Λεπτά εκφραστικά λόγια. Λεπτά και εκφραστικά γλωσσικά μέσα: λίστα με όνομα και περιγραφή, παραδείγματα

Ίσως το πιο μπερδεμένο και δύσκολο θέμα για όσους δεν είναι φίλοι με τη λογοτεχνία και τις λεκτικές φιγούρες. Εάν δεν έχετε εντυπωσιαστεί ποτέ από την κλασική λογοτεχνία, και ειδικά την ποίηση, τότε ίσως η εξοικείωση με αυτό το θέμα θα σας επιτρέψει να δείτε πολλά έργα μέσα από τα μάτια του συγγραφέα και να προκαλέσει ενδιαφέρον για καλλιτεχνική έκφραση.

Μονοπάτια - λεκτικές στροφές

Τα μονοπάτια κάνουν την ομιλία πιο φωτεινή και πιο εκφραστική, πιο ενδιαφέρουσα και πιο πλούσια. Πρόκειται για λέξεις και συνδυασμούς τους που χρησιμοποιούνται με μεταφορική έννοια, γι' αυτό φαίνεται η ίδια η εκφραστικότητα του κειμένου. Τα μονοπάτια βοηθούν να μεταφέρουν διάφορες αποχρώσεις συναισθημάτων, αναδημιουργούν αληθινές εικόνες και εικόνες στο μυαλό του αναγνώστη με τη βοήθειά τους, οι δάσκαλοι των λέξεων προκαλούν ορισμένες ενώσεις στο μυαλό του αναγνώστη.

Μαζί με τα συντακτικά μέσα της γλώσσας, τα τροπάρια (που σχετίζονται με τα λεξικά μέσα) είναι ένα αρκετά ισχυρό όπλο στη λογοτεχνική σφαίρα. Αξίζει να προσέξουμε το γεγονός ότι πολλά μονοπάτια μετακινήθηκαν λογοτεχνική γλώσσαστην καθομιλουμένη. Τους συνηθίσαμε τόσο πολύ που σταματήσαμε να το παρατηρούμε άμεσο νόηματέτοια λόγια, γι' αυτό έχασαν την εκφραστικότητα τους. Είναι ένα σύνηθες φαινόμενο: τα τροπάρια είναι τόσο «χακαρισμένα» στην καθομιλουμένη που γίνονται κλισέ και κλισέ. Οι κάποτε εκφραστικές φράσεις «μαύρος χρυσός», «λαμπρό μυαλό», «χρυσά χέρια» έχουν γίνει οικείες και μπερδεμένες.

Ταξινόμηση τροπαρίων

Για να κατανοήσουμε και να διευκρινίσουμε με σαφήνεια ποιες λέξεις και εκφράσεις, σε ποιο πλαίσιο, ταξινομούνται ως μεταφορικά και εκφραστικά μέσα της γλώσσας, ας στραφούμε στον παρακάτω πίνακα.

Από τα παραδείγματα γίνεται σαφές ότι τα μεταφορικά και εκφραστικά μέσα της γλώσσας, δηλαδή τα τροπάρια, χρησιμοποιούνται όχι μόνο σε έργα τέχνης, αλλά και σε ζωντανή προφορική γλώσσα. Δεν χρειάζεται να είσαι ποιητής για να έχεις ικανό, πλούσιο, εκφραστικό λόγο. Φτάνει να έχεις ένα καλό λεξιλόγιοκαι την ικανότητα να εκφράζεις σκέψεις έξω από το κουτί. Διαποτίστε το λεξιλόγιό σας διαβάζοντας ποιοτική λογοτεχνία, είναι εξαιρετικά χρήσιμο.

Οπτικά μέσα φωνητικής

Τα μονοπάτια είναι μόνο μέρος του οπλοστασίου των καλλιτεχνικών εκφραστικών μέσων. Αυτό που έχει σχεδιαστεί για να επηρεάζει ειδικά την ακοή μας ονομάζεται φωνητικά μεταφορικά και εκφραστικά μέσα της γλώσσας. Μόλις κατανοήσετε την ουσία της φωνητικής συνιστώσας της καλλιτεχνίας μιας γλώσσας, αρχίζετε να βλέπετε πολλά πράγματα με διαφορετικά μάτια. Καταλαβαίνει το παιχνίδι με τις λέξεις στην ποίηση σχολικό πρόγραμμα σπουδών, αφού μελετηθεί «δια της δύναμης», αποκαλύπτεται η ποιητική και η ομορφιά της συλλαβής.

Είναι καλύτερο να εξετάσουμε παραδείγματα χρήσης φωνητικών μέσων έκφρασης που βασίζονται στην κλασική ρωσική λογοτεχνία, αυτή είναι η πλουσιότερη πηγή αλλοίωσης και συντονισμού, καθώς και άλλων τύπων ηχητικής γραφής. Αλλά θα ήταν λάθος να πιστεύουμε ότι παραδείγματα εικονιστικών και εκφραστικών γλωσσικών μέσων δεν βρίσκονται στη σύγχρονη τέχνη. Διαφήμιση, δημοσιογραφία, τραγούδια και ποιήματα από σύγχρονους ερμηνευτές, παροιμίες, ρητά, γλωσσολατρείς - όλα αυτά είναι μια εξαιρετική βάση για την αναζήτηση μορφών λόγου και τροπάρια, απλά πρέπει να μάθετε να τα ακούτε και να τα βλέπετε.

Αλλιτερισμός, συναίσθηση και άλλα

Η αλλοίωση είναι η επανάληψη πανομοιότυπων συμφώνων ή συνδυασμών τους σε ένα ποίημα, που προσδίδει στον στίχο ηχητική εκφραστικότητα, φωτεινότητα και πρωτοτυπία. Για παράδειγμα, ο ήχος [z] στο «Cloud in Pants» του Vladimir Mayakovsky:

Μπήκες μέσα

απότομη, όπως "εδώ!"

πολλά σουέτ γάντια,

"Ξέρεις -

Παντρεύομαι».

ή ακριβώς εκεί:

Θα δυναμώσω τον εαυτό μου.

Βλέπε -

τι ηρεμία!

Σαν τον παλμό ενός νεκρού.

Θυμάμαι;...

Και εδώ είναι ένα σύγχρονο παράδειγμα για εμάς. Από την τραγουδίστρια Utah ("Fall"):

Θα καπνίσω και θα φάω ψωμί,

Κοιτάζοντας το σκονισμένο αμπαζούρ στο διάδρομο...

Το Assonance είναι μια ειδικά οργανωμένη επανάληψη συμφώνων ήχων (συνήθως σε ένα ποιητικό κείμενο), που προσδίδει στο στίχο μουσικότητα, αρμονία και τραγούδι. Μια επιδέξια δημιουργημένη φωνητική συσκευή μπορεί να μεταφέρει την ατμόσφαιρα, τη ρύθμιση, κατάσταση του νουακόμα και ήχους περιβάλλοντος. Ο προσεκτικά δημιουργημένος συνειρμός του Βλαντιμίρ Μαγιακόφσκι φέρει μια χροιά ρευστής απελπισίας:

Ο γιος σου είναι όμορφα άρρωστος!

Η καρδιά του έχει πάρει φωτιά.

Πες στις αδερφές σου

Λιούντα και Όλε,-

δεν έχει πού να πάει.

Σε οποιοδήποτε ποίημα, ο Βλαντιμίρ Βλαντιμίροβιτς συνδυάζει εικονιστικά και εκφραστικά μέσα φωνητικής φύσης με τροπάρια και συντακτικά σχήματα. Αυτή είναι η μοναδικότητα του συγγραφέα.

Οι ομοιοκαταληξίες είναι συνδυασμοί λέξεων και ήχων που βασίζονται στην ομοιότητα των ήχων.

Το βασίλειο των ρίμων είναι το στοιχείο μου,

Και γράφω ποίηση εύκολα,

Χωρίς δισταγμό, χωρίς καθυστέρηση

Τρέχω σε γραμμή από γραμμή,

Ακόμα και στα φινλανδικά καφέ βράχια

Κάνω ένα λογοπαίγνιο.

D. D. Minaev

Συντακτικά μέσα εκφραστικότητας στη γλώσσα

Επίφορα και αναφορικά, αντιστροφή, ομαδοποίηση και μια σειρά από άλλα συντακτικά μέσα βοηθούν τον κύριο της λεκτικής τέχνης να κορεστεί τα έργα του με εκφραστικότητα, δημιουργώντας ατομικό στυλ, χαρακτήρας, ρυθμός.

Ορισμένες συντακτικές τεχνικές ενισχύουν την εκφραστικότητα του λόγου και αναδεικνύουν λογικά αυτό που θέλει να τονίσει ο συγγραφέας. Άλλοι προσθέτουν δυναμισμό και ένταση στην αφήγηση ή, αντίθετα, σας κάνουν να σταματήσετε και να σκεφτείτε, να ξαναδιαβάσετε και να αισθανθείτε. Πολλοί συγγραφείς και ποιητές έχουν το δικό τους ατομικό ύφος, που βασίζεται συγκεκριμένα στη σύνταξη. Αρκεί να θυμηθούμε τον A. Blok:

"Νύχτα, δρόμος, φανάρι, φαρμακείο"

ή Α. Αχμάτοβα:

"Είκοσι ένα. Νύχτα, Δευτέρα"

Το ύφος του μεμονωμένου συγγραφέα αποτελείται, φυσικά, όχι μόνο από σύνταξη, υπάρχει ένα σύνολο από όλα τα στοιχεία: σημασιολογικό, γλωσσικό, καθώς και ρυθμό και όραμα της πραγματικότητας. Κι όμως, σημαντικό ρόλο παίζει το ποια μεταφορικά και εκφραστικά μέσα γλώσσας προτιμά ο καλλιτέχνης.

Σύνταξη για να βοηθήσει την καλλιτεχνική έκφραση

Αντιστροφή (αναδιάταξη, αντιστροφή) είναι η αντίστροφη ή η μη τυπική σειρά των λέξεων σε μια πρόταση. Στην πεζογραφία χρησιμοποιείται για να τονίσει σημασιολογικά οποιοδήποτε μέρος μιας πρότασης. Σε ποιητική μορφή μερικές φορές είναι απαραίτητο να δημιουργήσετε ομοιοκαταληξία και να εστιάσετε την προσοχή στα πιο σημαντικά σημεία. Στο ποίημα της Marina Tsvetaeva «An Attempt of Jealousy», η αντιστροφή μεταφέρει μια συναισθηματική κατάρρευση:

τι κανεις - εισαι υγεια -

Ισως; Τραγουδήθηκε - πώς;

Με το έλκος μιας αθάνατης συνείδησης

Πώς τα καταφέρνεις, καημένε;

Ο Α. Σ. Πούσκιν σκέφτηκε την αναστροφή σχεδόν το πιο σημαντικό μέσοποιητική εκφραστικότητα, τα ποιήματά του είναι κυρίως αντίστροφα, γι' αυτό είναι τόσο μουσικά, εκφραστικά και απλά.

Μια ρητορική ερώτηση σε ένα λογοτεχνικό κείμενο είναι αυτή που δεν απαιτεί απάντηση.

Η μέρα ήταν αθώα και ο αέρας φρέσκος.

Τα σκοτεινά αστέρια έσβησαν.

- Γιαγιά! - Αυτή η βίαιη εξέγερση

Στην καρδιά μου - δεν είναι από σένα;..

Α. Αχμάτοβα

Στους στίχους της Marina Tsvetaeva, οι αγαπημένες της τεχνικές ήταν ρητορική ερώτησηκαι ένα ρητορικό επιφώνημα:

Θα ζητήσω μια καρέκλα, θα ζητήσω ένα κρεβάτι:

«Γιατί, γιατί υποφέρω και υποφέρω;»

Έμαθα να ζω στην ίδια τη φωτιά,

Το πέταξε μόνος του - στην παγωμένη στέπα!

Αυτό μου έκανες αγαπητέ!

Αγαπητέ μου, τι σου έκανα;

Επίφορα, αναφορικά, έλλειψη

Αναφορά είναι η επανάληψη παρόμοιων ή πανομοιότυπων ήχων, λέξεων, φράσεων στην αρχή κάθε γραμμής, στροφής, πρότασης. Ένα κλασικό παράδειγμα είναι τα ποιήματα του Yesenin:

Δεν ήξερα ότι η αγάπη είναι μόλυνση

Δεν ήξερα ότι η αγάπη είναι μάστιγα...

Ω, περίμενε. Δεν τη μαλώνω.

Ω, περίμενε. Δεν την βρίζω...

Epiphora - επανάληψη των ίδιων στοιχείων στο τέλος φράσεων, στροφών, γραμμών.

Ανόητη καρδιά, μη χτυπάς!

Όλοι μας εξαπατά η ευτυχία,

Ο ζητιάνος ζητά μόνο συμμετοχή...

Ανόητη καρδιά, μη χτυπάς.

Και οι δύο υφολογικές μορφές είναι πιο χαρακτηριστικές της ποίησης παρά της πεζογραφίας. Τέτοιες τεχνικές απαντώνται σε όλα τα είδη και τα είδη της λογοτεχνίας, συμπεριλαμβανομένης της προφορικής λαϊκής τέχνης, κάτι που είναι πολύ φυσικό, δεδομένης της ιδιαιτερότητάς της.

Η έλλειψη είναι παράλειψη σε λογοτεχνικό κείμενο οποιασδήποτε γλωσσικής ενότητας (είναι εύκολο να αποκατασταθεί), ενώ το νόημα της φράσης δεν πάσχει.

Αυτό που χτες είναι μέχρι τη μέση,

Ξαφνικά - στα αστέρια.

(Υπερβολικό, δηλαδή:

Σε όλο το ύψος.)

Μ. Τσβετάεβα

Αυτό δίνει δυναμισμό, συνοπτικότητα και το κάνει να ξεχωρίζει στην πρόταση. απαραίτητο στοιχείοτονισμός.

Για να πλοηγηθείτε με σαφήνεια στην ποικιλομορφία των γλωσσικών μορφών και να κατανοήσετε επαγγελματικά το όνομα ενός οπτικού και εκφραστικού μέσου, χρειάζεστε εμπειρία, γνώση της θεωρίας και των γλωσσικών κλάδων.

Το κύριο πράγμα είναι να μην το παρακάνετε

Εάν αντιλαμβάνεστε τις περιβάλλουσες πληροφορίες μέσα από το πρίσμα γλωσσικά μέσαεκφραστικότητα, μπορούμε να καταλήξουμε στο συμπέρασμα ότι ακόμη και η καθομιλουμένη αναφέρεται σε αυτές αρκετά συχνά. Δεν είναι απαραίτητο να γνωρίζουμε το όνομα ενός μεταφορικού και εκφραστικού μέσου της γλώσσας για να το χρησιμοποιήσουμε στην ομιλία. Μάλλον, συμβαίνει ακούσια, απαρατήρητα. Είναι άλλο θέμα όταν ρέουν διάφορα σχήματα λόγου στα μέσα ενημέρωσης, τόσο κατάλληλα όσο και μη. Η κατάχρηση τροπαίων, στυλιστικών συσκευών και άλλων εκφραστικών μέσων καθιστά την ομιλία δύσκολη στην αντιληπτή και υπερκορεσμένη. Η δημοσιογραφία και η διαφήμιση είναι ιδιαίτερα ένοχοι για αυτό, προφανώς επειδή χρησιμοποιούν σκόπιμα τη δύναμη της γλώσσας για να επηρεάσουν το κοινό. Ο ποιητής, στη βιασύνη της δημιουργικής διαδικασίας, δεν σκέφτεται τι οπτικά και εκφραστικά μέσα να χρησιμοποιήσει είναι μια αυθόρμητη, «συναισθηματική» διαδικασία.

Η γλώσσα είναι το πιο ισχυρό εργαλείο στα χέρια των κλασικών

Κάθε εποχή αφήνει το στίγμα της στη γλώσσα και στα οπτικά της μέσα. Η γλώσσα του Πούσκιν απέχει πολύ από το δημιουργικό στυλ του Μαγιακόφσκι. Η ποιητική της κληρονομιάς της Τσβετάεβα διαφέρει έντονα από τα μοναδικά κείμενα του Βλαντιμίρ Βισότσκι. Ποιητική γλώσσαΟ A. S. Pushkin είναι γεμάτος επιθέματα, μεταφορές, προσωποποιήσεις, ο I. A. Krylov είναι λάτρης της αλληγορίας, της υπερβολής και της ειρωνείας. Κάθε συγγραφέας έχει το δικό του στυλ, που δημιούργησε ο ίδιος στη δημιουργική διαδικασία, στην οποία σημαντικό ρόλο παίζουν οι αγαπημένες του εικαστικές μορφές.

Μέσα λεξιλογικής έκφρασης- λεξιλογικές μονάδες της γλώσσας, οι οπτικές δυνατότητες των οποίων χρησιμοποιούνται για τη δημιουργία λογοτεχνικών εικόνων.

Τα μέσα λεξιλογικής εκφραστικότητας παραδοσιακά περιλαμβάνουν:

• συνώνυμα, δηλ. λέξεις του ίδιου μέρους του λόγου, διαφορετικές στον ήχο, αλλά ταυτόσημες ή παρόμοιες λεξιλογική σημασίακαι διαφέρουν μεταξύ τους είτε σε αποχρώσεις νοήματος, είτε στιλιστικός χρωματισμός (γενναίος - θαρραλέος, τρέξιμο - ορμή, μάτια(ουδέτερος) - μάτια(ποιητής.), έχουν μεγάλη εκφραστική δύναμη.

• αντώνυμα- λέξεις του ίδιου μέρους του λόγου, αντίθετες στη σημασία (αλήθεια - ψέμα, καλό - κακό, αηδιαστικό - υπέροχο)
• ομώνυμα- λέξεις που έχουν ίδια μορφή αλλά έχουν διαφορετική σημασία (ο γάμος είναι ελάττωμαΚαι γάμος - γάμος, βρισιά - βρισιάΚαι κατάχρηση - πόλεμος, πάγκος - πάγκοςΚαι μαγαζί - μαγαζί, απόκρημνη όχθηΚαι δροσερό βραστό νερό, κάντε μια μεμβράνη - βγάλτε το καπέλο σας),και οι ποικιλίες τους: ομόφωνα(λέξεις που ακούγονται το ίδιο, αλλά έχουν διαφορετική σημασία και ορθογραφία: παρέα - καμπάνια, προσβάλλω - τρέχω, διάδρομος - όριο, γκρίζα - κάτσε), ομόγραφα(λέξεις που είναι ίδιες στην ορθογραφία, αλλά διαφορετικές στη σημασία και την προφορά: αλεύρι - αλεύρι, χωριό - χωριό, σπίτι - σπίτι)Και ομομορφές(λέξεις που έχουν τον ίδιο ήχο και ορθογραφία μόνο σε ορισμένες μορφές: σπίτι μου - πλύνετε τα χέρια σας, τρεις σύντροφοι - εντοπίστε τρεις προσεκτικά).
• παρώνυμα- λέξεις που μοιάζουν στον ήχο και την ορθογραφία, αλλά έχουν διαφορετική σημασία (ατομικότητα - ατομικισμός, καπνός - καπνός, θορυβώδης - θορυβώδης, πληρωμή - πληρωμέςΕΝΑ ).

Αυτά τα γλωσσικά φαινόμενα (συμβατικά μπορούν να ονομαστούν μη ειδικά λεξικά μεταφορικά και εκφραστικά μέσα της γλώσσας)γίνονται μέσα εκφραστικότητας μόνο σε ένα συγκεκριμένο κείμενο, όπου χρησιμοποιούνται για να ενισχύσουν τη φωτεινότητα αυτού που απεικονίζεται και τη δύναμη της επίδρασής του στον αποδέκτη.

Τα κύρια μέσα λεξιλογικής εκφραστικότητας είναι μονοπάτια. Αυτό ειδικά μεταφορικά και εκφραστικά μέσα της γλώσσας,με βάση τη χρήση λέξεων με μεταφορική σημασία.

Οι κύριοι τύποι τροπαρίων περιλαμβάνουν επίθετο, σύγκριση, μεταφορά, προσωποποίηση, μετωνυμία, συνέκδοξη, περίφραση (περίφραση), υπερβολή, λιτότες, ειρωνεία.

Επίθετο(μετάφραση από τα ελληνικά - «εφαρμογή», ​​«προσθήκη») είναι ένας μεταφορικός ορισμός που σηματοδοτεί ένα ουσιαστικό χαρακτηριστικό για ένα δεδομένο πλαίσιο στο απεικονιζόμενο φαινόμενο. Ένα επίθετο διαφέρει από έναν απλό ορισμό καλλιτεχνική έκφρασηκαι εικόνες. Το επίθετο βασίζεται σε μια κρυφή σύγκριση.

Τα επίθετα περιλαμβάνουν όλους τους «πολύχρωμους» ορισμούς, οι οποίοι εκφράζονται συχνότερα με επίθετα: θλιβερή ορφανή γη(Τιούτσεφ), γκρίζα ομίχλη, λεμονόφως, σιωπηλή γαλήνη(Μπούνιν). Τα επίθετα μπορούν επίσης να εκφραστούν:

• ουσιαστικά που λειτουργούν ως εφαρμογές ή κατηγορήματα, δίνοντας ένα μεταφορικό χαρακτηριστικό ενός αντικειμένου: μάγισσα του χειμώνα? Η μητέρα είναι η υγρή γη. Ο ποιητής είναι μια λύρα, και όχι απλώς η νταντά της ψυχής του(Μ. Γκόρκι);
• επιρρήματα που λειτουργούν ως περιστάσεις: Στον άγριο βορρά στέκεται μόνο του...(Lermontov); Τα φύλλα τεντώθηκαν έντονα στον αέρα(Παουστόφσκι);
• συμμετέχοντες: Τα κύματα ορμούν βροντώντας και αστραφτερά.
• αντωνυμίες που εκφράζουν τον υπερθετικό βαθμό μιας συγκεκριμένης κατάστασης της ανθρώπινης ψυχής:

Μετά από όλα, υπήρχαν μάχες,

Ναι, λένε, ακόμα περισσότερο!(Lermontov);

• μετοχές και συμμετοχικές φράσεις:Τα αηδόνια ανακοινώνουν τα όρια των δασών με τα βροντερά τους λόγια(Είδος δαυκίου); Ομολογώ επίσης την εμφάνιση... λαγωνικών συγγραφέων που δεν μπορούν να αποδείξουν πού πέρασαν τη νύχτα χθες, και που δεν έχουν άλλες λέξεις στη γλώσσα τους, εκτός από λέξεις που δεν θυμούνται συγγένεια
  (Saltykov-Shchedrin).

Η δημιουργία εικονιστικών επιθέτων συνδέεται συνήθως με τη χρήση λέξεων με μεταφορική σημασία. Ως προς το είδος μεταφορική σημασίαμιας λέξης που λειτουργεί ως επίθετο, όλα τα επιθέματα χωρίζονται σε μεταφορικά (βασίζονται σε μια μεταφορική μεταφορική σημασία: χρυσό σύννεφο, απύθμενος ουρανός, λιλά ομίχλη)και μετωνυμική (βασίζονται σε μια μεταφορική μετωνυμική έννοια: σουέντ βηματισμό(Ναμπόκοφ); γδαρμένο βλέμμα(Πικρός); σημύδα χαρούμενη γλώσσα(Γεσενίν).

Ένα επίθετο μπορεί να ενσωματώσει τις ιδιότητες πολλών τροπαρίων. Με βάση τη μεταφορά ή τη μετωνυμία, μπορεί επίσης να συνδυαστεί με προσωποποίηση: ...ομιχλώδες και ήσυχο γαλάζιο πάνω από τη θλιβερά ορφανή γη(Τιούτσεφ), υπερβολή (Το φθινόπωρο γνωρίζει ήδη ότι μια τόσο βαθιά και σιωπηλή ειρήνη είναι προάγγελος μακράς κακοκαιρίας(Bunin) και άλλα μονοπάτια και φιγούρες.

Σύγκρισηείναι μια οπτική τεχνική που βασίζεται στη σύγκριση ενός φαινομένου ή μιας έννοιας με μια άλλη.

Τα χωριά καίγονται, δεν έχουν προστασία.

Οι γιοι της πατρίδας νικήθηκαν από τον εχθρό,

Και η λάμψη είναι σαν αιώνιος μετέωρος,

Το παιχνίδι στα σύννεφα τρομάζει το μάτι(Λερμόντοφ).

Οι συγκρίσεις εκφράζονται με διάφορους τρόπους:

• ενόργανη πτωτική μορφή των ουσιαστικών:

Αηδόνιαλήτης

Η νεολαία έχει πετάξει

Κύμασε κακοκαιρία

Η χαρά έχει σβήσει(Κολτσόφ);

• συγκριτικός τύπος επιθέτου ή επιρρήματος:

Αυτά τα μάτια είναι πιο πράσινα από τη θάλασσα και τα κυπαρίσσια μας πιο σκούρα(Αχμάτοβα);

• συγκριτικοί κύκλοι εργασιών με συνδικάτα σαν, σαν, σαν νακαι τα λοιπά.:

Σαν αρπακτικό θηρίο, σε μια ταπεινή κατοικία

Ο νικητής ξεσπά με ξιφολόγχες...(Lermontov);

• χρησιμοποιώντας λέξεις παρόμοια, παρόμοια, αυτό:

Στα μάτια μιας προσεκτικής γάτας

Τα μάτια σου είναι παρόμοια(Αχμάτοβα);

• χρησιμοποιώντας συγκριτικές προτάσεις:

Χρυσά φύλλα στροβιλίστηκαν

Στα ροζ νερά της λιμνούλας,

Σαν ελαφρύ κοπάδι πεταλούδων

Πετά χωρίς ανάσα προς ένα αστέρι(Γεσενίν).

Μεταφορά(μεταφράζεται από τα ελληνικά ως «μεταφορά») είναι μια λέξη ή έκφραση που χρησιμοποιείται με μεταφορική σημασία που βασίζεται στην ομοιότητα δύο αντικειμένων ή φαινομένων για κάποιο λόγο.
Σε αντίθεση με μια σύγκριση, η οποία περιέχει και αυτό που συγκρίνεται και με αυτό που συγκρίνεται, μια μεταφορά περιέχει μόνο το δεύτερο, το οποίο δημιουργεί συμπαγή και παραστατικότητα στη χρήση της λέξης.

Μια μεταφορά μπορεί να βασίζεται στην ομοιότητα των αντικειμένων σε σχήμα, χρώμα, όγκο, σκοπό, αισθήσεις κ.λπ.: ένας καταρράκτης από αστέρια, μια χιονοστιβάδα γραμμάτων, ένας τοίχος από φωτιά, μια άβυσσος θλίψης, ένα μαργαριτάρι ποίησης, μια σπίθα αγάπηςκαι τα λοιπά.

Όλες οι μεταφορές χωρίζονται σε δύο ομάδες:

• γενική γλώσσα («διαγράφεται»): Χρυσά χέρια, μια καταιγίδα σε ένα φλιτζάνι τσαγιού, κινούμενα βουνά, χορδές ψυχής, η αγάπη έχει ξεθωριάσει.
• καλλιτεχνικά (μεμονωμένος συγγραφέας, ποιητικό):

Και τα αστέρια σβήνουν διαμαντένια συγκίνηση

ΣΕ ανώδυνο κρύο της αυγής (Voloshin);

Αδειάζω ουρανόςδιαφανής ποτήρι (Αχμάτοβα);

ΚΑΙ γαλάζια μάτια χωρίς πάτο

Ανθισμαστην μακρινή ακτή(Φραγμός).

Προσωποποίηση- αυτός είναι ένας τύπος μεταφοράς που βασίζεται στη μεταφορά σημείων ενός ζωντανού όντος σε φυσικά φαινόμενα, αντικείμενα και έννοιες.

Τις περισσότερες φορές, οι προσωποποιήσεις χρησιμοποιούνται για να περιγράψουν τη φύση:

Κυλώντας μέσα από νυσταγμένες κοιλάδες,

Οι νυσταγμένες ομίχλες έχουν καταλαγιάσει,

Και μόνο ο κρότος των αλόγων,

Ακούγοντας, χάνεται στο βάθος.

Η μέρα έχει σβήσει, χλωμήφθινόπωρο,

Τυλίγοντας τα μυρωδάτα φύλλα,

Τρώνεύπνος χωρίς όνειρα

Ημιμαρασμένο λουλούδια (Λερμόντοφ).

Λιγότερο συχνά, οι προσωποποιήσεις συνδέονται με τον αντικειμενικό κόσμο:

Δεν είναι αλήθεια, ποτέ ξανά

Δεν θα χωρίσουμε; Αρκετά;..

ΚΑΙ απάντησε το βιολίΝαί,

Όμως η καρδιά του βιολιού πονούσε.

ΤόξοΟλοι Κατανοητό,Αυτός ησύχασε,

Και στο βιολί η ηχώ ήταν ακόμα εκεί...

Και ήταν μαρτύριο για αυτούς,

Αυτό που νόμιζε ο κόσμος ήταν μουσική(Annensky);

Υπήρχε κάτι καλοσυνάτο και συνάμα άνετο στο πρόσωπο αυτού του σπιτιού(Mamin-Sibiryak).

Μετωνυμία(μεταφράζεται από τα ελληνικά ως «μετονομασία») είναι η μεταφορά ενός ονόματος από ένα αντικείμενο σε άλλο με βάση τη γειτνίασή τους. Η γειτνίαση μπορεί να είναι μια εκδήλωση σύνδεσης:

• μεταξύ περιεχομένου και που περιέχει:

Έφαγα τρία πιάτα(Krylov);

• μεταξύ του συγγραφέα και του έργου:

Επίπληξε τον Όμηρο, τον Θεόκριτο,

Αλλά διάβασα τον Άνταμ Σμιθ(Πούσκιν)

• μεταξύ δράσης και μέσου δράσης:

Τα χωριά και τα χωράφια τους για μια βίαιη επιδρομή

Ήταν καταδικασμένος σε σπαθιά και φωτιές(Πούσκιν)

• μεταξύ ενός αντικειμένου και του υλικού από το οποίο είναι κατασκευασμένο το αντικείμενο:

...όχι σε ασήμι, αλλά σε χρυσό(Griboyedov);

• μεταξύ ενός τόπου και των ανθρώπων σε αυτό το μέρος:

Η πόλη ήταν θορυβώδης, οι σημαίες έτριζαν, βρεγμένα τριαντάφυλλα έπεφταν από τα κύπελλα των κοριτσιών των λουλουδιών...(Ολέσα)

Συνεκδοχή(που μεταφράζεται από τα ελληνικά ως «συσχέτιση») είναι ένας τύπος μετωνυμίας που βασίζεται στη μεταφορά νοήματος από το ένα φαινόμενο στο άλλο με βάση την ποσοτική σχέση μεταξύ τους.

Τις περισσότερες φορές, η μεταφορά συμβαίνει:

• από μικρότερο σε μεγαλύτερο:

Σε αυτόν και πουλίδεν πετάει

ΚΑΙ τίγρηΑποκλείεται...(Πούσκιν)

• από μέρος σε σύνολο:

ΓενειάδαΓιατί είσαι ακόμα σιωπηλός;(Τσέχοφ).

Περίφραση, ή παράφραση(μετάφραση από τα ελληνικά - περιγραφική έκφραση) είναι μια φράση που χρησιμοποιείται αντί για λέξη ή φράση.

Για παράδειγμα, η Αγία Πετρούπολη στα ποιήματα του A. S. Pushkin - " Δημιουργία του Πέτρου», « Πλήρεις χώρες ομορφιά και θαύμα», « πόλη Petrov"; A. A. Blok σε ποιήματα του M. I. Tsvetaeva - " ιππότης χωρίς μομφή», « γαλανομάτη τραγουδίστρια του χιονιού», « χιονοκύκνος», « Παντοδύναμος της ψυχής μου».

Υπερβολή(που μεταφράζεται από τα ελληνικά ως «υπερβολή») είναι μια μεταφορική έκφραση που περιέχει μια υπερβολική υπερβολή οποιουδήποτε χαρακτηριστικού ενός αντικειμένου, φαινομένου ή ενέργειας:

Ένα σπάνιο πουλί θα πετάξει στη μέση του Δνείπερου(Γκογκόλ).

Πολίτες! Σήμερα το χιλιόχρονο «Πριν» καταρρέει.

Σήμερα το παγκόσμιο πλαίσιο αναθεωρείται.

Σήμερα

Μέχρι το τελευταίο κουμπί των ρούχων σας

Ας ξαναφτιάξουμε τη ζωή(Μαγιακόφσκι).

Σχήμα λιτότητας(μετάφραση από τα ελληνικά - "μικρότητα", "μέτρο") είναι μια μεταφορική έκφραση που περιέχει μια υπερβολική υποτίμηση οποιουδήποτε χαρακτηριστικού ενός αντικειμένου, φαινομένου, δράσης:

Τι μικροσκοπικές αγελάδες!

Υπάρχουν, σωστά, λιγότερο από μια κεφαλή καρφίτσας(Κρυλόφ).

Ειρωνεία(που μεταφράζεται από τα ελληνικά ως «προσποίηση») είναι η χρήση μιας λέξης ή μιας δήλωσης

με την αντίθετη έννοια από την άμεση. Η ειρωνεία είναι ένα είδος αλληγορίας στην οποία
Πίσω από την εξωτερικά θετική αξιολόγηση κρύβεται η κοροϊδία:

Γιατί, έξυπνε, παραληρείς, κεφάλι;(Κρυλόφ)

Είναι γνωστό ότι κανένα ευρωπαϊκό λεξικό δεν μπορεί να συγκριθεί με τον πλούτο: αυτή η άποψη εκφράζεται από πολλούς μελετητές της λογοτεχνίας που έχουν μελετήσει την εκφραστικότητά του. Έχει ισπανική επέκταση, ιταλική συναισθηματικότητα, γαλλική τρυφερότητα. Γλώσσα σημαίνει, που χρησιμοποιούνται από Ρώσους συγγραφείς, μοιάζουν με τις πινελιές ενός καλλιτέχνη.

Όταν οι ειδικοί μιλούν για την εκφραστικότητα της γλώσσας, εννοούν όχι μόνο τα μεταφορικά μέσα που σπουδάζουν στο σχολείο, αλλά και ένα ανεξάντλητο οπλοστάσιο λογοτεχνικών τεχνικών. Δεν υπάρχει ενιαία ταξινόμηση των εικονιστικών και εκφραστικών μέσων, ωστόσο, τα γλωσσικά μέσα χωρίζονται συμβατικά σε ομάδες.

Λεξικά μέσα

Εκφραστικά μέσα , που εργάζονται σε επίπεδο λεξιλογικής γλώσσας, αποτελούν αναπόσπαστο μέρος λογοτεχνικό έργο: ποιητικό ή γραμμένο σε πεζογραφία. Πρόκειται για λέξεις ή σχήματα λόγου που χρησιμοποιούνται από τον συγγραφέα με μεταφορική ή αλληγορική σημασία. Η πιο εκτεταμένη ομάδα λεξιλογικών μέσων δημιουργίας εικόνων στη ρωσική γλώσσα είναι τα λογοτεχνικά τροπάρια.

Ποικιλίες Τροπών

Υπάρχουν πάνω από δύο δωδεκάδες τροπάρια που χρησιμοποιούνται στα έργα. Πίνακας με παραδείγματασυνδύασε τα πιο χρησιμοποιημένα:

Το άρθρο προβλέπει κύρια μονοπάτια,γνωστά στη βιβλιογραφία, τα οποία απεικονίζονται σε πίνακα με παραδείγματα.

Μερικές φορές οι αρχαϊσμοί, οι διαλεκτισμοί και οι επαγγελματισμοί θεωρούνται τροπάρια, αλλά αυτό δεν είναι αλήθεια. Πρόκειται για μέσα έκφρασης, το εύρος των οποίων περιορίζεται στην απεικονιζόμενη εποχή ή περιοχή εφαρμογής. Χρησιμοποιούνται για να δημιουργήσουν τη γεύση μιας εποχής, ενός περιγραφόμενου χώρου ή μιας ατμόσφαιρας εργασίας.

Εξειδικευμένα εκφραστικά μέσα

- λέξεις που κάποτε αποκαλούσαν αντικείμενα οικεία σε εμάς (μάτια - μάτια). Οι ιστορικισμοί δηλώνουν αντικείμενα ή φαινόμενα (δράσεις) που έχουν βγει από την καθημερινή ζωή (καφτάν, μπάλα).

Τόσο οι αρχαϊσμοί όσο και οι ιστορικισμοί - μέσα έκφρασης, τα οποία χρησιμοποιούνται εύκολα από συγγραφείς και σεναριογράφους που δημιουργούν έργα με ιστορικά θέματα (παραδείγματα είναι τα «Μέγας Πέτρος» και «Πρίγκιπας Αργυρός» του Α. Τολστόι). Οι ποιητές συχνά χρησιμοποιούν αρχαϊσμούς για να δημιουργήσουν ένα υπέροχο στυλ (μήτρα, δεξί χέρι, δάχτυλο).

Οι νεολογισμοί είναι μεταφορικά μέσα της γλώσσας που μπήκαν στη ζωή μας σχετικά πρόσφατα (gadget). Συχνά χρησιμοποιούνται σε λογοτεχνικά κείμενα για να δημιουργήσουν την ατμόσφαιρα ενός νεανικού περιβάλλοντος και την εικόνα προχωρημένων χρηστών.

Διαλεκτισμοί – λέξεις ή γραμματικοί τύποι, που χρησιμοποιείται στην καθομιλουμένη των κατοίκων της ίδιας περιοχής (κοτσέτ - κόκορας).

Οι επαγγελματισμοί είναι λέξεις και εκφράσεις που είναι χαρακτηριστικές των εκπροσώπων ενός συγκεκριμένου επαγγέλματος. Για παράδειγμα, ένα στυλό για έναν εκτυπωτή είναι, πρώτα απ 'όλα, εφεδρικό υλικό που δεν περιλαμβάνεται στο τεύχος, και μόνο μετά ένα μέρος για τη διαμονή των ζώων. Φυσικά, ένας συγγραφέας που μιλάει για τη ζωή ενός ήρωα-τυπογράφου δεν θα αγνοήσει τον όρο.

Η ορολογία είναι το λεξιλόγιο της άτυπης επικοινωνίας που χρησιμοποιείται στην καθομιλουμένη ομιλία ατόμων που ανήκουν σε έναν συγκεκριμένο κοινωνικό κύκλο. Για παράδειγμα, γλωσσικά χαρακτηριστικά του κειμένουσχετικά με τη ζωή των μαθητών θα μας επιτρέψει να χρησιμοποιήσουμε τη λέξη «ουρές» με την έννοια του «χρέους εξετάσεων» και όχι μέρη του σώματος των ζώων. Αυτή η λέξη εμφανίζεται συχνά σε έργα για μαθητές.

Φράσεις φράσεις

Οι φρασεολογικές εκφράσεις είναι λεξικά γλωσσικά μέσα, των οποίων η εκφραστικότητα καθορίζεται από:

1. Εικονιστική σημασία, ενίοτε με μυθολογικό υπόβαθρο (αχίλλειος πτέρνα).
2. Κάθε μία ανήκει στην κατηγορία των υψηλών σταθερών εκφράσεων (βύθιση στη λήθη) ή της καθομιλουμένης (κρεμάστε τα αυτιά σας). Αυτά μπορεί να είναι γλωσσικά μέσα που έχουν θετική συναισθηματική χροιά (χρυσά χέρια - ένα φορτίο επιδοκιμαστικής σημασίας) ή με αρνητική εκφραστική αξιολόγηση (μικρό φρέζα - μια απόχρωση περιφρόνησης για ένα άτομο).

Χρησιμοποιούνται φρασεολογισμοί, σε:

• δώστε έμφαση στη σαφήνεια και την εικόνα του κειμένου.
• να δημιουργήσετε τον απαραίτητο στυλιστικό τόνο (καθομιλουμένη ή υψηλές), έχοντας προηγουμένως αξιολογήσει τα γλωσσικά χαρακτηριστικά του κειμένου.
• εκφράζουν τη στάση του συγγραφέα για τις πληροφορίες που κοινοποιούνται.

Η μεταφορική εκφραστικότητα των φρασεολογικών στροφών ενισχύεται λόγω της μεταμόρφωσής τους από γνωστά σε μεμονωμένα συγγραφικά: να λάμπουν σε όλη την Ivanovskaya.

Μια ειδική ομάδα είναι οι αφορισμοί ( συνθηματικές φράσεις). Για παράδειγμα, οι ώρες ευτυχίας δεν τηρούνται.

Οι αφορισμοί περιλαμβάνουν επίσης έργα λαϊκής τέχνης: παροιμίες, ρητά.

Αυτά τα καλλιτεχνικά μέσα χρησιμοποιούνται αρκετά συχνά στη λογοτεχνία.

Προσοχή!Οι φρασεολογισμοί ως μεταφορικά και εκφραστικά λογοτεχνικά μέσα δεν μπορούν να χρησιμοποιηθούν σε επίσημο επιχειρηματικό στυλ.

Συντακτικά κόλπα

Τα συντακτικά σχήματα λόγου είναι φράσεις που χρησιμοποιεί ο συγγραφέας για να αποδώσει καλύτερα τις απαραίτητες πληροφορίες ή το γενικό νόημα του κειμένου, μερικές φορές για να δώσει στο απόσπασμα μια συναισθηματική χροιά. Αυτά είναι αυτά συντακτικά μέσαεκφραστικότητα:

1. Η αντίθεση είναι ένα συντακτικό μέσο έκφρασης που βασίζεται στην αντίθεση. «Έγκλημα και Τιμωρία». Σας επιτρέπει να τονίσετε τη σημασία μιας λέξης με τη βοήθεια μιας άλλης, αντίθετης στη σημασία.
2. Οι διαβαθμίσεις είναι μέσα εκφραστικότητας που χρησιμοποιούν συνώνυμες λέξεις, διατεταγμένες σύμφωνα με την αρχή της αύξησης και της μείωσης ενός σημείου ή ποιότητας στη ρωσική γλώσσα. Για παράδειγμα, τα αστέρια έλαμψαν, έκαιγαν, έλαμψαν. Αυτή η λεξιλογική αλυσίδα υπογραμμίζει την κύρια εννοιολογική σημασία κάθε λέξης - «να λάμπω».
3. Οξύμωρο - ευθεία αντίθετες λέξεις, βρίσκεται σε κοντινή απόσταση. Για παράδειγμα, η έκφραση «φλογερός πάγος» δημιουργεί μεταφορικά και παραστατικά τον αντιφατικό χαρακτήρα του ήρωα.
4. Οι αντιστροφές είναι συντακτικά μέσα έκφρασης που βασίζονται σε ασυνήθιστη κατασκευή προτάσεων. Για παράδειγμα, αντί για «τραγούδησε», γράφεται «τραγούδησε». Η λέξη που θέλει να επισημάνει ο συγγραφέας τοποθετείται στην αρχή της πρότασης.
5. Το Parcellation είναι η σκόπιμη διαίρεση μιας πρότασης σε πολλά μέρη. Για παράδειγμα, ο Ιβάν είναι κοντά. Στέκεται, κοιτάζει. Η δεύτερη πρόταση συνήθως περιέχει μια ενέργεια, ποιότητα ή χαρακτηριστικό που παίρνει την έμφαση του συγγραφέα.

Σπουδαίος!Αυτοί μεταφορικά μέσαεκπρόσωποι ενός αριθμού επιστημονικές σχολέςταξινομείται ως στυλιστική. Ο λόγος για την αντικατάσταση του όρου έγκειται στην επίδραση που ασκούν τα εκφραστικά μέσα αυτής της ομάδας στο ύφος του κειμένου, έστω και μέσω συντακτικών κατασκευών.

Φωνητικά μέσα

Οι συσκευές ήχου στη ρωσική γλώσσα είναι η μικρότερη ομάδα λογοτεχνικών μορφών λόγου. Πρόκειται για την ειδική χρήση των λέξεων με την επανάληψη ορισμένων ήχων ή φωνητικών ομάδων με σκοπό την απεικόνιση καλλιτεχνικών εικόνων.

Συνήθως έτσι εικονιστική γλώσσαχρησιμοποιείται από ποιητές σε ποιητικά έργα ή συγγραφείς σε λυρικές παρεκβάσεις όταν περιγράφουν τοπία. Οι συγγραφείς χρησιμοποιούν επαναλαμβανόμενους ήχους για να μεταφέρουν τη βροντή ή το θρόισμα των φύλλων.

Η αλλοίωση είναι η επανάληψη μιας σειράς συμφώνων που δημιουργούν ηχητικά εφέ που ενισχύουν την εικόνα του φαινομένου που περιγράφεται. Για παράδειγμα: «Στο μεταξένιο θρόισμα του θορύβου του χιονιού». Η ένταση των ήχων S, Ш και Ш δημιουργεί το εφέ της μίμησης του σφυρίσματος του ανέμου.

Το Assonance είναι η επανάληψη των φωνηέντων για να δημιουργηθεί μια εκφραστική καλλιτεχνική εικόνα: "Πορεία, πορεία - κυματίζουμε τη σημαία // Πορευόμαστε στην παρέλαση." Το φωνήεν «α» επαναλαμβάνεται για να δημιουργήσει μια συναισθηματική πληρότητα συναισθημάτων, ένα μοναδικό συναίσθημα καθολικής χαράς και ανοιχτότητας.

Η Ονοματοποιία είναι μια επιλογή λέξεων που συνδυάζουν ένα συγκεκριμένο σύνολο ήχων που δημιουργεί ένα φωνητικό αποτέλεσμα: το ουρλιαχτό του ανέμου, το θρόισμα του χόρτου και άλλους χαρακτηριστικούς φυσικούς ήχους.

Εκφραστικά μέσα στη ρωσική γλώσσα, τροπάρια

Χρήση εκφραστικών λέξεων

Σύναψη

Είναι η αφθονία των μεταφορικών μέσων εκφραστικότητα στα ρωσικάτο κάνει πραγματικά όμορφο, ζουμερό και μοναδικό. Ως εκ τούτου, οι ξένοι μελετητές της λογοτεχνίας προτιμούν να μελετούν τα έργα των Ρώσων ποιητών και συγγραφέων στο πρωτότυπο.

Η υποβολή της καλής σας δουλειάς στη βάση γνώσεων είναι εύκολη. Χρησιμοποιήστε την παρακάτω φόρμα

Φοιτητές, μεταπτυχιακοί φοιτητές, νέοι επιστήμονες που χρησιμοποιούν τη βάση γνώσεων στις σπουδές και την εργασία τους θα σας είναι πολύ ευγνώμονες.

Δημοσιεύτηκε στις http://www.allbest.ru

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ ΤΗΣ Ρ.Φ

MGAOU VPO "ΒΟΡΕΙΟΑΝΑΤΟΛΙΚΟ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ"

ΜΕ ΤΟ ΟΝΟΜΑ Μ.Κ. AMMOSOVA"

Περίληψη

Θέμα: «Οπτικά και εκφραστικά μέσα της γλώσσας»

Συμπλήρωσε: φοιτητής 1ου έτους

Ζανγκ Αλεξάντερ Βασίλιεβιτς

Τετραγωνισμένος:

Starostina Anna Sofronova

Γιακούτσκ 2016

Εισαγωγή

Η ρωσική γλώσσα ξεχωρίζει ανάμεσα στις άλλες γλώσσες του κόσμου με τον εξαιρετικό πλούτο, την εκπληκτική ομορφιά και την εξαιρετική εκφραστικότητα της.

Πολλοί μεγάλοι Ρώσοι συγγραφείς χρησιμοποίησαν επιδέξια όλο τον πλούτο της ρωσικής γλώσσας στα έργα τους. Όπως έγραψε ο A.I Kuprin, «Ρωσική γλώσσα στην σε ικανά χέριακαι με έμπειρα χείλη - όμορφα, μελωδικά, εκφραστικά, ευέλικτα, υπάκουα, επιδέξια και χωρητικα».

Αλλά μέσα πρόσφαταΔυστυχώς, η εκφραστικότητα και η ομορφιά, ο πλούτος του ρωσικού λόγου τείνει να φθίνει. Z.V. Η Savkova στο βιβλίο της «Η τέχνη του ρήτορα» γράφει: «Το αναβλύζον ρεύμα ξένων λέξεων, ξηρών, κρύων, άτονων, ανέκφραστων, απρόσεκτων, ανόητων, αδικαιολόγητα γρήγορος, κακοφωνικός λόγος σκοτώνει όλο τον συσσωρευμένο πλούτο της μοναδικής ομορφιάς ρωσικής λέξης Ξέρουμε πώς να εκφράσουμε τις σκέψεις μας όμορφα, χρησιμοποιώντας όλες τις δυνατότητες της σπουδαίας γλώσσας μας; Θα μπορέσουμε να διατηρήσουμε όλη την ποικιλομορφία και τη μοναδικότητα του λόγου μας;

Εξαρτάται άμεσα από το πώς συμπεριφερόμαστε μητρική γλώσσα, τον αγαπάμε, μας ενδιαφέρει. Η γνώση των μέσων οπτικοποίησης και εκφραστικότητας της γλώσσας θα σας βοηθήσει να πλησιάσετε τη γλώσσα και να κατανοήσετε τι διακρίνει τη ρωσική γλώσσα από πολλές άλλες. Εξάλλου, η ρωσική λογοτεχνία απέκτησε παγκόσμια φήμη ακριβώς χάρη στη γλώσσα της.

«Η γλώσσα είναι η ιστορία ενός λαού. Η γλώσσα είναι ο δρόμος του πολιτισμού και του πολιτισμού. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η εκμάθηση και η διατήρηση της ρωσικής γλώσσας δεν είναι ένα άχρηστο χόμπι χωρίς καμία σχέση, αλλά μια επείγουσα ανάγκη». (A.I. Kuprin) Μεταφορά επιθέματος εκφραστικότητας της ρωσικής γλώσσας

Εκφραστικά μέσα της γλώσσας

Το λεξιλογικό σύστημα μιας γλώσσας είναι πολύπλοκο και πολύπλευρο. Δυνατότητες συνεχούς ενημέρωσης στην ομιλία των αρχών, μεθόδων, ενδείξεων συνδυασμού λέξεων που λαμβάνονται από διάφορες ομάδες, αποκρύπτουν επίσης τη δυνατότητα ενημέρωσης της εκφραστικότητας του λόγου και των τύπων του.

Οι εκφραστικές ικανότητες της λέξης υποστηρίζονται και ενισχύονται από τη συνειρμικότητα της εικονιστικής σκέψης του αναγνώστη, η οποία εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από την προηγούμενη εμπειρία της ζωής του και ψυχολογικά χαρακτηριστικάτο έργο της σκέψης και της συνείδησης γενικότερα.

Η εκφραστικότητα του λόγου αναφέρεται σε εκείνα τα χαρακτηριστικά της δομής του που υποστηρίζουν την προσοχή και το ενδιαφέρον του ακροατή (αναγνώστη). Η γλωσσολογία δεν έχει αναπτύξει μια πλήρη τυπολογία εκφραστικότητας, αφού θα έπρεπε να αντικατοπτρίζει ολόκληρο το ποικίλο φάσμα των ανθρώπινων συναισθημάτων και τις αποχρώσεις τους. Αλλά μπορούμε να μιλήσουμε με βεβαιότητα για τις συνθήκες υπό τις οποίες ο λόγος θα είναι εκφραστικός:

Το πρώτο είναι η ανεξαρτησία της σκέψης, της συνείδησης και της δραστηριότητας του συγγραφέα του λόγου. Το δεύτερο είναι το ενδιαφέρον του για όσα μιλάει ή γράφει. Τρίτον, καλή γνώση των εκφραστικών δυνατοτήτων της γλώσσας. Τέταρτον είναι η συστηματική συνειδητή εκπαίδευση των δεξιοτήτων ομιλίας.

Η κύρια πηγή ενίσχυσης της εκφραστικότητας είναι το λεξιλόγιο, το οποίο παρέχει μια σειρά από ειδικά μέσα: επιθέματα, μεταφορές, συγκρίσεις, μετωνυμίες, συνέκδοτες, υπερβολές, προσωποποιήσεις, περίφραση, αλληγορία, ειρωνεία, τα λεγόμενα στυλιστικά σχήματα λόγου: αναφορικά, έχουν μεγάλες δυνατότητες να ενισχύσουν την εκφραστικότητα του λόγου, αντίθεση, μη ένωση, διαβάθμιση, αντιστροφή (αντίστροφη σειρά λέξεων), πολυσύνδεση, οξύμωρο, παραλληλισμός, ρητορική ερώτηση, ρητορική έκκληση, σιωπή, έλλειψη, επίφορος.

Τα λεξικά μέσα μιας γλώσσας που ενισχύουν την εκφραστικότητά της ονομάζονται τροπάρια στη γλωσσολογία (από το ελληνικό tropos - λέξη ή έκφραση που χρησιμοποιείται με μεταφορική σημασία). Τις περισσότερες φορές, οι συγγραφείς χρησιμοποιούν τροπάρια έργα τέχνηςόταν περιγράφει τη φύση, την εμφάνιση των ηρώων.

Αυτά τα οπτικά και εκφραστικά μέσα είναι της φύσης του συγγραφέα και καθορίζουν την πρωτοτυπία του συγγραφέα ή του ποιητή, βοηθώντας τον να αποκτήσει ένα ατομικό ύφος. Ωστόσο, υπάρχουν επίσης γενικά γλωσσικά τροπάρια που προέκυψαν ως δικά του συγγραφέα, αλλά με την πάροδο του χρόνου έγιναν οικεία, εδραιώθηκαν στη γλώσσα: «ο χρόνος θεραπεύει», «μάχη για τη συγκομιδή», «στρατιωτική καταιγίδα», «η συνείδηση ​​μίλησε», «κουλουριαστείτε σε μια μπάλα», «σαν δύο σταγόνες νερό».

Σε αυτά, το άμεσο νόημα των λέξεων διαγράφεται και μερικές φορές χάνεται εντελώς. Η χρήση τους στον λόγο δεν γεννά καλλιτεχνική εικόνα στη φαντασία μας. Το τροπάριο μπορεί να εξελιχθεί σε κλισέ ομιλίας εάν χρησιμοποιείται πολύ συχνά. Συγκρίνετε εκφράσεις που καθορίζουν την αξία των πόρων χρησιμοποιώντας τη μεταφορική σημασία της λέξης «χρυσός», «λευκός χρυσός» (βαμβάκι), «μαύρος χρυσός» (λάδι), «μαλακός χρυσός» (γούνες) κ.λπ.

Επιθέματα(από το ελληνικό επίθετο - εφαρμογή - τυφλή αγάπη, ομιχλώδες φεγγάρι) ορίζουν καλλιτεχνικά ένα αντικείμενο ή δράση και μπορούν να εκφραστούν πλήρως και σύντομο επίθετο, ουσιαστικό και επίρρημα: «Περιπλανάω σε θορυβώδεις δρόμους ή μπαίνω σε έναν γεμάτο ναό...» (A.S. Pushkin)

«Είναι ανήσυχη σαν φύλλα, είναι σαν άρπα, πολύχορδη...» (Α.Κ. Τολστόι) «Ο Φροστ ο κυβερνήτης περιπολεί τα υπάρχοντά του...» (Ν. Νεκράσοφ) «Ανεξέλεγκτα, μοναδικά, όλα πέταξαν μακριά και παρελθόν ...» (Σ. Γιεσένιν). Τα επίθετα ταξινομούνται ως εξής:

1) σταθερές (χαρακτηριστικό της προφορικής λαϊκής τέχνης) - "καλός φίλος", "καλό κορίτσι", "πράσινο γρασίδι", "γαλάζια θάλασσα", "πυκνό δάσος", "μητέρα της γης".

2) εικονογραφικά (απεικονίζουν ξεκάθαρα αντικείμενα και ενέργειες, καθιστώντας δυνατή τη θέαση τους όπως τα βλέπει ο συγγραφέας) - «ένα πλήθος από ετερόκλητες γρήγορες γάτες» (Β. Μαγιακόφσκι), «το γρασίδι είναι γεμάτο διάφανα δάκρυα» ( Α. Μπλοκ);

3) συναισθηματική (μεταφέρετε τα συναισθήματα, τη διάθεση του συγγραφέα) - "Η βραδιά έχει αυλακώσει τα μαύρα φρύδια της" - "Μια μπλε φωτιά έχει ορμήσει...", "Άβολο, υγρό φως του φεγγαριού..." (S. Yesenin), " ...και οι νέοι η πόλη υψώθηκε μεγαλειώδη και περήφανα» (Α. Πούσκιν).

Η σύγκριση είναι μια αντιπαράθεση (παραλληλισμός) ή αντίθεση (αρνητικός παραλληλισμός) δύο αντικειμένων σύμφωνα με ένα ή περισσότερα κοινά χαρακτηριστικά: «Το μυαλό σου είναι τόσο βαθύ όσο η θάλασσα. Το πνεύμα σου είναι τόσο ψηλά όσο τα βουνά» (V. Bryusov) - «Δεν είναι ο άνεμος που μαίνεται πάνω από το δάσος, δεν είναι τα ρυάκια που τρέχουν από τα βουνά - ο Βοεβόδα Φροστ περιπολεί την επικράτειά του» (Ν. Νεκράσοφ). Η σύγκριση δίνει στην περιγραφή μια ιδιαίτερη σαφήνεια και εικόνες. Αυτό το τροπάριο, σε αντίθεση με άλλα, είναι πάντα διμερές - ονομάζει τόσο συγκριτικά όσο και αντιπαραβαλλόμενα αντικείμενα. 2 Συγκριτικά, διακρίνονται τρία απαραίτητα υπάρχοντα στοιχεία - το θέμα της σύγκρισης, η εικόνα της σύγκρισης και το σημάδι της ομοιότητας.

Για παράδειγμα, στη γραμμή του M. Lermontov «Πιο λευκά από τα χιονισμένα βουνά, τα σύννεφα πηγαίνουν προς τα δυτικά», το θέμα σύγκρισης είναι τα σύννεφα, η εικόνα σύγκρισης είναι τα χιονισμένα βουνά, το σημάδι της ομοιότητας είναι η λευκότητα του τα σύννεφα Η σύγκριση μπορεί να εκφραστεί:

1) συγκριτικός κύκλος εργασιών με συνδέσμους «σαν», «σαν», «σαν», «σαν», «ακριβώς», «κάτι»: «Η ξεθωριασμένη διασκέδαση των τρελλών χρόνων με βαραίνει, σαν αόριστο hangover, Αλλά, όπως το κρασί - η θλίψη μέρες που πέρασανΣτην ψυχή μου, όσο μεγαλύτερος, τόσο πιο δυνατός» (Α. Πούσκιν).

2) συγκριτικός βαθμός επιθέτου ή επιρρήματος: "δεν υπάρχει χειρότερο θηρίο από μια γάτα".

3) ένα ουσιαστικό στην ενόργανη περίπτωση: «Το λευκό χιόνι που παρασύρεται ορμά κατά μήκος του εδάφους σαν φίδι...» (Σ. Μάρσακ).

«Τα αγαπημένα μου χέρια - ένα ζευγάρι κύκνοι - βουτήξτε στο χρυσό των μαλλιών μου...» (S. Yesenin).

«Την κοίταξα με όλη μου τη δύναμη, σαν να φαίνονται παιδιά...» (V. Vysotsky);

«Δεν θα ξεχάσω ποτέ αυτή τη μάχη, ο αέρας είναι γεμάτος θάνατο.

Και τα αστέρια έπεσαν από τον ουρανό σαν σιωπηλή βροχή» (V. Vysotsky).

«Αυτά τα αστέρια στον ουρανό είναι σαν ψάρια σε λιμνούλες...» (Β. Βισότσκι).

«Σαν την Αιώνια Φλόγα, η κορυφή αστράφτει με σμαραγδένιο πάγο κατά τη διάρκεια της ημέρας»

Μεταφορά(από την ελληνική μεταφορά) σημαίνει τη μεταφορά του ονόματος ενός αντικειμένου (δράση, ποιότητα) με βάση την ομοιότητα, αυτή είναι μια φράση που έχει τη σημασιολογία μιας κρυφής σύγκρισης. Εάν ένα επίθετο δεν είναι μια λέξη στο λεξικό, αλλά μια λέξη στην ομιλία, τότε ακόμη πιο αληθινή είναι η δήλωση: η μεταφορά δεν είναι μια λέξη στο λεξικό, αλλά ένας συνδυασμός λέξεων στην ομιλία. Μπορείτε να σφυρηλατήσετε ένα καρφί σε έναν τοίχο. Μπορείτε να σφυρηλατήσετε σκέψεις στο κεφάλι σας - προκύπτει μια μεταφορά, τραχιά αλλά εκφραστική.

Υπάρχουν τρία στοιχεία σε μια μεταφορά: πληροφορίες για το τι συγκρίνεται. πληροφορίες σχετικά με το τι συγκρίνεται· πληροφορίες σχετικά με τη βάση σύγκρισης, δηλαδή για ένα κοινό χαρακτηριστικό των αντικειμένων (φαινόμενων) που συγκρίνονται.

Η πραγματοποίηση του λόγου της σημασιολογίας της μεταφοράς εξηγείται από την ανάγκη για μια τέτοια εικασία. Και όσο περισσότερη προσπάθεια απαιτεί μια μεταφορά για να μετατρέψει η συνείδηση ​​μια κρυφή σύγκριση σε ανοιχτή, τόσο πιο εκφραστική είναι, προφανώς, η ίδια η μεταφορά. Σε αντίθεση με μια δυαδική σύγκριση, στην οποία δίνονται και αυτά που συγκρίνονται και αυτά με τα οποία συγκρίνονται, μια μεταφορά περιέχει μόνο το δεύτερο συστατικό. Αυτό δίνει τη μεταφορική συμπαγή του τροπαρίου.

Η μεταφορά είναι ένα από τα πιο κοινά τροπάρια, καθώς η ομοιότητα μεταξύ αντικειμένων και φαινομένων μπορεί να βασίζεται σε μια μεγάλη ποικιλία χαρακτηριστικών: χρώμα, σχήμα, μέγεθος, σκοπό.

Η μεταφορά μπορεί να είναι απλή, λεπτομερής και λεξιλογική (νεκρή, σβησμένη, πετρωμένη). Μια απλή μεταφορά βασίζεται στη συνένωση αντικειμένων και φαινομένων σύμφωνα με ένα κοινό χαρακτηριστικό - «η αυγή φλογίζει», «η συζήτηση για τα κύματα», «το ηλιοβασίλεμα της ζωής χτίζεται σε διάφορους συνειρμούς». σχετικά με την ομοιότητα: «Εδώ ο άνεμος αγκαλιάζει κοπάδια από κύματα δυνατά και τα ρίχνει με άγριο θυμό στους γκρεμούς, σπάζοντας τις σμαραγδένιες μάζες σε σκόνη και πιτσιλιές» (Μ. Γκόρκι).

Λεξική μεταφορά- μια λέξη στην οποία η αρχική μεταφορά δεν γίνεται πλέον αντιληπτή - "στυλό από χάλυβα", "δείκτης ρολογιού", " πόμολο", "φύλλο χαρτιού". Κοντά στη μεταφορά είναι η μετωνυμία (από το ελληνικό metonymia - μετονομασία) - η χρήση του ονόματος ενός αντικειμένου αντί του ονόματος ενός άλλου με βάση μια εξωτερική ή εσωτερική σύνδεση μεταξύ τους. Η επικοινωνία μπορεί να είναι

1) μεταξύ του αντικειμένου και του υλικού από το οποίο είναι κατασκευασμένο το αντικείμενο: «Το κεχριμπάρι στο στόμα του κάπνιζε» (Α. Πούσκιν).

3) μεταξύ της δράσης και του οργάνου αυτής της δράσης: «Η πένα του αναπνέει εκδίκηση» (Α. Τολστόι).

μεταξύ του τόπου και των ανθρώπων σε αυτό το μέρος: «Το θέατρο είναι ήδη γεμάτο, τα κουτιά λάμπουν» (Α. Πούσκιν).

Ένα είδος μετωνυμίας είναι το synecdoche (από το ελληνικό synekdoche - συνυπονοούμενο) - η μεταφορά του νοήματος από το ένα στο άλλο με βάση την ποσοτική σχέση μεταξύ τους:

1) μέρος αντί για το σύνολο: «Όλες οι σημαίες θα έρθουν να μας επισκεφτούν» (Α. Πούσκιν). 2) γενικό όνομα αντί για συγκεκριμένο όνομα: "Λοιπόν, γιατί, κάτσε, φωτιστή!" (Β. Μαγιακόφσκι);

3) το συγκεκριμένο όνομα αντί για το γενικό όνομα: «Να προσέχεις πάνω απ' όλα τα φλουριά» (Ν. Γκόγκολ).

4) ενικόςαντί του πληθυντικού: «Και ακούστηκε ως το ξημέρωμα πώς χάρηκε ο Γάλλος» (Μ. Λέρμοντοφ)·

5) πληθυντικός αντί για ενικό: «Ακόμη και το πουλί δεν πετά προς αυτόν, και το θηρίο δεν έρχεται» (Α. Πούσκιν).

Η ουσία της προσωποποίησης είναι να αποδώσει σε άψυχα αντικείμενα και αφηρημένες έννοιες τις ιδιότητες των ζωντανών όντων - «Θα σφυρίξω, και η αιματηρή κακία θα σέρνεται υπάκουα, δειλά προς το μέρος μου και θα γλείφει το χέρι μου και θα κοιτάζει στα μάτια μου, μέσα τους είναι ένα σημάδι της θέλησής μου, διαβάζοντας τη διαθήκη μου» (A . Pushkin). «Και η καρδιά είναι έτοιμη να τρέξει από το στήθος στην κορυφή...» (V. Vysotsky).

Υπερβολή - (από την ελληνική υπερβολή - υπερβολή) - μια στυλιστική φιγούρα που αποτελείται από εικονιστική υπερβολή - "σάρωσαν μια στοίβα πάνω από τα σύννεφα", "το κρασί έρεε σαν ποτάμι" (Ι. Κρίλοφ), "Το ηλιοβασίλεμα έκαιγε σε εκατό και σαράντα ήλιοι» (Β. Μαγιακόφσκι ), «Όλος ο κόσμος είναι στην παλάμη του χεριού σου...» (Β. Βισότσκι). Όπως και άλλα τροπάρια, οι υπερβολές μπορεί να είναι αποκλειστική και γενική γλώσσα. Στην καθημερινή ομιλία, χρησιμοποιούμε συχνά τέτοιες γενικές γλωσσικές υπερβολές - είδαν (ακούγονται) εκατό φορές, "να φοβάσαι μέχρι θανάτου", "στραγγαλίστε στην αγκαλιά σας", "χορέψτε μέχρι να πέσει", "επαναλάβετε είκοσι φορές" κ.λπ. Απέναντι της υπερβολής στυλιστική συσκευή- litotes (από τα ελληνικά Litotes - απλότητα, λεπτότητα) - μια στυλιστική φιγούρα που αποτελείται από τονισμένη υποτίμηση, ταπείνωση, επιφυλακτικότητα: «ένα μικρό αγόρι», «Θα πρέπει να σκύψεις το κεφάλι σου κάτω από το λεπτό γρασίδι της νύχτας» (Ν. Νεκράσοφ) .

Μείωσις - (από το ελληνικό meiosis - μείωση, μείωση) είναι ένα τροπάριο που συνίσταται στην υποβάθμιση της έντασης των ιδιοτήτων (σημείων) αντικειμένων, φαινομένων, διεργασιών: "ουάου", "θα κάνω", "αξιοπρεπής*, "ανεκτικό" (περίπου καλό), «ασήμαντο», «δύσκολα κατάλληλο», «αφήνοντας πολλά να είναι επιθυμητά» (σχετικά με το κακό). Σε αυτές τις περιπτώσεις, η μείωση είναι μια ελαφρυντική εκδοχή του ηθικά απαράδεκτου άμεσου ονόματος: βλ. " γριά" - "μια γυναίκα στην ηλικία του Μπαλζάκ", "όχι στην πρώτη της νιότη"; "ένας άσχημος άντρας" - "είναι δύσκολο να τον πεις όμορφο." Οι υπερβολές και οι λιτότες χαρακτηρίζουν μια απόκλιση προς τη μία ή την άλλη κατεύθυνση στην ποσοτική αξιολόγηση ενός αντικειμένου και μπορούν να συνδυαστούν στην ομιλία, δίνοντάς του πρόσθετη εκφραστικότητα. Στο κωμικό ρωσικό τραγούδι "Dunya the Subtle Weaver" τραγουδιέται ότι "Dunya the fine spinner spin for three hours, she spin three threads" και αυτές οι κλωστές ήταν "λεπτότερες από ένα γόνατο, πιο χοντρές από ένα κούτσουρο". Εκτός από τις λέξεις του συγγραφέα, υπάρχουν επίσης γενικές γλωσσικές λίστες - "η γάτα έκλαψε", "σε απόσταση αναπνοής", "δεν μπορείς να δεις πέρα ​​από τη μύτη σου".

Ομιλώ περιφραστικώς - (από την ελληνική περίφραση - από γύρω και μιλάω) είναι μια περιγραφική έκφραση που χρησιμοποιείται αντί για μια λέξη ή την άλλη («αυτός που γράφει αυτές τις γραμμές» αντί για «εγώ»), ή ένα τροπάριο που αποτελείται από την αντικατάσταση του ονόματος ενός ατόμου , αντικείμενο ή φαινόμενο με περιγραφή των ουσιωδών χαρακτηριστικών τους ή με ένδειξη τους χαρακτηριστικά γνωρίσματα("βασιλιάς των θηρίων - λιοντάρι", "ομιχλώδης Αλβιόνα" - Αγγλία, "Βενετία του Βορρά" - Αγία Πετρούπολη, "ήλιος της ρωσικής ποίησης" - Α. Πούσκιν).

Αλληγορία- (από την ελληνική αλληγορία - αλληγορία) αποτελείται από μια αλληγορική εικόνα μιας αφηρημένης έννοιας χρησιμοποιώντας μια συγκεκριμένη, ζωντανή εικόνα. Οι αλληγορίες εμφανίζονται στη λογοτεχνία κατά τον Μεσαίωνα και οφείλουν την προέλευσή τους στα αρχαία έθιμα, τις πολιτιστικές παραδόσεις και τη λαογραφία. Η κύρια πηγή των αλληγοριών είναι οι ιστορίες για τα ζώα, όπου η αλεπού είναι αλληγορία της πονηριάς, ο λύκος είναι μια αλληγορία του θυμού και της απληστίας, ο κριός είναι η βλακεία, το λιοντάρι είναι η δύναμη, το φίδι είναι η σοφία κ.λπ. Από την αρχαιότητα μέχρι την εποχή μας, οι αλληγορίες χρησιμοποιούνται συχνότερα σε μύθους, παραβολές και άλλα χιουμοριστικά και σατιρικά έργα. Στη ρωσική κλασική λογοτεχνία, οι αλληγορίες χρησιμοποιήθηκαν από τον M.E. Saltykov-Shchedrin, A.S. Griboyedov, N.V. Gogol, I.A Krylov, V.V. Μαγιακόφσκι.

Ειρωνεία(από το ελληνικό eironeia - προσποίηση) - ένα τροπάριο που συνίσταται στη χρήση ενός ονόματος ή μιας ολόκληρης δήλωσης με έμμεση έννοια, ακριβώς αντίθετη από την άμεση, αυτή είναι μια μεταφορά από την αντίθεση, από την πολικότητα. Τις περισσότερες φορές, η ειρωνεία χρησιμοποιείται σε δηλώσεις που περιέχουν θετική αξιολόγηση, την οποία ο ομιλητής (συγγραφέας) απορρίπτει. «Πού είσαι, έξυπνη, έχεις αυταπάτες;» - ρωτάει ο ήρωας ενός από τους μύθους του Ι.Α. Η Κρύλοβα στο Donkey's. Ο έπαινος με τη μορφή μομφής μπορεί επίσης να είναι ειρωνικός (βλ. την ιστορία του A.P. Chekhov "Chameleon", χαρακτηρισμός ενός σκύλου).

Αναφορά- (από την ελληνική αναφορα - ανα + φόρος) - ενότητα αρχής, επανάληψη ήχων, μορφών, λέξεων, φράσεων, ρυθμικών και λεκτικών δομών στην αρχή παράλληλων συντακτικών περιόδων ή ποιητικών γραμμών που γκρεμίζονται από καταιγίδα, φέρετρα από ένα ξεπλυμένο νεκροταφείο

(Α.Σ. Πούσκιν) (επανάληψη ήχων) Μαυρομάτικο άλογο, μαυρομάτικο άλογο! (M.Yu. Lermontov) (επανάληψη μορφών)

Οι άνεμοι δεν φυσούσαν μάταια, η καταιγίδα δεν ήρθε μάταια. (S.A. Yesenin) (επανάληψη λέξεων) Ορκίζομαι στο ζυγό και στο μονό, ορκίζομαι στο σπαθί και στη σωστή μάχη. (A.S. Pushkin)

Σύναψη

Αυτό το δοκίμιο εξέτασε τα βασικά μέσα εκφραστικής γλώσσας. Τα εκφραστικά μέσα της γλώσσας μερικές φορές μειώνονται στα λεγόμενα εκφραστικά-εικονιστικά, δηλαδή μονοπάτια και φιγούρες, αλλά η εκφραστικότητα μπορεί να ενισχυθεί από μονάδες της γλώσσας σε όλα τα επίπεδά της - από ήχους έως σύνταξη και στυλ.

Ολοκληρώνοντας αυτή την εργασία, θα ήθελα να σημειώσω ότι τα εκφραστικά μέσα, οι υφολογικές φιγούρες που κάνουν τον λόγο μας εκφραστικό, είναι ποικίλα και η γνώση τους είναι πολύ χρήσιμη. Μια λέξη, ο λόγος είναι ένας δείκτης της γενικής κουλτούρας ενός ατόμου, της ευφυΐας του, της κουλτούρας του λόγου του. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η κατοχή της κουλτούρας του λόγου και η βελτίωσή της, ειδικά στη σημερινή εποχή, είναι τόσο απαραίτητη για τη σημερινή γενιά. Καθένας από εμάς είναι υποχρεωμένος να καλλιεργήσει μια στάση σεβασμού, ευλάβειας και φροντίδας απέναντι στη μητρική του γλώσσα και ο καθένας από εμάς πρέπει να θεωρήσει καθήκον μας να συμβάλει στη διατήρηση του ρωσικού έθνους, της γλώσσας και του πολιτισμού.

Κατάλογος χρησιμοποιημένης βιβλιογραφίας

1. Zagorovskaya O.V. Grigorenko O.V. Ρωσική γλώσσα. Προετοιμαζόμαστε για την Ενιαία Κρατική Εξεταστική. Μέρος Γ. [Ηλεκτρονικός πόρος]/ Εκδοτικός Οίκος Prosveshcheniye. Μόσχα. - Λειτουργία πρόσβασης: http://www.prosv.ru/ebooks/Zagorovsk_Grig_Rus_yaz_EG_C/7.html

2. Pleschenko T.P., Fedotova N.V. Chechet R.G. Στυλιστική και κουλτούρα του λόγου. [Ηλεκτρονικός πόρος]/ Russian Humanitarian Internet University. Μόσχα.

3.Ρωσική γλώσσα για όλους. Αποσπάσματα για τη ρωσική γλώσσα. [Ηλεκτρονικός πόρος]/Πύλη αναφοράς και πληροφοριών GRAMOTA.RU. Μόσχα. - Τρόπος πρόσβασης: http://www.gramota.ru/class/citations/

4. Savkova Z. Η τέχνη του ρήτορα. [Ηλεκτρονικός πόρος]/Πανεπιστήμιο Ρητορικής και Ρητορικής. Μόσχα. - Λειτουργία πρόσβασης:

http://www.orator.biz/?s=38&d_id=266

Δημοσιεύτηκε στο Allbest.ru

Παρόμοια έγγραφα

Εκφραστικότητα, ομορφιά και πλούτος της ρωσικής ομιλίας. Έννοιες παραστατικότητας και εκφραστικότητας του λόγου. Εκφραστικά μέσα φωνητικής, λεξιλόγιο και φρασεολογία, μορφολογία, λεκτικός σχηματισμός και σύνταξη. Παραγλωσσικά μέσα έκφρασης.

περίληψη, προστέθηκε 27/11/2011


Εικαστικά και εκφραστικά μέσα κινέζικη γλώσσα. Η μετωνυμία, η προσωποποίηση, η πραγματοποίηση και η υπερβολή είναι οι κύριες λογοτεχνικές τεχνικές και μέσα μετάδοσης της συναισθηματικής εκφραστικότητας. Φρασεολογία και βασικά στοιχεία υφολογικής σύνταξης της κινεζικής γλώσσας.

εργασία μαθήματος, προστέθηκε 06/07/2012


Στιλιστικός τρόπος και εκφραστικότητα του λόγου, οι κύριες ιδιότητές του. Λεπτά και εκφραστικά μέσα αισθητικών ποιοτήτων λόγου. Μέσα εκφραστικού λόγου: μεταφορά, επίθετο, υπερβολή (υπερβολή), σύγκριση, αντίθεση (αντίθεση), διαβάθμιση.

περίληψη, προστέθηκε 04/05/2014


Ζητήματα που σχετίζονται με την απόκτηση συναισθηματικής και αισθητικής σημασίας από γλωσσικές ενότητες. Βασικές μορφές λόγου. Παρομοίωση, μεταφορά και μεταμόρφωση. Γλωσσική εκφραστικότητα δηλώσεων. Λεκτική απεικόνιση της ιστορίας. Κύκλος φαινομένων ομιλίας.

δοκιμή, προστέθηκε στις 13/06/2012


Σύντομες πληροφορίες από την ιστορία της ρωσικής γραφής. Η έννοια του λεξιλογίου της σύγχρονης ρωσικής γλώσσας. Λεπτά και εκφραστικά γλωσσικά μέσα. Λεξιλόγιο της ρωσικής γλώσσας. Φρασεολογία της σύγχρονης ρωσικής γλώσσας. Εθιμοτυπία λόγου. Τύποι σχηματισμού λέξεων.

cheat sheet, προστέθηκε 20/03/2007


Η έννοια της κουλτούρας του λόγου και τα συστατικά της. Βασικές επικοινωνιακές ιδιότητες του λόγου. Ο πλούτος της ρωσικής γλώσσας, οι ιδιότητες της λεξιλογικής σύνθεσης και της γραμματικής της δομής. Λειτουργίες και ιδιότητες της λέξης. Συνθήκες και μέσα εκφραστικού λόγου ενός ατόμου.

περίληψη, προστέθηκε 20/12/2012


Βασικές προϋποθέσεις εκφραστικού λόγου. Φωνητικά εκφραστικά μέσα. Ευφωνία λόγου, εκφραστικές ικανότητες γραμματικής, λεξιλογίου και φρασεολογίας. Παραγλωσσικά μέσα και λειτουργικά στυλ στη σχέση τους με την εκφραστικότητα του λόγου.

περίληψη, προστέθηκε 07/04/2009


Οι κύριες πτυχές της κουλτούρας του λόγου και τα μέσα έκφρασής της, η χρήση φρασεολογικών ενοτήτων και συνθηματικές φράσεις. Η ανάγκη επιλογής γλωσσικών μέσων και χαρακτηριστικών λειτουργικών ποικιλιών λέξεων, ο σχηματισμός εθιμοτυπίας ομιλίας στη ρωσική γλώσσα.

περίληψη, προστέθηκε 28/12/2010


Η έννοια της κουλτούρας του λόγου. Εκφραστικά μέσα της γλώσσας. Χαρακτηριστικά γνωρίσματα του προτύπου της λογοτεχνικής γλώσσας. Ποιότητες ικανός λόγος. Τυπικά λεξικά λάθη. Κανόνας στη σύγχρονη ρωσική γλώσσα, οι πηγές του. Σημάδια λεξιλογίου που αντικατοπτρίζουν παραλλαγές του κανόνα.

παρουσίαση, προστέθηκε 21/03/2014


Λεπτά και εκφραστικά μέσα της ρωσικής γλώσσας. Η μεταφορά ως μέσο λεκτικής απεικόνισης, χαρακτηριστικά των τύπων της: άτομο-συγγραφέας, ανθρωπόμορφη, γενετική, συναισθησία. Ανάλυση χρήσης διάφορα είδημεταφορές στους στίχους του S. Yesenin.

Το λεξιλογικό σύστημα μιας γλώσσας είναι πολύπλοκο και πολύπλευρο. Οι δυνατότητες συνεχούς ενημέρωσης στην ομιλία των αρχών, των μεθόδων και των ενδείξεων συνδυασμού λέξεων που λαμβάνονται από διαφορετικές ομάδες σε ολόκληρο το κείμενο κρύβουν επίσης τη δυνατότητα ενημέρωσης της εκφραστικότητας του λόγου και των τύπων του.

Οι εκφραστικές ικανότητες της λέξης υποστηρίζονται και ενισχύονται από τη συνειρμικότητα της εικονιστικής σκέψης του αναγνώστη, η οποία εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από την προηγούμενη εμπειρία ζωής του και τα ψυχολογικά χαρακτηριστικά του έργου της σκέψης και της συνείδησης γενικότερα.

Η εκφραστικότητα του λόγου αναφέρεται σε εκείνα τα χαρακτηριστικά της δομής του που υποστηρίζουν την προσοχή και το ενδιαφέρον του ακροατή (αναγνώστη). Η γλωσσολογία δεν έχει αναπτύξει μια πλήρη τυπολογία εκφραστικότητας, αφού θα έπρεπε να αντικατοπτρίζει ολόκληρο το ποικίλο φάσμα των ανθρώπινων συναισθημάτων και τις αποχρώσεις τους. Αλλά μπορούμε να μιλήσουμε με βεβαιότητα για τις συνθήκες υπό τις οποίες ο λόγος θα είναι εκφραστικός:

Το πρώτο είναι η ανεξαρτησία της σκέψης, της συνείδησης και της δραστηριότητας του συγγραφέα του λόγου. Το δεύτερο είναι το ενδιαφέρον του για όσα μιλάει ή γράφει. Τρίτον, καλή γνώση των εκφραστικών δυνατοτήτων της γλώσσας. Τέταρτον είναι η συστηματική συνειδητή εκπαίδευση των δεξιοτήτων ομιλίας.

Η κύρια πηγή ενίσχυσης της εκφραστικότητας είναι το λεξιλόγιο, το οποίο παρέχει μια σειρά από ειδικά μέσα: επιθέματα, μεταφορές, συγκρίσεις, μετωνυμίες, συνέκδοτες, υπερβολές, προσωποποιήσεις, περίφραση, αλληγορία, ειρωνεία, τα λεγόμενα στυλιστικά σχήματα λόγου: αναφορικά, έχουν μεγάλες δυνατότητες να ενισχύσουν την εκφραστικότητα του λόγου, αντίθεση, μη ένωση, διαβάθμιση, αντιστροφή (αντίστροφη σειρά λέξεων), πολυσύνδεση, οξύμωρο, παραλληλισμός, ρητορική ερώτηση, ρητορική έκκληση, σιωπή, έλλειψη, επίφορος.

Τα λεξικά μέσα μιας γλώσσας που ενισχύουν την εκφραστικότητά της ονομάζονται τροπάρια στη γλωσσολογία (από το ελληνικό tropos - λέξη ή έκφραση που χρησιμοποιείται με μεταφορική σημασία). Τις περισσότερες φορές, τα τροπάρια χρησιμοποιούνται από τους συγγραφείς έργων τέχνης όταν περιγράφουν τη φύση και την εμφάνιση των ηρώων.

Αυτά τα οπτικά και εκφραστικά μέσα είναι της φύσης του συγγραφέα και καθορίζουν την πρωτοτυπία του συγγραφέα ή του ποιητή, βοηθώντας τον να αποκτήσει ένα ατομικό ύφος. Ωστόσο, υπάρχουν επίσης γενικά γλωσσικά τροπάρια που προέκυψαν ως δικά του συγγραφέα, αλλά με την πάροδο του χρόνου έγιναν οικεία, εδραιώθηκαν στη γλώσσα: «ο χρόνος θεραπεύει», «μάχη για τη συγκομιδή», «στρατιωτική καταιγίδα», «η συνείδηση ​​μίλησε», «κουλουριαστείτε σε μια μπάλα», «σαν δύο σταγόνες νερό».

Σε αυτά, το άμεσο νόημα των λέξεων διαγράφεται και μερικές φορές χάνεται εντελώς. Η χρήση τους στον λόγο δεν γεννά καλλιτεχνική εικόνα στη φαντασία μας. Το τροπάριο μπορεί να εξελιχθεί σε κλισέ ομιλίας εάν χρησιμοποιείται πολύ συχνά. Συγκρίνετε εκφράσεις που καθορίζουν την αξία των πόρων χρησιμοποιώντας τη μεταφορική σημασία της λέξης «χρυσός», «λευκός χρυσός» (βαμβάκι), «μαύρος χρυσός» (λάδι), «μαλακός χρυσός» (γούνες) κ.λπ.

Επιθέματα(από το ελληνικό επίθετο - εφαρμογή - τυφλή αγάπη, ομιχλώδες φεγγάρι) ορίζουν καλλιτεχνικά ένα αντικείμενο ή δράση και μπορούν να εκφραστούν με πλήρες και σύντομο επίθετο, ουσιαστικό και επίρρημα: «Είτε περιφέρομαι σε θορυβώδεις δρόμους, είτε μπαίνω σε έναν γεμάτο ναό.. "(A.S. Pushkin)

«Είναι ανήσυχη σαν φύλλα, είναι σαν άρπα, πολύχορδη...» (Α.Κ. Τολστόι) «Ο Φροστ ο κυβερνήτης περιπολεί τα υπάρχοντά του...» (Ν. Νεκράσοφ) «Ανεξέλεγκτα, μοναδικά, όλα πέταξαν μακριά και παρελθόν ...» (Σ. Γιεσένιν). Τα επίθετα ταξινομούνται ως εξής:

• 1) σταθερές (χαρακτηριστικό της προφορικής λαϊκής τέχνης) - "καλός φίλος", "καλό κορίτσι", "πράσινο γρασίδι", "γαλάζια θάλασσα", "πυκνό δάσος", "μητέρα της γης".
• 2) εικονογραφικά (απεικονίζουν ξεκάθαρα αντικείμενα και ενέργειες, καθιστώντας δυνατή τη θέαση τους όπως τα βλέπει ο συγγραφέας) - «ένα πλήθος από ετερόκλητες γρήγορες γάτες» (Β. Μαγιακόφσκι), «το γρασίδι είναι γεμάτο διάφανα δάκρυα» ( Α. Μπλοκ);
• 3) συναισθηματική (μεταφέρετε τα συναισθήματα, τη διάθεση του συγγραφέα) - "Η βραδιά έχει αυλακώσει τα μαύρα φρύδια της" - "Μια μπλε φωτιά έχει ορμήσει...", "Άβολο, υγρό φως του φεγγαριού..." (S. Yesenin), " ...και οι νέοι η πόλη υψώθηκε μεγαλειώδη και περήφανα» (Α. Πούσκιν).

Η σύγκριση είναι μια αντιπαράθεση (παραλληλισμός) ή αντίθεση (αρνητικός παραλληλισμός) δύο αντικειμένων σύμφωνα με ένα ή περισσότερα κοινά χαρακτηριστικά: «Το μυαλό σου είναι τόσο βαθύ όσο η θάλασσα. Το πνεύμα σου είναι τόσο ψηλά όσο τα βουνά» (V. Bryusov) - «Δεν είναι ο άνεμος που μαίνεται πάνω από το δάσος, δεν είναι τα ρυάκια που τρέχουν από τα βουνά - ο Βοεβόδα Φροστ περιπολεί την επικράτειά του» (Ν. Νεκράσοφ). Η σύγκριση δίνει στην περιγραφή μια ιδιαίτερη σαφήνεια και εικόνες. Αυτό το τροπάριο, σε αντίθεση με άλλα, είναι πάντα διμερές - ονομάζει τόσο συγκριτικά όσο και αντιπαραβαλλόμενα αντικείμενα. 2 Συγκριτικά, διακρίνονται τρία απαραίτητα υπάρχοντα στοιχεία - το θέμα της σύγκρισης, η εικόνα της σύγκρισης και το σημάδι της ομοιότητας.

Για παράδειγμα, στη γραμμή του M. Lermontov «Πιο λευκά από τα χιονισμένα βουνά, τα σύννεφα πηγαίνουν προς τα δυτικά», το θέμα σύγκρισης είναι τα σύννεφα, η εικόνα σύγκρισης είναι τα χιονισμένα βουνά, το σημάδι της ομοιότητας είναι η λευκότητα του τα σύννεφα Η σύγκριση μπορεί να εκφραστεί:

• 1) συγκριτικός κύκλος εργασιών με συνδέσμους «σαν», «σαν», «σαν», «σαν», «ακριβώς», «κάτι»: «Η ξεθωριασμένη διασκέδαση των τρελλών χρόνων με βαραίνει, σαν αόριστο hangover, Αλλά, όπως το κρασί - η θλίψη των περασμένων ημερών Στην ψυχή μου, όσο μεγαλώνω, τόσο πιο δυνατή είναι» (Α. Πούσκιν).
• 2) συγκριτικός βαθμός επιθέτου ή επιρρήματος: "δεν υπάρχει χειρότερο θηρίο από μια γάτα".
• 3) ένα ουσιαστικό στην ενόργανη περίπτωση: «Το λευκό χιόνι που παρασύρεται ορμά κατά μήκος του εδάφους σαν φίδι...» (Σ. Μάρσακ).

«Τα αγαπημένα μου χέρια - ένα ζευγάρι κύκνοι - βουτήξτε στο χρυσό των μαλλιών μου...» (S. Yesenin).

«Την κοίταξα με όλη μου τη δύναμη, σαν να φαίνονται παιδιά...» (V. Vysotsky);

«Δεν θα ξεχάσω ποτέ αυτή τη μάχη, ο αέρας είναι γεμάτος θάνατο.

Και τα αστέρια έπεσαν από τον ουρανό σαν σιωπηλή βροχή» (V. Vysotsky).

«Αυτά τα αστέρια στον ουρανό είναι σαν ψάρια σε λιμνούλες...» (Β. Βισότσκι).

«Σαν την Αιώνια Φλόγα, η κορυφή αστράφτει με σμαραγδένιο πάγο κατά τη διάρκεια της ημέρας»

Μεταφορά(από την ελληνική μεταφορά) σημαίνει τη μεταφορά του ονόματος ενός αντικειμένου (δράση, ποιότητα) με βάση την ομοιότητα, αυτή είναι μια φράση που έχει τη σημασιολογία μιας κρυφής σύγκρισης. Εάν ένα επίθετο δεν είναι μια λέξη στο λεξικό, αλλά μια λέξη στην ομιλία, τότε ακόμη πιο αληθινή είναι η δήλωση: η μεταφορά δεν είναι μια λέξη στο λεξικό, αλλά ένας συνδυασμός λέξεων στην ομιλία. Μπορείτε να σφυρηλατήσετε ένα καρφί σε έναν τοίχο. Μπορείτε να σφυρηλατήσετε σκέψεις στο κεφάλι σας - προκύπτει μια μεταφορά, τραχιά αλλά εκφραστική.

Υπάρχουν τρία στοιχεία σε μια μεταφορά: πληροφορίες για το τι συγκρίνεται. πληροφορίες σχετικά με το τι συγκρίνεται· πληροφορίες σχετικά με τη βάση σύγκρισης, δηλαδή για ένα κοινό χαρακτηριστικό των αντικειμένων (φαινόμενων) που συγκρίνονται.

Η πραγματοποίηση του λόγου της σημασιολογίας της μεταφοράς εξηγείται από την ανάγκη για μια τέτοια εικασία. Και όσο περισσότερη προσπάθεια απαιτεί μια μεταφορά για να μετατρέψει η συνείδηση ​​μια κρυφή σύγκριση σε ανοιχτή, τόσο πιο εκφραστική είναι, προφανώς, η ίδια η μεταφορά. Σε αντίθεση με μια δυαδική σύγκριση, στην οποία δίνονται και αυτά που συγκρίνονται και αυτά με τα οποία συγκρίνονται, μια μεταφορά περιέχει μόνο το δεύτερο συστατικό. Αυτό δίνει τη μεταφορική συμπαγή του τροπαρίου.

Η μεταφορά είναι ένα από τα πιο κοινά τροπάρια, καθώς η ομοιότητα μεταξύ αντικειμένων και φαινομένων μπορεί να βασίζεται σε μια μεγάλη ποικιλία χαρακτηριστικών: χρώμα, σχήμα, μέγεθος, σκοπό.

Η μεταφορά μπορεί να είναι απλή, λεπτομερής και λεξιλογική (νεκρή, σβησμένη, πετρωμένη). Μια απλή μεταφορά βασίζεται στη συνένωση αντικειμένων και φαινομένων σύμφωνα με ένα κοινό χαρακτηριστικό - «η αυγή φλογίζει», «η συζήτηση για τα κύματα», «το ηλιοβασίλεμα της ζωής χτίζεται σε διάφορους συνειρμούς». σχετικά με την ομοιότητα: «Εδώ ο άνεμος αγκαλιάζει κοπάδια από κύματα δυνατά και τα ρίχνει με άγριο θυμό στους γκρεμούς, σπάζοντας τις σμαραγδένιες μάζες σε σκόνη και πιτσιλιές» (Μ. Γκόρκι).

Λεξική μεταφορά- μια λέξη στην οποία η αρχική μεταφορά δεν γίνεται πλέον αντιληπτή - "στυλό από χάλυβα", "δείκτης ρολογιού", "λαβή πόρτας", "φύλλο χαρτιού". Κοντά στη μεταφορά είναι η μετωνυμία (από το ελληνικό metonymia - μετονομασία) - η χρήση του ονόματος ενός αντικειμένου αντί του ονόματος ενός άλλου με βάση μια εξωτερική ή εσωτερική σύνδεση μεταξύ τους. Η επικοινωνία μπορεί να είναι

• 1) μεταξύ του αντικειμένου και του υλικού από το οποίο είναι κατασκευασμένο το αντικείμενο: «Το κεχριμπάρι στο στόμα του κάπνιζε» (Α. Πούσκιν).
• 2) μεταξύ του περιεχομένου και του περιεχομένου: "Λοιπόν, φάε άλλο ένα πιάτο, αγαπητέ μου!" (I. Krylov);
• 3) μεταξύ της δράσης και του οργάνου αυτής της δράσης: «Η πένα του αναπνέει εκδίκηση» (Α. Τολστόι).

μεταξύ του τόπου και των ανθρώπων σε αυτό το μέρος: «Το θέατρο είναι ήδη γεμάτο, τα κουτιά λάμπουν» (Α. Πούσκιν).

Ένα είδος μετωνυμίας είναι το synecdoche (από το ελληνικό synekdoche - συνυπονοούμενο) - η μεταφορά του νοήματος από το ένα στο άλλο με βάση την ποσοτική σχέση μεταξύ τους:

• 1) μέρος αντί για το σύνολο: «Όλες οι σημαίες θα έρθουν να μας επισκεφτούν» (Α. Πούσκιν). 2) γενικό όνομα αντί για συγκεκριμένο όνομα: "Λοιπόν, γιατί, κάτσε, φωτιστή!" (Β. Μαγιακόφσκι);
• 3) το συγκεκριμένο όνομα αντί για το γενικό όνομα: «Να προσέχεις πάνω απ' όλα τα φλουριά» (Ν. Γκόγκολ).
• 4) ενικός αντί πληθυντικού: «Και ακούστηκε ως το ξημέρωμα πώς χάρηκε ο Γάλλος» (M. Lermontov);
• 5) πληθυντικός αντί για ενικό: «Ακόμη και το πουλί δεν πετά προς αυτόν, και το θηρίο δεν έρχεται» (Α. Πούσκιν).

Η ουσία της προσωποποίησης είναι να αποδώσει σε άψυχα αντικείμενα και αφηρημένες έννοιες τις ιδιότητες των ζωντανών όντων - «Θα σφυρίξω, και η αιματηρή κακία θα σέρνεται υπάκουα, δειλά προς το μέρος μου και θα γλείφει το χέρι μου και θα κοιτάζει στα μάτια μου, μέσα τους είναι ένα σημάδι της θέλησής μου, διαβάζοντας τη διαθήκη μου» (A . Pushkin). «Και η καρδιά είναι έτοιμη να τρέξει από το στήθος στην κορυφή...» (V. Vysotsky).

Υπερβολή- (από την ελληνική υπερβολή - υπερβολή) - μια στυλιστική φιγούρα που αποτελείται από εικονιστική υπερβολή - "σάρωσαν μια στοίβα πάνω από τα σύννεφα", "το κρασί έρεε σαν ποτάμι" (Ι. Κρίλοφ), "Το ηλιοβασίλεμα έκαιγε σε εκατό και σαράντα ήλιοι» (Β. Μαγιακόφσκι ), «Όλος ο κόσμος είναι στην παλάμη του χεριού σου...» (Β. Βισότσκι). Όπως και άλλα τροπάρια, οι υπερβολές μπορεί να είναι αποκλειστική και γενική γλώσσα. Στην καθημερινή ομιλία, χρησιμοποιούμε συχνά τέτοιες γενικές γλωσσικές υπερβολές - είδαν (ακούγονται) εκατό φορές, "να φοβάσαι μέχρι θανάτου", "στραγγαλίστε στην αγκαλιά σας", "χορέψτε μέχρι να πέσει", "επαναλάβετε είκοσι φορές" κ.λπ. Απέναντι της υπερβολής στυλιστική συσκευή- litotes (από τα ελληνικά Litotes - απλότητα, λεπτότητα) - μια στυλιστική φιγούρα που αποτελείται από τονισμένη υποτίμηση, ταπείνωση, επιφυλακτικότητα: «ένα μικρό αγόρι», «Θα πρέπει να σκύψεις το κεφάλι σου κάτω από το λεπτό γρασίδι της νύχτας» (Ν. Νεκράσοφ) .

Μείωση- (από το ελληνικό meiosis - μείωση, μείωση) είναι ένα τροπάριο που συνίσταται στην υποβάθμιση της έντασης των ιδιοτήτων (σημείων) αντικειμένων, φαινομένων, διεργασιών: "ουάου", "θα κάνω", "αξιοπρεπής*, "ανεκτικό" (περίπου καλό), «ασήμαντο», «δύσκολα κατάλληλο», «αφήνοντας πολλά να είναι επιθυμητά» (σχετικά με το κακό). Σε αυτές τις περιπτώσεις, η μείωση είναι μια ελαφρυντική εκδοχή του ηθικά απαράδεκτου άμεσου ονόματος: βλ. "Γριά" - "μια γυναίκα στην ηλικία του Μπαλζάκ", "όχι στην πρώτη της νιότη" "ένας άσχημος άντρας" - "είναι δύσκολο να τον πεις όμορφο." Οι υπερβολές και οι λιτότες χαρακτηρίζουν μια απόκλιση προς τη μία ή την άλλη κατεύθυνση στην ποσοτική αξιολόγηση ενός αντικειμένου και μπορούν να συνδυαστούν στην ομιλία, δίνοντάς του πρόσθετη εκφραστικότητα. Στο κωμικό ρωσικό τραγούδι "Dunya the Subtle Weaver" τραγουδιέται ότι "Dunya the fine spinner spin for three hours, she spin three threads" και αυτές οι κλωστές ήταν "λεπτότερες από ένα γόνατο, πιο χοντρές από ένα κούτσουρο". Εκτός από τις λέξεις του συγγραφέα, υπάρχουν επίσης γενικές γλωσσικές λίστες - "η γάτα έκλαψε", "σε απόσταση αναπνοής", "δεν μπορείς να δεις πέρα ​​από τη μύτη σου".

Περίφραση -(από την ελληνική περίφραση - από γύρω και μιλάω) είναι μια περιγραφική έκφραση που χρησιμοποιείται αντί για μια λέξη ή την άλλη («αυτός που γράφει αυτές τις γραμμές» αντί για «εγώ»), ή ένα τροπάριο που αποτελείται από την αντικατάσταση του ονόματος ενός ατόμου , αντικείμενο ή φαινόμενο με περιγραφή των ουσιωδών χαρακτηριστικών τους ή ένδειξη των χαρακτηριστικών τους («ο βασιλιάς των θηρίων είναι το λιοντάρι», «ομιχλώδης Αλβιόνα» - Αγγλία, «Βενετία του Βορρά» - Αγία Πετρούπολη, «ο ήλιος της ρωσικής ποίησης» - Α. Πούσκιν).

Αλληγορία- (από την ελληνική αλληγορία - αλληγορία) αποτελείται από μια αλληγορική εικόνα μιας αφηρημένης έννοιας χρησιμοποιώντας μια συγκεκριμένη, ζωντανή εικόνα. Οι αλληγορίες εμφανίζονται στη λογοτεχνία κατά τον Μεσαίωνα και οφείλουν την προέλευσή τους στα αρχαία έθιμα, τις πολιτιστικές παραδόσεις και τη λαογραφία. Η κύρια πηγή των αλληγοριών είναι οι ιστορίες για τα ζώα, όπου η αλεπού είναι αλληγορία της πονηριάς, ο λύκος είναι μια αλληγορία του θυμού και της απληστίας, ο κριός είναι η βλακεία, το λιοντάρι είναι η δύναμη, το φίδι είναι η σοφία κ.λπ. Από την αρχαιότητα μέχρι την εποχή μας, οι αλληγορίες χρησιμοποιούνται συχνότερα σε μύθους, παραβολές και άλλα χιουμοριστικά και σατιρικά έργα. Στη ρωσική κλασική λογοτεχνία, οι αλληγορίες χρησιμοποιήθηκαν από τον M.E. Saltykov-Shchedrin, A.S. Griboyedov, N.V. Gogol, I.A Krylov, V.V. Μαγιακόφσκι.

Ειρωνεία(από το ελληνικό eironeia - προσποίηση) - ένα τροπάριο που συνίσταται στη χρήση ενός ονόματος ή μιας ολόκληρης δήλωσης με έμμεση έννοια, ακριβώς αντίθετη από την άμεση, αυτή είναι μια μεταφορά από την αντίθεση, από την πολικότητα. Τις περισσότερες φορές, η ειρωνεία χρησιμοποιείται σε δηλώσεις που περιέχουν θετική αξιολόγηση, την οποία ο ομιλητής (συγγραφέας) απορρίπτει. «Πού είσαι, έξυπνη, έχεις αυταπάτες;» - ρωτάει ο ήρωας ενός από τους μύθους του Ι.Α. Η Κρύλοβα στο Donkey's. Ο έπαινος με τη μορφή μομφής μπορεί επίσης να είναι ειρωνικός (βλ. την ιστορία του A.P. Chekhov "Chameleon", χαρακτηρισμός ενός σκύλου).

Αναφορά -(από την ελληνική αναφορα - ανα + φόρος) - ενότητα αρχής, επανάληψη ήχων, μορφών, λέξεων, φράσεων, ρυθμικών και λεκτικών δομών στην αρχή παράλληλων συντακτικών περιόδων ή ποιητικών γραμμών που γκρεμίζονται από καταιγίδα, φέρετρα από ένα ξεπλυμένο νεκροταφείο

(Α.Σ. Πούσκιν) (επανάληψη ήχων) Μαυρομάτικο άλογο, μαυρομάτικο άλογο! (M.Yu. Lermontov) (επανάληψη μορφών)

Οι άνεμοι δεν φυσούσαν μάταια, η καταιγίδα δεν ήρθε μάταια. (S.A. Yesenin) (επανάληψη λέξεων) Ορκίζομαι στο ζυγό και στο μονό, ορκίζομαι στο σπαθί και στη σωστή μάχη. (A.S. Pushkin)