Az Életadó Szentháromság temploma a Sparrow Hills-en. Húsvétkor lehet temetőt látogatni?
Minden évben Krisztus feltámadásának napján emberek ezrei mennek el a temetőbe, hogy megtisztítsák a sírokat és emlékezzenek elhunyt hozzátartozóikra. Értsük meg ennek a sírhoz való vonzódásnak az okait az első napon, és ne azon, amikor az egyházi előírások szerint meg kell emlékezni a halottakról.
Az ősök sírjainak tiszteletének hagyománya az ókorig nyúlik vissza. Mihail Gasparov filológus a „The Capitoline Wolf” című könyvében azt mondja, hogy a rómaiak elhunyt rokonaikat a városon kívül, nagy utak szélén temették el, úgy gondolták, hogy a járókelőnek meg kell állnia a sír közelében, és fel kell olvasnia egy oktató sírfeliratot. a következő szavakkal: „ Állj meg, járókelő" Úgy tartották, minél többen olvassák a járókelők a sírfeliratot és emlékeznek az elhunytra, annál boldogabb lesz a túlvilági sorsa.
Az első keresztények szó szerint a halottak tiszteletének szokásának köszönhetik túlélésüket. A Római Birodalom nem engedte meg közéleti szervezetek, csoportok létrehozását, kivéve a temetkezési kollégiumokat, amelyek tagjai egymás méltóságteljes temetéséről gondoskodtak. Így az új vallás hívei gyülekezni kezdtek a katakombákban, ahol ma is megtalálhatók a keresztény szimbólumok.
Az egyházi halottak tiszteletével szinte egyidejűleg hagyománya van annak is, hogy a pogány babonák maradványaként elítélik a sírnál való étkezést.
Boldog Ágoston a „Vallomások” című művében arról beszél, hogy édesanyja, Boldog Mónika, egy jámbor keresztény, abbahagyta a temetőbe járást adományokkal:
„Egy napon Afrikában bevett rend szerint kását, kenyeret és tiszta bort vitt a szentek sírjaiba. A kapuőr nem fogadta el őket. Miután megtudta, hogy ez a püspök tilalma, olyan engedelmesen és tisztelettel fogadta a parancsot, hogy magam is meglepődtem azon, milyen könnyen kezdi elítélni saját szokását, ahelyett, hogy annak tilalmáról beszélt volna. Megtudva, hogy a jámborság dicső prédikátora és őrzője még azoknak is megtiltotta ezt a szokást, akik józanul ünnepelték - nem kell a részegeseknek az érzéketlenségig ivást adni -, ráadásul ezek a sajátos megemlékezések nagyon emlékeztettek a pogány babonára. - anyám nagyon szívesen elhagyta: megtanulta, hogy a mártírok sírjába a földi gyümölcsökkel teli kosár helyett tiszta fogadalmakkal teli szívet hozzon, és lehetőségei szerint adjon a szegényeknek. A Corpus Christit ott kommunikálták; Az Úr szenvedélyeit utánozva a mártírok feláldozták magukat, és megkapták a koronát.”
Mint látható, a sírlátogatás hagyománya bizonyos napokon hosszú múltra tekint vissza, és az egyház kezdettől fogva gondoskodott arról, hogy a halottakra való megemlékezés ne váljon undorítóvá. Ha kinyitjuk az ókori orosz prédikátorok szövegeit, meglepően hasonlítanak a temetők bejáratánál a mi korunkban is látható, a sírokon való szemetelést kérő feliratokhoz.
Az egyház ősidők óta küzd a halottak túlzott tiszteletével a keresztények részéről. Vaszilij Bolotov történész Caecilianus karthágói püspökről beszél, aki szemrehányást tett a gazdag jámbor özvegynek, Lucillának, amiért „ hogy szokása szerint, mielőtt megkapta a szent misztériumokat, megcsókolta valami kétes mártír csontját».
Ez az epizód szinte közvetlenül elvezet bennünket ahhoz a problémához, hogy húsvétkor templom helyett temetőt kell felkeresni. Caecilianus azzal fenyegetőzött, hogy kiközösíti az özvegyet az egyházból, mert a halottakkal való közösséget részesítette előnyben, mint a Krisztussal való közösséget, és ez a megjegyzés azokra is vonatkozik, akik a Fény örömét. Krisztus feltámadása halottakkal osztozik, és nem élő emberekkel.
Ne ragadjunk azonban el a moralizálástól, és térjünk vissza a történelmi példákra. A 15. századi Kijevi Pechersk Lavra feljegyzéseiben, amelyek a Pechersk Patericon későbbi kiadásaiban szerepeltek, van egy történet arról, hogyan reagált az elhunyt a húsvéti köszöntésre:
„6971-ben (1463) egy ilyen jel történt a Pechersk kolostorban. Szemjon Alekszandrovics herceg és testvére, Mihail herceg, Nikola pecherski archimandrita alatt egy bizonyos Dionysius, becenevén Scsepa vigyázott a barlangra. A Nagy Napon eljött a barlanghoz, hogy imádja a halottak testét, és amikor a Közösségnek nevezett helyre ért, így szólt: „Atyák és testvérek, Krisztus feltámadt! Ma nagy nap van." És a válasz erős mennydörgésként dörgött: „Valóban Krisztus feltámadt.”
Ezt a részt néha érvként használják fel a temetők húsvéti látogatására. Ennek a történetnek azonban számos fontos tisztázása van.
Először is, a Kijev-Pechersk Lavra-ban még mindig vannak kis templomok a barlangokban, ahol eltemették őket tisztelendő atyák. Természetesen a nagyhéten ott tartanak istentiszteletet, de a szent ereklyék sírjait senki sem tekinti a temető analógjának. Másodszor, Dionysius szerzetes nem tartott temetési megemlékezést, hanem egyszerűen eljött, hogy megtömjénezze az elhunyt szerzeteseket, és gratuláljon nekik a húsvéti ünnephez, mivel a keresztények azt hiszik, hogy Istenük " nem a holtak Istene, hanem az élők Istene" Harmadszor, a szerzetes nem rendezett étkezést a sírban, nem tett egy pohár vodkát fekete kenyérrel a sírokra, és nem morzsolgatott ott tojást. Más szóval, tettei egyáltalán nem hasonlítottak ahhoz, amit egyes polgártársaink tesznek szeretteik sírjánál húsvétkor.
Az egyház szerint nem kívánatos a temetők látogatása húsvétkor nem azért, mert bármi ellentmondana elhunyt hozzátartozóinknak, hanem mert az egyházi charta sok más napot biztosít a temetőlátogatásra és a temetési imára.
Az egyházi charta szakértője, Afanasy (Szaharov) pap, Kovrov püspöke az erről szóló könyvében ortodox szertartás temetés a húsvét sajátosságairól ír és nagyhét:
„Ezen a napon, mint az egész Fényes Héten, nincs helye a nyomorúság miatt sírni, a bűnök miatt sírni, a haláltól való félelem miatt.”
Emlékezzünk arra, hogy a húsvéti istentiszteleten Aranyszájú Szent János híres szava hangzik el, amely különösen azt mondja, hogy Krisztus eltörölte „a halál fullánkját”.
Ezen a napon temetőbe járni azt jelenti, hogy nem hiszünk Krisztus feltámadásában.
Anthony (Bloom) Sourozh metropolita egyszer megjegyezte ezt "A temető nem az a hely, ahol a holttesteket felhalmozzák, hanem az a hely, ahol a feltámadást várják." A megtérésre a keresztényeknek 6 hét nagyböjtjük és nagyhét, tehát az embernek örülnie kell egy ilyen nehéz út után.
Természetesen, ha valaki a húsvéti istentisztelet és a böjt megszegése után úgy dönt, hogy elmegy a temetőbe, kitakarítja a sírt és elénekli a tropáriót.” Krisztus feltámadt a halálból", nem fog vétkezni, de a legtöbben a temetőbe mennek a templomlátogatás helyett.
Ugyanennek a Szent Atanáznak (Szaharovnak) csodálatos szavai vannak, amelyekről az egyház még húsvét napján sem feledkezik meg az elhunytakról:
„A halálra és a halottakra azonban gyakran emlékeznek ezen a kijelölt és szent napon... ünnep és ünnepek diadala, sokkal gyakrabban, mint más, kisebb ünnepeken. De húsvétkor - ez a Krisztus halála által a halál taposásának győzelmes emlékezése, ez a legörömtelibb és legvigasztalóbb hitvallás, hogy a sírokban élőknek élet adatik). Nyilvánvaló tehát, hogy húsvétkor nem lehet és nem is szabad beszélni emlékimákról, nyilvános megemlékezésről nemcsak a halottakról, hanem az élőkről sem.”
Személyesen ismerek olyanokat, akik húsvétkor csak azért mennek el apjuk és férjük sírjához, hogy ott töltsenek egy pohár vodkát, mert „ az elhunyt nagyon szeretett inni" Ez azt jelenti, hogy megszűnünk kereszténynek lenni, és az aktív halottak kultuszának furcsa követőjévé válunk, akik a halál után is esznek, isznak vagy „nadrágot hordanak”.
Gyakran felteszik a kérdést: lehet-e temetőbe menni húsvétkor? Függetlenül attól, hogy hogyan vélekedünk az egyházi ünnepekről, akár hívők vagyunk, akár nem, hálásan kell tisztelnünk és emlékeznünk elhunyt szeretteinkre.
A húsvét fényes ünnepén azonban, amelyet 2019-ben április 28-án ünnepelnek, nincs hagyománya az elhunyt rokonok sírjának meglátogatásának.
Húsvétkor el lehet menni a temetőbe?
A teljes húsvéti hét alatt (Bright Week) nincs temetés a templomokban, nincs gyertyák a nyugalomra, és nincs megemlékezés az elhunytakról. Az ilyenkor meghalt embereket különleges módon temetik el.
Az ortodox egyház nem áldja meg a hívőket, hogy húsvét napján meglátogassák a halottak temetkezési helyeit. Az egyházi naptár meghatározza a halottakra vonatkozó magán- és általános emléknapokat. A templomokban főleg szombatonként kerül sor a megemlékezésre.
A halottakra vonatkozó különleges általános emléknapokat „szülői szombatoknak” nevezik. A templomban Ortodox naptár nyolc ilyen nap van egy évben.
Ezek hússzombat, Szentháromság szombat, Démétri szombat, Keresztelő János lefejezése, emléknapok nagyböjt(második, harmadik és negyedik szombaton a nagyböjt kezdetétől) és Radonitsa.
Ilyenkor a halottakra emlékeznek a templomokban.
Ha elmagyarázzuk, miért nem lehet temetőbe menni húsvétkor, emlékeznünk kell arra, hogy Krisztus feltámadásának ünnepe, más néven az Úr húsvétja, az ortodox keresztények legfényesebb napja. Ilyenkor szokás örülni, és nem elkeseredni.
A húsvét mindenekelőtt a jövőbeli élet öröme, az emberek üdvössége, az élet győzelme a halál felett.
Az igazság kedvéért el kell mondanunk, hogy a húsvéti temetőbe járás hagyománya ben jelent meg Szovjet évek, amikor sok templomot bezártak. Akkoriban az embereket megfosztották a spirituális kommunikációtól, és eltávolították az egyházból.
Aztán kialakult az a szokás, hogy ezen a napon a rokonok sírját látogatják meg. Húsvétkor az emberek meglátogatták elhunyt rokonaikat és barátaikat, hogy valahogyan megünnepeljék az ünnepet és közelebb kerüljenek hozzá.
Most, hogy a templomok nyitva vannak, és a hívők mehetnek a húsvéti istentiszteletekre, jobb, ha más napokon elmennek a temetőbe. Például Radonicán, amikor a hagyomány szerint a templom a halottakra emlékezik.
A Radonitsa-t Krisztus feltámadása utáni második hét keddjén ünneplik (a húsvét utáni kilencedik napon). Ezen a napon rendbe teszik az elhunytak sírjait, édességekkel kedveskednek barátaiknak, hogy ők is emlékezzenek az elhunytra.
Bár egyházi naptár temetőlátogatásra különít el, egyesek az ünnepnapokon maguk járnak a temetőbe. Húsvétkor sokan szeretnének a temetőbe menni. Mennyire helyes ez, és lehet-e temetőbe menni húsvétkor?
Miért nem tudsz elmenni a temetőbe húsvétkor?
Mint tudják, a húsvét utáni második vasárnap Radonitsa. Ezen a napon meg kell látogatnia a temetőket, és emlékeznie kell a halottakra.
Az Úr feltámadása és az azt követő egész hét ünnepek. Ilyenkor szórakozni és örülni kell, nem pedig szomorú dolgokra gondolni. Éppen ezért húsvétkor nem szabad elhunyt szerettei sírjához menni.
Honnan ered a húsvéti temetőbe járás hagyománya?
A helyzet az, hogy a 16. században Oroszországban nem minden faluban építettek templomokat. A nagy falvakban templomokat építettek, és a falusiak oda jártak húsvétkor, hogy megünnepeljék az istentiszteleteket és megáldják az ételeket. A temető gyakran nem messze volt a templomtól.
A templomi szolgálat után az emberek nem mentek egyenesen haza, hiszen a szülőfalujukba vezető út nem volt közel. És így mentek rokonaik sírjához. Ott, miután kirakták az áldott ételt, ettek és beszélgettek. Ez évről évre megtörtént.
Az érkezéssel szovjet hatalom a templomokat és a kolostorokat mindenütt elkezdték lerombolni. Sokan emlékeztek a húsvéti temetőbe járás hagyományára, és kezdték kereszténynek tekinteni. Valójában ez nem igaz.
Miért nem mehet a temetőbe húsvétkor: a pap válasza
IN szent könyvek Nincs szigorú és közvetlen tilalom, hogy húsvétkor nem lehet temetőbe menni. De a papság egyetért abban, hogy ezen a napon nem szabad a templomkertbe menni. Hiszen vannak kifejezetten erre a célra kijelölt napok. Csak a húsvét előtt 48 nappal tartó nagyböjtben van három szülői nap a templomkert látogatására. A húsvét utáni második szombat a következő alkalmas nap.
A keresztények hagyománya, hogy bizonyos napokon sírba látogatnak. Ha valaki hívő, nagyböjtöt tart és az egyházi törvények szerint él, akkor húsvétkor ne menjen a temetőbe. Ha csak formálisan hiszel, akkor ha akarod, meglátogathatod elhunyt szeretteid sírját. Hiszen ez nem számít nagy bűnnek.
Ha még ezen a napon szeretne a temetőbe menni, akkor először menjen el a templomba egy istentiszteletre, és csak utána menjen a temetőbe. Ezen a napon nem szabad sírni vagy szomorkodni a síroknál. Hiszen a húsvét az öröm és a szórakozás napja.
Videó: Húsvétkor el lehet menni a temetőbe?
Mindenki megszokta, hogy húsvét vasárnap az emberek családjukkal mennek el elhunyt hozzátartozóik sírjához. Az önkormányzatok gyakran még ingyenes buszokat is biztosítanak. Az ortodox keresztények azonban pontosan tudják, miért nem mehetnek el a temetőbe húsvétkor és a jövő héten. Mit szól ehhez az egyház, és mi az oka a tömeges jogsértésnek? keresztény hagyományok? Nézzük ezeket a kérdéseket részletesebben.
Az ortodoxia nem helyesli, hogy húsvét fényes napján meglátogassák az elhunytakat. Ennek egyszerű az oka - ez az öröm és a szórakozás ünnepe, ideje megtisztítani magát a szomorú gondolatoktól és a bánattól. Éppen ezért ebben az időszakban nem helyénvaló az elhunyt hozzátartozókra emlékezni. Ez persze nem szörnyű bűn, de nem is vált ki helyeslést.
Tilos továbbá a hozzátartozók temetésén részt venni:
- Karácsonyi;
- Angyali Üdvözlet;
- Szentháromság.
Az egyházi szabályzat előírja, hogy az éjszakai istentiszteleteket húsvétvasárnap este kell tartani. Utána hazamehetsz, vagy rokonlátogathatsz a mulatság és az öröm megosztása céljából. Jövő hétenünnepinek is számít. Kétségtelenül emlékeznünk kell az elhunytakra – ez minden keresztény kötelessége. Ezt még azok is megteszik, akik nem felelnek meg Isten minden kánonjának.
A másik világba utazók meglátogatásához különleges Radonitsa van, amely a húsvét ünnepe utáni 9. napon történik. Szintén az ünnep előtt, a nagyböjt idején van még 3 szülői nap a hozzátartozók megemlékezésére és sírjaik rendbetételére.
Ha különösen szeretné, akkor is meglátogathatja az elhunytat, ha először részt vesz egy istentiszteleten, és áldást kap a paptól. Ne feledje: nem kell szomorkodni, örülni a fényes ünnepnek és imádkozni az elhunytért.
A hagyománytörés hagyományának története
Az egész azzal kezdődött, hogy több évszázaddal ezelőtt nagyon kevés templom volt az orosz falvakban. Ez arra kényszerítette lakóikat, hogy húsvét este nagy falvakban istentiszteletre menjenek. Ez az út elég sokáig tartott, így senki sem sietett visszafelé az éjszakai istentisztelet végeztével.
A temető gyakran ott volt, a templom közelében. Éppen ezért, hogy ne térjenek vissza Radonicába, a plébánosok ezen a napon meglátogatták a hozzátartozók temetését, kommunikáltak egymással és az istentiszteleten megáldott ételeket fogyasztottak.
A szovjet időkben a templomok és templomok lerombolása széles körben elterjedt, így a keresztények elkezdtek imádkozni a temetőkben. Azóta sokan ezt csinálják ezen az ünnepen. Az lett új hagyomány, tévesen kereszténynek tartották.
Annak ellenére, hogy korunkban kolostorokból nincs hiány, az emberek húsvétkor továbbra is rokonaik sírjához járnak. Sokan nem is értik, miért cselekszenek a kánonon kívül.
A temetőket minden szabály szerint látogatni
A pihenőhelyek meglátogatása előtt célszerű az istentiszteletre eljönni, és az oltárnál való megemlékezésre az elhunyt hozzátartozóinak nevével ellátott cédulát átadni. Az ima az, amit egy élő ember adhat egy halottnak. Még a koporsó és az emlékmű is nem más, mint jó hagyomány, amiből az elhunytnak nincs haszna.
A keresztényeknek meghatározott napokon kell a temetőbe menniük. Ebben az esetben meg kell gyújtani egy gyertyát és imádkozni. Ehhez meghívnak egy lelkészt, vagy szigorúan követik a laikusok imakönyvét. Ezt követően megkezdheti a sírtakarítást, vagy csendben emlékezhet rokonára.
Élelmiszer- és alkoholfogyasztás, valamint a sírdomb vodkával való meglocsolása elfogadhatatlan. Nem ezért jönnek ide. Ezzel megsérti az elhunyt emlékét. Még egy olyan általánosan elfogadott szokás sem érvényes, mint egy pohár vodka egy szelet kenyérrel keresztény hit, hanem a pogánynak.
Naplemente után a temetőkbe utazás nem javasolt. Nem szabad fényes ruhát viselni. A lábakat nadrággal vagy hosszú szoknyával, valamint zárt cipővel kell takarni. A nőknek sállal vagy más fejfedővel kell lefedniük a fejüket.
Figyelje a viselkedését, legyen nyugodt, kerülje a hangos sírást vagy nevetést. Természetesen nem szabad trágár beszédet használni. Tiszteld másokat és magadat, dobd ki a szemetet és tehermentesítsd magad a kijelölt helyeken. Ne sétáljon a sírokon, és ne ugorjon át a sírokon. Nem szabad kezelni és kitakarítani mások sírját. A temető elhagyásakor ne forduljon meg és ne térjen vissza. Ez rossz előjel.
Látogassa meg szerettei temetkezési helyeit, amikor a szíve mondja, és ne csak évente egyszer. És ha ez nem lehetséges, menj el a templomba, és gyújts egy gyertyát a pihenésre.
Mikor mennek a temetőbe húsvét után? Ortodox hagyomány? A papok válaszolnak: Hagyományosan húsvét után - Radonicán - a temetőbe mennek. Ez a nap különleges megemlékezés halottaké, amelyre a húsvéti hét utáni kedden (húsvét utáni 9. napon) kerül sor. – Maga a húsvéti sírlátogatás az Úr feltámadásának megünneplésének értelmével kapcsolatos félreértés csúcsa. — Húsvétkor gyakori hiba a temetőbe járás, hiszen ez az élők ünnepe. Ugyanez vonatkozik egyházi ünnepek- Karácsony, Szentháromság, Angyali üdvözlet stb. - Manapság nagyon nem ajánlott temetőbe menni. Hiszen az elhunytak már nem ehhez a világhoz tartoznak, hanem a Mennyek Királyságában vannak. — Radonitsa, húsvét után- szülőnap van. Ezen a napon a szülőkre emlékeznek.. – Az ortodoxok szerint egyházi hagyományokés a Charta - a temetőt meg kell látogatni - a húsvét utáni 9. napon - Radonitsa - az elhunyt is érezze - a húsvét ünnepét. - E nap neve - Radonitsa - arra utal, hogy az élők és a holtak egyaránt örülnek Krisztus feltámadásának. - A Krisztus feltámadásának örömével átitatott húsvéti héten a templomokban sem szokás jegyzeteket leadni a halottakra emlékezve. — Megosztani a húsvét örömét— Ezen az eseményen az elhunyttal együtt szokás eljönni a sírjukhoz— a 9. napon ünnepelt Radonitsa-ba— a főünneptől Húsvéti. - Radonitsa (Radunitsa) - egy emléknap, amely Szent Tamás (Radonitsa) hét keddére esik. A „radonitsa” név a „rad” szóból származik, amely a halottak közelgő feltámadása miatti öröm, valamint a litván – rauda – „sír a siránkozástól”. Radonitsa— Ez a húsvét azoknak, akik a túlvilágon vannak. Radonitsa - a húsvét utáni második hét keddére esik. - „Krisztus feltámadt!” - gratulálhatsz az elhunytadnak is, eljövünk rokonainkhoz, gratulálunk, beszélgetünk. A lényeg az, hogy ezek a napok ne bánattal teljenek, hanem örömmel és reménységgel, hogy mindannyian feltámadunk. - Radonicán - a halottakra való megemlékezést a húsvétot követő hét hétfőjén vagy keddjén tartják. A köznyelvben gyakrabban a temetőlátogatás szülőnapjának nevezik. A radonitsai temető meglátogatása kötelező, és megemlékezik arról, hogy Krisztus alászállt a pokolba és legyőzte a halált. Ezt a napot egyfajta ünnepnek tekintik az elhunytak számára. Végül is a sírhoz gyülekező rokonok gratulálnak nekik az Úr feltámadásához. Húsvét után az első nap, amikor megemlékeznek a halottakról — Radonitsa- ezen a napon a hívők megpróbálnak részt venni az istentiszteleteken a templomban, és eljönnek a temetőbe, hogy imádkozzanak elhunyt hozzátartozóikért. A Radonitsa szó összhangban van az „öröm” szóval. — Folytatódik a kereszténység legfontosabb ünnepe, a húsvét, körülöttük mindenki örül Krisztus feltámadásának és a halál feletti győzelmének. És ezért ezen a napon imádságban emlékezve szeretteinkre, mindenekelőtt velük kell együtt örülnünk a Feltámadott Megváltónak, aki alászállt a pokolba, és kihozta onnan az igazakat. — A húsvét fényes ünnepét a nagyböjt előzte meg, mely során csak a szombati és vasárnapi istentiszteletek alkalmával emlékeztek meg a halottakról. Annak érdekében, hogy ne fosszák meg a halottakat a liturgia alatti napi megemlékezéstől, az Egyház számukra külön imanapokat - szombatot - a böjt 2., 3. és 4. hetét határozott meg. – Az ortodox hagyomány szerint mikor helyes a halottakra emlékezni és a temetőbe menni – húsvét után? - Radonicától kezdődően - a húsvéti hét utáni 1. keddtől - ismét végzünk megemlékezést - teljes körű temetést. Így van – tél után menj el a sírokhoz, szeretteid utolsó menedékéhez. Általában húsvét után a temetőbe mennek - Radonicára (ez húsvét utáni 2. kedd - húsvét utáni 9. nap) - ez a halottak különleges emléknapja - a szülők napja. — Nagyhéten és húsvét után még 8 nappal— temetőbe nem mehetsz. - A Radonitsát mindig a húsvéti hét utáni 1. kedden ünneplik. - És a húsvét utáni 1 szülő szombatja Krisztus feltámadása utáni 49. napra esik, pünkösd előestéjére – a Szentlélek apostolokra való leszállásának napjára. A húsvét nagyszerű ortodox ünnep. Az emberek készülnek rá, rendet és tisztaságot teremtenek otthonaikban. - Ha az ember hívő, ha megtartotta a nagyböjtöt és megpróbál az egyházi törvények szerint élni, akkor arra vonatkozó kérdésre— « Húsvétkor el lehet menni a temetőbe?”— a válasz az lesz— "Nem". Az egyház különleges napot jelöl ki a temető látogatására— Radonitsa(az öröm szóból - elvégre folytatódik a húsvéti ünnep) - és ez az ünnep a húsvéti hét utáni kedden van. — Ennek a napnak külön neve van— Radonitsa. — Kifejezetten a temető látogatásának és a halottakra való emlékezésnek szentelték. — Ezen a napon gyászszertartást tartanak, és a hívek a temetőbe látogatnak, hogy imádkozzanak az elhunytakért, hogy átadják nekik a húsvéti örömöt. — A temetőbe- kell menj a szülőnapra ami megtörténik egy hét húsvéttól— jövő kedden. - A papok egyetértenek ebben Jobb ezt a rituálét a speciálisan erre kialakított napokon végrehajtani. „De miután az egyhetes húsvéti örvendezés elmúlt, nem bűn imádkozni a halottakért.” - Először a templomba - Radonitsaba, majd a temetőbe, csak úgy, csak a rokonokért imádkozva. — P helyesen látogassa meg a temetőket— Radonicának— húsvét után. Húsvét után - 7 nappal később - temetőlátogatás legjobb lehetőség, akkor legalább minden nap megteheti. — Minden más napon, ha kívánság adódik, ajánlott a templomba járni, és gyertyát gyújtani a pihenésre. — A következő alkalmas napok a temető, a hús-vér rokonok sírja látogatására húsvét utáni második szombaton. - Vannak erre mások is emléknapok- hétfő, Húsvét után egy hét kedd, Szentháromság szülők szombatja; Szellemek napja – Ez a Szentlélek leszállásának ünnepének népi elnevezése: Ünnepeljük – a Szentháromság utáni első hétfőn. - Általában a templomban javasolt a temető látogatása a halottak emléknapján, a temetőbe menő halála napján - Radonicán, és megengedett a temető látogatása is. minden szombat – temetésnek számít. — A TEMETŐBEN: Amikor a temetőbe mennek, nyugodtan, felesleges érzelmek nélkül viselkednek. Kerülje a hangos nevetést vagy sírást. Ne esküdj. Ne köpködjön és ne szemeteljen. A sírhoz érkezéskor pozitív lépés lenne egy gyertyát gyújtani és megemlékezni az elhunytról. A sírkő közelében nem szabad inni vagy enni. Tartson otthon egy emlékvacsorát. Ne lépjen a sírokra, és ne ugorjon át. Nem kell hozzányúlni mások sírjához, helyreállítani ott a rendet, hacsak az ott eltemetett hozzátartozói nem kérték. — A 40. napig az elhunytat újonnan elhunytnak nevezik. - Az újonnan elhunytról való megemlékezés a halál utáni első alkalommal azért fontos és szükséges, mert megkönnyíti az elhunyt lelkének átmenetét az átmeneti életből az örök életbe, és segít átvészelni az úgynevezett megpróbáltatásokat. — Mikor mehet a temetőbe: a temetés napján; a halottakra való emlékezés napjai közé tartozik a halál utáni 3., 9., 40. nap; minden évben egy személy elhalálozásának napján; az emléknapokon - a húsvétot követő hét hétfőn és kedden; Nagyböjt 2., 3. és 4. szombatja; Szentháromság szombatja a Szentháromság ünnepe előtti nap; Dmitrovskaya szombat - november első szombatja; Húsevő szombat, a nagyböjtet megelőző héten. — Amikor az ortodoxia nem szívesen látja a rokonok sírját és a temetőbe menni: ilyen alkalmakkor keresztény ünnepek- mint a húsvét, az angyali üdvözlet és a karácsony; A Szentháromságot szintén nem ünneplik a temetőben - az emberek Szentháromságon járnak templomba; úgy tartják, hogy naplemente után nem kell a templomkertbe menni; A nőknek azt tanácsolják, hogy terhesség vagy menstruáció alatt ne látogassák el a halottak helyét. De ez minden nő személyes döntése. "Rossz lenne a sírjához menni egy elhunyt születésnapján." Csak emlékezhet rá kedves szavakat. De van egy másik vélemény is, hogy az olyan emlékezetes dátumok, mint a születésnapok vagy az Angyalnapok alkalomként szolgálnak az elhunytak megemlékezésére. Manapság a sírba is lehet papot hívni. — A megemlékezés napjainkban az ókorba nyúlik vissza. Az apostoli rendeletekben ez van írva: „Az elaludtak harmadát a zsoltárokban, felolvasásokban és imákban végezd a Feltámadottért a 3. napon, a tizedet pedig az itt elhunytak emlékére. a negyvenedik pedig az ősi minta szerint, mert így gyászolta Mózest Izráel népe, és így gyászolta az emlékezés évfordulóját." Szokás az elhunytra emlékezni minden halálozási évfordulón, születésnapon és az angyalok napján is. Ezekben a napokban a legközelebbi rokonok gyűlnek össze, hogy közös étkezés közben imával emlékezzenek az elhunytra. A templomban jegyzetet adnak be a liturgiára, vagy megemlékezést rendelnek el és felszentelik a kolivót. Az elhunyt ortodox keresztények különleges emléknapjai – a hét minden napján ortodox egyház különleges emléknek szentelték. A szombat mindenszentek és az elhunytak emlékének van szentelve. Szombaton – „pihenésben” – az Egyház imádkozik mindazokért, akik átmentek túlvilág. Kivéve napi imák A szombati imák pedig az év különálló napjai vannak, főként a halottakért való imáknak szentelve. Ezek az ún szülői napok(„nagyapák”): A szülői napokon az ortodox keresztények olyan templomokat látogatnak meg, ahol temetést végeznek. Ezeken a napokon a temetési asztalra (este) szokás áldozatokat hozni - különféle termékeket (a hús kivételével). A temetési asztalra más napokon is visznek ételt, amikor a gyászszertartást ünneplik, pl. - ez alamizsna a halottaknak. A tavaszi és nyári szülői napokon (Radonitsa és Szentháromság szombaton) templom után szokás a temetőbe járni: kiegyenesíteni az elhunyt rokonok sírját, és eltemetett testük mellett imádkozni. A legjobb, amit az ember tehet a halottakért, ha elmond egy imát, legalább ennyit: - „Nyugodj, Uram, elhunyt szolgáid, rokonaink és barátaink lelkét, és bocsáss meg nekik minden bűnt, akár önként, akár akaratlanul. és add meg nekik a mennyek országát" Mikor kell a temetőbe menni: Olyan helyzetben, amikor távol lakik rokonai sírjától, vagy egyszerűen nincs lehetősége meglátogatni őket, de van vágy, hogy odafigyeljen és emlékezzen rájuk, menjen el a templomba és gyújtson gyertyát a pihenésre. Tudnia kell, hogy ilyen gyertyákat nem helyeznek el napokon nagyhétés a Bright Week napjai. A templomban is lehet rendelni a paptól megemlékezést (imádság halottakért) vagy litiát (fokozott ima). Imádkozhatsz magad is: olvasd el a Zsoltárt vagy a laikus által előadott litániát. Abban az esetben, ha valamit a temető holt talajára ejtettek egy sírnál, jobb, ha nem veszi fel ezt a dolgot. Ha leesett tárgy- nagyon fontos, amikor felveszed, tegyél valamit a helyére (édességet, sütit, virágot). Amikor elhagyja a temetőt, ne forduljon meg, és főleg ne térjen vissza. Minden körülmények között emlékezzen meg elhunyt szeretteire, és amikor a sírjukhoz érkezett, viselkedjen megfelelően, mert a temető szent föld, a halottak nyughelye.
