Mikor van úrvacsora a templomban? Miért van szükség a szentáldozásra?

A közösség az egyik legfontosabb szentségnek nevezett egyházi szertartások. Mi a lényege? Ez a következő. Az embert az egyház nemcsak anyagi, hanem szellemi lénynek is tekinti. Ezért lelki táplálékra is szüksége van. Az úrvacsora alatt az ember megkapja a szent ajándékokat - Jézus Krisztus testét és vérét. IN igazi életetúgy néz ki, mint egy kenyér és bor evése, amely által az ember megtisztul a bűnöktől, és felkészül az örök életre.

János evangéliuma ezt mondja erről a szentségről: aki vesz az Emberfia testéből és véréből, örök életet nyer, és az ítélet napján feltámad. És ezen keresztül lesz újraegyesülés Istennel.

Miért végzik el az úrvacsorát?

Így kapcsolatba lépni Istennel, és profitálni belőle örök életúrvacsorát kell venni. Csak úgy földi gyógyítás fertőzésre a vér azáltal fordul elő, hogy egészségesre cseréljük; Ahogyan a beteg szervet egészségesre cseréljük, Krisztus testét kenyér leple alatt elfogyasztva a lélek is meggyógyul. A Szentírás azt mondja: úrvacsora után Krisztus vére„folyik az ereinkben”, és ezzel „társtestivé” válunk.

Krisztus az emberi lélekbe való belépéssel meggyógyítja azt szenvedélyekből és „fekélyekből”, megtölti éltető nedvekkel, megnyugtatja és örömet ad. Így lelki javulás következik beés közösséget már a mennyei, örök útra vezető földi úton. Vagyis a közösség egyfajta út a mennyek országába, garancia arra, hogy az ember az utolsó ítélet végén eléri azt.

Hogyan kezdődött az egész

Más nevek szentségek - Eucharisztia. KÖRÜLBELÜL hanem a görög nyelvből jött és hálaadásnak fordítva. Azt a szertartást, amely során a hívők úrvacsorát vesznek, liturgiának nevezik – közszolgálatnak. Este és reggel is elvégezhető. Az ortodox egyházban ez a fő szentség, alapja és magja. nélküle maga az Egyház lehetetlen hogyan lehetetlen alapozás nélkül épületet építeni. Ezt a cselekvést maga Isten Fia hozta létre az utolsó vacsora idején tanítványaival az Úr szenvedésének - a kereszten való szenvedésének - előestéjén.

Amikor Jézus és tanítványai az esti vacsoránál ültek, fogta a kenyeret, megáldotta, majd megtörte és kiosztotta követőinek. Ezt követően átvette a boros poharat, köszönetet mondott Istennek az emberek iránti irgalmasságáért, majd átadta az asztali vendéglőknek is. Ezeket a tetteket azokkal a szavakkal kísérte a kenyér az ő teste és a bor az ő vére, meg kell enni őket, mert az emberiség bűneinek bocsánatának nevében kapják. Jézus a szent ajándékok közösségére is felszólított az ő emlékére.

Krisztus mennybemenetele után a tanítványok „kenyeret törve” azon a héten, amely akkor a hét első napja volt, imádkoztak, zsoltárokat énekeltek, olvasták a Szentírást és gyóntak. Időnként az étkezés reggelig folytatódott. Fokozatosan az ilyen akciók istentiszteletté alakultak át, amely ma két részből áll - egy esti és egy reggeli istentiszteletből -, amely magában foglalja az úrvacsorát is.

A közösség gyakorisága és tisztasága

A kereszténység hajnalán minden vasárnap úrvacsorát ünnepeltek. Ma az egyházatyák azt javasolják, hogy legalább havonta egyszer vegyenek részt ebben a szentségben. Akinek nincs ilyen lehetősége – legalábbis évente négyszer, az úrvacsora és a böjt egybeesése. Az Eucharisztiában való részvétel minimális gyakorisága az éves úrvacsora.

Vannak helyzetek, amikor az emberek olyan bűnösöknek tartják magukat, akik méltatlanok arra, hogy részesüljenek az Úr véréből és testéből. Van egy másik véglet is: a gyakori úrvacsorautazások, formális módon, a szükséges felkészülés, a szükséges érzelmi hangulat, a rítus szentségének kellő tisztelete és tudata nélkül.

Mindkét megközelítés mélyen hibás. Az első esetben az a hiba, hogy szerint nagyjából, mindannyian bűnösek az emberi természet miatt. Az úrvacsora szentsége pedig azért létezik, hogy helyreállítsa ezt a bűnösséget, megtisztítson tőle és bevezetjen a kegyelembe. És mindegyik után tudatos és felkészült részvétel a rituáléban az ember jobbá és tisztábbá válik. A második esetben, amikor bort és kenyeret eszünk „megjelenésképpen”, nem lesz közel az örök boldogsághoz.

Ahhoz, hogy az Eucharisztia megfeleljen a céljának, a hívőknek a folyamatos lelki fejlődési folyamat szerves részeként kell végrehajtaniuk, és a benne rejlő tulajdonságokkal – gyónással, imákkal, jó cselekedetek. Itt segít a közvetlen kommunikáció egy gyóntatóval, aki képes lesz irányítani „gyermeke” vallási életét.

Hogyan készüljünk fel a szent ajándékok fogadására

Lelki felkészítés

A szentatyák képletes megnyilvánulása szerint az Eucharisztiára készülő embernek muszáj felkészülni Isten Fiával való találkozásra. Elvégre ő is vesz a Véréből és Húsából.

Természetesen templomba járó ember lévén figyelni kell vallási szabályok: tanulmány Szentírás, fordulj az Úrhoz imával, valld meg bűneidet, és tartózkodj a könnyű ételektől a nagyböjt idején. De ez önmagában nem elég. Az embernek állandót kell tartania belső munka, melynek célja olyan tulajdonságok kifejlesztése, mint az emberszeretet, a lelkiismeretesség, a kötelességhez való felelősségteljes hozzáállás, a tolerancia és a békésség.

Ha fellapozod Máté evangéliumát, a következő sorokat találhatod. Amikor az oltárhoz ment, és eszébe jutott, hogy összeveszett testvérével, először békét kell kötni vele, majd ajándékokkal és imákkal Istenhez fordulni. Vagyis ahhoz, hogy helyesen közelítsd meg az úrvacsora szertartását, rendezned kell „világi” ügyeidet. Értse meg a szeretteivel fennálló kapcsolatait, és ha konfliktus, sérelmek, panaszok merülnek fel, próbálja meg korrigálni a helyzetet úgy, hogy békét teremt a családban és a barátok között. Utána pedig menj, nyugtasd meg a lelkedet és tedd rendbe a gondolataidat.

Ki fogadhat úrvacsorát? Fontos tudni, hogy csak azok, akik által megkeresztelt ortodox szertartás . Így az Egyház egyik tagjává válik, és felvehető az Eucharisztiába. Emlékeztetni kell arra, hogy a rituáléban való részvétel akadálya súlyos bűn. Megvalósítása speciális önmunkát és aktív bűnbánatot igényel. Az egyház egyik alapelve a mottó: „A hit cselekedetek nélkül halott”. Ebből az következik, hogy nem elég engesztelni a bűnöket, ki kell javítani a hibáit, és igyekezni kell azokat a jövőben nem elkövetni, jó cselekedeteket tenni.

Így az úrvacsorára való felkészülés a szabályok betartásából áll. Szükséges: a bűnbánat, a böjt és az ima virrasztás - feltéve, hogy ezt őszintén és szívből fakadóan teszik.

Amint az szerepel Első levél a korinthusiakhoz Pál apostol, aki úrvacsorához megy, próbára teszi magát. És ha „bárki méltatlanul eszik és iszik”, miközben „nem tekinti az Úr testét”, „az ítéletet eszi és iszik”. Ezekből a szavakból azt a következtetést vonhatjuk le: amikor a hívő felveszi a kenyeret és egy csésze bort, meg kell értenie, hogy ez nem csak étel, hanem bevezetés a létezés legmagasabb értelmébe, az igaz hitbe, annak lényegébe, az istenibe. esszencia. És ezt tisztelettel és áhítattal kell megtenni, hiszen az Eucharisztia szent aktusa során Isten kinyilatkoztatja magát az embernek, az ember pedig Istennek.

Hogyan kell valójában felkészülni

Hogyan történik a rituálé

Elsőáldozás

Hogyan részesülnek a gyerekek először szentáldozásban? A gyermek első alkalommal közvetlenül a keresztelési szertartás után részesül úrvacsorában. Úgy gondolják, hogy ezután őrangyala „gondja alá” esik, aki egész életében vele lesz.

Szüleinek - vér szerinti és keresztszülőknek - tanácsos a gyermekkel együtt részt venni az úrvacsorában. Egyikük beviszi a gyereket a Kehelyhez. Előző napon is fel kell készülniük ugyanazokat a szabályokat betartva, mint egy felnőtt úrvacsorában: böjtölni, gyónni és imádkozni.

Amikor egy gyermeket a közösségre készítenek fel, ha ő három évnél fiatalabb, közvetlenül a reggeli szertartás előtt, de legkésőbb fél órával etethető. Ellenkező esetben hányhat a templomban.

Gondoskodnia kell arról, hogy előző este ne izguljon túl, ne feküdjön le korán, és ne aludjon jól.

  • zajos játékokban való részvétel,
  • sok rajzfilmet nézek,
  • hangos zenét hallgatni,
  • csokoládét eszik.

Akkor a szolgálat alatt nem lesz szeszélyes. Gondoskodni kell a kényelmes ruházatról is, amely nem lesz sem túl kicsi, sem túl nagy, és az évszaknak kell megfelelnie, hiszen gyermekek teste Mind a hipotermia, mind a túlmelegedés különösen káros.

Amikor a gyermeket a Szent Kehelyhez viszik, ráhelyezik jobb kézés gyengéden tartsa meg, megakadályozva, hogy hadonászhasson a karjával, és meglökje a megtöltött edényt vagy az azt tartó pap kezét.

Ha egy gyerek hét évesnél fiatalabb, nem gyóntatják. Amikor nagyon fiatal, a szülei kimondják a nevét, később egyedül kell megtennie.

Vannak esetek, amikor az egészségtelen gyermekek közvetlenül az elsőáldozás után sokkal jobban érezték magukat, sőt teljesen felépültek. Ha a keresztelés során nem lehetett úrvacsorát adni a babának, célszerű ezt mielőbb megtenni. Az egyházi lelkészek általában azt javasolják, hogy rendszeresen, például vasárnaponként adjanak úrvacsorát a gyerekeknek. Az Egyház az első Eucharisztiát a teljes vallási életbe való felemelkedés felé tett lépésnek tekinti.

Az úrvacsora szentségében való részvétel után, ha minden szabályt betartanak, az embert elönti az öröm érzése, az Isten iránti hála az irgalmáért, és a tiszta és szép élet vágya a keresztény egyház kebelében.

A valláshoz való viszonyulás mélyen személyes téma minden ember számára. Vannak, akik erkölcsi útmutatójukká teszik, mások szinte egyáltalán nem fordítanak figyelmet a vallásos érzésekre. De honfitársaink túlnyomó többsége és az emberiség egésze e vélemények között foglal állást, ragaszkodik a mérsékelten tiszteletteljes hitszemlélethez, és csak a nagyobb ünnepeken jár templomba. Valószínűleg Ön is ebbe a nagy csoportba tartozik, mivel érdekli az úrvacsora a gyülekezetben, de nem rendelkezik kellő mélységű ismeretekkel erről a szertartásról. Eközben az úrvacsora a hét szentség egyike keresztény templomés imádatának alapja.

Mi az a melléknév
A szentáldozás, az úrvacsora és az eucharisztia minden különböző nevek ugyanaz a szentség. Ezen keresztül a keresztények csatlakoznak Jézus Krisztus testéhez és az Ő Véréhez szentelt bor és kenyér elfogyasztásával. Az evangélium olyan információkat tartalmaz, hogy a Megváltó maga hozta létre ezt a rituálét az utolsó vacsorán, a keresztre feszítést megelőző napon. Azóta ez a rituális étkezés az Ő emlékét, halálát és feltámadását jelképezi. Ez nemcsak az istenségre való emlékezés, hanem a vele való szó szerinti egyesülés is, amikor étellel és itallal együtt belép a hívők közé.

A gyülekezeti közösség az ember első lépése Isten felé, de nem mindenki tudja elfogadni. Ennek a cselekvésnek tudatosnak és önkéntesnek kell lennie. Szándékának erősségének megerősítése érdekében a plébánosnak erkölcsileg és tettekkel fel kell készülnie a közösségre, és bizonyos erőfeszítéseket kell tennie. A gondolatok tisztaságának és az igazi törekvésnek a bemutatásával jogot kap arra, hogy közösséget vegyen a gyülekezetben, és egyesüljön vele. De ezt mindig némi előkészület előzi meg.

Felkészülés az úrvacsorára
Csak a 7 év alatti kisgyerekek életkorukból és belső tisztaságukból adódóan nem igényelnek különösebb megtisztulást úrvacsora előtt. A felnőtteknek több napig kell készülniük az úrvacsorára, amely során:

  1. Betartják a testi és lelki böjtöt. Egytől három napig tarthat, egészségi állapotától függően. Mielőtt elkezdené a böjtöt, ki kell békülnie, bocsánatot kell kérnie mindenkitől, akit esetleg megbánt. Tartsa meg a mértékletességet az étkezésben és az ivásban, és kerülje az olyan szerénytelen ételeket, mint a hús, a tojás, a vaj és a tejtermékek. Ha a böjt szigorú, akkor a halat erre az időszakra ki kell zárni az étrendből. De a legfontosabb a böjt során, hogy „ne egyél másokat és magadat”, vagyis ne élj át negatív érzelmek, melankólia és harag, ne mutasson agressziót, viselkedjen kedvesen és segítsen másokon. Bánj szigorúbban magaddal, ne engedd meg magadnak a káromkodást és a trágár beszédet, vedd észre minden vétkedet és javítsd ki azokat. Lemondani a dohányzásról és az alkoholról, és meghittség. Ne látogassa meg a szórakozóhelyeket, és ne helyettesítse a tévéműsorok nézését könyvolvasással.
  2. Otthon imádkoznak reggel és este. Az imakönyvek egy speciális szabályt tartalmaznak az úrvacsorára való felkészülésre: bűnbánati kánon az Úr Jézus Krisztusért, imakánon a legszentebb Theotokosért, kánon az őrangyalért, több napon át olvassák el. A szentáldozás követésének kánonját külön olvassuk az úrvacsora előestéjén. Olvassa el a reggeli és esti imákat is.
  3. Olvass spirituális irodalmat, Evangélium.
  4. Vegyen részt az istentiszteleten, beleértve az estét is, az úrvacsora és az isteni liturgia előestéjén, közvetlenül előtte vagy utána (különböző templomokban eltérő módon) az úrvacsora szertartása történik.
  5. A Liturgia előtt gyónnak. Meg kell találnia, hogy a pap mikor fogad el gyónást a templomában. Gondold át előre, hogy mit fogsz megbánni, gondold át életed és tetteid. Annak érdekében, hogy ne felejtse el a bűneit egy izgalmas pillanatban, felírhatja őket papírra, és egy papírlapról felolvashatja a papnak. Határozottan érezni fogod, hogy az őszinte gyónás nem csak úrvacsorát tesz lehetővé, hanem tisztábbá, belsőleg könnyebbé és szabadabbá is tesz. Ha életében először kell gyónnia, akkor elég lesz, ha felismeri vétkeit, őszintén megbánja azokat, és bűnbánattal megtisztítja lelkiismeretét.
A legfontosabb dolog az, hogy szívedben alázat, bűnbánat és eltökélt szándék, hogy továbbra is jámbor életet élj. Minden megkeresztelt keresztény, aki átéli ezeket az érzéseket, úrvacsorát vehet, sőt kell is. Úgy tartják, hogy lelküket a gyónás megtisztítja, az úrvacsora pedig megvédi a lelket a kísértéstől, és kegyelemmel tölti el.

Hogyan történik az úrvacsora a templomban?
Azon a napon, amelyre az úrvacsora kitűnik, ne reggelizzön, jöjjön korán a templomba, érezze a hangulatát, és hangolódjon rá a megfelelő hangulatra. Ezután gyónjon és várjon úrvacsorát az istentisztelet alatt (ez lehet mise vagy liturgia):

  1. Nem sokkal vége előtt elhangzik a „Miatyánk”, kinyílnak az ikonosztáz királyi ajtajai, és egy szent ereklyét - a Megváltó testével és vérével ellátott kelyhet - kihoznak a plébánosoknak. Ez tartalmazza a megszentelt Cahorokat és kenyeret, ezeket Bornak és Kenyérnek hívják. A poharat a szószéknek nevezett emelvényre helyezik, és a pap ekkor egy különleges imát olvas fel: „Hiszek, Uram, és vallom, hogy valóban Te vagy a Krisztus, az élő Isten Fia.”
  2. A pap egy kanálból oszt áldozást a templomban tartózkodók mindegyikének, aki a kelyhhez közeledik. Menj oda hozzá, fond össze a karjaidat a mellkasodon, és mondd ki a neved. Ezek után csókold meg a kupa alját.
  3. Azok, akik távol vannak a templomtól, és ritkán járnak templomba, gyakran zavarba jönnek, amikor a jelenlévők közös kanáljából kell bort és kenyeret kóstolniuk. Ha valóban határozott döntést hoztál a közösség felvétele mellett, akkor a hitnek meg kell szabadítania ettől a félelemtől és még inkább az undortól. Talán megnyugtat az a tény, hogy még a kórházi gyülekezetekben sem ismert egyetlen olyan eset sem, hogy valaki az áldozástól megfertőződött volna. Sőt, azokat az Ajándékokat, amelyek a hívők úrvacsora után a kelyhben maradnak, a gyülekezet lelkészei fogyasztják el, és nem félnek a betegségektől, még járványok idején sem. Így minden hívőnek le kell csillapítania undorát, és ezzel együtt büszkeségét is, hogy elfogadja a Szent Ajándékokat.
  4. Mielőtt elhagyná a templom falait, várja meg az isteni liturgia végét, és csókolja meg a keresztet. Mindezek a tettek közelebb visznek Krisztushoz, boldogságot és üdvösséget adva lelkednek. Fontos, hogy ne veszítsd el ezeket a felbecsülhetetlen értékű ajándékokat, hanem őrizd meg őket a szívedben és a templomon kívül.
  5. Miután reggel vagy délután úrvacsorát vett a templomban, szentelje a nap hátralévő részét Istenről és életéről szóló nyugodt és bölcs elmélkedésnek, imádkozzon, tegyen jó cselekedeteket és ments belső harmónia a templomban találták meg.
Az Egyház szeretettel fogadja és ad úrvacsorát gyermekeinek, néhány különleges eset kivételével. Így azok, akik nem fogadták el a kereszténységet és/vagy nem viselnek úrvacsorát, nem kaphatnak úrvacsorát. mellkereszt, valamint azok, akiket a pap maga tiltott meg ilyen vagy olyan okból kifolyólag. És természetesen nem részesülhetnek úrvacsorában azok, akik lelkileg nem állnak készen erre a szentségre, akik nem saját akaratukból vagy a külső formalitások betartása miatt mennek hozzá. Ami a várandós nőket illeti, nem csak úrvacsorát vehetnek, hanem kell is, de az egyház felmenti őket a testi (ételmi) böjt betartásának kötelezettsége alól.

Az egyes személyek életében az úrvacsorai aktusok gyakorisága és száma semmilyen módon nincs szabályozva vagy korlátozva. Általános értelemben közösséget kell vállalnod, amikor a lelked kéri, amikor láthatatlanul vonz a templomba. belső erő. Konkrétabb utasításokat tud adni lelkész. De mivel az úrvacsora, vagyis a Krisztus szent titkaiban való részvétel a legmagasabb kegyelem, próbáld meg ne hagyd ki ezt a lehetőséget a templomba látogatásakor. A legtöbb plébános havonta egyszer vagy kétszer részesül úrvacsorában. Vannak is speciális esetek: esküvők, keresztelők, névnapok, jeles ünnepek, amikor nem lehet úrvacsorát nélkülözni. Ugyanakkor tilos egy napon többször úrvacsorát fogadni. És ha az istentisztelet során két pohárból osztják is az Ajándékokat, csak az egyikből lehet megkóstolni.

nagyböjt- Ezt legjobb idő a bűnbánat és az imádság esetében a bűnbánat (gyónás) és az úrvacsora ebben az időszakban örömet és kegyelmet kell, hogy hozzon számodra. De ha azt tervezi, hogy a nagyböjt idején úrvacsorát fogad, akkor ne feledje, hogy ezt szerdán, pénteken, szombaton és vasárnap is megteheti. Az év többi részében a hívők úrvacsora a hét bármely napján megtörténik. De a legfontosabb ebben a szentségben, és ezt minden kereszténynek meg kell értenie, nem a dátum vagy az idő, és nem is maga az úrvacsora aktusa, hanem azok az érzések és gondolatok, amelyek az úrvacsorakészítés és -vétel során jelennek meg benned.

Az emberek Isten templomába mennek, hogy részt vegyenek a Szent Eucharisztiában - a fő eseményen, amelyre a templomot és a templomokat létrehozták. A Szent Eucharisztia az úrvacsora. Mi az a közösség a gyülekezetben, miért van rá szükség és ki hozta létre - ebben a cikkben elemezzük.

Az Eucharisztia (és a protestánsok körében az úrvacsora vagy a kenyértörés) az egyház szentsége, az istentisztelet központi része és a keresztény életének fő eseménye. Az úrvacsorában Krisztus egyesül az emberrel: miután méltó módon elfogyasztotta, lehetővé válik Isten Fiának asszimilálása, amennyiben ez mindenki számára elérhető. Krisztus önmagát adta nekünk – minden értelemben.

Közösség a templomban: mi az és miért?

Az úrvacsora kenyér és bor, amely egy különleges ima, „átlényegülés” után az Úr Testét és Testét jelképezi. Az Úr Testét és Vérét ránk hagyta a Nagy Vacsorán a kereszten szenvedése előtt, ahogy az evangéliumban meg van írva.

És miközben ettek, Jézus fogta a kenyeret, megáldotta, megtörte, és odaadta a tanítványoknak, mondván: Vegyétek, egyétek: ez az én testem. És fogva a poharat, hálát adva, odaadta nekik, és így szólt: Igyatok belőle mindnyájan, mert ez az én vérem, az újszövetségből, amely sokakért kiontatik a bűnök bocsánatára (Máté 26:26). -28)

„...tedd ezt az én emlékezetemre” (Lukács 22:19)

Az úrvacsora valódi formájában el van rejtve előlünk, és megmarad a kenyér és a bor képe, hiszen nem jellemző, hogy az ember húst fogyaszt, még az isteni húst sem. Ám az átlényegülés, vagyis az úrvacsora befejezése után a tulajdon megváltozik – ez már Krisztus igazi Teste és igazi vére.

Az úrvacsorát maga az Úr teremtette és vezette be Júdás elárulásának előestéjén, közvetlenül a letartóztatás, korbácsolás és kivégzés előtt. A közösség, amelyet a gyülekezetben fogyasztanak, egyesülés az Atya Istennel Krisztusban, kiengesztelődés Vele az Ő Fiáért. Ez újszövetség ember és Isten között, amelyet a Megváltó a földre hozott. Krisztus áldozatul adta magát, hogy megegyük az Ő testét és igyuk az Ő Vérét, és ezáltal örök életünk legyen, amely egykor elveszett a Paradicsomban, ahogyan az evangéliumban is megmondta.

Ha nem eszitek az Emberfiának húsát és nem isszátok az Ő vérét, nem lesz élet bennetek. Aki eszi az én testemet és issza az én véremet, az énbennem marad, és én őbenne (János 6:53,56)

úrvacsora be katolikus templom különbözik az ortodoxoktól. Tehát az első kovásztalan kenyeret használ az úrvacsorához, a második pedig élesztős kenyeret.

Hogyan készüljünk az úrvacsorára a templomban?

Az úrvacsorára való felkészülés a gyülekezetben mindenekelőtt önmaga megfigyeléséből áll. Nem kezdheted el a Szent Ajándékok átvételét, ha szívedben neheztelés van valaki ellen, ha valamit nem bocsátottak meg, ha nem kértek bocsánatot azoktól, akiket megbántottak. Ügyeljen arra, hogy az úrvacsora előestéjén átmenjen egy másik szentségen – a megtérésen. A bűnbánat a bűnök őszinte megbánásából és határozott döntésből áll, hogy nem ismételjük meg azokat.

A bűnbánatodat gyónásra kell vinned egy paphoz. Nem elég „lélekben” megtérni – az apostolok ránk hagyták, hogy utódjuk, pap jelenlétében végezzük el a gyónás szentségét. Ezt a hierarchiát nem tudjuk megtörni. A gyóntatást privátban mondják el a papnak - a katolikusoknál ez teljesen inkognitóban történik, az ortodox keresztényeknél pedig a gyóntató pap látja a személy arcát, de a gyónást elrejtik a kíváncsi fülek elől. Az istentiszteletet, amelyen a gyónás szentsége történik, este, a liturgia előestéjén tartják, általában 17.00 órakor.

Egy másik fontos dolog a testi és imádságos felkészülés az úrvacsoravételre. Krisztus méltó befogadása érdekében az egyház azt javasolja, hogy az úrvacsora előtt olvassanak el különleges imákat, és több napig tartózkodjanak a hús- és tejes ételektől. Az ortodoxiában az úrvacsoraimák közé tartozik az imakönyv szabálya:

  • az úrvacsora előestéjén való alvás szabálya;
  • három kánon: az Úr, Szűz Mária, az őrangyal;
  • szentáldozás követése;
  • reggeli szabály az istentisztelet előtt.

A felsorolt ​​imák ajánló jellegűek, kezdőnek nehéz lehet mindent megfontoltan elolvasni. Ezért a szabály lerövidíthető – a legszükségesebb tíz imáig, amelyek a szentáldozáshoz tartozó sorozatban találhatók. De a szabály csökkentését - valamint az úrvacsora egyéb lazításait - gyónás után ajánlott megbeszélni a pappal, mivel a szükséges imaszámot egyénileg kell kiválasztani.

Hogyan ünneplik az úrvacsorát a templomban?

IN ortodox templom Reggel a liturgiát szolgálják fel. A gyertyatartó mögött megtudhatod, hogy egy adott templomban mikor kezdődik az istentisztelet, hiszen mindenkinek más az órarendje. A liturgia („közös ügy”) a legfontosabb isteni szolgálat, csodálatos szépségű cselekvés, tele mély tartalommal és jelentéssel. Ez a legősibb énekekből áll, és a szükséges imákkal és az Ajándékok helyes felszentelésével az úrvacsorához való lépést célozza. Az áldozók szívből imádkoznak ezen az istentiszteleten, és a végén áhítattal fogadják a közösséget.

A katolikus egyházban az úrvacsora szentmisén történik, felszentelési szertartás nélkül, külön imák után is, amelyeket a Katolikus Katekizmus állapít meg. A katolikus istentisztelet tele van szépséggel, amelyet egy ügyes kórus és a híres orgona közvetít – a szent cselekvést kísérő hangszer.

Az úrvacsora után felolvassák hálaadó ima majd a keresztet megcsókolva mindenki hazamehet, hogy gondosan megőrizze az Úrtól kapott kegyelmet szív tisztaságában, csendben és összpontosításban.

Hogy mi a közösség a gyülekezetben, azt csak tapasztalat útján érthetjük meg. Az ember és Isten közötti, az ép Ádám számára oly természetes kapcsolat újra elérhetővé vált az emberek számára. Az emberi lélek Isteni kommunikációra vágyik, de néha rossz helyen keresi. Milyen gyakran választjuk a rosszat és a kétes örömöket? A lélek a paradicsomot keresi, de gyakran hibázik a keresés során. Az Úrral való közösség állapota, feltéve, hogy az úrvacsorát méltó módon fogadják, biztosíthatja a kívánt teljességet. De fontos emlékeznünk arra, hogy Júdás is részesült áldozásban (az elsők egyike), és az ő áldozása kárhoztatás volt számára. Ezért rendkívül felelősségteljesen fogunk hozzáállni egy ilyen fontos szentséghez, hogy megtaláljuk a kívánt kapcsolatot.

Ez az a szentség, amelyben a kenyér és a bor leple alatt egy ortodox keresztény vesz (vesz) maga az Úr Jézus Krisztus testéből és véréből a bűnök bocsánatáért és az örök életért, és ezen keresztül titokzatosan egyesül vele. , az örök élet részesévé válva. Ennek a szentségnek a megértése meghaladja az emberi megértést.

Ezt a szentséget Eucharisztiának nevezik, ami azt jelenti, hogy „hálaadás”.

Hogyan és miért jött létre az Úrvacsora szentsége?

A szentség szentségét maga az Úr Jézus Krisztus alapította az utolsó vacsorán az apostolokkal, szenvedése előestéjén. A kenyeret a legtisztább kezébe vette, megáldotta, megtörte, és szétosztotta tanítványainak, mondván: „Jöjjetek, egyetek: ez az én testem” (Máté 26:26). Aztán fogott egy pohár bort, megáldotta, és a tanítványoknak nyújtotta, és így szólt: Igyatok belőle mindnyájan, mert ez az én újszövetségi Vérem, amely sokakért kiontatik a bűnök bocsánatára. (Máté 26:27-28). Ezután a Megváltó parancsot adott az apostoloknak és rajtuk keresztül minden hívőnek, hogy a világ végezetéig végezzék el ezt az úrvacsorát, az Ő szenvedésének, halálának és feltámadásának emlékére a hívők Vele való egységéért. Azt mondta: „Ezt cselekedjétek az én emlékezetemre” (Lukács 22:19).

Miért szükséges úrvacsorát venni?

Maga az Úr beszél a közösség kötelező természetéről mindazok számára, akik hisznek benne: „Bizony, bizony, mondom nektek: ha nem eszitek az Emberfia Testét és nem isszátok az Ő vérét, nem lesz élet bennetek. Aki eszi az én testemet és issza az én véremet, annak örök élete van, és én feltámasztom őt az utolsó napon. Mert az Én Testem valóban étel, és az Én Vérem valóban ital. Aki eszi az én testemet és issza az én véremet, az énbennem marad, és én őbenne” (János 6:53-56).

Aki nem vesz részt a szent misztériumokban, az megfosztja magát az élet forrásától, Krisztustól, és kívülre helyezi magát rajta. Az a személy, aki életében az Istennel való egyesülést keresi, abban reménykedhet, hogy az örökkévalóságban vele lesz.

Hogyan készüljünk az úrvacsorára?

Mindenkinek, aki közösséget akar venni, szívből jövő bűnbánattal, alázattal és határozott szándékkal kell rendelkeznie a jobbulásra. Az úrvacsora szentségére való felkészülés több napot vesz igénybe. Manapság gyónásra készülnek, igyekeznek otthon is egyre szorgalmasabban imádkozni, tartózkodnak a mulatságoktól és a tétlen időtöltésektől. A böjtöt imával kombinálják - testi tartózkodás a szerény tápláléktól és a házastársi kapcsolatoktól.

Az úrvacsora napjának előestéjén vagy a liturgia előtti reggelen gyónni kell, és részt kell venni az esti istentiszteleten. Éjfél után ne egyen és ne igyon.

A felkészülés időtartamát, a böjt mértékét és az imaszabályokat a pappal megbeszéljük. Azonban hiába készülünk az úrvacsorára, nem tudunk megfelelően felkészülni. És csak a bűnbánó és alázatos szívre tekintve az Úr szeretetéből fogad minket közösségébe.

Milyen imákkal készülj az úrvacsorára?

Az áldozásra való imádságos felkészülésnek van egy szokásos szabálya, amely megtalálható az ortodox imakönyvekben. Három kánon felolvasásából áll: az Úr Jézus Krisztushoz való bűnbánat kánonja, a legszentebb Theotokos imádság kánonja, az őrangyal kánonja és a szentáldozás követése, amely a kánonból és az imákból áll. Este is el kell olvasnia az eljövendő alvásért, reggel pedig a reggeli imákat.

A gyóntató áldásával ez az úrvacsora előtti imaszabály csökkenthető, fokozható, vagy helyettesíthető mással.

Hogyan közelítsük meg az úrvacsorát?

Az úrvacsora kezdete előtt az úrvacsorát fogadók előzetesen közelebb jönnek a szószékhez, hogy később ne rohanjanak, és ne okozzanak kellemetlenségeket a többi hívőnek. Ebben az esetben azokat a gyerekeket kell előre engedni, akik először részesülnek úrvacsorában. Amikor kinyílnak a Királyi Ajtók, és a diakónus kijön a Szent Kellyel, és felkiált: „Jöjj Isten félelmével és hittel”, ha lehetséges, hajolj meg a földig, és hajtsd keresztbe a karjaidat a mellkasodon (közvetlenül fölötte). balra). A Szent Kehelyhez közeledve és a Kehely előtt ne tedd keresztbe magad, nehogy véletlenül meglökd. Isten félelmével és áhítattal kell megközelíteni a Szent Kelyhet. A kehelyhez közeledve világosan ki kell ejtened a kereszteléskor adott keresztyén nevét, tágra nyíltan, áhítattal, a Nagy Szentség szentségének tudatában, fogadd el a Szent Ajándékokat és azonnal nyeld le. Aztán csókold meg a kehely alját, mint maga Krisztus bordáját. Nem érintheti meg a kelyhét a kezével és nem csókolhatja meg a pap kezét. Akkor menj az asztalhoz melegen, és mosd le az úrvacsorát, hogy a szentség ne maradjon a szádban.

Milyen gyakran kell úrvacsorát venni?

Sok szentatya a lehető leggyakrabban hív közösségre.

Általában a hívők mind a négy többnapos böjt alatt gyónnak és úrvacsorában részesülnek egyházi év, a tizenkettő, nagy és templomi ünnepeken, on Vasárnapok, névnapjukon és születésükkor, házastársak - esküvőjük napján.

A keresztények szentségében való részvétel gyakoriságát a gyóntató áldásával egyénileg határozzák meg. Gyakrabban - legalább havonta kétszer.

Bűnösök méltók vagyunk-e arra, hogy gyakran részesüljünk úrvacsorában?

Egyes keresztények méltatlanságukra hivatkozva rendkívül ritkán részesülnek úrvacsorában. Egyetlen ember sincs a földön, aki méltó lenne a szentáldozásra Krisztus titkai. Bármennyire is próbálja valaki megtisztítani magát Isten előtt, mégsem lesz méltó arra, hogy elfogadjon egy olyan legnagyobb szentélyt, mint az Úr Jézus Krisztus teste és vére. Isten nem méltóságuk szerint adta az embereknek Krisztus szent titkait, hanem bukott teremtménye iránti nagy irgalmából és szeretetéből. „Nem az egészségeseknek van szükségük orvosra, hanem a betegeknek” (Lukács 5:31). A kereszténynek nem lelki tettei jutalmaként kell elfogadnia a szent ajándékokat, hanem ajándékként Szerető Atyám Mennyei, mint üdvözítő eszköz a lélek és a test megszentelésére.

Lehet-e egy napon többször is úrvacsorát venni?

Semmi esetre se vegyen senki úrvacsorát ugyanazon a napon. Ha a Szent Ajándékokat több kehelyből adják, akkor csak egyből vehetik át.

Mindenki ugyanabból a kanálból kap úrvacsorát, megbetegedhet?

Soha nem fordult elő, hogy valaki úrvacsorával megfertőződjön: még ha a kórházi gyülekezetekben is részesülnek úrvacsorában, senki sem betegszik meg. A hívek szentáldozása után a megmaradt Szent Ajándékokat pap vagy diakónus fogyasztja el, de még járvány idején sem betegszenek meg. Ez az Egyház legnagyobb szentsége, amelyet többek között a lélek és a test gyógyítására adnak.

Lehet-e keresztet csókolni úrvacsora után?

A Liturgia után mindazok, akik imádkoznak, tisztelik a keresztet: azok, akik részesültek úrvacsorában, és azok, akik nem.

Lehet-e úrvacsora után ikonokat és a pap kezét csókolni, és a földig meghajolni?

Az úrvacsora után, ivás előtt tartózkodni kell az ikonok és a pap kézcsókolásától, de nincs szabály, hogy a szentáldozók ezen a napon ne csókoljanak ikonokat vagy a pap kezét, és ne hajoljanak meg a földig. Fontos, hogy nyelvét, gondolatait és szívét óvja minden rossztól.

Hogyan viselkedjünk az úrvacsora napján?

A szentáldozás napja egy különleges nap a keresztény életében, amikor titokzatosan egyesül Krisztussal. Az úrvacsora napján áhítatosan és udvariasan kell viselkedni, hogy cselekedeteivel ne sértse meg a szentélyt. Köszönöm az Úrnak a nagy áldást. Ezeket a napokat nagy ünnepként kell tölteni, amennyire csak lehetséges, a koncentrációnak és a szellemi munkának szentelni őket.

Bármelyik napon úrvacsorát vehetsz?

A szentáldozás minden olyan napon történik, amikor az isteni liturgiát szolgálják. A nagyhéten pénteken nem szolgálnak liturgiát.

A nagyböjt idején az istentiszteletek külön beosztás szerint zajlanak.

Fizetik az úrvacsora?

Nem, az úrvacsora szentségét minden templomban mindig ingyenesen adják ki.

Lehetséges-e úrvacsorát fogadni a szentgyónás után gyónás nélkül?

Az Unction nem törli a Confession-t. Gyónásra van szükség. A bűnöket, amelyekről az ember tudatában van, feltétlenül be kell vallani.

Kiváltható-e az úrvacsora, ha vízkereszt vizet artosszal (vagy antidorral) iszunk?

Ez egy tévhit az úrvacsora helyettesítésének lehetőségéről Vízkereszt víz Az artos (vagy antidor) talán annak köszönhető, hogy az emberek, akiknek kánoni vagy egyéb akadályai vannak a szent misztériumok közösségének, megengedik, hogy vigasztalásul igyanak vízkereszt vizet antidorral. Ez azonban nem értelmezhető egyenértékű helyettesítésként. Az úrvacsora nem helyettesíthető semmivel.

Egy ortodox keresztény vállalhat úrvacsorát bármely nem ortodox templomban?

Nem, csak bent ortodox egyház.

Hogyan adjunk úrvacsorát egy éves gyereknek?

Ha a gyermek nem tud az egész istentisztelet alatt nyugodtan a templomban maradni, akkor úrvacsoraidőre vihető.

7 év alatti gyermek étkezhet úrvacsora előtt? Lehetséges, hogy a betegek úrvacsorát kapjanak üres gyomor nélkül?

Ezt a kérdést egyénileg, egy pappal egyeztetve oldják meg.

Az úrvacsora előtt a kisgyermekek szükség szerint enni és inni kapnak, nehogy kárt tegyenek idegrendszerés a testi egészség. Az idősebb gyermekek 4-5 éves koruktól fokozatosan hozzászoktatnak a szokásos úrvacsora előtti böjthöz, és általában a „felnőtt” étrendhez és élethez.

Egyes kivételes esetekben a felnőttek áldásban részesülnek, ha üres gyomor nélkül vehetnek úrvacsorát.

14 év alatti gyermekek részesülhetnek úrvacsorában gyónás nélkül?

Gyónás nélkül csak 7 év alatti gyermekek részesülhetnek úrvacsorában. 7 éves koruktól a gyerekek gyónás után részesülnek úrvacsorában.

Lehetséges, hogy egy várandós nő úrvacsorát kapjon?

Tud. A várandós nőknek tanácsos gyakrabban részt venni Krisztus szent misztériumában, felkészülve az úrvacsorára bűnbánat, gyónás, imádság és böjtölés útján, amely a terhes nők számára nyugodt.

Célszerű attól a pillanattól kezdeni a gyülekezetet, amikor a szülők megtudják, hogy gyermekük lesz. A gyermek már az anyaméhben is érzékel mindent, ami az anyával és körülötte történik. Ebben az időben nagyon fontos a szentségekben való részvétel és a szülők imádsága.

Hogyan adjunk úrvacsorát egy beteg embernek otthon?

A beteg hozzátartozóinak először meg kell állapodniuk a pappal az úrvacsora idejéről, és konzultálniuk kell arról, hogyan készítsék fel a beteget erre a szentségre.

Mikor vehetsz úrvacsorát a nagyböjt hetében?

A nagyböjt időszakában a gyerekek szombaton és vasárnap részesülnek úrvacsorában, amikor Nagy Szent Bazil liturgiáját szolgálják fel. A felnőttek – szombat és vasárnap kivételével – szerdán és pénteken részesülhetnek úrvacsorában, amikor az Előszentelt Ajándékok Liturgiáját szolgálják fel. Nagyböjt idején hétfőn, kedden és csütörtökön nincs liturgia, kivéve egyes szentek emléknapjait.

Miért nem adnak úrvacsorát a csecsemőknek az előre megszentelt ajándékok liturgiáján?

Az Előszentelt Ajándékok Liturgiáján a kehely csak áldott bort tartalmaz, a Bárány részecskéi (Krisztus testébe átültetett kenyér) pedig előre telítve vannak Krisztus vérével. Mivel a csecsemők fiziológiájukból adódóan nem kaphatnak közösséget a test egy részével, és a kehelyben nincs vér, ezért nem kapnak közösséget az Előszentelt Liturgia során.

Kaphatnak-e úrvacsorát a laikusok a folyamatos héten? Hogyan készüljenek fel ilyenkor az úrvacsorára? Megtilthatja-e a pap a húsvéti úrvacsorát?

Az úrvacsorára való felkészülés során a folyamatos héten megengedett a gyorsétterem. Ebben az időben az úrvacsorára való felkészülés a bűnbánatból, a szomszédokkal való megbékélésből és az úrvacsora imaszabályának elolvasásából áll.

A húsvéti úrvacsora cél és öröm mindenki számára ortodox keresztény. Az egész Szent Pünkösd felkészít minket a húsvét éjszakai közösségére: „vezessünk bűnbánatra, és tisztítsuk meg érzéseinket, amelyek ellen küzdünk, megteremtve a böjt bejáratát: a szív tudatában van a kegyelem reményének, nem értéktelennek. , nem jár bennük. És elragadjuk Isten Bárányát a feltámadás szent és fényes éjszakáján, érettünk a meghozott mészárlás, az úrvacsora estéjén fogadott tanítvány, és a tudatlanságot feltámadásának fényével elpusztító sötétség. ” (stichera a versen, este a Húshéten).

Fordulat. Szent Hegy Nikodémus azt mondja: „aki bár húsvét előtt böjtöl, húsvétkor nem fogad úrvacsorát, azok nem ünneplik a húsvétot... mert ezeknek az embereknek nincs meg önmagukban oka és alkalma az ünnepre, ami a legédesebb Jézus Krisztus, és ne legyen bennetek az a lelki öröm, amely az isteni közösségből születik."

Amikor a keresztények a nagyhéten kezdtek elzárkózni a közösségtől, a trullói zsinat (ún. Ötödik-hatodik zsinat) atyái a 66. kánonnal az eredeti hagyományról tanúskodtak: „Krisztus, mi Istenünk feltámadásának szent napjától az új hétig, az egész héten, a hívőknek folyamatosan gyakorolniuk kell a zsoltárokat, énekeket és lelki énekeket, örvendezve és diadalmaskodva Krisztusban, hallgatva az Isteni Iratok olvasását, és élvezve a szent titkokat. Mert így Krisztussal együtt feltámadunk és felemelkedünk.”

Így a húsvéti, a nagyhéti és általában a folyamatos heteken való úrvacsora nem tilos egyetlen ortodox keresztény számára sem, aki az egyházi év más napjain úrvacsorára bocsátható.

Melyek a közösségre való imádságos felkészülés szabályai?

Az úrvacsora előtti imaszabály hatályát nem szabályozzák az Egyház kánonjai. Az Orosz Ortodox Egyház gyermekei számára ez nem lehet kevesebb, mint az imakönyveinkben található szentáldozási szabály, amely három zsoltárt, egy kánont és az úrvacsora előtti imákat tartalmaz.

Ezen kívül van egy jámbor hagyomány, hogy három kánont és egy akatistát olvasnak el Krisztus szent titkainak átvétele előtt: a bűnbánat kánonja Urunknak, Jézus Krisztusnak, a kánon az Istenszülőnek, a kánon az őrangyalnak.

Szükséges-e gyónni minden úrvacsora előtt?

Az úrvacsora előtti kötelező gyónást az Egyház kánonjai nem szabályozzák. Az egyes közösségek előtti gyóntatás orosz hagyomány, amelyet a keresztények rendkívül ritka közössége okozott az orosz egyház történetének zsinati időszakában.

Azok számára, akik először vagy súlyos bűnökkel jöttek, az új keresztények számára kötelező az úrvacsora előtti gyónás, hiszen számukra a gyakori gyóntatás, a papi utasítások katechetikai és lelkipásztori jelentőséggel bírnak.

Jelenleg „Bátorítani kell a rendszeres gyóntatást, de nem kell minden hívőt megkövetelni, hogy minden úrvacsora előtt feltétlenül gyónjon. A gyóntatóval való megegyezés alapján a rendszeresen gyóntató és úrvacsorát vevő, az Egyház által meghatározott egyházi szabályokat és böjtöt betartó személyek számára egyéni gyónási és úrvacsorai ritmus alakítható ki.” Hilarion (Alfejev) metropolita.



Kapcsolódó kiadványok