Hiasan kepala nasional Kyrgyzstan. Jenis utama kostum pria Kirgistan
Hari ini, 5 Maret, Kyrgyzstan merayakan Hari hiasan kepala nasional Kyrgyzstan - ak kalpak. DI DALAM tahun terakhir itu hanya dipakai pada acara-acara seremonial yang jarang terjadi. Untuk mempopulerkan hiasan kepala tradisional tersebut, pihak berwenang menetapkan Hari Ak Kalpak pada tahun 2011. Perlu dicatat bahwa upaya tersebut membuahkan hasil positif. Kaum muda mengadakan flash mob dengan topi putih, desainer menawarkan konsep baru hiasan kepala tradisional, dan orang asing berbondong-bondong membeli aksesori eksotis untuk mereka.
Dalam budaya Kyrgyzstan, kalpak mungkin merupakan hiasan kepala yang paling demokratis. Itu dikenakan oleh semua pria tanpa kecuali - mulai dari khan hingga orang miskin, dari pria muda hingga pria tua. Mereka hanya berbeda dalam bentuk dan warna, apa yang dibicarakan status sosial, situasi keuangan dan usia pemiliknya.
Kini tradisi pemberian kalpak bahkan sudah menjadi bagian dari tata krama kenegaraan. Saat mengangkat atau memilih ofisial, mereka kini dihormati dengan kalpak putih, dan seragam atlet Kyrgyzstan di kompetisi internasional harus menyertakan kalpak putih.
Kalpak asli dijahit hanya dari bahan alami. Untuk itu, kain kempa khusus dibuat terpisah dari wol bulu halus putih yang telah dibersihkan, disisir, dan baru diproses. Oleh karena itu, kalpak tidak hanya dianggap sebagai hiasan kepala tradisional suku Kirgistan, tetapi juga menekankan kesejahteraan materi pemiliknya. Bahkan pada zaman dahulu kala mereka berkata: “Seekor unta dewasa harganya satu kalpak yang terbuat dari kain itu.”
Sekarang kalpak yang terbuat dari bahan alami di Kyrgyzstan diperkirakan setidaknya 1.500 som, sedangkan analognya dengan campuran bahan sintetis biayanya sekitar 200-300 som. Harganya hampir dua kali lipat lebih mahal di toko online, yang sebagian besar dipesan oleh orang asing yang telah mendengar tentang kepraktisan hiasan kepala. Di Moskow, kalpak dapat dibeli dengan harga sekitar 2 ribu rubel; di toko online harganya mulai dari $30 hingga $50.
Bicara soal kepraktisan, perlu diperhatikan bahwa kalpak merupakan hiasan kepala yang paling “mobile”. Bahannya yang lembut memungkinkannya dibalik, dan tepi gusset memungkinkannya dilipat menjadi empat tanpa kehilangan bentuknya. Karena bahan wol alami yang tebal, kalpak menjadi hangat saat cuaca dingin, mendingin saat panas, dan tidak membiarkan kelembapan masuk saat hujan.
Kalpak dipotong bentuk yang berbeda, dan semuanya memiliki ornamen yang unik, namun setiap sulaman dan warna memiliki arti tersendiri. Empat garis perbatasan merupakan simbol kehidupan; jumbai di bagian atas kepala melambangkan keturunan dan kenangan leluhur; polanya berbicara tentang percabangan keluarga, tetapi tidak lazim membuat pola yang terlalu rumit agar tidak terlihat seperti pembual. Warna tepinya menunjukkan usia dan pengalaman hidup pemiliknya.
Merupakan kebiasaan bagi anak laki-laki pada usia 12 tahun untuk diberikan topi dengan pinggiran berwarna hijau, sebagai tanda bahwa mereka berada di awal masa sekolah. jalan hidup dan harus mempelajari semuanya.
Pemuda berusia 24 tahun diberikan kalpak bergaris biru, laki-laki berusia 36 tahun diberi kalpak berwarna coklat yang melambangkan bumi. Artinya, pada usia ini, laki-laki sudah berkeluarga dan memperoleh pengalaman yang cukup untuk memberi manfaat bagi tanah airnya.
Pada usia 48 tahun, masyarakat sudah seharusnya diberi hiasan kepala dengan pinggiran berwarna krem, artinya sudah bisa menjadi teladan bagi generasi muda, dan laki-laki berusia 60 tahun bisa diberikan kalpak dengan pinggiran beludru hitam. Garis hitam dengan latar belakang putih berarti kebijaksanaan, pengalaman hidup yang kaya dari pemiliknya dan kemampuan membedakan yang baik dari yang buruk.
Ada sekitar 80 jenis kalpak. Mereka dibagi berdasarkan bentuk, tingkat kerumitan pembuatan, makna dan kepraktisan.
Kalpak juga berbicara tentang status perkawinan pria tersebut. Jika seorang pria muda keluar ke tempat umum dengan mengenakan topi putih dengan pinggiran merah, ini menandakan bahwa dia sedang aktif mencari separuh lainnya. Saat ini, para mak comblang seharusnya sudah bergegas masuk dan mempertemukannya dengan calon pengantin.
Jika seorang duda tua mengenakan peci berwarna putih dengan pinggiran kain flanel hitam, itu berarti anak-anaknya yang sudah dewasa mengizinkannya menikah untuk kedua kalinya.
Kalpak yang terbuat dari kain flanel seputih salju yang dihias dengan kain berwarna putih diberikan hanya sebagai tanda pengakuan atas kepemimpinan seseorang.
Kalpak tidak boleh dibuang, hilang, diletakkan di tanah, dijual atau dihadiahkan kepada orang lain. Diyakini bahwa bersamanya seseorang kehilangan martabat, kecerdasan, dan kesalehannya. Hiasan kepala melambangkan perlindungan suci, dan serangan terhadap pemiliknya dianggap penistaan dan penistaan.
Capak sebaiknya dilepas dengan kedua tangan dan diletakkan hanya di tempat yang terhormat, dan sebelum tidur sebaiknya dibiarkan di bagian kepala.
Kalpak adalah hiasan kepala kain Kirgistan kuno. Tentang "kalpak" sebagai yang utama ciri khas Banyak sumber sejarah yang menceritakan tentang kemunculan suku Kyrgyzstan. “Kronik dinasti “Tang Shu” dalam kisah Kirghiz kuno melaporkan bahwa pemimpin mereka “di musim dingin memakai topi musang, dan di musim panas topi dengan pinggiran emas, dengan bagian atas berbentuk kerucut dan bagian bawah melengkung topi.” Tutupnya terbuat dari kain kempa, sehingga memungkinkan untuk dipakai baik dalam cuaca hangat maupun sangat dingin, melindungi kepala dari perubahan suhu; tutupnya bervariasi: topi dengan hiasan, topi dengan celah, topi tanpa celah , topi dengan mahkota tinggi. Semua topi memiliki ciri atasan yang tinggi, ujung-ujungnya menghadap ke atas, dan dihiasi dengan kain bordir yang terbuat dari beludru hitam dan merah. Jenis “kalpak” Kirgistan: “Ayry kalpak”, “Tilik kalpak”, “Tuyuk kalpak”, dll. Kalpak dijahit dari empat irisan yang melebar ke bawah. Sisi-sisi irisannya tidak dijahit sehingga memungkinkan pinggirannya dinaikkan atau diturunkan, sehingga melindungi mata dari matahari terang. Bagian atasnya dihiasi rumbai. Potongan topi Kyrgyzstan bervariasi. Topi bangsawan memiliki mahkota yang tinggi, dan pinggiran topi dilapisi beludru hitam. Orang Kirghiz yang miskin menghiasi hiasan kepala mereka dengan bahan satin, dan menghiasi topi anak-anak dengan beludru merah atau kain merah. Topi flanel juga dikenakan oleh masyarakat lain di Asia Tengah. Kemunculannya di Asia Tengah dimulai pada abad ke-13.
Malakhai adalah jenis hiasan kepala khusus, ciri khas- sandaran panjang, turun ke belakang, disambungkan ke headphone memanjang. Topi bulu Malachai tanpa kerah. Itu terbuat dari bulu rubah, lebih jarang dari bulu domba jantan atau rusa muda, dan bagian atasnya ditutupi dengan kain.
Tebetey adalah hiasan kepala musim dingin yang umum, bagian tak terpisahkan dari kostum nasional pria Kirgistan. Tepi topi seluruhnya tertutup bulu binatang, hanya menyisakan bagian atas kepala saja. Ia memiliki mahkota datar berbentuk empat dan biasanya dijahit dari beludru atau kain, paling sering dipangkas dengan bulu rubah atau marten atau berang-berang.
Chapan adalah pakaian jenis jubah panjang pria dan wanita. Meninggalkan rumah tanpa chapan dianggap tidak senonoh. Chapan dijahit di atas kapas atau bulu unta dengan lapisan chintz. Di masa lalu, lapisannya terbuat dari mata - kain katun putih atau bermotif murah. Bagian atas chapan dilapisi beludru, kain, dan korduroi. Saat ini, hanya orang lanjut usia yang memakai chapan. Ada beberapa varian pakaian ini, karena perbedaan etnis: naigut chapan - jubah lebar seperti tunik, lengan dengan buhul, dijahit tegak lurus; Kaptama chapan - potongan longgar, lengan dijahit dengan lubang lengan membulat dan chapan sempit lurus, dengan belahan samping. Ujung dan lengan biasanya dipangkas dengan tali.
Orang Kirgistan mengenakan “Chepken” yang terbuat dari kain kempa di seluruh pakaian mereka. Dalam cuaca dingin dan buruk, "Chepken" seperti itu tidak tergantikan - tidak basah, tidak tertiup angin, dan terlindung dengan baik dari dingin dan sinar matahari. Ini sangat tahan lama dan bertahan 5-6 tahun sebagai pakaian kerja sehari-hari. Jubah wol unta bukanlah jubah kerja, melainkan pakaian akhir pekan yang keren; harganya sangat mahal dan hanya tersedia bagi orang kaya Kirgistan. Orang Kirgistan yang sangat kaya juga mengenakan celana yang terbuat dari kain ini.
Kementai - Kementai" - jubah terbuka, yang diikat dengan ikat pinggang atau ikat pinggang kulit; pakaian ini merupakan atribut yang sangat diperlukan dari para peternak sapi, memberikan perlindungan yang sangat baik dari hujan dan angin. Di masa lalu, kementai berwarna putih dengan hiasan mewah dikenakan oleh orang-orang kaya di Kirgistan. “Kementai” adalah jubah terbuka yang diikat dengan ikat pinggang atau ikat pinggang kulit; pakaian ini merupakan atribut yang sangat diperlukan bagi para peternak sapi, memberikan perlindungan yang sangat baik dari hujan dan angin. Jubah putih - jubah yang sangat berharga dan terbuat dari kain kempa, hanya mampu dibeli oleh petani yang sangat kaya.
"Jargakshim" - celana panjang kulit atau suede, dekorasi utamanya adalah sulaman sutra.
"Ichik" - jenis pakaian musim dingin, mantel bulu yang ditutupi kain gelap dan dengan kerah bulu selendang. Panjangnya dibawah lutut, lengannya juga panjang, bekas pakai kain tebal. Yang paling dihargai adalah mantel bulu yang terbuat dari bulu binatang liar - serigala, rubah, lynx, dll. Ichik terutama dipakai pada acara-acara khusus.
Tone juga merupakan pakaian luar musim dingin untuk pria dan wanita. Terbuat dari kulit hewan peliharaan dengan menggunakan kain padat, kerahnya dibuat mengembang.
Taar malu - pakaian dalam pria, celana kasual. Mereka dibuat khusus lebar sehingga Anda dapat menaiki kuda dan bergerak bebas. Dijahit di atas lutut, selutut dan di bawah lutut.
Otuk - sepatu bot yang terbuat dari kulit dan kain kempa. Alas kaki pria terdiri dari sepatu bot kulit - "otuk", sepatu karet kulit dengan tumit - "kepich" dan sepatu bot lembut yang dapat dibalik - "maasy". Sepatu kuno adalah sepatu bot yang terbuat dari daging mentah - "charyk", dengan sol, atasan pendek, dan jari kaki sedikit melengkung ke arah atas. ".
Ansambel pakaian luar pria tentu dilengkapi dengan ikat pinggang - “kemer kur”. Itu terbuat dari kulit dan logam, paling sering perak, dan dihiasi dengan banyak pola dan berbagai gambar.
Kostum nasional tradisional wanita masyarakat Kyrgyzstan terdiri dari komponen utama sebagai berikut: gaun “koinok”, rok ayun pinggul - beldemchi, hiasan kepala (beberapa jenis).
Koinok adalah gaun Kirgistan yang berbentuk kemeja. Potongan baju kemeja wanita pada paruh kedua abad ke-19 pada dasarnya sama di seluruh Kyrgyzstan. Bentuknya tunik, dengan lengan lurus atau sedikit meruncing di bagian pergelangan tangan. Dinding samping yang melebar ke bawah dijahit ke panel utama. Gusset segitiga dijahit di bawah lengan. Gaun itu dibuat panjang - sampai mata kaki, lengannya menutupi tangan. Panel utama setinggi mata kaki, sehingga jahitan yang menghubungkan pinggang ke lengan berada 6 - 10 cm di bawah garis bahu. Dalam hal pakaian luar (jubah, kamisol, dan lain-lain) tidak dikenakan di atas baju kemeja, maka diikat dengan ikat pinggang lebar. Di selatan (Lembah Alai), sepotong kain atau selendang panjang, yang dililitkan beberapa kali di bawah pinggang, berfungsi sebagai ikat pinggang. Di bagian utara negara itu, ikat pinggang berupa potongan kain lebar (lebih dari 10 cm) dengan lapisan tebal dan diikatkan di bagian belakang pinggang.
Perbedaan kemeja wanita di berbagai daerah di Kyrgyzstan terutama terletak pada bentuk kerah dan cara penyelesaiannya. Tiga varian kemeja wanita Kirgistan paruh kedua abad ke-19 teridentifikasi (semuanya termasuk dalam jenis kemeja berbentuk tunik): 1) kemeja dengan bagian kerah horizontal-vertikal, tanpa kerah dengan sulaman sepanjang bagian vertikal kerah atau dengan bagian depan kemeja lebar khusus; 2) kemeja dengan potongan segitiga di bagian kerah dan dihias dengan jalinan sempit yang disebut jek; 3) kemeja dengan kerah stand-up. Sulaman dilakukan langsung pada gaun itu, atau pada bib yang dikenakan secara terpisah pada gaun itu. Sulaman pada bagian dada kemeja dan bagian depan bib disebut onur. Sulaman dilakukan dengan menggunakan jahitan “ters kayik” (jahitan terbalik), yang pada area ini hanya diperuntukkan untuk “Onur”. Jahitannya sangat tipis, padat, sulamannya berkesinambungan: setiap jahitan baru meletakkan satu benang (di dalam kain) lebih tinggi dari yang sebelumnya. Onur juga disulam dengan jahitan lain - shevege (tambour), koiterme, basma (pola sulamannya geometris). Onur disulam dengan benang jepret warna yang berbeda: merah, hitam, kuning, biru, hijau. Untuk pertama kalinya, onur dikenakan pada pengantin wanita pada hari pernikahannya. Itu dipakai oleh wanita muda dan paruh baya.
Versi kedua dari baju kemeja wanita Kirgistan - dengan garis leher segitiga - dikenakan oleh wanita muda dan tua. Berdasarkan nama kerahnya, gaun itu disebut “uzun jaak”. Kain yang dilipat dua dipotong sepanjang lipatan dan 20-25 cm secara vertikal. Seringkali tepi atas potongan vertikal terlipat, menyebabkan potongan berbentuk segitiga. Jalinan sempit membatasi potongan segitiga pada kerah dan turun jauh di bawah pinggang. Bahan untuk gaun pilihan ini adalah warna berbeda: untuk anak muda - merah, untuk orang tua - warna gelap atau terang.
Pada akhir abad ke-19 - kuartal pertama abad ke-20. jenis gaun baru muncul - potongan. Kemeja berpotongan disajikan dalam dua pilihan: 1 - gaun yang dipotong dari pinggang; 2 - berpakaian dengan kuk. Gaun itu, yang dipotong dari pinggang, pada awalnya mempertahankan banyak fitur pakaian mirip tunik: rok yang dikumpulkan dijahit ke korset berbentuk tunik. Kerahnya berupa kerah stand-up dengan belahan vertikal di bagian depan. Kemudian gaun berpotongan penuh muncul - dengan lubang lengan membulat, garis bahu miring, dan potongan lengan sesuai bentuk lengan; Kerah turn-down juga muncul.
Kep takiya adalah hiasan kepala wanita, di atasnya dikenakan elechek atau tebetey wanita. Dihiasi dengan bordir dan gantung perhiasan. Melakukan fungsi stabilitas tebeteya dan melindungi dari dingin. Ini adalah hiasan tambahan untuk pakaian lainnya.
Elechek - hiasan kepala wanita, untuk wanita yang lebih tua. Hanya terbuat dari kain putih. Mungkin bulat atau bentuk kotak. Keistimewaannya adalah elechek dilengkapi selendang yang menutupi leher. Elechek memiliki beberapa komponen: “bash kep”, “sala koimo”, “eek almay” “astynky, ustunku tartma”, “tumarcha”, “badal”. "Elechek", seperti "shokulo", dihiasi dengan elemen dekoratif tradisional "kyrgyk", potongan lebar bervariasi yang mengelilingi hiasan kepala, di mana pola sulaman diterapkan dan dihiasi dengan emas, perak, dan batu lainnya. Tergantung pada dekorasinya, "kyrgak" disebut berbeda - "kumush kyrgak", "altyn kyrgak", "saima kyrgak", "oymo kyrgak", "zhibek kyrgak", dll. Liontin perak atau emas dipasang di tepinya, yang membuat elechek terlihat serius. Elechek hanya terjadi putih kecuali saat berkabung (waktu berkabung menutupinya dengan selendang hitam). Ada perbedaan regional dalam cara berpakaian elechek.
Shokulo adalah hiasan kepala wanita. Itu dianggap pernikahan. Topi berbentuk kerucut ini runcing di bagian atas dan memiliki kain ringan dan ringan berkumpul di bagian atas. Saat prosesi pernikahan, wajah mempelai wanita ditutup dengan kain ini. Tingginya 22-30cm. Pada zaman dahulu terbuat dari kain flanel putih, dan dibatasi dengan bulu berang-berang, rubah, dan hewan lainnya. Dihiasi secara mewah dengan ornamen dan sulaman. "Kyrgak" - ketua elemen dekoratif Shoculo.
Beldemchi adalah cawat berbentuk rok berayun. Ini adalah pakaian wanita yang sudah menikah Biasanya dipakai setelah kelahiran anak pertama. Dalam kondisi kehidupan nomaden, hal itu sangat diperlukan. Tanpa membatasi pergerakan, terlindung dari hawa dingin saat menunggang kuda. Mereka menyulam dengan sutra berwarna menggunakan jahitan “ilme”. Polanya sangat beragam, paling sering terdiri dari ikal yang mengingatkan pada tanduk domba jantan. Beldemchi dijahit dari beludru hitam dan berwarna - kain bergaris atau bermotif merah, hijau, biru atau cerah. Beldemchi yang anggun terbuat dari kain hitam mengkilat (lampuk) dari sutra warna-warni Asia Tengah atau dari kain (terkadang tenunan sendiri) dan dihias dengan sulaman. Sulaman pada mereka kadang-kadang bergaris lebar berbentuk pinggiran, namun lebih sering dijahit seluruhnya, termasuk ikat pinggang. Beldemchi yang meriah dijahit dari beludru hitam, biasanya disulam dengan tusuk rantai dan benang sutra warna-warni. Serangkaian kerang kecil berwarna merah putih dijahit di antara ikat pinggang dan panel rok untuk hiasan. Bildem yang elegan dipangkas dengan bulu berang-berang di sepanjang tepian dan lantai. Beldemchi musim dingin untuk istri para penggembala, yang berkeliaran di padang rumput hampir sepanjang tahun, terbuat dari wol kulit domba. Dilihat dari sifatnya, corak umumnya, sering kali latar belakang sulamannya berwarna hitam, warna umumnya (dominasi warna merah dengan tambahan putih, hijau, kuning, biru), serta ciri-ciri ornamen dan komposisinya, sulaman pada beldemchi mirip dengan sulaman hiasan dinding Tushkiyiz.
Tebetei adalah hiasan kepala musim dingin untuk wanita dan pria. Tepi “tebeteya” seluruhnya tertutup bulu binatang, hanya menyisakan bagian atas kepala saja. Ia memiliki mahkota datar berbentuk empat dan biasanya dijahit dari beludru atau kain, paling sering dipangkas dengan bulu rubah atau marten atau berang-berang.
Chyptama adalah rompi tradisional wanita tanpa lengan, dikenakan di atas “koinok” (gaun). Di berbagai daerah ia memiliki nama yang berbeda - “chirmey”, “opko tone”, “opko kap”, “karmooch”. Paling sering terbuat dari beludru dan dihiasi dengan sulaman.
Semua elemen dasar kostum nasional Kyrgyzstan tidak berubah sejak zaman kuno. Baru pada paruh kedua abad ke-19. Pemilik ternak yang kaya mulai membeli pakaian jadi dan, dengan demikian, elemen baru yang dipinjam dari masyarakat tetangga mulai dimasukkan ke dalam kostum tradisional Kirgistan.
Saat ini, kostum rakyat Kirgistan tidak kehilangan relevansinya, dan perancang busana modern menafsirkannya dengan cara baru karya kreatif, yang berkontribusi pada munculnya popularitas seperti itu Akhir-akhir ini"gaya etnik".
kostum budaya kyrgyzstan tradisional
Elechek adalah hiasan kepala wanita berbentuk sorban. Dalam bentuk penuhnya, terdiri dari tiga bagian: topi dengan kepang diletakkan di kepala, di atasnya ada sepotong kain persegi panjang kecil yang menutupi leher dan dijahit di bawah dagu; di atasnya ada sorban yang terbuat dari bahan berwarna putih. Di antara berbagai kelompok suku di Kyrgyzstan, sorban wanita ada berbagai bentuk- dari kecurangan sederhana hingga struktur rumit yang sedikit mengingatkan pada tendangan bertanduk Rusia. Di Kyrgyzstan, sorban sudah tersebar luas.
Dia disebut kalek, tetapi di antara orang Kirgistan selatan dan utara - elechek. Nama yang sama juga digunakan oleh beberapa kelompok orang Kazakh. Untuk pertama kalinya, elechek dikenakan oleh seorang wanita muda ketika dia dikirim ke rumah suaminya, sehingga menekankan peralihannya ke kehidupan lain. kelompok usia. DI DALAM keinginan pernikahan Wanita muda itu diberitahu: “Jangan sampai rambut putihmu rontok.” Itu adalah harapan untuk kebahagiaan keluarga yang panjang.
Elechek dipakai di musim dingin dan musim panas; tidak lazim meninggalkan yurt tanpanya, bahkan untuk air.
Di Kyrgyzstan utara, hiasan kepala wanita terdiri dari topi kecil ketat dengan garis di bagian belakang, dan sorban diikatkan di atasnya. Sorban ditutup dengan kain tipis berwarna putih atau kain muslin. Tergantung pada bentuk sorban, serta dekorasi tutupnya, empat jenis hiasan kepala wanita dibedakan.
Wanita Kirgistan Issyk-Kul, Chui dan Tien Shan melilitkan kain untuk sorban dalam bentuk spiral, bahkan membentuk tonjolan naik dari kepala; Sorbannya sendiri berbentuk silinder, ujungnya dililitkan di sisi kiri.
Di lembah Talas dan di wilayah bagian utara wilayah Osh modern, yang dihuni oleh kelompok suku Saruu, Kytai, Kutchu, Dzhetigen dan Bagysh, mereka mengenakan sorban berbentuk bulat atau lonjong; bagian atasnya sangat lebar (tanpa kerah) dan memiliki tonjolan dahi yang relatif kecil.
Di wilayah timur wilayah Osh modern, serta di kalangan wanita Kirgistan dari suku Munduz dan Basyz, sorban memiliki ukuran besar dan tonjolan yang menggantung kuat di dahi. Topi berbentuk helm disulam dengan terampil dengan sutra berwarna menggunakan jahitan yang sangat tipis; mereka menyulam bagian-bagian yang berdekatan dengan dahi dan pipi, dan potongannya turun ke belakang. Liontin yang sangat panjang terbuat dari karang rendah, diikat dengan pelat perak, turun ke dada, dilekatkan pada tutupnya.
Di wilayah barat daya wilayah Osh, tempat tinggal kelompok yang disebut Ichkilik, sorban memiliki bentuk lebih bulat dan cukup tinggi, sedangkan tutupnya mirip dengan sebelumnya. Kadang-kadang selendang anggun disampirkan di atas sorban, yang sudutnya, jatuh ke belakang, dihiasi dengan sulaman dan pinggiran.
Sorban dihias dengan berbagai cara: dengan sulaman garis-garis melintang di depan, kepang sutra, perhiasan perak, koral, koin, mutiara.
Di wilayah Issyk-Kul, di Lembah Chui, elechek sangat jarang ditemukan pada wanita tua atau wanita lanjut usia; di Tien Shan hal ini lebih umum terjadi. Di Lembah Talas, hiasan kepala kuno - ileki - jauh lebih umum; juga dapat dilihat pada wanita paruh baya. Di selatan, hiasan kepala ini kurang umum, dan di bagian selatan wilayah Osh sudah tidak digunakan lagi. Di antara orang Kirgistan yang tinggal di wilayah Jirgatal di Tajikistan, hiasan kepala kuno hanya dilestarikan sebagai gaun pengantin.
Setiap bangsa di dunia mempunyai ciri-cirinya masing-masing, yang tentunya merupakan hal yang lumrah dan lumrah bagi mereka, namun jika ada orang yang berkebangsaan lain yang termasuk di antara mereka, ia mungkin akan sangat terkejut dengan kebiasaan dan tradisi penduduk negeri tersebut, karena mereka. tidak akan sesuai dengan gagasannya sendiri tentang kehidupan. Kami mengajak Anda untuk mengetahui 10 kebiasaan dan ciri-ciri nasional masyarakat Kyrgyzstan yang mungkin terkesan mengejutkan dan sedikit aneh bagi penduduk Rusia.
Mereka mengukur status berdasarkan tinggi topi
Orang-orang bertopi kain dapat dilihat di jalan-jalan Bishkek atau Osh, baik dalam cuaca panas yang menyengat di musim panas maupun dalam cuaca dingin yang menyengat di musim dingin. Dan semua itu karena tradisi menentukan status seseorang melalui topinya masih hidup di sini. Orang sederhana secara tradisional mengenakan topi rendah, dan perwakilan strata atas- lebih memanjang. Orang yang lebih tua dan mereka yang mempunyai status khusus secara tradisional memakai “bakai kalpak”: hiasan kepala yang terbuat dari kain flanel putih dengan pinggiran berpotongan hitam dan sulaman tangan.
Mereka bermain polo dengan bangkai kambing
Permainan nasional yang paling populer, kok-boru, agak mirip dengan polo, yang menggunakan bangkai kambing atau bonekanya sebagai pengganti bola. Tujuan utamanya adalah untuk melempar kambing ke bangunan khusus di wilayah tim lawan atau membawanya ke tempat yang telah disepakati sebelumnya di suatu tempat di puncak gunung. Pada awal September 2016, World Nomad Games kedua diadakan di Kyrgyzstan, yang dirancang untuk melestarikan seni bela diri dan permainan masyarakat nomaden dan menghidupkan kembali minat terhadap mereka. Selain kok-boru, juga disertakan program permainan jenis yang berbeda gulat, termasuk gulat sabuk, pacuan kuda, panahan, dan permainan berburu yang kompleks.
Mereka mengasapi pasar dengan asap dari mata jahat
Di pasar-pasar di Republik Kyrgyzstan, Anda sering melihat perempuan berjalan di sepanjang deretan stupa merokok dan mengipasi setiap kios dengan asap asam yang menusuk ini. Archa (juniper) merokok di lesung, dan asapnya dianggap sebagai obat yang sangat baik untuk mata jahat dan roh jahat. Oleh karena itu, para perempuan ini mendapat penghasilan yang tidak seberapa, namun tetap saja: mereka merampok toko tanpa meminta, dan pemiliknya terpaksa membayar sejumlah kecil, seringkali 10–20 som (1 rubel = 1,06 som).
Yurt mereka mungkin harganya lebih mahal daripada mobil asing
Seni membuat yurt Kirgistan Boz-Uy baru-baru ini dimasukkan dalam daftar warisan UNESCO. Yurt terus menempati tempat penting dalam kehidupan orang Kirgistan: keluarga tinggal di dalamnya selama pergerakan ternak musiman, taman kanak-kanak diselenggarakan untuk anak-anak pengembara di yurt, dan di seluruh negeri yurt digunakan sebagai tempat penjualan sementara atau tempat untuk pertemuan publik. Harga sebuah yurt bervariasi tergantung pada ukuran, kapasitas, dan bahannya: yang termurah berharga sekitar 80.000 rubel, dan untuk yang paling mahal, kesempurnaannya tidak ada batasnya. Di forum, Anda dapat melihat iklan penjualan yurt seharga $3.000 dan $15.000. Selain itu, masa pakai yurt jauh lebih lama dibandingkan rata-rata mobil asing - sekitar 25 tahun dalam kondisi nomaden.
Mereka membangun yurt untuk orang mati
Yurt menduduki dan terus menempati tempat penting dalam upacara pemakaman. Bahkan di Bishkek, di halaman antara gedung berlantai lima terkadang Anda bisa melihat yurt pemakaman. Keluarga almarhum mendirikan yurt, meninggalkan almarhum di dalamnya selama dua malam tiga hari, dan dengan demikian mengizinkan semua kerabat, kenalan, dan tetangga untuk mengucapkan selamat tinggal kepadanya. Kerabat dekat almarhum tetap berada di yurt sepanjang waktu.
Mereka mencuri pengantin
Ala-kachuu, ritual penculikan pengantin, masih dipertahankan di Kyrgyzstan, meskipun organisasi hak asasi manusia berjuang keras melawannya. Menurut mereka, lebih dari 15.000 anak perempuan setiap tahunnya menjadi korban ritual tersebut, meskipun faktanya hal tersebut dapat dihukum secara pidana. Selain itu, hanya sejumlah kecil pencurian yang dilakukan; sebagian besar anak perempuan dicuri secara paksa. Jika mempelai wanita diculik, maka dia wajib menikah dengan penculiknya. Isyarat terakhir dari ala-kachuu adalah syal putih: jika wanita tertua dalam keluarga mengenakannya di kepala seorang gadis, dia menjadi pengantin. Jika mempelai wanita mencoba melarikan diri, ibu atau nenek mempelai pria biasanya berbaring di ambang pintu. Menurut adat istiadat setempat, seorang gadis tidak berhak menghina orang yang lebih tua - untuk melangkahinya. Organisasi publik di Kyrgyzstan melakukan banyak pekerjaan pendidikan: mereka membuat poster yang menjelaskan secara rinci apa yang harus dilakukan jika terjadi pencurian, menyerukan generasi tua untuk menjauh dari ritual lama, dan mempublikasikan video sosial di mana mereka berbicara tentang pentingnya ritual tersebut. dari pilihan mandiri cewek-cewek.
Mereka membangun pondok dari kontainer pengiriman
Bepergian keliling Kyrgyzstan, Anda melihat kasih sayang yang luar biasa penduduk setempat ke kontainer kargo yang dinonaktifkan. Di Bishkek, seluruh pasar dibuat berdasarkan prinsip LEGO; mereka juga membuat garasi dan ruang kantor yang sangat bagus, dan dua atau tiga kontainer berturut-turut dengan jendela yang dipotong diubah menjadi dacha. Satu kontainer harganya hanya di bawah $1000, beberapa kali lebih murah daripada yurt yang bagus, dan pemasangannya hampir sama cepatnya. Secara umum, masyarakat Kyrgyzstan mengikuti tren arsitektur modern dan mengikuti prinsip daur ulang dengan sekuat tenaga.
Meja mereka adalah lantai
Wisatawan yang merencanakan perjalanan ke Republik Kyrgyzstan harus bersiap untuk latihan senam harian yang harus mereka lakukan saat duduk di meja. Faktanya di sini merupakan kebiasaan makan sambil duduk di atas tikar di lantai, dan jika tidak di lantai, maka di platform tinggi yang meniru lantai. Jika di awal pesta biasanya tidak sulit untuk duduk di lantai, maka setelah pesta besar yang berlangsung lebih dari satu jam, Anda hanya bisa bangkit dari meja dengan berpegangan pada tetangga Anda.
Mereka mempersembahkan ekor domba jantan sebagai tanda penghormatan
Khusus acara penting dan pada hari libur di Kyrgyzstan merupakan kebiasaan untuk menyembelih seekor domba jantan. Dalam hal ini, bagian yang berbeda akan ditujukan untuk tamu yang berbeda di sekitar meja - tergantung pada posisi mereka. Kepala domba jantan paling sering dihidangkan kepada tamu yang paling dihormati, ekornya kepada tamu kehormatan, dan tulang ilium (panggul) kepada orang yang lebih tua. Pemenang kepala yang beruntung harus memotong mata domba jantan itu dan memotongnya menjadi dua, berbagi kelezatannya dengan tamu lain yang ingin lebih sering dia temui. Langit-langitnya biasanya diberikan kepada seorang remaja putri, sedangkan telinga kiri tetap menjadi milik pemiliknya dan telinga kanan diberikan kepada anak-anak.
Anda tidak bisa bangun dari meja tanpa meninggalkan meja
Pertanda sebelum dan sesudah makan tidak lagi dianggap seperti itu di Kyrgyzstan ritual keagamaan, meskipun berakar pada Islam. Dengan mengangkat kedua telapak tangan ke wajah dan mengucapkan “pertanda”, masyarakat Kyrgyzstan mengungkapkan rasa terima kasih mereka atas meja tersebut. Biasanya pertanda dilakukan secara bersama-sama, termasuk para tamu. Di akhir perayaan apa pun, negosiasi yang berhasil, atau makan sederhana, kata orang tertua yang hadir atau tamu kehormatan kata-kata terima kasih dan mengucapkan selamat tinggal singkat, lalu semua yang berkumpul secara bersamaan melakukan pertanda. Setelah sarapan, bukanlah kebiasaan untuk mengambil makanan dari meja.
Radio Azattyk - Radio Liberty edisi Kyrgyzstan baru saja melaporkan bahwa para deputi Kyrgyzstan telah menyiapkan rancangan undang-undang yang mewajibkan presiden, perdana menteri dan ketua parlemen untuk mengenakan hiasan kepala nasional ak kalpak (topi putih) selama resepsi resmi dan kunjungan ke luar negeri. RUU tersebut juga mewajibkan atlet untuk mengenakan penutup kepala nasional di kompetisi internasional. Menurut penulis dokumen tersebut, hal ini diperlukan untuk “pengembangan spiritual dan pelestarian tradisi masyarakat Kyrgyzstan yang berusia berabad-abad” dan untuk “meningkatkan pengakuan masyarakat Kyrgyzstan.” RUU tersebut menyamakan ak kalpak dengan bendera, lambang negara, dan lagu kebangsaan.
Kalpak adalah hiasan kepala pria berkebangsaan Kyrgyzstan. Disebut “ak kalpak” (topi putih), karena sebagian besar dijahit dari kain flanel putih.
Pria mulai memakai ak kalpak di Asia Tengah pada zaman kuno, mulai abad ke-13. Itu dikenakan oleh khan kepada orang miskin, dari penunggang kuda muda hingga orang tua. Orang seperti apa dan siapa sebenarnya penemu hiasan kepala ini sekarang tidak mungkin diketahui, tetapi kita dapat mengatakan dengan hampir pasti bahwa hanya orang Kirgistan yang masih memakainya secara massal.
Kalpak tidak hanya melengkapi pakaian adat laki-laki yang berupa jas atau sepatu bot kulit domba atau bulu domba, tetapi juga menjadi atribut utama dalam membentuk identitas sosial pemakainya. Orang kaya mengenakan kalpak yang lebih tinggi - sepertinya menambah tinggi badan dan membuat orang tersebut lebih mengesankan. Kalpak memberikan kejantanan pengendaranya berkat sudut melengkung yang mengarah ke depan. Dan di sinilah cita rasa artistik yang kuat secara historis berkembang, berakar pada kedalaman berabad-abad.
Untuk kalpak kain kempa, dicuci, dibersihkan, disisir, tidak pernah dipakai, yang digunakan adalah bahan wol bulu halus berwarna putih. Setelah dibuat, kain kempa dipotong secara artistik lalu dipotong.
Pada abad ke-19, produksi topi adalah pekerjaan perempuan, dan dijual oleh laki-laki. Untuk membuat kalpak, pemesan menyerahkan seekor domba muda utuh dan bulu domba itu diambil sebagai pembayaran.
Setiap unsur kalpak bukanlah suatu kebetulan. Hiasan kepala nasional kuno ini terbuat dari empat irisan yang melebar di bagian bawah; sisi irisan tidak dijahit seluruhnya, sehingga pinggirannya dapat dinaikkan atau diturunkan, melindungi mata dari terik matahari dataran tinggi.
Di bagian atas tutupnya, 4 garis tepi berpotongan:
1.Personifikasi matahari.
2.Simbol kehidupan, keberadaan dan keberadaan.
Bagian atasnya harus dihias dengan rumbai. Itu harus selalu di depan: rumbai melambangkan juniper, yang diasosiasikan oleh orang Kirgistan dengan keabadian.
Jumbai di bagian atas kepala:
1. Personifikasi keturunan dan mengakar kuat.
2. Simbol perdamaian, kemakmuran dan kehidupan yang sejahtera.
3. Melambangkan masa muda yang ceria dan usia tua yang terhormat.
Suatu jenis topi, ai kalpai, tidak memiliki pinggiran yang terbelah. Dan terdapat ratusan legenda tentang ornamen penghias kain kalpak berwarna putih.
Ada sekitar 80 jenis kalpak. Mereka dibagi berdasarkan bentuk, kerumitan pembuatan, makna dan, tentu saja, warna. Lebih tepatnya, ak kalpak itu sendiri, makanya disebut “ak”, secara tradisional harus selalu berwarna putih, tetapi pinggirannya berubah tergantung usia.
Perbatasan hijau atau merah- topi anak-anak. Anak laki-laki memakainya. Warna hijau- simbol masa muda, dan menunjukkan bahwa mereka berada di awal perjalanan hidup dan harus mempelajari segalanya
Tepi biru atau cyan- pemuda ak kalpak. Kaum muda di atas 20 tahun memakai warna ini. Warna langit berbicara tentang pertumbuhan dan kedewasaan.
Kalpak dengan pinggiran berwarna coklat dikenakan oleh pria di atas 30 tahun, ketika keluarga sudah berkembang, kepala keluarga telah mengumpulkan cukup pengalaman hidup dan dapat memberi manfaat bagi tanah airnya.
Coklat menyala warna krem tepi laki-laki sudah berubah usia dewasa, setelah empat puluh. Ketika mereka bisa memberi contoh bagi orang lain, generasi muda.
Tepi hitam muncul di topi seorang pria yang telah melewati batas 60 tahun. Garis hitam dengan latar belakang putih berarti kebijaksanaan. Namun jika seorang duda tua mengenakan peci berwarna putih dengan pinggiran kain flanel hitam, artinya: anak-anaknya yang sudah dewasa mengizinkannya menikah untuk kedua kalinya.
Yang Paling Terhormat topi putih semua- hiasan kepala orang tua, aksakal. Itu diberikan hanya sebagai tanda pengakuan atas kepemimpinan seseorang.
Seragam pakaian orang Kyrgyzstan di berbagai acara resmi, dan atlet Republik Kyrgyzstan di kompetisi internasional, harus menyertakan kalpak putih. Saat mengangkat atau memilih pejabat, mereka tentu dihormati dengan kalpak putih: tradisi pemberian kalpak di Kyrgyzstan yang berdaulat bahkan telah menjadi bagian dari etika negara!
Kalpak diyakini sebagai hiasan kepala paling demokratis yang paling cocok untuk negara parlementer. Disebut juga paling mobile dan paling praktis: berkat pinggirannya yang berbentuk irisan, kalpak dapat dilipat menjadi empat tanpa mengurangi bentuknya; bisa dibolak-balik karena terbuat dari bahan kain yang lembut; Saat cuaca buruk, kalpak mencegah hujan dan salju serta membuat Anda tetap hangat, dan di hari yang panas, kalpak mendinginkan Anda.
Dalam epos “Manas”, masyarakat Kyrgyzstan digambarkan sebagai “bangsa yang memakai kalpak berwarna putih, yang puncaknya berwarna putih seperti puncak pegunungan Tien Shan, dan pangkalnya gelap seperti kaki gunung”.
Pada tahun 2011, mereka bahkan menetapkan hari libur nasional khusus untuk mempopulerkan hiasan kepala nasional. Itu dirayakan pada tanggal 5 Maret.
Pada hari ini, sekolah dan bacaan secara tradisional diadakan jam tangan keren bertemakan kalpak, di museum dan teater diadakan presentasi dengan topik akar sejarah asal usul kalpak, segala macam flash mob diselenggarakan di ibu kota, aktivis gerakan pemuda bahkan ikut serta dalam parade kemeriahan, anak-anak sekolah dan mahasiswa menyelenggarakan berbagai permainan nasional di alun-alun, menampilkan tarian pengembara “ Kara Zhorgo.”
Kalpak berukuran 3 meter, yang dibuat khusus untuk acara ini, secara tradisional dibawa melalui pusat kota Bishkek dan melewati kantor walikota ibu kota, dan konser meriah telah diselenggarakan di Ala-Too Square selama beberapa tahun berturut-turut.
Menurut layanan pers kantor walikota Bishkek, ak kalpak terbesar di dunia adalah salinan persis dari hiasan kepala tradisional, dibuat sesuai dengan semua tradisi dari bahan alami.
Dan kalpak cocok untuk semua orang. Apakah Anda mengenali selebriti?
