Dasar-dasar budaya Ortodoks. Cara menggambar salib dengan pensil langkah demi langkah

Salib Rasul Andrew: sejarah kuil

Salib Rasul Santo Andreas, atau lebih tepatnya, partikel salib dalam bahtera salib khusus, dibawa ke Rusia untuk dihormati. Kuil itu tiba dari kota Patras di Yunani, tempat santo itu mati syahid sekitar tahun 70.

Sumber-sumber abad pertengahan memberikan sedikit informasi tentang apa yang terjadi pada kuil ini selama hampir dua ribu tahun sejarahnya. Martyrium Yunani dari rasul suci berisi sangat banyak Deskripsi Singkat instrumen eksekusi St Andrew: “Dan meninggalkan semua orang, Andrew mendekati salib dan berkata kepadanya dengan suara nyaring: “Bersukacitalah, hai salib, dan sungguh bersukacita. Aku yakin bahkan mereka yang sangat lelah pun akan diistirahatkan olehmu, diantar masuk dan menungguku. Aku datang kepadamu, siapa yang mengenalku. Saya tahu misteri yang menyebabkan Anda dibunuh. Jadi, murni, cerah dan semua [penuh] kehidupan dan cahaya menyilang, terimalah aku, yang sangat lelah.”

Setelah kata-kata ini, Sabda Bahagia, berdiri di tanah dan menatap salib dengan penuh perhatian, naik ke atasnya dan memerintahkan saudara-saudara agar para algojo datang dan melakukan apa yang diperintahkan, karena mereka berdiri di kejauhan. Dan mereka, mendekat, hanya mengikat kaki dan lengannya, tanpa mematahkan lututnya, karena mereka menerima perintah seperti itu dari gubernur. Lagi pula, dia ingin orang yang dieksekusi menderita dan dimakan anjing di malam hari.”

Narasi selanjutnya adalah khotbah agung rasul, yang ia khotbahkan dari salib selama beberapa hari. Ketika, karena takut dengan pemberontakan rakyat, otoritas Patras mengirim tentara untuk mengeluarkan rasul dari alat eksekusi, dia berdoa kepada Tuhan, mengucapkan kata-kata terakhirnya dan mati di kayu salib.

Sangat menarik bahwa kehidupan kuno mengatakan bahwa sisa-sisa rasul diambil dari salib dan dikuburkan, tanpa memperhatikan pertanyaan tentang nasib senjata penyaliban: “Maka kami menangis, dan semua orang berduka karena berpisah dengannya. Dan setelah eksodus Rasul Maximilla yang diberkati, bersama dengan Stratocles, sama sekali tidak peduli dengan orang-orang di sekitarnya, dia sendiri datang, melepaskan ikatan sisa-sisa yang diberkati dan, dengan permulaan malam, setelah melakukan semua persiapan yang diperlukan, menguburkan mereka.”

Teks martyrium menyimpan detail sejarah yang dapat diandalkan tentang sikap umat Kristen di Kekaisaran Romawi terhadap salib. Pada abad ke-1, itu bukanlah sebuah kuil, tetapi sebuah instrumen eksekusi yang mengerikan, yang digunakan untuk melukai para perampok. Hampir semua teks awal yang berkaitan dengan rasul tidak menyebutkan nasib senjata penyalib selanjutnya.

Jika kita beralih ke tradisi gereja, kita dapat mengetahui bahwa salib, bersama dengan peninggalan St. Andrew, tetap ada selama beberapa abad di kota Patras, tempat mereka dihormati oleh umat Kristen.

Pada tahun 357, relikwi Rasul Andreas dipindahkan oleh komandan militer Artemius dari kota Patras ke Konstantinopel ke kuil untuk menghormati para rasul suci, seperti yang dijelaskan dalam “Pidato kepada Rasul Kristus Andreas” (Perhatikan bahwa teks ini berisi pidato Rasul Suci Andrew yang jauh lebih luas dan canggih secara retoris tentang salib di mana dia akan disalibkan, yang memungkinkan kita untuk berbicara tentang peningkatan penghormatan terhadap tempat suci ini). Di Patras, tersisa salib tempat orang suci itu disalibkan, dan kepala rasul.

Pada awal abad ke-12, penyebutan tempat suci ini muncul dalam prolog Stichny karya Theodore Prodromus. Kumpulan singkat kehidupan orang-orang kudus ini, yang masing-masing teksnya diberi bait kecil yang berfungsi sebagai prasasti, mengatakan bahwa tempat-tempat suci di Patras yang terkait dengan Rasul Andreas dihormati sama kuatnya dengan tempat-tempat suci di Konstantinopel.

Perlu dicatat bahwa pada saat pembuatan teks ini, Patras berada di bawah kekuasaan Tentara Salib: Pada tahun 1205, sebagai akibat dari Perang Keempat. perang salib Patras pergi ke Kerajaan Achaean dan Baron Guillaume Aleman dari Provence mulai memerintah di sini. Pada pertengahan abad ke-13, ia menjual harta miliknya kepada Uskup Agung Katolik Patras, yang juga merupakan Primata Morea, sebuah kerajaan Yunani.

Hubungan orang Yunani dengan tentara salib menjadi topik pembahasan tersendiri. Perlu disebutkan di sini bahwa baik umat Kristen Barat maupun Timur pada Abad Pertengahan secara aktif mencari hal-hal yang berhubungan dengan Kristus, Bunda Allah, para rasul, dan para petapa lainnya. Setelah Konstantinopel direbut oleh Tentara Salib, banyak artefak penting berakhir di Barat. Pada Abad Pertengahan, kepemilikan tempat suci semacam itu memberi kuil atau kota tempatnya berada dengan masuknya peziarah, dan juga dana. Namun, salib dan kepala Rasul Andrew berada di Patras, dan tentara salib tidak mencoba untuk menghapus kuil ini.

Segalanya berubah setelah jatuhnya Konstantinopel pada tahun 1453. Kekaisaran Bizantium mengakhiri keberadaannya, dan penguasa terakhir Morea, Thomas Palaiologos, melarikan diri ke Italia pada tahun 1462 untuk menghindari ancaman Turki. Dia membawa serta salib St. Andrew dan kepalanya.

Sejarah lebih lanjut dari kuil ini terhubung dengan dua kota Roma dan Marseille. Kebanyakan ahli, termasuk penulis artikel tentang Rasul Andrew di Ensiklopedia Ortodoks, percaya bahwa salib dan kepala rasul diberikan kepada Paus Pius II dan ditempatkan di Katedral Santo Petrus, tetapi ada versi bahwa tempat suci itu berada. disimpan selama beberapa waktu di Marseille, berpindah dari satu biara ke biara lainnya.

Ujian lain menimpa partikel salib Rasul Andreas pada zaman itu revolusi Perancis Dan Perang Napoleon. Pada saat itu, tabut tersebut berada di salah satu biara di Napoli, dan tentara Napoleon mencoba menghancurkannya “dengan membakarnya”, tetapi “salah satu biarawan menutupi salib dengan tubuhnya dan menyelamatkan kuil tersebut dengan biaya. hidupnya." Menurut versi lain, peristiwa serupa terjadi di Prancis pada masa revolusi.

Sekali lagi, nasib kuil tersebut, yang kini dibawa ke Rusia, dapat ditelusuri kembali ke tahun 1966, ketika Paus Paulus VI memutuskan untuk memindahkan kepala rasul dan partikel salib ke Gereja Ortodoks Yunani, dan relik-relik tersebut dikhidmatkan. dipindahkan ke Patras di Katedral St. Andrew, di mana mereka disimpan hingga saat ini.

Jadi, sebuah tabut salib besar dibawa ke Rusia, yang di dalamnya disimpan bagian-bagian kecil dari salib tempat Rasul Andreas disalibkan.

Bagi orang beriman, ukuran tempat suci tidak menjadi masalah, dan oleh karena itu bagian terkecil dari tempat suci, dengan satu atau lain cara berhubungan dengan Rasul Andreas atau orang saleh lainnya, adalah tempat suci besar yang patut dihormati. Hal lainnya adalah terkadang tidak mungkin melacak sejarah artefak tertentu selama ribuan tahun dengan andal.

Salib tempat rasul disalibkan tetap ada Katedral Ortodoks kota Patras di Yunani di semenanjung Peloponnese dan merupakan tempat suci yang penting bagi semuanya Susunan Kristen. Pembawaan tempat suci tersebut bertepatan dengan perayaan 1025 tahun Pembaptisan Rus.

Salib Santo Andreas yang Dipanggil Pertama didampingi oleh delegasi Gereja Ortodoks Yunani, yang meliputi, khususnya, Metropolitan Chrysostomos dari Patras, Metropolitan Alexander dari Madinia dan Kynuria, Hierokyrix dari Patras Metropolis Archimandrite Theodosius (Tsitsivos), dan pendeta dari Patras Metropolis.

Menurut polisi, di St. Petersburg, pada hari pertama, 30.000 orang beriman membungkuk ke kuil tersebut.

Pada pagi hari tanggal 16 Juli, Salib St. Andrew yang Dipanggil Pertama akan dibawa ke Moskow. Kemudian kuil tersebut akan dibawa ke Kyiv dan Minsk.

Jadwal menginap di salib St. ap. Andrey di Rusia, Ukraina dan Belarusia:

11-15 Juli — Sankt Peterburg
16-17 Juli — Odintsovo (wilayah Moskow)
17-19 Juli - Dmitrov (wilayah Moskow)
19-25 Juli — Moskow
26-28 Juli — Kiev
29 Juli - 2 Agustus - Minsk

Andrey ZAITSEV

Perkataan tentang salib adalah suatu kebodohan bagi mereka yang akan binasa, tetapi bagi kita yang diselamatkan itu adalah kekuatan Allah (1 Kor. 1:18).

Salib adalah senjata umat Kristiani! Salib yang bersinar dengan tulisan “Dengan kemenangan ini” muncul di hadapan Kaisar Konstantinus, yang, atas kehendak Tuhan, memasang sebuah spanduk, memindahkan tanda yang terlihat di sana. Dan memang “Sim menang”! Untuk menghormati penyeberangan Pegunungan Alpen oleh Suvorov, sebuah salib granit sepanjang dua belas meter diukir di pegunungan.
Mustahil membayangkan sejarah umat manusia tanpa salib. Arsitektur (dan bukan hanya arsitektur candi), lukisan, musik (misalnya, “Memikul Salib” oleh J.S. Bach), bahkan kedokteran (Palang Merah), semua aspek budaya dan kehidupan manusia diresapi dengan salib.

Adalah salah untuk berpikir bahwa salib muncul dalam agama Kristen. Dalam banyak peristiwa Perjanjian Lama kita melihat tanda salib. St Yohanes dari Damaskus: “Pohon Kehidupan, yang ditanam oleh Tuhan di Firdaus, melambangkan Salib Jujur ini. Karena kematian masuk melalui pohon itu, maka Kehidupan dan Kebangkitan perlu diberikan melalui pohon itu. Yakub yang pertama, membungkuk ke ujung tongkat Yusuf, melambangkan Salib melalui sebuah gambar, dan, memberkati putra-putranya dengan tangan bergantian (Kej. 48:14), dia dengan jelas menuliskan tanda Salib. Hal yang sama juga dimaksudkan dengan tongkat Musa, yang menghantam laut dalam bentuk salib dan menyelamatkan Israel, serta menenggelamkan Firaun; tangan direntangkan melintang dan membuat orang Amalek terbang; air pahit yang dipermanis oleh pohon, dan batu karang yang terkoyak dan mengeluarkan mata air; tongkat yang memberi Harun martabat pendeta; ular di pohon, diangkat sebagai piala, seolah-olah telah dibunuh, ketika pohon itu menyembuhkan mereka yang memandang musuh yang mati dengan iman, sama seperti Kristus, dalam daging yang tidak mengenal dosa, dipaku karena dosa. Musa yang agung berkata: kamu akan melihat bahwa hidupmu akan tergantung di pohon di hadapanmu (Ul. 28:66).”

DI DALAM Roma kuno salib adalah instrumen eksekusi. Namun di zaman Kristus, hal itu berubah dari alat rasa malu dan kematian yang menyakitkan menjadi simbol kegembiraan.

Sejak abad pertama Kekristenan, telah digunakan untuk menggambarkan salib. Hieroglif Mesir ankh, artinya hidup abadi. Ini menggabungkan dua simbol: salib - sebagai simbol kehidupan dan lingkaran - sebagai simbol keabadian. Jika digabungkan, keduanya berarti keabadian. Salib ini tersebar luas di Gereja Ortodoks Koptik.

Salib sama sisi yang terdiri dari dua identik palang persegi panjang yang berpotongan tegak lurus disebut Yunani. Dalam agama Kristen awal, salib Yunani melambangkan Kristus.
Pada bendera nasional Yunani, salib ini berwarna putih latar belakang biru, pertama kali muncul pada tahun 1820, melambangkan perjuangan melawan kekuasaan Muslim Turki.

Salib Gamma, atau Gammadion, mendapatkan namanya dari huruf ketiga alfabet Yunani. Dikatakan melambangkan Kristus sebagai "batu penjuru Gereja". Seringkali salib seperti itu terlihat pada pakaian para pendeta Gereja Ortodoks.

Kami menyebut huruf X, yang di dalamnya nama Kristus disembunyikan, Salib St.Andrew, karena Rasul Andreas disalibkan di kayu salib tersebut.

Penentang agama Kristen yang buta huruf percaya bahwa salib terbalik adalah simbol anti-Kristen. Faktanya, ini juga merupakan simbol Kristen. Santo Petrus percaya bahwa dia tidak layak untuk mati dengan kematian yang sama dengan kematian Yesus Kristus. Atas permintaannya, dia disalibkan dengan kepala tertunduk. Itu sebabnya dia memakai salib seperti itu namanya.

Kristus diturunkan dari salib seperti itu; biasanya disebut dalam bahasa Latin. Simbol Kristen yang paling umum di dunia Barat.

Salib berujung enam dengan palang di kakinya adalah simbol Gereja Ortodoks Rusia. Palang bawah digambarkan miring dari kanan ke kiri.

Menurut legenda, pada saat penyaliban Kristus, sebuah tablet dalam tiga bahasa (Yunani, Latin dan Aram) dengan tulisan “Yesus dari Nazaret, Raja Orang Yahudi” dipaku di atas salib. Salib berujung delapan ini juga biasa disebut Rusia.

Prasasti dan kriptogram pada salib Rusia selalu jauh lebih beragam daripada salib Yunani. Dari abad ke-11 di bawah palang miring bawah salib berujung delapan gambar simbolis kepala Adam muncul, dikuburkan menurut legenda di Golgota (dalam bahasa Ibrani - "tempat eksekusi"), tempat Kristus disalibkan. “Di tempat di mana aku akan dikuburkan, Firman Tuhan akan disalibkan dan menyirami tengkorakku dengan darah-Nya,” nubuat Adam. Prasasti berikut diketahui.
“MLRB.” - tempat eksekusi segera disalibkan.
“GG.” - Gunung Golgota.
“GA.” - kepala Adam,
Huruf “K” dan “T” berarti salinan perwira Longinus dan tongkat dengan spons, digambarkan di sepanjang salib.
Prasasti berikut ditempatkan di atas palang tengah: “IC” “XC” - nama Yesus Kristus; dan di bawahnya: “NIKA” - Pemenang; pada judul atau di dekatnya ada tulisan: “SN” “BZHIY” - Anak Tuhan atau singkatan “I.N.Ts.I.” - Yesus dari Nazareth, Raja orang Yahudi; tulisan di atas judul: "RAJA" "SLOVES" - Raja Kemuliaan.

Daun semanggi pada salib trefoil melambangkan Tritunggal dan Kebangkitan. Lingkaran di tepi salib berbentuk tetesan air mata adalah tetesan Darah Kristus, yang, setelah memercikkan salib, memberikan kuasa Kristus padanya. Lingkaran runcing pada salib merupakan lambang mahkota duri yang ditempatkan tentara Romawi di atas kepala Kristus.

St Efraim orang Siria berbicara tentang kekuatan Salib dan tanda salib. “Jika Anda selalu menggunakan Salib Suci untuk membantu diri Anda sendiri, maka “tidak ada kejahatan yang akan menimpa Anda, dan tidak ada wabah yang akan mendekati tempat tinggal Anda” (Mzm 90:10). Lindungi diri Anda sendiri, bukan perisai Demi Salib Jujur, tanamkan anggota dan hati Anda dengannya. Dan jangan hanya mengandalkan diri sendiri tanda salib, tetapi juga dalam pikiranmu catatlah setiap aktivitas yang kamu lakukan, dan pintu masukmu, dan kepergianmu setiap saat, dan dudukmu, dan bangunmu, dan tempat tidurmu, dan pelayanan apa pun... Karena senjata ini sangat kuat, dan tak seorang pun dapat menyakitimu jika kamu dilindungi olehnya.”

Selama dua ribu tahun keberadaannya, agama Kristen telah menyebar ke seluruh benua di bumi, di antara banyak negara yang memiliki tradisi dan karakteristik budayanya masing-masing. Oleh karena itu tidak mengherankan jika salah satu simbol yang paling dikenal di dunia, salib Kristen, memiliki begitu beragam bentuk, ukuran dan kegunaan.

Pada materi hari ini kita akan mencoba membahas tentang apa saja jenis persilangan yang ada. Secara khusus, Anda akan mengetahui: apakah ada salib “Ortodoks” dan “Katolik”, apakah seorang Kristen dapat memperlakukan salib dengan hina, apakah salib berbentuk jangkar, mengapa kita juga memuja salib berbentuk salib huruf “X” dan masih banyak lagi hal menarik lainnya.

Menyeberang di gereja

Pertama, mari kita ingat mengapa salib penting bagi kita. Pemujaan salib Tuhan dikaitkan dengan pengorbanan penebusan manusia-Tuhan Yesus Kristus. Menghormati salib Kristen Ortodoks memberikan penghormatan kepada Tuhan sendiri, yang berinkarnasi dan menderita di atas alat eksekusi Romawi kuno atas dosa-dosa kita. Tanpa salib dan kematian tidak akan ada penebusan, kebangkitan dan kenaikan, tidak akan ada pendirian Gereja di dunia dan tidak ada kesempatan untuk mengikuti jalan keselamatan bagi setiap orang.

Karena salib sangat dihormati oleh orang-orang percaya, mereka berusaha untuk melihatnya sesering mungkin dalam hidup mereka. Paling sering, salib dapat dilihat di sebuah kuil: di kubahnya, pada peralatan suci dan jubah pendeta, di dada pendeta dalam bentuk salib dada khusus, dalam arsitektur kuil, yang sering dibangun di kuil. bentuk salib.

Menyeberang di belakang pagar gereja

Selain itu, lazim bagi seorang mukmin untuk memperluas ruang spiritualnya ke seluruh kehidupan di sekitarnya. Seorang Kristen menguduskan semua unsurnya, pertama-tama, dengan tanda salib.

Oleh karena itu, di kuburan ada salib di atas kuburan, sebagai pengingat akan kebangkitan yang akan datang, di jalan ada salib ibadah, menyucikan jalan, di tubuh orang Kristen sendiri ada salib di tubuh, mengingatkan seseorang akan keagungannya. panggilan untuk mengikuti jalan Tuhan.

Selain itu, bentuk salib di kalangan umat Kristiani sering terlihat pada ikonostasis rumah, pada cincin dan barang-barang rumah tangga lainnya.

Salib dada

Salib dada adalah cerita yang istimewa. Itu dapat dibuat dari berbagai macam bahan dan memiliki berbagai ukuran dan dekorasi, hanya mempertahankan bentuknya.

Di Rusia salib dada Mereka terbiasa melihatnya dalam bentuk benda tersendiri yang digantung pada rantai atau tali di dada orang beriman, namun tradisi lain juga ditemukan pada budaya lain. Salib tidak boleh dibuat dari apa pun, tetapi ditempelkan pada tubuh dalam bentuk tato, agar orang Kristen tidak kehilangannya secara tidak sengaja dan tidak dapat diambil. Beginilah cara umat Kristen Celtic mengenakan salib dada.

Menarik juga bahwa terkadang Juruselamat tidak digambarkan di kayu salib, tetapi ikon Bunda Allah atau salah satu orang suci ditempatkan di bidang salib, atau bahkan salib diubah menjadi sesuatu seperti ikonostasis mini.

Tentang persilangan “Ortodoks” dan “Katolik” dan penghinaan terhadap yang terakhir

Dalam beberapa artikel sains populer modern, orang dapat menemukan pernyataan bahwa salib berujung delapan dengan palang tambahan pendek di atas dan miring di bawah dianggap “Ortodoks”, dan salib berujung empat yang memanjang di bagian bawah adalah “Katolik” dan Ortodoks seharusnya memperlakukannya atau di masa lalu memperlakukannya dengan hina.

Ini adalah pernyataan yang tidak tahan terhadap kritik. Seperti yang Anda ketahui, Tuhan disalibkan di atas salib berujung empat, yang karena alasan di atas, dihormati oleh Gereja sebagai tempat suci jauh sebelum umat Katolik putus dari persatuan Kristen, yang terjadi pada abad ke-11. Bagaimana orang Kristen bisa meremehkan simbol keselamatan mereka?

Selain itu, setiap saat, salib berujung empat banyak digunakan di gereja-gereja, dan bahkan sekarang di dada pendeta Ortodoks orang dapat menemukan beberapa kemungkinan bentuk salib - berujung delapan, berujung empat, dan berpola dengan dekorasi. Akankah mereka benar-benar memakai semacam “salib non-Ortodoks”? Tentu saja tidak.

Salib berujung delapan

Salib berujung delapan paling sering digunakan dalam bahasa Rusia dan Serbia Gereja Ortodoks. Formulir ini mengingatkan beberapa rincian tambahan mengenai kematian Juruselamat.

Palang pendek tambahan di bagian atas menunjukkan titlo - tablet di mana Pilatus menuliskan kesalahan Kristus: "Yesus dari Nazaret - Raja orang Yahudi." Pada beberapa gambar penyaliban, kata-katanya disingkat menjadi "INCI" - dalam bahasa Rusia atau "INRI" - dalam bahasa Latin.

Palang bawah yang pendek dan miring, biasanya digambarkan dengan tepi kanan terangkat ke atas dan tepi kiri ke bawah (relatif terhadap gambar Tuhan yang disalibkan), menunjukkan apa yang disebut “standar kebenaran” dan mengingatkan kita pada dua pencuri yang disalibkan di samping. Kristus dan nasib anumerta mereka. Yang kanan bertobat sebelum mati dan mewarisi Kerajaan Surga, sedangkan yang kiri menghujat Juruselamat dan berakhir di neraka.

Salib St.Andrew

Umat ​​​​Kristen tidak hanya memuja salib lurus, tetapi juga salib miring berujung empat, yang digambarkan dalam bentuk huruf "X". Tradisi menceritakan bahwa pada salib berbentuk inilah salah satu dari dua belas murid Juruselamat, Rasul Andreas yang Dipanggil Pertama, disalibkan.

“Salib Santo Andreas” sangat populer di Rusia dan negara-negara Laut Hitam, karena di sekitar Laut Hitam itulah jalur misionaris Rasul Andreas dilalui. Di Rusia, salib St. Andrew digambarkan pada bendera angkatan laut. Selain itu, salib St. Andrew sangat dihormati oleh orang Skotlandia, yang juga menggambarkannya di bendera nasional mereka dan percaya bahwa Rasul Andrew berkhotbah di negara mereka.

T-silang

Salib ini paling umum ditemukan di Mesir dan provinsi lain di Kekaisaran Romawi di Afrika Utara. Salib dengan balok horizontal yang ditumpangkan pada tiang vertikal, atau dengan palang yang dipaku tepat di bawah tepi atas tiang, digunakan untuk menyalib penjahat di tempat-tempat tersebut.

Juga, “salib berbentuk T” disebut “salib St. Anthony” untuk menghormati Yang Mulia Anthony the Great, yang hidup pada abad ke-4, salah satu pendiri monastisisme di Mesir, yang melakukan perjalanan dengan salib bentuk ini.

Salib Uskup Agung dan Kepausan

DI DALAM Gereja Katolik, selain salib berujung empat tradisional, digunakan salib dengan palang kedua dan ketiga di atas palang utama, yang mencerminkan posisi hierarki pemakainya.

Salib dengan dua palang melambangkan pangkat kardinal atau uskup agung. Salib ini terkadang juga disebut “patriarkal” atau “Lorraine”. Salib dengan tiga palang melambangkan martabat kepausan dan menekankan kedudukan tinggi Paus Roma dalam Gereja Katolik.

Salib Lalibela

Di Etiopia, simbolisme gereja menggunakan salib berujung empat yang dikelilingi pola rumit, yang disebut “salib Lalibela” untuk menghormati Negus (raja) suci Etiopia Gebre Meskel Lalibela, yang memerintah pada abad ke-11. Negus Lalibela dikenal karena imannya yang dalam dan tulus, bantuannya kepada Gereja dan pemberian sedekah yang murah hati.

Salib jangkar

Pada kubah beberapa gereja di Rusia Anda dapat menemukan salib yang berdiri di atas dasar berbentuk bulan sabit. Beberapa orang secara keliru menjelaskan simbolisme seperti perang yang dimenangkan Rusia Kekaisaran Ottoman. Diduga, “salib Kristen menginjak-injak bulan sabit Muslim.”

Bentuk ini sebenarnya disebut Anchor Cross. Faktanya adalah bahwa pada abad-abad pertama keberadaan agama Kristen, ketika Islam belum muncul, Gereja disebut sebagai “kapal keselamatan”, yang mengantarkan seseorang ke tempat yang aman di Kerajaan Surgawi. Salib digambarkan sebagai jangkar yang dapat diandalkan di mana kapal ini dapat menunggu badai nafsu manusia. Gambar salib berbentuk jangkar dapat ditemukan di katakombe Romawi kuno tempat orang Kristen pertama bersembunyi.

salib Celtic

Sebelum masuk agama Kristen, bangsa Celtic menyembah berbagai elemen, termasuk benda termasyhur abadi - matahari. Menurut legenda, ketika Santo Patrick mencerahkan Irlandia, dia menggabungkan simbol salib dengan simbol matahari pagan sebelumnya untuk menunjukkan keabadian dan pentingnya pengorbanan Juruselamat bagi setiap orang yang bertobat.

Krisma - petunjuk salib

Selama tiga abad pertama, salib, dan khususnya Penyaliban, tidak digambarkan secara terbuka. Para penguasa Kekaisaran Romawi mulai memburu orang-orang Kristen dan mereka harus mengidentifikasi satu sama lain menggunakan tanda-tanda rahasia yang tidak terlalu jelas.

Salah satu simbol tersembunyi agama Kristen yang maknanya paling dekat dengan salib adalah "kristus" - monogram nama Juruselamat, biasanya terdiri dari dua huruf pertama dari kata "Kristus", "X" dan "R".

Kadang-kadang simbol keabadian ditambahkan ke "krisma" - huruf "alpha" dan "omega" atau, sebagai pilihan, dibuat dalam bentuk salib St. Andrew yang dicoret dengan garis melintang, yaitu di berbentuk huruf “I” dan “X” dan dapat dibaca “Yesus Kristus”.

Ada banyak jenis salib Kristen lainnya yang banyak digunakan, misalnya dalam sistem penghargaan internasional atau dalam lambang - pada lambang dan bendera kota dan negara.

Andrey Szegeda

Dalam kontak dengan

Andrew yang Dipanggil Pertama, atau Rasul Suci Andrew, adalah salah satu dari dua belas murid Yesus Kristus, yang merupakan saudara laki-laki Dia disalibkan di kayu salib, yang disebut salib Andrew yang Dipanggil Pertama dan diubah menjadi tempat suci. Tapi hal pertama yang pertama.

Andrew yang Dipanggil Pertama

Dia mengirim dua saudara laki-laki kepada Yesus - Petrus dan Andreas. Yang terakhir ini menjadi murid terdekat Kristus. Itu sebabnya dia dijuluki Yang Dipanggil Pertama. Dia, bersama murid-murid Yesus lainnya, menyaksikan penyaliban gurunya, dan juga menjadi saksi mata mukjizat yang nyata: Yesus dibangkitkan!

Menurut Alkitab, masing-masing dari dua belas murid Kristus pergi untuk memberitakan ajaran-ajaran-Nya. Yang Dipanggil Pertama pergi ke timur. Ia melakukan perjalanan dalam waktu yang lama, mengunjungi banyak negara dan kota, yang terakhir adalah Patras di Yunani. Di sinilah Andrew yang Dipanggil Pertama melakukan banyak mukjizat berbeda yang mendorongnya penduduk setempat untuk membuat keputusan tentang Pembaptisan.

Penguasa Patras, bernama Aegeates, tidak mengindahkan ajaran Yang Dipanggil Pertama dan tetap menjadi seorang penyembah berhala yang yakin, menyebut khotbah Andrew sebagai kegilaan. Atas perintahnya, Rasul Andreas dieksekusi. Tempat tidur kematiannya adalah apa yang disebut salib St. Andrew yang Dipanggil Pertama. Di sanalah rasul itu disalibkan. Menurut legenda, Andrew yang disalib masih hidup dan sadar selama tiga hari. Saat ini dia mengajar orang. Yang Dipanggil Pertama menerima kemartiran setelah doa dipanjatkan kepada Tuhan bahwa dia akan mengambil martir itu untuk dirinya sendiri.

Apa yang dilambangkan oleh salib St.Andrew yang Dipanggil Pertama?

Rasul Andrew-lah yang menjadi penghubung antara gereja Ortodoks dan Konstantinopel. Di wilayah masa depan Rus Kuno rasul meninggalkan pemberitaan agama Kristen. Dia mengubah keyakinan kafir menjadi keyakinannya sendiri.

Sejak zaman Kaisar Rusia Peter I Agung, Rasul Andrew menjadi santo pelindung St. Petersburg, dan salib itu sendiri menjadi simbol armada Rusia. Dialah yang digambarkan (salib biru di atas kain putih).

Benar-benar sebuah keajaiban!

Salib Santo Andreas yang Dipanggil Pertama dapat disebut sebagai mukjizat Tuhan yang nyata! Saat ini, banyak umat Kristen bersujud di hadapannya setiap hari, meminta bantuan dalam memecahkan masalah tertentu. Dan untuk alasan yang bagus. Rasul Andreas mendengar dan melihat kepedihan yang hidup di dalam hati mereka, dan meminta Tuhan untuk mengirimkan bantuan kepada orang-orang ini. Orang yang kerasukan roh atau orang yang sakit parah datang ke kayu salib untuk disembuhkan.

Di manakah salib St.Andrew yang Dipanggil Pertama?

Tentu saja tempat Rasul Andreas mati syahid, yaitu di kota Patras di Yunani. Salib dipindahkan ke sana dengan sangat hormat pada bulan Januari 1980. Saat ini, bangunan itu terletak di sebuah bahtera yang dilengkapi peralatan khusus di Kuil Baru, yang didedikasikan untuk Rasul Andreas.

Terbuat dari apakah salib St.Andrew yang Dipanggil Pertama?

Dari pohon zaitun yang tumbuh di daerah Akhaya. Ketika salib ditemukan di Massalia, para ilmuwan melakukan penelitian khusus yang memastikan bahwa salib itu berasal dari era di mana Rasul Suci Andreas disalibkan. Para ilmuwan juga mampu membuktikan bahwa bahan pembuatan salib adalah pohon zaitun yang tumbuh di Akhaya.

- * “Andreevski kryzh” * Salib Andrea merupakan bivalen berbentuk salib yang bertahan hingga metafase I meiosis karena tidak adanya proses terminalisasi kiasmata... Genetika. kamus ensiklopedis

SALIB ANDREW- gambar salib berbentuk huruf X. Dalam lambangnya disebut “saltir”. Musa juga mendirikan gambar salib berbentuk X dari tembaga. Dia menunjukkan kepada bangsa Israel bahwa mereka akan diselamatkan melalui dia. Plato menganugerahi simbol ini dengan sifat mistik khusus.... ... Simbol, tanda, lambang. Ensiklopedi

Salib St.Andrew- (Rusia Kuno - dengan nama orang suci) - sebuah salib, dirobohkan secara miring dalam bentuk huruf X. Di salib seperti itu, menurut legenda, Rasul Andrew yang Dipanggil Pertama disalibkan - saudara laki-laki dari Rasul Petrus, murid Yohanes Pembaptis, murid terdekat Kristus, dipanggil pertama kali (dari sini Dan… … Dasar-dasar budaya spiritual (kamus ensiklopedis guru)

Gambar salib Andreas salib St.Andrew. Bivalen berbentuk silang, yang bertahan hingga metafase I meiosis karena tidak adanya proses terminalisasi kiasmata . (Sumber: “Kamus Penjelasan Inggris-Rusia... ... Biologi molekuler dan genetika. Kamus.

Salib St.Andrew- salib miring berbentuk huruf X. Menurut legenda, Rasul Andrew yang Dipanggil Pertama disalibkan di kayu salib tersebut. Sejak dahulu kala ia sangat dihormati, karena pada saat yang sama dianggap sebagai simbol nama Kristus (Yunani X). Di Rusia, salib miring biru digambarkan di... ... Kamus ensiklopedis ortodoks

Salib St.Andrew- Salib berujung empat dengan ujung miring yang identik. (Istilah warisan arsitektur Rusia. Pluzhnikov V.I., 1995) ... Kamus Arsitektur

SALIB ANDREW- lihat Salib... Ensiklopedia Ortodoks

Salib St.Andrew- Salib Andreevsky... Kamus ejaan bahasa Rusia

Salib Ordo Makam Suci ... Wikipedia

Buku

• Salib St.Andrew, Andrey Dai. Tidak semua orang mendapatkan portal menakjubkan ini, pintu menuju dunia lain! Mungkin banyak orang memimpikan hal ini, namun suatu saat hal itu jatuh ke tangan orang-orang yang kontroversial dan sulit. Dari mereka yang pada awalnya...
• Salib St.Andrew, Dai Andrey Yurievich. Tidak semua orang mendapatkan portal menakjubkan ini, pintu menuju dunia lain! Mungkin banyak orang memimpikan hal ini, namun suatu saat hal itu jatuh ke tangan orang-orang yang kontroversial dan sulit. Dari mereka yang pada awalnya...