Setelah melihat kebangkitan Kristus. Doa pertamamu

Ανάστασιν Χριστού θεασάμενοι, προσκυνήσωμεν Άγιον, Κύριον, Ιησούν τόν μόνον αναμάρτητον. Τόν Σταυρόν σου, Χριστέ, προσκυνούμεν, καί τήν αγίαν σου Ανάστασιν υμνούμεν καί δοξάζομεν, Σύ γάρ εί Θεός ημών, εκτός σού άλλον ουκ οίδαμεν, τό όνομά σου ονομάζομεν, Δεύτε πάντες οι πιστοί, προσκυνήσωμεν τήν τού Χριστού αγίαν Ανάστασιν, ιδού γάρ ήλθε διά τού Σταυρού, χαρά εν όλω τώ κόσμω, Διά παντός ευλογούντες τόν Κύριον, υμνούμεν τήν Ανάστασιν αυτού, Σταυρόν γάρ υπομείνας δι" ημάς, θανάτω θάνατον ώλεσεν.

Cerita

Nyanyian ini berasal dari zaman kuno dan memiliki padanannya dalam teks liturgi Jumat Agung Barat: " Kami menyembah Salib-Mu, ya Kristus, dan St. Kami memuji dan memuliakan kebangkitan-Mu, karena melalui Salib datanglah sukacita ke seluruh dunia" Awalnya, lagu tersebut milik kebaktian Paskah, namun sudah pada “Konsekuensi” Paskah Yerusalem abad ke-9, lagu ini diberikan sebagai lagu hari Minggu setelah pembacaan Injil. Nyanyian tersebut jelas berasal dari Yerusalem (“mari kita menyembah Kebangkitan Kudus Kristus” - referensi ke Gereja Makam Suci, sering kali referensi ke Salib yang disimpan di kuil).

Lagu “Kebangkitan Kristus” telah disebutkan dalam monumen liturgi periode Studio. Namun, dalam piagam studio tulisan tangan tertua, lagu ini hadir sebagai himne untuk Minggu pagi, tetapi tidak setelahnya pembacaan Injil(segera setelah pembacaan, menurut Piagam Studio, prokeimenon ditetapkan).

Ada karya penulis terkenal berdasarkan teks nyanyian “Setelah Melihat Kebangkitan Kristus...”: versi sehari-hari A. A. Arkhangelsky, lagu P. G. Chesnokov, komposisi asli oleh A. L. Vedel, A. T. Grechaninov, S. V. Rachmaninov, P .I.Tchaikovsky dan lainnya.

Penggunaan liturgi

Nyanyian “Melihat Kebangkitan Kristus” digunakan selama kebaktian:

• Matin Paskah menurut nyanyian ke-6 kanon;
• setiap hari selama periode dari Paskah hingga Kenaikan (inklusif);
• Matin Minggu (kecuali Matin Pekan Vai (Minggu Palma));
• Matins Lazarus Sabtu;
• Pesta Peninggian Salib Suci.

Dalam praktik liturgi modern Gereja Ortodoks Rusia, nyanyian “Setelah Melihat Kebangkitan Kristus…” biasanya dibawakan oleh semua umat beriman dengan nada ke-6.

Catatan

Yayasan Wikimedia.

2010.

Lihat apa yang dimaksud dengan “telah melihat Kebangkitan Kristus” di kamus lain:“TELAH MELIHAT KEBANGKITAN KRISTUS” - [Orang yunani ᾿Ανάστασιν Χριστοῦ θεασάμενοι̇; kejayaan [Kami], yang melihat Kebangkitan Kristus], adalah salah satu himne hari Minggu utama dalam Ortodoksi. tradisi liturgi. Petunjuk mengenai "V. abad H." sudah ada di monumen periode Studion. Dia… …

Ensiklopedia Ortodoks KEBANGKITAN YESUS KRISTUS - [Orang yunani ᾿Ανάστασιν Χριστοῦ θεασάμενοι̇; kejayaan [Kami], yang melihat Kebangkitan Kristus], adalah salah satu himne hari Minggu utama dalam Ortodoksi. tradisi liturgi. Petunjuk mengenai "V. abad H." sudah ada di monumen periode Studion. Dia… …

- Kebangkitan [Yunani. ἀνάστασις; lat. kebangkitan] Yesus Kristus, kembalinya Yesus Kristus ke kehidupan setelah kematian dan penguburan-Nya yang disebabkan oleh penyaliban. Kristus Agung yang dipasang untuk mengenang peristiwa ini menyandang nama yang sama. hari libur …- [Tserkovnoslav. ; Orang yunani κυριακή; lat. dominica], salah satu hari dalam seminggu, di dalam Kristus. Gereja merayakannya sebagai hari Kebangkitan Yesus Kristus. Nama V. Modern. Rusia. kata “Minggu” dan “kebangkitan” mempunyai hubungan langsung maknanya dengan apa yang dirayakan pada hari ini... ... - [Orang yunani ᾿Ανάστασιν Χριστοῦ θεασάμενοι̇; kejayaan [Kami], yang melihat Kebangkitan Kristus], adalah salah satu himne hari Minggu utama dalam Ortodoksi. tradisi liturgi. Petunjuk mengenai "V. abad H." sudah ada di monumen periode Studion. Dia… …

KELAYAKAN SALIB TUHAN YANG TERHORMAT DAN PEMBERI HIDUP- [Orang yunani Peninggian Dunia atas Salib yang Jujur dan Pemberi Kehidupan; lat. Exaltatio S. Crucis Peninggian St. Cross], salah satu penganut Kristen utama. hari libur dalam Ortodoksi Gereja, termasuk dalam nomor... ... - [Orang yunani ᾿Ανάστασιν Χριστοῦ θεασάμενοι̇; kejayaan [Kami], yang melihat Kebangkitan Kristus], adalah salah satu himne hari Minggu utama dalam Ortodoksi. tradisi liturgi. Petunjuk mengenai "V. abad H." sudah ada di monumen periode Studion. Dia… …

MASUKNYA TUHAN KE YERUSALEM- Dijelaskan oleh 4 penginjil (Mat 21.1 11; Mrk 11.1 11; Luk 19.28 40; Yohanes 12.12 19) salah satu peristiwa utama hari-hari terakhir kehidupan duniawi Tuhan Yesus Kristus, kedatangan-Nya yang khusyuk di Yerusalem pada malam Paskah, secara kronologis dan... ... - [Orang yunani ᾿Ανάστασιν Χριστοῦ θεασάμενοι̇; kejayaan [Kami], yang melihat Kebangkitan Kristus], adalah salah satu himne hari Minggu utama dalam Ortodoksi. tradisi liturgi. Petunjuk mengenai "V. abad H." sudah ada di monumen periode Studion. Dia… …

GOLTISON- Mikhail Alexandrovich [sebelum berpindah ke Ortodoksi, Mikhel Khatskelvich] (16/10/1870 15/02/1914, St. Petersburg), komposer spiritual, penyanyi (tenor), konduktor paduan suara dan musisi. penulis. Marga. dalam keluarga paramedis militer. Dari usia 9 tahun hingga 16 tahun... ... - [Orang yunani ᾿Ανάστασιν Χριστοῦ θεασάμενοι̇; kejayaan [Kami], yang melihat Kebangkitan Kristus], adalah salah satu himne hari Minggu utama dalam Ortodoksi. tradisi liturgi. Petunjuk mengenai "V. abad H." sudah ada di monumen periode Studion. Dia… …

Penjagaan Sepanjang Malam- [Gereja Slav. ; Orang yunani ἀγρυπνία, παννυχίς; lat. vigilia], dalam arti luas, praktek pertapaan, terdiri dari tidak tidur dan shalat berkepanjangan di malam hari; dalam ibadah Ortodoks. Gereja memiliki serangkaian layanan tunjangan harian khusus... - [Orang yunani ᾿Ανάστασιν Χριστοῦ θεασάμενοι̇; kejayaan [Kami], yang melihat Kebangkitan Kristus], adalah salah satu himne hari Minggu utama dalam Ortodoksi. tradisi liturgi. Petunjuk mengenai "V. abad H." sudah ada di monumen periode Studion. Dia… …

Makam Suci. Gereja Kebangkitan Kristus di Yerusalem. Pemandangan dari pintu masuk... Wikipedia

milik Tuhan. Gereja Kebangkitan Kristus di Yerusalem. Pemandangan dari pintu masuk Makam Suci, Makam Suci (Yunani: Αγιος Τάφος) kuil utama Susunan Kristen, makam batu; di makam ini, menurut Injil, Yesus Kristus dikuburkan setelah penyaliban... ... Wikipedia

Alexander Mikhailovich Tuberovsky (8 Maret 1881, desa Makkaveevo (sekarang desa Syntul), distrik Kasimovsky, provinsi Ryazan 23 Desember 1937, wilayah Ryazan) Teolog Rusia, pendeta Rusia Gereja Ortodoks, imam agung.... ... Wikipedia

Setelah menyaksikan Kebangkitan Kristus, marilah kita menyembah Tuhan Yesus yang kudus, satu-satunya yang tidak berdosa. Kami menyembah Salib-Mu, ya Kristus, dan kami bernyanyi dan memuliakan kebangkitan suci-Mu: karena Engkau adalah Tuhan kami, tidakkah kami tahu yang lain selain Engkau, Namamu kami menyebutnya. Mari kita semua yang setia, mari kita menyembah kebangkitan suci Kristus: lihatlah, sukacita telah datang ke seluruh dunia melalui Salib. Selalu memberkati Tuhan, kami bernyanyi tentang kebangkitan-Nya: setelah menanggung penyaliban, hancurkan kematian melalui kematian.

Dalam bahasa Rusia, hari Minggu mendapatkan namanya berkat peristiwa besar bagi semua orang - Kebangkitan Kristus yang disalibkan di kayu salib. Sulit bagi seseorang untuk memahami Kebijaksanaan Tuhan, yang menyatakan kematian yang mengerikan sebagai kemenangan. Untuk menghormati kebangkitan Anak Manusia yang ajaib dari kematian, Gereja Ortodoks dengan gembira menyanyikan “Melihat Kebangkitan Kristus” selama kebaktian:

• pada malam Paskah sebelum hari raya (tiga kali);
• seluruh 40 hari dari Paskah hingga Kenaikan (minggu pertama dinyanyikan tiga kali);
• di Matins sebelum Kebangkitan sepanjang tahun (kecuali hari Minggu sebelum Paskah);
• pada malam Sabtu Lazarus;
• pada hari Peninggian Salib Suci.

Jika ada upacara pemakaman bagi orang yang meninggal pada hari Paskah, himne tersebut termasuk dalam ritusnya. Ada legenda bahwa saat ini pintu surga terbuka, namun kita tidak bisa memaksakannya. Kematian orang Kristen tidaklah sesuram kematian orang yang tidak mempunyai pengharapan kepada Tuhan. Apa yang terjadi, mengapa kita bersenang-senang di liburan ini?

Kematian menginjak-injak kematian

Bagaimana memahami seruan gembira pada kebaktian Paskah: “Kristus telah bangkit dari kematian, menginjak-injak maut dengan maut, dan menghidupkan (hidup) orang-orang yang di dalam kubur”. Mereka yang pernah membaca Alkitab tahu bahwa Yesus Kristus membangkitkan tiga orang, termasuk temannya Lazarus, yang sudah mulai membusuk. Namun kebangkitan mereka tidak menimbulkan kegembiraan, meskipun mereka juga hidup secara ajaib. Perbedaan antara hari Minggu ini sangat besar.

Mereka hidup kembali dan akan mati lagi, tetapi Tuhan memperoleh tubuh yang tidak berkematian. Terlebih lagi, seluruh umat manusia telah diubah sejak saat itu. Semua orang akan dibangkitkan dan hidup selamanya. Kematian tidak lagi berkuasa atas kita. Kita diberi kebebasan untuk memilih nasib kekal anumerta kita. Mereka yang percaya kepada Kristus akan tinggal bersama-Nya di Firdaus. Mereka yang percaya kepada Allah mempunyai pengharapan yang cerah kepada Juruselamat yang:

• membebaskan dari siksaan neraka karena dosa;
• karena dia memaafkan;
• membersihkan;
• menerangi seseorang.

Catatan: Himne “Setelah Melihat Kebangkitan Kristus” didedikasikan untuk acara ini. Sama seperti Pengakuan Iman berisi ajaran dogmatis Gereja Ortodoks, demikian pula lagu ini menerangi keadaan yang mendukung keabadian kita, yang kita sembah dan muliakan.

Baptisan adalah tiket menuju kehidupan kekal

Tuhan bersabda bahwa hanya mereka yang beriman dan dibaptis dengan air dan Roh Kudus yang akan masuk Kerajaan Allah. Pada saat ini, seseorang sepenuhnya dibersihkan dari dosa asal Adam (yang membawa kematian), dan yang baru lahir - pewaris bersama Kristus dan Kebangkitan-Nya. Tidak ada seorang pun yang melihat bagaimana proses transfigurasi jenazah Tuhan terjadi. Namun kita menyanyikan “telah melihat”, karena kita dapat:

• Berkomunikasi dengan-Nya dalam doa.
• Rasakan dan lihat pertolongan-Nya.
• Bersatu dengan Dia dalam Komuni, mendekati Piala Ekaristi.
• Untuk dibersihkan dari komponen dosa dalam Sakramen yang diberikan oleh Gereja.
• Terimalah Rahmat, dapatkan Roh Kudus.
• Lihatlah Kuasa-Nya yang melekat pada diri para wali.

Sekitar 150 orang menyaksikan kenaikan Kristus, termasuk 11 rasul, yang memberikan nyawa mereka untuk membawa kabar baik tentang Kebangkitan ke seluruh bangsa. Akankah seseorang (dan lebih dari satu orang) mati demi Kebenaran, memberitakannya, jika dia tidak melihatnya dengan matanya sendiri? TIDAK. Oleh karena itu, kami mempercayai mereka; banyak yang yakin akan kebenaran kata-kata mereka melalui pengalaman dan tidak dapat dibatalkan.

St. Maksim Sang Pengaku:“Dia yang mengetahui misteri salib dan makam juga akan mengetahui makna esensial dari segala sesuatu... Dia yang menembus lebih dalam dari salib dan makam dan diinisiasi ke dalam misteri kebangkitan akan mengetahui tujuan akhir, untuk itulah Tuhan menciptakan segala sesuatu yang dimaksudkan."

Mengapa umat Kristiani menghormati Salib?

Himne tersebut berisi kata-kata “Kami menyembah Salib-Mu, ya Kristus.” Tampaknya mengapa begitu meninggikan instrumen eksekusi yang memalukan? Inilah yang terjadi sebelum Kebangkitan Kristus. Kemudian berubah menjadi simbol kemenangan atas kematian. Orang Kristen memakai salib seperti:

• tanda milik iman kepada Anak Allah;
• simbol dan senjata perlindungan dari intrik iblis;
• saksi khotbah.

Selama masa penganiayaan terhadap orang-orang Kristen, di Roma ada jenis eksekusi yang aneh: para tahanan di arena sirkus diberikan untuk dimakan oleh singa-singa lapar. Karena berada di ambang kematian, mereka tanpa rasa takut memberitakan iman kepada Kristus, Kebangkitan dan kehidupan kekal. Pergi ke siksaan, mereka bersaksi bahwa mereka mati demi Kebenaran, tidak takut mati, karena mereka akan tetap hidup. Melihat tekad seperti itu, banyak orang kafir yang mengikuti teladan mereka dan menjadi Kristen.

Kemudian lidah orang-orang yang dijatuhi hukuman mati yang mengerikan mulai dipotong. Para pengaku Kristus, agar tidak tertukar dengan para pembunuh yang dikenai hukuman yang sama, tidak dapat berbicara, ditunjukkan dengan tanda-tanda mengapa mereka akan mati. Mereka menggambarkan lambang Salib: menyilangkan tangan di dada atau di atas kepala; Mereka menggambarkannya dari tongkat yang ditemukan di bawah kaki mereka. Dengan demikian, khotbah tetap “berbunyi”.

Catatan: Keajaiban ditemukannya Salib Tuhan Pemberi Kehidupan oleh ibu Kaisar Romawi Konstantinus, St. Helen, ketika orang mati dibangkitkan, tidak meninggalkan keraguan bahwa orang Kristen tidak menyembah alat kematian, tetapi kemenangan kemenangan atasnya.

Doa kepada Roh Kudus

Raja Surgawi, Penghibur, Jiwa kebenaran, Yang ada di mana-mana dan memenuhi segalanya, Harta kebaikan dan Pemberi kehidupan, datang dan tinggallah di dalam kami, dan bersihkan kami dari segala kekotoran, dan selamatkan, ya Yang Baik, jiwa kami.

Doa kepada Tritunggal Mahakudus

Tritunggal Mahakudus, kasihanilah kami; Tuhan, bersihkan dosa kami; Guru, maafkan kesalahan kami; Yang Kudus, kunjungi dan sembuhkan kelemahan kami, demi nama-Mu.

Doa Bapa Kami

Bapa kami, yang ada di surga! Dikuduskanlah nama-Mu, datanglah kerajaan-Mu, jadilah kehendak-Mu, seperti di surga dan di bumi. Beri kami pada hari ini makanan kami yang secukupnya; dan ampunilah kami atas hutang-hutang kami, sama seperti kami mengampuni orang-orang yang berutang kepada kami; dan jangan membawa kami ke dalam pencobaan, tetapi bebaskan kami dari si jahat.

Kepercayaan

Saya percaya pada satu Tuhan Bapa, Yang Mahakuasa, Pencipta langit dan bumi, terlihat oleh semua orang dan tidak terlihat. Dan di dalam satu Tuhan Yesus Kristus, Putra Allah, Yang Tunggal, yang lahir dari Bapa sebelum segala zaman; Terang dari Terang, Allah sejati dari Allah sejati, dilahirkan, tidak diciptakan, sehakikat dengan Bapa, yang menjadi pemilik segala sesuatu. Demi kita, manusia dan keselamatan kita turun dari surga dan berinkarnasi dari Roh Kudus dan Perawan Maria, dan menjadi manusia. Dia disalibkan bagi kita di bawah pemerintahan Pontius Pilatus, dan menderita serta dikuburkan. Dan dia bangkit kembali pada hari ketiga sesuai dengan Kitab Suci. Dan naik ke surga, dan duduk di sebelah kanan Bapa. Dan lagi Dia yang akan datang akan dihakimi dengan kemuliaan oleh yang hidup dan yang mati, Kerajaan-Nya tidak akan ada habisnya. Dan di dalam Roh Kudus, Tuhan, Yang Memberi Kehidupan, yang keluar dari Bapa, yang bersama Bapa dan Putra disembah dan dimuliakan, yang berbicara dengan para nabi. Menjadi satu Gereja yang Kudus, Katolik dan Apostolik. Saya mengakui satu baptisan untuk pengampunan dosa. Saya berharap untuk kebangkitan orang mati dan kehidupan di abad mendatang. Amin.

Perawan Maria

Perawan Maria, Bersukacitalah, hai Maria yang Terberkati, Tuhan menyertaimu; Terberkatilah Engkau di antara para wanita dan terpujilah Buah Rahim-Mu, karena Engkau telah melahirkan Juruselamat jiwa kami.

Layak untuk dimakan

Layak untuk dimakan karena Anda benar-benar memberkati Anda, Bunda Allah, Yang Terberkati dan Tak Bernoda dan Bunda Allah kami. Kami mengagungkan Engkau, Kerub yang paling terhormat dan yang paling mulia tanpa perbandingan, Seraphim, yang melahirkan Sabda Tuhan tanpa kerusakan.

Himne hari Minggu untuk membaca Injil

Setelah menyaksikan Kebangkitan Kristus, marilah kita menyembah Tuhan Yesus yang Kudus, satu-satunya yang tidak berdosa. Kami menyembah Salib-Mu, ya Kristus, dan kami bernyanyi dan memuliakan Kebangkitan Kudus-Mu: karena Engkau adalah Tuhan kami, tidak ada yang lain selain Engkau yang kami kenal, kami memanggil nama-Mu. Mari kita semua yang beriman, marilah kita menyembah Yang Mahakudus Kebangkitan Kristus: Lihatlah, melalui Salib sukacita telah datang ke seluruh dunia. Selalu memberkati Tuhan, kami menyanyikan Kebangkitan-Nya: setelah menanggung penyaliban, hancurkan kematian dengan kematian.

Lagu Santa Perawan Maria

Jiwaku memuliakan Tuhan, dan hatiku bergembira karena Allah, Juruselamatku.

Paduan Suara: Kerub yang paling terhormat dan Seraphim yang paling mulia tanpa tandingan, yang melahirkan Tuhan Sang Sabda tanpa kerusakan, Bunda Tuhan yang sejati, kami mengagungkan Engkau.

Ketika kamu melihat kerendahan hati hamba-Mu, lihatlah, mulai sekarang seluruh keluargamu akan menyenangkan Aku.

Sebab Yang Maha Perkasa telah berbuat kebesaran pada-Ku, dan sucilah nama-Nya, dan rahmat-Nya turun-temurun bagi orang-orang yang bertakwa.

Ciptakan kekuatan dengan lengan-Mu, tebarkan pikiran-pikiran bangga di hati mereka.

Hancurkan orang-orang perkasa dari singgasananya dan tinggikan orang-orang yang rendah hati; Penuhi orang yang lapar dengan kebaikan, dan orang kaya lepaskan kesombongannya.

Israel akan menerima hamba-Nya, mengingat belas kasihannya, seperti yang dia katakan kepada nenek moyang kita, Abraham dan keturunannya, bahkan sampai selama-lamanya.

Doa Simeon yang Benar, Penerima Tuhan

Sekarang bebaskan hamba-Mu, ya Tuan, sesuai dengan firman-Mu dengan damai; Sebab mataku telah melihat keselamatan-Mu yang telah Engkau persiapkan di hadapan semua orang, cahaya yang membukakan bahasa roh, dan kemuliaan umat-Mu Israel.

Mazmur 50, pertobatan

Kasihanilah aku ya Allah, menurut besarnya rahmat-Mu, dan menurut banyaknya rahmat-Mu, bersihkanlah kesalahanku. Yang terpenting, basuhlah aku dari kesalahanku, dan bersihkan aku dari dosaku; karena aku tahu kesalahanku, dan aku akan menghapuskan dosaku di hadapanku. KepadaMu saja aku telah berdosa dan melakukan kejahatan dihadapanMu; karena engkau boleh dibenarkan dalam segala perkataan-Mu, dan engkau akan selalu menang atas penghakiman-Mu. Sesungguhnya aku dikandung dalam kejahatan, dan ibuku melahirkan aku dalam dosa. Lihatlah, kamu telah menyukai kebenaran; Engkau telah mengungkapkan kepadaku kebijaksanaan-Mu yang tidak diketahui dan rahasia. Taburkan aku dengan hisop, maka aku akan menjadi tahir; Cucilah aku, dan aku akan menjadi lebih putih dari salju. Pendengaranku mendatangkan kegembiraan dan kegembiraan; tulang yang rendah hati akan bersukacita. Jauhkan wajah-Mu dari dosa-dosaku dan bersihkan segala kesalahanku. Ciptakan dalam diriku hati yang murni ya Tuhan, dan perbarui jiwa yang benar di dalam rahimku. Jangan buang aku dari hadirat-Mu dan jangan ambil Roh Kudus-Mu dariku. Hadiahi aku dengan sukacita keselamatan-Mu dan kuatkan aku dengan Roh Tuhan. Aku akan mengajari orang fasik jalan-Mu, dan orang fasik akan berpaling kepada-Mu. Bebaskan aku dari pertumpahan darah, ya Tuhan, Tuhan penyelamatku; lidahku akan bersukacita karena kebenaran-Mu. Tuhan, bukalah mulutku, dan mulutku akan menyatakan pujian-Mu. Seolah-olah kamu menginginkan korban sembelihan, niscaya kamu akan memberikannya: kamu tidak menyukai korban bakaran. Pengorbanan kepada Tuhan adalah patah semangat; Tuhan tidak akan memandang rendah hati yang hancur dan rendah hati. Berkatilah Sion, ya Tuhan, dengan bantuan-Mu, dan semoga tembok Yerusalem dibangun. Kemudian nikmatlah korban kebenaran, korban persembahan dan korban bakaran; Kemudian mereka akan meletakkan lembu jantan itu di atas mezbah-Mu.

ayah Oleg Molenko

Pengalaman Berpikir tentang Tuhan (2010)

Pemikiran untuk Nyanyian Rohani Minggu
“Setelah melihat Kebangkitan Kristus”

Ya Tuhanku yang luar biasa,
dan Tuhanku memberkati!

Himne hari Minggu yang indah ini - sebuah himne untuk Kebangkitan Kristus - dinyanyikan pada acara berjaga sepanjang malam untuk Kebangkitan setelah membaca Injil hari Minggu di Matins. Di Gereja kami, kami telah menetapkan kebiasaan yang baik untuk menyanyikannya setelah Liturgi Minggu berakhir, setelah pemecatan dan sebelum mencium Salib Tuhan.

Tuhanku membangunkanku di malam hari. Saya berbaring di tempat tidur dan dengan pikiran yang jernih dan murni mengucapkan doa yang diberkati dalam nama Yesus Kristus yang manis dan ilahi: “Tuhan Yesus Kristus, Anak Allah, kasihanilah kami” . Tak ada tujuan lain bagiku selain mengulang-ulang nama-Nya yang maha kuasa dan terkasih di hatiku. Saya dengan hormat dan diam-diam mengulanginya dalam pikiran saya, mengintip ke dalamnya dan melihatnya. Tidak ada pikiran asing dan tidak ada sensasi yang tidak perlu. Saya tidak perlu melakukan upaya apa pun untuk memusatkan pikiran saya pada kata-kata doa yang efeknya tidak dapat diungkapkan dan misterius ini. Tidak ada yang mencerai-beraikan pikiran saya dan tidak ada yang menggoyahkannya. Tenang dan bahagia. Dalam kesederhanaan hati saya, saya mengulangi kata-kata indah dari doa yang luar biasa ini, yang seluruh esensi dan kekuatannya ada dalam nama Yesus Kristus! Jadi, mendengarkan kata-kata doa, saya secara tak kasat mata diilhami oleh kekuatannya yang penuh rahmat, tanpa mencari apa pun dan tanpa membungkuk ke mana pun. Aku berdiri dengan pikiranku di hadapan Tuhanku dengan satu kesadaran bahwa ada Dia dan aku, dan anak-anak rohaniku, yang aku ingat di hadapan-Nya dalam kata-kata “kasihanilah kami.” Saya merasa tenang, tenang, damai, baik! Apa lagi yang Anda butuhkan? Namun, tanpa disangka-sangka datanglah Dzat yang menjadi Tuanku dan seluruh ciptaan-Nya! Dia dengan kuat namun sangat lembut menguasai pikiran saya dan membukanya untuk pemahaman yang berbeda. Tidak ada kemungkinan dan keinginan untuk menolaknya! Pikiranku, seperti seorang hamba yang taat, terbawa mengikuti Tuannya dan melihat apa yang dengan senang hati Dia tunjukkan kepadanya. Kali ini Dia dengan senang hati menunjukkan padaku apa yang tersembunyi di dalamnya Lagu hari Minggu“Setelah melihat Kebangkitan Kristus.”

Saya telah menyanyikan lagu yang indah dan sangat dicintai ini berkali-kali, baik pada kebaktian gereja maupun untuk diri saya sendiri. Kekuatan luar biasa mengalir ke dalam jiwa dengan nyanyian atau doanya! Tetapi saya bahkan tidak dapat membayangkan bahwa dalam himne Kebangkitan Kristus ini, di mana, tampaknya, segala sesuatu ditulis secara langsung dan jelas, terdapat tempat untuk karya pikiran dan misteri. Saya akan mencoba menyampaikan apa yang saya lihat dan rasakan di bawah pengaruh rahmat Tuhan dalam lirik lagu yang menakjubkan dan agung ini, memuliakan misteri Kebangkitan Kristus.

Berikut adalah teks dari lagu yang luar biasa ini, yang akan saya bagi menjadi beberapa poin sesuai dengan cara saya menafsirkannya:

2. Mari kita menyembah Tuhan Yesus yang Kudus
3. satu-satunya yang tidak berdosa
   
5. 
   
6. Anda adalah Tuhan kami
7. Apakah kamu tidak tahu sebaliknya?
8. kami memanggil namamu
9. Kembalilah semuanya
13. menyanyikan kebangkitan-Nya
14. menderita penyaliban
15. Hancurkan kematian dengan kematian.

1. Setelah melihat Kebangkitan Kristus

Mengatakan atau membaca baris ini, kita menyadari bahwa tidak ada satupun dari kita yang menyaksikan peristiwa terbesar dan paling menyelamatkan dalam sejarah umat manusia, ketika Tuhan kita Yesus Kristus, yang mati di kayu salib dan dikuburkan di sebuah gua batu, dibangkitkan oleh kuasa Tuhan. Keilahiannya. Kita belajar tentang peristiwa ini dari membaca Injil, dan menerimanya dengan iman. Mengapa, sehubungan dengan kebangkitan ini, kita bernyanyi “telah melihat” dan bukan “telah mendengar” atau “percaya”? Kebangkitan Kristus seperti apa yang bisa kita lihat secara pribadi? Bukan suatu kebetulan jika Gereja menggunakan kata “telah melihat” dalam lagu ini.

Di sini kita berbicara tentang kebangkitan yang dapat kita lihat di dalam diri kita masing-masing, di dalam batin kita! Kebangkitan ini terwujud dalam dua cara bagi kita. Di satu sisi, sebagai pembebasan dari kuasa setan dan setan-setannya, dari kuasa dosa yang sebelumnya memikat dan membunuh kita. Lagi pula, di kolam baptisan kita mati terhadap dosa dan meninggalkan Setan dan segala sesuatu yang berhubungan dengannya. Di sisi lain, sebagai perasaan akan kehidupan yang secara kualitatif baru, yang sebelumnya tidak diketahui dan benar, hidup bersama Tuhan, hidup dalam kasih karunia-Nya! Lagi pula, untuk ini kita bangkit (bersama-sama bangkit) bersama Kristus di kolam baptisan, sehingga mulai sekarang kita bisa hidup hanya bersama Dia dan demi Dia! Inilah kebangkitan kita, sekaligus kelahiran kita dari atas, dari Tuhan. Dengan demikian, setelah keluar dari kolam, kita menjadi anak-anak Allah dan, secara kodrat manusia, menjadi Kristus kecil. Namun, kebangkitan kita ini, yang kita lihat dan rasakan dalam diri kita sendiri, dibawa kepada kita oleh jasa Juruselamat kita Yesus Kristus, yang tampaknya termanifestasi dengan paling jelas dan penuh dalam kebangkitan-Nya dari kematian.

1. Mari kita menyembah Tuhan Yesus yang Kudus

Melihat dalam diri kita sendiri perubahan-perubahan indah yang kita amati dalam kebangkitan kita untuk hidup bersama Tuhan, kita dipenuhi dengan pikiran dan perasaan yang baik terhadap Kebangkitan, Juru Selamat dan Pemberi kita Yesus Kristus, yang kita ekspresikan dengan penyembahan kita kepada-Nya sebagai Tuhan Allah, penyembahan dalam semangat dan kebenaran. Namun dalam ibadah ini kita tidak hanya memberikan hormat dan syukur kepada-Nya atas pembebasan-Nya dari kematian, namun kita juga mengakui Kekudusan-Nya yang tak tertandingi, yang darinya semua kekudusan dalam Gereja dan umat Allah berasal dan berkuasa.

1. satu-satunya yang tidak berdosa
   

Kekudusan Tuhan Yang Mahakudus dan tidak dapat dicapai melalui Kristus, yang tidak dapat dicapai melalui iman, disalurkan menurut pahala-Nya yang tak terukur melalui Roh Kudus dan kepada setiap orang beriman yang menghormati Kekudusan-Nya. Menerima kekudusan ini sebagai anugerah, mengamati dan merasakannya dalam diri kita sendiri, kita takjub dengan tindakannya, dan terutama pada cita rasa hidup dan kenikmatan kedamaian hati. Kekudusan membuat kita cerah, murni dan bersinar! Bagaimanapun juga, Tuhan itu Cahaya! Dan dalam Cahaya ini, yang memanifestasikan dirinya dalam diri kita sebagai cahaya spiritual kita, kita dengan jelas melihat segala kekurangan, kelemahan dan ketidaksempurnaan kita. Terlebih lagi, kita melihat kombinasi yang tidak dapat dipahami antara kekudusan dan dosa di dalam diri kita. Sayangnya, dosa masih tetap ada di dalam kita, tetapi sekarang sebagai kotoran, penyakit dan kelemahan yang dibenci dan tidak diinginkan. Semakin kita disucikan, semakin jelas kita melihat di dalam diri kita dosa yang melekat pada kita dengan segala cara dan dengan keras menolak kekudusan yang perlahan-lahan menaklukkannya. Dan dalam pergumulan ini, kita berulang kali memandang kepada Anak Sulung kita dan penakluk dosa kita yang tidak berdosa, Tuhan Yesus Kristus. Itulah sebabnya, sebaliknya, kami mengakui dengan segenap hati kami bahwa Dia, dalam kodrat kemanusiaan-Nya, satu-satunya yang tidak berdosa! Tanpa dosa, bukan sebagai orang yang tidak melakukan dosa atau yang telah berjuang melawan dosa di dalam dirinya dan menang, tetapi sebagai orang yang sama sekali tidak terlibat di dalamnya! Benar-benar tidak berdosa di seluruh bagian dan manifestasi sifat manusia! Dan bagi kita, yang menemukan sesuatu yang lain dalam diri kita, ini adalah keajaiban sekaligus pendorong untuk melawan sisa-sisa dosa yang hidup di dalam kita. Jadi, dalam kata-kata “kepada satu-satunya yang tidak berdosa,” kami mengakui ketidakberdosaan-Nya yang unik, dan kebencian kami terhadap dosa, dan semangat kami untuk melawannya sampai pembebasan total darinya, sehingga oleh kasih karunia kami dapat menjadi seperti Anak Sulung dan Teladan kami. Yesus Kristus!

1. Kami menyembah Salib-Mu, ya Kristus

Setelah membenci dosa dan memutuskan untuk melawannya, kita memerlukan dukungan untuk perjuangan ini dan bantuan untuk meraih kemenangan. Dan di sini kita, mengalihkan pandangan kita kepada Penakluk dosa, melihat bahwa Dia mencapai kemenangan ini dengan Salib-Nya dan Salib-Nya. Salib Kristus diwahyukan kepada kita sebagai senjata besar yang disucikan oleh Allah melawan iblis, iblis-iblisnya dan dosa dalam segala manifestasinya. Pada saat yang sama, Salib Kristus dinyatakan kepada kita sebagai Altar Agung Allah, di mana Putra Allah yang berinkarnasi berkenan menderita dan mati demi keselamatan kita. Bagi kita semua, manusia, dan bagi kita masing-masing secara individu, Allah Bapa mengorbankan Putra Tunggal-Nya dan Dia sendiri yang menerima Pengorbanan ini, mendamaikan Dia dengan manusia! Dengan kesadaran akan Misteri Salib yang diwahyukan kepada kita oleh Tuhan, kita memujanya sebagai Salib Kristus!

1. dan kami bernyanyi dan memuliakan kebangkitan suci-Mu
   

Namun Pengorbanan Kristus di Kayu Salib bukanlah kehancuran Kristus, dan Kematian-Nya bukanlah hilangnya Dia! Dia kembali kepada kita melalui Kebangkitan Ilahi-Nya! Kami mengungkapkan kegembiraan atas kedatangan kembali ini dan, lebih dari harapan kami, untuk menemukan Kristus dengan menyanyikan dan memuliakan kebangkitan-Nya yang penuh sukacita bagi kami. Hore! Kita diselamatkan, ditebus, namun kita tidak sendirian! Kristus kembali kepada kita melalui kebangkitan-Nya! Dan oleh karena itu kebangkitan-Nya ini merupakan hal yang Sakral besar bagi kita! Ini untuk kita suci kebangkitan! Dan kami dengan gembira menyanyikan dan memujinya setiap hari ketujuh setiap minggunya! Inilah hari libur kita, istirahat dari pekerjaan, kedamaian dari perjuangan. Ini adalah hari yang paling menyenangkan bagi kami!

1. Anda adalah Tuhan kami

Memuliakan kebangkitan Kristus dan bersukacita sebagai anak-anak-Nya atas kedatangan-Nya kembali kepada kita, kita melakukan ini untuk diri kita sendiri. Namun meskipun kita patut bersukacita dan merayakan kemenangan gemilang-Nya atas kematian dan dosa, kita tidak bisa puas hanya dengan sukacita ini saja. Kami ingin bergegas menuju Sumber dan Pencipta sukacita yang tiada tara ini, menuju Kristus yang bangkit! Berpaling kepada-Nya, kita mengagumi mukjizat terbesar kebangkitan-Nya yang diwahyukan kepada kita, memahami bahwa Dia sendiri, melalui Keilahian-Nya, membangkitkan kemanusiaan-Nya! Pada saat yang sama, kita menyadari bahwa Dia melakukan ini untuk kita dan bahwa Dia sekarang menjadi milik kita selamanya! Itu sebabnya kami mengakui Dia milik kita Demi Tuhan!

1. Apakah kamu tidak tahu sebaliknya?

Dalam kegembiraan kesadaran dan pengakuan ini, kita tidak tahu bagaimana membalas semua yang telah Dia lakukan untuk kita. Karunia-karunia-Nya begitu besar, begitu menakjubkan, begitu tak terlukiskan sehingga kita bingung dalam memilih ekspresi perasaan yang ada di sekitar kita. Di sini kita menemukan dalam diri kita hanya satu hal yang dapat kita akui kepada-Nya sebagai tanda syukur yang sebesar-besarnya atas segala rahmat dan kemaslahatan-Nya bagi kita - yaitu kesetiaan dan pengabdian kepada-Nya selamanya! Oleh karena itu kami tanpa kenal lelah mengangkat lagu “Tidakkah kami tahu dan tidak ingin mengenal Tuhan, Raja, dan Tuhan yang lain bagi-Mu”!

1. kami memanggil namamu

Namun mengakui kesetiaan saja tidak cukup bagi kami, karena kami tidak hanya ingin mengungkapkan rasa syukur, tetapi juga cinta kepada Kristus yang bangkit. Untuk mengungkapkan kasih kita kepada-Nya, tidak ada yang lebih baik daripada tanpa kenal lelah mengulang-ulang nama Kekasih kita: “Yesus Kristus… Yesus Kristus… Yesus Kristus.”

1. Kembalilah semuanya

1. Mari kita menyembah Kebangkitan Kudus Kristus

Menyerukan kepada semua umat beriman untuk bersukacita bersama kami di dalam Kristus, Allah kita, yang ditemukan dalam kebangkitan-Nya, sekali lagi kami ingin mengungkapkan perasaan kami melalui ibadah bersama terhadap kebangkitan suci Kristus, yang kepada mereka kami memanggil semua umat beriman.

Namun ibadah kita yang berulang-ulang dan memuaskan ini dilengkapi dengan kesadaran baru! Tuhan kita yang kudus, Kristus, telah kembali kepada kita dalam kodrat manusia kita dalam kualitas yang lebih baik dan lebih sempurna - dibangkitkan! Namun kebangkitan-Nya bukanlah kembalinya kehidupan yang telah meninggalkan tubuh, seperti yang terjadi, misalnya, pada sahabat-Nya, Lazarus. Kebangkitan Kristus membawa sifat manusia ke kesempurnaan tertinggi! Kesempurnaan ini mencapai keadaan yang tak terlukiskan dimana Kristus yang telah bangkit kembali dalam daging kebangkitan-Nya ke Surga dan duduk tangan kanan Bapa Surgawi Anda! Oh, keajaiban yang tak terkatakan! Oh, kemuliaan yang luar biasa! Di sinilah kita diagungkan oleh Kristus yang bangkit!

1. lihatlah, melalui Salib sukacita telah datang ke seluruh dunia

Dari ketinggian surgawi ini kita kembali turun ke bumi, memandang seluruh dunia yang diciptakan Tuhan dan mengakui dasar kegembiraan yang dibawa oleh kebangkitan Kristus ke seluruh dunia - Salib Kristus! Oh, keajaiban yang luar biasa! Oh, misteri yang luar biasa! Instrumen kematian dan kesedihan telah menjadi instrumen kehidupan dan kegembiraan!

1. selalu memberkati Tuhan

Dari realisasi dan pengalaman itu semua, apa lagi yang bisa kita lakukan selain senantiasa memuji Tuhan kita Yesus Kristus!

1. menyanyikan kebangkitan-Nya

Dan untuk menyanyikan kebangkitan-Nya yang mulia dan paling penting, yang dengannya Dia menjauhkan kita dari kematian dan neraka, membukakan Kerajaan Surga bagi kita dan memberi kita kebangkitan kita, yang membuat kita mampu hidup kekal dan bahagia bersama-Nya dan Tritunggal Mahakudus!

1. menderita penyaliban

Karena itu Dia, Yang Mahakuasa, merendahkan diri-Nya demi kita sampai-sampai Dia menderita kematian melalui penyaliban yang memalukan di antara manusia, yang menjadi kemuliaan tertinggi ekonomi-Nya!

1. Hancurkan kematian dengan kematian.

Tapi Dia menerima rasa kematian ini dengan sukarela dan hanya demi kita, demi kehancuran terakhir dan total musuh utama kita - kematian!
Pembebasan dari kematian dan anugerah hidup kekal bersama Tuhan adalah karya terbesar Kristus dan anugerah terbesar-Nya bagi kita!

Akhir zaman, dan bagi Kristus kita yang telah bangkit, ada kemuliaan, hormat dan penyembahan, Bapa, dan Putra, dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya. Amin!

Sebuah momen penting tidak hanya dalam agama Kristen, tetapi juga dalam sejarah seluruh umat manusia. Tidak lebih peristiwa penting, terbukti dengan fakta sederhana seperti hitungan mundur kronologi kita mulai hari ini. Pada saat para rasul mendapati kubur Anak Allah kosong, sejarah dunia dibagi menjadi “sebelum” dan “sesudah”. Anda mungkin tidak percaya pada kehidupan kekal, namun miliaran orang yang menyebut diri mereka Kristen mengharapkannya.

Dalam Ortodoksi ada doa indah yang dimulai dengan kata-kata “Saya telah melihat Kebangkitan Kristus.” Teksnya dinyanyikan dengan khidmat setiap hari Minggu sepanjang malam setelah Paskah. Pada saat yang sama, banyak orang berlinang air mata, orang-orang membungkuk dan tanda salib, mengungkapkan rasa hormat kita atas pengorbanan yang Kristus buat untuk kita.

Pentingnya Kebangkitan

Tidak hanya orang-orang beriman, tetapi juga para ilmuwan dan filsuf terkemuka yang bersaksi. Misalnya Aristides yang tinggal di Afisha pada masa Kaisar Hadrian. Dia secara singkat dan konsisten menguraikan inti dari peristiwa yang terjadi di Yerusalem.

• Mesias bernama Kristus memiliki 12 murid yang menyebarkan Kabar Baik ke seluruh dunia.
• Ia ditangkap dan dieksekusi oleh orang Yahudi, namun pada hari ketiga ia dibangkitkan, kemudian naik ke surga menemui Bapa-Nya.
• Para siswa mulai berkeliling negara yang berbeda tempat Injil diberitakan. Mereka rendah hati, namun mereka memiliki iman yang kuat sehingga mereka lebih memilih mati daripada menyerah.

Nyanyian Paskah ini dengan sempurna mencerminkan pentingnya Kebangkitan Kristus. Teks doanya mudah dipahami, khusyuk dan tidak terlalu panjang. Dinyanyikan dengan nada suara keenam, yaitu nyanyian gereja tertentu, diketahui oleh semua orang yang rutin menghadiri kebaktian.

Penggunaan liturgi

Nyanyian ini juga dibunyikan dengan khusyuk pada hari raya besar - Peninggian Salib, segera setelah kutipannya dibacakan di tengah-tengah candi. Meskipun hari raya ini didedikasikan untuk penderitaan Juruselamat di Kayu Salib, Salib disembah, namun ada juga tempat untuk kegembiraan Paskah pada hari ini. Bagi sebagian orang, hal ini mungkin tampak tidak sepenuhnya tepat. Namun Gereja Suci menemukan pembenaran yang kuat dalam segala hal.

• Awalnya prototipenya adalah perayaan kecil Paskah. Di Gereja kuno itu diadakan setiap 40-50 hari. Itu juga disebut "".
• Asal usul kata "Peninggian" dikaitkan dengan gambaran pemberontakan, kebangkitan, kenaikan. Penemuan Salib melambangkan kebangkitannya dari bumi.

Peristiwa besar seperti itu tidak bisa tidak mengingatkan kita akan tujuan sebenarnya dari pengorbanan Kristus – Kebangkitan-Nya, yang kini dinantikan oleh semua orang Kristen, tanpa kecuali, untuk diri mereka sendiri. Di Gereja Ortodoks ini Doa Minggu cukup sering digunakan:

• setelah dimulainya perayaan Paskah sampai Hari Raya Kenaikan Isa Almasih (pada hari ini juga);
• pada kebaktian malam Paskah selama kanon;
• di Matins (kecuali Minggu Palma);
• pada hari Sabtu Lazarus;
• selama Peninggian Salib.

Pada periode setelah Paskah, doa diulangi tiga kali berturut-turut. Setelah Kenaikan, lagu ini hanya dinyanyikan satu kali. Kematian pada minggu Paskah dianggap sebagai rahmat khusus di kalangan Ortodoks, karena legenda mengatakan bahwa saat ini gerbang surga terbuka untuk semua orang. Orang mati pada periode ini dimakamkan dalam upacara khusus, yang juga mencakup himne ini.

Bukti sejarah

Teks nyanyiannya cukup kuno; koleksi tertulis pertama yang memuatnya berasal dari abad ke-5. Himne serupa ditemukan di gereja Katolik, dinyanyikan pada hari Jumat Agung (Bagus). Sangat mungkin dia datang ke ritus Latin dari gereja Yerusalem berkat para peziarah. Saya sendiri Salib Pemberi Kehidupan disimpan di Kuil Kebangkitan. Mungkin baris pertama tentang ini (tentang merenungkan tempat kebangkitan):

Teks doa: Melihat Kebangkitan Kristus

Setelah menyaksikan Kebangkitan Kristus, marilah kita menyembah Tuhan Yesus yang Kudus, satu-satunya yang tidak berdosa. Kami menyembah Salib-Mu, ya Kristus, dan kami bernyanyi dan memuliakan Kebangkitan Kudus-Mu: karena Engkau adalah Tuhan kami, tidak ada yang lain selain Engkau yang kami kenal, kami memanggil nama-Mu. Marilah kalian semua yang setia, marilah kita menyembah Kebangkitan Kudus Kristus: lihatlah, melalui Salib sukacita telah datang ke seluruh dunia. Selalu memberkati Tuhan, kami menyanyikan Kebangkitan-Nya: setelah menanggung penyaliban, hancurkan kematian dengan kematian.

Sejarawan memberi tanggal himne tersebut dengan rentang yang cukup luas - dari tahun 335 (ketika pembangunan Gereja Makam Suci selesai) hingga tahun 614 (awal invasi Persia, yang merebut Salib). Kemudian tempat suci tersebut dikembalikan (pada tahun 630), namun hal ini hanya berlangsung beberapa tahun. Setelah itu Salib diambil dari kota abadi selamanya.

Tafsir dan Makna Doa : Melihat Kebangkitan Kristus

Kemenangan Tuhan atas kematian mengilhami banyak ayah yang layak untuk menafsirkan teks ini. Teologi dapat diringkas dalam satu kalimat: “Kristus menderita di dalam tubuh, di dalam tubuh, dan bangkit kembali.” Pikiran tentang penderitaan Tuhan dibangunkan dengan nyanyian khusyuk. Kita tidak hanya melihat kemanusiaan, tetapi juga bagian ilahi dari Anak Manusia, yang memberi kita sukacita Paskah.

Lebih mudah untuk melakukan interpretasi sepanjang garis, yang hanya ada 15:

Setelah melihat Kebangkitan Kristus

Pada kenyataannya, tentu saja, tidak ada manusia yang hadir pada saat kebangkitan Yesus, yang mati, diturunkan dari salib dan dibaringkan di dalam gua. Di Sini yang sedang kita bicarakan tentang yang lain - tentang kebangkitan pribadi. Hal ini diwujudkan dalam kenyataan bahwa kita bebas dari kuasa dosa dan kematian. Bagi setiap orang yang menerima Kristus, kehidupan dimulai dengan cara yang baru. Itu diterangi oleh kasih karunia Allah, yang karenanya kita secara pribadi dibangkitkan, keluar dari kolam pembaptisan.

Umat ​​​​Kristen yang diperbarui dipenuhi dengan perasaan yang tertinggi. Mereka berusaha keras untuk memuliakan Tuhan, yang diwujudkan dalam ibadah. Tidak boleh hanya bersifat jasmani saja, karena Tuhan pertama-tama mencari hati seseorang, menunggu penyembahan dalam Roh dan kebenaran. Penyembahan berbicara tentang Kekudusan Anak Allah, yang ditolak oleh banyak bidah pada abad pertama Kekristenan.

satu-satunya yang tidak berdosa

Tuhan adalah terang, sumber kehidupan dan segala kebaikan yang ada di dalamnya. Orang Kristen menerima kekudusan sebagai anugerah. Dia membuat kita berjuang untuk kebaikan. Meskipun akar dosa masih ada di dalam jiwa, orang-orang benar mulai mengenali dan takut akan hal itu. Semakin besar kekuatan pengudusan, semakin besar pula keengganan terhadap kejahatan. Dengan kata-kata ini, orang-orang percaya mengakui keunikan Tuhan-manusia dan menyatakan keinginan mereka untuk bertumbuh dalam iman dan kebenaran.

Aku menyembah Salib-Mu, ya Kristus

Seluruh rencana keselamatan bagi umat manusia terlaksana melalui Salib. Kebencian terhadap kejahatan dan tekad untuk melawan manifestasinya membimbing Anda ke jalan yang benar. Perjalanannya tidak mudah dan Anda memerlukan dukungan. Melalui penderitaan-Nya, Tuhan menguduskan Salib, mengubahnya menjadi senjata melawan iblis dan antek-anteknya.

Dan kami bernyanyi dan memuliakan kebangkitan suci-Mu

Namun, kematian bukanlah akhir dari perjalanan. Kerugian terbesar telah berbalik kemenangan terbesar. Dialah yang dimuliakan umat paroki dalam lagu mereka. Mereka bersukacita atas keselamatan, atas janji pertemuan dengan Anak Allah. Pendamaian telah tercapai, setelah itu Tuhan menampakkan diri untuk tetap bersama Gereja-Nya sampai akhir zaman.

Sebab Engkaulah Tuhan kami, tidakkah kami mengetahui sebaliknya terhadap Engkau?

Mengakui Yesus Kristus sebagai Anak Allah merupakan langkah penting menuju iman. Artinya seseorang menyadari dan menerima pengorbanan yang dilakukan untuk kita masing-masing. Pribadi

bertemu Juruselamat sangatlah penting. Tanpanya, iman tidak akan lengkap, begitu pula sukacita. Satu-satunya cara anak-anak dapat berterima kasih kepada Bapa surgawi mereka adalah kesetiaan penuh kepada-Nya selalu dan dalam segala hal.

kami memanggil namamu

Pengulangan nama Tuhan merupakan suatu tindakan sakral, yang biasanya hanya diucapkan di tempat suci, setahun sekali. Saat ini setiap orang bebas mengunjunginya kapan pun dia mau. Pengucapan kata-kata suci ini harus dilakukan secara sadar. Beginilah cara kita tidak hanya meminta sesuatu, tapi juga mengungkapkan cinta kita.

Mari kita semua yang beriman, marilah kita menyembah Kebangkitan Kristus yang Kudus

Kegembiraan kita belum lengkap jika tidak ada orang yang bisa diajak berbagi. Kebahagiaan adalah untuk semua orang beriman. Ibadah bersama sangatlah penuh rahmat; Kristus sendiri memerintahkan orang-orang percaya untuk berkumpul bersama untuk memuji Tuhan. Kebangkitan mengubah sifat manusia, menjadi sempurna, itulah yang dilihat para rasul. Sekarang Anak Allah dalam tubuh ini duduk di sebelah Bapa. Berkat Dia, hal ini menjadi mungkin bagi semua keturunan Adam.

Seluruh dunia, yang berada dalam dosa, saat ini memiliki senjata hebat melawan iblis - Salib Tuhan. Menjadi alat eksekusi yang memalukan, kini telah menjadi simbol kehidupan abadi. Setiap orang Kristen harus mengingat hal ini dan bersukacita atas keselamatan mereka, memuliakan Tuhan.

Tuhan dengan sukarela naik ke Golgota untuk selamat dari kematian tubuh manusia. Dengan ini dia mencabut sengatannya. Lagi pula, setelah Kejatuhan, kematian menjadi hal yang wajar bagi orang-orang yang awalnya diciptakan sempurna. Setelah kebangkitan, Kristus naik ke surga, membuka jalan menuju surga bagi jiwa manusia. Oleh karena itu, kemuliaan, kehormatan dan penyembahan yang kekal adalah milik-Nya!