Kada prasideda trečiadienio pasninko diena? Pranešimai trečiadienį ir penktadienį

Daugelį stačiatikių krikščionių kankina abejonės, ar jiems reikia pasninkauti trečiadienį ir penktadienį.

Šis straipsnis jums pasakys, kodėl turėtumėte tai daryti ir kaip pasninkauti nepažeidžiant bažnyčios tradicijų.

Kodėl trečiadienis ir penktadienis laikomi pasninko dienomis?

Žmonės, kurie tik neseniai sąmoningai pasirinko dvasinį gyvenimą, ne visada žino, kodėl laikomasi būtent pasninko.

Tačiau ypač juos kankina privalomas pasninkas trečią ir penktą savaitės dienas, kurios laikomos pasninko dienomis, nepaisant tai ateina tai pasninkas ar ne?

Trečiadienį pasninkaujantys žmonės, atsisakydami valgyti pasninko maistą, prisimena Judo Kristaus išdavystės dieną. Penktadienis yra diena, kai Kristus buvo nukryžiuotas, pasmerktas mirčiai ant kryžiaus.

Tokiu būdu gedimas vyksta dėl tragiškų įvykių, įvykusių Jėzaus žemiškojo gyvenimo metu.

Tačiau, be to, šios dienos turi galimybę išgelbėti žmonių sielas, nenuilstamai parodydamos velniui tikėjimo jėgą ir neliečiamumą. Pasninkas stiprina ortodokso žmogaus dvasią, išvalo ją, skatina dvasingumo ugdymą. Tai tarsi įprastos sportininko treniruotės.

Pasninko dienos leidžia palaikyti formą, tik dvasiškai, ir taip teigiamai veikia fizinį pasirengimą. Tam tikrų maisto produktų atsisakymas šiomis savaitės dienomis leidžia pagalvoti apie savo egzistencijos silpnumą ir vėl kreiptis į maldą.

Kaip pasninkauti trečiadienį ir penktadienį

Stebėdami pasninko dienas, turite žinoti taisykles, kad netyčia, iš nežinojimo, taip neįžeistumėte atminties. svarbios dienos krikščionybėje.

Diena bažnyčios laiku neprasideda įprastu laiku. Naujos bažnyčios dienos atgalinis skaičiavimas prasideda nuo vakaro pamaldų pradžios bažnyčioje.

Kiekvienoje bažnyčioje tokios pamaldos gali prasidėti skirtingu laiku, tačiau parapija turi žinoti pamaldų grafiką, taigi, kada prasideda nauja diena.

Paprastai Vėlinės patiekiamos nuo 16 iki 20 val. Todėl pasninko dienos pradžios atgalinis skaičiavimas vyksta tuo pačiu metu. Krikščionis gali valgyti įprastą maistą prieš vakarinę maldą, o po jos - tik greito maisto. Pasninko diena baigiasi taip pat, tai yra vakare pasibaigus pamaldoms.

Remiantis šiomis taisyklėmis, darytina išvada, kad, pavyzdžiui, penktadienio pasninkas prasideda ketvirtadienio vakaro pamaldomis ir baigiasi pamaldomis penktadienio vakarą, neatsižvelgiant į tai, koks laikas buvo.

Kalbant apie pasninko dienų sunkumą, viskas yra individualu. Šventykloje esantis kunigas padės jums tai atpažinti. Jei jie yra panašius klausimus Pirmiausia turėtumėte susisiekti su abatu dėl paaiškinimo. Kai kuriais atvejais griežtai pasninkauti nerekomenduojama, nes tai gali turėti neigiamos įtakos fizinė sveikata ortodoksas, o pasninkas jokiu būdu neleidžia pakenkti tikinčiajam.

Taigi, vaikelio besilaukiančioms ar krūtimi maitinančioms moterims yra nuolaidų. Žmonės, dirbantys sunkiomis fizinėmis sąlygomis, ir vaikai iki 7 metų naudoja lengvesnį badavimo variantą, kuris bus aptartas toliau. Tai taip pat taikoma sunkiai besitreniruojantiems sportininkams.

Bet žmogus neturi teisės pats nustatyti pasninko dienos sunkumo laipsnio, jis būtinai turi prašyti švento asmens palaiminimo.

Be to, pasninkas nesilaikomas per Kalėdas, pirmą savaitę po Velykų, pirmą savaitę po Trejybės ir Maslenicos dienomis.

Ar galiu žvejoti trečiadienį ir penktadienį?

Pranešimai trečiadienį ir penktadienį bažnyčios taisyklės turi būti atliekami tokiu pat griežtumu kaip ir kiekvienas pasninkas.

Šiomis dienomis iš savo raciono turite pašalinti tokius maisto produktus kaip kiaušiniai, mėsa ir pieno produktai. Žuvis taip pat pašalinama iš dietos.

Valgydami kartu arba naudodami žalią maistą, galite valgyti daržoves, vaisius, uogas, riešutus ir medų.

Visos šios taisyklės negalioja tiems, kurie gavę kunigo palaiminimą atpalaiduoti pasninko dienas. Tokių žmonių kategorijos buvo pažymėtos aukščiau.

Be šių taisyklių, yra ir tokių ypatingos dienos, kai trečiadienį ir penktadienį leidžiama valgyti žuvį.

Tai laikas, kai pasninko dienos patenka į žiemos ir pavasario mėsos valgytojus. Žiemos mėsėdžių laikotarpis reiškia laikotarpį tarp Gimimo ir Didžiosios gavėnios, o pavasario mėsavalgis – laikotarpį nuo Didžiosios Velykų šventės iki Švenčiausiosios Trejybės šventės dienos.

Per didžiąsias bažnytines šventes galima valgyti vergus. Daug bažnytinės šventės linkę pereiti nuo vieno pasimatymo prie kito. Ir kiekvienais metais jie švenčiami skirtingas numeris. Todėl geriausia pasitikrinti stačiatikių kalendorių arba pasiteirauti šventyklos rektoriaus apie artėjančias šventes. Šiomis krikščionių gerbiamomis dienomis bažnyčiose laikomos pamaldos ir nesilaikoma pasninko.

Pasninko dienas būtinai lydi intensyvi malda, pamaldūs darbai, išmalda ir atgaila. Tai nepaprastai svarbu stačiatikiui. Ne tik venkite valgyti greito maisto, bet ir padarykite savo dvasinį pabudimą.

Apie tai, kada prasideda kodas ir kiek jis trunka Gavėnia, dabar žino net ir labai toli nuo Bažnyčios žmonės. Apie Sekmines kalbama per televiziją, kavinėse ir restoranuose skelbiami gavėnios valgiaraščiai, o vakare skambant varpai tikinčiuosius kviečia į atgailos pamaldas. Tačiau tik tie, kurie nuolat lankosi šventykloje, žino, kad yra dar vienas ne mažiau svarbus pasninkas – trečiadienis ir penktadienis ištisus metus. Higumenas Teognostas (Puškovas), teologijos kandidatas, Ukrainos stačiatikių bažnyčios dvasininkas, pasakoja apie pasninko, įsteigto pagerbiant Kristaus kančią ant kryžiaus, svarbą.

stačiatikių krikščionių bažnyčia Nuo seniausių laikų jis pasninkauja trečiadienį ir penktadienį. Apie šį pasninką liudija senovės laikų rašytiniai krikščionių paminklai (Didache, II a. pradžia; Tertulianas, III a.). Tačiau dažnai atliekame tam tikrus „ritualinius nurodymus“, nesusimąstydami apie jų prasmę, todėl sulaukiame kaltinimų „formalizmu“. Šis kaltinimas iš dalies teisingas, nes visi krikščioniški veiksmai ir ritualai, poelgiai ir žygdarbiai turi būti prasmingi.

Tačiau prieš kalbant apie pasninko ypatybes trečiadienį ir penktadienį, būtina trumpai išsiaiškinti pačią pasninko (kaip tokio) esmę. Pasninkas, krikščionių supratimu, gali turėti trejopą reikšmę: arba tai atgailaujančio „gedulo“ išraiška, kai žmogus, suvokęs savo nuodėmes, atsisako gero maisto, aprauda savo dvasinę būseną, melsdamas Dievą apsivalymo.

Atgailos gedulas

III amžiaus krikščionių rašytojas Tertulianas rašo, kad atgailaujantis dažnai „panardina savo dvasią dejonėje, su kartėliu apmąsto, ką nusidėjo, valgo tik paprastą duoną ir vandenį – ne skrandžiui, o gyvybei palaikyti. pasninko metu dažniau melstis, dejuoti, verkti, šauktis Viešpaties Dievo dieną ir naktį“ ( Tertulianas. Apie atgailą). Matome, kad pasninkas čia yra sielvarto išraiška ir prašymas atleisti. Tačiau čia svarbu, kad šis sielvartas būtų „natūralus“, o ne apsimestinis. Tas pats Tertulijonas sarkastiškai tyčiojasi iš tų, kurie apsiriboja tik maistu, visame kitu pasilikdami „kaip visada“: „Bet ar tikrai teisinga melstis nuodėmių atleidimo su rausva suknele ir purpurine. „Duok smeigtukus tavo plaukams papuošti ir leisk...tarnas uždės man ant lūpų ir skruostų ką nors, kas suteikia netikro blizgesio, dirbtinius dažus"? Be to, ar ieškosite gražios vonios, įsikurti soduose, ar prie jūros? ar tu padauginsi išlaidas tualetams? ...Ir jei kas klausia, kam tu tai ruoši, sakyk: „Aš nusidėjau Dievui ir bijau amžinai pražūti, todėl dabar esu nusilpęs ir apraudotas, kad galėčiau susitaikyti su Dievu. kurį įžeidžiau nuodėme“. Ar kas nors atpažįsta tavyje, apsivilkusiame šilku, atgailaujančią sielą?“ – rašo Tertulianas.

Malda

Antrasis pasninko tipas yra malda už ką nors ar ką nors. Kai kaimynas savo noru dalijasi žmogaus skausmu, taikydamas sau apribojimus, siekdamas kažkaip padėti ar paguosti savo artimą. Apaštalas Paulius apie tai pasakė: „Jei maistas suklumpa mano brolį, aš niekada nevalgysiu mėsos, kad nesuklupčiau savo brolio“ (1 Kor 8, 13). Taip pat nuo seno krikščionys primetė sau pasninką prieš lemiamus jų gyvenimo įvykius. Tai buvo pasninkas, padėjęs jiems atsikratyti pasaulietiškų rūpesčių pertekliaus, kad galėtų maldoje susitelkti ties gyvybiškai svarbiais dalykais.

Dalyvavimas Kristaus kančioje ant kryžiaus

Ir trečiasis pasninko tipas yra mūsų dalyvavimas Kristaus kančioje ant kryžiaus. Pagrindas krikščioniškas tikėjimas yra tikėjimas, kad pasaulis ir žmonės buvo atpirkti iš pasmerkimo ir pragaro Kristaus kryžiumi, mirtimi ir prisikėlimu. Tai yra didžiausias žmonijos džiaugsmas, tačiau šio džiaugsmo kaina yra didžiausias skausmas, kurį Įkūnytas Dievas patyrė ant kryžiaus. Mūsų išganymo kaina yra neteisybė, kurią Dievas patyrė žmonių rankomis. Tomis dienomis, kai Bažnyčia prisimena šias siaubingas ir mums gelbstinčias Kristaus kančias, pasninkauja. Šios pasninko dienos vadinamos „Kristaus kančios pasninku“. Taip vadinamos paskutinės šešios dienos prieš Velykas ir trečiadienio bei penktadienio dienos. Šių dienų dieviškosios pamaldos yra orientuotos į pasaulio Gelbėtojo ant kryžiaus kančias atminimą.

Kaip ir bet kuris pasninkas, Kristaus kančios pasninkas susideda ne tik iš gurmaniško maisto susilaikymo. Žmogui, kuris mintyse išgyvena viską, kas nutiko Kalvarijoje, nedera linksmintis, kalbėti tuščiomis kalbomis ar leisti sau kūniškus malonumus. Todėl kartu su susilaikymu nuo maisto pasninkas turi susilaikyti nuo pramogų, dykinėjimo ir santuokinis intymumas. Juk tai gedulo dienos.

Kodėl šios dvi dienos per savaitę nustatytos pasninkui – trečiadienį ir penktadienį?

Pasninkas šiomis dienomis nustatytas kiekvienai metų savaitei, išskyrus Didžioji Savaitė(iš karto po Velykų) ir savaitė po Trejybės, taip pat Kalėdų šventė (dienos nuo Kalėdų iki Kristaus krikšto), mokesčių rinkėjo ir fariziejaus bei Maslenicos savaitė, kai pamaldose atšaukiama „kryžiaus“ tema.

Šios dvi dienos ypač susijusios su Kristaus kančia: trečiadienis yra Judo išdavystės diena, kai jis nuėjo pas žydų vyresniuosius ir pasiūlė „savo paslaugas“. Penktadienis yra ta diena mirtis ant kryžiaus Pasaulio Gelbėtojas, tą dieną, kai pasakė eidamas kentėti: „Šią valandą aš atėjau į pasaulį“, ir, mirdamas apmokančia mirtimi ant kryžiaus, sušuko: „Atlikta“!

Trečiadienį turėtume apmąstyti savo vietą Bažnyčioje – Kristaus mokinių bendruomenėje. Artumas pasaulio Gelbėtojui netapo išganymo garantija, vienas iš mokinių atkrito ir išdavė. Kas mes esame Kristaus bendruomenėje? Ar mūsų širdis visada lieka ištikima Dievui? Ar visada su džiaugsmu ir meile einame Jo keliais, ar bijome sau pripažinti, kad nuodėmė mums malonesnė už dorybę? Trečiadienis – centrinė savaitės diena, kryžkelės simbolis gyvenimo keliai. Tai maldingų apmąstymų diena, kai, žvelgdami į jau praskaidrėjančius Kalvarijos potėpius (kuri aiškiai šmėžuoja penktadienį), meldžiame Dievą, kad suteiktų mums jėgų nešti gyvenimo kryžių ir išlikti ištikimiems Kristui iki galo. Mes prašome Dievo stiprybės visada daryti teisingas pasirinkimas nenukrypdamas nuo išganymo kelio ir nedrįsdamas vėliau pateisinti savo nuodėmių.

Pagrindinė žmonių užduotis pasninko metu yra atsispirti pagundoms ir nežabotam troškimui. Pasninkas krikščionis lavina savo dvasią, moko ją valdyti mintis, geismą ir aistrą. Tai gana sunku, reikia dėti visas pastangas, kad išsiugdytumėte tvirtumą. Pasninkas reikalauja, kad žmogus parodytų santūrumą ir atsisakytų įprasto maisto.

Daugelis žmonių mano, kad badavimas yra alkis. Vargšai, turtuoliai, elgetos ir kaliniai badauja. Bet tai neturi nieko bendra su įrašu. Bažnyčia reikalauja fizinio ir dvasinio pasninko. Pasninkas pasiekia savo branginamą tikslą tik tada, kai įprasto maisto atsisakymą derina su dvasiniu pasninku. Jis eina į bažnyčią, skaito atitinkamas maldas, neprisiekia, nemeluoja, padeda kaimynams.

Trečiadieniais minima Jėzaus mirtis ir kankinimai bei tai, kaip jį išdavė Judas.

Penktadienį jie mini Gelbėtoją, Jo mirtiną kančią ir mirtį.

Jėzaus mokymai moko, kad: „Demonų apsėdimą galima išvaryti tik pasninku ir malda“ (Mato 17:21). Pasninkas yra dvisparnis balandis, vienas sparnas pasninkas, antrasis – malda. Balandis negali gyventi be vieno sparno, todėl jūs ir aš negalime ir neturime teisės dalytis viena visuma.

Pasninko dienų laikymasis ištisus metus, žmogus stiprina ir palaiko savo sielos ir astralinio kūno apsaugą nuo blogos akies ir žalos. Tai vienintelis dalykas, kuris veikia šimtu procentų ir duoda rezultatų. Laikydamiesi tokių paprastų taisyklių, visada būsite visiškai ginkluoti ir velniškumas negalės jūsų suvilioti.

Ortodoksams krikščionims, varginantiems, labai sunkiai dirbantiems, sergantiems, vaikams, nėščioms moterims bažnyčia leidžia iki galo nepasninkauti. Vienintelės išimtys gali būti tos dienos, kurias stačiatikiai praleidžia visiškai susilaikydami nuo maisto, išimties tvarka tokiems žmonėms leidžiama vartoti sausą maistą, arbatas, kompotus.

Gavėnios trečiadienis ir penktadienis, kas galima, o ko ne

Jei religinė šventė patenka į šias dienas, jos tampa ne pasninko dienomis, leidžiama kepti žuvį. Jei yra tokia didelė ir šviesi šventė kaip Gelbėtojo gimimas ar Jo Epifanija, tada ji visiškai atšaukiama.

Vasaros pasninko dienomis, kurios prasideda nuo Petrovskio iki Kalėdų pradžios, būtina griežtai pasninkauti. Laikotarpiu nuo Kalėdų pradžios iki Maslenicos pradžios trunka negriežtas badavimo laikotarpis, leidžiama ruošti žuvies patiekalus iš neriebių veislių.Per savaitę pasninko nėra.

Kad ir kokios būtų pasninko dienos, tai sudėtingas įvykis, atnešantis žmoniją ir dvasia, ir kūnu pas Gelbėtoją.

Pavyzdžiui, žmonija yra palyginama su raiteliu ant grynakraujo žirgo. Žmogaus siela yra tas pats raitelis, o fizinis kūnas yra grynakraujis arklys. Raitelio užduotis yra nuvesti savo žirgą į tam tikrą tikslą, tačiau žirgas taip pat turi būti formos ir nenuvilti raitelio. Su žmogumi yra maždaug tas pats. Siela turi vesti kūną į tikslą – Dangaus karalystę.

Visų pirma, turime laikytis bažnyčios kanonų. Juk Adomas ir Ieva buvo nubausti tik dėl to, kad neatlaikę pasninko neatsilaikė ir susigundė suvalgyti banalų obuolį. Tai pamoka numeris vienas mums visiems.

Antras dalykas, į kurį reikia atkreipti dėmesį, yra pati pasninko filosofija. Susilaikydami nuo kūniškų malonumų, įprasto maisto, skirdami laiką maldai ir atgailai, pakylame į aukštesnį lygį. Priartėkime prie Dievo.

Jei paprasčiausiai apsiribosite maisto vartojimu ir tuo pačiu valgysite vienas kitą, tada gausite tik banalią dietą ir tai neatneš jokios naudos sielai.

Vieną dieną po 2019 m. sausio mėn

Vienos dienos sausio pasninko dienos apima 1,18,23,25,30. Leidžiama gaminti patiekalus pridedant rafinuoto aliejaus ir žuvies.

Griežtos pasninko dienos tęsiasi nuo 2 iki 6.18 d., religinė Epifanijos išvakarės. Tai turėtų būti atliekama visiškai griežtai, atsisakant maisto ir visokių pramoginių programų. Stačiatikybė ruošia savo sielą Gelbėtojo krikštui. Tikintieji visą kitą dieną praleidžia maldoje, aplanko šventyklą ir laimina vandenį. Auštant reikia maudytis, tikima, kad vanduo, tekantis iš čiaupo, yra palaimintas ir turi gydomųjų savybių.

Vieną dieną po 2019 m. vasario mėn

Vasario mėnuo turtingas pasninko dienomis. Tai apima skaičius 1,6,8,13,15,27. Leidžiama gaminti žuvies patiekalus ir maistą, pridedant rafinuoto aliejaus.

Ortodoksai krikščionys švenčia Viešpaties pristatymą ir šią dieną nepasninkauja.

Paskutinė vasario savaitė yra Sūrio savaitė arba populiariai Sviesto savaitė. Šiuo laikotarpiu niekas nepasninkauja. Išskyrus gyvūninės kilmės produktų vartojimą. Prasideda pasiruošimas Velykų gavėniai.

Vieną dieną po 2019 m. kovo mėn

Pirmoji diena išskiriama kaip vienintelis vienos dienos badavimo laikotarpis. Leidžiama ruošti žuvies patiekalus kepimo metu įpylus rafinuoto aliejaus. 2, 23 ir 30 datos yra skirtos mirusiems artimiesiems paminėti.

Nuo 4 iki 10 dienos reikia griežtai pasninkauti, tai skirta Gelbėtojo prisikėlimui. Nuo 11 iki 31 leidžiama gaminti maistą pridedant rafinuoto aliejaus ir žuvies produktų.

Viena diena po 2019 m. balandžio mėn

Tikintieji pasninkauja visą mėnesį. 6-oji diena bus skirta mirusiems artimiesiems atminti.

Bažnyčia leidžia nepasninkauti 7 ir 21 d. Nes religinės šventės tenka jiems. Dievo Motinos paskelbimas ir Viešpaties įėjimas į Jeruzalę.

Leidžiama ruošti žuvies produktus, vartoti raudonąjį vyną. Gavėnios laikotarpis baigiasi Velykų šventimu.

Vieną dieną po 2019 m. gegužės mėn

Mėnuo gausus pasninko dienų: 8,10,15,17,22,24,29,31. Leidžiama ruošti žuvies patiekalus ir į maistą įpilti rafinuoto aliejaus. 7 ir 9 yra skirti mirusiems artimiesiems atminti.

Vieną dieną po 2019 m. birželio mėn

Skaičiai 5,7,12,14 yra paryškinti. Leidžiama virti pridedant rafinuoto aliejaus ir žuvies produktų.15-oji skirta mirusiems artimiesiems atminti.

Stačiatikybė švenčia Viešpaties ir Trejybės žengimą į dangų.

Paskutinę mėnesio savaitę tikintieji laikosi šv. Žuvies produktus leidžiama ruošti pridedant rafinuoto aliejaus.

Vieną dieną po 2019 m. liepos mėn

Išskiriami skaičiai 17,19,24,26,31. Leidžiama virti pridedant rafinuoto aliejaus ir žuvies produktų.Petro pasninkas trunka nuo 1 iki 11 imtinai. Jie intensyviai pasninkauja 3, 5 ir 10 d.

Tikintieji švenčia Jono Krikštytojo, Petro ir Pauliaus gimimą.

Vieną dieną po 2019 m. rugpjūčio mėn

Skaičiai 2,7,9,30 yra paryškinti. Leidžiama virti pridedant rafinuoto aliejaus ir žuvies produktų.Tikintieji intensyviai pasninkauja nuo 14 iki 27 d.

Jie švenčia Viešpaties Atsimainymą ir Mergelės Marijos Užsiminimą. Šiomis dienomis pasninko nėra.

Viena diena po 2019 m. rugsėjo mėn

Išskiriami skaičiai 4,6,11,13,18,20,25,27. Leidžiama virti pridedant rafinuoto aliejaus ir žuvies produktų. Išimtys yra 11 ir 27 d.

Tikintieji pasninkauja visais sunkumais, skirta religinei Jono Krikštytojo galvos nukirtimo šventei irŠventojo Kryžiaus išaukštinimas.

Kalėdų dieną Dievo Motina nepasninkauja.

Vieną dieną po 2019 m. spalio mėn

Išskiriami skaičiai 2,4,9,11,16,18,23,25,30. Leidžiama virti pridedant rafinuoto aliejaus ir žuvies produktų. ĮjungtaViršelis Šventoji Dievo Motina nesnink.

Vieną dieną po 2019 m. lapkričio mėn

Skaičiai 1,6,8,13,15 paryškinti. Leidžiama virti pridedant rafinuoto aliejaus ir žuvies produktų.Nuo 27 dienos tikintieji pradeda Kalėdų pasninko laikotarpį. 2-asis numeris skiriamas mirusiems artimiesiems atminti.

Vieną dieną po 2019 m. gruodžio mėn

Jie pasninkauja visą mėnesį. Griežtai laikomasi datų 6,11,13,18,20,25,27.Dievo Motinos įžengimo į Viešpaties šventyklą dieną.

Leidžiama gaminti maistą, pridedant rafinuoto aliejaus, žuvies produktų, gerti vyną.

Maisto dienoraštis gavėnios 2018 - 2019 m

2018 ir 2019 metais buvo nustatyti 4 dideli gavėnios laikotarpiai: Velykos, Petrovo, Ėmimo į dangų, Kalėdos.

Griežtai laikomasi specialių pasninko dienų, skirtų kitoms dienoms. Stačiatikių kalendorius. Leidžiama vartoti tik sausą maistą, keptus ar virtus vaisius ir daržoves bei maistą be aliejaus. Laikantis dalinio griežtumo, leidžiama ruošti liesą skystą ir virtą maistą, pridedant rafinuoto aliejaus. Apytikslį meniu galite paimti iš pateikto dienoraščio. Meniu gali būti plečiamas ir tobulinamas. Tačiau būtinai laikykitės stačiatikių kalendoriaus.

Maisto dienoraštis per labai griežtą Velykų ir Užmigimo gavėnią.

Maisto dienoraštis per Kalėdas ir Petrovo pasninką.

Kodėl trečiadienis kartu su penktadieniu laikomas pasninko diena? Juk Gelbėtojo nukryžiavimo ir Judo išdavystės įvykiai yra neprilygstamo masto. Mūsų išgelbėjimas įvyko Golgotoje, bet Judo sidabro gabalai buvo labiau privatus atvejis. Argi nebūtų rastas kitas būdas suimti Kristų, jei Judas nebūtų jo išdavęs?

Hieromonkas Jobas (Gumerovas) atsako:

Vieno iš mokinių išdavystė Dieviškajam Mokytojui yra sunki nuodėmė. Todėl trečiadienio pasninkas ne tik primena apie šį baisų nuopuolį, bet ir atskleidžia: savo nuodėmėmis vėl išduodame pasaulio Gelbėtoją, kentėjusį už mus. Trečiadienis ir penktadienis jau pirminėje Bažnyčioje buvo pasninko dienos. IN Apaštališkos taisyklės rašoma (69 kanonas): „Jei kas nors, vyskupas ar presbiteris, ar diakonas, ar subdiakonas, ar skaitovas, ar dainininkas, nepasninkauja per šventas Sekmines / keturiasdešimt dienų / prieš Velykas, arba trečiadienį arba penktadienį, išskyrus kliūtį iš kūno silpnumo: tegul jis būna išmestas. Jei jis pasaulietis, tegul jis būna ekskomunikuotas“. Šventasis Petras Aleksandrietis (priėmė šventą kankinystę 311 m.). Žodis Velykoms sako: „Tenepriekaištauja mūsų, kad laikomės trečiadienio ir penktadienio, kai mums palaimingai įsakyta pasninkauti pagal Tradiciją. Trečiadienį dėl žydų sudarytos tarybos dėl Viešpaties tradicijos, o penktadienį dėl to, kad Jis kentėjo už mus“. Atkreipkime dėmesį į žodžius pagal legendą, t.y. nuo Bažnyčios pradžios.

Bet koks pasninkas yra savotiškas kompleksas dvasiniam žmogaus priartėjimui prie dieviškosios esmės. Asketiška Ortodoksų Bažnyčios praktika sukūrė universalią maisto vartojimo struktūrą, kad sąmonė galėtų lengviau pasiekti Aukščiausią Buveinę.

Pasninkas trečiadienį ir penktadienį yra priemonė ploninti šiurkštų kūno apvalkalą, susilaikant nuo maisto ir lytinių santykių. Toks dvasinis pokytis leidžia pereiti į aukštesnius bendravimo su Šventąja Dvasia lygius per atgailą, gailestingumą ir skaitant maldas.

Pasninko dienų prasmė

Dar prieš krikščionybės atsiradimą žmonės laikėsi dviejų dienų maisto abstinencijos. Švietėjai aiškiai suprato, kad neįmanoma išbraukti įpročio iš tų, kurie ką tik priėmė naują tikėjimą. Todėl Bažnyčia sutiko pakeisti senąsias tradicijas ir jas įvesti Ortodoksų tikėjimas.

Ši senoji praktika minima jau Naujajame Testamente ir ankstyvajame krikščionių rankraštyje „Didache“.

  • Šios pasninko savaitės dienos stačiatikybėje skirtos taip, kad sutaptų su tragiškomis krikščionybės istorijos akimirkomis. Tikintieji, kurie susilaiko nuo maisto ir sekso, pagerbia epizodą, kada Dievo Sūnus buvo išduotas savo mokinio Judo, nuteistas kankinystės bausme ir nukryžiuotas ant kryžiaus.
  • Gedulo prasmė nėra unikali. Pasninko dienos apima ištisus metus stačiatikių tikėjime panirusio žmogaus sąmonės apsaugos principus. Taip krikščionis parodo Dievui, kad jis neprarado dėmesingumo, griežtai laikosi Bažnyčios principų ir visada pasiruošęs stoti į kovą su nešvariais kūriniais.
  • Nuolatinė badavimo praktika stiprina fizinį kūną, didina tonusą ir išvaro iš proto silpnas, nepagrįstas mintis. Toks susilaikymas dažnai lyginamas su kūno treniruotėmis, dėl kurių jis tampa stipresnis, stipresnis ir atsparesnis.
Svarbu! Kiekvienas pasninkas trečiadienį ir penktadienį taps tuščias ir nenaudingas, jei ortodoksai neugdys pagrindinių dorybių per susilaikymą. Pagrindinis praktikos tikslas – noras mylėti Dangiškąjį Tėvą ir visus jo vaikus.

Gavėnios maistas

Sauso valgymo praktika

Stačiatikis privalo laikytis pasninko kas trečią ir penktą savaitės dieną, atsisakyti kiaušinių, mėsos produktų, žuvies ir pieno. Toks abstinencija, trunkanti 24 valandas, apima sausą valgymą – maistą (riešutus, įvairius vaisius), paruoštą šaltu būdu.

Sunkumo laipsnį nustato dvasinis viršininkas arba asmuo asmeniškai. Tačiau ruošiant liesą mitybą būtina atsižvelgti į gyvenimo būdą ir bendra būklė tikinčiojo sveikata.

Kunigai šiuo klausimu neturi vieningos nuomonės. Dvasininkai laikosi vienos iš dviejų pozicijų:

  • Griežtam pasninkui būdingas duonos, džiovintos, žalios daržovės be naudojimo daržovių aliejus. Griežtai draudžiama gerti tik uogų sultis ir vandenį;
  • Mažiau ribojantis pasirinkimas leidžia valgyti keptą maistą. Čia tikintieji gali atsigerti tirpios arbatos ir kavos.
Į pastabą! Didache kronikoje nėra aiškiai nurodyta, ar pasninko dienos stačiatikybėje yra privalomos, ar jos yra kiekvieno asmeninis pasirinkimas. Senovėje fariziejai ir romėnai savo nuožiūra laikėsi susilaikymo nuo mitybos. Į pastabą! Gavėnios trečiadienį ir penktadienį žuvis leidžiama valgyti tiems, kurie dėl sveikatos negali ištverti griežto pasninko nevalgę gyvulinių baltymų.

Stačiatikių bažnyčiaįsteigtos savaitinės pasninko dienos pasauliečių fizinei ir dvasinei būklei pagerinti. Abstinencijos praktikos pagalba žmogus tampa švaresnis ir priartėja prie Kūrėjo galios suvokimo. Pasninko laikymasis pasaulyje yra kiekvieno savanoriškas reikalas ir neturi privalomų principų.

Žiūrėkite vaizdo įrašą apie pasninką trečiadienį ir penktadienį



Susijusios publikacijos