Bazilijaus katedra yra garsus viduramžių architektūros paminklas. Vasilijaus katedra Rusijoje

№ 7710342000 valstybė geras Svetainė Oficiali svetainė Mergelės Marijos užtarimo katedra, ant griovio (Šv. Bazilijaus katedra)įjungta Wikimedia Commons

Koordinatės: 55°45′08.88″ n. w. /  37°37′23″ rytų ilgumos. d. 55,752467° s. w.55.752467 , 37.623056

37,623056° E. d. (G) (O) (I) Užtarimo katedraŠventoji Dievo Motina , kuris yra ant griovio, taip pat vadinamas Bazilijaus katedra- stačiatikių bažnyčia, esanti Raudonojoje Kitai-Gorodo aikštėje Maskvoje. Platus

garsus paminklas

Rusijos architektūra. Iki XVII amžiaus ji paprastai buvo vadinama Trejybe, nes originali medinė bažnyčia buvo skirta Švč. buvo žinomas ir kaip „Jeruzalė“, kuri siejama tiek su vienos iš koplyčių pašventinimu, tiek su kryžiaus procesija į ją Verbų sekmadienį iš Ėmimo į dangų katedros su patriarcho „eiga ant asilo“.

Būsena

Bazilijaus katedra Šiuo metu Užtarimo katedra yra Valstybinio istorijos muziejaus filialas. Įtrauktas į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą Rusijoje. Užtarimo katedra yra vienas garsiausių Rusijos paminklų. Daugeliui tai yra Maskvos simbolis,

Rusijos Federacija

. Nuo 1931 m. priešais katedrą stovi bronzinis paminklas Mininui ir Požarskiui (įrengtas Raudonojoje aikštėje 1818 m.).

Istorija Versijos apie kūrybą Pokrovskio katedra buvo pastatyta 1920 m. Ivano Rūsčiojo įsakymu Kazanės užėmimo ir pergalės prieš Kazanės chanatą atminimui. Yra keletas versijų apie katedros kūrėjus. Pagal vieną versiją, architektas buvo garsus Pskovo meistras Postnikas Jakovlevas, pravarde Barma. Pagal kitą, plačiai žinomą versiją, Barma ir Postnikas yra du skirtingi architektai, abu dalyvaujantys statybose; ši versija dabar pasenusi. Pagal trečiąją versiją, katedrą pastatė nežinomas Vakarų Europos meistras (manoma, italas, kaip ir anksčiau - nemaža dalis Maskvos Kremliaus pastatų), todėl

Pasak legendos, katedros architektas (-ai) buvo apakinti Ivano Rūsčiojo įsakymu, kad negalėtų pastatyti kitos panašios šventyklos. Tačiau jei katedros autorius yra Postnikas, jis negalėjo būti apakęs, nes keletą metų po katedros pastatymo jis dalyvavo kuriant Kazanės Kremlių.

Katedra XVI–XIX a. pabaigoje.

  • garbei šv. Nikolajus Stebuklų kūrėjas (jo Velikoretskaya ikonos iš Vyatkos garbei),
  • kankinimo garbei. Adrianas ir Natalija (iš pradžių – šv. Kiprijono ir Justinos garbei – spalio 2 d.),
  • Šv. Jonas Gailestingasis (iki XVIII – šv. Pauliaus, Aleksandro ir Jono Konstantinopolio garbei – lapkričio 6 d.),
  • Aleksandras Svirskis (balandžio 17 ir rugpjūčio 30 d.),
  • Varlaamas Khutynskis (lapkričio 6 d. ir 1 Petro gavėnios penktadienis),
  • Grigalius Armėnietis (rugsėjo 30 d.).

Visos šios aštuonios bažnyčios (keturios ašinės, keturios mažesnės tarp jų) vainikuotos svogūniniais kupolais ir sugrupuotos aplink virš jų iškilusią devintąją stulpo formos bažnyčią Dievo Motinos užtarimo garbei, užbaigtą palapine su nedideliu kupolu. . Visas devynias bažnyčias vienija bendra bazė, aplinkkelio (iš pradžių atvira) galerija ir vidiniai skliautuoti perėjimai.

Pirmas aukštas

Podkletas

„Ženklo Dievo Motina“ rūsyje

Užtarimo katedroje rūsių nėra. Bažnyčios ir galerijos stovi ant vieno pamato – rūsio, susidedančio iš kelių kambarių. Patvarus plytų sienos rūsys (iki 3 m storio) dengtas skliautais. Patalpų aukštis apie 6,5 m.

Šiaurinio rūsio dizainas yra unikalus XVI a. Jo ilgas dėžutės skliautas neturi atraminių stulpų. Sienos išpjautos siauromis skylutėmis - dvasių dėka. Kartu su „kvėpavimu“ statybinė medžiaga- plyta - jie užtikrina ypatingą patalpų mikroklimatą bet kuriuo metų laiku.

Anksčiau rūsio patalpos parapijiečiams buvo nepasiekiamos. Jame esančios gilios nišos buvo naudojamos kaip saugykla. Jie buvo uždaryti durimis, kurių vyriai dabar yra išsaugoti.

Iki 1595 m. karališkasis iždas buvo paslėptas rūsyje. Čia savo turtą atsiveždavo ir pasiturintys miestiečiai.

Vienas į rūsį pateko iš viršutinės centrinės Dievo Motinos užtarimo bažnyčios vidiniais balto akmens laiptais. Apie tai žinojo tik inicijuotieji. Vėliau šis siauras praėjimas buvo užblokuotas. Tačiau per restauravimo procesą 1930 m. buvo aptikti slapti laiptai.

Rūsyje yra Užtarimo katedros ikonos. Seniausia iš jų – ikona Šv. Bazilijaus XVI amžiaus pabaigoje, parašytas specialiai Užtarimo katedrai.

Ikona „Ženklo Dievo Motina“ yra fasado ikonos, esančios ant rytinės katedros sienos, kopija. Parašyta 1780 m. XVIII-XIX a. Ikona buvo virš įėjimo į Šv. Bazilijaus palaimintojo koplyčią.

Bazilijaus Švč

Baldakimas virš Šv. Bazilijaus Švč. kapo

Žemutinė bažnyčia prie katedros buvo pridėta 1588 m., virš palaidojimo vietos Šv. Bazilijus. Stilizuotas užrašas ant sienos pasakoja apie šios bažnyčios statybą po šventojo paskelbimo šventąja caro Fiodoro Joannovičiaus įsakymu.

Šventykla yra kubinės formos, dengta kryžminiu skliautu ir vainikuota nedideliu lengvu būgneliu su kupolu. Bažnyčios stogas pagamintas taip pat, kaip ir katedros viršutinių bažnyčių kupolai.

Bažnyčios aliejinė tapyba skirta 350-osioms katedros statybos pradžios metinėms (1905 m.). Kupole pavaizduotas Visagalis Gelbėtojas, būgne pavaizduoti protėviai, skliauto kryžkelėje – Deesis (Gelbėtojas, nesukurtas rankomis, Dievo Motina, Jonas Krikštytojas), o burėse – evangelistai. skliautos.

Vakarinėje sienoje yra „Švč. Mergelės Marijos globos“ šventyklos atvaizdas. Viršutinėje pakopoje yra karaliaujančių namų šventųjų globėjų atvaizdai: Fiodoras Stratelatesas, Jonas Krikštytojas, šventoji Anastasija ir kankinė Irene.

Šiaurinėje ir pietinėje sienose – Šv. Bazilijaus gyvenimo scenos: „Išganymo jūroje stebuklas“ ir „Kailinio stebuklas“. Apatinė sienų pakopa dekoruota tradiciniu senovės rusų ornamentu rankšluosčių pavidalu.

Ikonostasas buvo baigtas 1895 m. pagal architekto A.M. projektą. Pavlinova. Piktogramos tapytos vadovaujant garsiam Maskvos ikonų tapytojui ir restauratoriui Osipui Chirikovui, kurio parašas išlikęs ant ikonos „Gelbėtojas soste“.

Ikonostase yra ankstesnės ikonos: „Smolensko Dievo Motina“ nuo XVI a. ir vietinis vaizdas „Šv. Šventasis Bazilikas Kremliaus ir Raudonosios aikštės fone“ XVIII a.

Virš laidojimo vietos Šv. Vasilijaus bažnyčioje yra arka, papuošta raižytu baldakimu. Tai viena iš gerbiamų Maskvos šventovių.

Ant pietinės bažnyčios sienos yra reta didelio dydžio ikona, nutapyta ant metalo - „Vladimiro Dievo Motina su pasirinktais Maskvos rato šventaisiais „Šiandien šviečia šlovingiausias Maskvos miestas“ (1904 m.)

Grindys uždengtos ketaus plokštės Kasli liejimas.

Bazilijaus bažnyčia buvo uždaryta 1929 m. Tik XX a. pabaigoje. buvo atkurta jo dekoratyvinė puošmena. 1997 m. rugpjūčio 15 d., šv. Bazilijaus Palaimintojo atminimo dieną, bažnyčioje atnaujintos sekmadienio ir šventinės pamaldos.

Antras aukštas

Galerijos ir prieangiai

Išorinė aplinkkelio galerija eina palei katedros perimetrą aplink visas bažnyčias. Iš pradžių jis buvo atviras. viduryje, XIX a. įstiklinta galerija tapo katedros interjero dalimi. Arkinės įėjimo angos iš išorinės galerijos veda į platformas tarp bažnyčių ir sujungia ją su vidiniais praėjimais.

Centrinę Dievo Motinos užtarimo bažnyčią supa vidinė aplinkkelio galerija. Jo skliautai slepia viršutines bažnyčių dalis. XVII amžiaus antroje pusėje. galerija buvo nudažyta gėlių raštais. Vėliau katedroje atsirado siužetas aliejinė tapyba, kuris buvo kelis kartus atnaujintas. Tempera tapyba šiuo metu pristatoma galerijoje. Rytinėje galerijos dalyje išlikę XIX amžiaus aliejiniai paveikslai. - šventųjų atvaizdai kartu su gėlių raštais.

Iškirpti plytų įėjimai, vedantys į centrinę bažnyčią, organiškai papildo dekorą. Portalas buvo išsaugotas originalioje formoje, be vėlesnių dangų, kas leidžia pamatyti jo puošybą. Reljefinės detalės sumūrytos iš specialiai lipdyto rašto plytų, o negili apdaila iškalta vietoje.

Anksčiau dienos šviesa į galeriją prasiskverbdavo iš langų, esančių virš pėsčiųjų tako praėjimų. Šiandien jį apšviečia XVII amžiaus žėručio žibintai, kurie anksčiau buvo naudojami per religines procesijas. Daugiakampės atramos žibintų viršūnės primena išskirtinį katedros siluetą.

Galerijos grindys mūrytos iš plytų silkės rašto. Čia išlikusios XVI amžiaus plytos. - tamsesnės ir atsparesnės trinčiai nei šiuolaikinės restauracinės plytos.

Galerijos tapyba

Skliautas vakarinė dalis Galerijos dengtos plokščiomis plytų lubomis. Jis demonstruoja unikalų XVI a. inžinerinė grindų konstravimo technika: daug smulkių plytų tvirtinama kalkių skiediniu kesonų (kvadratų) pavidalu, kurių kraštai sumūryti iš figūrinių plytų.

Šioje vietoje grindys išklotos specialiu „rozetės“ ​​raštu, o ant sienų atkurtas originalus paveikslas, imituojantis plytų mūras. Išbraižytų plytų dydis atitinka tikras.

Dvi galerijos jungia katedros koplyčias į vientisą ansamblį. Siauri vidiniai praėjimai ir plačios platformos sukuria „bažnyčių miesto“ įspūdį. Praėję vidinės galerijos labirintą, galite patekti į katedros verandos zonas. Jų skliautai yra „gėlių kilimai“, kurių subtilybės žavi ir patraukia lankytojų dėmesį.

Viršutinėje dešiniosios verandos platformoje priešais Viešpaties įėjimo į Jeruzalę bažnyčią buvo išsaugoti stulpų ar kolonų pagrindai - įėjimo puošybos liekanos. Taip yra dėl ypatingo bažnyčios vaidmens sudėtingoje ideologinėje katedros pašventinimo programoje.

Aleksandro Svirskio bažnyčia

Aleksandro Svirskio bažnyčios kupolas

Pietryčių bažnyčia pašventinta Šv. Aleksandro Svirskiečio vardu.

1552 m., Aleksandro Svirskio atminimo dieną, įvyko vienas iš svarbiausių Kazanės kampanijos mūšių - Tsarevičiaus Japančos kavalerijos pralaimėjimas Arsko lauke.

Tai viena iš keturių 15 m aukščio bažnyčių. Jos pagrindas – keturkampis – virsta žemu aštuonkampiu ir baigiasi cilindriniu šviesos būgnu bei skliautu.

1920-aisiais ir 1979-1980-aisiais atliekant restauravimo darbus buvo atkurta pirminė bažnyčios interjero išvaizda: mūrinės grindys su silkės raštu, profiliuoti karnizai, laiptuotos palangės. Bažnyčios sienos išklotos plytų mūrą imituojančiais paveikslais. Kupole pavaizduota „plytų“ spiralė – amžinybės simbolis.

Atstatytas bažnyčios ikonostasas. Tarp medinių sijų (tyablos) arti viena kitos yra XVI – XVIII a. pradžios ikonos. Apatinė ikonostazės dalis dengta kabančiomis vantėmis, meistriškai išsiuvinėtomis. Ant aksominių drobulių – tradicinis Kalvarijos kryžiaus atvaizdas.

Varlaamo Khutynskio bažnyčia

Varlaam Khutyn bažnyčios ikonostaso karališkosios durys

Pietvakarių bažnyčia buvo pašventinta Šv. Varlaamo Chutyniečio vardu.

Tai viena iš keturių mažų 15,2 m aukščio katedros bažnyčių. Jos pagrindas yra keturkampio formos, pailgos iš šiaurės į pietus, apside pasislinkusi į pietus. Simetrijos pažeidimą statant šventyklą sukelia poreikis sukurti praėjimą tarp mažos bažnyčios ir centrinės - Dievo Motinos užtarimo.

Ketvertas virsta žemu aštuntuku. Cilindrinis šviesos būgnas uždengtas skliautu. Bažnyčią apšviečia seniausias katedroje esantis sietynas – XV a. Po šimtmečio rusų meistrai papildė Niurnbergo meistrų darbą dvigalvio erelio formos snapeliu.

Tyablo ikonostasas buvo rekonstruotas 1920 m. ir susideda iš XVI – XVIII a. ikonų. Bažnyčios architektūros bruožai - netaisyklingos formos apsidė – nulėmė Karališkųjų durų poslinkį į dešinę.

Ypatingą susidomėjimą kelia atskirai pakabinta piktograma „Sexton Tarasius vizija“. Parašyta Naugarduke XVI amžiaus pabaigoje. Ikonos siužetas paremtas legenda apie Chutyno vienuolyno sekstono viziją, kai Novgorodui gresia nelaimės: potvyniai, gaisrai, „maras“.

Ikonų tapytojas miesto panoramą pavaizdavo topografiškai tiksliai. Kompozicijoje organiškai įtrauktos žvejybos, arimo ir sėjos scenos, pasakojančios apie senovės novgorodiečių kasdienybę.

Viešpaties įžengimo į Jeruzalę bažnyčia

Karališkosios Viešpaties Įėjimo į Jeruzalę bažnyčios durys

Vakarų bažnyčia buvo pašventinta Viešpaties įžengimo į Jeruzalę šventės garbei.

Viena iš keturių didelių bažnyčių yra aštuonkampis dviejų pakopų stulpas, dengtas skliautu. Šventykla išsiskiria dideliu dydžiu ir iškilmingu dekoratyvumu.

Restauravimo metu buvo aptikti XVI a. architektūrinės puošybos fragmentai. Jų pirminė išvaizda buvo išsaugota neatstačius pažeistų dalių. Senovinių paveikslų bažnyčioje nerasta. Sienų baltumas pabrėžia architektūrines detales, kurias įgyvendina didelę kūrybinę vaizduotę turintys architektai. Virš šiaurinio įėjimo yra pėdsakas, kurį paliko sviedinys, atsitrenkęs į sieną 1917 m. spalį.

Dabartinis ikonostasas buvo perkeltas 1770 m. iš demontuotos Aleksandro Nevskio katedros Maskvos Kremliuje. Jis gausiai dekoruotas ažūrinėmis paauksuotomis alavo perdangomis, kurios keturių pakopų struktūrai suteikia lengvumo. viduryje, XIX a. Ikonostasas buvo papildytas medinėmis raižytomis detalėmis. Apatinėje eilutėje esančios piktogramos pasakoja apie pasaulio sukūrimą.

Bažnyčioje eksponuojama viena iš Užtarimo katedros šventovių – ikona „Šv. Aleksandras Nevskis XVII amžiaus gyvenime. Ikona, unikali savo ikonografija, tikriausiai kilusi iš Aleksandro Nevskio katedros.

Ikonos viduryje pavaizduotas kilnusis kunigaikštis, o aplink jį – 33 antspaudai su scenomis iš šventojo gyvenimo (stebuklų ir tikrų istorinių įvykių: Nevos mūšis, princo kelionė į chano būstinę, Kulikovo mūšis).

Grigaliaus Armėnijos bažnyčia

Katedros šiaurės vakarų bažnyčia pašventinta Didžiosios Armėnijos šviesuolio (mirė 335 m.) Šv. Grigaliaus vardu. Jis pavertė karalių ir visą šalį į krikščionybę, buvo Armėnijos vyskupas. Jo atminimas švenčiamas rugsėjo 30 d. (spalio 13 d.). Šią dieną įvyko 1552 m svarbus įvykis caro Ivano Rūsčiojo kampanija – Arsko bokšto sprogimas Kazanėje.

Viena iš keturių mažų katedros bažnyčių (15 m aukščio) yra keturkampė, virsta žemu aštuonkampiu. Jo pagrindas yra pailgas iš šiaurės į pietus su apsidės poslinkiu. Simetrijos pažeidimą sukelia poreikis sukurti praėjimą tarp šios bažnyčios ir centrinės – Dievo Motinos užtarimo. Šviesos būgnas uždengtas skliautu.

Bažnyčioje atkurta XVI amžiaus architektūrinė puošmena: senoviniai langai, puskoloniai, karnizai, silkės raštu išklotos plytinės grindys. Kaip ir XVII amžiuje, sienos baltintos, o tai pabrėžia architektūrinių detalių griežtumą ir grožį.

Tyablovy (tyablos yra medinės sijos su grioveliais, tarp kurių buvo pritvirtintos ikonos) ikonostasas buvo rekonstruotas XX amžiaus 2 dešimtmetyje. Jį sudaro XVI–XVII a. langai. Karališkosios durys pasislenka į kairę – dėl vidinės erdvės simetrijos pažeidimo.

Vietinėje ikonostaso eilėje yra Aleksandrijos patriarcho Šv. Jono Gailestingojo atvaizdas. Jos atsiradimas susijęs su turtingo investuotojo Ivano Kislinskio noru iš naujo pašventinti šią koplyčią savo dangiškojo globėjo garbei (1788). 1920 m bažnyčiai grąžintas buvęs pavadinimas.

Apatinė ikonostazės dalis padengta šilko ir aksomo drobulėmis, vaizduojančiomis Kalvarijos kryžius. Bažnyčios interjerą papildo vadinamosios „liesos“ žvakės – didelės medinės tapytos senovinės formos žvakidės. Viršutinėje jų dalyje yra metalinis pagrindas, į kurį buvo dedamos plonos žvakės.

Vitrinoje – XVII a. kunigiškų rūbų daiktai: aukso siūlais išsiuvinėtas sėbras ir phelionionas. Ypatingos elegancijos bažnyčiai suteikia XIX amžiaus kandilė, papuošta įvairiaspalviu emaliu.

Kiprio ir Justinos bažnyčia

Kiprio ir Justinos bažnyčios kupolas

Šiaurinė katedros bažnyčia turi neįprastą Rusijos bažnyčioms dedikaciją krikščionių kankinių Kipriano ir Justinos, gyvenusių IV amžiuje, vardu. Jų atminimas švenčiamas spalio 2 (15) dieną. Tą dieną 1552 m. caro Ivano IV kariai audra užėmė Kazanę.

Tai viena iš keturių didžiųjų Užtarimo katedros bažnyčių. Jo aukštis – 20,9 m. Aukštas aštuonkampis stulpas užbaigtas šviesiu būgneliu ir kupolu, kuriame pavaizduota Degančio krūmo Dievo Motina. 1780 m. Bažnyčioje atsirado aliejinė tapyba. Ant sienų yra šventųjų gyvenimo scenos: apatinėje pakopoje - Adrianas ir Natalija, viršutinėje - Kiprijonas ir Justina. Jas papildo daugiafigūrės kompozicijos Evangelijos palyginimų tema ir Senojo Testamento scenos.

IV amžiaus kankinių atvaizdų atsiradimas tapyboje. Adrianas ir Natalija siejami su bažnyčios pervadinimu 1786 m. Turtinga investuotoja Natalija Michailovna Chruščiova paaukojo lėšų remontui ir paprašė jos garbei pašventinti bažnyčią. dangiškieji globėjai. Tuo pačiu metu buvo pagamintas paauksuotas klasicizmo stiliaus ikonostasas. Tai puikus sumanaus medžio drožybos pavyzdys. Apatinėje ikonostazės eilutėje pavaizduotos Pasaulio kūrimo scenos (pirma ir ketvirta diena).

1920 m., prasidėjus mokslinei muziejinei veiklai katedroje, bažnyčiai buvo grąžintas pirminis pavadinimas. Neseniai jis lankytojams pasirodė atnaujintas: 2007 m. su labdaros parama restauruota sienų tapyba ir ikonostasas Akcinė bendrovė„Rusijos geležinkeliai“.

Mikalojaus Velikoreckio bažnyčia

Mikalojaus Velikoretskio bažnyčios ikonostasas

Pietinė bažnyčia pašventinta Velikorecko Šv. Mikalojaus Stebukladario ikonos vardu. Šventojo ikona buvo rasta Chlynovo mieste prie Velikajos upės ir vėliau gavo pavadinimą „Mikalojaus Velikoretsky“.

1555 metais caro Ivano Rūsčiojo įsakymu atvežė stebuklinga ikona eisena palei upes nuo Vyatkos iki Maskvos. Didelis įvykis dvasinę reikšmę nulėmė vienos statomos Užtarimo katedros koplyčių pašventinimą.

Viena iš didžiųjų katedros bažnyčių yra dviejų pakopų aštuonkampis stulpas su lengvu būgnu ir skliautu. Jo aukštis 28 m.

Senovinis bažnyčios interjeras smarkiai nukentėjo per 1737 m. gaisrą. XVIII a. antroje pusėje – XIX a. pradžioje. iškilo vientisas dekoratyvinės ir vaizduojamosios dailės kompleksas: raižytas ikonostasas su visomis ikonų eilėmis ir monumentali siužetinė sienų bei skliauto tapyba. Apatinėje aštuonkampio pakopoje pateikiami Nikon kronikos tekstai apie vaizdo atvežimą į Maskvą ir iliustracijos jiems.

Viršutinėje pakopoje Dievo Motina pavaizduota soste, apsuptame pranašų, aukščiau – apaštalai, skliaute – Visagalio Išganytojo atvaizdas.

Ikonostasas gausiai dekoruotas stiuko gėlių puošyba ir auksavimu. Ikonos siauruose profiliuotuose rėmeliuose nutapytos aliejiniais dažais. Vietinėje eilėje – XVIII a. „Šv. Apatinė pakopa dekoruota geso graviravimu, imituojančiu brokato audinį.

Bažnyčios interjerą papildo dvi išorinės dvipusės ikonos, vaizduojančios Šv. Jie buvo įsipareigoję religinės procesijos aplink katedrą.

XVIII amžiaus pabaigoje. Bažnyčios grindys buvo išklotos balto akmens plokštėmis. Atliekant restauravimo darbus, buvo aptiktas originalios ąžuolinių šaškių dangos fragmentas. Tai vienintelė vieta katedroje su išlikusiomis medinėmis grindimis.

2005-2006 metais Bažnyčios ikonostasas ir monumentalūs paveikslai buvo restauruoti padedant Maskvos tarptautinei valiutų biržai.

Trejybės bažnyčia

Rytinė pašventinta Šventosios Trejybės vardu. Manoma, kad Užtarimo katedra buvo pastatyta senovinės Trejybės bažnyčios vietoje, kurios vardu dažnai buvo pavadinta visa šventykla.

Viena iš keturių didelių katedros bažnyčių yra dviejų pakopų aštuonkampis stulpas, baigiamas šviesos būgnu ir kupolu. Jo aukštis – 21 m. Restauruojant 1920 m. Šioje bažnyčioje pilnai atkurta senovinė architektūrinė ir dekoratyvinė puošmena: puskolonės ir piliastrai, įrėminantys aštuonkampio apatinės dalies įėjimo arkas, dekoratyvinė arkų juosta. Kupolo skliaute smulkiomis plytelėmis išklota spiralė – amžinybės simbolis. Trejybės bažnyčią ypač šviesią ir elegantišką daro laiptuotos palangės kartu su baltintu sienų paviršiumi ir skliautu. Po šviesos būgnu į sienas įmontuoti „balsai“ - moliniai indai, skirti garsui stiprinti (rezonatoriai). Bažnyčią apšviečia seniausias katedroje esantis sietynas, XVI amžiaus pabaigoje pagamintas Rusijoje.

Remiantis restauravimo tyrimais, buvo nustatyta originalaus, vadinamojo „tyabla“ ikonostazės („tyabla“ - medinės sijos su grioveliais, tarp kurių ikonos buvo pritvirtintos arti viena kitos) forma. Ikonostazės ypatumas – neįprasta žemų karališkųjų durų forma ir trijų eilių ikonos, sudarančios tris kanonines eiles: pranašišką, deesinę ir šventinę.

„Senojo Testamento Trejybė“ vietinėje ikonostaso eilėje yra viena seniausių ir garbingiausių XVI amžiaus antrosios pusės katedros ikonų.

Trijų patriarchų bažnyčia

Šiaurės rytų katedros bažnyčia buvo pašventinta trijų Konstantinopolio patriarchų: Aleksandro, Jono ir Povilo Naujojo vardu.

1552 m., Patriarchų atminimo dieną, įvyko svarbus Kazanės kampanijos įvykis - caro Ivano Rūsčiojo kariuomenės pralaimėjimas totorių princo Yapanchi kavalerijai, atvykusiai iš Krymo padėti. Kazanės chanatas.

Tai viena iš keturių 14,9 m aukščio katedros bažnyčių. Keturkampio sienos virsta žemu aštuonkampiu su cilindriniu šviesos būgnu. Bažnyčia įdomi originalia lubų sistema su plačiu kupolu, kuriame yra kompozicija „Ne rankomis sukurtas Išganytojas“.

Sieninė aliejinė tapyba buvo padaryta XIX amžiaus viduryje. ir savo siužetuose atspindi tuometinį bažnyčios pavadinimo pasikeitimą. Perduodant Grigaliaus Armėnijos katedros bažnyčios sostą, ji buvo iš naujo pašventinta Didžiosios Armėnijos šviesuolio atminimui.

Pirmoji paveikslo pakopa skirta šv. Grigaliaus Armėniečio gyvenimui, antroji – Ne rankų darbo Išganytojo atvaizdo istorijai, jo atnešimui karaliui Abgarui Mažosios Azijos mieste Edesoje, kaip taip pat scenos iš Konstantinopolio patriarchų gyvenimo.

Penkių pakopų ikonostazėje baroko elementai derinami su klasikiniais. Tai vienintelis XIX amžiaus vidurio altoriaus barjeras katedroje. Jis buvo sukurtas specialiai šiai bažnyčiai.

XX amžiaus 2 dešimtmetyje, prasidėjus mokslinei muziejinei veiklai, bažnyčiai buvo grąžintas pirminis pavadinimas. Tęsdama Rusijos filantropų tradicijas, 2007 metais prie bažnyčios interjero restauravimo prisidėjo Maskvos tarptautinės valiutų biržos vadovybė. Pirmą kartą po daugelio metų lankytojai galėjo apžiūrėti vieną įdomiausių katedros bažnyčių. .

Mergelės Marijos užtarimo centrinė bažnyčia

Ikonostazė

Vidinis centrinio kupolo būgno vaizdas

Varpinė

Varpinė

Moderni Užtarimo katedros varpinė pastatyta senovinės varpinės vietoje.

Iki XVII amžiaus antrosios pusės. senoji varpinė tapo sunykusi ir nebetinkama naudoti. 1680 m. ją pakeitė varpinė, kuri tebestovi ir šiandien.

Varpinės pagrindas – masyvus aukštas keturkampis, ant kurio pastatytas aštuonkampis su atvira platforma. Aikštelė aptverta aštuoniais stulpais, sujungtais arkiniais tarpatramiais ir vainikuota aukšta aštuonkampe palapine.

Palapinės šonkauliai dekoruoti įvairiaspalvėmis plytelėmis su balta, geltona, mėlyna ir ruda glazūra. Kraštai padengti figūrinėmis žaliomis plytelėmis. Palapinę užbaigia nedidelis svogūnų kupolas su aštuonkampis kryžius. Palapinėje yra nedideli langai - vadinamieji „gandai“, skirti sustiprinti varpų garsą.

Viduje atvira zona o išlenktose angose ​​ant storų medinės sijos kabantys varpai, nulieti iškilių XVII-XIX amžiaus Rusijos meistrų. 1990 m., po ilgos tylos, jie vėl pradėti naudoti.

Taip pat žr

  • Išganytojo Kraujo bažnyčia yra memorialinė šventykla Aleksandrui II atminti Sankt Peterburge, kurios vienu iš modelių buvo Šv. Bazilijaus katedra.

Pastabos

Literatūra

  • Gilyarovskaya N. Vasilijaus katedra Raudonojoje aikštėje Maskvoje: XVI–XVII a. Rusijos architektūros paminklas. - M.-L.: Menas, 1943. - 12, p. - (Masių biblioteka).(regionas)
  • Volkovas A. M. Architektai: romanas / Pokalbis: istorijos mokslų daktaras A. A. Ziminas; I. Godino piešiniai. - Perspausdinti. - M.: Vaikų literatūra, 1986. - 384 p. - (Bibliotekos serija). – 100 000 egzempliorių. (1-as leidimas – )

Nuorodos

Adresas: Raudonoji aikštė

Bazilijaus katedra, arba Dievo Motinos užtarimo katedra ant griovio, – toks yra visas jos kanoninis pavadinimas, – pastatytas Raudonojoje aikštėje 1555–1561 m. Ši katedra pagrįstai laikoma vienu pagrindinių ne tik Maskvos, bet ir visos Rusijos simbolių. Ir ne tik tai, kad jis buvo pastatytas pačiame sostinės centre ir labai svarbiam įvykiui atminti. Vasilijaus katedra taip pat tiesiog neįtikėtinai graži.

Vietoje, kur dabar stovi katedra, XVI amžiuje stovėjo akmeninė Trejybės bažnyčia, „kuri yra ant griovio“. Čia tikrai buvo gynybinis griovys, besitęsiantis palei visą Kremliaus sieną nuo Raudonosios aikštės. Šis griovys buvo užpiltas tik 1813 m. Dabar jo vietoje yra sovietinis nekropolis ir mauzoliejus.

O XVI amžiuje, 1552 m., prie akmeninės Trejybės bažnyčios buvo palaidotas Palaimintasis Vasilijus, kuris mirė rugpjūčio 2 d. (kitų šaltinių duomenimis, mirė ne 1552 m., o 1551 m.). Maskvos „Kvailys dėl Kristaus“ Vasilijus gimė 1469 m. Elokhovo kaime ir nuo jaunystės buvo apdovanotas aiškiaregystės dovana; jis išpranašavo baisų Maskvos gaisrą 1547 m., sunaikinusį beveik visą sostinę. Ivanas Rūstusis gerbė ir net bijojo palaimintojo. Po mirties Šv. Bazilijus su didele pagyrimu buvo palaidotas Trejybės bažnyčios kapinėse (greičiausiai caro įsakymu). Ir netrukus čia prasidėjo grandiozinės naujos Užtarimo katedros statybos, į kurią vėliau buvo perkeltos Vasilijaus, prie kurio kapo, stebuklingi išgijimai, relikvijos.

Prieš naujosios katedros statybą buvo ilga statybų istorija. Tai buvo didžiosios Kazanės kampanijos, kuriai buvo suteikta didžiulė reikšmė, metai: iki šiol visos Rusijos kariuomenės kampanijos prieš Kazanę baigėsi nesėkmingai. 1552 m. kariuomenei asmeniškai vadovavęs Ivanas Rūstusis pažadėjo, jei kampanija bus sėkmingai baigta, to atminimui pastatyti Maskvoje grandiozinę šventyklą Raudonojoje aikštėje. Vykstant karui, kiekvienos didesnės pergalės garbei, šalia Trejybės bažnyčios buvo pastatyta nedidelė medinė bažnytėlė šventojo, kurio dieną buvo iškovota pergalė, garbei. Kada Rusijos kariuomenė

Vasilijaus katedros statytojo (ar statytojų) kyla daug ginčų. Tradiciškai buvo manoma, kad Ivanas Rūstusis įsakė statyti meistrus Barmą ir Postniką Jakovlevą, tačiau dabar daugelis tyrinėtojų sutinka, kad tai buvo vienas asmuo - Ivanas Jakovlevičius Barma, pravarde Postnikas. Taip pat yra legenda, kad po statybų Groznas įsakė apakinti meistrus, kad jie daugiau nieko panašaus negalėtų statyti, tačiau tai ne kas kita, kaip legenda, nes dokumentai rodo, kad pastačius Užtarimo katedrą ant griovio meistras Postnikas „pagal Barmą“ (t. y. Barma pravarde) pastatė Kazanės Kremlių. Taip pat buvo paskelbta nemažai kitų dokumentų, kuriuose minimas vyras, vardu Postnikas Barma. Tyrėjai šiam meistrui priskiria ne tik Šv.Vazilijaus katedros ir Kazanės Kremliaus, bet ir Ėmimo į dangų katedrą bei Svijažsko Šv.Mikalojaus bažnyčią bei Apreiškimo katedrą m. Maskvos Kremlius ir net (kai kurių abejotinų šaltinių teigimu) Djakovo Jono Krikštytojo bažnyčia.

Vasilijaus katedra susideda iš devynių bažnyčių ant vieno pamato. Įėjus į šventyklą, net sunku suprasti jos išdėstymą, nesudarius apskritimo ar dviejų aplink visą pastatą. Centrinis šventyklos altorius skirtas Dievo Motinos Užtarimo šventei. Būtent šią dieną per sprogimą buvo sugriauta Kazanės tvirtovės siena ir miestas buvo užgrobtas. Čia yra visas vienuolikos altorių, egzistavusių katedroje iki 1917 m., sąrašas:

  • Centrinis – Pokrovskis
  • Rytų − Troickis
  • Pietryčiai – Aleksandras Svirskis
  • Pietinė − Šv. Nikolajus Stebukladarys (Velikorecko Šv. Mikalojaus stebukladario ikona)
  • Pietvakariai - Varlaam Khutynsky
  • Vakarinis – įėjimas į Jeruzalę
  • Šiaurės vakarų – Šv. Grigalius Armėnietis
  • Šiaurinė – Šv.Adrianas ir Natalija
  • Šiaurės rytai – Šv. Jonas Gailestingasis
  • Virš Jono Palaimintojo kapo yra Mergelės Marijos Gimimo koplyčia (1672), greta Bazilijaus palaimintojo koplyčios.
  • 1588 m. priestate yra Šv. Bazilijaus koplyčia

Katedra pastatyta iš plytų. XVI amžiuje ši medžiaga buvo gana nauja: anksčiau tradicinės bažnyčių medžiagos buvo baltas raižytas akmuo ir plona plyta – cokolis. Centrinę dalį vainikuoja aukšta, didinga palapinė su „ugninga“ apdaila beveik iki jos aukščio vidurio. Palapinę iš visų pusių supa kupolinės koplyčios, kurių nė viena nepanaši į kitą.

Skiriasi ne tik didelių svogūnų kupolų raštas; Atidžiai įsižiūrėję nesunkiai pastebėsite, kad kiekvieno būgno apdaila yra unikali. Iš pradžių kupolai, matyt, buvo šalmo formos, bet XVI amžiaus pabaigoje tikrai buvo svogūniniai. Dabartinės jų spalvos nusistovėjo tik XIX amžiaus viduryje. Pagrindinis dalykas šventyklos išvaizdoje yra tai, kad jai trūksta aiškiai apibrėžto fasado. Kad ir iš kurios pusės prieitumėte prie katedros, atrodo, kad tai yra pagrindinė. Vasilijaus katedros aukštis – 65 metrai. Ilgą laiką , iki XVI amžiaus pabaigos tai buvo daugiausia aukščio pastatas

Maskva. Iš pradžių katedra buvo nudažyta „kaip plyta“; Vėliau tyrėjai aptiko piešinių, vaizduojančių netikrus langus ir kokošnikus, liekanas, taip pat memorialinius užrašus, padarytus dažais.

1680 metais katedra buvo gerokai atstatyta. Netrukus prieš tai, 1672 m., prie jo buvo pridėta nedidelė koplytėlė virš kito garbingo Maskvos palaimintojo - Jono, palaidoto čia 1589 m., kapo. 1680 m. atkūrimą atspindėjo tai, kad medinės galerijos pakeistos mūrinėmis, vietoj varpinės įrengta palapinė varpinė, padaryta nauja danga. Tuo pat metu į šventyklos rūsį buvo perkelti trylikos ar keturiolikos bažnyčių, stovėjusių Raudonojoje aikštėje palei griovį, kur buvo vykdomos viešos egzekucijos, sostai (visos šios bažnyčios turėjo priešdėlį „ant kraujo“). 1683 m. aplink visą šventyklos perimetrą buvo išklotas plytelėmis išklotas frizas, ant kurio plytelių buvo nubrėžta visa pastato istorija.

Per 1812 m. karą Šv. Vasilijaus katedrai pirmą kartą iškilo grėsmė nugriauti. Išvykdami iš Maskvos prancūzai jį užminavo, bet susprogdinti negalėjo, tik plėšė. Iškart pasibaigus karui buvo atkurta viena mylimiausių maskvėnų bažnyčių, o 1817 metais po gaisro Maskvos atstatymu užsiėmęs O.I.Bovas iš šono sutvirtino ir papuošė atraminę šventyklos sieną. Maskvos upės su ketaus tvora.

Per XIX amžių katedra buvo keletą kartų restauruota, o amžiaus pabaigoje net buvo pirmą kartą pabandyta atlikti jos mokslinius tyrimus.

1919 m. katedros rektorius kunigas Jonas Vostorgovas buvo sušaudytas „dėl antisemitinės propagandos“. 1922 metais iš katedros buvo išvežtos vertybės, o 1929 metais katedra uždaryta ir perduota Istorijos muziejui. Atrodytų, dėl to būtų galima nusiraminti. Tačiau pats blogiausias laikas dar ateis. 1936 metais buvo paskambintas Piotras Dmitrijevičius Baranovskis ir pasiūlė išmatuoti Užtarimo bažnyčią ant griovio, kad ją būtų galima ramiai nugriauti. Šventykla, anot valdžios, trukdė automobiliams judėti Raudonojoje aikštėje... Baranovskis pasielgė taip, kaip tikriausiai niekas iš jo nesitikėjo. Tiesiai pareigūnams pasakęs, kad katedros griovimas yra beprotybė ir nusikaltimas, jis pažadėjo tuoj pat nusižudyti, jei taip nutiktų. Nereikia nė sakyti, kad po to Baranovskis buvo nedelsiant areštuotas. Kai po šešių mėnesių ji buvo išlaisvinta, katedra ir toliau stovėjo savo vietoje...

Yra daug legendų apie tai, kaip buvo išsaugota katedra.

Vienaip ar kitaip, Šv.Vazilijaus katedra, išgyvenusi visus, kurie bandė ją sunaikinti, liko stovėti Raudonojoje aikštėje. 1923-1949 metais joje buvo atlikti didelio masto tyrimai, kurie leido atkurti pirminę galerijos išvaizdą. 1954-1955 metais katedra vėl buvo nudažyta „plytų pavidalu“, kaip XVI a. Katedroje yra Istorijos muziejaus filialas, o turistų srautai ten nesibaigia. Nuo 1990 m. čia kartais vyksta pamaldos, o likusį laiką vis dar veikia muziejus. Bet svarbiausia turbūt net ne tai. Svarbiausia, kad aikštėje tebestovi viena gražiausių Maskvos ir apskritai Rusijos bažnyčių, ir niekas kitas neturi minčių jos iš čia iškelti. Norėčiau tikėtis, kad tai amžinai.

Mergelės Marijos užtarimo ant griovio katedra, dar vadinama Šv. Bazilijaus katedra, yra stačiatikių bažnyčia, esanti Raudonojoje aikštėje Kitay-Gorod Maskvoje. Plačiai žinomas Rusijos architektūros paminklas. Iki XVII amžiaus ji paprastai buvo vadinama Trejybe, nes originali medinė bažnyčia buvo skirta Švč. taip pat buvo žinomas kaip „Jeruzalė“, kuri siejama tiek su vienos iš šoninių koplyčių pašventinimu, tiek su tuo, kas vyko m. Verbų sekmadienis kryžiaus procesija jam nuo Ėmimo į dangų katedros su patriarcho „eiga ant asilo“.
Šiuo metu Užtarimo katedra yra Valstybinio istorijos muziejaus filialas. Įtrauktas į objektų sąrašą Pasaulio paveldas UNESCO Rusijoje.
Užtarimo katedra yra vienas garsiausių Rusijos paminklų. Daugeliui Žemės planetos gyventojų tai yra Maskvos simbolis (tas pats, kaip Paryžiaus Eifelio bokštas). Nuo 1931 m. priešais katedrą stovi bronzinis paminklas Mininui ir Požarskiui (įrengtas Raudonojoje aikštėje 1818 m.).

Vasilijaus katedra XVI a. graviūroje.

Bazilijaus katedra. Pradžios nuotrauka. 20 a

VERSijos APIE KŪRYBĄ.

Užtarimo katedra buvo pastatyta 1555-1561 metais Ivano Rūsčiojo įsakymu Kazanės užėmimo ir pergalės prieš Kazanės chanatą atminimui.

Yra keletas versijų apie katedros kūrėjus.
Pagal vieną versiją, architektas buvo garsus Pskovo meistras Postnikas Jakovlevas, pravarde Barma.
Pagal kitą, plačiai žinomą versiją, Barma ir Postnik yra du skirtingi architektai, abu dalyvauja statybose.
Pagal trečiąją versiją, katedrą pastatė nežinomas Vakarų Europos meistras (greičiausiai italas, kaip ir anksčiau - nemaža dalis Maskvos Kremliaus pastatų), todėl toks unikalus stilius, apjungiantis tiek Rusijos architektūros, tiek Rusijos architektūros tradicijas. Europos Renesanso architektūra, tačiau ši versija vis dar yra Aš niekada neradau jokių aiškių dokumentinių įrodymų.
Pasak legendos, katedros architektas (-ai) buvo apakinti Ivano Rūsčiojo įsakymu, kad negalėtų pastatyti kitos panašios šventyklos. Tačiau jei katedros autorius yra Postnikas, jis negalėjo būti apakęs, nes keletą metų po katedros pastatymo jis dalyvavo kuriant Kazanės Kremlių.


1588 metais prie šventyklos buvo pridėta Šv.Vazilijaus bažnyčia, kurios statybai šiaurės rytinėje katedros dalyje buvo pakloti pamatų akmenys. arkos angos. Architektūriškai bažnyčia buvo savarankiška šventykla su atskiru įėjimu.
pabaigoje – XVI a. atsirado figūrinės katedros galvos – vietoj originalios dangos, kuri sudegė per kitą gaisrą.
XVII amžiaus antroje pusėje įvyko reikšmingi katedros išorės išvaizdos pokyčiai - viršutines bažnyčias juosianti atvira galerija buvo uždengta skliautu, o virš baltų akmeninių laiptų iškilo palapinėmis puoštos prieangiai.
Prieangių išorinės ir vidinės galerijos, platformos ir parapetai buvo nudažyti žolės raštais. Šie atnaujinimai buvo baigti iki 1683 m., o informacija apie juos buvo įtraukta į užrašus ant keraminių plytelių, puošiančių katedros fasadą.


Medinėje Maskvoje dažnai kilę gaisrai labai nuniokojo Užtarimo katedrą, todėl nuo XVI a. pabaigos. ten buvo laikomi renovacijos darbai. Per daugiau nei keturis šimtmečius trukusią paminklo istoriją tokie kūriniai neišvengiamai keitė savo išvaizdą pagal kiekvieno amžiaus estetinius idealus. 1737 m. katedros dokumentuose pirmą kartą paminėtas architekto Ivano Mičurino pavardė, kuriam vadovaujant buvo atkurta katedros architektūra ir interjeras po vadinamojo „Trejybės“ gaisro 1737 m. . Jekaterinos II įsakymu 1784–1786 m. katedroje buvo atlikti šie išsamūs remonto darbai. Jiems vadovavo architektas Ivanas Jakovlevas.


1918 m. Užtarimo katedra tapo vienu pirmųjų kultūros paminklų, priimtų į valstybės apsaugą kaip nacionalinės ir pasaulinės reikšmės paminklas. Nuo to momento prasidėjo jos muziejinimas. Pirmasis prižiūrėtojas buvo arkivyskupas Jonas Kuznecovas. Porevoliuciniais metais katedra buvo sunkioje padėtyje. Daug kur varžė stogas, išdaužyti langai, o žiemą net bažnyčių viduje snigo. Ioanas Kuznecovas vienasmenis palaikė tvarką katedroje.
1923 metais katedroje buvo nuspręsta įkurti istorijos ir architektūros muziejų. Pirmasis jo vadovas buvo Istorijos muziejaus tyrėjas E.I. Silin. Gegužės 21 dieną muziejus atidarytas lankytojams. Pradėtas aktyvus lėšų rinkimas.
1928 metais Užtarimo katedros muziejus tapo Valstybinio istorijos muziejaus filialu. Nepaisant beveik šimtmetį katedroje vykstančių nuolatinių restauravimo darbų, muziejus visada atviras lankytojams. Jis buvo uždarytas tik vieną kartą – per Didįjį Tėvynės karas. 1929 m. ji buvo uždaryta pamaldoms ir nuimti varpai. Iškart po karo pradėtas sistemingas katedros atkūrimo darbas, o 1947 m. rugsėjo 7 d., Maskvos 800 metų jubiliejaus minėjimo dieną, muziejus vėl atsidarė. Katedra tapo plačiai žinoma ne tik Rusijoje, bet ir toli už jos sienų.
Nuo 1991 m. Užtarimo katedrą bendrai naudoja muziejus ir Rusijos Stačiatikių bažnyčia. Po ilgos pertraukos pamaldos šventykloje buvo atnaujintos.

ŠVENTYKLOS STRUKTŪRA.

Katedros kupolai.

Virš šventyklos yra tik 10 kupolų (pagal sostų skaičių):
1. Mergelės Marijos apsauga (centrinė),
2.Šv. Trejybė (rytai),
3. Viešpaties įėjimas į Jeruzalę (zap.),
4. Grigalius Armėnietis (šiaurės vakarai),
5. Aleksandras Svirskis (pietryčiai),
6. Varlaamas Khutynskis (pietvakariai),
7. Jonas Gailestingasis (anksčiau Jonas, Paulius ir Aleksandras iš Konstantinopolio) (šiaurės rytai),
8. Nikolajus stebukladarys iš Velikoretsky (pietuose),
9. Adrianas ir Natalija (anksčiau Kiprianas ir Justina) (šiaurė))
10.plius vienas kupolas virš varpinės.
Senovėje Šv. Bazilijaus katedra turėjo 25 kupolus, vaizduojančius Viešpatį ir 24 vyresniuosius, sėdinčius prie Jo sosto.

Katedra susideda iš aštuonių šventyklų, kurio sostai buvo pašventinti švenčių, kritusių lemiamų mūšių dėl Kazanės dienomis, garbei:

- Trejybė,
– garbei šv. Nikolajus Stebuklų kūrėjas (jo Velikoretskaya ikonos iš Vyatkos garbei),
- Įėjimas į Jeruzalę,
– kankinio garbei. Adrianas ir Natalija (iš pradžių – šv. Kiprijono ir Justinos garbei – spalio 2 d.),
– Šv. Jonas Gailestingasis (iki XVIII – šv. Pauliaus, Aleksandro ir Jono Konstantinopolio garbei – lapkričio 6 d.),
- Aleksandras Svirskis (balandžio 17 d. ir rugpjūčio 30 d.),
- Varlaamas Khutynskis (lapkričio 6 d. ir 1 Petro gavėnios penktadienis),
– Grigalius Armėnietis (rugsėjo 30 d.).
Visos šios aštuonios bažnyčios (keturios ašinės, keturios mažesnės tarp jų) vainikuotos svogūno formos kupolais ir sugrupuotos aplink virš jų iškilusį bokštą. devintas stulpo formos bažnyčia Dievo Motinos užtarimo garbei, užbaigta palapine su nedideliu kupolu. Visas devynias bažnyčias vienija bendra bazė, aplinkkelio (iš pradžių atvira) galerija ir vidiniai skliautuoti perėjimai.


1588 m. prie katedros iš šiaurės rytų buvo pridėta koplyčia, pašventinta Šv. Bazilijaus Palaimintojo (1469-1552), kurio relikvijos buvo katedros statybos vietoje, garbei. Šios koplyčios pavadinimas suteikė katedrai antrą, kasdienį pavadinimą. Bazilijaus koplyčios greta yra Švenčiausiosios Mergelės Marijos Gimimo koplyčia, kurioje 1589 m. buvo palaidotas Švč. buvo vėl pašventintas Dievo gimimo švente). 1672 m. čia buvo aptiktos Šv. Jono Palaimintojo relikvijos, o 1916 m. ji buvo vėl pašventinta Maskvos stebukladario palaimintojo Jono vardu.
1670-aisiais buvo pastatyta palapinė varpinė.
Katedra buvo keletą kartų restauruota. XVII amžiuje buvo pridėti asimetriniai priestatai, palapinės virš prieangių, sudėtingas dekoratyvus kupolų apdorojimas (iš pradžių jie buvo auksiniai), dekoratyviniai paveikslai išorėje ir viduje (iš pradžių pati katedra buvo balta).
Pagrindinėje Užtarimo bažnyčioje yra ikonostasas iš Kremliaus Černigovo stebukladarių bažnyčios, demontuotas 1770 m., o Jeruzalės įėjimo koplyčioje – tuo pačiu metu išmontuotas Aleksandro katedros ikonostasas.
Paskutinis (iki revoliucijos) katedros rektorius arkivyskupas Jonas Vostorgovas buvo sušaudytas 1919 m. rugpjūčio 23 d. (rugsėjo 5 d.). Vėliau šventykla buvo perduota renovacijos bendruomenei.

PIRMAS AUKŠTAS.

LOVAKLĖ.

Užtarimo katedroje rūsių nėra. Bažnyčios ir galerijos stovi ant vieno pamato – rūsio, susidedančio iš kelių kambarių. Tvirtos mūrinės rūsio sienos (iki 3 m storio) dengtos skliautais. Patalpų aukštis apie 6,5 m.
Šiaurinio rūsio dizainas yra unikalus XVI a. Jo ilgas dėžutės skliautas neturi atraminių stulpų. Sienos išpjautos siauromis angomis – orlaidėmis. Kartu su „kvėpuojančia“ statybine medžiaga - plyta - jie sukuria ypatingą patalpų mikroklimatą bet kuriuo metų laiku.
Anksčiau rūsio patalpos parapijiečiams buvo nepasiekiamos. Jame esančios gilios nišos buvo naudojamos kaip saugykla. Jie buvo uždaryti durimis, kurių vyriai dabar yra išsaugoti.
Iki 1595 m. karališkasis iždas buvo paslėptas rūsyje. Čia savo turtą atsiveždavo ir pasiturintys miestiečiai.
Vienas į rūsį pateko iš viršutinės centrinės Dievo Motinos užtarimo bažnyčios vidiniais balto akmens laiptais. Apie tai žinojo tik inicijuotieji. Vėliau šis siauras praėjimas buvo užblokuotas. Tačiau per restauravimo procesą 1930 m. buvo aptikti slapti laiptai.
Rūsyje yra Užtarimo katedros ikonos. Seniausia iš jų – ikona Šv. Bazilijaus XVI amžiaus pabaigoje, parašytas specialiai Užtarimo katedrai.
Taip pat eksponuojamos dvi XVII amžiaus piktogramos. - „Švenčiausiojo Dievo Motinos apsauga“ ir „Ženklo Dievo Motina“.
Ikona „Ženklo Dievo Motina“ yra fasado ikonos, esančios ant rytinės katedros sienos, kopija. Parašyta 1780 m. XVIII-XIX a. Ikona buvo virš įėjimo į Šv. Bazilijaus palaimintojo koplyčią.

BAZILIAUS BAŽNYČIA.


Žemutinė bažnyčia prie katedros buvo pridėta 1588 m., virš palaidojimo vietos Šv. Bazilijus. Stilizuotas užrašas ant sienos pasakoja apie šios bažnyčios statybą po šventojo paskelbimo šventąja caro Fiodoro Joannovičiaus įsakymu.
Šventykla yra kubinės formos, dengta kryžminiu skliautu ir vainikuota nedideliu lengvu būgneliu su kupolu. Bažnyčios stogas pagamintas taip pat, kaip ir katedros viršutinių bažnyčių kupolai.
Bažnyčios aliejinė tapyba skirta 350-osioms katedros statybos pradžios metinėms (1905 m.). Kupole pavaizduotas Visagalis Gelbėtojas, būgne pavaizduoti protėviai, skliauto kryžkelėje – Deesis (Gelbėtojas, nesukurtas rankomis, Dievo Motina, Jonas Krikštytojas), o burėse – evangelistai. skliautos.
Vakarinėje sienoje yra „Švč. Mergelės Marijos globos“ šventyklos atvaizdas. Viršutinėje pakopoje yra karaliaujančių namų šventųjų globėjų atvaizdai: Fiodoras Stratelatesas, Jonas Krikštytojas, šventoji Anastasija ir kankinė Irene.
Šiaurinėje ir pietinėje sienose – Šv. Bazilijaus gyvenimo scenos: „Išganymo jūroje stebuklas“ ir „Kailinio stebuklas“. Apatinė sienų pakopa dekoruota tradiciniu senovės rusų ornamentu rankšluosčių pavidalu.
Ikonostasas buvo baigtas 1895 m. pagal architekto A.M. projektą. Pavlinova. Piktogramos tapytos vadovaujant garsiam Maskvos ikonų tapytojui ir restauratoriui Osipui Chirikovui, kurio parašas išlikęs ant ikonos „Gelbėtojas soste“.
Ikonostase yra ankstesnės ikonos: „Smolensko Dievo Motina“ nuo XVI a. ir vietinis vaizdas „Šv. Šventasis Bazilikas Kremliaus ir Raudonosios aikštės fone“ XVIII a.
Virš laidojimo vietos Šv. Vasilijaus bažnyčia įrengta, papuošta raižytu baldakimu. Tai viena iš gerbiamų Maskvos šventovių.
Ant pietinės bažnyčios sienos yra reta didelio dydžio ikona, nutapyta ant metalo - „Vladimiro Dievo Motina su pasirinktais Maskvos rato šventaisiais „Šiandien šviečia šlovingiausias Maskvos miestas“ (1904 m.)
Grindys išklotos Kasli ketaus plokštėmis.
Bazilijaus bažnyčia buvo uždaryta 1929 m. Tik XX a. pabaigoje. buvo atkurta jo dekoratyvinė puošmena. 1997 m. rugpjūčio 15 d., šv. Bazilijaus Palaimintojo, bažnyčioje atnaujintos sekmadienio ir švenčių pamaldos.



Bazilijaus bažnyčia Dešinėje – virš šventojo kapo esantis baldakimas.


Vėžys su relikvijomis Šv. Bazilijus.


ANTRAS AUKŠTAS.

GALERIJOS IR VERANDOS.

Išorinė aplinkkelio galerija eina palei katedros perimetrą aplink visas bažnyčias. Iš pradžių jis buvo atviras. viduryje, XIX a. stiklo galerija tapo katedros interjero dalimi. Arkinės įėjimo angos iš išorinės galerijos veda į platformas tarp bažnyčių ir sujungia ją su vidiniais praėjimais.
Centrinę Dievo Motinos užtarimo bažnyčią supa vidinė aplinkkelio galerija. Jo skliautai slepia viršutines bažnyčių dalis. XVII amžiaus antroje pusėje. galerija buvo nudažyta gėlių raštais. Vėliau katedroje atsirado pasakojamieji aliejiniai paveikslai, kurie buvo kelis kartus atnaujinami. Tempera tapyba šiuo metu pristatoma galerijoje. Rytinėje galerijos dalyje išlikę XIX amžiaus aliejiniai paveikslai. — šventųjų atvaizdai, derinami su gėlių raštais.
Drožinėti plytų portalai-įėjimai, vedantys į centrinę bažnyčią, organiškai papildo vidinės galerijos dekorą. Pietinis portalas išsaugotas originaliu pavidalu, be vėlesnių dangų, kas leidžia matyti jo puošybą. Reljefinės detalės sumūrytos iš specialiai lipdyto rašto plytų, o negili apdaila iškalta vietoje.
Anksčiau dienos šviesa į galeriją prasiskverbdavo iš langų, esančių virš pėsčiųjų tako praėjimų. Šiandien jį apšviečia XVII amžiaus žėručio žibintai, kurie anksčiau buvo naudojami per religines procesijas. Daugiakampės atramos žibintų viršūnės primena išskirtinį katedros siluetą.
Galerijos grindys mūrytos iš plytų silkės rašto. Čia išlikusios XVI amžiaus plytos. - tamsesnės ir atsparesnės trinčiai nei šiuolaikinės restauracinės plytos.
Vakarinės galerijos dalies skliautas dengtas plokščiomis mūrinėmis lubomis. Jis demonstruoja unikalų XVI a. inžinerinė grindų konstravimo technika: daug smulkių plytų tvirtinama kalkių skiediniu kesonų (kvadratų) pavidalu, kurių briaunos sumūrytos iš figūrinių plytų.
Šioje vietoje grindys išklotos specialiu „rozetės“ ​​raštu, o ant sienų atkurti originalūs paveikslai, imituojantys plytų mūrą. Išbraižytų plytų dydis atitinka tikras.
Dvi galerijos jungia katedros koplyčias į vientisą ansamblį. Siauri vidiniai praėjimai ir plačios platformos sukuria „bažnyčių miesto“ įspūdį. Praėję paslaptingą vidinės galerijos labirintą, galite patekti į katedros verandos zonas. Jų skliautai yra „gėlių kilimai“, kurių subtilybės žavi ir patraukia lankytojų dėmesį.
Viršutinėje šiaurinės verandos platformoje priešais Viešpaties įėjimo į Jeruzalę bažnyčią išlikę stulpų ar kolonų pagrindai – įėjimo puošybos liekanos.


ALEKSANDRO SVIRSKY BAŽNYČIA.


Vardu buvo pašventinta pietryčių bažnyčia Šventasis Aleksandras Svirskis.
1552 m., Aleksandro Svirskio atminimo dieną, įvyko vienas iš svarbiausių Kazanės kampanijos mūšių - Tsarevičiaus Japančos kavalerijos pralaimėjimas Arsko lauke.
Tai viena iš keturių 15 m aukščio bažnyčių. Jos pagrindas – keturkampis – virsta žemu aštuonkampiu ir baigiasi cilindriniu šviesos būgnu bei skliautu.
1920-aisiais ir 1979-1980-aisiais atliekant restauravimo darbus buvo atkurta pirminė bažnyčios interjero išvaizda: mūrinės grindys su silkės raštu, profiliuoti karnizai, laiptuotos palangės. Bažnyčios sienos išklotos plytų mūrą imituojančiais paveikslais. Kupole pavaizduota „plytų“ spiralė – amžinybės simbolis.
Atstatytas bažnyčios ikonostasas. Tarp medinių sijų (tyablos) yra arti viena kitos esančios XVI–XVIII a. pradžios ikonos. Apatinė ikonostazės dalis dengta kabančiomis vantėmis, meistriškai išsiuvinėtomis. Ant aksominių drobulių – tradicinis Kalvarijos kryžiaus atvaizdas.

BARLAMO KHUTYNSKY BAŽNYČIA.


Pietvakarių bažnyčia buvo pašventinta Šv. Varlaamo Chutyniečio vardu.
Tai viena iš keturių mažų 15,2 m aukščio katedros bažnyčių. Jos pagrindas yra keturkampio formos, pailgos iš šiaurės į pietus, apside pasislinkusi į pietus. Simetrijos pažeidimą statant šventyklą sukelia poreikis sukurti praėjimą tarp mažos bažnyčios ir centrinės - Dievo Motinos užtarimo.
Ketvertas virsta žemu aštuntuku. Cilindrinis šviesos būgnas uždengtas skliautu. Bažnyčią apšviečia seniausias katedroje esantis sietynas – XV a. Po šimtmečio rusų meistrai papildė Niurnbergo meistrų darbą dvigalvio erelio formos snapeliu.
Tyablo ikonostasas buvo rekonstruotas 1920 m. ir susideda iš XVI – XVIII a. ikonų. Bažnyčios architektūros bruožas – netaisyklinga apsidės forma – lėmė Karališkųjų durų pasislinkimą į dešinę.
Ypatingą susidomėjimą kelia atskirai pakabinta piktograma „Sekstono Tarasijaus vizija“. Parašyta Naugarduke XVI amžiaus pabaigoje. Ikonos siužetas paremtas legenda apie Chutyno vienuolyno sekstono viziją, kai Novgorodui gresia nelaimės: potvyniai, gaisrai, „maras“.
Ikonų tapytojas miesto panoramą pavaizdavo topografiškai tiksliai. Kompozicijoje organiškai įtrauktos žvejybos, arimo ir sėjos scenos, pasakojančios apie senovės novgorodiečių kasdienybę.

VIEŠPATIES ĮĖJIMO Į JERUZALĘ BAŽNYČIA.

Vakarų bažnyčia buvo pašventinta Viešpaties įžengimo į Jeruzalę šventės garbei.
Viena iš keturių didelių bažnyčių yra aštuonkampis dviejų pakopų stulpas, dengtas skliautu. Šventykla išsiskiria dideliu dydžiu ir iškilmingu dekoratyvumu.
Restauravimo metu buvo aptikti XVI amžiaus architektūrinės puošybos fragmentai. Jų pirminė išvaizda buvo išsaugota neatstačius pažeistų dalių. Senovinių paveikslų bažnyčioje nerasta. Sienų baltumas pabrėžia architektūrines detales, kurias įgyvendina didelę kūrybinę vaizduotę turintys architektai. Virš šiaurinio įėjimo yra pėdsakas, kurį paliko sviedinys, atsitrenkęs į sieną 1917 m. spalį.
Dabartinis ikonostasas buvo perkeltas 1770 m. iš demontuotos Aleksandro Nevskio katedros Maskvos Kremliuje. Jis gausiai dekoruotas ažūrinėmis paauksuotomis alavo perdangomis, kurios keturių pakopų struktūrai suteikia lengvumo.
viduryje, XIX a. Ikonostasas buvo papildytas medinėmis raižytomis detalėmis. Apatinėje eilutėje esančios piktogramos pasakoja apie pasaulio sukūrimą.
Bažnyčioje eksponuojama viena iš Užtarimo katedros šventovių – ikona „Šv. Aleksandras Nevskis XVII amžiaus gyvenime. Ikona, unikali savo ikonografija, tikriausiai kilusi iš Aleksandro Nevskio katedros.
Ikonos viduryje pavaizduotas kilmingasis kunigaikštis, o aplink jį – 33 antspaudai su scenomis iš šventojo gyvenimo (stebuklai ir tikri istoriniai įvykiai: Nevos mūšis, kunigaikščio kelionė į chano būstinę).

Grigaliaus ARMENIEČIO BAŽNYČIA.

Katedros šiaurės vakarų bažnyčia pašventinta Didžiosios Armėnijos šviesuolio (mirė 335 m.) Šv. Grigaliaus vardu. Jis pavertė karalių ir visą šalį į krikščionybę, buvo Armėnijos vyskupas. Jo atminimas švenčiamas rugsėjo 30 d. (spalio 13 d.). 1552 m., šią dieną, įvyko svarbus caro Ivano Rūsčiojo kampanijos įvykis - Arsko bokšto sprogimas Kazanėje.

Viena iš keturių mažų katedros bažnyčių (15 m aukščio) yra keturkampė, virsta žemu aštuonkampiu. Jo pagrindas yra pailgas iš šiaurės į pietus su apsidės poslinkiu. Simetrijos pažeidimą sukelia poreikis sukurti praėjimą tarp šios bažnyčios ir centrinės – Dievo Motinos užtarimo. Šviesos būgnas uždengtas skliautu.
Bažnyčioje atkurta XVI amžiaus architektūrinė puošmena: senoviniai langai, puskoloniai, karnizai, silkės raštu išklotos plytinės grindys. Kaip ir XVII amžiuje, sienos baltintos, o tai pabrėžia architektūrinių detalių griežtumą ir grožį.
Tyablovy (tyabla yra medinės sijos su grioveliais, tarp kurių buvo pritvirtintos ikonos) ikonostasas buvo rekonstruotas XX amžiaus 2 dešimtmetyje. Jį sudaro XVI–XVII a. langai. Karališkosios durys pasislenka į kairę – dėl vidinės erdvės simetrijos pažeidimo.
Vietinėje ikonostaso eilėje yra Aleksandrijos patriarcho Šv. Jono Gailestingojo atvaizdas. Jos atsiradimas susijęs su turtingo investuotojo Ivano Kislinskio noru iš naujo pašventinti šią koplyčią savo dangiškojo globėjo garbei (1788). 1920 m bažnyčiai grąžintas buvęs pavadinimas.
Apatinė ikonostazės dalis padengta šilko ir aksomo drobulėmis, vaizduojančiomis Kalvarijos kryžius. Bažnyčios interjerą papildo vadinamosios „liesos“ žvakės – didelės medinės tapytos senovinės formos žvakidės. Viršutinėje jų dalyje yra metalinis pagrindas, į kurį buvo dedamos plonos žvakės.
Vitrinoje – XVII a. kunigiškų rūbų daiktai: aukso siūlais išsiuvinėtas sėbras ir phelionionas. Ypatingos elegancijos bažnyčiai suteikia XIX amžiaus kandilė, papuošta įvairiaspalviu emaliu.

KIPRO IR JUSTINO BAŽNYČIA.

Šiaurinė katedros bažnyčia turi neįprastą Rusijos bažnyčioms dedikaciją krikščionių kankinių Kipriano ir Justinos, gyvenusių IV amžiuje, vardu. Jų atminimas švenčiamas spalio 2 (15) dieną. Tą dieną 1552 m. caro Ivano IV kariai audra užėmė Kazanę.
Tai viena iš keturių didžiųjų Užtarimo katedros bažnyčių. Jo aukštis – 20,9 m. Aukštas aštuonkampis stulpas užbaigtas šviesiu būgneliu ir kupolu, kuriame pavaizduota Degančio krūmo Dievo Motina. 1780 m. Bažnyčioje atsirado aliejinė tapyba. Ant sienų yra šventųjų gyvenimo scenos: apatinėje pakopoje - Adrianas ir Natalija, viršutinėje - Kiprijonas ir Justina. Jas papildo daugiafigūrės kompozicijos Evangelijos palyginimų tema ir Senojo Testamento scenos.
IV amžiaus kankinių atvaizdų atsiradimas tapyboje. Adrianas ir Natalija siejami su bažnyčios pervadinimu 1786 m. Turtinga investuotoja Natalija Michailovna Chruščiova paaukojo lėšų remontui ir paprašė pašventinti bažnyčią jos dangiškųjų globėjų garbei. Tuo pačiu metu buvo pagamintas paauksuotas klasicizmo stiliaus ikonostasas. Tai puikus sumanaus medžio drožybos pavyzdys. Apatinėje ikonostazės eilutėje pavaizduotos Pasaulio kūrimo scenos (pirma ir ketvirta diena).
1920 m., prasidėjus mokslinei muziejinei veiklai katedroje, bažnyčiai buvo grąžintas pirminis pavadinimas. Neseniai jis lankytojams pasirodė atnaujintas: 2007 m., už Rusijos geležinkelių akcinės bendrovės labdaringą paramą, buvo restauruota sienų tapyba ir ikonostasas.

MIKOLOJO VELIKORETSKY BAŽNYČIA.


Mikalojaus Velikoreckio bažnyčios ikonostasas.

Pietinė bažnyčia pašventinta Velikorecko Šv. Mikalojaus Stebukladario ikonos vardu. Šventojo ikona buvo rasta Chlynovo mieste prie Velikajos upės ir vėliau gavo pavadinimą „Mikalojaus Velikoretsky“.
1555 m. caro Ivano Rūsčiojo įsakymu stebuklingoji ikona buvo atgabenta religine procesija palei upes nuo Vjatkos iki Maskvos. Didelės dvasinės reikšmės įvykis nulėmė vienos statomos Užtarimo katedros koplyčių pašventinimą.
Viena iš didžiųjų katedros bažnyčių yra dviejų pakopų aštuonkampis stulpas su lengvu būgnu ir skliautu. Jo aukštis 28 m.
Senovinis bažnyčios interjeras smarkiai nukentėjo per 1737 m. gaisrą. XVIII a. antroje pusėje – XIX a. pradžioje. iškilo vientisas dekoratyvinės ir vaizduojamosios dailės kompleksas: raižytas ikonostasas su visomis ikonų eilėmis ir monumentali siužetinė sienų bei skliauto tapyba. Apatinėje aštuonkampio pakopoje pateikiami Nikon kronikos tekstai apie vaizdo atvežimą į Maskvą ir iliustracijos jiems.
Viršutinėje pakopoje Dievo Motina pavaizduota soste, apsuptame pranašų, aukščiau – apaštalai, skliaute – Visagalio Išganytojo atvaizdas.
Ikonostasas gausiai dekoruotas stiuko gėlių puošyba ir auksavimu. Ikonos siauruose profiliuotuose rėmeliuose nutapytos aliejiniais dažais. Vietinėje eilėje – XVIII a. „Šv. Apatinė pakopa dekoruota geso graviravimu, imituojančiu brokato audinį.
Bažnyčios interjerą papildo dvi išorinės dvipusės ikonos, vaizduojančios Šv. Jie rengė religines procesijas aplink katedrą.
XVIII amžiaus pabaigoje. Bažnyčios grindys buvo išklotos balto akmens plokštėmis. Atliekant restauravimo darbus, buvo aptiktas originalios ąžuolinių šaškių dangos fragmentas. Tai vienintelė vieta katedroje su išlikusiomis medinėmis grindimis.
2005-2006 metais Bažnyčios ikonostasas ir monumentalūs paveikslai buvo restauruoti padedant Maskvos tarptautinei valiutų biržai.


ŠVENTOS TREJYBĖS BAŽNYČIA.

Rytų bažnyčia buvo pašventinta Šventosios Trejybės vardu. Manoma, kad Užtarimo katedra buvo pastatyta senovinės Trejybės bažnyčios vietoje, kurios vardu dažnai buvo pavadinta visa šventykla.
Viena iš keturių didelių katedros bažnyčių yra dviejų pakopų aštuonkampis stulpas, baigiamas šviesos būgnu ir kupolu. Jo aukštis – 21 m. Restauruojant 1920 m. Šioje bažnyčioje pilnai atkurta senovinė architektūrinė ir dekoratyvinė puošmena: puskolonės ir piliastrai, įrėminantys aštuonkampio apatinės dalies įėjimo arkas, dekoratyvinė arkų juosta. Kupolo skliaute smulkiomis plytelėmis išklota spiralė – amžinybės simbolis. Trejybės bažnyčią ypač šviesią ir elegantišką daro laiptuotos palangės kartu su baltintu sienų paviršiumi ir skliautu. Po šviesos būgnu į sienas įmontuoti „balsai“ - moliniai indai, skirti garsui stiprinti (rezonatoriai). Bažnyčią apšviečia seniausias katedroje esantis sietynas, XVI amžiaus pabaigoje pagamintas Rusijoje.
Remiantis restauravimo tyrimais, nustatyta originalaus, vadinamojo „tyabla“ ikonostazės forma („tyabla“ – medinės sijos su grioveliais, tarp kurių ikonos buvo tvirtinamos arti viena kitos). Ikonostazės ypatumas – neįprasta žemų karališkųjų durų forma ir trijų eilių ikonos, sudarančios tris kanonines eiles: pranašišką, deesinę ir šventinę.
„Senojo Testamento Trejybė“ vietinėje ikonostaso eilėje yra viena seniausių ir garbingiausių XVI amžiaus antrosios pusės katedros ikonų.


TRIJŲ PATRIARCHŲ BAŽNYČIA.

Šiaurės rytų katedros bažnyčia buvo pašventinta trijų Konstantinopolio patriarchų: Aleksandro, Jono ir Povilo Naujojo vardu.
1552 m., Patriarchų atminimo dieną, įvyko svarbus Kazanės kampanijos įvykis - caro Ivano Rūsčiojo kariuomenės pralaimėjimas totorių princo Yapanchi kavalerijai, atvykusiai iš Krymo padėti. Kazanės chanatas.
Tai viena iš keturių 14,9 m aukščio katedros bažnyčių. Keturkampio sienos virsta žemu aštuonkampiu su cilindriniu šviesos būgnu. Bažnyčia įdomi originalia lubų sistema su plačiu kupolu, kuriame yra kompozicija „Ne rankomis sukurtas Išganytojas“.
Sieninė aliejinė tapyba buvo padaryta XIX amžiaus viduryje. ir savo siužetuose atspindi tuometinį bažnyčios pavadinimo pasikeitimą. Perduodant Grigaliaus Armėnijos katedros bažnyčios sostą, ji buvo iš naujo pašventinta Didžiosios Armėnijos šviesuolio atminimui.
Pirmoji paveikslo pakopa skirta šv. Grigaliaus Armėniečio gyvenimui, antroji – Ne rankų darbo Išganytojo atvaizdo istorijai, jo atnešimui karaliui Abgarui Mažosios Azijos mieste Edesoje, kaip taip pat scenos iš Konstantinopolio patriarchų gyvenimo.
Penkių pakopų ikonostazėje baroko elementai derinami su klasikiniais. Tai vienintelis XIX amžiaus vidurio altoriaus barjeras katedroje. Jis buvo sukurtas specialiai šiai bažnyčiai.
XX amžiaus 2 dešimtmetyje, prasidėjus mokslinei muziejinei veiklai, bažnyčiai buvo grąžintas pirminis pavadinimas. Tęsdama Rusijos filantropų tradicijas, 2007 metais prie bažnyčios interjero restauravimo prisidėjo Maskvos tarptautinės valiutų biržos vadovybė. Pirmą kartą po daugelio metų lankytojai galėjo apžiūrėti vieną įdomiausių katedros bažnyčių. .

VARPINĖ.

Užtarimo katedros varpinė.

Moderni Užtarimo katedros varpinė pastatyta senovinės varpinės vietoje.

Iki XVII amžiaus antrosios pusės. senoji varpinė tapo sunykusi ir nebetinkama naudoti. 1680 m. ją pakeitė varpinė, kuri tebestovi ir šiandien.
Varpinės pagrindas – masyvus aukštas keturkampis, ant kurio pastatytas aštuonkampis su atvira platforma. Aikštelė aptverta aštuoniais stulpais, sujungtais arkiniais tarpatramiais ir vainikuota aukšta aštuonkampe palapine.
Palapinės šonkauliai dekoruoti įvairiaspalvėmis plytelėmis su balta, geltona, mėlyna ir ruda glazūra. Kraštai padengti figūrinėmis žaliomis plytelėmis. Palapinę užbaigia nedidelis svogūninis kupolas su aštuoniakampiu kryžiumi. Palapinėje yra nedideli langai - vadinamieji „gandai“, skirti sustiprinti varpų garsą.
Atviroje erdvėje ir arkinėse angose ​​ant storų medinių sijų kabo iškilių XVII–XIX a. Rusijos meistrų išlieti varpai. 1990 m., po ilgos tylos, jie vėl pradėti naudoti.
Šventyklos aukštis – 65 metrai.

ĮDOMI FAKTAI.


Sankt Peterburge yra memorialinė bažnyčia Aleksandrui II atminti – Kristaus Prisikėlimo bažnyčia, geriau žinoma kaip Gelbėtojas ant išsiliejusio kraujo (baigta 1907 m.). Užtarimo katedra buvo vienas iš Gelbėtojo ant išsiliejusio kraujo kūrimo prototipų, todėl abu pastatai turi panašių bruožų.

Sukūrimo data: XVII a Aprašymas:

Rusijos Federacija

Kazanės Dievo Motinos ikonos katedra buvo pastatyta atminti Rusijos valstybės išsivadavimą iš lenkų ir lietuvių užpuolikų, įvykusį padedant ir užtariant Dievo Motinai, kuri per stebuklą parodė savo gailestingumą. Kazanės piktograma. Šventykla buvo pastatyta pirmojo Romanovų dinastijos karaliaus Michailo Feodorovičiaus lėšomis ir pašventinta 1636 m. Nuo pat pastatymo šventykla tapo viena svarbiausių Maskvos bažnyčių, jos rektorius užėmė vieną pirmųjų vietų. Maskvos dvasininkai.

Per visą savo istoriją katedra buvo kelis kartus perstatyta – 1760 m., 1802-05, 1865 m.

1920 m Kurį laiką katedroje tarnavo remontininkai. 1925-1933 metais. Katedros restauravimas buvo atliktas vadovaujant architektui P.D. Baranovskis. 1928 metais katedros varpinė buvo nugriauta. 1930 metais Kazanės katedra buvo uždaryta, o 1936 metais – nugriauta.

Katedra buvo restauruota 1990–1993 m. finansavo Maskvos rotušė ir piliečių aukos. Kazanės katedra yra pirmoji iš visiškai pasiklydusių sovietmetis Maskvos bažnyčios, kuri buvo atkurta originaliomis formomis. Atkurti istorinę šventyklos išvaizdą tapo įmanoma dėl architekto P.D. atliktų matavimų. Baranovskis prieš šventyklos sunaikinimą ir istoriko S.A. Smirnova. 1993 metų lapkričio 4 dieną šventykla buvo pašventinta.

Mergelės Marijos užtarimo katedra, esanti ant griovio, taip vadinasi ši Raudonojoje aikštėje esanti šventykla. Bet tarp žmonių ji dažniau vadinama Šv.Vazilijaus katedra. Yra ir tokių, kurie prisimena Trejybės katedros pavadinimą, egzistavusią XVI a. Ši 65 metrų aukščio šventykla uždaro Bolšaja Dmitrovkos perspektyvą. Ir anksčiau, prieš statant aukštus pastatus Maskvoje 19–20 amžių sandūroje, katedra buvo matoma didelių Pokrovkos, Tverskos, Myasnitskaya, Petrovkos atkarpų perspektyvoje. Ji buvo teisingai vadinama pagrindine Maskvos priemiesčio šventykla.

Katedra buvo pastatyta 1555-1561 metais šalia Kremliaus tvirtovės griovio. Galima sakyti, ant griovio krašto, iš čia ir pavadinimas – kad ant griovio. Katedros statybos užsakovas buvo caras Ivanas Rūstusis. Katedra buvo pastatyta kaip atmintis apie Kazanės chanato sostinės – Kazanės miesto – užėmimą. Kazanės apgultis prasidėjo 1552 metų rugpjūčio 15 dieną ir baigėsi Užtarimo šventės šturmu. Buvo nuspręsta pastatyti katedrą su 9 sostais arba 9 bažnyčiomis švenčių, per kurias jie krito, garbei. svarbius punktus miesto apgultis ir puolimas.

Centrinė šventykla su palapine yra Mergelės Marijos užtarimo. Aplink yra bažnyčios: iš rytų - Trejybės, vakarinės šventyklos - įėjimas į Jeruzalę, Šv. Mikalojaus Velikoretskio, Kiprijono ir Justinos (vėliau vėl pašventintos Adriano ir Natalijos vardu), Pauliaus, Aleksandro ir Jono iš Konstantinopolio ( vėliau – Jonas Gailestingasis), Aleksandras Svirskis, Varlaamas Chutynskis, Grigalius Armėnietis. Pamaldos kiekvienoje bažnyčioje buvo atliekamos tik jų globėjų švenčių dienomis. Visos bažnyčios, išskyrus centrinę – Pokrovskają, sukomplektuotos spalvotais raštuotais svogūnų kupolais. Jie atsirado XVI amžiaus pabaigoje vietoj senųjų šalmo formos kupolų. Visos bažnyčios stovi ant aukšto rūsio, kuris jas vienija, tarsi ant postamento. Visos bažnyčios turi žiedinius praėjimus. XVI amžiuje buvo atvira išorinė galerija aplink bažnyčias, o sienų apdorojimas galerijos lygyje visose bažnyčiose įgavo plačios arkų ir karnizų juostos formą, vizualiai suvienijančią visą pastatą. Šiandien šią sienų apdailą galima pamatyti galerijos interjere, pietrytiniame katedros kampe. Dėl Maskvos klimato sąlygos viduryje galerija buvo dengta skliautais, o virš prieangių pastatytos akmeninės palapinės. Tuo pat metu pirmą kartą ant katedros fasadų atsirado ryškūs dekoratyviniai paveikslai. Kiek anksčiau, 1670-aisiais, vietoj varpinės buvo pastatyta šlaitinė varpinė.

1588 m. šiaurės vakarinėje galerijos dalyje virš Šv. Bazilijaus Palaimintojo (1469 - 1552) kapo buvo pridėta žema vienkupolė bažnyčia. Net per savo gyvenimą Vasilijus garsėjo kaip šventas kvailys ir regėtojas. Per laidotuves Vasilijaus karstą nešė pats Ivanas Rūstusis su bojarais, o laidotuvių ceremoniją atliko metropolitas Makarijus. Laikui bėgant Vasilijus tapo vienu iš žmonių mylimų Maskvos šventųjų. Vasilijaus bažnyčioje pamaldos buvo atliekamos kasdien, todėl visa katedra pradėta vadinti Šv.Vazilijaus katedra.

XVIII amžiaus pradžioje Užtarimo katedroje jau buvo 18 sostų. Rūsyje pašventinti nauji altoriai.

KAM pradžios XIXšimtmečius aplink katedrą driekėsi ilgos parduotuvių, smuklių ir tavernų eilės, skyrusios ją nuo Raudonosios aikštės. Atkuriant miestą po 1812 m. gaisro, buvo nuspręsta teritoriją išvalyti, o 1817 m. architektas Osipas Bove pastatė atraminę sieną iš vakarų, pietų ir rytų. Katedra gavo suklastotą tvorą, kuri išliko iki šių dienų.

Manoma, kad katedrą pastatė meistrai Barma ir Postnikas. Kai kurie tyrinėtojai mano, kad tai buvo vienas asmuo, Postnikas Jakovlevas, pravarde Barma. Taip pat žinomi kiti Postniko Jakovlevo pastatai, kuriuos jis sukūrė pastačius katedrą. Tačiau nė vienas iš jų nėra panašus į Užtarimo katedrą nei detalėmis, nei technologijomis. Katedros architektūroje yra daug architektūrinių formų, kurias galėjo sukurti tik Vakarų Europoje dirbęs ir studijavęs žmogus. Bet toks žmogus mums dar nėra žinomas.

1923 metais buvo nuspręsta katedroje įkurti muziejų. Vasilijaus bažnyčioje pamaldos tęsėsi iki 1929 m. Paskutinis katedros rektorius kun. Jonas Vostorgovas 1918 metais buvo teismo nušautas, o 2000 metais paskelbtas šventuoju. Nuo 1991 metų katedra bendrai naudojasi muziejus ir stačiatikių bažnyčia.

Nuo 1931 m. katedros tvoroje stovi paminklas Mininui ir Požarskiui (1818 m., skulpt. Ivanas Martosas). Paminklas buvo perkeltas į katedrą iš Raudonosios aikštės vidurio, kur ėmė trukdyti paradams ir masinėms demonstracijoms, vykstančioms du kartus per metus – gegužės 1 d. ir lapkričio 7 d.



Susijusios publikacijos