Sekmadieninė mokykla vaikams – šventosios dvasios simboliai. Biblijos studijavimas – internetinės pamokos „Naujas gyvenimas“ Penkiolikta pamoka: Apie Šventąją Dvasią

PAMOKA: Sekminių arba Šventosios Dvasios nusileidimo diena

APIBŪDINIMAS:


TEMA: Kelias į Dievą
Biblijos ištrauka: Apaštalų darbai 2:1–47
Biblijos tiesa: Šventoji Dvasia padeda žmonėms rasti Dievą
Biblijos eilutė: Apaštalų darbai 2:38 „Atgailaukite ir kiekvienas tepasikrikštija Jėzaus Kristaus vardu, kad būtų atleistos nuodėmės“.

PAMOKA: Sekminės

Jėzus: Neišeik iš Jeruzalės, lauk to, kurį tau pažadėjo Tėvas, ką tau sakiau Po kelių dienų būsi pakrikštytas Šventąja Dvasia. Ir kai ant tavęs nužengs Šventoji Dvasia, tu būsi pripildytas jėgos ir paliudys apie mane Jeruzalėje, visoje Judėjoje, Samarijoje ir net iki žemės pakraščių.

Angelai : Kodėl tu stovi ir žiūri į dangų? Jėzus, kuris pakilo iš jūsų į dangų, ateis pas jus tokiu pat būdu.

Autorius : Mokiniai su dideliu džiaugsmu nuvyko į Jeruzalę ir pradėjo laukti. Jie buvo dideliame kambaryje. Buvo apie 120 žmonių. Jie visi meldėsi. Staiga pasigirdo stiprus triukšmas, kaip stiprus vėjas, ir tai užpildė visus namus.

Tada virš kiekvieno Jėzaus mokinio galvų pasirodė liepsnos liežuviai. Tai buvo ženklas, kad Dievas atsiuntė Šventąją Dvasią, kaip buvo pažadėjęs Jėzus.

Ir įvyko stebuklas! Prieš gavę Šventąją Dvasią Jėzaus mokiniai bijojo ir sutriko, bijojo visų. Dabar jie tapo stiprūs ir džiaugsmingi. Su Šventosios Dvasios pagalba jie galės eiti ir visiems pasakoti apie Jėzų. Tai jie padarė.

Išgirdę triukšmą, į Jeruzalę iš daugelio šalių atbėgo Sekminių šventė. Mokiniai, padedami Šventosios Dvasios, pradėjo kalbėti skirtingomis kalbomis, kurių anksčiau nemokėjo. Mokiniai garsiai kalbėjo apie didžiuosius Dievo darbus skirtingomis į šventę atvykusių tautų kalbomis. Visi žmonės nustebo.

Žmonės : Kaip jie kalba skirtingomis kalbomis? Jie visi yra iš Galilėjos! Gal jie buvo girti ir girti?

Petras : Jie nėra girti! Ar neprisimeni, ką pranašas pasakė? Jis pasakė, kad vieną dieną Dievas duos Šventąją Dvasią jo vaikams. Tai atsitiko šiandien. Dievas davė mums Šventąją Dvasią.

Petras : Paklausyk manęs! Dievas davė mums nuostabių ženklų per Jėzų iš Nazareto. Bet pagal Dievo planą Jėzus buvo prikaltas prie kryžiaus už mūsų nuodėmes. Po trijų dienų Dievas Jį prikėlė iš numirusių. Šiandien norime jums pasakyti, kad Jėzus, kurį jūs nukryžiavote, yra Kristus, Mesijas, kurio taip ilgai laukėte.

Žmonės : „Ką mums daryti, broliai?“ – klausė žmonės.

Petras : Atgailaukite ir kiekvienas tebūnie pakrikštytas Jėzaus Kristaus vardu, kad būtų atleistos nuodėmės, ir priimkite Šventosios Dvasios dovaną.

Autorius : Daugelis žmonių padarė tai, ką pasakė Petras. Jie atgailavo už savo nuodėmes ir buvo pakrikštyti vandenyje Jėzaus Kristaus vardu. Ir tą dieną buvo pakrikštyti apie tris tūkstančius žmonių. Šventoji Dvasia padėjo žmonėms rasti Dievą. Ši diena tapo Bažnyčios gimtadieniu. Tikintieji kiekvieną dieną rinkdavosi kartu melstis, klausytis apaštalų mokymo ir kartu valgyti. Ir kiekvieną dieną Šventoji Dvasia atvesdavo naujus žmones pas Dievą.

BIBLIJA:

Kiekvienam Biblijos eilutės žodžiui parenkamas simbolis, po vieną dedamas ant lentos ir pridedamas paaiškinimas.

KARTOJIMO ŽAIDIMAS:


Paruoškite 12 Jėzaus mokinių figūrėlių ir 12 liepsnų. Galite naudoti figūrėles iš flanelgrafo. Naudojau spalvotas nuotraukas.

Teisingai atsakęs į klausimą vaikas gali uždėti liepsną virš vieno iš mokinių galvos.

PERŽIŪROS KLAUSIMAI:

1. Kas pasirodė mokiniams Jėzui įžengus į dangų? (Du vyrai baltais drabužiais)
2. Ką Jėzaus Kristaus mokiniai darė Jėzui pakilus? (Laukimas Šventosios Dvasios atėjimo)
3. Kur susirinko mokiniai penkiasdešimtą dieną po Jėzaus prisikėlimo? (Jie meldėsi namuose)
4. Kas atsitiko mokiniams, kai jie meldėsi kambaryje? (Šventoji Dvasia nužengė ant jų)
5. Kaip pasikeitė mokiniai nuo tada, kai ant jų atėjo Šventoji Dvasia? (Jie nustojo bijoti ir pradėjo kalbėti skirtingomis kalbomis)
6. Ką vienas kitam kalbėjo žmonės, kurie girdėjo ir matė mokinius? (Jie gėrė vyną)
7. Ką Petras pasakė visiems žmonėms, kurie susirinko išgirsti triukšmo? (Jis kalbėjo apie Jėzų)
8. Ko žmonės paklausė Petro? (Ką mes darome?)
9. Kokius žodžius Petras atsakė susirinkusiems žmonėms? (Atgailaukite ir kiekvienas tebūnie pakrikštytas Jėzaus Kristaus vardu, kad būtų atleistos nuodėmės)
10. Kiek žmonių atgailavo Sekminių dieną? (3000)
11. Kaip gyveno nauji tikintieji Jėzų? (Anonimas)
12. Kas yra Šventoji Dvasia?

Biblijos tekstai, kuriuos reikia studijuoti:

1 Petras 1:14–16; Is. 6:3; Heb. 12:14; 1 Kor. 6:11; 1 Timas. 1:8; Ps. 14:1, 2.

Įsimintinas eilėraštis:

„Pats ramybės Dievas tepašventina jus iki galo, o jūsų dvasia, siela ir kūnas tebūna be dėmių mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus atėjimui“ (1 Tes. 5:23).

Labai lengva sustingti Dievo šventumui ir negalvoti apie tai, kaip Dievas nekenčia nuodėmės ir blogio.

Tačiau šventumas yra pagrindinė Biblijos tema. Noras pasiekti šventumą ir tapti panašiu į Jėzų meile bei tyrumu turėtų būti kiekvieno krikščionio priešakyje. Žinoma, nepriimtina, kad kas nors laiko save šventesniu už kitus. Tačiau tuo pat metu būtina aiškiai suvokti, ką reiškia gyventi tyrą ir pašventintą gyvenimą.

Dievo meilė ir Jo šventumas yra neatsiejamai susiję. Be šventumo Dievo meilė bus pernelyg sentimentali; be meilės Dievo šventumas bus atšiaurus ir neprieinamas. Abi savybės – meilė ir šventumas – sudaro Dievo esmės pagrindą.

Šventoji Dvasia turi tiesioginis ryšys mūsų šventumo troškimui. Juk Jis vadinamas Šventieji Dvasia ir „šventumo dvasia“ (Rom. 1:4; NIV). Jo vardas mums primena, kad Dievas yra šventas ir kad didžiausias Dievo troškimas yra paversti nusidėjėlius į savo šventumo panašumą.

Šią savaitę atidžiau pažvelgsime į klausimą: „Ką reiškia būti šventam ir gyventi šventą gyvenimą?

Skaityti 1 Petro. 1:14–16. Kodėl pagrindinė šventumo motyvacija yra pats Dievo egzistavimo faktas? Kas jus skatina gyventi šventą gyvenimą? Ką reiškia Dievo šventumas?

Populiaru pabrėžti Dievo meilę ignoruojant Jo šventumą. Nors Dievas yra meilė, šventumas Biblijoje dažniau siejamas su Dievo vardu nei bet kuri kita savybė (žr. Ps 89:19; Iz 40:25; Jer 51:5; Ez 39:7; Apr. 4:8). Šventumas apibūdina Jo charakterio grynumą ir moralinį tobulumą. Dievo šventumas reiškia, kad Jis yra geras ir visiškai laisvas nuo blogio. Dievo šventumas išreiškiamas visų kitų Jo savybių tobulumu.

Jei Dievas būtų visagalis, visažinis ir visur esantis, bet jam trūktų tobulo šventumo, Jis būtų galia, dėl kurios mes pagrįstai išsigąstume. Vietoj to, Jis yra Dievas, vertas meilės.

Dievo šventumas taip pat reiškia Jo galią, gailestingumą, išmintį ir meilę. Šia prasme šventumas yra labai asmeninė Dievo savybė, nes ji apibrėžia Jo esmę. Neigti Dievo šventos prigimties tyrumą galbūt yra blogiau nei neigti Jo egzistavimą. Pastaroji klaidinga nuomonė teigia, kad Dievo nėra, o pirmoji daro Dievą mažiau patrauklų ir net šlykštų.

Dievo šventumas reiškia, kad Jis yra atskirtas nuo nuodėmės ir visiškai pasišventęs daryti gera, kurios įsikūnijimas yra Jis. Kitaip tariant, šventumas lemia ir santykių kokybę, ir moralinį charakterį. Tai apima atsiskyrimą nuo nuodėmės ir visišką pasidavimą Dievo šlovei.

Iza. 6:3 ir Apv. 4:8 apie Dievą sakoma: „Šventas, šventas, šventas“. Kai Biblijos rašytojai norėjo pabrėžti tai, kas turi didelę reikšmę, jie kelis kartus pakartojo šį žodį, kad atkreiptų mūsų dėmesį į tai, kas buvo pasakyta. Jėzus atkreipia mūsų dėmesį į svarbius teiginius kartodamas žodžius „tikrai, tikrai“ (Jono 5:24; 6:47 ir kt.) arba „Jeruzale, Jeruzale“ (Mt 23,37). Ypatingai svarbiomis progomis Jis du kartus įvardija asmenį, kaip ir Mortos atveju (žr. Lk 10, 41). Iš visų Dievo savybių tris kartus iš eilės minimas tik Jo šventumas. Tai rodo jo svarbiausią reikšmę. Dievo esmė yra tikrai šventa. Jis yra tyras ir geras.

Kaip tu išsigąstum, jei mūsų visagalis Dievas ir Kūrėjas nebūtų šventi ir mylintys? Ką sako jūsų atsakymas, kodėl turėtume būti nepaprastai dėkingi už Dievą, kurį turime?

„Kuo arčiau būsite prie Kristaus, tuo daugiau savo charakterio trūkumų pamatysite, nes dvasinis matymas tampa aštresnis. Palyginti su Jo tobulumu, jūsų silpnybės yra aiškiau matomos. Tai rodo, kad šėtono apgaulės prarado savo galią prieš jus ir kad gyvybę teikianti Dievo Dvasios įtaka pažadina jus“ (Ellen White, Kelias į Kristų, p. 64, 65).

Skaitykite Ef. 1:4; 5:25–27 ir Hebr. 12:14. Koks yra Dievo tikslas savo žmonėms ir bažnyčiai?

Šventumas yra ir Dievo dovana, ir Jo įsakymas. Todėl turime melstis už tai ir stengtis tai atskleisti kasdien. Šventumas yra Dvasios vaisius, pasireiškiantis mūsų gyvenime, kai kasdien vaikščiojame Dvasia su Kristumi (žr. Gal. 5:16, 22, 25). Šventumo sinonimas yra panašumas į Kristų. Tai reiškia, kad mes priklausome Jėzui ir gyvename kaip Jo klusnūs ir atsidavę vaikai, vis labiau virsdami į Jo panašumą. Šventumo samprata neša mintį apie žmogaus atskyrimą ypatingai tarnybai Dievui. Kita vertus, šventumas taip pat reiškia tam tikrų moralinių ir dvasinių savybių, tokių kaip teisingumas ir sąžiningumas, buvimą. Asmens gyvenime turi būti abu šventumo aspektai.

Naujajame Testamente tikintieji vadinami šventaisiais dėl jų unikalaus santykio su Jėzumi ir ypatingos paskirties. Šventumas nepadaro jų etiškai tobulais ir nenuodėmingais, bet pakeičia juos tiek, kad jie galėtų gyventi tyrą ir šventą gyvenimą (plg. 1 Kor 1, 2, kur Paulius korintiečius vadina šventaisiais, kurių negalima vadinti). be nuodėmės ir tobula). Apaštalas ragina tikinčiuosius siekti šventumo, be kurio niekas nematys Viešpaties (žr. Žyd 12:14). Dievas priima kiekvieną tikintįjį nuo pat pradžių, bet mūsų augimas per pašventinimo procesą yra viso gyvenimo darbas. Mes neturime sustoti tobulėdami, kol netapsime kaip nepriekaištingas mus išgelbėjusiojo paveikslas.

Kai kurie žmonės klaidingai mano, kad kadangi mes jau esame šventi, nereikia siekti šventumo. Ar mūsų šventumo siekis bus kitoks, jei suvoksime, kad jau priklausome Dievui ir esame Jo priimti dėl Jėzaus aukos?

Ką 1 Kor. 6:11; Titas 3:5 ir Hebr. 13:12 papasakok mums apie pašventinimą?

Mūsų pašventinimas įvykdomas tikėjimu (žr. Hebr. 11:6) Šventosios Dvasios galia (žr. 2 Tes 2:13; 1 Pt 1:2). Apaštalas Paulius rašo: „Bet jūs buvote nuplauti ir pašventinti, bet išteisinti mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus vardu ir mūsų Dievo Dvasia“ (1 Kor 6, 11). Visą gyvenimą Jėzus užtikrina mūsų augimą šventumu, duodamas mumyse Dvasios vaisių. Esame paverčiami Jo panašumu „kaip Viešpaties Dvasia“ (2 Kor. 3:18).

Skaityti Gal. 5:16, 17. Ką Paulius mums sako šiose eilutėse?

Kiekvieno tikinčiojo širdyje yra kova. Priešprieša, su kuria susiduriame visi, kyla iš to, kad mumyse gyvena nuodėmė (žr. Rom. 7:20). Apaštalas Paulius puikiai žinojo apie šią kovą ir savo gyvenimo pabaigoje pareiškė: „Aš nemanau, kad esu pasiekęs; Tačiau pamiršdamas, kas yra už nugaros, ir siekdamas to, kas laukia priekyje, veržiuosi link tikslo, siekdamas Dievo pašaukimo aukštyn prizo Kristuje Jėzuje“ (Fil. 3:13, 14).

Skaitykite Heb. 12:1, 2. Kokią kovą su nuodėme turime kovoti per tikėjimą?

Mūšis, į kurį esame pašaukti, yra „žiūrėti į Jėzų, mūsų tikėjimo pradininką ir užbaigėją“ (Žyd 12:2). Per dažnai religiniame gyvenime esame savanaudiški. Mes per daug sutelkiame dėmesį į savo pergales ir pralaimėjimus, o ne į Dievą, kuris vienintelis gali duoti mums pergalę prieš nuodėmę. Kai žvelgiame į Jėzų Šventosios Dvasios galia, prarandame norą nusidėti ir darome viską, kas mus veda į klaidą (žr. Žyd 12:1). Žiūrėdami į savo nuodėmes ir trūkumus, nuleidžiame akis nuo Jėzaus. Tai sukelia greitą nesėkmę, nes žiūrėdami į savo nesėkmes galime lengvai nusivilti. Tačiau žiūrėdami į Jėzų būsime skatinami gyventi pergalingą gyvenimą.

Jei kas nors jūsų paklaustų: „Kaip pasiekti pergalę prieš nuodėmę, kurią žada Biblija, ką atsakytumėte ir kodėl? Pasidalykite savo mintimis šeštadienį klasėje.

Žinome, kad Dievas kviečia mus laikytis Jo įstatymo. Kyla klausimas: kodėl turėtume laikytis Jo įstatymo, jei jo negalime išgelbėti? Atsakymas slypi šventumo idėjoje.

Skaityti Romą. 7:12 ir 1 Tim. 1:8. Kaip Paulius apibūdina įstatymą? Kaip įstatymas atspindi Dievo charakterį?

Įstatymas yra šventas, teisingas ir geras. Šios trys savybės galioja tik pačiam Dievui. Taigi įstatymas yra Dievo charakterio išraiška.

Gyventi dvasios kupiną gyvenimą reiškia gyventi pagal Dievo Įstatymą. Įstatymas yra nepakeičiama Jo šventumo taisyklė. Įstatymo nustatytas standartas yra toks pat nekintamas kaip ir pats Dievas. Jėzus tvirtino, kad įstatymas nebuvo panaikintas ir kad kiekviena jo detalė turi būti įvykdyta (žr. Mt 5:17–19). Įstatymo laikymasis yra ne legalizmas, o ištikimybė. Įstatymas mūsų negelbsti ir niekada negalės to padaryti. Įstatymas niekada nebuvo išganymo priemonė. Atvirkščiai, tai kelias, kuriuo eina išgelbėti žmonės. Įstatymas, taip sakant, yra batas, kuriame vaikšto ir pasireiškia mūsų meilė. Štai kodėl Jėzus pranašavo, kad „kadangi neteisybių gausu, daugelio meilė atšals“ (Mato 24:12). Meilė mažėja, kai nesilaikoma įstatymų.

Skaityk Rom. 13:10 ir Mt. 22:37–40 val. Kodėl meilė yra įstatymo įvykdymas?

Nors šventumo taisyklė ir standartas yra Dievo Įstatymas, Jo šventumo širdis yra meilė. Meilė yra atsakas į Dievo gelbstinčius veiksmus, pasireiškiantis ištikimybe. Negalite būti geru Jėzaus mokiniu, jei nesate sąžiningas ir mylintis įstatymo vykdytojas. Nors įmanoma laikytis įstatymo raidės be meilės, neįmanoma parodyti tikros meilės nesilaikant įstatymo. Tikra meilė nori būti ištikimas. Meilė nepanaikina įstatymo, bet jį įvykdo.

Kodėl įstatymas yra Dievo meilės mums išraiška? Kaip yra susiję meilė ir paklusnumas?

Skaityk Ps. 15:1, 2; Ef. 4:22–24 ir 2 Tim. 2:21. Ką šios eilutės mums sako apie šventumą?

Šventumas yra mūsų džiaugsmingo bendravimo su Dievu prielaida. Tai yra mūsų naudingumo Dievui sąlyga. Visiems žinomas posakis: „Jei pasėsi mintį, pjausi veiksmą; pasėti veiksmą ir skinti įprotį; pasėti įprotį ir skinti charakterį; pasėkite charakterį, pjaukite likimą“.

Charakteris yra vienintelis dalykas, kurį pasiimsime su savimi į dangų!

Tačiau įpročių ugdymas ir charakterio ugdymas nepasiekiamas savo pastangomis. Išugdydama teisingus įpročius, Dvasia išlaiko mus šventus. Įpročiai vaidina svarbų vaidmenį mūsų gyvenime krikščioniškas gyvenimas, ypač tie įpročiai, kurie ugdo tokias biblines dorybes kaip kantrybė, meilė, ištikimybė, gerumas, gerumas, romumas ir susivaldymas.

Kai Šventoji Dvasia užpildo mūsų širdis, mes pradedame veikti Dievo labui. Tačiau pernelyg dažnai pamirštame, kad Dievas pašventina mus, užbaigdamas mumyse pradėtą ​​darbą (Fil. 1:6). Kartais esame taip užsiėmę Skirtingos rūšys tarnystė Dievui, kuria pamirštame mėgautis maldingas bendravimas su juo. Jei esame per daug užsiėmę melstis, vadinasi, esame per daug užsiėmę, kad būtume krikščionys.

Galbūt mūsų žinios ir sėkmė padarė mus tokiais savarankiškais ir pasitikinčiais savimi, kad savo įgūdžius ir sėkmingas programas laikome savaime suprantamu dalyku, pamiršdami, kad be Kristaus ir Šventosios Dvasios nieko nepasieksime.

Aktyvumas dar nėra šventumo rodiklis. Bus žmonių, įsitikinusių, kad padarė didelių dalykų Viešpačiui, bet iš tikrųjų jie visai nesekė Juo. „Tą dieną daugelis man sakys: „Viešpatie! Dieve! Argi nepranašavome Tavo vardu? Ir ar ne Tavo vardu jie išvarė demonus? ir argi jie nepadarė daug stebuklų Tavo vardu? (Mt 7:22, 23). Egzistuoja didelis skirtumas tarp dieviškojo pašaukimo ir noro ką nors padaryti dėl Dievo. Jei iš pradžių nepraleidome laiko tyliai melstis, kad išgirstume Dievo kvietimą, mums gresia savigarba. Be Dievo pašaukimo mūsų darbui nebus nei jėgos, nei valdžios, nei ramybės, nei kitų palaiminimų. Mūsų didžiausias poreikis yra vaisingas bendravimas su Dievu, kai girdime Jo balsą ir esame stiprinami Jo Žodžio, kai mus skatina Šventoji Dvasia. Žodis suteikia mūsų darbui ypatingą autoritetą ir daro jį įtikinamą.

Perskaitykite skyrių „Kaip raugas“ iš Ellen White knygos „Kristaus objektų pamokos“, p. 95–102.

Kaip galime pradėti suvokti Dievo šventumą, jei mūsų prigimtis puolusi ir sugedusi, o Jo prigimtis bekompromisiai šventa? Dėl savo šventumo Dievas yra atskirtas nuo nuodėmės ir mirties pasaulio, kuriame gyvename. Tačiau nuostabi žinia ta, kad Dievas suteikia mums galimybę dalytis Jo šventumu. Tai numatyta sandoroje, kurią sudarome su Juo. „Kalbėk visai Izraelio vaikų bendruomenei ir sakyk jiems: „Būkite šventi, nes aš, Viešpats, jūsų Dievas, esu šventas“ (Lev. 19:2). Arba, kaip rašoma Hebrajams: „Štai ateina dienos, – sako Viešpats, kai sudarysiu sandorį su Izraelio namais ir Judo namais. Naujasis Testamentas<...> Tai yra sandora, kurią sudarysiu su Izraelio namais po tų dienų, sako Viešpats. Aš būsiu jų Dievas, o jie bus mano tauta“ (Žyd. 8:8, 10). Šiuose tekstuose galime įžvelgti santykį tarp šventumo, sandoros ir įstatymo. Negalime būti šventi nepaklusę Dievo Įstatymui. Ir mes paklūstame Jo įstatymui tik tada, kai Jis pats, Šventoji Dvasia, įrašo savo įstatymą mūsų širdyse ir mintyse. Turime šventą privilegiją dalytis Jo šventumu (žr. Hebr. 12:10), kurią išreiškiame noriai paklusdami Jo įstatymui.

Diskusijos klausimai:

2. Ką reiškia Dievo Įstatymas įrašytas mūsų širdyse ir mintyse? Kuo jis skiriasi nuo įstatymo, iškalto ant akmens plokščių?

4. Kas yra mūsų šventumo pagrindas? Kaip pasiekiamas šventumas?

5. Trečiadienio tema buvo tokia: „Įstatymas mūsų negelbsti ir niekada negali. Įstatymas niekada nebuvo išganymo priemonė. Atvirkščiai, tai yra kelias, kuriuo eina išgelbėti žmonės. Kaip to supratimas padeda suprasti įstatymo vaidmenį krikščionių, pašventintų Šventosios Dvasios, gyvenime?

Tikriausiai jau žinote arba girdėjote ką nors apie Šventąją Dvasią. Atėjo laikas Jį geriau pažinti. Ką apie Jį sako Šventasis Raštas? Ar Šventoji Dvasia Dievo galia, Dieviškosios energijos įsikūnijimas, ar Jis yra Asmenybė?

KAS YRA ŠVENTOJI DVASIA?

Jokia paslaptis neužima žmogaus proto tiek, kiek Dievo prigimties klausimas.

„O, Dievo turtų, išminties ir pažinimo gelmė! Kokie nesuprantami yra Jo likimai ir kokie Jo keliai! (Romiečiams 11:33).

Atsiverskime Biblijos tekstus, kalbančius apie Šventosios Dvasios esmę, charakterį ir misiją.

Pradžioje Šventasis Raštas Kai pasakojama apie tai, kaip Dievas sukūrė žemę, minima Šventoji Dvasia.

„Pradžioje Dievas sukūrė dangų ir žemę. Tačiau žemė buvo beformė ir tuščia, tamsa buvo gelmėse, o Dievo Dvasia sklandė virš vandenų“ (pagal kitą vertimą „tvyrojo virš vandenų chaoso“) (Pradžios 1:1,2).

Kadaise sukūrę daugybę pasaulių, Dievas Tėvas, Dievas Sūnus ir Šventoji Dvasia iki šiol nesustabdo Jų kūrybinė veikla, suteikdamas gyvybę kiekvienai žemiškajai ir dangiškajai būtybei: „Dievo Dvasia sukūrė mane, o Visagalio kvapas suteikė man gyvybę“ (Jobo knyga 33:4).

Biblijoje taip pat sakoma, kad Šventoji Dvasia yra visur ir veikia šiame pasaulyje, gelbėdama žmones nuo amžinojo pražūties: „Kur man eiti nuo Tavo Dvasios ir kur bėgti nuo Tavo akivaizdos? Jei aš pakilsiu į dangų – Tu ten; Jei nusileisiu į požemį, ten būsi ir tu. Jei paimčiau ryto sparnus ir pasitraukčiau į jūros pakraštį, ten Tavo ranka mane ves, o Tavo dešinė laikys mane“ (Ps 139, 7–10).

Po Kristaus prisikėlimo ir žengimo į dangų Šventoji Dvasia tapo Jo asmenine atstove mūsų pasaulyje. Štai ką Jėzus pasakė savo mokiniams prieš įžengdamas į dangų pas Tėvą: „Geriau jums, kad aš eisiu; nes jei aš neisiu, Guodėjas neateis pas jus, o jei eisiu, atsiųsiu jį pas jus“ (Evangelija pagal Joną 16:7).

Mūsų žemiškajam protui nesuteikta galimybė iki galo suprasti Šventosios Dvasios esmę. Pokalbyje su Nikodemu Jėzus savo įtaką žmogaus širdžiai palygino su švelniu vėjeliu:

„Dvasia (kitame vertime - „vėjas“) kvėpuoja, kur nori, ir tu girdi jos balsą, bet nežinai, iš kur ji ateina ir kur eina: taip atsitinka kiekvienam, gimusiam iš Dvasios“ (Evangelija). Jono 3:8).

Būdamas viena su Dievu Tėvu ir Sūnumi, Jis žino visas šio pasaulio paslaptis. Mūsų ateitis Jam atvira: „Dvasia tyrinėja viską, net Dievo gelmes. Nes kas žino, kas yra žmoguje, jei ne dvasia, kuri jame gyvena? Taip pat niekas nežino Dievo dalykų, tik Dievo Dvasia“ (1 Korintiečiams 2:10,11); „Kai Jis ateis, Tiesos Dvasia... pasakys jums ateitį“ (Evangelija pagal Joną 16:13); „Nes pranašystė niekada nebuvo žmogaus valia, bet šventieji Dievo žmonės kalbėjo Šventosios Dvasios paskatinti“ (2 Petro 1:21). Šventasis Raštas mums pasakoja apie Dvasios meilę, apie jos naudingą, perkeičiančią ir išganingą įtaką žmogui: „... Prašau jus, broliai, per mūsų Viešpatį Jėzų Kristų ir Dvasios meilę, stengtis su manimi maldos už mane Dievui... nes Dievo meilė išliejo į mūsų širdis Šventosios Dvasios, kuri mums duota“ (Romiečiams 15:30; 5:5); „Jis mus išgelbėjo ne mūsų teisumo darbais, kuriuos padarėme, bet pagal savo gailestingumą, atgimimo nuplovimu ir Šventosios Dvasios atnaujinimu, kurią Jis gausiai išliejo ant mūsų per Jėzų Kristų, mūsų Gelbėtoją“ (Titui 3: 5,6).

Išganingoji Šventosios Dvasios misija yra ateiti į mūsų puolusį pasaulį, kad įtikintų žmones dėl nuodėmės. Su meile, nenumaldomai, per sąžinės balsą, gyvenimo aplinkybes, per kitus žmones ir Šventąjį Žodį Jis veda mus į atgailą ir Dievo atleidimo priėmimą. Jėzus Kristus sako apie Šventąją Dvasią: „Jis, atėjęs, įteisins pasaulį dėl nuodėmės, teisumo ir teismo: nuodėmės, nes jie netiki manimi; apie teisumą, kad aš einu pas savo Tėvą... apie teismą, kad šio pasaulio kunigaikštis yra pasmerktas“ (Evangelija pagal Joną 16:8-11).

Šventoji Dvasia taip pat guodžia, padrąsina ir įkvepia atsidavusius žmones, vadovaudamas jų gyvenimui ir padėdamas skleisti išganymo tiesos šviesą per Jėzų:

„Visoje Judėjoje, Galilėjoje ir Samarijoje bažnyčios ilsėjosi, kūrėsi ir vaikščiojo Viešpaties baimėje. ir, Šventosios Dvasios skatinami, jie daugėjo“ (Šv. Apaštalų darbai 9:31);

„Ir jūs būsite prieš valdovus ir karalius dėl manęs, kad būtumėte jų ir pagonių liudininkai. Kai jie tave išduoda, nesijaudink, kaip ir ką pasakyti; nes tą valandą jums bus duota, ką sakyti, nes ne jūs kalbėsite, bet jūsų Tėvo Dvasia kalbės jumyse“ (Mt 10, 18-20).

Guodėjas pakelia mūsų maldas į Viešpaties sostą ir pats užtaria mus kartu su Kristumi: „Taip pat Dvasia padeda mums mūsų silpnybėse; Mes nežinome, ko melstis, bet pati Dvasia užtaria mus neapsakomais dejoniais. Bet tas, kuris tyrinėja širdis, žino, koks yra Dvasios protas, nes ji užtaria šventuosius pagal Dievo valią“ (Romiečiams 8:26, 27).

Taigi, matome, kad apie Dievo Dvasią Biblijoje kalbama kaip apie ypatingą Asmenį, nuolat gyvenantį tarp žmonių ir vykdantį Dievo planą žemėje.

Šventoji Dvasia yra vienas iš Trejybės Dievo, Šventosios Trejybės, Asmenų. Jis turi gyvybę savyje ir dieviškąją esmę. Jis stovi viename lygyje su Dievu Tėvu ir Dievu Sūnumi, kaip sako Šventasis Raštas: „Eikite ir mokykite visas tautas, krikštydami jas vardan Tėvo ir Sūnaus bei Šventosios Dvasios“ (Evangelija pagal Matą 28). :19) ; „Mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus malonė, Dievo Tėvo meilė ir Šventosios Dvasios bendrystė tebūna su jumis visais“ (2 Korintiečiams 13:13).

ASMENINIS KRISTAUS ATSTOVAS

Paskutinį kartą prieš Jo žengimą į dangų kalbėdami su Jėzumi, klausydami Jo atsisveikinimo žodžių, mokiniai staiga pasijuto vieniši ir apleisti. Tačiau Gelbėtojas nepaliko jų be vilties ir paramos, pažadėdamas Šventąją Dvasią.

„Ir aš melsiuosi Tėvą, ir jis duos jums kitą Pagalbininką, kad jis liktų su jumis per amžius, Tiesos Dvasią... Aš nepaliksiu jūsų našlaičiais“ (Evangelija pagal Joną 14:16-18).

Jėzaus Kristaus įsikūnijimas, Jo gimimas, krikštas, tarnystė žmonėms – viskas paženklinta palaimingu Šventosios Dvasios buvimu. Prisiėmusiam silpną žmogaus kūną ir nepasinaudojus Dieviška prigimtimi, Jėzui ypač reikėjo Jo pagalbos ir stiprybės. Taip pat mums pažadėta, jei priimsime Dievą į savo širdį.

Pagal dieviškąjį planą Jėzui buvo lemta pakilti į dangų po savo prisikėlimo, „Kad jis dabar pasirodytų už mus Dievo akivaizdoje“ (Hebrajams 9:24). Kaip sako Šventasis Raštas, „Turime užtarėją pas Tėvą, teisųjį Jėzų Kristų“ (1 Jono 2:1). Taigi danguje turime Didįjį Tarpininką – Dievo Sūnų, kurio dėka turime galimybę prašyti atleidimo ir Dievo Tėvo palaiminimo. Dangaus atstovas Šventosios Dvasios asmenyje buvo atsiųstas į žemę pas mus.

„Bet aš sakau jums tiesą: jums geriau, kad aš eisiu; nes jei aš neisiu, Guodėjas neateis pas jus; o jei eisiu, atsiųsiu Jį pas jus“ (Jono 16:7).

ŠVENTOJOS DVASIOS GELBINGOJI JĖGA

Šventoji Dvasia atgaivina mus naujam gyvenimui. Be Jo buvimo žmogaus širdis negali pasikeisti. Tik Dvasia pakeičia mūsų nuodėmingą prigimtį į Dievo panašumą:

„...iš tiesų, iš tiesų sakau jums: jei kas negims iš vandens ir Dvasios, negalės įeiti į Dievo karalystę“ (Evangelija pagal Joną 3:5).

Šventosios Dvasios įsitikinimai padeda mums pamatyti tikrąją savo būklę ir pajusti didžiulį Dangaus siūlomo atleidimo ir išgydymo poreikį.

„Ir Jis ateis ir įteisins pasaulį dėl nuodėmės, teisumo ir teismo“ (Evangelija pagal Joną 16:8).

Nematomo Draugo balsas kalba į mūsų širdis, padeda mums tai padaryti teisingas pasirinkimas: „Ir tavo ausys girdės žodį, sakantį už tavęs: „Štai juo eik“, net jei pasuksi į dešinę ir į kairę“ (Izaijo 30:21).

„Kai ateis Ji, tiesos Dvasia, ji ves jus į visą tiesą; nes jis nekalbės iš savęs, bet kalbės tai, ką girdi, ir pasakys jums ateitį. Jis pašlovins mane, nes ims iš manųjų ir paskelbs jums“ (Jono evangelija 16:13, 14).

Šventoji Dvasia veda žmones pas Jėzų, atskleisdama jiems Jo atpirkimo misiją ir išpildydama nuostabų Gelbėtojo pažadą: „Kai būsiu pakeltas nuo žemės, visus patrauksiu prie savęs“ (Jono 12:32).

Išgirdęs balsą telefono ragelyje, žmogus pajunta savo pašnekovo artumą, tarsi jis stovėtų šalia, nors juos skiria didelis atstumas. Paspaudus jungiklio mygtuką, į lemputę tiekiama nematoma srovė, o patalpa tamsoje apšviečiama šviesos srautu.

Abu šiuos pavyzdžius galima palyginti su Šventosios Dvasios darbu. Tai Jis nematomai, savo tyliu, švelniu balsu įveda mus į Kristaus buvimą, ir per Jį gauname dvasinę šviesą iš Tėvo. Šiandien visa dieviškoji galia nukreipta į nuodėmingo žmogaus išgelbėjimą. Dievo Dvasia nenuilstamai veikia mumyse ir tam, kad galėtume pakeisti savo gyvenimą.

„...ne galybe ir ne galybe, bet mano Dvasia, – sako kareivijų Viešpats“ (Zacharijo 4:6).

„...Jis pasilieka su tavimi ir bus jumyse“ (Evangelija pagal Joną 14:17).

DOVANOS PILNUMAS

Sekminių dieną Kristaus mokiniai gavo ypatingą brangią Dievo dovaną. Jiems buvo atsiųstas Guodėjas – Šventoji Dvasia.

Jei per Jėzaus krikštą Dvasia nusileido ant Jo balandio pavidalu, tai per Sekmines ji įgavo degančios liepsnos pavidalą: „Ir jiems pasirodė suskilę liežuviai kaip ugnies“ (Šv. Apaštalų darbai 2). :3). Gavę Šventąją Dvasią, apaštalai pradėjo kalbėti kitomis kalbomis, kurių dėka jie galėjo papasakoti apie Kristų daugiau nei dvidešimčiai žmonių, kurie tą dieną buvo Jeruzalėje per šventę.

Taip išsipildė Viešpaties pranašystė: „Bet jūs gausite jėgos, kai ant jūsų nužengs Šventoji Dvasia; ir būsite mano liudytojai“ (Apaštalų darbai 1:8).

Viešpats kalba apie save Šventajame Rašte: „Būsiu rasa Izraeliui; ji žydės kaip lelija ir prigis kaip Libanas“ (Ozėjo 14:6).

Kaip lietus ar rasa, prisotindami žemę, maitina sėklas ir pažadina jose naują gyvybę, taip Dievo Dvasia pripildo Kristaus paliktą žodį gyvybę teikiančia galia ir perduoda jį žmonėms. Tai buvo to, kas įvyko Sekminių dieną, prasmė. Tik Šventoji Dvasia, prasiskverbianti į pačią žmogaus širdį, galėjo paskatinti žmones suvokti savo nuodėmingumą, į klausimą: – Ką turėtume daryti, vyrai ir broliai? (Apaštalų darbai 2:37).

Atsakydami jie išgirdo iš Petro: „Atgailaukite ir kiekvienas tebūnie pakrikštytas Jėzaus Kristaus vardu, kad būtų atleistos nuodėmės; ir jūs gausite Šventosios Dvasios dovaną“ (Apaštalų darbai 2:38).

Jėzus dovanoja savo didelę dovaną tiems, kurie nusprendžia nusigręžti nuo nuodėmės. Tik per Dvasios galią Dievo tauta gali atsiliepti į kvietimą atgailauti. Šventoji Dvasia, veikdama mūsų sąžinę ir įtikindama mus už nuodėmę, veda į troškimą pakeisti savo gyvenimą, užpildyti jį prasme, gauti vidinį atsinaujinimą ir išsivadavimą. Mūsų atvirumas Šventosios Dvasios įtakai taip pat priklauso nuo to, kaip iki galo laikomės Viešpaties įsakymų. Kur gyvena Dievo Dvasia, ten nėra vietos nuodėmei. Ir atvirkščiai, išlikimas nuodėmėje atstumia Dievo Dvasios buvimą.

„Jei mane mylite, laikykitės mano įsakymų. Ir aš melsiuosi Tėvą, ir jis duos jums kitą Guodėją, kad jis liktų su jumis per amžius, Tiesos Dvasią, kurios pasaulis negali priimti, nes Jo nemato ir nepažįsta. bet jūs Jį pažįstate, nes Jis pasilieka su jumis ir bus jumyse“ (Evangelija pagal Joną 14:15-17).

Žmogus, kuris tikisi Šventosios Dvasios dovanos ir tuo pačiu sąmoningai pažeidžia Kūrėjo įstatymą, eina klaidingu keliu. Trokšdamas mėgautis Dievo palaimos teikiamais privalumais, jis kartu nenori klausytis Dangaus balso smerkimo. Apaštalas Paulius kreipiasi į tokius žmones: „O gal jūs niekinate Dievo gerumo, romumo ir kantrybės turtus, nesuvokdami, kad Dievo gerumas veda jus į atgailą? (Romiečiams 2:4).

Nepamirškime, kad yra ir piktųjų dvasių, tai yra Šėtonas ir jo tamsūs angelai. Jie priešinasi Šventajai Dvasiai, sekdami Ją ir klaidindami žmones. Kiekvienas, kuris tikisi Viešpaties dovanų sau, bet nemato reikalo atgailauti, yra didžiuliame pavojuje. Vietoj šių dovanų jis gali sulaukti apgaulingo jausmo, kurį jam įskiepijo Šėtono angelai.

„Mylimas! Netikėkite kiekviena dvasia, bet patikrinkite dvasias, ar jos yra iš Dievo, nes į pasaulį išėjo daug netikrų pranašų“ (1 Jono 4:1).

„Atsigręžk į įstatymą ir apreiškimą. Jei jie nekalba pagal šį žodį, tada juose nėra šviesos“ (Izaijo 8:20).

Taigi Šventasis Raštas kalba apie klaidingus mokytojus ir dvasias, kurios klaidina žmones. Dievo knyga įspėja, kad prieš antrąjį Kristaus atėjimą ateis visuotinės žmonijos apgaulės metas, kai visi, kurie atmetė tyrą biblinė tiesa, bus apgautas netikros dvasios ir nuvestas nuo išganymo kelio.

„Ir tada bus apreikštas nedorėlis, kurį Viešpats Jėzus nužudys savo burnos kvapu ir sunaikins savo atėjimo apreiškimu – tas, kurio atėjimas pagal šėtono darbą bus su visa galia ir ženklais. ir melo stebuklai bei visa neteisi apgaulė tų, kurie žūva, nes nepriėmė tiesos meilės, kad būtų išgelbėti“ (2 Tesalonikiečiams 2:8-10).

TIKROJI LAISVĖ ŠVENTOJOJE Dvasioje

„Mes esame Abraomo palikuonys ir niekada niekam nebuvome vergai“, – pareiškė žydai Jėzui, atsakydami į Jo kvietimą: „Ir jūs pažinsite tiesą, ir tiesa padarys jus laisvus“ (Evangelija pagal Joną 8:32, 33). Jie nesuprato, kad viduje yra žeminančiame vergijoje nuodėmei ir šėtonui.

Siūlydamas jiems tikrą laisvę, Gelbėtojas pasakė: „Iš tiesų, iš tiesų sakau jums: kiekvienas, kuris daro nuodėmę, yra nuodėmės vergas. Bet vergas nelieka namuose amžinai; sūnus pasilieka amžinai. Taigi, jei Sūnus jus išlaisvins, jūs tikrai būsite laisvi“ (Jn 8, 34–36).

Kaip mes galime gauti šią tikrąją laisvę? Štai ką Biblija sako: „Kur Viešpaties Dvasia, ten laisvė“ (2 Korintiečiams 3:17).

Gimęs iš Šventosios Dvasios, tikintysis įgyja naują, ypatingą ryšį su Dievu. Kaltės jausmą ir bausmės baimę pakeičia pasitikinti meilė dangiškajam Tėvui, pasitikėjimas Jo globa ir apsauga.

„Nes visi, kurie yra vedami Dievo Dvasios, yra Dievo vaikai“ (Romiečiams 8:14).

„O kadangi jūs esate sūnūs, Dievas atsiuntė savo Sūnaus Dvasią į jūsų širdis, šaukiančią: „Aba, Tėve! Todėl tu jau nebe vergas, o sūnus; o jei sūnus, tai Dievo paveldėtojas per Jėzų Kristų“ (Galatams 4:6,7).

„Abba“ iš hebrajų kalbos išverstas kaip „tėtis“. Mes taip kreipiamės į savo tėvus tik tada, kai su jais palaikome labai šiltus, meilius santykius. Būtent į tokį santykį su Dangiškuoju Tėvu mus kviečia Šventoji Dvasia.

„Mes žinome, kad kiekvienas, gimęs iš Dievo, nenusideda; Bet kas gimęs iš Dievo, saugo save, o piktasis jo neliečia“ (1 Jono 5:18).

Čia ir slypi tikroji laisvė. Turėdami artimus santykius su Viešpačiu, mes nebepriklausome nuo nuodėmės ir nejaučiame jos traukos, nes tai, ką mums duoda Dangus, neišmatuojamai pranoksta visus šio pasaulio turtus ir malonumus.

Tobula harmonija, kurioje gyvena trys Dievo Asmenys – Tėvas, Sūnus ir Šventoji Dvasia – atsispindi tikinčiojo širdyje. Bendraudamas su Šventąja Dvasia, jis tampa viena su Dievu savo jausmais, mintimis ir troškimais.

ŠVENTOS DVASIOS VAISIAI

Biblija sako: „Taigi kiekvienas medis yra žinomas iš jo vaisiųkad jie nerenka figų nuo erškėčių ir vynuogių nuo krūmų“ (Luko 6:44).. Kaip išpuoselėtas, rūpestingai auginamas medis džiugina savininką gerais vaisiais, taip ir žmogus, gavęs Dievo Dvasią, visada pradeda nešti dieviškojo teisumo vaisius. Skirtingai nuo tų jausmų, kuriuos šis pasaulis suteikia kartu su Šventąja Dvasia, žmogaus širdyje įsikuria „meilė, džiaugsmas, ramybė, kantrybė, gerumas, gerumas, tikėjimas, romumas, susivaldymas“ (Galatams 5:22,23). .

Dvasios vaisius mūsų širdyje rodo, kad esame įskiepyti į Dieviškąjį vynmedį: „Aš esu vynmedis, o jūs – šakelės; Kas pasilieka manyje ir aš jame, tas duoda daug vaisių; nes be manęs jūs nieko negalite padaryti“ (Jono 15:5).

Iš apaštalo Pauliaus išvardytų Dvasios vaisių pirmoji ir pati nuostabiausia dovana yra meilė. „...Nes Dievo meilė išlieta į mūsų širdis per mums duotą Šventąją Dvasią“ (Romiečiams 5:5). Dievo meilė, gyvenanti mumyse, labai skiriasi nuo žmogaus meilė. Paprastai mes mylime tuos, kurie mus myli, o mūsų jausmai gali būti sąlygiški ir savanaudiški. Tačiau Viešpaties meilė yra nesavanaudiška ir besąlygiška. Tai pakylėja ir pakylėja žmogų, daro jį tikrai laimingą. Taip tai apibūdina vienas iš Kristaus mokinių, apaštalas Paulius: „Meilė yra kantri, maloni, meilė nepavydi, meilė nesigiria, nesipuikuoja, nesielgia grubiai, neieško savo , nepyksta, negalvoja blogai, nesidžiaugia neteisybe, bet džiaugiasi tiesa. visa apima, viskuo tiki, viskuo tikisi, viską ištveria. Meilė niekada nenutrūksta“ (1 Korintiečiams 13:4-8).

Mylintis krikščionis skleidžia aplink save džiaugsmą ir ramybę, kuri pripildo jo širdį. Neįmanoma skųstis ir nusiminti, priimant viską, ką Dievas daro dėl mūsų. „Dabar vilties Dievas tepripildo jus visu tikėjimo džiaugsmu ir ramybe, kad Šventosios Dvasios galia būtumėte pertekę vilties... Nes Dievo karalystė yra ne maistas ir gėrimas, bet teisumas, ramybė ir džiaugsmas Šventojoje Dvasioje“ (Romiečiams 15:13; 14:17).

„Meilė kantri, nepavydi, nesigiria, nesipuikuoja, nesielgia grubiai, neieško savo“, – sako apaštalas Paulius. savo patirtįžinodami, ką reiškia duoti romumo ir kantrybės vaisių. Pažvelkime į jo biografiją:

„Aš... gimdžiau, labai sužeistas, daugiau kalėjime ir daug kartų arčiau mirties. Penkis kartus žydai man davė keturiasdešimt juostelių atėmus vieną; tris kartus mane sumušė lazdomis, vieną kartą akmenimis, tris kartus sudužo laivas, naktį ir dieną praleidau jūros gelmėse; Daug kartų buvau kelionėse, pavojuje upėmis, pavojuje nuo plėšikų, pavojuje nuo gentainių, pagonių, mieste, pavojuje dykumoje, pavojuje jūroje, pavojuje tarp netikrų. broliai, vargę ir išsekę, dažnai budėdami, alkę ir troškulį, dažnai pasninkaudami, šaltyje ir nuogoje... Damaske karaliaus Areto regiono valdytojas saugojo Damasko miestą, kad mane paimtų; ir aš buvau nuleistas nuo sienos nuo lango krepšyje ir ištrūkau iš jo rankų“ (2 Korintiečiams 11:23-27,32).

Jei Dievo Dvasia gyvena mumyse, galime daug ištverti ir likti laimingi, sekdami Kristaus pėdomis, kuris kadaise „nepasidarė jokios reputacijos, įgaudamas tarno pavidalą ir tapdamas panašus į žmones; Jis nusižemino ir tapo klusnus iki mirties, net mirties ant kryžiaus“ (Filipiečiams 2:7,8).

Iš Dvasios gimęs žmogus pasižymi gerumu ir gailestingumu. Kiekvienas, įsitraukęs į dieviškąją meilę, niekada negalės ramiai praeiti pro neteisybę ir netiesą. „Kadaise jūs buvote tamsa, o dabar esate šviesa Viešpatyje: vaikščiokite kaip šviesos vaikai, nes Dvasios vaisius yra visas gėris, teisumas ir tiesa“ (Efeziečiams 5:8, 9).

Tikėjimas taip pat yra Šventosios Dvasios įtakos žmogaus širdžiai rezultatas. Jis palaiko mūsų tyrumą šiame blogio pasaulyje, suteikia viltį ateičiai ir padeda mums pasiekti didelių ir net neįmanomų dalykų. Šventasis Raštas daug pasako apie tikėjimo prasmę ir galią. Štai keletas eilučių: „...ir visų pirma pasiimkite tikėjimo skydą, kuriuo galėsite užgesinti visas liepsnojančias piktojo strėles“ (Efeziečiams 6:16); „...teisusis gyvens savo tikėjimu“ (Pranašo Habakuko knyga 2:4). „Tegul Jis suteikia jums savo šlovės turtais, kad būtumėte stiprūs per Jo Dvasią vidinis žmogus„kad Kristus gyventų jūsų širdyse per tikėjimą“ (Efeziečiams 3:16,17); „Ir ko tik prašysite maldoje, tą gausite“ (Mato 21:22).

Kitas labai svarbus Dvasios vaisius yra susivaldymas. Žmogus, pažinęs Dievo malonę, yra pasirengęs daug ko atsisakyti. Kovoje su kūnu, su neteisingais troškimais ir nuodėmingais šio pasaulio principais jis yra ginkluotas Šventąja Dvasia. Savo Jėga jis gali atsispirti visoms pagundoms ir vilionėms. Štai ką apie tai rašo apaštalas Paulius: „Jei Kristus yra jumyse, kūnas miręs dėl nuodėmės, o Dvasia gyva dėl teisumo“ (Romiečiams 8:10).

Taigi, matome, kad krikščionis, turintis savyje Dievo Dvasią, neša Viešpačiui teisumo vaisius. Visam pasauliui jie liudija apie Kristaus pažadų galią: „Kas tiki mane, kaip sako Šventasis Raštas, iš jo širdies tekės gyvojo vandens upės. Tai Jis pasakė apie Dvasią, kurią turėjo gauti tie, kurie Jį įtikėjo... Aš atėjau, kad jie turėtų gyvenimą ir jo dar gausiau“ (Evangelija pagal Joną 7:38.39;10:10).

Kaip mes galime turėti gausų gyvenimą? Biblija sako:

„Todėl, būdami Dievo išrinktieji, šventieji ir mylimieji, apsivilkite gailestingumu, gerumu, nuolankumu, romumu, kantrumu, vieni kitiems pakantumu ir atleidimu vieni kitiems, jei kas kam nors skundžiasi: kaip ir Kristus jums atleido, taip ir tu“. Visų pirma, apsirenkite meile, kuri yra tobulumo suma“ (Kolosiečiams 3:12-14).

ŠVENTOS DVASIOS DOVANOS

Krikščionys, kurie tarnauja Viešpačiui ir kitiems, gauna Šventosios Dvasios dovanas.

„...ir sakoma: „Jis pakilo į aukštumą, paėmė į nelaisvę ir davė dovanų žmonėms“... Ir vienus paskyrė apaštalais, kitus pranašais, kitus evangelistais, kitus ganytojais ir mokytojais, nes šventųjų aprūpinimas, tarnystės darbui, Kristaus Kūno ugdymui“ (Efeziečiams 4:8, 11-12).

„Yra įvairių dovanų, bet ta pati Dvasia; ir tarnybos skirtingos, bet Viešpats tas pats; ir veiksmai skirtingi, bet Dievas yra vienas ir tas pats, kiekviename gaminantis viską. Bet kiekvienam yra duotas Dvasios pasireiškimas savo naudai. Vienam Dvasia duoda išminties žodį, kitam – pažinimo žodį ta pati Dvasia; į kitą tikėjimą ta pačia Dvasia; kitiems tos pačios Dvasios gydymo dovanos; kitam stebuklų darymas, kitam pranašystė, kitam dvasių atskleidimas, kitam skirtingomis kalbomis, kalbų aiškinimas kitam. Tačiau visa tai veikia viena ir ta pati Dvasia, paskirstydama kiekvienam atskirai, kaip nori“ (1 Korintiečiams 12:4-11).

Kaip matome, Viešpats ne visiems dovanoja vienodas dovanas, o jas dalija „Kiekvienam atskirai, kaip nori“ (1 Korintiečiams 12:11).). Tai, kas duodama vienam, papildoma tuo, kas duodama kitam.

Tarp Dievo dovanų Paulius įvardija išmintį, pažinimą, tikėjimą, gydymo dovaną, stebuklus, pranašystę ir dvasių atpažinimą. Yra dovana kalbėti kitomis kalbomis ir jas interpretuoti. Pirmųjų krikščionių laikais tai buvo labai aktualu, nes kalbos barjeras buvo rimta kliūtis Evangelijos žiniai skleisti. Apaštalą sunerimo Korinto bažnyčioje vyraujanti nuomonė, kad kalbų dovana yra pati reikšmingiausia iš visų dovanų. Tuo remiantis net buvo susiskaldymas tarp tikinčiųjų. Paulius stengėsi aiškiai paaiškinti, kad tikros dvasinės dovanos dera viena su kita ir vienos iš jų naudojimas jokiu būdu nepaneigia kitos. Nesupratimas apie dovanas ir aukštą tikslą, dėl kurio jos skiriamos bažnyčiai, gali sukelti jos narius netvarkoje, sumaištyje ir susiskaldymu. Ne mes verčiame Šventąją Dvasią veikti pagal mūsų valią, o ji dalija dovanas tarp mūsų taip, kaip mano esant reikalinga: „Kad kūne nebūtų susiskaldymo, bet kad visi nariai rūpintųsi vieni kitais. panašiai... Kol visi pateksime į tikėjimo ir Sūnaus Dievo pažinimo vienybę, iki tobulo žmogaus, iki pilno Kristaus ūgio“ (1 Korintiečiams 12:25; Efeziečiams 4:13).

ANKSTYVAS IR VĖLYVAS LIETUS

„O jūs, Siono vaikai, džiaukitės ir džiaukitės Viešpačiu, savo Dievu;Nes Jis duos jums gausiai lietaus ir siųs už jus lietų, buvusį lietų ir vėlyvą...“ (Joelio 2:23).

Palestinos žmonės suprato ankstyvo ir vėlyvojo lietaus svarbą. Ankstyvas lietus paruošė dirvą sėjai. Vėlyvos liūtys leido subręsti derliui. Taip atsitiko, kad Viešpats, bausdamas izraeliečius už atsimetimą, laiku sulaikė jiems lietų, o tada šalyje kilo badas. Išdžiūvę laukai atidengė apostatus, parodydami jiems jų vidinį nevaisingumą ir tuštumą. Dažnai tokios griežtos priemonės padėdavo, ir atgailaujantys nusidėjėliai grįždavo prie tikrojo gyvybės Šaltinio. Su kokia viltimi jie tada klausėsi pranašiškų lietaus pažadų ir koks stiprus buvo jų džiaugsmas, kai, kaip atleidimo ir gailestingumo ženklas, ilgai lauktos brangios upės pagaliau palaistė žemę! „Tu, Dieve, gausiai lieji savo paveldą, o pavargęs nuo darbo jį sustiprinai“ (Psalmyno 67:10).

Šventosios Dvasios nusileidimas ant pirmųjų Jėzaus mokinių Sekminių dieną buvo „ankstyvas lietus“, kai krikščionių bažnyčia buvo dar tik kūdikystėje ir buvo būtina suteikti gyvybę teikiančios galios pasėtoms Evangelijos sėkloms. Nuo to laiko praėjo šimtmečiai. Biblija ir joje esanti išganymo žinia plinta visoje žemėje. Artėja „vėlinio lietaus“ metas. Jis turės palaistyti nokstančias varpas ir paruošti jas galutiniam derliui, kuris " yra amžiaus pabaiga“ (Evangelija pagal Matą 13:39).Štai kaip pranašystė apibūdina momentą, kai Šventoji Dvasia vėl nusileis ant krikščionių:

„Ir po to Aš išliesiu savo Dvasią ant visų kūno, ir jūsų sūnūs bei dukterys pranašaus; Jūsų seni vyrai sapnuos sapnus, o jaunuoliai matys regėjimus“ (Joelio 2:28).

Prieš pat antrąjį Kristaus atėjimą Guodėjas atskleis savo atgimstančią galią kiekviename žmoguje, kuris atgailavo dėl savo nuodėmių, ir paruoš jį tam. amžinas gyvenimas. Kiekvienas, kuris nėra pasirengęs priimti šios didžiulės Dievo dovanos, praras viską. Net ir šiandien reikia turėti tvirtą ryšį su dangumi ir pasilikti tiesos Dvasioje, kad neprarastume vėlyvojo lietaus palaimos ir paskutinio derliaus metu patektume į Dievo klėtis.

„Sėkite teisumą ir pjausite gailestingumą; arkite savo naują žemę, nes laikas ieškoti Viešpaties, kad, kai Jis ateis, Jis lietų jums teisumą“ (Ozėjo 10:12);

„Prašykite Viešpaties lietaus, kai jums reikia; Viešpats blykstels žaibais ir duos tau gausaus lietaus, ir kiekvienam lauke bus grūdų“ (Zacharijo 10:1);

„...jūs gausite jėgos, kai ant jūsų nužengs Šventoji Dvasia, ir būsite mano liudytojai... iki žemės pakraščių“ (Šventųjų apaštalų darbai 1:8).

MALDA ŠVENTOJI DVASIAI

Dievo Dvasia neslopina ir neištirpdo žmogaus asmenybės, nepavergia jo sąmonės. Jis ateina kaip mylintis, rūpestingas Draugas ir kreipiasi į mus per protą, jausmus ir sąžinę. Jis apšviečia mus savo nuostabia šviesa. vidinis pasaulis. Šventoji Dvasia gerbia mūsų laisvę ir niekada neprimeta savęs. Todėl mes patys turime kasdien kviesti Jį į savo širdis ir prašyti Dievo Tėvo Jo nuolatinio buvimo ir veikimo mumyse.

„...Prašykite, ir jums bus duota; ieškok ir rasi; belskite, ir jums bus atidaryta, nes kiekvienas, kuris prašo, gauna, kas ieško, randa, o beldžiančiam bus atidaryta. Kuris iš jūsų tėvas duos akmenį, kai sūnus paprašys jo duonos? ar jis, paprašęs žuvies, duos jam gyvatę, o ne žuvį? Arba, jei jis paprašys kiaušinio, ar jis duos jam skorpioną? Taigi, jei jūs, būdami blogi, mokate duoti geras dovanas savo vaikams, juo labiau Dangiškasis Tėvas duos Šventąją Dvasią tiems, kurie Jo prašo“ (Lk 11, 9-13).

Šventoji Dvasia yra didžiausia iš visų Dievo dovanų. Jei kreipsimės į Viešpatį prašydami Šventosios Dvasios vadovavimo, Jis niekada to mums neatmes. Žemiškieji tėvai kartais gali nusigręžti nuo savo vaikų, bet Tas, kuris atidavė savo Viengimį Sūnų mirti už mus, niekada nepaisys trokštančios sielos maldos.

„Neatstumk manęs nuo savo akivaizdos ir neatimk iš manęs savo Šventosios Dvasios. Sugrąžink man savo išganymo džiaugsmą ir sustiprink mane suverenia Dvasia“ (Psalmyno 50:13-14), kartojame po Dovydo ir atsakydami gauname nuostabų pažadą: „...nes Dievas neduoda Dvasios pagal saiką“ (Jono 3:34).

Taigi, Šventoji Dvasia yra vienas iš Dieviškosios Trejybės Asmenų. Jis yra Kristaus atstovas žemėje ir buvo mums atsiųstas su ypatinga misija – parengti Dievo tautą amžinajam gyvenimui. Jis priekaištauja, guodžia, pamoko, padrąsina, veda žmogaus keliu, suteikia jam išminties ir tikrą laisvę nuo nuodėmės. Asmuo, gimęs iš Dvasios, yra įsūnytas iš Dievo ir neša jam patinkančius teisumo vaisius. Šventoji Dvasia valdo bažnyčią, suteikdama jos nariams gebėjimų ir talentų, reikalingų Evangelijai skleisti ir dvasiškai augti. Prieš pat antrąjį Kristaus atėjimą Jis apsireikš ypatingu būdu.

Pabaigai pateikiame nuostabų biblinį pažadą apie Šventąją Dvasią: „Jei jumyse gyvena Dvasia To, kuris prikėlė Jėzų iš numirusių, tai Tas, kuris prikėlė iš numirusių Kristų, atgaivins ir jūsų mirtinguosius kūnus per savo Dvasią, kuri gyvena. jumyse“ (Romiečiams 8:11).

„Mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus malonė, Dievo Tėvo meilė ir Šventosios Dvasios bendrystė tebūna su jumis visais. Amen“ (2 Korintiečiams 13:13).

„Mano brangus Dangiškasis Tėve! Ačiū už didžiausia dovana kurį siunčiate kiekvienam žmogui, savo Šventosios Dvasios dovaną. Dieve, duok man Guodėją, kuri vestų mane už rankos šiame gyvenime, atskleisdama Tavo meilę ir išmintį. Tegul Jis įteisina mane už nuodėmę ir veda į atgailą. Išmokyk išgirsti ir atskirti Jo balsą, kaip tylų vėjelį. Vardan klausiu Jėzaus. Amen“.

3 pamoka: Šventoji Dvasia

Biblijos tekstai, kuriuos reikia studijuoti: Jono 14:16-18; 14:26; 15:26; Mato 12:31,32; Jono 16:8; Jono 3:5-8; Luko 11:9-13.

Įsimintinas eilėraštis: „Ir aš melsiuosi Tėvą, ir jis duos jums kitą Guodėją, kad jis liktų su jumis per amžius“. (Jono 14:16).

Iš trijų Dievybės Asmenų Šventosios Dvasios Asmuo yra mažiausiai suprantamas. Stebina tai, kad artimiausias Asmuo, kuris mumyse kuria naujagimį, apsigyvena ir perkeičia, mums taip mažai pažįstamas.

Kodėl? Pradėkime nuo to, kad Biblija apie Šventąją Dvasią nekalba taip išsamiai, kaip apie Tėvą ir Sūnų. Šventajame Rašte daug nuorodų į Dvasią, tačiau dauguma šių nuorodų yra metaforinės arba simbolinės. Biblija suteikia mums daug informacijos apie Dvasios veiklą, bet mažai pasakoja apie Jo prigimtį.

Kita priežastis kyla iš pačios Šventosios Dvasios tarnybos. Jis nuolat stengiasi sutelkti mūsų dėmesį į Kristų, o ne į Jo paties Asmenį. Išganymo plane Dvasia tarnauja Tėvui ir Sūnui, tačiau ši tarnystė nereiškia žemesnės padėties.

Visą šią savaitę, klausydamiesi Jėzaus mokymo apie Dvasią, intensyviai melskime Jo perkeičiančio buvimo mūsų gyvenime.

Sekmadienis: 2014-07-13. Kristaus atstovas

Su baime ir liūdesiu mokiniai klausėsi Jėzaus žodžių apie artėjančią Jo mirtį. Kas bus jų Mokytojas, Draugas ir Patarėjas, kai iš jų neteks Jo buvimo? Žinodamas didelį jų poreikį, Kristus pažadėjo atsiųsti jiems savo atstovą, kuris liktų su jais.

Ką Kristus vadino savo atstovu? Jono 14:16-18. Kodėl šis vardas tiksliai apibūdina Šventąją Dvasią? Jono 14:26.

Pagalbininkas, patarėjas ir paguodėjas yra skirtingi graikų kalbos žodžio parakletos, kurį sudaro prielinksnis „para“ (netoli) ir būdvardis „kletos“ (šaukiamas), vertimai. Pažodžiui šis žodis reiškia „pašauktas būti ten“, reiškiantis asmenį, pašauktą padėti. Tai gali nurodyti tarpininką, advokatą, pagalbininką, patarėją ir net advokatą.

Naujajame Testamente tik Jonas vartoja terminą parakletos. Įdomu pastebėti, kad jis tai pritaikė ir pačiam Jėzui (1 Jono 2:1).

Savo žemiškosios tarnybos metu Kristus buvo mokinių patarėjas, pagalbininkas ir guodėjas. Todėl logiška, kad Jo įpėdinis gavo tą patį vardą. Šventąją Dvasią Tėvas siunčia atsakydamas į Sūnaus prašymą ir Sūnaus vardu (Jn 14:16,26). Dvasia tęsia Kristaus darbą Žemėje.

Jėzus buvo su mokiniais per Šventąją Dvasią. „Aš nepaliksiu jūsų našlaičiais; Aš ateisiu pas tave“ (Jono 14:18), – sakė Viešpats. Jis kalbėjo ne apie atsitiktinį apsilankymą, kuris nebūtų daug paguodęs bejėgiams „našlaičiams“, o apie nuolatinį artimą ryšį: „Aš esu jumyse“ (Jn 14, 20). Tai tapo įmanoma tik Šventajai Dvasiai apsigyvenus.

Žinoma, Kristaus žmogiškoji prigimtis neleido Jam asmeniškai būti skirtingose ​​vietose tuo pačiu metu. Tačiau Šventoji Dvasia yra visur (Ps. 139:7). Per Dvasią mūsų Gelbėtojas tapo prieinamas visiems, nepaisant jų buvimo vietos, nepaisant fizinio atstumo, skyrusio juos nuo Kristaus.

Ar patyrėte Šventosios Dvasios tikrovę, nors mums sunku suprasti Jo prigimtį ir veiksmus savo gyvenime?

Pirmadienis: 2014-07-14. Šventoji Dvasia – Asmuo

Nepaisant to, ji taip pat tvirtino: „Šventoji Dvasia yra asmuo, kitaip Ji negalėtų mūsų dvasiai ir mūsų dvasia paliudyti, kad mes esame Dievo vaikai. Šventoji Dvasia turi būti kaip tik Dieviškasis Asmuo, kitaip Ji negalėtų pažinti paslapčių, paslėptų Dievo prote“ (E. White. Evangelism, p. 617). Šis teiginys remiasi Biblija (Rom. 8:16 ir 1 Kor. 2:10-11). Taigi, nors esame riboti savo žmogiška prigimtimi, iš Šventojo Rašto galime žinoti, kad Šventoji Dvasia yra dieviškasis asmuo. Šią išvadą patvirtina Jėzaus žodžiai.

Kokie Šventosios Dvasios veiksmai rodo, kad Ji yra Asmuo? Jono 14:26; 15:26; 16:7-14.

Jėzus kalbėjo apie daugybę Dvasios veiksmų, kurių kiekviena reiškia asmenybės idėją. Kas geriau už žmogų gali mus išmokyti ir padėti prisiminti viską, ką Kristus pasakė (Jono 14:26)? Arba kas geriau nei asmeninė būtybė gali paliudyti apie Jėzų (Jono 15:26), įtikinti pasaulį (Jono 16:8), vesti mus į visą tiesą, išgirsti ir kalbėti (Jono 16:13)? Ir tik protingas žmogus gali šlovinti Kristų (Jono 16:14).

Sekdami Jėzaus mokymu, Naujojo Testamento rašytojai aiškiai parodė, kad Šventoji Dvasia turi esmines asmenybės savybes: valią (1 Kor. 12:11), protą (Apd 15:28; Rom. 8:27), emocijas (Rom. 15:30; Ef.4:30).

Kadangi Šventoji Dvasia yra dieviškasis asmuo, turime nuolankiai paklusti Jo valiai ir vadovauti. Kviečiame Jį apsigyventi mūsų širdyse (Rom. 8:9), pakeisti mūsų gyvenimus (Tit. 3:5) ir puoselėti Dvasios vaisius mūsų charakteryje (Gal. 5:22-23). Mes patys esame bejėgiai tik Jo galia, veikianti mumyse, galime tapti tuo, kas mums buvo pažadėta Jėzuje.

Šventoji Dvasia taip pat yra dovana ir, kaip ir dauguma dovanų, ją galima atmesti. Ar atsisakote to, ką Šventoji Dvasia bando padaryti jūsų gyvenime? Kaip galite tuo įsitikinti?

Antradienis: 2014-07-15. Šventoji Dvasia – dieviškasis asmuo

Kai Jėzus kalbėjo mokiniams apie Šventąją Dvasią, Jis pavadino Jį „kitu“ Guodėju (Jono 14:16). Graikiškas Jėzaus vartojamas žodis allos reiškia „kitas toks pat“ (dar vienas), priešingai nei žodis heteros, kuris reiškia „kitas kitokios rūšies ar kokybės“. Tas pats prigimties panašumas, siejantis Tėvą ir Sūnų, atsiskleidžia Sūnaus ir Šventosios Dvasios santykiuose.

Jėzus pasakė, kad Šventoji Dvasia „pasakys jums, kas ateis“ (Jono 16:13). Tik dieviškasis asmuo gali skelbti ateitį (Iz 46:9-10).

Šventosios Dvasios dieviškumą patvirtina ir jos vaidmuo Šventojo Rašto įkvėpime – Dvasios funkcija, kurią Jėzus aiškiai pripažino. Jis pareiškė: „Pats Dovydas kalbėjo Šventąja Dvasia“ (Morkaus 12:36; žr. Ps. 109:1).

Gyvendamas žemėje Jėzus nuolat sekė Šventosios Dvasios vedimu. Krikšto metu gavęs Dvasios patepimą (Mato 3:16-17), Jis buvo „Dvasios nuvestas į dykumą“ (Lk 4, 1). Nugalėjęs gundytoją, „Jėzus su dvasia grįžo į Galilėją“ atlikti savo tarnybos (Lk 4:14). Jis padarė savo stebuklus per Šventąją Dvasią (Mato 12:28). Tai, kad Dievo Sūnus priklausė nuo Dvasios, yra dar vienas Dvasios dieviškumo įrodymas, nes sunku įsivaizduoti, kad Dievo Sūnus priklausytų nuo ko nors mažiau nei Dievybė.

Kitas Dvasios dieviškumo įrodymas yra tai, kaip šis Asmuo minimas vienodomis sąlygomis su Tėvu ir Sūnumi. bibliniai tekstai. Taigi, Jėzus nurodė apaštalams krikštyti naujus mokinius „Vardan Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios“ (Mt 28:19).

Kaip šios eilutės padeda mums suprasti Šventosios Dvasios dieviškumą? Mato 12:31-32.

Žodžių, pasakytų prieš Žmogaus Sūnų (nuodėmė, kuri gali būti atleista) palyginimas su žodžiais, pasakytais prieš Šventąją Dvasią (nuodėmė, kurios negalima atleisti), rodo, kad Dvasia yra neįprastas Asmuo. Piktžodžiavimas yra nuodėmė, padaryta tiesiogiai prieš Dievą. Taigi darome išvadą, kad Šventoji Dvasia yra vienas iš trijų Dievo Asmenų. Nors daug parašyta apie „neatleidžiamą nuodėmę“, tiesioginiame kontekste vaizduojami žmonės, taip užkietėję prieš Dvasią ir jos vaidmenį išganymui, kad priskyrė Jo darbą velniui!

Trečiadienis: 2014-07-16. Šventosios Dvasios veikla

Jau minėjome apie svarbų Šventosios Dvasios vaidmenį įsikūnijusio Kristaus gyvenime ir Šventojo Rašto įkvėpimą. Dabar sutelkime dėmesį į Jėzaus mokymą apie Dvasios darbą mūsų išganymui.

Ką daro Šventoji Dvasia, kad paruoštų mus priimti Gelbėtoją? Jono 16:8.

Kas vartotų vaistus nesuvokdamas, kad serga? Lygiai taip pat negalime gauti išganymo, jei nepripažįstame, kad esame nusidėjėliai. Šventoji Dvasia švelniai, bet tvirtai įtikina mus, kad nusidėjome, esame kalti ir esame pavaldūs teisingam Dievo teismui.

Tada Dvasia veda mus pas Kristų, liudydama apie Jį (Jono 15:26), kaip apie mūsų vienintelį Gelbėtoją. Kadangi Jėzus yra tiesa (Jono 14:6), tai vesdama mus pas Jėzų, Dvasia taip pat veda į tiesą (Jono 16:13). Kitaip ir būti negali, nes Šventoji Dvasia vadinama tiesos Dvasia (žr. Jono 14:17).

Kai esame įsitikinę dėl nuodėmės (tai reiškia, kad atgailaujame) ir nukreipti į Jėzų bei Jo tiesą, esame pasirengę, kad Šventoji Dvasia atliktų savo didįjį darbą mumyse.

Kodėl taip svarbu „gimti iš Dvasios“? Jono 3:5-8.

Žmonės, kurie patys bandė pakeisti savo gyvenimą, žino, kokios bergždžios jų pastangos. Be dieviško įsikišimo negalime pakeisti savo iškreipto nuodėmingo gyvenimo. Nusidėjėlio atgimimui reikia tokios kūrybinės jėgos, kurią gali suteikti tik Dieviškoji Šventoji Dvasia. Esame išgelbėti „Šventosios Dvasios atgimimo ir atnaujinimo nuplovimu“ (Titui 3:5). Dvasios veiksmai yra ne ankstesnio gyvenimo modifikavimas ar tobulinimas, o moralinės žmogaus prigimties pakeitimas, naujo gyvenimo kūrimas. Tokio stebuklo rezultatai aiškiai matomi ir yra nepaneigiamas argumentas Evangelijos naudai.

Šventosios Dvasios darbas reikalingas ne tik mūsų krikščioniško gyvenimo pradžioje, mums jos reikia nuolat. Prisidedame prie mūsų dvasinis augimas, Jis mus moko ir primena viską, ko mokė Jėzus (Jono 14:26). Jei leisime, Dvasia visada bus su mumis kaip Pagalbininkė, Guodėja ir Patarėja (Jono 14:16).

Blogus įpročius ir charakterio bruožus sunku pakeisti, tiesa? Jie gali mus užvaldyti vėl ir vėl, nebent esame nuolatinio budrumo būsenoje. Ką apie mūsų nuolatinį Šventosios Dvasios vadovavimo poreikį turėtų pasakyti mūsų paveldimos silpnybės ir polinkis į nuodėmę?

Ketvirtadienis: 2014-07-17. Pripildytas Šventosios Dvasios

Žinoma, svarbu žinoti, kas yra Šventoji Dvasia. Tačiau šios žinios yra beprasmės, jei jos neveda mūsų iki visiško atvirumo Jo buvimui mūsų gyvenime. Jėzus aiškiai pasakė, kad jei nekviečiame dangiškojo Guodėjo ​​kasdien gyventi mumyse, yra kita dvasia, kuri trokšta užpildyti tuščią gyvenimą ir sukelti jame dvasinę nelaimę (Mt 12, 43-45). Pats Jėzus buvo „pilnas Šventosios Dvasios“ (Lk 4:1). „Kasdien Jis gaudavo naują Šventosios Dvasios krikštą“ (E. White, Christ's Object Lessons, p. 139).

Ko Luko 11:9-13 moko apie tai, kaip galime priimti Šventąją Dvasią? Ką šios eilutės atskleidžia apie Tėvo troškimą duoti mums Šventąją Dvasią?

Paskutinės vakarienės metu Jėzus pažadėjo savo mokiniams, kad atsiųs jiems Šventąją Dvasią. Jis pabrėžė guodžiančią ir mokomą Dvasios tarnystę, kad būtų laiku patenkintas jų poreikis. Tačiau po Kristaus prisikėlimo aplinkybės pasikeitė ir mokiniai susidūrė su naujais sunkumais.

Ką reiškia Jėzaus pažadas apie Šventąją Dvasią, kurią mokiniai gaus po Kristaus prisikėlimo? Apaštalų darbai 1:4-8.

Tik Apaštalų darbų 1:5 rašoma, kad Jėzus kalbėjo apie Šventosios Dvasios krikštą. Jonas Krikštytojas taip pat pranešė apie šį ypatingą krikštą (Mt 3:11; Jono 1:33), bet jis turėjo įvykti po Kristaus žengimo į dangų. Ką reiškia krikštas Dvasia?

Apaštalų darbų 1:8 Pats Jėzus tai paaiškino lygiagrečiai. Jūs „būsite pakrikštyti Šventąja Dvasia“ (Apd 1, 5), „kai Šventoji Dvasia nužengs ant jūsų“ (Apd 1, 8). Būti krikštu reiškia būti visiškai panardintam į ką nors, dažniausiai į vandenį. Šventosios Dvasios krikštas reiškia, kad žmogus yra visiškai veikiamas Dvasios, pripildytas Dvasios (Ef. 5:18). Ši patirtis neįvyksta „vieną kartą ir visiems laikams“, o reikalauja nuolatinio atsinaujinimo.

Ką ir kodėl atsakytumėte, jei kas nors jūsų paklaustų: „Ar tu kada nors buvai pripildytas Dvasios?

Penktadienis: 2014-07-18. Dėl tolimesnių studijų

Skaitykite iš E. White knygos „Liudijimas bažnyčiai“, t. 8, skyriaus „Pažadėta galia“ (p. 19-23); iš knygos „Apaštalų darbai“ skyriaus „Dvasios dovana“ (p. 47-56).

„Bet kada ir bet kurioje vietoje, visuose sielvartuose ir kančiose, kai ateitis atrodo tamsi ir neaiški, kai jaučiamės bejėgiai ir vieniši, mums bus atsiųstas Guodėjas, atsakydamas į tikėjimo maldą. Aplinkybės gali mus atskirti nuo visų žemiškų draugų, bet jokie įvykiai, joks atstumas negali mūsų atskirti nuo dangiškojo Guodėjo. Ir kur bebūtume ir kur eitume, Jis visada yra mūsų dešinėje, kad padėtų, palaikytų, sustiprintų ir padrąsintų“ (3. White, Amžių troškimas, p. 669).

„Šventoji Dvasia yra didžiausia iš visų dovanų, kurių ji galėtų prašyti iš Tėvo, kad morališkai pakeltų savo tautą. Dvasia turi turėti atgimstančią įtaką, ir be jos Kristaus auka būtų buvusi bergždžia. Blogio įtaka didėjo daugelį šimtmečių, ir stebėtina, kaip klusniai žmonės pasiduoda šėtono vergijai. Nuodėmei galima atsispirti ir jai atsispirti tik galinga trečiojo Dievo Asmens – Šventosios Dvasios, kuri apsireiškia ne modifikuota energija, o Dieviškosios galios pilnatve, kuri apvalo širdį, įtaka. Dvasia padaro veiksmingą viską, ką įvykdė pasaulio Atpirkėjas“ (ten pat, p. 671).

Atminties eilėraštis: „Ir aš melsiuosi Tėvo, ir jis duos jums kitą Guodėją, kad jis liktų su jumis per amžius“ (Jono 14:16).

Kas yra Šventoji Dvasia? Ką mes žinome apie trečiąjį Dievo Asmenį?
Kodėl taip svarbu tikėti Šventosios Dvasios Asmeniu?
„Dievo žodžio skelbimas bus neveiksmingas be Šventosios Dvasios buvimo ir pagalbos, nes ši Dvasia yra vienintelė tikroji Dieviškosios tiesos Mokytoja. Tik kai tiesą į širdį Šventoji Dvasia įneš, ji atgaivins sąžinę ir pakeis gyvenimą. Tarnautojas gali pristatyti žmonėms Dievo Žodžio raidę, jis gali būti susipažinęs su visais jo įsakymais ir pažadais, tačiau jo sėjimas Evangelijos tiesos sėklos nebus sėkmingas, jei ši sėkla nebus pažadinta gyvenimui. rasa iš dangaus. Be Dievo Dvasios bendradarbiavimo joks išsilavinimas, jokie pranašumai, jokios palankios galimybės, kad ir kokios didelės būtų, nepadarys tarno kanalu Dieviškosios šviesos išsiliejimui. (Evangelijos ministrai, 8 sk.)
Ką Šventoji Dvasia veikia tikinčiojo gyvenime?

„Šventoji Dvasia apšviečia aptemusius protus ryškiais teisumo saulės spinduliais; uždega žmonių širdis, pažadindama amžinųjų tiesų suvokimą; yra žmogaus protui puikus teisumo pavyzdys ir nuteistieji už nuodėmę; įkvepia tikėjimą Tuo, kuris vienintelis gali išgelbėti iš nuodėmės; transformuoja charakterį, išlaisvindamas žmogų iš prisirišimo prie laikinojo ir greitai gendančio ir sutelkdamas jo sąmonę į amžinąjį paveldą. Šventoji Dvasia atkuria, apvalo ir pašventina žmones, padarydama juos pilnaverčiais nariais Karališkoji šeima, Dangaus Karaliaus vaikai“. (Evangelijos ministrai, 8 sk.)

sekmadienis. Kristaus atstovas
Perskaitykite Jono 14:16-18. Ką Kristus pavadino Šventąja Dvasia? Kodėl?
„Guodėjas vadinamas Tiesos Dvasia“. Jo užduotis – nustatyti tiesą ir ją apsaugoti. Iš pradžių Jis gyvena širdyje kaip tiesos Dvasia ir todėl tampa Guodėju. Tiesoje yra paguoda ir ramybė, kurios melas neturi. Per klaidingas teorijas ir tradicijas Šėtonas užvaldo žmogaus protą. Kreipdamas žmones į klaidingus idealus, jis juos subjauroja. Per Šventąjį Raštą Šventoji Dvasia kalba protui ir įspaudžia tiesą į širdį. Taip Jis atskleidžia klaidą ir išvaro ją iš širdies. Per Tiesos Dvasią, veikiančią per Dievo Žodį, Kristus patraukia savo išrinktuosius vaikus prie savęs. (Kristus yra pasaulio viltis 73 sk.)
Ką Šventoji Dvasia šiandien veikia čia, žemėje?
„Nuodėmei galima atsispirti ir jai atsispirti tik galinga Trečiojo Dievo Asmens – Šventosios Dvasios – įtaka, kuri apsireiškia ne modifikuota energija, o Dieviškosios jėgos, kuri apvalo širdį, pilnatve. Dvasia padaro veiksmingą visa, ką padarė pasaulio Atpirkėjas. Per Dvasią tikintysis tampa dieviškosios prigimties dalyviu. Kristus davė mums savo Dvasią kaip dieviškąją galią pergalei prieš visus paveldėtus ir įgytus polinkius į blogį. Taip Jis užantspaudavo save savo bažnyčioje“. (Kristus yra pasaulio viltis 73 sk.)

Pirmadienis. Šventoji Dvasia – Asmuo
Kokia yra Šventosios Dvasios prigimtis?
„Šventosios Dvasios prigimtis tebėra paslaptis, kurios mes negalime suvokti, nes Viešpats mums jos neatskleidė. Turtingos vaizduotės žmonės gali ieškoti Šventojo Rašto tekstų, sugalvoti savo interpretacijas, bet tai nesustiprins Bažnyčios. Šios paslaptys yra per gilios žmogaus supratimui, o tyla čia yra auksinė. (Apaštalų darbai 5 sk.)
Apibrėžkite žodį asmenybė?
„Atskiras žmogaus aš, žmogaus individualumas, žmogus jo charakterio bruožų, elgesio, socialinės padėties požiūriu...“ (Ušakovo žodynas)
Kokie Šventosios Dvasios veiksmai rodo, kad Ji yra Asmuo? Jono 14:26; 15:26; 16:7-14.
„Jis ateis ir įteisins pasaulį dėl nuodėmės, teisumo ir teismo“. Žodžio skelbimas nieko gero neduos be nuolatinio Šventosios Dvasios buvimo ir paramos. Tik Jis yra veiksmingas dieviškosios tiesos Mokytojas. Tik tada, kai pati Dvasia atskleidžia tiesą širdžiai, ji pažadins sąžinę ir pakeis gyvenimą. Žmogus gali meistriškai sakyti Dievo Žodį, gali nuodugniai žinoti kiekvieną įsakymą ir pažadą, bet jei Šventoji Dvasia neatneš tiesos namo, nė viena siela nenukris ant Uolos ir nebus sulaužyta (žr. Mt 21, 44). . Be Dievo Dvasios dalyvavimo joks išsilavinimas, jokie pranašumai, kad ir kokie dideli jie būtų, negali padaryti žmogaus šviesaus. Evangelijos sėkla neišdygs, jei dangaus rasa neįpūs jai gyvybės. Prieš pradedant parašyti pirmąją Naujojo Testamento knygą, prieš pasakant pirmąjį evangelijos pamokslą po Kristaus žengimo į dangų, Šventoji Dvasia nusileido ant besimeldžiančių apaštalų...“ (Kristus yra pasaulio viltis sk. 73)

antradienis. Šventoji Dvasia – dieviškasis asmuo
Kodėl manote, kad Šventoji Dvasia yra dieviškas asmuo? Mato 12:31.
Kodėl daugelis žmonių nepriima Šventosios Dvasios kaip Dievo?
„Šiuo metu pagoniškojo kulto sakramentai yra pakeisti seansai, paslaptingas bendravimas su dvasiomis ir spiritistų stebuklai. Tūkstančiai žmonių, atsisakydami priimti Dievo Žodžio ir Šventosios Dvasios šviesą, godžiai veržiasi į šią šėtonišką tamsą. Spiritizmo šalininkai gali juokingai kalbėti apie senovės magus, bet didysis apgavikas, triumfuojantis, juokiasi iš jų, nes spiritizmas yra savotiška magija. (Pranašai ir karaliai 16 sk.)

trečiadienį. Šventosios Dvasios veikla
Perskaitykite Jono 16:8. Ką mumyse veikia Šventoji Dvasia, kai leidžiame Jai įeiti į mūsų širdis?
„Ne visada iškalbingiausi Dievo tiesos paaiškinimai gali įtikinti sielą ir paversti ją Dievu. Žmonių širdis paliečia ne iškalba ir logika, o švelnus Šventosios Dvasios prisilietimas, kuris tyliai, bet užtikrintai perkeičia ir ugdo asmenybę. Ramus Dievo Dvasios vėjas turi galią pakeisti širdis. (Pranašai ir karaliai 13 sk.)
Kodėl reikia būti vedamiems Šventosios Dvasios?
„...Tik religija, kurios šaltinis yra Dieve, yra vienintelis kelias, vedantis pas Dievą. Kad išmoktume Jam tarnauti, turime gimti iš Dievo Dvasios. Tai apvalys širdį, atnaujins protą ir atgaivins mumyse gebėjimą pažinti ir mylėti Dievą. Atgimusi širdis yra pasirengusi noriai paklusti visiems Jo reikalavimams. Tai yra tikrojo garbinimo esmė. Tai yra Šventosios Dvasios vaisius. Kiekviena nuoširdi malda sakoma veikiant Šventajai Dvasiai, ir tokia malda yra maloni Viešpačiui. Kiekvienas sielos siekis Dievo link yra Šventosios Dvasios darbo įrodymas, ir Dievas atsiskleis šiai sielai. Būtent tokių pasekėjų Jis ieško, trokšta priimti ir padaryti Savo vaikus. (Kristus yra pasaulio viltis 19 sk.)
„Bet Guodėtojas, Šventoji Dvasia, kurią Tėvas atsiųs mano vardu, išmokys jus visko...“ – Ką apreikš Šventoji Dvasia? Jono 14:26.
„Tie, kurie su malda studijuoja Bibliją, po kiekvienų studijų įgyja naujos išminties. Kas buvo neaišku, paaiškėja Šventosios Dvasios darbo dėka, kaip teigiama 14-ame Jono skyriuje: „Bet Pagalbininkė, Šventoji Dvasia, kurią Tėvas atsiųs mano vardu, išmokys jus visko ir atves pas jus. prisimink viską, ką tau sakiau“. (Žinutės jaunimui 8 sk.)

ketvirtadienis. Pripildytas Šventosios Dvasios
Perskaitykite Luko 11:9-13. Kaip galime priimti Šventąją Dvasią?
„Yra daug žmonių, kurie trokšta padėti kitiems, tačiau jaučia, kad neturi nei dvasinių jėgų, nei šviesos, ką jiems duoti. Tegul jie pateikia savo prašymus malonės sostui. Paprašykite Šventosios Dvasios. Dievas stovi už kiekvieno pažado. Laikydami rankoje Bibliją, pasakykite: „Padariau, kaip sakei. Pristatau Tau Tavo pažadą: „Prašyk, ir tau bus duota; ieškok ir rasi; belsk ir tau bus atidaryta“. (Kristaus objekto pamokos, 3 sk.)
Kodėl, jūsų manymu, Dievas nori duoti mums Šventąją Dvasią?
„Dieviškoji dovana – Šventosios Dvasios galia – buvo nusiųsta mokiniams. Ir šiuo metu Jis bus duotas visiems, kurie ieško tiesos. Tai vienintelė galia, galinti padaryti mus išmintingais išgelbėjimui ir padaryti mus tinkamus gyventi aukščiausiose buveinėse. Kristus nori suteikti mums palaiminimą, kuris padarys mus šventaisiais. Jis sako: „Aš jums tai kalbėjau, kad mano džiaugsmas būtų jumyse ir jūsų džiaugsmas būtų pilnas“ (Jono 15:11). Džiaugsmas Šventojoje Dvasioje yra gydantis, gyvybę teikiantis džiaugsmas. Suteikdamas mums Šventąją Dvasią, Dievas dovanoja mums save kaip dieviškosios įtakos šaltinį, kad suteiktų pasauliui sveikatą ir gyvybę. (Liudijimai Bažnyčiai, 7 eil.)
Išvada.
„Kai nuolat tikėdami žiūrėsime į Jėzų, sustiprėsim. Viešpats duos brangiausią apreiškimą savo alkaniems ir ištroškusiems žmonėms. Žmonės supras, kad Kristus yra jų asmeninis Gelbėtojas. Ir kai jie maitinasi Jo Žodžiu, jie supras, kad tai yra Dvasia ir gyvenimas. Žodis sunaikina kūnišką, žemišką prigimtį ir suteikia naują gyvenimą Jėzuje Kristuje. Šventoji Dvasia ateina į tokią sielą kaip Guodėja. Perkeičianti Jo malonės galia mokiniuose atkuria Dievo paveikslą – jie tampa nauju kūriniu. Neapykantą pakeičia meilė, o žmogus tampa panašus į Dievą“. (Kristus yra pasaulio viltis 41 sk.)