Rytų slavų gentys. Rytų slavai senovėje

Rytų slavų gentys

BUZHA?NE – rytų slavų gentis, gyvenusi prie upės. Klaida.

Dauguma tyrinėtojų mano, kad bužanai yra kitas volyniečių vardas. Bužanų ir volyniečių apgyvendintoje teritorijoje buvo aptikta viena archeologinė kultūra. „Praėjusių metų pasakojime“ rašoma: „Bužanai, sėdėję prie Bugo, vėliau pradėti vadinti volyniečiais“. Pasak archeologo V. V. Sedovo, dalis Bugo baseine gyvenusių dulebų iš pradžių buvo vadinami bužanais, vėliau – volyniečiais. Galbūt bužanai yra tik dalies Volynės genčių sąjungos pavadinimas. E. G.

VOLYNYA?NE, Velynians – Rytų slavų genčių sąjunga, gyvenusi teritorijoje abiejuose Vakarų Bugo krantuose ir prie upės ištakų. Pripyat.

Manoma, kad volyniečių protėviai buvo dulebai, o ankstesnis jų vardas buvo bužanai. Kitu požiūriu, „volyniečiai“ ir „bužaniai“ yra dviejų skirtingų genčių arba genčių sąjungų pavadinimai. Anoniminis „Bavarijos geografo“ (IX a. I pusė) autorius skaičiuoja 70 miestų tarp volyniečių ir 231 miestą tarp bužanų. 10 amžiaus arabų geografas. al-Masudi skiria volyniečius ir dulebus, nors galbūt jo informacija siekia ankstesnį laikotarpį.

Rusų kronikose volyniečiai pirmą kartą paminėti 907 m.: jie dalyvavo kunigaikščio Olego kampanijoje prieš Bizantiją kaip „talkiai“ - vertėjai. 981 metais Kijevo kunigaikštis Vladimiras I Svjatoslavičius pavergė Pšemislio ir Červeno žemes, kuriose gyveno volyniečiai. Volynskis

Nuo tada Červeno miestas tapo žinomas kaip Vladimiras-Volynskis. 2-oje pusėje. 10 a Volyniečių žemėse susikūrė Vladimiro-Voluinės kunigaikštystė. E. G.

VYATICHI - Rytų slavų genčių sąjunga, gyvenusi Okos aukštupio ir vidurupio baseine bei palei upę. Maskva.

Pasak pasakojimo apie praėjusius metus, Vyatichi protėvis buvo Vyatko, kilęs „iš lyachų“ (lenkų) kartu su savo broliu Radimu, Radimichi genties protėviu. Šiuolaikiniai archeologai neranda patvirtinimo apie Vakarų slavų Vyatichi kilmę.

2-oje pusėje. 9–10 a Vyatičiai pagerbė chazarų chaganatą. Ilgą laiką jie išlaikė nepriklausomybę nuo Kijevo kunigaikščių. Kaip sąjungininkai, Vyatičiai dalyvavo Kijevo kunigaikščio Olego kampanijoje prieš Bizantiją 911 m. 968 m. Vyatičius nugalėjo Kijevo kunigaikštis Svjatoslavas. Pradžioje 12 a Vladimiras Monomachas kovojo su Vyatichi princu Khodota. In con. 11 – elgetauti. XII a Krikščionybė buvo įdiegta tarp Vyatichi. Nepaisant to, jie ilgą laiką išlaikė pagoniškus tikėjimus. „Praėjusių metų pasaka“ aprašo Vjatičių laidotuvių apeigas (panašias apeigas turėjo ir Radimičiai): „Kai kas nors mirė, surengdavo jo laidotuvių puotą, o paskui paguldydavo didelį laužą, ant jo paguldydavo mirusįjį ir sudegindavo. , po to, surinkę kaulus, sudėjo į mažą indą ir pastatė ant stulpų palei kelius. Šis ritualas buvo išsaugotas iki galo. XIII a., o patys „stulpai“ kai kuriose Rusijos vietose buvo rasti iki pat pradžios. 20 amžiaus

Iki XII a. Vyatičių teritorija buvo Černigovo, Rostovo-Suzdalio ir Riazanės kunigaikštystėse. E. G.

DREVLYA?NE – Rytų slavų genčių sąjunga, okupavusi VI–X a. Polesės teritorija, dešinysis Dniepro krantas, į vakarus nuo plynų, palei Teterevo, Užo, Uborto, Stvigos upes.

Pasak pasakojimo apie praėjusius metus, drevlyai „kilę iš tų pačių slavų“, kaip ir poliai. Tačiau skirtingai nei laukymės, „Drevlyanai gyveno žvėriškai, gyveno kaip žvėrys, žudė vieni kitus, valgė viską, kas nešvaru, ir nesusituokė, o prie vandens pagrobė merginas“.

Vakaruose drevlynai ribojosi su Volyniečiais ir Bužanais, šiaurėje – su Dregovičiais. Drevlyanų žemėse archeologai aptiko palaidojimų su pilkapiuose urnose sudegintais lavonais. VI–VIII a. Piliakalnių palaidojimai paplito VIII–X a. – palaidojimai be urnų, o X–XIII a. – palaikai pilkapiuose.

883 m. Kijevo kunigaikštis Olegas „pradėjo kovoti su drevlyanais ir, juos užkariavęs, apmokestino juos juodąja kiaune“, o 911 m. drevlynai dalyvavo Olego kampanijoje prieš Bizantiją. 945 m. princas Igoris, patartas savo būriui, nuvyko „pas drevlyanus pagerbti ir prie ankstesnės duoklės pridėjo naują, o jo vyrai prieš juos smurtavo“, tačiau nebuvo patenkintas tuo, ką surinko ir nusprendė. „surinkti daugiau“. Drevlyanai, pasitarę su savo princu Malu, nusprendė nužudyti Igorį: „Jei mes jo nenužudysime, jis sunaikins mus visus“. Igorio našlė Olga žiauriai atkeršijo drevlyanams 946 m., padegė jų sostinę Iskorosteno miestą, „ji paėmė į nelaisvę miesto seniūnus ir nužudė kitus žmones, kitus atidavė vergais savo vyrams, o likusius paliko. mokėti duoklę“, ir visa Drevlyanų žemė buvo prijungta prie Kijevo apanažo, kurio centras buvo Vručio (Ovruch) mieste. Yu K.

DREGO?VICI – Rytų slavų genčių sąjunga.

Tikslios Dregovichi buveinės ribos dar nenustatytos. Daugelio tyrinėtojų (V.V. Sedovas ir kt.) teigimu, VI–IX a. Dregovičiai užėmė teritoriją vidurinėje upės baseino dalyje. Pripyat, XI–XII a. pietinė jų gyvenvietės riba ėjo į pietus nuo Pripjato, šiaurės vakarų siena – Druto ir Berezinos upių baseine, vakarinė – upės aukštupyje. Nemanas. Dregovičių kaimynai buvo Drevlyans, Radimichi ir Krivichi. „Praėjusių metų pasakoje“ dregovičiai minimi iki vidurio. 12 a Archeologinių tyrimų duomenimis, Dregovičiams būdingos žemės ūkio gyvenvietės ir pilkapiai su lavonais. 10 amžiuje dalimi tapo žemės, kuriose gyveno Dregovičiai Kijevo Rusė, o vėliau pateko į Turovo ir Polocko kunigaikštystes. Vl. KAM.

DULE?BY - Rytų slavų genčių sąjunga.

Jie gyveno Bugo baseine ir dešiniuosiuose Pripjato intakuose nuo VI amžiaus. Dulebus tyrinėtojai priskiria vienai iš ankstyviausių rytų slavų etninių grupių, iš kurios vėliau susikūrė kai kurios kitos genčių sąjungos, tarp jų volyniečiai (bužanai) ir drevlynai. Dulebo archeologijos paminklus reprezentuoja žemės ūkio gyvenviečių liekanos ir pilkapiai su degintais lavonais.

Pasak kronikų, VII a. Dulebus užpuolė avarai. 907 m. Dulebo būrys dalyvavo kunigaikščio Olego kampanijoje prieš Konstantinopolį. Istorikų teigimu, X a. Dulebų susivienijimas iširo, o jų žemės tapo Kijevo Rusios dalimi. Vl. KAM.

KRIVICHI - 6–11 amžių rytų slavų genčių sąjunga.

Jie užėmė teritorijas Dniepro aukštupyje, Volgoje, Vakarų Dvinoje, taip pat Peipuso ežero, Pskovo ir ežero regione. Ilmenas. Pasakojime apie praėjusius metus rašoma, kad Krivičių miestai buvo Smolenskas ir Polockas. Pagal tą pačią kroniką 859 metais krivičiai pagerbė varangiečius „iš užjūrio“, o 862 metais kartu su Ilmeno ir Chudo slovėnais pakvietė karaliauti Ruriką ir jo brolius Sineusą bei Truvorą. Iki 882 m., „Praėjusių metų pasakoje“ yra pasakojimas apie tai, kaip Olegas nuvyko į Smolenską, į Krivičius ir, užėmęs miestą, „pasodino į jį savo vyrą“. Kaip ir kitos slavų gentys, krivičiai pagerbė varangiečius ir kartu su Olegu ir Igoriu vyko į kampanijas prieš Bizantiją. XI–XII a. Krivičių žemėse iškilo Polocko ir Smolensko kunigaikštystės.

Tikriausiai krivičių etnogenezėje dalyvavo vietinių finougrų ir baltų (estai, lyvai, latgaliai) genčių liekanos, kurios susimaišė su gausia atvykėlių slavų populiacija.

Archeologiniai kasinėjimai parodė, kad iš pradžių specifiniai Krivičių palaidojimai buvo ilgi piliakalniai: žemi pylimo formos piliakalniai, kurių ilgis nuo 12–15 m iki 40 m. Remdamiesi kapinynų pobūdžiu, archeologai išskiria dvi etnografines Krivičių grupes – Smolensko. Polockas ir Pskovo Krivičiai. IX amžiuje ilgus piliakalnius pakeitė apvalūs (pusrutulio formos). Mirusieji buvo deginami šone, o didžioji dalis daiktų buvo sudeginta ant laidotuvių laužo kartu su velioniu, o į kapines pateko tik stipriai pažeisti daiktai ir papuošalai: karoliukai (mėlyni, žali, geltoni), sagtys, pakabukai. 10–11 a. Tarp krivičių atsiranda lavonų, nors iki XII a. Išsaugomi ankstesnio ritualo bruožai – apeiginė ugnis po kapais ir piliakalnis. Šio laikotarpio laidojimo inventorius gana įvairus: moteriški papuošalai – apyrankės formos mazginiai žiedai, karoliai iš karoliukų, pakabukai prie karolių pačiūžų pavidalu. Yra drabužių - sagčių, diržų žiedų (juos nešiojo vyrai). Neretai Krivičių pilkapiuose yra baltiškų tipų dekoracijų, taip pat ir pačių baltiškų palaidojimų, kas rodo glaudų krivičių ir baltų genčių ryšį. Yu K.

POLOCHA?NE – slavų gentis, krivičių genčių sąjungos dalis; gyveno prie upės krantų. Dvina ir jos intakas Polota, nuo kurios jie gavo savo vardą.

Polocko žemės centras buvo Polocko miestas. Pasakojime apie praėjusius metus, Polocko gyventojai kelis kartus minimi kartu su tokiomis didelėmis genčių sąjungomis kaip Ilmenų slovėnai, Drevlyans, Dregovičiai ir Polianai.

Tačiau nemažai istorikų abejoja Polocko, kaip atskiros genties, egzistavimu. Ginčydami savo požiūrį, jie atkreipia dėmesį į tai, kad „Praėjusių metų pasaka“ niekaip nesieja Polocko gyventojų su krivičiais, kurių nuosavybė apėmė jų žemes. Istorikas A. G. Kuzminas pasiūlė, kad „Pasakoje“ apie Polocko gentį pasirodė fragmentas. 1068 m., kai Kijevo žmonės išvarė kunigaikštį Izyaslavą Jaroslavičių ir pasodino Polocko kunigaikštį Vseslavą ant kunigaikščio stalo.

Viduryje. 10 – pradžia XI a Polocko teritorijoje buvo suformuota Polocko Kunigaikštystė. E. G.

POLYA?NE yra Rytų slavų genčių sąjunga, gyvenusi prie Dniepro, šiuolaikinio Kijevo srityje.

Viena iš Rusijos kilmės versijų, minima „Praėjusių metų pasakoje“, yra susijusi su laukymėmis. Mokslininkai mano, kad „polianų-rusų“ versija yra senesnė nei „Varangijos legenda“ ir priskiria ją pabaigai. 10 a

Senasis rusas šios versijos autorius polianus laikė iš Noriko (teritorijos prie Dunojaus) kilusiais slavais, kurie pirmieji buvo pavadinti „Rus“ vardu: „Glaivos dabar vadinamos Rus“. Kronika smarkiai supriešina polianų ir kitų rytų slavų genčių papročius, susivienijusius Drevlyanų vardu.

Vidurio Dniepro srityje netoli Kijevo archeologai aptiko II ketvirčio kultūrą. 10 a su būdinga slavų laidojimo apeiga: piliakalniams buvo būdingas molinis pagrindas, ant kurio buvo kūrenama ugnis ir deginami mirusieji. Kultūros ribos nusitęsė vakaruose iki upės. Teterevas, šiaurėje - iki Liubecho miesto, pietuose - iki upės. Ros. Akivaizdu, kad tai buvo slavų polių gentis.

2 ketvirtyje. 10 a tose pačiose žemėse atsiranda kita tauta. Daugelis mokslininkų mano, kad Vidurio Dunojaus regionas yra jo pradinės gyvenvietės vieta. Kiti jį tapatina su rusiškais kilimais iš Didžiosios Moravijos. Šie žmonės buvo susipažinę su puodžiaus ratu. Mirusieji buvo laidojami pagal palaikų nusodinimo apeigas duobėse po pilkapiais. Dažnai randama pilkapiuose krūtinės kryžiai. Laikui bėgant polianas ir rusas susimaišė, rusai pradėjo kalbėti slavų kalba, o genčių sąjunga gavo dvigubą pavadinimą - Polyane-Rus. E. G.

RADI MICHI – Rytų slavų genčių sąjunga, gyvenusi rytinėje Aukštutinio Dniepro regiono dalyje, prie upės. Sožas ir jo intakai VIII–IX a.

Patogūs upių maršrutai ėjo per Radimičių žemes, sujungdami jas su Kijevu. Pasak pasakojimo apie praėjusius metus, genties protėvis buvo Radimas, kilęs „iš lenkų“, tai yra lenkų kilmės, kartu su broliu Vyatko. Radimičiai ir Vyatičiai turėjo panašias laidojimo apeigas – pelenai buvo užkasti rąstiniame name – ir panašūs moteriški šventyklos papuošalai (laikiniai žiedai) – septynių spindulių (tarp Vyatičių – septynių skilčių). Archeologai ir kalbininkai teigia, kad Radimičių materialinės kultūros kūrime dalyvavo ir Dniepro aukštupyje gyvenusios baltų gentys. IX amžiuje Radimichi pagerbė chazarų chaganatą. 885 metais šias gentis pavergė Kijevo princas Olegas Pranašas. 984 m. Radimichi armija buvo sumušta upėje. Pishchane tapo Kijevo princo Vladimiro gubernatoriumi

Svjatoslavičius. Paskutinį kartą kronikoje jie paminėti 1169 m. Tada Radimičių teritorija tapo Černigovo ir Smolensko kunigaikštysčių dalimi. E. G.

RU?SY - VIII–X a. šaltiniuose. žmonių, dalyvavusių kuriant Senosios Rusijos valstybę, vardas.

IN istorijos mokslas Diskusijos apie rusų etninę kilmę tebevyksta. Arabų geografų liudijimais IX–X a. ir Bizantijos imperatoriaus Konstantino Porfirogenito (X a.), rusai buvo Kijevo Rusios socialinis elitas ir dominavo slavuose.

Vokiečių istorikas G. Z. Bayeris, 1725 metais pakviestas į Rusiją dirbti Mokslų akademijoje, manė, kad rusai ir varangai yra viena normanų (t.y. skandinavų) gentis, atnešusi slavų tautoms valstybingumą. Bayerio pasekėjai XVIII a. buvo G. Milleris ir L. Schletseris. Taip ir atsirado Normano teorija Rusijos kilmė, kuriai vis dar pritaria daugelis istorikų.

Remdamiesi „Praėjusių metų pasakojimo“ duomenimis, kai kurie istorikai mano, kad metraštininkas „rusus“ tapatino su polianų gentimi ir kartu su kitais slavais atsivežė iš Dunojaus aukštupio, iš Noriko. Kiti mano, kad rusai yra varangų gentis, „pašaukta“ karaliauti Novgorode, vadovaujant pranašui Olegui, kuris Kijevo žemę pavadino „Rus“. Dar kiti įrodo, kad „Pasakos apie Igorio kampaniją“ autorius Rusijos kilmę susiejo su Šiaurės Juodosios jūros regionu ir Dono baseinu.

Mokslininkai pažymi, kad senovės dokumentuose žmonių pavadinimas „Rus“ buvo kitoks - rugi, rogi, ruten, ruyi, ruyan, ran, ren, rus, rus, dew. Šis žodis verčiamas kaip „raudona“, „raudona“ (iš keltų kalbų), „lengva“ (iš iraniečių kalbų), „puviniai“ (iš švedų kalbos - „irkluotojai“).

Kai kurie tyrinėtojai rusus laiko slavais. Istorikai, laikantys rusus Baltijos slavais, teigia, kad žodis „Rus“ yra artimas pavadinimams „Rügen“, „Ruyan“, „Rugi“. Mokslininkai, laikantys Rusą Vidurio Dniepro srities gyventojais, pastebi, kad Dniepro srityje randamas žodis „Ros“ (R. Ros), o pavadinimas „Rusų žemė“ kronikose iš pradžių reiškė plynų teritoriją. ir šiauriečiai (Kijevas, Černigovas, Perejaslavlis).

Yra požiūris, pagal kurį rusai yra sarmatų-alanų tauta, roksolanų palikuonys. Žodis „rus“ („rukhs“) iraniečių kalbose reiškia „šviesus“, „baltas“, „karališkas“.

Kita istorikų grupė teigia, kad rusai yra kilimėliai, gyvenę III–V a. palei upę Romos Noriko provincijos Dunojus ir m. VII amžius kartu su slavais persikėlė į Dniepro sritį. „Rusų“ tautos kilmės paslaptis dar neišspręsta. E.G., S.P.

ŠIAURĖS ŠIAURĖ – Rytų slavų genčių sąjunga, gyvenusi IX–X a. pagal rr. Desna, Seimas, Sula.

Vakariniai šiauriečių kaimynai buvo poliai ir dregovičiai, šiauriniai - Radimičiai ir Vyatičiai.

Vardo „šiauriečiai“ kilmė nėra aiški. Kai kurie tyrinėtojai tai sieja su Irano sev, siuva - „juodu“. Kronikose šiauriečiai dar vadinami „sever“, „severo“. Teritorija prie Desnos ir Seimo buvo išsaugota XVI–XVII a. rusų kronikose. ir Ukrainos šaltiniai XVII a. pavadinimas „Šiaurė“.

Archeologai šiauriečius sieja su Volyncevo archeologinės kultūros nešėjais, gyvenusiais kairiajame Dniepro krante, palei Desną ir Seimą VII–IX a. Volyntsevo gentys buvo slavų, tačiau jų teritorija kontaktavo su Saltovo-Majacko archeologinės kultūros apgyvendintomis žemėmis.

Pagrindinis šiauriečių užsiėmimas buvo žemdirbystė. In con. 8 a jie atsidūrė chazarų chaganato valdžioje. In con. 9 amžiuje šiauriečių teritorijos tapo Kijevo Rusios dalimi. Pasak pasakojimo apie praėjusius metus, Kijevo princas Olegas pranašas išlaisvino juos nuo duoklės chazarams ir skyrė jiems lengvą duoklę, sakydamas: „Aš esu jų [chazarų] priešininkas, bet tau nereikia“.

Šiauriečių amatų ir prekybos centrai buvo miestai. Novgorodas-Severskis, Černigovas, Putivlis, kurie vėliau tapo kunigaikštysčių centrais. Prisijungus prie Rusijos valstybės, šios žemės vis dar buvo vadinamos „Severskaja Zemlia“ arba „Severskaja ukrainietiška“. E. G.

SLOVE?NE ILMENSKIE - Rytų slavų genčių sąjunga Novgorodo žemės teritorijoje, daugiausia prie ežero esančiose žemėse. Ilmenas, šalia Krivičių.

Pasak pasakojimo apie praėjusius metus, slovėnai Ilmenai kartu su krivičiais, chudu ir meri dalyvavo varangų, giminingų slovėnams - imigrantų iš Baltijos Pamario, pašaukime. Slovėnijos kariai buvo princo Olego būrio dalis ir dalyvavo Vladimiro I Svjatoslavičiaus kampanijoje prieš Polocko kunigaikštį Rogvoldą 980 m.

Nemažai istorikų Dniepro kraštą laiko slovėnų „protėvių tėvyne“, kiti slovėnų protėvius sieja iš Baltijos Pamario, nes legendos, tikėjimai ir papročiai, Novgorodiečių ir Polabijos slavų gyvenamosios vietos tipai; yra labai panašūs. E. G.

TI?VERTSY – Rytų slavų genčių sąjunga, gyvenusi 9-oje – pradžioje. XII a ant upės Dniestre ir Dunojaus žiotyse. Genčių asociacijos pavadinimas tikriausiai kilęs iš senovės graikiško Dniestro pavadinimo - „Tiras“, kuris, savo ruožtu, grįžta į iraniečių žodį turas - greitas.

885 metais princas Olegas Pranašas, užkariavęs polianų, drevlijų ir šiauriečių gentis, bandė pajungti tivertus savo valdžiai. Vėliau tivertai dalyvavo Olego kampanijoje prieš Konstantinopolį (Konstantinopolį) kaip „vertėjai“ - tai yra vertėjai, nes jie gerai žinojo prie Juodosios jūros gyvenančių tautų kalbas ir papročius. 944 m. tivertiečiai, kaip Kijevo kunigaikščio Igorio armijos dalis, vėl apgulė Konstantinopolį ir viduryje. 10 a tapo Kijevo Rusios dalimi. Pradžioje 12 a Po pečenegų ir polovcų puolimų tivertiečiai pasitraukė į šiaurę, kur susimaišė su kitomis slavų gentimis. Teritorijoje tarp Dniestro ir Pruto upių išlikę gyvenviečių ir senovinių gyvenviečių liekanos, kurios, archeologų teigimu, priklausė tivertams. Aptikti pilkapiai su urnose degintais lavonais; Tarp archeologinių radinių tivertų užimtose teritorijose nėra moteriškų laikinių žiedų. E. G.

U?LIČI – Rytų slavų genčių sąjunga, gyvavusi IX a. 10 a

Pasak pasakojimo apie praėjusius metus, uličiai gyveno Dniepro žemupyje, Buge ir Juodosios jūros pakrantėse. Genčių sąjungos centras buvo Peresecheno miestas. Istoriko teigimu, XVIII a. V.N. Tatishcheva, etnonimas „Ulichi“ kilęs iš senosios rusų kalbos žodžio „kampas“. Šiuolaikinis istorikas B. A. Rybakovas atkreipė dėmesį į pirmosios Novgorodo kronikos įrodymus: „Anksčiau gatvės buvo Dniepro žemupyje, o paskui persikėlė į Bugą ir Dniestrą“ - ir padarė išvadą, kad Peresechenas buvo prie Dniepro. į pietus nuo Kijevo. Miestas prie Dniepro šiuo pavadinimu minimas 1154 m. Laurentijaus kronikoje ir „Rusijos miestų sąraše“ (XIV a.). 1960 m archeologai upės teritorijoje aptiko gatvių gyvenviečių. Tyasminas (Dniepro intakas), kuris patvirtina Rybakovo išvadą.

Ilgą laiką gentys priešinosi Kijevo kunigaikščių bandymams pajungti juos savo valdžiai. 885 m. Olegas Pranašas kovojo su gatvėmis, jau rinkdamas duoklę iš laukymių, Drevlyanų, šiauriečių ir Tivertų. Skirtingai nuo daugumos rytų slavų genčių, uličiai nedalyvavo kunigaikščio Olego kampanijoje prieš Konstantinopolį 907. 40-ųjų sandūroje. 10 a Kijevo gubernatorius Sveneldas trejus metus apgulė Peresecheno miestą. Viduryje. 10 a Klajoklių gentims spaudžiami, uličiai pajudėjo į šiaurę ir buvo įtraukti į Kijevo Rusiją. E. G.

Iš knygos Rusijos istorija. Nuo seniausių laikų iki XVI a. 6 klasė autorius Kiselevas Aleksandras Fedotovičius

§ 4. RYTŲ SLAVŲ IR SUOMŲ-UGRŲ GENTINĖS IR SĄJUNGOS Slavų protėvių namai. Slavai buvo senovės indoeuropiečių kalbinės bendruomenės dalis. Indoeuropiečiai apėmė germanų, baltų (lietuvių-latvių), romanų, graikų, keltų, iraniečių, indų

Iš knygos Rytų slavai ir Batu invazija autorius Balyazinas Voldemaras Nikolajevičius

Rytų slavų gentys Jau žinome, kokia metų skaičiavimo sistema buvo priimta Senovės Rusijoje, taip nustatant jų vietą laike. Antras, ne mažiau svarbus civilizacijos požymis – vietos Žemėje nustatymas. Kur jūsų žmonės gyvena ir su kuo jie yra?

Iš knygos „Rusijos istorija nuo seniausių laikų iki XX amžiaus pradžios“. autorius Frojanovas Igoris Jakovlevičius

IV. Rytų slavų žemės ir Lietuvos Didžioji Kunigaikštystė XIII–XVI a. Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės (LDK) atsiradimas ir raida „Drang nach Osten“ („Užpuolimas į Rytus“) yra baisus pavojus, gręsiantis XIII a. amžiaus. Rusas, pakabintas kaip Damoklo kardas virš gyventojų

Iš knygos Romos istorija (su iliustracijomis) autorius Kovaliovas Sergejus Ivanovičius

Italic gentys Ankstyvųjų romėnų laikų Italijos gyventojai buvo nepaprastai įvairūs. Po slėnyje ir šiek tiek į pietus gyveno keltų (galų) gentys: Insubriai, Cenomanai, Boii, Senones Į pietus nuo Po aukštupio, Jūrų Alpėse ir Genujos (Ligurijos) pakrantėje

Iš knygos Invazija. Klaaso pelenai autorius Maksimovas Albertas Vasiljevičius

VOKIEČIŲ GENTIS Burgundija ir Baltijos salos Burgundija prie Juodosios jūros Lombardai Fizinis vokiečių tipas Vestgotai BURGUNDIJA IR BALTIJOS SALOS Burgundija, Normandija, Šampanas ar Provansas, Ir tavo gyslose taip pat yra ugnis. Nuo dainos iki Yu Ryashentsevo žodžių

Iš knygos Pasaulio istorija. 1 tomas. Akmens amžius autorius Badakas Aleksandras Nikolajevičius

Medžioklės gentys Palyginti su savo protėviais, senovės medžiotojas neolito laikotarpiu savo darbe pasiekė didelę sėkmę Pavyzdžiui, laimėjimus medžioklės ginklų srityje aiškiai liudija lanko tobulinimas, kuris buvo pagrindinis.

Iš knygos Senovės Rusija. IV–XII a autorius Autorių komanda

Rytų slavų gentys BUZHA?NE – rytų slavų gentis, gyvenusi prie upės. Dauguma tyrinėtojų mano, kad bužanai yra kitas volyniečių vardas. Bužanų ir volyniečių gyvenamoje teritorijoje buvo aptikta viena archeologinė kultūra. "Pasaka

Iš knygos Buitinė istorija(iki 1917 m.) autorius Dvorničenka Andrejus Jurjevičius

IV skyrius LIETUVOS DIDŽIOJI KUNIGAIKŠTYSTĖ IR RYTŲ SLAVŲ ŽEMĖS § 1. Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės „Drang nach Osten“ („Užpuolimas į Rytus“) atsiradimas ir raida – baisus pavojus, gręsiantis XIII a. Rusas, pakabintas kaip Damoklo kardas virš gyventojų

Iš Piktų knygos [Paslaptingieji senovės Škotijos kariai] autorius Hendersonas Izabelė

Iš knygos Vikingai. Žygiai, atradimai, kultūra autorius Laskavy Georgijus Viktorovičius

3 priedas Rytų slavų kunigaikščiai VII–IX a. ir Rurikų dinastija iki 1066. Genealogija ir valdymo metai (tiesioginė giminystė nurodoma ištisine linija, netiesioginė – punktyrinė linija; lygiaverčiai iš skandinaviškų šaltinių žinomi vardai pabraukti) 1 E.A.Rydzevskaya

Iš knygos Pasaulio istorija. 4 tomas. Helenizmo laikotarpis autorius Badakas Aleksandras Nikolajevičius

Ilirų gentys Rytinė Adrijos jūros pakrantė buvo apgyvendinta ilirų genčių. Ilyrai palyginti vėlai pradėjo bendrauti su graikų pasauliu. Tuo metu jie jau buvo sukūrę politinę sistemą. Tarp ilirų genčių - japidai, liburiečiai, dalmatinai,

Iš knygos Ukrainos istorija nuo seniausių laikų iki šių dienų autorius Semenenko Valerijus Ivanovičius

Rytų slavų gentys Ukrainos teritorijoje Iš 15 didelių genčių asociacijų (kiekviena gentis užėmė 40–60 kv. kilometrų plotą), egzistavusių VII–VIII a., pusė yra susijusi su šiuolaikinės Ukrainos katedros teritorija. Vidurio Dniepro srityje gyveno laukymės -

Iš knygos Istorijos klausimu Seni rusų žmonės autorius Lebedinskis M Yu

4. PIETŲ GENTIS „Dniepro žemupio, Dniestro ir Pruto sankirtose, taip pat Karpatų regione, skruzdžių Prahos-Penkovskio kultūra iki VIII amžiaus buvo transformuota į Luka-Raykovetskaya Genčių skirtumai išsilygino ir šis regionas etniškai susijungia su įvairiais tarpgentiniais

Iš knygos „Istorijos apie Krymo istoriją“. autorius Dyulichevas Valerijus Petrovičius

SARMATŲ GENTIS Silpstant skitų valdžiai III amžiuje prieš Kristų. e. Dominuojanti padėtis Juodosios jūros regione pereina sarmatams, iraniškai kalbančioms gentims. Su jais susijęs visas senosios mūsų Tėvynės istorijos laikotarpis. Ankstyvieji senovės autoriai juos vadino sauromatais (iš

Iš knygos „Slavų kultūros, rašto ir mitologijos enciklopedija“. autorius Aleksejus Anatoljevičius Kononenko

A) Rytų slavų gentys (senovės) balti kroatai. Buzhans. volyniečiai. Vyatichi. Drevlyans. Dregovičius. Duleby. Ilmenskio slavai. Krivichi. Polocko gyventojai. Glade. Radimichi. Šiauriečiai. Tivertsy.

Iš knygos Kalba ir religija. Filologijos ir religijų istorijos paskaitos autorius Mechkovskaya Nina Borisovna

Patogus naršymas per straipsnį:

Kokias gentis turėjo rytų slavų tautos?

Remiantis informacija, kurios didžioji dalis buvo gauta tiriant senovinius rašytinius šaltinius ir archeologinius radinius, rytų slavų gentys atsiskyrė nuo indoeuropiečių bendruomenės maždaug šimtą penkiasdešimt metų prieš Kristų, o po to prasidėjo jų skaičius ir įtaka. sparčiai didėti.

Kaip atsirado rytų slavų gentys?

Pirmieji daugybės vendų genčių, taip pat sklavinų ir antų (taip anais laikais buvo vadinamos pirmosios slavų etninės grupės) paminėjimai yra graikų, bizantiečių, romėnų ir arabų autorių rankraščiuose. APIE ankstyvieji laikai Taip pat galite pasisemti informacijos iš Rusijos kronikų.

Pats šios tautos susiskaldymas į rytus, vakarus ir pietus, anot kai kurių mokslininkų, vyksta dėl jų išstūmimo į kitas tautas, kas tuo laikotarpiu (didžiojo tautų kraustymosi laikais) nebuvo neįprasta.

Pietų slavų (bulgarų, slovėnų, taip pat serbų-kroatų ir makedonų) gentys yra tos bendruomenės, kurios nusprendė likti Europoje. Šiandien jie laikomi serbų, juodkalniečių, kroatų, bulgarų, taip pat slovėnų ir bosnių protėviais.

Mokslininkai įtraukia į šiaurines platumas persikėlusius slavus tarp Vakarų slavų genčių (slenžanai, polai, pomorai, taip pat bohemiečiai ir polabai). Iš šių bendruomenių, pasak populiariausių išvaizdos versijų autorių slavų tautos, buvo čekų, lenkų ir slovakų. Savo ruožtu pietų ir vakarų slavų gentis užėmė ir asimiliavo kitų tautų atstovai.

Rytų slavų gentis, kurioms mokslininkai priklauso tivertai, baltieji kroatai, šiauriečiai, volyniečiai, polockai, drevlynai, taip pat ulichai, radimičiai, bužanai, vyatičiai ir dregovičiai, susideda iš slavų, persikėlusių į vadinamąją teritoriją. Rytų Europos lyguma. Šių dienų istorikai ir slavofilų tyrinėtojai minėtų genčių palikuonimis laiko ukrainiečius, rusus ir baltarusius.

Lentelė: Rytų slavų genčių sąjungos

Schema: Rytų slavai „didžiosios migracijos“ laikais

Kaip slavų gentys sugyveno su kitomis tautybėmis?

Dauguma slavų genčių buvo priverstos persikelti į Vidurio Europos teritoriją, ypač į kadaise didžiosios Romos imperijos žemes, kuri žlugo 476 m. Kartu šios imperijos užkariautojai per šį laikotarpį suformavo naują valstybingumą, kuris, nors ir buvo pagrįstas Romos imperijos palikimo patirtimi, nuo jo skyrėsi. Tuo pačiu metu Rytų slavų genčių pasirinktos teritorijos nebuvo taip kultūriškai išvystytos.

Kai kurios slavų gentys apsigyveno Ilmeno ežero pakrantėje, vėliau šioje vietoje įkūrė Novgorodo miestą, kitos nusprendė tęsti kelionę ir, apsigyvenusios ant Dniepro upės kranto, ten įkūrė Kijevo miestą, kuris vėliau tapo motina. Rusijos miestų.

Maždaug VI–VIII amžiuje rytų slavai sugebėjo užimti visą Rytų Europos lygumos teritoriją. Jų kaimynai buvo suomiai, estai, lietuviai, laišai, mansi, hantai, taip pat ugarai ir komiai. Verta pažymėti, kad, remiantis turimais istoriniais duomenimis, naujų teritorijų įsikūrimas ir plėtra vyko taikiai, be jokių karinių veiksmų. Patys rytų slavai nebuvo susipykę su minėtomis tautomis.

Rytų slavų akistata su klajokliais

Tačiau teritorijose, esančiose rytuose ir pietryčiuose, tuo pačiu metu susiklostė visiškai kitokia situacija. Šiuose regionuose lyguma ribojosi su stepe, o ten slavų kaimynai tapo klajokliais, vadinamais turkais. Reguliarūs stepių klajoklių antskrydžiai niokojo slavų gyvenvietes maždaug tūkstantį metų. Tuo pat metu turkai kūrė savo valstybes pietryčiuose ir rytinės sienos Rytų slavai. Didžiausia ir galingiausia jų valstybė – Avarų kaganatas – egzistavo 500-ųjų viduryje ir žlugo 625 m., žlugus Bizantijai. Tačiau septintajame ir aštuntajame amžiuje Bulgarijos karalystė buvo toje pačioje teritorijoje. Dauguma bulgarų, apsigyvenusių Volgos vidurupyje, suformavo valstybę, kuri įėjo į istoriją kaip Bulgarijos Volga. Likę bulgarai, apsigyvenę prie Dunojaus, suformavo Dunojaus Bulgariją. Šiek tiek vėliau, dėl pietų slavų genčių atstovų asimiliacijos su tiurkų naujakuriais, naujų žmonių, pasivadinę bulgarais.

Bulgarų išlaisvintas teritorijas užėmė nauji turkai – pečenegai. Ši tauta buvo įkurta vėliau Khazar Khaganate, stepių teritorijose, esančiose tarp Volgos ir Azovo bei Kaspijos jūrų krantų. Vėliau rytų slavų gentis pavergė chazarai. Tuo pat metu rytų slavai įsipareigojo mokėti duoklę chazarų kaganatui. Tokie santykiai tarp slavų rytų genčių ir chazarų tęsėsi iki IX a.

DULEBY - Rytų slavų genčių sąjunga.
Jie gyveno Bugo baseine ir dešiniuosiuose Pripjato intakuose nuo VI amžiaus.
VOLINIJAI, velyniečiai – Rytų slavų genčių sąjunga, gyvenusi teritorijoje abiejuose Vakarų Bugo krantuose ir prie upės ištakų. Pripyat.
VYATICHI - Rytų slavų genčių sąjunga, gyvenusi Okos aukštupio ir vidurupio baseine bei palei upę. Maskva.
DREVLYANES – Rytų slavų genčių sąjunga, okupavusi VI-X a. Polesės teritorija, dešinysis Dniepro krantas, į vakarus nuo plynų, palei Teterevo, Užo, Uborto, Stvigos upes.
DREGOVICHI - Rytų slavų genčių sąjunga.
Tikslios Dregovichi buveinės ribos dar nenustatytos. Nemažai tyrinėtojų (V.V. Sedovas ir kt.) teigimu, VI–IX a. Dregovičiai užėmė teritoriją vidurinėje upės baseino dalyje. Pripyat, XI – XII a. pietinė jų gyvenvietės riba ėjo į pietus nuo Pripjato, šiaurės vakarų - Druto ir Berezinos upių baseine, vakarinė - upės aukštupyje. Nemanas.
KRIVICHI - Rytų slavų genčių sąjunga 6-11 a. Jie gyveno dabartinių Vitebsko, Mogiliovo, Pskovo, Briansko ir Smolensko sričių teritorijose, taip pat rytinėje Latvijoje.
POLOCHAN – slavų gentis, Krivichi genčių sąjungos dalis; gyveno prie upės krantų. Dvina ir jos intakas Polota, nuo kurios jie gavo savo vardą.
POLIANAS - Rytų slavų genčių sąjunga, gyvenusi prie Dniepro, šiuolaikinio Kijevo srityje.
RADIMIČIAI – Rytų slavų genčių sąjunga, gyvenusi rytinėje Aukštutinio Dniepro srities dalyje, prie upės. Sožas ir jo intakai 8-9 a.
RUSAI – 8-10 a. šaltiniuose. žmonių, dalyvavusių kuriant Senosios Rusijos valstybę, vardas.
Istorijos moksle diskusijos apie rusų etninę kilmę tebevyksta. Arabų geografų liudijimais IX-X a. ir Bizantijos imperatoriaus Konstantino Porfirogenito (X a.), rusai buvo Kijevo Rusios socialinis elitas ir dominavo slavuose.
ŠIAURĖS – Rytų slavų genčių sąjunga, gyvenusi IX-X a. pagal p. Desna, Seimas, Sula.
Vakariniai šiauriečių kaimynai buvo poliai ir dregovičiai, šiauriniai - Radimičiai ir Vyatičiai.
SLOVEN ILMEN - Rytų slavų genčių sąjunga Novgorodo žemės teritorijoje, daugiausia žemėse prie ežero. Ilmenas, šalia Krivičių.
TIVERTAI – Rytų slavų gentis, apsigyvenusi IX amžiuje teritorijoje tarp Dniestro ir Pruto upių, taip pat Dunojaus, įskaitant Juodosios jūros Budžako pakrantę šiuolaikinės Moldovos ir Ukrainos teritorijoje.
GATVĖS – Rytų slavų genčių sąjunga, gyvavusi IX a. 10 a
Pasak pasakojimo apie praėjusius metus, uličiai gyveno Dniepro žemupyje, Buge ir Juodosios jūros pakrantėse. Genčių sąjungos centras buvo Peresecheno miestas.

Rytų slavų gentys ir jų kaimynai

slavai- viena didžiausių Europos gyventojų grupių, turinti vietinę (autochtoninę) kilmę. Kaip atskiras etninė bendruomenė posūkyje susiformavo slavai nauja era, atsiskyrus nuo didesnės indoeuropiečių bendruomenės. Pirmieji rašytiniai jų paminėjimai aptinkami I–II amžių Romos istorikų ir metraštininkų darbuose. – Plinijus Vyresnysis, Tacitas, Ptolemėjas. Yra keletas šaltinių, nušviečiančių ankstyvąją slavų istoriją. Tai paaiškinama jų rašymo stoka ir atokumu nuo pagrindinių to laikmečio civilizacinių centrų. Fragmentinės informacijos galima pasisemti iš romėnų, bizantiečių, arabų, persų istorikų ir geografų darbų, taip pat iš archeologinių kasinėjimų ir lyginamosios slavų kalbų analizės.

Slavų kilmė

Šiuolaikiniame istorijos moksle labiausiai paplitusios slavų kilmės teorijos yra autochtoninė ir migracija. Autochtoninės teorijos esmė ta, kad slavai yra Rytų Europos vietiniai gyventojai. Šiuo požiūriu rytų slavai yra Zarubinecų (III a. pr. Kr. – II a. po Kr.) ir Černiachovo (II-IV a.) archeologinių kultūrų palikuonys.

Dauguma šios teorijos šalininkų su Zarubintsy kultūra susijusias medžiagas sieja su slavų protėviais. Jos nešėjų bendruomenė III–II amžių sandūroje gyveno palei Dniepro vidurio, Pripjato ir Desnos krantus. pr. Kr e. - I amžiuje n. e. Zarubineco paminklai atitinka vieno senojo slavų (vendų) masyvo egzistavimo laiką. Šiaurinės Černiachovo kultūros paplitimo zonos gyventojai (II-IV a. po Kr.) buvo tiesiogiai susiję su rytų slavų - antų - formavimu. Ji buvo prisotinta provincijos romėnų įtakos, kuri tuo metu buvo paplitusi Pietryčių ir Vidurio Europoje. Medžiagos radiniai rodo, kad Černiachovo bendruomenės kultūroje taip pat buvo skitų-sarmatų, trakiečių ir germanų elementų. Slavai, kaip šios margos kultūros dalis, matyt, buvo politiškai priklausomi, ypač po to, kai Šiaurės Juodosios jūros regione atsirado gotų gentys ir jos sudarė karinį aljansą.

Migracijos teorijos šalininkai teigia, kad slavai yra ateivių populiacija, atsiradusi Rytų Europoje pirmaisiais mūsų eros amžiais, o jų protėvių namai buvo Oderio, Reino ir Vyslos upių baseinas. I-II amžių sandūroje. n. e., spaudžiami karingų germanų genčių, jie kirto Vyslą, o iki IV–V a. pasiekė Dnieprą.

Kita migracijos teorijos versija teigė, kad slavai skverbėsi į Rytų Europos regioną nuo pietinės Baltijos pakrantės iki Ladogos krantų, kur vėliau jie ras vieną pagrindinių genčių centrų – Novgorodą. Lygiagrečiai su įsikūrimo procesu slavai asimiliavo vietos finougrų atstovus, anksčiau gyvenusius šiose teritorijose. Tačiau kai kurios šios grupės tautos vis dar gyvena Rusijos Federacija(mordovai, mariai, komiai).

Slavų įsikūrimas

Didžiojo tautų kraustymosi laikotarpiu (II-VI a.) slavai jau buvo apgyvendinę nemažą Europos teritoriją, vėliau suskirstę į tris grupes – vendus, sklavinus ir antesus, kurie atitiko dabartinius vakarinius, pietus. ir rytų slavai:

vakarietiški (čekai, slovakai, lenkai, Lusatijos serbai, kašubai);
pietų (bulgarai, kroatai, serbai, slovėnai, makedonai, bosniai, juodkalniečiai);
Rytų (rusai, ukrainiečiai, baltarusiai).

Gotikos invazija IV a. sustabdė istoriškai pirmąjį kultūrinės, ekonominės ir politinės slavų konsolidacijos procesą. Vendų padalijimas gotikiniu „pleištu“ į rytines ir vakarines grupes lėmė Dniepro srities antų ir Dniestro srities sklavinų atsiradimą. Pastarieji siejami su Prahos archeologine kultūra. O slavų pasaulio šiaurės vakarų pakraščiai, pasibaigus gotų invazijai, ir toliau turėjo buvusį bendrinį slavų pavadinimą Veneti (archeologinių vietovių kompleksas Vidurio ir Šiaurės Lenkijoje).

Iš pradžių antesai patyrė pralaimėjimus nuo gotų, tačiau netrukus tęsėsi jų konsolidacijos ir įsitvirtinimo procesai, prisidėję prie galingų karinių-politinių sąjungų formavimosi ateityje. Priešingai nei gana taikios Zarubintsy kultūros gentys, to meto slavai tapo karingesni, linkę į agresiją ir plėtrą į savo kaimynų žemes. Todėl būtent antesai tapo pagrindine gotams besipriešinančia jėga. Kiek vėliau Pietryčių Europoje gotikos susivienijimo vietą užėmė slavai.

Šie įvykiai, datuojami IV–V amžių pabaigoje, paskatino susiformuoti naujai etnokultūrinei ir socialinei bei ekonominei bendruomenei, kurioje slavai užėmė pirmaujančią vietą. Šių laikų radiniai, aptikti Rytų Europos miškų stepių ir Polesės zonų pasienyje, rodo, kad būtent ši vietovė tapo ankstyvųjų viduramžių Rytų slavų kultūrų protėvių namais ir iš čia Didžiosios tautų kraustymosi metu nuo V amžiaus pabaigos slavai pradėjo kurtis šiaurės rytų, pietų ir pietvakarių kryptimis.

Rytų slavai užėmė teritoriją nuo Ilmeno ežero šiaurėje iki Juodosios jūros stepių pietuose ir nuo Karpatų kalnų vakaruose iki Volgos rytuose. Kronikose yra nuorodų į 13 skirtingų rytų slavų genčių grupių (poliai, šiauriečiai, radimičiai, krivičiai, slovėnai Ilmenai, dregovičiai, tivertai, dulebai, baltieji kroatai, volyniečiai, bužanai, ulichai, polochanai). Jie visi turėjo bendrų etninių bruožų. Rytų slavus paminėjo ir Bizantijos istorikai Prokopijus iš Cezarėjos ir Jordano. Pavyzdžiui, Prokopijus Cezarietis apie juos rašė taip: „Šias gentis, slavus ir antesus, valdo ne vienas žmogus, jos ilgą laiką gyveno žmonių valdžioje, todėl sėkmes ir nesėkmes suvokia kaip bendrą reikalą. ... Jie abu turi panašią kalbą... O anksčiau net slavų ir skruzdžių vardas buvo toks pat. Įeidami į mūšį, dauguma priešus puola pėsčiomis, rankose nešiodami mažus skydus ir ietis. Jie niekada neuždeda ant savęs apvalkalo; kai kurie neturi nei tunikos, nei apsiausto, tik kelnes... Visi jie aukšti ir labai tvirti... (Jų) gyvenimo būdas grubus ir nepretenzingas...“

Po 602 metų Antesai rašytiniuose šaltiniuose neminimi. Jų išnykimas iš istorinio etapo paaiškinamas pralaimėjimu avarų genčių sąjungai. Šiaurinė Antų dalis susiliejo su Sklavinais, o likusieji kirto Dunojų ir apsigyveno Bizantijoje.

Slavai, pamažu apsigyvenę Rytų Europos lygumoje, susisiekė su ten gyvenančiomis finougrų ir baltų gentimis, jas asimiliavo. Per VI-IX a. Vyko slavų vienijimosi procesas į bendruomenes, kurios, be gentinės, jau turėjo teritorinį ir politinį pobūdį. Genčių sąjungos (Slavia, Artania, Kuyavia) tapo pirmosiomis Rytų slavų protovalstybinėmis asociacijomis.

Ankstyviausios archeologinės kultūros, tapatintos su rytų slavais, yra Kijevas (II–V a.) ir Penkovskaja (VI–VIII a. pradžia). Archeologiniai kasinėjimai apskritai patvirtino kronikos duomenis apie slavų genčių apsigyvenimą.

Slavų kaimynai

Rytų slavų etnoso formavimuisi ir jo kultūrai didelę įtaką padarė kaimynai slavai. Pirmaisiais mūsų eros amžiais slavai artimai bendravo su indoirano tautomis, daugiausia sarmatais, taip pat su senovės miestų-valstybių graikų gyventojais. Šiaurės Juodosios jūros regionas. Vėliau palaikė glaudžius ryšius su baltų grupės gentimis. Ryšiai su avarais, bulgarais, chazarais ir vikingais paliko pastebimą pėdsaką. Nuo V a Ryšiai tarp Rytų slavų ir Bizantijos imperijos užsimezga.

Ypatingą vaidmenį slavų gyvenime suvaidino santykiai su stepių klajoklių tautomis. VI amžiuje. Turkiškai kalbantys avarai (Obras) sugebėjo sukurti savo valstybę, kurios teritorija apėmė didžiąją dalį pietinių Rusijos stepių. Avarų chaganatas pateko į Bizantijos imperijos smūgius 625 m.

VII-VIII a. Avaro chaganato egzistavimo vietoje iškilo Bulgarijos karalystė ir chazarų chaganatas, o Altajaus regione - tiurkų kaganatas. Šie valstybiniai subjektai neturėjo tvirtos struktūros. Pagrindinė juose gyvenusių klajoklių veikla buvo nuolatinės karinės kampanijos. Žlugus Bulgarijos karalystei, dalis jos gyventojų pateko į Dunojų, kur netrukus asimiliavosi su ten gyvenusiomis pietų slavų gentimis, kurios pasivadino klajokliais – bulgarais. Kita dalis tiurkų bulgarų rado naują prieglobstį vidurio Volgos regione, sukurdami Bulgarijos Volgą (Bulgarija). Jos žemių kaimynystėje VII amžiaus viduryje. Atsirado chazarų chaganatas. Laikui bėgant chazarai pradėjo kontroliuoti Žemutinės Volgos regiono žemes, Šiaurės Kaukazo stepes, Juodosios jūros regioną ir dalį Krymo. Khazar Khaganate iki IX amžiaus pabaigos. įvedė duoklę slavų gentims iš Dniepro srities. Taigi tarp VI-IX a. dėl ilgo ir sudėtingo slavų genčių, nuolat sąveikaujančių su daugiataute savo buveinės aplinka (baltai, finougrai, Šiaurės Juodosios jūros regiono klajoklių palikuonys, turkai ir kt.), pergrupavimo rezultatas. ) ir kaimyninių tautų (arabų, bizantiečių, skandinavų), formavimasis įvyko bendrų bruožų Rytų Europoje gyvenančių rytų slavų etninė išvaizda.

Klasės

Rytų slavų ekonominė sistema buvo paremta žemdirbyste (skaldymu ir pūdymu) ir galvijų auginimu. Archeologinių kasinėjimų metu dažnai aptinkama javų (rugių, kviečių, miežių, sorų) ir sodo kultūrų (ropių, kopūstų, burokėlių, morkų, ridikėlių, česnakų ir kt.) liekanų. Pasėlių rūšys priklausė nuo klimato sąlygų.

Šiaurinėse miškingose žemėse vyravo kirtimo ir deginimo sistema. Pirmaisiais metais medžiai buvo iškirsti, o kitais metais sudeginti, išrauti kelmus. Susidarę pelenai buvo naudojami kaip trąša sėjant javus. Kaip darbo įrankiai buvo naudojami kapliai, kirviai, plūgai, akėčios ir kastuvai. Pastarųjų pagalba buvo supurenta dirva. Derlius buvo nuimamas pjautuvais. Jie kulė skraiste. Grūdams malti buvo naudojamos akmeninės grūdų malūnėlės ir rankinės girnos.

Pietuose pirmenybė buvo teikiama besikeičiančiai ūkininkavimo sistemai. Kadangi buvo daugiau derlingų žemių, žemės sklypai sėjami dvejus trejus metus iš eilės. Sumažėjus derliui, pradėti įdirbti (perkelti) nauji plotai. Pagrindiniai darbo įrankiai buvo plūgas, ralas ir medinis plūgas su geležiniu plūgu.

Pagalbinę reikšmę turėjusi gyvulininkystė buvo glaudžiai susipynusi su žemdirbyste. Slavai daugiausia augino kiaules, karves ir smulkius galvijus. Jaučiai buvo naudojami kaip traukiniai pietiniuose regionuose, o arkliai – miškingoje šiaurinėje zonoje.

Taip pat yra žinių, kad rytų slavai vertėsi žvejyba, bitininkyste (rinko medų iš laukinių bičių), medžiokle, ypač buvo vertinama kailinių žvėrių (voverių, kiaunių, sabalų) gamyba. Buvo įvairių amatų (kalvystės, audimo, keramikos). Metalų apdirbimas, įrankių gamyba iš geležies, taip pat papuošalai iš taurieji metalai, atliko tikri profesionalai – savo amato meistrai. Tuo pat metu keramika, audimas, odų apdirbimas, akmens ir medžio apdirbimas išliko gana primityviame lygyje dėl išlikusio natūrinio gyvenimo būdo. Pavyzdžiui, tai liudija lipdytos keramikos fragmentų radiniai, būdingi daugumai slavų kultūrų, o gaminiai, pagaminti naudojant puodžiaus ratą, buvo daug rečiau paplitę.

Intensyviai vystėsi prekyba, kuri daugiausia buvo natūralių mainų pobūdžio. Tik Černiachovo kultūros platinimo srityje dažnai buvo naudojami romėnų sidabro denarai. Pagrindinės eksporto prekės buvo kailiai, medus, vaškas, grūdai, taip pat pirkta audinių ir papuošalų.

Didelę reikšmę Rytų slavų genčių vystymuisi ir jų valstybingumo formavimuisi turėjo garsaus prekybos kelio „nuo varangų iki graikų“, jungiančio Šiaurės ir Pietų Europą, praėjimas per jų žemes.

Socialinė tvarka

Visuomenės raida vyko linkme nuo primityvios bendruomenės pirmaisiais mūsų eros amžiais į kaimyninę bendruomenę (taika, virvė). Sunykę klaniniai ryšiai keičiami teritoriniais. Dabar klano narius pradėjo vienyti bendra teritorija ir ūkininkavimas. Privati nuosavybė jau egzistavo (namai, sodo sklypai, gyvuliai, darbo technika), tačiau bendrosios nuosavybės teise liko žemė, miškas ir žūklavietės, vandens telkiniai. Pagrindinius klausimus sprendė liaudies susirinkimas – večė.

Pamažu didėjo per karus praturtėjusių bajorų ir vadų vaidmuo. Tai sukėlė nuosavybės stratifikaciją. Šiuo metu karinės demokratijos stadijai būdingos viešosios institucijos buvo smarkiai išplėtotos. Išsiskyrė genčių bajorija: lyderiai ir vyresnieji. Jie apsupo save būriais, tai yra ginkluota jėga, kuriai netaikoma veche tvarka ir galinti priversti paprastus bendruomenės narius paklusti.

Archeologiniai duomenys ir Bizantijos istorikai rodo, kad būriai tarp rytų slavų atsirado VI–VII a. Būrys buvo suskirstytas į vyresniuosius (ambasadorius, kunigaikščių valdovus, apdovanotus nuosava žeme) ir jaunesniuosius (gyveno su kunigaikščiu, tarnavo jo teismui ir namiškiams). Kunigaikščiai siuntė karius į užkariautas gentis rinkti duoklės. Tokios kelionės buvo vadinamos polyudye. Duoklė, kaip taisyklė, buvo renkama nuo lapkričio iki balandžio ir buvo baigta pavasario ledo pertraukos metu, kai kunigaikščiai grįžo į Kijevą. Duoklė buvo atiduodama valstiečių kiemui (dūmai) arba žemės plotui, kurį įdirbo valstiečių kiemas (ralas, plūgas).

Taip tarp slavų susiformavo pirmieji valstybingumo ženklai. Visų pirma, jie buvo pastebimi tuose rytų slavų kraštuose, kur ekonominio išsivystymo lygis buvo aukštesnis, palyginti su kitomis teritorijomis. Tai buvo susiję su polianų ir Novgorodo slovėnų žemėmis.

Tikėjimai

Pagonybė vaidino svarbų vaidmenį Rytų slavų genčių gyvenime, kuri ilgą laiką buvo jų dvasinės ir materialinės kultūros pagrindas. Pagonybė yra politeizmas, tikėjimas daugybe dievų. Dauguma šiuolaikinių ekspertų pagoniškus slavų įsitikinimus priskiria animizmui, nes slavų dievybės, kaip taisyklė, personifikavo skirtingas gamtos jėgas, atspindinčias to meto socialinius ir visuomeninius santykius.

Svarbus vaidmuo slavų pagonybėje buvo priskirtas ikikrikščioniškojo laikotarpio pagoniško religinio kulto magams. Buvo tikima, kad Magai gali paveikti gamtos jėgas, numatyti ateitį ir gydyti žmones. Pagonybės dievai personifikavo gamtos jėgas, tuo pat metu buvo gerbiamos dvasios, demonai ir kt. Bizantijos istorikas Prokopijus Cezarietis pažymėjo, kad „... jie tiki, kad tik Dievas, žaibo kūrėjas, yra valdovas. visi, aukoja jam jaučius ir atlieka kitus šventus ritualus...“

Pagrindiniai slavų dievai yra šie:

Perunas - griaustinio, žaibo, karo dievas;
Svarogas - ugnies dievas;
Velesas yra galvijų auginimo globėjas;
Mokosh yra deivė, kuri saugojo moteriška dalis gentis;
Dazhdbog (Yarilo) - saulės dievas;
Simarglas yra požemio dievas.

Rytų slavų gentys yra daugiau nei tuzinas skirtingų genčių, kurias galima sujungti pagal Rytų slavų sąvoką. Jų genčių sąjungos ilgainiui susijungė į vieną tautybę ir sudarė senosios Rusijos valstybės pagrindą. Laikui bėgant įvyko politinė Rytų slavų stratifikacija, kuri leido XVII a susiformuos trys pagrindinės tautos – rusų, ukrainiečių ir baltarusių.

Ankstyvoji istorija

Labai mažai žinoma apie ankstyvąją Rytų slavų genčių istoriją. Daugiausia dėl to, kad jiems trūko rašymo. Tik apie 863 m. atsirado glagolitinė abėcėlė, sukurta specialiai Bizantijos kalbininkų.

Kai kurios informacijos apie ankstyvąją Rytų slavų genčių istoriją galima rasti arabų, bizantiečių ir persų šaltiniuose. Pirmieji originalūs Rytų slavų dokumentai datuojami XI a. Tačiau labai mažai jų išliko. Kronikos laikomos patikimiausiais ir išsamiausiais šaltiniais. Jie buvo pradėti aktyviai rengti priėmus krikščionybę, vadovaujantis Bizantijos kronikų pavyzdžiu.

Išsamiausia iš išlikusių iki šių dienų yra „Praėjusių metų pasaka“, parašyta XI–XII amžių sandūroje. Kartu autorių pirmiausia domina Senoji Rusijos valstybė, todėl ypatingas dėmesys yra skirta lenkams ir Novgorodo slovėnams, o apie kitas gentis informacijos yra labai mažai.

Rytų slavų įsikūrimas

Rytų slavų genčių įsikūrimas aktyviai prasidėjo VII-VIII a. Iš pradžių laukymės gyveno prie Dniepro upės, šiauriečiai apsigyveno šiaurėje, daugiausia Desnos regione, drevlynai užėmė šiaurės vakarų regionus.

Dregovičiai apsigyveno tarp Dvinos ir Pripjato, o Polocko gyventojai gyveno prie Polotos upės. Krivičiams buvo suteiktos žemės Dniepro, Volgos ir Dvinos srityje.

Vakarų ir Pietų Buge taip pat buvo Rytų slavų genčių teritorijos. Ten gyveno dulebai ar bužanai, dalis jų ilgainiui pasitraukė į vakarus, maišydami su vakarų slavais.

Dominuojantį vaidmenį, kuriame gyveno Rytų slavų gentys, kur jos gyveno, atliko papročiai ir kalba bei ypatingi ūkininkavimo būdai. Žemdirbystė (miežių, kviečių, sorų auginimas) išliko pagrindine veikla kelis šimtmečius, kai augino rugius ir avižas. Masiškai buvo auginami naminiai paukščiai ir galvijai.

Skruzdėlės

Jei vėl eisime gilyn senovės istorija, tada sužinome, kad skruzdėlės yra viena iš ankstyvųjų slavų genčių, iš kurios kilo daugelis rytų slavų genčių. Šiais laikais pavyko kuo geriau atkurti idėjas apie jų gyvenimą ir ekonomiką.

Dabar galima teigti, kad antesai gyveno kaimo gyvenvietėse, kurios kartais būdavo įtvirtinamos. Jie daugiausia vertėsi žemdirbyste ir žemdirbyste. Metalo apdirbimas buvo plačiai paplitęs, archeologai ne kartą yra radę Antų bronzos liejyklas ir geležies dirbtuves. Rytų slavų gentys ir jų kaimynai ne tik kariavo tarpusavyje, bet taikos laikotarpiais aktyviai keitėsi ir tvarkė prekybinius reikalus. Pirmiausia kalbame apie gotus, skitus, sarmatus ir romėnų provincijas.

Jau tuo metu kūrėsi pačios pirmosios visuomeninės organizacijos formos, kūrėsi sąjungos, susivienijimai.

Krivichi

Viena garsiausių rytų slavų genčių yra krivičiai. Jie daugiausia vertėsi žemdirbyste, amatais ir galvijų auginimu. Pagrindiniai jų miestai buvo Smolenskas, Izborskas ir Polockas. Plačiąja prasme tai buvo Rytų slavų genčių sąjunga, kuri galutinai susikūrė m VIII-X amžiuje. Pagal labiausiai paplitusią hipotezę, krivičiai tapo senosios rusų tautos dalimi. Jie priklauso rytų slavų gentims kartu su kitomis senovės to meto gentimis.

Iki XI amžiaus Krivičių teritorijoje buvo Polocko ir Smolensko kunigaikštystės bei dalis Novgorodo valdų. Pagrindinės informacijos apie juos galime gauti iš „Praėjusių metų pasakos“, kurioje teigiama, kad jų kilmė siekia Polocko gyventojus.

Kur gyveno Krivičiai?

Krivičiai per kelis šimtmečius apgyvendino didžiąją dalį šiuolaikinės Baltarusijos. Jų kaimynai buvo Dregovičiai ir Radimičiai. Nuo seniausių laikų krivičiai glaudžiai bendravo su varangiečiais, o Bizantijos imperatorius Konstantinas VII apie juos prisiminė, kad jie gamino valtis, kuriomis galėjo plaukti į patį Konstantinopolį.

Pagal labiausiai paplitusią versiją, 980 m. buvo nužudytas paskutinis Krivičių kunigaikštis, kurio vardas buvo Rogvolodas. Tai padarė Novgorodo kunigaikštis Vladimiras Svjatoslavičius.

Susikūrus Kijevo Rusijai, krivičiai dalyvavo kolonizuojant rytines žemes, ten iš dalies asimiliavosi.

Vyatichi

Kita svarbi Rytų slavų gentis yra Vyatichi. Okos baseine jie apsigyveno VIII-XIII a. Iš pasakojimo apie praėjusius metus galime sužinoti, kad IX amžiuje Vyatichi pradėjo gyventi valdant chazarams, kuriems jie atidavė duoklę. Valdymą, kaip ir daugumą kitų kaimyninių genčių, vykdė kunigaikštis ir večė. Sprendžiant iš archeologinių radinių, Vyatichi aktyviai dalyvavo tarptautinėje prekyboje.

Kunigaikščio galią tarp Rytų slavų genčių labai apribojo galingas veche, tai yra žmonių susirinkimas. Be to, būtent tai buvo pradinis genčių valdymo organas, nes būtent tokia „organizacija“ pakvietė Ruriką karaliauti.

Manoma, kad tarp jų buvo ir suaugę vyrai. Visus susirinkusius vienijo ne giminystės, o socialiniai ryšiai socialines funkcijas. Greičiausiai tai buvo labai militarizuota bendruomenė.

10 amžiaus antroje pusėje po kunigaikščio Svjatoslavo kampanijų Vyatičiai buvo pavaldūs Kijevo Rusijai.

Drevlyans

Rytų slavų genčių pavadinimus daugiausia lemia jų gyvenamoji vieta. Vienas iš jų, kurį verta paminėti, yra Drevlyans. Daugiausia jie gyveno Ukrainos Polesėje (miške, medžių linijoje).

Kol jie nebuvo pavergti Kijevo Rusios, jie turėjo labai išvystytą valstybinę organizaciją. Politinis genties centras buvo įsikūręs Iskorosten mieste ir galiausiai persikėlė į Ovruchą.

Taip pat žinoma Radimichi gentis. Jie gyveno Dniestro ir Dniepro aukštupiuose. Šiuolaikinės Baltarusijos Gomelio ir Mogiliovo sričių teritorijoje. Pirmieji rašytiniai įrodymai, patvirtinantys jų egzistavimą, datuojami IX amžiaus pabaigoje.

Dėl archeologinių kasinėjimų buvo aptikta daug Radimichi palaidojimų, kurie buvo atlikti pagal lavono deginimo ritualą. Jiems būdingi ovalių kontūrų laidotuvių laužai, o tokiuose piliakalniuose mirusieji buvo dedami ant laužo vakarų į rytus kryptimi. Pažymėtina ir laidotuvių laužų struktūra, kuri priminė vadinamuosius bokštinius namus.

Daugumoje piliakalnių trūksta asmeninių mirusiojo daiktų. Greičiausiai jie sudegė pelenais ant laidotuvių laužų. Beje, laidojimo tradicijos buvo panašios ir tarp kitų Rytų slavų genčių. Pavyzdžiui, tose vietose, kur gyveno krivičiai, žinomi Gnezdovo piliakalniai.

Kijevo Rusė

Senovės Rytų slavų gentys apima ne tik Krivičius, Drevlyans ir Vyatichi, bet ir Polocką, Polyaną, Pskovo krivičius, Zveryan, Bolokhovo, Buzhan, Narevyan, Severyan, Tivertsy, Radimichi.

Laikui bėgant jie pradėjo vienytis. Valstybė, apėmusi visas Rytų slavų gentis, buvo Kijevo Rusė.

Jis atsirado IX amžiuje Ruriko kunigaikščių dinastijos, suvienijusios rytų slavų ir finougrų gentis, dėka.

Savo viršūnėje Kijevo Rusija užėmė teritoriją nuo Dniestro vakaruose, Tamano pusiasalio pietuose, Šiaurės Dvinos šiaurėje ir Volgos intakų rytuose.

Jie prasidėjo jau XII amžiuje feodaliniai karai valstybės viduje, kurioje dalyvavo apie pusantro tuzino Rusijos kunigaikštysčių, vadovaujamų įvairių Ruriko dinastijos atšakų atstovų.

Kijevas prarado savo buvusią didybę ir reikšmę, pati kunigaikštystė buvo kolektyvinėje kunigaikščių nuosavybėje, tačiau Rusija vėliau egzistavo kaip etnokultūrinis regionas, suvaidinęs lemiamą vaidmenį slavų žemių vieninime.

Rytų slavų vienybė

Rytų slavų genčių susivienijimas prasidėjo IX amžiaus pabaigoje. Tada Novgorodo kunigaikštis Olegas, kuris greičiausiai buvo varangietis, nusprendė savo rankose suvienyti valdžią Novgorodo ir Kijevo atžvilgiu. Kronikoje šis įvykis datuojamas 882 m.

Dėl to susiformavo ankstyvosios feodalinės Senosios Rusijos valstybės klasė, iš kurios kilo Kijevo Rusia. Ši akimirka tapo lūžio tašku Rytų slavų istorijoje. Tačiau ne viskas klostėsi sklandžiai. Kai kuriose šalyse Kijevo kunigaikščiai sutiko nuožmų vietinių feodalų pasipriešinimą, kuris buvo numalšinamas tik ginklų pagalba.

Drevlyano pasipriešinimas

Drevlyans pasirodė vieni iš užsispyrusių; ilga kova. Kai per kitą kampaniją princas Igoris nusprendė surinkti dvigubą duoklę iš drevlyanų, jie nugalėjo jo būrį ir atėmė gyvybę.

Vietoj Igorio pradėjo valdyti jo žmona Olga, kuri galiausiai griežtomis priemonėmis pajungė drevlyanus tiesiai Kijevui. Jų sostinė, buvusi Iskorosteno mieste, buvo visiškai sunaikinta.

Tuo pačiu metu susiformavo Rytų slavų genčių centrai, kurie galiausiai pakluso Kijevui. Taigi, valdant Vladimirui Svjatoslavičiui, Vjatičių žemės ir šiuolaikinis Šiaurės Kaukazas tapo Kijevo Rusios dalimi. Galiausiai susiformavus ankstyvajai feodalinei valstybei, buvo sudarytos palankesnės sąlygos ekonomikos augimui ir saugumui palaikyti.

Netrukus ėmė formuotis palankesnės sąlygos ekonomikos augimui ir šalies saugumui palaikyti. Tačiau šie procesai buvo susiję su valstiečių laisvių apribojimais, kaip liudija daugybė šaltinių.

Slavų kaimynai

Rytų slavų gentys ir jų kaimynai dažnai bendradarbiavo tarpusavyje. Šiame straipsnyje jau įvardijome kelias gentis, su kuriomis slavams dažniausiai tekdavo susikirsti.

Dabar pažvelkime į šią problemą išsamiau. Vakaruose pagrindiniai rytų slavų kaimynai buvo germanų ir keltų gentys. Rytuose gyveno finougrai ir baltai, tarp jų buvo sarmatų ir skitų, kai kurie iš jų laikomi šiuolaikinių iraniečių protėviais. Laikui bėgant chazarai ir bulgarai vis labiau ėmė juos išstumti.

Pietuose slavai tradiciškai buvo graikų, romėnų, ilirų ir senovės makedonų kaimynai.

Bizantijos kronikos ne kartą pabrėžė, kad artumas slavų gentims virto tikra nelaime. Kaimynystėje taip pat buvo sunku su daugybe germanų tautos, nes nuolat buvo vykdomi drąsūs reidai, dėl kurių buvo užgrobtos derlingiausios žemės, sugriauti gyvenamieji pastatai ir ūkiniai pastatai.

Situacija kiek pasikeitė VI amžiuje, kai kaimyninėse teritorijose iškilo tiurkų gentys. Jie pradėjo nuožmią kovą su slavais dėl žemių, esančių Dunojaus ir Dniestro regionuose. Be to, kai kurios slavų gentys ilgainiui perėjo į turkų pusę, kurie pasistatė savo galutinis tikslas Bizantijos imperijos perėmimas. Dėl ilgo karo bizantiečiai visiškai pavergė vakarų slavus, tačiau pietų slavai sugebėjo apginti savo nepriklausomybę.