Origem assassina da palavra. Quem são os assassinos e eles existem no mundo moderno?

A história medieval de muitas nações está repleta de várias sociedades secretas e seitas poderosas, sobre as quais, em sua maioria, lendas e tradições sobreviveram até nossos dias.

Isto aconteceu, em particular, com a seita islâmica de assassinos, cuja história serviu de base ao famoso jogo de computador Assassins Creed. No jogo, os Assassinos enfrentam a oposição da Ordem dos Cavaleiros Templários, mas em História real Os caminhos de desenvolvimento e morte dessas poderosas organizações medievais praticamente não se cruzaram. Então, quem são exatamente os Assassinos e os Templários?

Assassinos: do reino da justiça à morte vergonhosa

Nome "assassinos"é uma palavra árabe corrompida "hashshishiya" , que muitos associam ao haxixe usado por esses misteriosos assassinos. Na verdade, no mundo islâmico medieval "hashshishiya" era um nome desdenhoso para os pobres e significava literalmente: "aqueles que comem grama".

A Sociedade dos Assassinos foi formada entre 1080 e 1090 pelo pregador islâmico Hasan ibn Sabbah, que pertencia ao ramo xiita do Islã, mais precisamente aos seus ensinamentos ismaelitas. Ele era bem educado e muito homem esperto, que planejou criar um reino de justiça universal baseado nas leis do Alcorão.

Estabelecimento do reino da justiça

Em 1090, Hassan ibn Sabbah e seus apoiadores conseguiram ocupar uma poderosa fortaleza localizada no fértil vale de Alamut e estabelecer sua própria ordem nela. Todo luxo foi proibido; todos os residentes tiveram que trabalhar para o bem comum.

Segundo a lenda, Ibn Sabbah executou um de seus filhos quando suspeitou que ele desejava receber mais benefícios do que os devidos a um residente comum do vale. Em seu estado, Hasan ibn Sabbah realmente igualou os direitos dos ricos e dos pobres.

Seita Assassina Secreta

A visão de mundo do novo governante de Alamut não agradou aos governantes vizinhos, e eles tentaram de todas as maneiras destruir Hassan ibn Sabbah. A princípio ele organizou um enorme exército para defender seu vale e castelo, mas depois chegou à conclusão de que o medo seria a melhor defesa.


Ele criou um sistema para treinar assassinos secretos que poderiam se esconder sob qualquer disfarce, mas alcançar seu objetivo. Os Assassinos acreditavam que após a morte iriam direto para o céu, por isso não tinham medo da morte. Centenas de governantes e líderes militares morreram nas suas mãos durante a vida de Hassan ibn Sabbah.

O sistema de preparação, em sua fase final, incluiu uma sessão de sonhos de ópio. O futuro assassino, drogado, foi levado para luxuosos aposentos, onde passou várias horas rodeado de pratos gourmet E mulheres bonitas. Ao acordar, teve certeza de que havia estado no paraíso e não tinha mais medo de morrer, acreditando que após a morte retornaria a este lindo jardim.

Templários com Assassinos

A ordem cristã dos Cavaleiros Templários surgiu em Jerusalém por volta de 1118. Foi formada pelo cavaleiro Hugh de Payns e seis outros nobres pobres. Por ordem do então governante de Jerusalém, uma nova ordem, que eles chamaram "Ordem dos Mendigos", localizado em uma das partes do templo da cidade.

É daí que veio o nome deles - Templários, ou templários, da palavra "têmpora" , significando castelo ou templo. A ordem rapidamente ganhou popularidade e seus guerreiros ganharam fama como defensores habilidosos e altruístas do Santo Sepulcro.

No final do século XI, o confronto entre os cristãos que capturaram Jerusalém e os governantes islâmicos dos países vizinhos atingiu o seu clímax. Os cristãos derrotados, em menor número que os seus oponentes, foram forçados a atrair aliados para o seu lado, e por vezes duvidosos.

Entre eles estavam os Assassinos, que desde o momento da fundação da fortaleza na montanha estavam em inimizade com os governantes islâmicos. Homens-bomba dentre os Assassinos mataram os oponentes dos Cruzados com prazer e por uma taxa considerável, lutando assim lado a lado com os cristãos.

Fim da lenda

As páginas finais da história dos assassinos são marcadas pela vergonha e pela traição. O estado do Vale do Alamut, que existiu por cerca de 170 anos, perdeu gradativamente os princípios do desinteresse, seus governantes e nobreza ficaram atolados no luxo, e entre pessoas comuns Havia cada vez menos pessoas dispostas a se tornarem homens-bomba.


Em meados da década de 50 do século XIII, o exército de um dos netos de Genghis Khan invadiu o vale, sitiando a fortaleza. O último governante dos Assassinos, o jovem Ruk-ad-din Khursha, a princípio tentou resistir, mas depois rendeu a fortaleza, condenando a si mesmo e a vários de seus associados uma sentença de prisão perpétua. Os restantes defensores da fortaleza foram mortos e a própria fortaleza dos assassinos foi destruída.

Depois de algum tempo, os mongóis também mataram Ruk-ad-din, por considerarem que o traidor era indigno de vida. Os poucos seguidores da doutrina que restaram após a derrota foram forçados a se esconder e, desde então, a seita dos assassinos nunca mais conseguiu se recuperar.

O poder e a morte dos Templários

Uma das principais atividades dos Templários, juntamente com o serviço militar, eram as finanças. Os Templários conseguiram, graças à disciplina férrea e à carta monástica da ordem, concentrar riquezas bastante sérias em suas mãos. Os templários não hesitaram em colocar os seus fundos em circulação e emprestá-los, tendo recebido autorização do papa para o fazer.

Os seus devedores eram representantes de todas as esferas da vida, desde pequenos proprietários de terras até governantes de regiões e estados da Europa. Os Templários fizeram muito pelo desenvolvimento da Europa sistema financeiro Em particular, eles inventaram os cheques. No século XIII, tornaram-se a organização mais poderosa da Europa.


O fim da Ordem dos Templários foi posto pelo rei francês Filipe, apelidado de Belo. Em 1307, ordenou a prisão de todos os membros proeminentes da ordem. Sob tortura, foram extorquidas deles confissões de heresia e libertinagem, após o que muitos templários foram executados e suas propriedades foram para o tesouro do estado.

O que sabemos sobre a misteriosa seita medieval de assassinos? Sua história, assim como as informações sobre seu misterioso líder, está coberta por uma espessa camada de mitos, lendas e rumores, de modo que não é mais possível distinguir a verdade da especulação.


O próprio nome da seita - hashishins - amantes do haxixe, contém uma lenda contada pelo viajante Marco Polo: no processo de preparação dos assassinos, esta droga foi utilizada, e o futuro terrorista foi transportado para Jardim do Eden, ao qual foi prometido retornar após completar a tarefa. EM Europa medieval a reputação dos Hashishins era semelhante à dos modernos mundo ocidental- da Al-Qaeda. Informações sobre uma seita secreta de fanáticos muçulmanos se espalharam pela Europa durante a era do primeiro cruzadas. Seus participantes transmitiram informações sobre um grupo de assassinos secretos, dizendo linguagem moderna- terroristas. Era sabido que eles eram liderados pelo Ancião da Montanha - foi assim que os cruzados apelidaram Hassan ibn Sabbah. O grupo em si consiste principalmente de persas e existe uma hierarquia e disciplina interna rígida dentro dele.

Nestes tempos turbulentos, o Xeque Hassan ibn Sabbah aparece na cena política da região do Médio Oriente Cáspio. Sua aparência e comportamento eram menos consistentes com seus atos. Uma pessoa calma, razoável e de boas maneiras, mas ao mesmo tempo um líder cruel e cínico de uma ordem terrorista religiosa. O seu estado-rede não abrangia de forma alguma terras vizinhas nas regiões montanhosas da Pérsia, Síria, Iraque e Líbano. A vida do xeque era um segredo para quem estava de fora e também para os não iniciados. Tudo relacionado a ele foi mantido em grande segredo.

Durante trezentos anos, a seita do Velho da Montanha foi legitimamente considerada a principal organização terrorista do mundo medieval. Uma organização cujas vítimas foram reis, sultões, nobres e cientistas nacionalidades diferentes e religiões. A mão dos assassinos desta organização apanhou-os nos seus palácios.
Hasan ibn Sabbah nasceu em 1051 na cidade persa de Qom. Ele recebeu uma boa educação, demonstrando desde cedo um interesse genuíno pela ciência e pelo conhecimento. Hasan era um homem totalmente devotado à sua religião - o Islã. Mas sua vida mudou drasticamente após conhecer e longas conversas com o cientista, adepto do movimento ismaelita, Amir Zarrab. O sermão do cientista afetou profundamente homem jovem. No entanto, Ibn Sabbah não avançou imediatamente nesta direção do Islã. Hasan tornou-se ismaelita aos 20 anos, após uma doença grave, e com o tempo tornou-se firmemente estabelecido no desejo de fundar um estado ismaelita independente.
A partir de 1081, enquanto estava no Cairo, capital do califado fatímida, ele começou a reunir apoiadores, pregando o poder de um imã oculto da dinastia Nizari. Ele revelou-se um pregador brilhante que encontrou uma resposta viva nos corações de um número considerável de seguidores. No entanto, Ibn Sabbah logo brigou com o verdadeiro governante do Egito, o vizir, e foi preso e enviado para a Tunísia. Mas o navio em que ele foi transportado naufragou, no qual Hasan sobreviveu. Depois disso, ele retornou à sua terra natal, a Pérsia.

Por enquanto, Hassan ibn Sabbah era o líder de uma das muitas ordens sufis da tendência xiita. Sheikh Hasan diferia de seus colegas porque preferia não o raciocínio teológico abstrato tradicional para os sufis - sobre a essência de Deus, sobre a natureza da alma humana, sobre a possibilidade de uma pessoa se fundir com a Divindade, etc., mas a participação na política real .
Ele foi levado a isso pela situação alarmante na região do Oriente Médio, pelo cansaço das guerras sem fim e pelas expectativas de paz e de uma nova ordem entre a população local - residentes da Pérsia, Síria e Líbano.

Em 1090, quando Hassan, como resultado da perseguição aos sectários pelas autoridades egípcias, retornou às terras da Pérsia Ocidental, ele se estabeleceu em uma área montanhosa perto da costa sul do Mar Cáspio. Ele já era muito popular e era o líder do grupo Nizari Ismaili, que mais tarde receberia grande popularidade como a ordem dos Hashishins, ou assassinos. Gradualmente está sendo criada uma organização secreta fortemente unida, composta por células de pregadores espalhados por todo o califado, que levaram suas idéias e, além disso, coletaram informações de inteligência. A qualquer momento adequado ao seu líder, eles rapidamente se transformaram em grupos de batalha.

O primeiro passo para a criação de um estado terrorista foi a tomada de um território convenientemente localizado, que se tornou o centro do movimento radical.
Depois de monitorar fortalezas e castelos convenientemente localizados e bem fortificados pela natureza e pelas pessoas, o xeque escolheu como residência a fortaleza de Alamut, escondida entre as cadeias de montanhas da costa do Cáspio. O nome desta rocha traduzido significa “ninho de águia”. Não foi fácil abordá-lo - havia desfiladeiros profundos e rios de montanha rápidos ao redor. Este era um excelente lugar para uma base de grupo secreta. Por bem ou por mal, usando astúcia, Ibn Sabbah tornou-se o mestre desta fortaleza inexpugnável. Primeiro ele enviou seus missionários para lá. Quando o clima e a superioridade numérica em Alamut se revelaram a favor de Hassan, o comandante e seu povo não tiveram escolha a não ser deixarem eles próprios a fortaleza. Hassan transferiu dinheiro para o comandante falecido. O xeque passou os 34 anos seguintes de sua vida nesta sua residência nas montanhas. Mais tarde, as posses dos Assassinos foram reabastecidas com várias das mesmas fortalezas fortificadas nas montanhas do Curdistão, Fars e Alburs e nas terras mais ocidentais do Líbano e da Síria. Eles agiram por meio de pregação - por palavra e exortação, e somente quando isso não ajudou, recorreram às armas.
A situação de interregno e guerras pelo trono no estado seljúcida também jogou a favor dos Hashishins. Por enquanto, ninguém prestou atenção a um bando de fanáticos da fortaleza de Alamut. Foi assim que o estado ismaelita apareceu no mapa mundial, unindo em torno de si as regiões montanhosas da Pérsia, Síria, Líbano e Mesopotâmia. Durou de 1090 a 1256.

Hassan ibn Sabbah serviu de exemplo para seus súditos, levando um estilo de vida ascético. A lei era a mesma para todos. Um dia o xeque ordenou a execução de um de seus filhos, que encontrou bebendo vinho; Ele ordenou a execução de seu segundo filho apenas por suspeita de envolvimento no assassinato do pregador.

Tendo proclamado o seu estado, o Ancião da Montanha organizou a construção de estradas, a escavação de canais e a construção fortalezas inexpugnáveis. A aquisição de conhecimento também foi muito valorizada pelo xeque ismaelita, seus pregadores compraram livros e manuscritos raros em todo o mundo; informação importante de várias indústrias conhecimento. Especialistas de diversas ciências, incluindo engenheiros civis, médicos e até alquimistas, foram convidados para Alamut (ou trazidos à força). Graças a uma abordagem tão inovadora, o sistema de fortificação defensiva dos assassinos não tinha análogos no seu tempo.

O grupo radical Nizari Ismaili foi sujeito a uma perseguição brutal e respondeu à repressão com terror.

Os terroristas suicidas no conceito de luta criado por Ibn Sabbah apareceram mais tarde. Em 1092, após a execução de um líder ismaelita local acusado de assassinar um muezzin, por ordem de Nizam al-Mulk, vizir do sultão seljúcida, o xeque pediu vingança. Um homem chamado Bu Tahir Arrani se ofereceu para se tornar os Vingadores. Ele esfaqueou o vizir até a morte em seu próprio palácio com uma faca envenenada. O assassino foi morto pelos guardas do oficial, mas os assassinos cercaram e incendiaram o palácio do vizir. Segundo a lenda, os assassinos conseguiram recapturar o cadáver de seu camarada e enterrá-lo de acordo com os ritos muçulmanos. Em memória desse feito, Hasan ibn Sabbah ordenou que uma placa de bronze com o nome Bu Tahir Arrani fosse pregada nos portões da fortaleza, e o nome de sua vítima foi escrito ao lado dela. Mais tarde, o tabuleiro foi reabastecido com todo um martirológio de nomes, contendo os nomes de vizires, príncipes, mulás, sultões, xás, marqueses, duques e reis.

Porém, voltemos ao início da era de terror dos assassinos. O seu primeiro ataque terrorista teve o efeito de uma bomba explodindo e chocou tanto o mundo islâmico que convenceu o Velho da Montanha da eficácia de tal tecnologia. Em vez de criar e manter um grande exército regular, que exigia grandes despesas, decidiu-se usar assassinos suicidas, o que era muito mais justificável economicamente. Ao mesmo tempo, foi criada uma ampla rede de agentes de muitos pregadores, incluindo aqueles que tinham acesso às alturas do poder nos estados da região, para os quais foi realizado recrutamento, incluindo altos escalões. Assim, o xeque fica muito informado sobre todos os planos de seus inimigos, como os governantes de Shiraz, Bukhara, Balkh, Isfahan, Cairo e Samarcanda.

Toda uma esteira rolante foi montada para treinar assassinos terroristas para os quais a morte era indiferente. Esse tipo de escola de sabotagem foi criada na principal fortaleza dos assassinos, Alamut. Utilizou experiências diversas, incluindo a experiência da escola chinesa de artes marciais, que era exótica para o Oriente Islâmico. Das duzentas pessoas que queriam se tornar terroristas de Ibn Sabbah, foram selecionadas no máximo cinco a dez pessoas. Homens fisicamente fortes foram para lá, ideal- órfãos. Os militantes recrutados para a organização cortaram laços com as suas famílias e foram colocados à disposição do líder. Em Alamut eles passaram um tempo em treinamento físico e doutrinação. Os terroristas da Idade Média foram ensinados a usar todos os tipos de armas - tiro com arco, esgrima com sabres, arremesso de facas e técnicas de combate corpo a corpo, bem como o uso de venenos. Os combatentes aprenderam a língua e os costumes do país onde trabalhariam, e o xeque enviou assassinos de sua residência nas montanhas para todas as partes necessárias do mundo, acostumando os governantes de estados inteiros à ideia de que era impossível não isolar-se de uma fortaleza ou de um palácio. Eles também aprenderam atuação e mudança de imagem. Isto foi importante, porque os assassinos tiveram que se misturar com a população local, durante a preparação do assassinato, desempenhar os papéis de artistas de circo itinerantes, médicos, monges cristãos ou dervixes muçulmanos e comerciantes de bazares orientais.

Muitas figuras proeminentes da época foram vítimas dos Aseasins. Por exemplo, Conrado de Montferrat, governante do Reino Latino de Jerusalém. Para eliminá-lo, os assassinos por muito tempo fingiram ser monges católicos. No total, três califas, seis vizires e várias dezenas de governadores caíram nas mãos dos punhais áreas individuais e cidades, muitos líderes espirituais influentes e dois monarcas europeus. Desde então, em muitas línguas europeias, a palavra assassino significa “assassino” ou “assassino contratado”.

O Ancião da Montanha construiu uma organização estritamente hierárquica. O nível mais baixo do grupo era ocupado pelos fidayeen, estes eram os executores das sentenças de morte. Se permanecessem vivos por vários anos, passavam para o próximo nível e se tornavam soldados rasos seniores - rafiks. Em seguida veio o dai, através do qual as ordens de Hassan ibn Sabbah foram transmitidas. Os dai al-qirbal eram ainda mais altos; eles obedeciam apenas diretamente ao Ancião da Montanha.

Com o seu exemplo de organização secreta, os Assassinos evocaram numerosos imitadores de diferentes épocas e em partes diferentes Luz. Os princípios de disciplina rigorosa, classificação e promoção nas fileiras e insígnias foram adotados pelas ordens europeias.

A hierarquia da organização de Ibn Sabbah incluía vários graus de iniciação, o que, em geral, não era exceção para as comunidades ismaelitas daquela época. Quanto mais elevado o nível de iniciação, mais claramente se tornou aparente o desvio dos princípios do Islão e mais claramente se tornou aparente a componente política desta organização. Assim, o mais alto grau de iniciação tinha muito pouco contato com a religião. Para os iniciados deste nível, um significado completamente diferente foi revelado a conceitos como “propósito sagrado” ou “guerra santa”. Os iniciados podiam beber álcool, contornar as leis do Islã e até perceber a vida do profeta Maomé como uma lenda instrutiva. A conveniência política foi colocada na vanguarda desta ideologia de uma espécie de pragmatismo religioso.

Em 26 de novembro de 1095, o Papa Urbano II convocou o início de uma cruzada para libertar Jerusalém e a Terra Santa do domínio muçulmano. EM Próximo ano Os guerreiros cruzados marcharam para a Palestina vindos de diferentes partes da Europa. Jerusalém foi capturada em 15 de julho de 1099. Como resultado da campanha, vários estados cristãos surgiram no Oriente Médio: o Reino de Jerusalém, o Principado de Antioquia, os condados de Trípoli e Edessa. Esta foi uma nova virada na história não apenas do Oriente Médio, mas também da ordem dos Assassinos.

No entanto, apesar de vitórias tão impressionantes, não houve unidade nas fileiras dos cruzados. Surpreendentemente, cavaleiros cristãos e fanáticos islâmicos encontraram linguagem mútua. Os cruzados europeus muitas vezes resolveram diferenças políticas e hostilidades pessoais com a ajuda de assassinos assassinos. Seus empregadores, segundo rumores, eram até os Cavaleiros Hospitalários e Templários. Alguns líderes dos cruzados também morreram devido aos punhais dos homens de Ibn Sabbah.

O fundador e líder da Ordem dos Assassinos, Haye ibn Sabbah, morreu em 1124, quando tinha 73 anos. Durante muitos anos de trabalho incessante, conseguiu criar uma organização terrorista religiosa forte e eficaz, à qual foram forçados. contar com os poderosos do mundo este, que possuía um território próprio com fortalezas fortificadas e uma extensa rede, além de apoiadores fanáticos e devotos.

O herdeiro do Velho da Montanha não era seu parente, mas antes de sua morte o xeque o iniciou em todos os segredos e o nomeou seu sucessor.

Sua ordem estatal existiu por mais 132 anos, até que em 1256 as tropas do líder mongol Hulagu Khan tomaram as fortalezas de Alam e Meymundiz quase sem luta. O último refúgio dos Assassinos nas montanhas da Síria foi destruído pelo sultão egípcio Baybars I em 1273.

Em meados do século XVIII, o cônsul inglês em Sir escreveu que os descendentes dos Assassinos ainda viviam nas montanhas deste país.

Descubra se os Assassinos e Templários realmente existiram na história. Aqui você encontrará opiniões e comentários de outros usuários e especialistas sobre a existência de assassinos em nosso tempo.

Responder:

Assassinos são um tema muito popular no mundo de hoje. Existem assassinos nas realidades modernas? Não há informações confiáveis ​​sobre este assunto. Porém, pode-se supor que há lugar para a existência dos chamados seguidores dessa direção. É sobre sobre os Nizaris do nosso tempo.

Hoje, os Nizaris vivem em vários países ao redor do mundo. Eles atingem sua maior densidade nas regiões do norte do Afeganistão, Gorno-Badakhshan e nas terras do Tadjiquistão. Ao contrário da maioria dos povos muçulmanos, os Nizaris não resistiram às conquistas da civilização ocidental e venceram a pobreza, a falta de educação e a rejeição da religião.

De 1957 até o presente, o chefe dos Nizaris é Aga Khan IV. A dinastia Aga Khan construiu muitas instituições educacionais, médicas, desportivas, edifícios residenciais, bancos e mesquitas. Também houve sucessos em política estrangeira. Aga Khan IV estabeleceu uma fundação para ajudar a desenvolver os países do terceiro mundo e um instituto para o estudo do ismaelismo foi fundado em Londres.

Embora os Nizari tenham conseguido manter a condição de Estado e não tenham alcançado a dominação mundial, a sua visão do mundo atravessou os séculos, superando várias dificuldades e obstáculos, e a comunidade não deixou de existir à sombra de grupos maiores.

Existiram Assassinos e Templários?

Durante muitos períodos da história mundial, existiram sociedades secretas em diferentes partes do planeta que tiveram influência no desenvolvimento da civilização. Alguns deles eram reais e alguns vieram da mitologia. Vamos falar sobre se existiram Assassinos e Templários e sobre a história de sua origem.

A misteriosa seita que conhecemos como Assassinos foi organizada na Pérsia no início do século XI. O nome deles vem de hashishim. Graças ao haxixe, os líderes das seitas conseguiram controlar as mentes dos seus seguidores. Os Assassinos foram criados sob os auspícios do Cristianismo, o que contribuiu para a sua forte influência e poder. Eles tinham ligações com a ordem cristã dos Cavaleiros Templários, organizada no Oriente Médio no início das Cruzadas.

O Segundo Maior Mentor dos Assassinos, Kiya Buzurg-Umid, manteve laços estreitos com o rei cristão de Jerusalém, Balduíno II, que mantinha contato próximo com os Templários. No início do século XII, os Templários uniram-se aos Assassinos para capturar Damasco, mas a tentativa de tomar a cidade foi derrotada.

Com introdução ao uso jogo popular“Assassins Creed” muitas pessoas tinham dúvidas: “Quem são os assassinos?”, “O jogo tem ligação com a realidade?” Na verdade, tal sociedade existia na Idade Média.

Nos séculos 10 a 13, o estado de Alamut existia nas regiões montanhosas da Pérsia. Surgiu como resultado da divisão do Islã e do desenvolvimento da seita ismaelita da tendência xiita, com a qual o sistema religioso dominante travou uma luta irreconciliável.

Os confrontos ideológicos nos países islâmicos transformaram-se frequentemente em questões de vida ou morte. Hassan ibn Sabbah, o fundador do novo estado, teve que pensar na sobrevivência num ambiente hostil. Além do país estar localizado em uma região montanhosa e todas as cidades serem fortificadas e inacessíveis, ele fez amplo uso de operações de reconhecimento e punitivas contra todos os inimigos de Alamut. Logo todo o mundo oriental descobriu quem eram os assassinos.

No palácio de Hasan-ibn-Sabbah, que também era chamado de Rei da Montanha, o sociedade fechada escolhidos que estão prontos para morrer pela aprovação do governante e de Allah. A organização consistiu em várias etapas de iniciação. O nível mais baixo foi ocupado por homens-bomba. A tarefa deles era completar a tarefa a todo custo. Para isso era possível mentir, fingir, esperar muito tempo, mas o castigo para o condenado era inevitável. Muitos governantes de principados muçulmanos e até europeus sabiam em primeira mão quem eram os assassinos.

Entrada em sociedade secreta era desejável para muitos jovens de Alamut, pois proporcionava a oportunidade de receber aprovação universal e ingressar conhecimento secreto. Apenas os mais persistentes receberam o direito de entrar pelos portões da fortaleza na montanha - a residência de Hassan-ibn-Sabbah. Lá o convertido passou por tratamento psicológico. Tudo se resumia ao uso de drogas e à sugestão de que o assunto havia ido para o céu. Quando os jovens estavam intoxicados por drogas, meninas seminuas vinham até eles, garantindo-lhes que os prazeres do céu estariam disponíveis imediatamente após a vontade de Allah ser cumprida. Isso explica o destemor dos homens-bomba - punidores que, tendo cumprido a tarefa, nem mesmo tentaram se esconder da retribuição, aceitando-a como recompensa.

Inicialmente, os Assassinos lutaram contra os principados muçulmanos. E mesmo depois de os cruzados terem chegado à Palestina, os seus principais inimigos continuaram a ser outros movimentos do Islão e governantes muçulmanos injustos. Acredita-se que durante algum tempo os Templários e os Assassinos foram aliados, chegando a contratar os assassinos do Rei da Colina para resolverem seus próprios problemas. Mas esta situação não durou muito. Os Assassinos não perdoaram traições e exploração no escuro. Logo a seita já estava lutando contra cristãos e concrentes.

No século 13, Alamut foi destruída pelos mongóis. Surge a pergunta: foi este o fim da seita? Alguns dizem que desde então começaram a esquecer quem são os assassinos. Outros veem vestígios da organização na Pérsia, na Índia e em países da Europa Ocidental.

Tudo é permitido - foi assim que o Rei da Colina instruiu seus homens-bomba quando os enviou em missão. O mesmo lema continua a existir entre muitas pessoas que utilizam todos os métodos para resolver os seus problemas. Na esmagadora maioria dos casos, utilizam simplesmente os sentimentos religiosos, as necessidades e as esperanças dos homens-bomba. Nos níveis mais elevados de iniciação, reina o pragmatismo religioso. Portanto, também existem assassinos no nosso tempo - têm nomes talvez diferentes, mas a essência permanece: intimidação e assassinato para atingir os seus objectivos políticos ou económicos. Esta ligação é especialmente evidente em grupos terroristas islâmicos. Ao mesmo tempo, deve notar-se que o terror individual foi substituído pelo terror público, o que significa que qualquer pessoa pode tornar-se vítima. residente comum países.

Assassinos(hashishins, hashashins, hashishins, hashashins) - um tópico bastante popular em mundo moderno. Isso é facilitado não só pela identificação de um membro da ordem com a palavra Assassin (assassino (inglês)), mas também pela relevância da trama dos assassinos árabes no campo do show business. jogo de computador Assassin's Creed, produzido pela Ubisoft Montreal, seguido pela segunda parte da mesma desenvolvedora. O tema dos assassinos também é abordado no filme “Prince of Persia: The Sands of Time” (Disney 2010). Isso naturalmente despertou o interesse de muitos espectadores e jogadores por um fenômeno histórico controverso - a existência da Ordem dos Assassinos. “Ok, deixe-os ensinar história”, você diz?

Infelizmente, nem tudo é tão simples: o conhecimento superficial da maioria dos fãs dá origem a muitos dogmas e preconceitos que se espalham como baratas na cozinha de um restaurante chinês barato. A maioria um exemplo brilhante Provavelmente é um erro comum que a palavra “assassino” venha da palavra “hashishin”, que por sua vez vem do nome da droga: haxixe. O erro é que a palavra árabe “Hashishin” significa “herbívoro, pessoa que come plantas”. Isso foi apenas uma alusão à pobreza dos membros da ordem e não tem nada a ver com drogas. Além disso, a Ordem dos Assassinos usava papoulas de ópio para rituais, não haxixe. Num esforço para evitar possíveis erros neologismos pseudo-históricos, tentarei desvendar o tema da história da ordem.

Para começar, Muhammad estava morto. Não havia nenhuma dúvida sobre isso.

Após a morte do lendário profeta, o mundo islâmico se dividiu em sunitas e xiitas. Sem entrar em detalhes, os sunitas tomaram o poder e, de facto, os xiitas viram-se proibidos no mundo islâmico. Suas comunidades ficaram tão fascinadas pela conspiração que se esqueceram completamente de manter conexões entre si. O resultado foi a formação de toda uma cascata de seitas - às vezes engraçadas e absurdas, às vezes sangrentas e terríveis. Uma dessas seitas religiosas do movimento ismaelita foi liderada por Hasan ibn Sabbah. Tendo ocupado a fortaleza de Alamut sem luta (esta fortaleza é mencionada no filme “Príncipe da Pérsia: As Areias do Tempo” como sagrada), o inovador Hassan ibn Sabbah fundou um estado teocrático.

Tendo abolido todos os impostos anteriores e, de fato, banido o luxo, ele entendeu que não seria capaz de sustentar um grande exército em uma fortaleza na montanha. Seguindo o apelo da razão, Hasan ibn Sabbah procura novas formas de resolver questões políticas e militares. Segundo a lenda, um acidente o levou à decisão de criar uma ordem de assassinos. Em 1092, na cidade de Sava, localizada no território do estado seljúcida, pregadores Hashashin mataram o muezim, temendo que ele os entregasse. às autoridades locais. Em retaliação a este ato, por ordem de Nizam al-Mulk, o vizir-chefe do sultão seljúcida, o líder dos ismaelitas locais foi capturado e condenado a uma morte lenta e dolorosa. Depois disso, Hasan ibn Sabbah subiu na torre e gritou: “A morte deste shaitan prenunciará a felicidade celestial!”

E enquanto descia, uma multidão já se aglomerava ao pé das muralhas, da qual se destacava um grupo de fanáticos liderados por um homem chamado Bu Tahir Arrani, que, ajoelhando-se, disse estar pronto para cumprir o testamento. do governante, mesmo que ele tivesse que pagar por isso com a vida. Omitindo detalhes, Bu Tahir Arrani completou sua tarefa e o vizir morreu cercado por seus guarda-costas. Perto estava o corpo do mesmo Bu Tahir Arrani. Esta é a história do primeiro assassino, de quem se origina o conceito da ordem: a vontade do soberano é equiparada à lei mais sagrada, só se pode entrar no céu morrendo por uma causa sagrada; Sim, definitivamente soa muito alto, mas vamos descobrir por que Hasan ibn Sabbah estava cercado por uma multidão de fanáticos, aparentemente insanos, prontos para fazer qualquer sacrifício.

O segredo não está apenas na seleção criteriosa dos membros da ordem, mas também na psicologia da época e região. Vale a pena notar que as guerras religiosas eram então travadas precisamente por razões religiosas, por outras palavras, as pessoas realmente acreditavam que estavam a lutar por uma causa sagrada (ao contrário das cruzadas europeias, que eram claramente de natureza predatória). Quanto à preparação, este é um tópico separado.

Bem, mais uma coisa?.. Narkomitos sobre o treinamento de assassinos.

Existem muitos dogmas diferentes nas conversas sobre treinamento de assassinos. Em primeiro lugar, estão associados ao uso de entorpecentes: existe a opinião de que assassinos são assassinos que morrem sob o efeito de substâncias psicotrópicas. Isto é um equívoco; na verdade, a situação era diferente.

Num primeiro momento, os que pretendiam aderir à ordem reuniram-se às portas da fortaleza, aguardando autorização para entrar no pátio. Às vezes a espera durava várias semanas, mas ninguém mantinha os rapazes, eles podiam voltar para casa a qualquer hora. Nas mesmas condições, aguardaram no pátio a permissão para entrar na casa. Dos que não foram para casa, foram escolhidos os mais persistentes (uma das lendas diz que Hassan ibn Sabbah adotou este sistema dos mosteiros chineses - as semelhanças são óbvias). Deram preferência aos órfãos, pois o futuro assassino teria que dedicar toda a sua vida à ordem.

O rito de iniciação foi extremamente simples e engenhoso: o recruta foi drogado com ópio, depois de perder a consciência, foi transferido para um especial “Jardim do Éden”, onde comida gourmet, luxo e muitas mulheres bonitas o aguardavam. Poucas horas depois, eles novamente lhe deram a droga e o carregaram de volta, informando que ele só poderia retornar ao céu se desse a vida por uma causa sagrada. Vale a pena entender que antes disso o jovem vivia na pobreza, pois a riqueza e o luxo eram proibidos por lei, mas o maior luxo eram as mulheres, pois nem todo jovem tinha dinheiro para uma noiva.

Aqui reside o erro da maioria dos “especialistas” na história da ordem dos assassinos, já que mais tarde na vida o assassino não tocará mais em álcool, drogas ou mulheres. Assim, em contraste, intensificado pela abstinência do ópio, um membro da ordem iniciou um treinamento brutal. Ele aprendeu não apenas o uso de armas e acrobacias, mas muito menos, o assassino tinha que dominar a atuação e a arte da camuflagem. Tudo isso fez do estudante um assassino quase ideal, para quem não havia necessidade de pensar em um plano de evacuação.

Mas o inventivo Hasan ibn Sabbah não se limitou a preparar assassinos. Ele entendeu que para os assassinos operarem de forma eficaz, era necessária uma rede desenvolvida de informantes e oficiais de inteligência. Ele criou uma “agência” especial cujas responsabilidades, além da inteligência, incluíam também um novo meio de obtenção de informações - o suborno. Assim, junto com um grande número de pregadores que lhe relataram sobre acontecimentos gerais e humores nas cidades, ele também tinha seu povo nos palácios e fortalezas de pessoas influentes do Oriente. Após uma série de assassinatos, toda a elite política percebeu que nem os exércitos nem os guarda-costas os ajudariam na luta contra os assassinos. Foi com isso que o “Velho da Montanha”, como os membros da ordem chamavam o governante, alcançou a inviolabilidade absoluta do montanhoso Alamut.

O próprio Hasan ibn Sabbah era uma pessoa muito interessante. Além de coletar conhecimentos de todo o mundo, sequestrar eruditos médicos e alquimistas de toda a Europa e Ásia, ele também era um mistificador inveterado. Na busca da lealdade dos seus súditos e do prestígio internacional, ele estava muito interessado tipos diferentes performances e truques. Por exemplo, o truque da cabeça decepada, popular há muito tempo, segundo a lenda, foi inventado por ele. Com a ajuda da maquiagem, do correto posicionamento do fundo e de um sistema de espelhos, ele criou uma atuação muito talentosa com uma cabeça “decepada” prevendo o paraíso para todos os assassinos mortos. Havia apenas uma diferença em relação ao truque moderno - o final. A cabeça do ator foi decepada e enforcada durante vários dias na praça principal da fortaleza. Por uma questão de realismo. O truque da autoimolação também era popular. Sua essência não era menos cruel - eles realmente queimaram um homem, um sósia de Hassan ibn Sabbah. Demonstrando a lealdade de seus súditos aos embaixadores, o governante Alamut, com um aceno de mão, ordenou que os guardas nas muralhas corressem para o abismo.

Concluindo, podemos revelar outro mito - a opinião de que todos os assassinos morreram durante a execução da tarefa. Muitas vezes havia ordem de retorno, pois essa tarefa era apenas uma preparação para a transição para o céu. Isto foi ditado pelo fato de que mesmo na comuna da ordem era necessária uma hierarquia. Afinal, alguém tinha que arrumar um “paraíso” para os alunos, brincar com a cabeça decepada e ensinar os alunos.

Assassinos pagos

Outro equívoco é que os assassinos são assassinos contratados. Muito provavelmente, tudo começou com a história da aliança de cruzados e assassinos. Tal aliança ocorreu após a morte de Hassan ibn Sabbah. Os novos governantes de Alamut não eram tão ascéticos em seus desejos - havia uma necessidade urgente de financiamento, e os senhores pagaram generosamente em ouro de Jerusalém pelos serviços dos assassinos dirigidos contra Salah ad-Din. Mas é impossível chamar a Ordem do Haxixe de sociedade de assassinos contratados, uma vez que o pagamento pelo trabalho não foi cobrado por artistas comuns, mas por seus mestres. Além disso, os assassinatos dessas figuras podem ser considerados uma lealdade à aliança concluída.

Mas foi o dinheiro que fez com que a ordem perdesse influência. Vendo a forte estratificação da sociedade dentro da fortaleza, havia cada vez menos pessoas dispostas a morrer por uma causa sagrada duvidosa. Isto exigiu uma reorganização dentro do sistema, o que levou a praticamente tudo o que Hassan ibn Sabbah negou quando construiu o Estado. A comuna se transformou em um sistema monárquico com seus próprios nobres e nobreza. Tudo isso fez do estado de Alamut uma presa fácil para os mongóis que invadiram a Pérsia.

Sobre a origem dos mitos

Concluindo, tentarei explicar alguns dos mitos sobre a Ordem dos Assassinos. Essas lendas nasceram após os acontecimentos em Alamut. Os fundadores da “primeira” onda de lendas sobre assassinos no século XIV foram o veneziano Marco Polo, que em suas obras escreve sobre o país de Mulekt, onde vive o Velho da Montanha, enviando jovens para a morte encharcando eles com narcóticos. Uma nova e mais forte onda de mitos ocorreu em meados do século XIX na França. O haxixe se tornou uma droga muito em voga na época, junto com o uso da tujona do absinto egípcio. É provavelmente por isso que os romancistas tinham certeza de que os assassinos usavam haxixe como meio de abrir as portas do céu.

E algumas pessoas acreditam que a ordem dos assassinos existe até hoje e seus membros removem pessoas indesejadas. Tais pensamentos são bastante compreensíveis, porque muitas pessoas querem ver o mundo como mais complexo do que realmente é. Muitas pessoas veem segredos, enigmas, misticismo... Será que estão certos? Quem sabe?..



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