O que é mobilidade. Mobilidade social vertical: exemplos

Definição científica

Mobilidade social- mudança por um indivíduo ou grupo do lugar ocupado na estrutura social (posição social), passagem de uma camada social (classe, grupo) para outra ( mobilidade vertical) ou dentro do mesmo estrato social (mobilidade horizontal). Fortemente limitada numa sociedade de castas e de classes, a mobilidade social aumenta significativamente numa sociedade industrial.

Mobilidade horizontal

Mobilidade horizontal- a transição de um indivíduo de um grupo social para outro, situado no mesmo nível (exemplo: passagem de um grupo religioso ortodoxo para um grupo religioso católico, de uma cidadania para outra). Distinguir mobilidade individual- movimento de uma pessoa independentemente de outras, e grupo - o movimento ocorre coletivamente. Além disso, distingue-se a mobilidade geográfica - deslocar-se de um local para outro mantendo o mesmo estatuto (exemplo: turismo internacional e inter-regional, deslocar-se de cidade em aldeia e vice-versa). Como forma de mobilidade geográfica, distingue-se o conceito de migração - mudança de um local para outro com mudança de status (exemplo: uma pessoa mudou-se para uma cidade por lugar permanente residência e mudança de profissão).E semelhantes às castas.

Mobilidade vertical

Mobilidade vertical- mover uma pessoa para cima ou para baixo na carreira.

• Mobilidade ascendente- ascensão social, movimento ascendente (por exemplo: promoção).
• Mobilidade descendente- descida social, movimento descendente (por exemplo: rebaixamento).

Elevador social

Elevador social- um conceito semelhante à mobilidade vertical, mas mais utilizado no contexto moderno de discussão da teoria das elites como um dos meios de rotação da elite dominante.

Mobilidade geracional

A mobilidade intergeracional é uma mudança comparativa no estatuto social entre diferentes gerações (exemplo: o filho de um trabalhador torna-se presidente).

Mobilidade intrageracional (carreira social) - uma mudança de status dentro de uma geração (exemplo: um torneiro torna-se engenheiro, depois gerente de loja e depois diretor de fábrica). A mobilidade vertical e horizontal é influenciada pelo género, idade, taxa de natalidade, taxa de mortalidade e densidade populacional. Em geral, os homens e os jovens têm mais mobilidade do que as mulheres e os idosos. Os países sobrepovoados sofrem mais frequentemente as consequências da emigração (mudança de um país para outro devido a circunstâncias económicas, políticas e pessoais) do que da imigração (mudança para uma região para residência permanente ou temporária de cidadãos de outra região). Onde a taxa de natalidade é elevada, a população é mais jovem e, portanto, mais móvel, e vice-versa.

Literatura

• Mobilidade social- artigo do Mais Novo Dicionário Filosófico
• Sorokin R. A. Mobilidade social e cultural. - NY - L., 1927.
• Vidro D.V. Mobilidade social na Grã-Bretanha. - L., 1967.

Fundação Wikimedia.

• 2010.
• Pletink, Joseph

Amsterdã (álbum)

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Livros

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7.2. Mobilidade social da sociedade

No processo de desenvolvimento da sociedade, a sua estrutura social não permanece inalterada. No nível micro, os relacionamentos, as conexões sociais, a composição do grupo, os status e os papéis, e os relacionamentos entre os grupos mudam.

No nível macro, a composição quantitativa dos estratos inferior e médio é alterada pela situação económica e pelas decisões políticas das autoridades, pelas normas legais e morais.

Além disso, cada pessoa se esforça para melhorar seu status.

Tudo isso cria não uma imagem congelada, nem estática, mas uma imagem dinâmica da sociedade. Um dos processos da dinâmica social é a mobilidade social.

A mobilidade social é a transição de um indivíduo ou grupo social de um estrato social para outro.

A mobilidade social é diferenciada por tipos, tipos e direções.

Existem dois tipos de mobilidade social:

mobilidade horizontal é movimento dentro do estrato de alguém. Por exemplo, a transferência de um engenheiro de uma fábrica para outra para cargo semelhante;

mobilidade vertical - movimento de um estrato superior (inferior) para um estrato inferior (superior).

A mobilidade vertical tem duas direções de movimento. Por exemplo, quando um gestor é nomeado para um cargo superior, podemos falar em ascensão. Quando um gestor é destituído de um cargo e reconduzido com rebaixamento, os sociólogos falam em rebaixamento.

A mobilidade vertical pode ser de dois tipos:

grupo Por exemplo, aumentar ou diminuir o prestígio dos militares na sociedade;

a mobilidade vertical individual serve como um indicador de uma mudança na posição de um indivíduo na sociedade.

Além disso, a mobilidade social difere por área: económica, política, social, cultural, etc.

A intensidade da mobilidade social depende do nível de desenvolvimento da sociedade, das condições económicas, das relações democráticas e do nível de vida da população.

A sociedade pós-industrial é caracterizada por uma intensa mobilidade vertical. Numa sociedade democrática, onde a posição de uma pessoa não depende do seu estatuto prescrito, da nacionalidade, da religião, estão abertos canais de mobilidade vertical e todos os que cumprem determinados requisitos têm a oportunidade de melhorar o seu estatuto social.

Segundo P. Sorokin, numa sociedade democrática “existem muitos buracos e elevadores para subir e descer”. Mas a afirmação oposta, ou seja, quanto maior for a mobilidade social, mais democrática será a sociedade, será incorrecta, uma vez que cada sociedade tem uma certa mobilidade correspondente à sua democracia, ao nível de desenvolvimento político e socioeconómico, ao nível de vida e a cultura geral de seus membros. A mobilidade social excessiva, tal como um grande número de pessoas de classes mais baixas em estruturas de gestão, fala de algum tipo de anormalidade, um cataclismo social (revolução, guerra, epidemia que destruiu muitos representantes das camadas superiores de uma só vez).

G. Mosca acreditava que são possíveis três opções de mobilidade social da elite:

“perpetuação” sem renovação;

“perpetuação” com renovação;

atualização "limpa".

A melhor opção para uma sociedade estável é a segunda, ou seja, a renovação sistemática da elite dentro de certos limites.

A mesma situação é verdadeira para o conceito de uma sociedade democrática e não elitista. Obviamente, existe um certo limite, um limiar de mobilidade social, que não pode ser ultrapassado sem violar a estabilidade, a estabilidade da estrutura social e dos processos sociais.

Numa sociedade democrática, onde não existem restrições sociais, nacionais ou outras, funciona, no entanto, um certo mecanismo social que restringe a mobilidade e a impede de atingir um limite crítico. Este é um mecanismo de competição que se manifesta não só na luta económica, mas também em qualquer luta pela melhoria do estatuto social. Na competição por um estatuto mais elevado numa sociedade democrática, surgem limitações na educação (certas posições exigem um certo nível e qualidade de educação), capacidades e capacidades físicas. Finalmente, as possibilidades de competição para aumentar o status dependem em grande parte da oposição de outras pessoas que ocupam posições vizinhas na estrutura social da sociedade (acima, abaixo, perto).

Assim, não existe uma sociedade estável onde a mobilidade social não seja limitada. A mobilidade ilimitada significa uma crise na sociedade, quando a elite dominante e as camadas que a apoiam mudam completamente. Mobilidade insuficiente significa estagnação e decadência da sociedade.

A mobilidade social é um processo social natural. Seu objetivo é estabilizar a sociedade, organizar o intercâmbio social, substituir oportunamente posições sociais livres, satisfazer as necessidades sociais e naturais das pessoas por poder, influência e prestígio.

Conforme observado acima, a mobilidade vertical ocorre ao longo de certos elevadores ou canais.

Vejamos mais de perto os canais de mobilidade social.

Escola (educação). A escola não oferece apenas o ensino primário, mas também realiza a seleção primária (seleção). Primeiramente, a seleção ocorre por escola. Alunos de escolas de prestígio (privadas, especializadas) têm maiores chances de ingressar em uma universidade. Após a formatura, o mecanismo de seleção distribui os graduados para a produção, para uma faculdade (escola técnica) ou para uma universidade.

Aqueles que ingressam nas universidades também têm a opção de escolher uma universidade de prestígio ou não, que oferece diferentes posições de partida para sua carreira subsequente. Assim, a escola (educação) é o principal distribuidor social, um elevador social.

Família. Realiza a socialização, ou seja, garante a entrada do indivíduo na sociedade. Muito depende do destino de uma pessoa, da educação, dos conhecimentos e competências adquiridos na família, dos laços que a família tem. Além do mais, ótimo valor tem uma família que a própria pessoa cria. O estatuto social do cônjuge e da sua família é também um canal de mobilidade social.

As organizações profissionais (industriais, agrícolas, científicas, gerenciais, etc.) são o próximo elo da seleção social, um canal de mobilidade social. Os graduados da mesma universidade podem receber distribuições diferentes. Além disso, pessoas com diferentes habilidades e capacidades ocupam posições primárias em diferentes mandatos. Numa sociedade meritocrática, ou seja, numa sociedade onde o estatuto de uma pessoa está diretamente relacionado com o benefício que ela traz (do latim meritas - benefício), a seleção social é feita de acordo com as qualidades pessoais e depende do desempenho do indivíduo. Numa sociedade autoritária, outros mecanismos de seleção estão em ação: ligações nas estruturas de poder, lealdade pessoal ao patrão, apoio a uma determinada política, ideologia, etc.

Os partidos políticos são um canal importante para a mobilidade ascendente. Um exemplo da ascensão do Coronel A. Rutsky e do Professor R. Khasbulatov aos picos influência política, e depois um declínio acentuado no seu estatuto social mostra que este canal também está activo na Rússia.

Um canal específico de mobilidade social é o exército. EM história antiga Houve muitos casos em que pessoas, fazendo carreira militar, ascenderam ao topo da pirâmide social. Dos 96 imperadores romanos, 36 iniciaram suas carreiras nas camadas mais baixas da sociedade e alcançaram o poder supremo através do serviço militar. Nos tempos modernos, todos conhecem o exemplo de Napoleão. EM história moderna estes são S. de Gaulle, D. Eisenhower, G. K. Zhukov.