Instituições sociais na sociedade. Instituições básicas da sociedade

PALESTRA Nº 17. Instituições sociais

1. O conceito de instituição social
2. Tipos instituições sociais
3. Funções das instituições sociais
4. Características básicas das instituições sociais
5. Desenvolvimento de instituições sociais e institucionalização

1. O conceito de instituição social

Instituições sociais – formas sustentáveis ​​de organização e regulação vida pública. Eles podem ser definidos como um conjunto de papéis e status destinados a satisfazer certas necessidades sociais.
O termo “instituição social”, tanto na sociologia como na linguagem cotidiana ou em outras humanidades, tem vários significados. A totalidade desses valores pode ser reduzida a quatro valores principais:
1) um determinado grupo de pessoas chamadas a realizar assuntos importantes para a convivência;
2) certo formas organizacionais um conjunto de funções desempenhadas por alguns membros em nome de todo o grupo;
3) um conjunto de instituições materiais e meios de atividade que permitem a alguns indivíduos autorizados o desempenho de funções públicas impessoais destinadas a satisfazer as necessidades ou regular o comportamento dos membros do grupo;
4) às vezes as instituições são chamadas de determinados papéis sociais que são especialmente importantes para o grupo. Por exemplo, quando dizemos que uma escola é uma instituição social, então com isso podemos significar um grupo de pessoas que trabalham na escola. Em outro sentido - formas organizacionais das funções desempenhadas pela escola; no terceiro sentido, o mais importante para a escola como instituição serão as instituições e os meios que ela tem para desempenhar as funções que lhe são atribuídas pelo grupo e, por fim, no quarto sentido, chamaremos de papel social de o professor uma instituição. Portanto, podemos falar sobre de várias maneiras definições de instituições sociais: materiais, formais e funcionais. Em todas estas abordagens podemos, no entanto, identificar certos elementos comuns que constituem a principal componente de uma instituição social.

2. Tipos de instituições sociais

Existem cinco necessidades fundamentais e cinco instituições sociais básicas:
1) necessidades de reprodução da família (instituição familiar);
2) necessidades de segurança e ordem (estado);
3) necessidades de obtenção de meios de subsistência (produção);
4) a necessidade de transferência de conhecimento, socialização das gerações mais jovens (institutos de ensino público);
5) necessidades de resolução de problemas espirituais (instituto de religião).
Consequentemente, as instituições sociais são classificadas de acordo com as esferas públicas:
1) econômicos (propriedade, dinheiro, regulação da circulação monetária, organização e divisão do trabalho), que atendem à produção e distribuição de valores e serviços. As instituições sociais econômicas fornecem todo o conjunto relações industriais na sociedade, ligando a vida económica a outras áreas da vida social. Estas instituições são formadas na base material da sociedade;
2) políticos (parlamento, exército, polícia, partido) regulam o uso desses valores e serviços e estão associados ao poder. A política no sentido estrito da palavra é um conjunto de meios e funções baseados principalmente na manipulação de elementos de força para estabelecer, exercer e manter o poder. As instituições políticas (Estado, partidos, organizações públicas, tribunais, exército, parlamento, polícia) expressam de forma concentrada os interesses e relações políticas existentes numa determinada sociedade;
3) as instituições de parentesco (casamento e família) estão associadas à regulação do parto, às relações entre cônjuges e filhos e à socialização dos jovens;
4) instituições educacionais e culturais. A sua tarefa é fortalecer, criar e desenvolver a cultura da sociedade, para transmiti-la às próximas gerações. Estes incluem escolas, institutos, instituições artísticas, sindicatos criativos;
5) as instituições religiosas organizam a atitude de uma pessoa em relação às forças transcendentais, isto é, em relação às forças supersensíveis que operam fora do controle empírico de uma pessoa, e a atitude em relação a objetos e forças sagradas. As instituições religiosas em algumas sociedades têm forte influência no curso das interações e relações interpessoais, criando um sistema de valores dominantes e tornando-se instituições dominantes (a influência do Islão em todos os aspectos da vida pública em alguns países do Médio Oriente).

3. Funções das instituições sociais

As instituições sociais cumprem seguintes funções ou tarefas na vida pública:
1) criar oportunidades para os membros da sociedade satisfazerem diversos tipos de necessidades;
2) regular as ações dos membros da sociedade no âmbito das relações sociais, ou seja, garantir a implementação das ações desejáveis ​​e realizar repressões em relação às ações indesejáveis;
3) garantir a sustentabilidade da vida pública, apoiando e continuando funções públicas impessoais;
4) realizar a integração das aspirações, ações e relações dos indivíduos e garantir a coesão interna da comunidade.

4. Características básicas das instituições sociais

Levando em conta a teoria dos fatos sociais de E. Durkheim e com base no fato de que as instituições sociais devem ser consideradas os fatos sociais mais importantes, os sociólogos derivaram uma série de características sociais básicas que as instituições sociais deveriam ter:
1) as instituições são percebidas pelos indivíduos como uma realidade externa. Em outras palavras, uma instituição para qualquer pessoa é algo externo, existindo separadamente da realidade dos pensamentos, sentimentos ou fantasias do próprio indivíduo. Nessa característica, a instituição apresenta semelhanças com outras entidades da realidade externa – até mesmo árvores, mesas e telefones – cada uma delas localizada fora do indivíduo;
2) as instituições são percebidas pelo indivíduo como uma realidade objetiva. Algo é objetivamente real quando qualquer pessoa concorda que realmente existe, independentemente de sua consciência, e que lhe é dado em suas sensações;
3) as instituições têm poder coercitivo. Até certo ponto, esta qualidade está implícita nas duas anteriores: o poder fundamental de uma instituição sobre o indivíduo consiste precisamente no facto de ela existir objectivamente, e o indivíduo não pode desejar que ela desapareça à sua vontade ou capricho. Caso contrário, poderão ocorrer sanções negativas;
4) as instituições têm autoridade moral. As instituições proclamam o seu direito à legitimação - isto é, reservam-se o direito não só de punir de alguma forma o infrator, mas também de lhe impor censura moral. É claro que as instituições variam no grau da sua força moral. Estas variações são geralmente expressas no grau de punição imposta ao infrator. Em casos extremos, o Estado pode tirar-lhe a vida; vizinhos ou colegas de trabalho podem boicotá-lo. Em ambos os casos, a punição é acompanhada por um sentimento de justiça indignada entre os membros da sociedade que nela estão envolvidos.

5. Desenvolvimento de instituições sociais e institucionalização

O desenvolvimento da sociedade ocorre em grande parte através do desenvolvimento das instituições sociais. Quanto mais ampla for a esfera institucionalizada no sistema conexões sociais, maiores serão as oportunidades que a sociedade tem. A diversidade das instituições sociais e do seu desenvolvimento é talvez o critério mais confiável da maturidade e confiabilidade de uma sociedade. O desenvolvimento das instituições sociais manifesta-se em duas opções principais: primeiro, o surgimento de novas instituições sociais; em segundo lugar, a melhoria das instituições sociais já estabelecidas.
A formação e formação de uma instituição na forma como a observamos (e participamos no seu funcionamento) leva um período histórico bastante longo. Esse processo é chamado de institucionalização em sociologia. Por outras palavras, a institucionalização é o processo pelo qual certas práticas sociais se tornam suficientemente regulares e duradouras para serem descritas como instituições.
Os pré-requisitos mais importantes para a institucionalização – a formação e estabelecimento de uma nova instituição – são:
1) o surgimento de certas necessidades sociais de novos tipos e tipos de práticas sociais e as correspondentes condições socioeconómicas e políticas;
2) desenvolvimento do necessário estruturas organizacionais e normas e regras de comportamento relacionadas;
3) internalização pelos indivíduos de novas normas e valores sociais, a formação nesta base de novos sistemas de necessidades pessoais, orientações de valor e expectativas (e, portanto, ideias sobre os padrões de novos papéis – os próprios e os que lhes estão correlacionados). A conclusão deste processo de institucionalização é a dobragem novo visual prática social. Graças a isso, é formado novo conjunto funções, bem como sanções formais e informais para a implementação controle social para tipos apropriados de comportamento. A institucionalização, portanto, é o processo pelo qual uma prática social se torna suficientemente regular e duradoura para ser descrita como uma instituição.

As pessoas tendem a viver em grupos que existem há muito tempo. Contudo, apesar das vantagens da vida colectiva, ela por si só não garante automaticamente a preservação das sociedades. Para preservar e reproduzir, a sociedade como sistema integral precisa encontrar e utilizar certas forças e recursos. Este aspecto da existência das sociedades é estudado no contexto das necessidades sociais ou funções sociais.

J. Lenski identificou seis condições principais para a existência da sociedade:

Comunicação entre seus membros;
- produção de bens e serviços;
- distribuição;
- proteção dos membros da sociedade;
- substituição de membros aposentados da empresa;
- controle de seu comportamento.

Os elementos da organização social que regulam o uso dos recursos da sociedade e direcionam os esforços conjuntos das pessoas para atender às necessidades sociais são as instituições sociais (econômicas, políticas, jurídicas, etc.).

Instituto Social(Latim institutum – estabelecimento, dispositivo) – uma forma de organização e regulação das relações sociais historicamente estabelecida e relativamente estável, garantindo o atendimento das necessidades da sociedade como um todo. Ao criar instituições sociais e participar nas suas atividades, as pessoas afirmam e consolidam normas sociais apropriadas. Do lado do conteúdo, as instituições sociais são um conjunto de padrões de comportamento em determinadas situações. Graças às instituições sociais, a sustentabilidade dos padrões de comportamento das pessoas na sociedade é mantida.

Qualquer instituição social inclui:

Sistema de funções e status;
- normas que regulam o comportamento das pessoas;
- um grupo de pessoas que realizam ações sociais organizadas;
- recursos materiais(edifícios, equipamentos, etc.).

As instituições surgem espontaneamente. Institucionalização representa a racionalização, padronização e formalização das atividades das pessoas na esfera relevante das relações sociais. Embora este processo possa ser reconhecido pelas pessoas, sua essência é determinada pelo objetivo condições sociais. Uma pessoa só pode corrigi-lo com competência atividades de gestão, com base na compreensão científica deste processo.

A diversidade das instituições sociais é determinada pela diferenciação dos tipos de atividades sociais. Portanto, as instituições sociais são divididas em econômico(bancos, bolsas, corporações, empresas de consumo e serviços), político(o Estado com as suas autoridades centrais e locais, partidos, organizações públicas, fundações, etc.), instituições educacionais e culturais(escola, família, teatro) e social no sentido estrito(instituições de segurança social e tutela, diversas organizações amadoras).

A natureza da organização varia formal(baseado em regulamentos estritamente estabelecidos e de espírito burocrático) e informal instituições sociais (que estabelecem as suas próprias regras e exercem o controlo social sobre a sua implementação através da opinião pública, tradição ou costume).

Funções das instituições sociais:

- atender às necessidades da sociedade: organizar a comunicação entre as pessoas, a produção e distribuição de bens materiais, estabelecer e alcançar objetivos comuns, etc.;

- regulação do comportamento dos atores sociais com a ajuda de normas e regras sociais, alinhar as ações das pessoas com padrões mais ou menos previsíveis de papéis sociais;

- estabilização das relações sociais, consolidação e manutenção de conexões e relacionamentos sociais estáveis;

- integração social, a unidade de indivíduos e grupos em toda a sociedade.

As condições para o bom funcionamento das instituições são:

Definição clara de funções;
- divisão racional do trabalho e organização;
- despersonalização, a capacidade de funcionar independentemente de qualidades pessoais pessoas;
- capacidade de recompensar e punir eficazmente;
- inclusão num sistema mais amplo de instituições.

A ligação mútua e a integração das instituições na sociedade baseiam-se, em primeiro lugar, na regularidade das manifestações das propriedades pessoais das pessoas, na homogeneidade das suas necessidades, em segundo lugar, na divisão do trabalho e na ligação substantiva das funções desempenhadas e, em terceiro lugar, no domínio de instituições de um tipo específico na sociedade, o que se deve às características de sua cultura.

As instituições sociais estabilizam as atividades das pessoas. No entanto, as próprias instituições são diversas e variáveis.
As atividades das instituições sociais são realizadas por meio de organizações sociais. A base para o surgimento de uma organização é a consciência das pessoas sobre a necessidade de atingir objetivos comuns e implementar atividades conjuntas.

Introdução

As instituições sociais ocupam um lugar importante na vida da sociedade. Os sociólogos vêem as instituições como um conjunto estável de normas, regras e símbolos que regulam várias esferas da vida humana e as organizam num sistema de papéis e estatutos, com a ajuda dos quais as necessidades básicas da vida e sociais são satisfeitas.

A relevância do estudo do tema se deve à necessidade de avaliar a importância das instituições sociais e suas funções na vida da sociedade.

O objeto de estudo são as instituições sociais; o tema são as principais funções, tipos e características das instituições sociais.

O objetivo do estudo é analisar a essência das instituições sociais.

Ao escrever o trabalho, foram definidas as seguintes tarefas:

1. Dar uma ideia teórica de instituição social;

2. Revelar as características das instituições sociais;

3. Considere os tipos de instituições sociais;

4. Descrever as funções das instituições sociais.

1 Abordagens básicas para compreender a estrutura das instituições sociais

1.1 Definição do conceito de instituição social

O termo “instituição” tem muitos significados. Veio do latim para as línguas europeias: institutum - estabelecimento, arranjo. Com o tempo, adquiriu dois significados - técnico estreito (o nome de ciência especializada e instituições educacionais) e social amplo: um conjunto de normas jurídicas para uma determinada gama de relações sociais, por exemplo, a instituição do casamento, a instituição da herança.

Os sociólogos, que tomaram emprestado esse conceito dos juristas, dotaram-no de um novo conteúdo. No entanto, na literatura científica sobre instituições, bem como sobre outras questões fundamentais da sociologia, não existe unidade de pontos de vista. Na sociologia não existe uma, mas muitas definições de instituição social.

Um dos primeiros a dar uma ideia detalhada das instituições sociais foi o proeminente sociólogo e economista americano Thorstein Veblen (1857-1929). Embora seu livro “A Teoria da Classe Ociosa” tenha surgido em 1899, muitas de suas disposições não estão desatualizadas até hoje. Ele via a evolução da sociedade como um processo de seleção natural das instituições sociais, que por sua natureza não diferem das formas usuais de responder aos estímulos criados pelas mudanças externas.

Existem vários conceitos de instituições sociais; a totalidade de todas as interpretações disponíveis do conceito de “instituição social” pode ser reduzida às seguintes quatro bases:

1. Um grupo de pessoas realizando determinadas tarefas que são importantes para todos funções sociais.

2. Formas específicas organizadas de conjuntos de funções que são desempenhadas por alguns membros de um grupo em nome de todo o grupo.

3. Um sistema de instituições materiais e formas de ação que permitem aos indivíduos desempenhar funções públicas impessoais destinadas a satisfazer as necessidades ou regular o comportamento dos membros da comunidade (grupo).

4. Papéis sociais que são especialmente importantes para um grupo ou comunidade.

O conceito de “instituição social” ocupa um lugar significativo na sociologia russa. Uma instituição social é definida como um componente dirigente da estrutura social da sociedade, integrando e coordenando diversas ações individuais das pessoas, agilizando as relações sociais em determinadas esferas da vida pública.

De acordo com S.S. Frolov, “uma instituição social é um sistema organizado de conexões e normas sociais que une valores e procedimentos sociais significativos que satisfazem as necessidades básicas da sociedade”.

Nesta definição, um sistema de conexões sociais é entendido como um entrelaçamento de papéis e status através dos quais o comportamento nos processos grupais é realizado e mantido dentro de certos limites, por valores sociais - ideias e objetivos compartilhados, e por procedimentos sociais - padronizados padrões de comportamento em processos de grupo. A instituição da família, por exemplo, inclui: 1) o entrelaçamento de papéis e status (status e papéis de marido, esposa, filho, avó, avô, sogra, sogra, irmãs, irmãos, etc. .), com a ajuda da qual se desenvolve a vida familiar; 2) um conjunto de valores sociais (amor, atitude para com os filhos, convivência familiar); 3) procedimentos sociais (cuidados com a educação dos filhos, seu desenvolvimento físico, regras e obrigações familiares).

Se resumirmos todas as muitas abordagens, elas podem ser divididas da seguinte forma. Uma instituição social é:

Um sistema de papéis, que também inclui normas e status;

Um conjunto de costumes, tradições e regras de comportamento;

Organização formal e informal;

Conjunto de normas e instituições que regulam uma determinada área das relações públicas;

Complexo separado ação social.

Entendendo as instituições sociais como um conjunto de normas e mecanismos que regulam uma determinada esfera das relações sociais (família, produção, estado, educação, religião), os sociólogos aprofundaram a compreensão delas como os elementos básicos sobre os quais assenta a sociedade.

A cultura é muitas vezes entendida como a forma e o resultado da adaptação ao meio ambiente. Kees J. Hamelink define cultura como a soma de todos os esforços humanos destinados a dominar o meio ambiente e criar os meios materiais e intangíveis necessários para isso. Ao adaptar-se ao meio ambiente, a sociedade ao longo da história desenvolveu ferramentas adequadas para resolver muitos problemas e satisfazer necessidades críticas. Esses instrumentos são chamados de instituições sociais. As instituições típicas de uma determinada sociedade refletem a aparência cultural dessa sociedade. As instituições de diferentes sociedades são tão diferentes umas das outras como as suas culturas. Por exemplo, a instituição do casamento entre diferentes nações contém ritos e cerimónias únicas e baseia-se nas normas e regras de comportamento aceites em cada sociedade. Em alguns países, a instituição do casamento permite, por exemplo, a poligamia, que em outros países é estritamente proibida de acordo com a instituição do casamento.

Dentro da totalidade das instituições sociais, um subgrupo de instituições culturais pode ser distinguido como um tipo de instituições sociais privadas. Por exemplo, quando dizem que a imprensa, a rádio e a televisão representam o “quarto poder”, são essencialmente entendidas como uma instituição cultural. As instituições de comunicação fazem parte das instituições culturais. Eles são os órgãos através dos quais a sociedade, através estruturas sociais produz e distribui informações expressas em símbolos. As instituições de comunicação são a principal fonte de conhecimento sobre a experiência acumulada expressa em símbolos.

Não importa como se defina uma instituição social, em qualquer caso é claro que ela pode ser caracterizada como uma das categorias mais fundamentais da sociologia. Não é por acaso que a sociologia institucional especial surgiu há muito tempo e se estabeleceu bem como uma área inteira, incluindo uma série de ramos do conhecimento sociológico (sociologia econômica, sociologia política, sociologia da família, sociologia da ciência, sociologia da educação , sociologia da religião, etc.).

1.2 Processo de institucionalização

As instituições sociais surgem como uma resposta única às necessidades da sociedade e das sociedades individuais. Estão associados a garantias de continuidade da vida social, proteção dos cidadãos, manutenção da ordem social, coesão grupos sociais, realizando comunicações entre eles, “colocando” pessoas em determinadas posições sociais. É claro que o surgimento de instituições sociais baseia-se em necessidades primárias associadas à produção de produtos, bens e serviços e à sua distribuição. O processo de surgimento e formação das instituições sociais é denominado institucionalização.

Em detalhes o processo de institucionalização, ou seja, formação de uma instituição social, considerada por S.S. Frolov. Este processo consiste em várias etapas sucessivas:

1) o surgimento de uma necessidade cuja satisfação requer ações conjuntas e organizadas;

2) formação de objetivos comuns;

3) o surgimento de normas e regras sociais no decorrer da interação social espontânea, realizada por tentativa e erro;

4) o surgimento de procedimentos relacionados a normas e regras;

5) institucionalização de normas e regras, procedimentos, ou seja sua aceitação, aplicação prática;

6) estabelecimento de sistema de sanções para manutenção de normas e regras, diferenciação de sua aplicação em casos individuais;

7) criação de um sistema de status e funções que abranja todos os membros do instituto, sem exceção.

As pessoas unidas em grupos sociais para satisfazer uma necessidade que neles surgiu procuram primeiro em conjunto várias formas de atingi-la. No processo de prática social, eles desenvolvem os modelos e padrões de comportamento mais aceitáveis, que com o tempo, por meio de repetidas repetições e avaliações, se transformam em hábitos e costumes padronizados. Depois de algum tempo, os padrões e padrões de comportamento desenvolvidos são aceitos e apoiados pela opinião pública e, em última análise, legitimados, e um certo sistema de sanções é desenvolvido. O fim do processo de institucionalização é a criação, de acordo com as normas e regras, de uma estrutura clara de status e papéis, que é socialmente aprovada pela maioria dos participantes neste processo social.

1.3 Características institucionais

Cada instituição social possui características específicas e características comuns com outras instituições.

Para cumprir as suas funções, uma instituição social deve levar em conta as capacidades dos vários funcionários, formar padrões de comportamento, lealdade aos princípios básicos e desenvolver a interação com outras instituições. Não é surpreendente, portanto, que existam caminhos e métodos de ação semelhantes em instituições que perseguem objetivos completamente diferentes.

As características comuns a todos os institutos são apresentadas na Tabela. 1. Eles estão agrupados em cinco grupos. Embora uma instituição deva necessariamente possuir, por exemplo, características culturais utilitárias, ela também possui novas qualidades específicas dependendo das necessidades que satisfaz. Algumas instituições, ao contrário das desenvolvidas, podem não ter um conjunto completo de características. Isto significa apenas que a instituição é imperfeita, não se desenvolveu totalmente ou está em declínio. Se a maioria das instituições estiver subdesenvolvida, então a sociedade em que operam está em declínio ou em declínio. estágios iniciais desenvolvimento cultural.

Tabela 1 . Sinais das principais instituições da sociedade

2 Tipos e funções das instituições sociais

2.1 Características dos tipos de instituições sociais

Para a análise sociológica das instituições sociais e das características do seu funcionamento na sociedade, a sua tipologia é essencial.

G. Spencer foi um dos primeiros a chamar a atenção para o problema da institucionalização da sociedade e a estimular o interesse pelas instituições no pensamento sociológico. No âmbito da sua "teoria organísmica" da sociedade humana, baseada na analogia estrutural entre sociedade e organismo, ele distingue três tipos principais de instituições:

1) continuidade da linhagem familiar (casamento e família) (parentesco);

2) distribuição (ou econômica);

3) regulamentar (religião, sistemas políticos).

Esta classificação baseia-se na identificação das principais funções inerentes a todas as instituições.

R. Mills contou cinco ordens institucionais na sociedade moderna, ou seja, as principais instituições:

1) econômicas - instituições que organizam atividades econômicas;

2) político - instituições de poder;

3) família - instituições que regulam as relações sexuais, o nascimento e a socialização dos filhos;

4) militares - instituições organizadoras do patrimônio jurídico;

5) religiosos - instituições que organizam a veneração coletiva dos deuses.

A classificação das instituições sociais proposta pelos representantes estrangeiros da análise institucional é arbitrária e original. Assim, Luther Bernard propõe distinguir entre instituições sociais “maduras” e “imaturas”, Bronislaw Malinowski - “universais” e “particulares”, Lloyd Ballard - “regulatórias” e “sancionadas ou operacionais”, F. Chapin - “específicas ou nucleativas”. ” e “básico ou difuso-simbólico”, G. Barnes - “primário”, “secundário” e “terciário”.

Representantes estrangeiros da análise funcional, seguindo G. Spencer, tradicionalmente propõem classificar as instituições sociais com base em suas principais funções sociais. Por exemplo, K. Dawson e W. Gettys acreditam que toda a variedade de instituições sociais pode ser agrupada em quatro grupos: hereditária, instrumental, regulatória e integrativa. Do ponto de vista de T. Parsons, devem ser distinguidos três grupos de instituições sociais: relacionais, regulatórias, culturais.

Procura classificar as instituições sociais em função das funções que desempenham em vários campos e ramos da vida pública e J. Szczepanski. Tendo dividido as instituições sociais em “formais” e “informais”, propõe distinguir as seguintes instituições sociais “principais”: económicas, políticas, educativas ou culturais, sociais ou públicas no sentido estrito da palavra e religiosas. Ao mesmo tempo, o sociólogo polaco observa que a sua proposta de classificação das instituições sociais “não é exaustiva”; nas sociedades modernas podemos encontrar instituições sociais que não são abrangidas por esta classificação.

Apesar da grande variedade de classificações existentes de instituições sociais, isto deve-se em grande parte a diferentes critérios de divisão; quase todos os investigadores identificam dois tipos de instituições como as mais importantes – económicas e políticas; Isto deve-se ao facto de uma parte significativa dos cientistas acreditar que as instituições económicas e políticas têm o impacto mais significativo na natureza das mudanças na sociedade.

Ressalte-se que uma instituição social muito importante, extremamente necessária, vivificada por necessidades duradouras, além das duas anteriores, é a família. Esta é historicamente a primeira instituição social de qualquer sociedade e, para a maioria das sociedades primitivas, é a única instituição realmente funcional. A família é uma instituição social de caráter especial e integrador, que reflete todas as esferas e relações da sociedade. Outras instituições socioculturais também são importantes na sociedade - educação, saúde, educação, etc.

Pelo facto de as funções essenciais desempenhadas pelas instituições serem diferentes, a análise das instituições sociais permite-nos identificar os seguintes grupos de instituições:

1. Econômicas - são todas as instituições que garantem o processo de produção e distribuição de bens e serviços materiais, regulam a circulação monetária, organizam e dividem o trabalho, etc. (bancos, bolsas, corporações, firmas, sociedades anônimas, fábricas, etc.).

2. Políticas são instituições que estabelecem, executam e mantêm o poder. De forma concentrada expressam os interesses e relações políticas existentes numa determinada sociedade. O conjunto de instituições políticas permite-nos determinar o sistema político da sociedade (o Estado com as suas autoridades centrais e locais, partidos políticos, polícia ou milícia, justiça, exército e também diversas organizações públicas, movimentos, associações, fundações e clubes que prosseguem objectivos políticos ). As formas de atividade institucionalizada neste caso são estritamente definidas: eleições, comícios, manifestações, campanhas eleitorais.

3. A reprodução e o parentesco são instituições através das quais a continuidade biológica da sociedade é mantida, as necessidades sexuais e as aspirações dos pais são satisfeitas, as relações entre os sexos e as gerações são reguladas, etc. (instituto da família e do casamento).

4. Socioculturais e educacionais são instituições objetivo principal que é criar, desenvolver, fortalecer a cultura para a socialização das gerações mais jovens e transferir para elas o acumulado valores culturais toda a sociedade como um todo (família como instituição educacional, instituições educacionais, científicas, culturais, educacionais e artísticas, etc.).

5. Sócio-cerimonial - são instituições que regulam os contactos humanos quotidianos e facilitam a compreensão mútua. Embora essas instituições sociais sejam sistemas complexos e na maioria das vezes são informais, graças a eles são determinados e regulamentados os métodos de saudações e felicitações, a organização de casamentos cerimoniais, a realização de reuniões, etc. São instituições organizadas por uma associação voluntária (organizações públicas, parcerias, clubes, etc., que não perseguem objetivos políticos).

6. Religiosos - instituições que organizam a conexão de uma pessoa com forças transcendentais. Outro mundo Para os crentes, ela realmente existe e de certa forma influencia o seu comportamento e as relações sociais. A instituição da religião desempenha um papel proeminente em muitas sociedades e tem forte influência em inúmeras relações humanas.

Na classificação acima, são consideradas apenas as chamadas “instituições principais”, as instituições mais importantes e altamente necessárias, trazidas à vida pelas necessidades duradouras que regulam as funções sociais básicas e são características de todos os tipos de civilização.

Dependendo da rigidez e dos métodos de regulação de suas atividades, as instituições sociais são divididas em formais e informais.

As instituições sociais formais, com todas as suas diferenças significativas, estão unidas por uma característica comum: a interação entre os sujeitos de uma determinada associação é realizada com base em regulamentos, regras, normas, regulamentos formalmente acordados, etc. A regularidade da atividade e a auto-renovação de tais instituições (estado, exército, igreja, sistema educacional, etc.) são garantidas por regulamentação estrita status sociais, papéis, funções, direitos e responsabilidades, a distribuição de responsabilidades entre os participantes da interação social, bem como a impessoalidade dos requisitos para aqueles que estão envolvidos nas atividades de uma instituição social. O cumprimento de um determinado conjunto de responsabilidades está associado à divisão do trabalho e à profissionalização das funções desempenhadas. Para cumprir as suas funções, uma instituição social formal dispõe de instituições dentro das quais (por exemplo, uma escola, universidade, escola técnica, liceu, etc.) são organizadas atividades de pessoas de orientação profissional bastante específicas; as ações sociais são gerenciadas, sua implementação é monitorada, bem como os recursos e meios necessários para tudo isso.

As instituições sociais informais, embora suas atividades sejam reguladas por certas normas e regras, não possuem regulamentação estrita, e as relações de valor normativo nelas não são claramente formalizadas na forma de instruções, regulamentos, estatutos, etc. Um exemplo de instituição social informal é a amizade. Possui muitas características de uma instituição social, como, digamos, a presença de certas normas, regras, requisitos, recursos (confiança, simpatia, devoção, fidelidade, etc.), mas regulação relações amigáveis não é de natureza formal, e o controle social é realizado com a ajuda de sanções informais - normas morais, tradições, costumes, etc.

2.2 Funções das instituições sociais

O sociólogo americano R. Merton, que muito fez pelo desenvolvimento da abordagem estrutural-funcional, foi o primeiro a propor a distinção entre funções “explícitas” e “ocultas (latentes)” das instituições sociais. Esta diferença de funções foi introduzida por ele para explicar certas fenômenos sociais quando é necessário levar em conta não apenas as consequências esperadas e observadas, mas também as incertas, secundárias, secundárias. Ele tomou emprestados os termos “manifesto” e “latente” de Freud, que os usou num contexto completamente diferente. R. Merton escreve: “A base da distinção entre funções manifestas e latentes é a seguinte: as primeiras referem-se àquelas consequências objetivas e intencionais da ação social que contribuem para a adaptação ou adaptação de alguma unidade social específica (indivíduo, subgrupo, social ou sistema cultural); os últimos referem-se a consequências não intencionais e inconscientes da mesma ordem.”

As funções explícitas das instituições sociais são intencionais e reconhecidas pelas pessoas. Geralmente são formalmente declarados, escritos em cartas ou declarados, consagrados em um sistema de status e funções (por exemplo, a adoção de leis especiais ou conjuntos de regras: sobre educação, saúde, seguridade social, etc.), portanto, eles são mais controláveis ​​pela sociedade.

A função principal e geral de qualquer instituição social é satisfazer as necessidades sociais para as quais foi criada e existe. Para cumprir esta função, cada instituição deve desempenhar um conjunto de funções que garantam a atuação conjunta das pessoas que procuram a satisfação das necessidades. Estas são as seguintes funções; a função de consolidar e reproduzir as relações sociais; função reguladora; função integrativa; função de transmissão; função comunicativa.

A função de consolidar e reproduzir as relações sociais

Cada instituição possui um sistema de regras e normas de comportamento que reforçam e padronizam o comportamento de seus membros e tornam esse comportamento previsível. O controlo social apropriado proporciona a ordem e o enquadramento dentro dos quais as actividades de cada membro da instituição devem ter lugar. Assim, o instituto garante a estabilidade da estrutura social da sociedade. Na verdade, o código da instituição familiar, por exemplo, implica que os membros da sociedade devem ser divididos em pequenos grupos bastante estáveis ​​– as famílias. Com a ajuda do controle social, a instituição da família se esforça para garantir o estado de estabilidade de cada família individual e limita as possibilidades de sua desintegração. A destruição da instituição familiar é, antes de mais, o surgimento do caos e da incerteza, o colapso de muitos grupos, a violação das tradições, a impossibilidade de assegurar uma vida sexual normal e uma educação de qualidade para a geração mais jovem.

A função reguladora consiste no facto de o funcionamento das instituições sociais garantir a regulação das relações entre os membros da sociedade através do desenvolvimento de padrões de comportamento. Toda a vida cultural de uma pessoa se dá com sua participação em diversas instituições. Qualquer que seja o tipo de atividade que um indivíduo exerça, ele sempre encontra uma instituição que regula seu comportamento nessa área. Mesmo que uma actividade não seja ordenada ou regulamentada, as pessoas começam imediatamente a institucionalizá-la. Assim, com a ajuda das instituições, uma pessoa apresenta um comportamento previsível e padronizado na vida social. Ele cumpre os requisitos e expectativas da função e sabe o que esperar das pessoas ao seu redor. Essa regulamentação é necessária para atividades conjuntas.

Função integrativa Esta função inclui os processos de coesão, interdependência e responsabilidade mútua dos membros dos grupos sociais, ocorrendo sob a influência de normas, regras, sanções e sistemas de papéis institucionalizados. A integração das pessoas no instituto é acompanhada pela agilização do sistema de interações, aumento do volume e frequência dos contactos. Tudo isto leva a uma maior estabilidade e integridade dos elementos da estrutura social, especialmente das organizações sociais.

Qualquer integração num instituto consiste em três elementos principais, ou requisitos necessários: 1) consolidação ou combinação de esforços; 2) mobilização, quando cada membro do grupo investe seus recursos no alcance de metas; 3) conformidade dos objetivos pessoais dos indivíduos com os objetivos dos outros ou com os objetivos do grupo. Os processos integrativos realizados com a ajuda das instituições são necessários para a atividade coordenada das pessoas, o exercício do poder e a criação de organizações complexas. A integração é uma das condições de sobrevivência das organizações, bem como uma das formas de correlacionar os objetivos dos seus participantes.

Função transmissora: A sociedade não poderia se desenvolver se não fosse possível transmitir a experiência social. Toda instituição precisa de novas pessoas para funcionar adequadamente. Isso pode acontecer tanto pela expansão das fronteiras sociais da instituição quanto pela mudança de gerações. Neste sentido, cada instituição possui um mecanismo que permite aos indivíduos serem socializados nos seus valores, normas e papéis. Por exemplo, uma família, ao criar um filho, esforça-se por orientá-lo para esses valores vida familiar, que seus pais aderem. Instituições governamentais procuram influenciar os cidadãos a incutir-lhes normas de obediência e lealdade, e a igreja tenta introduzir o maior número possível de novos membros na fé.

Função de comunicação: As informações produzidas em um instituto devem ser divulgadas tanto dentro do instituto, para fins de gestão e monitoramento do cumprimento das normas, quanto nas interações entre instituições. Além disso, a natureza das conexões comunicativas da instituição tem especificidades próprias - são conexões formais realizadas em um sistema de papéis institucionalizados. Como observam os investigadores, as capacidades comunicativas das instituições não são as mesmas: algumas são especificamente concebidas para transmitir informação (meios de comunicação de massa), outras têm capacidades muito limitadas para isso; alguns percebem ativamente a informação (institutos científicos), outros passivamente (editoras).

Funções latentes Junto com os resultados diretos das ações das instituições sociais, existem outros resultados que estão fora dos objetivos imediatos de uma pessoa e não são planejados com antecedência. Esses resultados podem ter ótimo valor para a sociedade. Assim, a igreja se esforça ao máximo para consolidar sua influência por meio da ideologia, da introdução da fé, e muitas vezes obtém sucesso nisso. Porém, independentemente dos objetivos da igreja, aparecem pessoas que abandonam as atividades produtivas por causa da religião. Os fanáticos começam a perseguir os não-crentes, e a possibilidade de grandes conflitos sociais por motivos religiosos. A família se esforça para socializar a criança de acordo com as normas aceitas da vida familiar, mas muitas vezes acontece que educação familiar leva a um conflito entre o indivíduo e um grupo cultural e serve para proteger os interesses de determinados estratos sociais.

A existência de funções latentes das instituições é demonstrada mais claramente por T. Veblen, que escreveu que seria ingênuo dizer que as pessoas comem caviar preto porque querem saciar a fome e compram um luxuoso Cadillac porque querem comprar bom carro. É óbvio que estas coisas não são adquiridas para satisfazer necessidades imediatas óbvias. T. Veblen conclui daí que a produção de bens de consumo desempenha uma função oculta e latente - satisfaz as necessidades das pessoas para aumentar o seu próprio prestígio. Tal compreensão da atuação de uma instituição produtora de bens de consumo muda radicalmente a opinião sobre suas atividades, atribuições e condições de funcionamento.

Assim, é óbvio que somente estudando as funções latentes das instituições os sociólogos podem determinar a verdadeira imagem da vida social. Por exemplo, muitas vezes os sociólogos se deparam com um fenômeno incompreensível à primeira vista, quando uma instituição continua a existir com sucesso, mesmo que não só não cumpra as suas funções, mas também interfira no seu cumprimento. Tal instituto obviamente tem funções ocultas, com a ajuda da qual satisfaz as necessidades de determinados grupos sociais. Um fenómeno semelhante pode ser observado com especial frequência entre instituições políticas nas quais as funções latentes estão mais desenvolvidas.

As funções latentes são, portanto, o assunto que deve interessar principalmente ao estudioso das estruturas sociais. A dificuldade em reconhecê-los é compensada pela criação de uma imagem confiável das conexões sociais e das características dos objetos sociais, bem como pela oportunidade de controlar o seu desenvolvimento e de gerir os processos sociais que neles ocorrem.

Conclusão

Com base no trabalho realizado, posso concluir que consegui atingir o meu objetivo - delinear brevemente os principais aspectos teóricos instituições sociais.

A obra descreve o conceito, a estrutura e as funções das instituições sociais da forma mais detalhada e variada possível. No processo de revelar o significado desses conceitos, utilizei opiniões e argumentos de diversos autores que utilizaram metodologias diferentes entre si, o que possibilitou identificar mais profundamente a essência das instituições sociais.

De uma forma geral, podemos resumir que as instituições sociais na sociedade desempenham um papel importante; o estudo das instituições sociais e das suas funções permite aos sociólogos criar um quadro da vida social, permite também monitorizar o desenvolvimento das ligações sociais e dos objetos sociais. como gerenciar os processos que neles ocorrem.

Lista de fontes usadas

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3 Dobrenkov V.I., Kravchenko A.I. Sociologia: livro didático para universidades. – M.: INFRA-M, 2001. 624 p.

4 Z Borovsky G.E. Sociologia geral: livro didático para universidades. – M.: Gardariki, 2004. 592 p.

5Novikova S.S. Sociologia: história, fundamentos, institucionalização na Rússia - M.: Instituto Psicológico e Social de Moscou, 2000. 464 p.

6 Frolov S.S. Sociologia. M.: Nauka, 1994. 249 pp.

7 Dicionário Enciclopédico Sociológico / Ed. Ed. G. V. Osipova. M.: 1995.

Instituto Social– formas historicamente estabelecidas e estáveis ​​​​de organização de atividades conjuntas de pessoas; um sistema organizado de conexões e normas sociais projetado para satisfazer as necessidades básicas da sociedade, grupos sociais e indivíduos.

Condições para o surgimento de um sistema de instituições sociais:

a) uma necessidade social para uma determinada instituição deve existir na sociedade e ser reconhecida pela maioria dos indivíduos;

b) a sociedade deve ter os meios necessários para satisfazer essa necessidade - recursos (materiais, trabalhistas, organizacionais), um sistema de funções, ações, estabelecimento de metas individuais, símbolos e normas que formam o ambiente cultural com base no qual uma nova instituição será formado.

Instituições sociais– 1) elementos da sociedade, representando formas estáveis ​​de organização e regulação da vida social; 2) complexos valor-normativos (valores, regras, normas, atitudes, padrões, padrões de comportamento em determinadas situações), bem como órgãos e organizações que garantem a sua implementação e aprovação na vida da sociedade; 3) organização específica a atividade social e as relações sociais, realizadas através de padrões de comportamento, cujo surgimento e agrupamento num sistema são determinados pelo conteúdo de uma tarefa específica resolvida por esta instituição.

Principais características (sinais) de uma instituição social:

1. Cada instituto tem seu objetivo de atividade, missão, ideologia.

2. Possui um sistema organizado de estruturas formais e informais.

3. Define um sistema de padrões culturais, costumes, tradições, valores, símbolos, regras de comportamento humano e um conjunto estável de ações sociais (comportamento) de acordo com essas normas e padrões.

4. Define claramente as funções, direitos e responsabilidades dos participantes na interação para atingir o objetivo.

5. Possui determinados meios (recursos materiais e humanos) e instituições para atingir o objetivo. Eles podem ser materiais e ideais, simbólicos.

6. Possui um determinado sistema de sanções que incentiva o comportamento desejado e suprime o comportamento desviante.

A estrutura de uma instituição social inclui: grupos sociais e organizações destinadas a satisfazer as necessidades de grupos e indivíduos; um conjunto de normas, valores sociais e padrões de comportamento que garantem a satisfação das necessidades; um sistema de símbolos que regula as relações num determinado ramo de atividade (marca, bandeira, marca, etc.); justificativas ideológicas para as atividades de uma instituição social; recursos sociais utilizados nas atividades do instituto.

Objetivo principal instituições sociais – alcançando estabilidade durante o desenvolvimento da sociedade

Os tipos de instituições sociais são classificados:

1. Por esferas da sociedade: a) econômico(divisão de trabalho, propriedade, mercado, comércio, remunerações, sistema bancário, bolsa de valores, gestão, marketing, etc.); b) político(Estado, exército, polícia, parlamentarismo, presidência, monarquia, tribunal, partidos, sociedade civil); V) estratificação e parentesco(classe, património, casta, discriminação de género, segregação racial, nobreza, segurança social, família, casamento, paternidade, maternidade, adoção, gemelaridade); G) cultura(escola, ensino superior, ensino secundário profissional, teatros, museus, clubes, bibliotecas, igreja, monaquismo, confissão).

2. Dependendo do seu ramo de atividade: a) instituições relacionais(por exemplo, seguros, trabalho, produção) determinam a estrutura de papéis da sociedade com base em um determinado conjunto de características; b) instituições reguladoras determinar os limites da independência de um indivíduo e suas ações para atingir seus próprios objetivos. Este grupo inclui instituições do estado, governo, proteção social, negócios, saúde.

3. De acordo com as qualidades funcionais.

4. Ao longo da vida, etc.

As instituições sociais distinguem-se pela diversidade e dinamismo das suas funções.

Tipos de funções das instituições sociais

UM) Características gerais: 1. A função de consolidar e reproduzir as relações sociais é um sistema de regras e normas de comportamento que consolidam, uniformizam o comportamento de cada membro da instituição e tornam esse comportamento previsível; 2. Função reguladora – um padrão de comportamento, normas e controle desenvolvido por uma instituição social que regula as relações entre os membros da sociedade (ou seja, uma instituição social como elemento de controle social); 3. Função integrativa – processos de coesão, interdependência e responsabilidade mútua dos membros dos grupos sociais; 4. Função transmissora – transferência de experiência social, permitindo aos indivíduos socializarem-se com os seus valores, normas e papéis; 5. Função de comunicação - a divulgação de informação tanto dentro do instituto para efeitos de gestão e fiscalização do cumprimento das normas, como a sua transferência em interação com outras instituições.

B) Funções selecionadas:

– a instituição social do casamento e da família desempenha a função de reprodução dos membros da sociedade em conjunto com os departamentos competentes do Estado e das empresas privadas (clínicas pré-natais, maternidades, uma rede de instituições médicas infantis, órgãos de apoio e fortalecimento da família, etc.);

– o instituto social de saúde é responsável pela manutenção da saúde da população (clínicas, hospitais e outras instituições médicas, bem como aos órgãos do Estado que organizam o processo de manutenção e fortalecimento da saúde);

– a instituição social de produção de meios de subsistência desempenha uma função criativa;

– a instituição social do direito desempenha a função de elaborar documentos jurídicos e é responsável pelo cumprimento das leis e normas legais, etc.

EM) R. Merton propôs distinguir entre funções “explícitas” e “ocultas (latentes)”. Explícito – oficialmente aceito, reconhecido e controlado pela sociedade; oculto - realizado de forma oculta ou não intencional. Quando essas funções divergem, surge um duplo padrão de relações sociais, que ameaça a estabilidade da sociedade, uma vez que, juntamente com as instituições oficiais, formam-se instituições “sombra” que assumem a função de regular as relações sociais mais importantes (por exemplo, crimes estruturas).

Sendo a sociedade um sistema dinâmico, algumas instituições podem desaparecer (a instituição da escravatura), enquanto outras podem aparecer (a instituição da publicidade ou a instituição da sociedade civil). A formação de uma instituição social é chamada de processo institucionalização(o processo de agilização das relações sociais, formando padrões estáveis ​​​​de interação social baseados em regras, leis, padrões e rituais claros).

Instituições sociais básicas

1. Família como instituição social é caracterizada por um conjunto de normas sociais, sanções e padrões de comportamento que regulam as relações entre cônjuges, pais e seus filhos e demais parentes. A instituição familiar inclui muitas mais instituições privadas, como a instituição do casamento, a instituição do parentesco, a instituição da maternidade e paternidade, a instituição da proteção social da infância, etc. Funções: económicas, reprodutivas, educativas, etc.

2. Instituições de política social: exercer o poder político. Funções internas: económica, estabilização, coordenação, garantia da protecção da população, etc.; funções externas: defesa, cooperação internacional, etc.

3. Instituições econômicas: a instituição da propriedade, o sistema de comércio e distribuição, o sistema financeiro, o sistema de seguros e outros tipos de atividade económica sistematizada. A economia como instituição social proporciona às pessoas as condições materiais de existência, é uma componente sistematizadora da sociedade, uma esfera decisiva da sua vida, determinando o curso de todos os processos que ocorrem na sociedade. Função principal: produção e distribuição de bens e serviços.

4. Educação– uma instituição sócio-cultural que garante a reprodução e o desenvolvimento da sociedade através da transferência organizada de experiência social na forma de conhecimentos, competências e habilidades. A educação contribui para a socialização do indivíduo e o desenvolvimento da personalidade, promove a sua autorrealização. Funções: adaptação, profissional, civil, cultural geral, humanística, etc.

5. Certo– uma instituição social, um sistema de normas e relações geralmente vinculativas protegidas pelo Estado. As principais funções do direito: reguladora (regula as relações sociais) e protetora (protege as relações que são úteis para a sociedade como um todo).

6. Religião– como uma instituição social pode ser definida como um sistema de crenças socialmente aceitas e práticas correspondentes. Funções: ideológicas, compensatórias, integradoras, culturais gerais, etc.

As instituições são numerosas e variadas nas suas formas e manifestações. As grandes instituições podem incluir instituições de nível inferior (por exemplo, um tribunal - instituições da profissão jurídica, Ministério Público, juízes). Cada instituição pode satisfazer diversas necessidades (a igreja é capaz de satisfazer necessidades religiosas, morais, culturais), e a mesma necessidade pode ser satisfeita por diferentes instituições (as necessidades espirituais podem ser satisfeitas pela arte, ciência, religião, etc.).

As instituições sociais são formas estáveis ​​de organização e regulação da vida social. Eles podem ser definidos como um conjunto de papéis e status destinados a satisfazer certas necessidades sociais.

O termo “instituição social”, tanto na sociologia como na linguagem cotidiana ou em outras humanidades, tem vários significados. A totalidade desses valores pode ser reduzida a quatro valores principais:

1) um determinado grupo de pessoas chamadas a realizar assuntos importantes para a convivência;

2) certas formas organizacionais de um conjunto de funções desempenhadas por alguns membros em nome de todo o grupo;

3) um conjunto de instituições materiais e meios de atividade que permitem a alguns indivíduos autorizados o desempenho de funções públicas impessoais destinadas a satisfazer as necessidades ou regular o comportamento dos membros do grupo;

4) às vezes as instituições são chamadas de determinados papéis sociais que são especialmente importantes para o grupo.

Por exemplo, quando dizemos que uma escola é uma instituição social, então com isso podemos significar um grupo de pessoas que trabalham na escola. Em outro sentido - formas organizacionais das funções desempenhadas pela escola; no terceiro sentido, o mais importante para a escola como instituição serão as instituições e os meios que ela tem para desempenhar as funções que lhe são atribuídas pelo grupo e, por fim, no quarto sentido, chamaremos de papel social de o professor uma instituição. Consequentemente, podemos falar de diferentes formas de definir as instituições sociais: materiais, formais e funcionais. Em todas estas abordagens podemos, no entanto, identificar certos elementos comuns que constituem a principal componente de uma instituição social.

Existem cinco necessidades fundamentais e cinco instituições sociais básicas:

1) necessidades de reprodução da família (instituição familiar);

2) necessidades de segurança e ordem (estado);

3) necessidades de obtenção de meios de subsistência (produção);

4) a necessidade de transferência de conhecimento, socialização das gerações mais jovens (institutos de ensino público);

5) necessidades de resolução de problemas espirituais (instituto de religião). Consequentemente, as instituições sociais são classificadas de acordo com as esferas públicas:

1) econômicos (propriedade, dinheiro, regulação da circulação monetária, organização e divisão do trabalho), que atendem à produção e distribuição de valores e serviços. As instituições sociais econômicas fornecem todo o conjunto de conexões produtivas na sociedade, conectando a vida econômica com outras esferas da vida social. Estas instituições são formadas na base material da sociedade;

2) políticos (parlamento, exército, polícia, partido) regulam o uso desses valores e serviços e estão associados ao poder. A política no sentido estrito da palavra é um conjunto de meios e funções baseados principalmente na manipulação de elementos de força para estabelecer, exercer e manter o poder. As instituições políticas (Estado, partidos, organizações públicas, tribunais, exército, parlamento, polícia) expressam de forma concentrada os interesses e relações políticas existentes numa determinada sociedade;

3) as instituições de parentesco (casamento e família) estão associadas à regulação do parto, às relações entre cônjuges e filhos e à socialização dos jovens;

4) instituições educacionais e culturais. A sua tarefa é fortalecer, criar e desenvolver a cultura da sociedade, para transmiti-la às próximas gerações. Estes incluem escolas, institutos, instituições artísticas, sindicatos criativos;

5) as instituições religiosas organizam a atitude de uma pessoa em relação às forças transcendentais, isto é, em relação às forças supersensíveis que operam fora do controle empírico de uma pessoa, e a atitude em relação a objetos e forças sagradas. As instituições religiosas em algumas sociedades têm forte influência no curso das interações e relações interpessoais, criando um sistema de valores dominantes e tornando-se instituições dominantes (a influência do Islão em todos os aspectos da vida pública em alguns países do Médio Oriente).

As instituições sociais desempenham as seguintes funções ou tarefas na vida pública:

1) criar oportunidades para os membros da sociedade satisfazerem diversos tipos de necessidades;

2) regular as ações dos membros da sociedade no âmbito das relações sociais, ou seja, garantir a implementação das ações desejáveis ​​e realizar repressões em relação às ações indesejáveis;

3) garantir a sustentabilidade da vida pública, apoiando e continuando funções públicas impessoais;

4) realizar a integração das aspirações, ações e relações dos indivíduos e garantir a coesão interna da comunidade.

Levando em conta a teoria dos fatos sociais de E. Durkheim e com base no fato de que as instituições sociais devem ser consideradas os fatos sociais mais importantes, os sociólogos derivaram uma série de características sociais básicas que as instituições sociais deveriam ter:

1) as instituições são percebidas pelos indivíduos como uma realidade externa. Em outras palavras, uma instituição para qualquer pessoa é algo externo, existindo separadamente da realidade dos pensamentos, sentimentos ou fantasias do próprio indivíduo. Nessa característica, a instituição apresenta semelhanças com outras entidades da realidade externa – até mesmo árvores, mesas e telefones – cada uma delas localizada fora do indivíduo;

2) as instituições são percebidas pelo indivíduo como uma realidade objetiva. Algo é objetivamente real quando qualquer pessoa concorda que realmente existe, independentemente de sua consciência, e que lhe é dado em suas sensações;

3) as instituições têm poder coercitivo. Até certo ponto, esta qualidade está implícita nas duas anteriores: o poder fundamental de uma instituição sobre o indivíduo consiste precisamente no facto de ela existir objectivamente, e o indivíduo não pode desejar que ela desapareça à sua vontade ou capricho. Caso contrário, poderão ocorrer sanções negativas;

4) as instituições têm autoridade moral. As instituições proclamam o seu direito à legitimação - isto é, reservam-se o direito não só de punir de alguma forma o infrator, mas também de lhe impor censura moral. É claro que as instituições variam no grau da sua força moral. Estas variações são geralmente expressas no grau de punição imposta ao infrator. Em casos extremos, o Estado pode tirar-lhe a vida; vizinhos ou colegas de trabalho podem boicotá-lo. Em ambos os casos, a punição é acompanhada por um sentimento de justiça indignada entre os membros da sociedade que nela estão envolvidos.

O desenvolvimento da sociedade ocorre em grande parte através do desenvolvimento das instituições sociais. Quanto mais ampla for a esfera institucionalizada no sistema de conexões sociais, maiores serão as oportunidades que a sociedade terá. A diversidade das instituições sociais e do seu desenvolvimento é talvez o critério mais confiável da maturidade e confiabilidade de uma sociedade. O desenvolvimento das instituições sociais manifesta-se em duas opções principais: primeiro, o surgimento de novas instituições sociais; em segundo lugar, a melhoria das instituições sociais já estabelecidas.

A formação e formação de uma instituição na forma como a observamos (e participamos no seu funcionamento) leva um período histórico bastante longo. Esse processo é chamado de institucionalização em sociologia. Por outras palavras, a institucionalização é o processo pelo qual certas práticas sociais se tornam suficientemente regulares e duradouras para serem descritas como instituições.

Os pré-requisitos mais importantes para a institucionalização – a formação e estabelecimento de uma nova instituição – são:

1) o surgimento de certas necessidades sociais de novos tipos e tipos de práticas sociais e as correspondentes condições socioeconómicas e políticas;

2) desenvolvimento das estruturas organizacionais necessárias e normas e regras de comportamento associadas;

3) a internalização pelos indivíduos de novas normas e valores sociais, a formação nesta base de novos sistemas de necessidades pessoais, orientações e expectativas de valores (e, portanto, ideias sobre os padrões de novos papéis - os seus próprios e aqueles a eles correlacionados).

A conclusão deste processo de institucionalização é o surgimento de um novo tipo de prática social. Graças a isso, forma-se um novo conjunto de papéis, bem como sanções formais e informais para implementar o controle social sobre tipos de comportamento relevantes. A institucionalização é, portanto, o processo pelo qual uma prática social se torna suficientemente regular e contínua para ser descrita como uma instituição.