Velikonočne ure. Pravoslavna vera - pravilo za veliko noč

☦ "Pravoslavni pogreb - kaj morate vedeti in delati" (kratek opomnik) Vsebina: 1. “Pogreb” “Po odhodu duše iz telesa” “Branje psalterja za pokojnika” “Zadušnica” “Pogrebna služba” in pokop” “Pogreb” 2. “Pravoslavni pogreb: o zadnjih častih” 3. “Pogreb – zakaj nimamo pogreba” Pogani?” 4. »Kako se pripraviti na pogreb ljubljeni? Česa ne smemo pozabiti, ko ga pospremimo na zadnjo pot?« 5. »Kako pomagati pokojnim svojcem?« 6. »Spomenek pri bogoslužju – kako se počuti pokojnik?« 7. »Kako poteka komemoracija na proskomidiji ?" "Kaj je priporočeno pismo" " Zakaj moramo moliti za mrtve, je sposoben poskrbeti zase, zato je dolžnost vsakega vernika storiti vse, da bi prehod v drugi svet uspel umirajočim? Tisti, ki so blizu umirajočega, mu morajo izkazati vso svojo ljubezen in toplo sočutje, odpustiti in pozabiti medsebojne zamere in prepire, a pomagati pri pripravi na veliki prehod onstranstvo- Tukaj primarna dolžnost sorodniki. Tu ostanejo zemeljske zadeve, skrbi in strasti umirajočega. Z vsemi mislimi usmerjenimi v prihodnost večno življenje, s kesanjem, obžalovanjem za storjene grehe, pa tudi s trdnim zaupanjem v božje usmiljenje, priprošnjo Matere božje, angela varuha in vseh svetnikov, se mora umirajoči pripraviti, da stopi pred našega sodnika in odrešenika. V tem najpomembnejša zadeva Nepogrešljiv je pogovor z duhovnikom, ki naj se zaključi z zakramenti kesanja, maziljenja (maziljenja) in svetega obhajila, za kar je treba k umirajočemu povabiti duhovnika. V trenutkih ločitve duše od telesa se v imenu osebe, ki je ločena od svoje duše in ne more govoriti, bere kanon molitve k Presveti Bogorodici. Bere se z vidika osebe, ki je ločena od svoje duše in ne more govoriti. Usta umirajočega molčijo, toda Cerkev v njegovem imenu prikazuje vso šibkost grešnika, ki je pripravljen zapustiti svet, in ga zaupa Prečisti Devici, katere pomoč kličejo v verzih odhoda. kanonik. Ta kanon se konča z duhovnikovo molitvijo za razrešitev umirajoče duše iz vseh vezi, za osvoboditev vseh priseg, za odpuščanje grehov in počitek v bivališčih svetnikov. Če človek dolgo in resno trpi in ne more umreti, se nad njim prebere drug kanon za izhod duše, imenovan kanon, ki je za ločitev duše od telesa, kadarkoli človek trpi zaradi dolgo časa. Veliko trpljenje umirajočega prebudi, da okrepi molitev za njegovo mirno smrt. Duša trpeče duše skozi ustnice duhovnika v molitvi išče pomoč pri zemeljski in nebeški Cerkvi. Kanon se konča z dvema duhovniškima molitvama. Oba kanona o izhodu duše v odsotnosti duhovnika lahko in mora laik prebrati ob postelji umirajoče osebe, pri čemer so izpuščene molitve, ki naj bi jih bral samo duhovnik. ☦ »Po razhodu duše iz telesa« Potem ko kristjanova duša, vodena in tolažena z molitvami Cerkve, zapusti smrtno telo, ljubezen njegovih bratov in skrb Cerkve zanjo ne konec. Takoj po umivanju telesa pokojnika in njegovem oblačenju v pogrebna oblačila se nad pokojnikom prebere Zaporedje o izhodu duše iz telesa*, nato pa se, če je mogoče neprekinjeno, v posebnem vrstnem redu prebere Psalter. Bogoslužje izpusta duše iz telesa je veliko krajše od navadne spominske slovesnosti. Sveta Cerkev, ki meni, da je treba opraviti prvo molitev za pokojnika skoraj takoj po odhodu duše iz telesa, hkrati vstopa v položaj tistih ob smrtni postelji, ki v zadnjih urah in včasih dneh , je doživel veliko duševnega trpljenja in fizičnega dela. In Cerkev, kot ljubeča, skrbna mati, čim bolj zmanjša prvo potrebno, nujno molitev ob grobu. Molitev, ki sklene Nadaljevanje, lahko beremo tudi ločeno: »Spominjaj se, Gospod, naš Bog, v veri in upanju na večno življenje svojega služabnika, ki je preminil (tvoje služabnice, ki je umrla), našega brata (naše sestre). ) (ime) in kot Dobri in Človekoljubec, odpusti grehe in použije nepravičnost, oslabi, zapusti in odpusti vse njegove (njene) prostovoljne in neprostovoljne grehe, izroči mu (ji) večne muke in ogenj gehene. , in mu (ji) daj občestvo in uživanje tvojih večnih dobrin, pripravljenih za tiste, ki te ljubijo: sicer in greši, a ne oddalji se od tebe, in nedvomno v Očetu in Sinu in Svetem Duhu, Bog poveliča Ti v Trojici, veri in Edinosti v Trojici in Trojici v Edinosti, pravoslavni do zadnjega diha izpovedi. Zato bodi usmiljen do njega (tebe) in vere, ki je v tebi, namesto dejanj, in počivaj s svojimi svetniki, saj si velikodušen: ni človeka, ki bi živel in ne grešil, ampak ti si edini poleg vsega greha in Tvoja resnica je Tvoja resnica za vedno in Ti si edini Bog usmiljenja in velikodušnosti ter ljubezni do človeštva in Tebi pošiljamo slavo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in veke vekov. Amen." Če Posledice izhoda duše iz nekega razloga ne more opraviti duhovnik, jo mora zagotovo prebrati bralec psaltra, preden se začne branje samega psaltra (kot je navedeno v starodavnih priročnikih o branju psaltra nad truplo pokojnika). Kanon za pokojne, ki je del Naslednjega ob izstopu duše iz telesa, je priporočljivo brati vsak dan do pogreba pokojnika. (V nekaterih molitvenikih se kanon za pokojne imenuje "Samo kanon za pokojne".) Poleg tega se ta kanon bere vsakič po branju celotnega psalterja nad pokojnikom. Po izstopu duše iz telesa je šele začetek cele vrste molitev in petjev, ki se ob grobu pokojnika nadaljuje skoraj neprekinjeno do pokopa. Takoj po koncu zaporedja ob izhodu duše iz telesa se začne branje na grobu pokojnika. Sveto pismo: na grobu duhovnika - sveti evangelij, na grobu laika - psalter. ☦ »Branje psaltra za pokojne« B pravoslavna cerkev Obstaja dobra navada neprekinjenega branja psaltra nad truplom pokojnika (razen v času, ko se na grobu opravljajo spominske slovesnosti ali pogrebne litije) pred njegovim pokopom in v spomin po njegovem pokopu. Branje Psalterja za mrtve izvira iz najdaljše antike. Ker služi kot molitev h Gospodu za mrtve, jim prinaša veliko tolažbo tako sama po sebi kot branje božje besede kot kot pričevanje o ljubezni njihovih živih bratov do njih. Prinaša jim tudi veliko korist, saj ga Gospod sprejema kot prijetno spravno žrtev za očiščenje grehov tistih, ki se jih spominjajo - tako kot vsako molitev in vsako dobro delo sprejme On. Branje psaltra se začne na koncu »Po izhodu duše«. Psalme je treba brati z nežnostjo in skesanim srcem, počasi in skrbno se poglobiti v prebrano. Največja korist prinaša branje psalmov s strani tistih, ki se jih spominjajo: izpričuje veliko mero ljubezni in gorečnosti do tistih, ki se spominjajo, s strani svojih živih bratov, ki sami osebno želijo delati v njihov spomin, ne pa nadomeščati sebe v delu z drugimi. Gospod bo podvig branja sprejel ne le kot žrtev za tiste, ki se jih spominjamo, ampak kot žrtev za tiste, ki ga prinašajo, ki delajo pri branju. Psalter lahko bere vsak pobožen vernik, ki zna natančno brati. Položaj bralca psaltra je položaj molivca. Zato se bolj spodobi, da bralec psaltra stoji kot molivec (ob nogah groba pokojnika), razen če ga kakšna skrajnost sili, da se usede. Malomarnost v tej zadevi, tako kot pri spoštovanju drugih pobožnih običajev, je žaljiva tako za sveti obred, ki ga je blagoslovila sveta Cerkev, kot za Božjo besedo, ki se, če je malomarna, bere kot v nasprotju z namenom in občutek molivca kristjana. Pri branju božje besede nad truplom pokojnika naj bodo navzoči pokojnikovi sorodniki in prijatelji. Če je nemogoče in ni vedno primerno, da družina in sorodniki nenehno sodelujejo pri molitvi in ​​branju psaltra, potem se morajo vsaj občasno pridružiti molitvi bralca s svojo molitvijo; Še posebej primerno je to storiti med branjem pogrebne molitve med psalmi. V apostolskih odlokih je zapovedano opravljati psalmodije, berila in molitve za pokojne tretji, deveti in štirideseti dan. Toda v glavnem se je uveljavil običaj branja psalmov za pokojne tri dni ali vseh štirideset dni. Tridnevno branje psalterja z molitvami, ki predstavljajo poseben pogrebni obred, večinoma sovpada s časom, v katerem telo pokojnika ostane v hiši. Spodaj je odlomek iz poglavja »Branje psaltra za mrtve« iz knjige škofa Atanazija (Saharova) »O spominjanju mrtvih po listini pravoslavne Cerkve«. Če se psalter bere samo zaradi spomina, zlasti na grobu pokojnika, potem ni treba brati troparijev in molitev, ki so predpisane za običajno celično pravilo po katizmi. Primerneje bi bilo v vseh slučajih in po vsaki slavi in ​​po katizmi brati posebno pogrebna molitev. Glede formule spomina pri branju psaltra ni enotnosti. V različnih krajih se uporabljajo različne molitve, včasih poljubno sestavljene. Vadite starodavna Rusija posvetil uporabo v tem primeru tistega pogrebnega troparja, ki bi moral zaključiti celično branje pogrebnih kanonov: Spominjaj se, Gospod, duše svojega umrlega služabnika, in med branjem je potrebnih pet priklonov, sam tropar pa se bere trikrat. . Po isti starodavni navadi pred branjem psaltra za počitek sledi branje kanona za mnoge umrle ali za enega umrlega**, po katerem se začne branje psaltra. Po prebranih vseh psalmih se ponovno prebere pogrebni kanon, nato pa se znova začne branje prve katizme. Ta red se nadaljuje ves čas branja psaltra za počitek. ☦ »Zadušnica« Obstaja napačno prepričanje, da je nemogoče opraviti spominsko slovesnost za pokojnika pred njegovim pogrebom. Nasprotno, zelo dobro je vse dni pred pokopom naročiti spominske slovesnosti za pokojne v eni ali več cerkvah. Po nauku Cerkve gre človekova duša skozi strašne preizkušnje v času, ko njegovo telo leži brez življenja in mrtvega in nedvomno v tem času duša pokojnika močno potrebuje pomoč cerkev. Spominska služba pomaga olajšati prehod duše v drugo življenje. Začetki pogrebnih obredov segajo v prve čase krščanstva. V prevodu iz grščine beseda "requiem" pomeni "celonočno petje". Kristjani, ki so jih preganjali Judje in pogani, so lahko molili in opravljali nekrvavo daritev brez motenj ali skrbi le na najbolj samotnih mestih in ponoči. In šele ponoči so lahko odstranili in pospremili telesa svetih mučencev k večnemu počitku. To so storili takole: izmučeno, iznakaženo telo nekega trpečega za Kristusa so skrivaj odnesli nekam v oddaljeno jamo ali v najbolj samotno in varen dom; tu so vso noč peli nad njim psalme, potem pa so ga spoštljivo poljubili in ga zjutraj pokopali. Kasneje so na enak način pospremili k večnemu počitku tiste, ki so, čeprav niso trpeli za Kristusa, vse svoje življenje posvetili služenju njemu. Takšna celonočna psalmodija nad pokojnikom se je imenovala spominska služba, to je celonočno bdenje. Zato so molitve in psalmodije nad pokojnikom ali v njegov spomin dobile ime rekviem. Bistvo spominske slovesnosti je molitveni spomin na naše umrle očete in brate, ki se, čeprav so umrli zvesti Kristusu, niso popolnoma odpovedali slabostim padle človeške narave in so svoje slabosti in slabosti odnesli s seboj v grob. Sveta Cerkev pri zadušnici usmerja vso našo pozornost na to, kako se duše umrlih dvigajo z zemlje na božjo sodbo, kako stojijo ob tej sodbi s strahom in trepetom, priznavajo svoja dejanja pred Gospodom, ne drznejo si pričakovati od vsepravičnega Gospoda skrivnosti njegove sodbe nad našimi pokojnimi dušami. Pevi spominske slovesnosti ne le olajšajo dušo pokojnika, so tudi tolažljivi za tiste, ki molijo. ☦ “Pogreb in pogreb” Pokojni kristjan se pokopuje tretji dan po njegovi smrti (v tem primeru se dan smrti vedno šteje v štetje dni, tudi če je umrl nekaj minut pred polnočjo) . V izjemnih okoliščinah - vojne, epidemije, naravne nesreče - je pokop dovoljen pred tretjim dnem. Evangelij opisuje pogrebni red Gospoda Jezusa Kristusa, ki je obsegal umivanje njegovega prečistega telesa, oblačenje v posebna oblačila in polaganje v grob. Enaka dejanja naj bi izvajali nad kristjani v sedanjem času. Umivanje telesa simbolizira čistost in integriteto pravičnega v nebeškem kraljestvu. Izvaja ga eden od sorodnikov pokojnika z branjem molitve Trisagion: "Sveti Bog, Sveti Mogočni, Sveti Nesmrtni, usmili se nas." Pokojnika osvobodimo oblačil, čeljust zavežemo in položimo na klop ali na tla, čeznjo pa pogrnemo krpo. Za umivanje se uporablja goba topla voda in milo, s križnimi gibi trikrat obrišite vse dele telesa, začenši z glavo. (V navadi je, da sežgejo oblačila, v katerih je umrl človek, in vse, kar je bilo uporabljeno pri njegovem umivanju.) Umito in oblečeno telo, na katerem mora biti križ (če je ohranjen, krstni), se položi z licem navzgor. na mizi. Pokojnikove ustnice naj bodo zaprte, oči zaprte, roke na prsih križno sklenjene, desna nad levo. Glava kristjanke je pokrita z velikim šalom, ki v celoti pokriva njene lase, njegovih koncev pa ni treba zavezati, temveč preprosto prepogniti navzkrižno. V roke se položi razpelo (obstaja posebna pogrebna vrsta križanja) ali ikona - Kristus, Mati Božja oz. nebeški zavetnik. (Ne dajte ga na pokojnika pravoslavni kristjan kravato.) Če se truplo prenaša v mrtvašnico, je treba še pred prihodom pogrebnega osebja pokojnika umiti in obleči, ob oddaji trupla iz mrtvašnice pa avreolo in razpelo. je treba položiti v krsto. Malo preden krsto odnesejo iz hiše (ali predajo truplo v mrtvašnico), se nad truplom pokojnika še enkrat prebere »Zaporedje o odhodu duše iz telesa«. Krsto najprej iznesejo iz hiše s petjem Trisagion. Krsto nosijo svojci in prijatelji, oblečeni v žalna oblačila. Že od antičnih časov so kristjani, ki sodelujejo v pogrebnih procesijah, nosili prižgane sveče. Orkester je na pogrebu pravoslavnih kristjanov neprimeren. Po ustanovni listini je treba ob vnosu trupla v tempelj zazvoniti poseben pogrebni zvon, ki živim naznanja, da imajo enega brata manj. V templju je truplo pokojnika postavljeno na posebno stojalo z nogami obrnjenimi proti oltarju, v bližini krste pa so v obliki križa postavljeni svečniki s prižganimi svečami. Pokrov krste pustimo v veži ali na dvorišču. V cerkev je dovoljeno prinašati vence in sveže cvetje. Vsi verniki imajo v rokah goreče sveče. Na ločeno pripravljeno mizo v bližini krste je postavljena pogrebna kutya s svečo na sredini. Ne pozabite odnesti svojega mrliškega lista v tempelj. Če iz nekega razloga dostava krste v cerkev zamuja, o tem obvestite duhovnika in prosite za prestavitev pogrebne službe. ☦ »Pogrebna služba« V običajnem jeziku se pogrebna služba zaradi obilice petjev imenuje »Smrtno nasledstvo posvetnih teles«. V marsičem spominja na zadušnico, saj vključuje številne pesmi in molitve, ki so skupne zadušnici, razlikujejo pa se le v branju svetega pisma, petju pogrebnih stihir, slovesu od pokojnika in pokopu trupla. . Ob koncu pogrebne službe, po branju apostola in evangelija, duhovnik prebere dovoljeno molitev. S to molitvijo se pokojnemu odpusti (osvobodi) prepovedi in grehov, ki so ga bremenili, ki se jih je pokesal ali se jih ni mogel spomniti pri spovedi, ter ga odpustijo v posmrtno življenje spravljeni z Bogom in bližnjimi. Da bi bilo odpuščanje grehov, dano pokojnemu, bolj otipljivo in tolažilno za vse tiste, ki žalujejo in jokajo, je besedilo te molitve vključeno v desna roka pokojnika njegovi sorodniki ali prijatelji. Po molitvi odpuščanja ob petju stihire »Pridite, damo zadnji poljub, bratje, pokojnemu, hvala Bogu ...« se opravi slovo od pokojnika. Sorodniki in prijatelji pokojnika hodijo okoli krste s truplom, se priklanjajo in prosijo odpuščanja za nenamerne žalitve, poljubljajo ikono na prsih pokojnika in avreolo na čelu. V primeru, da se pogreb opravi ob zaprta krsta, poljubi križ na pokrovu krste ali roko duhovnika. Nato se obraz pokojnika pokrije s tančico, duhovnik pa z zemljo v obliki križa potrese telo pokojnika in reče: »Gospodova je zemlja in njena polnost, vesolje in vsi, ki živijo na njej.« (Ps. 23:1). Ob koncu pogrebne slovesnosti pospremijo truplo pokojnika na pokopališče s petjem Trisvetega sveta. Pokojnika običajno spustijo v grob tako, da gleda proti vzhodu. Pri spuščanju krste v grob se poje "Trisagion" - petje angelske pesmi "Sveti Bog, sveti močni, sveti nesmrtni, usmili se nas"; postavljen nad nagrobno gomilo osemkraki križ- simbol našega odrešenja. Križ je lahko izdelan iz katerega koli materiala, vendar mora biti pravilne oblike. Položijo ga k nogam pokojnika, tako da je razpelo obrnjeno proti obrazu pokojnika.

O molitvenem pravilu ob praznovanju svete velike noči

Tisti, ki se pripravljajo na obhajilo, naj namesto spokornega kanona Gospodu Jezusu Kristusu preberejo kanone Presvete Bogorodice in Angela varuha, pa tudi Nadaljevanje svetega obhajila.

Vse molitve(vključno z zahvalne molitve po svetem obhajilu) pred njim trikrat branje velikonočnega troparja: " Kristus je vstal od mrtvih, poteptal smrt s smrtjo in dal življenje tistim v grobovih" Psalmi in molitve od Trisagiona (»Sveti Bog ...«) do »Oče naš ...« (s tropari za njim) se ne berejo.

Namesto prireditve in polnočnice se pojejo tudi velikonočne ure.

Od drugega tedna velike noči znova se začne branje običajnih jutranjih in večernih molitev, pa tudi pravil za sveto obhajilo, vključno s kanoni Gospodu Jezusu Kristusu, Presveti Bogorodici, Angelu varuhu in Nadaljevanje svetega obhajila.

Vendar pa morate biti pozorni na naslednje lastnosti.

Pred praznikom Gospodovega vnebohoda, na predvečer katerega se praznuje velika noč, namesto da bi molili k Svetemu Duhu(»Nebeškemu kralju ...«) velikonočni tropar (»Kristus je vstal od mrtvih ...«) se bere trikrat.

Tudi od ponedeljka prvega velikonočnega tedna do vnebohoda: namesto molitve "Vredno je jesti", se glasi:

« Angel kliče po milosti: Čista Devica, raduj se! In spet reka: veselite se! Tvoj Sin je vstal tri dni iz groba in obujen od mrtvih; ljudje, lepo se imejte!
Sveti se, sveti se, novi Jeruzalem, kajti slava Gospodova je nad teboj. Veseli se zdaj in veseli, o Sion. Ti, Čista, hvali se, o Mati Božja, o vstajenju Tvojega rojstva.

Od vnebohoda do svete Trojice molitve začeti s Trisagionom(»Sveti Bog…«) – molitev k Svetemu Duhu (»Nebeški Kralj…«) se ne bere in ne poje do praznika Svete Trojice. Do dneva Svete Trojice so odpovedana tudi poklanjanja k tlom.

Celotna zbirka in opis: Velikonočna jutranja molitev za duhovno življenje vernika.

Molitve v velikonočnem času. Velikonočna ura

Ure svete velike noči med bogoslužjem v templju

Ure, ki ločujejo velikonočno jutranjo od liturgije, za mnoge minejo neopažene, ker se ne berejo, kot običajno, ampak pojejo, in niso sestavljene iz psalmov (ki so njihova osnova), temveč iz izbranih velikonočnih pesmi, ki jih lahko prepoznate na uho.

Prav tako druge velikonočne službe in vse Sveti teden(tj. do prihodnje nedelje) sestavlja skoraj izključno petje (z izjemo branja apostola in evangelija, duhovniških vzklikov in diakonskih litanij). Na splošno je branje Psalterja, zbirke hebrejskih verskih hvalnic in molitev, odpravljeno za ves Svetli teden, ker »krošnja Stare zaveze nima več mesta v sijočem sijaju novozavezne milosti«.

Celične molitve v velikonočnem času

Po dolgoletni tradiciji običajno jutranje in večerne molitve zamenjati na veliki teden Velikonočne ure. Vse ure: 1., 3., 6., 9. so popolnoma enake in se berejo na enak način. To je nadaljevanje velikonočne ure vsebuje glavne velikonočne pesmi. Začne se seveda s »Kristus je vstal od mrtvih, poteptal smrt s smrtjo in dal življenje tistim, ki so v grobovih«, »Videl vstajenje Kristusovo ...« se zapoje trikrat, nato ipakoi, eksapostilarij , in tako naprej se poje. To časovno zaporedje branja je veliko krajše od običajnega jutranjega in večernega pravila. Navadne molitve, ki vsebujejo tako skesane molitve kot druge vrste, vse zamenjajo velikonočne pesmi, ki izražajo naše veselje ob tem velikem dogodku.

Kristus je vstal od mrtvih, s smrtjo poteptal smrt in dal življenje tistim v grobovih. ( Trikrat)

V svetlem tednu namesto jutranjih in večernih molitev berejo

Svetlana Berdnik Rojstvo novega dne

6. del – Molitve v velikonočnem času. Velikonočna ura

5. del – Molitve v velikonočnem času. Velikonočna ura

Velikonočna ura

Velikonočna ura- del velikonočnega bogoslužja (vključno z jutrenjo, velikonočnimi urami, liturgijo in večernicami).

Berejo se na Svetli teden (vključno do sobote zjutraj) namesto jutranjih in večernih molitev (molitveno pravilo).

Molitve velikonočnih ur

Kristus je vstal od mrtvih, poteptal smrt in dal življenje tistim v grobovih. (trikrat)

Ko ste videli Kristusovo vstajenje, se priklonite in Molimo k svetemu Gospodu Jezusu, edinemu Brezgrešnemu. Častimo Tvoj križ, Kristus e, in sveto Tvoje vstajenje pojemo in hvalimo. Kajti Ti si naš Bog, ali Tebi ne znamo drugače, tvoje ime mi to imenujemo. Pridite vsi verniki, počastimo svetnika Kristusovo vstajenje: se bo kdaj in de Cross prinaša veselje vsemu svetu. Vedno blagoslavljamo Gospoda, pojemo njegovo vstajenje: prestal sem križanje, s smrtjo sem uničil smrt. in. (trikrat)

Predhodni in uši zjutraj jaz enako o Mariji in prir. e kamen se odvali od groba, l Shah iz Angela: v luči je prinesen l Res, zakaj pri mrtvih iščete moškega? Vidiš nagrobne rute, oče l tisti, ki pridigajo svetu e otrok, kot vzhod A Gospod, ki usmrčuje smrt, je Božji Sin, ki odrešuje človeški rod.

Celo do groba e Nesmrtni ste, vendar boste uničili pekel in Imate moč in vstanete e Ti si kakor Zmagovalec, o Kristus Bog, žene A m mironosne stvari A vyy: Veselite se!, in po Tvojem apostolu mir d A uničiti tiste, ki so padli jaz vstajenje.

V grobu meseno, v peklu z dušo kot Bog, v raju s tatu in na prestolu si bil, Kristus, z Očetom in Duhom, vse popolno. jaz jao, noop in tobogan

Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu:

Kot Nosilec življenja, kot najbolj rdeči raj, resnično palača vsakega kralja, A Glej, presvetli Kristus, tvoj grob, vir našega vstajenja.

In zdaj in vedno in na veke vekov. Amen:

IN l Ta posvečena božanska vas, veseli se: kajti po tebi sem dal e Vse veselje, Bogorodica, tistim, ki kličejo: Blagoslovljena si med ženami, o Vsebrezmadežna Gospa.

Gospod se usmili. ( štiridesetkrat)

Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen:

Najčastitejši Kerub in najslavnejši brez primere Serafim, ki si rodil Boga Besedo brez pokvarjenosti, prava Mati Božja, poveličujemo te.

Kristus je vstal od mrtvih, s smrtjo poteptal smrt in dal življenje tistim v njihovih grobovih. ( trikrat)

Po molitvah naših svetih očetov, Gospod Jezus Kristus, usmili se nas. Amen.

Ali je zate - razen zate?

Glej, prišel sem - kajti, glej, prišel sem.

Tisti, ki so bili pred jutrom - tisti, ki so prišli pred zoro.

Tudi o Mariji – tistih, ki so bili z Marijo (Marijine spremljevalke).

Tetsite - teci, pohiti.

Kot obstaja – ker On je.

Označite lahko fragmente besedila, ki vas zanimajo, kar bo na voljo prek edinstvene povezave v naslovni vrstici vašega brskalnika.

Velikonočna jutranja molitev

Jutranje molitve

Ves sveti teden (7 dni, od velike noči) se namesto tega pravila berejo ure svete velike noči.

Od vnebohoda do Trojice začenjamo molitve s »Sveti Bog«, pri čemer izpustimo vse predhodne.

Ko vstanete iz spanja, preden storite kaj drugega, vstanite spoštljivo, se postavite pred vsevidnega Boga in naredite znamenje križa, recite:

V imenu Očeta in Sina in Svetega Duha. Amen.

Nato počakajte malo, da vsi vaši občutki utihnejo in vaše misli zapustijo vse zemeljsko, in nato recite po molitvah, brez naglice in s srčno pozornostjo:

Cestninska molitev

(Lukov evangelij, 18. poglavje, 13. verz)

Bog, bodi usmiljen do mene, grešnika. ( Priklon).

Začetna molitev

Gospod Jezus Kristus, Božji sin, molitve zaradi tvoje prečiste Matere in vseh svetnikov, usmili se nas. Amen.

Slava tebi, naš Bog, slava tebi.

Molitev k Svetemu Duhu

(Od velike noči do vnebohoda se namesto te molitve bere velikonočni tropar. Trikrat.)

Nebeški Kralj, Tolažnik, Duša resnice, ki si povsod in vse izpolnjuješ, Zaklad dobrin in Dajalec življenja, pridi in se vseli v nas in očisti nas vse umazanije in reši, Dobri, naše duše.

Sveti Bog, Sveti Mogočni, Sveti Nesmrtni, usmili se nas. ( Preberite trikrat, s znamenje križa in pentlja iz pasu).

Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Molitev k Presveti Trojici

Presveta Trojica, usmili se nas; Gospod, očisti naše grehe; Gospodar, odpusti naše krivice; Sveti, obišči in ozdravi naše slabosti zaradi svojega imena.

Gospod se usmili. ( Trikrat) Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Gospodova molitev

Oče naš, ki si v nebesih! Posvečeno bodi tvoje ime, pridi tvoje kraljestvo, zgodi se tvoja volja, kakor je v nebesih in na zemlji. Naš vsakdanji kruh daj nam danes; in odpusti nam naše dolge, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom; in ne vpelji nas v skušnjavo, ampak reši nas hudega.

Tropar Trojica

Ko vstanemo iz spanja, padamo k Tebi, Dobremu, in Tebi, Močnejšemu, kličemo angelsko pesem: Svet, Svet, Svet si, Bog, usmili se nas po Materi Božji.

Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu. Iz postelje in spanja si me vzdignil, Gospod, razsvetli moj razum in srce in odpri moje ustnice, da ti pojem, Sveta Trojica: Svet, Svet, Svet, Bog, usmili se nas po Materi Božji.

In zdaj in vedno in na veke vekov. Amen. Nenadoma pride Sodnik in vsako dejanje bo razkrito, a s strahom kličemo ob polnoči: Svet, Svet, Svet si, Bog, usmili se nas po Materi božji.

Gospod se usmili. ( 12-krat).

Molitev k Presveti Trojici

Ko sem vstal iz spanja, se ti zahvaljujem, Sveta Trojica, ker se zaradi svoje dobrote in potrpežljivosti nisi razjezil name, lenega in grešnega, niti me nisi uničil z mojimi krivicami; vendar si običajno ljubil človeštvo in v obupu tistega, ki je legel, si me dvignil, da bi izvajal in slavil Tvojo moč. In zdaj razsvetli moje duševne oči, odpri moje ustnice, da se naučim Tvojih besed in razumem Tvoje zapovedi in izvršujem Tvojo voljo in Ti pem v srčni spovedi in pojem Tvoje presveto ime Očeta in Sin in Sveti Duh, zdaj in vedno in na veke. Amen.

Pridite, počastimo našega Kralja Boga.( Priklon)

Pridite, poklonimo se in padimo pred Kristusa, našega kralja Boga. ( Priklon)

Pridite, priklonimo se in padimo dol Kristusu samemu, Kralju in našemu Bogu. ( Priklon)

Usmili se me, o Bog, po svojem velikem usmiljenju in po množini svojega usmiljenja očisti mojo krivico. Predvsem pa me operi moje krivice in očisti me mojega greha; ker poznam svojo krivdo in bom odvzel svoj greh pred seboj. Tebi samemu sem grešil in storil hudo pred teboj; kajti lahko si upravičen v vseh svojih besedah ​​in vedno boš zmagovalec pri sojenju. Glej, v krivici sem bil spočet in v grehih me je rodila mati. Glej, ljubil si resnico; Razodel si mi neznano in skrivno modrost Svojo. Poškropi me z izopom in očiščen bom; Umij me in bom bolj bel kot sneg. Moj sluh prinaša veselje in veselje; skromne kosti se bodo veselile. Odvrni svoje obličje od mojih grehov in očisti vse moje krivice. Ustvari mi čisto srce, o Bog, in prenovi pravega duha v mojem telesu. Ne odvrzi me od svoje navzočnosti in ne vzemi mi svojega Svetega Duha. Povrni me z veseljem svojega odrešenja in me okrepi z Gospodovim Duhom. Učil bom hudobne tvoje poti in hudobni se bodo obrnili k tebi. Reši me krvi, o Bog, Bog mojega odrešenja; Moj jezik se bo veselil tvoje pravičnosti. Gospod, odpri moja usta in moja usta bodo oznanjala Tvojo hvalo. Kakor da bi si zaželel žrtev, bi jih dal: žgalnih daritev nisi naklonjen. Daritev Bogu je zlomljen duh; Bog ne bo zaničeval strtega in ponižnega srca. Blagoslovi Sion, o Gospod, s svojo naklonjenostjo in naj se zgradi zidovje Jeruzalema. Tedaj daj prednost daritvi pravičnosti, daritvi in ​​žgalni daritvi; Nato bodo junca položili na tvoj oltar.

Simbol vere

1. Verujem v enega Boga, Očeta, Vsemogočnega, Stvarnika nebes in zemlje, vsem vidnega in nevidnega.

2. In v enem Gospodu Jezusu Kristusu, Božjem Sinu, edinorojenem, ki je bil rojen od Očeta pred vsemi veki; Luč od Luči, pravi Bog od pravega Boga, rojen, neustvarjen, enoten z Očetom, kateremu je bilo vse.

3. Zaradi nas je človek in naše odrešenje prišel iz nebes in se učlovečil iz Svetega Duha in Device Marije ter postal človek.

4. Za nas je bila križana pod Poncijem Pilatom, trpela je in bila pokopana.

5. In vstal je tretji dan po Svetem pismu.

6. In vnebovzet v nebesa in sedi na Očetovi desnici.

7. In spet bodo prihodnjega s slavo sodili živi in ​​mrtvi, njegovemu kraljestvu ne bo konca.

8. In v Svetem Duhu se časti in slavi Gospod, ki daje življenje, ki izhaja od Očeta, ki je z Očetom in Sinom, ki je govoril preroke.

9. V eno sveto, katoliško in apostolsko Cerkev.

10. Izpovem en krst v odpuščanje grehov.

11. Upam na vstajenje mrtvih,

12. In življenje naslednjega stoletja. Amen.

Molitev 1, sveti Makarij Veliki

Bog, očisti me grešnika, kajti nič dobrega nisem storil pred teboj; ampak reši me hudega in zgodi se tvoja volja v meni, da bom brez obsodbe odprl svoje nevredne ustnice in slavil ime Tvoje sveto. Oče in Sin in Sveti Duh, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Molitev 2, istega svetnika

Vstanem iz spanja, prinesem polnočno pesem Ti, Odrešeniku, in padem vpijem Ti: ne pusti mi zaspati v grešni smrti, ampak bodi milostljiv do mene, križanega po volji, in pospeši me, ki ležim v lenobi, in reši me v stojanju in v molitvi in ​​v spanju Vstani ponoči zame brezgrešni dan, Kristus Bog, in reši me.

Molitev 3, istega svetnika

K tebi, Gospod, Človekoljubec, ko vstanem iz spanja, pritečem in si prizadevam za tvoja dela s tvojim usmiljenjem in te molim: pomagaj mi vedno, v vsaki stvari in reši me vsega sveta. hudobije in hudičeve naglice ter me reši in nas pripelji v svoje večno kraljestvo. Kajti Ti si moj Stvarnik in Ponudnik in Dajalec vsega dobrega, v Tebe je vse moje upanje in pošiljam ti slavo, zdaj in vedno in za vedno in za vedno. Amen.

Molitev 4, istega svetnika

Gospod, ki si mi, svojemu služabniku, po svoji številni dobroti in svoji veliki radodarnosti dal preživeti čas te noči brez nesreče, da bi minil od vsega zla, ki mi je v nasprotju; Ti sam, Gospodar, Stvarnik vsega, mi daj s svojo resnično lučjo in razsvetljenim srcem, da bom izpolnjeval tvojo voljo zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Molitev 5, sveti Vasilij Veliki

Gospod vsemogočni, Bog nad vojskami in vsega mesa, ki živiš v najvišjih in gledaš navzdol na ponižne, preizkušaš srca in maternice in najgloblje dele ljudi, vnaprej predvideni, Brez začetka in večna Luč, z njim je brez sprememb ali zasenčenja; Sam, Nesmrtni Kralj, sprejmi naše molitve, tudi zdaj, pogumno v odgovor na Tvoje množice dobrot, ki jih ustvarjamo iz grdih ustnic proti Tebi, in odpusti nam naše grehe, bodisi v dejanjih, besedah ​​in mislih, znanju ali nevednosti, so grešili; in očisti nas vsake umazanije mesa in duha. In daj nam z vedrim srcem in trezno mislijo preživeti vso noč sedanjega življenja, čakajoč, da pride svetli in razodeti dan tvojega edinorojenega Sina, Gospoda in Boga in našega Odrešenika Jezusa Kristusa, ko bo sodnik vseh bo prišel s slavo, komur bo dal po njegovih delih. Ne padimo in ne polenimo, ampak bodimo budni in dvigni se za delo, ki prihaja, pripravi nas za veselje in Božansko palačo njegove slave, kjer slavijo nenehni glas in neizrekljivo sladkost tistih, ki gledajo Tvojo. obraz, neizrekljivo prijaznost. Kajti ti si resnična Luč, vse razsvetljuješ in posvečuješ, in vse stvarstvo Te poje na veke vekov. Amen.

Molitev 6., istega svetnika

Blagoslavljajmo te, o najvišji Bog in Gospod usmiljenja, ki nam vedno delaš velike in neraziskane, veličastne in strašne reči, nešteto, ki si nam dal spanec za počitek naše slabosti in oslabitev truda naših. naporno meso. Zahvaljujemo se ti, ker nas nisi uničil z našimi krivicami, ampak si običajno ljubil človeštvo in si nas v obupu dvignil, da poveličujemo tvojo moč. Enako prosimo za Tvojo neizmerno dobroto, razsvetli naše misli, naše oči in dvigni naš um iz težkega spanja lenobe: odpri naše ustnice in izpolni Tvojo hvalo, da ti bomo neomajno peli in izpovedovali, v vseh in od vseh k poveličanemu Bogu, k bespočetnemu Očetu, s tvojim edinorojenim Sinom in tvojim presvetim in dobrim in življenjskim Duhom, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Molitev 7, k Blaženi Devici Mariji

Pojem Tvojo milost, o Gospa, molim Te, moj um je poln milosti. Pojdi desno in me nauči poti Kristusovih zapovedi. Okrepite svoje otroke s pesmimi, odženite malodušje in spanje. Vezan z ujetništvom slapov, dovoli mi po tvojih molitvah, Božja nevesta. Varuj me ponoči in podnevi, izroči me tistim, ki se bojujejo proti sovražniku. Njo, ki je rodila Boga, ki daje življenje, so moje strasti umorile in oživele. Ki si rodil nevečerno Luč, razsvetli mojo slepo dušo. O čudovita Gospa iz palače, ustvari zame hišo božanskega duha. Ti, ki si rodila zdravnika, ozdravi mojo dušo dolgoletne strasti. V skrbeh zaradi viharja življenja me vodi na pot kesanja. Reši me večnega ognja in hudih črvov in zobnega kamna. Ne pokaži mi veselja kot demonu, ki je kriv mnogih grehov. Ponovno me ustvari, ko sem obljubil, da bom nečuten, Brezmadežni, brez greha. Pokaži mi nenavadnost vseh vrst muk in prosi Gospoda za vse. V nebesih mi daj veselje z vsemi svetniki. Presveta Devica, usliši glas svojega nespodobnega služabnika. Daj mi solze. Prečista, ti čistiš umazanijo moje duše. Nenehno Ti prinašam žalostinke iz svojega srca, bodi goreča, Gospa. Sprejmi mojo molitveno službo in jo prinesi blaženemu Bogu. Presegajoči angel, ustvari me nad fuzijo sveta. Svetlonosna nebeška Sena, usmeri duhovno milost v meni. Dvigujem roko in ustnice, da bi slavil, z umazanijo oskrunjen, o Vse Brezmadežna. Reši me umazanih trikov, ki me davijo, marljivo prosijo Kristusa; Njemu pripada čast in čaščenje, zdaj in za vedno in za vedno in za vedno, amen.

Molitev 8 k našemu Gospodu Jezusu Kristusu

Moj najbolj usmiljeni in vseusmiljeni Bog, Gospod Jezus Kristus, zaradi ljubezni si prišel dol in se učlovečil iz mnogih razlogov, da bi rešil vse. In spet, Odrešenik, reši me po milosti, molim k Tebi. Tudi če me rešiš del, ni milost in dar, ampak več kot dolžnost. Hej, obilen v velikodušnosti in neizrekljiv v usmiljenju! Verjemi vame, praviš, o moj Kristus, živel boš in ne boš večno videl smrti. Tudi če vera vate rešuje obupane, glej, jaz verjamem, reši me, kajti ti si moj Bog in Stvarnik. Namesto del naj se mi pripiše vera. Moj Bog, ne boste našli nobenih del, ki bi me opravičila. Toda naj moja vera zmaga namesto vsega, naj odgovori, naj me opraviči, naj mi pokaže, da sem deležen tvoje večne slave. Naj me satan ne ugrabi in se hvali pred Besedo, da me je iztrgal iz tvoje roke in ograje; ali hočem, reši me, ali nočem, O Kristus moj Odrešenik, pusti me kmalu, kmalu bom poginil: Kajti ti si moj Bog od matere moje matere. Daj mi, o Gospod, zdaj ljubiti Tebe, kakor sem včasih ljubil ta isti greh; in spet delati zate brez lenobe, tako kot si delal pred laskavim satanom. Predvsem pa bom služil tebi, mojemu Gospodu in Bogu Jezusu Kristusu, vse dni svojega življenja, zdaj in za vedno in za vekomaj, amen.

Molitev 9, angelu varuhu

Sveti angel, ki stojiš pred mojo prekleto dušo in mojim strastnim življenjem, ne zapusti me, grešnika, in ne odstopi od mene zaradi moje nezmernosti. Ne daj prostora zlobnemu demonu, da me obsede z nasiljem tega smrtnega telesa. Okrepi mojo ubogo in tanko roko in me vodi po poti odrešenja. Njej, sveti božji angel, varuh in zavetnik moje preklete duše in telesa, odpusti mi vse, kar sem te tako žalil vse dni svojega življenja, in če sem preteklo noč grešil, pokrij me ta dan in reši me vsake nasprotne skušnjave, Naj ne razjezim Boga v nobenem grehu in moli zame h Gospodu, naj me utrdi v svoji strasti in me pokaže vrednega za služabnika svoje dobrote. Amen.

Molitev 10, k Presveti Bogorodici

Moja presveta Gospa Bogorodica, s svojimi svetniki in vsemogočnimi molitvami, odvrni od mene, svojega ponižnega in prekletega služabnika, malodušje, pozabo, nespametnost, malomarnost in vse grde, zle in bogokletne misli iz mojega prekletega srca in iz mojega zatemnjen um. In ugasni plamen mojih strasti, ker sem reven in preklet. In reši me mnogih in krutih spominov in podjetij ter me osvobodi vseh hudobnih dejanj. Kajti blagoslovljen si od vseh rodov in poveličano je tvoje najčastitnejše ime na veke vekov. Amen.

Molitveno klicanje svetnika, čigar ime nosite

Moli Boga zame, sveti božji služabnik ( Ime), kakor da se pridno zatekam k tebi, hitri pomočnik in molitvenik za mojo dušo.

Himna Presveti Bogorodici

Devica Marija, veseli se, blažena Marija, Gospod je s teboj; Blagoslovljena ti med ženami in blagoslovljen sad tvojega telesa, ker si rodila Odrešenika naših duš.

Tropar križu in molitev za domovino

Reši, Gospod, svoje ljudstvo in blagoslovi svojo dediščino, daj zmage proti odporu in ohrani svoje prebivališče s svojim križem.

Molitev za živeče

Ime), moji starši ( imena), sorodniki ( imena), šefi, mentorji, dobrotniki ( njihova imena) in vsi pravoslavni kristjani.

Molitev za pokojne

Gospod, počivaj duše tvojih upokojenih služabnikov: mojih staršev, sorodnikov, dobrotnikov ( njihova imena) in vsem pravoslavnim kristjanom ter jim odpusti vse grehe, prostovoljne in neprostovoljne, in jim podeli nebeško kraljestvo.

Če lahko, raje preberite kratke molitve Ta spomenik govori o živih in mrtvih:

Spominjaj se, Gospod Jezus Kristus, naš Bog, svojega usmiljenja in velikodušnosti od vekomaj, zaradi katerega si postal človek in si se udovolil prenesti križanje in smrt zaradi odrešenja tistih, ki verujejo vate; in vstal od mrtvih, šel si v nebesa in sediš na desnici Boga Očeta in gledaš na ponižne molitve tistih, ki te kličejo z vsem srcem: nagni svoje uho in usliši mojo ponižno molitev, Tvoj nespodobni služabnik je v smradu duhovne dišave prinesel k tebi za vse tvoje ljudstvo. In najprej se spomni svoje svete, katoliške in apostolske Cerkve, ki si jo preskrbel s svojo častitljivo Krvjo, in utrdi, okrepi in razširi, pomnoži, pomiri in ohrani nepremagljiva vrata pekla za vedno; Umiri razdiranje Cerkva, pogasi poganska nihanja in hitro uniči in izkorenini krivoverstva upora ter jih spreobrni v nič z močjo svojega Svetega Duha.

Reši, Gospod, in usmili se naše od Boga varovane dežele, njenih oblasti in vojske, varuj njihovo moč z mirom in podredi vsakega sovražnika in nasprotnika pod nosom pravoslavnih in govori miroljubne in dobre besede v njihovih srcih o Tvojem Svetem Cerkev in o vsem tvojem ljudstvu, da, naj živimo tiho in tiho življenje v vsej pobožnosti in čistosti.

Reši, Gospod, in usmili se našega Velikega Gospoda in Očeta Njegova svetost patriarh, Vaša eminenca metropoliti, nadškofje in pravoslavni škofje, duhovniki in diakoni ter vsa cerkvena duhovščina, ki ste vas postavili za pastirja vaše besedne črede, in po njihovih molitvah se usmilite in rešite mene grešnika.

Reši, Gospod, in usmili se mojega duhovnega očeta ( njegovo ime), in z njegovimi svetimi molitvami odpusti moje grehe.

Reši, Gospod, in usmili se mojih staršev ( njihova imena), brate in sestre in moje sorodnike po mesu in vse sosede moje družine in prijatelje ter jim podeli svojo mirno in najmirnejšo dobroto.

Reši, Gospod, in usmili se po množici svojih dobrot vseh svetih redovnikov, redovnikov in redovnic ter vseh tistih, ki živijo v devištvu in spoštovanju ter se postijo v samostanih, v puščavah, v votlinah, gorah, stebrih, vratih. , skalnih razpok in morskih otokov in na vsakem kraju tvojega gospostva ti služijo tisti, ki zvesto in pobožno živijo, in molijo k tebi: olajšaj jim breme in tolaži njihovo žalost in daj jim moč in moč, da se zatečejo truditi, in z njihovimi molitvami mi podeli odpuščanje grehov. ( Priklon)

Reši, Gospod, in usmili se starih in mladih, ubogih in sirot in vdov ter tistih, ki so v bolezni in žalosti, težavah in žalostih, razmerah in ujetništvu, ječah in ječah, še bolj pa v preganjanje, za vas zaradi pravoslavne vere, od jezika brezbožnikov, od odpadnikov in krivovercev, vaših sedanjih služabnikov, in spomnite se me, obiščite, okrepite, tolažite in kmalu bom s svojo močjo oslabel, podeli jim svobodo in reši.

Reši, Gospod, in usmili se tistih, ki nam delajo dobro, ki so usmiljeni in nas hranijo, ki so nam dali miloščino in ki so nam naročili nevrednim, naj molimo zanje, in ki nas tolažijo in delajo svoje usmiljenje. jim izpolni vse prošnje za odrešitev in dojemanje večnih blagoslovov.

Reši, Gospod, in usmili se tistih, ki so poslani v službo, tistih, ki potujejo, naših očetov in bratov ter vseh pravoslavnih kristjanov.

Reši, Gospod, in usmili se jih, ki sem jih skušal s svojo norostjo in odvrnil od poti odrešenja ter me zavedel v hudobna in neprimerna dejanja; Po svoji Božji previdnosti se spet vrni na pot odrešenja.

Reši, Gospod, in usmili se tistih, ki me sovražijo in žalijo, in tistih, ki ustvarjajo nesrečo proti meni, in jih ne pusti, da bi propadli zaradi mene, grešnika.

Tiste, ki so odstopili od pravoslavne vere in so zaslepljeni s pogubnimi herezijami, razsvetli z lučjo svojega spoznanja in privedi svoje svete apostole v katoliško Cerkev.

Spominjaj se, Gospod, pravoslavnih kraljev in kraljic, vernih knezov in kneginj, najsvetejših patriarhov, prečastitih metropolitov, nadškofov in škofov, ki so odšli iz tega življenja, ki so Ti služili v duhovništvu in duhovščini ter v meniškem činu, in počivaj v Svojih večnih naselbinah pri svetih .

Spomini se, Gospod, duš svojih pokojnih služabnikov, mojih staršev ( njihova imena), in vsi sorodniki po mesu; in jim odpusti vse njihove grehe, prostovoljne in neprostovoljne, ter jim daj kraljestvo in občestvo svojih večnih dobrin ter tvojega neskončnega in blaženega življenja užitkov.

Spominjaj se, Gospod, in vsi v upanju na vstajenje in večno življenje usnule, očete in brate in sestre naše in ležeče tukaj in povsod, pravoslavne kristjane in s tvojimi svetniki, kjer je luč tvojega. obraz sveti in usmili se nas, ker je dober in človekoljub. Amen.

Tempelj je že zaprtpripravljen in pripravljen na servis,ampak vsi se morajo iz tega rešiti. In vrata morajo biti zaprta. Zdaj v naših mislih je tempelj Življenjski grob Odrešenika. In sami gremo k njemu, kot so nekoč nosilke miro.

Slovesno zvonjenje

__________

Osnova sveta je sedmica. Število šest označuje ustvarjeni svet, število sedem pa nas spominja, da je ustvarjeni svet pokrit z blagoslovom. Tu je ključ do razumevanja praznovanja sobote. Sedmi dan, tj. v soboto je Bog blagoslovil, kar je ustvaril, in ko je v soboto počival od vsakodnevnih opravil, je moral človek razmišljati o Stvarnikovih dejanjih, ga slaviti zaradi dejstva, da je vse čudovito uredil. V soboto oseba ne bi smela pokazati nobene moči

___________

Brez vere v vstalega Kristusa ni krščanstva. Zato vsi nasprotniki naše vere vztrajno poskušajo omajati resnico vstajenja.

Prvi ugovor: Kristus ni umrl na križu: le padel je v globoko nezavest, iz katere se je kasneje zbudil v votlini, vstal iz postelje, odvalil ogromen kamen z vrat groba in zapustil jama ... Temu ...

_____________

ZADNJI KOMENTARJI

Vse je tako kot mora biti. Duša počiva na vaši spletni strani: ni besednih in praznih informacij. Jasno je, da vašo cerkev ljubijo vaši župljani. Tako je kul. Očitno imate pravega opata, saj se tako delo izvaja. Srečno in Bog pomagaj. Veselim se vaših posodobitev. Igor. Kaluga

________________________

Vse je na vašem primeru. Hvala in srečno. Voronež

________________________

Zelo zanimiva stran!!! Templja se spominjam iz otroštva ... V tem templju sem bil krščen in moji otroci tudi. In leta 09 je oče Theodore krstil mojega moža. Zelo sem mu hvaležen ... Publikacije so zanimive in poučne. Zdaj sem pogost obiskovalec ... Magadana

___________________

Post, nedelja, potovanje v Betlehem. Kaj še potrebuje duša? Molitev. Bog blagoslovi očeta Fjodorja vas in osebje mesta za vašo skrb za naše duše, srca in razum. Svetlana

____________________

Zdravo! Danes sem v cerkvi videl obvestilo, da obstaja spletna stran za našo katedralo vstajenja. Tako veselo in prijetno je obiskati spletno mesto, zdaj bom vsak dan šel na mesto našega templja in bral literaturo, ki pomaga duši. Bog blagoslovi vse, ki delajo v templju! Najlepša hvala za skrb in delo! Julija

______________________

Lep dizajn, kvalitetni artikli. Vaša stran mi je bila všeč. Vso srečo! Lipetsk

Od dneva velike noči do praznika vnebohoda (40. dan) se pravoslavni kristjani pozdravljajo z besedami: "Kristus je vstal!" in odgovori "Resnično je vstal!"

VELIKONOČNE URE

O OBHAJITVU

SVETEL TEDEN

Celoten Svetli teden je največ svetli dnevi cerkveno leto, ko božja liturgija služi vsak dan z odprtimi kraljevimi vrati. In samo v tem tednu (tednu) po izvedbi vsake božanske liturgije procesija z ikono, Prapori, Artos.

Enodnevni post ob sredah in petkih odpade.

Molitve v velikonočnem času. Velikonočna ura

Ure svete velike noči med bogoslužjem v templju

Ure, ki ločujejo velikonočno jutranjo od liturgije, za mnoge minejo neopažene, ker se ne berejo, kot običajno, ampak pojejo, in niso sestavljene iz psalmov (ki so njihova osnova), temveč iz izbranih velikonočnih pesmi, ki jih lahko prepoznate na uho.
Prav tako so ostala bogoslužja velike noči in celotnega svetlega tedna (tj. do naslednje nedelje) sestavljena skoraj izključno iz petja (z izjemo branja apostola in evangelija, duhovniških vzklikov in diakonskih litanij). Na splošno je branje Psalterja, zbirke hebrejskih verskih hvalnic in molitev, odpravljeno za ves Svetli teden, ker »krošnja Stare zaveze nima več mesta v sijočem sijaju novozavezne milosti«.

Celične molitve v velikonočnem času

Po dolgoletni tradiciji se na Svetli teden zamenjajo običajne jutranje in večerne molitve Velikonočne ure. Vse ure: 1., 3., 6., 9. - so popolnoma enake in se berejo na enak način. To zaporedje velikonočnih ur vsebuje glavne velikonočne pesmi. Začne se seveda s »Kristus je vstal od mrtvih, poteptal smrt s smrtjo in dal življenje tistim, ki so v grobovih«, »Videl vstajenje Kristusovo ...« se zapoje trikrat, nato ipakoi, eksapostilarij , in tako naprej se poje. To časovno zaporedje branja je veliko krajše od običajnega jutranjega in večernega pravila. Navadne molitve, ki vsebujejo tako skesane molitve kot druge vrste, vse zamenjajo velikonočne pesmi, ki izražajo naše veselje ob tem velikem dogodku.

Velikonočna ura

Kristus je vstal od mrtvih, s smrtjo poteptal smrt in dal življenje tistim v grobovih. ( Trikrat)

Ko smo videli Kristusovo vstajenje, častimo svetega Gospoda Jezusa, edinega Brezgrešnega. Častimo tvoj križ, Kristus, in pojemo in slavimo tvoje sveto vstajenje. Kajti ti si naš Bog, ali ne vemo ničesar drugega; Pridite, vsi verni, častimo sveto Kristusovo vstajenje: glej, po križu je prišlo veselje na ves svet. Vedno blagoslavljamo Gospoda, pojemo njegovo vstajenje: ko smo prestali križanje, uničimo smrt s smrtjo. ( Trikrat)

Ko sem pričakoval jutro Marijino in našel kamen odvaljen od groba, slišim od angela: v luči vedno prisotnega bitja, z mrtvimi, zakaj iščeš kot človek? Vidite nagrobne odeje, pridigajte svetu, da je vstal Gospod, tisti, ki je usmrtil, kot božji sin rešuje človeški rod.

Čeprav si stopil v grob, Nesmrtni, si uničil peklensko moč in vstal kot zmagovalec, Kristus Bog, rekoč ženam mironosnicam: Veselite se, svojim apostolom daj mir, padlim daj vstajenje. .

V grobu meseno, v peklu z dušo kot Bog, v nebesih s tatom in na prestolu si bil, Kristus, z Očetom in Duhom, ki izpolnjuje vse, nepopisno.

Slava: Kakor Življenjski nosilec, kakor najrdeče v raju, resnično najsvetlejši od vsake kraljeve palače, Kristus, tvoj grob, vir našega vstajenja.

In zdaj: Visoko razsvetljena Božanska vas, veselite se, ker ste razveselili, Bogorodica, tiste, ki kličejo: Blagoslovljena si med ženami, o Vsebrezmadežna Gospa.

Gospod se usmili. ( 40-krat)

Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov, amen.

Poveličujemo Te, najčastitnejšega keruba in najslavnejšega serafa brez primerjave, ki si rodil Božjo Besedo brez pokvarjenosti, pravo Mati Božjo.

Kristus je vstal od mrtvih, s smrtjo poteptal smrt in dal življenje tistim v grobovih. ( Trikrat)