การอ่านข่าวประเสริฐ: พระเจ้าทรงขับผีออก และผู้คนก็ขับไล่พระองค์ออกไปเพื่อสิ่งนี้ ขับไล่ปีศาจในสุกรและความตายในทะเล

ผู้คนกระทำความอยุติธรรมต่อพระพักตร์พระเจ้า แล้วก็โกรธพระองค์ โอ้ประชาชน ใครมีสิทธิจะโกรธใคร?

พวกเขาหุบปากที่ไร้พระเจ้าและคิดว่า: “อย่าเอ่ยพระนามของพระเจ้าเลย ให้มันหายไปจากโลกนี้!” โอ้ คนโชคร้าย ในโลกอันกว้างใหญ่นี้ ริมฝีปากของคุณเป็นเพียงชนกลุ่มน้อย คุณไม่เคยเห็นและได้ยินว่าเขื่อนมีเสียงแม่น้ำอย่างไร? หากไม่มีเขื่อน แม่น้ำก็เงียบและเงียบ แต่เขื่อนกลับคลายลิ้นของมัน ทุกหยดเริ่มส่งเสียง

และแม่ของคุณก็จะทำเช่นเดียวกัน มันจะคลายลิ้นของคนใบ้และทำให้คนใบ้พูดได้ ถ้าริมฝีปากของคุณหยุดยอมรับพระนามของพระเจ้า คุณจะตกใจเมื่อได้ยินว่าคนใบ้ใบ้พูดไม่ออกจะสารภาพเช่นนั้นได้อย่างไร จริงๆ แล้วถ้ายังเงียบอยู่ล่ะก็ ก้อนหินจะร้องออกมา(ลูกา 19:40) แม้ว่าผู้คนบนโลกจะเงียบ หญ้าก็ยังพูดได้ แม้ว่าทุกคนบนโลกจะลบพระนามของพระเจ้าออกจากความทรงจำของพวกเขา พระนามนั้นก็จะถูกเขียนด้วยสายรุ้งบนท้องฟ้าและมีไฟบนเม็ดทรายทุกเม็ด แล้วทรายก็จะกลายเป็นคน และผู้คนก็จะกลายเป็นทราย

สวรรค์จะบอกถึงพระสิริของพระเจ้า แต่ท้องฟ้าจะประกาศพระหัตถกิจของพระองค์ วันแห่งวันอาเจียนกริยา และคืนแห่งคืนจิตประกาศ(สดุดี 18:2-3) นี่คือสิ่งที่ผู้ทำนายของพระเจ้าและนักร้องของพระเจ้าพูด คุณกำลังพูดอะไร? คุณเงียบอย่างดูหมิ่นเกี่ยวกับพระเจ้า - ดังนั้นก้อนหินจะพูด และเมื่อก้อนหินพูดได้ เจ้าคงอยากจะพูดแต่พูดไม่ได้ มันจะถูกเอาไปจากคุณและมอบให้กับก้อนหิน และก้อนหินจะกลายเป็นคน และคุณจะเป็นก้อนหิน

สมัยก่อนคนปากแข็งมองพระพักตร์พระบุตรของพระเจ้าแล้วจำพระองค์ไม่ได้ และลิ้นของพวกเขาก็ไม่ได้หลุดออกเพื่อถวายเกียรติแด่พระองค์ จากนั้นพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์ทรงเปิดพระโอษฐ์ของพระองค์ต่อพวกปีศาจ เพื่อจะทำให้ผู้คนอับอายโดยรู้จักพระบุตรของพระเจ้า ปีศาจซึ่งเลวร้ายยิ่งกว่าหินและราคาถูกกว่าทรายร้องออกมาต่อพระพักตร์พระบุตรของพระเจ้า ขณะที่ผู้คนยืนอยู่ใกล้พระองค์และถูกครอบงำด้วยความเป็นใบ้ และหากสิ่งที่หลุดไปจากพระเจ้าโดยสิ้นเชิงถูกบังคับให้สารภาพพระนามของพระเจ้า ก้อนหินไร้บาปที่ยอมจำนนต่อพระประสงค์ของพระเจ้าอย่างสุ่มสี่สุ่มห้าจะไม่ทำเช่นนี้ได้อย่างไร!

องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงสั่งสอนผู้คนไม่เพียงแต่ผ่านสวรรค์ที่เต็มไปด้วยทูตสวรรค์และประดับด้วยดวงดาว ไม่เพียงแต่ในโลกเท่านั้น ที่ปกคลุมไปด้วยสัญญาณของการดำรงอยู่ของพระเจ้า แต่แม้กระทั่งผ่านทางปีศาจ - เพียงเพื่อจัดหาผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าให้ลงสู่นรกอย่างรวดเร็ว ด้วยโอกาสที่จะละอายใจต่อบางสิ่งและกบฏ และช่วยจิตวิญญาณของคุณจากยมโลก ไฟและกลิ่นเหม็น

เนื่องจากแม้แต่ผู้ที่ได้รับเลือกซึ่งติดตามพระคริสต์บนโลกก็แสดงศรัทธาเพียงเล็กน้อย พระเจ้าทรงนำพวกเขาไปยังสถานที่แห่งความมืดมิดนอกรีตที่ไม่อาจเข้าถึงได้มากที่สุดเพื่อเปิดเผยและทำให้อับอายกับสิ่งที่จะเกิดขึ้น และสิ่งที่เกิดขึ้นมีอธิบายไว้ในข่าวประเสริฐในปัจจุบัน

และเมื่อพระองค์เสด็จไปถึงอีกฟากหนึ่งในเขตเมืองเกอร์เกซิน ก็มีผีปิศาจสองคนออกมาจากหลุมศพ ดุร้ายมาก จนไม่มีใครกล้าผ่านไปทางนั้น(มธ. 8:28) เกอร์เกซาและกาดาราเป็นเมืองในดินแดนของคนต่างศาสนาซึ่งอยู่อีกฟากหนึ่งของทะเลกาลิลี เหล่านี้เป็นสองเมืองจากสิบเมืองที่เคยอาศัยอยู่บนชายฝั่งทะเลนี้ ผู้ประกาศข่าวประเสริฐมาระโกและลูกาพูดถึงกาดาราแทนเกอร์เกซา ซึ่งหมายความว่าทั้งสองเมืองอยู่ใกล้ๆ และเหตุการณ์ที่บรรยายไว้นั้นเกิดขึ้นไม่ไกลจากทั้งสองเมือง ผู้เผยแพร่ศาสนามาระโกและลูกาพูดถึงปีศาจคนหนึ่ง ในขณะที่มัทธิวพูดถึงสองคน การเอ่ยถึงครั้งแรกคือหนึ่งในสองคนนั้น ซึ่งน่ากลัวกว่าและเป็นที่รู้กันดีว่าทั่วทั้งบริเวณเป็นที่หวาดกลัว ในขณะที่มัทธิวกล่าวถึงทั้งสองคน เนื่องจากทั้งสองได้รับการรักษาจากองค์พระผู้เป็นเจ้า และหนึ่งในนั้นมีชื่อเสียงมากกว่าสหายของเขานั้นเห็นได้จากคำอธิบายของผู้ประกาศข่าวประเสริฐลุคผู้กล่าวว่าชายที่ถูกสิงคนนี้มาจากเมือง - คนหนึ่งจากเมือง(ลูกา 8:27) ในฐานะชาวเมือง เขาน่าจะเป็นที่รู้จักในเมืองนี้มากกว่าปีศาจร้ายคนอื่นๆ ที่ดูเหมือนจะมาจากหมู่บ้าน ตามมาด้วยคำพูดของลูกาที่ว่าชายคนนี้คือ ถูกผีเข้าครอบงำมาเนิ่นนานและพวกเขาก็ทรมานเขา เป็นเวลานาน พระองค์จึงทรงประชวรมาเป็นเวลานานและทรงทราบข่าวทั่วบริเวณนี้ด้วยอาการป่วยมายาวนาน การที่เขาเดือดดาลอย่างดุเดือดและโหดเหี้ยมยิ่งกว่าสหายของเขานั้นเห็นได้ชัดจากคำพูดของลุค: ผู้คนมัดเขาด้วยโซ่และโซ่ แต่เขาทำลายพันธะ และถูกผีร้ายไล่ไปในถิ่นทุรกันดาร(ลูกา 8:29) นี่คือเหตุผลว่าทำไมผู้ประกาศข่าวประเสริฐมาระโกและลูกาจึงจำปีศาจได้เพียงคนเดียว แม้ว่าจะมีสองคนก็ตาม แม้แต่ทุกวันนี้เราก็ยังใช้วิธีการอธิบายเหตุการณ์คล้าย ๆ กัน เช่น นึกถึงเฉพาะผู้นำของกลุ่มโจรที่ถูกจับมาเท่านั้น และถึงแม้ว่าพวกเขาจะจับโจรทั้งแก๊งที่นำโดยอาตามัน แต่เราบอกว่าอาตามันของโจรก็ถูกจับได้ ผู้เผยแพร่ศาสนาก็ทำเช่นเดียวกัน และในขณะที่มาระโกและลูกาเสริมการเล่าเรื่องของแมทธิวด้วยรายละเอียดหนึ่ง นั่นคือคำอธิบายของบุคคลที่ถูกสิงหลัก แมทธิวเสริมมาระโกและลูกาด้วยรายละเอียดอีกประการหนึ่ง นั่นคือการกล่าวถึงบุคคลที่ถูกสิงทั้งสอง

คนที่ถูกผีสิงเหล่านี้อาศัยอยู่ในโลงศพ และออกมาจากโลงศพแล้วออกไปเร่ร่อนไปในทะเลทราย และทำให้ผู้คนหวาดกลัวในทุ่งนาและตามถนน โดยเฉพาะบนถนนใกล้โลงศพของพวกเขา คนต่างศาสนามักฝังศพไว้ใกล้ทางเดินและถนน ซึ่งไม่ใช่เรื่องแปลกในหมู่ชาวยิว ดังนั้นหลุมศพของราเชลจึงตั้งอยู่บนถนนที่ทอดจากกรุงเยรูซาเล็มไปยังเบธเลเฮม หลุมศพของมนัสเสห์บนถนนสู่ทะเลเดดซี

เมื่อเข้าสิงมนุษย์สองคนแล้ว ปีศาจก็เริ่มใช้พวกมันเป็นเครื่องมือในการทำร้ายผู้อื่น สำหรับลักษณะสำคัญของคนที่มีวิญญาณชั่วเข้าสิงคือการสร้างแต่สิ่งที่น่ารังเกียจและความชั่วร้ายเท่านั้น พวกเขาเปลือยเปล่าจากสิ่งดีทุกอย่าง และไม่สวมเสื้อผ้า(ลูกา 8:27) หนึ่งในนั้นกล่าว ดูเหมือนว่าไม่เพียงแต่ร่างกายของเขาเปลือยเปล่าเท่านั้น แต่จิตวิญญาณของเขาไม่ได้ปกคลุมไปด้วยความดีใดๆ หรือของประทานแห่งพระวิญญาณของพระเจ้า แต่เปลือยเปล่าโดยสิ้นเชิงและว่างเปล่าจากความดี ซึ่งเป็นของประทานจากพระเจ้า และทั้งคู่ก็โหดร้ายและชั่วร้ายมาก ไม่มีใครกล้าไปทางนั้น(มธ 8:29)

พวกเขาจึงร้องออกมาว่า: พระเยซู พระบุตรของพระเจ้า พระองค์ทรงเกี่ยวข้องอะไรกับเรา? คุณมาที่นี่ล่วงหน้าเพื่อทรมานเรา(มัทธิว 8:29) สิ่งที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับเสียงร้องของปีศาจก็คือ พวกปีศาจจำได้ว่าพระเยซูเป็นพระบุตรของพระเจ้า และสารภาพเสียงดังด้วยความกลัวอย่างยิ่ง เพื่อให้ผู้คนได้ละอายใจเมื่อมองดูพระพักตร์องค์พระผู้เป็นเจ้าและไม่รู้จักพระองค์ หรือเมื่อรู้จักพระองค์แล้วก็ไม่กล้าที่จะยอมรับและสารภาพอย่างเปิดเผย (“เนื่องจากทั้งสาวกและประชาชนเรียกพระองค์ว่ามนุษย์ ดังนั้น บัดนี้จึงเป็นปีศาจ มาประกาศความเป็นพระเจ้าของพระองค์” ซิกาเบน) จริงๆ แล้วพวกปีศาจไม่ได้สารภาพพระคริสต์ด้วยความรู้สึกยินดีและยินดี ดังที่บุคคลที่พบสมบัติล้ำค่าร้องอุทานด้วยความยินดี หรือดังที่อัครสาวกเปโตรร้องอุทาน: คุณคือพระคริสต์ พระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่(มัทธิว 16:16) แต่พวกเขากรีดร้องด้วยความกลัวและหวาดกลัวเมื่อเห็นผู้พิพากษาของพวกเขาอยู่ตรงหน้าพวกเขา ถึงกระนั้นพวกเขาก็ตะโกนและสารภาพพระองค์ผู้ทรงเกรงกลัวพระนามมากที่สุด และทรงซ่อนไว้จากผู้คน และลบล้างพระนามนั้นไปจากใจของมนุษย์ พวกเขากรีดร้องด้วยความเจ็บปวดและสิ้นหวัง เช่นเดียวกับผู้คนมากมายที่อ้าปากจะออกพระนามของพระเจ้าเท่านั้น

พระเยซู พระบุตรของพระเจ้า ทรงห่วงใยเราอย่างไร?(มธ 8:29) - พวกปีศาจถาม นั่นคือ: อะไรคือเรื่องธรรมดาระหว่างคุณกับเรา? ทำไมคุณถึงมาเยี่ยมโดยไม่คาดคิดและไม่พึงประสงค์? มีข้อตกลงอะไรระหว่างพระคริสต์กับเบลีอัล?(2 โครินธ์ 6:15) ไม่มีข้อตกลง. นั่นคือเหตุผลที่คนรับใช้ของ Belial ผู้ทรมานผู้คนถามพระคริสต์ว่าทำไมพระองค์จึงมาหาพวกเขา และในที่นี้: ยังเร็วเกินไปที่จะทรมานเรา- ดังนั้นพวกเขากำลังรออยู่ วันโลกาวินาศและความทรมานในกาลสุดท้าย การสถิตอยู่ของพระคริสต์หมายถึงความทรมานที่เลวร้ายยิ่งกว่าแสงสว่างสำหรับตัวตุ่นหรือไฟสำหรับแมงมุม ในกรณีที่ไม่มีพระคริสต์ ปีศาจก็ไร้ยางอายและกล้าได้กล้าเสียจนผู้คนที่ถูกพวกมันเข้าสิงถูกจัดให้ต่ำกว่าสัตว์ร้าย และเติมเต็มพื้นที่โดยรอบด้วยความหวาดกลัว จึงไม่มีใครกล้าไปทางนั้น- และต่อหน้าพระคริสต์พวกเขาไม่เพียง แต่หวาดกลัวอย่างเกียจคร้านเท่านั้น แต่ยังยอมจำนนอย่างขี้ขลาดเช่นเดียวกับผู้เผด็จการต่อหน้าผู้พิพากษาของเขา - เพราะพวกเขาเริ่มทูลขอพระเจ้าอย่างถ่อมใจว่าอย่าส่งพวกเขาลงสู่นรก และพวกเขาขอพระเยซูไม่ให้ทรงสั่งให้พวกเขาลงไปในขุมลึก(ลูกา 8:31) . ไม่ว่าพระองค์จะทรงสั่งอะไรก็ตาม เพราะเหตุนี้หากพระองค์ทรงบัญชาพวกเขา พวกเขาจะถูกบังคับให้ไป นั่นคือสิทธิอำนาจและฤทธิ์อำนาจของพระคริสต์ และเหวแห่งนี้คือบ้านที่แท้จริงของพวกเขา และสถานที่แห่งความทรมานของพวกเขา ผู้เผยพระวจนะผู้เฉียบแหลมพูดถึงเจ้าชายแห่งปีศาจ: ตกลงมาจากท้องฟ้าได้ยังไง ลูซิเฟอร์ บุตรแห่งรุ่งอรุณ! ล้มลงกับพื้นเหยียบย่ำบรรดาประชาชาติ แต่คุณถูกโยนลงนรก สู่ส่วนลึกของยมโลก(อิสยาห์ 14, 12, 15) ที่มีการร้องไห้ขบเขี้ยวเคี้ยวฟัน เนื่องจากบาปของมนุษย์ โดยได้รับอนุญาตจากพระเจ้า ปีศาจจึงเข้าไปในผู้คน และพวกเขารู้สึกดีขึ้นในผู้คนมากกว่าในเหว เพราะเมื่ออยู่ในคนมันก็ทรมานมนุษย์ และเมื่ออยู่ในนรกขุมลึกก็ทรมานตัวเอง เมื่ออยู่ท่ามกลางผู้คนพวกเขาก็ประสบกับความทรมานครั้งใหญ่เช่นกัน แต่ความทรมานนี้อ่อนแอลงเมื่อมีคนอื่นแบ่งปันพวกเขา ปีศาจเป็นกลอุบายสกปรกบนเนื้อหนัง มีหนามอยู่ในเนื้อดังที่อัครสาวกที่รู้สึกว่าตนปรากฏอยู่เรียกเขา (2 คร. 12:7) ผ่านทางเนื้อหนังราวกับอยู่บนบันไดเขาปีนขึ้นไปบนจิตวิญญาณยึดติดกับหัวใจและความคิดของมนุษย์ - จนกว่าเขาจะสลายตัวทำให้เสียโฉมและทำลายล้างทุกสิ่งทำให้เขาสูญเสียความงามและความบริสุทธิ์อันศักดิ์สิทธิ์เหตุผลและความจริงความรักและศรัทธา หวังดีและปรารถนาดี จากนั้นปีศาจจะนั่งอยู่ในบุคคลราวกับอยู่บนบัลลังก์ของเขาจับทั้งวิญญาณและร่างกายมนุษย์ไว้ในมือของเขา - และบุคคลนั้นจะกลายเป็นวัวที่เขาขี่ไปสำหรับเขาท่อที่เขาเล่นเป็นสัตว์ร้าย ซึ่งเขากัด คนเหล่านี้คือคนที่ถูกสิงซึ่งกล่าวถึงในข่าวประเสริฐ ไม่ได้บอกว่าพวกเขาเห็นพระคริสต์ รู้จักพระองค์ หรือหันมาหาพระองค์ หรือแม้แต่สนทนาใดๆ กับพระองค์ด้วยซ้ำ ทั้งหมดนี้ทำโดยปีศาจที่เข้าสิงพวกเขา ดูเหมือนว่าผู้ถูกครอบครองนั้นไม่มีอยู่จริง พวกมันเปรียบเสมือนโลงศพที่ตายแล้วสองโลงซึ่งมีปีศาจผลักไปข้างหน้าและไล่พวกมันออกไปด้วยแส้ การรักษาคนเช่นนั้นหมายถึงการทำให้คนตายฟื้นขึ้นมา และมากกว่านั้น สำหรับ คนตายมีวิญญาณแยกออกจากร่าง หากวิญญาณอยู่ในพระหัตถ์ของพระเจ้า พระองค์สามารถคืนวิญญาณกลับคืนสู่ร่างกายได้ และร่างกายก็จะมีชีวิตขึ้นมา แต่สิ่งที่เลวร้ายยิ่งกว่าความตายก็เกิดขึ้นกับผู้ที่ถูกสิงเหล่านี้ วิญญาณของพวกเขาถูกขโมยไปและตกเป็นทาสของปีศาจ พวกเขาถูกกุมไว้ในมือของปีศาจ ซึ่งหมายความว่าวิญญาณมนุษย์จะต้องถูกพรากไปจากปีศาจ ปีศาจจะต้องถูกขับออกจากบุคคล และวิญญาณของเขาจะต้องกลับคืนสู่บุคคลนั้น ดังนั้นปาฏิหาริย์แห่งการรักษาคนมารร้ายอย่างน้อยก็เท่ากับปาฏิหาริย์แห่งการฟื้นคืนชีพของคนตายถ้าไม่มากกว่านั้น

“คุณมาที่นี่ ล่วงหน้าทรมานเรา! - ปีศาจพูดกับพระคริสต์ ซึ่งหมายความว่าพวกเขารู้อยู่แล้วว่าสุดท้ายแล้วการทรมานก็รอพวกเขาอยู่ โอ้ ถ้าคนบาปเท่านั้นที่สามารถตระหนักถึงสิ่งนี้: ความทรมานนั้นรอพวกเขาอยู่เช่นกัน และไม่น้อยไปกว่าที่ปีศาจคาดไว้! ปีศาจรู้ว่าในท้ายที่สุดแล้ว เผ่าพันธุ์มนุษย์ซึ่งเป็นเหยื่อหลักของพวกมัน จะถูกฉีกออกจากมือของพวกมัน และพวกมันจะถูกโยนลงไปในเหวอันมืดมิด ที่ซึ่งพวกมันจะต้องแทะและกลืนกินกันและกันเท่านั้น ศาสดาผู้ยิ่งใหญ่กล่าวถึงเจ้าชายแห่งปีศาจว่าเขาจะพ่ายแพ้ นอกหลุมฝังศพของเขา(คือภายนอกร่างของผู้ถูกครอบงำ) เหมือนกิ่งก้านที่ถูกเหยียดหยาม, และต่อไป - เหมือนศพที่ถูกเหยียบย่ำ(อสย 14:19). และองค์พระผู้เป็นเจ้าเองก็ทรงเป็นพยานว่า: ฉันเห็นซาตานตกจากสวรรค์เหมือนฟ้าแลบ(ลูกา 10:18) คนบาปจะได้เห็นสิ่งนี้ในบั้นปลาย เมื่อบาปของพวกเขาตกลงไปพร้อมกับสายฟ้าแลบจนกลายเป็นไฟนิรันดร์ เตรียมพร้อมสำหรับมารและเหล่าทูตสวรรค์ของมัน(มธ 25:41)

ขณะที่พวกปีศาจร้องอ้อนวอนพระคริสต์ด้วยความกลัวจนตัวสั่น ฝูงสุกรฝูงใหญ่ ประมาณสองพันเล็มหญ้าอย่างสงบบนฝั่ง และพวกปีศาจก็ถามพระเจ้าว่า: ถ้าท่านขับไล่พวกเราออกไปก็ส่งพวกเราไปยังฝูงหมูด้วย(มัทธิว 8:31) กล่าวอีกนัยหนึ่ง: อย่าสั่งให้เราไปลงเหว แต่อย่างน้อยก็ให้เราเข้าไปในร่างหมู ถ้าคุณเตะเราออกไป- อย่าพูด จากบุคคลพวกเขาไม่ต้องการเอ่ยชื่อมนุษย์ด้วยซ้ำ - พวกเขาเกลียดมันมาก สำหรับสิ่งมีชีวิตทั้งหมดในจักรวาล ปีศาจเกลียดสิ่งใดมากเท่ากับมนุษย์ และพวกเขาไม่อิจฉาใครและไม่มีอะไรมากเท่ากับมนุษย์ และพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราทรงเน้นย้ำคำนี้โดยเฉพาะ - มนุษย์: วิญญาณโสโครก จงออกมาจากชายผู้นี้เถิด(มก.5,8)! พวกเขาไม่ต้องการจากใครไปพวกเขาจะมีความสุขมากขึ้นอย่างไม่มีที่เปรียบในการอยู่ในผู้คนแทนที่จะไปเป็นหมู ทำไมพวกเขาถึงต้องการหมู? หากปีศาจทำให้คนกลายเป็นหมูได้ แล้วพวกมันจะทำอะไรที่เลวร้ายไปกว่าหมูได้? มิฉะนั้น และเมื่อพวกมันเข้าไปในหมูหรือสัตว์อื่น ความอาฆาตพยาบาทของมันก็มุ่งตรงไปที่มนุษย์ และพวกมันจะพยายามทำร้ายมนุษย์ผ่านหมู ถ้าไม่มีอะไรอย่างอื่น อย่างน้อยก็โดยการทำให้หมูจมน้ำและทำให้ผู้คนโกรธพระเจ้า ดังนั้นเมื่อมีคำถามเกี่ยวกับเหวที่ว่างเปล่า หมูจึงชอบมากกว่าเหวนั้น

และพระองค์ตรัสแก่พวกเขาว่า: ไปเถิด พวกเขาก็ออกไปเข้าฝูงสุกร หมูทั้งฝูงจึงรีบวิ่งไปตามทางลาดชันลงสู่ทะเลและตายในน้ำ(มธ 8:32) . ในทำนองเดียวกัน วิญญาณชั่วร้ายสามารถบังคับผู้โชคร้ายทั้งสองให้จมน้ำตายในทะเลได้ หากฤทธิ์เดชของพระเจ้าไม่ได้ขัดขวางพวกเขา อย่างไรก็ตาม มันเกิดขึ้นและบ่อยครั้งที่คนป่วยทางจิตอาจล้มตาย กระโดดลงมาจากที่สูง หรือจมน้ำตาย หรือโยนตัวเองเข้ากองไฟ หรือแขวนคอตาย ปีศาจชั่วร้ายบังคับให้พวกเขาทำเช่นนี้ เพราะเป้าหมายของพวกเขาไม่เพียงแต่เป็นพิษต่อชีวิตมนุษย์เท่านั้น แต่ยังทำลายจิตวิญญาณของทั้งโลกนี้และโลกด้วย อย่างไรก็ตาม บ่อยครั้งเกิดขึ้นที่พระเจ้า ด้วยเหตุผลอันชาญฉลาดของพระองค์ ทรงปกป้องผู้คนจากความตายเช่นนั้น

แต่เหตุใดองค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเราจึงทรงส่งวิญญาณชั่วให้หมูโดยเฉพาะ? เขาสามารถส่งพวกมันไปบนต้นไม้หรือก้อนหินได้ แต่ทำไมถึงส่งพวกมันไปเป็นหมูล่ะ? ไม่ใช่เพื่อสนองความปรารถนาของปีศาจ แต่เพื่อนำผู้คนมาสัมผัส ที่ใดมีสุกร ที่นั่นย่อมมีมลทิน และผีโสโครกก็รักมลทิน เมื่อไม่มีก็สร้างมันขึ้นมาเอง เมื่อมีน้อยก็สามารถชักชวนและเปลี่ยนสิ่งเล็ก ๆ ให้กลายเป็นสิ่งใหญ่ได้อย่างชาญฉลาด และถ้าพวกเขาครอบครองแม้แต่มากที่สุด ผู้ชายที่บริสุทธิ์แล้วในไม่ช้าพวกมันก็จะสะสมสิ่งสกปรกไว้ และด้วยความจริงที่ว่าหมูรีบวิ่งลงทะเลและตายทันทีพระเจ้าต้องการแสดงให้เราเห็น: ความโลภและความตะกละเป็นผู้ช่วยที่ไม่ดีในการต่อสู้กับกองกำลังปีศาจและเพื่อเตือนให้เราอดอาหาร สัตว์ชนิดใดที่โลภและตะกละมากกว่าหมู? มาดูกันว่าปีศาจเข้าครอบครองและทำลายพวกมันอย่างรวดเร็วได้อย่างไร! นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นกับคนโลภและตะกละซึ่งคิดว่าด้วยความตะกละพวกเขาจะสะสมความแข็งแกร่งในตัวเอง ในขณะเดียวกันพวกเขาไม่ได้สะสมความแข็งแกร่ง แต่มีความอ่อนแอทั้งทางร่างกายและจิตวิญญาณ นักบุญเบซิลมหาราชเขียนว่า: “ฉันรู้ว่าแพทย์ไม่ได้สั่งอาหารต่างๆ ให้กับผู้ป่วย แต่เป็นการงดเว้นและอดอาหาร คุณจะไม่บอกว่าลูกเรือจะช่วยเรือที่บรรทุกเกินได้ง่ายกว่าเรือที่บรรทุกได้ปานกลางและเบาเหรอ?” (คำที่ 10 เกี่ยวกับการอดอาหาร)

คนตะกละเป็นคนไร้กระดูกสันหลัง อ่อนแอต่อหน้าผู้คน และอ่อนแอกว่าเมื่ออยู่ต่อหน้าปีศาจด้วยซ้ำ ไม่มีอะไรที่ง่ายสำหรับปีศาจไปกว่าการผลักพวกมันลงสู่ทะเลแห่งความตายทางจิตวิญญาณและจมน้ำตายลงในนั้น! แต่จากทั้งหมดนี้ก็เป็นที่ชัดเจนว่าพลังของปีศาจนั้นน่ากลัวเพียงใดเมื่อพระเจ้าไม่ทรงยับยั้งมัน ในเวลาไม่นาน พวกปีศาจที่อยู่ในกลุ่มคนเพียงสองคนก็เข้าครอบครองหมูมากกว่าสองพันตัวและจมน้ำตายทั้งหมด แต่ก่อนอื่นพระเจ้าทรงรั้งพวกเขาไว้จนกว่าพระคริสต์จะเสด็จมา - เพื่อแสดงฤทธิ์อำนาจและสิทธิอำนาจของพระองค์เหนือพวกเขา และที่นี่พระเจ้าทรงอนุญาตให้พวกเขาแสดงความแข็งแกร่ง หากพระเจ้าอนุญาต ในเวลาไม่นาน พวกปีศาจก็จะทำกับผู้คนทั้งหมดบนโลกแบบเดียวกับที่พวกเขาทำกับหมู แต่พระเจ้าทรงเป็นความรักของมนุษยชาติ และความรักอันไร้ขอบเขตของพระองค์ทำให้เรามีชีวิตอยู่และปกป้องเราจากศัตรูที่ดุร้ายและน่ากลัวที่สุด

แต่มีคนจะพูดว่า มันไม่น่าเสียดายสำหรับพระเจ้าที่ประการแรกหมูจำนวนมากเสียชีวิตและประการที่สองความเสียหายดังกล่าวเกิดขึ้นกับผู้อยู่อาศัย? เป็นมารอีกครั้งที่ชักนำผู้คนให้คิดเช่นนั้น ราวกับต้องการแสดงความเห็นอกเห็นใจมากกว่าพระคริสต์! แต่หมูเทียบกับหญ้าวันสั้นคืออะไร? และถ้าพระเจ้าไม่ทรงสงสารดอกลิลลี่สีขาวในทุ่งนา ซึ่งทุกวันนี้นุ่งห่มอย่างหรูหรายิ่งกว่ากษัตริย์โซโลมอน และพรุ่งนี้จะถูกโยนเข้าเตา ทำไมพระองค์จะต้องรู้สึกเสียใจเรื่องหมูด้วย? หรือบางทีพระเจ้าจะสร้างหมูได้ยากกว่าดอกลิลลี่ในทุ่ง? แต่บางคนจะพูดอีกครั้ง: ไม่ใช่เพื่อความงาม แต่เพื่อประโยชน์ แต่หมูจะให้ประโยชน์แก่บุคคลเฉพาะเมื่อมันบำรุงและทำให้ร่างกายของเขาอ้วน แต่ไม่ใช่เมื่อมันช่วยให้จิตใจของเขากระจ่างขึ้นหรือไม่? ท้ายที่สุดแล้วที่นี่ เรากำลังพูดถึงแค่เรื่องหลัง คุณดีกว่านกตัวเล็ก ๆ มากมาย(มธ 10:31) - พระเจ้าตรัสกับผู้คน มันไม่ดีกว่าและไม่ ผู้คนมีความสำคัญมากกว่าและหมูหลายตัว - แม้กระทั่งหมูสองสามพันตัวด้วยเหรอ? ให้ทุกคนคิดเกี่ยวกับตัวเองและค่าใช้จ่ายของตัวเองแล้วเขาก็จะได้ข้อสรุปอย่างรวดเร็วว่าบทเรียนที่สอนมนุษยชาติผ่านเหตุการณ์หมูครั้งนี้มีราคาถูกมาก เพราะจำเป็นต้องแสดงเผ่าพันธุ์มนุษย์ที่ตกตะลึงอย่างชัดเจนและเกือบจะหยาบคาย ประการแรก ความไม่สะอาดของมาร และประการที่สอง พลังของมาร ไม่มีคำพูดใดในโลกที่สามารถอธิบายสิ่งนี้ได้ชัดเจนเท่ากับโรคพิษสุนัขบ้าและการตายของหมูซึ่งถูกวิญญาณชั่วร้ายโจมตี และคำพูดใดที่สามารถโน้มน้าวคนต่างศาสนาจาก Gergesa และ Gadara ได้หากเป็นข้อพิสูจน์ที่แย่และชัดเจน - ไม่ใช่ข้อพิสูจน์ แต่เป็นการสาธิต - ยังไม่สามารถปลุกพวกเขาจากการหลับใหลอันบาปของพวกเขาได้ให้หยุดพวกเขาจากนรกที่พวกเขาถูกลากไปอย่างไร้ความปราณี หมูปีศาจและสอนศรัทธาในพระคริสต์ผู้ทรงฤทธานุภาพ!

ต่อไปเป็นเช่นนี้ คนเลี้ยงแกะก็วิ่งไป และ บอกในเมืองและในหมู่บ้าน ดูเถิด คนทั้งเมืองออกมาหาพระเยซู และเมื่อพวกเขาเห็นพระองค์ก็ทูลขอให้พระองค์เสด็จออกไปจากเขตแดนของพวกเขา(มธ 8:34) ความกลัวและความสั่นสะท้านครอบงำทั้งคนเลี้ยงแกะและชาวเมือง รู้สึกหวาดกลัวพวกเขาทั้งหมดเห็นสิ่งที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนและไม่เคยได้ยินมาก่อน พวกมารร้ายที่ก่อความเดือดร้อนมาหลายปี นั่งแทบพระบาทพระเยซู สงบและมีจิตใจที่ถูกต้อง และพวกเขาได้ยินจากอัครสาวกและจากคนเลี้ยงแกะของพวกเขาถึงเรื่องราวที่พระคริสต์ทรงรักษาคนที่ถูกผีเข้าสิง วิญญาณชั่วจำนวนหนึ่งสั่นสะท้านด้วยความกลัวเมื่อพระองค์เสด็จมาปรากฏพระองค์จริง ๆ พวกเขาขอร้องพระองค์ด้วยความกลัวให้ส่งพวกเขาไปที่นั่นอย่างน้อยที่สุด หมูทั้งหลาย หากถูกห้ามไม่ให้อยู่รวมกันในคน และสุดท้ายเหมือนอย่างสัตว์ที่ไม่สะอาด เหมือนพายุหมุน พวกมันจึงเข้าครอบครองหมูแล้วโยนมันลงไปในทะเลลึก พวกเขาได้ยินเรื่องทั้งหมดนี้และเข้าใจเรื่องทั้งหมดนี้ดี โดยได้เห็นคนใหม่สองคนที่ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์แล้วและเป็นขึ้นจากตายซึ่งเลวร้ายยิ่งกว่าคนตายสองคน และพวกเขามองดูพระพักตร์ของพระเจ้าผู้ยืนอยู่ตรงหน้าพวกเขา อ่อนโยนและถ่อมตน ราวกับว่าไม่ใช่พระองค์ผู้ทรงกระทำปาฏิหาริย์ที่ยิ่งใหญ่กว่าการยกภูเขาเกอร์เกซินขึ้นแล้วโยนลงทะเล และจากทั้งหมดนี้ มีเพียงสิ่งเดียวที่ติดอยู่ในใจและหัวใจของผู้อยู่อาศัยที่ตกตะลึง นั่นก็คือ หมูของพวกเขาสูญหายไปอย่างไม่อาจแก้ไขได้ แทนที่จะคุกเข่าขอบคุณพระเจ้าที่ช่วยน้องชายสองคน พวกเขาเสียใจที่สูญเสียหมูไป! แทนที่จะเชิญพระเจ้ามาเยี่ยม พวกเขาขอให้พระองค์ออกไปโดยเร็วที่สุด แทนที่จะร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้า กลับคร่ำครวญเรื่องหมู แต่อย่ารีบประณามชาวเกอร์เกซิเนียนที่รักหมูเหล่านี้ อันดับแรกลองดูสังคมปัจจุบันและนับรวมพลเมืองที่รักหมูของคุณที่มีหมูเหมือนชาวเกอร์เกซิเนียน มีค่ามากกว่าชีวิตพี่น้อง หรือคุณคิดว่าทุกวันนี้มีคนเพียงไม่กี่คนที่สร้างมันขึ้นมา สัญลักษณ์ของไม้กางเขนและบรรดาผู้ที่ยอมรับพระคริสต์ด้วยริมฝีปากและลิ้นของตน ใครจะตัดสินใจฆ่าคนสองคนเพื่อให้ได้มาซึ่งสุกรสองพันตัวโดยไม่ลังเลเลย หรือคุณคิดว่ามีหลายคนที่ยอมเสียสละหมูสองพันตัวเพื่อช่วยชีวิตคนบ้าสองคน? โอ้ ขอให้คนเหล่านี้ได้รับความอับอายอย่างสุดซึ้ง และอย่ากล่าวโทษชาวเกอร์เกซีเนียนก่อนที่พวกเขาจะประณามตนเอง หากวันนี้ชาวเกอร์เกซิเนียนลุกขึ้นจากหลุมศพและเริ่มนับจำนวน พวกเขาจะนับจำนวนคนที่มีใจเดียวกันจำนวนมากในยุโรปที่นับถือศาสนาคริสต์ อย่างน้อยพวกเขาก็ขอให้พระคริสต์ถอยห่างจากพวกเขาและชาวยุโรปก็ขับไล่พระคริสต์ไปจากพวกเขา - เพียงเพื่ออยู่คนเดียวตามลำพังกับหมูและกับผู้ปกครอง - ปีศาจ!

เหตุการณ์ทั้งหมดนี้ตั้งแต่ต้นจนจบมีความหมายภายในที่ลึกซึ้งยิ่งกว่านั้นอีก แต่สิ่งที่เราพูดไปก็เพียงพอแล้วที่จะสั่งสอน เตือน และปลุกคนที่รู้สึกเข้ามา ร่างกายของตัวเองเหมือนอยู่ในโลงศพ ผู้สังเกตเห็นการกระทำของอำนาจมารในกิเลสตัณหาของเขา มัดเขาด้วยโซ่เหล็กและโซ่ และลากเขาไปสู่นรกแห่งความพินาศ ผู้ซึ่งให้ความสำคัญกับบุคคลในตัวเองนั่นคือจิตวิญญาณของเขาเหนือหมูทั้งหมดปศุสัตว์ทั้งหมดทรัพย์สินทางโลกและความมั่งคั่งทั้งหมด - และพร้อมที่จะจ่ายเงินทั้งหมดนี้ให้หมอเพื่อรักษาจากความเจ็บป่วยของเขา

เรื่องราวข่าวประเสริฐจบลงด้วยคำว่า: แล้วพระองค์เสด็จลงเรือเสด็จกลับถึงเมืองของพระองค์(มัทธิว 9:1) พระองค์ไม่ได้ตรัสอะไรกับชาวเกอร์เกเซียนเลย คำพูดสามารถช่วยได้อย่างไรในเมื่อปาฏิหาริย์อันศักดิ์สิทธิ์อันยิ่งใหญ่เช่นนี้ไม่ได้ช่วย? เขาไม่ได้ตำหนิพวกเขา เขาลงมาจากภูเขาอย่างเงียบ ๆ ลงเรือแล้วแล่นออกไปจากพวกเขา ช่างอ่อนโยน ช่างอดทน ช่างสูงส่งจริงๆ! ชัยชนะของผู้บัญชาการคนนั้น (ซีซาร์) นั้นไม่สำคัญสักเพียงไรที่เขียนถึงวุฒิสภาอย่างภาคภูมิใจว่า: "ฉันมา ฉันเห็น ฉันพิชิตแล้ว!" พระคริสต์เสด็จมาเห็นมีชัยและนิ่งเงียบ และพระองค์ทรงนิ่งเงียบ ทรงทำให้ชัยชนะของพระองค์มหัศจรรย์และเป็นนิรันดร์ และให้คนต่างศาสนาเรียนรู้จากแบบอย่างของผู้บัญชาการที่ภาคภูมิใจคนนี้ เราจะเรียนรู้จากแบบอย่างของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ผู้อ่อนโยน เขาไม่บังคับตัวเองกับใคร แต่ผู้ใดยอมรับพระองค์ ยอมรับชีวิต และผู้ใดถอยห่างจากพระองค์ ผู้นั้นจะต้องอยู่ในเล้าหมู อยู่ในความบ้าคลั่งชั่วนิรันดร์และความตายชั่วนิรันดร์

พระเจ้าพระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า โปรดเมตตาพวกเราคนบาป รักษาและช่วยพวกเราด้วย! เกียรติและพระสิรินั้นเนื่องมาจากพระบิดาและพระวิญญาณบริสุทธิ์ - ตรีเอกานุภาพ เป็นสิ่งที่แบ่งแยกไม่ได้ บัดนี้และตลอดไป ตลอดเวลาและตลอดไป สาธุ

อาจดูแปลก แต่ก็ยังมีคนที่สงสัยว่ามีอยู่จริงของพลังปีศาจแห่งความมืดที่สามารถอาศัยอยู่ผู้คนและทำให้พวกเขาเป็นเครื่องมือที่เชื่อฟังได้ นี่เป็นสิ่งที่ยกโทษให้ไม่ได้โดยเฉพาะสำหรับชาวรัสเซียออร์โธด็อกซ์ซึ่งต้องประสบกับความอับอายของมาตุภูมิที่โชคร้ายของเราในช่วงห้าสิบปีที่ผ่านมา

ในขณะเดียวกัน พระกิตติคุณบริสุทธิ์สอนเราอย่างชัดเจนว่าปีศาจมีอยู่จริงและสามารถอาศัยอยู่ในผู้คนที่ "ถูกครอบงำ" โดยสูญเสียการควบคุมตัวเองและกลายเป็นของเล่นที่น่าสมเพชในมือของปีศาจ

ในสัปดาห์ที่ 5 หลังเทศกาลเพนเทคอสต์ พระกิตติคุณจะถูกอ่านระหว่างพิธีสวด ซึ่งเล่าถึงเหตุการณ์ที่น่าตกใจเช่นนี้
พระคริสต์เสด็จมาถึงดินแดนเกอร์เกซินและรักษาปีศาจร้ายสองคนที่นั่นซึ่งดุร้ายมากจนไม่ยอมให้ใครผ่านไปตามเส้นทางที่พวกเขาอาศัยอยู่ แต่แล้วชาวเจอร์เกซิเนียนล่ะ?

แทนที่จะกราบแทบพระบาทพระเยซูด้วยความซาบซึ้งใจและขอให้พระองค์อยู่กับพวกเขา จู่ๆ พวกเขาก็ขอให้พระองค์พร้อมทั้งเมืองออกไปจากพวกเขา

นี่มันตาบอดร้ายแรงอะไรเช่นนี้? อะไรคือสิ่งที่ทำให้จิตใจและจิตใจขุ่นมัวอย่างไม่อาจเข้าใจได้? ผู้ที่ได้รับพรขับไล่ผู้มีพระคุณของตนออกไป ไม่ต้องการแม้แต่จะใช้ประโยชน์จากผลประโยชน์เพิ่มเติม ซึ่งไม่ต้องสงสัยเลยว่าจะหลั่งไหลมาสู่พวกเขาอย่างมากมายหากพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดทรงสถิตอยู่กับพวกเขา แต่เกิดอะไรขึ้น? พวกเขารู้สึกเสียใจกับหมู

พวกเขาเลี้ยงสุกรซึ่งตรงกันข้ามกับข้อห้ามที่ชัดเจนของกฎของโมเสส และองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงขับผีออกจากผู้เคราะห์ร้ายแล้วทรงบัญชาให้ผีเข้าในสุกร หลังจากนั้นฝูงหมูที่โกรธแค้นก็รีบวิ่งไปตามทางลาดชันเข้าไปใน ทะเลสาบและจมน้ำตาย

และแน่นอนว่าพระเจ้าทรงทำเช่นนี้โดยไม่ได้ตั้งใจ จึงทำลายผลแห่งอาชีพที่ผิดกฎหมายของพวกเขาเพื่อตักเตือนพวกเขา! แต่พวกเขาไม่สนใจเลย และมโนธรรมของพวกเขาก็ไม่ตื่นขึ้นด้วยสิ่งนี้ และความจริงที่ว่าเพื่อนร่วมชาติสองคนของพวกเขาพ้นจากความทรมานแล้ว ก็เลิกเป็นสัตว์ประหลาดและกลายเป็น คนปกติไม่เป็นที่รักสำหรับพวกเขา และพวกเขาไม่เห็นคุณค่าของความจริงที่ว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าเองเสด็จมาหาพวกเขาเพื่อให้ความกระจ่างแก่พวกเขาด้วยแสงสว่างแห่งคำสอนอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ทั้งชีวิตของพวกเขาเต็มไปด้วยความสงสารต่อหมูที่ตายแล้ว และกลัวว่าพระเจ้าจะทรงอยู่กับพวกมันต่อไปจะนำมาซึ่งความเสียหายทางวัตถุใหม่และจะฝ่าฝืนวิถีชีวิตบาปอันเป็นที่รักและมีมายาวนานที่พวกเขาคุ้นเคย

ช่างเป็นภาพแห่งชีวิตจริงๆ และเป็นสิ่งที่ยังคงพบเห็นอยู่ตลอดเวลาจนทุกวันนี้!
และนี่ไม่ใช่อารมณ์ของชาว Gergesinians ซึ่งเป็นความบ้าคลั่งแบบเดียวกัน แต่ในรูปแบบที่ตาภายนอกสังเกตเห็นได้น้อยกว่าเท่านั้นหรือ
ท้ายที่สุดแล้ว อะไรคือแก่นแท้ของการครอบครองของปีศาจ - มันไม่ขัดต่อพระเจ้าและกฎหมายอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์หรอกหรือ?

และประเภทและรูปแบบการครอบครองภายนอกอาจแตกต่างกันมากมาย: จากสิ่งที่น่ากลัวและรุนแรงที่สุด - ไปจนถึงสิ่งที่ซ่อนเร้นและซ่อนเร้นที่สุดบางครั้งถึงกับปรากฏตัวต่าง ๆ จากการจ้องมองที่ไม่ตั้งใจ

“ ปีศาจเมื่อพวกเขาเข้าครอบครองบุคคล” อาจารย์แห่งชีวิตฝ่ายวิญญาณนักบุญธีโอฟานแห่ง Vyshensky กล่าว:“ พวกเขาไม่ได้เปิดเผยการปรากฏตัวของพวกเขาเสมอไป แต่แฝงตัวอยู่สอนเจ้านายของพวกเขาอย่างลับๆเกี่ยวกับความชั่วร้ายและปฏิเสธความดีทั้งหมดเพื่อที่ เขาแน่ใจว่าเขาทำทุกอย่างด้วยตัวเอง และในขณะเดียวกันเขาก็ทำตามความประสงค์ของศัตรูเท่านั้น” (“ความคิดสำหรับทุกวันของปี ()” หน้า 245)

ตามที่ผู้ประกาศข่าวประเสริฐทั้งสามคนรายงานเกี่ยวกับการรักษาอย่างน่าอัศจรรย์ของพวกปีศาจ Gadarene พวกปีศาจเมื่อเห็นพระเจ้าพระเยซูคริสต์เริ่มตะโกนว่า "ด้วยเสียงอันดัง": "เราและคุณทำอะไรพระเยซูพระบุตร ของพระเจ้า? พระองค์ทรงมาถึงก่อนเวลาที่จะทรมานเรา” (มัทธิว 8:29)

แต่พระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดเสด็จมาทรมานผู้โชคร้ายเหล่านี้ และไม่ช่วยพวกเขาจากปีศาจที่มาทรมานพวกเขาใช่หรือไม่?

นี่เป็นวิธีแก้ปัญหาความลึกลับอันน่าสยดสยองของการแทรกซึมของปีศาจเข้าสู่จิตวิญญาณของมนุษย์ เมื่อบุคคลหนึ่งปล่อยให้ปีศาจเข้าไปในจิตวิญญาณของเขาด้วยความประมาทเลินเล่อ ปีศาจได้เข้าครอบครองเขา ซึมซับบุคลิกภาพของเขา ดึงดูด "ฉัน" ของเขา เข้าครอบครองเจตจำนงของเขา และทำให้บุคคลนั้นเป็นเครื่องมือที่เชื่อฟังของเจตจำนงชั่วร้ายของเขา . บุคคลเช่นนี้คิดว่าตนเป็นอิสระในพฤติกรรมของตน โดยเขา "ทำทุกอย่างด้วยตัวเอง" แต่ในความเป็นจริง การกระทำทั้งหมดของเขาถูกควบคุมโดยมารร้ายที่เข้ามาสิงอยู่ในตัวเขา หรือแม้แต่กองทัพปีศาจทั้งกอง ดังเช่นในปีศาจผู้โชคร้ายนี้ . เนื่องจากความประสงค์ของเขาตกเป็นเชลยของปีศาจเขาจึงเริ่มระบุตัวเองกับปีศาจที่อาศัยอยู่ในตัวเขา: ทุกสิ่งที่ปีศาจเป็นที่พอใจก็เป็นที่พอใจสำหรับเขา ทุกสิ่งที่เป็นศัตรูและเจ็บปวดต่อมารนั้นก็เป็นศัตรูและเจ็บปวดสำหรับเขา นั่นคือเหตุผลที่เมื่อเห็นพระผู้ช่วยให้รอดชายผู้โชคร้ายคนนี้แทนที่จะชื่นชมยินดีกลับตะโกนอย่างหมดหวัง:“ คุณสนใจอะไรฉันบ้าง? ฉันขอร้องอย่าทรมานฉัน!” (ลูกา 8:28)

เราจะไปถึงสภาวะที่เลวร้ายเช่นนี้ได้อย่างไร? ปีศาจจะสามารถเข้าถึงวิญญาณของบุคคลได้อย่างไร?

เราพบข้อบ่งชี้มากมายเกี่ยวกับสิ่งนี้ในพระวจนะของพระเจ้า และในงานเขียนของบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรและนักพรตชาวคริสต์ผู้ยิ่งใหญ่ในเรื่องความกตัญญู การลืมเลือนของพระเจ้าทุกครั้งไม่ว่าจะปรากฏออกมาอย่างไร การละเมิดพระบัญญัติของพระเจ้าโดยพลการทุกครั้ง ไม่ว่ามันจะดูไม่สำคัญแค่ไหนก็ตาม ความผิดต่อมโนธรรมทุกประการ เสียงของพระเจ้าในจิตวิญญาณของบุคคล ได้เปิดการเข้าถึงของปีศาจสู่จิตวิญญาณของเขาแล้ว ปีศาจชื่นชอบกิเลสตัณหาที่เป็นบาปเป็นพิเศษ กล่าวคือ มักตกอยู่ในความบาปซ้ำแล้วซ้ำเล่าซึ่งกลายเป็นนิสัยสำหรับบุคคลและกลายเป็นธรรมชาติที่สองของเขา

“ ความเย่อหยิ่งคือปีศาจ” นักบุญจอห์นแห่งครอนสตัดท์ผู้ชอบธรรมผู้ยิ่งใหญ่ของเรากล่าว: “ ความอาฆาตพยาบาทก็คือปีศาจตัวเดียวกัน ความอิจฉาก็เป็นปีศาจตัวเดียวกัน สิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนของคนหลงหายก็คือปีศาจตัวเดียวกัน การดูหมิ่นอย่างรุนแรงเป็นปีศาจตัวเดียวกัน ความสงสัยอย่างรุนแรงในความจริงคือปีศาจตัวเดียวกัน ความสิ้นหวังเป็นปีศาจ ตัณหานั้นแตกต่างกัน แต่มีซาตานตัวเดียวที่กระทำการทั้งหมด ตัณหาแตกต่างกันและร่วมกัน - ซาตานเห่าในรูปแบบที่แตกต่างกันและบุคคลเป็นหนึ่ง - วิญญาณเดียวกับซาตาน" (ชีวิตของฉันในพระคริสต์" เล่ม 2, หน้า 6)

และมีลักษณะเฉพาะมาก: ทุกคนมีความหลงใหลใด ๆ ไม่ว่าความหลงใหลนี้จะทรมานและทรมานเขามากแค่ไหน แต่ก็ปฏิบัติต่อทุกสิ่งที่ต่อต้านความหลงใหลของเขาด้วยความเป็นศัตรูอย่างที่สุด ดังนี้ คนจองหองเกลียดคนถ่อมตัว คนโกรธและโมโหทนความอ่อนโยนและเงียบไม่ได้ คนล่วงประเวณีจะเร่าร้อนด้วยความขุ่นเคืองในความบริสุทธิ์ ฯลฯ และอื่น ๆ

และผู้ที่มีกิเลสตัณหาถือว่าศัตรูที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของตนคือผู้ที่ประณามพวกเขาหรือพยายามช่วยให้พวกเขาหลุดพ้นจากกิเลสตัณหานี้หรือสิ่งนั้น ชี้ให้เห็น ชักชวนและตักเตือนพวกเขา หรือใช้มาตรการเด็ดขาดเพื่อให้มีสติและกลับมา สู่วิถีแห่งชีวิตปกติสุขสงบสุขฝ่ายวิญญาณ เช่นเดียวกับที่พวกปีศาจ Gadarene หรือผู้อยู่อาศัยในประเทศนั้นที่ไม่ต้องการให้พระเจ้าอยู่กับพวกเขาทักทายพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดด้วยความเป็นศัตรู: โดยพื้นฐานแล้วพวกเขาก็เป็นปีศาจเช่นกันแม้ว่าจะอยู่ในรูปแบบที่สังเกตเห็นได้น้อยกว่า . เมื่อตกลงใจได้อย่างสมบูรณ์กับความปรารถนาที่พวกเขาชื่นชอบหรือสิ่งที่เหมือนกันกับปีศาจที่อาศัยอยู่ในพวกเขาพวกเขาไม่ต้องการการรักษาจากพระเจ้าผู้อัศจรรย์ดังนั้นจึงไม่ยอมรับพระองค์

เนื่องจากประสบการณ์ในชีวิตประจำวันทำให้เรามั่นใจ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเวลาที่เลวร้ายที่เรากำลังประสบอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน ความหลงใหลในกิเลสตัณหาคือการครอบครองของปีศาจ
ดูสิว่าตัวเขาเองถูกทรมานภายในและทรมานผู้อื่นอย่างไร ตัณหาตามที่ครูสอนชีวิตฝ่ายวิญญาณเป็นงูลับที่กัดแทะหัวใจของบุคคลอยู่ตลอดเวลาและไม่เคยทำให้เขาสงบสุข ผู้ที่มีความตัณหาจะไม่รู้จักสันติสุขฝ่ายวิญญาณ และไม่สามารถได้รับความสงบสุขทางวิญญาณได้จนกว่าเขาจะเอาชนะกิเลสตัณหาของตนได้ นอกจากนี้เขายังสามารถทำลายล้างได้อีกด้วย ความสงบจิตสงบใจและทุกคนที่ติดต่อด้วย
การกำจัดตัณหาหมายถึงการขับไล่ปีศาจที่ทรมานออกไป
เพื่อให้มั่นใจในความจริงที่กล่าวมาทั้งหมด คุณเพียงแค่ต้องสังเกตสภาพแวดล้อมรอบตัวเราอย่างระมัดระวัง ชีวิตที่ทันสมัยและเจาะลึกเข้าไปในจิตวิญญาณของคุณเอง

ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในบ้านเกิดที่โชคร้ายของเราและแม้กระทั่งตอนนี้ก็ยังไม่ถูกเอาชนะ - นี่ไม่ใช่ความบ้าคลั่งที่แท้จริงและยิ่งกว่านั้นอยู่ในรูปแบบที่เด่นชัดที่สุดใช่ไหม

และสิ่งที่เกิดขึ้นในขณะนี้ที่เรียกว่า "โลกเสรี" ซึ่งในตอนแรกเป็นเพียงการเตรียมการอย่างลับๆ อย่างเจ้าเล่ห์ นี่ก็บ้าเหมือนกันไม่ใช่เหรอ? ต่อหน้าต่อตาเรามันเริ่มมีรูปแบบที่หยาบคายเช่นเดียวกับในบ้านเกิดของเราเพราะแหล่งที่มาของทั้งหมดนี้เหมือนกัน - พลังปีศาจชั่วร้ายที่ชั่วร้ายที่กระหายความตายของบุคคล!
มันน่ากลัวที่จะพูด แต่สิ่งที่เกิดขึ้นตอนนี้ในทุกท้องถิ่น โบสถ์ออร์โธดอกซ์และในสิ่งที่เรียกว่า " คริสต์ศาสนา“ - โลก“ นอกรีต” - ด้วยการบ่อนทำลายรากฐานเก่าแก่ทั้งหมดด้วยการทำลายล้างสถาบันโบราณของคริสตจักรอย่างไร้ความปราณีย้อนหลังไปถึงสมัยเผยแพร่ศาสนาบางครั้งก็หยาบคายและบางครั้งก็โค่นล้มเจ้าเล่ห์อย่างมีไหวพริบของบรรพกาลทั้งหมด ความเชื่อและประเพณีอันเคร่งศาสนาที่ศาสนาคริสต์ในยุคแรกมอบให้เรา - ผู้ซึ่งมอบหัวใจด้วยมโนธรรมที่ชัดเจนจะกล้าคัดค้านว่าทั้งหมดนี้ไม่ใช่ปีศาจที่แท้จริง - ความพยายามของมารผ่านผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ของเขาเพื่อกำจัดความจริง ศรัทธาและคริสตจักร?
ซาตานเงยหน้าขึ้นอย่างโจ่งแจ้ง กำลังเดินทัพอย่างมีชัยไปทั่วโลกแล้ว และเก็บเกี่ยวผลไม้มากมายเพื่อตัวมันเอง

มันน่ากลัวเมื่อคุณคิดว่าตอนนี้เหลือคนเพียงไม่กี่คนที่มองดูทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในโลกอย่างมีสติ ผู้คนที่ซื่อสัตย์และจริงใจที่ไม่ได้ขายวิญญาณของตนให้กับซาตานเพื่อซื้อสินค้าทางโลกบางอย่างซึ่งไม่ได้ทำงานตามตัณหาบาปของตนโดยสิ้นเชิง และผู้ที่ไม่โกรธเคืองเหมือนคนส่วนใหญ่

บัดนี้โลกทั้งโลกกำลังเป็นเหมือนประเทศกาดาเรเนส ซึ่งไม่ต้องการการรักษาจากพระเจ้าผู้รักษาและกำลังขับไล่พระองค์ออกไปจากตัวมันเอง

แม้ว่าบางครั้งเราจะได้ยินคำพูดแห่งความจริงที่เสแสร้ง แต่การกระทำของผู้ที่พูดออกมาก็แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าสิ่งเหล่านี้เป็นเพียงคำพูด กล่าวคือ ในคำพูดมันเป็นสิ่งหนึ่ง แต่ในความเป็นจริงมันแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง! แต่พระเจ้าตรัสอย่างชัดเจนและชาญฉลาด: คุณจะรู้จักพวกเขาด้วยผลของพวกเขา (มัทธิว 7:16-20)

เท่าไหร่ คำที่สวยงามในปัจจุบันมักมีคนพูดถึงสันติภาพและความรัก แต่ "สันติภาพ" และ "ความรัก" นี้มองเห็นได้จากการกระทำที่ไหน? และหากบางครั้งการปรากฏตัวของการกระทำที่ "ดี" ดังกล่าวปรากฏขึ้นข้างหลังนั้นก็มีการคำนวณที่หยาบซ่อนอยู่อย่างชัดเจนและผลประโยชน์ของตนเองอย่างใดอย่างหนึ่งซึ่งทำให้พวกเขาลดคุณค่าลงโดยสิ้นเชิง
ความเท็จและการโกหกครอบงำโลก ดังที่อัครสาวกเปาโลพยากรณ์ไว้ในสาส์นฉบับที่สองถึงชาวเธสะโลนิกา โดยกล่าวว่าเวลาที่จะมาถึงเมื่อผู้คน “จะเชื่อคำมุสา” (2 ธส. 2:11) “ว่าทุกคนที่เชื่อคำมุสา” ไม่เชื่อว่าจะถูกประณาม” ความจริง แต่คนที่รักความชั่ว” (ibid., v. 12)

คุณต้องรู้ว่ามันอันตรายที่จะพูดเรื่องนี้ต่อหน้าทุกคนตอนนี้เป็นอันตราย พวกเขาจะเกลียดและจิกคุณ จะไม่ยอมให้คุณอยู่ในโลกนี้ หรือจะประกาศว่าคุณเป็นบ้า จริง ๆ แล้ววิธีนี้มักถูกปฏิบัติกันในปัจจุบัน เกี่ยวกับคนที่ไม่พึงประสงค์และไม่พึงประสงค์ที่ต้องซ่อนอยู่ที่ไหนสักแห่งเพื่อไม่ให้รบกวนหรือรบกวน แท้จริงแล้วเรามีชีวิตอยู่เพื่อดูเวลาที่บรรพบุรุษนักพรตโบราณทำนายไว้ว่า ถึงเวลาที่คนจะบ้า และคนที่ไม่บ้าก็จะพูดว่า “คุณจะบ้าเพราะคุณไม่ได้บ้า” เหมือนพวกเรา."
แต่คนบ้าเหล่านี้ซึ่งอยู่ในโลกนี้ นอนอยู่ในความชั่วร้าย อย่าคิด อย่าคิดว่าชะตากรรมรอพวกเขาอยู่

เหล่าปีศาจที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงขับไล่ออกจากกาดารานีที่ถูกผีสิงก็เข้าไปในหมู และหมูเหล่านั้นก็โกรธแค้นรีบวิ่งเข้าไปในทะเลสาบเจนเนซาเร็ตและจมน้ำตาย ชะตากรรมที่คล้ายกันกำลังรอคนเหล่านี้ที่ถูกผีเข้าสิง แต่มีความแตกต่างตรงที่พวกเขาจะถูกโยนลงไปใน “บึงไฟที่ลุกไหม้ด้วยไฟและกำมะถัน” ที่ซึ่งพวกเขาจะถูกทรมาน “ตลอดไปเป็นนิตย์” (วว. 21:8; 20:10) พร้อมด้วยมาร ผู้ต่อต้านสัตว์ร้าย และผู้เผยพระวจนะเท็จ ซึ่งพวกเขารับใช้อย่างซื่อสัตย์บนโลกนี้ ต่อสู้กับองค์พระเยซูคริสต์เจ้า และผู้ติดตามที่แท้จริงและจริงใจของพระองค์
และเราที่ต้องการทำงานเพื่อองค์พระเยซูคริสต์และพระองค์เพียงผู้เดียว จำเป็นต้องเตรียมความอดทนในช่วงเวลาอันเลวร้ายที่เรากำลังเผชิญอยู่ โดยจดจำคำสั่งสอนของพระองค์ที่ว่า “ด้วยความอดทนของเจ้า เจ้าจะได้จิตวิญญาณของเจ้า!” (ลูกา 21:19) และอีกคนหนึ่ง: “ผู้ที่อดทนจนถึงที่สุดจะรอด” (มาระโก 13:13)
ปล่อยให้คนอื่นโกรธ - แม้ว่าคนอื่นจะโกรธรอบตัวเราก็ตาม - อย่าให้เรามีส่วนร่วมในความโกรธทั่วไปนี้ ไม่ว่าเราจะเสียหายแค่ไหนก็ตาม! สาธุ

อาร์คบิชอปเอเวอร์กี (เทาเชฟ)

มีคำอุปมาที่มีชื่อเสียงในพระกิตติคุณเกี่ยวกับการที่พระเยซูทรงรักษาคนที่ถูกผีปิศาจโดยการย้ายปีศาจจากมนุษย์ไปยังฝูงหมู แล้วจึงรีบวิ่งลงทะเล พระกิตติคุณส่วนนี้ได้รับการอ่านอย่างเป็นที่ยอมรับสำหรับผู้ที่ตามคริสตจักรถูกครอบงำโดยวิญญาณชั่วร้ายหรือโรคที่เข้าใจยากซึ่งเป็นโรคที่เกิดจากการครอบครองของปีศาจในบุคคล จิตเวชเกือบบริสุทธิ์ ระยะแรกต้นกำเนิดของมัน และเกือบจะเหมือนกับจิตเวชสมัยใหม่ - ความพยายามทั้งหมดที่จะช่วยเหลือมักจะไร้ผล ทำไม มันจะแตกต่างออกไปไหม? สามารถบรรเทาความเดือดร้อนของผู้ป่วยได้หรือไม่? ใช่ มันสามารถ ใช่ มันสามารถ และเหตุใดจึงมักเกิดขึ้น "แตกต่าง" - นั่นคือสิ่งที่เราจะพูดถึง และสิ่งที่ต้องทำเพื่อสิ่งนี้ - เพื่อที่จะยังคงช่วย - คุณจะเข้าใจหลังจากอ่านข้อควรพิจารณาทางจิตวิทยาของฉัน

คำอุปมานี้ดูแปลกและเข้าใจไม่ได้สำหรับคนจำนวนมาก และการกระทำของพระเยซูก็ดูไม่ยุติธรรมและชั่วร้ายเลย ด้วยเหตุผลหลายประการ โดยทั่วไปผู้ที่ไม่เชื่อพระเจ้าจะหัวเราะกับคำอุปมานี้ โดยแสดงให้เห็นด้วยตัวอย่างว่าศาสนาคริสต์ในสังคมเป็นอย่างไร

วันนี้เราจะพยายามทำความเข้าใจอุปมานี้โดยการวิเคราะห์สถานที่ที่เข้าใจยากทั้งหมดในนั้นและเชื่อมโยงทฤษฎีจุนเกียนของกลุ่มหมดสติกับการตีความ ดังนั้นสิ่งแรกก่อน

เรามาเริ่มกันที่เรื่องราวพระกิตติคุณกันดีกว่า

อาศัยอยู่ใกล้หมู่บ้านแห่งหนึ่ง ในเขตชานเมืองของราษฎรทั้งหลาย ผู้ชายที่ถูกครอบงำจากหมู่บ้านเดียวกัน พวกปีศาจทรมานเขามากจนเขาไม่สวมเสื้อผ้าอีกต่อไปแล้วนอนในโลงศพ โดยมีคนไล่ออกจากหมู่บ้านไม่มากเท่าอาการป่วยของเขา

เขาวิ่งไปหาพระเยซู พระเยซูตรัสกับผีที่อยู่ในตัวเขาว่า “จงออกไปจากชายคนนี้” ฝูงหมูสาธารณะกำลังเล็มหญ้าอยู่ใกล้ๆ พวกปีศาจขอให้พระเยซูจับพวกมันไว้ในหมูเหล่านี้ พระเยซูทรงอนุญาต ปีศาจเคลื่อนตัวเข้าสิงพวกหมู หมูบ้าคลั่ง วิ่งออกจากหน้าผาลงสู่ทะเล และ... เหวแห่งนี้ก็กลืนพวกมันเข้าไปอย่างไร้ร่องรอย

เมื่อเห็นเช่นนี้ คนเลี้ยงสุกรก็รีบวิ่งไปที่หมู่บ้านเพื่อรายงานสิ่งที่เกิดขึ้นกับเจ้าของสัตว์ที่หายไป

ชาวเมืองจึงออกมาหาพระเยซู และเห็นว่าอดีตผีสิงกำลังนั่ง อาบน้ำ และแต่งตัวแทบพระบาทของพระคริสต์ พวกเขามีจิตใจที่ถูกต้องและมีดวงตาที่สดใส ไม่เห็นสุกรของพวกเขา จึงบอกให้พระเยซูออกไปจากที่ของพวกเขา

นั่นคือทั้งหมดที่

กระปุกออมสิน: บริบททางประวัติศาสตร์ของ "ปัญหาความมั่งคั่งและโชคลาภ" เรื่องราวพระกิตติคุณนี้เป็นที่เข้าใจเป็นอย่างดีโดยไม่ต้องตีความใด ๆ - โดยคนในหมู่บ้านสมัยก่อน แต่มันหลีกหนีความเข้าใจของ "คนเมือง" โดยสิ้นเชิงซึ่งคิดว่า ซาลาเปาเติบโตบนต้นไม้

หมูในสมัยก่อนคืออะไร และเหนือสิ่งอื่นใดสำหรับชาวหมู่บ้าน? หมูเป็นสัญลักษณ์ของความมั่งคั่งและความโชคดี “Du has Schwein” – ชาวเยอรมันยังคงพูดอยู่ นั่นคือ: "คุณมีหมู" นั่นหมายความว่าอย่างไร? และความจริงที่ว่า: “คุณโชคดีนะผู้โชคดี”

เมื่อมีการเชือดหมูอ้วนในเดือนพฤศจิกายนถึงธันวาคม เจ้าของจะได้รับเงินมากมาย - คุณไม่เคยฝันถึงอะไรมากขนาดนี้มาก่อน ซึ่งคล้ายกับโบนัสประจำปีสำหรับผู้บริหารระดับสูงของบริษัทที่ดี และถ้าชาวนาไม่ได้รับเงินเขาก็จะได้รับอาหารมากมายสำหรับตัวเองลูก ๆ และครอบครัวของเขาตลอดทั้งปี

ความงามของหมูก็คือมันแทบจะไม่จำเป็นต้องได้รับอาหารพิเศษใดๆ เลย ทุกคน แม้กระทั่งคน "ในเมือง" ก็รู้ดีว่าประเพณีการเลี้ยงหมูด้วยขยะ โต๊ะรับประทานอาหารที่เรียกว่าลาด และเธอก็อ้วนขึ้นอย่างน่าอัศจรรย์กับพวกเขา

และหมูก็สกปรก ไม่จำเป็นต้องล้างและดูแลเหมือนวัว ชอบที่จะสกปรก นั่นคือสิ่งสำคัญ หมูสกปรกพอ ๆ กับเงิน

แต่กลับมาที่หมูของเรากันดีกว่า ความน่าดึงดูดใจของการเลี้ยงสุกรอยู่ที่ว่า ในหนึ่งปีคุณจะได้รับผลกำไรที่น่าเหลือเชื่อจากฟาร์มของคุณ โดยแทบจะไม่ต้องใช้ความพยายามพิเศษใดๆ เลย หมูที่มีน้ำหนักต่ำกว่าหนึ่งตันก็เหมือนกับถุงทองคำที่อยู่บนธรณีประตูบ้านของคุณ ..แต่งตัวเดินเล่นไม่กังวลว่าจะใช้ชีวิตไปเพื่ออะไรทั้งปี...

“คนรวยยิ่งรวยยิ่งขึ้น” หรือความหมู - เหมือนเดิม ทำไมหมูถึงเป็นสัญลักษณ์ของความมั่งคั่งและความโชคดีแบบดั้งเดิม (แต่เราลืมไปแล้ว) ดังนั้นจึงมีจุดที่ยุ่งยากอีกจุดหนึ่ง... ประเด็นทั้งหมดก็คือการที่จะได้รับผลกำไรดังกล่าวในช่วงปลายปีนั้น ชาวนาเองก็จะต้องรวยนิดหน่อยในตอนแรก อย่างน้อยก็ไม่จนเลย

ตัดสินด้วยตัวคุณเอง - ถ้าชาวนายากจนและขาดสารอาหารแล้วเขาจะเอาของที่อร่อยและอุดมสมบูรณ์จากโต๊ะไปเทลงในรางหมูได้จากที่ไหน?

นั่นคือหมูกินเจ้าของมากเกินไปและมีเพียงคนเดียวที่ร่ำรวยอยู่แล้วเท่านั้นที่ยืนหยัดอย่างมั่นคงแม้จะรวยเธอก็ให้รางวัลมากยิ่งขึ้นอย่างเหลือเชื่อ สำหรับผู้ที่ยากจน - ขอโทษด้วย ขอทานไม่สามารถเลี้ยงหมูได้ ตามเนื้อผ้า ชาวบ้านที่ยากจนแสวงหาการประนีประนอม โดยปล่อยหมูไปกินหญ้าในป่า แต่เสี่ยงที่จะถูกเจ้าผู้เป็นเจ้าของป่าหรือ... โดยหมาป่าจับได้ หมูทำให้ป่าเน่า นั่นคือข้อเท็จจริง ใช่และในการเลี้ยงหมูฟรีถึงแม้จะรู้สึกมีสุขภาพดี แต่ก็จะไม่อ้วนเหมือนที่เลี้ยงในบ้าน

เห็นได้ชัดว่าถ้าชาวนาตัดสินใจเลี้ยงหมูอ้วน เขาจะตัวสั่นมากกว่าที่เราตัวสั่นเพราะรถของเรา ถือเป็นเครดิต

ด้วยเหตุนี้ จึงมีคำพูดแปลก ๆ สองคำเกิดขึ้นในหมู่ผู้คนมาแต่โบราณกาล เมื่อชาวนาที่เศร้าหมองต้องการบ่นเกี่ยวกับชีวิตของพวกเขาและพูดคุยเกี่ยวกับความยากจนของพวกเขา พวกเขาพูดว่า: "เรามีหมูแบบไหน? พวกเราเอง...ก็เหมือนหมู!

ดังที่คุณเดาได้แล้ว ชาวนาไม่ได้หมายความว่าพวกเขาสกปรกหรือกักขฬะ พวกเขาหมายความว่าพวกเขาต้องกินเศษอาหารจากโต๊ะที่มีน้อยจนสุดพื้น หยิบเศษอาหารออกมาเอง ซึ่งโดยปกติแล้วมักจะนำไปที่โรงนาสุกร และพวกเขาปรุงสดใหม่สำหรับตัวเอง

และคำพูดที่สอง เมื่อมีคนต้องการจะพูดอย่างขมขื่นเกี่ยวกับความใจแข็งของประชากรในท้องถิ่นเขากล่าวว่า:

“ชาวนาในท้องถิ่นยอมเลี้ยงหมูมากกว่าให้ชิ้นหนึ่งแก่คนยากจน”

เมื่อตอนเด็กๆ ฉันเจอประโยคนี้ ฉันคิดว่าด้วยวิธีนี้ กุลลักษณ์ชาวนาที่ชั่วร้ายและละโมบจึงแสดงความไม่เคารพเพื่อนบ้านอย่างแนบเนียน ซึ่งยืนอยู่ด้านล่างพวกเขาบนบันไดแห่งโชคลาภ เช่นฉันจะไม่ให้มันกับคุณคนโง่ แต่ฉันจะให้มันกับหมู

ตอนนี้ฉันเพิ่งจะเข้าใจเหตุผลที่แท้จริงของชาวนาเหล่านี้แล้ว สิ่งที่น่าสยดสยองทั้งหมดก็คือพวกเขาอยู่ห่างไกลจากคนเกียจคร้าน พวกเขาไม่มีเจตนาที่จะ "ดูถูก" ใครเลย!

ในทางตรงกันข้ามพวกเขาทำตัวสมเหตุสมผล "ผู้ใหญ่" คนที่จริงจัง - พ่อและแม่ของครอบครัวเจ้าของกังวลเกี่ยวกับบ้านและความเป็นอยู่ที่ดี

เจ้าของตัวจริงนับทุกชิ้น และเศษชิ้นส่วนที่เสิร์ฟให้กับหมูก็นำไปใช้จริง ปีหน้าหมูจะถูกเชือด มีของกิน และเด็กๆ จะได้เสื้อผ้าใหม่ ทำไมต้องแจกอาหารให้คนจน? ทำอะไรได้ดีขนาดนี้..เว้นแต่อยู่บนสวรรค์ล่ะ? แต่ชาวนาที่กำหมัดแน่นไม่เชื่อเรื่องสวรรค์จริงๆ ความคิดของเขาเป็นรูปธรรมและเป็นวัตถุ

อย่างไรก็ตามคนยุคใหม่ด้วย อุดมศึกษาและการคิดเชิงนามธรรม - ไม่ไกลจากกุลลักษณ์ชาวนาในสมัยที่ยอดเยี่ยม

ดังนั้นเราจึงค่อยๆ กลับมาสู่คำอุปมาเรื่องผีมารและพระเยซู...

สมบัติต้องสาป ใครๆ ก็รู้จักจากเทพนิยายและตำนานแห่งยุคเรอเนซองส์ว่าสมบัติและสมบัติล้ำค่า ทองคำ และ อัญมณี– ถูกสาปและปกป้องโดยปีศาจ เพราะปกติแล้วจะได้มาในลักษณะที่ไม่ควรเล่าให้เด็กฟังตอนกลางคืนจะดีกว่า

การฆาตกรรม การล่มสลายของหญิงม่าย การจมเรือ คำสาปแช่งและความทรมานของผู้กำลังจะตายตกอยู่กับสิ่งที่ถูกพรากไปและร้องทูลต่อสวรรค์ ทองซึมซับเรื่องราว เรื่องราวส่วนใหญ่น่ากลัว และอย่างน้อยก็มีเรื่องหนึ่งที่ตลก...

เครื่องประดับที่มีชื่อเสียงส่งต่อจากมือสู่มือดึงดูดการฆาตกรรมและอาชญากรรม

สมบัติที่ถูกสาป, หีบสินค้า, ตั๋วลอตเตอรีที่ถูกรางวัล... สามีทะเลาะกับภรรยา เจ้าของโรงแรมก็ฆ่าแขก เจ้าของคนเดียวปิดกั้นตัวเองจากขโมยและเป็นบ้าไปแล้ว

สำหรับชาวนา ห่างไกลจากความหรูหรา วัฒนธรรม และอารยธรรม ทับทิมและเพชรไม่มีค่าอะไรเลย เขามี "สกุลเงินเดียว" และมีความเข้าใจเรื่อง "สมบัติ" อย่างหนึ่งนั่นคือหมู ดังนั้น สิ่งที่สำหรับบุคคลที่ “ได้รับการเพาะเลี้ยง” จึงรวมอยู่ในสมุดออมทรัพย์หรือในหีบที่มีลูกปัดและไข่มุกในหม้อขลุก สำหรับชาวนาโดยรวมที่ดำรงชีวิตด้วยการทำฟาร์มยังชีพนั้นจะถูกรวบรวมไว้ในร่างหมูที่ได้รับอาหารอย่างดี

หมูเป็นต้นแบบ เงินฝากธนาคารพร้อมดอกเบี้ย กระปุกออมสินมีชีวิต

ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่เมื่อพระเยซูทรงใส่ปีศาจเข้าไปในฝูงสุกรที่เล็มหญ้าใกล้ ๆ และพวกมันก็ตายโดยการกระโดดลงหน้าผาลงทะเล ชาวนาจึงขอให้พระเยซู... ออกไป น่าแปลกที่พวกเขาไม่ได้ฆ่าเขา

และตอนนี้เราจะตอบคำถามสรุปที่สำคัญจำนวนหนึ่งอย่างสม่ำเสมอ

คำถามข้อที่ 1 เหตุใดพวกปีศาจจึงขอให้พระเยซูย้ายพวกมันไปอยู่ฝูงหมู? และฉันจะตอบคุณด้วยคำถามตอบโต้: "ก่อนหน้านี้คุณคิดว่าชาวนาหันหลังกลับเพื่อเลี้ยงหมูขุนให้ดีขึ้นกี่คน"

สำหรับชาวนาขอย้ำอีกครั้งว่าหมูก็เหมือนกับชาวเมือง - สมุดบัญชีเงินฝากหรือเพชรหายาก ทำไมหมูไม่ควรเริ่มดึงดูด "ความชั่วร้าย" เข้ามาหาตัวเองเช่นเดียวกับสมบัติของชาวเมือง?

เหตุใดพวกปีศาจจึงขอให้พระเยซูทรงขังพวกมันไว้ในฝูงสุกร? เพราะความชอบดึงดูดเหมือนกัน พวกเขาคุ้นเคยกับการปกป้องสมบัติอยู่แล้ว เงิน ทองคำ ทรัพย์สิน - ได้มาอย่างไม่ยุติธรรมด้วยการดูถูกผู้อื่น นี่คือ "โรงแรม" ที่คุ้นเคยและสะดวกสบายสำหรับพวกเขา ซึ่งปีศาจ "อยู่" เมื่อลงมายังโลก

คำถามข้อที่ 2 คนป่วยมาจากไหน และกลุ่มหมดสติเกิดจากอะไร? เรามาถึงทฤษฎีที่ละเอียดอ่อนที่สุด ซึ่งครั้งหนึ่งเคยถูกคิดค้นโดยคาร์ล กุสตาฟ จุง การหมดสติของกลุ่มนั้นเป็นโครงสร้างส่วนบนที่มองไม่เห็นเหนือคนกลุ่มเล็กๆ “ความรับผิดชอบร่วมกันเปื้อนเหมือนน้ำมันดิน” น้ำมันดินที่มองไม่เห็น มองไม่เห็น - ชั่วคราว... จนกว่าจะมีคนป่วย - รักษาไม่หายและมีคารมคมคาย ใครจะมาเป็นกระจกสะท้อนความบาปของชุมชน

เมื่อพระเยซูตรัสถามพวกผีปิศาจว่า “พวกท่านมีกี่คน?” พวกปีศาจตอบว่า: "กองทหาร" กองพันแห่งบาปและการกระทำชั่ว...

บาปของชุมชนถูกโยนลงไปในร่างของปีศาจร้ายเพื่อนบ้านในกลุ่มหมดสติ ราวกับอยู่ในกระจกวิเศษ เขาแสดงให้เพื่อนชาวบ้านเห็นถึงสุขภาพของทั้งหมู่บ้านโดยรวม คำสาปเกือบจะตกอยู่บนหมู่บ้านแล้ว แต่ยังไม่มีใครตระหนักถึงเรื่องนี้ ทีนี้ ถ้าวัวของพวกเขาเริ่มตาย ลูก ๆ ของพวกเขาป่วย บ้านของพวกเขาถูกไฟไหม้...

ขณะเดียวกัน มีผู้ถูกผีเข้าสิงคนหนึ่งถูกย้ายไปยังสุสานใต้ดินและลืมเขาไปอย่างรวดเร็ว เช่นเดียวกับที่ลืมปัญหาของผู้อื่นไป พวกเขาเป็นคนแปลกหน้าเหรอ?..

คำถาม #3 พระเยซูทรงทำอะไร? ลองนึกภาพว่าพระเยซูเสด็จมาหาเรา คนสมัยใหม่พระองค์ตรัสว่าได้เรียกท่านและข้าพเจ้ามาประชุมกันอย่างนี้

มีคนหนึ่งที่คุณทุกคนรู้จักเป็นอย่างดี เขาจึงป่วยหนัก คุณรู้ไหมว่าเขาทนทุกข์ทรมานอย่างไร? คุณพูดว่า:“ เรารู้เราได้ยินมาว่าน่าสงสารและน่าสงสาร”

และพระเยซูตรัสต่อไปว่า “พระองค์อยากให้เขาหายโรคไหม?” คุณและฉันตอบว่า:“ ใช่แล้ว! มีคำถามอะไรอย่างนี้! เขาเป็นคนดีมาก!

แล้วพระเยซูตรัสกับเราว่า “และคุณรู้ไหม เขาได้รับการรักษาแล้ว เรารักษาเขาให้หายแล้ว!” และแสดงวิดีโอเพื่อให้เราเชื่อ และในวิดีโอ คนที่ไม่อาจมองเห็นได้อีกต่อไปคือการยิ้มและโบกมือ อวบอ้วน ผิวแทน ที่ไหนสักแห่งในทะเล ต่างประเทศ ในสถานพยาบาล และส่งคำทักทายถึงเรา”

แล้วพระเยซูตรัสว่า “คุณรู้ไหมว่าเรารักษาเขาอย่างไร? ฟัง."

ที่นี่คุณมีอพาร์ทเมนต์ของคุณยายซึ่งคุณเช่าให้กับผู้เช่าและคุณมีส่วนแบ่ง และคุณได้รับการแต่งตั้งเป็นเจ้านาย ได้รับตำแหน่งเป็นของตัวเองและเพิ่มเงินเดือน

และคุณมีหนังสือเล่มหนึ่งและมีหนังสืออยู่ 300,000 เล่ม และคุณมี iPhone รุ่นล่าสุด แต่คุณมีของขวัญที่น่าสนใจมาก - เพื่อให้ผู้ชายทุกคนมีเสน่ห์เพื่อนของคุณต้องประหลาดใจ และคุณรู้วิธีเดินบนแคตวอล์กและสวมเสื้อผ้าเหมือนเสื้อคลุมของราชวงศ์

ข้าพเจ้าจึงมองดูท่านและเห็นว่าท่านใช้ของกำนัลเหล่านี้มานานแล้ว จริงๆ แล้วข้าพเจ้าอนุญาตให้ท่านมีก็ได้ แต่ก็ไม่เกิดประโยชน์กับคนรอบข้างนอกจากตัวท่านเอง คุณเอาทุกอย่างเพื่อตัวคุณเอง คุณเป็นคนภาคภูมิใจและขุ่นเคือง คุณไม่ได้ให้ขนมปังแก่ผู้ที่ขอ คุณหยุดสื่อสารกับญาติที่ยากจน ฉันไม่สามารถเตือนคุณได้ว่าคุณได้อพาร์ทเมนต์ของคุณยายมาได้อย่างไร? ฉันไม่สามารถบอกคุณได้ว่า iPhone ของคุณมีความหมายต่อคุณอย่างไร?

โดยทั่วไปแล้ว ทุกสิ่งที่คุณมี พวกมันมีความชั่วร้ายติดอยู่มากมาย คุณจะไม่เชื่อเลย

ดังนั้นเมื่อฉันขับไล่โรคออกไป มันก็รีบไปยังจุดที่สะดวกสบายที่สุด - สิ่งสกปรกก็ไปถึงสิ่งสกปรก ฉันไม่อยากให้มันล้นหัวคุณ หรือมันกลืนกินที่อยู่อาศัยเพียงแห่งเดียวของคุณที่คุณอาศัยอยู่ ฉันเลือกหมูของคุณ

คุณจะเสียใจมากไหมถ้าฉันบอกคุณเป็นครั้งสุดท้าย: อพาร์ทเมนต์, iPhone, หนังสือสามแสนเล่มและพรสวรรค์ด้านเสน่ห์ - จมน้ำตายในทะเลหลังจากกระโดดลงจากหน้าผา? ต้องการพูดคุยทาง Skype กับเพื่อนของคุณที่สามารถพูดคุยและยิ้มได้ใช่ไหม

เรานิ่งและทูลพระเยซูว่า “จงออกไปจากหมู่บ้านของเราเถิด กรุณาออกไป" และพวกเขาก็หันหลังกลับและเดินไปยังโรงนาที่ว่างเปล่า

การตีความพระกิตติคุณ สาระสำคัญของข้อความ: พระเยซูทรงขับไล่กองทหารปีศาจอย่างหนักจนพวกเขาไม่พบสิ่งใดที่ดีไปกว่าการโยนทั้งคณะลงไปในน้ำในหมูต่อหน้าฝูงสุกรและปีศาจ และที่นี่ ผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นการกระทำไม่ได้รับการชื่นชม
หนังสือพระคัมภีร์: พันธสัญญาใหม่, เปรียบเทียบ:
ข่าวประเสริฐของมัทธิว ข้อความ: บทที่ 8 ข้อ 28 - 34
ข่าวประเสริฐของมาระโก ข้อความ: บทที่ 5 ข้อ 1 - 20
ข่าวประเสริฐของลูกา ข้อความ: บทที่ 8 ข้อ 26 - 39
อ่านพระกิตติคุณพระกิตติคุณอันศักดิ์สิทธิ์ของมัทธิว - มัทธิว:

แมตต์ 8:28

และเมื่อพระองค์เสด็จข้ามไปอีกฟากหนึ่งในเขตเมืองเกอร์เกซิน ก็มีผีปิศาจสองคนออกมาจากหลุมศพ ดุร้ายมาก จนไม่มีใครกล้าผ่านไปทางนั้น

แมตต์ 8:29

พวกเขาจึงร้องออกมาว่า: พระเยซู พระบุตรของพระเจ้า พระองค์ทรงเกี่ยวข้องอะไรกับเรา? คุณมาที่นี่ล่วงหน้าเพื่อทรมานเรา

แมตต์ 8:30 น

ห่างไกลจากพวกเขา มีสุกรฝูงใหญ่กำลังเล็มหญ้าอยู่

แมตต์ 8:31

และพวกปีศาจก็ถามพระองค์ว่า: ถ้าท่านขับไล่พวกเราออกไปก็ส่งพวกเราเข้าไปในฝูงหมูด้วย

แมตต์ 8:32

และพระองค์ตรัสแก่พวกเขาว่า: ไปเถิด พวกเขาก็ออกไปเข้าฝูงสุกร หมูทั้งฝูงจึงรีบวิ่งไปตามทางลาดชันลงสู่ทะเลและตายในน้ำ

แมตต์ 8:33

คนเลี้ยงแกะวิ่งไปและเมื่อมาถึงเมืองก็เล่าเรื่องทุกอย่างและสิ่งที่เกิดขึ้นกับพวกปีศาจ

แมตต์ 8:34

ดูเถิด คนทั้งเมืองออกมาหาพระเยซู และเมื่อพวกเขาเห็นพระองค์ก็ทูลขอให้พระองค์เสด็จออกไปจากเขตแดนของพวกเขา

อ่านพระกิตติคุณพระกิตติคุณอันศักดิ์สิทธิ์ตามมาระโก - มาระโก:

ม.ค. 5:1

และพวกเขาก็มาถึงอีกฟากของทะเลถึงเมืองกาดารา

ม.ค. 5:2

เมื่อพระองค์ลงจากเรือแล้ว ก็พบชายคนหนึ่งออกมาจากอุโมงค์ฝังศพซึ่งมีผีโสโครกเข้าสิง

ม.ค. 5:3

เขามีบ้านอยู่ในโลงศพ และไม่มีใครสามารถมัดเขาไว้ได้แม้จะใช้โซ่ก็ตาม

ม.ค. 5:4

เพราะหลายครั้งเขาถูกล่ามด้วยตรวนและโซ่ แต่เขาหักโซ่และตรวนหัก และไม่มีใครทำให้เขาเชื่องได้

ม.ค. 5:5

ตลอดเวลาทั้งกลางวันและกลางคืนบนภูเขาและโลงศพเขากรีดร้องและทุบหิน

ม.ค. 5:6

เมื่อเห็นพระเยซูแต่ไกลก็วิ่งไปนมัสการพระองค์

ม.ค. 5:7

ม.ค. 5:8

เพราะพระเยซูตรัสกับเขาว่า “เจ้าผีโสโครกเอ๋ย จงออกไปจากชายคนนี้เถิด”

ม.ค. 5:9

และเขาถามเขาว่า: คุณชื่ออะไร? พระองค์จึงตรัสตอบว่า “ฉันชื่อลีเจียน เพราะว่าพวกเรามีกันหลายคน”

ม.ค. 5:10

และพวกเขาทูลถามพระองค์มากจนพระองค์จะไม่ส่งพวกเขาออกจากประเทศนั้น

ม.ค. 5:11

มีสุกรฝูงใหญ่หากินอยู่ใกล้ภูเขา

ม.ค. 5:12

บรรดาปีศาจจึงทูลถามพระองค์ว่า “ขอส่งพวกเราไปอยู่ในหมู่หมูเพื่อพวกเราจะได้เข้าสิงในพวกมัน”

ม.ค. 5:13

พระเยซูทรงอนุญาตทันที ผีโสโครกจึงออกมาเข้าสิงในสุกร ฝูงสัตว์ก็พากันวิ่งไปตามหน้าผาชันลงทะเล มีอยู่ประมาณสองพันคน และจมลงไปในทะเล

ม.ค. 5:14

พวกคนเลี้ยงหมูก็วิ่งไปเล่าเรื่องในเมืองและตามหมู่บ้านต่างๆ และชาวบ้านก็ออกมาดูว่าเกิดอะไรขึ้น

ม.ค. 5:15

พวกเขามาหาพระเยซูและเห็นว่ามีผีสิงซึ่งมีกองทหารนั่งอยู่นั่งอยู่และมีจิตใจดี และพวกเขาก็กลัว

ม.ค. 5:16

คนที่เห็นก็เล่าให้ฟังว่าเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นกับคนที่ถูกผีสิงได้อย่างไร และเรื่องสุกรด้วย

ม.ค. 5:17

และพวกเขาเริ่มทูลขอให้พระองค์ทรงออกไปจากเขตแดนของพวกเขา

ม.ค. 5:18

และเมื่อพระองค์เสด็จลงเรือ คนมารร้ายก็ขอพระองค์ให้อยู่กับพระองค์

ม.ค. 5:19

แต่พระเยซูไม่อนุญาตเขา แต่ตรัสว่า: กลับบ้านไปหาคนของคุณแล้วบอกพวกเขาว่าพระเจ้าทรงทำอะไรกับคุณและพระองค์ทรงเมตตาคุณอย่างไร

ม.ค. 5:20

เขาก็ไปเทศนาในเมืองเดคาโปลิสถึงสิ่งที่พระเยซูทรงกระทำแก่เขา และทุกคนก็ประหลาดใจ

อ่านพระกิตติคุณพระกิตติคุณอันศักดิ์สิทธิ์ตามลูกา - ลูกา:

ตกลง. 8:26

และพวกเขาก็แล่นไปยังดินแดนกาดาราซึ่งอยู่ตรงข้ามกับแคว้นกาลิลี

ตกลง. 8:27

เมื่อพระองค์เสด็จขึ้นฝั่ง ทรงพบชายคนหนึ่งจากเมืองนั้น ถูกผีเข้าสิงมาเป็นเวลานาน ไม่ได้สวมเสื้อผ้า และไม่ได้อาศัยอยู่ในบ้าน แต่อยู่ในอุโมงค์ฝังศพ

ตกลง. 8:28

เมื่อเขาเห็นพระเยซูก็ร้องออกมาและหมอบลงต่อพระพักตร์พระองค์แล้วพูดด้วยเสียงอันดังว่า “พระเยซู พระบุตรของพระเจ้าสูงสุด พระองค์ทรงยุ่งอะไรกับฉัน?” ฉันขอร้องคุณอย่าทรมานฉัน

ตกลง. 8:29

เพราะพระเยซูทรงบัญชาผีโสโครกให้ออกมาจากชายคนนั้น เพราะมันทรมานเขามาเป็นเวลานานแล้ว พวกเขาจึงล่ามเขาด้วยโซ่ตรวนเพื่อให้เขาปลอดภัย แต่พระองค์ทรงหักพันธนาการและถูกผีปีศาจขับไล่เข้าไปในถิ่นทุรกันดาร

ตกลง. 8:30 น

พระเยซูทรงถามเขาว่า: คุณชื่ออะไร? เขาพูดว่า: พยุหะเพราะมีปีศาจมากมายเข้ามาในนั้น

ตกลง. 8:31

และพวกเขาขอพระเยซูไม่ให้ทรงสั่งให้พวกเขาลงไปในขุมลึก

ตกลง. 8:32

นอกจากนี้ยังมีหมูฝูงใหญ่กินหญ้าอยู่บนภูเขา และพวกมารก็ขอให้พระองค์อนุญาตให้เข้าไปในตัวพวกเขา เขาปล่อยให้พวกเขา

ตกลง. 8:33

พวกปีศาจออกมาจากชายคนนั้นแล้วเข้าไปในสุกร ฝูงสุกรก็รีบวิ่งไปตามทางลาดชันลงสู่ทะเลสาบจมน้ำตาย

ตกลง. 8:34

คนเลี้ยงแกะเห็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นจึงวิ่งไปเล่าให้ฟังทั้งในเมืองและตามหมู่บ้านต่างๆ

ตกลง. 8:35

พวกเขาก็ออกมาดูว่าเกิดอะไรขึ้น และเมื่อพวกเขามาถึงพระเยซูก็พบชายคนหนึ่งซึ่งมีผีออกไปจากนั้น นั่งใกล้พระบาทพระเยซู นุ่งห่มผ้าและมีสติดี และก็ตกใจกลัวมาก

ตกลง. 8:36

ผู้ที่เห็นพวกเขาเล่าให้ฟังว่าผีปิศาจได้รับการรักษาอย่างไร

ตกลง. 8:37

และชาวแคว้นกาดาเรเนทั้งหมดได้ขอร้องให้พระองค์ไปจากพวกเขา เพราะพวกเขาถูกจับกุมด้วยความหวาดกลัวอย่างยิ่ง เขาลงเรือแล้วกลับมา

ตกลง. 8:38

ชายคนที่ผีออกจากตัวมาขอพระองค์ให้อยู่กับพระองค์ แต่พระเยซูทรงส่งเขาไปตรัสว่า

ตกลง. 8:39

กลับไปบ้านของคุณและเล่าถึงสิ่งที่พระเจ้าได้ทรงกระทำเพื่อคุณ เขาไปประกาศไปทั่วเมืองถึงสิ่งที่พระเยซูทรงกระทำเพื่อเขา

การตีความพระกิตติคุณในคำถามและคำตอบ:

เหตุใดบางคนจึงอ้างว่าพระเยซูทรงขับผีจำนวนมหาศาลออกจากกลุ่มคนที่ถูกผีสิงกาดารีน (หรือที่รู้จักในชื่อเกอร์เกซีน) ถึงสองครั้ง ในแต่ละครั้งพระองค์ทรงส่งผีเข้าหมู?

ความเห็นที่ว่าพระเยซูทรงขับผีจำนวนมหาศาลออกจากผู้ที่ถูกครอบครองในประเทศกาดาราเนสหรือเกอร์เกซีนสองครั้ง และแต่ละครั้งก็ทรงส่งผีเข้าฝูงสุกรฝูงใหญ่ซึ่งจมน้ำตายนั้น มีพื้นฐานมาจากข้อเท็จจริงที่ว่าใน มัทธิว 8:28-34มีการกล่าวถึงปีศาจสองตัวและใน ข่าวประเสริฐของมาระโก 5:1-20 และลูกา 8:26-39- ทีละคน. มุมมองเกี่ยวกับการทำซ้ำของการกระทำนี้ถูกบังคับให้ถือโดยผู้ที่โดยหลักการแล้วไม่ต้องการรับรู้ความแตกต่างใด ๆ ในพระกิตติคุณและอธิบายความแตกต่างเพียงเล็กน้อยในข้อความโดยข้อเท็จจริงที่ว่าเหตุการณ์ที่อธิบายไว้อาจเกิดขึ้นหลายครั้ง แม้ว่าคำอธิบายจะคล้ายกันมากก็ตาม ในบรรดาผู้ที่นับถือแนวทางนี้ หมูฝูงใหญ่จมน้ำตายสองครั้ง และโดยรวมแล้ว มีปีศาจร้ายสามตัวได้รับการรักษาให้หาย

หนึ่งหรือสองคนมีปีศาจร้ายแค่ไหนสำหรับคนอื่น?

จากข่าวประเสริฐเป็นที่รู้กันว่าผู้ถูกสิงมีลักษณะดุร้ายมาก เห็นได้ชัดว่าพวกเขาทำให้ผู้คนหวาดกลัว โจมตีพวกเขา และป้องกันไม่ให้พวกเขาผ่านไป แต่ไม่มีข้อมูลว่าผู้ถูกครอบครองฆ่าคน พิการ หรือกลัวตาย เช่น แม้จะลำบาก แต่ชาวบ้านก็สามารถรับมือกับพวกเขาได้ด้วยตัวเอง หากผู้ถูกครอบครองก่อให้เกิดอันตรายร้ายแรงต่อชาวบ้านและสร้างความเสียหายอย่างมาก ญาติของเหยื่อก็จะจัดการกับพวกเขาด้วยการแก้แค้นหรือร้องเรียนต่อเจ้าหน้าที่เกี่ยวกับพวกเขาเพื่อขังพวกเขาไว้ในคุกหรือประหารชีวิต

ขอบเขตของค่าธรรมเนียม ค่าเสียหาย และค่าใช้จ่ายในการรักษาผู้ครอบครองหรือการช่วยเหลือคนรอบข้างให้พ้นจากพวกเขามีขอบเขตเท่าใด?

เห็นได้ชัดว่ามีสุกรจำนวนมากที่ชาวบ้านอาจประสบกับการสูญเสียพวกมันเพื่อเป็นการชดใช้บาปหากพวกเขาพิจารณาว่าผู้ที่ถูกครอบครองนั้นกำลังรบกวนพวกเขาเกี่ยวกับบาปของตนอย่างถูกต้อง ในกรณีเช่นนี้จะดำเนินการตามหลักสัดส่วนของความเสียหายที่เกิดขึ้นและการจ่ายเงินเพื่อหลีกเลี่ยงหรือแก้ไขความเสียหาย ได้แก่ การรักษาไม่ควรมีราคาแพงจนเกินไป มิฉะนั้นประโยชน์และความหมายเชิงปฏิบัติของการกระทำจะสูญหายไป สืบเนื่องมาจากข้อความที่ว่าเมื่อชาวบ้านทราบเรื่องการรักษาผู้ที่พระเยซูทรงเข้าสิง ฝ่ายหนึ่งคงยินดีกับการอัศจรรย์เช่นนั้น แต่อีกทางหนึ่งตระหนักว่าผลจากการรักษาที่ตนได้รับ สูญเสียหมูไปจำนวนมาก พวกเขาเสียใจมาก ปฏิกิริยาของชาวบ้านแสดงให้เห็นว่าพวกเขาเสียใจกับการสูญเสียฝูงสัตว์ขนาดใหญ่มากกว่าที่พวกเขามีความสุขกับปาฏิหาริย์แห่งการรักษา นั่นเป็นเหตุผลที่พวกเขาขอให้พระเยซูออกไป พวกเขาถามอย่างสุภาพแต่ไม่หยุดหย่อน โดยไม่ต้องการฟังคำเทศนาของพระเยซูเลย

ทำไมพระเยซูไม่ทรงขับผีออกและห้ามไม่ให้ทำลายฝูงสุกร?

ศาสนามีความแตกต่างตรงที่ความเจ็บป่วยใดๆ รวมถึงการครอบครองผู้ป่วยทางจิตนั้น ไม่ได้ถูกมองจากมุมมองทางการแพทย์สมัยใหม่ แต่เป็นการแสดงให้เห็นการครอบครองวิญญาณที่ไม่สะอาดหรือปีศาจในบุคคล

เพื่อรักษาผู้ป่วยที่ถูกวิญญาณชั่วเข้าสิง วิญญาณชั่วจึงถูกขับออกไปด้วยวิธีการต่างๆ เช่น ถูกบังคับให้ออกจากผู้ป่วย ทำให้ขาดเหตุผลที่ต้องอยู่ที่นั่น สาเหตุของการรุกรานของปีศาจถือเป็นบาปของผู้ป่วยหรือคนรอบข้างด้วยเหตุนี้ปีศาจจึงได้รับสิทธิหรือความไม่รู้ของพระเจ้าในการรุกรานดังกล่าวเพื่อทำร้ายผู้ป่วยและผู้คนรอบตัวเขา เชื่อกันว่าความทุกข์ทรมานของผู้ป่วยและคนรอบข้างมุ่งเป้าไปที่การชดใช้บาปและปรับปรุงคุณสมบัติทางจิตวิญญาณของพวกเขา และบาปก็ได้รับการรักษาด้วยการสวดภาวนา ผลบุญและการบริจาคโดยสมัครใจ ได้แก่ การเสียสละต่างๆ

ในตอนนี้ ฝูงหมูได้ทำหน้าที่บริจาคเงินจากชาวบ้านเพื่อรักษาคนป่วยจากอำนาจปีศาจที่ได้รับอำนาจเหนือผู้ป่วยเนื่องจากบาปของคนป่วยเองหรือบาปของผู้อยู่อาศัยรอบข้าง เขา. ความหมายโดยนัยคือพวกปีศาจมีสิทธิ์รับเงินบริจาคเพื่อจะทิ้งคนป่วย ซึ่งเป็นสิ่งที่พวกเขาขอให้พระเยซูทำ

ในหมู่ชาวยิว หมูถือเป็นสัตว์ที่ไม่สะอาด พวกเขาไม่กินหมู แล้วทำไมหมูถึงเลี้ยงกันขนาดนี้?

ชาวยิวบางกลุ่มถือว่ากินหมูและเลี้ยงหมูได้ บางทีหลังจากเหตุการณ์การรักษาคนที่ถูกผีปิศาจซึ่งเกือบจะส่งผลให้เกิดความขัดแย้ง พระเยซูทรงประกาศโดยทรงพยายามปฏิเสธคำขอของหญิงชาวคานาอันที่จะรักษาลูกสาวของเธอว่าพระองค์ ส่งไปเฉพาะแกะหลงแห่งพงศ์พันธุ์อิสราเอลเท่านั้น (อธิบายไว้ในมัทธิว 15:21-28)ซึ่งทำให้ผู้อ่านข่าวประเสริฐหลายคนตกตะลึงมาก

มีคำอุปมาที่มีชื่อเสียงในพระกิตติคุณเกี่ยวกับการที่พระเยซูทรงรักษาคนที่ถูกผีปิศาจโดยการย้ายปีศาจจากมนุษย์ไปยังฝูงหมู แล้วจึงรีบวิ่งลงทะเล พระกิตติคุณส่วนนี้ได้รับการอ่านอย่างเป็นที่ยอมรับสำหรับผู้ที่ตามคริสตจักรถูกครอบงำโดยวิญญาณชั่วร้ายหรือโรคที่เข้าใจยากซึ่งเป็นโรคที่เกิดจากการครอบครองของปีศาจในบุคคล จิตเวชที่เกือบจะบริสุทธิ์ในระยะเริ่มแรกของการเริ่มต้น และเกือบจะเหมือนกับจิตเวชสมัยใหม่ - ความพยายามทั้งหมดที่จะช่วยเหลือมักจะไร้ผล ทำไม มันจะแตกต่างออกไปไหม? สามารถบรรเทาความเดือดร้อนของผู้ป่วยได้หรือไม่? ใช่ มันสามารถ ใช่ มันสามารถ และเหตุใดจึงมักเกิดขึ้น "แตกต่าง" - นั่นคือสิ่งที่เราจะพูดถึง และสิ่งที่ต้องทำเพื่อสิ่งนี้ - เพื่อที่จะยังคงช่วย - คุณจะเข้าใจหลังจากอ่านข้อควรพิจารณาทางจิตวิทยาของฉัน

เรามาเริ่มกันที่เรื่องราวพระกิตติคุณกันดีกว่า

ครอบครอง

ใกล้กับหมู่บ้านแห่งหนึ่ง ในเขตชานเมืองของพลเมืองที่ดีทั้งหมด มีชายคนหนึ่งอาศัยอยู่จากหมู่บ้านเดียวกัน พวกปีศาจทรมานเขามากจนเขาไม่สวมเสื้อผ้าอีกต่อไปแล้วนอนในโลงศพ โดยมีคนไล่ออกจากหมู่บ้านไม่มากเท่าอาการป่วยของเขา

นั่นคือทั้งหมดที่

กระปุกออมสิน บริบททางประวัติศาสตร์ “ปัญหาความมั่งคั่งและโชคลาภ”

เรื่องราวพระกิตติคุณนี้ได้รับการเข้าใจเป็นอย่างดีโดยไม่ต้องตีความใดๆ โดยคนในหมู่บ้านของโรงเรียนเก่า แต่กลับหลีกหนีความเข้าใจของ "ชาวเมือง" ที่คิดว่าซาลาเปาเติบโตบนต้นไม้โดยสิ้นเชิง

ความงามของหมูก็คือมันแทบไม่ต้องการอาหารพิเศษใดๆ เลย ทุกคน แม้แต่ "ชาวเมือง" ก็รู้ดีว่าประเพณีการเลี้ยงหมูด้วยขยะจากโต๊ะอาหารเย็นหรือที่เรียกว่าสโลป และเธอก็อ้วนขึ้นอย่างน่าอัศจรรย์กับพวกเขา

แต่กลับมาที่หมูของเรากันดีกว่า ความน่าดึงดูดใจของการเลี้ยงสุกรอยู่ที่ว่าในหนึ่งปีคุณจะได้รับผลกำไรที่น่าเหลือเชื่อจากฟาร์มของคุณ โดยแทบจะไม่ต้องใช้ความพยายามเป็นพิเศษเลย - หมูที่มีน้ำหนักต่ำกว่าหนึ่งตันก็เหมือนกับถุงทองคำที่หน้าประตูบ้านของคุณ ...แต่งตัวเดินเล่นไม่กังวลว่าจะมีชีวิตอยู่ทั้งปี...

“คนรวยยิ่งรวยขึ้น” หรือน่าขยะแขยง - อย่างที่เป็นอยู่

ทำไมอย่างอื่น - หมูเป็นสัญลักษณ์ของความมั่งคั่งและความโชคดีแบบดั้งเดิม (แต่เราลืมไปแล้ว) ดังนั้นจึงมีจุดที่ยุ่งยากอีกจุดหนึ่ง... ประเด็นทั้งหมดก็คือการที่จะได้รับผลกำไรดังกล่าวในช่วงปลายปีนั้น ชาวนาเองก็จะต้องรวยนิดหน่อยในตอนแรก อย่างน้อยก็ไม่จนเลย

นั่นคือหมูกินเจ้าของมากเกินไปและมีเพียงคนเดียวที่ร่ำรวยอยู่แล้วเท่านั้นที่ยืนหยัดอย่างมั่นคงแม้จะรวยเธอก็ให้รางวัลมากยิ่งขึ้นอย่างเหลือเชื่อ สำหรับผู้ที่ยากจน - ขอโทษด้วย ขอทานไม่สามารถเลี้ยงหมูได้ ตามเนื้อผ้า ชาวบ้านที่ยากจนแสวงหาการประนีประนอม โดยปล่อยหมูออกไปกินหญ้าในป่า แต่เสี่ยงต่อการถูกจับจากเจ้าของป่าหรือ... จากหมาป่า หมูทำให้ป่าเน่า นั่นคือข้อเท็จจริง ใช่และในการเลี้ยงหมูฟรีถึงแม้จะรู้สึกมีสุขภาพดี แต่ก็จะไม่อ้วนเหมือนที่เลี้ยงในบ้าน

“ชาวนาในท้องถิ่นยอมเลี้ยงหมูมากกว่าให้ชิ้นหนึ่งแก่คนยากจน”

เจ้าของตัวจริงนับทุกชิ้น และเศษชิ้นส่วนที่มอบให้หมูก็นำไปใช้ - ปีหน้าหมูจะถูกฆ่า จะมีของกิน และเด็กๆ จะมีเสื้อผ้าใหม่ ทำไมต้องแจกอาหารให้คนจน? ทำอะไรได้ดีขนาดนี้..เว้นแต่อยู่บนสวรรค์ล่ะ? แต่ชาวนาที่กำหมัดแน่นไม่เชื่อเรื่องสวรรค์จริงๆ ความคิดของเขาเป็นรูปธรรมและเป็นวัตถุ

อย่างไรก็ตามคนสมัยใหม่ที่มีการศึกษาระดับสูงและมีความคิดเชิงนามธรรมนั้นอยู่ไม่ไกลจากชาวนาในยุคที่ยอดเยี่ยม

ดังนั้นเราจึงค่อยๆ กลับมาสู่คำอุปมาเรื่องผีมารและพระเยซู...

สมบัติที่ถูกสาป

ทุกคนรู้จากเทพนิยายและตำนานของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาว่าสมบัติและสมบัติ ทองคำ และอัญมณีถูกสาปและปกป้องโดยปีศาจ เพราะปกติแล้วจะได้มาในลักษณะที่ไม่ควรเล่าให้เด็กฟังตอนกลางคืนจะดีกว่า

สมบัติต้องสาป หีบสินค้า ตั๋วลอตเตอรีที่ถูกรางวัล... สามีทะเลาะกับภรรยา เจ้าของโรงแรมก็ฆ่าแขกคนหนึ่ง เจ้าของคนเดียวปิดกั้นตัวเองจากขโมยและเป็นบ้าไปแล้ว

หมูคือต้นแบบของเงินฝากธนาคารที่มีดอกเบี้ยเป็นกระปุกออมสินที่มีชีวิต

และตอนนี้เราจะตอบคำถามสรุปที่สำคัญจำนวนหนึ่งอย่างสม่ำเสมอ

คำถามข้อที่ 1 เหตุใดพวกปีศาจจึงขอให้พระเยซูย้ายพวกมันไปอยู่ฝูงหมู?

และฉันจะตอบคุณด้วยคำถามตอบโต้: "ก่อนหน้านี้คุณคิดว่าชาวนาหันหลังกลับเพื่อเลี้ยงหมูขุนให้ดีขึ้นกี่คน"

คำถามข้อที่ 2 คนป่วยมาจากไหน และกลุ่มหมดสติเกิดจากอะไร?

เรามาถึงทฤษฎีที่ละเอียดอ่อนที่สุด ซึ่งครั้งหนึ่งเคยถูกคิดค้นโดยคาร์ล กุสตาฟ จุง การหมดสติของกลุ่มนั้นเป็นโครงสร้างส่วนบนที่มองไม่เห็นเหนือคนกลุ่มเล็กๆ “ความรับผิดชอบร่วมกันเปื้อนเหมือนน้ำมันดิน” น้ำมันดินที่มองไม่เห็น มองไม่เห็น - ชั่วคราว... จนกว่าจะมีคนป่วย - รักษาไม่หายและมีคารมคมคาย ใครจะมาเป็นกระจกสะท้อนความบาปของชุมชน

คำถาม #3 พระเยซูทรงทำอะไร?

ลองนึกภาพว่าพระเยซูเสด็จมาหาเรา คนยุคใหม่ และทรงรวบรวมเราไว้ด้วยกันจึงตรัสดังนี้

แล้วพระเยซูตรัสว่า “คุณรู้ไหมว่าเรารักษาเขาอย่างไร? ฟัง."