เมื่อคริสตจักรแห่งพระผู้ช่วยให้รอดหยดเลือดได้รับการบูรณะ ผู้ช่วยให้รอดจากเลือดที่หก (โบสถ์แห่งการฟื้นคืนชีพของพระคริสต์)

ต้นฉบับพิเศษ โบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดหยดเลือด ภาพถ่ายในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ซึ่งบ่งชี้ว่าจุดสังเกตดังกล่าวเป็นตัวอย่างที่โดดเด่นของ "สไตล์รัสเซีย" ดั้งเดิม ซึ่งส่งสัญญาณถึงต้นกำเนิดของสไตล์รัสเซียราวปี 1830 ในช่วงการเสื่อมถอยของลัทธิคลาสสิก เช่นเดียวกับจุดเริ่มต้นของความนิยมในลัทธิผสมผสาน การฟื้นฟูระดับชาติของรัสเซียนั้นถูกเข้าใจว่าเป็นการเสริมสร้างจิตวิญญาณออร์โธดอกซ์โบราณซึ่งยกย่องศรัทธาของคริสเตียนที่บริสุทธิ์อย่างแท้จริงรวมถึงการกลับคืนสู่วิถีชีวิตแบบปิตาธิปไตยอย่างสมบูรณ์ อาคารโบสถ์หลังนี้มีอายุย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 19 และ 20 ปัจจุบันเป็นสถานที่ท่องเที่ยวยอดนิยมในรัสเซีย

ก่อนที่คุณจะดู ประวัติความเป็นมาของคริสตจักรแห่งพระผู้ช่วยให้รอดเรื่องหยดเลือดมันคุ้มค่าที่จะรู้เพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับรูปร่างหน้าตาของเขา ภาพเงาของวิหารตั้งตระหง่านอยู่ด้านบนพอดี ผิวน้ำคลอง Griboedov ที่มีชื่อเสียง ห้องนิรภัยที่ส่องสว่างด้วยทองคำ โมเสกหลายเหลี่ยม และลงยาหลากสี ตั้งตระหง่านอยู่บนฐานรองรับสี่เสาซึ่งเป็นเสาหลัก ด้านบนมีโดมห้าโดม โดยตรงกลางเป็นเต็นท์และมีกระเปาะอยู่ด้านข้าง พื้นที่ตรงกลางเป็นเต็นท์ 8 ด้าน มีลักษณะเด่นเป็นตึกสูง เขาคือผู้ที่สร้างความประทับใจให้กับการมุ่งเน้นที่สูงขึ้นด้วยสายตา โดมของเต็นท์มีขนาดเล็กกว่าโดมที่ด้านข้างและบนหอระฆังอย่างมาก ซึ่งทำให้รู้สึกเหมือนว่าเต็นท์ตัดผ่านอวกาศสวรรค์ ดังนั้นจึงมักจะค้นหาได้ไม่ยาก โบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดหยดเลือด อยู่ที่ไหนเนื่องจากโครงสร้างอันสง่างามสามารถมองเห็นได้จากระยะไกล

ประวัติพระผู้ช่วยให้รอดเรื่องเลือดที่หก

รูปลักษณ์ที่รื่นเริงของอาคารไม่ได้มีความหมายอะไรเลย เพราะมันถูกสร้างขึ้นบนเว็บไซต์ของเหตุการณ์โศกนาฏกรรมที่สำคัญที่สุดครั้งหนึ่งในประวัติศาสตร์รัสเซีย บนสถานที่ที่พระเจ้าอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ได้รับบาดเจ็บสาหัสระหว่างการโจมตีของผู้ก่อการร้ายที่กระทำโดยสมาชิก Narodnaya Volya I.I. กรีเนวิตสกี้. เมื่อเขามุ่งหน้าไปยังขบวนแห่กองทหารบน Champs de Mars จากนั้นรัสเซียก็ตกตะลึงกับเหตุการณ์ที่น่าสลดใจนี้ วิหารอันยิ่งใหญ่บนเว็บไซต์นี้สร้างขึ้นตามคำสั่งของอเล็กซานเดอร์ที่ 3 บุตรชายของซาร์ที่ถูกสังหาร และผู้คนเริ่มเรียกมันว่า "พระผู้ช่วยให้รอดด้วยเลือดที่หกรั่วไหล" ภายในโบสถ์แห่งนี้ ควรมีการจัดพิธีรำลึกถึงผู้ถูกสังหารเป็นประจำ ซึ่งถือเป็นสถานที่พบปะที่สำคัญสำหรับผู้แสวงบุญ โดยที่พวกเขาสวดภาวนาเพื่อดวงวิญญาณของอเล็กซานเดอร์ที่ 2

ด้วยสถาปัตยกรรมแบบรัสเซียดั้งเดิม อาคารโบสถ์จึงถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นความทรงจำเกี่ยวกับเหตุการณ์สำคัญทางประวัติศาสตร์ ตัวแทนของ "สไตล์รัสเซีย" พยายามสร้างสไตล์รัสเซียดั้งเดิมประจำชาติขึ้นมาใหม่ซึ่งมีรากฐานมาจากสถาปัตยกรรมรัสเซียโบราณตลอดจนศิลปะพื้นบ้านซึ่งเป็นประเพณีที่ลึกซึ้งที่สุดของอัตลักษณ์ของผู้คน รูปร่าง โบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดหยดเลือดในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กน่าหลงใหลอย่างแท้จริง

สถาปนิกชื่อดังแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก A.I. โทมิชโก, ไอ.เอส. คิตเนอร์, เวอร์จิเนีย ชอร์ตเตอร์, ไอ. S. Bogomolov เข้าร่วมการแข่งขันครั้งแรกเพื่อสร้างโครงการ โครงการถูกส่งเพื่อการพิจารณาในรูปแบบ "ไบแซนไทน์" ซึ่งไม่สอดคล้องกับลักษณะของ "ความคิดสร้างสรรค์ของคริสตจักรรัสเซีย" ที่จำเป็น อเล็กซานเดอร์ที่ 3ไม่ได้เลือกวิหารใดเลย โดยแสดงความปรารถนาที่จะสร้างวิหารในรสนิยมแบบรัสเซีย และการสร้างวิหารนั้นจะเป็นอุปมาอุปไมยสำหรับแนวทางของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กต่อพันธสัญญาที่ถูกกำหนดโดย Old Moscow Russia อาคารหลังนี้ควรจะเป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคีของซาร์และรัฐ ประชาชน และความศรัทธาที่ไม่สั่นคลอนของพวกเขา เตือนให้รำลึกถึงลูกหลานของราชวงศ์โรมานอฟ และกลายเป็นอนุสรณ์สถานของระบอบเผด็จการของรัสเซีย

จากผลการแข่งขันครั้งที่สอง การทำงานร่วมกันของ Archimandrite Ignatius (I.V. Malyshev) อธิการบดีของ Trinity-Sergius Hermitage ใกล้เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และสถาปนิก A.A. ปาร์ลันดา. จักรพรรดิองค์ใหม่ชอบโครงการนี้มากที่สุดและสนองความต้องการทั้งหมดของเขา หลังจากที่ Parland ปรับเปลี่ยนรูปลักษณ์เริ่มแรกของโบสถ์ไปอย่างเห็นได้ชัด โครงการนี้ก็ได้รับการอนุมัติในปี 1887 Archimandrite Ignatius เสนอให้อุทิศอนุสาวรีย์วัดในอนาคตในนามของการฟื้นคืนชีพของพระคริสต์ ถ้าเราพิจารณา ภาพถ่ายของ Church of the Saviour on Spilled Blood ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเราสามารถเข้าใจได้ว่าแนวคิดที่เห็นได้ชัดเจนในที่นี้คือความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับการเอาชนะความตาย โดยยืนยันความเชื่อมโยงระหว่างการสิ้นพระชนม์ของอเล็กซานเดอร์ที่ 2 และการเสียสละของพระผู้ช่วยให้รอดในการชดใช้ สถานที่บาดเจ็บซึ่งนำไปสู่การตายของผู้เผด็จการปลดปล่อยควรถูกมองว่าเป็น "คัลวารีสำหรับรัสเซีย" อาสนวิหารแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ได้รับการวางอย่างเคร่งขรึมเมื่อวันที่ 6 ตุลาคม พ.ศ. 2426 ต่อหน้าคู่สามีภรรยาของจักรพรรดิ: อเล็กซานเดอร์ที่ 3 และมาเรีย เฟโอโดรอฟนา และเมโทรโพลิแทนอิซิดอร์ซึ่งเป็นผู้วางแผนสำหรับพิธี เพื่อเป็นเกียรติแก่สิ่งนี้ ฐานของบัลลังก์ในอนาคตจึงได้วางกระดานมูลนิธิซึ่งมีตราประทับประทับตราไว้เป็นพิเศษเพื่อจุดประสงค์นี้ จักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 3 ทรงวางศิลาก้อนแรกเป็นการส่วนตัว เศษตะแกรงคลอง ส่วนหนึ่งของทางเท้าปูด้วยหินและแผ่นหินแกรนิตที่เปื้อนเลือด ถูกนำออกก่อน บรรจุในกล่อง และนำไปเก็บไว้ในโบสถ์บนจัตุรัสคอนยูเชนนายา

นอกจากนี้ยังมี ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ โอโบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดหยดเลือดซึ่งคุณจำเป็นต้องรู้ การก่อสร้างวัดเริ่มขึ้นก่อนที่จะได้รับการอนุมัติการออกแบบขั้นสุดท้าย การก่อสร้างใช้เวลา 24 ปีและมีมูลค่าประมาณ 4,606,756 รูเบิล ในจำนวนนี้คลังจัดสรรเงิน 3,100,000 รูเบิลส่วนที่เหลือบริจาคโดยรัฐบาลจักรวรรดิ หน่วยงานภาครัฐ, บุคคลธรรมดา.

ความใกล้ชิดของคลองทำให้มีการปรับเปลี่ยนการก่อสร้างเอง ทำให้เกิดความซับซ้อนอย่างมาก เพื่อจุดประสงค์นี้ เป็นครั้งแรกแทนที่จะใช้เสาเข็มโลหะตามปกติ พวกเขาใช้เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเป็นรากฐานในการปฏิบัติงานก่อสร้าง ฐานคอนกรีต. กำแพงอิฐสร้างขึ้นบนรากฐานที่แข็งแกร่งและทรงพลังซึ่งทำจากแผ่นปูติลอฟแผ่นเดียว นอกจากนี้ยังตกแต่งด้วยอิฐสีน้ำตาลแดงที่นำมาจากประเทศเยอรมนีและมีรายละเอียดหินอ่อนสีขาวอีกด้วย ความสนใจเป็นพิเศษ- การหุ้มด้านนอกโดดเด่นด้วยการตกแต่งที่สูงและความซับซ้อนในการดำเนินการอย่างไม่น่าเชื่อ กระเบื้องเคลือบที่สลับซับซ้อนและกระเบื้องตกแต่งหลากสีที่ผลิตโดยโรงงาน Kharlamov เพิ่มความสวยงามเป็นพิเศษ ในปีพ.ศ. 2437 โดมถูกสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2439 โรงงานโลหะเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กได้สร้างโครงโดมทั้งเก้าของมหาวิหารจากโครงสร้างโลหะ บทต่างๆ เคลือบด้วยเครื่องประดับเคลือบสี่สี ซึ่งผลิตตามสูตรพิเศษจากโรงงาน Postnikov และไม่มีความคล้ายคลึงในสถาปัตยกรรมรัสเซีย พื้นที่ครอบคลุมของพวกเขาคือหนึ่งพัน ตารางเมตรซึ่งในความเป็นจริงถือเป็นกรณีที่ไม่เคยมีมาก่อนในประวัติศาสตร์สถาปัตยกรรมรัสเซีย

คุณสมบัติการออกแบบ

ไม้กางเขนซึ่งมีความสูง 4.5 เมตร ถูกสร้างขึ้นที่บทกลาง โบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดหยดเลือดในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กอย่างเคร่งขรึมในปี พ.ศ. 2440 หลังจากนั้น Metropolitan Palladius แห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและ Ladoga ก็ประกอบพิธีสวดมนต์แยกกันทันทีเพื่อถวาย หลังจากนั้น การก่อสร้างดำเนินต่อไปอีกสิบปี ซึ่งใช้เวลาส่วนใหญ่ในการตกแต่งให้เสร็จและปูกระเบื้องโมเสก ประเด็นต่อไปนี้ถูกนำมาพิจารณาด้วย:

1. หอระฆังสูง 62.5 เมตรนี้ตั้งอยู่บนบริเวณที่เกิดบาดแผลฉกรรจ์ของพระเจ้าอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ดังนั้นจึงมีบทบาทพิเศษ มีการติดตั้งไม้กางเขนสูงที่มีมงกุฎของจักรพรรดิไว้เหนือส่วนที่เป็นกระเปาะ
2. ใต้หลังคาสีทองทางด้านทิศตะวันตกของหอระฆังมีไม้กางเขนทำด้วยหินอ่อนมีรูปพระผู้ช่วยให้รอดปูด้วยกระเบื้องโมเสก ด้านนอกของวิหารเป็นสถานที่แห่งโศกนาฏกรรมที่นำไปสู่ความตายของ กษัตริย์
3. ด้านล่างชายคาพื้นผิวของหอระฆังปกคลุมไปด้วยภาพวาดตราแผ่นดินของเมืองตลอดจนจังหวัดที่ผู้มาร่วมไว้อาลัยเห็นใจกับการสังหารซาร์อิสรภาพทั่วรัสเซีย

กำลังเข้าไปข้างใน โบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดหยดเลือดในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กผู้เยี่ยมชมพบว่าตัวเองอยู่ใกล้กับสถานที่ที่อเล็กซานเดอร์ที่ 2 ได้รับบาดเจ็บทันทีนั่นคือส่วนหนึ่งของเขื่อนที่เน้นด้วยหลังคาทรงปั้นหยาที่ทำจากแจสเปอร์ซึ่งเป็นเต็นท์ที่มีแปดด้านรองรับด้วยสี่เสา การตกแต่งส่วนใหญ่ประกอบด้วยแจสเปอร์ธรรมชาติของอัลไตและอูราล ราวบันไดที่หรูหรา กระถางดอกไม้ที่สวยงาม และดอกไม้หินบนเต็นท์ที่ทำจากโรโดไนต์จากเทือกเขาอูราล ด้านหลังตะแกรงโลหะปิดทองที่ประดับด้วยมงกุฎของจักรพรรดิ คุณสามารถมองเห็นทางเท้าที่ปูด้วยหิน แผ่นทางเท้า และตะแกรงคลอง ซึ่งเป็นสถานที่ที่พระเจ้าซาร์ปลดปล่อยสิ้นพระชนม์ มีการจัดพิธีไว้อาลัยใกล้กับสถานที่รำลึก ผู้คนมาที่นั่น สวดมนต์ และอธิษฐานต่อไปเพื่อให้ดวงวิญญาณของพระองค์สงบลง เหตุการณ์สำคัญในรัชสมัย ชะตากรรมของพระองค์ถูกแกะสลักไว้บนแผ่นหินแกรนิตสีแดงภายในซอกของอาร์เคดปลอม ซึ่งตั้งอยู่ที่ด้านล่างของผนังผ้าใบส่วนหน้า

ระเบียงทั้งสองแห่งรวมอยู่ในเต็นท์เดียวกัน ติดกับหอระฆังจากทิศเหนือและทิศใต้ และยังเป็นตัวแทนของทางเข้าหลักด้วย นกอินทรีสองหัวสวมมงกุฎเต็นท์ที่ปูด้วยกระเบื้องหลากสี ที่แก้วหูของระเบียงมีองค์ประกอบโมเสกตามภาพร่างต้นฉบับของ V.M. Vasnetsov "ความหลงใหลของพระคริสต์"

สร้างโดยสถาปนิก ก.พาร์แลนด์ ที่มีความโดดเด่น โบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดหยดเลือดในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กผสมผสานคุณสมบัติที่ดีที่สุดทั้งหมดของคลังแสงสถาปัตยกรรมของยุคก่อน Petrine Rus' ผลลัพธ์ที่ได้คือความสง่างามที่ไม่ธรรมดาและการตกแต่งมากมาย The Savior on Spilled Blood ต้องขอบคุณการตกแต่งสีสันสดใสของโรงละครเท่านั้น ดอกไม้จริง- ซึ่งเบ่งบานในดินแอ่งน้ำของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก รูปลักษณ์ของมันโดดเด่นด้วยรายละเอียดที่สว่างที่สุดที่มีอยู่มากมายอย่างไม่ย่อท้อ ซึ่งเป็นจานสีที่สวยงามทุกประเภท วัสดุตกแต่ง, สี, โทนสี, การตอบสนองของกระเบื้องโมเสค, เคลือบฟัน, กระเบื้อง, กระเบื้องหลากสี

โบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดหยดเลือดในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและเยคาเตรินเบิร์ก

พระผู้ช่วยให้รอดจากเลือดที่หกคืออะไร? เหล่านี้เป็นโบสถ์สองแห่งที่แตกต่างกัน - ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและเยคาเตรินเบิร์ก อ่านเกี่ยวกับโบสถ์และพระวิหาร ประวัติและการตกแต่งภายใน เวลาเปิดทำการ ที่อยู่ของพระผู้ช่วยให้รอดเรื่องหยดเลือด

Church of the Saviour on Spilled Blood ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และ Church of the Saviour on Spilled Blood ใน Yekaterinburg - เวลาเปิดทำการ, ที่อยู่

พระผู้ช่วยให้รอดจากเลือดที่หกคืออะไร? นี่คือหนึ่งในโบสถ์ที่สวยงามและแปลกตาที่สุดในรัสเซีย วัดแห่งนี้ตั้งอยู่ในใจกลางเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กที่สดใสด้วยกระเบื้องโมเสคและกระเบื้องและดึงดูดนักท่องเที่ยวจำนวนมากจากทั่วทุกมุมโลก

วัดนี้มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์และสุนทรียศาสตร์อย่างมาก ประวัติศาสตร์ของมันคือประวัติศาสตร์หลายยุคสมัย กำแพงของมันถูกพบเห็นการปฏิวัติและการปิดล้อม ระหว่างระบอบการปกครองของสหภาพโซเวียตพวกเขาต้องการรื้อถอนมัน และในช่วงสงครามก็มีห้องเก็บศพวางอยู่ในนั้น... ความยินดีของผู้คนนับล้านจากทั่วทุกมุมโลก โลกเป็นพยาน: ไม่มีวิหารใดในโลกนี้

อาสนวิหารแห่งพระผู้ช่วยให้รอดเปื้อนเลือด

อาสนวิหารแห่งพระผู้ช่วยให้รอดหยดเลือดในเมืองหลวงทางตอนเหนือถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นอนุสรณ์สถานของวัด ณ สถานที่ลอบสังหารจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 โศกนาฏกรรมเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2424 เมื่อวันที่ 1 มีนาคม (รูปแบบใหม่ - 13) ก่อนหน้านี้มีการพยายามชีวิตของกษัตริย์ประมาณสิบครั้ง ในวันนั้น พระเจ้าซาร์อเล็กซานเดอร์ที่ 2 เสด็จออกจากพระราชวังฤดูหนาวเพื่อจัดพิธีสวนสนามทางทหารบนสนามดาวอังคาร อย่างไรก็ตาม บนคลอง Griboyedov ซึ่งเป็นสถานที่ที่ค่อนข้างใกล้กับ Champs of Mars ซาร์ถูกย้ายโดย Grinevitsky อาสาสมัครประชาชนผู้ก่อการร้าย

แม้จะมีความรักอันยิ่งใหญ่ที่จักรพรรดิมีในหมู่ประชาชน การปฏิรูปที่ไม่เคยมีมาก่อนในประวัติศาสตร์รัสเซีย การยกเลิกความเป็นทาส แต่ "นโรดนายา โวลยา" ต่างหากที่ตามล่าจักรพรรดิ - นักสังคมนิยมที่คิดว่าตัวเองเป็นโฆษกตามความประสงค์ของประชาชน เห็นได้ชัดว่าพวกเขาไม่ชอบความนิยมของจักรพรรดิเพราะท้ายที่สุดแล้วการต่อสู้กับเผด็จการด้วยสโลแกนจะง่ายกว่า

ความพยายามลอบสังหารนำโดยโซเฟีย เปรอฟสกายา ระเบิดลูกแรกที่ขว้างใส่รถม้าของจักรพรรดิทำให้คอสแซคของขบวนรถและเด็กน้อยได้รับบาดเจ็บสาหัส จักรพรรดิมีรอยขีดข่วนเล็กน้อยเท่านั้นจึงออกไปปฐมพยาบาลผู้บาดเจ็บและโดยเฉพาะเด็กแม้ว่าผู้ที่ติดตามเขามาจะชักชวนให้เขาออกจากสถานที่อันตรายอย่างรวดเร็วก็ตาม ความเมตตาของซาร์เป็นวลีที่ว่างเปล่าสำหรับนักปฏิวัติผู้สังหาร: Grinevitsky เข้าหาจักรพรรดิอย่างเปิดเผยและขว้างระเบิดลงที่เท้าของเขา Perovskaya คนเดียวกันซึ่งดูเหมือนจะไม่ได้รับความเมตตาจากผู้หญิงไม่ได้เข้าใกล้เด็กด้วยซ้ำ แต่หายไปหลังจาก Grinevitsky ถูกจับ

จักรพรรดิ์ได้รับบาดเจ็บสาหัสที่ท้อง ด้วยความทรมานแสนสาหัส พระองค์เสด็จสวรรคตในวันเดียวกันนั้นเองในห้องนอนของพระองค์ในพระราชวังฤดูหนาว

ตามคำสั่งของซาร์อเล็กซานเดอร์ที่ 2 พระราชโอรสของอเล็กซานเดอร์ที่ 3 จึงมีการสร้างโบสถ์ในบริเวณที่บาดแผลฉกรรจ์ของจักรพรรดิ

ประวัติพระผู้ช่วยให้รอดเรื่องเลือดที่หก

ที่น่าสนใจคือการตัดสินใจสร้างวัดไม่ได้เกิดขึ้นทันที เมื่อทราบถึงความรักของผู้คนที่มีต่อตากล้อง ซาร์อเล็กซานเดอร์ที่ 3 จึงเสนอให้ระดมทุนสำหรับกรอบจากทั่วโลก - การสะสมทั่วไปสำหรับวัด - อนุสาวรีย์เพื่อเป็นเกียรติแก่กิจกรรมต่าง ๆ เป็นประเพณีรัสเซียที่มีมายาวนาน โบสถ์แห่งนี้ถูกสร้างขึ้นและมีชีวิตรอดมาจนถึงทุกวันนี้ แต่มีเงินจำนวนมากจึงตัดสินใจสร้างวัดขนาดใหญ่ข้างๆ

พระผู้ช่วยให้รอดจากเลือดที่หกในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กถูกสร้างขึ้นโดยไม่เพียงแต่เป็นค่าใช้จ่ายของผู้อยู่อาศัยในจักรวรรดิรัสเซียเท่านั้น แต่ยังเป็นค่าใช้จ่ายของผู้อยู่อาศัยในประเทศสลาฟอื่น ๆ ด้วย ขอบคุณพระเจ้าอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ที่ถูกลอบสังหารสำหรับนโยบายการรักษาสันติภาพของเขา ในระหว่างการก่อสร้าง โครงการหอระฆังได้เพิ่มตราสัญลักษณ์ของจังหวัด เมือง และเทศมณฑล ซึ่งชาวบ้านได้บริจาคเงินออมเพื่อสร้างวัด เสื้อคลุมแขนเหล่านี้น่าสนใจที่จะพิจารณาในปัจจุบัน: ทำจากกระเบื้องโมเสกและยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ และอีกหลายชิ้นยังคงเป็นเสื้อคลุมแขนของเมืองเดียวกัน (เช่น Yaroslavl, Kostroma, Rybinsk ยังคงเป็นเสื้อคลุมแขนของพวกเขา) .. ) ในขั้นต้นไม้กางเขนของหอระฆังตั้งอยู่บนมงกุฎของจักรพรรดิที่ปิดทองซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความเศร้าโศกของตระกูลในเดือนสิงหาคม ต้นทุนรวมของโครงการก่อสร้างที่แล้วเสร็จคือ 4.6 ล้านรูเบิล

โครงการวัดยังได้รับการคัดเลือกจากการแข่งขันทางสถาปัตยกรรมซึ่งมีสถาปนิกที่เก่งที่สุดของประเทศเข้าร่วมด้วย อย่างไรก็ตามการแข่งขันจะต้องจัดขึ้นสามครั้ง: อเล็กซานเดอร์ที่สามซึ่งมีชื่อเสียงในด้านบุคลิกที่แข็งแกร่งและการยืนยันมุมมองของเขาเองไม่ชอบโครงการนี้ ในที่สุดกษัตริย์ทรงเลือกเอง โครงการที่เหมาะสมโดย Alfred Parland และ Archimandrite Ignatius (Malyshev) คุณพ่ออิกเนเชียสเป็นอธิการบดีของ Trinity-Sergius Hermitage ใกล้เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ซึ่งเป็นลูกศิษย์ของนักบุญอิกเนเชียส (ไบรอันชานินอฟ) อาจเป็นเพราะพระวิหารสะท้อนถึงความศักดิ์สิทธิ์อย่างแท้จริง มันไม่ได้เป็นเพียงความสวยงามทางสุนทรีย์เท่านั้น มันไม่เพียงแต่กระตุ้นความรู้สึกเคร่งขรึมหรือการเฉลิมฉลองเท่านั้น แต่ยังช่วยยกระดับจิตวิญญาณของบุคคลภายนอกและกระตุ้นความปรารถนาที่จะอธิษฐานอีกด้วย

พระนามของพระผู้ช่วยให้รอดบนเลือดที่หก

เป็นที่น่าสนใจว่าแม้จะมีความคิดที่ค่อนข้างเป็นโลกในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในเวลานั้น แต่ชื่อยอดนิยม "ผู้ช่วยให้รอดจากเลือดที่หก" ก็ถูกกำหนดให้กับวัดตามแบบอย่างของโบราณเช่นโบสถ์ Novgorod และ Vladimir - "การขอร้องใน Nerl”, “ผู้ช่วยให้รอดในเมือง”, “ผู้ช่วยให้รอดในเมือง” ฯลฯ ถนน Ilyina”

ชื่อจริงอย่างเป็นทางการของอาสนวิหารแห่งพระผู้ช่วยให้รอดหยดเลือดคือโบสถ์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ เรียกว่าอาสนวิหาร วัด และโบสถ์ แนวคิดของ “พระวิหาร” หมายถึงพระที่นั่งของพระเจ้า พระนิเวศของพระเจ้า - นั่นคืออาคาร แนวคิดของ "คริสตจักร" ค่อนข้างกว้าง: เป็นทั้งอาคาร (ในความหมายของคำว่าโบสถ์และวัด - เป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน!) และเป็นการประชุมของผู้เชื่อทุกคน

อาสนวิหารเดิมนั้น วัดหลักเมืองหรืออาราม ปัจจุบันอาสนวิหารดังกล่าวเรียกว่า "อาสนวิหาร" และคำว่า "อาสนวิหาร" ก็หมายถึงวิหารขนาดใหญ่ซึ่งก็คือพระผู้ช่วยให้รอดด้วยเลือดที่หก

การสร้างพระผู้ช่วยให้รอดบนเลือดที่หกรั่วไหล

วัดแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2426 แม้ว่าโครงการก่อสร้างยังไม่ได้รับการอนุมัติก็ตาม งานสำคัญของผู้สร้างคือการรวมดิน: โบสถ์สามารถพอดีกับชายฝั่งได้ แต่สำหรับมหาวิหารขนาดใหญ่จำเป็นต้องถมดินและสร้างอุปสรรคต่อการพังทลายของดิน รากฐานของพระวิหารต้องแข็งแกร่ง และใช้เทคโนโลยีขั้นสูงที่สุดในยุคนั้นเพื่อเสริมความแข็งแกร่ง

กองรากฐานของวัดได้รับการปกป้องเป็นเวลาห้าปี กำแพงที่แท้จริงของอาสนวิหารเริ่มสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2431 ที่ส่วนหน้าของผนังมีหินแกรนิตสีเทาเตรียมไว้สำหรับผนังด้านล่าง ตัวผนังทำจากอิฐสีน้ำตาลแดง กรอบหน้าต่าง แผ่นแบนและบัวทำจากหินอ่อนสีเทาเข้ม
ที่ชั้นล่างของส่วนหน้า - ชั้นใต้ดิน - มีแผ่นหินแกรนิตยี่สิบแผ่นวางอยู่ซึ่งมีคำสั่งการปฏิรูปหลักจารึกด้วยตัวอักษรปิดทองและมีการระบุความสำเร็จของซาร์อเล็กซานเดอร์ที่ 2 ในด้านการเมืองภายในประเทศและระหว่างประเทศ ห้องนิรภัยของมหาวิหารถูกปิดในปี พ.ศ. 2437 ในปีพ.ศ. 2440 โดมทั้ง 9 โดมของอาสนวิหารได้ถูกสร้างขึ้นเรียบร้อยแล้ว โดยบางโดมเคลือบด้วยสีสดใสหลากสี บางโดมปิดทอง ในโดมทั้งหมดมีไม้กางเขนออร์โธดอกซ์พร้อมโซ่

ด้านหน้าอาคารและคำอธิบายของ Church of the Saviour on Spilled Blood

บนหลังคาวัดมีโดมสิบโดม โดมแปดโดมตั้งอยู่ทั่วปริมาตรของวิหาร โดมหนึ่งอยู่บนเต็นท์และหัวหอมใหญ่ปิดทองหนึ่งอันสวมมงกุฎหอระฆัง ซึ่งสร้างขึ้นในส่วนหลักของวิหาร จริงๆ แล้วอยู่เหนือสถานที่ลอบสังหาร (สังหาร) ของพระเจ้าซาร์อเล็กซานเดอร์ที่ 2

สัญลักษณ์ของโดมเก้าโดม - เก้าอันดับ พลังสวรรค์- สิ่งมีชีวิตบนสวรรค์ วิญญาณแห่งแสงสว่างมีเก้าประเภท พวกเขามีสามหน้า (ระดับของลำดับชั้น) การจัดประเภทที่คริสตจักรรู้จักและยอมรับมากที่สุดคือการจัดประเภทต่อไปนี้ พัฒนาขึ้นบนพื้นฐานของหนังสือพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่โดยนักบุญไดโอนิซิอัส ชาวอาเรโอปากิต และเกรกอรีนักศาสนศาสตร์:

• Seraphim, Cherubim และ Thrones - พวกเขาใกล้ชิดกับพระเจ้ามาก พวกเขาติดตามพระองค์ราวกับว่าพวกเขาเป็นผู้คุ้มกัน (แม้ว่าพระองค์จะไม่ต้องการการปกป้องก็ตาม) ข้าราชบริพารที่ถวายเกียรติแด่พระองค์


• อำนาจครอบงำ ความแข็งแกร่ง อำนาจ (ส่งข้อมูลถึงพระเจ้าที่ช่วยในการจัดการจักรวาล)


• จุดเริ่มต้น อัครเทวดาและเทวดา

ตามแนวปริมาตรของวัดมีโดมหัวหอมที่มีไม้กางเขนไม่สมมาตร แต่มีโดมที่เก้าล้อมรอบเต็นท์อย่างงดงามมาก เต็นท์ตั้งอยู่บน "เสา" ซึ่งเป็นโครงสร้างทรงกลมยื่นออกไปสู่ท้องฟ้า

โดมมีรูปทรงหัวหอมและมีการออกแบบแตกต่างกันไป หัวหอมจำนวนมากมีกระเบื้องเคลือบ ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมโดมถึงสว่างมาก ทางวัดก็มี พื้นดินทั่วไปตั้งอยู่บนชั้นใต้ดิน (ชั้นใต้ดิน) และประกอบเข้าด้วยกันเป็นโครงสร้างทั่วไป

โบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดหยดเลือดและมหาวิหารเซนต์เบซิลในมอสโก

หลายๆ คนไม่สามารถแยกความแตกต่างระหว่าง Church of the Saviour on Spilled Blood และ St. Basil's Cathedral ในมอสโกได้ นักประวัติศาสตร์สถาปัตยกรรมได้กล่าวถึงการอ้างอิงโวหารใน Church of the Saviour on Spilled Blood ไปยังมหาวิหารมอสโกมากกว่าหนึ่งครั้งซึ่งค่อนข้างเป็นธรรมชาติ

อย่างไรก็ตามโบสถ์เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กมีความดั้งเดิมมาก มีหอระฆังที่โดดเด่น ด้านบนมีโดมทรงหัวหอมปิดทองกว้าง ตามแผน พระผู้ช่วยให้รอดจากโลหิตที่หกเป็นอาคารทรงสี่เหลี่ยม และอาสนวิหารเซนต์เบซิลมีโครงสร้างรูปเสาโบราณของทางเดินหลักของการขอร้อง ประดับด้วยหอระฆัง และทางเดินแปดช่องล้อมรอบทางเดินหลัก

อาคารด้านทิศใต้และทิศเหนือของพระผู้ช่วยให้รอดบนหยดเลือดซึ่งตรงกันข้ามกับอาสนวิหารขอร้องนั้นถูกทำเครื่องหมายด้วยหน้าจั่วขนาดใหญ่ในรูปแบบของโคโคชนิก แท่นบูชาเน้นด้วยส่วนโค้งครึ่งวงกลมสามอันตามสไตล์โบสถ์รัสเซียโบราณ ประดับด้วยโดมสีทอง ดังที่เรากล่าวไปแล้วทางทิศตะวันตก เหนือสถานที่ที่จักรพรรดิถูกสังหารมีหอระฆังรูปทรงแปลกตา โดยปกติแล้วในโบสถ์รัสเซียโบราณจะมีหอระฆังกระโจม

ผนังทั้งหมดของวัด เต็นท์ และหอระฆังปูด้วยกระเบื้องโมเสกและองค์ประกอบเคลือบฟันที่สวยงาม ส่วนโค้งสีขาวของหอระฆัง "kokoshniks" บนหลังคาและกรอบหน้าต่างมองเห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษกับพื้นหลังของอิฐสีแดงซึ่งมีฟังก์ชั่นการตกแต่งด้วย

โมเสกและไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดบนหยดเลือด

พื้นที่โมเสกทั้งภายในและภายนอกวัดมีมากกว่าหกพันตารางเมตร! วัดมีความสวยงามทั้งภายนอกและภายในอย่างแท้จริง ผนังภายในได้รับการตกแต่งอย่างเต็มรูปแบบ เช่น ภาพเขียนปูนเปียกและโมเสก อันที่จริงนี่เป็นประเพณีไบแซนไทน์โบราณของการปูกระเบื้องโมเสก บนอาณาเขตของอดีต จักรวรรดิไบแซนไทน์ในอิตาลี กรีซ ตุรกี วัดหลายแห่งได้รับการอนุรักษ์ไว้ ด้านในบุด้วยกระเบื้องโมเสกทั้งหมด และพระผู้ช่วยให้รอดจากพระโลหิตที่หกก็ไม่ด้อยไปกว่าความสวยงามของโบสถ์เช่นในราเวนนา เราสามารถพูดได้ว่าในสมัยของเราไม่มีการสร้างวิหารที่คล้ายกับพระผู้ช่วยให้รอดหยดพระโลหิตในยุคปัจจุบัน วัดนี้สร้างขึ้นอย่างมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวในรูปแบบภาพวาดไอคอนและสถาปัตยกรรมอาร์ตนูโว (หรือแม่นยำยิ่งขึ้นคือสไตล์นีโอรัสเซีย) นั่นคือสไตล์สมัยใหม่

ไอคอนโมเสกถูกจัดวางในเวิร์กช็อปในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กตามภาพวาดของศิลปินชื่อดังในยุคนั้น: Viktor Vasnetsov, Mikhail Nesterov, สถาปนิก Parland เอง, ปรมาจารย์ Novoskoltsev Koshelev, Kharlamov, Ryabushkin, Belyaev

หน้าจั่ว kokoshnik ที่เรากล่าวถึงนั้นตกแต่งด้วยไอคอนโมเสกขนาดใหญ่ซึ่งรอดมาได้อย่างน่าอัศจรรย์จนถึงทุกวันนี้ผ่านการข่มเหงคริสตจักรและสภาพอากาศเลวร้ายในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก บนผนังด้านเหนือหันหน้าไปทาง Campus Martius มีไอคอนของ "การฟื้นคืนชีพของพระคริสต์" บนผนังด้านใต้ - "พระคริสต์ในพระสิริ" นั่นคือพระเจ้าบนบัลลังก์พร้อมกับทูตสวรรค์ที่โค้งคำนับ บนผนังด้านตะวันตกและตะวันออกยังมีภาพโมเสกขนาดเล็กที่มีข้อความว่า "พระผู้ช่วยให้รอดไม่ได้ทำด้วยมือ" และ "พระผู้ช่วยให้รอดที่ให้พร"

อนุสรณ์สถานที่สำคัญที่สุดของวัดคือส่วนหนึ่งของคลองแคทเธอรีนที่มีแผ่นหินปู ส่วนหนึ่งของถนนที่ปูด้วยหินและตะแกรงของคลอง ซึ่งเป็นที่ที่จักรพรรดิได้รับบาดเจ็บสาหัส ด้านนอกสถานที่แห่งนี้ถูกทำเครื่องหมายด้วยไม้กางเขนคัลวารีที่ทำจากหินอ่อนและหินแกรนิตพร้อมรูปของการตรึงกางเขนของพระคริสต์ซึ่งตามประเพณีของรัสเซียนั้นถูกวางไว้ในสถานที่ที่น่าจดจำอย่างน่าเศร้า มีภาพนักบุญในการตรึงกางเขน เพื่อรักษาสถานที่ที่จักรพรรดิ์ถูกปลงพระชนม์ไม่เสียหาย จึงได้เปลี่ยนรูปทรงของคันดิน โดยขยับเตียงช่องทางออกไป 8.5 เมตร โดยใช้คันดินสำหรับฐานรากของวัด

พระผู้ช่วยให้รอดจากเลือดที่หกในประวัติศาสตร์ของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก - เลนินกราด

อาสนวิหารแห่งนี้ได้รับการถวายด้วยพิธีอันยิ่งใหญ่ต่อหน้าราชวงศ์อิมพีเรียลในปี พ.ศ. 2451 เท่านั้น เมื่อถึงเวลานั้น อเล็กซานเดอร์ที่ 3 ก็สิ้นพระชนม์แล้ว และจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 กษัตริย์ผู้มีความหลงใหลในอนาคตก็อยู่บนบัลลังก์ วัดแห่งนี้กลายเป็นพิพิธภัณฑ์วัดซึ่งเป็นอนุสรณ์สถานของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ซึ่งเป็นเพียงแห่งเดียวเท่านั้น

ในปี 1923 ด้วยการปิดมหาวิหารขนาดใหญ่อื่นๆ ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พระผู้ช่วยให้รอดจากหยดเลือดยังได้รับสถานะเป็นอาสนวิหารอีกด้วย ในปีพ.ศ. 2473 สถานที่แห่งนี้ก็ถูกปิดและมอบให้กับสมาคมนักโทษการเมืองด้วย วัดว่างเปล่าหรือใช้เป็นที่เก็บผัก เมื่อเริ่มต้นมหาสงครามแห่งความรักชาติ พวกเขากำลังวางแผนที่จะทำลายวิหาร - เช่นเดียวกับมหาวิหารเซนต์เบซิลในมอสโก - แต่การระบาดของสงครามทำให้ป้องกันการระเบิดของอนุสาวรีย์วัด

ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์อันเลวร้ายอีกประการหนึ่ง: ระหว่างการล้อมเลนินกราด อาคารวัดถูกใช้... เป็นโรงเก็บศพ จากนั้นโรงละครโอเปร่าและบัลเล่ต์ Maly ซึ่งตั้งชื่อตาม Mussorgsky ก็มีพื้นที่ที่นี่สำหรับโกดังสำหรับตกแต่ง

ความผันผวนทางประวัติศาสตร์ทั้งหมดนี้ส่งผลกระทบอย่างรุนแรงต่อการตกแต่งภายนอกและภายในวัด สิ่งอันเป็นสัญลักษณ์ถูกทำลาย โมเสกร่วงหล่น ผนังพังทลายลงบางส่วน หินกึ่งมีค่า- เฉพาะในปี พ.ศ. 2511 วัดแห่งนี้ได้รับการคุ้มครองจากสำนักงานตรวจราชการ และในปี พ.ศ. 2513 ได้มีการสร้างสาขาหนึ่งของอาสนวิหารเซนต์ไอแซค โดยตระหนักว่าเป็นอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรม เป็นเวลาหลายปีที่พระผู้ช่วยให้รอดจากโลหิตที่หกไหลถูกซ่อนอยู่ใต้ป่า กลายเป็นหนึ่งในสถานที่ที่ได้รับการบูรณะใหม่ซึ่งเป็นที่จดจำของชาวเมืองเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก แต่การเปิดพิพิธภัณฑ์วัดที่รอคอยมานานในปี 1997 ดึงดูดชาวเมืองเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและแขกในเมืองจำนวนมากให้เข้ามา

วัดนี้บางครั้งเรียกว่าพระผู้ช่วยให้รอดจากเลือดที่หกเนื่องจากตั้งอยู่บนสถานที่เกิดเหตุฆาตกรรมราชวงศ์โรมานอฟ - หลานของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 นิโคลัสที่ 2 พร้อมด้วยภรรยา ลูก ๆ และคนรับใช้ของเขา พวกเขาถูกยิงเมื่อวันที่ 17 กรกฎาคม พ.ศ. 2461 ตามคำสั่งของเลนินและสแวร์ดลอฟ ปัจจุบัน พวกเขาทั้งหมด พร้อมด้วยแพทย์ประจำครอบครัว Evgeniy Botkin ผู้ซื่อสัตย์ ได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญโดยคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย

ราชวงศ์

ในเยคาเตรินเบิร์ก ในบ้านของวิศวกรอิปาเทียฟ ราชวงศ์โรมานอฟได้จัดงานของพวกเขา วันสุดท้าย- เรื่องบังเอิญที่เลวร้าย: โบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดเรื่องหยดเลือดในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและเยคาเตรินเบิร์ก บ้านอิปาติเยฟในเยคาเตรินเบิร์กและอาราม Ipatiev ใน Kostroma ซึ่งซาร์ไมเคิลองค์แรกจากตระกูลโรมานอฟได้รับการยกระดับขึ้นสู่บัลลังก์

ในปี 2000 ณ สถานที่ประหารราชวงศ์ โดยได้รับพรจากพระสังฆราชอเล็กซี่ที่ 2 โบสถ์-อนุสาวรีย์บนพระโลหิตในนามของนักบุญทั้งหลายได้ถูกสร้างขึ้น ในปี 2000 ครอบครัวของนิโคลัสที่ 2 ได้รับการสถาปนาเป็นนักบุญในสภาบิชอปของคริสตจักร และในปี 2003 โบสถ์บนสายเลือดได้รับการถวายเหนือสถานที่ประหารชีวิต

วัดนี้มีความสูงถึง 60 เมตร และมีโดม 5 โดม สร้างขึ้นในสไตล์สมัยใหม่รัสเซีย-ไบแซนไทน์ มีวิหารด้านบนและด้านล่างส่วนหลังมีแท่นบูชาในบริเวณห้องประหารชีวิตสถานที่แห่งนี้ถูกทำเครื่องหมายด้วยหินแกรนิตสีแดง

ทุกปีในคืนที่มีการฆาตกรรมราชวงศ์ตั้งแต่วันที่ 16 ถึง 17 กรกฎาคม จะมีการจัดพิธีเฝ้าและพิธีสวดในโบสถ์พร้อมขบวนแห่ไม้กางเขนไปยัง Ganina Yama ซึ่งเป็นสถานที่ที่พระศพของราชวงศ์ถูกทำลาย

ขอพระเจ้าคุ้มครองคุณด้วยคำอธิษฐานของนักบุญทุกคน!

ผู้ช่วยให้รอดจากเลือดที่หก (รัสเซีย) - คำอธิบายประวัติศาสตร์สถานที่ ที่อยู่และเว็บไซต์ที่แน่นอน รีวิวนักท่องเที่ยว ภาพถ่าย และวิดีโอ

• ทัวร์เดือนพฤษภาคมไปยังรัสเซีย
• ทัวร์ในนาทีสุดท้ายทั่วทุกมุมโลก

รูปภาพก่อนหน้า รูปภาพถัดไป

สถาปัตยกรรมของศูนย์กลางประวัติศาสตร์ของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเป็นแบบคลาสสิกล้วนๆ สไตล์จักรวรรดิ และความทันสมัย และทันใดนั้น ท่ามกลางวงดนตรีนี้ ซึ่งได้รับการยืนยันโดยสถาปนิกที่มีความสามารถมากที่สุด สายตาก็จับจ้องไปที่โดมหลากสี ลายอิฐ โคโคชนิก และเสา ซึ่งชวนให้นึกถึงมหาวิหารเซนต์เบซิลที่จัตุรัสแดงอย่างชัดเจน ใครและเหตุใดจึงยอมให้ภาพลักษณ์ที่เข้มงวดและสง่างามของเมืองหลวงของจักรวรรดิถูกทำลายโดยเสรีภาพดังกล่าว? เหตุผลนั้นน่าเศร้า - ณ สถานที่แห่งนี้ผู้ก่อการร้าย Ignatius Grinevitsky ได้รับบาดเจ็บสาหัส Alexander II the Liberator The Savior on Spilled Blood เป็นโบสถ์อนุสรณ์ที่สร้างขึ้นในบริเวณที่ปลงพระชนม์

ประวัติเล็กน้อย

สถาปนิกชื่อดังของประเทศเข้าร่วมการแข่งขันเพื่อออกแบบอาสนวิหารที่ดีที่สุด ข้อกำหนดหลักของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 3 องค์ใหม่คืออาคารสไตล์รัสเซียและโบสถ์แยกต่างหากในบริเวณที่มีการนองเลือดในเดือนสิงหาคม พวกเขาเลือกโครงการของ Alfred Parland ศาสตราจารย์ของ Academy of Arts เพียงครั้งที่สามเท่านั้น พวกเขาก่อตั้งวัดแห่งนี้ขึ้นในปี พ.ศ. 2426 และสร้างขึ้นอย่างรวดเร็ว แต่ใช้เวลาถึง 10 ปีจึงจะแล้วเสร็จและอุทิศให้ในปี พ.ศ. 2450

หลังการปฏิวัติตามปกติ มหาวิหารก็ถูกปิด บางครั้งมันก็ถูกใช้เป็นโกดังเก็บผัก ระหว่างการปิดล้อม - เป็นโรงเก็บศพ และหลังสงคราม - เป็นโกดังสำหรับแสดงละคร หลายครั้งที่จะถูกทำลาย แต่ในปี 1970 การบูรณะได้เริ่มขึ้น วัดที่ได้รับการปรับปรุงใหม่เปิดให้นักท่องเที่ยวเข้าชมได้ตั้งแต่ปี 1997 และกลับมาให้บริการอีกครั้งในปี 2004

มีข่าวลือว่าเมื่อพระผู้ช่วยให้รอดบนหยดเลือดถูกถอดออก นั่งร้านเมื่อนั้นอำนาจของโซเวียตก็จะล่มสลาย ถูกรื้อออกก่อนเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2534...

มีอะไรให้ดูบ้าง

โบสถ์แบบสามมุขที่มีแท่นบูชาเดี่ยวนี้สร้างขึ้นในรูปแบบของจัตุรัสแบบดั้งเดิม รอบเต็นท์สูง 8 ด้านมีโดม 4 หลัง แต่ละหลังคามีหลังคาพิเศษทำจากกระเบื้องหลากสี ทองแดง และสมอลต์ หอระฆังที่มีความสูง 81 ม. ตั้งอยู่ใกล้ๆ ด้านหน้าอาคารได้รับการตกแต่งอย่างหรูหราและหลากหลายด้วยเข็มขัด กระเบื้อง แผ่นแบน โคโคชนิก และตกแต่งด้วยหินแกรนิตและหินอ่อน เหนือทางเข้ามีแผงโมเสกตามภาพร่างของ V. M. Vasnetsov, M. V. Nesterov, A. A. Parland, V. V. Belyaev และ N. A. Bruni ในหัวข้อพระกิตติคุณ

ภายในอาสนวิหารโดดเด่นสะดุดตา ตกแต่งด้วยอัญมณีอูราลและหินอ่อนหลากสี ศาลเจ้าหลักเป็นส่วนหนึ่งของทางเดินปูด้วยหินปูด้วยกระจกหนา ซึ่งเป็นที่ที่พระเจ้าอเล็กซานเดอร์ที่ 2 สิ้นพระชนม์ ด้านบนนั้นบนเสาสีเทาม่วงที่ทำจากแจสเปอร์อัลไตมีทรงพุ่มที่มีไม้กางเขนทำจากหินคริสตัลซึ่งเต็มไปด้วยดาวบุษราคัมจากด้านใน

ผนัง ห้องใต้ดิน และเสาทั้งหมดปูด้วยโมเสกทั้งหมด พื้นที่ทั้งหมดประมาณ 6,000 ตร.ม. ม. ภาพเล็ก ๆ ของ "The Virgin and Child" และ "The Saviour" บนสัญลักษณ์หินอ่อนตามภาพร่างของ V. M. Vasnetsov สร้างความประทับใจที่ลบไม่ออกแม้ว่าจะละเมิดศีลที่ยอมรับโดยทั่วไปก็ตาม การฟื้นฟูผลงานชิ้นเอกเหล่านี้ใช้เวลานานกว่าการสร้าง

ในระหว่างการทำงาน มีผู้ค้นพบระเบิดของเยอรมันที่ยังไม่ระเบิดติดอยู่บนเพดานโดม

พระผู้ช่วยให้รอดจากโลหิตที่หกเป็นทั้งวิหารที่ยังใช้งานอยู่ของสังฆมณฑลเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย และเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มพิพิธภัณฑ์ของอาสนวิหารเซนต์ไอแซค

ข้อมูลที่เป็นประโยชน์

ที่อยู่: เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, เขื่อนคลอง Griboyedov, 2. เว็บไซต์

วิธีการเดินทาง: โดยรถไฟใต้ดินไปยังสถานี "Nevsky Prospekt" จากนั้นเดินไปตามคันดิน คลอง Griboedov

เวลาเปิดทำการ: 10:30 น. - 18:00 น. วันหยุด - วันพุธ พิธีศักดิ์สิทธิ์จะจัดขึ้นในวันอาทิตย์และวันหยุด เริ่มตั้งแต่เวลา 7:00 น. สวดมนต์ทุกคืนวันเสาร์ เวลา 18.00 น. ราคาตั๋วสำหรับผู้ใหญ่ - 250 RUB นักเรียนและผู้รับบำนาญ - 50 RUB ราคาตั๋วสำหรับการทัศนศึกษาเฉพาะเรื่องและช่วงเย็นคือ 400 RUB ราคาในหน้านี้เป็นราคาสำหรับเดือนตุลาคม 2018

ในโพสต์นี้เราจะพูดถึง ประวัติศาสตร์แห่งการสร้างสรรค์ วัด-อนุสาวรีย์ ผู้ช่วยให้รอดจากเลือดที่หก, หรือ โบสถ์แห่งการฟื้นคืนชีพของพระคริสต์: เราจะมาดูกันว่าทำไมจึงได้ชื่อนี้ สถาปนิกคนไหน และสร้างขึ้นในรูปแบบใด งานก่อสร้างและตกแต่งมีความคืบหน้าอย่างไร ตลอดจนชะตากรรมของวัด-อนุสาวรีย์อันเป็นเอกลักษณ์แห่งนี้พัฒนาขึ้นหลังการปฏิวัติในปีที่ 20 อย่างไร และศตวรรษที่ 21 พระผู้ช่วยให้รอดหยดเลือดบนโปสการ์ดเก่า (จากเว็บไซต์):

รายละเอียดเกี่ยวกับสถาปัตยกรรมตัวอย่างที่ชัดเจนที่สุดของ "สไตล์รัสเซีย" ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กสามารถอ่านได้ในบทความ "ผู้ช่วยให้รอดจากเลือดที่หก: สถาปัตยกรรมของพระวิหาร" คำอธิบายและรูปถ่ายภายในโบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดเรื่องหยดเลือดสามารถพบได้ในหมายเหตุ “การตกแต่งภายใน” ข้อมูลที่เป็นประโยชน์เกี่ยวกับการเยี่ยมชมโบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดเรื่องหยดเลือด(วิธีการเดินทาง เวลาทำการ ราคาตั๋ว ฯลฯ)

พื้นหลัง. ฆาตกรรมบนคลองแคทเธอรีน

สร้างอาคารโบสถ์เพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้สำคัญ เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์หรือในความทรงจำของผู้ตาย - ประเพณีโบราณสถาปัตยกรรมรัสเซีย ตัวอย่าง ได้แก่ โบสถ์แห่งการวิงวอนบน Nerl โบสถ์เซนต์เดเมตริอุสบนหยดเลือด หรือเช่น อาสนวิหารเซนต์เบซิล ซึ่งบางครั้งมีการเปรียบเทียบพระผู้ช่วยให้รอดบนหยดเลือด (แม้ว่าความคล้ายคลึงกันจริง ๆ ของพวกมันจะไม่ได้ยิ่งใหญ่นักก็ตาม) . จริงอยู่ที่ถ้าวัดมอสโกถูกสร้างขึ้นในโอกาสอันสนุกสนาน (การยึดครองคาซาน) วัดเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กก็จะอุทิศให้กับงานที่ห่างไกลจากความสนุกสนาน: ผู้ช่วยให้รอดจากเลือดที่หกยืนอยู่ในที่ซึ่ง 1 มีนาคม พ.ศ. 2424(แบบเก่า) ได้รับบาดเจ็บสาหัสจากการโจมตีของผู้ก่อการร้าย จักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2.

Alexander II เข้าสู่ประวัติศาสตร์รัสเซียในฐานะ กษัตริย์ผู้ปลดปล่อยผู้ริเริ่มการปฏิรูปหลายครั้ง แต่ไม่มีผู้ปกครองคนใดถูกผู้ก่อการร้ายตามล่ามานานและไร้ความปรานี

รัชสมัยของอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ถูกทำเครื่องหมายด้วยลางร้ายตั้งแต่แรกเริ่ม ครั้งแรกเกิดขึ้นแล้วระหว่างพิธีราชาภิเษก: ในระหว่างการเฉลิมฉลองในอาสนวิหารอัสสัมชัญแห่งมอสโกเครมลินเมื่อวันที่ 26 สิงหาคม พ.ศ. 2399 ข้าราชบริพารผู้สูงอายุคนหนึ่งก็หมดสติและทิ้งหมอนด้วยลูกโลก สัญลักษณ์เผด็จการ ดังกึกก้อง กลิ้งไปตามพื้นหิน...

ภายใต้อเล็กซานเดอร์ที่ 2 การปรับโครงสร้างรัฐที่แท้จริงได้เริ่มขึ้นมากมาย การปฏิรูปซึ่งไม่เท่าเทียมกันในประวัติศาสตร์รัสเซีย: การชำระบัญชีของการตั้งถิ่นฐานทางทหาร, การแนะนำการพิจารณาคดีของคณะลูกขุน, การจัดระเบียบของรัฐบาลตนเอง zemstvo, การปฏิรูปการเซ็นเซอร์, การปฏิรูปการศึกษา, การปฏิรูปทางทหาร(เปลี่ยนจากการเกณฑ์ทหารมาเป็นเกณฑ์ทั่วไป) และส่วนใหญ่ การปฏิรูปครั้งใหญ่, การยกเลิกความเป็นทาส.

อย่างไรก็ตาม ในความเป็นจริงแล้ว การปฏิรูปกลายเป็นการไม่เต็มใจ สำหรับชาวนาจำนวนมากมันเดือดลงไปถึงความจริงที่ว่าพวกเขาหยุดถูกเรียกว่า "ทาส" อย่างเป็นทางการ แต่ไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงในสถานการณ์ของพวกเขา การปฏิรูปครั้งใหญ่ไม่ได้ส่งผลกระทบต่อการจัดอำนาจแต่อย่างใด ความไม่พอใจของประชาชนเพิ่มขึ้น การปฏิวัติของชาวนาโพล่งออกมา กลุ่มประท้วงหลายกลุ่มปรากฏตัวในหมู่ปัญญาชนและคนงาน กลุ่มปัญญาชนหัวรุนแรงเรียกขวาน ขู่ว่าจะทำลายล้างเจ้าของที่ดินและประเทศเอง ราชวงศ์- เมื่อวันที่ 4 เมษายน พ.ศ. 2409 ครั้งแรก ความพยายามลอบสังหารพระเจ้าอเล็กซานเดอร์ที่ 2: Dmitry Karakozov ยิงใส่จักรพรรดิที่บาร์ของ Summer Garden ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก แต่พลาดไป เพื่อรำลึกถึงการช่วยเหลือจักรพรรดิ จึงได้มีการสร้างโบสถ์น้อยในบริเวณนั้น (ปัจจุบันถูกรื้อถอนแล้ว แหล่งที่มาของภาพ):

ประมาณหนึ่งปีหลังจากนั้น ในวันที่ 25 พฤษภาคม พ.ศ. 2410 ในปารีส Alexander II ถูกยิงโดย Anton Berezovsky ผู้อพยพชาวโปแลนด์ไม่สำเร็จ ความพยายามลอบสังหารที่ล้มเหลวเหล่านี้ทำให้ยุคของ "การปฏิรูปครั้งใหญ่" สิ้นสุดลง ช่วงเวลาแห่งการปราบปรามของตำรวจเริ่มขึ้น ในทางกลับกัน กระตุ้นให้ประชาชนโกรธเคืองมากขึ้น และเป็นจุดเริ่มต้นของกิจกรรมการก่อการร้าย หากก่อนหน้านั้นกลุ่มต่อต้านรัฐบาลส่วนใหญ่มีส่วนร่วมในการโฆษณาชวนเชื่อและการก่อกวน จากนั้นตั้งแต่กลางถึงปลายทศวรรษที่ 1870 ก็มีการเปลี่ยนแปลงที่ชัดเจนไปสู่การกระทำของผู้ก่อการร้าย ในปี พ.ศ. 2422 องค์กร " เจตจำนงของประชาชน" ซึ่งตั้งเป้าหมายเป็นการต่อสู้อย่างเปิดเผย อำนาจรัฐและประกาศตามล่าหาผู้เผด็จการอย่างแท้จริง

จักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ในห้องทำงานของเขา (แหล่งรูปภาพ):

ดังนั้นในวันที่ 2 เมษายน พ.ศ. 2422 ที่จัตุรัสพระราชวัง Alexander Solovyov นักปฏิวัติประชานิยมจึงยิงใส่ Alexander II เกือบจะว่างเปล่า ผู้ก่อการร้ายพลาด จากนั้นเมื่อวันที่ 19 พฤศจิกายน พ.ศ. 2422 สมาชิกกลุ่ม " เจตจำนงของประชาชน"พยายามระเบิดรถไฟของจักรวรรดิใกล้กรุงมอสโก แต่เส้นทางที่ปะปนกันช่วยซาร์ไว้ได้โดยไม่ตั้งใจ เมื่อวันที่ 5 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2423 Narodnaya Volya ได้จัดความพยายามครั้งใหม่ในชีวิตของจักรพรรดิ: Stepan Khalturin ระเบิดพระราชวังฤดูหนาว แต่ Alexander II ในเวลานั้นอยู่ที่อีกด้านของพระราชวังและไม่ได้รับบาดเจ็บ ทหารที่ปฏิบัติหน้าที่รักษาการณ์ถูกสังหาร

ความพยายามของ A. Solovyov เกี่ยวกับชีวิตของ Alexander II (แหล่งภาพประกอบ):

การพยายามลอบสังหารเมื่อวันที่ 1 มีนาคม พ.ศ. 2424ซึ่งกลายเป็นอันตรายถึงชีวิตสำหรับจักรพรรดิได้จัดทำขึ้นโดยเจตจำนงของประชาชนซึ่งนำโดย Andrei Zhelyabov แต่ไม่กี่วันก่อนที่จะพยายามลอบสังหาร Zhelyabov ก็ถูกจับกุมและการปฏิบัติการนำโดย โซเฟีย เปรอฟสกายา.

คราวนี้ก็มีลางร้ายเช่นกัน เมื่อวันก่อน จักรพรรดิเห็นนกพิราบที่ตายแล้วหลายครั้งใต้หน้าต่างพระราชวังของเขา ปรากฎว่ามีว่าวขนาดใหญ่เกาะอยู่บนหลังคาและกำลังฆ่านกพิราบ Korshun ถูกจับได้ แต่คนในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กบอกว่าสิ่งนี้ไม่ดี

เมื่อศึกษาเส้นทางปกติของจักรพรรดิล่วงหน้าจาก Mikhailovsky Manege ผู้ก่อการร้ายจึงขุดอุโมงค์ไปยังถนน Malaya Sadovaya (Ekaterininskaya) และวางทุ่นระเบิด อย่างไรก็ตาม ในวันนั้น อเล็กซานเดอร์ที่ 2 ได้เปลี่ยนเส้นทางของเขาโดยไม่คาดคิด และหลังจากที่ทหารยามถูกปลดประจำการในสนามประลองแล้ว ก็ไปเยี่ยมลูกพี่ลูกน้องของเขา แกรนด์ดัชเชสเอคาเทรินา มิคาอิลอฟนา ผู้เป็นที่รักของพระราชวังมิคาอิลอฟสกี้ เมื่อทราบการเปลี่ยนแปลงนี้ Sofya Perovskaya จึงตัดสินใจอย่างรวดเร็วและย้าย "เครื่องบินทิ้งระเบิด" ไปที่ คลองแคทเธอรีน(ตอนนี้ คลอง Griboedov) .

หลังจากชิมชากับลูกพี่ลูกน้องของเขาแล้ว Alexander II ก็กลับไปที่พระราชวังฤดูหนาวริมเขื่อน คลองแคทเธอรีน- Sofia Perovskaya ซึ่งยืนอยู่ที่ตะแกรงของสวน Mikhailovsky เห็นรถม้าของราชวงศ์โบกผ้าเช็ดหน้าของเธอหลังจากนั้นสมาชิกนักเรียนคนหนึ่งของพรรค Narodnaya Volya เอ็น. ไรซาคอฟรีบตามรถม้าไปและโยนพัสดุที่มีระเบิดไว้ใต้รถอย่างแรง มีเสียงระเบิดดังสนั่น ด้านหลังของรถม้าถูกฉีกออกเป็นชิ้น ๆ และบนทางเท้าในสระน้ำเลือด ทหารยามคอซแซคสองคนและเด็กเร่ขายชาวนากำลังดิ้นตายด้วยความทรมาน

รถม้าของพระราชาได้รับความเสียหายจากระเบิด (ที่มาของภาพประกอบ):

ฆาตกรถูกจับแล้ว กษัตริย์ไม่ได้รับอันตราย ออกมาจากรถม้าเขาต้องการมองดูคนร้ายแล้วมุ่งหน้าไปตามคลองไปยังผู้บาดเจ็บ แต่ทันใดนั้นก็มีร่างของ "มือวางระเบิด" อีกคนหนึ่งที่เจ้าหน้าที่ไม่มีใครสังเกตเห็นแยกออกจากตะแกรงคลอง เป็นสมาชิกคนหนึ่งของ Narodnaya Volya อิกเนเชียส กรีเนวิตสกี้.

ระเบิดที่ Grinevitsky ขว้างทำให้ขาทั้งสองข้างของจักรพรรดิขาด เป็นการเหมาะสมที่จะระลึกถึงตำนานที่น่าขนลุกอีกเรื่องหนึ่ง: ราวกับว่าแม้จะประสูติของจักรพรรดิรัสเซียในอนาคต ฟีโอดอร์ผู้โง่เขลาผู้ศักดิ์สิทธิ์ในเมืองทำนายว่าอธิปไตย " จะยิ่งใหญ่ รุ่งโรจน์ และแข็งแกร่ง แต่จะตายในรองเท้าสีแดง» .

ไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิต Alexander II ได้ลงนามในร่างรัฐธรรมนูญของ M. T. Loris-Melikov (บทนำของ สภาแห่งรัฐคัดเลือกผู้แทนจากเมืองและจังหวัด) ดังนั้นก่อนการประกาศพระราชกฤษฎีกาซึ่งควรจะเป็นจุดเริ่มต้นของการปกครองตามรัฐธรรมนูญในรัสเซียในวันที่ 1 มีนาคม พ.ศ. 2424 ซาร์ - อิสรภาพก็ถูกสังหาร

Alexander II ที่ได้รับบาดเจ็บสาหัสถูกวางลงบนเลื่อน (ภาพประกอบต้นฉบับ):

ความพยายามครั้งที่แปดนี้ถึงแก่ชีวิต เราจะจำหมอดูชาวฝรั่งเศสที่ทำนายกับจักรพรรดิว่าเขาจะตายจากการพยายามครั้งที่แปดในชีวิตได้อย่างไร

อเล็กซานเดอร์ที่ 2 และผู้สังหารของเขาเสียชีวิตเกือบจะพร้อมกัน ไม่กี่ชั่วโมงหลังการระเบิด จักรพรรดิสิ้นพระชนม์เมื่อเวลา 15:35 น. ในพระราชวังฤดูหนาวและ Grinevitsky สิ้นพระชนม์ในโรงพยาบาลของศาลซึ่งตอนนั้นตั้งอยู่ในบ้านหมายเลข 9 บนเขื่อนคลองแคทเธอรีน (;) ผู้เข้าร่วมที่เหลือในความพยายาม - Rysakov, Kibalchich, Mikhailov, Zhelyabov และ Perovskaya - ถูกตัดสินให้ โทษประหารชีวิตโดยการแขวนคอซึ่งเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 3 เมษายน พ.ศ. 2424 ที่ลานขบวนพาเหรดเซมยอนอฟสกี้

พวกเขากล่าวว่าขณะปีนขึ้นไปบนแท่นนั่งร้าน จู่ๆ Sofya Perovskaya ก็ดูเหมือนจะคว้าผ้าเช็ดหน้าสีขาวจากที่ไหนสักแห่งแล้วโบกมันเหนือฝูงชนที่รวมตัวกัน ราวกับว่าเธอส่งสัญญาณให้ผู้ขว้างระเบิด ตั้งแต่นั้นมาตำนานเกี่ยวกับผีที่มีชื่อเสียงที่สุดของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กก็คือผี โซเฟีย เปรอฟสกายา- ว่ากันว่าทุกปีในวันที่ 1 มีนาคม ก่อนรุ่งสาง ภาพเงาของหญิงสาวในผ้าห่อศพ มีรอยแผลเป็นที่คอ และมีผ้าเช็ดหน้าสีขาวอยู่ในมือ ปรากฏขึ้นบนสะพานข้ามคลอง Griboyedov

ผู้ช่วยให้รอดจากเลือดที่หก: ประวัติความเป็นมาของการสร้างวัด

วันรุ่งขึ้นหลังจากโศกนาฏกรรมเมื่อวันที่ 2 มีนาคม พ.ศ. 2424 อนุสาวรีย์ชั่วคราวปรากฏขึ้น ณ สถานที่แห่งการสิ้นพระชนม์ของอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ซึ่งผู้คนนำดอกไม้มาถวาย ในวันเดียวกันนั้น City Duma แห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในการประชุมฉุกเฉินได้ตัดสินใจขอให้จักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 3 ผู้เสด็จขึ้นครองบัลลังก์ ให้อำนาจบริหารเมืองสร้าง...โดยเสียเมืองเป็นโบสถ์หรืออนุสาวรีย์“ถึงพระมหากษัตริยผู้สิ้นพระชนม์

อนุสาวรีย์ชั่วคราวบนคลองแคทเธอรีน (ภาพจากเว็บไซต์):

จักรพรรดิองค์ใหม่อนุมัติแนวคิดนี้ แต่ทรงตอบว่าไม่ควรมีโบสถ์น้อย แต่มีโบสถ์ทั้งหลังในบริเวณที่ปลงพระชนม์ ทรงรับสั่งสร้าง วัดซึ่งจะมีลักษณะคล้าย" จิตวิญญาณของผู้ชมเกี่ยวกับการพลีชีพของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ผู้ล่วงลับII และกระตุ้นให้เกิดความรู้สึกจงรักภักดีและความโศกเศร้าอย่างสุดซึ้งของชาวรัสเซีย» .

ความพยายามในการออกแบบครั้งแรก

การประกวดการสร้างโบสถ์แห่งความทรงจำได้รับการประกาศโดยคณะกรรมาธิการ City Duma เพื่อสานต่อความทรงจำของ Alexander II เมื่อวันที่ 27 เมษายน พ.ศ. 2424 จึงได้จัดสร้างวัดขึ้นในบริเวณที่” โลหิตอันศักดิ์สิทธิ์ของจักรพรรดิก็หลั่งไหล"มันเป็นเพียงเรื่องของเวลาเท่านั้น

จนกระทั่งถึงตอนนั้น พวกเขาจึงตัดสินใจสร้างโบสถ์ชั่วคราว โบสถ์ชั่วคราวตามโครงการน้อง แอล.เอ็น. เบอนัวส์สร้างขึ้นเมื่อวันที่ 4 เมษายน พ.ศ. 2424 และถวายในวันที่ 17 เมษายน - วันคล้ายวันเกิดของ Alexander II โบสถ์แห่งนี้ได้เข้ามาแทนที่อนุสาวรีย์ชั่วคราวก่อนหน้านี้ เป็นศาลาไม้หลังเล็กๆ มีหลังคาทรงแปดเหลี่ยม มีโดมปิดทองมีไม้กางเขน ดังที่ A. N. Benois เล่าว่า โบสถ์น้อย “ เพื่อความเรียบง่ายทั้งหมดของเธอ เธอมีพระคุณพิเศษบางประการซึ่งทำให้ได้รับการอนุมัติโดยทั่วไป» .

โบสถ์ชั่วคราวริมคลองแคทเธอรีน (แหล่งรูปภาพ):

เงินสำหรับการก่อสร้างนี้ได้รับการจัดสรรโดยพ่อค้าชื่อดังในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและพ่อค้าไม้ I. F. Gromov และ งานก่อสร้างจ่ายโดยพ่อค้า Militin (Militsyn) ในโบสถ์น้อย มีการจัดพิธีรำลึกทุกวันเพื่อการพักผ่อนของดวงวิญญาณผู้รับใช้ของพระเจ้าอเล็กซานเดอร์ที่ถูกสังหาร ผ่านกระจกประตู เราสามารถมองเห็นการเชื่อมโยงของรั้วเขื่อนและส่วนหนึ่งของทางเท้าที่มีร่องรอยเลือดของจักรพรรดิที่ถูกสังหาร ห้องสวดมนต์ถูกติดตั้งบนรางพิเศษ เพื่อให้สามารถย้ายไปด้านข้างเพื่อสวดมนต์เหนือสถานที่เกิดเหตุโศกนาฏกรรมได้ บน คลองแคทเธอรีนโบสถ์แห่งนี้ตั้งตระหง่านจนถึงฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2426 - ก่อนเริ่มการก่อสร้างโบสถ์หิน หลังจากนั้นก็ถูกย้ายไปที่จัตุรัส Konyushennaya และในปี พ.ศ. 2435 ในที่สุดก็ถูกรื้อถอน

ในขณะเดียวกันก็ดำเนินต่อไป การแข่งขันโครงการวัด-อนุสาวรีย์ซึ่งตัดสินใจสร้างบนเขื่อนคลองแคทเธอรีน โครงการถูกส่งภายใต้คติประจำใจ (เพื่อไม่ให้อำนาจของผู้เข้าร่วมครอบงำ) กำหนดเส้นตายในการส่งภาพวาดคือวันที่ 31 ธันวาคม พ.ศ. 2424 ถึงเวลานี้ มีการส่งโครงการ 26 โครงการเพื่อพิจารณาโดยคณะลูกขุน ซึ่งมีอธิการบดีของ Academy of Arts for Architecture A. I. Rezanov เป็นประธาน รวมถึงผลงานของสถาปนิกชั้นนำในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: I. S. Kitner และ A. L. Gun, V. A. Shreter, A. O . Tomishko, I. S. Bogomolova และคนอื่น ๆ แอล. เอ็น. เบอนัวส์ก็นำเสนอเวอร์ชันของเขาด้วย (ไม่เหมือนกับโปรเจ็กต์ส่วนใหญ่ที่มีจิตวิญญาณของ "สไตล์ไบเซนไทน์" เขาเสนอเวอร์ชันของโบสถ์บาร็อค) (แหล่งภาพประกอบ):

สรุปผลการแข่งขันในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2425 รางวัลที่ 1 มอบให้กับโครงการภายใต้คำขวัญ “แด่พระบิดาแห่งปิตุภูมิ” โดยสถาปนิก เอ.โอ. โทมิชโก(รู้จักกันในชื่อผู้เขียนโครงการเรือนจำ Crosses) (ที่มาของภาพประกอบ):

เขาด้อยกว่าเวอร์ชันของ A. L. Gun และ I. S. Kitner ภายใต้คำขวัญ "1 มีนาคม พ.ศ. 2424" และอันดับที่สามถูกยึดครองโดยโครงการของ L. N. Benoit "What is Caesar's to Caesar"

คัดเลือกผลงานเข้าถวายสมเด็จพระจักรพรรดิ จำนวน 8 โครงการ อย่างไรก็ตามไม่มีใครได้รับการอนุมัติสูงสุด

แนวอำนาจ: "สไตล์รัสเซีย"

Alexander III ปฏิเสธ "สไตล์ไบแซนไทน์" โดยไม่คาดคิด ทรงทราบถึงผลงานของผู้เข้าร่วมงาน” งานศิลปะที่มีพรสวรรค์“แต่ไม่ได้เห็นชอบแม้แต่คนเดียวแสดงความปรารถนา” ดังนั้นวัดจึงถูกสร้างขึ้นตามรสนิยมของรัสเซียล้วนๆศตวรรษที่ XVII ตัวอย่างที่พบในยาโรสลัฟล์- พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงปรารถนาด้วยว่า” สถานที่ที่จักรพรรดิอเล็กซานเดอร์II ได้รับบาดเจ็บสาหัส ต้องอยู่ภายในโบสถ์ในรูปแบบของโบสถ์พิเศษ» .

เงื่อนไขที่ Alexander III เสนอไว้กลายเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับผู้เข้าร่วมการแข่งขันครั้งต่อไป ดังที่เราเห็นแล้วว่าในระยะเริ่มแรกการสร้างวัดอนุสาวรีย์ได้ดำเนินการภายใต้การควบคุมของจักรพรรดิอย่างระมัดระวัง นี่เป็นกรณีพิเศษเมื่อ กระบวนการสร้างสรรค์ได้รับการควบคุมโดยเจ้าหน้าที่อย่างเข้มงวด (;) - อนุสาวรีย์นี้มีความสำคัญมากโดยหลักจากมุมมองทางการเมือง

ทางเลือก สไตล์สถาปัตยกรรมเกิดจากปัจจัยที่เฉพาะเจาะจงมาก หลังวันที่ 1 มีนาคม พ.ศ. 2424 ช่วงเวลาของการปฏิรูปต่อต้านได้เริ่มขึ้น พร้อมด้วย Russification ที่เพิ่มมากขึ้น ภาพสะท้อนของแนวทางใหม่คือแถลงการณ์เมื่อวันที่ 29 เมษายน พ.ศ. 2424 เกี่ยวกับการรักษาหลักการของระบอบเผด็จการอย่างมั่นคงซึ่งรวบรวมโดยหัวหน้าอัยการของสมัชชา K. P. Pobedonostsev พร้อมกับการปรับแผนการเมืองการเคลื่อนไหวอย่างเป็นทางการ” สไตล์รัสเซีย- ปัจจุบันรูปแบบสถาปัตยกรรมได้ก่อตั้งขึ้นในรัสเซีย” มหาออร์โธดอกซ์มาตุภูมิ», « สไตล์ของยุคซาร์แห่งมอสโก"ซึ่งบัดนี้ต้องปฏิบัติตามคำแนะนำของพระมหากษัตริย์ ลำดับความสำคัญของหน่วยงานมีความชัดเจน: สถาปนิกต้องมุ่งเน้นไปที่กลุ่มต้นแบบที่เฉพาะเจาะจง

ซาร์องค์ใหม่ผู้ชื่นชอบสมัยโบราณก่อนเพทรีนรับรู้ เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเกือบจะเหมือนกับเมืองที่ไม่เป็นมิตร เป็นศูนย์กลางของการก่อการร้าย นอกจากนี้ มากเกินไปทำให้เรานึกถึงความสัมพันธ์ที่ยากลำบากกับบิดาของเขาและแนวทางการปฏิรูปก่อนหน้านี้ ซึ่งบัดนี้ได้รับการประกาศว่าเป็นผลมาจาก "ความวิกลจริตจากต่างประเทศ" ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2424 มีข่าวลือเกี่ยวกับการคืนเมืองหลวงสู่มอสโกด้วยซ้ำ

การสร้างอนุสาวรีย์วัดตามประเพณีของศตวรรษที่ 17 จะเป็นการเปรียบเทียบถึงการแนะนำของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเกี่ยวกับหลักการของ Old Moscow Rus' อาคารหลังนี้ชวนให้นึกถึงยุคโรมานอฟยุคแรก ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคีของกษัตริย์และรัฐ ความศรัทธา และประชาชน นั่นคือวัดใหม่อาจไม่ใช่แค่อนุสรณ์สถานของจักรพรรดิที่ถูกสังหารเท่านั้น แต่ยังเป็นอีกด้วย อนุสาวรีย์เผด็จการรัสเซียเลย

การแข่งขันครั้งที่สองและอุบายของหัวหน้า

การแข่งขันโครงการวัด-อนุสาวรีย์ ครั้งที่ 2ดำเนินการอย่างเร่งรีบในเดือนมีนาคม-เมษายน พ.ศ. 2425 ความเร่งรีบในการจัดการแข่งขันอีกครั้งพิสูจน์ให้เห็นถึงความสนใจที่เพิ่มขึ้นของเจ้าหน้าที่ในการพัฒนาและคัดเลือกโครงการ

ขณะนี้โครงการต่างๆ ได้รับการจัดทำขึ้นโดยคำนึงถึงความต้องการด้านโวหารของพระมหากษัตริย์ ดังนั้นโครงการของ L.N. Benois, Alb. N. Benois, R. A. Gedike, A. P. Kuzmina, N. V. Nabokov, A. I. Rezanov และผู้เขียนคนอื่น ๆ ได้รับแรงบันดาลใจจากอนุสาวรีย์ในมอสโกในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 ในโครงการของ N. L. Benois, N. F. Bryullov, V. A. Kossov และ V. A. Shreter คุณสมบัติของสถาปัตยกรรม Yaroslavl นั้นชัดเจนยิ่งขึ้น โครงการโดย L. N. Benois (ภาพประกอบที่มา 15]):

ผู้สร้างวัดในอนาคตก็มีส่วนร่วมในการแข่งขันครั้งที่สองด้วย - เอ.เอ. พาร์แลนด์- ใน โครงการภายใต้คำขวัญ “วัยชรา”เขามีพื้นฐานมาจากโบสถ์มอสโกของ John the Baptist ในเมือง Dyakovo (ศตวรรษที่ 16) แต่เวอร์ชันของเขามีความแตกต่างในการออกแบบที่สำคัญ ส่วนกลางของวิหารถูกตัดผ่านหน้าต่างทรงสูงที่มีปลายครึ่งวงกลม จากนั้นรายละเอียดนี้จะไปต่อที่ส่วนหน้าของหอระฆังของอาคารที่สร้างเสร็จแล้ว ทางฝั่งตะวันตก Parland ได้ออกแบบห้องแคบซึ่งมีห้องสวดมนต์สองห้อง โดยห้องหนึ่งเป็นจุดที่แสดงถึงบาดแผลฉกรรจ์ของพระเจ้าอเล็กซานเดอร์ที่ 2 (ตามแบบจำลองของศาลาสมมาตรเหล่านี้ Parland ได้สร้างห้องศักดิ์สิทธิ์ใกล้กับพระผู้ช่วยให้รอดด้วยพระโลหิตที่หก)

โครงการของ Parland ภายใต้คำขวัญ "Antique" (ที่มาของภาพประกอบ):

เมื่อโครงการประกวดของตัวเองภายใต้คำขวัญ “โบราณ” พร้อมแล้ว เขาจึงติดต่อสถาปนิกพร้อมข้อเสนอให้พัฒนาโครงการร่วม อาร์คิมันไดรต์ อิกเนเชียส .

อาร์คิมันไดรต์ อิกเนเชียส(ในโลก I.V. Malyshev) (พ.ศ. 2354-2440) ชาวจังหวัดยาโรสลาฟล์ในปี พ.ศ. 2400 เขาได้เป็นอธิการบดีของ Trinity-Sergius Hermitage ใกล้เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กผู้สืบทอดของนักเขียนนักพรตและจิตวิญญาณที่มีชื่อเสียง Ignatius Brianchaninov อิกเนเชียสไม่ใช่คนแปลกหน้าในงานศิลปะ ในวัยเด็กเขาศึกษาการวาดภาพที่ Academy of Arts และศึกษาสถาปัตยกรรมรัสเซียโบราณ

รู้สึกเหมือนเป็น "สถาปนิกโดยการเรียก" อิกเนเชียสเปิดตัวโครงการก่อสร้างขนาดใหญ่ในทะเลทราย ในปี พ.ศ. 2424 เขาได้รับรางวัลตำแหน่งผู้ร่วมงานกิตติมศักดิ์ของ Academy of Arts Parland ยังดำเนินงานหลายชิ้นใน Trinity-Sergius Hermitage ตามคำร้องขอของ Ignatius ตัวอย่างเช่น ตามการออกแบบของเขา อาสนวิหารแห่งการฟื้นคืนชีพที่ปัจจุบันเลิกใช้แล้ว (โบสถ์ในนามของการฟื้นคืนชีพของพระคริสต์) ได้ถูกสร้างขึ้นที่นั่น

ในระหว่างการแข่งขันครั้งที่สอง โบสถ์ริมคลองแคทเธอรีนอิกเนเชียสจู่ๆ” ความคิดนี้ทำให้ฉันต้องวาดโปรเจ็กต์"แล้วก็มีความมั่นใจว่าเป็นข้อเสนอของเขาที่จะได้รับการยอมรับ เมื่อทำแบบร่างครั้งแรกแล้วเขา” อุทิศตนอย่างเต็มที่เพื่อบรรลุความฝันอันเป็นที่รักของเขา - เพื่อเป็นผู้สร้างวัดที่มีจุดประสงค์เพื่อใช้เป็นอนุสรณ์สถานนิรันดร์ของซาร์ - ผู้ปลดปล่อยและผู้พลีชีพ» .

เจ้าอาวาสเป็นที่รู้จักกันดีในศาลและมีทักษะในการแสดงความรู้สึกทางศาสนาของราชวงศ์ ตามความทรงจำของศิลปินโมเสก V. A. Frolov ผ่านแกรนด์ดัชเชสอเล็กซานดราอิโอซิฟอฟนาผู้ศรัทธาซึ่งมักจะไปเยี่ยมชมอาศรมอิกเนเชียสได้นำ” เพื่อทูลทูลพระราชาถึงการปรากฏของพระมารดาของพระเจ้าในความฝันซึ่งถูกกล่าวหาว่าทรงแสดงรากฐานสำคัญของวิหารให้เขาเห็น» .

อย่างไรก็ตาม เจ้าอาวาสแทบจะไม่สามารถพัฒนาโครงการสำหรับโครงสร้างขนาดใหญ่และซับซ้อนเช่นนี้ได้ด้วยตัวเอง นั่นคือเหตุผลที่เขาหันมาหา เอ.เอ. พาร์แลนด์ซึ่งเขารู้จักเป็นอย่างดี การทำงานร่วมกันในทะเลทราย ข้อเสนอความร่วมมือจากบุคคลที่มีอิทธิพลเช่นอิกเนเชียสนั้นน่าดึงดูดใจ จริงอยู่ที่ในตอนแรกสถาปนิกไม่เชื่อในตัวเขา (โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อโครงการของเขาเองพร้อมแล้ว) แต่ในท้ายที่สุดเขาก็เห็นด้วยโดยเห็นได้ชัดว่าชื่อของอิกเนเชียสจะมีบทบาท

โครงการแข่งขันร่วมกันของ Parland และ Ignatius (ที่มาของภาพประกอบ):

และมันก็เกิดขึ้น เมื่อวันที่ 29 มิถุนายน พ.ศ. 2426 อเล็กซานเดอร์ที่ 3 ยอมอนุมัติ โครงการร่วมของอัครสาวกอิกเนเชียสและสถาปนิกพาร์แลนด์(นี่เป็นเพียงหนึ่งในสามโครงการที่ส่งช้ากว่าโครงการอื่นๆ)

บุคลิกภาพของอาร์คิมันไดรต์เกือบจะมีบทบาทชี้ขาดในการเลือกตัวเลือกนี้ มีการระบุอย่างเป็นทางการว่าจักรพรรดิ์ได้ทรงแยกโครงการนี้ออกไป” สาเหตุหลักมาจากการตกแต่งสถานที่ที่กษัตริย์ได้รับบาดเจ็บสาหัสเป็นพิเศษ- ภูมิหลังทางการเมืองของตัวเลือกนี้ชัดเจน: สถานที่แรกสำหรับเจ้าหน้าที่ไม่ได้มีคุณค่าทางศิลปะของโครงการมากนัก แต่เป็น "แรงบันดาลใจอันศักดิ์สิทธิ์" และโดยทั่วไปแล้วคือแง่มุมทางศาสนาและสัญลักษณ์

จบโครงการ!

ตัวเลือกที่จักรพรรดิเลือกซึ่งพัฒนาโดย A. A. Parland ร่วมกับ Archimandrite Ignatius มีลักษณะคล้ายกับโบสถ์ประเภทสามส่วนของศตวรรษที่ 17 อย่างคลุมเครือซึ่งมีการวางแผน "เรือ" สถานที่แห่งความพยายามลอบสังหารพระเจ้าอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ที่มีผู้เสียชีวิตมีความโดดเด่นด้วยหอระฆังทรงปั้นหยาซึ่งอยู่ติดกับเฉลียงทรงปั้นหยา ชั้นล่างของส่วนหน้าของวัดสามโบสถ์ล้อมรอบด้วยแกลเลอรี หอคอยกลางได้รับแรงบันดาลใจจากโบสถ์ใน Djakovo และทางเดินด้านข้างชวนให้นึกถึงโบสถ์ประตูจากปลายศตวรรษที่ 17

โครงการแข่งขันร่วมกันของ Parland และ Ignatius (ที่มาของภาพประกอบ):

นักเขียน อาร์คิมันไดรต์ อิกเนเชียสทำหน้าที่เป็นผู้ค้ำประกันการวางแนวอุดมการณ์ที่ถูกต้องของอาคาร เป็นเขาไม่ใช่ Parland ซึ่งสาธารณชนมองว่าเป็นสิ่งสำคัญในช่วงปีแรก ๆ อักขระ- อย่างไรก็ตาม อิกเนเชียสไม่ใช่สถาปนิกมืออาชีพ แม้ว่าพวกเขาจะพยายามบรรเทาสถานการณ์นี้โดยเรียกเขาว่า " เจ้าของงานก่อสร้างที่มีประสบการณ์“และตอกย้ำแนวโน้ม นักบวชเพื่อศิลปะ

การเลือกตัวเลือกนี้ทำให้เกิดความสับสนในการประชุมเชิงปฏิบัติการด้านสถาปัตยกรรม ผู้เชี่ยวชาญหลายคนให้คะแนนคุณธรรมทางศิลปะของโครงการที่ชนะต่ำมาก อ. เอ็น. เบอนัวส์ เล่าว่า “... สถาปนิก Parland เข้ามาหาอธิปไตยด้วยโครงการของเขา (โดยใช้ความสัมพันธ์กับพระสงฆ์และเจ้าหน้าที่ระดับล่าง) และสิ่งประดิษฐ์อันมหึมาของเขาซึ่งนำเสนอในรูปแบบสีที่มีประสิทธิภาพมากได้รับการอนุมัติสูงสุด ในระหว่างการก่อสร้าง "Temple on the Blood" Academy of Arts ยืนยันว่าจะแก้ไขความไร้สาระและข้อบกพร่องที่ชัดเจนเกินไปของโครงการของ Parland» .

และแท้จริงแล้ว องค์จักรพรรดิยอมรับโครงการนี้เพียง "โดยรวม" โดยมีเงื่อนไขในการปรับปรุงเพิ่มเติม " เพื่อให้โครงการได้รับการตรวจสอบและควรเปลี่ยนแปลงจุดใดในการดำเนินการ ศาสตราจารย์แห่ง Imperial Academy of Arts D.I. Grimm- อาจารย์พยายามใช้ประโยชน์จากสถานการณ์นี้ I. V. Shtromซึ่งในเดือนมกราคม พ.ศ. 2426 ได้เสนอผู้สมัครเพื่อพัฒนาแนวคิดของอิกเนเชียส เขาเสนอให้สร้างโครงสร้างด้วยอิฐหลากสีพร้อมโดมมาจอลิกา โดมปิดทองและเคลือบ และภาพวาดภายใน ชวนให้นึกถึงมหาวิหารเซนต์เบซิล ผู้สมัครของ Strom ถูกปฏิเสธ แต่ข้อเสนอของเขามีอิทธิพลอย่างมากต่อองค์ประกอบของอาคารที่สร้างเสร็จ

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2426 ได้มีการจัดตั้งคณะกรรมาธิการการก่อสร้างซึ่งมีประธานเป็นประธานของ Academy of Arts, Grand Duke Vladimir Alexandrovich สมาชิกประกอบด้วยสถาปนิก R. A. Gedike, D. I. Grimm, E. I. Zhiber, R. B. Bernhard ตามคำแนะนำของคณะกรรมาธิการ Parland และผู้ช่วยของเขาได้ดำเนินการสรุปโครงการ พวกเขาทำหลายอย่าง ตัวเลือกอื่นซึ่งหนึ่งในนั้นได้รับการอนุมัติแล้ว 29 มิถุนายน พ.ศ. 2426อย่างไรก็ตาม โครงการนี้ไม่ได้ถูกกำหนดให้เป็นที่สิ้นสุด

นี้ โครงการใหม่ จินตนาการถึงการก่อสร้างไม่ใช่แค่โบสถ์เดียวเท่านั้น แต่ยังมีความยิ่งใหญ่อลังการคล้ายกับอารามอีกด้วย คอมเพล็กซ์ประกอบด้วยโบสถ์ พื้นที่อนุสรณ์ พิพิธภัณฑ์ หอระฆัง และแกลเลอรีขบวน ซึ่งมุมต่างๆ โดดเด่นด้วยอาคารขนาดเล็กที่มีโดมพับ (สำเนาของโบสถ์จากโครงการแข่งขัน "โบราณวัตถุ" ศาลาหัวมุมเหล่านี้ ได้รับการทำซ้ำโดยโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์ของพระผู้ช่วยให้รอดบนหยดเลือด) หอระฆังควรจะตั้งอยู่อีกฟากหนึ่งของคลองและเชื่อมต่อกับวัดด้วยห้องแสดงภาพทอดยาวของสะพาน ตัววัดในโครงการนี้เป็นโครงสร้างทรงโดมห้าโดมพร้อมเต็นท์กลางและส่วนหน้าของโคโคชนิกรวมถึงหอคอยรูปเสาที่อยู่ติดกับปริมาตรหลัก ดังที่เหตุการณ์ต่อไปแสดงให้เห็น องค์ประกอบนี้กลายเป็นแบบพอเพียงได้อย่างสมบูรณ์ - จากที่นี่ ภาพของพระผู้ช่วยให้รอดบนพระโลหิตที่หกรั่วไหลที่เรารู้จักในปัจจุบันตกผลึก

โครงการขนาดใหญ่ปี พ.ศ. 2426 (ที่มาของภาพประกอบ):

เห็นได้ชัดว่าในขั้นตอนของการออกแบบนี้ การมีส่วนร่วมของอิกเนเชียสในการพัฒนาโครงการนั้นเป็นเพียงการกล่าวถึงเท่านั้น และ "เวอร์ชันสุดท้าย" ของโครงการก็ห่างไกลจากเวอร์ชันแข่งขันร่วมที่ เอ.เอ. พาร์แลนด์สามารถเรียกตัวเองว่าคนเดียวได้อย่างถูกต้องแล้ว โดยผู้เขียนอาคารที่ถูกสร้างขึ้น รายละเอียดของโครงการได้รับการชี้แจงในระหว่างการก่อสร้าง การอนุมัติขั้นสุดท้ายของโครงการเกิดขึ้นเท่านั้น 1 พฤษภาคม พ.ศ. 2430.

โครงการสุดท้าย (ที่มาภาพประกอบ):

อย่างที่คุณเห็นโปรเจ็กต์การแข่งขันทั้งสองของ Parland ทั้ง "ชายชรา" และโครงการร่วมกับอิกเนเชียส - ท้ายที่สุดกลับกลายเป็นว่าห่างไกลจากเวอร์ชันที่เกิดขึ้นจริงมาก ทั้งนี้เพื่อสิ่งที่ดีกว่า เนื่องจากวิหารสุดท้ายกลายเป็นวิหารที่สมบูรณ์และมีศิลปะอย่างไม่มีใครเทียบได้ ในที่สุดการก่อสร้างก็สูญเสียขนาดที่ทำให้โครงการทางเลือกของเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2426 แตกต่างไปจากเดิม แต่ก็กลายเป็นส่วนสำคัญและกะทัดรัดมากขึ้น หอคอยรูปทรงเสาเหนือบริเวณที่บาดแผลฉกรรจ์ของจักรพรรดิยังคงรักษาหน้าที่ของอนุสาวรีย์และในเวลาเดียวกันก็กลายเป็นหอระฆัง

ชื่อของพระวิหารและสัญลักษณ์ของพระผู้ช่วยให้รอดบนพระโลหิตที่หก

แม้ว่าชื่ออื่นจะหยั่งรากในหมู่ผู้คน - ผู้ช่วยให้รอดจากเลือดที่หกชื่อตามบัญญัติของอาสนวิหารคือ วิหารในนามของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ในบริเวณที่บาดแผลฉกรรจ์ของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ในโบสครั้งที่สอง.

ปลุกเสกวัดในอนาคต ในนามของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์แนะนำโดยไม่มีใครอื่นนอกจาก อาร์คิมันไดรต์ อิกเนเชียส- สิ่งนี้เกิดขึ้นในการประชุมครั้งแรกของคณะกรรมการการก่อสร้าง การอุทิศของคริสตจักรเพื่อการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์มีความหมายลึกซึ้ง: ชื่อนี้สื่อถึงความคิดในการเอาชนะความตาย ในจิตสำนึกของชาวคริสเตียน ความตายไม่ใช่จุดสิ้นสุดของการดำรงอยู่ แต่เป็นเพียงการเปลี่ยนไปสู่รูปแบบอื่นเท่านั้น ดังนั้นจึงไม่มีความขัดแย้งในการสร้างวิหารที่ "สวยงามอย่างท้าทาย" ที่รื่นเริง: วัดที่สดใสซึ่งตั้งอยู่ในบริเวณที่เกิดเหตุการณ์โศกนาฏกรรมเป็นการแสดงออกถึงศรัทธาในพระเจ้าและในชาวรัสเซีย

การอุทิศพระวิหารเพื่อการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ยืนยันความเชื่อมโยงระหว่างมรณสักขีของอเล็กซานเดอร์ที่ 2 และการพลีพระชนม์ชีพเพื่อการชดใช้ของพระผู้ช่วยให้รอด การตรึงกางเขนแล้วฟื้นคืนพระชนม์ด้วย I.V. Shtrom เขียนว่า: “เช่นเดียวกับที่พระผู้ช่วยให้รอดทรงสิ้นพระชนม์เพื่อมวลมนุษยชาติฉันนั้น<...>อเล็กซานเดอร์II สิ้นพระชนม์เพื่อประชาชนของเขา- สมาคมสวรรคตของกษัตริย์ด้วย ความตายบนไม้กางเขนพระผู้ช่วยให้รอดมีอยู่ในนิทานพื้นบ้านสมัยนั้นด้วย: “ พระชนม์ชีพของจักรพรรดิสิ้นสุดลง / พระคริสต์ถูกตรึงกางเขนเป็นครั้งที่สอง- คู่ขนานนี้พบการยืนยันเพิ่มเติมในความบังเอิญของปฏิทิน: จักรพรรดิประสูติเมื่อวันที่ 17 เมษายน พ.ศ. 2361 ในสัปดาห์อีสเตอร์และสิ้นพระชนม์ในวันอาทิตย์แรกของเทศกาลเข้าพรรษา

ดังนั้น วิหารแห่งความทรงจำจึงถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเครื่องบูชาชดใช้สำหรับการพลีชีพของซาร์-ผู้ปลดปล่อย มันถูกสร้างขึ้นเพื่อสานต่อความทรงจำเกี่ยวกับการตายของเขา และมีวัตถุประสงค์เพื่อแสดงหลักการปกป้องของระบอบเผด็จการและออร์โธดอกซ์ เช่นเดียวกับแนวคิดในการเอาชนะความตายผ่านการฟื้นคืนพระชนม์ สถานที่ที่อเล็กซานเดอร์ที่ 2 ได้รับบาดเจ็บสาหัสควรถูกมองว่าเป็น " Golgotha ​​​​สำหรับรัสเซีย» .

เช่นเดียวกับชื่อสามัญ” ผู้ช่วยให้รอดจากเลือดที่หก“และในสัญลักษณ์ทั้งหมดของคริสตจักร มีความคล้ายคลึงกันระหว่างการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์บนไม้กางเขนกับการสิ้นพระชนม์ของอเล็กซานเดอร์ที่ 2

ผู้ช่วยให้รอดจากเลือดที่หก: ประวัติศาสตร์การก่อสร้าง

บุ๊คมาร์คพิธีการ วัด การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์บนคลองแคทเธอรีนเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 6 ตุลาคม พ.ศ. 2426 ต่อหน้านครหลวงอิสิดอร์และคู่บ่าวสาว จักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 3 เป็นผู้วางศิลาก้อนแรกเป็นการส่วนตัว แผ่นป้ายแกะสลักพร้อมคำจารึกเกี่ยวกับการประพันธ์ร่วมของ Archimandrite Ignatius และสถาปนิก Parland ถูกวางไว้ที่ฐานของวัด

วางรากฐานพระอุโบสถ (ที่มาภาพ):

ก่อนหน้านี้ชิ้นส่วนของตะแกรงคลองแผ่นหินแกรนิตและส่วนหนึ่งของทางเท้าปูด้วยหินที่เปื้อนเลือดของอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ถูกนำออกวางไว้ในกล่องและย้ายไปจัดเก็บที่โบสถ์บนจัตุรัสคอนยูเชนนายา ต่อจากนั้น วัตถุโบราณเหล่านี้ก็ถูกส่งกลับไปยังสถานที่ทางประวัติศาสตร์ และสร้างอนุสรณ์สถานไว้เหนือสิ่งเหล่านั้น หลังคาด้วยจิตวิญญาณของสถาปัตยกรรมรัสเซียโบราณ

แม้ว่าโครงการสุดท้ายดังที่เราทราบยังไม่ได้รับการอนุมัติภายในปี พ.ศ. 2426 แต่การก่อสร้างได้เริ่มขึ้นแล้ว พ.ศ. 2426-2429 มีการดำเนินการเตรียมงานและขุดค้น เป็นที่น่าสนใจว่าในระหว่างการก่อสร้างมหาวิหารพวกเขาละทิ้งวิธีการตอกเสาเข็มตามปกติใต้ฐานของอาคาร: ถูกนำมาใช้เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของสถาปัตยกรรมเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก รากฐานคอนกรีตใต้พื้นที่โครงสร้างทั้งหมด (; ) รากฐานที่มั่นคงซึ่งทำจากแผ่นเศษหินหรืออิฐบนแผ่นคอนกรีตแข็งมีความหนา 1.2 ม. ฐานด้านนอกของอาสนวิหารปูด้วยหินแกรนิตโดยช่างฝีมือที่ทำงานในเวิร์กช็อปชื่อดังของ Gaetano Bota ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก จากนั้นพวกเขาก็เริ่มวางกำแพงที่ทำจากอิฐที่จัดหาโดยโรงงาน Pirogranit ของรัสเซีย และจากนั้นก็ทำเสาที่ทำจากแผ่นเศษหินหรืออิฐบนฐานหินแกรนิต

การก่อสร้างพระอุโบสถ (ที่มาภาพ):

มีการวางแผนว่าการก่อสร้างจะแล้วเสร็จภายในปี พ.ศ. 2433 แต่งานล่าช้า

ในปีพ. ศ. 2432 เรื่องอื้อฉาวเกิดขึ้นเกี่ยวกับการยักยอกเงินสาธารณะโดยเลขาธิการการประชุมของ Academy of Arts A. Iseev การยักยอกได้รับอนุญาตจากประธาน Academy และประธานคณะกรรมาธิการการก่อสร้าง Grand Duke Vladimir Alexandrovich ในปี พ.ศ. 2435 มีการรวมตัวกันของคณะกรรมาธิการชุดใหม่ ซึ่งรวมถึงสถาปนิก E. I. Zhiber, M. T. Preobrazhensky และ A. A. Parland แต่การก่อสร้างและการตกแต่งดำเนินไปช้ากว่าที่คาดไว้ V. A. Frolov อธิบายสิ่งนี้โดยระบบราชการที่ครองราชย์ในงานของคณะกรรมาธิการตลอดจนความไม่เต็มใจของ Parland ที่จะแยกส่วนกับตำแหน่งอันทรงเกียรติของสถาปนิกผู้สร้าง

ในปี พ.ศ. 2433-2434 ประติมากร G. Botta และปรมาจารย์ Andreev ได้สร้างเศวตศิลาขนาดใหญ่ที่ "ไม่มีที่ติทุกประการ" โมเดลวัดสูง 3.5 เมตร จัดแสดง ณ สถานที่ก่อสร้าง

เอ.เอ.ปาร์แลนด์ ณ แบบจำลองวัด (ที่มาภาพ):

การก่อสร้างห้องใต้ดิน ซุ้มโค้ง และใบเรือเริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2436 เท่านั้น ใน ปีหน้าพวกเขาสร้างปริมาตรหลักของอาคารเสร็จแล้วและวางวงแหวนหินแกรนิตที่ฐานของถังกลาง รายละเอียดผนังและส่วนหน้าอาคารมีความคงทน วัสดุที่ทนทาน: หินอ่อนเอสโตเนีย (จัดหาโดย Kos และ Duerr) อิฐเคลือบที่ผลิตที่โรงงาน Siegersdorf ( ซีเกอร์สดอร์เฟอร์ แวร์เคอ) ในประเทศเยอรมนี ตลอดจนกระเบื้องสีสั่งจากโรงงาน Imperial Porcelain โครงสร้างโดมและโครงเหล็กของเต็นท์ได้รับการติดตั้งที่โรงงานโลหะเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ในปี พ.ศ. 2439 การหล่อระฆังเริ่มขึ้นที่โรงงานของ P. N. Finlyandsky

รายละเอียดเกี่ยวกับสถาปัตยกรรมของวัดสามารถอ่านได้ในบทความ “ผู้ช่วยให้รอดจากเลือดที่หก: คำอธิบายสถาปัตยกรรม”

นวัตกรรมดั้งเดิมคือการหุ้มบทต่างๆ ด้วยแผ่นทองแดงเคลือบฟัน โดมโพลีโครมสว่างถูกสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2439-2441 ที่โรงงานของ A. M. Postnikov ในมอสโกและมีการสร้างไม้กางเขนปิดทองที่นั่นด้วย บทแท่นบูชากลางเป็นไปตามคำแนะนำของ P. P. Chistyakov ซึ่งเรียงรายไปด้วย smalt ปิดทอง (ผลงานของโรงโมเสกของ Frolovs) หัวของมุขด้านข้างและหอระฆังปิดด้วยทองแดงปิดทองในปี พ.ศ. 2440-2443 จริงอยู่ที่โดมของหอระฆังมืดลงอย่างรวดเร็วและในปี พ.ศ. 2454-2456 การปิดทองก็ถูกแทนที่ด้วยการเคลือบแคนทาเรล (สีทอง) ภายใต้การดูแลของ V. A. Frolov

ในปี พ.ศ. 2443 อาคารเริ่มมีการรื้อนั่งร้านออกทีละน้อย ระเบียงถูกสร้างขึ้นในปี 1900-1901 ในเวลาเดียวกันกระเบื้องเคลือบที่สร้างขึ้นในเวิร์กช็อปของ M. V. Kharlamov เป็นประกายบนด้านหน้า (กระเบื้องเคลือบสีสำหรับแหกคอกเต็นท์กลางตลอดจนเต็นท์และทางลาดของระเบียงก็ถูกสร้างขึ้นที่นั่นเช่นกัน)

ในปี 1905-1907 ตามภาพวาดของ I. I. Smukrovich ประตูทางเข้า (ประตู)ทำจากทองแดงฝังด้วยเครื่องประดับเงิน งานพิเศษนี้ดำเนินการโดยเวิร์คช็อปของช่างอัญมณี Kostroma Savelyev ในปี 1905-1907 ภาพนูนต่ำนูนสีเงินที่ประตูแสดงถึงนักบุญอุปถัมภ์ของราชวงศ์โรมานอฟที่ครองราชย์ (จากจาน 80 แผ่น มีเพียง 33 แผ่นเท่านั้นที่รอดชีวิตมาจนถึงทุกวันนี้) ในเวลาเดียวกัน การตกแต่งภายในโดยใช้อัญมณีมากกว่าหนึ่งโหล โรงงานในประเทศและอิตาลีที่ดีที่สุดเข้าร่วมในการตกแต่งภายใน

วัดแห่งนี้เป็นค่าใช้จ่ายของใคร

เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่า ผู้ช่วยให้รอดจากเลือดที่หกถูกสร้างขึ้นด้วยเงินสาธารณะ อันที่จริงสิ่งนี้ไม่เป็นความจริงทั้งหมด แหล่งเงินทุนหลักคือรายได้จากกระทรวงการคลังของรัฐ: กระทรวงการคลังได้จัดสรรเงิน 3 ล้าน 600,000 รูเบิลเพื่อการก่อสร้างซึ่งเป็นเงินจำนวนมหาศาลในเวลานั้น นอกจากนี้ ยังมีเงินบริจาคจำนวนมากจากสถาบัน ราชวงศ์ และเจ้าหน้าที่อีกด้วย การบริจาคของภาคเอกชนมีบทบาทค่อนข้างเป็นสัญลักษณ์

ทั่วไป ค่าใช้จ่ายของคณะคริสตจักรแห่งการฟื้นคืนชีพและการตกแต่งอย่างมีศิลปะได้แก่ โมเสกมีมูลค่ามากกว่า 4.6 ล้านรูเบิล ค่าใช้จ่ายในการก่อสร้างเกิน 1 ล้านรูเบิลเนื่องจากการแทนที่ภาพวาดด้วยโมเสกค่าใช้จ่ายสูงของหลังคาและกรณีการละเมิดทางการเงิน

ต่อมารัฐเข้ามาดูแลรักษาวัด ในเวลานั้นมีเพียงมหาวิหารเซนต์ไอแซคในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและมหาวิหารของพระเยซูคริสต์ผู้ช่วยให้รอดในมอสโกเท่านั้นที่อยู่ในตำแหน่งพิเศษเช่นนี้: พวกเขาได้รับทุนโดยตรงจากคลังของรัฐ

ในพระผู้ช่วยให้รอดเรื่องโลหิตที่หก มีการอ่านบทเทศนาทุกวัน มีพิธีรำลึก และมีการจัดพิธีต่างๆ เพื่อรำลึกถึงพระเจ้าอเล็กซานเดอร์ที่ 2 แต่ที่นี่ไม่มีพิธีบัพติศมาหรืองานอภิเษกสมรสเกิดขึ้นเนื่องจากทางวัด” เนื่องจากมีความสำคัญเป็นพิเศษในฐานะอนุสรณ์สถานแห่งชาติ"ไม่ใช่ตำบล (;) สถานที่นี้สงวนไว้สำหรับผู้ศรัทธาใกล้กับส่วนหน้าอาคารด้านตะวันตก ด้านหน้าภาพโมเสก "การตรึงกางเขน" ซึ่งเป็นสถานที่ประกอบพิธีของโบสถ์

ประวัติความเป็นมาของพระผู้ช่วยให้รอดเรื่องเลือดที่หกหลังการปฏิวัติ

วัดภายใต้รัฐบาลใหม่

หลังการปฏิวัติ ชะตากรรมของพระผู้ช่วยให้รอดจากโลหิตที่หกได้พัฒนาขึ้นอย่างมาก ในปี พ.ศ. 2461 วัดแห่งนี้อยู่ภายใต้เขตอำนาจของคณะกรรมการทรัพย์สินของประชาชนแห่ง RSFSR และในเดือนมกราคม พ.ศ. 2463 ก็กลายเป็นโบสถ์ประจำเขต ทางเข้าวัดเปิดให้ทุกคน

ตั้งแต่เดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2465 ถึงเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2466 โบสถ์แห่งการฟื้นคืนชีพของพระคริสต์ซึ่งเป็นตำบลเป็นของ Petrograd autocephaly ภายใต้การควบคุมของบิชอปนิโคไล (Yarushevich) แห่ง Peterhof หลังจากนั้นก็ส่งต่อไปยังกลุ่มโปรโซเวียต " นักปรับปรุงใหม่"(ตั้งแต่วันที่ 5 กรกฎาคมถึง 9 สิงหาคม พ.ศ. 2466) ตั้งแต่เดือนสิงหาคม พ.ศ. 2466 ถึงเดือนธันวาคม พ.ศ. 2470 วัดมีสถานะเป็น มหาวิหาร สังฆมณฑล ตั้งแต่ปลายปี พ.ศ. 2470 ถึงเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2473 โบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดเรื่องหยดเลือดเป็นศูนย์กลาง ความมีโจเซฟีนในเลนินกราด - การเคลื่อนไหวในคริสตจักรรัสเซียที่เกิดจากการต่อต้านกลุ่ม "นักปรับปรุง" ที่ภักดีต่อระบอบคอมมิวนิสต์

แน่นอนว่าในไม่ช้ารัฐบาลใหม่ก็หยุดกิจกรรมนี้ 3 มีนาคม 2473 ประธานสภาเขตเซ็นทรัลซิตี้ตามคำร้องขอของสาขาเลนินกราด สังคมรัสเซียทั้งหมดเพื่อรำลึกถึงนักโทษการเมืองและผู้ตั้งถิ่นฐานที่ถูกเนรเทศเขาตัดสินใจว่า: “ เพื่อหยุดความปั่นป่วนร้อยดำที่เกิดขึ้นในคริสตจักรและคำนึงถึงการละเมิดลักษณะทางอาญาที่พบในคริสตจักรแห่งนี้เพื่อปฏิบัติตามคำสั่งของผู้มีสิทธิเลือกตั้งให้นำเลนินกราดต่อหน้ารัฐสภา สภายื่นคำร้องให้ปิดโบสถ์ที่กำหนดและโอนอาคารเพื่อรองรับความต้องการด้านวัฒนธรรมและการศึกษา- โดยมติของรัฐสภาของคณะกรรมการบริหารกลางทั้งหมดของรัสเซียเมื่อวันที่ 30 ตุลาคม พ.ศ. 2473 ครั้งที่ 67 ผู้ช่วยให้รอดจากเลือดที่หกถูกปิด- ความพยายามที่จะสร้างพิพิธภัณฑ์การต่อสู้ปฏิวัติเจตจำนงของประชาชนล้มเหลวที่นี่

มหาวิหารถูกใช้เป็นโกดัง ในบางครั้ง โรงบดเพื่อผลิตหินแกรนิตก็ตั้งอยู่ภายในผนัง เนื่องจากขาดการดูแลและการรักษาความปลอดภัยที่เหมาะสม องค์ประกอบภายในอันมีค่าจำนวนมากจึงสูญหายไป

แต่แม้หลังจากที่วัดปิดไปแล้ว วัดแห่งนี้ก็ยังคงเป็นสถานที่สักการะสำหรับผู้ศรัทธาจำนวนมาก ประชาชนไม่ลืมตำนานเกี่ยวกับพระมหากษัตริย์ผู้สิ้นพระชนม์และมาที่นี่เพื่อสวดมนต์ เลนินกราดหลายคนจำได้ว่าคุณย่าผู้ศรัทธาเดินจากฝั่งตะวันตกไปยังไอคอนได้อย่างไร " การตรึงกางเขน"จูบแล้วอธิษฐาน (ตอนนี้ทางเข้าสู่วิหารส่วนนี้ปิดแล้ว)

เนื่องจากความสำคัญทางอุดมการณ์ของวัดในฐานะอนุสรณ์สถานของระบอบเผด็จการ ในการประเมินอย่างเป็นทางการของยุคโซเวียต พระผู้ช่วยให้รอดจากเลือดที่หกจึงได้รับการยกย่องที่ สถานการณ์กรณีที่ดีที่สุดด้วยความระมัดระวัง และบางครั้งก็ส่งผลเสียโดยสิ้นเชิง การไม่ยอมรับนั้นเกิดจากทัศนคติเชิงลบต่อสถาปัตยกรรมทั้งหมดในยุคผสมผสานรวมถึงตัวอย่างของ " สไตล์รัสเซีย- อาคารหลังนี้ถูกมองว่าเป็นความไม่ลงรอยกันอย่างร้ายแรงระหว่างวงดนตรีคลาสสิกของเมืองบนแม่น้ำเนวา

เนื่องจากเชื่อกันว่าวัดนี้ไม่มีคุณค่าทางประวัติศาสตร์และศิลปะ และสถาปัตยกรรมของวัดก็แปลกตาเมื่อเทียบกับรูปลักษณ์ของเมือง ในช่วงทศวรรษที่ 1930 มีการตัดสินใจในการรื้อโบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดด้วยเลือดที่หกรั่วไหล โอนชิ้นส่วนของตกแต่งไปยังพิพิธภัณฑ์ และใช้แร่ธาตุหายากในการก่อสร้างใหม่ ในช่วงทศวรรษที่ 1930 ระฆังถูกโยนออกจากวัด มีการตั้งคำถามซ้ำแล้วซ้ำเล่าเกี่ยวกับ การรื้อถอนอาคาร คณะกรรมการพิเศษโดยการมีส่วนร่วมของ V. A. Frolov สร้างขึ้นในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2484 โดยกรมคุ้มครองอนุสาวรีย์ของคณะกรรมการบริหารเลนินกราดสนับสนุนการอนุรักษ์อนุสาวรีย์” เป็นอาคารที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวซึ่งมีลักษณะเฉพาะของสถาปัตยกรรมรัสเซียในยุคหนึ่ง» .

ต้องขอบคุณทักษะและผลงานอันมหาศาลของผู้บูรณะ วิศวกร และสถาปนิกที่ทำงานบูรณะพระวิหาร งานศิลปะที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวนี้จึงเปล่งประกายอีกครั้งด้วยความรุ่งโรจน์

ตอนนี้ วิหารแห่งพระผู้ช่วยให้รอดบนเลือดเปิดเป็นพิพิธภัณฑ์ (ซม- ข้อมูลที่เป็นประโยชน์เกี่ยวกับการเยี่ยมชม) แต่จะมีการให้บริการในวันหยุดสุดสัปดาห์และวันหยุดสำคัญ ๆ

♦♦♦♦♦♦♦

คุณอาจจะชอบคนอื่นก็ได้

อาสนวิหารแห่งการฟื้นคืนชีพของพระคริสต์บนพระโลหิต - นี่คือชื่อเต็มของวัดแห่งนี้ - ในการประหารชีวิตทำให้นึกถึงอาสนวิหารเซนต์เบซิลในมอสโกเล็กน้อย นอกจากนี้ โบสถ์ Moscow Trinity ใน Ostankino และ Nikitki รวมถึงโบสถ์ Yaroslavl ของ St. John the Baptist ใน Tolchkovo และ St. John Chrysostom ใน Korovniki ก็กลายเป็นต้นแบบของมัน อย่างไรก็ตาม ความแตกต่างระหว่างอาคารนี้กับอาคารทางศาสนาที่มีชื่อนั้นชัดเจน พระผู้ช่วยให้รอดจากเลือดที่หกไม่เพียงแต่เป็นสถาปัตยกรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึง ลักษณะทางศิลปะมีเอกลักษณ์และเป็นต้นฉบับอย่างสมบูรณ์

อาคารรูปสี่เหลี่ยมที่ประดับประดาด้วยโดมขนาดใหญ่ 5 โดมและโดมเล็ก 4 โดม โค้งมน 3 โดมพร้อมโดมสีทองทางด้านตะวันออก และหน้าจั่วโคโคชนิกที่ตกแต่งส่วนหน้าอาคารทางทิศเหนือและทิศใต้ ทำให้ศาลเจ้าออร์โธดอกซ์อันยิ่งใหญ่แห่งนี้เป็นที่รู้จักไปทั่วโลก สิ่งที่น่าประทับใจไม่น้อยคือความสูงของพระผู้ช่วยให้รอดบนหยดเลือดซึ่งสูงถึง 81 เมตรและความจุ - สามารถเข้าไปข้างในได้มากถึง 1,600 คนในเวลาเดียวกัน

นักท่องเที่ยวบางคน โดยเฉพาะผู้ที่มาเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและรัสเซียเป็นครั้งแรก ไม่รู้ด้วยซ้ำว่ามีการสร้างอาสนวิหารแห่งพระผู้ช่วยให้รอดเกี่ยวกับเลือดที่รั่วไหลขึ้นเหนือสถานที่ซึ่งมีการหลั่งเลือดจริงเมื่อ 135 ปีที่แล้ว เหตุการณ์เลวร้ายที่เกิดขึ้นนั้นได้กำหนดไว้ล่วงหน้าถึงการปรากฏตัวของโบสถ์แท่นบูชาเดี่ยวแห่งความทรงจำที่นี่ซึ่งกลายเป็นสัญลักษณ์ของการกลับใจของผู้คนทั้งหมดสำหรับการกระทำที่กระทำโดยกลุ่มนักผจญภัย ความจริงที่ว่าเงินทุนสำหรับการก่อสร้างถูกรวบรวมทั่วรัสเซียก็พูดเพื่อตัวมันเอง

อาสนวิหารแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์บนพระโลหิตเป็นอนุสาวรีย์ที่โดดเด่นของสถาปัตยกรรมรัสเซียซึ่งมีการรวบรวมประเพณีที่ดีที่สุดของรูปแบบสถาปัตยกรรมรัสเซียไว้ ปัจจุบันเป็นพิพิธภัณฑ์ซึ่งเป็นที่คุ้นเคยซึ่งรวมอยู่ในโปรแกรมทัศนศึกษารอบเมืองหลวงทางตอนเหนืออย่างสม่ำเสมอ

ความเป็นมาของการก่อสร้าง

ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 กลายเป็นเรื่องยากมากสำหรับรัสเซีย ในด้านหนึ่ง รัฐอ่อนแอลงจากการเข้าร่วม สงครามไครเมียและสถานการณ์ที่ยากลำบากในระบบเศรษฐกิจในทางกลับกันการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่เกิดขึ้นที่ต้นกำเนิดของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 มันเกี่ยวกับก่อนอื่นเกี่ยวกับการยกเลิกความเป็นทาสในปี พ.ศ. 2404 ซึ่งกลายเป็นแรงผลักดันอันทรงพลังในการพัฒนาประเทศต่อไป หลังจากปลดปล่อยชาวนา 23 ล้านคนจากการเป็นทาสของเจ้าของที่ดิน เขาได้รับฉายาอันสูงส่งว่า "ซาร์ผู้ปลดปล่อย" ในหมู่ประชาชนและลงไปในประวัติศาสตร์

ในเวลาเดียวกันการปฏิรูปที่ดำเนินการโดยอธิปไตย - zemstvo, ตุลาการ, ทหาร, การศึกษาและอื่น ๆ อีกมากมาย - แม้ว่าพวกเขาจะนำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงเชิงบวกโดยทั่วไป แต่ก็มีข้อผิดพลาดในการดำเนินการซึ่งกระตุ้นให้เกิดการเพิ่มขึ้นของ การเคลื่อนไหวปฏิวัติ- ประชากรบางส่วนไม่พอใจกับนวัตกรรมเหล่านี้และพวกหัวรุนแรงก็ใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้และต่อสู้กับเผด็จการซึ่งพวกเขาถือว่าเป็นความชั่วร้ายหลัก ในช่วงปลายทศวรรษที่ 70 องค์กร People's Will ถือกำเนิดขึ้น โดยใช้ความหวาดกลัวมาเป็นวิธีการต่อสู้ พวกเขาตั้งใจที่จะสังหารซาร์และตัวแทนจำนวนหนึ่งของผู้นำระดับสูงของประเทศ โดยเชื่อว่าการกำจัดพวกเขาจะทำให้มวลชนผู้โค่นล้มระบอบเผด็จการและจักรวรรดิอันใหญ่โตจะกลายเป็นสาธารณรัฐ

เมื่อประกาศความตั้งใจดังกล่าวแล้วพวกเขาก็เริ่มดำเนินการตามแผนทันทีโดยส่งโทษประหารชีวิตให้กับอเล็กซานเดอร์ที่ 2 และเริ่มตามล่าหาผู้เผด็จการอย่างแท้จริง มีการพยายามลอบสังหารเขาหลายครั้ง ซึ่งตามมาทีหลัง การโจมตีของผู้ก่อการร้ายไม่ประสบผลสำเร็จ แต่มีผู้บริสุทธิ์จำนวนมากเสียชีวิตในการประหารชีวิต เพื่อเป็นการตอบสนอง เจ้าหน้าที่ถูกบังคับให้ปราบปราม "เจตจำนงของประชาชน" อย่างเข้มข้นยิ่งขึ้น และยังยอมให้สัมปทานบางประการด้วย อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ดูเหมือนจะทำให้การปลงพระชนม์ลุกโชนเท่านั้น และในวันที่ 1 มีนาคม พ.ศ. 2424 พวกเขาได้พยายามอีกครั้งในชีวิตของซาร์ซึ่งกลายเป็นครั้งสุดท้าย

การโจมตีของผู้ก่อการร้ายที่โหดร้ายได้เตรียมการมาอย่างรอบคอบ ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้บรรลุเป้าหมายในครั้งนี้ สิ่งนี้เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่จักรพรรดิกลับจากขบวนแห่ทางทหารใน Mikhailovsky Manege กำลังขับรถม้าไปตามเขื่อนคลองแคทเธอรีน: นักปฏิวัติ N. Rusakov ขว้างระเบิดใส่มัน หลายคนจากกลุ่มผู้ติดตามของเขาได้รับบาดเจ็บสาหัส รวมถึงสาหัสด้วย แต่กษัตริย์ยังมีชีวิตอยู่และปฏิเสธที่จะออกจากที่เกิดเหตุในทันทีที่มีการพยายามลอบสังหาร บอดี้การ์ดคนหนึ่งที่ติดตามมาด้วยความช่วยเหลือจากฝูงชน มัดคนร้ายไว้ ส่วนอีกคนหนึ่งวิ่งเข้ามารายงานว่าคนร้ายถูกจับได้แล้ว “ขอบคุณพระเจ้า ฉันรอดชีวิตมาได้ แต่อยู่ที่นี่...” จักรพรรดิ์พูด ชี้ไปที่เสียงครวญครางของบาดแผลบนทางเท้า ในขณะนั้น ระเบิดลูกที่สองก็บินอยู่ใต้ฝ่าเท้าของเขา โดยผู้ก่อการร้ายอีกคนที่รออยู่ในปีกขว้าง I. Grinevitsky...

เมื่อควันดินปืนจางลง ผู้คนต่างตกใจกลัวเห็นศพเปื้อนเลือดนอนเหยียดยาวอยู่บนพื้น “ เร็วเข้า... ในวัง... ไปตายที่นั่น” ชายผู้บาดเจ็บกระซิบกับแกรนด์ดุ๊กมิคาอิลนิโคลาเยวิชโดยก้มตัวอยู่เหนือเขา นี่เป็นคำพูดสุดท้ายของเขา และเวลา 16:35 น. ในพระราชวังฤดูหนาวแล้วจักรพรรดิก็สิ้นพระชนม์ อเล็กซานเดอร์ที่ 3 ลูกชายของผู้ตายตัดสินใจสานต่อความทรงจำของพ่อของเขาด้วยวัดในบริเวณที่เกิดการฆาตกรรมที่ชั่วร้ายของเขา การก่อสร้างซึ่งใช้เวลานานเกือบ 25 ปีดำเนินการตามการออกแบบของสถาปนิก Parland และอธิการบดีของ Trinity-Sergius Hermitage, Archimandrite Ignatius

การปลงพระชนม์อย่างสมบูรณ์ทำให้คนทั้งประเทศตกใจ ความคาดหวังของ “นโรดม โวลยา” ที่ประชาชนจะออกมาโค่นล้มระบอบเผด็จการนั้นไม่สมเหตุสมผล ในทางกลับกัน ผู้คนต่างพยายามไปยังที่เกิดเหตุการโจมตีของผู้ก่อการร้ายเพื่อสวดภาวนาเพื่อดวงวิญญาณขององค์จักรพรรดิและผู้เสียชีวิตในหมู่ผู้ที่ติดตามพระองค์ เมื่อเห็นผู้เชื่อก็ขุ่นเคืองเป็นพิเศษ ความตายอันน่าสลดใจจักรพรรดิ์คือเสียงสะท้อนของเหตุการณ์พระกิตติคุณ จากนั้นในสมัยพระคัมภีร์ไบเบิล พระเยซูคริสต์ทรงสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน ทรงชดใช้บาปของมวลมนุษยชาติ และซาร์อเล็กซานเดอร์ นิโคลาวิชก็ทรงถูกประหารชีวิตเพราะบาปของชาวรัสเซียเช่นเดียวกับพระองค์ จึงไม่น่าแปลกใจที่แนวคิดเรื่อง การสืบสานความทรงจำของผู้พลีชีพได้ถือกำเนิดขึ้นด้วยตัวมันเอง

ความปรารถนานี้ได้เข้าถึงทุกส่วนของประชากร รวมถึงกลุ่มที่ยากจนที่สุดด้วย ดังนั้น ไม่กี่ปีต่อมา ณ จุดที่จักรพรรดิได้รับบาดเจ็บสาหัส ลูกชายของเขาและผู้สืบทอดอเล็กซานเดอร์ที่ 3 จึงได้สั่งให้สร้างวิหารแห่งความทรงจำ ซึ่งเป็นวิหารแห่งการกลับใจ การก่อสร้างใช้เวลา 24 ปี สืบสานประเพณีอันยาวนานในการสร้างสถานที่สักการะเพื่อรำลึกถึงเหตุการณ์สำคัญทางประวัติศาสตร์หรือเพื่อรำลึกถึงผู้วายชนม์ ด้วยการออกพระราชกฤษฎีกาที่เกี่ยวข้อง จักรพรรดิจึงสนับสนุนการตัดสินใจของสภาดูมาเมืองเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก จริงอยู่ที่เจ้าหน้าที่เสนอให้สร้างโบสถ์ในบริเวณที่บาดแผลของซาร์ จักรพรรดิ์ทรงเห็นว่าวัดจริงควรตั้ง ณ ที่แห่งนี้

อย่างไรก็ตาม การก่อสร้างอาคารทางศาสนาอย่างเต็มรูปแบบนั้นไม่ง่ายและไม่รวดเร็ว และฉันก็ไม่อยากเสียเวลา ณ สถานที่แห่งการสิ้นพระชนม์ของจักรพรรดิ มีการตัดสินใจที่จะติดตั้งโบสถ์เต็นท์ไม้ซึ่งสร้างโดยสถาปนิก L.N. Benois ด้วยค่าใช้จ่ายของพ่อค้า I.F. ในวันที่ 17 เมษายน พ.ศ. 2424 หากอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ยังมีชีวิตอยู่ ก็จะมีอายุครบ 63 ปี และวันเกิดของเขาได้รับเลือกให้เป็นวันอุทิศโบสถ์แห่งนี้

มีการจัดพิธีรำลึกเพื่อสวรรคตดวงวิญญาณของซาร์อเล็กซานเดอร์ นิโคลาวิชที่นี่ทุกวัน ส่วนหนึ่งของทางเท้าและส่วนเล็กๆ ของรั้วเขื่อนซึ่งมีร่องรอยเลือดของจักรพรรดิหลงเหลืออยู่ ล้วนมองเห็นได้ชัดเจนมากผ่านประตูกระจกของห้องสวดมนต์ สองปีต่อมา มันถูกย้ายไปที่จัตุรัส Konyushennaya และต่อมาถูกรื้อถอน และเริ่มการก่อสร้างโบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดเกี่ยวกับเลือดที่หก

วิธีสร้างอาสนวิหารแห่งการฟื้นคืนชีพของพระคริสต์บนพระโลหิต

การเริ่มต้นงานนำหน้าด้วยการแข่งขันสองครั้งสำหรับโครงการที่ดีที่สุด 26 คนแรกพร้อมแล้วเมื่อวันที่ 31 ธันวาคม พ.ศ. 2424 สถาปนิกหลายคนในยุคนั้นได้นำเสนอวิสัยทัศน์เกี่ยวกับวิหารแห่งความทรงจำในอนาคต เช่น I.S. Bogomolov, A. L. Gun, I. S. Kitner, L. N. Benois ที่กล่าวถึงแล้ว และอีกหลายคน คณะกรรมการพิเศษได้เลือกโครงการ 8 โครงการที่ถือว่าประสบความสำเร็จมากที่สุดและได้รับการยอมรับมากที่สุด งานที่ดีขึ้น A.I. Tomishko สร้างในสไตล์รัสเซีย-ไบแซนไทน์และเรียกว่า "แด่พระบิดาแห่งปิตุภูมิ"

แน่นอนว่าโครงการที่ชนะนั้นได้แสดงต่ออธิปไตยคนปัจจุบันแล้ว แต่เขาไม่ชอบโครงการใดเลย Alexander III ต้องการเห็นคุณลักษณะของสถาปัตยกรรมรัสเซียอย่างแท้จริงในพระวิหารในอนาคตซึ่งมีอยู่ในโบสถ์แห่งศตวรรษที่ 17 โดยเฉพาะใน Yaroslavl และสถานที่จริงที่กษัตริย์ทรงบาดเจ็บสาหัสก็ให้ตกแต่งเป็นโบสถ์แยกต่างหาก

การแข่งขันครั้งที่สองซึ่งสรุปผลเมื่อวันที่ 28 เมษายน พ.ศ. 2425 ก็ไม่เปิดเผยผู้ชนะคนสุดท้ายเช่นกัน มีการนำเสนอโครงการไปแล้ว 31 โครงการผู้เขียนของพวกเขาเป็นสถาปนิกชื่อดังหลายคนเช่น R. P. Kuzmin, N. V. Sultanov, R. A. Gedike, A. I. Rezanov, A. L. Ober, A. N. Benoit และคนอื่น ๆ อเล็กซานเดอร์ที่ 3 ก็ถูกบังคับให้ปฏิเสธเช่นกัน เนื่องจากไม่มีงานใดที่สอดคล้องกับวิสัยทัศน์ของเขาเกี่ยวกับอาสนวิหารในอนาคต

หลังจากนั้นไม่นานโครงการก็ปรากฏว่าแม้ว่าจะไม่สมบูรณ์ แต่ก็ยังสนองรสนิยมของอธิปไตย ผู้พัฒนาคือสถาปนิก Alfred Parland และอธิการบดีของ Trinity-Sergius Hermitage, Archimandrite Ignatius (Malyshev) จักรพรรดิ์ทรงมีมติสูงสุดเมื่อวันที่ 29 กรกฎาคม พ.ศ. 2426 และทรงสั่งให้ผู้เขียนสรุปงานวิจัยของตน และในวันที่ 1 พฤษภาคม พ.ศ. 2430 ได้รับการอนุมัติในที่สุด

อย่างไรก็ตาม ศิลาก้อนแรกสำหรับวางรากฐานของวัดนั้นถูกวางกลับคืนมาในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2426 มีการจัดตั้งคณะกรรมการพิเศษขึ้นเพื่อก่อสร้างโบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดเรื่องหยดเลือดซึ่งนำโดย แกรนด์ดุ๊กวลาดิมีร์ อเล็กซานโดรวิช พระราชโอรสองค์เล็กของซาร์ผู้สิ้นพระชนม์ คณะกรรมาธิการประกอบด้วยสถาปนิก R.B. Bernhard, D.I. Grimm, A.I. Zhiber, R.A. Gödike ซึ่งทำการปรับเปลี่ยนโครงการในขณะที่งานดำเนินไป I.V. Storm มีบทบาทสำคัญในการปรับปรุงมหาวิหาร: ด้วยข้อเสนอของเขา องค์ประกอบโดยรวมของวิหารจึงได้รับประโยชน์เท่านั้น

หากไม่ใช่เพราะงานโมเสกซึ่งไม่คืบหน้าเร็วเท่าที่เราต้องการ การอุทิศของพระผู้ช่วยให้รอดด้วยพระโลหิตที่หกรั่วไหลอาจเกิดขึ้นก่อนหน้านี้เมื่อสิบปีก่อน และบัดนี้วันที่รอคอยมานานและเป็นสุขก็มาถึงแล้ว: 6 (19) สิงหาคม พ.ศ. 2450 ในวันนี้ วันหยุดออร์โธดอกซ์การเปลี่ยนแปลงของพระเจ้า Metropolitan Anthony (Vadkovsky) ทำพิธีเสก ได้รับการตกแต่งอย่างเคร่งขรึมมาก โดยการมีส่วนร่วมของจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 และสมาชิกในครอบครัวของเขา น้อยกว่าหนึ่งปีต่อมาในเดือนเมษายน พ.ศ. 2451 เมโทรโพลิแทนแอนโทนี่คนเดียวกันได้อุทิศโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์ของ Iveron ซึ่งตั้งอยู่ถัดจากอาสนวิหารแห่งการฟื้นคืนชีพของพระคริสต์บนพระโลหิต สิ่งศักดิ์สิทธิ์นี้เป็นที่เก็บไอคอนต่างๆ ที่เคยนำเสนอเพื่อรำลึกถึงการสิ้นพระชนม์อันน่าสลดใจของอเล็กซานเดอร์ที่ 2

พระผู้ช่วยให้รอดจากเลือดที่หกถูกสร้างขึ้นโดยใช้เทคโนโลยีล่าสุดในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ดังนั้นจึงเรียกได้ว่าเป็นอาคารที่ทันสมัยที่สุดแห่งหนึ่งของต้นศตวรรษที่ 20 ยิ่งไปกว่านั้น มันยังถูกไฟฟ้าดูดอย่างสมบูรณ์ ซึ่งเป็นสิ่งที่แม้แต่สถาบันรัฐบาลที่สำคัญหลายแห่งก็ไม่สามารถฝันถึงได้ ตะเกียง 1689 ดวงส่องสว่างโบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดด้วยเลือดที่หกจากด้านใน ซึ่งในเวลานั้นคิดไม่ถึง! สำหรับต้นทุนการก่อสร้างทั้งหมดนั้นคาดว่าจะมีมูลค่าค่อนข้างน่าประทับใจ - 4.6 ล้านรูเบิล อาสนวิหารที่สร้างขึ้นเพื่อรำลึกถึงซาร์-ลิเบอเรเตอร์ที่ถูกสังหารคืออาคารทางศาสนาแห่งที่สองในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก รองจากอาสนวิหารเซนต์ไอแซค ซึ่งอยู่ภายใต้เขตอำนาจของกระทรวงกิจการภายใน ได้รับการสนับสนุนจากรัฐโดยสิ้นเชิง

อาสนวิหารแห่งการฟื้นคืนชีพของพระคริสต์บนพระโลหิตแตกต่างจากโบสถ์อื่นตรงที่ไม่มีการวางแผนสำหรับการเยี่ยมชมจำนวนมาก นักบวชสามารถเข้าได้โดยใช้บัตรผ่านเท่านั้น บริการบางอย่างที่จัดขึ้นที่นั่นอุทิศให้กับความทรงจำของอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ผู้ซึ่งเสียชีวิตด้วยน้ำมือของผู้ก่อการร้าย ศาสตราจารย์ P. I. Leporsky ได้รับแต่งตั้งให้เป็นอธิการบดีของอาสนวิหารในเดือนกันยายน พ.ศ. 2450

หลังจาก การปฏิวัติเดือนตุลาคมในปี 1917 รัฐบาลบอลเชวิคหยุดจัดสรรเงินทุนสำหรับการบำรุงรักษาโบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดเกี่ยวกับเลือดที่หกรั่วไหล ด้วยเหตุนี้ อธิการบดีจึงไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากหันไปหาชาวเมือง Petrograd เพื่อขอให้สนับสนุนมหาวิหารในช่วงเวลาที่ยากลำบากเหล่านี้ และหากเป็นไปได้ จะต้องบริจาคเงินตามจำนวนที่เป็นไปได้สำหรับการบำรุงรักษา

ในตอนท้ายของปี 1919 เจ้าหน้าที่ของเมืองได้ตัดสินใจจัดตั้งตำบลที่โบสถ์แห่งการฟื้นคืนชีพของพระคริสต์บนพระโลหิต Peter Leporsky คัดค้านเรื่องนี้อย่างแข็งขันโดยสังเกตอย่างถูกต้องว่าเขาไม่เคยเป็นตำบลมาก่อน แต่เปโตรกราดโซเวียตไม่ยอมแพ้ต่อเป้าหมายและในวันที่ 11 มกราคม พ.ศ. 2463 โบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดเกี่ยวกับเลือดที่หกก็ถูกย้ายไปยังสิ่งที่เรียกว่า "ยี่สิบ" นั่นคือไปยังตำบลที่จัดตั้งขึ้นใหม่ ในปี พ.ศ. 2465-2466 อาสนวิหารแห่งนี้บริหารงานโดย Petrograd Autocephaly ภายใต้การนำของ Nikolai (Yaroshevich) บิชอปแห่ง Peterhof

หลังจากที่รองปรมาจารย์ Locum Tenens, Metropolitan Sergei (Stragorodsky) ออก "คำประกาศ" ที่ประกาศความจงรักภักดีอย่างไม่มีเงื่อนไขต่อระบอบคอมมิวนิสต์ Savior on Spilled Blood กลายเป็นศูนย์กลางของขบวนการต่อต้านในรัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์เรียกว่า ลัทธิโจเซฟไฟต์ ผู้ติดตามของเขาไม่สนับสนุนแนวความร่วมมือกับพวกบอลเชวิค และเรื่องไม่ได้ขึ้นอยู่กับอย่างหลัง: ในวันที่ 30 ตุลาคม พ.ศ. 2473 ตามมติของรัฐสภาของคณะกรรมการบริหารกลาง All-Russian วัดก็ปิดตัวลง

หนึ่งปีต่อมาคณะกรรมาธิการของสภาภูมิภาคเลนินกราดเกี่ยวกับปัญหาลัทธิได้เสนอกรณีที่แนะนำให้รื้อวิหารแห่งการฟื้นคืนชีพของพระคริสต์บนพระโลหิต แต่พวกเขาตัดสินใจเลื่อนการดำเนินงานนี้ออกไปอย่างไม่มีกำหนด ในปีพ.ศ. 2481 เจ้าหน้าที่กลับมาพูดถึงความจำเป็นในการรื้อถอนพระวิหารอีกครั้ง และพวกเขาก็แก้ไขมันไปในทางบวกแล้ว แต่จากนั้นมหาสงครามแห่งความรักชาติก็เริ่มต้นขึ้น ซึ่งทำให้เจ้าหน้าที่ของเมืองเสียสมาธิในการแก้ไขปัญหาที่สำคัญกว่า ดังนั้นในระหว่างการปิดล้อม สถานที่ของอาสนวิหารจึงถูกใช้เป็นห้องเก็บศพของพวกเลนินกราดที่เสียชีวิตจากความหิวโหย ความหนาวเย็น และบาดแผล หลังปี ค.ศ. 1945 วัดเก่าซึ่งในเวลานั้นถูกเช่าโดย Maly Theatre มีการจัดเก็บฉากเวทีสำหรับการแสดงไว้

ในช่วงปลายทศวรรษที่ 60 พระผู้ช่วยให้รอดจากเลือดที่รั่วไหลได้รับการคุ้มครองจากรัฐ ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2513 มีการตัดสินใจที่จะจัดตั้งสาขาของพิพิธภัณฑ์มหาวิหารเซนต์ไอแซคที่นั่นซึ่งกลายเป็นความรอดสำหรับโครงสร้างอันยิ่งใหญ่นี้จากการลืมเลือนครั้งสุดท้าย: หลังจากนั้นมันก็ตั้งอยู่ใน อยู่ในสภาพฉุกเฉินและจำเป็นต้องบูรณะอย่างเร่งด่วน งานเริ่มขึ้นในช่วงต้นทศวรรษที่ 80 โดยขั้นตอนแรกแล้วเสร็จในปี 2540 เท่านั้น ในเวลาเดียวกันอนุสรณ์สถานพิพิธภัณฑ์ - อนุสาวรีย์ "ผู้ช่วยให้รอดจากเลือดที่หก" เปิดประตูให้ผู้มาเยี่ยมชม สิ่งนี้เกิดขึ้น 90 ปีหลังจากการถวาย

เมื่อวันที่ 23 พฤษภาคม พ.ศ. 2547 นครหลวงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและ Ladoga Vladimir (Kotlyarov) เฉลิมฉลองพิธีสวดอันศักดิ์สิทธิ์ที่พระผู้ช่วยให้รอดด้วยเลือดที่หก - ครั้งแรกหลังจากหยุดพักยาวซึ่งกินเวลานานกว่าเจ็ดทศวรรษ สิบปีต่อมาเขตอาสนวิหารแห่งการฟื้นคืนชีพของพระคริสต์บนพระโลหิตได้รับการลงทะเบียนอย่างเป็นทางการ

วีดิทัศน์: โบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดเรื่องหยดเลือดในฤดูหนาว

ลักษณะทางสถาปัตยกรรมของวัด

แม้ว่าพระผู้ช่วยให้รอดจากโลหิตที่หกจะถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นโบสถ์แห่งความทรงจำเพื่อเป็นเกียรติแก่จักรพรรดิที่ถูกสังหาร รูปร่างมันค่อนข้างรื่นเริงและสดใส วัดได้รับการตกแต่งด้วยแผ่นแพลตแบนด์โคโคชนิกกระเบื้องและกระเบื้องหลากสีมากมาย หัวใจของอาคารทางศาสนาคือจัตุรัสขนาดกะทัดรัด มีห้าส่วนด้านบน เคลือบด้วยเครื่องประดับสี่สี โดยรวมแล้วมีเก้าคนในวัดดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้นและพวกเขาเป็นผู้ที่สร้างความไม่สมดุลที่เป็นเอกลักษณ์ที่ทำให้อาสนวิหารแห่งพระผู้ช่วยให้รอดบนหยดเลือดเป็นหนึ่งในสถานที่ที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดบนฝั่งเนวาและในรัสเซีย

บทบาทของบทกลางถูกกำหนดให้กับเต็นท์สูง 81 เมตร ที่ฐานซึ่งมีหน้าต่างรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า 8 บานบนผนัง platbands ของพวกเขาทำในรูปแบบของ kokoshniks เต็นท์ซึ่งแคบลงที่ด้านบนนั้นสวมมงกุฎด้วยโคมไฟที่มีโดมกระเปาะพร้อมไม้กางเขน มันถูกเคลือบด้วยสีขาว เขียว และเหลืองเป็นลายทางที่ดูเหมือนพันอยู่รอบๆ องค์ประกอบอีกอย่างที่ทำให้อาคารโดดเด่นคือหอระฆังที่มียอดโดมตั้งอยู่ทางทิศตะวันตกเฉียงใต้ มีความคล้ายคลึงกับหอระฆัง Ivan the Great ในมอสโกเครมลิน

เป็นการยากที่จะตั้งชื่อวัสดุที่จะไม่ถูกใช้ในการตกแต่งโบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดเกี่ยวกับหยดเลือด ซึ่งรวมถึงอิฐธรรมดา หินแกรนิต หินอ่อน และเคลือบฟัน ไม่ต้องพูดถึงทองแดงที่มีการปิดทองและกระเบื้องโมเสค ผนัง หอคอย และโดมถูกปกคลุมไปด้วยลวดลายอันงดงาม ส่วนโค้งดูกลมกลืนกับพื้นหลังของอิฐสีแดงตกแต่งอย่างน่าอัศจรรย์ สีขาว, อาร์เคดและหน้าจั่ว kokoshnik ดังกล่าว โมเสกมีบทบาทพิเศษภายในวัด ครอบคลุมพื้นที่ 7,065 ตารางเมตร ม. เมตร และนิทรรศการนี้ถือเป็นนิทรรศการที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งในทวีปทั้งหมด ไม่น่าแปลกใจที่ Church of the Savior on Spilled Blood เรียกว่า "พิพิธภัณฑ์โมเสก" ความงดงามทั้งหมดนี้ถูกสร้างขึ้นในเวิร์คช็อปของ V. A. Frolov จากภาพร่างของศิลปินจำนวนมาก - Vasnetsov, Koshelev, Parland, Nesterov และคนอื่น ๆ แผงโมเสกที่มีฉากพระกิตติคุณปกคลุมผนัง เสา และเพดานเกือบทั้งหมด นี่เป็นภาพที่สวยงามจนใครๆ ก็ประทับใจ ดังนั้นเราขอแนะนำให้คุณเข้าไปข้างในอย่างแน่นอน

พื้นปูด้วยแผ่นหินอ่อนลวดลายหลากสีสันเข้ากันได้อย่างน่าทึ่งกับการตกแต่งโมเสกของวัด สัญลักษณ์ที่แกะสลักนั้นทำจากหินอ่อนอิตาลีเช่นกัน โดยทั่วไปแล้ว มีการใช้แร่ธาตุต่าง ๆ มากกว่า 20 ชนิดในการออกแบบอาคาร ( ประเภทต่างๆหินอ่อน, แจสเปอร์อูราลและอัลไต, พอร์ฟีรี, ออร์เล็ต ฯลฯ )

สถานที่ที่จักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ได้รับบาดเจ็บสาหัส

สถานที่สำคัญในโบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดบนหยดเลือดคือชิ้นส่วนของคลองแคทเธอรีนซึ่งรวมถึงทางเท้าหินกรวดแผ่นพื้นปูและส่วนหนึ่งของโครงขัดแตะ - มันถูกเน้นด้วยหลังคาคล้ายเต็นท์ที่ทำจากแจสเปอร์แกะสลักโดยชาวบ้าน เครื่องตัดหิน ชิ้นส่วนนี้ยังคงไม่มีใครแตะต้องนับตั้งแต่ช่วงเวลาโศกนาฏกรรมและน่าจดจำเมื่อจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ได้รับบาดเจ็บสาหัสที่นี่ ณ สถานที่แห่งนี้ มีการติดตั้ง “ไม้กางเขนพร้อมกับของขวัญเหล่านั้น” ซึ่งทำจากหินอ่อนและหินแกรนิต มีดอกคาร์เนชั่นสีแดงอยู่เสมอ ด้านข้างของไม้กางเขนอันเป็นเอกลักษณ์นี้มีไอคอนพร้อมรูปนักบุญ

โดยทั่วไปแล้วรูปลักษณ์ภายนอกของวัดและการตกแต่งภายในนั้นถูกคิดและดำเนินการในลักษณะที่จะเน้นย้ำถึงความยิ่งใหญ่แม้ในรายละเอียดที่เล็กที่สุดการอยู่ใต้บังคับบัญชาของภารกิจหลักเดียว - เพื่อทำให้การกลับใจและความทรงจำของชาวรัสเซียคงอยู่ต่อไป เกี่ยวกับซาร์-ลิเบอเรเตอร์ที่ถูกสังหารอย่างบริสุทธิ์ใจ

ดังนั้นเหนือหน้าต่างครึ่งวงกลมของหอระฆังแห่งหนึ่งของพระผู้ช่วยให้รอดบนหยดเลือดจึงมีไอคอนโมเสกที่แสดงถึงผู้อุปถัมภ์สวรรค์ของจักรพรรดิ - เซนต์อเล็กซานเดอร์เนฟสกี ใน kokoshniks เราจะเห็นภาพ ผู้อุปถัมภ์สวรรค์สมาชิกคนอื่นๆ ของราชวงศ์จักพรรดิ ในช่องของอาร์เคดปลอม (ตั้งอยู่ที่ส่วนล่างของผนังด้านหน้า) มีกระดานสองโหลที่แกะสลักการเปลี่ยนแปลงหลักที่เกี่ยวข้องกับรัชสมัยของผู้ตาย นอกจากนี้กระดานไม่ใช่ไม้ แต่ทำจากหินแกรนิตสีแดง

ผู้คนเข้ามาเรื่อยๆ จนถึงส่วนของเขื่อนซึ่งผู้ก่อการร้ายทำให้จักรพรรดิบาดเจ็บสาหัส พวกเขาสวดมนต์ที่นี่เพื่อให้ดวงวิญญาณของเขาสงบลง งานศพยังคงจัดขึ้นใกล้กับสถานที่ที่น่าเศร้าแห่งนี้

เวลาทำการ

อาสนวิหารแห่งการฟื้นคืนชีพของพระคริสต์บนพระโลหิตเปิดทุกวัน ยกเว้นวันพุธ เวลา 10.30 น. - 18.00 น. ในช่วงฤดูท่องเที่ยวคือตั้งแต่วันที่ 1 พฤษภาคมถึง 30 กันยายน วัดแห่งนี้ก็เหมือนกับสถานที่ท่องเที่ยวอื่น ๆ ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กที่เปิดให้นักท่องเที่ยวเข้าชมจนถึงดึก: เปิดให้บริการจนถึง 22:30 น. สำนักงานขายตั๋วปิดทำการเวลา 22:00 น.

ราคาตั๋ว

ราคาตั๋วผู้ใหญ่หนึ่งใบสำหรับ Church of the Saviour on Blood ในปี 2559 คือ 250 รูเบิล เด็กและเยาวชนอายุ 7-18 ปี ตลอดจนนักศึกษามหาวิทยาลัย นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา นักเรียนนายร้อยทหาร สถาบันการศึกษาจ่าย 50 รูเบิลสำหรับตั๋ว ค่าใช้จ่ายเดียวกันนี้ถูกกำหนดไว้สำหรับผู้รับบำนาญจากประชาชน สหพันธรัฐรัสเซียและสาธารณรัฐเบลารุส โปรดทราบ: หากต้องการซื้อตั๋วในราคาลดพิเศษ ผู้รับบำนาญต้องแสดงไม่ใช่บัตรประจำตัว แต่เป็นหนังสือเดินทาง

การสั่งซื้อเครื่องบรรยายออดิโอไกด์ในภาษารัสเซีย อังกฤษ ฝรั่งเศส เยอรมัน สเปน และอิตาลี จะมีราคา 100 รูเบิล

ศิลปินวาดภาพโบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดด้วยเลือดที่หก

วิธีเดินทาง

สถานีรถไฟใต้ดินที่ใกล้ที่สุดไปยัง Church of the Saviour on Spilled Blood คือ Nevsky Prospekt เมื่อออกจาก ด้านขวาอดีตคลองแคทเธอรีน (ใกล้จัตุรัส Konyushennaya และสวน Mikhailovsky ซึ่งอยู่ไม่ไกลจาก Champs of Mars) คุณจะเห็นวัดที่ยิ่งใหญ่แห่งนี้สร้างขึ้นบนเว็บไซต์ของการฆาตกรรมทางการเมืองที่โด่งดังที่สุดครั้งหนึ่งของศตวรรษก่อนครั้งสุดท้าย