Ang wikang Lumang Ruso ay ibinigay sa tao ng lumikha nito. Lumang wikang Ruso

Ang terminong "Lumang wikang Ruso" ay ginagamit sa dalawang magkalapit, ngunit hindi magkapareho, na mga kahulugan. Sa isang banda, ang Old Russian na wika ay isang East Slavic proto-language, ang wika Silangang Slav hanggang sa panahon ng kanilang pagbagsak sa tatlong magkakahiwalay na East Slavic people, i.e. humigit-kumulang hanggang XIII - XIV siglo. Ang paglitaw ng wikang Lumang Ruso sa kahulugang ito ng salita ay nagmula sa panahon ng pagbagsak ng wikang Proto-Slavic at ang pag-areglo ng mga Eastern Slav sa isang mas malawak na teritoryo kaysa sa orihinal. Sa kabilang banda, ang terminong "Lumang wikang Ruso" ay ginagamit upang italaga ang nakasulat (panitikan) na wika ng mga Eastern Slav mula sa panahon ng pinagmulan nito (XI century) hanggang sa pagbagsak nito (XIV century), at kung minsan hanggang sa ika-17 siglo. . Mula noong XIV, at lalo na mula noong XV siglo. sa mga nakasulat na monumento ang mga tampok ng Russian (Great Russian), Ukrainian at Belarusian na mga wika ay malinaw na ipinakita.

Ang wikang Lumang Ruso - ang wika ng mga tribong East Slavic - ay hindi maaaring ganap na mapag-isa, tulad ng iba pang mga wika na laganap sa malalaking teritoryo noong mga panahong iyon ay hindi ganap na pinag-isa.

Nakasulat na wika Sinaunang Rus' umiral sa dalawang bersyon. Ang mga variant na ito ay malinaw na nakikilala sa mga polar na kaso. Sa isang banda, ito ay relihiyosong panitikan, na binubuo (o kinopya) sa iba't ibang wika ng Old Church Slavonic na may ilang mga elemento ng Ruso (halimbawa, kahit na ang kaukulang mga manuskrito ay gumagamit ng mga palatandaan para sa mga patinig ng ilong - yuses, ginamit ang mga ito nang hindi tama, dahil dito ang pagsulat ay hindi batay sa live na pagbigkas: ang maling paggamit ng yus ay Russianism sa Old Church Slavonic speech). Sa kabilang banda, ito ay negosyo at pribadong sulat, na isinagawa sa isang wika na malapit sa buhay na katutubong wika ng mga Eastern Slav, kahit na ang mga elemento ng Old Church Slavonic ay maaaring tumagos din dito. Sa pagitan ng dalawang pole na ito mayroong maraming mga transisyonal na kaso, na kinakatawan, sa partikular, ng mga legal na dokumento tulad ng mga koleksyon ng mga batas ("Russian Truth"), mga gawa ng sining, kabilang ang perlas ng sinaunang panitikan ng Russia - "The Tale of Igor's Host", mga akdang pangkasaysayan ("The Tale of Bygone Years" at iba pang mga salaysay). Ang antas ng saturation ng kanilang East Slavic o Old Slavonic na mga elemento ay hindi lamang naiiba, ngunit nag-iiba din sa loob ng teksto depende sa nilalaman ng teksto, ang estilo ng may-akda, atbp. Dahil may makabuluhang pagkakatulad sa pagitan ng dalawang variant ng Old Russian literary language, posible para sa mga eskriba na maunawaan ang parehong variant.

Ang Book Slavic na bersyon ng wikang pampanitikan, na diborsiyado mula sa nagbibigay-buhay na mga juice ng katutubong batayan nito, ay walang makabuluhang panloob na pag-unlad: siya lamang assimilated elemento ipinakilala sa kanya na lumitaw sa loob ng iba pang mga mapagkukunan. Ang pag-unlad ng bersyon ng South Slavic ay bumaba sa isang malaking lawak sa asimilasyon nito ng mga katutubong elemento ng East Slavic. Walang panloob na phonetic at grammatical development sa South Slavic na bersyon. Ang sitwasyon ay naiiba sa katutubong East Slavic na bersyon ng Lumang wikang pampanitikan ng Russia. Ang pagsipsip ng kinakailangang lexical, syntactic at stylistic na paraan ng pagsasalita sa libro, ang bersyon na ito ng wika ay hindi sabay na sarado sa impluwensya ng oral colloquial at oral poetic speech. Ngunit ang pinakamahalaga, sinasalamin nito ang panloob na paggalaw ng sarili ng Lumang Ruso bilang wika ng mga taong East Slavic (Old Russian).

Ito ay ang kakaibang bilingualism (diglossia) ng mga sinaunang eskriba ng Ruso, kasama ang pagkakaroon ng mga salitang banyaga, na nagbunga ng paglitaw ng isang bilang ng mga orihinal na pantulong sa diksyunaryo, kung saan ang mga hindi maintindihan (ng iba't ibang pinagmulan) na mga salita ng mga aklat ng simbahan ay binibigyang kahulugan, sa partikular na "Mga interpretasyon ng hindi maginhawang mga talumpati." Ang ganitong uri ng mga manwal ay kinakailangan din sa ibang pagkakataon, nang sa nakasulat na wika ng parehong Kanlurang Rus' at Moscow, ang mga tekstong nakatuon sa aklat-Slavic na tradisyon ay sumasakop pa rin sa isang napakalaking lugar. At ang mga unang manwal ng gramatika sa mga Eastern Slav ay sumasalamin sa pangangailangang ito na turuan ang mga katutubong nagsasalita ng wikang bernakular ang bersyon ng Book Slavonic ng wikang pampanitikan: ito ay mga gramatika ng wikang Slavonic ng Simbahan.

Ang Lumang Ruso na nakasulat na wika ay ginamit, bilang panuntunan, isa lamang sa Slavic alpabeto- Cyrillic.

Sa ibaba ay ipinakita namin sa iyo ang elektronikong bersyon ng Internet ng diksyunaryo ng Sinaunang wikang Ruso. Ang mapagkukunang ito ay sulit ding idagdag sa mga pahina ng "Mga Paborito" ng iyong mga programa sa paghahanap.

Diksyunaryo ng mga lumang salitang Ruso na may kahulugan at interpretasyon (ed. I. I. Sreznevsky).

Ang diksyunaryo, na inilathala sa pagtatapos ng ika-19 na siglo pagkatapos ng pagkamatay ng compiler, ay naglalaman ng higit sa 40,000 mga entry sa diksyunaryo at higit sa 17,000 mga hinangong anyo ng mga salita mula sa Old Russian, Old Church Slavonic at Church Slavonic na mga wika.

Pahina ng pamagat ng elektronikong bersyon ng diksyunaryo sa pahina oldrusdict.ru

Nagbibigay ang site ng paghahanap ayon sa mga entry at kahulugan ng diksyunaryo, phonetic na paghahanap, pati na rin ang talaan ng mga nilalaman ng diksyunaryo para sa independiyenteng paghahanap ng mga entry sa diksyunaryo. Kung nais mo, maaari kang makipag-ugnay sa developer kung makakita ka ng anumang mga pagkukulang sa proyekto.

Ang ilang mga tagubilin para sa paggamit ng advanced na paghahanap ay ibinigay din sa pangunahing pahina ng diksyunaryo.

Masiyahan sa paggamit nito!

Paalala kay Rodnover

Sa kabila ng katotohanan na ang tagatala ng diksyunaryo sa itaas ay nagtalaga ng maraming oras sa pag-aaral ng mga tradisyon, kulto at wika bago ang Kristiyano, ang publikasyon at iba pang mga gawa ng mananaliksik ay hindi binanggit ang espesyal na halaga ng mga artifact ng birch bark. Ngayon, ang mga arkeologo ng Russian Academy of Sciences ay nagsimulang "mahanap" ang mga ito sa maraming bilang sa mga site ng paghuhukay ng ika-21 siglo, pangunahin na may malaking pondo ng gobyerno. Oo nga pala, hindi rin makikita sa libro ang salitang "Veles". Ano kaya ang masasabi natin tungkol sa newfangled one?!

Ang isa pang tampok na nangangailangan ng philological na pag-unawa ay nakapaloob sa listahan ng mga pangalan ng mga siyentipiko na nakatuon sa kanilang sarili sa pag-aaral ng mga sinaunang panahon. Ang isang tala mula sa Wikipedia ay umaakit ng pansin sa isang hanay ng mga katangiang nasyonalidad, kung saan ang mga Great Russian na apelyido ay isang bihirang pagbubukod.

Kaugnay na materyal:

Isang nakabatay sa siyentipikong pagkakalantad ng siyentipikong bersyon ng kasaysayan ng mundo mula sa mga espesyalista mula sa awtorisadong komisyon ng Russian Academy of Sciences.

Pinalawak na materyal ng video mula sa kumperensya ng RSL tungkol sa mga natukoy na pagpapalit at sinadyang pagmamanipula ng kasaysayan ng Russia sa nakalipas na dalawa o tatlong siglo.

Suriin ang site ng site sa makasaysayang pananaliksik ni A. V. Pyzhikov "The Facets of the Russian Schism". Video at transcript ng lecture ng scientist sa presentasyon ng bagong libro.

Mga napiling materyales:

Isang seleksyon ng mga materyales sa paksa ng kaugnayan sa pagitan ng relihiyon at sekular na mga pananaw sa mundo, kabilang ang mga pamagat na "", "", materyales "", impormasyon, pati na rin ang mga mambabasa ng site na "Old Believer Thought".

Bisitahin ang seksyong "Mga Custom" ng aming website. Makakakita ka dito ng maraming kawili-wiling bagay na hindi nararapat nakalimutan. ,,

Isang masigla at makatwirang kuwento tungkol sa mga pamamaraan ng pagbibinyag na isinagawa ng mga Bagong Mananampalataya, at tunay na bautismo ayon sa mga kanon ng Simbahan.

Isang maikling seleksyon ng layunin na panitikan tungkol sa sinaunang Orthodoxy at ang kasaysayan ng Simbahang Ruso.

Aling krus ang itinuturing na canonical, bakit hindi katanggap-tanggap na magsuot pektoral na krus na may larawan ng pagpapako sa krus at iba pang larawan?

Mga eksklusibong larawan na kumukuha ng pagtatalaga ng tubig ng Great Epiphany sa Pokrovskoye katedral Russian Orthodox Church sa Rogozhskaya Sloboda.

Isang mayamang ulat ng larawan sa pag-install ng obispo ng Russian Orthodox Church at isang sketch tungkol sa modernong buhay tunay na Simbahan.

Ilang relihiyon ang nilalaman at binibigyang kahulugan ng Bibliya? Tinukoy ng Bibliya ang dalawang relihiyon: Hudaismo (Lumang Tipan) at Kristiyanismo ( Bagong Tipan). Dalawang relihiyon bilang isang solong proyekto para sa pagbuo ng isang lipunang alipin sa mundo. Ang Lumang Tipan ay naglalaman ng relihiyon ng mga may-ari ng alipin. Ang Bagong Tipan ay para sa mga alipin. Ang layunin ng proyekto ay ipinahayag sa Lumang Tipan: “at ikaw ay magpupuno sa lahat ng mga bansa” (Deuteronomio 23:19,20).
Ang simbolismong sosyalista, pamilyar sa dalawang henerasyon, ay nagmula sa parehong sinaunang pinagmulan bilang Kristiyanismo. Ang pinagmulan ay tila pamilyar at sa parehong oras ay hindi kilala.
Ito ay isang preamble sa paksa ng pamagat sa ngayon.

Para kanino ang artikulo? Para sa mga taong, kasama ko, nangahas na hawakan ang mga paunang kahulugan at termino ng linggwistika. Doon nakatago ang kasaysayan ng Russia. Para sa mga nagpapakita ng pasensya, isang piraso ng kendi ang naghihintay sa iyo sa dulo ng artikulo pagkatapos ng ilang pang-agham na nakakapagod.
Upang magsimula, dapat tandaan na ang termino Mga Slav ay umiiral sa dalawang anyo sa etnohistorikal at kultural Ruso wika. .
Mayroon lamang isang pares ng mga termino - Slavic at Russian, ngunit ang terminolohiya ng mga linguist ay maaaring pumutok sa iyong isip. Tingnan kung paano pinaghalo ang mga konsepto.
Old Russian at Old Church Slavonic
Pagkatapos nito ay gagamitin natin ang tinatanggap na terminolohiya.
Ang Old Russian at Old Church Slavonic ay may dalawang pangunahing pagkakaiba.
Matandang Ruso Ang wika ay kabilang sa mga wikang East Slavic. Ang lumang Ruso ay ang wikang Ruso na mismo, sa sinaunang yugto nito.
Ang tanong ay lumitaw. Kung ang Old Russian ay sa totoo lang Ruso, kung gayon bakit ito dapat iuri bilang isang wikang Slavic, kahit na isang silangan? Hindi naman siguro siya kailangang dalhin kahit saan? Ngunit narito ang isa pang bugtong ng mga linggwista.
Ang wikang Lumang Ruso ay isang buhay na wika, na umuunlad ayon sa panloob na lohika nito at sa huli ay nahahati sa tatlong wikang East Slavic: Russian, Belarusian at Ukrainian.
Ang pagkilala sa wika bilang buhay at na may sariling panloob na lohika ito ay patuloy na inuri bilang Slavic. Ngayon, ito ay isang itinatag na terminolohiya, bagaman mayroong mas kaunting mga makasaysayang batayan para sa Slavic na terminolohiya kaysa para sa Russian. Ito ay sumusunod mula sa mga sinaunang toponym ng Europa, Latin at kahit na sa ibang pagkakataon na mga listahan ng salaysay. Ang opisyal na agham ay gumagawa ng mga sumusunod na pahayag.
Ang mga unang pagbanggit ng "Slavs" sa anyo na "mga sklavin » ( Matandang GriyegoΣκλάβηνοι, Σκλαύηνοι at Σκλάβινοι) ay tumutukoy sa ika-6 na siglo AD (sa mga sinulat ni Pseudo-Caesarea , Procopius ng Caesarea AtJordan ) . Ito ang eksaktong panahon ng pagtataguyod ng Kristiyanismo. Gabi na kasiang inskripsiyon ng Ata sa lapida ng Pomeranian Duke Boguslav (d. Pebrero 24, 1309) ay tinatawag siyang halos modernong "Slavorum Slavus dux". Malinaw na ang termino tungkol sa mga Slav ay na-edit sa paglipas ng panahon. Nang maglaon, sa tabi ng mga Slav, kinikilala din ng Kasaysayan ang pagkakaroon ng Rus. Ang mananalaysay na Aleman na si Ragevin (d. 1177) ay nagsabi: “At ang Poland, kung saan sila nakatira nang mag-isa Mga Slav, sa kanluran ito ay hangganan ng Odra River, sa silangan - ang Vistula, sa hilaga - Rusyn at ang Scythian (Baltic. - S. Ts.) Sea, sa timog ay ang mga kagubatan ng Bohemian.” Pinagmulan http://vinujden.livejournal.com/366476.html
Ipagpatuloy natin ang paglutas ng palaisipan.
Lumang wikang Slavonic ay tumutukoy sa South Slavic.
Sa simula pa lang, magkaibang wika ang Old Russian at Old Church Slavonic.
Sabihin nating. Ngunit paano natin mauunawaan ang susunod na talata?
Old Church Slavonic ang wika ay naroon sa simula pa lamang ARTPISYAL NA WIKA, na nilikha batay sa isang limitadong bilang ng mga diyalektong South Slavic noong panahon nito.
muli. Old Church Slavonic - nilikha mula sa South Slavic dialects. Nagtataka ako kung anong wika ang nagmula sa Slavic dialects, kung ang Old Church Slavonic mismo ay artipisyal na pinagmulan?
Ang mga salita ay nabibilang sa linggwistika. Ngayon paano ito magiging sa Russian?
Ang wikang Ruso bilang isang buhay na wika ay nagsimula sa ebolusyon nito mula sa sinaunang yugto, nagtagumpay sa mga yugto ng reporma, at dumating sa atin bilang modernong Ruso.
Parang lohikal. At, sa anong hindi kilalang yugto na nagawa ng wikang Ruso: nahahati sa tatlo eksakto Mga wikang East Slavic: Russian, Belarusian at Ukrainian? Paano masira ang wastong wikang Ruso sa tamang mga wikang Slavic, kung may sa simula pa lang(Ruso at Slavic) iba't ibang wika?
Ngunit narito ang sorpresa. Hindi alam ng chronicler ang mga linguist ngayon, at samakatuwid ay isinulat niya ang alam niya: " Ang wikang Slavic at Ruso ay iisa at pareho.” At paano natin ito dapat maunawaan?
At dito nakikita natin ang ideolohiya. Ang kongkreto ay inihagis mula sa mga troso, ang mga aso ay nagsilang ng mga pusa. Ngunit kung ang wikang Ruso ay nagkawatak-watak, kung gayon ang mga bahagi nito ay maaari lamang maging mga bahagi ng Ruso, naiiba bilang mga anak ng parehong ina, ngunit katutubong at Ruso.
Ano ang nauna, luma o sinaunang?
Ang salita sa mga diksyunaryo sinaunang panahon - anong nangyari kanina, luma - pareho.
Ang terminolohiya ay hindi sinasadya. Sinasalamin nito ang kasaysayan. At ano ang nangyari kanina sa kasaysayan, sinaunang panahon o katandaan? Ano ang nauuna ay isang buhay na wika o isang artipisyal na nilikha batay sa isang buhay? Mukhang mas luma na ang sinaunang panahon. Ito ang nangyari maraming henerasyon bago tayo, at ang katandaan ay sa halip ay isang saloobin patungo sa mas lumang henerasyon sa mga nabubuhay ngayon. salita sinaunang panahon ito ay tulad ng isang "puno ng mundo" o isang "punong nagbibigay-buhay." Iyon ang dahilan kung bakit ang unang anyo ng wikang Slavic ay tinatawag lamang na Old Church Slavonic, at ang wikang Ruso, dahil sa mahabang kasaysayan, ay tinatawag na sinaunang Ruso.
Sinabi ng mga dalubwika Ang Old Russian at Old Church Slavonic ay magkaibang wika. Direktang sumusunod ito mula sa mga teritoryo ng kanilang kapanganakan at sa mga nakapaligid na tao. Tingnan natin ang pagkakaiba sa isang halimbawa, upang hindi maging walang batayan.
Maaaring tawagin ng mga Bulgarian ang kanilang Old Church Slavonic na pinagmulan na Cyril at Methodius bilang "Old Bulgarian language" hangga't gusto nila, ngunit ang ilang anyo ng pagbuo ng salita at syntactic constructions ay mekanikal na inilipat mula sa Greek tungo sa Old Church Slavonic na wika. Ito ang pinagmulan ng Old Bulgarian.
Tanong ulit. Bago ba talaga si Cyril, na lumikha ng liham ng Slavonic ng Simbahan, ang tinatawag, sa diyalektong Bulgarian? Mga taong Slavic Hindi ba nila kayang sabihin ang kanilang buhay na katutubong wika? Tila lahat ng iba ay may kaloob ng pagsasalita, ngunit ang wika ni Kirill, o sa halip na pagsulat, ay tinatawag na artipisyal at bookish ng mga linguist mismo. Kung gayon anong wika ang sinasalita ng mga ninuno? Oo, nagsasalita sila ng Russian, na may iba't ibang diyalekto lamang dahil sa impluwensya ng iba't ibang mga kapitbahay. Gayunpaman, ang halatang Ruso ay tinawag na mga diyalektong Slavic.
Muli nating pakinggan ang mga dalubwika.
Sa lahat ng mga indikasyon, ang Old Church Slavic na wika ay tiyak na isang South Slavic na wika, at hindi West Slavic o ilang iba pang wika. Ito ay Old Church Slavonic na naging batayan para sa mga variant ng artipisyal na wikang Slavonic ng Simbahan, na nilikha para sa layunin ng "paliwanagan" ang mga Slav. At oo - ito ay isang artipisyal, bookish na wika.
Nagsalita sila ng Russian, at ang parehong artipisyal na script ng simbahan ay nilikha sa loob nito. Ngunit sa ilang kadahilanan ang pagsulat ay naging Slavic. Bakit hindi sabihin na bago si Kirill ay nagsalita sila ng kanilang sariling wikang Ruso at nilikha ito sa loob nito? liham ng simbahan? Bakit ang re-grading ng mga termino?
Batay sa mga materyales mula sa: http://www.philology.ru/linguistics2/suprun-89c.htm
Wikang Slavonic ng Simbahan.
Muli, isang salita mula sa mga siyentipiko.
Wikang Slavonic ng Simbahan, Old Slavonic wikang pampanitikan Ika-11-18 siglo Sa pamamagitan ng pinagmulan nito, ito ay isang Old Church Slavonic na wika (na tinatawag ding Old Church Slavonic), na naiimpluwensyahan ng mga buhay na wika ng mga tao kung saan ito ay laganap. Mayroong mga lokal na uri ng wika ng simbahan (mga edisyon, mga edisyon): East Slavic, Bulgarian-Macedonian, Serbian, Croatian Glagolitic, Czech, Romanian.
Pinagmulan: Mikhail Karpov, http://otvet.mail.ru/question/74573217
Ang wikang Old Church Slavonic (Old Church Slavonic) ay nilikha noong kalagitnaan ng ika-9 na siglo ng magkapatid na Cyril at Methodius. Sa kabila ng katotohanan na ito ay batay sa South Slavic dialect ng lungsod ng Thessaloniki, ang Old Church Slavonic na wika ay hindi kailanman ginamit bilang isang paraan ng live, araw-araw na komunikasyon, ngunit orihinal na naisip bilang isang bookish, nakasulat, pampanitikan at wika ng simbahan. . http://otvet.mail.ru/question/74573217

Ang mga tekstong nilikha nang hindi lalampas sa ikalabing-isang siglo ay karaniwang tinatawag na mga monumento ng Old Church Slavonic na wika, at sa kalaunan ang mga manuskrito ay tinatawag na mga monumento ng Church Slavonic na wika ng Russian, Bulgarian, Serbian, atbp. edisyon (depende sa kung aling mga tampok ng wikang Slavic ang tumagos sa mga monumento na ito).
Ang pagsasalita ng Ruso at wika ng simbahan, ang wika ng mga serbisyo at panitikan ng simbahan, ay magkakasamang nabubuhay sa isang karaniwang teritoryo sa mahabang panahon. Nag-ambag ang Symbiosis sa pagtagos ng mga elemento ng wika ng simbahan sa buhay na wika ng mga taong Ruso.

http://www.philol.msu.ru/~slavphil/books/stsl_csl_web.pdf

Noong ika-18 siglo, ang wikang Slavonic ng Simbahan ay nawala ang katayuan nito bilang isang wikang pampanitikan - ang wikang Ruso mismo ay nagsimulang gampanan ang papel na ito, ang wikang Slavonic ng Simbahan ay pinanatili lamang ang orihinal na pag-andar nito, na ginagawa pa rin nito - upang maging wika ng liturgical literature.
Sa pagsasalita ng Ruso, ang isang buhay na wika ay nananatiling wika ng mga tao, at ang isang artipisyal ay patuloy na naninirahan sa artipisyal na kapaligiran nito, kung saan ito nilikha.

Ano ang ibig sabihin nito? Tungkol sa katotohanan na sa isang malaking teritoryo ng Europa, mga dalawang libong taon na ang nakalilipas, ang mga tao ay nagsasalita ng magkatulad na mga diyalekto, na naging posible na lumikha para sa kanilang Kristiyanong kaliwanagan ng isang wika na naiintindihan ng lahat ng napaliwanagan na mga tao. Kung hindi man, ang gayong napakaraming gawain ay magagawa lamang ng kagamitan ng estado, kahit sino pa ang nagsimula nito. Ang ganitong uri ng trabaho ay malinaw na lampas sa mga kakayahan ng isang tao, kahit na isang napakatalino. Tulad ng ngayon, ang maraming kagamitan ng mga institusyon ng estado sa Kanluran ay gumagana sa isang layunin, na regular na sirain ang sibilisasyong Ruso sa mga siglo. Ang paglikha ng isang artipisyal na wikang pampanitikan ng Simbahan ay isang yugto lamang sa patuloy na pakikibaka na iyon.
Mukhang marami na ang nahulog sa lugar, ngunit hindi. Isa pang sorpresa mula sa mga linggwista. Upang maiwasang mabawi ng matatalinong tao ang kanilang tunay na kasaysayan, gumawa sila ng isa pang kalokohang termino.
Wikang Proto-Slavic
Kabilang sa mga kilalang termino ay may isa pang hindi gaanong malabo - Wikang Proto-Slavic.
Ito ay isang ideolohikal na termino na inilaan upang isaalang-alang Ruso kamakailan lamang na paglikha ng kultura. Ang isang seryosong teorya ay binuo para sa Proto-Slavic, isang buong puno ng wika ay pinalago upang ipakita, kahit na may isang batang termino, ang pagiging karaniwan ng wikang Ruso, at ang Ruso mismo ay iniutos na ituring na bahagi at produkto ng ilang Proto- Slavic. Bakit hindi Proto-Russian? Ang wikang Ruso, tulad ng konseptong ito mismo, ay ang sinaunang panahon ng sibilisasyong Ruso. Ngunit paano ito papayagan sa makabagong isipan? Ano ang ipinaglalaban nila noon? Iyon ang dahilan kung bakit ipinanganak ang buong hardin ng gulay na ito at ang tagpi-tagping termino na nilikha ng mga siyentipikong monopolista.
At saka. Ulat ni Vicky.
"Ang wikang Proto-Slavic ay isang inapo Proto-Indo-European . (Tinatayang.Yar46. ​​Nagsimulang gumana ang mabibigat na artilerya. Sino ang makakalaban sa Indo-European.) Mayroong hypothesis ayon sa kung saan ang Proto-Balts atang mga proto-Slav ay nakaranas ng isang panahon ng pagkakapareho, at muling itinatayoWikang Proto-Balto-Slavic, na kalaunan ay nahati sa Proto-Slavic at Proto-Baltic » .
Mayroon kaming isang solidong dakilang-mahusay, ngunit muli para sa ilang kadahilanan Slavic, kahit na dati ay idineklara itong isang artipisyal na paglikha, na halos isang libong taong gulang. Basahin pa natin ang Wiki.
Ang terminong "proto-Slavic" ay nabuo gamit ang prefix malaki- mula sa salitang "Slavic", at bilang resulta ng impluwensya ng German comparative school -nauugnay sa isang katulad na terminong Aleman Urslavisch. Ang terminong Ruso ay nahahanap ang eksaktong katapat nito sa iba pang mga wikang Slavic: Belor. Proto-Slavic, Ukrainian Proto-Slovakian, Polish Prasłowiański, Czech. At Slovak praslovanský, Bulgarian Proto-Slavic, ginawa.proto-Slovenian, Serbohorvian at Croatianpraslavenski, Serbianproto-Slovenian, Slovenianraslovanski.
At ano ang dapat ikatuwa kung ang terminolohiya na karaniwan sa lahat ng mga wika ay dahil sa impluwensya ng isang German comparative school. Ipagpatuloy natin ang pagsipi ng Wiki.
F. Slavsky at L. Moshinsky petsa ng panahon ng pamayanang Balto-Slavic sa ca. 2000–1500 BC. Pagkatapos ng 1500 BC nagsisimula ang kasaysayan ng tamang wikang Proto-Slavic. Ikinonekta ni F. Slavsky ang simula ng pagkakaiba-iba ng diyalekto ng wikang Proto-Slavic sa simula ng malalaking paglipat ng mga Slav noong ika-5 siglo. L. Moshinsky petsa ito sa panahon ng Slavic pagpapalawak sa Balkan Peninsula at ang pagbuo ng kanluran, timog Atsilangan mga pangkat ng mga wikang Slavic ang pagtatapos ng pagkakaroon ng wikang Proto-Slavic.

Hindi gaanong kawili-wili na sa parehong Wiki nabasa natin ang tungkol sa simula ng wikang Ruso sa parehong 1500 BC. Hindi ba ito ang parehong wika? Buweno, maaaring mga dayalekto o, gaya ng sinasabi ng mga linggwista, mga kronolohikal na seksyon ng muling pagtatayo. http://www.primavista.ru/rus/dictionary/lang/russian
Ito ay hindi napakaganda, dahil sa malabong paglalarawan sa kasaysayan para sa Rus at Slavs (tingnan ang simula ng artikulo tungkol sa mga Slav bilang isang pangkat etniko).

Paano Wikang Proto-Slavic maaaring mukhang sa pre-literate na panahon ng pagkakaroon?
Ito ay nakuha sa pamamagitan ng muling pagtatayo ng pre-literate na wikang Proto-Slavic. Ang wikang Proto-Slavic ay lumitaw mula sa gumuhong Indo-European na proto-wika, na binuo nang mahabang panahon, na nakikipag-ugnayan sa Germanic, Baltic, Finno-Ugric, Turkic at iba pang mga dialekto (na may mga wikang sinasalita ng mga tribong nakapaligid sa mga sinaunang Slav) , at humigit-kumulang isa at kalahating libong taon na ang nakalilipas ay nagsimulang mahati sa mga diyalekto, kung saan nabuo ang mga modernong wikang Slavic.
Ang wikang Proto-Slavic (minsan ay tinatawag ding Old Slavic o Common Slavic, dahil karaniwan ito sa lahat ng mga Slav) ay umiral, na nangangahulugang ito ay umunlad at nagbago sa loob ng mahabang panahon.
Batay sa mga materyales: A.I. Izotova, Old Church Slavonic at Church Slavonic na mga wika, http://www.philol.msu.ru/~slavphil/books/stsl_csl_web.pdf

Lumalabas na noong sinaunang panahon ay mayroon Wikang Proto-Slavic, na kinikilala ng mga dalubwika, at kabilang sa mga pag-udyok nito ay ang isa na kalaunan ay naging Lumang Ruso?
Hindi gaanong simple. Patuloy ang ipoipo ng mga termino.
Ang terminong "Lumang wikang Ruso" ay ginagamit sa dalawang magkalapit, ngunit hindi magkapareho, na mga kahulugan. Hindi masama. May isang termino, ngunit dalawang kahulugan.
Sa isang banda, ang Old Russian na wika ay isang East Slavic proto-language, ang wika ng Eastern Slavs bago ang panahon ng kanilang pagbagsak sa tatlong magkakahiwalay na East Slavic na mga tao, i.e. humigit-kumulang hanggang XIII - XIV siglo. Ang paglitaw ng wikang Lumang Ruso sa kahulugang ito ng salita ay nagmula sa panahon ng pagbagsak ng wikang Proto-Slavic at ang pag-areglo ng mga Eastern Slav sa isang mas malawak na teritoryo kaysa sa orihinal.
Sa kabilang banda, ang terminong "Lumang wikang Ruso" ay ginagamit upang italaga ang nakasulat (panitikan) wika ng mga Eastern Slav mula sa panahon ng pinagmulan nito (XI century) hanggang sa pagbagsak nito (XIV century), at kung minsan hanggang sa ika-17 siglo. .
Sa madaling salita, maaari kang magbilang ayon sa gusto mo. Ano ang dapat nating gawin? Kailangan dito ang kalinawan.
Ano ang nag-ambag sa pagkakaiba-iba ng dating karaniwang wika? Siyempre, malalaking tirahan at lokal na tradisyon, ngunit una sa lahat ang pagtatatag ng mga hangganan ng estado at mga pagkakaiba sa relihiyon. Ngunit sa likod ng paglundag ng mga termino, hindi mo agad mapapansin ang ganoong kaliwanagan.
Bakit kakaiba ang terminolohiya?
Paano karaniwang nagmumula ang terminolohiya sa lugar na ito?
Bahagyang nakabatay makasaysayang mga pangyayari, ngunit ang pinakamahalaga ay nakabatay sa paaralang pang-agham, suportado ng estado.
Kaya ano ang mayroon tayo?
At dito, sa mga salita ni Mavro Orbini: "Ang maluwalhating tao ay hindi natuto ng mga tao na sapat na ilarawan ang kasaysayan ng Russia."
Ngunit saan magmumula ang mga siyentipikong Ruso sa ilalim ng pamamahala ng estado? Dalawang pambansa royal dynasties ay nawasak. Ang huling Rurikovichs - Ivan the Terrible at ang kanyang anak, tulad ng ipinakita ng pananaliksik, ay nalason. Si Vasily Shuisky mula sa sangay ng Suzdal ng pamilyang Rurik sa trono ay ganap na natapos. Namatay si Vasily bilang isang bilanggo ng hari ng Poland na si Sigismund. Nahinto ang dinastiyang Godunov bago pa talaga ito nagsimula. Ang napiling dinastiya ng Romanov ay pinalitan ng dugong Aleman.
Kaya't ang paaralang Aleman ay nagsulat ng kasaysayan para sa amin at ipinakilala ang mga terminong pangwika para sa pag-aaral ng Ruso at Slavic. Ito ay katangian na ang "aming lahat" na si Alexander Pushkin, na pumasok sa Lyceum, ay nagsimulang matuto ng Ruso, nagsasalita, tulad ng lahat ng mga maharlika noong panahong iyon, tanging Pranses. Ito ay sa Pranses na ang mahusay na makatang Ruso ay sumulat ng kanyang mga unang tula. Ang himala ng mga tula ni Pushkin ay dobleng himala. Umasa siya sa kanyang pagkamalikhain hindi lamang sa wika, kundi pati na rin sa pananaw sa mundo ng Russia. Ang St. Petersburg Academy of Sciences ay ibang bagay. Dito, sa kabila ng pag-access ng mga dayuhang propesor sa mga archive ng Russia, isang alien na tingin ang nahulog sa kasaysayan ng Russia.
Mahirap asahan ang pagiging objectivity mula sa siyentipikong paaralan ng ibang tao, kahit na ang mga katotohanang katulad ng kasaysayan ng Kanluran ay kilala sa kasaysayan ng Russia. Halimbawa, sa Europa kilala ang isla ng Ile de France, kung saan nagsimula ang France. At mayroon kami? Ang Rusov Island ay sikat sa Karelia. Sa Baltic, ang modernong isla ng Rügen ay mayroong bago-Kristiyanong pangalang Ruyan, sa hilaga ng modernong Latvia sa Ruja River, nakatayo sinaunang siyudad Ruiena. Noong nakaraan, ang mga Balts ay nanirahan dito, na nagtatag ng mga lungsod ng Izborsk at Yuryev (Tartu). Para sa impormasyon tungkol kay Ruiena, personal na salamat sa blogger na si rujas_veldze.
Mga nakasulat na mapagkukunan mula sa ika-6 na siglo. Maraming mga tribo ang naaalala na may mga pangalang Ruso at Rusyn. Tinatawag din silang rutens, ruts, rugs. Ang mga inapo ng mga Ruso na ito ay naninirahan pa rin sa Germany, Hungary, at Romania.
At saan nagsimula ang mga Ruso sa ganoon mayamang kasaysayan toponyms at ethnonyms? Saan nagmula ang pag-ibig para sa lahat ng sumasaklaw na salitang Slavs, kung saan sa ilang kadahilanan ay nagtago ang mga Ruso, bagaman mula sa kanila na kilala ang estado ng Rus? Bakit ang sikat na estadong ito ng Rus ay hindi mula sa Rus, ngunit mula sa mga Slav? Paano nangyari na ang Rus, na pinagtibay ang Kristiyanismo, ay hindi pinabayaan ang Ruso, ngunit ang paganismo ng Slavic? At saan nagpunta ang mga Slav pagkatapos mawala ang paganismo?

Panahon na upang hanapin ang pinagmulan ng salita mismo Mga Slav. Tila ang salitang ito ay sumasalamin sa wikang Ruso, ngunit gaano karaming mga kontradiksyon at hindi nasagot na mga tanong ang lumitaw.
Ang Kanluran ay gumawa ng kasaysayan para sa kaluwalhatian ng Kanluran at ang kahihiyan ng Silangan. Lahat ng bagay na minarkahan ng isang salita mga Slav, tinutukoy bilang mga alipin. Buweno, itinuturing ng Kanluran ang sarili bilang mga sibilisadong patrician.
Ang Kanlurang Europa, na mayroong maraming wika, ay sumulat ng kasaysayan at lumikha ng mga termino sa internasyonal na Latin, tulad ng, halimbawa, "The History of Two Sarmatias" ng Pole Matvey Miechowski, na tinanggap bilang dogma sa Kanluran, o "Gothic" ni Jordan ng Gotha . Siyempre, sa gayong mga kwento ay hindi tayo makakahanap ng isang layunin na account ng Rus, tungkol lamang sa mga alipin ng Slavic, kahit na ang ilan sa kanila ay nagbabayad ng "masamang pagkilala sa mga espada."
Samakatuwid ang malinaw na patakaran ng mga estado na hindi panatilihin ang kanilang kasaysayan ng Europa. Isang kapansin-pansing halimbawa ng USA. Ang unang bagay na ginawa ng mga settler mula sa Old World ay sirain ang lokal na populasyon ng Indian, kasama ang kanilang kasaysayan at arkitektura, at ipinagpatuloy ang patakarang ito sa buong mundo. Hindi mo ibibigay ang iyong pagkakakilanlan kung makakatanggap ka ng mga pambobomba o parusa, habang ang internasyonal na kriminalidad ay natatakpan ng damit ng demokrasya ng mga tupa. Kaya naman ang suporta ng Kanluran ng Poland, na, tulad ng Ukraine, ay pinagkaitan ng tunay na kasaysayan nito. Ang parehong mga estado ay pumili ng isang patakaran ng Russophobia mula sa sandali ng pagsisimula nito, na karaniwan para sa mga bansang may pinutol na makasaysayang mga ugat. Ang mga alipin ay walang karapatan sa genealogy. Ang patakaran ng mga bansang ito ay nananatiling hindi nagbabago sa kabila ng paulit-ulit na pagkakahati ng Poland at Ukraine ng parehong Kanluran. Inutusan ng amo ang alipin, at ang alipin ay hindi nangahas na sumuway. Ngunit ito ay ibang paksa.

Mula sa itaas ay sumusunod na ang Russian ay tiyak na wikang Ruso kasama ang pamumuhay nito at sinaunang Kasaysayan. Kasabay nito, ang wikang Slavic ay artipisyal at bookish, tulad ng termino mismo ay artipisyal at kamakailan, ngunit sa kalagayan ng makasaysayang pagkamakabayan ay sinusubukan nilang italaga ang pinaka sinaunang katayuan sa artipisyal na ito.
Ang pagpapalit na ito ay, kumbaga, ritwal na itinuro sa konsepto ng alipin. Talaga. Sa Latin na alipin ay slavus . Kasunod ng Latin internasyonal na paliwanag sa Sa maraming wikang Europeo, ang salitang alipin ay eksklusibong hinango sa Slav: slave sa English, shiavo sa Italyano, sklave sa medieval Latin, esclave sa French, slaf sa Swedish, sklafos sa Greek at saklab sa Arabic. .
Saan nagmula ang katinig na ito sa iba't ibang wika? Pangalawa, mula sa Latin, at dito muna tayo!
Slavsa Hebrew Clav ibig sabihin krus .
Ang mga Ruso ay walang sariling pangalan ng diyos na "Mga Slav," dahil sa Vedas, ang mga ninuno ay hindi mga alipin, ngunit "mga apo ng Diyos." Walang ganoong pangkat etniko sa Europa bago ang binyag. Ang salita ay lumitaw lamang pagkatapos ng pag-ampon ng Kristiyanismo mula sa sekta ng mga Hudyo, na binago ng Byzantium sa isang ganap na turo ng relihiyon.
TSLAV - SLAV - Tinanggap ng mga SLAVS ang pagsisimula bilang hukbo ni Kristo sa langit - lahat ng uri ng kerubin at seraphim doon.
Dahil ang ALIPIN ay bumalik sa salitang Hebreo na TSLAV - krus. ANG ALIPIN ay yaong nagpasan sa krus bilang mga lingkod ng Diyos, bilang hukbo ni Kristo.
Sa loob ng isang libong taon, ang ating mga "pangalan sa sarili" ay pinatalas upang umangkop sa Kristiyanismo, at pinatalas, upang tayo ngayon ay agresibong naniniwala sa pagpapatalas na ito at agresibong protektahan ito.
Sa ilang mga pagbubukod, ang mga pangalan ng mga modernong Ruso ay kinuha mula sa mga canon ng mga santo ng Orthodox. Ngunit, sa pagtingin sa direktoryo ng mga personal na pangalan ng mga tao ng RSFSR, makikita natin ang mga tala sa tabi ng mga pangalan - Greek, Latin, Hebrew.
May kakaiba din sa topic namin. Sa sistemang pinagtibay sa korte ng Romanov, ang mga prinsipe ay tinawag bilang Kanyang Serene Highness. At kung gaano karaming mga pangalan ang alam natin sa salitang "liwanag". Tradisyonal naming inuri ang mga ito bilang mga Slavic na pangalan, ngunit... Hindi pa katagal, "Ang Ginintuang Simula ng Rus'." Sa mga tao, ang ibig sabihin ng “Go out to Rus'” ay “to be born”, to take to Rus' = “to come out into the Light.” At muli ang pinagmulan ay Rus'. Saka bakit may salita sa paligid Mga Slav?

Si Ivan the Terrible, lahat ng mga dakilang prinsipe at tsar ng Russia ay humadlang sa pagtagos ng nasyonalidad ng mga Hudyo sa mga gitnang rehiyon ng bansa. Para dito, nalason si Grozny at ngayon ay sinisiraan.
Nakaka-curious na salita prinsipe. Sa sinaunang akdang “The Sermon on Law and Grace,” tawag ni Metropolitan Hilarion Prinsipe ng Kiev Si Vladimir ay hindi isang prinsipe, ngunit "aming kagan." Sa orihinal na ito ay malinaw: " papurikagan sa aming Vlodimer, mula sa kawalang-kabuluhan ng binyag na gusto ko". Sa mga susunod na edisyon kagan unti-unting naging prinsipe. At bakit?
Hindi tinanggap ng kulturang Ruso ang salitang Kagan, at tahimik itong pinalitan.
Batay sa mga materyales mula sa: http://solitaire17.livejournal.com/84415.html
Sanggunian.
Ang kahulugan ng salitang prinsipe.
Sa mga wikang Sorbian, ang knjez ay isang magalang na address sa isang lalaki, knjeni sa isang babaeng may asawa, at knježna sa isang babaeng walang asawa. Ngunit ngayon hindi namin alam kung paano haharapin ang isa't isa. Ang lahat ay isang lalaki, isang babae, o, clumsily, isang mamamayan. At ganito ang nangyari, aming mahal.
Kunin natin ang bokabularyo ng kasal sa Ruso. Ang mga bagong kasal, bilang mga kondisyonal na tagapagtatag ng angkan, ay tinatawag na "prinsipe" at "prinsesa" At kalaunan, ang pinuno ng isang naitatag na pamilya ay naging isang prinsipe bilang isang administratibo-militar na tao, bilang ama ng isang malaking pamilya.
Naganap ang mga binyag, kudeta, at rebolusyon. At narito ang tanong.
Bakit patuloy na nakikialam ang Kanluran sa ating buhay at naghahangad na sakupin ang mga mamamayang Ruso at mga taong may kulturang Ruso, ang tinatawag. Mga Slav? At ginagawa niya ito dahil sa ugali, sa loob ng maraming siglo na isinasaalang-alang ang mga tao sa paligid niya bilang mga alipin bago ang Kristiyanismo at pagkatapos ng pag-ampon nito. Ang pagnanais para sa dominasyon sa mundo ay nangangailangan ng isang masunuring hukbo. Ang mga hindi sumasang-ayon sa papel na ito ay nakikipaglaban sa isa't isa.
Ang Roma na nagmamay-ari ng alipin ay bumagsak noong ika-5 siglo kasama ang pagkaalipin nito, na pinagtibay kasama ng termino mula sa Israel, TSLAV, ngunit na bilang - SLAV, SLAVUS, Alipin. Matapos ang pagbagsak ng Roma sa Europa, ang "negosyo" na ito ay hindi tumigil. Ang mga pamilihan ng alipin ay kilala sa Genoa, Venice, at Florence. Sa Crimea, ang mga mangangalakal ng Genoa at Imperyong Ottoman binili ng mga alipin mula sa ng Silangang Europa. Ang mga hetman ng Ukraine ay nakipagkalakalan sa mga pamilyang Cossack. Sa unang bahagi ng Middle Ages (ika-10-11 siglo) sa Prague matatagpuan malapit sa Old Town Square pinakamalaking pamilihan ng alipin. Ang mga alipin doon ay halos mga Western Slav. Ang ibig sabihin ng mga Slav ay mga alipin.
Ang pagkakatulad ng mga wika na tinatawag ng mga linggwista Ruso At Slavic ito ay ipinaliwanag nang simple, mayroon silang isang mapagkukunan, kung saan inilakip ng paaralang Aleman ang termino para sa panghihikayat Wikang Proto-Slavic
Ang ideya na ang Russian diumano ay lumitaw kamakailan, at ang Slavic bilang wika ng mga alipin ay umiral sa napakatagal na panahon ay MALI, at mali sa maraming kadahilanan.
Unang dahilan. salita alipin sinaunang Ruso, umiral bago ang paglitaw ng huli na Latin slavus.
Dalawang dahilan.Ang salitang alipin ay may orihinal na kahulugan na iba sa tinatanggap ngayon.
salita alipin tulad ng salita Trabaho magkaugnay na sinaunang at pre-Latin.
Makabagong salita alipin hiniram, hindi lamang mula sa kahit saan, ngunit mula sa unang wika ng Old Church Slavonic. Ang salitang ito ay bumalik sa karaniwang Slavic orbъ. Inisyal op binago sa Old Church Slavonic noong ra. Ang kumbinasyong ito ra katangian ng maraming Old Slavonic na salita (tulad ng dahilan). Ang orihinal na kahulugan ng salitang alipin ay ulila, at mamaya lang - sapilitang paggawa.
Ang kahulugan ng salita ay binago alipin: mula sa orihinal maliit, mahiyain ulila sa ari-arian ng master.
Ang mga makasaysayang koneksyon ng mga salitang Ruso na alipin, trabaho, mahiyain at bata ay maaaring masubaybayan nang hindi malabo.
Pinagmulan; O. E. Olshansky, propesor ng Slavic State Pedagogical University, may-akda ng mga gawa sa kasaysayan ng pagbuo ng salitang Ruso, http://slovo.dn.ua/rab-rabota.html.
Ang salitang alipin na may paunang kahulugan ay isang taong pinagkaitan ng mga magulang, sa pagdating ng Kristiyanismo ito ay nagiging isang taong pinagkaitan ng lahat ng karapatan. Ibang-iba ito sa kaugalian ng Russia, nang ibigay ng Komunidad ang mga ulila sa buong pamilya.
Isa pang bersyon ayon sa salita ALIPIN ay matatagpuan sa Hebrew.
Ang Rab ay isang salita mula sa Torah na nangangahulugang multiplyer, ang rabim ay nangangahulugang marami. Ano ang pinarami ng alipin? Pinarami niya ang kayamanan ng amo sa kanyang trabaho at sa kanyang mga anak. Pagdududa sa interpretasyon? Pagbasa ng orihinal. Ang ibig sabihin ng “PRU VE RAVU” ay “Maging mabunga at magparami.” Kung hindi mo pa nabasa ang Lumang Tipan, kung gayon, siyempre, narinig mo na ang pariralang ito nang higit sa isang beses.
Ang parehong mga bersyon ng kuwento ng salitang alipin ay ganap na umakma sa isa't isa.
Ang lahat ng tungkol sa aming Slavic ay nagsimula pagkatapos ng binyag, at hindi mas maaga. Ganito ang "enlightenment".

Gamit ang hindi malinaw na terminolohiya ng pag-aaral ng Slavic, Ruso ay pinalitan ng Slavic. Kinikilala ng mga Kanluraning istoryador ang Slavic na may pang-aalipin, kasama ang pang-aalipin na kung minsan ay hindi nila nakikilala. Alinman ito ay isang panlipunan o isang relihiyosong kababalaghan. At pagkatapos ay kami, nag-aaral mula sa mga aklat-aralin sa Kanluran (dahil walang iba), nagsimulang taimtim na naniniwala na ang mga Slav ay ang ating makasaysayang pambansang sinaunang panahon. Hindi natin napapansin sa termino ang viral na konsepto ng pang-aalipin na inilatag ng Western school.
Ang termino ay may catch at double bottom. I-on ang antivirus at...
Hindi kami mga alipin ng Slavus. Kami ay mga Ruso! Ito ang ating pagkakakilanlan sa kasaysayan.

Panimula……………………………………………………………………………………

1. Kasaysayan ng pinagmulan ng Lumang wikang Ruso…………………………………………

2. Mga tampok ng mga pagbabago sa Lumang wikang Ruso.…………………………………

3. Mga dahilan para sa archaization ng mga salita………………………………………….

4. Ang mga lumang salitang Ruso at mga ekspresyong Lumang Ruso ay ang kanilang aktwal na mga analogue ………………………………………………………………………………………

5. Ang kapalaran ng mga lumang salitang Ruso sa wikang Ruso………………………………………….

6. Ang kapalaran ng mga sinaunang "catchphrase" ng Ruso sa modernong wikang Ruso………..

7. Listahan ng mga sanggunian at ginamit na mapagkukunan ng Internet……………………

Panimula

Ang gawaing ito ay nakatuon sa mga isyu ng pinagmulan ng mga salitang Lumang Ruso at ang kanilang karagdagang kapalaran sa wikang Ruso. Kasabay nito, ang isang paghahambing na paglalarawan ng mga kahulugan ng ilang mga salita at ang kanilang mga modernong analogue ay ipinakita din upang maunawaan ang dahilan ng pagkawala ng mga sinaunang salita mula sa wika.

Palagi akong interesado sa pag-aaral ng iba't ibang mga sinaunang wika, lalo akong naaakit sa wikang Lumang Ruso, at hiwalay na nais kong sabihin ang tungkol sa mga salita at expression sa wikang ito, tungkol sa kung saan, sa katunayan, karamihan sa mga tao ay walang alam na tiyak. Naisip mo na ba ang tunay na kahulugan ng salitang "panauhin"? Noong panahon ng Sinaunang Rus', tinawag na panauhin ang isang taong nakikipagkalakalan sa ibang mga lungsod at bansa. Ngayon, ang isang panauhin ay isang taong bumibisita sa kanyang mga kaibigan at mahal sa buhay sa isang palakaibigang paraan. Sa katunayan, ang kasaysayan ng gayong mga salita ay may malaking interes para sa lipunan at sa wika ng alinmang pangkat etniko sa kabuuan, kaya't kinakailangang pag-aralan ang mga ito nang detalyado.

Target: pag-aaral ng posisyon ng mga archaism sa modernong wikang Ruso at paghahambing ng mga ito sa mga modernong salita at ekspresyon.

Mga gawain: muling binuhay ang kahulugan ng ilang sinaunang salita at ekspresyong Ruso (ang aktwal nilang kahulugan), pag-aaral sa paraan ng pagbabago ng mga salitang ito sa wika, pagbibigay ng mga halimbawa ng kanilang paggamit sa pang-araw-araw na buhay, pagpapakilala sa mga tao sa kasaysayan ng mga salitang ito at pagpapahayag, kinakailangan na humanap ng mabisang paraan upang mapanatili ang mga salitang ito sa kanilang katutubong pananalita at wika.

Mga pamamaraan ng pananaliksik: Upang magtrabaho sa mga salita sa anumang wika, upang pag-aralan ang kanilang kasaysayan at pinagmulan, dapat kang gumawa ng trabaho
na may iba't ibang diksyunaryo. Ang aking gawa ay batay sa mga sumusunod na uri ng mga diksyunaryo: paliwanag, etimolohikal, at isang diksyunaryo din ng mga archaism
at mga historicism. Para sa akin, ang Internet ay isa sa mga hindi maaaring palitan na mapagkukunan ng impormasyon, kaya aktibong gumamit ako ng data sa ilang mga salita mula doon.

Kasaysayan ng pinagmulan ng Lumang wikang Ruso

Upang maunawaan ang kasaysayan ng mga salitang Lumang Ruso, kinakailangan na makilala ang pinagmulan nito.

Ang lumang wikang Ruso ay ang wika ng mga Eastern Slav sa panahon mula sa humigit-kumulang ika-6 hanggang ika-13-14 na siglo, ang karaniwang ninuno ng mga wikang Belarusian, Russian at Ukrainian.

Hindi lihim na ang diksyunaryo ng Lumang Ruso, pati na rin ang wika, ay ginagawang posible na basahin at maunawaan ang kasaysayan ng pagbuo ng marami. mga makasaysayang monumento pagsusulat. Bilang karagdagan, ang wikang ito ang bumuo ng mga makabagong tuntunin ng pampanitikang pagbigkas, pagbabaybay, at bantas. Ang kasaysayan ng wikang Lumang Ruso ay nakakatulong upang maunawaan nang eksakto kung paano umunlad ang pag-iisip ng tao, upang malaman kung paano eksaktong naiimpluwensyahan ng hitsura ng pagsulat ang buhay ng mga tribong Lumang Ruso. Dapat ding sabihin na kailangan ang pagsasaliksik sa wikang ito sa modernong tao upang malaman kung paano nagmula at higit na nauunawaan ang pagsulat mahahalagang yugto itong proseso. Salamat sa mga espesyal na libro, mauunawaan mo kung paano isinulat ang Lumang Ruso, na medyo kawili-wili.

Pangalan sa sarili rѹskъ (-ꙑи) ꙗꙁꙑкъ. Ang pangalang "Lumang wikang Ruso" ay hindi nangangahulugang pagpapatuloy ng eksklusibo sa modernong wikang Ruso, ngunit ipinaliwanag, una sa lahat, sa pamamagitan ng sariling pangalan ng mga Eastern Slav sa panahong ito (mga Ruso).

Ito ay pinaniniwalaan na ang wikang "Lumang Ruso", na umiral noong ika-6 hanggang ika-14 na siglo, ay ang karaniwang wika para sa lahat ng mga Silangang Slav, ang maraming tribong Slavic na bumubuo sa tinatawag na mga sinaunang Ruso- mga ninuno ng mga Belarusian, Russian, Ukrainians. Sa kasaysayan ng wikang Lumang Ruso, dalawang panahon ang nakikilala: pre-literate - hanggang sa ika-10-11 na siglo, at nakasulat - mula sa ika-11 siglo. Noong XI-XIV na siglo, dahil sa paghahati ng estado ng Lumang Ruso sa mga pyudal na pamunuan, ang pagsalakay ng Mongol-Tatar, ang pagbuo ng mga bagong estado sa mga lupain ng Lumang Ruso, ang pagbagsak ng wikang Lumang Ruso, at ang mga pagkakaiba sa diyalekto ay tumindi. Ang unang nakasulat na mga monumento ay itinayo noong ika-11 siglo; Ang pinakalumang inskripsyon sa isang sisidlan na natagpuan sa panahon ng mga paghuhukay ng Gnezdovo burial mound malapit sa Smolensk ay itinayo noong ika-10 siglo.

Tulad ng ibang mga wikang Slavic, ang wikang Lumang Ruso ay bumalik sa wikang Proto-Slavic at ito ang resulta ng pagbagsak at paghahati nito sa iba't ibang pangkat ng wikang Slavic. Pagsapit ng ika-10 siglo Ang mga Silangang Slav ay nakabuo ng isang bilang ng mga tampok na lingguwistika na naghiwalay sa kanila mula sa mga Southern at Western Slav.

Posible na ang pagsulat bago ang Cyrillic ay umiral sa mga Silangang Slav noong pre-Christian na panahon, ngunit sa sandaling ito walang ebidensya sa anyo ng mga nabubuhay na monumento. Ang wikang Lumang Ruso ay palaging nakasulat sa Cyrillic; walang nakitang pampanitikan na mga monumento ng Glagolitic sa teritoryo ng estado ng Lumang Ruso (gayunpaman, ang ilang mga graffiti na ginawa sa alpabetong Glagolitic at ang kanilang mga fragment ay napanatili, halimbawa, sa St. Sophia Cathedral ng Novgorod the Great).

Ang pamana nina Cyril at Methodius ay nagdala ng Cyrillic alphabet sa Rus', na tinatawag na First South Slavic influence. Ang wikang Lumang Bulgarian, kung saan isinalin ang Bibliya, ay lubhang nakaimpluwensya sa wikang Lumang Ruso noon.

Mahalagang tandaan na ang modernong wikang pampanitikan ng Russia ay isang kumbinasyon ng dalawang lumang tradisyon ng diyalekto ng wikang Lumang Ruso: North-West at Center-East.

LUMANG WIKA NG RUSSIAN, ang wika ng populasyon ng East Slavic ng estado ng Old Russian (kalagitnaan ng ika-9 - ika-1 ikatlong bahagi ng ika-12 siglo) at mga lupain at pamunuan ng Russia noong ika-12-14 na siglo, i.e. ang wika ng Lumang Ruso pamayanang etniko sa panahon ng pagbuo, pagsasama-sama at pagbagsak nito; karaniwang ninuno ng mga wikang Ruso, Ukrainian at Belarusian.

Ang impormasyon tungkol sa wikang Lumang Ruso noong panahon bago ang ika-11 siglo ay maaari lamang mapulot mula sa hindi direktang mga mapagkukunan - mga paghiram sa mga kalapit na wika, lalo na ang Finno-Ugric, at ang katibayan ng wikang Lumang Ruso ng mga dayuhang may-akda (lalo na, sa gawain ni Constantine VII Porphyrogenitus "Sa mga Bansa"). Ang mga single, linguistically uninformative inscriptions ay nakaligtas din mula sa ika-10 siglo (sa palayok mula sa Gnezdovo, sa mga barya).

Mula noong ika-11 siglo, lumitaw ang mga nakasulat na monumento ng Lumang wikang Ruso (Cyrillic) - Old Russian proper at Russian Church Slavonic (tingnan ang Church Slavonic language). Ang una ay kinabibilangan ng karamihan ng mga titik (sa simula ng ika-21 siglo, humigit-kumulang 1000 birch bark letter at humigit-kumulang 150 parchment letter mula sa ika-11-14 na siglo ay kilala), maraming mga entry sa sulat-kamay na mga libro at mga inskripsiyon, kabilang ang graffiti. Sa totoo lang mga sinaunang monumento ng Russia ng isang negosyo at pang-araw-araw na kalikasan (pangunahin ang mga titik ng birch bark) ay sumasalamin sa lexical, phonetic at grammatical na mga tampok ng Old Russian na mga tampok na dialectal ay karaniwan sa kanila at ang mga Slavonicism ng Simbahan ay napakakaunti. Ang supra-dialectal na anyo ng Lumang Ruso na wika (maaaring batay sa diyalekto ng Kyiv) ay gumana bilang wika ng mga opisyal na dokumento (charter, Russkaya Pravda, mga prinsipe na charter ng ika-10-12 siglo). Ang grupo ng Russian Church Slavonic monuments ay binubuo ng ilang mga titik, mga talaan at mga inskripsiyon, at lalo na ang mga sulat-kamay na mga libro. Ang mga sumusunod ay nakikilala: mga aklat ng simbahan, ang mga teksto kung saan ay mga kopya ng East Slavic mula sa South Slavic, pangunahin ang Bulgarian, mga orihinal (na higit sa lahat ay mga pagsasalin ng mga aklat na Griyego); Mga lumang pagsasalin ng Ruso mula sa Griyego; orihinal na mga sinaunang gawang Ruso (mga kronikulo, kasaysayan, etnograpiko, pangangaral, ligal na teksto). Sa mga tuntunin ng dami, ang mga libro ay maraming beses na mas malaki kaysa sa lahat ng iba pang mga mapagkukunan (mga 1,000 sinaunang manuskrito ng Russia ang nakaligtas, kabilang ang sampu at daan-daang mga pahina ng teksto). Kabilang sa pinakamahalagang monumento ng libro: ang Ostromir Gospel (1056-57), ang Izbornik ng Svyatoslav 1073 at ang Izbornik 1076, ang Archangel Gospel (1092), ang Novgorod service menaions (1095-97), ang Putyatin menaion at ang Sinai patericon (ika-11 siglo), ang Mstislav Gospel at aklat ni Ilya (pagliko ng ika-11-12 siglo), Yuryevsky, Dobrilovo at Galician Gospels (ika-12 siglo), Studio Charter at Vygoleksinsky na koleksyon (pagtatapos ng ika-12 siglo), Assumption at Trinity na mga koleksyon ( pagliko ng ika-12-13 siglo), Novgorod 1st Chronicle (bahagi 13 at 14th century), Novgorod helmsman (late 13th century), Pandects of Nikon the Montenegrin sa mga listahan ng 13th at 14th century, "Brief Chronicle" ni George Amartol (1st half of the 14th century), maraming Prologues sa mga listahan ng 13th at 14th century, Righteous Measure, Paley and Sylvester collection (2nd half of the 14th century), Chudovsky New Testament (14th century), Laurentian Chronicle (1377) , Ipatiev Chronicle (mga 1425; naglalaman ng mga talaan ng chronicle hanggang sa katapusan ng ika-13 siglo); tingnan din ang Mga Monumento ng pagsulat ng wikang Ruso noong ika-10-17 siglo. Ang mga monumento ng Russian-Church Slavonic ay isinulat sa wikang Slavonic ng Simbahan ng bersyon ng Ruso, na kumilos bilang bookish at pampanitikan na wika ng Sinaunang Rus'. Kabilang dito ang maraming mga Ruso (East Slavicism) bilang isang organikong bahagi. Ang mga tampok na lingguwistika ng Lumang Ruso na ito - parehong karaniwan sa lahat ng diyalektong East Slavic at limitado ang diyalekto - lumilitaw sa mga monumento ng Russian-Church Slavonic, laban sa background ng mga tampok ng Church Slavonic, sa iba't ibang antas: sa mga teksto ng nilalamang panrelihiyon - bilang mga inklusyon lamang (higit pa o mas kaunti. marami), sa orihinal na sekular na mga teksto (lalo na sa mga salaysay) - sa malaking pagkakumpleto.

Karamihan sa mga monumento na nakarating sa amin (kabilang ang mga titik ng birch bark) ay isinulat sa teritoryo ng lupain ng Novgorod; ang kanilang mas mahusay na pangangalaga kumpara sa mga monumento ng iba pang mga teritoryo ng Sinaunang Rus' ay ipinaliwanag ng parehong makasaysayang (hindi naapektuhan ng Novgorod ng pagsalakay ng Mongol-Tatar) at natural (ang kalidad ng lupa kung saan napanatili ang bark ng birch) na mga kondisyon. Ang isang bilang ng mga monumento ay nagmula sa Galicia-Volyn principality, Smolensk, Polotsk, Rostov the Great, Pskov, Tver, Ryazan, Moscow, Nizhny Novgorod, at posibleng Kyiv. Ang hindi pantay na pagmuni-muni ng mga tampok ng diyalekto ng iba't ibang mga teritoryo sa pagsulat ay ang dahilan para sa kakulangan, kung minsan ay isang panig ng ating kaalaman tungkol sa diyalektong dibisyon ng wikang Lumang Ruso, kung saan ang sinaunang Novgorod-Pskov dialect, pati na rin ang mga dialekto. ng Smolensk, Polotsk (Western Russian), Tver, Galician-Volyn (o sa pangkalahatan ay southern Russian, kabilang ang dialect ng Kyiv), Rostov-Suzdal, mamaya Moscow; Halos walang impormasyon tungkol sa iba pang mga diyalekto (Ryazan, Chernigov, atbp.).

Binubuo ang East Slavic subgroup ng mga sinaunang Slavic na wika, ang Lumang Ruso sa kabuuan o sa karamihan ng teritoryo ng diyalekto nito sa una ay naiiba sa Kanluran at/o mga wikang South Slavic sa isang bilang ng phonetic at mga tampok na morphological. Sa halip ng mga pangkat na Proto-Slavic na "patinig + makinis", ang mga kumbinasyon ng buong patinig na "patinig + makinis + patinig" ay nabuo sa loob nito: *gordъ > lungsod (unang buong katinig), *gъrdъ > gъръдъ (pangalawang buong katinig). Ang labiyalisasyon ng patinig ay naganap sa mga pangkat *telt, *tъlt > *tolt, *tъlt > tolot, tъlъt: gatas, pълънъ. Isang metathesis ang lumitaw sa mga pangkat na "patinig + makinis" sa ilalim ng pababang intonasyon sa simula ng salita: *õrbъ>robъ. Ang 3rd palatalization ay nagbigay ng reflex *x sa anyong s ' (vs). Mga pangkat ng katinig *kt bago *i, gayundin ang *tj ay naging “ch” (*rekti > pananalita, *mogti >*mokti > ihi, *xotjǫ > gusto); *dj - sa “zh” (*xodjǫ > I go); *stj, *skj - in sh ‘ch’ (*prostjǫ > forgive); *zdj, *zgj - in (*dъzgjь > mga monumento na nakasulat tulad ng “дъжч”). Ang paputok bago ang l sa mga reflexes *dl, *tl ay nawala: *vedlъ, *рletъ > velъ, plait. Nagkaroon ng pagbabago sa pangkat *dm > “m” (“pito”; ihambing ang “linggo”). Ang mga patinig ng ilong ay nawala: *ǫ > у, *ę > ‘а (*рǫtь > path, *rędъ > row). Ang patinig na *ē kasama ang pang-ilong sa dulo ng anyo ng salita ay naging ě (sa ilang mga inflection: *zemjēns > earth). Ang pangunahing tampok na East Slavic ay ang paggamit ng "o" at "u" sa simula ng mga salita, alinsunod sa je at ju, na mas karaniwan sa iba pang mga Slavic na wika ["lawa" (ihambing ang Polish na apelyido na "Ezerski") , “unъ” 'bata'].

Ang pinaka-peripheral, archaic at sa parehong oras na makabago sa mga East Slavic dialect ay ang sinaunang Novgorod-Pskov dialect. Hindi nito ipinatupad ang 2nd palatalization, pati na rin, kahit para sa *x, ang 3rd palatalization (ihambing ang Novgorod-Pskov "kele", "vyha" sa halip ng karaniwang East Slavic na "tsel", "lahat"). Sa ilang bahagi ng teritoryong ito ng diyalekto, ang plosive bago ang l sa mga reflexes *dl, *tl ay napanatili, na sinusundan ng paglipat (sa Pskov dialect) sa “gl”, “kl” (halimbawa, Pskov “blyugli” ' blyuli', “uchkle” 'uchel' ). Ang pagpapasimple ng mga karaniwang kumbinasyon ng East Slavic na "sh 'ch'" ay naganap sa pamamagitan ng pagkawala ng huling fricative, ibig sabihin, ang paglipat sa "sh 't'", "zh 'd'" na may kasunod na pagbabago sa "sh 'k' ", "zh 'g '": "laruan", "dzhgiti". Ang mga kumbinasyon na lumitaw bilang isang resulta ng iota palatalization ng mga labial ay pinasimple, katulad ng vl ' > l ', ml ' > mn ' > n ': "Yaroslal", "zemnyu", "nazen" 'down with'. Sa morpolohiya, ang pinakamahalagang natatanging katangian ng sinaunang diyalektong Novgorod-Pskov ay ang pagtatapos -e sa nominative case ng isahan na panlalaki *o-declension (kabilang ang mga anyo ng mga panghalip, maikling pang-uri at mga participle: "khlebe", "pareho", "mas mura", "prishle"), na ipinaliwanag sa kasaysayan sa pamamagitan ng impluwensya ng malambot na pagkakaiba-iba ng pagbaba sa matigas; naganap din ang impluwensyang ito sa mga anyo ng genitive singular * ā -declension, ang nominative at accusative plural * ā - at *o-declension (“vode”, “youth”). Ang Novgorod-Pskov dialect ay nailalarawan sa pamamagitan ng hindi pag-unlad ng animate-inanimate na kategorya sa isahan na panlalaki dahil sa pagpapanatili ng orihinal na pagsalungat ng mga anyo ng mga direktang kaso (ihambing Nominative case"kabataan" - accusative case "tinalikuran"). Mahalagang tampok ng diyalektong ito, na pinag-isa ito, gayunpaman, sa Smolensk-Polotsk at, posibleng, din ng mga diyalektong Tver, ay tsokane. Sa mga diyalekto ng Pskov, bilang karagdagan, walang pagkakaiba sa pagitan ng pagsirit at pagsipol (ang tinatawag na sokanye) at ang pagkakaiba sa pagitan ng 'e at 'a sa dulo ng anyo ng salita (overstressed yakanye) ay neutralisado.

Sa simula ng nakasulat na panahon, ang East Slavic dialects ay sumailalim sa isang katulad na ebolusyon, na nagpapahiwatig ng kanilang magkasanib na pag-unlad. Sa antas ng phonetic, sa buong teritoryo ng East Slavic, ang pagbagsak ng mga nabawasan ay naganap sa katulad na paraan (ika-11-12 siglo): nawala ang mga mahina, at ang mga malakas ay binibigkas: "ъ" - sa "o" , at “ь” - sa “е” (сънъ > son , flax > flax 'linen'). Bilang karagdagan, sa buong lugar ng East Slavic, malinaw naman, mayroong isang paglipat na "e" > "o" pagkatapos ng orihinal na malambot na mga katinig ("cholo-vek") at isang paglambot ng mga back-lingual sa mga kumbinasyong "gy" , “ky”, “hy”, na pumasa sa "gi", "ki", "hi".

Gayunpaman, lumitaw din ang mga pagkakaiba sa diyalekto. T.n. nabawasan ang panahunan (mga variant ng mga ponemang “ъ”, “ь” at “ы”, “и” sa posisyon bago ang j) sa hilaga at hilagang-silangan ng teritoryo ng East Slavic, gayundin bago ang iba pang mga katinig, ay nagbago sa isang malakas na posisyon sa "o" , "e", habang sa kanluran at timog sila ay nag-tutugma sa "y", "i" (ihambing ang Russian "my", "leeg", "living" - Ukrainian "myu", "shiya ”, “zhiviy”, Belarusian “ wash”, "shya", "zhivy"). Ang mga kahihinatnan ng pagbagsak ng mga nabawasan ay iba rin; sa partikular, sa mga monumento na nilikha sa timog ng Rus', ang mga partikular na tampok tulad ng compensatory (nagbabayad para sa pagkawala ng mahina na nabawasan sa susunod na pantig) pagpapahaba ng "e" at "o" ["uchenie" (tinatawag na bago yat), "voottsya" ay sinusunod " 'ama', "gre-huv"]

at ang pagkakataon ng “at” at “s” (“Ako ay nahihiya” sa halip na “Ako ay isang makasalanan” sa halip na “Ako ay isang makasalanan”). Sa isang mas malawak na teritoryo ng dialect, ang pinaghalong "v" at "u" ay naitala, na idinidikta ng pagbabago sa orihinal na bilabial na "w" > "u" (vstok > ustok), at ang paglipat ng mga kumbinasyon tulad ng trъt sa pamamagitan ng trt yugto sa tryt (sa timog at kanlurang mga diyalekto: " driva", "pulgas"). Sa isang bilang ng mga East Slavic dialects (kabilang ang North Russian), pagkatapos ng pagbagsak ng mga pinababang dialect, nabuo ang isang espesyal na ponema ô ("o" closed). Ang mga proseso ng asimilasyon at mga pagbabago sa mga katinig sa dulo ng anyo ng salita ay naganap nang iba sa timog at hilaga ng teritoryo ng East Slavic. Sa huling bahagi ng panahon ng Lumang Ruso, ang mga phenomena ay limitado lamang sa ilang mga lugar sa East Slavic na nabuo, tulad ng akanye, hardening ng mga sibilant at affricates, at iba't ibang mga pagbabago. at "sh 'ch'". Ang ilang dialectal phonetic feature, na may makabuluhang antas ng kumpiyansa na natunton pabalik sa panahon pagkatapos ng pagbagsak ng mga pinababa (halimbawa, ang spirantization ng "g" sa timog at kanlurang mga diyalekto), ay hindi mapagkakatiwalaang makikita sa pagsulat ng Lumang Ruso.

Sa antas ng morphological, ang mga sumusunod na pangunahing pagbabago ay naganap sa Lumang wikang Ruso. SA isahan Naganap ang pagsasama-sama ng mga pangngalan sa loob ng kasarian, na nauugnay sa pagkahilig na pagsamahin ang mga salita ng parehong kasarian sa isang pagbabawas (tanging ang kasariang pambabae ang nananatili sa loob ng dalawang pagbabawas). Nawala ang kategorya ng dalawahang numero. Sa maramihan, ang intergender unification ay natanto - ang mga pangngalan ng lahat ng 3 kasarian ay nakatakdang magkaparehong anyo ng nominative-accusative, accusative-genitive na mga kaso at anyo ng dative, locative at instrumental na mga kaso sa -am, -ah, -ami; Alinsunod dito, ang kategorya ng animate-inanimate ay nagkaroon ng unibersal na karakter, na kumakalat sa lahat ng pangngalan sa maramihan. Ang mga pagkakaiba sa kasarian ay nawala para sa maramihang pang-uri at panghalip. Ang mga nominal (di-miyembro) na anyo ng mga pang-uri, kung saan ang pangunahing tungkulin ng panaguri ay naging, ay nawala ang kanilang pagbaba, napapanatili lamang ang anyo ng pangngalan na kaso. Ang isang katulad na pag-unlad sa mga participle ay humantong sa pagbuo ng mga gerund. Ang mga numerical notation ay umunlad tungo sa pagtaas ng generalization ng morphological at syntactic properties. Ang sistema ng verb tenses ay sumailalim sa isang makabuluhang pagbawas - ang di-sakdal, aorist, at plusquaperfect ay nawala, at ang kanilang mga pag-andar ay naipasa sa perpekto, na nagsimulang gamitin nang walang pang-uugnay (shil esi > went); tingnan ang Oras (sa linggwistika). Ang oposisyon na "perpektong anyo - hindi perpektong species"ay nakakuha ng mas pare-parehong karakter na may kaugnayan sa pagbuo ng mga paraan ng di-kasakdalan, lalo na ang mga suffix -va-, -yva-. Nawala ang Supin (bagaman ang mga pagtatayo ng supin na may genitive form ng dependent na pangalan ay patuloy na ginamit sa kasunod na panahon).

Laban sa background ng pag-unlad ng mga bagong tampok na diyalekto sa Late Old Russian period, sa kabaligtaran, mayroong isang smoothing out sa mga pinaka-katangian na pagkakaiba ng Old Novgorod dialect, na lumalapit sa iba pang mga dialect ng Northern at Eastern Rus. '.

Bilang resulta ng mga nakalistang pagbabago sa wika, gayundin dahil sa mga extralinguistic na kadahilanan (pangunahin ang pagbagsak ng pinag-isang estado ng Lumang Ruso, ang pananakop ng isang makabuluhang bahagi ng East Slavic na lupain ng mga Mongol-Tatar noong ika-13 siglo at ang paglipat. ng timog at kanlurang mga lupain ng Russia hanggang sa Grand Duchy ng Lithuania at Poland noong ika-14 na siglo), ang wikang Lumang Ruso bilang isang medyo solong idyoma, na nakaranas ng mga pangkalahatang pagbabago sa linggwistika, ay tumigil na umiral, na nahahati sa 3 pangunahing lugar ng linggwistika - Mahusay Russian, Ukrainian at Belarusian, ang hiwalay na kasaysayan kung saan - ayon sa pagkakabanggit bilang Lumang Ruso (Central Russian), Lumang Ukrainian at Lumang Belarusian na mga wika - ay nagsisimula sa ika-14-15 na siglo.

Lit.: Shakhmatov A. A. Sanaysay sa pinaka sinaunang panahon sa kasaysayan ng wikang Ruso. P., 1915. M., 2002; aka. Makasaysayang morpolohiya ng wikang Ruso. M., 1957; Durnovo N. N. Panimula sa kasaysayan ng wikang Ruso. M., 1969; aka. Napiling mga gawa sa kasaysayan ng wikang Ruso. M., 2000; Makasaysayang gramatika ng Lumang wikang Ruso / Na-edit ni V. B. Krysko. M., 2000-2006-. T. 1-4-; Sobolevsky A.I. Gumagana sa kasaysayan ng wikang Ruso. M., 2004-2006. T. 1-2; Zaliznyak A.A. Sinaunang Novgorod dialect. 2nd ed. M., 2004. Mga Diksyonaryo: Sreznevsky I. I. Mga materyales para sa diksyunaryo ng Lumang wikang Ruso batay sa mga nakasulat na monumento. M., 1892-1912. T. 1-3 at Mga Supplement. M., 2003; Diksyunaryo ng wikang Ruso XI-XVII siglo. M., 1975-2006-. Vol. 1-27-; Diksyunaryo ng Lumang wikang Ruso (XI-XIV siglo). M., 1988-2004-. T. 1-7-.