Dünya görüşü. Kavram ve sınıflandırma
Dünya görüşü - Bir kişinin etrafındaki dünya, toplum ve insanın dünyadaki yeri hakkındaki görüş ve fikirleri.
Dünya görüşü yapısı: bilgi, manevi değerler, ilkeler, idealler, inançlar.
Dünya görüşü biçimleri:
tutum - kişisel deneyime, efsaneye, sosyal deneyime dayanan, dünyanın bütünlüğüne ve kişinin dünyadaki yerine dair görsel-duyusal, mecazi bir duygu;
dünya görüşü - görsel, ancak bireysel akıl yürütmeyi, soyut kavramları, teorik açıklamaları, çevredeki dünyanın, yasalarının ve bu dünyanın bir parçası olarak kendisinin temsilini içerir;
dünya görüşü - bütünsel bir teoriye dayalı, soyut ve evrensel, dünyanın özüne ve insanın özüne dair sağlam temellere dayanan bir anlayış, kişinin hayatının anlamı hakkında net bir fikir ve onun tutarlı bir arayışı.
Dünya görüşü türleri:
kaynağı günlük faaliyetlerle ilişkili kişisel deneyim veya kamuoyu olan sıradan. Spesifiktir, erişilebilirdir, basittir, gündelik sorulara açık ve anlaşılır yanıtlar verir;
Kaynağı doğaüstü bilgiye erişimle donatılmış belirli bir otorite olan dini. Bütünseldir, ruhsal sorulara, yaşamın anlamına ilişkin sorulara yanıt verir;
rasyonel olarak işlenmiş deneyime dayanan bilimsel. Kesindir, açıktır ve kesindir, ancak çözüm sağlamaz hayat problemleri kişi;
felsefi, kendine dönük akla dayalı. Kanıta dayalıdır, makuldür, bütünseldir ancak erişilmesi zordur.
1.3. Bilgi türleri
Bilgi - bilişsel aktivitenin sonucu.
Bilişsellik - Çevremizdeki dünya, toplum ve insanlar hakkında bilgi edinmeyi amaçlayan faaliyetler.
Bilişin yapısı:
konu (bilişi gerçekleştiren kişi - bir bütün olarak kişi veya toplum);
nesne (hangi bilişin yönlendirildiği);
bilgi (bilişin sonucu).
Bilgi biçimleri:
1. şehvetli - Nesnelerin dış yönleri hakkında doğrudan bilgi veren duyular yoluyla biliş. Duyusal bilginin üç aşaması vardır:
A) his - duyuları doğrudan etkileyen nesnelerin bireysel özelliklerinin ve niteliklerinin yansıması;
B) algı - Nesnelerin bütünlüğünü ve duyuları doğrudan etkileyen özelliklerini yansıtan bütünsel bir görüntünün oluşması;
V) verim - duyular üzerinde doğrudan bir etki olmadığında bile bilinçte korunan nesnelerin ve olayların genelleştirilmiş duyusal-görsel görüntüsü.
2. Akılcı - kavranabilir nesnelerin özünü yansıtan düşünme yoluyla biliş. Rasyonel bilginin üç aşaması vardır:
a) kavram - nesneleri temel özelliklerine göre ayıran ve bunları bir sınıfa genelleyen bir düşünce biçimi;
b) yargı - belirli bir durumu, belirli bir durumu onaylayan veya reddeden bir düşünce biçimi;
c) çıkarım – mevcut yargılardan yenilerine doğru ilerleyen bir düşünce biçimi.
Bilgi türleri:
1. sıradan - Pratik faaliyetler ve sosyal etkileşim yoluyla edinilen bilgi
2. mitolojik - Nesilden nesile aktarılan figüratif bilgi
3. din - doğaüstü inanca dayalı bilgi
4. sanatsal - öznel yaratıcı vahiylere dayalı
5. ilmi - sistematik, teorik, deneysel olarak doğrulanmış bilgi.
6. sözde bilimsel - bilimi taklit eden ancak bilim olmayan bilgi.
Epistemoloji - Bilgiyi, yani bilginin olanaklarını ve sınırlarını, bilgi edinme yöntemlerini inceleyen bir felsefe dalı. Epistemolojide iki ana yaklaşım vardır:
epistemolojik kötümserlik (bilgi imkansızdır veya önemli ölçüde sınırlıdır);
epistemolojik iyimserlik (bilgi mümkündür).
Kötümserlik çerçevesinde şunlar vardır:
en uç yön, tüm bilgilerin imkansız ve tüm bilgilerin yanlış olduğunu düşünen agnostisizmdir;
ve şüphecilik, güvenilir bilginin olanaklarından şüphe duymak.
Epistemolojik iyimserlik ampirizm ve rasyonalizm olarak ikiye ayrılır. Deneyciler (duygusalcılar) bilişin yalnızca duyulardan elde edilen verilere dayandığını savunurlar. Rasyonalistler bilginin yalnızca akla dayanması gerektiğine inanırlar.
Novosibirsk Elektronik Koleji
“Sosyal Bilgiler” dersi için
İnsan dünya görüşü
Tamamlanmış
öğrenci 122 grup
Prudnikov S.G.
kontrol ettim
Cherepanova E.V.
Novosibirsk 2003
Giriiş................................................. .......................3
1.Dünya görüşü nedir? ...................................................4
2. Dünya görüşü nedir? .................................4
3. Üç ana dünya görüşü türü..................................5
3.1 Gündelik dünya görüşü……………………….5
3.2 Dini dünya görüşü……………………...6
3.3 Bilimsel dünya görüşü.................................................. ....7
4. Bilinçli olarak oluşturulmuş dünya görüşü......8
5.Toplum ve dünya görüşünün oluşumu......8
5.2 Totaliter toplum.................................................. ....8
5.1 Demokratik toplum.................................................. ....9
6. Çağımızın dünya görüşü.................................................. .......9
7.Sonuç……………………………………………………………..10
8. Kullanılan referansların listesi..................................13
Giriiş.
Dünyada cildinde aynı desenlere sahip iki insan yok.
parmaklar, hiçbir iki kişinin kaderi aynı değildir. Her insan bireyseldir ve benzersizdir. İki kişi bile değil
aynı manevi dünyaya sahip. Ama bu şu anlama mı geliyor?
onu diğerine bağlayan hiçbir şey yok mu?
Tabii ki hayır. İnsanların pek çok ortak noktası var: vatanları,
ikamet yeri, toplumdaki konumu, dili, yaşı.
Ancak birleştiren şey aynı zamanda ayırır: İnsanlar
farklı bir ikamet yeri, hayatta farklı bir yer olmak
toplum, başka bir dil, yaş. İÇİNDE ruhsal dünya Orada da
insanları birleştirmek ve ayırmak: manevi bütünlük –
res, yaşam pozisyonları, değer yönelimleri, seviye
bilgi. Tüm aşamalardaki manevi kültür anıtlarının analizi
insanlığın gelişimi ve manevi dünyanın analizi
çağdaşlarımız arasında en önemlilerinden birinin -
En önemli unsur dünya görüşüdür.
1.Dünya görüşü nedir?
En basit, en yaygın anlayışla
dünya görüşü, bir kişinin dünya hakkındaki görüşlerinin toplamıdır
onu çevreleyen dünya. Dünya görüşüne yakın başka kelimeler de var: dünya görüşü, dünya görüşü. Hepsi
bir yandan etrafı saran dünyayı öneriyor
kişi ve diğer yandan faaliyetle ilişkili olan şey
insan: duyumları, düşünceleri, anlayışı, arabası -
vizyon, dünya görüşü.
Dünya görüşü maneviyatın diğer unsurlarından farklıdır
İnsan dünyasının ilk olarak ortaklaşa temsil edilmesi bakımından
bir kişinin görüşleri belirli bir tarafta değildir
dünya, yani bir bütün olarak dünya. İkincisi, dünya görüşü
Bir kişinin etrafındaki dünyaya karşı tutumunu temsil eder: korkuyor mu, kişi bu dünyadan mı korkuyor, yoksa
onunla uyum içinde, uyum içinde mi yaşıyor?
Dolayısıyla dünya görüşü karmaşık bir ruh olgusudur -
insanın yeni dünyası.
2. Dünya görüşü nedir?
Her şeyden önce, bir kişinin dünya görüşünün
tarihsel karakter: insanlık tarihinin her dönemi -
Torii'nin kendi bilgi düzeyi, kendi sorunları var.
insanlarla yüz yüze gelmeleri, onları çözme yaklaşımları,
onların manevi değerleri.
Şunu söyleyebiliriz: kaç kişi, çok fazla dünya görüşü.
Ancak bu yanlış olacaktır. Sonuçta şunu zaten belirtmiştik ki -
eylem yalnızca bir şeyi ayırmakla kalmaz, aynı zamanda bir topluluğu da birleştirir
halkının vatanı, dili, kültürü, tarihi, mülkiyeti -
askeri durum. İnsanlar okul ve karakterle birleşir
eğitim, genel bilgi düzeyi, ortak değerler. Poe –
insanların benzer şeylere sahip olması şaşırtıcı değil -
Dünyayı dikkate alma, farkındalığı ve değerlendirmesinde lider konumlar -
Dünya görüşü türlerinin sınıflandırılması bir kez olabilir -
kişisel. Böylece felsefe tarihinde dünya görüşlerinin gelişimine yönelik çeşitli yaklaşımların izini sürmek mümkündür. Bazıları Tanrı'ya (teo-merkezcilik) veya doğaya (doğa-merkezcilik), diğerleri - insana (insan-merkezcilik) veya topluma (toplum-merkezcilik) veya bilgiye, bilime (bilgi-merkezcilik, bilim-merkezcilik) öncelik verir. Bazen dünya görüşleri ilerici ve gerici olarak ikiye ayrılır.
3. Üç tür dünya görüşü
Aşağıdaki dünya taşıyıcı türleri yaygın olarak ayırt edilmektedir:
bakış açısı: gündelik, dini, bilimsel.
3.1 Sıradan dünya görüşü
Günlük dünya görüşü, bir insanın hayatında ortaya çıkar.
kişisel pratik faaliyet sürecidir, bu yüzden bazen buna günlük dünya görüşü denir. Görüntüleme
bu durumda dini argümanlar veya bilimsel verilerle gerekçelendirilmemektedir. Kendiliğinden oluşur,
özellikle de kişi dünya görüşüyle ilgilenmiyorsa -
hangi sorular Eğitim kurumu, kendi başıma çalışmadım -
özellikle felsefe, dinin içeriğine aşina değildi -
oznyh öğretileri. Tabii ki, bu ihtimali tamamen dışlamak mümkün değil.
Dinlerin bilgisi veya bilimin başarıları, insan için sabittir -
ancak iletişim kurar farklı insanlar tarafından; etkisi farkediliyor
kamu medyası. Ama ön hazırlık -
Gündelik, gündelik temel işe yarar. Gündelik dünya taşıyıcısı -
Vizyon doğrudan yaşam deneyimine dayanmaktadır
insan - ve bu onun gücüdür, ancak deneyimden çok az yararlanır
diğer insanlar, bilim ve kültür deneyimi, dini deneyim
dünya kültürünün bir unsuru olarak bilinç - bu onun gücüdür -
Gündelik dünya görüşü çok yaygındır,
eğitim kurumlarının ve kilise papazlarının çabalarından bu yana
çoğunlukla ruh küresinin yalnızca yüzeyine dokunurlar –
bir insanın hayatında her zaman fark edilir bir iz bırakmaz
3.2 Dini dünya görüşü
Dini dünya görüşü, başlıcaları olan bir dünya görüşüdür. dini öğretiler içinde bulunan
İncil gibi dünya manevi kültürünün anıtları,
Kuran, kutsal kitaplar Budistler, Talmud ve diğerleri.
Dinin de belli bir tabloyu içerdiğini hatırlayalım.
dünya, insanın kaderi öğretisi, emirler, örneğin -
kendi belirli yaşam tarzının oluşumunda yer alan,
ruhu kurtarmak için. Dini dünya görüşü de
güçlü ve zayıf taraflar. Onun için güçlü Olabilmek
Dünya kültür mirasıyla yakın bağlantı içinde olması,
maneviyatla ilgili sorunları çözmeye yönelik yönelim
insan ihtiyaçları, bir kişiye inanç verme arzusu
belirlenen hedeflere ulaşma fırsatı.
Dini dünya görüşünün zayıf yönleri şunlardır:
hayattaki diğer konumlara karşı uzlaşmazlık var, değil -
Bilimin başarılarına ve bazen onların başarılarına yeterince dikkat
görmezden gelmek. Doğru, içinde Son zamanlarda birçok tanrı -
kelimeler teolojinin karşı karşıya olduğu fikri ifade eder
yeni bir düşünme biçimi geliştirme görevi,
“orantılılık hakkında
Bilim ve teknolojinin getirdiği değişimlere Allah'tan rahmet diliyorum.” Ama -
ilahiyatçılar kesin olarak “hangisi” diyemezlerken
tam olarak laboratuvarlar arasında oluşturulabilecek türden bir onaydır -
bir tabure ve bir kilise bankı.”
3.3 Bilimsel dünya görüşü
Dünyanın bu yönünün gerçek varisi mi
Gelişimi sürekli devam eden felsefi düşünce
Bilimin başarılarına dayanıyordu. Dünyanın bilimsel bir resmini, insan bilgisinin başarısının genelleştirilmiş sonuçlarını, ilişkilerin ilkelerini içerir.
doğal ve yapay yaşam alanlarına sahip insanlar.
Bilimsel dünya görüşünün avantajları ve dezavantajları da vardır.
İstatistik. Avantajları arasında sağlam temeli yer alır -
bilimin başarıları, onun içerdiği gerçeklik
amaç ve idealler, üretimle organik bağlantı ve
sosyal pratik aktiviteler insanların. Ama yapamazsın
Bir kişinin henüz onu devralmadığı gerçeğini görmezden gelin -
bir yere sahip olmak. İnsan, insanlık, insanlık...
Bu doğru küresel sorunşimdiki zaman ve gelecek.
Bu üçlünün gelişimi tükenmez bir iştir, ancak
Alınacak görevin yeteneği ondan ayrılmayı gerektirmez, ancak biz -
Kararında tutarlılık. Baykuşların baskın özelliği budur.
dünya görüşünü zenginleştirmek için tasarlanmış kemer bilimi.
Dönüyorsa insana, insanlığa, insanlığa
kapsamlı hale gelecek ve belirleyici hale gelebilir
her türlü dünya görüşü için yüceltici bir faktör -
nia; sonra onların ana ortak özellik hümanist olacak
yön.
Bu dünya görüşü aktivistler için en umut verici olanı.
bilimsel, teknik, sosyal ve çevresel yollarla toplumun kalkınmasını sağlamaya çalışan insanların
ilerleme kaydetti ama insanlık hala en iyi durumda -
temelleri konusunda geniş kapsamlı ustalığa giden yolu başlattı.
Bilinçli olarak oluşturulmuş dünya görüşü
Toplumda uzun zamandır bilinçli bir arzu var -
Bütünsel ve sağlam temellere dayanan bir dünya görüşü geliştirme yeteneği,
İnsanlığın tüm tarihinin anlaşılabileceği bir çerçeve içerisinde
kalitesi, bilişsel ve dönüştürücü etkinliği -
kültür, kültür ve değer yönelimleri. Mi geliştirme –
görüşler genellikle belirli bir geleneği takip eder,
Felsefede şu ya da bu yöne dayanmaktadır. Bilinçli -
Bütünsel bir dünya görüşü geliştirmeye yönelik güçlü istek
farklı sosyal insan grupları ve siyaset tarafından tezahür ettirilir -
bunu sadece kendi çıkarlarının değil, temelini de gören siyasi partiler
manevi birlik ama aynı zamanda belirli eylem programları
toplumu dönüştürmek.
Bu tür bir dünya görüşü en çok temel üzerine inşa edilebilir.
farklı felsefi temeller.
Hem dini hem de dini olmayan olabilir, -
ilk durumda geliştirilmesi yazılımla gerçekleştirilir -
Dünyada "aynen böyle" tek bir kişi yaşamıyor. Her birimizin dünya hakkında biraz bilgisi var, neyin iyi neyin kötü olduğu, neyin olup olmadığı, bunun veya bunun nasıl yapılacağı ve insanlarla ilişkiler kurulacağı hakkında fikirleri var. Yukarıdakilerin tümüne genellikle dünya görüşü denir.
Dünya görüşünün kavramı ve yapısı
Bilim adamları dünya görüşünü, bir kişinin dünyayı, güncel olayları ve insanlar arasındaki yerini anlamasını belirleyen görüşler, ilkeler, fikirler olarak yorumluyorlar. Açıkça oluşturulmuş bir dünya görüşü yaşamı düzene sokar, yokluğu ise (Bulgakov'un ünlü "zihin yıkımı") kişinin varlığını kaosa dönüştürür ve bu da psikolojik sorunların ortaya çıkmasına neden olur. Dünya görüşünün yapısı aşağıdaki bileşenleri içerir.
bilgilendirici
İnsan hayatı boyunca, çalışmayı bıraktığında bile bilgi kazanır. Gerçek şu ki bilgi sıradan, bilimsel, dini vb. olabilir. Sıradan bilgi, edinilen deneyime dayanarak oluşturulur. Gündelik Yaşam. Mesela demirin sıcak yüzeyini tuttular, yandılar ve bunu yapmamanın daha iyi olduğunu anladılar. Günlük bilgi sayesinde çevremizdeki dünyada gezinebiliriz ancak bu şekilde elde edilen bilgiler çoğu zaman hatalı ve çelişkilidir.
Bilimsel bilgi mantıksal olarak gerekçelendirilir, sistemleştirilir ve kanıt şeklinde sunulur. Bu tür bilgilerin sonuçları tekrarlanabilir ve kolayca doğrulanabilir ("Dünya küreseldir", "Hipotenüsün karesi bacakların karelerinin toplamına eşittir" vb.). Bilimsel bilgi elde etmek, kişinin durumun üstesinden gelmesini, çelişkileri çözmesini ve sonuç çıkarmasını sağlayan teorik bilgi sayesinde mümkündür.
Dini bilgi dogmalardan (dünyanın yaratılışı, İsa Mesih'in dünyevi yaşamı vb. hakkında) ve bu dogmaların anlaşılmasından oluşur. Bilimsel bilgi ile dini bilgi arasındaki fark, ilkinin doğrulanabilir olması, ikincisinin ise delil olmadan kabul edilmesidir. Yukarıdakilere ek olarak sezgisel, bildirimsel, parabilimsel ve diğer bilgi türleri de vardır.
Değer normatif
Bu bileşen, bireyin değerlerine, ideallerine, inançlarına ve ayrıca insanların etkileşimini yöneten norm ve kurallara dayanmaktadır. Değerler, bir nesnenin veya olgunun insanların ihtiyaçlarını karşılama yeteneğidir. Değerler evrensel, ulusal, maddi, manevi vb. olabilir.
İnançlar sayesinde bir kişi veya bir grup insan yaptıklarının, birbirleriyle olan ilişkilerinin ve dünyada olup biten olayların doğru olduğundan emin olurlar. Öneriden farklı olarak inançlar mantıksal sonuçlara dayalı olarak oluşturulur ve bu nedenle anlamlıdır.
Duygusal olarak istemli
Sertleşmenin vücudu güçlendirdiğini bilirsiniz, büyüklerinize kaba davranamazsınız, yeşil ışıkta insanlar karşıdan karşıya geçer, muhatabınızın sözünü kesmeniz kabalıktır. Ancak kişi bunu kabul etmezse veya uygulamaya koymak için çaba göstermezse tüm bu bilgiler işe yaramaz hale gelebilir.
Pratik
Belirli eylemleri gerçekleştirmenin önemini ve gerekliliğini anlamak, kişi harekete geçmezse hedefe ulaşmaya izin vermeyecektir. Ayrıca, dünya görüşünün pratik bileşeni, bir durumu değerlendirme ve bu durumda bir eylem stratejisi geliştirme yeteneğini içerir.
Dünya görüşü bileşenlerinin seçimi bir bakıma keyfidir, çünkü bunların hiçbiri kendi başına mevcut değildir. Her insan koşullara göre düşünür, hisseder ve hareket eder ve bu bileşenlerin oranı her seferinde önemli ölçüde farklılık gösterir.
Temel dünya görüşü türleri
İnsanın dünya görüşü, öz farkındalığıyla birlikte oluşmaya başladı. Ve tarih boyunca insanlar dünyayı farklı şekillerde algılayıp açıkladıklarından, zamanla aşağıdaki dünya görüşü türleri gelişmiştir:
- Mitolojik. Mitler, insanların doğal olayları rasyonel olarak açıklayamaması veya kamusal yaşam(yağmur, fırtına, gece ve gündüzün değişmesi, hastalık nedenleri, ölüm vb.). Efsanenin temeli, fantastik açıklamaların makul olanlara üstün gelmesidir. Mit ve efsaneler aynı zamanda ahlaki ve etik sorunları, değerleri, iyi ve kötü anlayışını ve insan eylemlerinin anlamını yansıtır. Dolayısıyla mitlerin incelenmesi insanların dünya görüşlerinin şekillenmesinde önemli bir rol oynar;
- Din. Efsanelerden farklı olarak insan dini, bu öğretinin tüm takipçilerinin uyması gereken dogmaları içerir. Her dinin temeli ibadettir ahlaki standartlar ve her anlamda sağlıklı bir yaşam tarzı sürdürmek. Din insanları birleştirir ama aynı zamanda farklı inançların temsilcilerini de bölebilir;
- Felsefi. Bu tür dünya görüşünün temeli teorik düşünme yani mantık, sistem ve genelleme. Mitolojik dünya görüşü daha çok duygulara dayanıyorsa, felsefede akla öncü rol verilir. Felsefi dünya görüşünün farkı, dini öğretilerin alternatif yorumlara yol açmaması ve filozofların özgür düşünce hakkına sahip olmasıdır.
Modern bilim adamları dünya görüşlerinin aşağıdaki türlere de sahip olduğuna inanıyor:
- Sıradan. Bu türün dünya görüşü sağduyuya ve kişinin yaşam boyunca edindiği deneyimlere dayanmaktadır. Günlük dünya görüşü, deneme yanılma yoluyla kendiliğinden oluşur. Bu tür bir dünya görüşü nadiren saf haliyle bulunur. Her birimiz dünyaya dair görüşlerimizi bilimsel bilgiye, sağduyuya, mitlere ve dini inançlara dayanarak oluştururuz;
- İlmi. Felsefi bir dünya görüşünün gelişiminde modern bir aşamadır. Mantık, genellemeler ve sistem de burada yer alır. Ancak zamanla bilim, gerçek insan ihtiyaçlarından giderek uzaklaşıyor. Yararlı ürünlerin yanı sıra silahlar da günümüzde aktif olarak geliştirilmektedir. Toplu yıkım, insanların bilincini manipüle etme araçları vb.;
- Hümanist. Hümanistlere göre kişi toplum için bir değerdir - gelişme, kendini gerçekleştirme ve ihtiyaçlarını karşılama hakkına sahiptir. Hiç kimse bir başkası tarafından aşağılanmamalı ve sömürülmemelidir. Ne yazık ki, gerçek hayat Bu her zaman böyle değildir.
Bir kişinin dünya görüşünün oluşumu
Bir kişinin dünya görüşü, çocukluktan itibaren çeşitli faktörlerden (aile, çocuk Yuvası, medya, çizgi filmler, kitaplar, filmler vb.). Ancak, bir dünya görüşü oluşturmanın bu yönteminin kendiliğinden olduğu düşünülmektedir. Bireyin dünya görüşü, eğitim ve öğretim sürecinde bilinçli olarak oluşturulur.
Ev içi eğitim sistemi çocuklarda, ergenlerde ve genç erkeklerde diyalektik-materyalist bir dünya görüşü geliştirmeye odaklanmıştır. Diyalektik-materyalist dünya görüşü ile aşağıdakilerin tanınması kastedilmektedir:
- dünya maddidir;
- Dünyada var olan her şey bizim bilincimizden bağımsız olarak mevcuttur;
- dünyada her şey birbirine bağlıdır ve belirli yasalara göre gelişir;
- Bir kişi dünya hakkında güvenilir bilgi alabilir ve almalıdır.
Bir dünya görüşünün oluşumu uzun ve zor süreç ve çocuklar, ergenler ve genç erkekler farklı algılıyorlar Dünya, dünya görüşü öğrencilerin ve öğrencilerin yaşına bağlı olarak farklı şekilde oluşur.
Okul öncesi yaş
Bu çağla ilgili olarak bir dünya görüşünün oluşumunun başlangıcından bahsetmek yerinde olacaktır. Çocuğun dünyaya karşı tutumundan bahsediyoruz ve çocuğa dünyada var olmanın yollarını öğretiyoruz. Çocuk ilk başta gerçeği bütünsel olarak algılar, daha sonra ayrıntıları tanımlamayı ve aralarında ayrım yapmayı öğrenir. Bunda bebeğin kendisinin faaliyetleri ve yetişkinler ve akranlarıyla olan iletişimi büyük bir rol oynar. Ebeveynler ve eğitimciler okul öncesi çocuğu etrafındaki dünyayla tanıştırır, ona akıl yürütmeyi öğretir, sebep-sonuç ilişkileri kurar (“Sokakta neden su birikintileri var?”, “Bahçeye şapkasız çıkarsan ne olacak) kışın?”) ve sorunları çözmenin yollarını bulun (“Çocukların kurttan kaçmasına nasıl yardım edilir?”). Çocuk arkadaşlarıyla iletişim kurarak insanlarla nasıl ilişki kuracağını, nasıl performans göstereceğini öğrenir. sosyal roller, kurallara uygun hareket edin. Kurgu, okul öncesi çağındaki bir çocuğun dünya görüşünün başlangıcını şekillendirmede önemli bir rol oynar.
Ortaokul yaşı
Bu yaşta derslerin içinde ve dışında bir dünya görüşünün oluşumu meydana gelir. Okul çocukları aktif bilişsel aktivite yoluyla dünya hakkında bilgi kazanırlar. Bu yaşta çocuklar ilgi duydukları bilgileri (kütüphanede, internette) bağımsız olarak bulabilir, bir yetişkinin yardımıyla bilgileri analiz edebilir, sonuçlar çıkarabilir. Dünya görüşü, programı incelerken tarihselcilik ilkesini gözeterek disiplinlerarası bağlantılar oluşturma sürecinde oluşur.
Birinci sınıf öğrencileriyle bir dünya görüşünün oluşturulmasına yönelik çalışmalar zaten yürütülmektedir. Aynı zamanda gençlerle ilgili olarak okul yaşıİnançların, değerlerin, ideallerin oluşumundan, dünyanın bilimsel tablosundan bahsetmek hâlâ mümkün değil. Çocuklar doğa ve toplumsal yaşam olgularıyla fikir düzeyinde tanıştırılır. Bu, insan gelişiminin ileri aşamalarında istikrarlı bir dünya görüşünün oluşmasına zemin hazırlar.
Gençler
Gerçek dünya görüşünün gelişimi bu yaşta gerçekleşir. Erkekler ve kızlar belirli bir miktarda bilgiye sahiptir, yaşam deneyimine sahiptir ve soyut olarak düşünüp akıl yürütebilmektedir. Ayrıca gençler, hayat, hayat içindeki yerleri, insanların eylemleri, edebi kahramanlar hakkında düşünme eğilimi ile karakterize edilir. Kendinizi bulmak, dünya görüşü oluşturmanın yollarından biridir.
Ergenlik kim ve ne olacağını düşünme zamanıdır. Ne yazık ki, modern dünya Gençlerin büyümelerine yardımcı olacak ve onlara iyiyi kötüden ayırmayı öğretecek ahlaki ve diğer kuralları seçmeleri zordur. Bir erkeğe veya kıza belirli eylemleri gerçekleştirirken dış yasaklar (mümkün olsun ya da olmasın) değil, içsel inançlar rehberlik ediyorsa, bu gençlerin büyüdüğünü ve ahlaki standartları öğrendiklerini gösterir.
Ergenlerde bir dünya görüşünün oluşumu konuşmalar, dersler, geziler ve laboratuvar işi tartışmalar, yarışmalar, akıl Oyunları vesaire.
Erkekler
Bu yaş aşamasında gençler, tüm bütünlüğü ve kapsamıyla (çoğunlukla bilimsel) bir dünya görüşü oluştururlar. Gençler henüz yetişkin değiller, ancak bu yaşta dünya, inançlar, idealler, nasıl davranılacağına ve şu veya bu işin nasıl başarılı bir şekilde yapılacağına dair fikirler hakkında az çok net bir bilgi sistemi zaten var. Tüm bunların ortaya çıkmasının temeli ise öz farkındalıktır.
Ergenlikteki dünya görüşünün özgüllüğü, bir erkeğin veya kızın hayatını rastgele olaylar zinciri olarak değil, bütünsel, mantıklı, anlamlı ve umut verici bir şey olarak anlamaya çalışmasıdır. Ve eğer Sovyet zamanı hayatın anlamı az çok açıktı (toplumun iyiliği için çalışmak, komünizmi inşa etmek), ancak şimdi gençler seçimlerinde biraz kafa karıştırıyor hayat yolu. Genç erkekler yalnızca başkalarına fayda sağlamak değil, aynı zamanda kendi ihtiyaçlarını da karşılamak isterler. Çoğu zaman bu tür tutumlar, arzu edilen durum ile fiili durum arasında bir çelişkiye yol açar ve bu da psikolojik sorunlara neden olur.
Önceki yaş aşamasında olduğu gibi, gençlerin dünya görüşünün oluşumu okul derslerinden, yüksek veya ortaöğretim uzman bir eğitim kurumundaki derslerden, sosyal gruplardaki iletişimden (aile, okul sınıfı, spor bölümü), kitap ve süreli yayın okumaktan etkilenir. ve film izliyorum. Bütün bunlara kariyer rehberliği, askerlik öncesi eğitim ve silahlı kuvvetlerde hizmet de ekleniyor.
Bir yetişkinin dünya görüşünün oluşumu bu süreçte gerçekleşir emek faaliyeti, kendi kendine eğitim ve kendi kendine eğitimin yanı sıra yaşam koşullarının etkisi altında.
Dünya görüşünün insan yaşamındaki rolü
İstisnasız tüm insanlar için dünya görüşü bir tür yol gösterici görevi görür. Neredeyse her şey için yönergeler sağlar: nasıl yaşamalı, nasıl davranmalı, belirli koşullara nasıl tepki vermeli, ne için çabalamalı, neyin doğru, neyin yanlış sayılması gerektiği.
Dünya görüşü, belirlenen ve ulaşılan hedeflerin hem birey hem de bir bütün olarak toplum için önemli ve önemli olduğundan emin olmanızı sağlar. Şu veya bu dünya görüşüne bağlı olarak dünyanın yapısı ve içinde meydana gelen olaylar açıklanır, bilimin, sanatın başarıları, insanların eylemleri değerlendirilir.
Son olarak yerleşik dünya görüşü her şeyin olması gerektiği gibi gittiğine dair gönül rahatlığı sağlar. Dış olayların veya iç inançların değiştirilmesi ideolojik bir krize yol açabilir. Bu, SSCB'nin çöküşü sırasında eski neslin temsilcileri arasında yaşandı. “İdeallerin çöküşünün” sonuçlarıyla baş etmenin tek yolu yeni (yasal ve ahlaki açıdan kabul edilebilir) dünya görüşleri oluşturmaya çalışmaktır. Bir uzman bu konuda yardımcı olabilir.
Modern insanın dünya görüşü
Ne yazık ki, modern toplum manevi alanında bir kriz var. Ahlaki kurallar (görev, sorumluluk, karşılıklı yardımlaşma, fedakarlık vb.) anlamını yitirmiştir. Zevk almak ve tüketmek her şeyden önce gelir. Bazı ülkelerde uyuşturucu ve fuhuş yasallaştırıldı ve intiharların sayısı artıyor. Yavaş yavaş evliliğe ve aileye karşı farklı bir tutum, çocuk yetiştirme konusunda yeni görüşler oluşuyor. Maddi ihtiyaçlarını karşılayan insanlar bundan sonra ne yapacaklarını bilmiyorlar. Hayat bir tren gibidir, içinde asıl mesele rahat olmaktır ama nereye ve neden gidileceği belirsizdir.
Modern insan, ulusal kültürün öneminin azaldığı ve değerlerinden yabancılaşmanın gözlendiği küreselleşme çağında yaşamaktadır. Bir birey, adeta bir dünya vatandaşı haline gelir, ancak aynı zamanda kendi köklerini, memleketiyle bağlarını, klanının üyelerini de kaybeder. Aynı zamanda dünyada ulusal, kültürel ve dini farklılıklara dayalı çelişkiler ve silahlı çatışmalar da ortadan kalkmıyor.
20. yüzyıl boyunca insanların tüketiciye yönelik bir tutumu vardı. doğal Kaynaklar, biyosinozları değiştirmeye yönelik projeleri her zaman akıllıca uygulamadı ve bu daha sonra bir çevre felaketine yol açtı. Bu bugün de devam ediyor. Ekolojik sorun küresel sorunlardan biridir.
Aynı zamanda önemli sayıda insan değişimin öneminin farkına varıyor, yaşam yönergeleri arıyor, toplumun diğer üyeleriyle, doğayla ve kendisiyle uyum sağlamanın yollarını arıyor. Hümanist bir dünya görüşünü teşvik etmek, bireye ve onun ihtiyaçlarına odaklanmak, kişinin bireyselliğini ortaya çıkarmak ve diğer insanlarla dostane ilişkiler kurmak popüler hale geliyor. İnsan merkezli bir bilinç türü (insan doğanın tacıdır, bu onun verdiği her şeyi cezasız bir şekilde kullanabileceği anlamına gelir) yerine, çevre merkezli bir tür oluşmaya başlar (insan doğanın kralı değil, onun bir parçasıdır ve bu nedenle diğer canlı organizmalara dikkatli davranılmalıdır). İnsanlar tapınakları ziyaret ediyor, yaratıyor hayır kurumları ve çevre koruma programları.
Hümanist bir dünya görüşü, bir kişinin, kendisini ve etrafındaki dünyayı yaratması ve eylemlerinin sorumluluğunu üstlenmesi gereken, hayatının efendisi olarak kendisinin farkında olduğunu varsayar. Bu nedenle genç neslin yaratıcı aktivitesinin desteklenmesine büyük önem verilmektedir.
Modern insanın dünya görüşü henüz emekleme aşamasındadır ve tutarsızlıkla karakterizedir. İnsanlar, müsamahakarlık ile tüketimcilik ve başkalarını düşünme, küreselleşme ve vatanseverlik, küresel bir felakete yaklaşma veya dünyayla uyumu sağlamanın yollarını arama arasında seçim yapmak zorunda kalıyor. Tüm insanlığın geleceği yapılan seçimlere bağlıdır.
Geleneksel olarak, tüm dünya görüşü türleri iki gruba ayrılır: sosyo-tarihsel türler ve varoluşsal-kişisel türler.
Zaten daha önce anlatılmıştı. Sadece hafızanızı tazelemeniz gerekiyor: dünya görüşü, yaşamla, kişinin kendisiyle, yaşamdaki konumuyla ilgili bir dizi kavram, inanç, değerdir.
Dünya görüşü türleri ve yaşam hedefleri
Hangi dünya görüşünü kullandığımıza bağlı olarak karşılık gelen yaşamı () belirleriz ve buna göre dünya anlayışımızın türüne göre böyle bir hedefi gerçekleştirmenin bir yolunu seçeriz.
Mutsuz ve başarısız insanlar genellikle hedefi bir dünya görüşü bağlamından, ona giden yolu ise diğerinden alırlar. Mutlu ve başarılı insanlar- amaç ve ona giden yol aynı koordinat sistemindedir (dünya görüşleri ile aynı bağlamda).
Dünya görüşü türleri, tarihsel ve sosyal
Içinde oluşturulmuş kronolojik sıralama. Aradaki farkın ne olduğunu anlamak çok güzel; tüm insanlığın tarihini bilmek. Taş Devri'nden günümüze. Her zaman dönemi, bu dünya görüşü türlerinin her birinde yer alan ilkeleri yansıtıyordu.
Bir başka ilginç gerçek: İnsanlık gelişti - düşüncesi gelişti, dünya görüşü değişti. Ve bir çocuğun gelişiminde de tam olarak aynı şey olur. Yani aslında büyüyen her insan, uygun hedefleri seçerek kendi dünya görüşünü geliştirir.
Arkaik dünya görüşü türü
Bu, insanlığın dünyaya ve onun içinde insanın kendisine ilişkin ilk anlayışıdır.
Gerçekçilik ve fantezinin birbirinden ayrılmaması ile karakterize edilir. Bu iki kavram ilk inançlar biçiminde birleşti: animizm, fetişizm, toteizm. “Ben”inizden ve etrafınızdaki dünyadan net bir ayrım yoktur. Böyle bir anlayışa göre “Ruh” diye bir şey yoktur. Aynı zamanda: taştan güneşe kadar tüm canlılar insanlar gibi yaşamla donatılmıştır.
Yaşam hedefleri bilinçli olarak oluşturulmaz: Kendini ve diğer canlı varlıkları memnun etmektir (kurban, ritüeller, putlar….)
Mitolojik dünya görüşü türü
Tarihin bu noktasında “kendimizi” etrafımızdaki dünyadan net bir şekilde ayırıyoruz. Ve eğer bir "ben" varsa, o zaman eylemleri ve düşünceleri benimkilerle örtüşmeyebilecek bir "O" da vardır. Bu tür görüşlerden, yüzleşme (yüzleşme) zaten meydana gelir.
Bu, kültlerin ve tanrıların panteonlarının çağıdır. Hayatın kendisi güneşte bir yer için yüzleşme ve rekabetle dolu olduğu gibi, tanrılar arasındaki tam olarak aynı yüzleşmeyle ilgili mitler de doğar.
Yaşam hedefleri daha net bir yapı ve anlam kazanıyor: birlikte olmak Dünyanın en güçlüsü bu, güce sahip olmak... belirli bir tanrının ya da kişinin lütfunu elde etmek...
Din
Hatta daha fazla 
onun dünyanın bölünmesi. Nedir bu dünya Ve o dünya. Ruh, ruh ve beden kavramları ortaya çıkar. Tanrı Tanrı'nındır, Sezar'ın hakkı Sezar'ındır.
İnanç kavramı görünmez olanda, ikincisinin eleştirel analizi olmadan ortaya çıkar. Tüm dinlerde ortak olan fikirler: Tanrı'nın dünyayı yaratması, iyilik ve kötülük kavramları, belirli davranış kurallarına uymamanın sonuçları hakkında.
Bir kişinin iddia ettiği inanç kavramına göre yaşam hedefleri, eylem ve düşüncelere ilişkin anlayışında "doğrudur".
Felsefi dünya görüşü türü
Kişinin kendisi ve etrafındaki dünya hakkındaki bilgi arttıkça, bu bilginin yeniden düşünülmesi gerektiğinde bir çöküş (kritik kütle) meydana gelir. Çeşitli felsefe okulları bu şekilde oluşur.
Böyle bir ekol bağlamında bilgi yeniden yorumlanırsa felsefenin aynı olduğuna, ancak geliştiğine inanırlar... Eski ekol ile çelişkiler belirginse yeni bir felsefi hareket oluşur.
Bu bağlamda yaşam hedefleri kişisel Gelişim, kendini geliştirme, kendini gerçekleştirme, gerçeği arama...
Üstel-kişisel dünya görüşü türleri
Kişinin kendi olgunlaşmasına göre oluşur. Eleştirmeden, kendinizi annenizden ayırmamaktan ergenlik benliğinize varoluşsal kriz... artı dış etki ortamı üst üste bindirilir.
Her insanın dünya görüşünün temeli, birçok dünya görüşü türünden oluşan kolektif bir imajdır. şöyle olabilir uyumlu kombinasyon felsefe, inanç ve gelenekler ve çok fazla eleştiriye maruz kalmadan çeşitli dünya görüşü yasaları aksiyomlar olarak algılanıyor.
Daha önce açıklanan türleri alın - aşağıdan bir şeyi bir yığın halinde karıştırın ve işte karşınızda modern adam böyle bir kişi.
Hangi dünya görüşü kavramının hakim olduğuna bağlı olarak hedefler farklı olacaktır... En ilginç şey şudur: Hedefler bir düzlemde, onlara giden yollar ise başka bir düzlemde olduğunda...
Dogmatik
Bazı dünya görüşlerine göre dogma eleştirel değil, kurallara ve yasalara bilinçli bağlılıktır.
Hedefleri takip etmek - dogmalara ve kurallara göre.
Refleks
Refleksler bilinçaltının belirli kurallara uymasıdır. Zihin hala dogmalarda yer alıyorsa, yansımada bilincin katılımı olmadan refleksif, dürtüsel olarak ilke ve kuralları takip ediyor demektir.
Bu durumda, yansıma göze çarpmayan ancak bazen çok önemli bir rol oynar.
Dünya görüşünün türüne göre doğru hedefi seçmek
Listelenen türlerden birçok kavram, bilincimize sıkı bir şekilde dokunmuştur.
Bazı örnekler - o zaman ve şimdi.
Arkaik tip: önceleri putlara (tüm canlılara) açık ibadet, şimdi ise süs eşyaları, boncuklar, tılsımlar... Şans getiren birçok yeni insanın kavramı “yaşayan evren”...
Mitolojik dünya görüşü türü: önce - tanrıların panteonuna ibadet: Zeves, Veles, Iris..., şimdi - meydan okumadan (elde etme) kutsal bilgi dünya dışı varoluş biçimlerinden yıldızların etkisine, kader ve karma kavramlarına, örtülü ve ince dünyalara kadar.
Bir kişi başarısız olursa başarıya ulaşamaz, bunun nedeninin cevabı şöyle:kişinin kendi dünya görüşünden olmayan bir hedef seçmesi.
Gerçek şu ki, dünya görüşünüzü değiştirmek oldukça zordur, ancak dünya görüşü türüne karşılık gelen doğru olanı seçmek oldukça basittir. Sadece kendi hedefini getirecek! Kendinizin değil, başkalarının hedeflerinden yalnızca mutsuz olursunuz...
Size iyi şanslar ve doğru hedefleri seçmeniz!
Dünya görüşü- dünya ve insan, aralarındaki ilişkiler hakkında bir sistem veya fikir ve bilgi kümesidir.
Dünya görüşünde kişi, bireysel nesnelere ve insanlara karşı tutumu aracılığıyla değil, kendisinin de bir parçası olduğu bir bütün olarak dünyaya yönelik genelleştirilmiş, bütünleşmiş bir tutum aracılığıyla kendisini gerçekleştirir. Bir kişinin dünya görüşü, yalnızca bireysel özelliklerini değil, aynı zamanda, yaşamı boyunca düşüncelerinde ve eylemlerinde kendini gösteren, en sabit ve değişmeyen kalan, genellikle öz olarak adlandırılan ondaki ana şeyi yansıtır.
Gerçekte belirli insanların zihninde bir dünya görüşü oluşur. Bireyler tarafından kullanılır ve sosyal gruplar hayata genel bir bakış açısı olarak. Dünya görüşü, bileşenlerinin bağlantısının temelde önemli olduğu ayrılmaz bir oluşumdur. Dünya görüşü genelleştirilmiş bilgiyi, belirli değer sistemlerini, ilkeleri, inançları ve fikirleri içerir. Bir kişinin ideolojik olgunluğunun ölçüsü eylemleridir; Davranış yöntemlerini seçmeye yönelik yönergeler inançlardır, yani insanlar tarafından aktif olarak algılanan görüşler, özellikle de kişinin istikrarlı psikolojik tutumları.
Bakış açısından tarihsel süreçönde gelen üç kişi var tarihsel dünya görüşü türü:
§ mitolojik;
§ din;
§ felsefi.
Mitolojik dünya görüşü(Yunan mitoslarından - efsane, gelenek) dünyaya karşı duygusal, mecazi ve fantastik bir tutuma dayanmaktadır. Efsanede, dünya görüşünün duygusal bileşeni makul açıklamalara üstün gelir. Mitoloji öncelikle insanın bilinmeyen ve anlaşılmaz olana - doğal olaylara, hastalıklara, ölüme - duyduğu korkudan doğar. İnsanlık henüz pek çok olgunun gerçek nedenlerini anlayacak yeterli deneyime sahip olmadığından, bunlar neden-sonuç ilişkileri dikkate alınmadan fantastik varsayımlarla açıklandı.
Dini dünya görüşü(Latince religio'dan - dindarlık, kutsallık) doğaüstü güçlere olan inanca dayanır. Daha esnek olan mitin aksine din, katı dogmatizm ve iyi gelişmiş bir ahlaki kurallar sistemi ile karakterize edilir. Din doğrunun örneklerini yayar ve sürdürür, ahlaki davranış. Din, insanları birleştirmede de büyük önem taşıyor ancak burada ikili bir rol oynuyor: Aynı inanca sahip insanları birleştirirken, çoğu zaman farklı inançlara sahip insanları da ayırıyor.
Felsefi dünya görüşü sistem-teorik olarak tanımlanır. Özellikler Felsefi dünya görüşü mantık ve tutarlılık, sistematiklik ve yüksek derecede genellemedir. Felsefi dünya görüşü ile mitoloji arasındaki temel fark, aklın yüksek rolüdür: Eğer efsane duygulara ve duygulara dayanıyorsa, felsefe öncelikle mantığa ve kanıtlara dayanır. Felsefe, özgür düşünceye izin verilmesi açısından dinden farklıdır: Herhangi bir yetkili fikri eleştirerek bir filozof olarak kalabilirsiniz, oysa dinde bu imkansızdır.
Dünya görüşünün gelişiminin şu andaki yapısını düşünürsek, sıradan, dini, bilimsel ve hümanist dünya görüşünün türlerinden bahsedebiliriz.
Gündelik dünya görüşü sağduyuya ve günlük deneyime dayanır. Böyle bir dünya görüşü, günlük deneyim sürecinde kendiliğinden şekillenir ve saf haliyle hayal edilmesi zordur. Kural olarak, kişi dünya hakkındaki görüşlerini açık ve uyumlu mitoloji, din ve bilim sistemlerine dayanarak oluşturur.
Bilimsel dünya görüşü nesnel bilgiye dayalıdır ve temsil eder modern sahne Felsefi dünya görüşünün gelişimi. Geçtiğimiz birkaç yüzyıl boyunca bilim, doğru bilgiye ulaşma çabasıyla "sisli" felsefeden giderek daha da uzaklaştı. Ancak sonunda ihtiyaçları olan bir kişiden uzaklaştı: sonuç bilimsel aktivite Sadece faydalı ürünler değil, aynı zamanda kitle imha silahları, öngörülemeyen biyoteknolojiler, kitleleri manipüle etme teknikleri vb.
Hümanist dünya görüşü Her insanın değerinin, onun mutluluk, özgürlük, gelişme hakkının tanınmasına dayanmaktadır. Hümanizmin formülü, bir kişinin yalnızca bir amaç olabileceğini söyleyen Immanuel Kant tarafından ifade edildi. basit araçlar başka bir kişi için. İnsanlardan faydalanmak ahlaka aykırıdır; Her insanın kendini keşfedebilmesi ve tam anlamıyla gerçekleştirebilmesi için her türlü çaba gösterilmelidir. Ancak böyle bir dünya görüşü, gerçekte var olan bir şey olarak değil, bir ideal olarak değerlendirilmelidir.
