Tatar-Moğol boyunduruğundan kurtuluş. Rusların Horde boyunduruğundan kurtuluşu - nasıl oldu

o (Moğol-Tatar, Tatar-Moğol, Horde) - 1237'den 1480'e kadar Doğu'dan gelen göçebe fatihler tarafından Rus topraklarının sömürülmesi sisteminin geleneksel adı.

Bu sistem, kitlesel terör gerçekleştirmeyi ve acımasız haraçlar uygulayarak Rus halkını soymayı amaçlıyordu. Öncelikle, toplanan haraçtaki aslan payının lehine gittiği Moğol göçebe askeri-feodal soylularının (noyonlar) çıkarları doğrultusunda hareket etti.

Moğol-Tatar boyunduruğu, 13. yüzyılda Batu Han'ın işgali sonucu kuruldu. 1260'lı yılların başına kadar Rusya, önce büyük Moğol hanlarının, ardından da Altın Orda hanlarının yönetimi altındaydı.

Rus beylikleri doğrudan Rusya'nın bir parçası değildi. Moğol gücü ve faaliyetleri hanın fethedilen topraklardaki temsilcileri olan Baskak'lar tarafından kontrol edilen yerel prenslik idaresini elinde tuttu. Rus prensleri Moğol hanlarının kollarıydı ve onlardan beyliklerinin mülkiyeti için etiketler aldılar. Resmi olarak Moğol-Tatar boyunduruğu, Prens Yaroslav Vsevolodovich'in Moğollardan Vladimir Büyük Dükalığı için bir etiket aldığı 1243 yılında kuruldu. Etikete göre Rus, savaşma hakkını kaybetti ve hanlara yılda iki kez (ilkbahar ve sonbaharda) düzenli olarak haraç ödemek zorunda kaldı.

Rus topraklarında kalıcı bir Moğol-Tatar ordusu yoktu. Boyunduruk, asi prenslere karşı cezalandırıcı kampanyalar ve baskılarla destekleniyordu. Rus topraklarından düzenli haraç akışı, Moğol "rakamları" tarafından yapılan 1257-1259 nüfus sayımından sonra başladı. Vergilendirme birimleri şunlardı: şehirlerde - avluda, kırsal alanlar- “köy”, “saban”, “saban”. Sadece din adamları haraçtan muaftı. Ana "Horde yükleri" şunlardı: "çıkış" veya "çar haraç" - doğrudan Moğol hanı için bir vergi; ticaret ücretleri (“myt”, “tamka”); taşıma görevleri (“çukurlar”, “arabalar”); hanın elçilerinin bakımı (“yiyecek”); han'a, akrabalarına ve ortaklarına çeşitli "armağanlar" ve "onurlar". Her yıl büyük miktarda gümüş haraç olarak Rus topraklarından ayrılıyordu. Askeri ve diğer ihtiyaçlara yönelik büyük "talepler" periyodik olarak toplandı. Ayrıca Rus prensleri, hanın emriyle seferlere ve toplama avlarına ("lovitva") katılmak üzere asker göndermek zorunda kaldı. 1250'lerin sonlarında ve 1260'ların başlarında, bu hakkı büyük Moğol Han'dan satın alan Müslüman tüccarlar ("besermenler") tarafından Rus beyliklerinden haraç toplanıyordu. Haraçların çoğu Moğolistan'daki Büyük Han'a gitti. 1262 ayaklanmaları sırasında “besermanlar” Rus şehirlerinden kovuldu ve haraç toplama sorumluluğu yerel prenslere devredildi.

Rusya'nın boyunduruğa karşı mücadelesi giderek yaygınlaştı. 1285 yılında Büyük Dük Dmitry Alexandrovich (Alexander Nevsky'nin oğlu) “Horde prensi” ordusunu yendi ve kovdu. 13. yüzyılın sonu - 14. yüzyılın ilk çeyreği, Rus şehirlerindeki gösteriler Baskaların ortadan kaldırılmasına yol açtı. Moskova prensliğinin güçlenmesiyle birlikte Tatar boyunduruğu giderek zayıfladı. Moskova Prensi Ivan Kalita (1325-1340'ta hüküm sürdü) tüm Rus beyliklerinden “çıkış” alma hakkını elde etti. 14. yüzyılın ortalarından itibaren Altın Orda hanlarının gerçek bir askeri tehditle desteklenmeyen emirleri artık Rus prensleri tarafından yerine getirilmiyordu. Dmitry Donskoy (1359-1389), hanın rakiplerine verdiği etiketleri tanımadı ve Vladimir Büyük Dükalığı'nı zorla ele geçirdi. 1378'de Ryazan topraklarında Vozha Nehri üzerinde Tatar ordusunu yendi, 1380'de Kulikovo Muharebesi'nde Altın Orda hükümdarı Mamai'yi mağlup etti.

Bununla birlikte, Tokhtamysh'in seferi ve 1382'de Moskova'nın ele geçirilmesinden sonra Ruslar, Altın Orda'nın gücünü yeniden tanımak ve haraç ödemek zorunda kaldı, ancak Vasily I Dmitrievich (1389-1425), han etiketi olmadan Vladimir'in büyük saltanatını çoktan aldı. "onun mirası" olarak. Onun altında boyunduruk nominaldi. Haraç düzensiz bir şekilde ödendi ve Rus prensleri bağımsız politikalar izledi. Altın Orda hükümdarı Edigei'nin (1408) Rusya üzerinde tam gücü yeniden kurma girişimi başarısızlıkla sonuçlandı: Moskova'yı ele geçiremedi. Altın Orda'da başlayan çekişme Rusya'nın devrilme ihtimalini ortaya çıkardı Tatar boyunduruğu.

Ancak 15. yüzyılın ortalarında Muskovit Rusya'nın kendisi de bir dönem yaşadı. iç savaş askeri potansiyelini zayıflattı. Bu yıllarda Tatar hükümdarları bir dizi yıkıcı istila düzenlediler, ancak artık Rusları tam bir teslimiyete kavuşturmayı başaramadılar. Rus topraklarının Moskova çevresinde birleşmesi, zayıflayan Tatar hanlarının baş edemeyeceği siyasi gücün Moskova prenslerinin elinde yoğunlaşmasına yol açtı. Moskova Büyük Dükü Ivan III Vasilyevich (1462-1505) 1476'da haraç ödemeyi reddetti. 1480'de, Büyük Orda Hanı Akhmat'ın başarısız kampanyasından ve "Ugra'da ayakta durmanın" ardından boyunduruk nihayet devrildi.

Moğol-Tatar boyunduruğu, Rus topraklarının ekonomik, politik ve kültürel gelişimi üzerinde olumsuz, gerileyici sonuçlar doğurdu ve Rusya'nın sosyo-ekonomik düzeyi daha yüksek olan üretici güçlerinin büyümesi önünde bir fren oldu. Moğol devletinin üretici güçleri. Ekonominin tamamen feodal doğal karakterini uzun süre yapay olarak korudu. Siyasi açıdan boyunduruğun sonuçları, Rusya'nın devlet gelişiminin doğal sürecinin bozulmasında, parçalanmışlığının yapay olarak sürdürülmesinde ortaya çıktı. İki buçuk asır süren Moğol-Tatar boyunduruğu, Rusya'nın Batı Avrupa ülkelerinden ekonomik, siyasi ve kültürel olarak geri kalmasının sebeplerinden biriydi.

Materyal açık kaynaklardan alınan bilgilere dayanarak hazırlandı.

Ancak ordunun tüm gücü ve Han'ın sarayının görkemi ile Altın Orda siyasi olarak bağımsız bir devlet değildi, Karakurum'dan yönetilen tek bir imparatorluğun parçasını oluşturuyordu.

İtaat, toplanan tüm vergi ve haraçların bir kısmının Karakurum'a zorunlu olarak aktarılmasından ibaretti. Bu miktarı doğru bir şekilde belirlemek için, nüfus sayımına "chislennikler" adı verilen özel yetkililer gönderildi. Rusya'da “rakamlar” 1257'de ortaya çıktı. Altın Orda hanları, Rus büyük düklerinin Vladimir tahtına oturmasını onaylama hakkına sahip değildi, ancak yalnızca daha düşük rütbeli kişileri atayabiliyorlardı. Bu nedenle Rus prensleri Yaroslav ve oğlu Alexander Nevsky, Rusya'dan Moğolistan'a uzun bir yolculuk yapmak zorunda kaldılar. Altın Orda'nın başkenti Saray'dı (modern Astrahan'ın yakınında).(3)

Rus prenslerine karşı, onları korkutması ve onları Saray hükümdarına karşı çıkma düşüncesinden bile mahrum etmesi beklenen gerçek terör uygulandı. Pek çok Rus prensi öldürüldü, özellikle Mikhail Yaroslavich Tverskoy 1387'de öldürüldü. Rusya'da, Altın Orda'nın cezai müfrezeleri ara sıra ortaya çıkıyordu. Bazı durumlarda, korkutulan Rus prensleri bizzat hanın karargahına haraç getirdiler.

Acımasız askeri baskının yerini daha az ağır olmayan ama daha sofistike ekonomik baskı aldığında, Rusya'daki Tatar-Moğol boyunduruğu yeni bir aşamaya girdi.

1361 baharında Altınordu'da gergin bir durum gelişti. Durum, iç çekişmeler ve bireysel hanlar arasındaki hakimiyet mücadelesi nedeniyle daha da kötüleşti. Mamai bu dönemde Altın Orda'nın merkezi figürlerinden biri oldu. Enerjik bir politika izleyerek, kendilerine ait olan topraklardaki izole edilmiş tüm feodal beylerin tasfiyesini sağlamayı başardı. Yalnızca devletin birliğini garanti altına almakla kalmayacak, aynı zamanda vasal bölgeleri yönetmek için daha büyük bir fırsat sağlayacak kesin bir zafere ihtiyaç vardı. Böylesine belirleyici bir dönüş için yeterli kaynak ve güç yoktu. Mamai her ikisini de Moskova Büyük Dükü Dmitry Ivanovich'ten talep etti, ancak reddedildi. Rus, Mamai'ye karşı mücadeleye hazırlanmaya başladı.

Tüm korkunç zorluklara, kayıplara ve kayıplara rağmen Rus çiftçi, sıkı çalışmasıyla Tatar-Moğol baskısından kurtuluş güçlerini birleştirmenin maddi temelini oluşturdu. Ve nihayet, Moskova Büyük Dükü Dmitry İvanoviç liderliğindeki kuzeydoğu Rusya'nın birleşik alaylarının Kulikovo sahasına girme zamanı geldi. Tatar-Moğol egemenliğine meydan okudular ve Horde ile açık savaşa girdiler.(5)

Kuzeydoğu Rusya'nın artan gücü, 1378'de Vozha Nehri (Oka'nın bir kolu) üzerinde Moskova Büyük Dükü'nün büyük bir Moğol-Tatar müfrezesini mağlup etmesi ve Mamai'nin önde gelen askeri liderlerini ele geçirmesiyle ortaya çıktı. 1380 baharında "büyük" Volga'yı geçen Mamai ve orduları Doğu Avrupa bozkırlarını işgal etti. Don'a ulaştı ve sol kolu olan Voronej Nehri bölgesinde, sonbahara yakın Rusya'ya gitmek niyetiyle dolaşmaya başladı. Planları özellikle kötü niyetliydi: Sadece soygun amacıyla bir baskın düzenlemek ve haraç miktarını artırmak değil, aynı zamanda Rus beyliklerini tamamen ele geçirip köleleştirmek istiyordu.(1)

Yaklaşan tehdidi öğrenen Büyük Dük Dmitry Ivanovich, Moskova, Kolomna, Serpukhov ve diğer şehirleri güçlendirmek için aceleyle önlemler aldı. Moskova, yeni işgale karşı direnişi hazırlamanın örgütlenme merkezi haline geliyor. Yakında en yakın beyliklerin çok sayıda prensi ve valisi buraya gelir.

Dmitry Ivanovich enerjik bir şekilde Rus ordusunu kurmaya başladı. 15 Ağustos'ta Kolomna'da toplanma emri gönderildi.

18 Ağustos'ta Dmitry Ivanovich, Trinity-Sergius Manastırı'nı ziyaret etti ve Horde ile savaş için Radonezh Başrahibi Sergius'un onayını aldı. Manastırın kurucusu olan ve münzevi hayatıyla nüfusun çeşitli kesimleri arasında büyük bir otorite kazanan bu yaşlı, Rusların sosyal ve manevi yaşamında önemli bir rol oynadı.
27 Ağustos'ta ordu, her alaya bir valinin atandığı birleşik silah incelemesinin yapıldığı Kolomna'ya gitmek üzere Moskova'dan ayrıldı. Büyük Dük, düşmana doğru ilk kararlı adımını atıyor - Rusya'nın göçebelere karşı ana güney savunma hattı olan Oka Nehri'ni geçiyor.

Sürekli keşif yapan Ruslar, düşmanın yerini ve niyetlerini çok iyi biliyorlardı. Tam üstünlüğüne inanan Mamai, bu konuda ciddi bir yanlış hesap yaptı. Şaşırmıştı çünkü teşekkürler hızlı eylem Rusya'nın planları bozuldu.

Kaç savaşçının toplandığı belli değil. Prof. N.A. Khotinsky'nin "Kulikovo Muharebesi Tarihi ve Coğrafyası" (5) kitabında belirttiği gibi, eski yazılı kaynaklar bize bu konuda zıt bilgiler getirdi: 400 binden 150 bin savaşçıya kadar açıkça abartılı bir rakam. Muhtemelen A.N. tarafından daha gerçekçi bir birlik sayısı belirtildi. Tatishchev, bunun yaklaşık 60 bin kişi olduğunu tahmin ediyor. (5) Modern askeri tarihçilerin çoğu, Rus birliklerinin toplam sayısını 50-60 bin savaşçı olarak belirleyen aynı görüşe meyillidir. Görünüşe göre Horde alaylarının sayısı 80-90 bin askerden oluşuyordu. Kuzeydoğu Rusya'nın neredeyse tüm beyliklerinin alayları Kulikovo sahasına geldi.

Mamai'nin binlerce kişilik ordusu 1380'de Kulikovo Sahasında yenildi. Rus'un zaferi kutlandı. Ancak iki yıl sonra, büyük bir ordunun başındaki Altın Orda Hanı Tokhtamysh, Kulikovo Savaşı'nın sonuçlarından henüz tam olarak kurtulamayan Rusya'ya beklenmedik bir şekilde saldırdı. Horde Moskova'yı ele geçirmeyi başardı. 26 Ağustos 1382'de Moskova tamamen harap oldu ve harap oldu.

Moskova'nın ele geçirilmesinden sonra Toktamış'ın orduları bölgeye dağıldı, yağmaladı ve öldürdü, yollarına çıkan her şeyi yaktı. Ancak bu sefer Horde'un saldırısı uzun sürmedi. Volokolamsk bölgesinde, yedi bin kişilik bir orduyla Prens Vladimir Andreevich tarafından beklenmedik bir şekilde saldırıya uğradılar. Tatarlar kaçtı. Rus ordusunun gücü hakkında bir mesaj alan ve Kulikovo Muharebesi'nin dersini hatırlayan Tokhtamysh, aceleyle güneye gitmeye başladı.

O andan itibaren Horde, Rus ordusuyla açık bir çatışmadan korkmaya başladı ve büyük kurnazlık ve dikkatle hareket etmeye başladı ve Rus prenslerinin iç mücadelesini alevlendirmek için mümkün olan her yolu denedi. Mamai'nin talep ettiğinden daha küçük bir hacimde olmasına rağmen ağır haraç yükü yine Rusya'nın omuzlarına düştü. Ancak Kulikovo Muharebesi'ndeki zaferin meyveleri tamamen kaybolmadı. Bu zafer sayesinde Mamai'nin Rusya'yı tamamen köleleştirme planı ne kendisi ne de Horde'un sonraki yöneticileri tarafından gerçekleştirilmedi. Tam tersine, o andan itibaren Rus beyliklerinin Moskova çevresinde birleşmesindeki merkezcil güçler giderek güçlendi. Kulikovo Muharebesi'nden sonra Rus, Horde'a karşı nihai zaferinde önemli rol oynayan ulusal gücüne olan inancını güçlendirdi.

O andan itibaren Ruslar, Horde'a karşı konulmaz bir güç, Tanrı'nın kaçınılmaz ve ebedi bir cezası olarak bakmayı bıraktılar. Kulikovo Muharebesi'ndeki zaferinden dolayı "Donskoy" lakaplı Dmitry Ivanovich, Batu'nun işgalinden ilham alan asırlık korkuyu aşan bir nesil insana liderlik etti. Ve Horde, Kulikovo Muharebesi'nden sonra Ruslara karşılıksız köleler ve hediye verenler olarak bakmayı bıraktı.(1)

Kulikovo Muharebesi'nden sonra Rusya geri dönülemez bir şekilde güçlenmeye başladı, Horde'a olan bağımlılığı giderek zayıfladı. Dmitry Donskoy, hanın iradesinden bağımsızlığını zaten vurguladı ve Horde'un kurduğu düzeni ihlal ederek, manevi vasiyetinde Vladimir'in büyük saltanat hakkını en büyük oğlu Vasily Dmitrievich'e devretti.

O zamandan beri, kuzeydoğu Rusya'da Horde'dan bağımsız olarak üstün gücü aktarma yöntemi, Moskova prens ailesinin kalıtsal hakkı haline geldi. Kulikovo Sahasında güçlü ve deneyimli bir düşman ezildi. Her ne kadar Horde daha sonra devam etse de fetihler Ancak Kulikovo Muharebesi'ndeki yenilginin ardından hiçbir zaman tam olarak toparlanamadılar. Bunun sonuçları büyük ölçüde sürünün gelecekteki kaderini belirledi. 1395 - neredeyse geçen sene Altın Orda'nın varlığı. Bir zamanlar güçlü olan bu devletin çöküşünün acısı 15. yüzyılın ortalarına kadar sürdü.

Altın Orda'nın yerine yeni siyasi oluşumlar ortaya çıktı. 200 yıl sonra, Batu Han tarafından Altın Orda'nın yaratılmasından sonra şu bileşenlere ayrıldı: Büyük Orda, Astrahan Hanlığı, Kazan Hanlığı, Kırım Hanlığı, Sibirya Hanlığı ve Nogay Ordası. Hepsi ayrı ayrı var oldular, birbirleriyle ve komşularıyla kavga edip barıştılar. Hikaye diğerlerinden daha uzun sürdü Kırım Hanlığı 1783'te varlığı sona erdi. Bu, Altın Orda'nın Orta Çağ'dan modern zamanlara kadar gelen son parçasıydı.(5)

Ruslar için Kulikovo sahasında güçlü ve zalim bir düşmana karşı kazanılan zafer, büyük önem. Kulikovo Muharebesi yalnızca önemli ölçüde zenginleşmekle kalmadı Rus ordusu askeri-stratejik deneyim büyük savaşlar, ancak aynı zamanda sonraki tüm işlemleri de etkiledi siyasi tarih Rus devleti. Kulikovo Sahasındaki zafer, Rusya'nın ulusal kurtuluşunun ve konsolidasyonunun yolunu açtı.

Bu uzun zamandır bir sır değil" Tatar-Moğol boyunduruğu“Böyle bir şey yoktu ve Rusya'yı hiçbir Tatar ve Moğol fethetmedi. Peki tarihi kim tahrif etti ve neden? Tatar-Moğol boyunduruğunun arkasında ne gizliydi? Rusya'nın kanlı Hıristiyanlaşması...

Sadece Tatar-Moğol boyunduruğu hipotezini açıkça çürütmekle kalmayıp, aynı zamanda tarihin kasıtlı olarak çarpıtıldığını ve bunun çok özel bir amaç için yapıldığını gösteren çok sayıda gerçek var... Peki tarihi kim ve neden kasıtlı olarak çarpıttı? ? Hangi gerçek olayları gizlemek istediler ve neden?

analiz edersek tarihsel gerçekler"Tatar-Moğol boyunduruğunun" "vaftizin" sonuçlarını gizlemek için icat edildiği ortaya çıkıyor Kiev Rus. Sonuçta bu din barışçıl olmaktan uzak bir şekilde empoze edildi... “Vaftiz” sürecinde Kiev beyliğinin nüfusunun büyük kısmı yok edildi! Bu dinin dayatılmasının arkasında bulunan güçlerin daha sonra tarih uydurdukları, tarihi gerçekleri kendilerine ve amaçlarına göre oynadıkları açıkça ortaya çıkıyor...

Bu gerçekler tarihçiler tarafından bilinmektedir ve gizli değildir, kamuya açıktır ve herkes bunları internette kolaylıkla bulabilir. Zaten oldukça geniş bir şekilde anlatılan bilimsel araştırmaları ve gerekçeleri atlayarak, “Tatar-Moğol boyunduruğu” hakkındaki büyük yalanı çürüten temel gerçekleri özetleyelim.

1. Cengiz Han

Daha önce Rusya'da devletin yönetiminden 2 kişi sorumluydu: Prens ve Han. Prens, barış zamanında devleti yönetmekten sorumluydu. Han veya "savaş prensi" savaş sırasında kontrolün dizginlerini eline alırdı; barış zamanında ise bir ordu (ordu) oluşturma ve onu savaşa hazır durumda tutma sorumluluğu omuzlarındaydı.

Cengiz Han bir isim değil, “askeri prens” unvanıdır. modern dünya, Ordu Başkomutanlığı makamına yakın. Ve böyle bir unvanı taşıyan birkaç kişi vardı. Bunların en göze çarpanı Timur'du, Cengiz Han hakkında konuşulduğunda genellikle tartışılan kişi odur.

Hayatta kalan tarihi belgelerde bu adam, mavi gözlü, bembeyaz tenli, güçlü kızıl saçlı ve kalın sakallı, uzun boylu bir savaşçı olarak tanımlanıyor. Bu açıkça Moğol ırkının bir temsilcisinin işaretlerine uymuyor, ancak Slav görünümünün tanımına tamamen uyuyor (L.N. Gumilyov - "Eski Rus ve Büyük Bozkır").

Modern “Moğolistan”da, tıpkı büyük fatih Cengiz Han hakkında hiçbir şey olmadığı gibi, bu ülkenin eski zamanlarda neredeyse tüm Avrasya'yı fethettiğini söyleyen tek bir halk destanı yoktur... (N.V. Levashov “Görünür ve görünmez soykırım) ").

2. Moğolistan

Moğolistan devleti ancak 1930'larda Bolşeviklerin Gobi Çölü'nde yaşayan göçebelere gelip onlara büyük Moğolların torunları olduklarını ve onların "yurttaşlarının" yarattığını söylediğinde ortaya çıktı. Büyük İmparatorluk bu duruma çok şaşırdılar ve sevindiler. "Babür" kelimesi Yunan kökenli, ve "Harika" anlamına gelir. Yunanlılar bu kelimeyi atalarımıza - Slavlara - hitap etmek için kullandılar. Herhangi bir halkın adıyla hiçbir ilgisi yoktur (N.V. Levashov “Görünür ve Görünmez Soykırım”).

3. “Tatar-Moğol” ordusunun oluşumu

“Tatar-Moğol” ordusunun yüzde 70-80'i Ruslardan, geri kalan yüzde 20-30'u da Rusların diğer küçük halklarından oluşuyordu, aslında şimdiki gibi. Bu gerçek, Radonezh Sergius'un “Kulikovo Savaşı” ikonunun bir parçasıyla açıkça doğrulanmaktadır. Her iki tarafta da aynı savaşçıların savaştığını açıkça gösteriyor. Ve bu savaş daha çok benziyor iç savaş yabancı bir fatihle savaşa girmektense.

4. “Tatar-Moğollar” neye benziyordu?

Legnica sahasında öldürülen Dindar II. Henry'nin mezarının çizimine dikkat edin. Yazıt şu şekildedir: “9 Nisan'da Liegnitz'de Tatarlarla yapılan savaşta öldürülen bu prensin Breslau'daki mezarının üzerine yerleştirilen, Silezya, Krakow ve Polonya Dükü II. Henry'nin ayakları altındaki Tatar figürü, 1241.” Gördüğümüz gibi bu “Tatar” tamamen Rus görünümüne, kıyafetlerine ve silahlarına sahip. Sonraki resimde “Han'ın başkentteki sarayı Moğol İmparatorluğu Khanbalyk" (Khanbalyk'in sözde Pekin olduğuna inanılıyor). Burada “Moğol” nedir ve “Çin” nedir? Bir kez daha, Henry II'nin mezarında olduğu gibi, önümüzde açıkça Slav görünümüne sahip insanlar var. Rus kaftanları, Streltsy şapkaları, aynı kalın sakallar, "Yelman" adı verilen aynı karakteristik kılıç bıçakları. Soldaki çatı, eski Rus kulelerinin çatılarının neredeyse birebir kopyasıdır... (A. Bushkov, “Hiç var olmayan Rusya”).

5. Genetik inceleme

Genetik araştırmalar sonucunda elde edilen son verilere göre Tatarlar ile Rusların çok yakın genetiğe sahip olduğu ortaya çıktı. Rusların ve Tatarların genetiği ile Moğolların genetiği arasındaki farklar çok büyük olsa da: “Rus gen havuzu (neredeyse tamamen Avrupalı) ile Moğol (neredeyse tamamen Orta Asyalı) arasındaki farklar gerçekten harika - sanki iki farklı dünyalar..." (oagb.ru).

6. Tatar-Moğol boyunduruğu dönemine ait belgeler

Tatar-Moğol boyunduruğunun var olduğu dönemde Tatar veya Moğol dilinde tek bir belge korunmamıştır. Ancak bu döneme ait Rusça birçok belge var.

7. Tatar-Moğol boyunduruğu hipotezini doğrulayan nesnel kanıtların eksikliği

Açık şu anda Tatar-Moğol boyunduruğunun varlığını nesnel olarak kanıtlayacak hiçbir tarihi belgenin orijinali yoktur. Ancak bizi “Tatar-Moğol boyunduruğu” diye adlandırılan bir kurgunun varlığına inandırmak için tasarlanmış birçok sahtekarlık var. İşte bu sahtelerden biri. Bu metin “Rus Topraklarının Yıkılışına Dair Söz” olarak adlandırılıyor ve her yayında “bize sağlam ulaşmamış şiirsel bir eserden alıntı... Tatar-Moğol istilasına dair” olarak duyuruluyor:

“Ah, aydınlık ve güzelce dekore edilmiş Rus toprakları! Pek çok güzelliğinizle ünlüsünüz: birçok gölle, yerel olarak saygı duyulan nehirler ve kaynaklarla, dağlarla, dik tepelerle, yüksek meşe ormanlarıyla, temiz tarlalarla, muhteşem hayvanlarla, çeşitli kuşlarla, sayısız büyük şehirlerle, görkemli köylerle, manastır bahçeleriyle, tapınaklarla ünlüsünüz. Tanrı ve müthiş prensler, dürüst boyarlar ve birçok soylu. Sen her şeyle dolusun, Rus toprakları, ah Ortodoks inancı Hıristiyan!..”

Bu metinde “Tatar-Moğol boyunduruğuna” dair bir ipucu bile yok. Ama bu “eski” belgede şu satırlar var: “Sen her şeyle dolusun, Rus toprakları, ey Ortodoks Hıristiyan inancı!”

İle kilise reformu 17. yüzyılın ortalarında düzenlenen Nikon'da, Rusya'da Hıristiyanlığa “ortodoks” deniyordu. Ancak bu reformdan sonra Ortodoks olarak adlandırılmaya başlandı... Dolayısıyla bu belgenin 17. yüzyılın ortalarından daha erken yazılmış olması mümkün değildir ve "Tatar-Moğol boyunduruğu" dönemiyle hiçbir ilgisi yoktur...

1772'den önce yayınlanan ve sonradan düzeltilmeyen tüm haritalarda aşağıdaki resmi görebilirsiniz. Rusya'nın batı kısmına Muscovy veya Moskova Tataristanı denir... Rusya'nın bu küçük kısmı Romanov hanedanı tarafından yönetiliyordu. 18. yüzyılın sonuna kadar Moskova Çarı, Moskova Tartaria'nın hükümdarı veya Moskova Dükü (Prensi) olarak anılıyordu. O dönemde Moskova'nın doğusunda ve güneyinde neredeyse Avrasya kıtasının tamamını işgal eden Rusya'nın geri kalanına Tartaria veya Rus İmparatorluğu adı veriliyor (haritaya bakınız).

1771 tarihli Britannica Ansiklopedisi'nin 1. baskısında Rus'un bu kısmı hakkında aşağıdakiler yazılmıştır:

“Tartaria, Asya'nın kuzey kesiminde, kuzeyde ve batıda Sibirya ile sınırı olan devasa bir ülke: buna Büyük Tataristan denir. Moskova ve Sibirya'nın güneyinde yaşayan Tatarlara Astrahan, Çerkassi ve Dağıstan, Hazar Denizi'nin kuzeybatısında yaşayan ve Sibirya ile Hazar Denizi arasındaki toprakları işgal edenlere Kalmık Tatarları adı verilir; İran ve Hindistan'ın kuzeyinde yaşayan Özbek Tatarları ve Moğollar ve son olarak Çin'in kuzeybatısında yaşayan Tibetliler..."

Tataristan ismi nereden geliyor?

Atalarımız doğanın kanunlarını ve dünyanın, yaşamın ve insanın gerçek yapısını biliyorlardı. Ancak şimdiki gibi o günlerde de her insanın gelişim düzeyi aynı değildi. Gelişimlerinde diğerlerinden çok daha ileri giden, uzayı ve maddeyi kontrol edebilen (havayı kontrol edebilen, hastalıkları iyileştirebilen, geleceği görebilen vb.) insanlara Magi adı verildi. Uzayı gezegen düzeyinde ve daha yukarısında nasıl kontrol edeceğini bilen Magi'lere Tanrılar deniyordu.

Yani atalarımız arasında Tanrı kelimesinin anlamı hiç de şimdiki gibi değildi. Tanrılar, gelişimlerinde insanların büyük çoğunluğundan çok daha ileri giden insanlardı. İçin sıradan insan yetenekleri inanılmaz görünüyordu, ancak tanrılar da insandı ve her tanrının yeteneklerinin kendi sınırları vardı.

Atalarımızın patronları vardı - Tanrı Tarkh, ona Dazhdbog (veren Tanrı) ve kız kardeşi - Tanrıça Tara da deniyordu. Bu Tanrılar, insanların atalarımızın kendi başlarına çözemedikleri sorunları çözmelerine yardımcı oldu. Böylece tanrılar Tarkh ve Tara, atalarımıza felaketten sonra hayatta kalmak ve sonunda medeniyeti yeniden kurmak için gerekli olan evler inşa etmeyi, toprağı işlemeyi, yazmayı ve çok daha fazlasını öğretti.

Bu nedenle yakın zamanda atalarımız yabancılara “Biz Tarkh ve Tara'nın çocuklarıyız…” dediler. Bunu söylediler çünkü gelişimleri açısından, gelişimleri önemli ölçüde ilerlemiş olan Tarkh ve Tara'ya göre gerçekten çocuktular. Ve diğer ülkelerin sakinleri atalarımıza “Tarttarlar” ve daha sonra telaffuz zorluğu nedeniyle “Tartarlar” adını verdiler. Ülkenin adı da buradan geliyor: Tartaria...

Rus Vaftizi

Rus'un vaftizinin bununla ne ilgisi var? – bazıları sorabilir. Görünüşe göre bununla çok ilgisi vardı. Sonuçta vaftiz barışçıl bir şekilde gerçekleşmedi... Vaftizden önce Rusya'da insanlar eğitimliydi, hemen hemen herkes okuma, yazma ve sayı saymayı biliyordu. Şuradan hatırlayalım okul müfredatı tarihte en azından aynı "Huş ağacı kabuğu mektupları" - köylülerin bir köyden diğerine huş ağacı kabuğu üzerine birbirlerine yazdıkları mektuplar.

Atalarımızın Vedik dünya görüşü vardı, yukarıda da yazdığım gibi bu bir din değildi. Herhangi bir dinin özü, herhangi bir dogmanın ve kuralın körü körüne kabulüne indiğinden, bunu neden başka türlü değil de bu şekilde yapmanın gerekli olduğuna dair derin bir anlayış olmadan. Vedik dünya görüşü insanlara tam olarak doğanın gerçek yasalarını anlama, dünyanın nasıl işlediğine, neyin iyi neyin kötü olduğuna dair bir anlayış kazandırdı.

İnsanlar, komşu ülkelerdeki “vaftizden” sonra, dinin etkisi altında, başarılı, oldukça gelişmiş, eğitimli bir nüfusa sahip bir ülkenin, birkaç yıl içinde sadece aristokrasinin temsilcilerinin bulunduğu cehalet ve kaosa sürüklendiğini gördüler. okuma-yazma biliyordu ama hepsi değil...

Kanlı Prens Vladimir ve arkasında duranların Kiev Rus'u vaftiz edecekleri "Yunan Dini"nin ne taşıdığını herkes çok iyi anladı. Bu nedenle o zamanki Kiev Prensliği'nin (Büyük Tataristan'dan ayrılan bir eyalet) sakinlerinden hiçbiri bu dini kabul etmedi. Ancak Vladimir'in arkasında büyük güçler vardı ve geri çekilmeyeceklerdi.

12 yıldan fazla süren zorla Hıristiyanlaştırma "vaftiz" sürecinde, nadir istisnalar dışında, Kiev Rus'un neredeyse tüm yetişkin nüfusu yok edildi. Çünkü böyle bir “öğretme”, ancak gençliklerinden dolayı böyle bir dinin kendilerini hem maddi hem de manevi anlamda köle haline getirdiğini henüz anlayamayan akılsız çocuklara empoze edilebilirdi. Yeni “inancı” kabul etmeyi reddeden herkes öldürüldü. Bize ulaşan gerçekler de bunu doğruluyor. "Vaftizden" önce Kiev Rus topraklarında 300 şehir ve 12 milyon sakin varsa, o zaman "vaftizden" sonra sadece 30 şehir ve 3 milyon insan kaldı! 270 şehir yıkıldı! 9 milyon insan öldürüldü! (Diy Vladimir, “Ortodoks Rus'un Hıristiyanlığın kabulünden önce ve sonra”).

Ancak Kiev Rus'un yetişkin nüfusunun neredeyse tamamının "kutsal" vaftizciler tarafından yok edilmesine rağmen Vedik gelenek ortadan kalkmadı. Kiev Rus topraklarında sözde ikili inanç kuruldu. Nüfusun çoğu, kölelerin empoze ettiği dinini resmen tanıdı ve kendileri de, gösteriş yapmadan Vedik geleneğe göre yaşamaya devam ettiler. Ve bu olgu yalnızca kitleler arasında değil aynı zamanda yönetici seçkinlerin bir kısmı arasında da gözlemlendi. Ve bu durum, herkesi nasıl kandıracağını çözen Patrik Nikon'un reformuna kadar devam etti.

Ancak Vedik Slav-Aryan İmparatorluğu (Büyük Tartaria), Kiev Prensliği'nin nüfusunun dörtte üçünü yok eden düşmanlarının entrikalarına sakince bakamadı. Ancak Büyük Tartaria ordusunun Uzak Doğu sınırlarındaki çatışmalarla meşgul olması nedeniyle tepkisi anında olamazdı. Ancak Vedik imparatorluğun bu misilleme eylemleri gerçekleştirildi ve modern tarihçarpık bir biçimde, Batu Han ordularının Kiev Ruslarına Moğol-Tatar istilası adı altında.

Ancak 1223 yazında Vedik İmparatorluğun birlikleri Kalka Nehri'nde göründü. Ve Polovtsyalıların ve Rus prenslerinin birleşik ordusu tamamen mağlup edildi. Tarih derslerinde bize bunu öğrettiler ve Rus prenslerinin neden "düşmanlarla" bu kadar yavaş savaştığını ve hatta çoğunun "Moğolların" safına geçtiğini kimse gerçekten açıklayamadı?

Bu saçmalığın nedeni, yabancı bir dini kabul eden Rus prenslerinin kimin ve neden geldiğini çok iyi bilmeleriydi...

Yani Moğol-Tatar istilası ve boyunduruğu yoktu, ancak isyankar vilayetlerin metropolün kanatları altına geri dönüşü, devletin bütünlüğünün yeniden sağlanması vardı. Khan Batu'nun görevi, Batı Avrupa eyalet devletlerini Vedik imparatorluğunun kanatları altına almak ve Hıristiyanların Rusya'ya işgalini durdurmaktı. Ancak güçlü direnç Kiev Rus beyliklerinin hala sınırlı ama çok büyük gücünün tadını hisseden bazı prensler ve Uzak Doğu sınırındaki yeni huzursuzluk bu planların tamamlanmasına izin vermedi (N.V. Levashov "Aynaları çarpıtan Rusya", Cilt 2.).

Sonuçlar

Aslında, Kiev Prensliği'nde vaftizden sonra sadece çocuklar ve Yunan dinini kabul eden yetişkin nüfusun çok küçük bir kısmı hayatta kaldı - vaftizden önce 12 milyonluk nüfusun 3 milyonu. Beylik tamamen harap oldu, şehirlerin, kasabaların ve mezraların çoğu yağmalandı ve yakıldı. Ancak "Tatar-Moğol boyunduruğu" hakkındaki versiyonun yazarları bizim için tamamen aynı tabloyu çiziyor, tek fark, aynı zalim eylemlerin orada "Tatar-Moğollar" tarafından gerçekleştirildiği iddiası!

Her zaman olduğu gibi kazanan tarih yazar. Ve vaftiz edildiği tüm zulmü gizlemek için açıkça ortaya çıkıyor Kiev Prensliği ve olası tüm soruları durdurmak için daha sonra "Tatar-Moğol boyunduruğu" icat edildi. Çocuklar, Yunan dininin (Dionysius kültü ve daha sonra Hıristiyanlık) geleneklerine göre yetiştirildi ve tarih yeniden yazıldı, tüm zulmün suçu “vahşi göçebeler”e yüklendi...

Rusya'nın Moğol-Tatar boyunduruğundan kurtuluş mücadelesinin temelini oluşturan ilk taş, 8 Eylül 1380'de gerçekleşen Kulikovo Muharebesi oldu. Horde'un Ruslara karşı sayısal üstünlüğü vardı, ancak Dmitry'nin mükemmel taktiksel fikirleri sayesinde ordusu Mamai'nin ana güçlerini kuşatmayı ve yok etmeyi başardı.

Mamai'nin yenilgisi ve ardından yağmacı devletin nihai çöküşüne yol açan Horde kargaşası, Rus askeri sanatının düşmanın askeri sanatına üstünlüğünün bir göstergesi, güçleniyor devlet gücü Rusya'da - Kulikovo sahasındaki savaşın gözle görülür sonuçları. Kulikovo Muharebesi aynı zamanda Rus halkının ulusal kimliğinin yeniden canlanmasının başlangıcı oldu.

Dmitry Donskoy bu zaferde büyük rol oynadı. Bu, halkın isteklerini anlayan ve tüm Rus halkını bu arzuları gerçekleştirmek için birleştirmeyi başaran ve zalimlerle kararlı bir savaştan önce en şiddetli toplumsal çelişkileri uzlaştıran tarihi bir şahsiyettir. Bu onun liyakatidir iç politika. Ancak yalnızca askeri sanatın en iyi geleneklerini yeniden canlandırmakla kalmadı, onu yeni strateji ve taktik ilkeleriyle inanılmaz derecede zenginleştirdi. zor koşullar Orduyu silahlandırmayı ve eğitmeyi başardı. Ayrıca, tüm işlerinde ortakları Metropolitan Alexei ve Radonezh Trinity Manastırı Sergius'un Başrahibi idi. Bu insanlar, Rus kilisesinin himayesi altında, zulüm gören tüm insanları tek bir kurtuluş bayrağı altında toplamayı başardılar. En önemli komutanlardan biri Eski Rus Dmitry Volynsky idi, prensin pusu alayını ve tüm savaşın liderliğini emrine vermesi hiç de bir heves değildi. Bu en yüksek derece değil mi?

Kulikovo zaferi niteliksel olarak yeni bir şey yarattı siyasi durum Yapay olarak kısıtlanan birleşme süreçlerinin gelişme kapsamına alındığı. Kulikovo zaferiyle birlikte Rus topraklarının başkenti Moskova'nın istikrarlı yükselişi başladı. Şimdi Dmitry Donskoy'un artan kişisel etkisinin işaretleri ortaya çıktı: “Her tarafta, Rusya'yı iki zorlu düşmandan tek darbeyle kurtaran mutlu Dmitry, Moskova, Pereslavl, Kostroma, Vladimir, Rostov ve halkın bulunduğu diğer şehirlere elçiler gönderdi. Oka'ya giden geçiş birliklerini öğrendikten sonra kiliselerde gece gündüz dua ettim.”

Kulikovo Muharebesi'nden sonra Horde, Rusya üzerindeki zayıflamış etkisini yeniden tesis etmeye ve Moskova çevresindeki toprakların birleşmesinin başlangıcını durdurmaya defalarca çalıştı.

1381 yılında, o dönemde Horde'u yöneten Tokhtamysh, Dmitry ve onun Metropoliti Kıbrıslı'nın tüm Rusya'yı kapsayan bir Horde karşıtı cephe oluşturma planlarını engellemek için Kuzeydoğu Rusya'yı işgal etmeye karar verdi.

Moskova'ya ulaşmayı ve onu almayı başardı. Moskova'yı ele geçiren Tokhtamysh, volostlardaki müfrezeleri dağıttı. Yuryev, Dmitrov, Mozhaisk soyuldu. Volokolamsk yakınlarında müfrezeler Vladimir Andreevich'in topladığı orduyla çarpıştı; Horde askerleri kısa bir savaşta kesildi. Bunu öğrendikten sonra Tokhtamysh, dağınık birlikleri topladı ve göründüğü kadar çabuk uzaklaştı, ne Vladimir Andreevich ile, ne de ordusunu Kostroma'dan Moskova'ya taşıyan Dmitry Donskoy ile görüşmek istemiyordu.

Böylece Tokhtamysh'ın 1382'de Moskova'ya karşı seferi sona erdi. Horde yine eyaletlerden birinin aşırı güçlenmesini önlemeyi başardı Doğu Avrupa- Moskova.

Aynı zamanda Horde, Moskova ile arasındaki çatışmayı ustaca körükledi. Litvanya beylikleri. rekabetin yoğunluğunu artırdılar ve aynı zamanda bu iki büyük prenslik içindeki prenslerin ayrılıkçı duygularını körüklediler.

Bu durum, Horde Khan Edigei'nin birliklerini Moskova'ya karşı yeni bir sefere çıkardığı 1405 yılına kadar devam etti. Saldırı aynı zamanda Ryazan, Pereslavl, Yuryev, Rostov ve Dmitrov'u da vurdu. Edigei Moskova'yı kuşattı. Vasily'e karşı çıkan prenslerin yardımına güvenen Edigei yanılmıştı. Horde'un çağrısı üzerine Rus prenslerinin kolayca birbirlerine karşı ayaklandıkları zamanlar geride kaldı. Edigei için bir başka hoş olmayan haber de Vasily'nin Horde prenslerini Edigei'nin yandaşları Han Bulat-Sultan'a karşı ayağa kaldırabilmesiydi. Horde'da çekişme başladı ve Moskova kuşatmasını kaldıran Edigei aceleyle Horde'a koştu.

O sırada Photius, Tüm Rusya'nın Metropolitiydi. Onun zamanında Katolik kilisesi Katolikliğin bir an önce kurulması hedefiyle Polonyalılar üzerindeki baskıyı artırdı Daha Rus toprakları. Bu toprakların yerli nüfusunun mutlak çoğunluğu Ortodokstu. Zayıflamış ve yatışmış, ancak hala tamamen devrilmemiş Tatar boyunduruğu, Rus halkını giderek daha fazla birleşmeye zorladı. Siyasi olarak Horde'un Rus toprakları üzerindeki kontrolü zaten oldukça zayıftı, ancak ekonomik olarak Rusya, Tokhtamysh ve Edigei istilalarından ve devam eden küçük Tatar müfrezelerinden henüz tam olarak kurtulamamıştı. Kulikovo yenilgisinin etkisiyle zayıflayan Moğol-Tatar boyunduruğu hâlâ etkisini sürdürüyordu. Moskova Prensliği. Ve Rus halkının zihninde Moğol artık herkesin korktuğu korkunç bir savaşçı olmasa da, nesilden nesile aktarılan halk destanı hala Rusları Moğol-Tatarlara karşı bir tür korku ve saygı içinde tutuyordu.

1462'de Vasily II'nin ölümünden sonra oğlu III.Ivan tahta çıktı.

Ivan III dönemi - dönem çok zor iş Rus diplomasisi, Rus ordusunun güçlendirilmesi dönemi, Rus devletinin savunulması için gerekli. III. İvan'ın ilk fethi Kazan Hanlığı oldu, bunu Novgorod'un ilhakı takip etti ve 1492'de III. İvan resmi olarak "tüm Rusların hükümdarı" olarak anılmaya başlandı. Ancak 1480'de III.Ivan, Horde boyunduruğunu devirmek için siyasi zemini hazırlamaya başladı. Moskova, Vahşi Tarladan Khan Akhmat'ın tüm gücüyle Don'a doğru ilerlediğine dair doğru haberi alır almaz, Büyük Dük Oka'da alaylar kurdu. Oka'da güçlü alayların konuşlandırıldığını öğrenen Khan Akhmat, Casimir ile birleşmek için Kaluga'ya gitti. Horde'un yürüyüşünün yönünü belirleyen III.Ivan, onu Ugra Nehri üzerinde durdurdu. Bu arada Moskova kuşatıldı.

Akhmat, buz Ugra'yı sınırladığında saldırı başlatmakla tehdit etti. 26 Ekim'de Ugra yükseldi. Ahmat da ayaktaydı. 11 Kasım'da Khan Akhmat, Ugra'daki tüm geçişlerin açık olmasına rağmen geri döndü. Müttefiki Casimir'in Litvanyalı volostlarının arasından koşmaya başladı.

Khan Akhmat'ın Ugra kıyılarından ayrıldığı 11 Kasım 1480 günü, Rus topraklarının ve Rus halkının Altın hanlarına her türlü bağımlılıktan Horde boyunduruğundan tamamen kurtarıldığı gün olarak kabul edilir. Sürü.

o (Moğol-Tatar, Tatar-Moğol, Horde) - 1237'den 1480'e kadar Doğu'dan gelen göçebe fatihler tarafından Rus topraklarının sömürülmesi sisteminin geleneksel adı.

Rus beylikleri doğrudan Moğol devletinin bir parçası değildi ve faaliyetleri, hanın fethedilen topraklardaki temsilcileri olan Baskak'lar tarafından kontrol edilen yerel prenslik idaresini elinde tutuyordu. Rus prensleri Moğol hanlarının kollarıydı ve onlardan beyliklerinin mülkiyeti için etiketler aldılar. Resmi olarak Moğol-Tatar boyunduruğu, Prens Yaroslav Vsevolodovich'in Moğollardan Vladimir Büyük Dükalığı için bir etiket aldığı 1243 yılında kuruldu. Etikete göre Rus, savaşma hakkını kaybetti ve hanlara yılda iki kez (ilkbahar ve sonbaharda) düzenli olarak haraç ödemek zorunda kaldı.

Rus topraklarında kalıcı bir Moğol-Tatar ordusu yoktu. Boyunduruk, asi prenslere karşı cezalandırıcı kampanyalar ve baskılarla destekleniyordu. Rus topraklarından düzenli haraç akışı, Moğol "rakamları" tarafından yapılan 1257-1259 nüfus sayımından sonra başladı. Vergilendirme birimleri şunlardı: şehirlerde - avlu, kırsal alanlarda - "köy", "saban", "saban". Sadece din adamları haraçtan muaftı. Ana "Horde yükleri" şunlardı: "çıkış" veya "çar haraç" - doğrudan Moğol hanı için bir vergi; ticaret ücretleri (“myt”, “tamka”); taşıma görevleri (“çukurlar”, “arabalar”); hanın elçilerinin bakımı (“yiyecek”); han'a, akrabalarına ve ortaklarına çeşitli "armağanlar" ve "onurlar". Her yıl büyük miktarda gümüş haraç olarak Rus topraklarından ayrılıyordu. Askeri ve diğer ihtiyaçlara yönelik büyük "talepler" periyodik olarak toplandı. Ayrıca Rus prensleri, hanın emriyle seferlere ve toplama avlarına ("lovitva") katılmak üzere asker göndermek zorunda kaldı. 1250'lerin sonlarında ve 1260'ların başlarında, bu hakkı büyük Moğol Han'dan satın alan Müslüman tüccarlar ("besermenler") tarafından Rus beyliklerinden haraç toplanıyordu. Haraçların çoğu Moğolistan'daki Büyük Han'a gitti. 1262 ayaklanmaları sırasında “besermanlar” Rus şehirlerinden kovuldu ve haraç toplama sorumluluğu yerel prenslere devredildi.

Rusya'nın boyunduruğa karşı mücadelesi giderek yaygınlaştı. 1285 yılında Büyük Dük Dmitry Alexandrovich (Alexander Nevsky'nin oğlu) "Horde prensi" ordusunu yendi ve kovdu. 13. yüzyılın sonu - 14. yüzyılın ilk çeyreği, Rus şehirlerindeki gösteriler Baskaların ortadan kaldırılmasına yol açtı. Moskova prensliğinin güçlenmesiyle birlikte Tatar boyunduruğu giderek zayıfladı. Moskova Prensi Ivan Kalita (1325-1340'ta hüküm sürdü) tüm Rus beyliklerinden “çıkış” alma hakkını elde etti. 14. yüzyılın ortalarından itibaren Altın Orda hanlarının gerçek bir askeri tehditle desteklenmeyen emirleri artık Rus prensleri tarafından yerine getirilmiyordu. Dmitry Donskoy (1359-1389), hanın rakiplerine verdiği etiketleri tanımadı ve Vladimir Büyük Dükalığı'nı zorla ele geçirdi. 1378'de Ryazan topraklarında Vozha Nehri üzerinde Tatar ordusunu yendi, 1380'de Kulikovo Muharebesi'nde Altın Orda hükümdarı Mamai'yi mağlup etti.

Bununla birlikte, Tokhtamysh'in seferi ve 1382'de Moskova'nın ele geçirilmesinden sonra Ruslar, Altın Orda'nın gücünü yeniden tanımak ve haraç ödemek zorunda kaldı, ancak Vasily I Dmitrievich (1389-1425), han etiketi olmadan Vladimir'in büyük saltanatını çoktan aldı. "onun mirası" olarak. Onun altında boyunduruk nominaldi. Haraç düzensiz bir şekilde ödendi ve Rus prensleri bağımsız politikalar izledi. Altın Orda hükümdarı Edigei'nin (1408) Rusya üzerinde tam gücü yeniden kurma girişimi başarısızlıkla sonuçlandı: Moskova'yı ele geçiremedi. Altın Orda'da başlayan çekişme, Rusya'nın Tatar boyunduruğunu devirme olasılığının önünü açtı.

Ancak 15. yüzyılın ortalarında Muskovit Rusya'nın kendisi de askeri potansiyelini zayıflatan bir iç savaş dönemi yaşadı. Bu yıllarda Tatar hükümdarları bir dizi yıkıcı istila düzenlediler, ancak artık Rusları tam bir teslimiyete kavuşturmayı başaramadılar. Rus topraklarının Moskova çevresinde birleşmesi, zayıflayan Tatar hanlarının baş edemeyeceği siyasi gücün Moskova prenslerinin elinde yoğunlaşmasına yol açtı. Moskova Büyük Dükü Ivan III Vasilyevich (1462-1505) 1476'da haraç ödemeyi reddetti. 1480'de, Büyük Orda Hanı Akhmat'ın başarısız kampanyasından ve "Ugra'da ayakta durmanın" ardından boyunduruk nihayet devrildi.

Materyal açık kaynaklardan alınan bilgilere dayanarak hazırlandı.