Yahudiler neden cumartesi günleri çalışmıyor? Neden çalışmıyorsun ama sürekli ders çalışıyorsun? Bu katı bir ritüel ve harika bir aile tatili

İsrail laik bir devlettir ve burada din özgürlüğü hüküm sürmektedir. Ülkedeki her Yahudi Şabat'ı dilediği gibi kutlar. Bazıları tüm kurallara harfiyen uyuyor, bazıları ise hiç uymuyor.

Turistlerin herhangi bir Yahudi Şabat normuna uyması zorunlu değildir, ancak bunların dikkate alınması gerekecektir.

İsrail'deki otellerde

Bazı otellerde ilginç bir resim görebilirsiniz - düğmeleri çalışmayan asansörler. Bu asansörler katlar arasında otomatik olarak hareket etmektedir. Bu, Şabat normlarına uyma girişimidir çünkü düğmelere basamazsınız.

Tipik olarak oteldeki sadece birkaç asansör bu Cumartesi programında çalışır, geri kalan asansörler ise her zamanki gibi çalışır.

Bazen otel koridorlarında ve lobilerde elektrik ışıkları kapatılır ve mumlar yakılır. Mum yakmak İsrail'deki önemli Şabat geleneklerinden biridir.

Cumartesi günü otel restoranlarının menüsü normal günlerden farklı olabilir; kahvaltıda taze haşlanmış yumurta veya kızarmış ekmek bulunmayabilir.

Elbette her otel, Şabat onuruna bazı özel özelliklerin tanıtılıp sunulmayacağına kendisi karar verir. Her durumda, tüm otel hizmetleri normal çalışıyor, istediğiniz hizmeti alabilirsiniz.

İsrail sokaklarında

Turistler için en önemli şey toplu taşımanın çalışmamasıdır. Demiryolu trafiği tamamen durur. Otobüs hatları sınırlı istisnalar dışında kapalıdır. Cumartesi günü konakladığınız şehirde hangi hatların çalıştığını otel resepsiyonunuza sorunuz.

Cumartesi günü bazı caddeler tamamen trafiğe kapatılıyor. Neyse ki, bu türden yalnızca birkaç sokak var, bu nedenle yol işaretlerini takip edin.

İsrail'deki bazı şehirlerde Şabat'ın başlangıcına kadar geçen süreyi sayan özel yol kenarı elektronik tabelaları bile var.

Taksilerin çalışması durumu biraz yumuşatıyor. Ancak şu anda taksi şoförü hizmetlerinde +%25 ek ücreti unutmayın.

Pek çok turistik yer kapalı ve hiçbir kural yok. Mesela Şabat'ta açık ve çevresi kalabalık. İlgilenilen nesnenin çalışma modu hakkında önceden bilgi alın.

Tüm acil servisler ve sağlık kurumları Cumartesi günü her zamanki gibi çalışıyor.

Bu arada, bu konuya adanmış olanı okuyun. Fırsattan yararlanarak onun tanıtımını yapıyorum. Sorun "yapabilmek" ya da "yapamamak" değil. Sorun farklı.
Bir Amerikalı işçinin bir Japon işçiden, 10 Japon işçiden oluşan bir ekibin 10 Amerikalı işçiden daha iyi olduğu bilinmektedir.
Belirli bir Yahudi işçinin ortalama bir Yahudi olmayan işçiden daha iyi çalışabileceği biliniyor. Novozlatopol Yahudi ulusal bölgesi, yukarıdaki bağlantıya bakınız, benzer bir Kazak bölgesine karşı sosyalist rekabeti kazanabilir. Ancak uzun vadede işler yolunda gitmiyor. Ne ve neden?

Yahudi işçiler arasındaki yaralanmalar da dahil olmak üzere, İsrail'deki endüstriyel yaralanmalara ilişkin istatistiklere hiç rastlamadım. Ancak kişisel gözlemler var ve bu yaralanma oranının alışılmışın dışında olduğunu görüyorum. İstatistikler ortaya çıkarsa eminim şok edici olacaktır. İsrail'de bir inşaat şantiyesinde, bir çiftlikte ya da bir metal atölyesinde çalışmaya başlayan hemen hemen herkes, er ya da geç, genellikle ciddi olan bir yaralanmayla karşı karşıya kaldı. İÇİNDE en iyi senaryo Birkaç ay sonra sağlığına kavuştu ve vakaların yarısında iş değişti; en kötü durumda ise sağlık kaybının geri döndürülemez olduğu ortaya çıktı.

90'lı yılların ortalarında, 20'li yaşlarında bir adam olan A., Sabra, kurulumda çalışıyordu. Kirişler şantiyede monte edildi ve metal kalıba döküldü. Bu kirişler 3-4 gün kalıpta bekletildi, üzerine su dökülüp yerleştirildi. Kirişin uçlarından 15 santimetre uzağa yaklaşık 5 santimetre çapında delikler açıldı ve montaj sırasında bu deliklere kolonların üst kısmından çıkıntı yapan pimler yerleştirildi. Daha sonra delik harçla dolduruldu. Bu pimin tam olarak yerine oturması için montaj doğruluğunun yeterli olmadığı açıktır, bu nedenle pimin sıklıkla çekiçle vurulması gerekiyordu. Daha sonra menteşe bağlantısı oluşturmak için üstüne başka bir lastik conta koyarlar.

Şantiyede buharlama yapılmadan sertleşen ve bu gibi durumlarda gereken sürenin yarısı kadar bakımda tutulan bir kirişin er ya da geç montaj halkasından düşeceği açıktır. A bunun altında dururken tam lastik contayı yerine yerleştirirken kolondan çıkıntı yapan bir pimin üzerinde eğik duran kiriş montaj halkasından düştü. Tam üzerine düştü sağ el A. Kol dirsekten kesildi.
Onunla yakın zamanda tanıştım. Asgari geçim miktarı kadar sakatlık alıyor. Ordudan sonra "toplum için gerekli iş için" bir hediye almak ve seyahat için para biriktirmek amacıyla bir şantiyede bir yıldan biraz fazla çalışma arzusu için Uzak Doğu Kişi ömür boyu engelli olarak ödeme yapar. Peki oyun muma değer miydi?
Çilingir dükkanında çalışan bir adam parasını alıyor daire testereüç parmak. Tarlada çalışan bir adama harman makinesi çarptı.

Başka bir yerde, hayatı boyunca inşaat işleriyle uğraşan Nabluslu bir ustabaşı bir inşaat sahasında çalışıyordu. Yazın 15 yaşındaki oğlu ona yardım ediyordu. Tatillerde çalışmaya geldi. 15 yaşında her şeyi yapabiliyordu. Eğer o talihsiz kirişi yerleştiriyor olsaydı, yüzde 70 olasılıkla elini geri çekerdi ve çevresel görüşüyle ​​menteşesinden nasıl düşmeye başladığını fark ederdi. İlmeğin dışarı çekilmesiyle kirişin düşmesi arasında her zaman iki ila üç saniye geçer. A.'nın yan görüşü yoktu, dolayısıyla engelli kaldı.

Sürdürülebilirlik diye bir kelime var; sistem güvenliği, sistem kararlılığı. Bu tam olarak Yahudi işçilerin sahip olmadığı niteliktir. Yahudi işçinin uzun vadede her zaman “Goy”dan daha aşağıda olmasının nedeni budur. Bu bağlamda sürdürülebilirlik profesyonellik olarak tercüme edilebilir. Profesyonellik, bir kişinin günün sonunda bile yorgun, sinirli bir halde, karısıyla tartıştıktan sonra profesyonel, sistematik ve güvenli bir şekilde çalışmaya devam etmesi, yıkılmaması veya aptalca bir şey yapmamasıdır. Bu öğrenilemez; bilinçaltında mevcut olmalıdır. Tanıdıklarımdan biri sık sık harika bir Yidiş atasözünü tekrarlıyordu: "Esn un trenen darf man kenen", "yemeyi ve sevişmeyi bilmelisin." Mesela herkes yemek yer ve herkes sikişir ama hem bunu hem de bunu yapabilmeniz gerekir, aksi takdirde bu bir utanç kaynağı olur. Her şeyi yapabilmeniz gerekiyor. Vladimir Vysotsky kurtlarla ilgili bir şarkıda şöyle söyledi: "Pençelerimin patileriyle kurt çukurlarının kokusunu aldım." Kurt bunu çocukluktan itibaren öğrenir. Köpek, patilerinin pedleriyle kurt çukurlarının kokusunu nasıl alacağını bilmez, bu nedenle ormana girdikten sonra kesinlikle böyle bir çukura düşecektir, özellikle de yürüyüş sırasında aç olduğunu düşünürse veya çiftleşme hayalleri kurarsa.

Aaron David Gordon, Yahudi emeğinin teorisyenlerinden biri olan Siyonizmin bir klasiğiydi. İsrail'in her şehrinde onun adını taşıyan sokaklar ve okullar var. 48 yaşında, bir yerlerdeki memurluk rahat işini bırakmış Çarlık Rusyası Leo Tolstoy'un fikirlerinden ve aynı zamanda Siyonizmin fikirlerinden etkilenen Gordon, Eretz İsrail'e geri döndü. Burada “kvutsotlardan” birinde çalışmaya başladı. Yanında kimliği bilinmeyen genç bir Yahudi işçi çalışıyordu. Daha sonra anılarını benim de okuduğum merkezi İsrail gazetelerinden birinde yayınladı. Yani “kvutsa” ağaç dikmek için çukur kazıyordu. Genç işçi, zaten yaşlı olan A.D. Gordon'dan üç kat daha fazlasını kazdı. Ama Gordon bir semboldü, bir pankarttı, bu yüzden “kvutz”da tutuldu. Ama geleceği orada tutmadılar, “Biz sağlıklıyız ama sen hastasın” diyerek kendini sokağa attı ve “Yahudi emeğinin” birçok kurbanından biri oldu. "Kvut'lar" onun ünlü bir şair olacağını bilmiyordu.

Kısacası yukarıda tartışılan her şeyin nedeni Yahudi kültürü ve elbette "genler" değil, fiziksel emeği iyi ve uzun süre yapabilmek için genç yaşlardan itibaren çalışmaya başlamanız gerektiği ve bu tür bir işin geniş anlamda profesyonellik gerektirdiği basit gerçeği. 25 yaşından sonra çok nadir edinilen ve çok az kişinin sahip olduğu kelime. "Esn un trenen darf man kenen." Eğer İsrail'in kaderinde 100 yıllık istikrarlı bir yaşam varsa ve içinde tek bir sivil ulus ortaya çıkarsa, eninde sonunda ülkede normal bir işçi sınıfı, köylülük ve aydınlar oluşacaktır. Ama daha önce ve bunlar olmadan değil gerekli koşullar ve ters etki yaptığı kanıtlanmış Siyonist kampanya olmadan. Aksi takdirde yalnızca kemikleriniz kırılır, parmaklarınız ezilir ve ayaklarınız sürtülür. Kimsenin onlara ihtiyacı yok.

Cumartesi, her Yahudinin Tanrı'ya yaklaşabileceği ve ailesiyle vakit geçirebileceği bir zamandır. Şabat'ın en önemli özellikleri yanan mumlar, iki challah ve koşer şarabıdır.

Cuma günü gün batımından 18 dakika önce bir kadının, Yaradan'a şükran dileyerek Şabat mumlarını yakması gerekir. Bu andan Cumartesi günü güneş doğuncaya kadar, ateş yakmak ve söndürmek de dahil olmak üzere 39 çeşit “iş” yapamazsınız. Kadın mumları yaktıktan sonra erkekler Minçak, Şabat ve Maariv duaları için sinagoga giderler.

Ev sahibinin de hazırlanmasına katılması gereken yemeğe başlamadan önce bir kadeh şarap eşliğinde kiduş yapılır ve eller yıkanır. Aile reisi dua ettikten sonra şallahı işaretlediği yerden keser ve parçayı tuza batırır, gerisini yer ve keser. Her aile üyesi bir dilim challah'ın tadına bakmalıdır. Daha sonra çeşitli yiyeceklerden oluşan yemeğin kendisine geçebilirsiniz. lezzetli yemekler. Çoğu zaman Şabat masasında çok sayıda salata, soğuk meze bulunur. tavuk suyu, balık yemekleri ve tatlılar. Cumartesi gün batımından sonra, bir kadeh şarap eşliğinde Havdalah okunur; bu, cumartesiyi gelecek günlük yaşamdan ayıran özel bir duadır.

Dindar olmayan ailelerde büyüyen bazı Yahudiler buna inanıyor modern zamanlarŞabat yasalarına uyulması pek olası değildir. Bize Şabat'ı kutlama geleneğini veren Yüce Allah, tüm Şabat meselelerinin bizim katılımımız olmadan karara bağlanmasını sağladı. En azından bir kez bile Şabat emirlerini çiğnememeye çalışın, bunun ne kadar önemli olduğunu anlayacaksınız. Şabat'ı tutarak sadece ruhsal ve fiziksel olarak değil, aynı zamanda Yüce Olan ile iletişim halinde oluruz.

Şabat'ta ne yapmalısınız?

Cumartesi bize derin, önemli ve özel bir şey düşünelim diye verilmiştir. Bu günde aileniz ve arkadaşlarınızla kavga etmek değil, birleşip birlikte sevinmek önemlidir. Cumartesi günü buluşmak, önceki hafta yaşanan tüm güzel şeyleri öğrenme fırsatı sunuyor. Sadece iletişim kuramaz ve hayal kuramazsınız, aynı zamanda şarkı da söyleyebilirsiniz. Sizi çevreleyen endişeleri unutun günlük yaşamŞabat dinlenme ve sükunet zamanıdır.

Kişi Şabat emirlerini yerine getirerek Yaradan'a olan inancını ifade eder ve bunun yanı sıra şunu da kabul eder: maddi varlıklar Dünyada yüksek manevi arayışlar var. Yaratıcı, kutsal düşünceleri ikincil ve gündelik olanlardan ayırma yeteneğini verdi; bu, her inanlının anlaması gereken bir özdür.

Kudüs'e yaptığım neredeyse her gezide bana şu soru soruluyor: "Tanya, Şabat nedir?" Bazen kendi seçeneklerini sunarlar ki bu da oldukça hatalıdır. Hatta bazen Şabat'la benzetme bile yapıyorlar. Bu nedenle İsrail'e gelmeyi planlayanlar için bu konuyu yazmaya karar verdim.

Şabat haftanın yedinci günüdür ve aslında Yahudiler için bir tatildir. Zaten Şabat'tan bir gün önce Yahudiler birbirlerine "Şabat Şalom", yani "barışlı Cumartesi" veya "merhaba Cumartesi" dilemeye başlıyorlar. Cumartesi gününün (Şabat) ana kuralı, kişinin çalışmamasıdır. Harika bir durum değil mi? Ancak her şey o kadar basit değil çünkü Yahudiler Şabat'ta çalışmayı sizin onunla hiç ilişkilendirmeyebileceğiniz bir şey olarak adlandırıyorlar. Mesela yazı yazarken (okuyabiliyorsun ama dini edebiyat), çamaşır asarken, ışığı açıp kapatırken ayakkabının bağlarını bile bağlayamıyorsun. Ne yapılabileceğini söylemek daha kolay. Ancak bir Yahudi için mümkün olan şey oldukça yeterlidir, çünkü bu günü Tanrı'ya ve aileye adamanız gerekiyor. Düzgün yemek pişiremezseniz ve çocukları eğlence parkına götüremezseniz, günü ailenizle geçirmenin imkansız olduğunu düşünüyor olabilirsiniz. Ancak bir aile için çok daha önemli olanın sevgi, iletişim ve ilgi olduğu ortaya çıktı. Ve Şabat'ta bunun için tüm koşullar var.

Yahudiler Şabat'ı Şabat yemeğiyle kutlarlar. Kadın mumları yakar, koca Şabat için dua okur, Şabat şarabı (Cahor'a benzer) veya üzüm suyu dökülür ve Şabat'a özel bir ekmek olan challah bölünür. Bütün aile masanın etrafında oturur ve Şabat'ı kutlar - iletişim kurar, yemek yer, şarkı söylerler. Şabat Cuma günü gün batımında başlar ve Cumartesi günü yine gün batımında sona erer. Geleneksel bir Yahudi için Şabat kutsal bir gündür, dolayısıyla sadece kutlanmakla kalmaz, aynı zamanda uğurlanır. Törene "ayırmak" kelimesinden "Havdalah" adı verilir - kutsal günü günlük yaşamdan ayırmanız gerekir.

Bir Yahudi için Şabat, Musa'nın Sina Dağı'nda aldığı (İncil'i okuyoruz) uyulması gereken on ana emirden biridir. İsrail'de bu gelenek çok güçlüdür ve birçok Yahudi Şabat'ı kutlar.

Şabat'ın güçlü bir felsefi ve manevi geçmişi vardır. Şabat'ın anlamı hakkında birçok yorum var. Ancak temel bilgiler aşağıdaki gibidir:

Kutsal Kitap, Rab'bin her şeyi 6 günde yarattığını ve yedinci günde yaratılış sürecinden istirahat ettiğini söyler. "Ve Tanrı yaptığı işi yedinci günde bitirdi ve dinlendi ( Şabat) yaptığı tüm işlerden yedinci günde. Ve Tanrı yedinci günü kutsadı ve onu kutsadı; çünkü Tanrı'nın yarattığı ve yarattığı tüm işlerden bu günde istirahat etti."(Gen.)

Bu yüzden Yahudilere miras bıraktı: " İsrail çocuklarına de ki, "Şabat günlerimi tutacaksınız; çünkü bu, sizi kutsayan Rab'bin ben olduğumu bilesiniz diye kuşaklarınız boyunca benimle sizin aranızda bir işarettir; Şabat Günü'nü de koruyun, çünkü o sizin için kutsaldır; onu kirleten öldürülecektir; Kim bu ülkede iş yapmaya başlarsa, halkının arasından o ruhun yok edilmesi gerekir; Altı gün işlerini yapsınlar ve yedinci gün Rabb'e adanan Şabat dinlenme günü olsun."(Eski.)

Yahudiler bugüne kadar Kutsal Şabat'ı ellerinden geldiğince ve arzuları ölçüsünde kutlamaya çalışıyorlar. Bu, İsrail'e gelen ve örneğin Kudüs rehberi olsun veya olmasın Kudüs'te bir geziye çıkmak isteyen bir turistin birkaç noktayı dikkate alması gerektiği anlamına gelir.

1. Zaten Cuma günü, akşam geç saatlerde şehirdeki çoğu kuruluş kapanmaya başlıyor: mağazalar, restoranlar, birçok müze. Ya cumartesi sonunda (akşam) ya da ertesi gün (pazar) açılacaklar.

2. Toplu taşımaŞabat'ta çalışmaz, bu nedenle gününüzü planlarken bunu dikkate almanız gerekir. Kudüs'te kalmıyorsanız ve Cuma günü Kudüs turuna katılmak istiyorsanız, günün ilk yarısını Şabat başlamadan önce son otobüse binecek veya kendi ulaşım aracınızla (isteğe bağlı olarak tur transferi ile) gelecek şekilde planlayın. ). Cumartesi günü Kudüs'te bir gezi planlıyorsanız, ya bir taksiye güvenin ya da transferli bir gezi rezervasyonu yapın (uygun, ucuz değil) ya da bir gün önce bir araba kiralayıp oraya varın.

3. Şabat asansörü. Bilmeden böyle bir asansör kullanan şaşkın turistleri dinlemek çok komik. Gerçek şu ki, Şabat'ta asansör düğmesine basmamak için (emri kırmamak - çalışmamak ve ateş yakmamak), Şabat'ta bağımsız olarak hareket eden, her katta sürekli duran asansörler yaratıldı. Birçok İsrail otelinde bu tür asansörler var ve turistler bazen bunlara bindiklerinde paniğe kapılmaya başlıyorlar. Yani: paniğe kapılmayın; asansör sizi istediğiniz kata götürecektir, ancak normalden daha uzun sürecektir. Bu arada, kural olarak, otelde Yahudiler için değil turistler için de normal bir asansör bulunmaktadır.

4. Ve elbette, Cuma veya Cumartesi günü Kudüs'e geziye çıkacak kadar şanslıysanız, Ağlama Duvarı'nı (Batı Duvarı) mutlaka ziyaret edin. Şabat arifesinde, Cuma günü saat 16.00 ile 18.00 arasında orada olursanız, özel, unutulmaz bir deneyim yaşayacaksınız.

Hıristiyanlık birçok halk için ortak bir dindir. Ancak her birinin dini gereklerine ve geleneklerine bağlı olarak birçok farklılığı da vardır. Yahudilik, Katoliklik, Protestanlık ve Ortodoksluk aynı dinin farklı yönleridir. Ve her birinin özel gereksinimlere ve kurallara tabi olan kendi günleri vardır. Bir örnek, emeğin yasaklandığı gün olabilir. Yani örneğin Ruslar için Pazar, Yahudiler için ise Cumartesi.

Cumartesi gününün Yahudi adı Şabat'tır. Yahudiler arasında haftanın yedinci günüdür ve dedikleri gibi, kutsal yazı Bu halkın Tevrat'ında: "Rab altı gün çalıştı ve yedincisinde dinlendi." İnanlılar yaratıcılarının suretinde ve benzerliğinde yaratılmıştır ve bu nedenle O'nun yaptığı gibi hareket etmelidirler. Yasaklanan 39 aktivitenin sıralandığı kitaba Talmud adı veriliyor. Ayrıca Kudüs'te bulunan Teknoloji ve Yahudi Mevzuatı Enstitüsü de gelişen yeni teknolojilerle bağlantılı olarak her yıl bu listeye yenilerini ekliyor.

İşte bu enstitü tarafından benimsenen birkaç yeni yasak:

• Yahudilerin Şabat'ta televizyon, telefon, bilgisayar, kamera, video kamera gibi herhangi bir elektronik cihazı ve diğer benzer bilim ve teknoloji başarılarını kullanmaları yasaktır.
• Herhangi bir alet veya paranın kullanılması yasaktır; ayrıca mum, kalem ve kibrit kullanımı da yasaktır.
• Cumartesi günü Yahudilerin şehrin dışına çıkmalarına izin verilmiyor. yaşadığı yer, izin verilen maksimum mesafe uzaklaşabilir, bir kilometreyi geçmemelidir.

Bu ülkenin hükümeti kültürün çocukluktan itibaren aşılandığına inanıyor. Gelecek nesillerin yetiştirilmesinin sorumluluğu da ebeveynlerin omuzlarındadır.

Mevcut Sizi Şabat yasağından muaf tutan yalnızca iki nokta vardır:

1. Bir kişinin hayatı veya sağlığı tehdit altında olduğunda, Yahudi ona yardım etmek için elinden gelen her şeyi yapmalıdır. Bu nedenle İsrail'de acil servisler Cumartesi günü açıktır.
2. Hastaya çağrılan doktor, mesleki görevinin gerektirdiği her şeyi yapmakla yükümlüdür.

Yahudi yasakları hakkında bazı bilgiler

Yahudi dininde, tüm Hıristiyanlar için ortak olan emirler de dahil olmak üzere 365 yasak vardır. Yahudilerin domuz eti yemeleri yasak olduğu gibi et ve süt ürünlerini karıştırmaları da yasaktır. Bir ürünün tüketildiği andan diğerinin yenmesine kadar geçen süre en az 2 saat olmalıdır. Kuş, ancak özel eğitimli bir shoikhet oymacısı tarafından dinlendirildiği takdirde yenebilir. Yahudi erkekler için ise giyilmesi zorunludur. yan kilitler ve kadınlar için din, saçlarını bir başlığın altına saklamalarını gerektirir.

Yahudiler uzun zamandır dünyanın her yerinde yaşıyorlar. Seyahat etmeyi seven ve diğer milletlerle iyi geçinen insanlardır. Tüccarlardan oluşan bir millet. Antik çağda bankacılığı kuran bu milletti. Tefeciler ve para değiştiriciler - insanlara faizle borç veriyorlardı ve döviz bozduruyorlardı. Yahudiler Müslümanlarla barış içinde bir arada yaşayan tek millettir. Bu bir tür avcı ve avın simbiyozuydu.

Sürekli Allah'ın yüceliği için mücadele edenlerin sürekli nakit enjeksiyonuna ihtiyacı vardı. Ve hükümdarın hazinesine derhal yeni enjeksiyonlar yapan Yahudiler bunu sağladı. Müslümanların Yahudilerin mallarına neden el koymadıklarına dair bir sorunuz varsa. Bir benzetmeyle ifade edersek cevap açıktır: Her gün bir ineğin sütünü yemek, onu kesip doyduğunuza kadar et yemekten daha güvenlidir, ama yalnızca bir kez.