Mi az erkölcsi elv? Az emberi viselkedés erkölcsi normái

Erkölcsi elvek(a főbb alapvető gondolatok a helyes emberi viselkedésről, amelyeken az erkölcsi normák alapulnak)

Az alapelvek a következők:

1. Humanizmus (az embert, mint legmagasabb értéket képviselő világnézet);

2. Altruizmus ( erkölcsi elv, olyan önzetlen cselekvést ír elő, amelynek célja egy másik személy (emberek) javára és érdekeinek kielégítése. Jellemzően a saját hasznunk feláldozásának képességét jelöli a közjó érdekében.)

3. Tolerancia (értsd: tolerancia valaki más életmódjával, viselkedésével, szokásaival, érzéseivel, véleményeivel, elképzeléseivel, hiedelmeivel szemben[)

4. Igazságosság

5. Kollektivizmus

6. Individualizmus

A munka vége -

Ez a téma a következő részhez tartozik:

Fogalmazza meg és jellemezze az etika, mint tudomány lényegét, feladatait

Az erkölcsi tudat a társadalmi érdekeknek megfelelő helyes viselkedésről alkotott eszmék és eszmék rendszere.. az erkölcsi attitűd azon függőségek és összefüggések összessége, amelyekben.. az erkölcsi viselkedés az erkölcsi tudat külső megnyilvánulása a kialakulás eredménye. az egyénről és az övéről..

Ha kell kiegészítő anyag ebben a témában, vagy nem találta meg, amit keresett, javasoljuk, hogy használja a munkaadatbázisunkban található keresést:

Mit csinálunk a kapott anyaggal:

Ha ez az anyag hasznos volt az Ön számára, elmentheti az oldalára a közösségi hálózatokon:

Az összes téma ebben a részben:

Fogalmazza meg az etika, mint tudomány fogalmát, jellemezze az etika lényegét, feladatait
Az etika Dr. Görögország Az etika az erkölcs lényegéről, kialakulásának és működésének törvényeiről való tudás területe.

Az etika egy speciális humanitárius tudás, amelynek tárgya a pestis
Ismertesse a jogi etikát, mint a szakmai etika egy fajtáját, tárgyát!

Prof. Az etika olyan magatartási kódex, amely biztosítja az emberek közötti, hivatásukból fakadó kapcsolatok erkölcsi természetét. tevékenységeket.
A jogi etika, mint az etika ága - gombóc

Adja meg a fogalmat és jellemezze az erkölcsi rendszert!
1. A szabályozási szabályozás szerves rendszerét képezik, mert társadalmi normák változatait képviselik 2. Ugyanazok a célok és célkitűzések 3. Ugyanaz a szabályozás, szabályozás tárgya

Határozza meg az erkölcs és a jog közötti különbség kritériumait!
A jog általánosan kötelező érvényű állami előírások és elvek összessége, amelyek kifejezik a megállapodás szerinti akaratot különféle csoportok, az emberek a társadalomban, akik a szabadság mértékeként működnek, és felelősek az egyszerű

Fogalmazza meg az igazságosság jogi és erkölcsi alapelveit
7. sz. igazságosság és az igazságszolgáltatás erkölcsi tartalma Az igazságszolgáltatás egyfajta bűnüldözési tevékenység a büntető- és polgári ügyek bíróságok általi elbírálására és megoldására.

Szabályozó jogszabályokban foglalt követelmények
Az Emberi Jogok Egyetemes Nyilatkozata (amelyet az ENSZ 1948. december 10-én fogadott el) 1. cikk: rögzíti, hogy minden emberi lény szabadnak és egyenlőnek születik méltóságában és jogaiban.

Az egyetemes erkölcsi értékek megfogalmazása a Fehérorosz Köztársaság alkotmányában (humanizmus, igazságosság, jogi eljárások elvei)
ST 2 KRB;

Krb 22. cikk – az igazságszolgáltatás kategóriája, a törvény előtt mindenki egyenlő;
23. cikk: a jogok és szabadságok korlátozása 24. cikk: az élethez való jog garantálása;

25. cikk: a dos védelme
Fogalmazzon meg erkölcsi elveket és normákat a büntetőjogban

A 2. cikk meghatározza az UP feladatát, az emberiség békéjének és biztonságának védelmét, az emberi jogokat és szabadságjogokat, a jogi személyek tulajdonjogát, a természeti környezetet, a köz- és állami érdekeket, a Fehérorosz Köztársaság alkotmányát stb.
A bizonyítás etikai problémái

Az igazság megállapítása a büntetőügyben, mint a bizonyítás erkölcsi célja: Az igazság megállapítása a tisztességes igazságszolgáltatás elengedhetetlen feltétele.
Tagadja az igazság megállapítását az r ügyben A kihallgatás és a szembesítés etikája Doros (215-221. cikk) A kihallgatás célja: a kihallgatotttól valós tanúvallomás beszerzése az ügy szempontjából lényeges körülményekről (a kihallgatás jogi és erkölcsi vonatkozásai) Tilos

Fogalmazza meg a joglélektan fogalmát, jellemezze tárgyát
Joglélektan - ág

pszichológiai tudomány
A pszichológia olyan tudomány, amely az emberek mentális tevékenységének mintázatait és mechanizmusait vizsgálja. A tudomány neve "pszicho" Oktatóanyag. - M. Pravo

A jogpszichológia feladatai
A jogpszichológia mint tudomány bizonyos feladatokat tűz ki maga elé, amelyek általánosra és konkrétra oszthatók.

A jogpszichológia általános feladata a jogtudomány tudományos szintézise ESZTÉTIKA KATEGÓRIÁI

- az esztétika alapvető, legáltalánosabb fogalmai, amelyek a megismerhető tárgyak lényegi definícióit tükrözik, és a tudás kulcsfokozai, az esztétikai elméletnek, mint minden tudományos elméletnek, van egy bizonyos kategóriarendszere. Lehet, hogy ez a rendszer nem rendezett, de az adott elmélet által használt kategóriák halmaza egy bizonyos összefüggésben jelenik meg, ami szisztematikussá teszi. Az esztétikai kategóriák rendszerének középpontjában általában a fő univerzális kategória áll, amely köré az összes többi koncentrálódik. Így Platón, Arisztotelész, Boldog Ágoston, Aquinói Tamás, Hegel, Csernisevszkij esztétikai elméleteiben a szépség kategóriája áll a középpontban, Kantnál - esztétikai ítélet, a reneszánsz esztétikai elméleteiben - az esztétikai ideál. Az esztétika történetében az esztétika kategóriáinak lényegét idealista és materialista pozíciókból értelmezték. Platón és a középkori esztétikusok számára a szépség egy eszményi, spirituális és misztikus esszencia hordozója, Hegelnél egy eszme érzéki formában, Arisztotelész és Csernisevszkij számára pedig a szépség az objektív anyagi világ tulajdonságait tükröző kategória. A 18. század közepére. Az esztétika kategóriája válik központivá (lásd Esztétika). Egyfajta tökéletességként határozható meg az anyagi valóságban (természet, ember) és a társadalmi-lelki életben. Az esztétikai kategória tükrözi leginkábbáltalános tulajdonságok minden esztétikai tárgyról és jelenségről, amelyek viszont kifejezetten tükröződnek az esztétika más kategóriáiban Az esztétikában, mint valós jelenségben, a spirituális folyamatban gyakorlati tevékenységek

A kategóriák között van egy bizonyos alárendeltség. Így például a szép és a magasztos a természet és az ember esztétikai tulajdonságait tükröző kategória, míg a tragikus és a komikus csak a társadalmi élet objektív folyamatait tükröző kategória. Így a legáltalánosabb kategóriák (szép, magasztos) alárendelik a kevésbé általánosakat (tragikus, komikus). Ugyanakkor kölcsönhatás és koordináció is van e kategóriák között: a fenségesen szép, a fenségesen tragikus, a tragikomikus. A szép az esztétikai ideálban és a művészetben testesül meg, és ezen keresztül hat az esztétikai ízlésre és érzésre. Vagyis az esztétika kategóriái dialektikusan kapcsolódnak egymáshoz és áthatolnak egymást.

De minden kategóriának van egy bizonyos tartalmi stabilitása. És bár minden fogalom elnagyolja a valóságot, nem tartalmazza annak minden gazdagságát, mégis egy esztétikai jelenség leglényegesebb vonásait tükrözi. Megjegyzendő, hogy az esztétika kategóriái nemcsak harmonikus, azaz pozitív esztétikai tulajdonságokat tárnak fel, hanem negatív, diszharmonikus tulajdonságokat is, amelyek a csúnya és az aljas kategóriákban tükröződnek, ezzel is megmutatva a valóság ellentmondásait.

Ugyanakkor az esztétika kategóriáiban (az esztétikai jelenségek lényegének tükrözésével együtt) van egy értékelési mozzanat, vagyis kifejeződik az ember esztétikához való viszonyulása, értéke a társadalom szellemi és gyakorlati életében, ill. az egyén határozott.

A marxista-leninista esztétikai elmélet is a dialektikus és történelmi materializmus tágabb kategóriáira (anyag és tudat, materializmus és idealizmus, tartalom és forma, osztály- és párthovatartozás, nemzetközi és nemzeti), valamint meghatározott tudományok kategóriáira épült: információelmélet, szemantika, szemiotika, pszichológia és számos más magán- és természettudományi elmélet. Az esztétika tárgyának sajátossága azonban csak magának az esztétikai kategóriának a rendszerén keresztül fedezhető fel, amely az esztétikai elméletben ölt testet.

Erkölcsi elvek.

Erkölcsi elvek- ezek azok az alapvető erkölcsi törvények, amelyeket minden etikai tanítás elismer. Olyan értékrendet képviselnek, amely az erkölcsi tapasztalat révén megerősíti az ember erkölcsi felelősségét. Erényeknek is nevezik őket. Az erkölcsi alapelvek a nevelés folyamatában alakulnak ki, és együtt vezetnek az olyan tulajdonságok tudatosításához és elfogadásához, mint az emberség, az igazságosság és a racionalitás.

Az egyes erkölcsi elvek megvalósításának módjai és eszközei nagyon sokfélék, és attól függnek egyéni jellemzők maga az ember, a társadalomban kialakult erkölcsi hagyományok és egy sajátos élethelyzet. A legátfogóbb és legelterjedtebb 5 alapelv: emberség, tisztelet, ésszerűség, bátorság és becsület.

Az emberiség pozitív tulajdonságok rendszere, amely tudatos, kedves és önzetlen hozzáállást jelent a körülöttünk lévő emberekhez, minden élőlényhez és általában a természethez. Az ember szellemi és intellektuális lény, és mindenben, még a leginkább nehéz helyzetek, embernek kell maradnia, fejlődése magas erkölcsi fokának megfelelően.

Az emberiség mindennapi önzetlenségből áll, olyan tulajdonságokból, mint a kölcsönös segítségnyújtás, bevétel, szolgáltatás, engedmény, szívesség. Az emberiség egy személy akaratának cselekedete, amely a benne rejlő tulajdonságok mély megértésén és elfogadásán alapul.

Az áhítat tiszteletteljes és áhítatos hozzáállás a minket körülvevő világhoz, mint egy csodához, egy felbecsülhetetlen ajándékhoz. Ez az elv azt írja elő, hogy hálával bánjunk e világ embereivel, dolgaival és természeti jelenségeivel. A tisztelethez olyan tulajdonságok társulnak, mint az udvariasság, az udvariasság és a jóindulat.

A racionalitás erkölcsi tapasztalaton alapuló cselekvés. Olyan fogalmakat tartalmaz, mint a bölcsesség és a logika. A racionalitás tehát egyrészt az elme cselekedetei, amelyek születésüktől fogva adottak az embernek, másrészt olyan cselekedetek, amelyek összhangban vannak a tapasztalattal és az erkölcsi értékrenddel.

A bátorság és a becsület olyan kategóriák, amelyek azt jelentik, hogy az ember képes legyőzni a nehéz életkörülményeket és a félelem állapotát anélkül, hogy elveszítené a körülötte lévők önbecsülését és tiszteletét. Ezek szorosan összefüggenek egymással, és olyan tulajdonságokon alapulnak, mint a kötelesség, a felelősség és a rugalmasság.

Az erkölcsi alapelveket folyamatosan alkalmazni kell az emberi viselkedésben az erkölcsi tapasztalat megszilárdítása érdekében.

Magatartási kódex.

„Egy személy viselkedési normája, amely (1) nem esik kívül az adott csoportban általánosan elfogadott viselkedési rendszeren és (2) nem vált ki érzelmi reakciót (negatív / pozitív) a csapat többi tagjában. egy adott társadalomban...

A viselkedési norma többlépcsős (hierarchikus) természetű, és ezzel kapcsolatban felmerül a kérdés, hogy az egyén miként értékeli dominanciáját: meg kell határoznia, hogy személyiségének (illetve tágabban: életrajz) szabályozza viselkedését egy adott helyzetben. ... A kötelező norma mértéke és ennek megfelelően magatartásában a tilalmak rendszere attól függ, hogy az adott helyzetben mit tart döntőnek. ... Gyakran a viselkedési szabályok szubjektív megválasztása határozza meg a norma szubjektív természetét.

A norma megteremti a megsértésének lehetőségét (mert ha a viselkedés nem lenne szabványos, akkor nem lenne mit megsérteni). A norma fogalma szervesen magában foglalja az ettől való eltérés lehetőségét is. A normától való eltérés azonban a „lehet, de nem szabad” elvhez kapcsolódik. ...

A viselkedési normát egy olyan TILÁS-rendszer támasztja alá, amelyet mind az egész csapatra, mind annak egyes tagjaira a hagyományok, a „józan ész” megfontolások és a speciális szerződések, megállapodások, kódexek, szabályok stb. Legtöbbjük negatív elven alapul, azaz tiltólistát adnak ennek magyarázata, hogy a viselkedési norma egészét nehéz és gazdaságtalan pozitívan leírni, pl. rendeletek formájában: ehhez rendkívül nehézkes szabálylistára lenne szükség."

1. előadás.Az etika tárgya, az etika főbb problémái. Az erkölcs szerkezete és funkciói.

Erkölcsi elvek.

Etika(a görög „ethosz” szóból - karakter, szokás) - az erkölcs és az etika filozófiai tanulmánya. Kezdetben az „étosz” szó az együttélés szabályait, a társadalmat egyesítő, az agresszió és az individualizmus leküzdését segítő viselkedési normákat jelentette.

A szó második jelentése etika- rendszere az erkölcsi és erkölcsi normák egy bizonyos társadalmi csoport.

Első ciklus etika használt Arisztotelész(Kr. e. 384 – 322) gyakorlati filozófiaként értelmezte, amely arra a kérdésre keresi a választ: „Mit tegyünk?”

Az etikai aranyszabály(erkölcs) - „ne tedd másokkal azt, amit magadnak nem kívánsz” – találta Konfuciusznál (Kr. e. 551-479).

Főbb etikai kérdések:

A jó és a rossz problémája

Az igazságosság problémája

A probléma, hogy mi legyen

Az élet értelme és az ember célja.

Erkölcs a társadalmi tudat egy formája, amely megalapozza az emberi viselkedés társadalmilag szükséges típusát. A joggal ellentétben az erkölcs nagyrészt íratlan, és szokások, hagyományok és általánosan elfogadott eszmék formájában van rögzítve.

Erkölcsi- ez az erkölcsi eszmék, célok és attitűdök gyakorlati megtestesülése a társadalmi élet különböző területein, az emberek viselkedésében és a köztük lévő kapcsolatokban.

Erkölcs a következő összetevőkből áll.

Erkölcsi tevékenység- az erkölcs legfontosabb összetevője, amely cselekvésekben nyilvánul meg. Csak az ember cselekedeteinek összessége ad képet az erkölcséről. „...Az ember nem más, mint cselekedeteinek sorozata” (G. Hegel).

Az akció viszont három összetevőből áll:

- indíték akció;

- eredmény akció;

- fokozat magát a cselekményt és annak eredményét és indítékát is körülveszi.

2. Erkölcsi (erkölcsi) viszonyok- ez az a kapcsolat, amelybe az ember belép

emberek, akik dolgokat csinálnak (erkölcsös vagy erkölcstelen). Belépve ebbe a kapcsolatba,

az emberek bizonyos terheket helyeznek magukra erkölcsi kötelezettségekés ugyanakkor

bizonyosságot szerezni erkölcsi jogok. A kialakult erkölcsi rendszer

viszonyok egy bizonyos erkölcsi és pszichológiai klímájának hátterében

az emberek társadalmi csoportja (szolgáltató csapat).

Erkölcsi tudat formában jelenik meg:

Az erkölcsi követelmények általánosan kötelező formái (a fogalmak segítségével írva le erkölcsi elvek,erkölcsi normákÉs erkölcsikategóriákat);

Az erkölcsi igények személyes formái (kapcsolódó fogalmakkal írva le önbecsülés, öntudat);

Társadalmi erkölcsi követelmények (a fogalmak segítségével leírva társadalmi ideál, igazságosság).

Az erkölcsi tudatot az emberek társadalmi életének és kapcsolatainak szabályozásának igénye generálja. A tudománytól eltérően az erkölcsi tudat főként a szociálpszichológia és a mindennapi tudat szintjén működik. Erkölcsi elvek, normák és kategóriák közvetlenül az emberi tevékenységbe szőtt, cselekvések motívumaiként működnek. Az erkölcsi tudat kötelező, minden embernek megvan a maga erkölcsi értékrendszere, megtapasztalja az erkölcsi motivációkat, és tisztában van az etikai normákkal és elvekkel. Immanuel Kant (1724-1804) ezt írta: „Két dolog mindig új és egyre erősebb meglepetéssel és félelemmel tölti el a lelket.

ez a csillagos ég fölöttem és az erkölcsi törvény bennem."

Az erkölcs alapvető funkciói.

Szabályozó funkció. Az emberek közötti kapcsolatok erkölcsi szabályozásának funkciója a fő és meghatározó. A jogviszonyoknak azt a területét fedi le, amelyet nem szabályoz, és ebben az értelemben kiegészíti a jogot. Vegyük észre, hogy minden jogi norma az igazságosságot is megerősíti, a társadalom és az állampolgárok javát és hasznát szolgálja, és feltétel nélkül erkölcsös.

Értékelési funkció. Az „erkölcsös – erkölcstelen” vagy „erkölcsös – erkölcstelen” pozícióból történő értékelés tárgya a tettek, attitűdök, szándékok, motívumok. személyes tulajdonságok stb.

Tájékozódási funkció. A gyakorlatban, mielőtt az embernek erkölcsi ítéletet hozna, és egy-egy erkölcsi normát végrehajtana egy cselekedetben vagy viselkedésben, jelentős számú körülményt kell figyelembe vennie, amelyek mindegyike más-más (olykor egymást kizáró) erkölcsi normák alkalmazását késztetheti. . Magas szintű az erkölcsi kultúra segít kiválasztani a sokféle erkölcsi norma közül az egyetlen helyeset, így orientálja az embert az erkölcsi prioritások rendszerében.

Motivációs funkció. Ez a funkció lehetővé teszi a cselekvések, célok és eszközök értékelését a motiváló szándék szempontjából. Az indítékok és motivációk lehetnek erkölcsösek és erkölcstelenek, nemesek és alázatosak, önzőek és önzetlenek stb.

Kognitív (információs) funkció. Ez a funkció az etikai ismeretek megszerzésére irányul: elvek, normák, magatartási kódexek stb.

Oktatási funkció. A nevelés révén nemzedékről nemzedékre adódnak át az erkölcsi tapasztalatok, kialakítva a személyiség erkölcsi típusát és biztosítva a kulturális hagyományok megőrzését.

Világnézeti funkció. Ez a funkció nagyon közel áll az értékelő funkcióhoz, azzal a különbséggel, hogy a világnézeti funkció az embernek az őt körülvevő valóságról alkotott alap-, alapfogalmait, elképzeléseit takarja.

Kommunikációs funkció. Kommunikációs formaként működik, az élet értékeiről, az emberek erkölcsi kapcsolatairól szóló információk továbbítása. Biztosítja a kölcsönös megértést és kommunikációt az emberek között a közös erkölcsi értékek kialakítása, és ezáltal a szolgálati interakció, a „józan ész”, a támogatás és a kölcsönös segítségnyújtás alapján.

Erkölcsi elvek.

Az erkölcsi alapelvek domináns szerepet játszanak az erkölcsi tudatban. Az erkölcs követelményeit a legáltalánosabb formában kifejezve az erkölcsi viszonyok lényegét alkotják, és az erkölcsi viselkedés stratégiáját jelentik. Az erkölcsi alapelveket az erkölcsi tudat feltétlen követelménynek ismeri el, amelyek betartása minden élethelyzetben szigorúan kötelező. Kifejezik az ember erkölcsi lényegére, az emberek közötti kapcsolatok természetére vonatkozó alapvető követelményeket, meghatározzák az emberi tevékenység általános irányát, és magán, sajátos viselkedési normák hátterében állnak. A számhoz erkölcsi elvek

1 .olyan általános erkölcsi elveket tartalmaznak, mint: A humanizmus elvének lényege az ember, mint legmagasabb érték elismerése. A hétköznapi felfogásban ez az elv az emberek iránti szeretetet, az emberi méltóság védelmét, az emberek boldogsághoz való jogát és az önmegvalósítás lehetőségét jelenti. A humanizmus három fő jelentését azonosíthatjuk:

Az alapvető emberi jogok garanciái, mint léte humánus alapjainak megőrzésének feltétele;

A gyengék támogatása, túllépve az adott társadalom igazságosságról szóló szokásos elképzelésein;

Olyan társadalmi és erkölcsi tulajdonságok kialakítása, amelyek lehetővé teszik az egyén számára, hogy a közértékek alapján megvalósítsa az önmegvalósítást.

2. Az altruizmus elve. Ez egy erkölcsi alapelv, amely más emberek javára (érdekeinek kielégítésére) irányuló önzetlen cselekedeteket ír elő. A kifejezést O. Comte francia filozófus (1798-1857) vezette be a forgalomba, hogy megragadja a fogalommal ellentétes fogalmat. önzés. Az altruizmus mint alapelv Comte szerint ezt mondja: „Élj másokért”.

3. A kollektivizmus elve. Ez az elv alapvető fontosságú az emberek egyesítésében a közös célok elérése és a közös tevékenységek végrehajtása érdekében. Úgy tűnik, hogy a kollektíva az egyetlen módja az emberek társadalmi szerveződésének a primitív törzsektől a modern államokig. Lényege az emberek tudatos vágyában rejlik, hogy hozzájáruljanak a közjóhoz. Az ellenkező elv az az individualizmus elve. A kollektivizmus elve több sajátos elvet foglal magában:

A cél és az akarat egysége;

Együttműködés és kölcsönös segítségnyújtás;

Demokrácia;

Fegyelem.

4. Az igazságosság elvei John Rawls (1921-2002) amerikai filozófus javasolta.

Első elv: Minden embernek egyenlő jogokkal kell rendelkeznie az alapvető szabadságjogokhoz.

Második elv: A társadalmi és gazdasági egyenlőtlenségeket úgy kell kiigazítani, hogy:

Ésszerűen elvárható, hogy mindenki javára váljanak;

A pozíciókhoz és pozíciókhoz való hozzáférés mindenki számára nyitva állna.

Vagyis mindenkinek egyenlő jogokkal kell rendelkeznie a szabadságjogokkal (szólásszabadság, lelkiismereti szabadság stb.) kapcsolatban, valamint egyenlő hozzáféréssel az iskolákba, egyetemekre, hivatali beosztásokhoz, állásokhoz stb. Ahol lehetetlen az egyenlőség (például egy olyan gazdaságban, ahol nincs elegendő vagyon mindenkinek), ott ezt az egyenlőtlenséget a szegények javára kell rendezni. A juttatások ilyen újraelosztásának egyik lehetséges példája a progresszív jövedelemadó, ahol a gazdagok több adót fizetnek, a bevételt pedig a szegények szociális szükségleteire fordítják.

5. Az irgalom elve. Az irgalmasság együttérző és cselekvő szeretet, amely minden rászoruló segítségére való készségben fejeződik ki, és minden emberre kiterjed, és végső soron minden élőlényre. Az irgalom fogalma két szempontot ötvöz:

Spirituális-érzelmi (valaki más fájdalmának átélése, mintha a sajátja lenne);

Konkrétan praktikus (impulzus a valódi segítségért).

Az irgalmasság mint erkölcsi alapelv eredete az arxai klánszolidaritásban rejlik, amely szigorúan kötelezte, hogy minden áldozat árán megmentse rokonát a bajtól.

Az olyan vallások, mint a buddhizmus és a kereszténység hirdették először az irgalmasságot.

6. A béke elve. Ez az erkölcsi elv az emberi élet, mint a legmagasabb társadalmi és erkölcsi érték elismerésén alapul, és megerősíti a béke fenntartását és erősítését, mint az emberek és az államok közötti kapcsolatok eszményét. A békesség feltételezi az egyes polgárok és egész nemzetek személyes és nemzeti méltóságának tiszteletben tartását, az állami szuverenitást, az emberi jogokat és az emberek jogait, jelentős életmódválasztást.

A békésség hozzájárul a társadalmi rend fenntartásához, a nemzedékek közötti kölcsönös megértéshez, a történelmi és kulturális hagyományok fejlődéséhez, a különböző társadalmi csoportok, etnikumok, nemzetek, ltip interakciójához. A békésséggel szemben az agresszivitás, a harciasság, az erőszakos konfliktusmegoldó eszközök iránti hajlam, az emberek, nemzetek, társadalmi kémiai rendszerek közötti kapcsolatokban való gyanakvás és bizalmatlanság áll. Az erkölcs történetében a békésség és az agresszivitás, mint két fő irányzat szemben áll egymással.

7. A hazaszeretet elve. Ez egy erkölcsi alapelv, amely általános formában kifejezi a Szülőföld iránti szeretet érzését, az érdekek iránti törődést és a készséget, hogy megvédje az ellenségektől. A hazaszeretet megnyilvánul a szülőföld eredményeire való büszkeségben, a kudarcok és bajok miatti keserűségben, a történelmi múlt iránti tiszteletben és az emberek emlékezetéhez, nemzeti és kulturális hagyományaihoz való gondoskodó magatartásban.

A hazaszeretet erkölcsi jelentőségét az határozza meg, hogy a személyes és közérdek, az ember és a haza egysége alárendeltség egyik formája. De a hazafias érzelmek és eszmék csak akkor emelik erkölcsileg az embert és a népet, ha más országok népei iránti tisztelettel párosulnak, és nem fajulnak a nemzet lélektanává a tiszta kizárólagosság és a „kívülállókkal” szembeni bizalmatlanság. Ez a szempont a hazafias tudatban különösen aktuálissá vált a közelmúltban, amikor a nukleáris önpusztítás vagy a környezeti katasztrófa veszélye megkívánta a hazafiság újragondolását, mint olyan alapelvet, amely mindenkit arra kötelez, hogy országa hozzájáruljon a bolygó megőrzéséhez és az emberiség fennmaradásához.

8. A tolerancia elve. A tolerancia világunk kultúráinak gazdag sokféleségének, önkifejezési formáinknak és az emberi egyéniség kifejezésének módjainak tiszteletét, elfogadását és megfelelő megértését jelenti. Elősegíti a tudás, a nyitottság, a kommunikáció, valamint a gondolat-, lelkiismeret- és hitszabadság. A tolerancia olyan erény, amely lehetővé teszi a békét, és segít felváltani a háború kultúráját a béke kultúrájával.

A tolerancia megnyilvánulása, amely összhangban van az emberi jogok tiszteletben tartásával, nem jelenti a társadalmi igazságtalanság eltűrését, a sajátja elhagyását vagy mások hiedelmeinek való engedést. Ez azt jelenti, hogy mindenki szabadon tarthatja saját meggyőződését, és elismeri ugyanazt a jogot mások számára. Ez azt jelenti, hogy felismerjük, hogy az emberek természetüknél fogva különböznek egymástól megjelenés, pozíciót, beszédet, viselkedést és értékeket, és joguk van békében élni és megőrizni egyéniségüket. Ez azt is jelenti, hogy egy ember nézeteit nem lehet ráerőltetni másokra.

Erkölcs és jog.

A jog az erkölcshöz hasonlóan szabályozza az emberek viselkedését és kapcsolatait. De az erkölcstől eltérően a jogi normák végrehajtását a közhatalom ellenőrzi. Ha az erkölcs az emberi cselekvések „belső” szabályozója, akkor a jog „külső” állami szabályozó.

A jog a történelem terméke. Az erkölcs (valamint a mitológia, a vallás, a művészet) történelmi korában idősebb nála. Mindig is létezett az emberi társadalomban, de a jog akkor keletkezett, amikor a primitív társadalom osztályrétege megtörtént és államok jöttek létre. A primitív hontalan társadalom szociokulturális normái a munkamegosztásra, az anyagi javak elosztására, a kölcsönös védelemre, a beavatásra, a házasságra stb. vonatkozó szokások ereje volt, és a mitológia megerősítette őket. Általában alárendelték az egyént a kollektíva érdekeinek. A társadalmi befolyásolás mértékét alkalmazták azokkal szemben, akik ezeket megsértették – a rábeszéléstől a kényszerítésig.

Mind az erkölcsi, mind a jogi normák társadalmiak. Közös bennük, hogy mindkét típus az egyén cselekedeteinek szabályozására és értékelésére szolgál. A különféle dolgok közé tartozik:

a jogot az állam, az erkölcsöt a társadalom fejleszti;

a törvényt az állami aktusok rögzítik, az erkölcsöt nem;

jogállamiság megsértéséért állami szankció, erkölcsi szabály megsértése, nyilvános elmarasztalás, kritika, esetenként állami szankció is várható.

Bármely tudománynak van egy bizonyos problémaköre, a legbonyolultabb elméleti és gyakorlati kérdések, amire választ kell keresnie. A fő etikai kérdések a következők:

• - a jó és a rossz kritériumainak problémája;
• - az élet értelmének és az emberi célnak a problémája;
• - az igazságszolgáltatás problémája;
• - a probléma, hogy mi legyen.

Alapvető erkölcsi kategóriák

Számos olyan morális kategória azonosítható, amelyek a legteljesebben tükrözik az etika lényegét és tartalmát. Köztük: erkölcsi elvek, erkölcsi normák, erkölcsös viselkedés, emberi erkölcsi tudat, erkölcsi eszmény, jó és rossz.

Erkölcsi elvek

Az erkölcsi alapelvek alapvető erkölcsi törvények, amelyek olyan értékrendszert jelentenek, amely az erkölcsi tapasztalaton keresztül megerősíti az ember erkölcsi felelősségét. Erényeknek is nevezik őket. Az erkölcsi alapelvek a nevelés folyamatában alakulnak ki, és együttesen az egyén számos erkölcsi tulajdonságának (emberiség, igazságérzet, racionalitás stb.) kialakulásának alapjává válnak.

Az egyes erkölcsi elvek megvalósításának módjai és eszközei változatosak, és magának az embernek az egyéni jellemzőitől, a társadalomban kialakult erkölcsi hagyományoktól és az adott élethelyzettől függenek. A legátfogóbb és legelterjedtebb elvek közé tartozik az emberség, a tisztelet, a racionalitás, a bátorság és a becsület elve.

Emberség - Ez a pozitív tulajdonságok összessége, amely tudatos, kedves és önzetlen hozzáállást jelent a körülöttünk lévő emberekhez, minden élőlényhez és általában a természethez. Az ember abban különbözik az állattól, hogy olyan tulajdonságokkal rendelkezik, mint az ész, a lelkiismeret és a spiritualitás. Intellektuális és szellemi lény lévén, minden, még a legnehezebb helyzetben is, embernek kell maradnia fejlődése magas erkölcsi fokának megfelelően.

Az emberiség mindennapi cselekedetekből áll, amelyek tükrözik az ember más emberekhez való kedves hozzáállását, és olyan pozitív cselekedetekben nyilvánulnak meg, mint a kölcsönös segítségnyújtás, bevétel, szolgáltatás, engedmény, szívesség. Az emberiség egy személy akaratlagos cselekvése, amely eredendő erkölcsi tulajdonságainak mély megértésén és elfogadásán alapul.

Tisztelet - ez a tiszteletteljes hozzáállás nemcsak a családdal és a barátokkal, hanem az egész környező világgal szemben is, az ismerősök hálával és odafigyeléssel való bánásmódja idegenek, dolgok és természeti tárgyakés jelenségek. A tisztelethez olyan tulajdonságok társulnak, mint az udvariasság, a tapintat, az udvariasság, a jóindulat és az együttérzés.

ésszerűség - ez egy erkölcsi tapasztalaton alapuló cselekvés. Olyan fogalmakat tartalmaz, mint a bölcsesség és a logika. Egyrészt a racionalitás az ember személyiségének tulajdonsága, amely a születésétől fogva neki adott intelligenciától függ, másrészt a tapasztalattal és az erkölcsi értékrendszerrel összhangban lévő ego-cselekvések.

BátorságÉs becsület - kategóriák, amelyek azt jelzik, hogy egy személy képes legyőzni a nehéz életkörülményeket és a félelem állapotát anélkül, hogy elveszítené más emberek önbecsülését és tiszteletét. Ezek szorosan összefüggenek egymással, és olyan személyiségjegyeken alapulnak, mint a kötelességtudat, a felelősség és a rugalmasság.

Az erkölcsi alapelveket folyamatosan alkalmazni kell az emberi viselkedésben az erkölcsi tapasztalat megszilárdítása érdekében.

Erkölcsi normák

Az egyének társadalomban való együttélése megkívánja szabadságuk bizonyos korlátozását, mivel egyes emberi cselekedetek károsak, sőt veszélyesek is lehetnek a társadalomra. Az erkölcsi normák tükrözik az emberek közötti kapcsolatoknak a társadalom által kialakított elveit és szabályait, amelyek az együttélés folyamatában keletkeznek. A kapcsolatok az erkölcsi normák alapján épülnek fel közös tevékenységekés az emberek közötti kölcsönös segítségnyújtás.

Az erkölcsi normák társadalmi jelenségek, mivel befolyásolják az egyéni viselkedés problémáját a társadalomban, és képviselik azokat a követelményeket, amelyeket a társadalom támaszt minden egyes emberrel szemben. A társadalom határozza meg, hogyan kell a tagjai közötti kapcsolatokat kiépíteni. A társadalom is értékeli az ember viselkedését. Ezek az értékelések gyakran nem esnek egybe az egyéni értékelésekkel: ami az egyén számára pozitívnak tűnik, az negatív társadalmi megítélést válthat ki, és fordítva, a társadalom gyakran arra kényszeríti az embert, hogy olyasmit tegyen, ami ellentétes törekvéseivel és vágyaival.

Az a tény, hogy az erkölcsi normák társadalmi jellegűek, történelmileg alakult ki. Hiszen az ember erkölcsi tudata környezete hatására alakul ki, a társadalom által kidolgozott erkölcsi eszmények és erkölcsi tekintélyek alapján. Az egyén erkölcsi normái a társadalmi attitűdök és a személyes tudat szimbiózisa.

Az erkölcsi normák képezik az alapját annak, hogy a társadalom megítélje az emberi viselkedést. Nincsenek egységes kritériumok az ilyen értékeléshez, ezek a korszaktól, a társadalom típusától, az adott területen, egy adott országban kialakult hagyományos erkölcsi attitűdöktől függenek. a különböző társadalmakban erkölcsösnek és erkölcstelennek tekinthető. Például az a barbár hagyomány, hogy az észak-indiaiak között megskalpolják, vagy Óceánia őslakosai között egy legyőzött ellenség szívét ették meg, nem tűntek erkölcstelennek, hanem a köztiszteletre méltó különleges bátorság megnyilvánulásának tekintették.

Az erkölcsi normák a társadalomban tiltások és kimondatlan utasítások formájában léteznek. A tilalmak az egyéni viselkedés azon normáit képviselik, amelyek a társadalom egésze számára nemkívánatosak. A kimondatlan, informális instrukciók szabadságot adnak az embernek, hogy megválassza a magatartás típusát a keretek között általánosan elfogadott normák. Történelmileg a tilalmak mindig megelőzték a szabályozást.

Erkölcs (a latin moralis - morál szóból; ​​mores - morál) az emberi viselkedés normatív szabályozásának egyik módja, a társadalmi tudat sajátos formája és a társadalmi kapcsolatok egy fajtája. Az erkölcsnek számos definíciója létezik, amelyek kiemelik annak bizonyos lényeges tulajdonságait.

Az erkölcs az az emberek társadalombeli viselkedésének szabályozásának egyik módja. Olyan elvek és normák rendszere, amelyek meghatározzák az emberek közötti kapcsolatok természetét, összhangban az adott társadalomban elfogadott jó és rossz, tisztességes és tisztességtelen, méltó és méltatlan fogalmakkal. Az erkölcsi követelményeknek való megfelelést a lelki befolyásolás ereje, a közvélemény, a belső meggyőződés és az emberi lelkiismeret biztosítja.

Az erkölcs sajátossága, hogy az élet minden területén (termelési tevékenység, mindennapi élet, családi, interperszonális és egyéb kapcsolatok) szabályozza az emberek viselkedését, tudatát. Az erkölcs a csoportközi és államközi kapcsolatokra is kiterjed.

Erkölcsi elvek egyetemes jelentőségűek, minden embert felölelnek, kapcsolataik kultúrájának alapjait megszilárdítják, hosszú folyamat során történelmi fejlődés társadalom.

Minden akció, az emberi viselkedésnek sokféle jelentése lehet (jogi, politikai, esztétikai stb.), de morális oldalát, erkölcsi tartalmát egyetlen skálán értékelik. Erkölcsi normák A hagyományok, egy általánosan elismert és támogatott tudományág, valamint a közvélemény ereje naponta újratermeli a társadalomban. Megvalósításukat mindenki ellenőrzi.

Az erkölcsöt egyrészt a társadalmi tudat speciális formájának, másrészt a társadalmi kapcsolatok egy típusának, valamint a társadalomban működő viselkedési normáknak tekintik, amelyek szabályozzák az emberi tevékenységet - az erkölcsi tevékenységet.

Erkölcsi tevékenység az erkölcs objektív oldalát képviseli. Erkölcsi tevékenységről akkor beszélhetünk, ha egy cselekményt, magatartást és azok indítékait a jó és a rossz, a méltó és méltatlan stb. megkülönböztetése felől lehet értékelni. Az erkölcsi tevékenység elsődleges eleme a cselekmény (vagy vétség), hiszen erkölcsi célokat, indítékokat vagy irányultságokat testesít meg. A cselekvés magában foglalja: indítékot, szándékot, célt, cselekvést, a cselekvés következményeit. Egy cselekvés erkölcsi következményei az ember önbecsülése és mások általi értékelése.

Általában viselkedésnek nevezzük az ember morális jelentőségű cselekedeteinek összességét, amelyeket viszonylag hosszú időn keresztül, állandó vagy változó körülmények között hajt végre. Egy személy viselkedése az egyetlen objektív mutatója erkölcsi tulajdonságainak és erkölcsi jellemének.

Az erkölcsi tevékenység csak az erkölcsileg motivált és céltudatos cselekedeteket jellemzi. A döntő itt az embert irányító motívumok, azok sajátosságai erkölcsi indítékok: vágy a jóra, a kötelességtudat megvalósítására, egy bizonyos ideál elérésére stb.

Az erkölcs szerkezetében szokás különbséget tenni az alkotóelemei között. Az erkölcs magában foglalja az erkölcsi normákat, erkölcsi elveket, erkölcsi ideálokat, erkölcsi kritériumokat stb.

Erkölcsi normák- ezek olyan társadalmi normák, amelyek szabályozzák az ember viselkedését a társadalomban, más emberekhez, a társadalomhoz és önmagához való hozzáállását. Megvalósításukat a közvélemény ereje, az adott társadalomban elfogadott elképzeléseken alapuló belső meggyőződés biztosítja a jóról és a rosszról, az igazságosságról és az igazságtalanságról, az erényről és a bűnről, az illendő és elítéltről.

Az erkölcsi normák határozzák meg a viselkedés tartalmát, azt, hogy egy adott helyzetben hogyan szokás cselekedni, vagyis az adott társadalom velejárója, társadalmi csoport erkölcsök. Abban különböznek a társadalomban működő és szabályozó funkciókat (gazdasági, politikai, jogi, esztétikai) ellátó normáktól, ahogyan az emberek cselekedeteit szabályozzák. Az erkölcsöt a társadalom életében a hagyományok ereje, az általánosan elismert és támogatott diszciplína tekintélye és ereje, a közvélemény, valamint a társadalom tagjainak bizonyos feltételek melletti helyes magatartásról való meggyőződése, valamint a társadalom életében naponta újratermeli.

Ellentétben az egyszerű szokásokkal és szokásokkal, amikor az emberek egyformán cselekszenek hasonló helyzetekben (születésnapi ünnepségek, esküvők, hadseregbúcsúk, különféle rituálék, bizonyos munkatevékenységek megszokása stb.), az erkölcsi normák nem egyszerűen a kialakult általánosan elfogadott rend miatt teljesülnek, de ideológiai igazolást találni az ember helyes vagy nem megfelelő viselkedéséről alkotott elképzeléseiben általánosságban és egy adott élethelyzetben egyaránt.

Az erkölcsi normák ésszerű, helyénvaló és jóváhagyott magatartási szabályokként való megfogalmazása a társadalomban működő valós elveken, ideálokon, a jó és a rossz fogalmán stb.

Az erkölcsi normák teljesítését a közvélemény tekintélye és ereje biztosítja, az alany tudata, hogy mi méltó vagy méltatlan, erkölcsös vagy erkölcstelen, amely meghatározza az erkölcsi szankciók természetét.

Erkölcsi norma elvilegönkéntes végrehajtásra tervezték. De megsértése erkölcsi szankciókat von maga után, amelyek egy személy viselkedésének negatív értékeléséből és elítéléséből, valamint irányított lelki befolyásolásból állnak. Erkölcsi tilalmat jelentenek a jövőben hasonló cselekmények elkövetésére, mind egy adott személynek, mind a körülötte lévőknek. Az erkölcsi szankció megerősíti az erkölcsi normákban és elvekben foglalt erkölcsi követelményeket.

Az erkölcsi normák megsértése az erkölcsön kívül magával vonhatja szankciókat- más jellegű szankciók (fegyelmi vagy az állami szervezetek normái által előírt). Például, ha egy katona hazudott a parancsnokának, akkor ezért a becstelen cselekedetért annak súlyának megfelelően katonai szabályzatok megfelelő reakció következik.

Az erkölcsi normák negatív, tiltó formában is kifejezhetők (pl. Mozaiktörvény- A Tízparancsolat a Bibliában megfogalmazva) és a pozitívumban (legyen őszinte, segítse felebarátját, tisztelje az idősebbeket, vigyázzon a becsületére fiatal korától stb.).

Erkölcsi elvek- az erkölcsi követelmények egyik kifejezési formája, leginkább általános nézet feltárva az adott társadalomban létező erkölcs tartalmát. Alapvető követelményeket fejeznek ki az ember erkölcsi lényegére, az emberek közötti kapcsolatok természetére vonatkozóan, meghatározzák az emberi tevékenység általános irányát, és magán, sajátos viselkedési normák hátterében állnak. Ebben a tekintetben az erkölcs kritériumaiként szolgálnak.

Ha egy erkölcsi norma előírja, hogy egy személynek milyen konkrét cselekvéseket kell végrehajtania, és hogyan kell viselkednie tipikus helyzetekben, akkor az erkölcsi elv általános tevékenységi irányt ad az embernek.

Az erkölcsi elvek között olyan általános erkölcsi elveket tartalmaznak, mint humanizmus- egy személy elismerése a legmagasabb értéknek; altruizmus – a felebarát önzetlen szolgálata; irgalmasság - együttérző és aktív szeretet, amely készen áll arra, hogy segítsen mindenkinek, aki rászorul; kollektivizmus – a közjó előmozdításának tudatos vágya; az individualizmus elutasítása - az egyén szembeállítása a társadalommal, minden szociálissággal és egoizmussal - a saját érdekek előnyben részesítése az összes többi érdekével szemben.

Azon elveken kívül, amelyek egy adott erkölcs lényegét jellemzik, léteznek úgynevezett formai elvek, amelyek az erkölcsi követelmények teljesítésének módszereire vonatkoznak. Ilyen például a tudat és a vele ellentétes formalizmus, fetisizmus , fatalizmus , fanatizmus , dogmatizmus. Az ilyen alapelvek nem határozzák meg a konkrét viselkedési normák tartalmát, hanem egy bizonyos erkölcsöt is jellemeznek, megmutatva, hogy az erkölcsi követelmények mennyire tudatosan teljesülnek.

Erkölcsi eszmék- az erkölcsi tudat fogalmai, amelyekben az emberekkel szemben támasztott erkölcsi követelmények egy erkölcsileg tökéletes személyiség képében, a legmagasabb erkölcsi tulajdonságokat megtestesítő személy elképzelésében fejeződnek ki.

Az erkölcsi eszményt különböző időkben, különböző társadalmakban és tanításokban másként értelmezték. Ha Arisztotelész erkölcsi eszményt látott abban az emberben, aki a legmagasabb erénynek az igazság önellátó elmélkedését tartja, elszakadva a gyakorlati tevékenység aggodalmaitól és szorongásaitól, majd Immanuel Kant(1724-1804) az erkölcsi eszményt tetteink útmutatójaként jellemezte, „a bennünk lévő isteni embert”, akivel összehasonlítjuk magunkat és fejlődünk, de soha nem tudtunk vele egy szintre kerülni. Az erkölcsi ideált a maga módján a különböző vallási tanítások, politikai mozgalmak, filozófusok.

Az ember által elfogadott erkölcsi ideál azt jelzi végső célönképzés. A közerkölcsi tudat által elfogadott erkölcsi eszmény meghatározza a nevelés célját, befolyásolja az erkölcsi elvek és normák tartalmát.

Beszélhetünk róla. közerkölcsi ideál, mint egy tökéletes társadalom képe, amely a legmagasabb igazságosság és humanizmus követelményeire épül.