Mesehősök enciklopédiája: "Kékszakáll". Kékszakállú mese

Úgy tartják, hogy a Kékszakállú becenevű szörnyű gyilkos prototípusa Gilles de Montmorency-Laval francia marsall, de Rais báró, Brienne gróf volt. Ki volt ez az ember, és valóban bűnös?

Gilles de Rais 1404 körül, Bretagne és Anjou határán, Machecoul kastélyában született nemesi és igen gazdag családban. Tizenegy évesen Gilles és öccse, Rene szüleik halála után nagyapjuk, Jean de Craon gyámsága alá került.

Ez művelt ember unokájába az olvasás és a tudomány iránti szenvedélyt oltotta. Tizenhat évesen Gilles feleségül vette a gyönyörű Catherine de Thouarst, hozományként hatalmas földeket és kétmillió livért kapott Poitouban. 1429-ben megszületett egyetlen lányuk, Marie de Laval.

Ekkor dúlt a százéves háború a britek és burgundi szövetségeseik már elfoglalták Franciaország területének felét. Gilles de Rais úgy döntött, hogy a francia korona mellé áll. Óriási vagyonának köszönhetően megkedvelte magát a király örökösével, Károly Valois herceggel, és helyet kapott a kíséretében.

Gilles katonai karrierje sikeres volt, és nagy hírnévre tett szert. Bátor volt és meglepően jól bánt a fegyverekkel. Gilles de Rais saját költségén nagy fegyveres különítményeket alakított ki, 1427 és 1429 között számos várat elfoglalt, és sikeres portyákat hajtott végre az ellenség által megszállt francia területeken.

Huszonöt évesen Franciaország marsalljává léptették elő, abban a megtiszteltetésben, hogy a királyliliomot a címerébe foglalhatta. Amikor 1429 elején a tizenhét éves Jeanne of Arc megjelent a Dauphin Károly előtt, és kijelentette, hogy kiutasítja az angolokat, és megkoronázza VII. Károlyt Reimsben, Gilles de Rais marsall, mint sokan mások, lenyűgözte őt. A király a bárót bízta meg Jeanne védelmével, és Orleanstól Párizs sikertelen ostromáig Gilles de Rais elválaszthatatlanul vele volt.

Jeanne d'Arc győzelmei egymás után következtek. 1429. július 17-én Reimsben került sor VII. Károly koronázására, ahol hagyományosan francia királyokat koronáztak meg. A király jobbján Jeanne d'Arc, balján Gilles de Rais állt.

Gilles de Rais magabiztos Franciaország győzelmében, hibázott – világossá tette az újonnan létrejött szuverén számára, hogy ideje elkezdeni törleszteni a kölcsönöket. Ennek eredményeként a marsall kiesett a kegyéből, és eltávolították a bíróságról.

Hamarosan megváltozott a helyzet a francia udvarnál. Nem tudták megbocsátani Joan of Arcnak, hogy egy tizenhét éves lány többet tudott a hadműveletek végrehajtásáról, mint Franciaország legjobb harcosai. Gilles híreszteléseket hallott Jeanne elfogásáról, és a királyhoz és a királynéhoz rohant, de elutasították: Jeanne nem hivatalos személy, és nem lehetett váltságdíjat fizetni.

Jeanne d'Arc kivégzése után Gilles visszatért a távoli Bretagne-i Tiffauges-i kastélyba, és elkezdett alkímiával foglalkozni: a királynak nem volt reménye a kölcsönök visszafizetésére, anyagi ügyei pedig nagyon rosszul alakultak. 1436-ban az új Dauphin, Lajos (a leendő XI. Lajos francia király), aki az apja ellen intrikált, meglátogatta kastélyát.

De Rais bárónak úgy kellett finanszíroznia Lajost, hogy egyenként elzálogosította kastélyait. A király és a Dauphin közötti ellenségeskedés árnyéka közvetlenül Gillesre esett - a király legmagasabb rendelete értelmében korlátozták a vagyonával folytatott kereskedelmi tranzakciókat.

Látva, hogy anyagi helyzete katasztrofálisan romlik, Gilles és alkimistája, Gilles de Sille még nagyobb buzgalommal kezdték keresni a módját, hogy ólomból aranyat szerezzenek. A tiffauges-i kastély szinte teljes első emeletét alkímiai laboratóriummá alakították át, és Gilles ügynökei ipari mennyiségben vásároltak nagyon drága alkatrészeket az akkori időkre, például cápafogat, arzént és higanyt. Azonban mindez hiábavaló volt, soha nem kapta meg az aranyat.

Miután 1439-ben elbúcsúzott alkimistától, Gilles de Sille-től, meghívta a helyére Francesco Prelattit, egy sarlatánt, aki idővel hatalmas hatalomra tett szert felette. Francesco egyenesen kijelentette, hogy varázsló, és van egy személyes démona, amelyen keresztül kapcsolatot tart a halottak világával.

Hamarosan egész Bretagne-ban elterjedtek a pletykák kísérleteikről, amelyek egy részét ördöginek minősítették, aminek következtében Bretagne hercegének, akinek Gilles de Rais vazallusa volt, reagálnia kellett rájuk.

Jean de Malestruet monsignor, Nantes püspöke és Breton hercegének főtanácsadója 1440-ben beszélt plébánosaival. katedrális szenzációs prédikációval, amelyben Gilles de Rais marsalt szörnyű bűnökkel vádolta meg „mindkét nemű kisgyermekek és serdülők ellen”.

A végén felszólított mindenkit, aki ezzel kapcsolatban bármilyen információval rendelkezik, jelezze felé. A püspök pletykái és parázs beszéde azt a benyomást keltette, hogy a hatóságok sokat tudnak Gilles de Rais bűneiről, holott a valóságban csak egy eltűnt gyermek esete volt ismert, ami nem is a marsallal volt összefüggésben.

Ebből arra következtethetünk, hogy a Breton Hercegség csúcsa kihasználta a lehetőséget, hogy örökre megszabaduljon a kegyvesztett Gilles de Rais-tól. Gilles de Rais-t azzal vádolták, hogy emberáldozatokat áldozott egy házi démonnak, gyerekeket ölt fel darabolásukkal és elégetett velük, szexuális perverziókkal és boszorkánysággal „speciális eszközök használatával” technikai eszközöket" Figyelembe véve az akkori emberek világnézetét, elképzelhető, hogy mindezek a vádak milyen benyomást tettek rájuk.

1440. szeptember 13-án Gilles de Rais marsallt hivatalosan értesítették a 47 vádpontról. Felkérték, hogy szeptember 19-én jelenjen meg a püspöki bíróságon, hogy magyarázatot adjon. Emellett a vádirat alapján Breton hercege engedélyezte a világi eljárást.

Gilles de Rais jól tudta, mivel fenyegeti őt a boszorkányság vádja, alkimistájával, Gilles de Sille-vel ellentétben, aki szökött, beleegyezett, hogy bíróság elé álljon. A bretagne-i ügyész letartóztatta Corillo és Griard báró testőreit, valamint Prelatti olasz varázslót.

Gilles de Rais marsall tárgyalását Bretagne összes városának terére hirdették meg, és a nézők szabadon látogathattak. Sokan közülük nagyon agresszívan viselkedtek a vádlottakkal szemben. A marsall ügyvédi kérelmét a bíróság elutasította. A bírák előtt Gilles de Rais arrogánsan viselkedett, teljesen tagadta bűnösségét, majd elkezdték kihallgatni embereit.

Az elfogott alkimista, Gilles de Sille megerősítette, hogy a megvádolt marsall alkímiai kísérletekben vett részt, mivel jól tudta, hogy ez tilos. Egyes kísérletekhez a baba különböző testrészeit kellett a csészébe helyezni. Vallomást tett Gilles de Rais kiskorú fiúk és lányok elleni brutális szexuális zaklatásáról is.

Még szörnyűbb tanúvallomást tett Francesco Prelatti alkimista, aki kijelentette, hogy a marsall vérben írt alá megállapodást Barron démonnal. A gazdagság, a hatalom és a mindentudás ajándékáért megígérte a démonnak, hogy véres áldozatokat hoz. Elmondása szerint a vádlott csirkével próbált fizetni, de a démon csecsemők vérét követelte.

Kihallgatták az eltűnt gyerekek szüleit is, akik elmondták, hogy a gyerekeket utoljára akkor látták, amikor a marsall birtokába küldték őket koldulni. Gilles de Rais báró letartóztatott testőrei sem maradtak csendben. Egyöntetűen kijelentették, hogy a marsall levágott emberfejeket gyűjtött össze, és a bárói kastély átkutatása során csak azért nem találták meg őket, mert a veszélyt érzékelő Gilles de Rais elrendelte, hogy semmisítsék meg ezt a gyűjteményt.

Annak ellenére, hogy ezek a tanúvallomások sokkolták a marsallt, külsőleg nyugodt és zavartalan maradt, továbbra is ártatlannak vallotta magát, és ügyvédet követelt. Azonban ismét elutasították.

Végül, belefáradva az alaptalan vádakba, Gilles de Rais báró kijelentette, hogy szívesebben hal meg az akasztófán, minthogy továbbra is hamis bizonyítékokat hallgasson ezen a szégyenletes tárgyaláson. Ennek eredményeként a marsallt kiközösítették, és 1440. október 19-én az udvar úgy döntött, hogy megkínozza a bárót, hogy „bátorítsa az aljas tagadás megszüntetését”.

A középkor kínzása

Franciaországban akkoriban a legnépszerűbb kínzást alkalmazták vele - karjainál és lábánál fogva megkötözték, és egy vízszintes rácsra feszítették, mintha egy állványon lenne. Gilles de Rais szörnyű fájdalmakat átélt, és megígérte a hóhéroknak, hogy engedelmesebbek lesznek a tárgyaláson. A püspök előtt letérdelve kérte kiközösítésének feloldását, majd a tanúskodás során minden bűnét beismerte.

1440. október 21-én de Rais bárót további kínzásoknak vetették alá, ami után hivatalosan elismerte, hogy „élvezi a bűnt”, részletesen leírva minden kedvenc gyilkossági módszerét és egyben érzéseit. Érdekes módon a marsall bevallotta nyolcszáz ártatlan csecsemő meggyilkolását, de a bíróság úgy döntött, százötven is elég lesz.

A „hit dogmái és az emberi törvények ellen elkövetett olyan súlyos bűnökért, amelyeket az ember elképzelhetetlen” 1440. október 25-én a nantes-i püspök ismét „kiragadta Gilles de Rais-t Krisztus Egyháza kebeléből. ”, magát a marsallt pedig máglyahalálra ítélték. Azt a feltételt ajánlották neki, hogy ha megtér és kibékül az egyházzal, akkor nem égetik el élve, hanem előbb megfojtják. A báró beleegyezett.

1440. október 26-án kivégezték Gilles de Rais francia marsallt és két bizalmasát, Henri Griard-t és Etienne Corillot-t. Gilles minden lehetséges módon bátorította testőreit, és a krónika tanúsága szerint először kivégzését kérte, hogy megtanítsa őket a halálra.

Gilles de Rais a máglyán állva szólt a tömeghez, és azt mondta, hogy minden jelenlévő testvére, és arra kért mindenkit, és különösen azokat, akiknek gyermekeit megölte, hogy ne csak bocsássanak meg, hanem imádkozzanak is érte. És akkor megtörtént a hihetetlen – a tömeg letérdelt és imádkozni kezdett. Gilles de Rais jelt adott, hogy készen áll a halálra. A hóhér garrote hurkot dobva megfojtotta, majd felgyújtotta a tüzet. Ettől a pillanattól kezdve VII. Károly francia királynak már nem kellett hatalmas adósságot törlesztenie.

Gilles de Rais és két testőre kivégzése

A báró holttestét szinte azonnal eltávolították, és ünnepélyesen eltemették a Barons de Rais sírjában. Más források szerint rokonai nem voltak hajlandók eltemetni a családi kriptában, és Nantes külvárosában, egy karmelita kolostorban egy névtelen tábla alá temették el.

Évszázadok teltek el, de a helyi parasztok még mindig azt mondják, hogy ezekben a Loire-parti kastélyokban élt valaha egy Kékszakállú becenevű gazdag báró, aki megölte feleségeit és gyermekeit.

A francia tudósok bizonyítottnak tartják, hogy a Kékszakállú prototípusa Gilles de Rais volt. De tényleg ennyire bűnös volt Franciaország marsallja, báró Gilles de Rais? A Francia Köztársaság Szenátusában 1992-ben tartott „posztumusz per” teljesen felmentette Gilles de Rais marsalt.

Felhasznált anyagok

ÉS Volt egyszer egy férfi, hat láb magas, derékig érő kék szakállal. Így hívták – Kékszakállú. Ez az ember gazdag volt, de soha nem adott alamizsnát a szegényeknek. Soha nem tette be a lábát a templomba. Azt mondták, Kékszakállú hétszer nősült, de senki sem tudta, hová ment hét felesége.
A Kékszakállúról szóló rossz pletykák végül magához a francia királyhoz is eljutottak. És a király azonnal sok katonát küldött, és megparancsolta nekik, hogy fogják el ezt az embert. A vörös ruhás főbíró velük ment kihallgatni. Hét évig keresték őt az erdőkben és a hegyekben, de Kékszakállú valahol elbújt előlük.
A katonák és a főbíró vörös ruhában visszatértek a királyhoz, majd ismét megjelent Kékszakállú. Még vadabb, még szörnyűbb lett, mint korábban. Odáig jutott, hogy egyetlen ember sem mert hét mérföldnél közelebb jönni a kastélyához.
Egy reggel Kékszakállú a mezőn lovagolt hatalmas fekete lován, kutyái pedig futottak mögötte – három nagy dán, hatalmasak és erősek, mint a bikák. Ebben az időben egy fiatal és gyönyörű lány ment el mellette.
Ekkor a gazember szó nélkül megragadta az övét, felemelte és lóra ültetve a kastélyába vitte.
- Azt akarom, hogy a feleségem legyél. Soha többé nem hagyod el a kastélyomat.
És a lánynak elkerülhetetlenül Kékszakállú felesége lett. Azóta fogolyként élt a kastélyban, halálos fájdalmakat szenvedett és könnyeket hullatott. Kékszakállú minden reggel, hajnalban felült a lovára, és ellovagolt három kutyájával, hatalmasak és erősek, mint a bikák. Csak vacsorára tért haza. A felesége pedig napokig nem hagyta el az ablakot. A távolba nézett, szülőföldjére, és szomorú volt.
Néha egy pásztorlány ült mellette, szelíden, mint egy angyal, és olyan gyönyörűen, hogy szépsége megörvendeztette a szívet.
– Asszonyom – mondta –, tudom, mire gondol. Nem bízol a kastély szolgálóiban és szobalányaiban – és igazad van. De nem vagyok olyan, mint ők, nem árulom el. Hölgyem, meséljen a bánatáról.
A hölgy hallgatott. De aztán egy napon megszólalt:
"Pásztorlány, gyönyörű pásztorlány, ha elárulsz, Isten és a Boldogságos Szűz megbüntet." Hallgat. Elmesélem a bánatomat. Pásztorlány, éjjel-nappal szegény apámra gondolok, szegény anyámra. Két testvéremre gondolok, akik hét éve szolgálják a francia királyt idegen országban. Pásztorlány, gyönyörű pásztorlány, ha elárulsz, Isten és a Boldogságos Szűz megbüntet.
- Hölgyem, nem adom ki. Hallgat. Van egy beszélő szajkóm, mindent megtesz, amit mondok neki, ha akarod, elrepül a két testvéredhez, akik már hét éve szolgálják a francia királyt egy idegen országban, és mindent elmond nekik.
- Köszönöm, pásztorlány. Várjunk egy alkalomra.
Ettől a naptól kezdve Kékszakállú fiatal felesége és a csinos pásztorlány nagyon jó barátok lettek. De soha többé nem beszéltek, attól tartva, hogy a korrupt szolgák elárulják őket.
Egy nap Kékszakállú azt mondta a feleségének:
- Holnap reggel, hajnalban, hosszú útra indulok. Íme hét kulcs az Ön számára. Hat nagy nyit ajtót és szekrényeket a kastélyban. Használhatja ezeket a gombokat. És a hetedik, a legkisebb kulcs kinyitja annak a szekrénynek az ajtaját. Megtiltom, hogy oda belépj. Ha nem engedelmeskedsz, megtudom, és akkor bajban leszel.
Másnap reggel, még hajnal előtt, Kékszakállú elszáguldott fekete lován, és három nagy dánja, hatalmas és erős, mint a bika, utána futott.
Kékszakállú felesége három teljes hónapon keresztül nem szegte meg férje parancsát. Hat nagy kulccsal csak a kastély szobáit és szekrényeit nyitotta ki, de naponta százszor gondolta: "Szeretném tudni, mi van abban a szekrényben."
Ez nem mehetett sokáig.
- Ó, jöjjön mi lesz! - mondta egy szép napon. - Meglátom mi az! Kékszakáll nem fog tudni semmit.
Alig mondják, mint kész. Felhívta a csinos pásztorlányt, kivette a kulcsot és kinyitotta zárt ajtó.
Boldogságos Szűz! Nyolc vaskampó! Héten hét halott nő lóg rajtuk!
Kékszakállú felesége megpróbálta bezárni az ajtót. De ugyanakkor a kulcs a padlóra esett. A csinos pásztorlány felvette. És - ó jaj! - vérfoltos volt a kis kulcs.
Miután bezárta az ajtót, a csinos pásztorlány és úrnője letörölte a kulcsról napnyugtáig a véres foltot. Ecettel, zsurlóval és sóval bedörzsölték, lemosták forró víz. Semmi sem segített. Minél többet súrolta szegény a foltot, annál vörösebb lett, és annál feltűnőbb volt a vasalón.
Végül a kulcs emberi hangon szólalt meg:
- Dörzsölje, nők. Dörzsölje, amennyit csak akar. A rajtam lévő folt soha nem fog kitörölni. És hét nap múlva Kékszakállú visszatér.
Aztán a csinos pásztorlány azt mondta úrnőjének*
- Hölgyem, eljött az idő, hogy elküldjem a beszélő szajkómat. Ha! Ha! Ha!
Hívására egy szajkó repült be az ablakon.
- Hah! Ha! Ha! Szép tehénlány, mit akarsz tőlem?
- Jay, repülj idegen országokba. Repüljön oda, ahol a francia király hadserege állomásozik. Ott mondd meg úrnőm két testvérének: „Siess, gyorsan lovagolj a nővéred segítségére, aki a Kékszakállú kastélyban fogoly.”
Egy fekete éjszakán a beszélő madár gyorsabban repült, mint a szél, és a nap felkelésével megtette, amit parancsolt.
Hét nappal később Kékszakállú visszatért kastélyába ugyanazon a fekete lovon, három kutyával, hatalmasak és erősek, mint a bikák.

Ki ne hallott volna a Charles Perrault által Kékszakállú néven megörökített gonosztevőről? Amióta a történetet 1697-ben a „Lúdanyám meséi...” című gyűjteményben megjelentették, Európa összes gyermeke olvasta, de nem minden felnőtt tudja, honnan származik. Úgy tartják, hogy Kékszakállú prototípusa Gilles de Montmorency-Laval, de Rais báró, Franciaország marsallja, a százéves háború hőse, a híres Jeanne of Arc kortársa és szövetségese volt. De vajon méltányosan szerezte meg a gyilkos és egy varázsló babérjait?

1440. október 26-án reggel a Nantes-i székesegyház előtti tér hatalmas tömeggel telt meg. Mindenki látni akarta egy szörnyű bűnökkel vádolt nemes úr kivégzését. A katedrálisban Gilles de Rais marsall bűnbánatot tartott, és bocsánatot kért. Az egyház – hitehagyásért, eretnekségért, istenkáromlásért és boszorkányságért. Urától, Jean Bretagne hercegétől, kisgyermekek meggyilkolása miatt. A szertartás nem tartott sokáig - már tíz órakor szekerek felvonulása indult el a térről a kivégzés helyére: elsőn - maga a marsall, mögötte - két legközelebbi szolgája-testőre és állításuk szerint. saját tanúvallomás, asszisztensek a gonosz tettekben - Henri Griard és Etienne Corillot. Ezt a két szerény embert fél óra múlva máglyán égetik el. A hóhér garrotával megfojtja gazdáját, a holttest alatt „szimbolikusan” felgyújtja a bozótfát, és azonnal kihúzza a holttestet, amelyet átadnak a hozzátartozóknak. Azok azonban óvakodni fognak attól, hogy a „szörnyet” a családi kriptában temessék el – Nantes külvárosában, egy karmelita kolostorban, egy névtelen tábla alatt talál örök nyugalmat...

A Dauphin bizalmasa

„Volt egyszer egy ember, akinek volt gyönyörű házak városban és vidéken is edények, arany és ezüst, bútorok csupa hímzésben és hintók, tetőtől talpig aranyozva. De sajnos ennek a férfinak kék szakálla volt, és ettől olyan undorító és olyan ijesztő volt, hogy nem volt egyetlen nő vagy lány sem, aki ne futott volna el, amikor meglátja.” Úgy tűnik, már a mese legelején benne van az első rágalmazás történetünk hősével szemben, aki a portrékból ítélve szépen nyírt sötét szakállt viselt.

Gilles de Rais, 1404-ben született Machecoul kastélyában Bretagne és Anjou határán, egy régi és nemesi család sarja, amely tizenkét marsallt és hat rendőrbírót adott Franciaországnak (e pozíció betöltője egyesítette a parancsnoki feladatokat). -fő és hadügyminiszter).

A források semmit sem mondanak a gyerekkoráról, ami a zűrzavaros korszakban megszokott. Csak a legismertebbek Általános információ. 1415-ben a tizenegy éves Gilles és öccse, Rene mindkét szülőjét elvesztették: apja, Guy de Laval báró de Rais háborúban vagy párbajban halt meg, édesanyja valamivel korábban halt meg, a gyerekek pedig gondozás alatt állnak. nagyapjuk Jean de Craon . Nyilvánvalóan sok erőfeszítést tett annak érdekében, hogy Gillesben megszerettesse az olvasást és a tudományt – a tevékenységek általában nem voltak túl népszerűek az akkori meglehetősen durva lovagiasság körében. Mindenesetre be érett kor tanítványa szenvedélyesen gyűjtötte a régiségeket, és rendkívüli kíváncsiságot mutatott. Élete nagy részét a nyeregben és a csatamezőn töltötte, ennek ellenére gazdag könyvtárat tudott összeállítani, és soha nem kímélte annak feltöltését.

Fiatalon ez a ragyogó lovag nyereségesen (de, ne feledje, először és egyetlen alkalommal!) feleségül vette Katalin leányzót, de Thouars vikomt unokáját, és az amúgy is jelentős vagyonon kívül hozományt kapott kétmillió livre és hatalmas földek Poitouban (beleértve Tiffauges kastélyát is, amely jelentős szerepet szánt a jövőbeni sorsában). Nemigen érdekelte a felesége, és szinte nem is figyelt rá. Elég azt mondani, hogy egyetlen lányuk volt, Marie de Laval, aki 1429-ben született.

De Rais báró használta vagyonát, legalábbis szeretettel, gondosan és szorgalmasan. BAN BEN rövid időszak segített megnyerni az örököst, Károly Valois herceget, és helyet szerezni kíséretében. A Gilles-szel majdnem egyidős fiatal Dauphin új udvaroncával ellentétben mindig egy pénzügyi szakadék szélén élt, ami miatt esélyei a francia korona elnyerésére a nullához közelítettek. A korona pedig illuzórikus volt: az ország felét már régóta szilárdan megszállták a britek és burgundi szövetségeseik, számos tartományt pedig helyi feudális urak irányítottak. A minden tekintetben szegény fejedelem alig bírta csak a Loire-völgyi városokat megtartani, ugyanakkor a Chinon-kastélyban lévő rezidenciáján sem dugta ki az orrát.

A körös-körül dúló százéves háború meghatározta hősünk karrierjét. Azokban az években úgy döntött, hogy a Dauphin Charlesra fogad, ennek a választásnak a helyessége egyáltalán nem volt nyilvánvaló. A báró azonban nem árulta el, és nem számolt rosszul.

Nemzeti hős

Gilles de Raisban a híres rendőrtiszt, Bertrand Duguesclin, az ország leghíresebb parancsnokának vére folyt, aki 1380-ban halt meg. Természetesen az „angolok zivatarainak” dédunokaöccsét híres őse babérjai kísértették. És ugyanilyen nagy hírnevet sikerült elérnie. Letargiája és barátja, Károly letargiája és kedvetlensége leküzdve de Rais báró erőfeszítéseit és erőforrásait nem kímélte. Saját költségén nagy osztagokat alakított, és - 1422-től 1429-ig - nagyon sikeres portyákat hajtott végre az ellenség által elfoglalt területeken, megrohant több várat, végül nemzeti dicsőségbe borította magát, kéz a kézben harcolva Joan of Arc-kal Orleans és Jargeau alatt. Ezekért a tettekért Montmorency-Laval 25 évesen Franciaország marsallja lett – példátlan eset! A gonosz nyelvek azt állították, hogy ez annak köszönhető, hogy de Rais báró saját pénzéből támogatta nemcsak a hadsereget, hanem Károlyt és egész udvarát is, fizetve mindenféle lakomát, vadászatot és egyéb szórakozást, amelyet a Dauphin annyira imádott. . A marsall tényleges katonai tetteit azonban senki sem kérdőjelezte meg.

Az emlékezetes orléansi győzelem után 1429 májusában a háború Károly számára sikeres véget ért. Ugyanezen év július 17-én Reimsben koronázták meg, ahol 498 óta hagyományosan a francia királyokat koronázták királlyá. Valois győzelme már annyira kevés kétséget keltett, hogy Gilles de Rais helyénvalónak tartotta óvatosan tisztázni az újonnan létrejött szuverénnel, hogy most, hogy minden jól megy, ideje elkezdeni a kölcsönök törlesztését. És ahogy az ilyen esetekben megesik, a marsall nemhogy nem kapta vissza az elköltött pénzt, de ráadásul kiesett a kegyéből, és eltávolították a bíróságról. Hiszen köztudott: egy kis adósság adóst szül, a nagy pedig ellenséget.

Gilles de Rais hibája

1433 óta hősünk hivatalosan nyugdíjas. Csendesen él Tiffauges kastélyában a távoli Bretagne-ban, és unalmában alkímiáról szóló könyveket olvas. Végül sürgősen szükség volt rá - pénzügyi dolgai továbbra is rosszul alakultak, és eltűnt a remény, hogy a királyi adósság visszafizetésével helyrehozzák azokat.

Úgy tűnik, Gilles de Rais a pénzügyi nehézségekből való kiutat keresve elköveti élete fő stratégiai hibáját. 1436-ban melegen fogadta az új Dauphint, Lajost. Régi harci barátja és királya fiának fogadja el. A báró nem tudta nem tudni, hogy Dauphin, a leendő király, XI. Lajos, Európa legravaszabb uralkodója, máris cselszövésbe keveredett apja ellen, és valójában a marsall birtokain rejtőzködött a királyi harag elől. Jól ismerve Charlest, hogyan is kételkedhetett volna abban, hogy az apa és fia közötti ellenségeskedés árnyéka a legközvetlenebbül vetül rá (még akkor is, ha Louis látogatását hivatalosan „ellenőri” csekkként mutatták be neki).

A büntetés azonnal következett. Ahhoz, hogy legalább egy kis készpénzhez jusson, a marsallnak ingatlant kellett jelzálogba helyeznie - először egy kastélyt, majd egy másikat... Ezek a műveletek teljesen legálisak és jövedelmezőek voltak, de a király rendelete jött: korlátozni kell Gilles de Rais bárót a kereskedelmi forgalomban. tranzakciókat a vagyonával. A kegyvesztett marsall számára ez jelentős csapás volt - annál szorgalmasabban kezdett keresni, hogyan változtassa az ólmot arannyá. Megparancsolta alkimistájának, Gilles de Cille-nek, hogy csak erre a feladatra koncentráljon.

A Tiffauges-kastély szinte teljes első emeletét alkímiai laboratóriummá alakították át. A tulajdonos nem fukarkodott a költségeken. Ügynökei ipari méretekben vásárolták meg a kísérletekhez szükséges alkatrészeket, amelyek egy része - például cápafogak, higany és arzén - akkoriban nagyon drágák voltak.

De ahogy sejthető, ez nem segített – nem lehetett aranyat szerezni. A marsall szívében elbúcsúzott a többé-kevésbé józan gondolkodású de Sille-től, és 1439-ben Francesco Prelati főalkimistát hívta meg a helyére, aki láthatóan meggyőzte a bárót kizárólagosságáról. Talán az vonzotta, hogy az olasz egyenesen kijelentette, hogy varázsló, és személyes démont tartott szolgálatában, amelyen keresztül kommunikált a halottak világával (és ez abban az időben, amikor a báró korábbi „tanult emberei” voltak). többnyire papok voltak).

Sajnos Francesco Prelati nagyon hamar hatalmas hatalomra tett szert mestere felett, aki egyszerre művelt és nem mindennapi gondolkodású volt. Ez utóbbi tulajdonsága folyton arra késztette, hogy rendkívüli emberekkel kommunikáljon, akik egyértelműen áttörték kortárs tudományról alkotott elképzeléseinek határait. Hősünk azonban ezúttal nem ismerte fel a nyilvánvaló sarlatánt.

Idővel egész Bretagne hallott boszorkánygyakorlataikról, és annyira megrémült, hogy magának Breton hercegének, akinek vazallusa de Rais báró volt, be kellett avatkoznia. Hamarosan a herceg, kétszáz fegyveres katona élén, bekopogtatott Tiffauges kapuján. A marsall feje fölött megvastagodtak a felhők, de ő maga még nem tudta, mennyire fenyegetőek.

Újabb gazember...

A legtöbb filológus kutató tündérmesék, valamint a történészek egyetértenek abban, hogy Kékszakállú történetében a valódi cselekmény Gilles de Rais kivégzésével bizarr módon rákerült a mitológiai, irodalmira, és nem fordítva, mint általában. Tól kora középkor Bretagne-ban (valamint Nagy-Britannia kelta vidékein – Cornwallban és Walesben) népszerű volt Conomor gróf története, aki feleségül vette egy bizonyos Trefiniát, később szentet. Megkérte a lány kezét apjától, Geróch gróftól, de ő visszautasította „a rendkívüli kegyetlenség és barbárság miatt, amellyel a többi feleségével bánt, akiket, amint teherbe estek, a legembertelenebb módon megölte őket. .” Tehát mindenesetre beszámol a „Bretagne-i szentek életrajzairól”. Aztán egy igazlelkű apát közvetítésével mégis megtörtént az esküvő – Conomor ünnepélyes fogadalma mellett, hogy méltóságteljesen viselkedik. De amint Trefinia teherbe esett, a gróf – szívében pogány – még mindig megölte, láthatóan valami ördögi szertartást végzett. A legenda szerint ezután a szent feltámadása és a gyilkos megbüntetése következett. Nem igaz, hogy a Kékszakállú jövőbeli „horrortörténetének” körvonalai jól láthatóak? Figyelembe véve, hogy a 15. században, amikor Gilles de Rais élt, az ilyen jellegű történetek alkották a helyi folklór zömét, nem meglepő, hogy a marsall sorsa összefügg velük. És nem meglepő, hogy a Seigneur de Montmorency-Laval által „kínzott” gyerekek a népemlékezetben összeolvadtak a Conomor legendáiból származó feleségekkel, és ebben a formában Charles Perraulthoz kerültek. Gyakori dolog az irodalomtörténetben...

Próba sztrájk

1440 augusztusának végén Jean de Malestruet monsignor, Nantes püspöke, főtanácsadó és jobb kéz» Bretagne hercege szenzációs prédikációt tartott a katedrálisban a plébánosok tömegének. Őeminenciája állítólag tudomást szerzett Bretagne egyik legnemesebb nemesének, Gilles de Rais marsallnak „mindkét nemű kisgyermekek és serdülők ellen” elkövetett szörnyű bűneiről. A püspök azt követelte, hogy „minden rangú emberek”, akik legalább némi információval rendelkeznek ezekről a „dermesztő cselekedetekről”, jelentsék neki azokat.

A püspök jelentős hiányosságokkal teli beszéde azt a benyomást keltette a hallgatókban, hogy a nyomozásnak komoly bizonyítékai vannak. Valójában Malestruet akkoriban tudott egy gyermek egyetlen eltűnéséről, aki valahogy kapcsolatba hozható Gilles de Rais-szal, és ez egy hónappal a végzetes prédikáció előtt történt. Szó sem volt közvetlen bizonyítékokról – nyilvánvaló, hogy a Breton Hercegség uralkodó elitje egyszerűen úgy döntött, hogy kihasználja az alkalmat, hogy leszámoljon a kegyvesztett marsallal.

A püspöknek hamarosan oka volt, hogy mindenről értesítse a Bretagne-i Inkvizíciós Törvényszék vezetőjét, Jean Blouin atyát. Általában véve a nyomozás azóta minden irányban kibontakozott. Néhány napon belül vádemelés jelent meg. Erős benyomást tett kortársaira. Annyi minden volt itt: emberáldozatok egy házi démonnak, boszorkányság „speciális technikai eszközökkel”, és gyerekek meggyilkolása testük feldarabolásával, elégetésével, szexuális perverziók...

47 rendbeli vádiratot küldtek Breton hercegének és Franciaország főinkvizítorának, Guillaume Mericinek. A marsallt 1440. szeptember 13-án hivatalosan értesítették róluk, és felkérték, hogy jelenjen meg a püspöki udvarban magyarázatért.

Boszorkányság vádja

A törvényszéki ülést szeptember 19-re tűzték ki, és Gilles de Rais valószínűleg megértette, hogy több mint nyomós oka van arra, hogy elkerülje a megjelenést. Ha a gyerekek eltűnésével kapcsolatos vádakat továbbra is „veszélytelennek” tudja tekinteni, akkor a vádiratban részletesen leírt boszorkányos manipulációk nagy bajt okozhatnak. Az egyház nagyon hevesen üldözte őket. Ráadásul Bretagne hercege egy világi pert is szentesített, és az is hozott némi eredményt...

Elvileg megmaradt a lehetőség, hogy Párizsba meneküljön, és VII. Károly lábai elé zuhanjon, de úgy tűnik, nagyon kevés remény volt egy régi barát segítségére, mivel a vádlott nem akart ezzel az eszközzel élni. Tiffaugesben maradt, és bejelentette, hogy minden bizonnyal bíróság elé áll. Itt helyzetét tovább rontották saját társai, akikről kiderült, hogy nem olyan erősek az idegei. Gilles barátja, Roger de Bricville és az egykori megbízható alkimista, Gilles de Sille minden esetre elmenekült. Válaszul a bretagne-i ügyész, Guillaume Chapeyon keresést hirdetett utánuk, amely jogi lehetőséget adott neki, hogy megjelenjen az őrökkel a báró kastélyában, és ott más gyanúsítottakat is lefoglaljon: az olasz varázslót és a báró testőreit - Griardot és Corillot. Mindezek az emberek utóbbi évek a tulajdonossal együtt töltött, és természetesen sokat mesélhetett tevékenységéről. Amit valójában meg is tettek a tárgyaláson, amelyre 1440 októberében került sor Nantes városházán. A hatóságok igyekeztek minél nyilvánosabbá tenni a tárgyalást: Bretagne összes városának terére kihirdették, és mindenkit meghívtak, akinek legalább valamilyen valós vagy képzeletbeli kapcsolata lehetett az üggyel (ugyanakkor időben a vádlott ügyvédi kérelmét elutasították!) . A nézőket szabadon engedték be, és olyan nagy volt a beáramlásuk, hogy sokaknak az ajtók előtt kellett ácsorogniuk. Gilles de Rais-t sértegették, nők rohantak az őrökre, hogy közelebb kerüljenek, és arcon köphessék az „átkozott gazembert”.

Nos, ami a tanúvallomást illeti... Elég az hozzá, hogy megfeleltek a tömeg elvárásainak.

Francesco Prelati alkimista eskü alatt kijelentette, hogy báró de Rais összeállított és vérrel írt egy megállapodást Barron démonnal, amelyben vállalta, hogy véres áldozatokat hoz az utóbbinak három ajándékért: mindentudásért, gazdagságért és hatalomért. A tanú nem tudja, hogy a vádlott megkapta-e ezeket az ajándékokat, de áldozatot hozott: először csirkével próbált fizetni, de Barron kérésére gyerekekre váltott.

Gilles de Sille részletesen beszélt egykori patrónusa szexuális viselkedéséről - a mindkét nemű kiskorúak szörnyű bántalmazásáról. Emellett megerősítette, hogy a báró részt vett alkímiai kísérletekben, ráébredve azok bűnösségére, és így eretnekségbe esett.

Szüleik vallomást tettek az eltűnt gyerekekről. Néhányan azt állították, hogy utoljára akkor látták gyermekeiket, amikor de Rais báró birtokába küldték őket koldulni. Végül Griard és Corillot a legszörnyűbb tanúvallomást tette arról, hogy a marsall emberi fejeket gyűjtött, amelyeket a kastély egy speciális börtönében tartottak, és azt is, hogy a marsall, érzékelve a letartóztatás veszélyét, személyesen parancsolta nekik, hogy semmisítsék meg ezeket a fejeket (a tanúvallomás különösen fontos, tekintettel arra, hogy a marsall birtokában végzett számos átkutatás nem tárt fel semmi gyanúsat).

Gonosz pecsétje

Hogyan alakult ki a kapcsolat a valós Gilles de Rais báró és a Kékszakállú irodalmi szereplő között? És miért pont a „szakáll” „kék”? Ismeretes, hogy a breton legendák gyűjtése közben Charles Perrault különösen a következőket jegyezte fel: Odon de Treméac gróf és menyasszonya, Blanche de Lerminier Gilles de Rais vára mellett haladt el. A báró meghívta őket vacsorára. Ám amikor a vendégek indulni készültek, megparancsolta, hogy a grófot dobják egy kőzsákba, és a megrémült Blanche felajánlotta, hogy lesz a felesége. Elutasította. Aztán elvitte a templomba, és buzgón esküdni kezdett, hogy ha beleegyezik, „örökre odaadja a lelkét és a testét”. Blanche beleegyezett – és ugyanabban a pillanatban ördöggé változott kék színű. Az ördög nevetett, és így szólt a báróhoz: "Most a hatalmamban vagy." Jelt tett – és Gilles szakálla is kék lett. – Most már nem Gilles de Laval leszel – dörmögte Sátán. – Kékszakállú lesz a neved! Íme a kettő kapcsolata történetszálak: a folklórtudatban az állítólagos megkínzott gyerekek feleséggé változtak, és a „pecsét gonosz szellemek" lett a szakáll színe. Természetesen a legenda domborzati jegyeket is kapott: szó szerint a Nantes melletti és a Loire-völgyben Perrault idejében lerombolt kastélyok mindegyike Gilles de Rais nevéhez fűződik, Tiffaugesben pedig pár pénzérméért megmutattak egy szobát, ahol akár kisgyermekeket, akár nőket mészároltak le.

Kényszer vallomás

Nem számít, milyen erősek az idegei a tapasztalt parancsnoknak, sokkot kellett átélnie. Annál nagyobb tiszteletet ébreszt az a háboríthatatlan nyugalom, amellyel továbbra is ragaszkodott ártatlanságához, és ügyvédet követelt. Látva, hogy senkinek eszébe sem jut hallgatni rá, kijelentette, hogy inkább akasztófára megy, mint hogy jelen legyen a bíróságon, ahol minden vád hamis, a bírák pedig gazemberek. Ezt viszont a „gazemberek” nem tűrhették: a nantes-i püspök azonnal kiközösítette a vádlottat az egyházból, a bíróság pedig október 19-én a kínzásról döntött, hogy „aljas tagadásának abbahagyására ösztönözze”.

Gilles de Montmorency-Laval, de Rais báró az úgynevezett lépcsőn feszített. Ez a kínzási módszer, amely akkoriban a legnépszerűbb Franciaországban, abból állt, hogy az áldozatot a karjánál és lábánál fogva megkötözték, és egy vízszintes rácsra feszítették, mintha állványra fektették volna. A kínzások alatt a bátor marsall gyorsan megbánta korábbi makacsságát, és megígérte, hogy a jövőben alkalmazkodóbb lesz. Kezdetben letérdelt a püspök előtt, alázatosan kérte, hogy szüntesse meg a kiközösítést, később pedig tanúskodni kezdett, és apránként mindent „bevallott”. A bíróság előtti teljes „kapitulációhoz” azonban október 21-én újabb kínzásra volt szükség, de ezt követően Gilles de Rais nyilvánosan beleegyezett abba, hogy „élvezi a rosszat”, és részletesen leírta kedvenc gyilkossági módszereit, saját érzéseit ahol. A báró maga nevezte meg az általa megkínzott gyermekek számát – 800 (tehát az elmúlt 15 évben hetente egy gyereket kellett megölnie!). De a bíróság bölcsen úgy döntött, hogy 150 elég lesz.

Október 25-én a nantes-i püspök ismét „kiűzte Gilles de Rais-t Krisztus Egyháza kebeléből”, mert „olyan súlyos bűnei vannak a hit dogmái és az emberi törvények ellen, hogy az ember elképzelni sem tudja azokat”. Ugyanazon a napon a „bûnöst” természetesen máglyára ítélték – „bûnös” cinkosaival együtt. Különleges emberséges cselekedetként (végül is Franciaország marsalljáról beszéltünk) megtérés és az egyházzal való megbékélés esetén Gilles de Rais megígérte, hogy nem égeti meg élve, hanem előbb megfojtja.

A marsall úgy döntött, hogy ezeken a viszonylag humánus feltételeken kibékül az egyházzal, és másnap bűntársaival együtt kivégezték. A kivégzett marsall barátai és rokonai között egyetlen ember sem akadt, aki megkockáztatná nevét és becsületét.

Több évszázad telt el, mire egyes történészek rámutattak különféle fajták a százéves háború hősének perében a vádak hibái és következetlenségei. Maga az ellene inkriminált cselekmények elkövetésének ténye is kétséges. Mindenesetre nagyon valószínűnek tűnik, hogy speciálisan képzett tanúk rágalmazzák, és a kínzás alatti vallomások nem sokat érnek. Ráadásul a következő tény is gyanút ad: a per legutálatosabb szereplői, mint a varázsló Francesco Prelati, csak börtönbüntetést kaptak (amiből egyébként gyorsan és könnyen megszökött). Talán de Raist rágalmazták a király kezdeményezésére, aki erős ellenszenvet érzett iránta volt barátja: biztos volt benne, hogy Gilles támogatja a kegyvesztett Dauphin Louist, és ami a legfontosabb, Karl tényleg nem akart hatalmas adósságot törleszteni a marsallnak.

A francia tudósok csak 1992-ben érték el a történelmi igazságot - új „posztumusz tárgyalást” szerveztek a Francia Köztársaság szenátusában. A több parlamenti képviselőből, politikusból és szakértő történészből álló törvényszék az inkvizíció archívumának alapos tanulmányozása után teljesen felmentette a marsallt.

Élt egyszer egy ember, akinek sok minden jó dolga volt: gyönyörű házai voltak a városban és a városon kívül, arany és ezüst edényei, hímzett székei és aranyozott hintói, de sajnos ennek az embernek volt egy kék szakáll, és ez a szakáll olyan csúnya és fenyegető megjelenést kölcsönzött neki, hogy minden lány és asszony azt szokta mondani, amint meglátta: Isten áldja meg.

Egyik szomszédjának, egy nemesi származású hölgynek két lánya volt, tökéletes szépségek. Egyiküket udvarolt, anélkül, hogy pontosította volna, melyiket, és az anyára bízta a menyasszony kiválasztását. De sem az egyik, sem a másik nem vállalta, hogy a felesége legyen: nem tudták eldönteni, hogy egy kék szakállú férfihoz menjenek feleségül, és csak egymás között veszekedtek, őt küldték egymásnak. Zavarba ejtette őket, hogy már több felesége is volt, és a világon senki sem tudta, mi történt velük.

Kékszakállú, mert lehetőséget akart adni nekik arra, hogy jobban megismerjék, elvitte őket édesanyjukkal, három-négy legközelebbi barátjukkal és több környékbeli fiatallal az egyik vidéki házába, ahol egy egész hetet töltött velük. . A vendégek sétáltak, vadásztak, horgásztak; a tánc és a lakoma nem szűnt meg; éjszaka nyoma sem volt az alvásnak; mindenki jól érezte magát, vicces csínytevéseket és poénokat talált ki; egyszóval mindenki olyan jó és vidám volt, hogy a legfiatalabb lány hamar arra a meggyőződésre jutott, hogy a gazdi szakálla egyáltalán nem olyan kék, és nagyon kedves és kellemes úriember. Amint mindenki visszatért a városba, azonnal megünnepelték az esküvőt.

Egy hónap elteltével Kékszakállú azt mondta a feleségének, hogy legalább hat hétig távol kell lennie egy nagyon fontos ügy miatt. Arra kérte, hogy távollétében ne unatkozzon, hanem éppen ellenkezőleg, próbáljon meg minden lehetséges módon kikapcsolódni, hívja meg barátait, vigye el őket a városból, ha akarja, egyen és igyon édeset, egyszóval éljen. a saját örömét.

Itt vannak – tette hozzá – a két fő raktár kulcsa; itt vannak az arany és ezüst edények kulcsai, amelyeket nem tesznek minden nap az asztalra; itt pénzes ládákból; itt a dobozokból drágakövek; végül itt a kulcs, amellyel az összes szobát kinyithatja. De ez a kis kulcs kinyitja a szekrényt, amely lent, a fő galéria legvégén található. Mindent kinyithat, mindenhová beléphet; de megtiltom, hogy belépj abba a szekrénybe. Az én tilalom ez ügyben olyan szigorú és félelmetes, hogy ha megtörténik - mit ne ad Isten -, hogy feloldja, akkor nincs olyan szerencsétlenség, amelyet ne várjon a haragomtól.

Kékszakállú felesége megígérte, hogy szigorúan teljesíti parancsait és utasításait; ő pedig, miután megcsókolta, beszállt a hintóba és elindult. A fiatal nő szomszédai és barátai nem várták meg a meghívást, hanem mind maguktól jöttek, olyan nagy volt a türelmetlenségük, hogy saját szemükkel lássák azt a számtalan gazdagságot, amelyről a pletykák szerint a házában van. Féltek jönni, amíg a férje el nem ment: kék szakálla nagyon megrémítette őket. Azonnal elmentek megvizsgálni az összes kamrát, és meglepetésüknek nem volt vége: minden csodálatosnak és gyönyörűnek tűnt számukra! Bejutottak a raktárba, és volt, amit nem láttak ott! Buja ágyak, kanapék, gazdag függönyök, asztalok, asztalok, tükrök - olyan hatalmasak, hogy tetőtől talpig láthattad magad bennük, és olyan csodálatos, rendkívüli keretekkel! Egyes keretek tükrös is voltak, mások aranyozott faragott ezüstből készültek. A szomszédok és a barátok szüntelenül dicsérték és magasztalták a ház úrnője boldogságát, de egyáltalán nem mulattatta e gazdagság látványa: gyötörte a vágy, hogy kinyitja a lenti, a galéria végén található szekrényt.

Annyira erős volt a kíváncsisága, hogy mivel nem vette észre, milyen udvariatlan volt vendégeket hagyni, hirtelen lerohant a titkos lépcsőn, és majdnem kitörte a nyakát. A szekrény ajtajához rohant, de egy pillanatra megállt. A férje tiltása jutott eszébe. „Nos – gondolta –, bajban leszek az engedetlenségem miatt! De a kísértés túl erős volt – nem tudott megbirkózni vele. Elvette a kulcsot, és remegve, mint egy levél, kinyitotta a szekrényt. Először semmit sem tudott kivenni: a szekrény sötét volt, az ablakok zárva. De egy idő után látta, hogy az egész padlót kiszáradt vér borítja, és ebben a vérben több halott nő teste tükröződik a falak mentén; ezek voltak Kékszakállú volt feleségei, akiket egymás után ölt meg. A félelemtől a helyszínen majdnem belehalt, és kiejtette a kulcsot a kezéből. Végül magához tért, felvette a kulcsot, bezárta az ajtót, és bement a szobájába pihenni és felépülni. De annyira megijedt, hogy nem tudott teljesen magához térni.

Észrevette, hogy a szekrény kulcsa vérfoltos; Egyszer, kétszer, háromszor megtörölte, de a vér nem ment el. Hiába mosta, hiába dörzsölte, még homokkal és zúzott téglával is, a vérfolt megmaradt! Ez a kulcs varázslatos volt, és nem lehetett megtisztítani; a vér az egyik oldalon leszakadt, a másikon pedig kijött.

Még aznap este Kékszakállú visszatért útjáról. Elmondta feleségének, hogy útközben leveleket kapott, amelyekből megtudta, hogy az ügy, ami miatt távoznia kell, az ő javára dőlt el. Felesége szokásához híven minden lehetséges módon igyekezett megmutatni neki, hogy nagyon örül a gyors hazatérésének. Másnap reggel elkérte tőle a kulcsokat. A lány átnyújtotta neki, de a keze annyira remegett, hogy könnyen kitalálta mindazt, ami távollétében történt.

Kérdezte, miért nincs a szekrény kulcsa a többinél?

– Biztosan az emeleten felejtettem az asztalomon – válaszolta.

Kérlek hozd el, hallod? - mondta Kékszakáll.

Számos kifogás és késlekedés után végre el kellett volna hoznia a végzetes kulcsot.

Miért ez a vér? - kérdezte.

- Nem tudom, miért - felelte a szegény asszony, és ő maga elsápadt, mint a lepedő.

Nem tudod! - vette fel Kékszakállú. - Hát, tudom! Be akartál menni a szekrénybe. Oké, bemész oda, és elfoglalod a helyed az ott látott nők mellett.

Férje lába elé vetette magát, keservesen sírt, és bocsánatot kezdett kérni engedetlensége miatt, kifejezve a legőszintébb bűnbánatot és gyászt. Úgy tűnik, egy követ megmozgatott volna egy ilyen szépség imái, de Kékszakállúnak keményebb volt a szíve minden kőnél.

– Meg kell halnod – mondta –, és most.

Ha tényleg meg kell halnom – mondta könnyek között –, akkor adj egy percet, hogy imádkozzam Istenhez.

– Pontosan öt percet adok neked – mondta Kékszakállú –, és egy másodperccel sem többet!

Lement a földszintre, ő pedig felhívta a nővérét, és így szólt hozzá:

Anna nővérem (ez volt a neve), kérlek menj fel a torony tetejére, nézd meg, jönnek-e a testvéreim? Megígérték, hogy ma meglátogatnak. Ha látja őket, adjon jelt nekik, hogy siessen. Anna nővér felmászott a torony tetejére, és szegény szerencsétlen időnként odakiáltott neki:

Anna nővér, nem látsz semmit?

És Anna nővére így válaszolt neki:

Közben Kékszakállú egy hatalmas kést ragadva teljes erejéből felkiáltott:

Gyere ide, gyere, vagy eljövök hozzád!

Csak egy perc – válaszolta a felesége, és suttogva hozzátette:

És Anna nővére így válaszolt:

Látom, hogy a nap egyre tisztább, a fű pedig zöldül.

Menj, menj gyorsan – kiáltotta Kékszakállú –, különben eljövök hozzád!

Jövök! - válaszolta a feleség, és ismét megkérdezte a nővérét:

Anna, Anna nővér, nem látsz semmit?

– Látom – felelte Anna –, nagy porfelhő közeledik felénk.

Ezek a testvéreim?

Ó, nem, nővér, ez egy birkanyáj.

Eljössz végre! - kiáltott Kékszakáll.

Csak egy pillanat – válaszolta a felesége, és ismét megkérdezte:

Anna, Anna nővér, nem látsz semmit?

Látok itt két lovast vágtatni, de még nagyon messze vannak. Hála Istennek – tette hozzá egy idő után. - Ezek a testvéreink. Jelet adok nekik, hogy mielőbb siessenek.

De ekkor Kékszakáll akkora felhajtást csinált, hogy a ház falai is remegni kezdtek. Szegény felesége lejött, és a lábaihoz vetette magát, minden darabokra szakadva és sírva.

– Ennek semmi értelme – mondta Kékszakállú –, eljött a halálod órája.

Egyik kezével a hajába ragadta, a másikkal felemelte iszonyatos kését... Rálendült, hogy levágja a fejét... Szegényke feléje fordította kifakult szemét:

Adj még egy pillanatot, csak egy pillanatot, hogy összeszedjem a bátorságomat...

Nem nem! - válaszolt. - Bízd a lelkedet Istenre!

És felemelte a kezét... De abban a pillanatban olyan iszonyatos kopogás hallatszott az ajtón, hogy Kékszakállú megállt, hátranézett... Az ajtó egyszerre kinyílt, és két fiatalember berontott a szobába. Kardjukat kirántva egyenesen Kékszakállúhoz rohantak.

Felismerte felesége testvéreit - az egyik a dragonyosoknál, a másik a lovasvadászoknál szolgált - és azonnal meghegyezte a sílécet; de a testvérek utolérték, mielőtt a veranda mögé futott volna. Kardjukkal átszúrták, és holtan hagyták a padlón.

Kékszakállú szegény felesége maga is alig élt, nem volt rosszabb, mint a férje: még arra sem volt elég ereje, hogy felkeljen, és magához ölelje szabadítóit. Kiderült, hogy Kékszakállúnak nincsenek örökösei, és minden vagyona az özvegyére került. Vagyonának egy részét arra használta fel, hogy nővérét Annát feleségül adja egy fiatal nemeshez, aki régóta szerelmes volt belé; a másik részével kapitányi rangokat vásárolt testvéreinek, a többivel pedig ő maga ment feleségül egy nagyon becsületes és jó ember. Vele együtt elfelejtette az összes bánatot, amit Kékszakállú feleségeként elviselt.

Emlékezzünk e mese cselekményére Charles Perrault, először 1697-ben jelent meg. Élt egyszer egy nagyon gazdag úriember, de kék szakálla miatt, ami csúnyává és ijesztővé tette, nem talált barátnőt az életben. Egy szomszédban lakó tekintélyes hölgy lányai csábították el. Udvarolta őket, visszautasították, de kitartást tanúsított: egész heti szórakozást rendezett nekik és az összes tekintélyes szomszéd fiatalnak kastélyában. Az akció sikeres volt, és a legkisebb lány megadta magát. Esküvőnk volt, és a nászút remekül sikerült. A fiatalasszony boldog volt, férje azonban az üzlethez készült, és „megkérte, hogy távollétében érezze jól magát, hívja meg barátait, menjen el velük egy vidéki kastélyba, ha akar, és tegyen mindenhol azt, amit akar”. A férj csak egy szobát tiltott meg a kastélyban, szörnyű büntetéssel fenyegetve. A feleség meghívta a barátait, s miközben féltékenyek voltak a gazdagságára, a kastélyban járkáltak, a tiltott szobába rohant. Mit látott ott? "Az egész padlót alvadt vér borította, amely több nő falán lógó holttestét tükrözte." Ezek előző feleségek voltak Kékszakállú, megölte. Félelmében elejtette a kulcsot, vérrel szennyezve. Bármennyire is próbálkoztam, nem tudtam lemosni. A hirtelen visszatérő férj, látva a kulcsot, mindent megértett, és azt javasolta, hogy felesége gyorsan készüljön fel a halálra. Szerencsére megérkeztek a testvérei, és minden jól végződött - megölték a gazembert, felesége pedig, miután örökölte a mérhetetlen gazdagságot, sikeresen újraházasodott, sőt szponzorálta nővérét és testvéreit.

Sado Maso nélkül

A Kékszakállú valódi prototípusát gyakran a leggazdagabbnak tartják Gilles de Rais báró és francia marsall. 1440-ben szörnyű bűnökért kivégezték. Miután eladta lelkét az ördögnek, alkimista és warlock lett, szörnyű szertartásokat végzett, amelyek során gyerekeket kínoztak és öltek meg. Maga De Rais is részt vett bennük Aktív részvétel, valamint szodómiával és nekrofíliával is foglalkozott. A báró mintegy 800 gyilkosságot bevallott, de a bírák úgy döntöttek, hogy körülbelül 150. Ennél szörnyűbb alak nem volt Franciaország történetében.

De ugyanakkor Gilles de Rais szinte nemzeti hős volt. Bátorságáért kiérdemelte a marsall címet Százéves háború. Ráadásul ő volt a legközelebbi aszkéta Jeanne d'Arcés szinte minden csatában elkísérte. Ő volt az, akit azzal a megtisztelő küldetéssel bíztak meg, hogy olajat szállítson a kenethez Károly VII A 30-as évek elején azonban visszavonult a vitéz tettek elől, felváltva lakott kastélyaiban, amelyekből több volt, mint Kékszakállú, és minden rosszat beleélt. Magánhadsereggel, hatalmas kísérettel és még papi stábbal veszi körül magát. Életmódja és utazásai hasonlóak a királyihoz. A kastélyok tiltott szobáiban pedig szörnyű dolgok történnek.

Gilles de Rhine francia marsall Fotó: www.globallookpress.com

A mesés Kékszakállúval ellentétben de Rais nem a feleségeit, hanem a gyerekeit ölte meg. Egyetlen feleségét pedig kolostorba küldte. Miért „díjazta” Perrault a hőst kék szakállal, és miért azonosítjuk őt de Rais báróval? Feltételezhető, hogy a nagy mesemondó ugyanúgy kék szakállt talált ki a hősnek, mint egy parasztlánynak piros sapkát és egy macskának csizmát. BAN BEN népmesék, ami alapján írják, a macska mezítláb hajt végre bravúrokat, és a lány fejét nem takarják. „Az emberek emlékezetében Re legendás szörnyeteg maradt. A földön, ahol élt, ez az emlék keveredett Kékszakállú legendájával” – magyarázza ezt az ütközést Georges Bataille, a híres filozófus és a legteljesebb Gilles de Rais-ról szóló könyv szerzője. Véleménye szerint a mese hőse és az igazi báró között „nincs semmi közös”. És ez igaznak tűnik.

Apák és fiak

Perrault meséjéhez sokkal közelebb áll a legenda Comore-szigetek - Bretagne királya, aki a 6. században uralkodott. Feleségül vett valakit Trithymia, később katolikus szent lett. Amikor teherbe esett, látomása volt a király egykori hét feleségéről, akiket megölt. Rávették, hogy meneküljön. Komor utolérte feleségét, és miután tudomást szerzett a terhességről, levágta a fejét. És az apa a segítségével Szent Gildas feltámasztotta őt. Ezért a szentet gyakran fej nélkül ábrázolják - a kezében tartja. Ebben a legendában már csak a tiltott szoba hiányzik, de jobban hasonlít egy mesére, mint Gilles de Rais történetére.

De miért öli meg a Comore-szigetek a feleségeit, amikor tudomást szerzett terhességükről? Ez a motívum nagyon széles körben megtalálható a mitológiában. Ősi görög Kronosz isten megjósolta, hogy a fia megbuktatja. Ennek elkerülése érdekében lenyelte az újonnan született gyermekeket. De az egyik helyett az anyja egy pólyába csavart követ csúsztatott neki. Kronos lenyelte, a gyerek megszökött, majd valójában megdöntötte apját, és az Olümposz főistenévé vált. Ez volt Zeusz. De kapott egy jóslatot is, miszerint a fia meg fogja buktatni. A hatalom fenntartása érdekében Zeusz megette a feleségét, amikor teherbe esett. Ennek eredményeként örökölte tőle... terhességet. De egy lány született, bár a férjére hasonlított. Ez volt Athéné. Zeusz hasított fejéből azonnal harci felszerelésben – sisakban, pajzzsal és lándzsával – bújt elő.

Kronos, felfalja a gyerekeket. Közösségi terület.

De a tündérmesék között nincs a „Kékszakállú” pontos prototípusa. Vannak mesék tiltott szobákkal, amelyekben megölik az embereket, feldarabolják, majd feltámasztják. De Perrault-val ellentétben ezt nem csak férjek teszik, hanem állatok, rablók vagy néhány nem ember és más világból érkező hírnökök is. A szakértők nem a férj imázsát tartják bennük a főnek, hanem a tiltott szobában zajló káoszt. Ezt látja a mese hősnője Grimm testvérek„Furcsa madár”, akit lefejeztek, majd megmentettek: „A szoba közepén volt egy hatalmas, vérrel teli tál, amelyben darabokra vágott emberek testei hevertek, a medence mellett pedig egy csonk fát és egy fényes fejszét tettek a közelébe.

Sok hasonló kép található a különböző népek meséiben, így a miénkben is. Vladimir Propp, a világ legbefolyásosabb meseszakértője ezt az úgynevezett átmeneti halál jelenségének tekintette. Beavatáskor hajtották végre: megöltek egy embert, darabokra vágták, majd összerakták és feltámasztották. Nyilvánvaló, hogy ezt szórakozásból tették, de hallucinogének vagy más pszichotechnika hatása alatt a beavatott szó szerint vette ezt. Annak érdekében, hogy biztosabbak lehessenek abban, hogy kivégeztek rajta, levághatták az ujját, több sebhelyet is ejthettek, és erőszakra utaló egyéb nyomokat hagyhattak maguk után. Ennek eredményeként a beavatott új, más emberként született újjá. Az ilyen súlyos szertartásokat feldarabolással és tudatváltással általában a sámánokká beavatáskor hajtották végre. Gyakran egy tiltott szobában zajlottak – mint a mesében. Különlegesen férfi házak ahol ezt megtették, gyakran voltak olyan helyiségek. Ez megfigyelhető volt az archaikus népeknél, akik még a 19-20. században is gyakoroltak ilyen szertartásokat. Időtlen időkben az ősei is ezt tették az ún. civilizált népek. Ennek emléktöredékei megmaradnak a mesékben.

Természetesen ez az egész olvasmány nem nagyon alkalmas a gyermekek számára nehéz időkben. De ezt emlékezned kell, mert a szociálpszichológusok azt mondják: ami egyszer megtörtént, megtörténhet újra. És ma már a vad szokásokat is felélesztik. Szíriában a terroristák megeszik a megölt ellenségek szívét, Dániában pedig nyilvánosan gyilkolják és boncolják az állatokat a gyerekek szeme láttára. A gyerekkönyvek már tele vannak eutanáziáról, erőszakról, homoszexualitásról és drogfüggőségről szóló történetekkel. Svédországban az írók büszkék arra, hogy megtanulták gonosznak és kellemetlennek ábrázolni a gyerekeket. Kövessük ezt az utat, vagy nyissunk más könyveket?

A következő számokban olvassa el, milyen mesékkel érdemes nevelni a gyerekeket.