Kokie yra apsauginiai mechanizmai? Psichologiniai gynybos mechanizmai

Psichologiniai gynybos mechanizmai

Buvo aprašyta daug psichologinės gynybos mechanizmų. Trumpai apibūdinkime pagrindinius:

1. Represijos. Tai nevalingas nepriimtinų minčių, impulsų ar jausmų pašalinimo į pasąmonę procesas. Freudas išsamiai aprašė motyvuoto pamiršimo gynybos mechanizmą. Jis vaidina svarbų vaidmenį formuojant simptomus. Kai šio mechanizmo poveikis nerimą mažinantis yra nepakankamas, įsijungia kiti apsauginiai mechanizmai, leidžiantys represuotą medžiagą realizuoti iškreipta forma. Plačiausiai žinomos dvi gynybos mechanizmų kombinacijos: a) represija + perkėlimas. Šis derinys skatina fobines reakcijas. Pavyzdžiui, įkyri mamos baimė, kad jos maža dukra susirgs sunkia liga, yra gynyba nuo priešiškumo vaikui, derinanti represijos ir išstūmimo mechanizmus; b) represija + konversija (somatinė simbolizacija). Šis derinys sudaro isterinių reakcijų pagrindą.

2. Regresija. Per šį mechanizmą nesąmoningas nusileidimas į ankstesnį prisitaikymo lygį, leidžiantis patenkinti norus. Regresija gali būti dalinė, visiška arba simbolinė. Dauguma emocinių problemų turi regresinių bruožų.Įprastai regresija pasireiškia žaidimais, reakcijose į nemalonius įvykius (pavyzdžiui, gimus antram vaikui pirmagimis nustoja naudotis tualetu, pradeda prašyti čiulptuko ir pan. .), padidintos atsakomybės situacijose, sergant (sergant reikia didesnio dėmesio ir priežiūros). Esant patologinėms formoms, regresija pasireiškia psichikos ligomis, ypač šizofrenija.

3. Projekcija. Tai yra mechanizmas, leidžiantis kitam asmeniui ar objektui priskirti mintis, jausmus, motyvus ir troškimus, kuriuos asmuo sąmoningai atmeta. Atsiranda neaiškios projekcijos formos Kasdienybė. Daugelis iš mūsų yra visiškai nekritiški savo trūkumams ir lengvai juos pastebime tik kituose. Esame linkę kaltinti kitus dėl savo bėdų. Projekcija taip pat gali būti žalinga, nes sukelia klaidingą tikrovės interpretaciją. Šis mechanizmas dažnai veikia nesubrendusiems ir pažeidžiamiems asmenims. Patologiniais atvejais projekcija sukelia haliucinacijas ir kliedesius, kai prarandamas gebėjimas atskirti fantaziją nuo realybės.

4. Introjekcija. Tai simbolinis asmens ar objekto internalizavimas (inkorporavimas į save). Mechanizmo veikimas yra priešingas projekcijai. Introjekcija vaidina labai svarbų vaidmenį ankstyvoje asmenybės raidoje, nes jos pagrindu mokomasi tėvų vertybių ir idealų. Mechanizmas atnaujinamas gedulo metu, netekus mylimo žmogaus. Introjekcijos pagalba panaikinami skirtumai tarp meilės objektų ir savo asmenybės. Kartais vietoj pykčio ar agresijos kitų žmonių atžvilgiu menkinantys impulsai virsta savikritika, savęs nuvertinimu, nes kaltinamasis introjektavo.

Tai dažnai atsitinka sergant depresija.

5. Racionalizavimas. Tai gynybos mechanizmas, pateisinantis mintis, jausmus ir elgesį, kurie iš tikrųjų yra nepriimtini. Racionalizavimas yra labiausiai paplitęs psichologinės gynybos mechanizmas, nes mūsų elgesį lemia daugybė veiksnių, o kai tai paaiškiname sau priimtiniausiais motyvais, racionalizuojamės. Nesąmoningas racionalizavimo mechanizmas neturėtų būti painiojamas su sąmoningu melu, apgaule ar apsimetinėjimu. Racionalizavimas padeda išlaikyti pagarbą sau ir išvengti atsakomybės bei kaltės jausmo. Bet kokiame racionalizavime yra bent minimalus kiekis tiesos, tačiau jame daugiau saviapgaulės, todėl tai pavojinga.

6. Intelektualizacija. Šis gynybos mechanizmas apima perdėtą intelektinių išteklių naudojimą, siekiant pašalinti emocinius išgyvenimus ir jausmus. Intelektualizacija glaudžiai susijusi su racionalizavimu ir jausmų išgyvenimą pakeičia mąstymu apie juos (pavyzdžiui, vietoj tikros meilės kalbėkite apie meilę).

7. Kompensacija. Tai nesąmoningas bandymas įveikti tikrus ir įsivaizduojamus trūkumus. Kompensuojantis elgesys yra universalus, nes statuso pasiekimas yra svarbus beveik visų žmonių poreikis. Atlyginimas gali būti socialiai priimtinas (aklas tampa garsiu muzikantu) ir nepriimtinas (kompensacija už žemą ūgį – valdžios troškimas ir agresyvumas; kompensacija už negalią – grubumas ir konfliktas). Jie taip pat išskiria tiesioginį kompensavimą (sėkmės troškimas akivaizdžiai pralaimėjusioje srityje) ir netiesioginį kompensavimą (noras įsitvirtinti kitoje srityje).

8. Reaktyvusis susidarymas. Šis apsauginis mechanizmas pakeičia impulsus, kurie yra nepriimtini sąmoningumui, hipertrofuotomis, priešingomis tendencijomis. Apsauga yra dviejų pakopų. Pirma, nepriimtinas troškimas nuslopinamas, o paskui sustiprinama jo priešprieša. Pavyzdžiui, perdėtas apsauga gali užmaskuoti atstūmimo jausmus, perdėtas mielas ir mandagus elgesys gali slėpti priešiškumą ir pan.

9. Neigimas. Tai mechanizmas, leidžiantis atmesti mintis, jausmus, troškimus, poreikius ar realijas, kurios yra nepriimtinos sąmoningai. Elgesys yra toks, tarsi problemos nėra. Primityvus neigimo mechanizmas labiau būdingas vaikams (jei paslėpsi galvą po antklode, tada tikrovė nustos egzistavusi). Suaugusieji dažnai naudoja neigimą krizės metu ( nepagydoma liga, artėjant mirčiai, artimo žmogaus netekčiai ir pan.).

10. Ofsetas. Tai emocijų nukreipimo iš vieno objekto į priimtinesnį pakaitalą mechanizmas. Pavyzdžiui, agresyvių jausmų perkėlimas iš darbdavio į šeimos narius ar kitus objektus. Poslinkis pasireiškia fobinėmis reakcijomis, kai nerimas dėl konflikto, slypinčio pasąmonėje, perkeliamas į išorinį objektą.

Psichologinės gynybos mechanizmų idėja buvo suformuota pagal psichoanalitinę psichologijos kryptį. Psichologinė gynyba susideda iš daugybės specifinių patirties apdorojimo metodų, kurie neutralizuoja patogeninę įtaką, kurią ši patirtis gali turėti. Psichologinės gynybos idėją pristatė Freudas ir išplėtojo jo dukra A. Freudas. Labiausiai paplitęs apibrėžimas yra Tashlykov: apsauginiai mechanizmai yra „adaptatyvūs mechanizmai, skirti sumažinti patogeninį emocinį stresą, apsaugoti nuo skausmingų jausmų ir prisiminimų bei tolesnio psichologinių ir fiziologinių sutrikimų vystymosi“. Visi gynybos mechanizmai turi dvi bendras ypatybes: 1) jie dažniausiai yra nesąmoningi, 2) jie iškreipia, neigia ar falsifikuoja tikrovę. Psichologinės gynybos mechanizmai skiriasi pagal brandos laipsnį. Patys infantiliai, nesubrendę mechanizmai laikomi represijomis ir neigimu – jie būdingi mažiems vaikams, taip pat socialiai nebrandiausiam asmenybės tipui – isteriškajam. Paauglystėje labiau būdingi mechanizmai, užimantys tarpinę brandos laipsnio poziciją: identifikacija ir izoliacija. Brandžiausi gynybos mechanizmai apima sublimaciją, racionalizavimą ir intelektualizavimą. Dažniausiai aprašomi šie psichologinės gynybos mechanizmai.

1. Išstūmimas. Represijų mechanizmą aprašė Freudas, laikydamas jį pagrindiniu neurotinių sutrikimų formavimosi metu. Represijos – tai psichologinės gynybos mechanizmas, per kurį individui nepriimtini impulsai (norai, mintys, jausmai), sukeliantys nerimą, tampa nesąmoningi. Užslopinti (slopinti) impulsai, nerasdami sprendimo elgesyje, vis dėlto išlaiko savo emocinius ir psichovegetatyvinius komponentus. Represijų metu neįsisąmoninama prasmingoji psichotrauminės situacijos pusė, o jos sukeltas emocinis stresas suvokiamas kaip nemotyvuotas nerimas.

2. Neigimas - psichologinis gynybos mechanizmas, susidedantis iš bet kokių traumuojančių aplinkybių neigimo, nesuvokimo (suvokimo stokos). Kaip į išorę nukreiptas procesas, „neigimas“ dažnai kontrastuojamas su „represijomis“ kaip psichologine gynyba nuo vidinių, instinktyvių reikalavimų ir paskatų. Kaip psichologinės gynybos mechanizmas, neigimas įgyvendinamas bet kuriuose išoriniuose konfliktuose ir jam būdingas ryškus tikrovės suvokimo iškraipymas, kai individas nesuvokia informacijos, prieštaraujančios jo pagrindinėms nuostatoms, idėjoms apie pasaulį ir save patį.

3. Reaktyvūs dariniai.Ši psichologinės gynybos rūšis dažnai tapatinama su per dideliu kompensavimu. Reaktyvūs dariniai apima „Ego“ pakeitimą - nepriimtinos tendencijos visiškai priešingomis. Pavyzdžiui, perdėta vaiko meilė vienam iš savo tėvų gali būti socialiai nepriimtino neapykantos jam jausmo transformacija. Gailestis ar rūpestis gali būti vertinami kaip reaktyvūs dariniai, susiję su nesąmoningu bejausmumu, žiaurumu ar emociniu abejingumu.

4. Regresija - grįžimas į ankstesnę raidos stadiją arba prie primityvesnių elgesio ir mąstymo formų. Pavyzdžiui, isterinės reakcijos, tokios kaip vėmimas, piršto čiulpimas, kūdikio kalbėjimas, per didelis sentimentalumas, pirmenybė „romantiškai meilei“ ir seksualinių santykių ignoravimas suaugusiems, atsiranda tada, kai „Ego“ nesugeba priimti tikrovės tokios, kokia ji yra. Regresija, kaip ir reaktyvūs dariniai, charakterizuoja infantilią ir neurotišką asmenybę.

5. Izoliacija- afekto atskyrimas nuo intelektinių funkcijų. Nemalonios emocijos blokuojamos taip, kad sąmonėje neatsiranda ryšys tarp tam tikro įvykio ir jo emocinio išgyvenimo. Šis psichologinės gynybos mechanizmas savo fenomenologija primena susvetimėjimo sindromą psichiatrijoje, kuriam būdingas emocinio ryšio su kitais žmonėmis praradimo išgyvenimas.

6. Identifikacija - apsauga nuo grėsmingo objekto tapatinant su juo save. Taigi mažas berniukas nesąmoningai bando būti panašus į savo tėvą, kurio bijo, ir taip pelnyti meilę bei pagarbą. Identifikavimo mechanizmo dėka pasiekiamas ir simbolinis nepasiekiamo, bet trokštamo objekto turėjimas. Identifikacija gali įvykti su beveik bet kokiu objektu – kitu žmogumi, gyvūnu, negyvu objektu, idėja ir pan.

7. Projekcija. Projekcijos mechanizmas pagrįstas procesu, kurio metu nesąmoningi ir nepriimtini jausmai bei mintys lokalizuojami išorėje ir priskiriami kitiems žmonėms. Agresyvus žmogus, save vertindamas kaip jautrų, pažeidžiamą ir jautrų asmenį, yra linkęs priskirti kitiems agresyvius bruožus, projektuodamas jiems atsakomybę už socialiai nepatenkintas agresyvias tendencijas. Gerai žinomi veidmainystės pavyzdžiai, kai individas savo amoralius siekius nuolat priskiria kitiems.

8. Pakeitimas (poslinkis).Šio apsauginio mechanizmo veikimas pasireiškia savotišku užslopintų emocijų, dažniausiai priešiškumo ir pykčio, „iškrovimu“, nukreiptu į silpnesnius, neapsaugotus (gyvūnus, vaikus, pavaldinius). Tokiu atveju subjektas gali atlikti netikėtus, kai kuriais atvejais beprasmiškus veiksmus, kurie išsprendžia vidinę įtampą.

9. Racionalizavimas- pseudoprotingas asmens norų, veiksmų paaiškinimas, realiai nulemtas priežasčių, kurių pripažinimas grėstų savigarbos praradimui. Ryškiausios racionalizavimo mechanizmo apraiškos vadinamos „rūgščiomis vynuogėmis“ ir „saldžiąja citrina“. „Rūgščių vynuogių“ gynyba susideda iš to, kas nepasiekiama, nuvertinimas, sumažinant vertę to, ko subjektas negali gauti. „Saldžios citrinos“ gynyba siekiama ne tiek diskredituoti nepasiekiamą objektą, kiek perdėti to, ką žmogus iš tikrųjų turi. Racionalizacijos mechanizmai dažniausiai naudojami netekties situacijose, apsaugantys nuo depresinių išgyvenimų.

10. Sublimacija- psichologinė apsauga per pradinių impulsų deseksualizavimą ir pavertimą socialiai priimtinomis veiklos formomis. Agresija gali būti sublimuota sporte, erotika – draugystėje, ekshibicionizmas – įprotis dėvėti ryškius, patrauklius drabužius.

Įvadas

Tais atvejais, kai poreikio intensyvumas didėja ir nėra sąlygų jį patenkinti, elgesys reguliuojamas naudojant psichologinės gynybos mechanizmus.

Psichologinė gynyba apibrėžiama kaip normalus mechanizmas, kuriuo siekiama užkirsti kelią elgesio sutrikimams ne tik konfliktų tarp sąmonės ir sąmonės rėmuose, bet ir tarp skirtingų emociškai įkrautų nuostatų.

Ši ypatinga protinė veikla realizuojama naudojant specifinius informacijos apdorojimo būdus, kurie gali apsaugoti asmenį nuo gėdos ir savigarbos praradimo motyvacinio konflikto sąlygomis.

Psichologinė gynyba pasireiškia žmogaus polinkiu išlaikyti žinomą nuomonę apie save, atmesti ar iškraipyti nepalankia vertinamą informaciją ir griauti pirmines idėjas apie save ir kitus.

Psichologinės gynybos samprata S. Freudo sampratoje

Pirmą kartą S. Freudas į psichologinės gynybos sampratą kreipėsi veikale „Gynybos neuropsichologija“ (1894). Freudas pasiūlė tokią asmenybės sampratą. Asmens psichinis aparatas yra padalintas į tris sritis.

1. „Tai“ yra nesąmoninga instinktyvių impulsų ir instinktų sritis, kuri siekia pasitenkinimo, paklūsta malonumo principui.

2. „Aš“ yra sąmonės sritis. Pagrindinė „aš“ užduotis – impulsų, sklindančių iš „Tai“ regiono, cenzūra. Šiai cenzūrai „aš“ naudoja psichologinės gynybos mechanizmus.

3. „Super Ego“ – Edipo komplekso įpėdinis. Moralinio vertinimo sritis yra idealus „aš“, suvokimas, kaip „aš“ turi atrodyti pagal visuomenės ir visuomenės moralės reikalavimus.

Remdamasis savo samprata apie individo psichinį aparatą, S. Freudas pateikė štai ką nuostatas:

1. Pagrindinį vaidmenį žmogaus elgesyje ir jo psichiniame gyvenime atlieka pasąmonė. Pasąmonės turinį sudaro įgimti instinktai. Pasak Freudo, yra du tokie instinktai: seksualinis („eros“ arba libido) ir agresija, destrukcijos troškimas („thanatos“). Be to, pasąmonės turinys apima troškimus ir afektus, kurie yra užgniaužti iš sąmonės dėl jų nepriimtinumo ar nepageidaujamumo (kultūrinio nepriimtinumo arba traumavimo subjektui).

2. Sąmoningos paskatos prieštarauja kultūros normoms.

S. Freudas teigė, kad žmogaus instinktai iš prigimties yra asocialūs ir savanaudiški. Socialinės normos yra jiems uždedama vadelė ir taip sudaroma galimybė žmonėms gyventi kartu.

3. Psichinis ir socialinis žmogaus vystymasis vyksta per pusiausvyrą tarp instinktų ir kultūrinių normų. . Taigi vystymosi procese žmogaus savastis yra priverstas nuolat ieškoti kompromiso tarp veržiančios nesąmoningos energijos ir to, ką leidžia visuomenė.

4. Ši pusiausvyra, kompromisas nustatomas per apsauginius psichikos mechanizmus. Gynybos mechanizmas – tai specifinis sąmonės turinio pasikeitimas, atsirandantis vidinio konflikto situacijoje.

Gynybos mechanizmai įsijungia, kai pasiekti tikslą įprastu būdu neįmanoma arba kai žmogus mano, kad tai neįmanoma. Svarbu pabrėžti, kad tai nėra būdai pasiekti norimą tikslą, bet dalinės ir laikinos psichinės pusiausvyros organizavimo būdai, siekiant sukaupti jėgų realiai įveikti iškilusius sunkumus, tai yra išspręsti konfliktą tinkamais veiksmais. Tokiu atveju žmonės skirtingai reaguoja į savo vidinius sunkumus. Kai kurie, neigdami savo egzistavimą, slopina tendencijas, kurios jiems sukelia diskomfortą ir atmeta kai kuriuos savo troškimus kaip nerealius ir neįmanomus.

Adaptacija šiuo atveju pasiekiama keičiantis suvokimui.

Iš pradžių žmogus neigia tai, kas nepageidautina, bet pamažu gali priprasti prie šios orientacijos, iš tikrųjų pamiršta skausmingus signalus ir elgiasi taip, lyg jų nebūtų.

Kiti žmonės konfliktus įveikia bandydami manipuliuoti juos varginančiais objektais, bandydami perimti įvykių kontrolę ir pakeisti juos norima linkme.

Dar kiti randa išeitį savęs pateisinimu ir nuolaidžiavimu savo motyvams, kiti griebiasi įvairių saviapgaulės formų.

Asmenims, turintiems ypač griežtą elgesio principų sistemą, būtų ypač sunku ir kartais neįmanoma veikti įvairioje ir kintančioje aplinkoje, jei apsaugos mechanizmai neapsaugotų jų psichikos.

Gynybos mechanizmai gali būti veiksmingi arba neveiksmingi (priklausomai nuo to, ar žmogui pavyksta susidoroti su sąmonės energija be patologinių simptomų).

Taigi psichologinės gynybos mechanizmai yra „aš“ būdas kovoti su skausmingais išgyvenimais, kurie subjektui nepakeliami.

Visi psichologinės gynybos mechanizmai iškreipia tikrovę, siekdami išsaugoti asmens psichinę sveikatą ir vientisumą. Tokiu atveju psichikos sveikatos kaina:

– iškreipta realybė

– iškreiptas „aš“ vaizdas,

– iškreiptas išorinis pasaulis.

Psichologiniai gynybos mechanizmai susiformuoja iš pradžių tarpasmeniniuose santykiuose, vėliau tampa vidinėmis žmogaus savybėmis, t.y. Individualioje patirtyje išmokstama vienokia ar kitokia apsauginė elgesio forma.

Pagrindinės funkcijos psichologinės gynybos mechanizmai (intrapsichinės gynybos mechanizmai):

1) impulsyvumas (psichologiniai gynybos mechanizmai nepriklauso nuo valios);

2) tikrovės iškraipymas;

3) subjekto nesuvokimas apie apsaugines elgesio formas.

Pagrindinės funkcijos Psichologinės gynybos mechanizmai:

1) išlaikyti asmeninį vientisumą,

2) psichikos sveikatos, tam tikro „aš įvaizdžio“ palaikymas. Be to, kaip nustatyta įvairių psichologų studijose, žmogui svarbu išlaikyti ne tiek klestinčią, o labiau pažįstamą, stabilią idėją apie save. Tai labai aiškiai parodo vadinamąjį „sėkmės diskomfortą“. Jo esmė ta, kad žmogus, pripratęs prie nesėkmės, pasiekęs sėkmę, pergalę, stengiasi ją sumažinti iki minimumo, nuvertinti;

3) reguliavimas tarpasmeniniai santykiai.

Psichologiniai gynybos mechanizmai

Viena iš situacijų, kai įsijungia gynybos mechanizmai, yra nusivylimas.

Nusivylimas- Tai psichinė būklė asmuo, jei jam kyla kliūčių siekiant tikslo, kurį jis suvokia kaip neįveikiamą.

Psichologinės gynybos mechanizmai dažniausiai apima neigimą, represiją, projekciją, identifikavimą, racionalizavimą, įtraukimą, pakeitimą, susvetimėjimą ir kt.

Sublimacija(pažodžiui verčiama kaip „sublimacija“) – vienas iš gynybos mechanizmų, kuris yra pasąmoningas vieno uždrausto ar praktiškai nepasiekiamo tikslo pakeitimas kitu, leistinu ir labiau prieinamu, galinčiu bent iš dalies patenkinti esamą poreikį.

Sublimacija yra tam tikras pasąmonės energijos perkėlimas į socialiai priimtiną kanalą. Taigi seksualinis instinktas gali būti sublimuotas meninė kūryba, arba rūpinantis nepasiturinčiais žmonėmis ar net dėl ​​meilės naminiams gyvūnėliams. Agresija gali būti sublimuota per kai kurias profesijas (pavyzdžiui, kario profesiją) arba sporto pasiekimai.

Šis gynybos mechanizmas gali pasireikšti visiškai skirtingais būdais. Pavyzdžiui, verslo sferoje savęs realizuoti negalintis žmogus pradeda daug laiko skirti savo pomėgiui arba, patyręs emocinių sunkumų, daug valgo.

Neigimas Tai lemia tai, kad informacija, kuri kelia nerimą ir gali sukelti konfliktą, nėra suvokiama.

Tai reiškia konfliktą, kuris kyla, kai atsiranda motyvų, prieštaraujančių pagrindinėms asmens nuostatoms, arba informacijai, kuri kelia grėsmę savęs išsaugojimui, prestižui ir savigarbai.

Šis gynybos būdas pasireiškia bet kokio pobūdžio konfliktuose, nereikalaujant išankstinio pasirengimo ir pasižymi pastebimu tikrovės suvokimo iškraipymu.

Neigimas formuojasi vaikystė ir dažnai neleidžia žmogui adekvačiai įvertinti, kas vyksta aplinkui, o tai savo ruožtu sukelia elgesio sunkumus.

išstumti– universaliausias būdas išvengti vidinio konflikto, aktyviai išjungiant iš sąmonės nepriimtiną motyvą ar nemalonią informaciją.

Represijos yra nesąmoningas psichologinis veiksmas, kurio metu nepriimtina informacija ar motyvas yra cenzūruojamas ties sąmonės slenksčiu.

Sužalotas išdidumas, įskaudintas išdidumas ir pasipiktinimas gali paskatinti skelbti klaidingus savo veiksmų motyvus, siekiant nuslėpti tikruosius ne tik nuo kitų, bet ir nuo savęs.

Tiesa, bet nemalonūs motyvai nuslopinami, kad juos pakeistų kiti, priimtini socialinės aplinkos požiūriu, todėl nekeliantys gėdos ir sąžinės graužaties.

Klaidingas motyvas šiuo atveju gali būti pavojingas, nes leidžia pridengti asmeninius egoistinius siekius socialiai priimtinais argumentais.

Užslopintas motyvas, neatrasdamas elgesyje sprendimo, išlaiko savo emocinius ir vegetatyvinius komponentus.

Nepaisant to, kad trauminės situacijos prasmingoji pusė nėra įsisąmoninta ir žmogus gali aktyviai pamiršti patį faktą, kad padarė kokį nors nesąžiningą poelgį, vis dėlto konfliktas išlieka, o jo sukelta emocinė-vegetatyvinė įtampa gali būti subjektyviai suvokiama kaip. neaiškaus nerimo būsena. Todėl slopinamas potraukis gali pasireikšti neurotiniais ir psichofiziologiniais simptomais.

PUSLAPIO LŪŽIS--

Projekcija- nesąmoningas savo jausmų, troškimų ir polinkių, kurių žmogus nenori sau pripažinti, suprasdamas jų socialinį nepriimtinumą, perdavimas kitam asmeniui.

Kai žmogus kažkam demonstruoja agresiją, jis dažnai turi tendenciją sumažinti patrauklias aukos savybes.

Žmogus, kuris nuolat kitiems priskiria savo siekius, kurie prieštarauja jo paties siekiams moralės standartai, gavo specialų pavadinimą – bigot.

Yra įvairių tipų projekcijų.

Papildomas- priskirdamas kitam būseną, kurios subjekte nėra, bet prie subjekto būsenos (pavyzdžiui, jei patiriu pavydą, tada priskiriu kitam išdavystę).

Atributika– naivus sprendimas su žinių stoka („kiti tokie patys kaip mes“). Pavyzdys: mokiniai, kurie, pasak mokytojų, dažnai sukčiauja, mano, kad visi mokiniai sukčiauja.

Imitacinis– savo savybių, kurių subjektas nežino, priskyrimas kitiems žmonėms. Pavyzdžiui, tėvai gali priskirti savo vaikui savo neigiamus bruožus.

Pangloss-Cassandra. Panglosas yra vienos iš Voltero istorijų herojus. Šis herojus pasaulį matė pro rožinius akinius. Cassandra išpranašavo Trojos mirtį ir į išorinį pasaulį numatė pražūties jausmą. Kitam žmogui priskiriama priešingybė tam, ką jaučia subjektas (neapykantą sau priskiriu kitam, bet pati jaučiu jam meilę).

Pangloss: Aš pats jaučiu priešiškumą pasauliui (nesąmoningai), manau, kad visi mane myli. Cassandra yra priešingai. Tokio tipo apsauga siekiama įveikti polinkį tapti labai artimais kitais žmonėmis.

Galima priskirti ir teigiamą, ir neigiamą patirtį. Neigimas nukreipia dėmesį nuo skausmingų idėjų ir jausmų, bet nepadaro jų visiškai neprieinamų sąmonei. Žmogus tiesiog ignoruoja skaudžias realijas ir elgiasi taip, lyg jos nebūtų.

Identifikavimas- nesąmoningas jausmų ir savybių, būdingų kitam žmogui ir neprieinamų, bet norimų sau, perkėlimas į save.

Vaikams tai yra paprasčiausias normų įsisavinimo mechanizmas. socialinis elgesys ir etines vertybes.

Taigi, berniukas nesąmoningai bando būti panašus į savo tėvą ir taip užsitarnauti jo šilumą bei pagarbą.

Per identifikavimą taip pat pasiekiamas simbolinis norimo, bet nepasiekiamo objekto turėjimas.

Racionalizavimas- pseudo-pagrįstas asmens savo norų ir veiksmų paaiškinimas, kuriuos iš tikrųjų lėmė priežastys, kurių pripažinimas grėstų savigarbos praradimui.

Visų pirma tai siejama su bandymu sumažinti neprieinamo vertę.

Racionalizavimą žmogus naudoja tais ypatingais atvejais, kai, bijodamas suvokti situaciją, bando nuo savęs nuslėpti, kad jo veiksmus skatina motyvai, prieštaraujantys jo paties moralės normoms.

Racionalizavimui artimas psichologinės gynybos metodas yra įtraukimas, kuris taip pat pervertina traumuojančio veiksnio reikšmę.

Tam naudojama nauja pasaulinė vertybių sistema, kurios dalis įtraukiama senoji sistema, o tada santykinė trauminio veiksnio svarba mažėja kitų, galingesnių, fone.

Inkliuzinio tipo apsaugos pavyzdys galėtų būti katarsis – vidinio konflikto palengvėjimas per empatiją.

Jeigu žmogus stebi ir įsijaučia į kitų žmonių dramatiškas situacijas, kurios yra žymiai skaudesnės ir traumuojančios nei jam nerimą keliančios, jis pradeda kitaip žiūrėti į savo bėdas, jas vertinti lyginant su kitų.

Intelektualizacija– faktais pagrįstas, pernelyg „protingas“ konfliktų išgyvenimo ir aptarimo būdas. Tai yra priimtinų nepriimtinų minčių ir veiksmų priežasčių paieška.

Paprastai jie sugalvoja kokį nors savo nesėkmių ar nesėkmių paaiškinimą, kuris iš tikrųjų yra paremtas kitomis priežastimis. Pavyzdžiui, gydytojas, kuris dėl savo nekompetencijos negali pasiekti gydymo sėkmės, savo nesėkmes aiškina pasitelkdamas įvairias mokslines teorijas, ligos sudėtingumą ir kt.

Somatizacija- susirgti.

Slopinimas– riboti mintis ir veiksmus, siekiant išvengti tų, kurie gali sukelti nerimą (pavyzdžiui, kai kurie žmonės neskraido lėktuvais).

Asketizmas– neigimas, neigimas sau malonumo (maistas, miegas, mankšta, seksualinis pasitenkinimas). Dažniausiai pasireiškia paaugliams brendimo metu.

Fantazuojantis- pabėgti į svajonių pasaulį, kur pildosi visi norai, kur esi protingas, stiprus, gražus ir laimingas. Vieni tiesiog pabėga į svajonių pasaulį, kiti garsiai, viešai fantazuoja, kalbėdami apie savo „neįtikėtinai žinomus“ draugus ar gimines. Toks „teigiamas savęs demonstravimas“ turėtų padėti padidinti asmens vertę kitų akyse.

Pakeitimas– veiksmo, nukreipto į neprieinamą objektą, perkėlimas į veiksmą su prieinamu objektu.

Pakeitimas iškrauna įtampą, kurią sukelia nepasiekiamas poreikis, bet neveda į norimą tikslą.

Kai žmogus neatlieka veiksmo, reikalingo jam užsibrėžtam tikslui pasiekti, jis kartais padaro pirmą pasitaikantį beprasmį judesį, suteikdamas tam tikrą paleidimą. vidinė įtampa.

Toks pakeitimas dažnai matomas gyvenime, kai žmogus savo susierzinimą, pyktį, susierzinimą, sukeltą vieno žmogaus, nuima ant kito žmogaus ar ant pirmo pasitaikiusio daikto.

Izoliacija arba susvetimėjimas– izoliacija žmogų traumuojančių veiksnių sąmonėje.

Tokiu atveju nemalonioms emocijoms neleidžiama patekti į sąmonę, todėl ryšys tarp įvykio ir jo emocinio kolorito neatsispindi sąmonėje.

Šis gynybos būdas primena „susvetimėjimo sindromą“, kuriam būdingas emocinio ryšio su kitais žmonėmis, anksčiau reikšmingų įvykių ar savo išgyvenimų praradimo jausmas, nors ir pripažįstama jų tikrovė.

Su tokia apsauga gali būti siejami derealizacijos, nuasmeninimo ir asmenybės skilimo reiškiniai.

Asmens požiūrio į grupę ir kolektyvą selektyvumas siejamas su psichologinės gynybos tarpininkavimu.

Tai savotiškas filtras, įsijungiantis, kai labai nesutampa savo vertybių sistema ir savo ar artimųjų poelgių vertinimas, atskiriant pageidaujamas įtakas nuo nepageidaujamų, kurios atitinka įsitikinimus, poreikius ir individo vertybes nuo tų, kurie to nedaro.

Naudinga nepamiršti, kad psichologinės gynybos įtaka gali padėti išlaikyti žmogaus vidinį komfortą net tada, kai jis pažeidžia socialines normas ir draudimus, nes, sumažindamas socialinės kontrolės efektyvumą, sudaro sąlygas savęs pateisinti.

Jei žmogus, turėdamas iš esmės teigiamą požiūrį į save, leidžia į sąmonę mintis apie savo netobulumą, trūkumus, pasireiškiančius konkrečiais veiksmais, tada jis eina jų įveikimo keliu.

Jis gali pakeisti savo veiksmus, o nauji veiksmai pakeičia jo sąmonę ir taip visą tolesnį gyvenimą.

Jeigu informacija apie neatitikimą tarp trokštamo savigarbą palaikančio elgesio ir realių veiksmų neįsileidžiama į sąmonę, konflikto signalai įjungia psichologinės gynybos mechanizmus ir konfliktas neįveikiamas, t.y. žmogus negali eiti savęs tobulėjimo keliu.

Tik paverčiant nesąmoningus impulsus į sąmonę, galima pasiekti jų kontrolę, įgyti didesnę galią savo veiksmams ir padidinti pasitikėjimą savimi.

Studijuoti

Tyrimo objektas: žmonių grupė

Tyrimo tikslas: nustatyti ryšį tarp temperamento tipo ir psichologinės gynybos strategijos bendraujant.

Metodas: apklausa

Tyrimas apima du testus: nustatyti temperamento tipą ir diagnozuoti dominuojančią psichologinės gynybos strategiją bendraujant. Vienam asmeniui atlikus du testus, nustatomi rezultatai ir palyginamos dominančios charakteristikos.

Taikymas:

Testas „Pirmaujančios gynybos strategijos bendraujant su partneriais diagnostika“

Bandymo instrukcijos

Pasirinkite jums tinkamiausią atsakymo variantą

Bandomoji medžiaga

Žinodami save, galite pasakyti:

Esu greičiau taiką mylintis, lankstus žmogus;

Esu gana lankstus žmogus, gebantis apeiti keblias situacijas ir išvengti konfliktų;

Esu labiau tiesioginis, bekompromisis, kategoriškas žmogus.

Kai mintyse sutvarkote reikalus su savo nusikaltėliu, dažniausiai:

ieškant būdo susitaikyti;

mąstyti, kaip išvengti reikalų su juo;

galvojate, kaip jį nubausti ar pastatyti į jo vietą.

IN prieštaringa situacija, kai jūsų partneris aiškiai nesistengia arba nenori jūsų suprasti, greičiausiai jūs:

ramiai stengsitės užtikrinti, kad jis jus suprastų;

stenkitės apriboti bendravimą su juo;

supyksite, įsižeisite ar supyksite.

Tęsinys
--PUSLAPIO LŪŽIS--

Jei gindamas savo svarbius interesus jaučiate, kad galite susipykti geras vyras, Tai:

padaryti reikšmingų nuolaidų;

atsisakyti savo pretenzijų;

ginsite savo interesus.

Kai jie bando jus įžeisti ar pažeminti, greičiausiai:

stenkitės būti kantrūs ir atlikti darbą iki galo;

diplomatiškai pasitraukti iš kontaktų;

duoti vertą atkirtį.

Bendraudami su galingu ir kartu nesąžiningu lyderiu, jūs:

gebės bendradarbiauti reikalo labui;

stenkitės kuo mažiau su jais bendrauti;

pasipriešinsite jo stiliui, aktyviai gindami savo interesus.

Jei problemos sprendimas priklauso tik nuo jūsų, bet jūsų partneris įskaudino jūsų pasididžiavimą, tuomet jūs:

jūs sutiksite jį pusiaukelėje;

isvyksta is konkretus sprendimas;

išspręsti problemą ne savo partnerio naudai.

Jei vienas iš jūsų draugų retkarčiais įžeidžia jus, jūs:

nesuteiksite tam didelės reikšmės;

pabandykite apriboti arba sustabdyti kontaktus;

kiekvieną kartą duoti vertą atkirtį.

Jei jūsų partneris turi jums priekaištų ir tuo pat metu yra susierzinęs, tuomet esate labiau įpratę prie:

pirmiausia nuraminti jį, o tada atsakyti į skundus;

venkite susidoroti su šios būsenos partneriu;

padėkite jį į vietą arba pertraukite.

Jei vienas iš jūsų kolegų pradeda jums pasakoti apie blogus dalykus, kuriuos kiti sako apie jus, tuomet jūs:

taktiškai išklausyti iki galo;

Ignoruok tai;

nutraukti pasakojimą sakinio viduryje.

Jei jūsų partneris yra per daug atkaklus ir nori gauti naudos jūsų sąskaita, tuomet jūs:

dėl ramybės padarysite nuolaidą;

išsisukinėti Paskutinis sprendimas tikėdamasis, kad partneris nusiramins ir tada grįšite prie klausimo;

aiškiai parodykite savo partneriui, kad jis neturės naudos jūsų sąskaita.

Kai bendraujate su partneriu, kuris veikia pagal principą „gauti daugiau“, jūs:

kantriai siekti savo tikslų;

nori apriboti bendravimą su juo;

ryžtingai pastatė tokį partnerį į jo vietą.

Bendraudami su įžūliu žmogumi, jūs:

pasielgti su kantrybe ir diplomatija;

sumažinti bendravimą iki minimumo;

naudoti tuos pačius metodus.

Kai ginčytojas yra priešiškas jums, jūs paprastai:

ramiai ir kantriai įveikti jo nuotaiką;

pasitraukti iš bendravimo;

apgulti jį arba atsakyti tuo pačiu.

Kai jums užduodami nemalonūs, tiriantys klausimai, jūs dažniausiai:

atsakykite į juos ramiai;

vengti tiesioginių atsakymų;

„susijaudink“, prarask ramybę.

Kai tarp jūsų ir jūsų partnerio kyla aštrūs nesutarimai, dažniausiai tai:

verčia ieškoti išeities iš susidariusios situacijos, rasti kompromisą, daryti nuolaidas;

skatina išlyginti prieštaravimus ir neakcentuoti pozicijų skirtumų;

suaktyvina norą įrodyti, kad yra teisus.

Jei jūsų partneris laimi ginčą, esate labiau įpratę prie:

pasveikinti jį su pergale;

apsimesti, kad nieko ypatingo nevyksta;

„Kovok iki paskutinės kulkos“.

Tais atvejais, kai santykiai su partneriu tampa prieštaringi, jūs nustatėte taisyklę:

„taika bet kokia kaina“ - pripažinti pralaimėjimą, atsiprašyti, patenkinti partnerio norus;

„pereiti į šoną“ - apriboti kontaktus, išvengti ginčo;

„Taškas i“ - išsiaiškinkite visus skirtumus ir tikrai raskite išeitį iš situacijos.

Kai konfliktas susijęs su jūsų interesais, dažniausiai pavyksta jį laimėti:

diplomatijos ir proto lankstumo dėka;

per ištvermę ir kantrybę;

dėl temperamento ir emocijų.

Raktas į testą

Norint nustatyti respondentui būdingą psichologinės gynybos strategiją bendraujant su partneriais, reikia apskaičiuoti kiekvieno tipo atsakymų sumą:

Variantas "a" - ramybės,

Variantas "b" - vengimas,

Variantas "c" - agresija.

Kuo daugiau vienokio ar kitokio tipo atsakymų, tuo aiškiau išreiškiama atitinkama strategija; jei jų skaičius yra maždaug vienodas, tai reiškia, kad kontaktuodamas su partneriais subjektas aktyviai naudoja skirtingas savo subjektyvios tikrovės gynybas.

Testo rezultatų interpretavimas:

Ramybė- psichologinė strategija, skirta apsaugoti subjektyvią individo tikrovę, kurioje intelektas ir charakteris atlieka pagrindinį vaidmenį. Intelektas užgesina arba neutralizuoja emocijų energiją tais atvejais, kai kyla grėsmė sau.

Ramybė suponuoja partnerystė Ir bendradarbiavimą, gebėjimas eiti į kompromisus, daryti nuolaidas ir būti lankstus, noras paaukoti kai kuriuos savo interesus vardan pagrindinio dalyko – orumo išlaikymo. Kai kuriais atvejais taikumas reiškia prisitaikymą, norą pasiduoti partnerio spaudimui, neaštrinti santykių ir nesivelti į konfliktus, kad neišbandytumėte savęs.

Tačiau vien žvalgybos dažnai nepakanka, kad taikumas taptų dominuojančia gynybos strategija. Taip pat svarbu turėti tinkamą charakteris- minkštas, subalansuotas, bendraujantis. Intelektas kartu su „geru“ charakteriu sukuria psichogeninę prielaidą ramybei.

Žinoma, atsitinka ir taip, kad nesvarbio charakterio žmogus taip pat yra priverstas rodyti taikumą. Greičiausiai jį „palaužė gyvenimas“ ir padarė išmintingą išvadą: turime gyventi taikoje ir harmonijoje. Šiuo atveju jo gynybos strategiją lemia patirtis ir aplinkybės, tai yra sociogeninis. Galų gale ne taip svarbu, kas žmogų motyvuoja – prigimtis ar patirtis, ar abu kartu – pagrindinis rezultatas yra tai, ar taikumas yra pagrindinė psichologinės gynybos strategija, ar pasireiškia tik retkarčiais, kartu su kitomis strategijomis.

Nereikėtų manyti, kad taikumas yra nepriekaištinga savigarbos strategija, tinkanti visais atvejais. Visiška arba saldi ramybė – tai bestuburo ir valios stokos, savigarbos praradimo įrodymas, o būtent tai ir yra skirta apsaugoti psichologinė gynyba. Nugalėtojas neturi tapti trofėjumi. Geriausia, kai dominuoja ramybė ir ji derinama su kitomis strategijomis (jų minkštosiomis formomis).

Vengimas- psichologinė subjektyvios tikrovės apsaugos strategija, pagrįsta intelektinių ir emocinių išteklių taupymu. Asmuo paprastai apeina arba palieka konfliktų ir įtampos zonas be kovos, kai jo Aš yra puolamas. Tuo pačiu jis atvirai nešvaisto emocijų energijos ir minimaliai įtempia intelektą.

Vengimo dėvi psichogeninis charakteris, jei taip yra dėl natūralių individo savybių. Jis turi silpną įgimtą energiją: skurdžios, griežtos emocijos, vidutinis intelektas, vangus temperamentas.

Galimas ir kitas variantas: žmogus turi nuo gimimo galingas intelektas siekiant išvengti įtemptų kontaktų, nesivelti su tais, kurie erzina jo aš.Tiesa, stebėjimai rodo, kad dominuojančiai vengimo strategijai vien intelekto neužtenka. Protingi žmonės dažnai aktyviai dalyvauja saugodami savo subjektyvią tikrovę, ir tai natūralu: intelektas yra pašauktas saugoti mūsų poreikius, interesus, vertybes ir užkariavimus. Akivaizdu, kad reikia ir valios.

Galiausiai toks variantas galimas ir tada, kai žmogus prisiverčia apeiti aštrūs kampai bendraujant ir konfliktines situacijas, moka laiku pasakyti sau: „Nesirodyk su savo Aš“. Norėdami tai padaryti, turite turėti stipri nervų sistema, valia ir, neabejotinai, gyvenimiška patirtis už nugaros, kuri reikiamu momentu primena: „netempk antklodės ant savęs“, „nespjauk prieš vėją“, „nesėsk į ne tą troleibusą, “ „perduoti į šoną“.

Taikos strategija yra paremta geru intelektu ir prisitaikančiu charakteriu – tai labai aukšti reikalavimai asmeniui. Vengimas yra neva paprastesnis ir nereikalaujantis ypatingų psichinių ir emocinių išlaidų, bet taip pat dėl ​​padidėjusių poreikių nervų sistemai ir valiai.

Agresija- psichologinė strategija, skirta apsaugoti subjektyvią individo tikrovę, veikianti instinkto pagrindu. Agresijos instinktas- vienas iš „didžiojo ketverto“ instinktų, būdingų visiems gyvūnams – alkis, seksas, baimė ir agresija. Tai iš karto paaiškina neginčijamą faktą, kad agresija nepalieka emocinių reakcijų repertuaro. Pakanka mintyse pažvelgti į tipines bendravimo situacijas, kad pamatytumėte, kokia įprasta, lengvai atkuriama ir pažįstama kietomis ar švelniomis formomis. Jo galinga energija apsaugo žmogų gatvėje, miesto minioje, viešajame transporte, eilėje, darbe, namuose, santykiuose su nepažįstamais ir labai artimais žmonėmis, su draugais ir meilužiais.

Tęsinys
--PUSLAPIO LŪŽIS--

Didėjant grėsmei subjektyviai individo tikrovei, didėja jo agresija. Asmenybė ir agresijos instinktas, pasirodo, yra gana suderinami, o intelektas atlieka „perdavimo grandies“ vaidmenį - su jo pagalba agresija „išsiurbiama“, „išsukama iki galo“. Intelektas veikia transformatoriniu režimu, padidindamas agresiją dėl jam priskiriamos reikšmės.

Temperamento testas

Bandymo instrukcijos

atsakyti „taip“ arba „ne“ į klausimus

Ar jaustumėtės nelaimingu žmogumi, jei jums būtų atimta galimybė ilgai kalbėtis su žmonėmis?

Ar tau lengva bendrauti su nepažįstamais žmonėmis?

Ar jums patinka įnešti įspūdžių į kompaniją?

Ar tau patinka būti didelėje kompanijoje?

Ar didelėje kompanijoje elgiatės laisvai?

Ar laisvalaikiu mėgstate pabendrauti su žmonėmis?

Ar jaučiate norą daugiau būti šalia žmonių?

Ar jums labiau patinka vienatve nei didelėje įmonėje?

Ar tylite, neskubate užmegzti kontakto visuomenėje? nepažįstami žmonės?

Ar tyli tarp draugų?

Ar išlaikote save atskirai kompanijoje ir vakarėliuose?

Ar tau patinka ilgai būti vienam?

Ar visada esate pasiruošęs nedelsiant, nedvejodamas prisijungti prie jus dominančio pokalbio?

Ar dažnai kalbėdamas su žmonėmis kalbi negalvodamas?

Ar pokalbio metu jūsų mintys dažnai šokinėja nuo vienos prie kitos?

Ar konfliktuojate su draugais, nes nieko negalvodami jiems sakote?

Ar galite be didelių dvejonių užduoti kitam žmogui jautrų, sunkų klausimą?

Ar dažnai kalbate tinkamai nesusimąstydami?

Ar dažniausiai esate pirmasis, kuris pradeda pokalbį grupėje?

ar galite nedvejodami pateikti prašymą nepažįstamam žmogui?

Ar jums labiau patinka mąstyti, pasverti savo žodžius prieš kalbėdamas?

Kiek laiko psichiškai ruošiatės išsakyti savo nuomonę?

Ar esate linkęs pirmiausia galvoti, o vėliau kalbėti?

Ar jums lengva susilaikyti nuo netikėtos minties garsiai išsakymo?

Ar esate pažeidžiamas žmogus?

Ar dažnai turite problemų užmiegant, nes susipykote su draugais?

Ar jaučiate nerimą, jei pokalbio metu esate nesuprasti?

Ar tavo artimieji su tavimi elgiasi blogai?

ar įsižeidžia, kai žmonės nurodo tavo trūkumus?

Ar jaučiate nerimą ir nerimą prieš bet kokį svarbų, atsakingą pokalbį?

Ar jus žeidžia, kaip kiti elgiasi su jumis?

Ar nerimauji, kai sprendžiate reikalus su draugais?

ar tau reikia žmonių, kurie tave paguostų ir palaikytų?

Ar jūsų rankos dreba kivirčo metu?

Ar lengvai įsižeidžiate?

Ar dažnai bendraudamas su žmonėmis jaučiatės nesaugus?

Testo rezultatą nustatome pagal raktą:

Energija bendraujant su žmonėmis:

TAIP klausimais: 1,2,3,4,5,6,7

NE klausimais: 8,9,10,11,12

Lankstumas bendraujant su žmonėmis:

TAIP klausimuose: 13,14,15,16,17,18,19,20

NE klausimais:21,22,23,24

Emocionalumas bendraujant:

TAIP į klausimus: 25,26,27,28,29,30,31,32,33,34,35,36

Rezultatai:

Iki 4 – žemas

4-5 – vidutinis

8-9 – aukštas rodiklis

Sanguine - vidutiniškai išvystyti rodikliai visoms savybėms.

Cholerikas – didelis energijos lygis, emocionalumas su vidutiniu ir aukštu plastiškumo lygiu.

Flegmatiškas – žemi visų temperamento bruožų balai.

Melancholiškas – mažai energijos, plastiškumo, didelio emocionalumo.

Šiuo atžvilgiu sunku manyti, kad M.P.Z. izoliuoti nuo kitų psichikos procesų, sunku juos klasifikuoti pagal aiškius kriterijus. Įgyvendinimo mechanizmas ir priežastis, dėl kurios M.P.Z. negali būti vertinamas atskirai nuo skirtumo apskritai ir nuo psichikos modelio, nes gynybos mechanizmai yra aiškiai susieti su šiuo modeliu ir yra vienas iš būtinų jo komponentų.

Pagrindiniai M.P.Z. tipai:

Slopinimas (represijos);

Neigimas;

Kompensacija (per didelė kompensacija);

Regresija (infantilizacija);

Reaktyvūs dariniai;

Projekcija;

Pakeitimas;

Racionalizavimas.

M.P.Z. tyrimo istorijoje. jų yra daugiau nei dvi dešimtys.

Gynybos mechanizmai yra ant sąmonės pasaulio ir pasąmonės ribos ir yra tam tikras filtras tarp jų. Šio filtro vaidmuo yra įvairus – nuo ​​apsaugos nuo neigiamų emocijų, jausmų ir su jais susijusios nepriimtinos informacijos iki giliai patologinės (įvairių tipų neurozių ir neurotinių reakcijų susidarymo).

M.P.Z. taip pat dalyvauja atsparumo psichoterapiniams pokyčiams procesuose. Viena iš svarbių jų funkcijų – palaikyti asmenybės ir psichikos homeostazę bei apsaugoti ją nuo staigių pokyčių. Jei M.P.Z. nebūtų charakterių, asmenybių, kirčiavimo įvairovės, psichopatijos, nes žmogus galėtų lengvai įsisavinti naują informaciją kiekvieną kartą, kai ji ateina į jį ir nuolat keistis; Per vieną dieną gali įvykti keli tokie pokyčiai. Akivaizdu, kad tokiomis sąlygomis neįmanoma užmegzti santykių tarp žmonių - draugystės, šeimos, partnerystės, išskyrus, galbūt, profesinius (ir tada tik ten, kur reikalingi profesiniai įgūdžiai, nedalyvaujant asmeniui, ir yra labai mažai tokių profesijų).

Visų pirma, ačiū M.P.Z. negalime greitai pasikeisti į gerą ar į blogą. Jei žmogus kardinaliai pasikeitė, vadinasi, jis arba išprotėjo ( psichinė liga, bet net neprofesionalui bus akivaizdu, kas atsitiko), arba pokyčiai ilgą laiką kaupėsi asmenybės modelio viduje ir vienu gražiu momentu jie tiesiog atsirado.

Psichinė sistema (mūsų pasaulio modelis) apsisaugo nuo pokyčių – ne tik nuo neigiamų emocijų, jausmų ir nemalonios informacijos, bet ir nuo bet kokios kitos informacijos, kuri yra nepriimtina žmogaus įsitikinimų sistemai.

Pavyzdys. Giliai religingas ar magiškas mąstymas automatiškai priešinsis moksliniam požiūriui, ir atvirkščiai – mokslinis mąstymas priešinsis giliam religiniam ar magiškam suvokimui (tačiau visada būna išimčių).

Todėl keisti galima tik keičiant visą pasaulio modelį kartu su M.P.Z., kurį galima rasti savyje, išanalizuoti ir nukreipti savo įtaką palankia linkme.

Norėdami tai padaryti, verta apsvarstyti pagrindinius M.P.Z. atskirai.

1. Represijos (slopinimas, represijos). Tokio tipo gynyba iš sąmonės perkelia nepriimtiną informaciją (pavyzdžiui, prieštaraujančią moralei) į pasąmonę arba slopina neigiamus jausmus ir emocijas. Bet kokia informacija ir bet kokie jausmai (net ir tie, kurie teigiamai veikia psichiką) gali būti nuslopinti, jei nesutampa su pasaulio modeliu. Tuo pačiu metu, pagal energijos tvermės dėsnį, viskas, kas yra slopinama, niekur mūsų nepalieka, o tik virsta kitomis formomis, sukeldama dar daugiau patologinių procesų. Iki tam tikro lygio galime sukaupti neigiamą informaciją ar jausmus, geriausiu atveju mes galime visiškai ištirpinti nedidelį kiekį negatyvo savo pasąmonėje (buferinė sistema tiesiog išsklaido šią užslopintos energijos dalį), tačiau jos galimybės nedidelės, todėl išeina, kad dažniausiai susikaupusi negatyvi informacija ir/ar jausmai ieško kitos prekybos vietos.

Kadangi represijos veikia kaip vožtuvas, leidžiančios jausmams ir informacijai pereiti tik į pasąmonę ir nesuteikdamos jiems galimybės grįžti atgal, tada jai nebelieka nieko kito, kaip tik keistis, „įkelti“ (į psichiką) nerimo, pykčio, nemigos ar „nusileidimo“ (į kūną) forma psichosomatizacijos ir konversijos sindromų forma. Kai neigiami jausmai susikaups iki kritinio lygio, jie neišvengiamai sukels įtampos jausmą pasąmonėje (kaip įtampą kompiuteryje, kuris be pertraukų veikia visu pajėgumu). Ši įtampa, būdama nespecifinė (priešingai nei priežastinis slopinamas jausmas), lengvai prasiskverbs į bet kokius psichikos sluoksnius, įskaitant sąmonę. Taip jis susidaro Pradinis etapas daug neurozių.

Įtampos jausmą atpažįstame mes ir tada, priklausomai nuo mūsų asmenybės, jis pavirs arba į bendro nerimo jausmą (kuris laikui bėgant skirsis ir patikslins), arba į bendrą dirglumo jausmą, kuris taip pat bus ilgainiui susiformavo į specifinį dirglumą ar pyktį žmogui, žmonių grupei ar įvykiui. Nemiga atsiranda kaip įtampos pasąmonėje pasekmė ir yra vienas dažniausių neurotinio gyvenimo būdo simptomų. Psichosomatika atsiranda tada, kai dauguma nuslopintų jausmų pateko gilyn į nervų sistemą, sutrikdo autonominės nervų sistemos veiklą. Simptomai gali būti visiškai skirtingi – apskritai tai yra vienos ar kitos organizmo sistemos funkcinis sutrikimas: nuo termoreguliacijos ir gumbelio gerklėje iki imuniteto sumažėjimo ir dėl to dažnų peršalimų. Dažniausi psichosomatiniai sutrikimai yra griaučių raumenų įtampa (gerklės gumbas, kaklo, pečių juostos, nugaros raumenų įtampa dėl osteochondrozės paūmėjimo), hipertenzija arba hipotenzija (kraujospūdžio ir pulso svyravimai), galvos svaigimas, padidėjęs nuovargis, bendras silpnumas, C .R.K., širdies neurozė ir kt. (plačiau žr. Neurozės formavimasis).

Kovoti su represijomis gana sunku, bet, kaip ten bebūtų, pirmasis kovos etapas turėtų būti užslopintų jausmų išreiškimas (net jei nespecifinis) per analizę ir savistabą. Intuityviu lygmeniu mes atspėjame, ką? jie tai slopino savyje. Naudodami specialias valymo technikas ir dirbtinai sustiprindami savo emocijas, turite priversti jas pasireikšti, kad galėtumėte maksimaliai išreikšti ir ištuštinti įtemptą pasąmonės būseną. Tokiu atveju pageidautina pereiti kelis iš eilės etapus – nuo ​​lengvos įtampos, pykčio ir įniršio iki ašarų, verkšlenimo, silpnumo, ramybės (veiksmingiausias pavyzdys – dinaminės meditacijos technika).

Kovos su represijomis pagrindas bus įpročio stresines situacijas spręsti slopinant. Reikia išmokti reikšti emocijas net tokiose situacijose, kai atrodytų, kad jų raiška neįmanoma (žr. Emocijos. Jausmai. Emocijų raiškos būdai).

Gebėjimas laiku atpažinti savo emocijas labai padės jas išreikšti laiku (negebėjimas atpažinti emocijų vadinamas aleksitimija). Dvigubi standartai, susiskaldžiusi asmenybė (daug vienas kitam prieštaraujančių subasmenybių), hedonizmas ar moralizavimas (bet koks kraštutinumas) prisidės prie įpročio slopinti ir slopinti jausmus ir emocijas.

2. Kompensacija (per didelė kompensacija). Šis gynybos mechanizmas pasireiškia tada, kai vienos gyvenimo srities neišsivystymas kompensuojamas vystymusi kitoje (ar net keliose) srityje. Kitaip tariant, kai tuštuma vienoje psichikos srityje užpildoma išorine (tuštuma sieloje, per didelis noras bendrauti, taip pat ir socialiniuose tinkluose) arba vidinis (fantazavimas, ėjimas į „šviesią“ ateitį, svajojimas, įsivaizduojant tai, ko nėra) veiksniai kitose srityse. Tam tikrais dydžiais kompensacija yra pagalbinis įgūdžių ugdymo mechanizmas, išlaikantis pusiausvyrą psichikoje per sėkmę kompensacinėse srityse. Vaikams ir paaugliams jis veikia kaip vystymosi mechanizmas. Tačiau jei šis mechanizmas yra stipriai išreikštas, atsiranda patologinis poveikis gyvenimui ir psichikai.

Jeigu žmogus nuolat kompensuoja neišvystytą sferą ar nepasitenkinimą kažkuo kitu, tai jis tampa priklausomas nuo šio „kito“ (kompensuojamojo asmens arba kompensacinės veiklos sferos), o kitų sferų vystymasis visiškai sustoja. Rezultatas – vienpusis, ydingas asmenybės vystymasis su iškraipymais vienoje srityje ir visišku gebėjimų stoka kitoje, gyvybiškai svarbioje aplinkoje. Tai veda prie dalinio netinkamo prisitaikymo, kai asmuo susiliečia su priežastine sfera, kad gautų kompensaciją.

Nekompensacijos mechanizmas taip pat pavojingas, jei kompensacijos priežastis išnyksta. Pavyzdžiui, jei žmogus iš vienų santykių iš karto pereina prie kitų, tuo kompensuodamas senus, tai naujuose jis bus tik tol, kol turės nepasitenkinimo, neišspręsimo, skaudžių prisiminimų apie senuosius. Kai tik šios emocijos išnyksta, noras užmegzti naujus santykius iš karto išnyksta, nes jie buvo išskirtinai kompensacinio pobūdžio.

Tas pats atsitinka ir su kompensaciniu elgesiu – jis iš karto išnyksta, kai išnyksta kompensacijos priežastis (pavyzdžiui, sportuojant su žema savigarba: pakilus savigarbai, sportas atsisakoma, nes buvo grynai kompensacinio pobūdžio). Kitas dažnas pavyzdys- Tai Kompiuteriniai žaidimai kai juos žaidžia suaugusieji. Paprastai tai yra kompensacinio pobūdžio – nepasitenkinimas gyvenimu (medžiaga, statusas, karjera, galia) kompensuojamas lengvomis ir greitomis pergalėmis karinėse strategijose, ekonominiuose simuliatoriuose ir kituose žaidimuose.

Kompensacinės sferos ar žmonės tampa priklausomybės objektais, su jais užmezgami dirbtiniai, o ne nuoširdūs santykiai. Tokiuose santykiuose lengvai kyla neurozės.

Alkoholizmas ir narkomanija dažnai grindžiami kompensacija – nepasitenkinimą gyvenimu kompensuoja malonumas ir tikrovės pasikeitimas kita linkme. Vartojant šias psichoaktyviąsias medžiagas, akivaizdus psichologinės priklausomybės atsiradimas, kuris laikui bėgant didėja ir biologinė priklausomybė nuo narkotikų (tačiau priklausomybių pagrindas yra ne tik kompensacija).

Valdžios ir pinigų troškimas taip pat dažnai grindžiamas kompensacija. Turėdamas žemą savigarbą, žmogus, kaip taisyklė, stengiasi ją didinti, kaupdamas visuomenės vertybes – pinigus, valdžią, statusą. Kompensavimo mechanizmas veikia tol, kol išvystyta kompensacinė sfera ir joje galima pasiekti sėkmės. Priešingu atveju įvyksta dvigubas suskirstymas: pirma, kompensuojamosios srities ar kompensuojamojo asmens nebuvimas, antra, grįžtama prie pradinio nepasitenkinimo ir visiškas tos srities neišsivystymas (savigarba), dėl kurio daug metų. kompensacijos kartais buvo pastatytos. Tai, ką žmogus kompensuoja – neišsivysčiusi sritis psichikoje, kūne, žema savivertė – niekaip neišsivysto kompensavimo proceso metu, o tai paverčia šį psichologinės gynybos mechanizmą laiko bomba.

Patologinės kompensacijos sprendimas. Pirmiausia reikia išanalizuoti, ar jo apskritai yra gyvenime, o jei taip, tai suprasti pagrindines jo priežastis (vidinė tuštuma, nepasitenkinimas, žema savivertė, neišsivystymas tam tikroje srityje) ir dėl ko atsiranda kompensacija (sritis, žmogus). ). Visos pastangos turi būti nukreiptos ne į kompensavimo sustabdymą, kitaip tai sukels daug streso ar tiesiog pasikeis kompensacinė sritis, o į priežastį, dėl kurios įsijungė šis patologinis mechanizmas. Šią priežastį (neišvystytą plotą), kad ir kaip norėtųsi priešingai, reikėtų stengtis ją kuo labiau plėtoti. Jei probleminės srities išvystyti neįmanoma, reikia priimti tikrovę tokią, kokia ji yra, neugdant nepasitenkinimo, nes šiam jausmui nėra vietos natūralioje reikalų būsenoje. Būtina visiškai uždaryti ankstesnius patologinius įtemptus santykius ir tinkamai pakelti savigarbą, nekompensuojant jos trūkumo begaliniu pinigų, valdžios, statuso ir pan.

3. Racionalizavimas.Šis mechanizmas yra bandymas suvaldyti neigiamą ar nepriimtiną informaciją iškraipant, siekiant apsaugoti faktą ar žmogaus elgesį. Kitaip tariant, kai žmogus racionalizuoja, jis, naudodamas logikos plastiką (žr. Logikos plastiškumas), priderina įvykį ar kito žmogaus elgesį prie savo pasaulio modelio, tuo pačiu racionaliai iškraipydamas daugelį šio įvykio faktų. Pavyzdžiui- savo ar svetimo amoralaus elgesio pateisinimas.

Gali atrodyti, kad racionalizacija liečia tik pažintinę (psichinę, ideologinę) grandį, tačiau tai netiesa, nes bet kokia mums pavojų kelianti informacija yra užkraunama emociškai neigiamų emocijų, todėl pradedame nuo jos gintis. Pritaikius informaciją ir emocijas prie jų suvokimo modelio, jos nebėra pavojingos, ir šis faktas suvokiamas kaip tiesa – tai yra, pats žmogus nemato jokių iškraipymų. Pavyzdys: samprotaujant apie karą galima daryti išvadą, kad jis naudingas visuomenei, nes užtikrina naujų išteklių tiekimą, ekonomikos atsinaujinimą ir pan.

4. Intelektualizacija. Tai bandymas suvaldyti neigiamas emocijas naudojant racionalų ryšį, kad šias emocijas būtų galima paaiškinti ne per tikrąją jų priežastį (nes tai netinka žmogui, kaip ir pačios neigiamos emocijos), o kitomis priežastimis ir faktais. – neteisinga, bet priimtina. Pati emocija neteisingai interpretuojama dėl smurtinio mąstymo proceso, dėl kurio jos išraiška automatiškai tampa neįmanoma. Tai veda prie mąstymo proceso, nukreipto į emocijas, ir paties juslinio srauto, iš pradžių siejamo su faktu, atsiribojimą. Paprasčiau tariant, neigiamą, nepriimtiną faktą apdorojame taip, kad galiausiai atimame iš jo emocinį komponentą, kuris tiesiog nuslopinamas (atsiribojant nuo paties mąstymo proceso).

Pavyzdys: pirmą kartą vogęs žmogus iš karto dėl to patyrė nemalonų kaltės jausmą, tačiau intelektualizacijos procese visiškai pasiteisina („daugelis taip daro, net mano viršininkas, tai kodėl aš blogesnis?“, „nieko nėra tai negerai, nes tai naudinga man ir mano šeimai“ ir panašių klaidingų nuomonių).

Didelė žala psichikai atsiranda dėl nuslopintos kaltės jausmo, kuris vienaip ar kitaip dabar pasąmonėje atliks savibausmės funkciją (žr. Kaltė. Patologija).

5. Neigimas. Bet kokį nepriimtiną ir skausmingą faktą gali visiškai paneigti mūsų suvokimas kaip neegzistuojantis. Žinoma, giliai viduje, pasąmonėje, mes suprantame, kad tai jau įvyko, vyksta dabar arba įvyks ateityje. Tai yra, be suvokimo, būtinai dalyvauja įvairūs mūsų psichikos sluoksniai, ypač protas, kuris gali lengvai paneigti bet kokio tikro fakto buvimą arba teigti, kad egzistuoja netikras faktas ar įvykis. Tačiau visiškas neigimas negali atsirasti dėl to, kad, susidūrę su itin nepriimtina informacija, iš karto perduodame ją per save, kur ji palieka savo pėdsaką. Šia prasme neigimas panašus į racionalizavimą (loginį fakto egzistavimo neigimą) ir slopinimą (itin neigiamų jausmų slopinimą į pasąmonę) – šie du procesai vyksta vienu metu.

Ryškiausias pavyzdys neigimas yra žmogaus reakcija į reikšmingą stresą sukeliantį įvykį gyvenime - mylimo žmogaus mirtį, išdavystę ar išdavystę ir pan. Visų pirma, daugelis žmonių į tai reaguoja neigdami šio neigiamo įvykio faktą („ne, taip negali būti!“, „Netikiu, kad taip gali nutikti“). Toliau arba suaktyvinamas įprastas stresą sukeliančio įvykio išgyvenimo procesas, arba psichikoje įtvirtinamas neigimas, o tai visada sukelia neigiamų pasekmių. Pasekmės išreiškiamos tuo, kad žmogus negali adekvačiai reaguoti į liūdną įvykį, pavyzdžiui, neatvyksta į laidotuves arba gyvena taip, lyg velionis būtų šalia arba kuriam laikui išvykęs; ir toliau kuria santykius su išdaviku, apgaviku, nesistengdamas išspręsti problemos. Be to, giliai slopinamas liūdnas netekties jausmas, kuris dažniausiai virsta psichosomatiniais simptomais ir sukelia sutrikimą įvairios sistemos organizmo (kraujospūdžio ir širdies ritmo šuolis, kraujotakos greitis, imuniteto sumažėjimas, hormoniniai sutrikimai ir kt.).

Sprendimas.Įprastoje būsenoje neigimas apriboja informacijos srautą, kuris gausiai patenka į mūsų psichiką. Neigimas taip pat padeda iš dalies sušvelninti itin nemalonų stresą keliantį faktą pačioje kontakto su juo pradžioje. Tačiau tada ji turi pereiti prie kitų natūralių reakcijų formų, į stresą. Kadangi mechanizmas nesąmoningas, jam veikiant jo „pagauti“ neįmanoma. Todėl verta išanalizuoti praeities stresą keliančius įvykius dėl gynybos per neigimą apraiškų ir to pasekmių. Jei jį radote, greičiausiai jis veikia esamuoju laiku, todėl turite atlikti spekuliacinę analizę ir suprasti, kur dabar gali pasirodyti neigimas. Norėdami tai padaryti, turite nustatyti visus jūsų gyvenime esančius streso veiksnius. Šis momentas gyvenime, taip pat per pastaruosius 3 metus. Tada išanalizuokite, kurios jausmų, minčių ar elgesio reakcijos iškart po streso, o kurios buvo uždelstos. Taip atsiskleis ne tik neigimas, bet ir visi kiti psichologinės gynybos mechanizmai.

Norėdami dirbti konkrečiai su neigimu, turite atsigręžti į faktą, kuris buvo represuotas ir kuris buvo nepriimtinas, todėl atmetamas kaip sukeliantis kančią. Reikia priimti šį faktą, išgyventi (galbūt per liūdesį, sielvartą, melancholiją, pyktį, neapykantą, panieką ir kitas emocijas, kurios ilgainiui praeis per jų išraišką), o tada bandyti prie jo prisitaikyti iš normos pozicijų, neįtraukiant, jei įmanoma, kitų apsaugos nuo jos būdų arba sąmoningai įtraukiant juos į kontroliuojamas dozes (todėl jie bus saugūs).

6. Regresija.Šis metodas apima ne tik nusileidimą į žemesnį asmenybės raidos lygį, kur „sudėtingos“ problemos nėra (neegzistavo), bet ir perkėlimą į praeitį, tarsi ji jau būtų išsekusi. Bet iš tikrųjų jis arba tebeegzistuoja dabar, arba neseniai iš tikrųjų išsisprendė, bet tai tik reiškia, kad po kurio laiko vėl pasikartos (pavyzdžiui, patologiniai cikliniai santykiai, patologinis ciklinis scenarijus gyvenime, priklausomybės), arba baigėsi, tačiau regresijos dėka į stresinį įvykį nebuvo tinkamai reaguota, o neigiami išgyvenimai buvo tik iš dalies nuslopinti.

Regresija įdomi tuo, kad ji veikia visą asmenybę kaip visumą. Žmogus turi tarsi degraduoti, tapti primityvesnis, neišmanantis, amoralesnis, nei buvo iš tikrųjų. Tai dažnai lydi individo infantilizacija (grįžimas į vaikystę, paaugliškas elgesys), elgesio primityvinimas, kūrybinių gebėjimų ir moralinių bei etinių vertybių regresija. Šis metodas apima dalies neigimą, dalies slopinimą ir vengimą. Šia gynyba žmogus stengiasi visas vėlesnes problemas išspręsti lengviausiu būdu.

7. Pakeitimas (poslinkis).Čia neapsakomas jausmas ar nuomonė nukreipiama nuo objekto, kuriam jie skirti (draugo, viršininko, giminaičio) į bet kurį kitą objektą (gyvą ar negyvą, svarbiausia, kad saugu reikštis), siekiant sumažinti įtampą. išreiškiant konkrečią emociją ar jausmą, neigiamą nuomonę .

Dažniausiai pavyzdys: kai žmogus darbe iš vadovo (kolegų, klientų) gauna negatyvo dozę, bet negali jos išreikšti, bijodamas prarasti darbą ar statusą, šį negatyvą parsineša namo ir pradeda „vytis“ savo buitį, laužo duris, indai ir kt. Tam tikru mastu tai sumažina įtampą, bet ne visiškai, nes visiškas emocijų paleidimas įmanomas tik objekto, kuris ją sukėlė, atžvilgiu.

Mažais kiekiais ši apsauga padeda paskirstyti ir nukreipti jausmus saugia linkme, taip padedant žmogui. Bet jei pakeitimas yra stipriai išreikštas, tai sukels problemų. Jų priežastys gali būti įvairios: neadekvati jausmų raiška pakaitiniam objektui (kai tenka slopinti dalį energijos), atvirkštinė neigiama pakaitalų reakcija į žmogų, kuris „iškrauna“ jiems nesuprantamą negatyvą; dvigubų standartų formavimas; neautentiška egzistencija (visiškos saviraiškos negalėjimas), kuri niekaip neišsprendžia problemos su objektu, sukeliančiu pirminius neigiamus išgyvenimus.

Paprastai pakeitimas atsekamas nuo vieno išorinio objekto iki kito išorinio objekto, tačiau yra ir kitų variantų. Pavyzdžiui, autoagresija yra pykčio perkėlimas nuo išorinio objekto į save. Poslinkis iš vidinio objekto į išorinį vadinamas projekcija.

8. Projekcija. Tai gynybos mechanizmas, kuriuo savo neigiamus išgyvenimus ir mintis primetame kitam žmogui (kitiems žmonėms ar net ištisiems gyvenimo įvykiams), siekdami pateisinti ir apsaugoti save bei savo požiūrį į jį (juos). Paprasčiau tariant, taip nutinka, kai vertiname kitus pagal save ir dar kartą įsitikiname, kad esame teisūs. Projektuodami kitiems tai, kas vyksta mumyse (dažniausiai neigiamus jausmus ir mintis), klaidingai tai priskiriame kitiems žmonėms (įvykiams), saugodami save nuo savo negatyvumo. Mažais kiekiais projekcija padeda perkelti negatyvumą iš savęs į kitus, tačiau daugeliu atvejų projekcija atlieka neigiamą funkciją žmogaus gyvenime. Dvigubi standartai, savirefleksijos stoka (savo elgesio kritika), žemas sąmoningumo lygis, atsakomybės perkėlimas kitiems žmonėms – visa tai mus provokuoja kurti dar daugiau projekcijų, stiprinančių šiuos neigiamus procesus. Pasirodo, tai užburtas ratas, neleidžiantis spręsti realių problemų, glūdinčių mūsų vidiniame pasaulyje.

Su lėtine projekcija kaltinsime savo artimuosius ar kitus žmones dėl jų nesėkmės, pykčio, mūsų neverto elgesio, nuolat įtarinėsime juos išdavyste. Neigiama tokios apsaugos pasekmė – noras pataisyti išorinis objektas, į kurį projektuojamas kažkas neigiamo, arba apskritai atsikratyti nuo jo, kad taip nutrauktų jo sukeltus jausmus.

Projekcija yra viena iš pagrindinių įtartinų žmonių, paranojiškų asmenų ir isterikų savybių. Nepasitikėdami savimi dėl žemos savigarbos ir savigarbos stokos, jie (mes) perkelia nepasitikėjimą kaip asmenybės savybę kitiems žmonėms ir daro išvadą, kad kiti žmonės yra nepatikimi ir gali bet kurią akimirką išduoti, sukurti, pasikeisti (viena iš patologinį pavydą formuojantys mechanizmai).

Projekcija kaip apsauga yra globalaus supančio pasaulio suvokimo mechanizmo dalis.

Sprendimas. Būtina sumažinti projekciją kaip gynybą, pradedant nuo jutiminės savirefleksijos įgūdžių ugdymo. Gebėjimas atpažinti savo emocijas ir jausmus automatiškai apsaugos mus nuo išreikštos projekcijos. Jos pagalba suprasime, kur yra mūsų jausmai ir mintys, o kur kiti. Tai leis juos teisingai išreikšti, nepakenkiant sau ir kitiems. Ryški pykčio ir nepasitikėjimo projekcija griauna bet kokius santykius, nes žmonės, kuriuos mes, savo projekcijoje, nuolat įtariame tuo, ko jie nepadarė, ir kaltiname tuo, apie ką net nepagalvojo, mūsų tiesiog nesupras ir galiausiai bus tokie. nusivylęs mumis.

9. Introjekcija (identifikavimas, identifikavimas). Tai atvirkštinis projekcijos procesas, kai priskiriame sau kitų žmonių jausmus, emocijas, mintis, elgesį, scenarijus, suvokimo algoritmus. Kaip ir projekcija, introjekcija yra ne tiek gynybos mechanizmas, kiek būtinas sąveikos su tikrove procesas. Vaikų ir paauglystė tai būtinas mokymosi mechanizmas, kai vaikas kopijuoja suaugusiųjų elgesį, perimdamas reikiamus adaptacinius suvokimo ir elgesio metodus tikrovėje.

Įžanga su herojais, superherojais, stiprios asmenybės– viena vertus, tai padeda vystytis stiprios savybės Kita vertus, tai atima iš mūsų individualumą ir suteikia klaidingų idėjų apie visagalybę, kuri neišvengiamai veda prie pavojingų situacijų, su kuria negalime susidoroti, smarkiai pervertindami savo galimybes.

Patologinis poveikis. Introjekcija ištirpdo mus visuomenėje. Susitapatinimas su filmų ar knygų veikėjais ne tik slopina mūsų individualumą, bet ir nukelia į svetimą ir nerealų iliuzijų ir vilčių pasaulį, kur viskas išsipildo, kur žmonės nemiršta, kur yra idealūs santykiai, idealūs žmonės, idealas. įvykius. Su tokiu globaliu susitapatinimu grįžtame į realybę, nesąmoningai stengiamės atitinkamai elgtis (bet nepavyksta, nes superherojai ir pan. yra išgalvoti personažai), reikalaujame iš tikrovės ir kitų žmonių idealaus požiūrio į save, tikimės, kad mūsų įvestos viltys išsipildys, todėl mes dar labiau nutolstame nuo tikrojo realių rezultatų pasiekimo. Visa tai kaip visuma sukelia gilų nepasitenkinimo jausmą, o galiausiai ir nusivylimą. Kai tai daro visi, nepasitenkinimo lygis kaip infekcija plinta į didelę visuomenės dalį, paversdama jį (nepasitenkinimą) normalia būsena.

Kai tapatinimasis su idealiu objektu vyksta sąmoningai, introjekto ryšys su juo išlaikomas visą laiką. Spąstai yra ta, kad jei pavyzdys dingsta arba pasikeičia (pavyzdžiui, jis nustoja būti herojumi), automatiškai sugriūna visa mumyse esanti introjekcijos sistema. Tai gali sukelti sielvartą, depresiją ir stiprų savigarbos sumažėjimą, kuris dažniausiai grindžiamas susitapatinimu su mūsų herojumi.

Sprendimas.

a) Išanalizuoti patologinės introjekcijos darbo buvimą ir sunkumą gyvenime.

b) Išmokite atskirti savo vidinį pasaulį (emocijas, jausmus, elgesį) ir kitų žmonių pasaulį (jų jausmus ir elgesį).

c) Supraskite, kad introjektas niekada nebus visiškai įdėtas į mūsų psichiką, tai bus išorinis objektas mumyse, tai yra, susiformuos nauja subasmenybė, kuri vėl suskaldys mus į dalis.

d) Priimti idėją, kad kiekvienas žmogus turi savo vystymosi kelią – unikalų ir individualų; Pavyzdžiai iš kitų mums reikalingi tik mūsų pačių mokymuisi, o ne kopijuoti į savo. savo gyvenimą jų asmenybės, charakterio bruožai, elgesio modeliai ir lūkesčiai.

e) Atsiminkite, kad susitapatinimas su idealu tikrai įneš į gyvenimą nepasitenkinimą ir nusivylimą, ištirps panašių mėgdžiotojų minioje.

f) Kovoti su savo ribų trynimu stiprinant savo „aš“, didinant savigarbą, kaupiant žinias apie save ir formuojant nuoseklų elgesį bei pasaulėžiūrą.

10. Reaktyvūs dariniai.Šiam gynybos mechanizmui būdingas vieno jausmo (emocijos, išgyvenimo), kuris yra nepriimtinas arba draudžiamas (visuomenės, paties žmogaus) reikšti, slopinimas kito jausmo, kuris yra tiesiogiai priešingas prasme (emocija, patirtis), kuris yra daug ryškesnis nei pirmasis jausmas.

Gyvenimo sudėtingumas dažnai lemia dvejopą (ambivalentišką) kitų žmonių, įvykių ir savęs suvokimą. Tačiau tokio nenuoseklumo mūsų sąmonė nesuvokia nei jausmuose, nei informacijoje, mes iš karto stengiamės jo atsikratyti bet kokiomis priemonėmis. Vienas iš šių būdų yra reaktyvūs dariniai, kurie sustiprina vieną jausmą tiek, kad jis pradeda išstumti savo priešingybę.

Pavyzdžiui, kai yra du vienas kitam prieštaraujantys jausmai – viena vertus, priešiškumas ir iš kitos pusės – meilė – tada reaktyvūs dariniai gali veikti bet kuria kryptimi. Tiek priešiškumo kryptimi, sustiprinant jį iki neapykantos ir išreikšto pasibjaurėjimo (dėl to lengva užgniaužti meilę žmogui ir priklausomybę nuo jo), tiek meilės kryptimi, kuri įgaus apsėdimo, superpriklausomybės pobūdį. (šio asmens seksualizavimas, idealizavimas, moralizavimas), tuo pačiu visiškai slopinant priešiškumą ir panieką. Tačiau šis mechanizmas problemos neišsprendžia, nes priešingas polius periodiškai jaučiasi (pasireiškia žodžiais ar elgesiu, tiesiogiai priešingu pagrindiniam), nes niekur nedingo, o tik perėjo į pasąmonę.

Apsauga gali veikti visą gyvenimą, tačiau laikui bėgant jos stiprumas gali sumažėti. Apsauga taip pat veikia simbiozės ar įpročio su kitu asmeniu atveju. Norėdami jį palikti ar bandyti palikti, žmonės nesąmoningai sukuria visiškai priešingus neigiamus jausmus antrajam simbiozės dalyviui (paprastai tai yra tėvai). Paaugliui tai gali pasireikšti staigiu požiūrio į tėvus, kuriuos jis neseniai mylėjo, pasikeitimu, įvyksta perėjimas prie opozicijos jiems, pasireiškia priešiškumas ir nepagarba - viskas dėl noro pabrėžti savo „aš“, tapti brandesniu ir savarankiškesniu, išeiti iš simbiotinių santykių (tokia situacija gali būti laikoma normos variantu).

Apsauga reaktyvių darinių pagalba gali būti suaktyvinta ne tik tada, kai žmogui ar įvykiui jaučiame du ambivalentiškus (prieštaringus) jausmus, bet ir turint vieną jausmą, kurio pasireiškimas yra itin nepageidaujamas, smerkiamas visuomenės, mūsų pačių moralės ar kitų draudimų. Automatiškai šis jausmas gali persijungti į priešingą, priimtiną visuomenei ir savo moralei, o ne blokuojamas kitų draudimų.

Pavyzdžiai. Homofobija vyrams, kurie nesąmoningai linkę į homoseksualius troškimus (čia yra išimčių). Stokholmo sindromas, kai neapykantą ir baimę tarp įkaitų savo pagrobėjams pakeičia supratimas, priėmimas ir net meilė jiems (gana retas atvejis). Posakis „nuo meilės iki neapykantos yra vienas žingsnis“ tiksliai apibūdina, kaip ši gynyba veikia. Dažnai ši gynyba pasireiškia patologiniais santykiais, kur tarp sutuoktinių ar partnerių yra priešiškumo, daug konfliktų ir prieštaravimų, tačiau reaktyvūs dariniai, slopindami negatyvumą, šiuos santykius paverčia aistringais, priklausomais, persotintais meilės, net iki apsėdimo. vienas su kitu. Kai tik vienas iš dalyvių praranda pradinį užgniaužtą jausmą (pyktis, panieka, kuris nepasikeitė priešinga kryptimi), santykiai iškart žlunga, nes meilė ir priklausomybė praeina per naktį. Taip nutinka retai, nes tokie santykiai dažniausiai yra sadomazochistinio pobūdžio (psichologine, o ne seksualine to žodžio prasme), ir tai, kaip žinote, yra stipriausi santykiai žemėje, nepaisant visiškos patologijos, nes kiekvienas duoda kitas kažkas, ko jam reikia.

Sprendimas.

a) Kaip įprasta, pirmas dalykas, kurį turite padaryti, yra išanalizuoti, remiantis aukščiau gauta informacija, savo gyvenimą, ar jame nėra tokio tipo apsaugos.

b) Pradėti dirbti reikia ne su išreikštas jausmas, kuri šiuo metu pasireiškia, ir nuo pradinės, priešingos jai, kuri yra slopinama.

c) Nuslopintą jausmą reikia dirbti atsargiai, kitaip jis gali tiesiog pasukti gynybą priešinga linkme, pakeisti ašigalį (meilė pavirs neapykanta, bet priklausomybė išliks, t.y. visą gyvenimą teks nekęsti kad išlaikytum savo meilę).

d) Jei turite du jausmus, turite arba sąmoningai pasirinkti vieną, atsisakydami slopinti kitą, arba sukurti kompromisinį variantą.

Tai yra pagrindinių M.P.Z. tipų sąrašas. baigėsi, tačiau yra ir kitų apsaugos rūšių, kurios yra tik pavieniai aukščiau išvardytų veikimo atvejai, tačiau apie kurias verta žinoti daugiau efektyvus darbas per neurozę.

Disociacija- tai grupė įvairių gynybos mechanizmų, dėl kurių tam tikra informacijos dalis, jutiminė ar pažintinė, yra nepageidaujama, neigiama ir kurioje yra streso faktorių (tikrovės ir savęs joje suvokimas, laikas, atmintis kai kuriems įvykiams) .

Kitaip tariant, disociacija yra suiręs įvairių psichinių funkcijų darbas, kuris tarsi atsiskiria (atsiriboja) nuo mūsų „aš“.

Pavyzdžiai: atskiras mąstymo ir jausmų darbas intelektualizacijos metu; aktyvus kai kurių neigiamų įvykių pamiršimas; jausmas, kad mano gyvenimo įvykiai dabartyje (praeityje) vyksta ne su manimi.

Disociacijai būdingas gyvenimo jausmo pasikeitimas, jis tampa svetimu, kitokiu pasauliu. Savęs suvokimo pasikeitimas - žmogus mato save „kaip svetimą“, apibūdina save kaip „ne save“, sutrikęs tapatinimasis su savimi, su aplinkiniu pasauliu ar tam tikrais įvykiais. Taip pat verta paminėti, kad minėtos sąlygos gali atsirasti ne tik dėl disociacijos.

Nuolankumas. Jei tai išreikšta stipriai, tai reiškia savęs pažeminimą ir vergišką paklusnumą. Žmogus tampa visišku konformistu, o kartu sulaukia daugybės paskatinimų iš visuomenės, nes nuolankūs žmonės yra naudingi kitiems – yra paklusnūs, paklusnūs, neprieštarauja, dėl visko sutaria, yra lengvai valdomi ir pan. Mainais už savo elgesį kuklus žmogus sulaukia pagarbos, pagyrimų ir teigiamo įvertinimo. Kartu žmogus slopina savo „aš“, prisitaiko, vengia konflikto su visuomene.

Moralizacija- tai mums reikšmingam žmogui moralinių savybių (kurių tikrovėje nėra) priskyrimas, siekiant jį pateisinti mūsų akimis. Be to, toks žmogus dažniausiai nesilaiko aukštų moralės principų, kuriuos jam priskiriame. Tai darome norėdami išvengti arba nuslopinti paniekos, pasibjaurėjimo ar pykčio jausmus, kuriuos patiriame jo atžvilgiu.

Atsigręžimas prieš save arba autoagresija. Šis metodas apima agresijos krypties perkėlimą nuo objekto, kuriam ji yra skirta (kaltininkas, pykčio priežastis), į save, nes pirminis objektas yra arba neprieinamas pykčiui išreikšti, arba reikšti negatyvą jo atžvilgiu draudžia moralės principai ( pavyzdžiui, jei tai mylimas žmogus: draugas, draugas, sutuoktinis ir pan.). Pakeitimas tokiose situacijose dažniausiai pereina nuo išorinių objektų prie savęs. Nepaisant destruktyvaus gynybos pobūdžio (fizinės ir psichinės savęs bausmės, savęs žeminimas), žmogui tampa lengviau, palyginti su pradine stresine situacija, sukėlusia šią gynybinę reakciją. Gali reikšti tokius mechanizmus kaip reakcijos formavimasis ir poslinkis.

Seksualizacija.Šis gynybos mechanizmas panašus į moralizavimą, tik turintis tikslą apsaugoti objektą nuo savo paties neigiamų jausmų (paniekos, pasibjaurėjimo, pykčio) ir minčių. Objektui suteikiama ypatinga seksualinė prasmė iki stipraus seksualinio potraukio jam padidėjimo. Tai dažnai pastebima apgaudinėjus sutuoktinius (partnerius), apie kuriuos jie žino. Nurodo reaktyvių formacijų mechanizmą.

Sublimacija. Tai yra įvairių mechanizmų grupė bendras bruožas kuri yra energijos perskirstymas iš patologinių norų ir poreikių į normalius – socialiai priimtinus ir prisitaikančius. Taip pat energiją galima perskirstyti iš uždrausto bis naudojant sublimaciją

SANTRAUKA

Psichologiniai gynybos mechanizmai


Tais atvejais, kai poreikio intensyvumas didėja ir nėra sąlygų jį patenkinti, elgesys reguliuojamas naudojant psichologinės gynybos mechanizmus.

Apsaugos mechanizmas (psichologinė gynyba) yra nesąmoningas psichinis procesas, kurio tikslas - sumažinti neigiamą patirtį. Gynybos mechanizmai yra pasipriešinimo procesų pagrindas.

Pirmą kartą šį terminą Freudas įvedė 1894 m. savo darbe „Gynybinės neuropsichozės“ ir buvo naudojamas daugelyje vėlesnių darbų kovai apibūdinti. prieš skausmingas ar netoleruojamas mintis ir afektus. Iš pradžių Sigmundas Freudas gynybos mechanizmą pirmiausia reiškė kaip represijas.

Šiuo metu psichologinės gynybos mechanizmo samprata viena ar kita forma įėjo į daugumos psichoterapeutų praktiką, nepaisant psichologijos krypties, kurios jie laikosi.

Pagrindinės apsauginių mechanizmų charakteristikos:

1.Realybės neigimas arba iškraipymas

2.Veiksmas nesąmoningame lygmenyje.

Nėra visuotinai priimtos psichinės gynybos mechanizmų klasifikacijos. Taip yra, matyt, dėl to, kad neigiamų išgyvenimų sumažinimas paprastai yra natūralus bet kurio gyvo organizmo poreikis ir, darant tam tikrą prielaidą, bet koks psichinis procesas gali būti laikomas nukreiptu į šį tikslą. Poreikis nustatyti individualius gynybos mechanizmus yra susijęs su praktiniu psichologų poreikiu identifikuoti ir apibūdinti pats universaliausiasnuo nesąmoningų gynybinių procesų.

KAM psichologinės gynybos mechanizmai, kaip taisyklė, įtraukti neigimas, represijos, projekcija, identifikavimas, racionalizavimas, pakeitimas, susvetimėjimas ir kai kurie kiti. Sutelkime dėmesį į kiekvieno iš šių mechanizmų ypatybes.

Neigimasnulemia tai, kad informacija, kuri kelia nerimą, nėra suvokiama. Šiam gynybos būdui būdingas pastebimas tikrovės suvokimo iškraipymas. Tai mechanizmas, leidžiantis atmesti mintis, jausmus, troškimus, poreikius ar realijas, kurios yra nepriimtinos sąmoningai. Elgesys yra toks, tarsi problemos nėra. Primityvus neigimo mechanizmas labiau būdingas vaikams (jei paslėpsi galvą po antklode, tada tikrovė nustos egzistavusi). Neigimą suaugusieji dažnai naudoja krizinių situacijų (nepagydomos ligos, artėjančios mirties, artimo žmogaus netekties ir pan.) atvejais. Neigimas formuojasi vaikystėje ir dažnai neleidžia žmonėms adekvačiai įvertinti, kas vyksta aplinkui, o tai lemia elgesio sunkumus. Pavyzdžiui, didelio sociologinio tyrimo metu suaugusiųjų buvo klausiama, ar spaudos medžiaga juos įtikino, kad rūkymas sukelia plaučių vėžį. Teigiamai atsakė 54% nerūkančiųjų ir tik 28% rūkančiųjų. Dauguma rūkančiųjų neigė šių faktų reikšmę, nes sutikti su jais reikštų suvokti rimtą pavojų savo sveikatai.

išstumtiyra nevalingo nepriimtinų minčių, impulsų ar jausmų pašalinimo į pasąmonę procesas. Represijos (motyvuotas užmiršimas) yra nesąmoningas psichinis veiksmas, kurio metu nepriimtina informacija ar motyvas yra atmetami cenzūros. ant sąmonės slenksčio. Įdomu tai, kad greičiausiai žmogus nuslopsta ir pamiršta ne blogus dalykus, kuriuos jam padarė kiti, o tai, ką jis padarė sau ar kitiems. Su šiuo mechanizmu susijęs nedėkingumas, visokio pobūdžio pavydas ir daugybė nepilnavertiškumo kompleksų, kurie slopinami baisia ​​jėga. Svarbu, kad žmogus neapsimetinėja, o iš tikrųjų pamiršta nepageidaujamą, traumuojančią informaciją, ji visiškai išstumta iš jo atminties. Puikus represijų pavyzdys pateiktas L. N. „Karo ir taikos“ epizode. Tolstojus, kur Nikolajus Rostovas su nuoširdžiu entuziazmu kalba apie savo drąsą mūšio lauke. Tiesą sakant, jis nusišypsojo, tačiau represijos buvo tokios stiprios, kad jis pats jau patikėjo savo žygdarbiu.

Freudas išsamiai aprašė motyvuoto pamiršimo gynybos mechanizmą. Represijos – tai minčių ir jausmų, sukeliančių kančias dėl sąmoningumo, pašalinimo procesas. Represijos vaidina svarbų vaidmenį formuojant simptomus. Taip Freudas apibūdino neurozės atsiradimą dėl represijų kaip gynybos mechanizmo: „Visų mūsų analizių duomenimis, pernešimo neurozės atsiranda dėl to, kad nenori suvokti galingo pavarų impulso, esančio id, ir nenori padėti motorinei šio impulso reakcijai arba šis impulsas yra nepriimtinas objektui, kurį jis turi omenyje. nuo jos apsisaugo naudodamas represinį mechanizmą; represijos maištauja prieš jos likimą ir, naudodamosi keliais, per kuriuos neturi galios, susikuria sau pakaitinį išsilavinimą, t.y. simptomas. nustato, kad šis nekviestas svečias grasina ir pažeidžia jo vienybę, tęsia kovą su simptomu taip pat, kaip anksčiau gynėsi nuo pirminio instinktų impulso, ir visa tai lemia neurozės vaizdą. Freudas manė, kad užslopintos mintys ir impulsai nepraranda savo aktyvumo pasąmonėje, o norint išvengti jų proveržio į sąmonę, reikia nuolat eikvoti psichinę energiją. Tai nuolatinis išteklių švaistymas gali rimtai apriboti energijos naudojimą labiau prisitaikančiam, į saviugdą orientuotam, kūrybiškesniam elgesiui. Tai pagrindinis ir labiausiai paplitęs gynybos mechanizmas.

Projekcija. Su projekcija žmogus savo nepageidaujamus bruožus priskiria kitiems ir tokiu būdu apsisaugo nuo šių savybių suvokimo savyje. Projekcijos mechanizmas leidžia pateisinti savo veiksmus. Pavyzdžiui, nesąžininga kritika ir žiaurumas kitų atžvilgiu. Tokiu atveju toks žmogus nejučiomis aplinkiniams priskiria žiaurumą ir nesąžiningumą, o kadangi aplinkiniai tokie yra, tai jo mintyse toks jo požiūris į juos pasiteisina. Pagal tipą – jie to nusipelnė.

Kasdieniame gyvenime atsiranda neaiškios projekcijos formos. Daugelis iš mūsų yra visiškai nekritiški savo trūkumams ir lengvai juos pastebime tik kituose. Esame linkę kaltinti kitus dėl savo bėdų. Projekcija taip pat gali būti žalinga, nes sukelia klaidingą tikrovės interpretaciją. Šis mechanizmas dažnai veikia nesubrendusiems ir pažeidžiamiems asmenims. Žmogus, nuolat kitiems priskiriantis savo siekius, prieštaraujančius jo moralės normoms, netgi gavo specialų vardą – veidmainis.

Identifikavimas- nesąmoningas jausmų ir savybių, kurios būdingos kitam žmogui ir yra nepasiekiamos, bet pageidaujamos pačiam, perkėlimas į save. Vaikams tai yra paprasčiausias būdas socialinio elgesio normų ir etinių vertybių įsisavinimas. Pavyzdžiui, berniukas nesąmoningai bando būti panašus į savo tėvą ir taip pelnyti jo meilę bei pagarbą. Plačiąja prasme identifikacija yra nesąmoningas vaizdinių ir idealų laikymasis, leidžiantis įveikti savo silpnumą ir nepilnavertiškumo jausmą.

Racionalizavimas- asmens pseudoprotingas paaiškinimas savo troškimams, poelgiams, kuriuos iš tikrųjų sukelia priežastys, kurių pripažinimas grėstų savigarbos praradimui. Taigi, patyręs psichinę traumą, žmogus apsisaugo nuo jos destruktyvaus poveikio, pervertindamas traumuojančio veiksnio reikšmę žemyn: negavęs to, ko aistringai norėjo, įtikina save, kad „labai to nenorėjau“.

Ryškiausi racionalizacijos reiškiniai vadinami „rūgščiomis vynuogėmis“ ir „saldžia citrina“. Pirmasis, žinomas iš Ezopo pasakėčios „Lapė ir vynuogės“, atspindi mažėjančią neprieinamumo svarbą. „Saldžios citrinos“ gynyba yra skirta perdėti to, ką turite, vertę. Jei žmogus demonstruoja niekinamą požiūrį į aukštąjį mokslą, gali būti, kad jis apsisaugo nuo sielvarto dėl praleistos galimybės studijuoti. Tas pats žmogus negaili jėgų savo vaikams suteikti aukštąjį išsilavinimą, kurio jam pačiam neva nereikia.

Pakeitimas- veiksmo, nukreipto į neprieinamą objektą, perkėlimas į veiksmą su prieinamu objektu. Šis mechanizmas iškrauna įtampą, kurią sukelia nepasiekiamas poreikis, bet neveda į norimą tikslą. Pakaitinė veikla išsiskiria veiklos perkėlimu į kitą plotmę. Pavyzdžiui, nuo realaus įgyvendinimo iki fantazijos pasaulio.

Kai žmogus nesugeba atlikti veiksmo, reikalingo jam užsibrėžtam tikslui pasiekti, jis kartais padaro pirmą pasitaikiusį beprasmį judesį, suteikdamas tam tikrą atpalaidavimą vidinei įtampai. Dažnai gyvenime matome tokį pakeitimą, kai žmogus savo susierzinimą, pyktį, susierzinimą nuima ant kito žmogaus ar pirmo pasitaikiusio daikto.

Izoliacija arba susvetimėjimas- vykstančio emocinio komponento pašalinimas iš sąmonės. Tokiu atveju nemalonioms emocijoms užblokuojamas patekimas į sąmonę, t.y. nėra ryšio tarp emocinio kolorito ir įvykio. Ši gynybos rūšis primena susvetimėjimo sindromą, kuriam būdingas emocinio ryšio su kitais žmonėmis, anksčiau reikšmingų įvykių ar savo išgyvenimų praradimo jausmas, nors ir pripažįstama jų tikrovė. Be to, jei atlikdami bet kokį darbą (veiklą) per daug pasinersite į tokios veiklos pobūdį, tai gali lemti nesėkmę įgyvendinant šią veiklą. (Jei boksininkas nuolat galvoja, kad priešininko smūgiai gali sukelti skausmingi pojūčiai ir įvairių rūšių traumų ar net mirtį dėl stipraus smūgio, toks boksininkas iš pradžių pralaimės dėl nesugebėjimo kovoti dėl baimės ir pan.)

Taigi būtina žinoti, kad psichologinė gynyba gali padėti išlaikyti žmogaus vidinį komfortą, net kai jis pažeidžia socialines normas ir draudimus, nes sukuria dirvą savęs pateisinti.

Išnagrinėjus pagrindinius psichologinės gynybos mechanizmus, belieka atsakyti į klausimą: kas žmogui yra gynybinės reakcijos – išsigelbėjimas ar netikras fasadas?

Siūlau apsvarstyti atsakymą į šį klausimą iš Carlo R. Rogerso, vieno iš humanistinio judėjimo psichologijoje atstovų. „Žinau, – rašo jis, – kad dėl gynybos ir baimės žmonės gali elgtis žiauriai, nesubrendę, labai destruktyviai, asocialiai ir skaudžiai. Mano patirtis rodo, kad būties žmogumi esmė yra teigiamų pokyčių troškimas. Patyręs intymius ryšius su psichoterapijos asmenimis, net tais, kurių sutrikimai yra sunkiausi, kurių elgesys yra asocialiausias, kurių jausmai atrodo ekstremaliausi, aš įsitikinau, kad tai tiesa. Pradėjau jausti, kad kuo geriau žmogus yra suprantamas ir priimamas, tuo labiau jis bando nusimesti netikrą fasadą, kuriuo naudojasi susitikdamas su gyvenimu.

Carlas Rogersas gynybines reakcijas lygina su užtvanka, kuri laiko jausmus užrakintus žmogaus vidiniame pasaulyje. „Kai žmogus ateina pas mane, susirūpinęs savo išskirtiniais sunkumais, esu tikras, kad geriausia yra stengtis su juo sukurti tokį santykį, kuriame jis jaustų laisvę ir saugumą. Mano tikslas – priimti jį tokį, koks jis yra. Mano patirtis rodo, kad jis naudojasi laisve, kad taptų vis labiau savimi. Jis pradeda griauti netikrą fasadą, nusimeta kaukes ir vaidmenis, kuriuose sutiko gyvenimą.

Tai iliustruoja psichoterapinių pokalbių serijoje dalyvavusios moters teiginys: „Kaip dabar matau, sluoksnis po sluoksnio atsikračiau gynybinių reakcijų. Nežinojau, kas yra apačioje, ir labai bijojau pasiekti dugną. Iš pradžių jaučiau, kad manyje nieko nėra – tik didžiulė tuštuma jautėsi ten, kur norėjau turėti tvirtą šerdį. Tada pajutau, kad stoviu priešais didžiulę akmeninę sieną, per aukštą, kad perlipčiau, ir per storą, kad per ją eičiau. Po to siena tarsi dingo, bet už jos aptikau užtvanką, stabdantį smarkiai šniokščiantį vandenį. Galiausiai nebeatlaikiau šios įtampos ir paleidau. Tiesą sakant, visi mano veiksmai susivedė į tai, kad pasidaviau mane apėmusiam aštriam savigailos jausmui, vėliau – neapykantos jausmui, paskui – meilei. Po šios patirties pasijutau taip, lyg būčiau peršokęs bedugnės kraštą į kitą pusę ir pagaliau pajutau, kad esu saugus.

Taip žmogus dramatiškai apibūdina savęs ieškojimo procesą, kuris, pasak Carlo Rogerso, yra neatsiejamai susijęs su gynybinių reakcijų atsikratymu. Jis įsitikinęs, kad labai sumažėtų patirtis, būdingesnė žmogui, turinčiam gynybines reakcijas: ekstremalus vieno poreikio patenkinimas (agresijai, seksui ir pan.) kitų poreikių (draugystės, draugystės, t. t.) nepatenkinimo sąskaita. meilūs santykiai ir pan.) .d.)

Carlas R. Rogersas mažai simpatizuoja beveik vyraujančiam požiūriui, kad žmogus iš esmės yra neracionalus ir, jei jo impulsai nebus suvaldomi, jis prives prie savęs ir kitų sunaikinimo. „Žmogaus elgesys yra racionalus iki išprusimo, kai jis eina griežtai suplanuotu, sudėtingu keliu link tikslų, kurių siekia jo kūnas. Tragedija ta, kad mūsų gynybinės reakcijos neleidžia mums suvokti šio racionalumo, todėl sąmoningai judame viena kryptimi, o organiškai – kita.

Atsilaisvinus gynybinėms reakcijoms, „...protas, užuot buvęs daugybės pavojingų nenuspėjamų impulsų, iš kurių gali atsirasti tik nedaugelis, sergėtojas, tampa patenkintu impulsų, jausmų ir minčių visuomenės gyventoju. , kurie, kaip nustatyta, puikiai valdo save kai į juos nežiūrima su baime

gynybinis susvetimėjimas mentalinis pasipriešinimas


Nuorodos


1.Granovskaja, Rada Michailovna. Praktinės psichologijos elementai. - L.: Leningrado valstybinio universiteto leidykla, 1984. - 392 p.

2.Freudas, Zigmundas. Psichoanalitinės studijos.-Mn.: Potpourri LLC, 1997. - 606 p.

3.Kočiūnas, Rimantas. Psichologinio konsultavimo pagrindai. - M.: Akademinis projektas, 1999. - 240 p.

4.Rogersas, Carlas Ransomas. Žvilgsnis į psichoterapiją. Žmogaus tapimas. - M.: Leidybinė grupė "Progress", "Univers", 1994. - 480 p.


Mokymas

Reikia pagalbos studijuojant temą?

Mūsų specialistai patars arba teiks kuravimo paslaugas jus dominančiomis temomis.
Pateikite savo paraišką nurodydami temą dabar, kad sužinotumėte apie galimybę gauti konsultaciją.



Susijusios publikacijos