Senovės slavų gyvenviečių žemėlapiai. Rytų slavai senovėje

Plačiai paplitęs slavų įsikūrimas V–VII amžiuje, sąveika su kitomis tautomis ir jų kultūromis, miestų gyvenviečių formavimasis ir valstybingumo atsiradimas lėmė kultūrinių ir tarmių skirtumų atsiradimą slavų bendruomenės viduje. Dėl istorinių sąlygų slavų raidoje vyravo teritorinės ypatybės, vienos slavų bendruomenės pagrindu pradėjo kurtis savarankiškos tautybės. Iki I tūkstantmečio vidurio žlugo protoslavų susivienijimas, dėl kurio žlugo protoslavų kalba.

Prahos-Korchak kultūros ir genčių grupuotės pagrindu šiuolaikinėje Lenkijos teritorijoje formuojasi lenkų tautybė. Šaltiniai praneša apie Vyslos, Polyana, Lenchitsan, Slenzyan ir kitas gentis Slavų gyventojai, gyvenantys tarp Vakarų Bugo aukštupio ir Kijevo Dniepro srovės, priklausė Dulebų genčių formacijai. Ja remiantis VII-IX a. Susiformavo iš senovės rusų kronikų žinomos volyniečių, drevlijų, polių ir dregovičių gentys, kurios vėliau tapo Rytų slavų tautos dalimi.

Slavai, žinomi kaip skruzdėlės, V–VI amžių antroje pusėje apsigyveno kairiajame Vidurio Dniepro krante. Tai net pažymėjo Prokopijus Cezarietis. Pietvakariuose jie išplito į Dunojų, o rytuose jie sugyveno su gentimis, gyvenančiomis Azovo jūros pakrantėje.

Anot Prokopijaus Cezariečio, skruzdėlės ir sklavėnai vartojo tą pačią kalbą, turėjo tą patį gyvenimo būdą, bendrus papročius ir tikėjimus, nesiskyrė išvaizda, „o senais laikais sklavinai ir sklavėnai turėjo tą patį pavadinimą. “ Tačiau Bizantijos istorikai gana aiškiai atskyrė juos. Net tarp kariuomenės samdinių Bizantijos imperija Skruzdėlė visada skyrėsi nuo Sclavenino. Akivaizdu, kad antesai ir sklavenai buvo atskiri genčių dariniai, kurie turėjo savo lyderius, savo kariuomenę ir vadovavo nepriklausomai. politine veikla. Jų kalbos skyrėsi viena nuo kitos kaip tarmės.

Antesai, kaip ir sklavenai, neprilygsta dabartiniam slavų skirstymui į tris šakas: vakarinę, rytinę ir pietinę. Paskutinis Antes paminėjimas datuojamas VII amžiaus pradžia. VII ir VIII amžius jų palikuonys apsigyveno didžiulėse Pietryčių Europos teritorijose nuo Dunojaus vidurio žemių vakaruose iki Dono rytuose ir priėmė aktyvus dalyvavimas plėtojant teritoriją, esančią į pietus nuo Dunojaus. Jie dalyvavo formuojantis Rytų ir Pietų bei iš dalies Vakarų slavų gentims.

Slavai į vieną iš pagrindinių senovės civilizacijų – Viduržemio jūrą – atkeliavo per jų kontaktus su Bizantija. Ji buvo didžiausia Viduržemio jūros regiono galia, paveldėtoja ir kultūros sergėtoja. Vakarinė didžiulės Romos imperijos dalis, kurioje Viduržemio jūros civilizacija pasiekė precedento neturintį viršūnę, V amžiaus antroje pusėje. pateko į barbarų genčių puolimus. Tik rytinė dalis liko nepaliesta – Bizantija. Bizantiečiai vadino aplinkines gentis ir tautas, kurios nemokėjo graikų ir lotynų kalba ir buvo svetimi romėnų kultūrai. Svarbiausios barbarų etninės grupės, apsigyvenusios artimiausioje imperijos kaimynystėje, buvo germanai ir slavai.

Slavų visuomenė I tūkstantmečio viduryje. įžengė į naują raidos etapą: joje prasidėjo genčių santykių griūtis. Buvo formuojama nauja sistema, pereinanti prie pirmųjų valstybinių darinių, vadinama „karine demokratija“. Šio tipo visuomenei būdingas aktyvus agresyvumas užsienio politika. Jo turtai buvo gauti per reidus į kaimynines gentis ir valstybes.

Slavų pasirodymas ant Balkanų pusiasalis, Bizantijos imperijos dalis, datuojamas VI amžiaus pradžia. Jie atvyko į Bizantijos žemę kaip laukinės „barbarų“ gentys, kad gautų grobį per karinius reidus. Pirmieji slavų išpuoliai, užfiksuoti Bizantijos istorikų, datuojami Justino valdymo laikais (518–527). Nuo 527 m. reidai kartojosi vis dažniau. Slavus jų invazijose palaiko protobulgarai (turkai) ir avarai. Imperatorius Justinianas (527-565) už apsaugą valstybių sienų buvo priverstas tiesti sudėtingą gynybinę sistemą palei Dunojų, iš kurios priešingos pusės vyko antskrydžiai. Jį sudarė tvirtovės, kuriose nuolat buvo kariniai garnizonai. Tačiau ji negalėjo sustabdyti slavų, bulgarų ir avarų invazijos.

Iki VI amžiaus vidurio slavai apsiribojo antskrydžiais ir su grobiu grįžo į savo žemes, į Dunojaus vidurio teritoriją. Tada jie pradeda palaipsniui įsikurti Imperijos žemėse, į pietus nuo Dunojaus. Bizantija buvo bejėgė tam užkirsti kelią. VI amžiaus viduryje slavai jau buvo žinomi Trakijos, Ilyrijos, Italijos teritorijoje. Slavų įsiskverbimas į Salonikų – vieno didžiausių imperijos miestų – apylinkes ir pirmoji slavų migracijos į Graikiją banga datuojamas 6-ojo amžiaus 70–80-aisiais. 6 amžiaus pabaigos Sirijos metraštininkas rašo, kad slavai „greitai perėjo per visą Hellą, palei Tesalonikos ir Trakijos sienas. Jie užėmė daugybę miestų ir tvirtovių: nuniokojo, sudegino, užėmė ir pradėjo valdyti žemę ir gyventi joje, valdydami ją tarsi savo, be baimės... jie pasklido po žemę ir dabar pasklido po ją...“.

VII amžiuje slavai visiškai įvaldė Balkanų pusiasalį. Palaipsniui maišant su vietos gyventojai, įsisavino slavai kultūros paveldas Bizantija. Dėl to Slavų gyvenvietė dalis vietinių gyventojų palaipsniui ištirpo tarp atvykėlių genčių.

Pirmųjų kontaktų su Bizantija metu slavai buvo maždaug tokio paties ekonominio išsivystymo lygio. Jie vedė sėslų gyvenimo būdą, vertėsi žemės ūkiu ir augino gyvulius. Kaimai kūrė dideles žemdirbių bendruomenes. Slavai buvo perėjimo nuo genčių santykių prie ankstyvųjų valstybingumo formų stadijoje. Galingas jų vystymosi stimulas buvo kontaktas su Bizantijos imperija, kurios žemėse jie apsigyveno.

Pereinamoji forma į valstybę buvo stabilūs kunigaikščių vadovaujami genčių sąjungos, kurių valdžia tapo paveldima ir rėmėsi nuolatinių būrių jėgomis. Bizantijos rašytiniai šaltiniai praneša apie karinių-politinių darinių tarp slavų atsiradimą VI amžiaus pabaigoje ir VII amžiaus pradžioje, kurie buvo vadinami „Slavinija“ arba „Slavija“. Tai buvo kelių genčių sukurtos karinės teritorinės sąjungos, skirtos apginti savus ir užkariauti svetimas žemes. Viena didelė gentis galėjo turėti tokį pavadinimą. Slavinija buvo pereinamieji dariniai nuo genčių sąjungų iki ankstyvosios feodalinės valstybės. Santykius su Bizantija jie kūrė įvairiais būdais: vieni prekiavo, kiti kariavo su imperija. Pasak VII amžiaus rašytojų, Balkanų pusiasalyje buvo apie 25 slavų gentys, kilusios iš Dunojaus regiono.

VII-VIII amžiai yra laikas, kai visi migracijos procesai tarp slavų išnyksta ir prasideda gyvenimo stabilizavimosi laikotarpis. Jau VIII amžiuje pradėjo kurtis slavų amatų ir prekybinės gyvenvietės - protomiestai, vystėsi plačiai paplitusi prekybinė veikla, prasidėjo amatų iškilimas. Tai galiausiai paskatino sulankstymą įvairių tipų slavų kultūros, kurios tuo metu vystėsi sparčiais tempais.

Pati pirmoji valstybinė asociacija, Samo valstybė, atsirado tarp Vakarų slavų dėl jų vienybės avarų invazijos pavojaus akivaizdoje. Jis gavo savo pavadinimą nuo princo Samo (623-658) ir suvienijo daugybę slavų genčių. Jos centras buvo Nitroje ir Moravijoje. Ši asociacija apsaugojo slavus nuo avarų ir frankų invazijos, tačiau netrukus iširo.

Slavų genčių sąjungos „Septyni klanai“, įsikūrusios Balkanuose, Misijoje, likimas susiklostė kitaip. Valstybės kūrimosi procesas buvo baigtas, kai ten pasirodė tiurkiškai kalbantys probulgarai. VI–VII amžiais Azovo regione gyveno protobulgarai, sudarę didžiulę sąjungą, vadinamą „Didžiąja Bulgarija“. Ne kartą kartu su kitomis gentimis, tarp jų ir slavų, jie užpuolė Bizantijos imperiją. VII amžiaus viduryje sąjunga žlugo. Kai kurie protobulgarai, vadovaujami Chano Asparukho, išvyko 70-aisiais. 7 a. Vakarų Juodosios jūros regione.

Atvykę į Mysia teritoriją apie. 680, bulgarų proto armija, suvirinta klano organizacijos, buvo rimta jėga. „Septynių klanų“ aljanso aristokratija nusprendė sudaryti sutartį su Khanu Asparuh ir pripažino jo galią. Todėl nauja valstybė pradėta vadinti Bulgarija. Jos sostinė buvo Pliska. Bulgarija vykdė gana agresyvią politiką, taip pat ir Bizantijos atžvilgiu. Slavų ir protobulgarų bajorai buvo suinteresuoti agituoti turtingose ​​Bizantijos imperijos žemėse ir plėsti valstybės sienas. Bizantija siekė atkurti savo sienas palei Dunojų. Todėl 8 ir IX amžiaus pirmoje pusėje vyko daugybė karų tarp Bulgarijos ir Bizantijos.

Gyvenvietė, papročiai ir tikėjimaiRytų slavai senovėje

Senovės slavų istorija istorikų dar nebuvo iki galo išaiškinta, jų kilmė ir protėvių namai nenustatyti. Istorinio slavų likimo ištakos niekur nedingsta. Mokslininkai neturi nė trupinėlio informacijos apie tuos laikus – žvarbios senovės laikus. Net nėra tiksliai žinoma, kada slavai išmoko rašyti. Daugelis tyrinėtojų sieja atsiradimą Slavų raštas priėmus krikščionybę. Visą informaciją apie senuosius preliterate eros slavus istorikai ištraukė iš menkų istorinių ir geografinių kūrinių, priklausančių senovės Romos ir Bizantijos autoriams, eilučių. Archeologiniai radiniai atskleidė kai kuriuos įvykius, bet kaip sunku gali būti teisingai interpretuoti kiekvieną iš jų! Archeologai dažnai ginčijasi tarpusavyje, nustatydami, kurie iš jų rastų objektų priklausė slavams, o kurie ne.

slavas slavas

Kiekvienam tvirtų žinių lašui yra visas prielaidų ir spėlionių vandenynas. Taigi ankstyvoji slavų istorija yra ne mažiau paslaptinga ir paslaptinga nei Atlantidos istorija.

Slavų protėvių namai ir jų gyvenvietė

Tikslios informacijos apie tai, kur slavai atkeliavo į Europą ir iš kokių tautų jie kilę, kol kas nerasta. Kai kurie istorikai slavų kilmę sieja su skitai, gyvenęs šiauriniame Juodosios jūros regione ir palei Dnieprą senovės graikų istoriko Herodoto laikais (V a. pr. Kr.).

Mokslininkai mano, kad I tūkst. e. Slavai užėmė didžiulę teritoriją: nuo Balkanų iki šiuolaikinės Baltarusijos ir nuo Dniepro iki Vidurio Europos regionų. Tais tolimais laikais šiuolaikinėse Rusijos sienose nebuvo slavų genčių.

Bizantijos istorikai VI a. vadinami slavais antami Ir Sklavins. Antesai išsiskyrė savo karingumu.

antes

Iš pradžių jie nebuvo slavų tauta, bet ilgą laiką Gyvendami greta slavų, jie tapo slavais ir, apie juos rašiusių kaimynų nuomone, tapo galingiausia iš slavų genčių.

Slavų kaimynystė V-VII a. buvo tikra nelaimė Bizantijai. Daugelį amžių Romos imperijos galia sustabdė barbarų tautų invazijas prie savo sienų. Tačiau laikas praėjo, o imperija išnyko. Ji suskilo į dvi dalis – vakarinę ir rytinę, kurių kiekvieną valdė savi imperatoriai. Vakarų imperija pateko į laukinių vokiečių puolimą. Rytų imperija, kuri vėliau tapo žinoma kaip Bizantija, atlaikė daugybę priešų, kai ginkluotosios pajėgos, ir kai pasitelkia subtilią diplomatiją, kad išvengtų invazijos į savo teritoriją grėsmės. Bet tada jos pasienyje pasirodė slavai. Jų nuolatiniai antskrydžiai sulaikė bizantiečius.

Siaubas, kurį slavai įskiepijo priešui, prilygsta baimei, kurią kitu laiku savo priešus priversdavo patirti hunai, vikingai ar mongolai-totoriai. Įniršis mūšyje ir gebėjimas ištverti daugiausia atšiauriomis sąlygomis kampanijos pavertė slavus rimtu priešu. Pajutę, kad imperijos sienų gynyba silpna, slavai ilgainiui plačia srove plūstelėjo į jos žemes, užimdami plotus nuo Dunojaus iki Kretos ir nuo Adrijos jūros pakrantės iki Mažosios Azijos. Tuo pat metu slavų naujakurių srautai veržėsi į visas puses, taip pat ir į Rusijos lygumą.

mūšis tarp slavų ir pečenegų

Maždaug nuo VI a. Iš visos slavų vienybės pradeda ryškėti trys šakos: pietų, vakarų Ir Rytų slavai. Pietų slavų tautos (serbai, juodkalniečiai ir kt.) vėliau susiformavo iš slavų, kurie apsigyveno Bizantijos imperijoje, palaipsniui susiliedami su jos gyventojais. Tik bulgarai nenustojo kovoti su bizantiečiais, bet ir jie patyrė stipriausią Bizantijos kultūros įtaką. Vakarų slavai buvo tie, kurie užėmė šiuolaikinės Lenkijos žemes, Čekiją, Slovakiją ir dalį Vokietijos. Kalbant apie rytų slavus, jie paveldėjo didžiulę teritoriją tarp trijų jūrų: Juodosios, Baltosios ir Baltijos. Jų palikuonys – šiuolaikiniai baltarusiai, ukrainiečiai ir rusai.

S. V. Ivanovas. „Rytų slavų būstas“.

Pusę tūkstantmečio rytų slavai tyrinėjo šiuos didžiulius plotus. Rytų Europos teritorija VII-VIII a. buvo apaugę tankiais miškais. Miško ir stepių pasienyje klajoklių tautos varžėsi su slavais, kovodamos dėl teritorijos. Tačiau tos žemės, kurios priklausė miško juostai, negali būti vadinamos laisvomis. Dar gerokai prieš atvykstant slavams juose gyveno baltų ir finougrų gentys (vesai, čudai, merijai, muromai, meščerai, mordoviečiai ir kt.). Atrodytų, koks Rusijos regionas negali būti vadinamas kitaip, kaip iš pradžių rusišku? Tai Rusijos šiaurė. Rostovas, Vologda, Archangelskas, Beloozero – kiek daug pasako rusų širdžiai šių senovinių miestų pavadinimai! Tačiau prieš tūkstantį metų šiose vietose gyveno absoliuti slavų mažuma. Gyvenvietės čia buvo išsidėsčiusios taip negausiai, kad iš pradžių slavams net nereikėjo leistis į konfliktus su vietos baltų ir finougrų gyventojais, o taiki kaimynystė lėmė laipsnišką nemažos jos dalies slavizaciją. Antropologų tyrimai rodo, kad rusų, ukrainiečių ir baltarusių protėviai yra ne tik slavai, bet ir senovės finougrai bei baltai.

Slavų kaimas

Tačiau ši kaimynystė ne visada buvo tik rami. Kronikose yra įrodymų apie ginkluotą slavų ir vietinių genčių susidūrimą, kuris karts nuo karto įsiplieskė.

Rytų slavų genčių sąjungos

Pradinė informacija apie Rytų slavų genčių apsigyvenimą buvo gauta iš pasakojimo apie praėjusius metus. Juos patvirtina archeologiniai radiniai.

Slavai, grįžę iš ilgos kampanijos, dalijasi vergus ir kitą grobį.

Nuo slavų, „sėdinčių prie Dunojaus“, slavų gentys išsisklaidė skirtingos žemės ir buvo vadinami savo vardais, kurie kur atsisėdo (tai yra, pradėjo gyventi. Pastaba red.) kokioje vietoje?

Polianais buvo vadinami slavai, apsigyvenę Dniepro vidurupyje aplink Kijevą. „Buvo trys broliai, – pasakoja metraštininkas, – Kijus, kuris sėdėjo ant kalno, kuriame dabar kyla Borichevas, antrasis brolis Ščekas sėdėjo ant kalno, vadinamo Ščekavica, o trečiasis brolis Khorivas sėdėjo ant Khorivitsa kalno. Ir jie turėjo seserį, vardu Lybid. Broliai pastatė miestą ir vyresniojo brolio vardu pavadino jį Kijevu. Aplink miestą buvo „miškas ir didelis miškas“, jame buvo gaudomi gyvūnai.

"Ir tie vyrai buvo išmintingi ir protingi, ir jie buvo vadinami poliais, nuo jų poliais iki šios dienos Kijeve". Kitur kronikoje sakoma, kad jos vadinamos laukymėmis, nes „sėdi lauke“.

paminklas Kijevo įkūrėjams

Pasak legendos, kunigaikštis Kiy keliavo į Bizantiją, į Konstantinopolį (Konstantinopolį), kur imperatorius jam suteikė didžiulę garbę. Grįždamas Kiy užsimanė į vietą prie Dunojaus, iškirto ten esantį miestelį, vadinamą Kievetsu, ir norėjo jame apsigyventi su šeima, tačiau aplinkinių gyventojų jį išvarė. Kiy grįžo į savo miestą, kur ir mirė; čia mirė ir jo broliai, ir sesuo.

Į šiaurę nuo laukymių palei Desnos ir Sulos upes gyveno šiauriečiai, ir apsigyveno į šiaurės vakarus nuo Kijevo Drevlyans, taip pavadinti, nes gyveno tankiuose miškuose. Jų centras buvo Iskorosteno miestas. Buvo vadinamos gentys, kurios apsigyveno tarp Pripjato ir Dvinos Dregovičius; kiti „sėdėjo“ palei Dviną toje vietoje, kur į ją įtekėjo Polotos upė, ir gavo pavadinimą Polockas Jie apsigyveno Volgos, Dniepro ir Vakarų Dvinos aukštupyje Krivichi, pagrindinis jų miestas buvo Smolenskas. Radimichi Ir Vyatichi, pagal kroniką jie kilę iš „lenkų“ (lenkų) giminės. „Galų gale, lenkai turėjo du brolius - Radimą, o kitą - Vyatko“, - rašo metraštininkas. - Ir jie atėjo ir atsisėdo: Radimas prie Sožo (Dniepro intako. - Pastaba red.), ir nuo jo jie buvo vadinami Radimichi, o Vyatko su savo šeima apsigyveno Okoje, nuo jo Vjatičiai gavo savo vardą.

Gyveno kartu su Bug buzhans, arba Duleby, apie kurį kronikininkas sako, kad juos „kankino“ klajokliai obry(avarai). Ši klajoklių tauta VI amžiuje kovojo su Bizantija ir slavais. Pasak legendos, avarai, planuodami kur nors eiti, neleisdavo į vežimą pakinkyti arklio ar jaučio, o pakinkydavo tris, keturias ar penkias dulbes moteris ir versdavo pačias vairuoti. Šie obrinai, anot kronikos, „buvo didingi kūnu ir išdidūs protu, ir Dievas juos sunaikino, ir jie visi mirė, ir neliko nė vieno obrino“.

Nuo tada Rusijoje pasirodė posakis: „Jie dingo kaip obra“. Aplink Ilmeno ežerą apsigyvenę slavai buvo vadinami Novgorodo slovėnai, arba Ilmenskis; pagrindinis jų miestas buvo Novgorodas.

senovės Novgorodas

Ne visai teisinga vadinti polianus, drevlyanus ar, tarkime, Vyatichi gentis. Kalbame ne tik apie gentis, bet apie politines ir karines sąjungas, kurios apėmė iki šimto ar daugiau mažų genčių ir buvo vadinamos vienos iš jų – stipriausios ir gausiausios – vardu. Kiekviena tokia sąjunga turėjo savo kunigaikščius – lyderius iš genčių bajorų. Tačiau nežinoma, ar kunigaikščiai buvo išrinkti (kampanijų metu), ar paveldėjo savo valdžią. Istorikai mano, kad Rytų slavų genčių sąjungos buvo embrioninė valstybės forma, kartais jos netgi vadinamos. proto-valstybės.

Rytų slavai ilgą laiką neatsisakė savo karingų papročių ir praturtėjo ne tik taikiais amatais, bet ir kariniu grobiu. Genčių lyderiai užpuolė Bizantiją ar kaimynines gentis ir ten gaudavo vergų bei prabangos prekių. Dalį karinio grobio slavų kunigaikščiai paskirstė savo gentainiams, o tai padidino jų, kaip kampanijų vadovų, prestižą. Tuo pačiu metu aplink kunigaikščius buvo suformuoti būriai - nuolatinių kovos draugų, princo draugų (žodis „būris“ kilęs iš žodžio „draugas“), savotiškų profesionalių karių ir patarėjų grupės.

kunigaikščio būrys

Slavai gyveno bendruomenėse ir klanuose. Kiekvienas laisvas žmogus (ne vergas) buvo ginkluotas ir įstojo į miliciją. Bizantijos autoriai pabrėžė, kad slavų gentys gyvena „nacionalinėje valdžioje“, be jokios valstybės valdžia. Būrių parinkimas buvo esminis slavų bendruomenės stratifikacijos ir kunigaikščio valdžios transformavimo iš gentinės į valstybinę stadiją.

Rytų slavų papročiai senovėje

Kiekviena Rytų slavų genčių asociacija turėjo savo papročius, įstatymus, legendas ir net savo „charakterį“. Kronika praneša: „Gladai turi paprotį, kad jų tėvai yra nuolankūs ir tylūs, gąsdinantys savo marčias ir seseris, motinas ir tėvus; Jie turi didelį kuklumą prieš savo uošvius ir uošvius; Jie taip pat turi vedybų paprotį: žentas neina nuotakos, o dieną prieš ją atveža, o kitą dieną už ją aukoja – ką duoda“. O Drevlyanai „gyvena žvėriškai“, žudo vienas kitą, valgo „viską, kas nešvaru“ ir nesusituokia, o „grobia merginas prie vandens“. Radimičiai, Vyatičiai ir šiauriečiai, kaip rašoma „Praėjusių metų pasakoje“, turėjo bendrą paprotį: jie gyveno miške kaip gyvuliai, valgė „viską, kas nešvaru“ ir keikėsi prieš savo tėvus ir uošvius. Santuokos irgi neturėdavo, o tarp kaimų žaisdavo žaidimus su šokiais ir dainomis; ir čia susitarę su jais „pagrobė“ savo žmonas; turėjo dvi ir tris žmonas.

Jei vienas iš jų mirė, jie surengdavo laidotuves (iškilmingas atsisveikinimas su velioniu karinių varžybų, žaidimo ar mūšio pavidalu), o tada padarė didelį malkų denį ir paguldė mirusįjį ant šio denio ir sudegino. tai.

laidotuvių puota

O tada, surinkę kaulus, sudėjo į mažą molinį indą ir pastatė ant stulpų palei kelius.

Rytų slavų ekonomika

Slavų gyvenvietės dažniausiai buvo išsidėsčiusios palei upių ir ežerų pakrantes tinkamose žemės ūkiui – pagrindiniam jų užsiėmimui – vietose. Jie augino rugius, kviečius, miežius, avižas, soras, pupas ir žirnius; augino linus, kanapes ir daržovių pasėliai- ropės (mūsų laikais buvo paplitusios kaip bulvės; valgydavo jas garintas), ridikėliai, svogūnai, česnakai, kopūstai.

Šiauriniams miškų regionams tai buvo būdinga žemdirbystės sistema. Pirmaisiais metais iškirto mišką, paskui, kai jis išdžiūvo, išrovė kelmus ir padegė, tada sėjo į pelenus, prieš tai suarę žemę, bet dažnai to nepadarę. Vietovė, išvalyta nuo miško, derlius davė trejus ketverius metus. Tai privertė slavus palikti senus plotus ir iškirsti naujas. Ši ūkininkavimo sistema pareikalavo daug žemės ir privertė žmones apsigyventi palyginti mažuose kaimuose. Žemės ūkis pietinės Rytų slavų pasaulio teritorijos buvo labiau išsivysčiusios nei šiaurinėje. Tam prisidėjo palankios gamtinės sąlygos (šiltas klimatas, daug lietaus) ir derlinga dirva. Čia buvo pagrindinis žemdirbystės metodas perfrazuoti Sklypai buvo apsėti keletą metų, o išnaudojus žemę persikėlė („persikėlė“) į kitą vietą. Jie naudojo šiaurėje nežinomą plūgą. Visos šios priežastys lėmė didesnį ir stabilesnį derlių pietuose nei šiaurėje.

Kartu su žemės ūkiu gyvulininkystė užėmė didelę vietą Rytų slavų ekonomikoje. Kasinėjimų metu rasti gyvūnų kaulai rodo, kad slavai augino arklius, kurių mėsa buvo retai valgoma (jie daugiausia buvo naudojami jojimui ir kaip traukos jėga), taip pat karves, kiaules, ožkas, avis ir naminius paukščius.

Miškuose, kurie apėmė Rytų Europos teritoriją, gyvūnų buvo gausu, upėse buvo daug žuvų. Todėl slavai medžiojo šernus, elnius, lokius, bebrus, lapes, kiaunes, kiškius ir kitus gyvūnus; Upėse gaudė lydekas, karpius, ešerius, karšius, šamus, eršketus ir kitas žuvis. Medžioklei jie pasiimdavo lankus, strėles ir ietis.

kunigaikščio medžioklė

Žuvys gaudomos kabliukais, tinklais, tinklais ir įvairiais pinti prietaisais. Bitininkystė taip pat atliko pagalbinį vaidmenį ekonomikoje – rinko medų iš laukinių bičių.

Rytų slavai bizantiečių raštuose

VI amžiaus Bizantijos rašytojas. Prokopijus Cezarietis apibūdino slavus kaip labai aukšto ūgio žmones ir didžiulė galia, su balta oda ir plaukais.

Įeidami į mūšį, jie eidavo pas priešus su skydais ir smiginiais rankose, bet niekada nedėdavo kriauklių. Kai kurie iš jų nevilkėjo nei marškinių, nei apsiaustų, o tik kelnes, užtrauktas plataus diržo ant klubų, ir tokia forma ėjo į kovą su priešu.

Kitas VI amžiaus Bizantijos rašytojas – strategas Mauricijus – kalbėjo apie sklavinus ir antesus, kurie buvo gausūs, ištvermingi, lengvai ištvėrė troškulį, šaltį, lietų, nuogumą ir maisto trūkumą. Jie mieliau kovojo su priešu tankiu mišku apaugusiose vietose, tarpekliuose, ant skardžių; Jie staiga puolė dieną ir naktį, pasinaudodami pasalomis ir gudrybėmis, išrasdami daugybę išradingų būdų nustebinti priešą.

S. V. Ivanovas. „Derybos Rytų slavų šalyje“.

Jie nesunkiai kirto upes, drąsiai ištvėrę buvimą vandenyje: netikėtai priešo pasiviję įlindo į vandenį ir laikė burnoje specialiai paruoštas dideles, viduje išgraužtas nendres, siekiančias vandens paviršių, o patys gulėjo. gulėjo upės dugne ir su jų pagalba kvėpavo kartais daug valandų. O jei atsitikdavo taip, kad nendrės matėsi iš vandens, nepatyrę žmonės jas suprasdavo, kad jos auga vandenyje.

VI-VIII amžių slavų gyvenvietės. Slavai grįžta iš medžioklės, lydimi Bizantijos prekeivių.

Kiekvienas slavų karys buvo ginkluotas dviem mažomis ietimis, kai kurie taip pat turėjo stiprius, bet sunkiai nešiojamus skydus iš vienos vietos į kitą. Slavai naudojo medinius lankus ir mažas strėles, pamirkytas specialiuose nuoduose. Neturėdami lyderio ir priešiškai nusiteikę vienas kitam, jie nepripažino karinės sistemos, nesugebėjo tinkamai kovoti ir niekada nepasirodė atvirose ir lygiose vietose. Jei atsitikdavo taip, kad jie išdrįsdavo stoti į mūšį, tada visi kartu lėtai judėjo į priekį šaukdami, o jei priešas neatlaikė jų šauksmo ir puolimo, tada aktyviai žengė į priekį; kitu atveju jie pabėgo, pamažu bandydami išmatuoti savo jėgas su priešu kovojant rankomis. Pasinaudodami priedanga miškais, jie puolė link jų, nes tik tarp tarpeklių mokėjo gerai kautis.

Neretai slavai, tariamai dėl sumaišties, palikdavo pagrobtą grobį ir pabėgdavo į miškus, o tada, kai priešai bandė jį užvaldyti, netikėtai smogdavo.

Slavai nelaikė belaisvių vergijoje neribotą laiką, kaip ir kitos gentys, tačiau po tam tikro laiko siūlė jiems rinktis: grįžti namo už išpirką arba likti ten, kur buvo. laisvi žmonės ir draugai.

Slavų puolimas Bizantijos tvirtovėje

Tęsinys svetainėje: Pažengusiems – Rytų slavų pagonybė.

slavai- viena didžiausių Europos gyventojų grupių, turinti vietinę (autochtoninę) kilmę. Kaip atskiras etninė bendruomenė posūkyje susiformavo slavai nauja era. Pirmuosius rašytinius paminėjimus galima rasti I–II amžių Romos metraštininkų darbuose. – Plinijus Vyresnysis, Tacitas, Ptolemėjas.

Slavų įsikūrimas

Daugelis šiuolaikinių mokslininkų mano, kad pirmosios slavų gentys užėmė teritoriją tarp Vyslos ir Dniepro. Didžiojo tautų kraustymosi laikotarpiu (II-VI a.) jie apgyvendino nemažą Europos teritoriją, suskirstytą į trys šakos:

• vakarietiški (čekai, slovakai, lenkai, serbai Lusatai, kašubai);
• pietų (bulgarai, kroatai, serbai, slovėnai, makedonai, bosniai, juodkalniečiai);
• Rytų (rusai, ukrainiečiai, baltarusiai).

Didžioji migracija– terminas, reiškiantis IV–VII amžių Europos tautų judėjimų visumą, kurių didžiąją dalį lėmė IV amžiaus viduryje iš Azijos stepių į Europą atvykusių hunų spaudimas.

Jie užėmė teritoriją nuo Ilmeno ežero šiaurėje iki Juodosios jūros stepių pietuose ir nuo Karpatų kalnų vakaruose iki Volgos rytuose. Kronikose yra nuorodų į 13 skirtingų rytų slavų genčių grupių (poliai, šiauriečiai, radimičiai, krivičiai, slovėnai Ilmenai, dregovičiai, tivertai, dulebai, baltieji kroatai, volyniečiai, bužanai, ulichai, polo-chanai). Jie visi turėjo bendrų etninių bruožų.

Slavų kaimynai

Rytų slavų etninės grupės formavimuisi ir jos kultūrai didelę įtaką padarė kaimynai slavai. Rytų slavų etniniai kontaktai VI-VIII a. buvo: Šiaurės Europoje - suomiai-ugrai(chud, all, muroma ir kt.); V Rytų Europa - baltų(latvių, lietuvių protėviai); Azijoje - Irano gentys(skitai, sarmatai). Kontaktai su Avarai, bulgarai, chazarai, vikingai. Nuo V a Ryšiai tarp Rytų slavų ir Bizantijos imperijos užsimezga.

Rytų slavų įsikūrimas

Polyana ir Ilmen slovėnai - didžiausios Rytų slavų gentys ankstyvieji viduramžiai. Kijevo (II-V a.) ir Penkovskajos (VI - VIII a. pradžia) archeologinės kultūros yra pirmosios Rytų slavų archeologinės kultūros.

Slavų okupacijos

Rytų slavų ekonominė sistema buvo pagrįsta žemės ūkis ir galvijų auginimas. Dviejų laukų ir trijų laukų sėjomaina žemės ūkyje tapo įprasta VII–VIII amžių slavų žemėse, pakeitusią pjovimą, kai žemė buvo išvalyta iš po miško, naudojama iki išsekimo, o vėliau apleista. Taip pat yra informacijos apie slavų okupaciją žvejyba, bitininkystė(renkant medų iš laukinių bičių), buvo įvairių tipų amatai(kalvystė, audimas, keramika), intensyviai vystėsi prekyba.

Socialinė tvarka

Visuomenės raida vyko linkme nuo primityvios bendruomenės pirmaisiais mūsų eros amžiais į kaimyninę bendruomenę. Iš pradžių Rytų slavai buvo suvienyti pagrindu giminystės. Klano galva buvo seniūnas. Klaninius ryšius keičia teritoriniai. Kraujo ryšį pakeitė kaimyninė bendruomenė - virvė(pasaulis). Privati ​​nuosavybė jau egzistavo, tačiau žemė, miškai ir gyvuliai liko bendrosios nuosavybės teise.

Palaipsniui didėjo bajorų ir vadų vaidmuo kurie praturtėjo per karus. Tai sukėlė nuosavybės stratifikaciją. VIII laikotarpis – IX amžiaus pradžia. istorijos moksle ji vadinama karinė demokratija – Tai pereinamasis laikotarpis nuo primityvumo iki valstybingumo. Ji ženklai: visų genčių sąjungos narių (vyrų) dalyvavimas sprendžiant visuomenines problemas; nacionalinė asamblėja (veche) Kaip aukščiausias kūnas valdžios institucijos; prieinamumas liaudies milicija. Valdantis sluoksnis: senoji genčių aristokratija ( vadovai, kunigai, seniūnai) ir bendruomenės nariai, praturtėję iš vergų ir kaimynų išnaudojimo. Vyko patriarchalinė vergija (kai vergai buvo šeimos, kuriai jie priklausė, dalis).

Tikėjimai

Suvaidino reikšmingą vaidmenį Rytų slavų genčių gyvenime pagonybė, kuris ilgą laiką buvo jų dvasinės ir materialinės kultūros pagrindas. Dauguma šiuolaikinių ekspertų pagoniškus slavų įsitikinimus priskiria animizmui, nes slavų dievybės, kaip taisyklė, personifikavo skirtingas gamtos jėgas. Pagrindiniai slavų dievai yra šie:

• Perunas - griaustinio, žaibo, karo dievas;
• Svarogas - ugnies dievas;
• Velesas yra galvijų auginimo globėjas;
• Mokosh - deivė, kuri saugojo moteriška dalis gentis;
• Dazhdbog (Yarilo) - saulės dievas.

pagonybė- politeizmas, tikėjimas daugybe dievų. Pagonybės dievai personifikavo gamtos jėgas, dvasios, demonai ir kt. Buvo tikima, kad Magai gali paveikti gamtos jėgas, numatyti ateitį ir gydyti žmones. Animizmas – tai tikėjimas sielų ir dvasių egzistavimu, visos gamtos pagyvėjimas.

Kokie amžiai, tokie ir žmonės.
Rusų patarlė

Pamokos tikslai: Suprasti, kokie kokybiniai pokyčiai įvyko slavų gyvenime VI–VII a.; mokėti žemėlapyje nustatyti senovės slavų teritoriją; mokėti apibūdinti klasių ypatybes; santykiai su kaimyninėmis gentimis ir tautomis, bendras socialinio-ekonominio išsivystymo lygis.

Pamokos planas:

1. slavų gentys.
2. Rytų slavų genčių įsikūrimas.
3. Klasės. Rytų slavų ekonomikos raida

Pagrindinės sąvokos: genčių sąjungos, genčių bendruomenė, kaimyninė bendruomenė, kelias „nuo varangiečių iki graikų“

Pamokos eiga

I. Frontalinis pokalbis pagrindiniais ankstesnės pamokos temos klausimais

II. Naujos medžiagos mokymasis

Mokytojo paaiškinimas.

Pirmasis slavų paminėjimas datuojamas I–II mūsų eros amžiais. Tacitas, Plinijus, Ptolemėjus praneša, kad Vyslos baseine gyveno slavai.

Taigi, trumpai, slavų kilmės problemos esmė gali būti sumažinta iki šių nuostatų:

1. Slavai yra vietiniai Rytų Europos gyventojai. Jie turi vieną šaknį ir siekia ankstyviausius indoeuropiečių bendruomenės formavimosi etapus ir yra neatsiejama jos dalis.
2. Slavai atsirado dėl įvairių etninių elementų mišinio sandūroje po Kr ir neturi vienos šaknies, tai yra, slavų bendruomenės pagrindas yra daugiatautė.
3. Būtų per drąsu teigti, kad slavai neturi vienos etninės šaknies. Tačiau, kita vertus, tokios šaknies buvimas nepaneigia tam tikro kitų tautų vaidmens slavų etnogenezėje. (slavų kilme).

Slavai yra indoeuropiečių bendruomenės dalis, jie turi vieną etninę šaknį ir yra Rytų Europos vietiniai gyventojai.

Slavų kalba priklauso Indoeuropiečių kalbų sistema. Susiformavę apie 5-4 tūkst. Kr., ši kalbų grupė IV-III tūkstantmetyje pr. išgyveno žlugimo laiką, susijusį su indoeuropiečių genčių įsikūrimu. Ši gyvenvietė atsirado neolito – naujajame akmens amžiuje. Neatsitiktinai apie tai kalba istorikai neolito revoliucija, tai yra apie žmogaus perėjimą nuo medžioklės ir rinkimo prie gamybinės ekonomikos – žemės ūkio ir galvijų auginimo. Neolito gentys tapo labiau nepriklausomos nuo gamtos ir judrios. Ieškodami naujų buveinių, jie paliko savo protėvių namus ir pasklido po Aziją ir Europą. Vystantis Rytų (indėnai, iraniečiai, armėnai) ir Senosios Europos kalbų grupės. Pastarasis buvo Vakarų Europos atsiradimo pagrindas (vokiečių, prancūzų, italų) ir slavų grupės.

Mūsų protėviai vadino save slavai, taip pat slovėnai. Iš kokių žodžių kilo pavadinimai „slavai“ ir „slovėnai“? ( Slavai iš žodžio „šlovė“, reiškiančio tą patį, kaip pagirti, o slovėnai reiškia „tie, kurie supranta žodį“)

Iki VII-IX rytinė slavų atšaka apgyvendino nemažą didžiosios Rusijos lygumos dalį, šiaurėje siekusi beveik Suomijos įlanką, o pietuose – iki Juodosios jūros. Rytų slavų genčių išsidėstymą išsamiai aprašo metraštininkas Nestoras ( Visi istoriniai darbai Senovės Rusija prasidėjo žodžiais „Vasarą...“, vėliau jie buvo pavadinti kronikomis.). Be to, pasakoje apie praėjusius metus pateiktą genčių apsigyvenimą patvirtina archeologinė medžiaga.

Darbas su vadovėliu: Mokiniai ( dirbti grupėse), naudodami žemėlapį ir vadovėlį, pasidarykite lentelę

Rytų slavų genčių įsikūrimas

Išvada: Rytų slavų gyvenviečių zona neturėjo natūralių ribų, todėl buvo „atvira“ tiek invazijai, tiek kultūrinei įtakai ir kaimyninių tautų įtakoms.

Primename, kad po antrojo socialinio darbo pasidalijimo klanų bendruomenę keičia kaimyninė. (teritorinis)

Įrašas į sąsiuvinius:

Genčių bendruomenė - grupė kraujo giminaičių, kurie turi bendrą turtą ir kartu vadovauja namų ūkiui.

(Mokytojo paaiškinimas: Viena iš perėjimo į kaimyninę bendruomenę priežasčių buvo pasikeitimas rėžimasžemės ūkis ariamas.

Arimininkystė – tai tokia žemdirbystės rūšis, kuriai įdirbti nereikėjo daug darbo jėgos, nes žemė jau buvo išgryninta ankstesnių kartų, tačiau atkūrė jos derlingumą. Viena šeima galėtų auginti tokį sklypą)

Įrašas į sąsiuvinius:

Kaimynystės bendruomenė – labiau susiskaldžiusi asociacija, pagrįsta atskirų mažų šeimų atskyrimu nuo giminės.

(Mokytojo paaiškinimas:Visuomenėje individo svarba palaipsniui didėja, atskira šeima. Gimė privačios nuosavybės teisė, privati ​​nuosavybė.)

Įrašas į sąsiuvinius:

Privati ​​nuosavybė - nuosavybės forma, kurioje gamybos priemonės ir darbo produktai priklauso privatiems asmenims.

Klasės. Rytų slavų ekonomikos raida

Vidurinis Dniepro regionas yra palankiausias regionas ūkinė veikla. Tačiau tuo pat metu buvo skirtumų pietuose ir šiaurėje gyvenančių rytų slavų žemės ūkio sistemoje.

Darbas su vadovėliu: Mokiniai ( darbas grupėse - pietuose ir šiaurėje, pamokos pabaigoje apsikeičia pasirinktais duomenimis, galiausiai sudaro lentelę - namų darbai), naudodamiesi vadovėlio medžiaga, padaryti lentelę

Rytų slavų ekonomikos raida

Darbas su žemėlapiu: Žemėlapyje parodykite prekybos kelią „nuo varangiečių iki graikų“.

Namų darbai

UŽDUOTIS A

1. Sukurkite lentelę „Rytų slavų ekonomikos raida“
2. Atidžiai perskaitykite lenteles, išsirink pagrindinį dalyką ir mokykis.

B UŽDUOTIS

Atsakykite į klausimus ir atlikite užduotis raštu.

1. Senovės rusai sveikino vieni kitus: "O tu, eik..." Ko jie norėjo tokiu būdu?
2. Kaip senovės Rusijoje vadinosi Baltijos jūra?
3. Dregovičių slavų gentys gyveno pelkėje, laukymėje - laukuose, o glėjose. Drevlyans?
4. Ar šiuolaikinio Maskvos srities teritorijoje gyveno Drevlyans ar Vyatichi?
5. Kuriam pagrindiniam metraštininkui priklauso daugiau nei aštuonių šimtmečių senumo žodžiai: „Mūsų žemė didelė ir gausi, bet joje nėra tvarkos...“?
6. Ką skaičius reiškė senosiose rusų patarlėse? "septyni"?
7. Senovės autoriai vartojo žodį „Rus“, norėdami nurodyti regione susiformavusią valstybės darinį
   1. Volga
   2. Prykarpattya
   3. Vidurio Dniepras
8. Pagrindinė Rytų slavų okupacija VI-IX a. buvo
   1. žemės ūkis
   2. audimas
   3. bitininkystė
   4. verpimo

Rytų slavų genčių, gyvenančių Okos aukštupio ir vidurupio baseine bei palei Maskvos upę, sąjunga. Vyatičių gyvenvietė atsirado iš Dniepro kairiojo kranto teritorijos arba iš Dniestro aukštupio. Vyatičių substratas buvo vietiniai baltų gyventojai. Vyatičiai ilgiau nei kitos slavų gentys išlaikė pagoniškus įsitikinimus ir priešinosi įtakai Kijevo kunigaikščiai. Nepaklusnumas ir karingumas yra Vyatichi genties vizitinė kortelė.

VI–XI amžių Rytų slavų genčių sąjunga. Jie gyveno dabartinių Vitebsko, Mogiliovo, Pskovo, Briansko ir Smolensko sričių teritorijose, taip pat rytinėje Latvijoje. Jie susiformavo atvykusių slavų ir vietinių baltų gyventojų – Tušemlinskajos kultūros – pagrindu. Krivičių etnogenezėje dalyvavo vietinių finougrų ir baltų genčių – estų, lyvių, latgalių – liekanos, kurios susimaišė su daugybe atvykėlių slavų. Krivichi yra padalintas į dvi dalis didelės grupės: Pskovas ir Polockas-Smolenskas. Polocko-Smolensko krivičių kultūroje kartu su slaviškais puošybos elementais yra baltiško tipo elementų.

Slovėnijos Ilmenskie- Rytų slavų genčių sąjunga Novgorodo žemės teritorijoje, daugiausia žemėse prie Ilmeno ežero, greta Krivičių. Pasak pasakojimo apie praėjusius metus, slovėnai Ilmenai kartu su krivičiais, chudu ir meri dalyvavo varangų, giminingų slovėnams - imigrantų iš Baltijos Pamario, pašaukime. Nemažai istorikų slovėnų protėvių namais laiko Dniepro regioną, kiti – Ilmeno slovėnų protėvius iš Pamario Baltijos, nes legendos, tikėjimai ir papročiai, Novgorodiečių ir Polabijos slavų gyvenamieji namai yra labai svarbūs. panašus.

Duleby- Rytų slavų genčių sąjunga. Jie gyveno Bugo upės baseino ir dešiniųjų Pripjato intakų teritorijose. 10 amžiuje Dulebų susivienijimas iširo, o jų žemės tapo Kijevo Rusios dalimi.

volyniečiai- Rytų slavų genčių sąjunga, gyvenusi teritorijoje abiejuose Vakarų Bugo krantuose ir prie upės ištakų. Pripyat. Rusų kronikose volyniečiai pirmą kartą paminėti 907 m. 10 amžiuje volyniečių žemėse susiformavo Vladimiro-Voluinės kunigaikštystė.

Drevlyans– Rytų slavų genčių sąjunga, okupavusi VI–X a. Polesės teritorija, dešinysis Dniepro krantas, į vakarus nuo plynų, palei Teterevo, Užo, Uborto, Stvigos upes. Drevlyanų gyvenamoji sritis atitinka Luka-Raykovets kultūros sritį. Drevlyans vardas jiems buvo suteiktas dėl to, kad jie gyveno miškuose.

Dregovičius- Rytų slavų genčių sąjunga. Tikslios Dregovichi buveinės ribos dar nenustatytos. Daugelio tyrinėtojų teigimu, VI–IX amžiais dregovičiai užėmė teritoriją vidurinėje Pripjato upės baseino dalyje, XI–XII amžiuose pietinė jų gyvenvietės riba ėjo į pietus nuo Pripjato, šiaurės vakarų – į baseiną. Druto ir Berezinos upių, vakarų - Nemuno aukštupyje. Apsigyvendami Baltarusijoje, dregovičiai persikėlė iš pietų į šiaurę prie Nemuno upės, o tai rodo jų pietinę kilmę.

Polocko gyventojai- slavų gentis, priklausanti krivičių genčių sąjungai, gyvenusi palei Dvinos upės ir jos intako Polotos krantus, nuo kurios jie gavo savo vardą.
Polocko žemės centras buvo Polocko miestas.

Glade- Rytų slavų genčių sąjunga, gyvenusi prie Dniepro, šiuolaikinio Kijevo srityje. Pati laukymių kilmė lieka neaiški, nes jų gyvenvietės teritorija buvo kelių archeologinių kultūrų sandūroje.

Radimichi– Rytų slavų genčių sąjunga, gyvenusi rytinėje Aukštutinio Dniepro srities dalyje, prie Sožo upės ir jos intakų VIII–IX a. Patogūs upių maršrutai ėjo per Radimičių žemes, sujungdami jas su Kijevu. Radimičiai ir Vyatičiai turėjo panašias laidojimo apeigas – pelenai buvo užkasti rąstiniame name – ir panašūs moteriški šventyklos papuošalai (laikiniai žiedai) – septynių spindulių (tarp Vyatičių – septynių pastų). Archeologai ir kalbininkai teigia, kad Radimičių materialinės kultūros kūrime dalyvavo ir Dniepro aukštupyje gyvenusios baltų gentys.

Šiauriečiai– Rytų slavų genčių sąjunga, gyvenusi IX-X a. prie Desnos, Seimo ir Sulos upių. Šiauriečių vardo kilmė yra skitų-sarmatų kilmės ir atsekama nuo iraniečių žodžio „juoda“, kurį patvirtina šiauriečių miesto pavadinimas - Černigovas. Pagrindinis šiauriečių užsiėmimas buvo žemdirbystė.

Tivertsy - Rytų slavų gentis, apsigyveno IX amžiuje teritorijoje tarp Dniestro ir Pruto upių, taip pat Dunojaus, įskaitant Juodosios jūros Budjako pakrantę šiuolaikinės Moldovos ir Ukrainos teritorijoje.

Ulichi– Rytų slavų genčių sąjunga, gyvavusi IX – X a. Uličiai gyveno Dniepro žemupyje, Buge ir Juodosios jūros pakrantėse. Genčių sąjungos centras buvo Peresecheno miestas. Ulichi ilgą laiką priešinosi Kijevo kunigaikščių bandymams pajungti juos savo valdžiai.