Kas yra valstybės valdžios teisėtumas ir kokia jos esmė? Teisėtumas: sąvoka, tipai.

nuo lat. legitimus – sutinkantis su įstatymais, teisinis, teisėtas) – politinė ir teisinė sąvoka, reiškianti teigiamą šalies gyventojų požiūrį, didelės grupės, viešoji nuomonė (taip pat ir užsienio) konkrečioje valstybėje veikiančių valdžios institucijų atžvilgiu, jų teisėtumo pripažinimas. L. klausimas dažniausiai iškyla pasikeitus valdžiai ( politinis režimas) dėl revoliucijos ar perversmo.

Puikus apibrėžimas

Neišsamus apibrėžimas

TEISĖTUMAS

lat. teisinė) yra privalomas bet kurios civilizuotos valstybės teisėtos galios ženklas, reiškiantis jos pripažinimą tiek šalies viduje, tiek tarptautinėje arenoje.

L. kaip sąvoka susiformavo XVII–XVIII a. Anglijos ir Prancūzijos buržuazinių revoliucijų laikotarpiu, tačiau aktyviai pradėta vartoti tik m. pradžios XIX c., kai su jo pagalba monarchijos šalininkai Prancūzijoje siekė atkurti karaliaus, kaip vienintelės teisėtos, valdžią, priešingai nei uzurpatoriaus valdžia. Kartu teisės sąvoka įgavo ir kitą prasmę, siejamą su šios galios ir valstybės teritorinių sienų pripažinimu visos tarptautinės bendruomenės.

Valdžios dėsnis yra jos etinis vertinimas, kurio nereikėtų painioti su teisėtumo, kaip teisinės charakteristikos, samprata. Bet kuri valdžia, jei leidžia įstatymus ir užtikrina jų įgyvendinimą, yra teisėta. Bet kartu jis gali likti žmonių nepripažintas, t.y. nebūti teisėtam (tuo tarpu visuomenėje gali veikti ne tik neteisėta, bet ir nelegali valdžia, pvz., šešėlinių darbuotojų, mafijos struktūrų valdžia).

M. Weberis pasiūlė išskirti tris L. „idealiuosius tipus“: tradicinį, charizmatišką ir racionalų. Tradicinė literatūra remiasi papročių visuma ir įpročiu jų laikytis. Būtent į šiuos rėmus tinka L. monarchijos pateisinimas. Taigi iki 1879 m. Prancūzijoje, norėdami pateisinti karališkąją valdžią, jie rėmėsi tradiciniu paveldėjimo principu, kuris buvo laikomas istoriniu precedentu. Charizmatišką lyderystę lemia subjektų (subjektų) atsidavimas priežasčiai arba asmeninėms vadovo savybėms. Kaip pavyzdį galima paminėti generolo Charleso de Gaulle'io populiarumą Prancūzijoje, kuris pirmasis nuo Trečiosios Respublikos įkūrimo šalyje 1970 m. pradėjo vartoti teisės sąvoką politinės valdžios atžvilgiu. Racionalioji teisė reiškia politinio režimo veiksmų atitikimą principui, kurio pagalba jis buvo nustatytas. Pavyzdžiui, jei mes kalbame apie apie demokratiją, tuomet valdžios veiksmai turi atitikti jos reikalavimus. Praktikoje tai gali būti išreikšta valdžios įtvirtinimu tradicinių demokratinių institucijų pagalba (rinkimai, referendumas).

L. išlaikyti naudojamos pačios įvairiausios priemonės: keičiami galiojantys teisės aktai ir formos valdo valdžia; atsižvelgiant į nacionalines tradicijas ir papročius; politinių institucijų atskyrimas nuo kariuomenės; ekonominių ir socialinių programų įgyvendinimas; teisėtvarkos palaikymas; valstybės ir valdžios vadovų asmeninių savybių populiarinimas ir kt.

Puikus apibrėžimas

Neišsamus apibrėžimas ↓

sąvokos reikšmė: 1) moralinis ir socialinis valdžios, politinių procesų ir institucijų pagrindimas; 2) sprendimų ir veiksmų atitikimas teisės įstatymams. Politinių reiškinių teisėtumas savaime nereiškia jų teisinio pagrįstumo. IN šiuolaikinėmis sąlygomis Valdžios teisėtumas siejamas su jos formavimu demokratinių rinkimų procedūrų pagrindu ir tolesniu funkcionavimu teisės ir reguliavimo srityje.

Puikus apibrėžimas

Neišsamus apibrėžimas ↓

TEISĖTUMAS

režimo, politikų ir lyderių teisėtumas, atspindintis savybes, kylančias ne iš formalių įstatymų ir dekretų, o iš visuomenės sutikimo ir jų pripažinimo teisėtais, t.y., atitinkančiais vertybines normas iš pačių piliečių pusės. Teisėtumas yra ilgalaikis daugumos susitarimas priimti tam tikros klasės valdžią, hierarchiją, valdžią kaip teisėtą ir turi daugybę interpretacijų. Platono teisingumo idėja ir aristoteliškasis skirtumas tarp monarchijos, aristokratijos ir demokratijos yra valdžios įteisinimo formos. Naujaisiais laikais D. Locke'as, analizuodamas valdymo prigimtį, perkėlė teisėtumo šaltinį, dieviškąją karalių teisę pakeisdamas žmonių sutikimu.

Šiandien jokios valdžios sampratos diskusijos negali būti baigtos be nuorodos į jos teisėtumą. Šiuolaikinėje politines sistemas, kurioje liaudiškas dalyvavimas yra jų politinės vertės kriterijus, legitimumas tapo iš esmės reikšminga sąvoka. Taigi S. Lipset legitimumą apibrėžia kaip sistemos gebėjimą formuoti ir išlaikyti įsitikinimą, kad egzistuojančios politinės institucijos yra adekvačiausios konkrečiai visuomenei. D. Eastonas legitimumą sieja su paramos režimui sklaida visuomenėje. Dauguma gerai žinomas apibrėžimas teisėtumą suteikė M. Weberis, suformulavęs idealiuosius valdžios legitimavimo tipus, identifikuodamas tradicinę, charizmatinę ir racionaliąją-teisinę teisėtumo formą. Nors pagal Weberio tipologiją demokratijos nesusijusios viena su kita, istoriškai tradicinis tipas ir charizmatiškasis tipai randami autoritariniuose režimuose. IN demokratines valstybes Ypač svarbus yra racionalus-teisinis legitimumas, nes demokratijos išsaugojimas galiausiai priklauso nuo daugumos gyventojų paramos arba bent nuo to, ar dauguma suvokia demokratines institucijas kaip teisėtas. Diktatūrose, nors sulaukti žmonių paramos yra vienas iš tikslų, tai nėra taip svarbu, nes autoritetas Ch. O. remiasi prievartos galia. Autoritariniai režimai ne visada turi reikiamą teisėtumą, bet, kaip taisyklė, jaučia ir jo poreikį. M. Weberis netiesiogiai pripažino mišraus teisėtumo idėją, kai valdžia remiasi žmonių parama, tam tikromis proporcijomis motyvuota skirtingų teisėtumo tipų.

Sprendimai.

Kuo žemesnis lygis teisėtumo, tuo dažniau valdžia remsis jėga. Teisėtas veiksmas yra veiksmas, kurio neginčija nė vienas iš „žaidėjų“, turinčių teisę ir galimybę užginčyti šį veiksmą. Ieškinys nustoja būti teisėtas, kai ieškinio subjektas turi dėti ypatingas pastangas, kad apgintų savo teisę elgtis taip, kaip jis darė [. ] .

Teisėta, oi, oi(specialistas.). Pripažinta pagal įstatymą, pagal įstatymą. || daiktavardis teisėtumas, -i, g. L. valdžios institucijos. (Ožegovo žodynas, Aiškinamasis rusų kalbos žodynas)

Politinis legitimumas

Pritaikyta politinis legitimumas garsus anglų politologas Davidas Beethamas Davidas Bethamas) sukūrė „politinio teisėtumo normatyvinę struktūrą“:

  1. valdžia atitinka visuomenėje priimtas ar nusistovėjusias taisykles;
  2. šios taisyklės pateisinamos remiantis valdomų ir valdovų tikėjimu;
  3. yra sutikimo su egzistuojančiais valdžios santykiais įrodymų.

Teisėtumas– iš pradžių tas pats, kas teisėtumas. Politikos moksluose teisėtumo- gyventojų pripažinimas galia ir teisėtumo- teisėtumas, atitikimas teisės normoms (įstatymams ar norminiams aktams).

Teisingumo ir teisėtumo santykis

Terminas „teisėtumas“ atsirado XIX amžiaus pradžioje ir išreiškė norą atkurti karaliaus valdžią Prancūzijoje kaip vienintelę teisėtą, priešingai nei uzurpatoriaus valdžia. Kartu šis žodis įgavo ir kitą prasmę – tai pripažinimą valstybės valdžia o valstybės teritorija tarptautiniu lygiu. Valdžios teisėtumo reikalavimas iškilo kaip reakcija prieš smurtinį valdžios pasikeitimą ir perbraižymą valstybių sienų, prieš savivalę ir ochlokratiją.

Teisėtumas reiškia, kad gyventojai pripažįsta tam tikrą vyriausybę ir jos teisę valdyti. Teisėtą valdžią priima masės, o ne joms tiesiog primetama. Masės sutinka paklusti tokiai valdžiai, laikydami ją teisinga, autoritetinga, o esamą tvarką geriausia šaliai. Žinoma, visuomenėje visada yra piliečių, kurie pažeidžia įstatymus, nepritaria tam tikram politiniam kursui, nepalaiko valdžios. Valdžios teisėtumas reiškia, kad ją palaiko dauguma, kad įstatymus vykdo didžioji visuomenės dalis.

Valdžios teisėtumo nereikėtų painioti su sąvoka teisėtumo galia, egzistuojanti ir politikos moksluose.

Valdžios teisėtumas yra jos teisinis pagrindas, teisėtumas, atitikimas valstybėje egzistuojančioms teisės normoms. Teisėtumas, skirtingai nei teisėtumas, yra ne juridinis faktas, o socialinis-psichologinis reiškinys. Bet kuri valdžia, leidžianti įstatymus, net ir nepopuliarius, bet užtikrinanti jų įgyvendinimą, yra teisėta, tačiau ji gali būti neteisėta, tai yra žmonių nepripažįstama.

Visuomenėje gali egzistuoti ir nelegali valdžia, pavyzdžiui, mafija, kurią žmonės (ar jos dalis) gali suvokti kaip teisėtą ar neteisėtą.

Teisėtumas – visuomenės sąmonės pasitikėjimas valdžia ir jos priėmimas, jos veiksmų pateisinimas, jis siejamas su moraliniu vertinimu. Piliečiai pritaria valdžiai pagal savo moralinius kriterijus, idėjas apie gėrį, teisingumą, padorumą ir sąžinę. Teisėtumu siekiama užtikrinti paklusnumą, sutikimą be prievartos, o jei jo nepasiekiama, tada pateisinti prievartą ir jėgos panaudojimą. Teisėtos valdžios institucijos ir politika yra autoritetingos ir veiksmingos.

Siekdama laimėti ir išlaikyti teisėtumą bei žmonių pasitikėjimą, valdžia griebiasi savo veiksmų argumentacijos (legitimacijos), atsigręždama į aukščiausias vertybes (teisingumas, tiesa), į istoriją, jausmus ir emocijas, nuotaikas, tikrąjį. arba fiktyvi žmonių valia, laiko diktatas, mokslo ir technikos pažanga, gamybos reikalavimai, istoriniai krašto uždaviniai ir kt. Smurtui ir represijoms pateisinti dažnai naudojamas žmonių skirstymas į „mes“ ir „svetimus“.

Teisingumo principai (įsitikinimai) gali kilti iš senovės tradicijų, revoliucinės charizmos ar galiojančius teisės aktus. Atitinkamą teisėtumo tipologiją, kuri yra plačiai priimta, pristatė Maxas Weberis. Pagal ją trys teisėtumo tipai atitinka tris politinės valdžios teisėtumo šaltinius: tradiciją, charizmą ir racionalų-teisinį pagrindą. Weberis pabrėžė, kad kalbame ne apie kokio nors realaus režimo priskyrimą prie tipų, o apie abstrakcijas (vadinamuosius „idealinius tipus“), kurios viena ar kita proporcija jungiasi konkrečiose politinėse sistemose.

Priklausomai nuo to, kuris iš išvardintų gyventojų politinės normatyvinės tvarkos palaikymo motyvų vyrauja visuomenėje, įprasta išskirti tokius legitimumo tipus: tradicinį, charizmatinį ir racionalų.

  • tradicinis teisėtumas, susidaręs remiantis žmonių tikėjimu pavaldumo valdžiai būtinumu ir neišvengiamumu, kuris visuomenėje (grupėje) gauna tradicijos, papročio, įpročio paklusti tam tikriems asmenims ar politinėms institucijoms statusą. Šis teisėtumo tipas ypač būdingas paveldimoms valdžios tipams, ypač monarchinėse valstybėse. Ilgas įprotis pateisinti vieną ar kitą valdymo formą sukuria jos teisingumo ir teisėtumo efektą, suteikiantį valdžiai didelį stabilumą ir stabilumą;
  • racionalus (demokratinis) teisėtumas, atsirandantis dėl to, kad žmonės pripažįsta teisingumą tų racionalių ir demokratinių procedūrų, kurių pagrindu formuojasi valdžios sistema. Šio tipo parama vystosi dėl to, kad asmuo supranta trečiųjų šalių interesus, o tai suponuoja poreikį sukurti bendro elgesio taisykles, kurių laikantis sukuriama galimybė įgyvendinti savo tikslus. Kitaip tariant, racionalus tipas teisėtumas iš esmės turi norminį pagrindą, būdingą valdžios organizacijai kompleksiškai organizuotose visuomenėse.
  • charizmatiškas legitimumas, kuris išsivysto dėl žmonių tikėjimo išskirtinėmis politinio lyderio savybėmis, kurias jie pripažįsta. Šį neklystančio žmogaus, apdovanoto išskirtinėmis savybėmis (charizma), įvaizdį visuomenės nuomonė perkelia į visą valdžios sistemą. Besąlygiškai tikėdami visais charizmatiško lyderio veiksmais ir planais, žmonės nekritiškai priima jo valdymo stilių ir metodus. Emocinis gyventojų džiaugsmas, sudarantis šį aukščiausią autoritetą, dažniausiai kyla revoliucinių pokyčių laikotarpiu, kai žlunga žmonėms pažįstamos visuomenės santvarkos ir idealai ir žmonės negali niekuo pasikliauti. buvusias normas ir vertybes, o ne vis dar besiformuojančias politinio žaidimo taisykles. Todėl lyderio charizma įkūnija žmonių tikėjimą ir viltį geresne ateitimi Bėdų metas. Tačiau tokia besąlygiška gyventojų parama valdovui dažnai virsta cezarizmu, lyderyste ir asmenybės kultu.

Politinis legitimumas

Pritaikyta politinis legitimumas Garsus anglų politologas Davidas Beethamas sukūrė „politinio teisėtumo normatyvinę struktūrą“:

Teisinė- pripažinta pagal įstatymą, pagal įstatymą.

Teisingumo ir teisėtumo santykis

Terminas „teisėtumas“ atsirado XIX amžiaus pradžioje ir išreiškė norą atkurti karaliaus valdžią Prancūzijoje kaip vienintelę teisėtą, priešingai nei uzurpatoriaus valdžia. Kartu šis žodis įgavo ir kitą prasmę – šios valstybės valdžios ir valstybės teritorijos pripažinimą tarptautiniu lygiu. Valdžios teisėtumo reikalavimas iškilo kaip reakcija prieš smurtinį valdžios pasikeitimą ir valstybių sienų perbrėžimą, prieš savivalę ir ochlokratiją.

Teisėtumas reiškia, kad gyventojai pripažįsta tam tikrą vyriausybę ir jos teisę valdyti. Teisėtą valdžią priima masės, o ne joms tiesiog primetama. Masės sutinka paklusti tokiai valdžiai, laikydami ją teisinga, autoritetinga, o esamą tvarką geriausia šaliai. Žinoma, visuomenėje visada yra piliečių, kurie pažeidžia įstatymus, nepritaria tam tikram politiniam kursui, nepalaiko valdžios. Valdžios teisėtumas reiškia, kad ją palaiko dauguma, kad įstatymus vykdo didžioji visuomenės dalis. Teisėtumo nereikėtų painioti su sąvoka, kuri egzistuoja ir politikos moksluose teisėtumo autoritetai. Valdžios teisėtumas yra jos teisinis pagrindimas, teisėtumas, atitikimas valstybėje egzistuojančioms teisės normoms. Teisėtumas, skirtingai nei teisėtumas, yra ne juridinis faktas, o socialinis-psichologinis reiškinys. Bet kuri valdžia, kuri leidžia įstatymus, net ir nepopuliarius, bet užtikrina jų įgyvendinimą, yra teisėta. Tuo pačiu metu jis gali būti neteisėtas ir nepripažįstamas žmonių. Visuomenėje gali egzistuoti ir nelegali valdžia, pavyzdžiui, mafija, kurią iš principo žmonės (ar jos dalis) taip pat gali suvokti kaip teisėtą ar neteisėtą.

Teisėtumas – visuomenės sąmonės pasitikėjimas ir valdžios priėmimas, jos veiksmų pateisinimas, todėl siejamas su moraliniu vertinimu. Piliečiai pritaria valdžiai pagal savo moralinius kriterijus, idėjas apie gėrį, teisingumą, padorumą ir sąžinę. Teisėtumu siekiama užtikrinti paklusnumą, sutikimą be prievartos, o jei jo nepasiekiama, tada pateisinti prievartą ir jėgos panaudojimą. Teisėtos valdžios institucijos ir politika yra autoritetingos ir veiksmingos.

Siekdama laimėti ir išlaikyti teisėtumą bei žmonių pasitikėjimą, valdžia griebiasi savo veiksmų argumentacijos (legitimacijos), atsigręždama į aukščiausias vertybes (teisingumas, tiesa), į istoriją, jausmus ir emocijas, nuotaikas, tikrąjį. arba fiktyvi žmonių valia, laiko diktatas, mokslo ir technikos pažanga, gamybos reikalavimai, istoriniai krašto uždaviniai ir kt. Smurtui ir represijoms pateisinti dažnai naudojamas žmonių skirstymas į „mes“ ir „svetimus“.

Teisingumo principai (įsitikinimai) gali kilti iš senovės tradicijų, revoliucinės charizmos ar dabartinių įstatymų. Atitinkamą teisėtumo tipologiją, kuri yra plačiai priimta, pristatė Maxas Weberis. Pagal ją trys teisėtumo tipai atitinka tris politinės valdžios teisėtumo šaltinius: tradiciją, charizmą ir racionalų-teisinį pagrindą. Weberis pabrėžė, kad kalbame ne apie kokio nors realaus režimo priskyrimą prie tipų, o apie abstrakcijas (vadinamuosius „idealinius tipus“), kurios viena ar kita proporcija jungiasi konkrečiose politinėse sistemose.

Priklausomai nuo to, kuris iš išvardintų gyventojų politinės normatyvinės tvarkos palaikymo motyvų vyrauja visuomenėje, įprasta išskirti tokius legitimumo tipus: tradicinį, charizmatinį ir racionalų.

  • tradicinis teisėtumas, susidaręs remiantis žmonių tikėjimu pavaldumo valdžiai būtinumu ir neišvengiamumu, kuris visuomenėje (grupėje) gauna tradicijos, papročio, įpročio paklusti tam tikriems asmenims ar politinėms institucijoms statusą. Šis teisėtumo tipas ypač būdingas paveldimoms valdžios tipams, ypač monarchinėse valstybėse. Ilgas įprotis pateisinti vieną ar kitą valdymo formą sukuria jos teisingumo ir teisėtumo efektą, suteikiantį valdžiai didelį stabilumą ir stabilumą;
  • racionalus (demokratinis) teisėtumas, atsirandantis dėl to, kad žmonės pripažįsta teisingumą tų racionalių ir demokratinių procedūrų, kurių pagrindu formuojasi valdžios sistema. Šio tipo parama vystosi dėl to, kad asmuo supranta trečiųjų šalių interesus, o tai suponuoja poreikį sukurti bendro elgesio taisykles, kurių laikantis sukuriama galimybė įgyvendinti savo tikslus. Kitaip tariant, racionalus teisėtumo tipas iš esmės turi normatyvinį pagrindą, būdingą valdžios organizacijai kompleksiškai organizuotose visuomenėse.
  • charizmatiškas legitimumas, kuris išsivysto dėl žmonių tikėjimo išskirtinėmis politinio lyderio savybėmis, kurias jie pripažįsta. Šį neklystančio žmogaus, apdovanoto išskirtinėmis savybėmis (charizma), įvaizdį visuomenės nuomonė perkelia į visą valdžios sistemą. Besąlygiškai tikėdami visais charizmatiško lyderio veiksmais ir planais, žmonės nekritiškai priima jo valdymo stilių ir metodus. Emocinis gyventojų džiaugsmas, sudarantis šį aukščiausią autoritetą, dažniausiai kyla revoliucinių pokyčių laikotarpiu, kai žlunga žmonėms pažįstamos visuomenės santvarkos ir idealai ir žmonės negali pasikliauti nei buvusiomis normomis ir vertybėmis, nei vis dar besiformuojančiomis taisyklėmis. politinio žaidimo. Todėl lyderio charizma įkūnija žmonių tikėjimą ir viltį dėl geresnės ateities neramiais laikais. Tačiau tokia besąlygiška gyventojų parama valdovui dažnai virsta cezarizmu, lyderyste ir asmenybės kultu.

Literatūra

  • D. Beethamas Valdžios įteisinimas. Londonas: Macmillan, 1991 m.
  • Achkasovas V. A., Elizievas S. M., Lantsovas S. A. Valdžios įteisinimas postsocialistinėje aplinkoje Rusijos visuomenė. - M.: Aspect Press, 1996. - 125

Pastabos

taip pat žr


Wikimedia fondas. 2010 m.

Sinonimai:

Pažiūrėkite, kas yra „teisėtumas“ kituose žodynuose:

    TEISĖTUMAS – tai režimo, politikų ir lyderių teisėtumas, atspindintis savybes, kylančias ne iš formalių įstatymų ir dekretų, o iš visuomenės sutikimo ir jų pripažinimo teisėtais, t.y., atitinkančiais vertybines normas su... ... Filosofinė enciklopedija

    - (teisėtumas) Susideda iš to, kad tam tikros valdžios sistemos taikoma įstatymų kūrimo ir vykdymo procedūra yra priimtina jos piliečiams. Terminas paimtas iš Weberio sociologijos. Kaip pabrėžė Weberis... Politiniai mokslai. Žodynas.

    - (iš lot. legitimus legal). Teisėtumas. Užsienio žodžių žodynas, įtrauktas į rusų kalbą. Chudinovas A.N., 1910. TEISĖTUMAS, teisėtumas, teisė. Užsienio žodžių žodynas, įtrauktas į rusų kalbą. Pavlenkovas F., 1907 m. Rusų kalbos svetimžodžių žodynas

    Kompetencija, teisėtumas, teisėtumas Rusų sinonimų žodynas. teisėtumas n. legalumas Rusų sinonimų žodynas. Kontekstas 5.0 Informatika. 2012… Sinonimų žodynas

    teisėtumo- ir f. légitime adj. Savybė būti teisėtam; teisėtumo. BAS 1. Ir apskritai barbarai, Europos jaunuoliai, kurie buvo priešiškai nusiteikę su Roma, o paskui su Naująja Roma, net negalvojo paneigti savo vienintelio teisėtumo pasaulyje. S. S. Averincevas Bizantija ir Rusija:... ... Istorijos žodynas Rusų kalbos galicizmas

    Teisėtumas- Teisėtumas ♦ Legitimité Sąvoka, esanti ant ribos tarp teisės ir moralės, viena vertus, ir teisės bei politikos, iš kitos pusės. Teisėta yra tai, kas yra teisėta, iš to išplaukia, kad teisė ne visada yra teisėta. Teisėtumas yra atitiktis...... Filosofinis žodynas Sponvilis

    – (iš lot. legitimus, sutinkant su įstatymais, teisinis, teisėtas) politinė ir teisinė sąvoka, reiškianti teigiamą šalies gyventojų, didelių grupių, visuomenės nuomonės (taip pat ir užsienio) požiūrį į veikiančius konkrečioje valstybėje. ... Teisės žodynas

    Išrinkto organo ar renkamo asmens kompetencija. Verslo terminų žodynas. Akademik.ru. 2001... Verslo terminų žodynas

    - (lot. legitimus legal) plačiąja prasme visuomenės santvarkos, veiksmų pripažinimas, paaiškinimas ir pagrindimas, aktorius ar įvykius. Teismų praktikoje jis prieštarauja teisėtumui (iš tikrųjų teisėtumui) kaip turinčiam ne teisėtą, o... ... Naujausias filosofinis žodynas

    TEISĖTA, oi, oi (ypatinga). Pripažinta pagal įstatymą, pagal įstatymą. Ožegovo aiškinamąjį žodyną. S.I. Ožegovas, N. Yu. Švedova. 1949 1992… Ožegovo aiškinamasis žodynas

Su valdžia, kai jis savo noru pripažįsta jos teisę priimti privalomus sprendimus. Kuo žemesnis lygis teisėtumo, tuo dažniau valdžia remsis jėga.

Teisėtas veiksmas yra veiksmas, kurio neginčija nė vienas žaidėjas, turintis teisę ir galimybę užginčyti šį veiksmą. Ieškinys nustoja būti teisėtas, kai ieškinio subjektas turi dėti ypatingas pastangas, kad apgintų savo teisę elgtis taip, kaip darė.

Teisėta, oi, oi(specialistas.). Pripažinta pagal įstatymą, pagal įstatymą. || daiktavardis teisėtumas, -i, g. L. valdžios institucijos. (Ožegovo žodynas, Aiškinamasis rusų kalbos žodynas)

Be to, teisėtumo- politinė ir teisinė sąvoka, reiškianti teigiamą šalies gyventojų, didelių grupių, visuomenės (taip pat ir užsienio) požiūrį į veikiančius konkrečioje valstybėje, jų teisėtumo pripažinimą.

Politinis legitimumas

Pritaikyta politinis legitimumas Garsus anglų politologas Davidas Beethamas sukūrė „politinio teisėtumo normatyvinę struktūrą“:

Teisėtumas reiškia, kad gyventojai pripažįsta tam tikrą vyriausybę ir jos teisę valdyti. Teisėtą valdžią priima masės, o ne joms tiesiog primetama. Masės sutinka paklusti tokiai valdžiai, laikydami ją teisinga, autoritetinga, o esamą tvarką geriausia šaliai. Žinoma, visuomenėje visada yra piliečių, kurie pažeidžia įstatymus, nepritaria tam tikram politiniam kursui, nepalaiko valdžios. Valdžios teisėtumas reiškia, kad ją palaiko dauguma, kad įstatymus vykdo didžioji visuomenės dalis. Teisėtumo nereikėtų painioti su sąvoka, kuri egzistuoja ir politikos moksluose teisėtumo autoritetai. Valdžios teisėtumas yra jos teisinis pagrindimas, teisėtumas, atitikimas valstybėje egzistuojančioms teisės normoms. Teisėtumas, skirtingai nei teisėtumas, yra ne juridinis faktas, o socialinis-psichologinis reiškinys. Bet kuri valdžia, kuri leidžia įstatymus, net ir nepopuliarius, bet užtikrina jų įgyvendinimą, yra teisėta. Tuo pačiu metu jis gali būti neteisėtas ir nepripažįstamas žmonių. Visuomenėje gali egzistuoti ir nelegali valdžia, pavyzdžiui, mafija, kurią iš principo žmonės (ar jos dalis) taip pat gali suvokti kaip teisėtą ar neteisėtą.

Teisėtumas – visuomenės sąmonės pasitikėjimas ir valdžios priėmimas, jos veiksmų pateisinimas, todėl siejamas su moraliniu vertinimu. Piliečiai pritaria valdžiai pagal savo moralinius kriterijus, idėjas apie gėrį, teisingumą, padorumą ir sąžinę. Teisėtumu siekiama užtikrinti paklusnumą, sutikimą be prievartos, o jei jo nepasiekiama, tada pateisinti prievartą ir jėgos panaudojimą. Teisėtos valdžios institucijos ir politika yra autoritetingos ir veiksmingos.

Siekdama laimėti ir išlaikyti teisėtumą bei žmonių pasitikėjimą, valdžia griebiasi savo veiksmų argumentacijos (legitimacijos), atsigręždama į aukščiausias vertybes (teisingumas, tiesa), į istoriją, jausmus ir emocijas, nuotaikas, tikrąjį. arba fiktyvi žmonių valia, laiko diktatas, mokslo ir technikos pažanga, gamybos reikalavimai, istoriniai krašto uždaviniai ir kt. Smurtui ir represijoms pateisinti dažnai naudojamas žmonių skirstymas į „mes“ ir „svetimus“.

Teisingumo principai (įsitikinimai) gali kilti iš senovės tradicijų, revoliucinės charizmos ar dabartinių įstatymų. Atitinkamą teisėtumo tipologiją, kuri yra plačiai priimta, pristatė Maxas Weberis. Pagal ją trys teisėtumo tipai atitinka tris politinės valdžios teisėtumo šaltinius: tradiciją, charizmą ir racionalų-teisinį pagrindą. Weberis pabrėžė, kad kalbame ne apie kokio nors realaus režimo priskyrimą prie tipų, o apie abstrakcijas (vadinamuosius „idealinius tipus“), kurios viena ar kita proporcija jungiasi konkrečiose politinėse sistemose.

Priklausomai nuo to, kuris iš išvardintų gyventojų politinės normatyvinės tvarkos palaikymo motyvų vyrauja visuomenėje, įprasta išskirti tokius legitimumo tipus: tradicinį, charizmatinį ir racionalų.

  • tradicinis teisėtumas, susidaręs remiantis žmonių tikėjimu pavaldumo valdžiai būtinumu ir neišvengiamumu, kuris visuomenėje (grupėje) gauna tradicijos, papročio, įpročio paklusti tam tikriems asmenims ar politinėms institucijoms statusą. Šis teisėtumo tipas ypač būdingas paveldimoms valdžios tipams, ypač monarchinėse valstybėse. Ilgas įprotis pateisinti vieną ar kitą valdymo formą sukuria jos teisingumo ir teisėtumo efektą, suteikiantį valdžiai didelį stabilumą ir stabilumą;
  • racionalus (demokratinis) teisėtumas, atsirandantis dėl to, kad žmonės pripažįsta teisingumą tų racionalių ir demokratinių procedūrų, kurių pagrindu formuojasi valdžios sistema. Šio tipo parama vystosi dėl to, kad asmuo supranta trečiųjų šalių interesus, o tai suponuoja poreikį sukurti bendro elgesio taisykles, kurių laikantis sukuriama galimybė įgyvendinti savo tikslus. Kitaip tariant, racionalus teisėtumo tipas iš esmės turi normatyvinį pagrindą, būdingą valdžios organizacijai kompleksiškai organizuotose visuomenėse.
  • charizmatiškas legitimumas, kuris išsivysto dėl žmonių tikėjimo išskirtinėmis politinio lyderio savybėmis, kurias jie pripažįsta. Šį neklystančio žmogaus, apdovanoto išskirtinėmis savybėmis (charizma), įvaizdį visuomenės nuomonė perkelia į visą valdžios sistemą. Besąlygiškai tikėdami visais charizmatiško lyderio veiksmais ir planais, žmonės nekritiškai priima jo valdymo stilių ir metodus. Emocinis gyventojų džiaugsmas, sudarantis šį aukščiausią autoritetą, dažniausiai kyla revoliucinių pokyčių laikotarpiu, kai žlunga žmonėms pažįstamos visuomenės santvarkos ir idealai ir žmonės negali pasikliauti nei buvusiomis normomis ir vertybėmis, nei vis dar besiformuojančiomis taisyklėmis. politinio žaidimo. Todėl lyderio charizma įkūnija žmonių tikėjimą ir viltį dėl geresnės ateities neramiais laikais. Tačiau tokia besąlygiška gyventojų parama valdovui dažnai virsta cezarizmu, lyderyste ir asmenybės kultu.

Parašykite apžvalgą apie straipsnį "Teisėtumas"

Literatūra

  • D. Bethamas. Valdžios įteisinimas. Londonas: Macmillan, 1991 m.
  • Achkasovas V.A., Elizievas S.M., Lantsovas S.A. Valdžios įteisinimas postsocialistinėje Rusijos visuomenėje. - M.: Aspect Press, 1996. - 125

Pastabos

taip pat žr

Teisėtumą apibūdinanti ištrauka

- Ko, gražuole, tau reikia? - šypsodamasis pasakė Iljinas.
– Princesė liepė išsiaiškinti, koks jūs pulkas ir jūsų pavardės?
- Tai grafas Rostovas, eskadrilės vadas, o aš jūsų nuolankus tarnas.
- B...se...e...du...shka! - dainavo girtas vyras, linksmai šypsodamasis ir žiūrėdamas į Iljiną kalbantį su mergina. Sekdamas Dunjašą, Alpatychas priėjo prie Rostovo, iš tolo nusiėmęs kepurę.
„Drįstu tau trukdyti, jūsų garbė“, – tarė jis su pagarba, bet santykinai paniekindamas šio karininko jaunystę ir įkišdamas ranką jam į krūtinę. „Mano ponia, generolo vyriausiojo kunigaikščio Nikolajaus Andrejevičiaus Bolkonskio duktė, kuri mirė penkioliktą dieną, patekusi į sunkumus dėl šių asmenų nežinojimo, – parodė jis į vyrus, – prašo jūsų atvykti... ar norėtumėte? Alpatychas liūdnai šypsodamasis pasakė: „Palik keletą, kitaip ne taip patogu, kai... - Alpatychas parodė į du vyrus, kurie bėgo aplink jį iš paskos, kaip arkliai aplink arklį.
- A!.. Alpatichas... A? Jakovas Alpatychas!.. Svarbu! atleisk dėl Kristaus. Svarbu! Ech?.. – džiaugsmingai jam šypsodamiesi pasakė vyrai. Rostovas pažvelgė į girtus senukus ir nusišypsojo.
– O gal tai guodžia jūsų Ekscelenciją? - tarė Jakovas Alpatychas ramiu žvilgsniu, rodydamas į senus žmones, ranką neįkišęs į krūtinę.
„Ne, čia mažai paguodos“, - pasakė Rostovas ir nuvažiavo. - Kas nutiko? - jis paklausė.
„Drįstu pranešti jūsų ekscelencijai, kad čia esantys nemandagūs žmonės nenori išleisti ponios iš valdos ir grasina atstumti arklius, todėl ryte viskas supakuota ir jos ponia negali išeiti.
- Negali būti! - rėkė Rostovas.
- Turiu garbės pranešti jums absoliučią tiesą, - pakartojo Alpatychas.
Rostovas nulipo nuo arklio ir, perdavęs jį pasiuntiniui, nuėjo su Alpatychu į namus, paklausdamas jo apie bylos detales. Iš tiesų, vakarykštė princesės duonos pasiūlymas valstiečiams, jos aiškinimasis su Dronu ir susibūrimas taip sugadino reikalą, kad Dronas pagaliau atidavė raktus, prisijungė prie valstiečių ir nepasirodė Alpatycho prašymu, o kad ryte kai princesė įsakė padėti pinigus eiti, valstiečiai išėjo didelėmis miniomis į tvartą ir pasiuntė pasakyti, kad jie neišleis princesės iš kaimo, kad yra įsakymas neišvežti. atjungtų arklius. Alpatychas išėjo pas juos, įspėdamas, bet jie jam atsakė (daugiausia kalbėjo Karpas; Dronas nepasirodė iš minios), kad princesės negalima paleisti, kad tam yra įsakymas; bet tegul princesė pasilieka, ir jie tarnaus jai kaip anksčiau ir paklus jai visame kame.
Tą akimirką, kai Rostovas ir Iljinas šuoliavo keliu, princesė Marija, nepaisydama Alpatycho, auklės ir mergaičių atgrasymo, įsakė pakloti ir norėjo eiti; bet, pamatę šuoliuojančius kavaleristus, jie buvo suklaidinti su prancūzais, kučeriai pabėgo, o namuose kilo moterų verksmas.
- Tėve! brangus tėve! „Dievas jus atsiuntė“, - švelnūs balsai ištarė Rostovui einant koridoriumi.
Princesė Marya, pasimetusi ir bejėgė, sėdėjo salėje, kol pas ją buvo atvežtas Rostovas. Ji nesuprato, kas jis toks, kodėl jis toks ir kas su ja nutiks. Pamačiusi jo ruso veidą ir atpažinusi jį iš įėjimo ir pirmųjų jo ištartų žodžių kaip jos rato vyro, ji pažvelgė į jį savo giliu ir spinduliuojančiu žvilgsniu ir ėmė kalbėti sulaužytu ir drebančiu iš emocijų balsu. Rostovas iš karto įsivaizdavo kažką romantiško šiame susitikime. „Neapsaugota, sielvarto apimta mergina, viena, palikta grubių, maištingų vyrų malonei! Ir kažkoks keistas likimas mane čia pastūmėjo! - pagalvojo Rostovas, klausydamas jos ir žiūrėdamas į ją. – O koks švelnumas, taurumas jos bruožuose ir išraiškoje! – pagalvojo jis, klausydamas jos nedrąsaus pasakojimo.
Kai ji prabilo apie tai, kad visa tai įvyko kitą dieną po tėvo laidotuvių, jos balsas drebėjo. Ji nusisuko, o paskui, tarsi bijodama, kad Rostovas jos žodžius supras kaip norą jo pasigailėti, klausiamai ir baimingai pažvelgė į jį. Rostovo akyse buvo ašaros. Princesė Marya tai pastebėjo ir su dėkingumu pažvelgė į Rostovą tuo spindinčiu žvilgsniu, kuris privertė pamiršti jos veido bjaurumą.
„Negaliu išreikšti, princese, kokia esu laiminga, kad čia atsitiktinai atėjau ir galėsiu jums parodyti savo pasirengimą“, – atsistojo Rostovas. „Prašau, eik ir aš tau atsakau su savo garbe, kad nei vienas žmogus neišdrįs tau pridaryti bėdų, jei tik leisi man tave palydėti“, ir, pagarbiai nusilenkęs, kai jos nusilenkia karališko kraujo damoms, jis nukreipė. prie durų.
Savo pagarbiu tonu Rostovas tarsi parodė, kad, nepaisant to, kad pažintį su ja laikys palaima, jis nenorėjo pasinaudoti jos nelaimės galimybe suartėti su ja.
Princesė Marya suprato ir įvertino šį toną.
„Esu tau labai, labai dėkinga“, – prancūziškai pasakė jam princesė, – bet tikiuosi, kad visa tai buvo tik nesusipratimas ir niekas dėl to nekaltas. „Princesė staiga pradėjo verkti. „Atsiprašau“, – pasakė ji.
Rostovas, susiraukęs, vėl giliai nusilenkė ir išėjo iš kambario.

- Na, mieloji? Ne, brolau, mano rožinė gražuolė, o jų vardas Dunjaša... - Bet, pažvelgęs į Rostovo veidą, Iljinas nutilo. Jis pamatė, kad jo herojus ir vadas mąsto visiškai kitaip.
Rostovas piktai atsigręžė į Iljiną ir, jam neatsakęs, greitai nuėjo link kaimo.
„Parodysiu jiems, duosiu jiems sunkų laiką, plėšikai! - pasakė jis sau.
Alpatychas plaukimo tempu, kad nebėgtų, vos pasivijo Rostovą ristele.
– Kokį sprendimą nusprendėte priimti? - tarė jis pasivijęs jį.
Rostovas sustojo ir, sugniaužęs kumščius, staiga grėsmingai pajudėjo link Alpatycho.
- Sprendimas? Kokia išeitis? Senas niekšas! - sušuko jis jam. -Ką tu žiūrėjai? A? Vyrai maištauja, bet tu negali susidoroti? Tu pats esi išdavikas. Aš pažįstu jus, aš jus visus nulupsiu... - Ir, tarsi bijodamas veltui iššvaistyti savo užsidegimo atsargas, paliko Alpatychą ir greitai nuėjo į priekį. Alpatychas, slopindamas įžeidimo jausmą, plaukiojančiu tempu neatsiliko nuo Rostovo ir toliau jam perdavė savo mintis. Jis sakė, kad vyrai buvo užsispyrę, kad šiuo metu neprotinga jiems priešintis neturint karinės vadovybės, kad nederėtų pirma siųsti į komandą.
- Aš duosiu jiems karinę komandą... Aš su jais kovosiu, - bejausmiai pasakė Nikolajus, uždusęs nuo nepagrįsto gyvuliško pykčio ir poreikio išlieti šį pyktį. Nesuprasdamas, ką darys, nesąmoningai, greitu, ryžtingu žingsniu pajudėjo minios link. Ir kuo arčiau jis prisiartino prie jos, tuo labiau Alpatychas jautė, kad jo neprotingas poelgis gali duoti gerų rezultatų. Tą patį jautė ir minios vyrai, žiūrėdami į jo greitą ir tvirtą eiseną bei ryžtingą, susiraukusį veidą.
Husarams įėjus į kaimą ir Rostovui nuėjus pas princesę, minioje kilo sumaištis ir nesantaika. Kai kurie vyrai ėmė pasakoti, kad tie atvykėliai yra rusai ir kaip jų neįsižeistų, kad jaunosios neišleis. Dronas buvo tos pačios nuomonės; bet kai tik jis tai išreiškė, Karpas ir kiti vyrai užpuolė buvusį viršininką.
– Kiek metų valgote pasaulį? - sušuko jam Karpas. - Tau viskas vienodai! Atkasi ąsotį, išsineši, nori sugriauti mūsų namus ar ne?
- Buvo sakoma, kad turi būti tvarka, niekas neturi išeiti iš namų, kad neišneštų mėlyno parako - tai viskas! - sušuko kitas.
„Tavo sūnui buvo eilė ir tu tikriausiai gailėjaisi dėl savo alkio“, – staiga prabilo mažasis senolis, puldamas Droną, – ir tu nuskuto mano Vanką. O, mes mirsime!
- Tada mes mirsime!
„Aš nesu pasaulio atsisakymas“, - sakė Dronas.
- Jis ne atsisakė, jam užaugo pilvas!..



Susijusios publikacijos