Kako se praznuje dan nadangela Gabriela? Praznična katedrala nadangela Gabriela: opis, zgodovina in zanimiva dejstva

26. julija se praznujeta 2 pravoslavna cerkvena praznika. Seznam dogodkov obvešča o cerkveni prazniki, post, dnevi čaščenja spomina na svetnike. Seznam vam bo pomagal ugotoviti datum pomembnega verskega dogodka za pravoslavne kristjane.

Cerkveni pravoslavni prazniki 26. julij

Katedrala nadangela Gabriela

Praznik v čast nadangela Gabriela, ki je Devici Mariji prinesel novico o rojstvu Odrešenika iz Nje.

Nadangel Gabrijel je bil izbran od Gospoda, da bi Devici Mariji in z njo vsem ljudem oznanil veliko veselje učlovečenja Božjega Sina. Zato se dan po oznanjenju, ko smo slavili Najčistejšo Devico, zahvaljujemo Gospodu in častimo njegovega glasnika nadangela Gabrijela, ki je služil zakramentu našega odrešenja.

Sveti nadangel Gabrijel je služabnik božanske vsemogočnosti. Starozaveznemu človeštvu je naznanil prihodnje učlovečenje Božjega Sina: navdihnil je preroka Mojzesa pri pisanju Geneze; prerok Daniel je napovedal prihodnje usode judovskega ljudstva (Dan 8, 16; Dan 9, 21 - 24); je bil pravična Ana z novico o rojstvu Blažene Device Marije iz nje. Sveti nadangel Gabrijel je nenehno ostal pri sveti Devici Mariji v jeruzalemskem templju in jo nato varoval skozi vse njeno zemeljsko življenje. Prikazal se je duhovniku Zahariji in napovedal rojstvo Gospodovega predhodnika - Janeza Krstnika. Gospod ga je poslal k svetemu Jožefu Zaročencu: prikazal se mu je v sanjah, da bi mu razodel skrivnost učlovečenja Božjega Sina iz Blažene Device Marije, ga posvaril pred Herodovimi načrti in mu ukazal, naj pobegne v Egipt z detetom in božjo materjo. Ko je Gospod pred svojim trpljenjem molil v vrtu Getsemani do krvi, da bi ga okrepil, je bil po cerkvenem izročilu nadangel Gabriel, čigar ime pomeni »Božja trdnjava« (Lk 22, 43), poslan iz nebes. . Žene, ki nosijo miro, so od nadangela slišale veselo novico o Kristusovem vstajenju.

Spominjajoč se na ta dan ponavljajočih se prikazov svetega nadangela Gabrijela in njegovega gorečega izpolnjevanja božje volje, ki izpoveduje njegovo priprošnjo pred Gospodom za kristjane, pravoslavna cerkev poziva svoje otroke, naj se z vero in gorečnostjo zatečejo v molitvi k velikemu angelu.

Značilnosti praznika

Že dolgo so ljudje razvili številna prepričanja, ki določajo, kaj se lahko in česa ne sme storiti na praznik Sveta nadangela Gabriela. Med dejanji, ki so priznana kot primerna, je treba opozoriti na splošna krščanska pobožna dejanja, kot so enodnevni post na predvečer praznika, obisk cerkve z branjem priložnosti primerne molitve, pa tudi vsa možna pomoč vsem, ki potrebuje. V tem primeru zahteve ne presegajo običajnih norm vedenja pobožnega kristjana.

Stvari, ki se jim je treba izogibati

Seznam prepovedi, uvedenih na ta dan, je precej edinstven. Prvič, verjame se, da ni mogoče narediti dveh stvari: rezati z nožem in zbadati s sekiro. To je razloženo z dejstvom, da je nadangel Mihael, ki je počaščen na isti dan, lahko užaljen, saj je prebadanje in sekanje prednost njegovega ognjenega meča. Prepovedano je tudi tkanje, čeprav je razlog za to težko najti.

Vendar pa so te prepovedi morda povezane z bolj starodavnim verovanjem, po katerem je lahko na ta dan človek v življenju nagrajen za grehe, ki jih je storil, torej se lahko zgodi nekaj nepričakovanega in usodnega, na primer nekakšen nesreča. V zvezi s tem je bilo v navadi izogibanje raznim težjim delom, pri katerih bi se človek lahko recimo preobremenil, ali takšnim, ki nosijo tveganje za poškodbe.

Seveda so bile izjeme tiste vrste dejavnosti, ki jih je oseba morala opravljati ne po svoji volji, na primer uradne ali proizvodne dolžnosti. To je vključevalo tudi dejanja, ki so bila, čeprav so vključevala težko ali nevarno delo, namenjena storiti nekaj dobrega in Bogu všečnega. Pomembno je le, da se ne zasleduje sebičnih ciljev.

Skupno z tri dni v čast nadangelu Gabrijelu je bila zahteva, da se v njih izvaja čim več dobra dela, ki, mimogrede, velja za vse človeško življenje.

Častitljivi Štefan Savait

Velja za spomin na svetega Štefana (725-794), ki je skoraj vse življenje preživel v Lavri sv. Savva. Imel je dar jasnovidnosti in čudežev.

Leta 725 se je rodil menih Stefan Savait, nečak svetega Janeza Damaščanskega (4. december). Kot desetletni deček je vstopil v Lavro svetega Save in v tem samostanu preživel vse svoje življenje, včasih pa je za samotarske podvige odšel v puščavo. Menihu Štefanu je bil podeljen dar čudežev in jasnovidnosti: ozdravljal je bolne, izganjal demone in spoznaval misli tistih, ki so prihajali k njemu po nasvet. Umrl je leta 794, ko je bil vnaprej obveščen o dnevu smrti. Življenje svetnika je sestavil njegov učenec Leonty.

Naša dolžnost je, da poveličujemo angele: s slavljenjem Stvarnika razodevajo njegovo usmiljenje in naklonjenost ljudem.
Sveti Janez Krizostom

Drugo mesto v vrstah angelov, za nadangelom Mihaelom, pripada Gabrielu, čigar ime pomeni »Božja trdnjava«. Ta nadangel je v delu služenja človeškemu odrešenju zlasti oznanjevalec in služabnik Vsemogočnosti Boga. Če vsak angel obstaja" glasnik« (glede na dobesedni pomen grške besede), potem je nadangel Gabrijel glasnik par excellence, njegov namen je razkriti pomen preroških videnj in potek dogodkov.

Nadangel Gabriel je eden najvišjih angelov, njegove funkcije so raznolike: »Gabriel, eden od svetih angelov, ki je postavljen nad kače, nad raj in nad kerube« (1 Enoh. 20). Stoji pred Božjim prestolom in hvali Gospoda slave. Njegova posebna naloga je molitev za tiste, ki živijo na zemlji: »prosi in moli za tiste, ki živijo na zemlji, in roti duhove v Gospodovem imenu« (1 Enoh 40; prim. Tov 12,15). Med najvišjimi angeli vodi nebeško vojsko: »... in tretji, postavljen nad vsemi silami, je Gabrijel« (Ibid.). Gabriel ima posebno vlogo pri kaznovanju padli angeli. Najprej ga Bog pošlje, da uniči potomce neposlušnih angelov, ki so se združili z ženami in rodili velikane (1 Enoh, 10). Nato skupaj z nadangeli Mihaelom, Rafaelom in Fanuelom kaznuje same padle angele, ki so zavajali ljudi (1 Enoh, 54).

Nadangel Gabriel je navdihnil preroka Mojzesa pri pisanju Geneze; prerok Daniel je napovedal prihodnje usode judovskega ljudstva (Dan 8,16; 9,21–24).

Prerok Mojzes

Nadangel Gabriel se je prikazal pravični Ani z novico o rojstvu Blažene Device Marije od nje. Prikazal se je sveti pravični Ani, ki je v svojem vrtu žalovala zaradi svoje neplodnosti in s solzami molila k Bogu, in ji rekel: » Anna, Anna! tvoja molitev je bila uslišana, tvoji vzdihi so prešli oblake in tvoje solze so dosegle Boga: spočela boš in rodila blagoslovljeno Hčer, o kateri bodo blagoslovljeni vsi rodovi zemlje, po njej odrešenje sveta. bo dano in prejela bo ime Marija«.

Sveti nadangel Gabrijel je nenehno ostal pri sveti Devici Mariji v jeruzalemskem templju in jo nato varoval skozi vse njeno zemeljsko življenje.

Prikazal se je duhovniku Zahariju, ki je stal desna stran kadilni oltar, mu je naznanil dovoljenje iz neplodnosti njegove ostarele žene Elizabete in napovedal rojstvo Gospodovega predhodnika - Janeza Krstnika, in ko ni veroval, je z neumnostjo povezal svoj jezik do dne, ko so bile njegove besede izpolnjeno (Lk 1,25).

Julius Schnorr von Carolsfeld. Nadangel Gabriel in Zaharija

Ta isti božji predstavnik se je pojavil Sveta Devica in ji oznanil spočetje Božjega Sina z obsenčenjem in delovanjem Svetega Duha v Njej. V sanjah se je prikazal tudi Jožefu in mu razložil, da je mlada dama ostala nedolžna, kajti to, kar je bilo v njej spočeto, je bilo od Svetega Duha (Mt 1,18-21).

In ko se je naš Gospod rodil v Betlehemu, se je ta angel Gospoda Gabriela prikazal pastirjem, ki so ponoči čuvali svoje črede, in rekel: » Oznanjam vam veliko veselje, ki bo za vse ljudi; Kajti danes se vam je v Davidovem mestu rodil Odrešenik, ki je Kristus Gospod. In potem je takoj z mnogimi nebeškimi bojevniki zapel: "Slava Bogu na višavah in na zemlji mir ljudem po volji."« (Luka 2:10-14).

Julius Schnorr von Carolsfeld. Oznanjevanje rojstva Jezusa Kristusa pastirjem

Gospod ga je poslal k svetemu Jožefu Zaročencu: prikazal se mu je v sanjah in ga opozoril na Herodove načrte ter mu ukazal, naj z Detetom in Materjo Božjo pobegne v Egipt.

Julius Schnorr von Carolsfeld. Jožefu se v sanjah prikaže angel

Ko je Gospod pred svojim trpljenjem molil v vrtu Getsemani do krvi, je bil iz nebes poslan nadangel Gabriel, da bi ga okrepil. (Luka 22:43)

Julius Schnorr von Carolsfeld. Jezusov boj v Getsemaniju

Ta isti angel se je prikazal ženskam, ki nosijo miro, ki so sedele na kamnu pri grobu, in jim oznanil Gospodovo vstajenje (Matej 28; Marko 16; Luka 24; Janez 20): torej kot evangelist spočetja in Gospodovega rojstva se je prikazal tudi kot evangelist Njegovo vstajenje.

Julius Schnorr von Carolsfeld. Ženske ob Jezusovem grobu

Prikazal se je tudi Presveti Devici Bogorodici, ki je goreče molila na Oljski gori, ji naznanil bližanje njenega poštenega vnebovzetja in selitev z zemlje v nebesa ter ji podaril svetlo rajsko vejo.

Incident na Atosu

Konec 10. stoletja je nedaleč od atonskega samostana Kareja v celici živel stari puščavnik s svojim novincem. Nekega dne je starešina odšel na celonočno bdenje v tempelj, novinec pa je ostal v celici, da bi prebral molitveno pravilo. Ko se je znočilo, je nenadoma zaslišal trkanje na vratih. Ko ga je odprl, je mladenič pred seboj zagledal neznanega meniha, ki je prosil za dovoljenje, da vstopi. Novinec ga je spustil noter in skupaj sta začela peti molitve.

Tako so tekle nočna služba v svojem redu, dokler ni prišel čas za poveličevanje Presvete Bogorodice. Novic je stal pred njeno ikono VREDNO »Usmiljena« in začel peti splošno sprejeto molitev: »Častnejša od keruba in slavnejša brez primerjave od serafov ...«, vendar ga je gost ustavil in rekel: “ Matere božje ne imenujemo tako- in zapel drugačen začetek: “ Vredno je jesti, kakor resnično, da te blagoslavljamo, Bogorodica, vedno blažena in najbolj brezmadežna, in Mati našega Boga" In potem je k temu dodal "Najčastnejši kerub ...".

Ikona Matere božje "Vredno je jesti" (ali "Usmiljena")

Menih je novomašniku naročil, naj v tem bogoslužnem prostoru vedno poje pesem, ki jo je pravkar slišal v čast Materi Božji. Ne upajoč, da se bo spomnil tako čudovitih besed molitve, ki jo je slišal, je novomašnik prosil gosta, naj jih napiše. Toda v celici ni bilo ne papirja ne črnila in takrat je neznanec s prstom na kamen zapisal besede molitve, ki je nenadoma postal mehak kot vosek. Potem je nenadoma izginil in menih je imel samo čas, da neznanca vpraša po imenu, na kar je odgovoril: "Gabriel."

Starešina, ki se je vrnil iz templja, je bil presenečen, ko je od novinca slišal besede nove molitve. Ko je starešina poslušal njegovo zgodbo o čudovitem gostu in videl čudovito izpisane črke pesmi, je ugotovil, da je nebeško bitje, ki se je pojavilo, nadangel Gabriel.

Novica o čudežnem obisku nadangela Gabrijela se je hitro razširila po Atosu in dosegla Carigrad. Atonski menihi so poslali v Carigrad kamnito ploščo, na kateri je bila vpisana hvalnica Materi božji kot dokaz resničnosti sporočil, ki so jih posredovali. Od takrat je molitev »Vredno je jesti« postala sestavni del pravoslavnih bogoslužij.

Spominjajoč se na ta dan ponavljajočih se prikazov svetega nadangela Gabrijela in njegovega gorečega izpolnjevanja božje volje, ki izpoveduje njegovo priprošnjo pred Gospodom za kristjane, Pravoslavna cerkev poziva svoje otroke, naj se z vero in gorečnostjo zatečejo k velikemu angelu v molitvi.

O veri v angele

Sveto pismo pravi, da je angelski svet ustvaril Bog: » V začetku je Bog ustvaril nebo in zemljo« (1 Mz 1,1). Pod »nebesi« so sveti očetje in cerkveno izročilo razumeli določen duhovni svet, pod »zemljo« pa materijo, fizični princip. O tem duhovnem angelskem svetu vemo premalo. Oziroma vemo točno toliko, kolikor je potrebno za naše odrešenje.

Angeli so živa in resnična duhovna bitja, ki stojijo v nevidnem Božjem kraljestvu in imajo osebnost, inteligenco, voljo in moč. Pripadajo duhovni svet in brez omejujočih zakonov našega fizičnega obstoja. Narava teh duhovnih bitij je zemeljskim popolnoma nedoumljiva človeškemu umu. S pazljivim in spoštljivim branjem Svetega pisma lahko spoznamo le dokaj veliko število njihovih lastnosti. skrivnostna narava. Čeprav jim ne pripisujejo človeških lastnosti, pogosto prevzamejo videz ljudi, medtem ko ostajajo eterični.

Angeli so duhovni duhovi in ​​so Božji služabniki, ki jim je zaupano varovanje pravičnih (Ps 91,11-13; Heb 1,14), preprečevanje spletk demonov (Tov 8,3) in dvigovanje molitev ljudi. Bogu (Tov. 12: 12), vzemi svojo dušo posmrtno življenje(Lk 16,22), ločiti dobro od zlega ob zadnji zadnji sodbi (Mt 13,49). Vsakemu od ljudi je dodeljen angel, ki mu pomaga dobra dela; takega angela običajno imenujemo angel varuh.

Zaenkrat nam ni dano videti svetih angelov, vendar ne za vedno. Naše meso nam preprečuje, da bi jih videli. In grehi nam ne pustijo čutiti njihove bližine. Toda ko pride čas in smrtna tančica mesa odpade z naših nesmrtnih duš, se bomo srečali z njimi iz oči v oči in vera se bo umaknila viziji.

Če nam zaenkrat ni dano videti angelov, smo kaznovani, da verujemo vanje, nam je naročeno častiti in poveličevati te čudovite pevce slave Stvarnika. Za zdaj nam je dana samo vera. In naša vera v angele ne temelji na človeški domišljiji, ampak na pričevanjih Boga po svetnikih in pravičnih ljudeh, ki jim je bila dana moč videti angele.

Sam Gospod Jezus Kristus je pričal o angelih v priliki o sejalcu: »Rekel bom žanjicam« in žanjci so angeli. Angeli zbirajo človeške duše po smrti in jih odpeljejo s seboj v nebesa. Potrditev tega najdemo v priliki o bogatašu in Lazarju, ko je Lazar umrl, »ga so angeli odnesli v Abrahamovo naročje« (Lk 16,22).

Tisti, ki so dobili videnje svetih angelov, so pričali o njih: nekatere so obiskali angeli v zaporu, drugim so v puščavi prinesli hrano, nekateri so slišali angelske glasove, nekateri so prejeli navodila, nasvete v sanjah in v resnici, nekateri so bili občudovani duhovi. v nebesa in tam so komunicirali z angeli.

»Če pa vizije niso dane vsem, potem je vera ponujena vsem. In videnja so bila dana, da bi okrepili vero malovernih in slabotnih v veri. Toda vera ni nič manj kot videnje in pravi: »Veroval si, ker si me videl; Blagor tistim, ki niso videli, pa so verovali« (Jn 20,29). Ta doba je doba vere in ne doba vizij. V prihajajočem veku bo vsakdo videl, ali je vreden, in vsak, ki veruje, bo vreden. »Brez vere pa ni mogoče ugoditi Bogu« (Heb 11,6), pravi apostol. Po veri hodimo, po veri smo odrešeni, po veri bomo sojeni. Vera je pravilo, vizija je izjema. Ne glede na to, kako dragoceno je videnje, je samo služabnik vere, njena potrditev. Naj vas ne premamijo lažnivi govori lažnih prič, ki zanikajo vse, česar ne vidijo s svojimi telesnimi očmi. Um je tudi nevidna stvar. Vprašajte jih, ali verjamejo v obstoj svojega uma, ki je nedostopen viziji, in poglejmo, kaj vam bodo povedali. Čim bolj iskreno boste častili Božje angele, tem bolj boste čutili njihovo bližino. In ko pride Božji Sin in vsi sveti angeli z njim, takrat bo prišla zadnja sodba. In Gospod bo sodil vsakogar po veri in po njenih sadovih, kajti vera je korenina življenja, iz katere rastejo upanje, ljubezen, ponižnost, usmiljenje, resnica in vse dobro, kar je krasilo Božje pravične od začetka svet. Kdor nima vere, nima korenine življenja, od kod rastejo upanje in ljubezen in vse druge kreposti, ki delajo človeka človeka, ki so mnoge kristjane naredile kot nebeške angele?« (Sv. Nikolaj Srbski)

Gradivo je pripravil Sergey Shulyak

Koncilski praznik, to je zbor svetih angelov pod vodstvom nadangela Mihaela, je bil ustanovljen v začetku 3. stoletja. Kult angelov (iz grščine "glasnik") igra pomembno vlogo v krščanstvu. So posredniki med Bogom in ljudmi. Angele spoštujejo in se jih bojijo v najpogostejših religijah, kot sta judovstvo in islam. Sveto pismo govori o pojavu angelov do različnih ljudi, našteje le nekaj izmed njih, očitno le tiste, ki opravljajo posebno poslanstvo pred Bogom. V kanoničnih spisih sta to Mihael in Gabriel, v nekanoničnih spisih pa Rafael, Uriel, Salafiel, Jehudiel in Barahiel.

V 3. stoletju je Dionizij Areopagit napisal esej »O nebeški hierarhiji«. Kmalu ga je sprejela kanonična cerkev. Po tem učenju so bili angeli popolnoma eterična bitja in so bili razdeljeni v tri skupine in devet vrst. V prvo skupino spadajo serafi, kerubi in prestoli. Drugi so posestniki, angeli moči in angeli moči, tretji so angeli oblasti, nadangeli in angeli. Nadangel Mihael se v Svetem pismu imenuje »knez«, »vodja Gospodove vojske«, je borec proti hudiču in vsemu nezakonitemu med ljudmi. Od tod cerkveno ime archistratig, to je višji bojevnik, vodja. V knjigi "Razodetje" je on glavni bojevnik v vojni proti Satanu - kači: "In bila je vojna v nebesih: Mihael in njegovi angeli so se bojevali proti zmaju, in zmaj in njegovi angeli so se bojevali proti njim, vendar se niso mogli upreti in zanje ni bilo prostora v nebesih. In premagan je bil veliki zmaj, starodavna kača, imenovana Hudič in Satan." Nadangel Mihael je tisti, ki se nenehno bori s Satanom in po kristjanih se bo skupaj z Jezusom Kristusom boril v odločilni bitki. Na ikonah je nadangel Mihael upodobljen z ognjenim mečem, ki ubija kačo. Praznik Mihaela je med ljudmi zelo cenjen in Krščanska cerkev. "Delo za Mihaila lahko kaznuje gospod Bog," so rekli kmetje. In v ljudski domišljiji je Mihael vitez, ki se bori s hudiči in vsemi zlimi duhovi. To je nadangel, ki stoji v obrambi človeka pred zlimi silami.

V čast nadangelu Mihaelu so v cerkvah potekale molitvene službe, nato pa so potekale veličastne pojedine in prazniki na tistih območjih, kjer so bile zgrajene cerkve v njegovo čast.

Lovci v Ukrajini imajo nadangela Mihaela za svojega zavetnika. In med ljudmi je o tem veliko legend in zgodb. Ljudska znamenja Pravijo:

Od Mikhaila zima ne miruje, ampak divjajo plesi, snežne nevihte in zmrzali.
K Mihaelu je prišla zima in za Mihaela so bile reke zamrznjene.
Če sneži, pravijo: "Mihail je prišel na belem konju."
Ko se na miklavž pojavi mraz, bo zapadel močan sneg, če pa bo zjutraj megla, bo prišla do tal otoplitev.
Po besedah ​​Michaela piha južni veter, toplo bo do sredine decembra.
Če Mihael ne poskrbi za dež, napoveduje dobro in suho pomlad.
Če je noč na Miklavža jasna, bo ostra in snežena zima trajala še dolgo.

Pravijo, da če se postite na dan nadangela Mihaela, tvoje ime zapisano bo na Gospodovem prestolu.
Najpomembnejša stvar na ta dan je ne zavrni pomoči tistim v stiski. Na ta dan pomislite, komu bi vaša pomoč koristila, kdo potrebuje podporo in prijazne besede. Vsekakor stopite v stik s to osebo in ji poskusite pomagati, če je mogoče. Seveda je to treba storiti ne le na ta dan, ampak tudi na kateri koli drug dan.

Po vremenu na Miklavževo so napovedovali prihajajočo zimo. Če ste tisti dan videli mraz, ste morali počakati na več snega. Če se je miklavževanje začelo z meglo, so se pripravljali na otoplitev.

Ampak na Miklavža morate iti v cerkev, prižgati svečo in opraviti molitev. Če nimate časa, preberite kratko molitev nadangelu Mihaelu, se mu iskreno zahvalite in po potrebi prosite za pomoč.

Po vaseh 21. nov Ni običajno sekati s sekiro, rezati z nožem ali tkati, da Mihail ne bi bil užaljen.
Med ljudmi velja nadangel Mihael za zaščitnika tistih, ki potrebujejo pomoč. Igra tudi vlogo strogega sodnika, ki vodi duše v nebesa, kjer tehta vsa človekova dobra in slaba dela.

Verjame se, da bo 21. novembra vsak prejel, kar si zasluži. In ljudje, ki so grešili, lahko na ta dan prejmejo kazen od zgoraj. Zato na ta dan pravoslavci poskušajo slediti cerkvena pravila. Na primer, pod nobenim pogojem 21. novembra se ne morete lotiti težkega dela. Res je, obstajajo izjeme. Na primer, če oseba dela proti svoji volji ali je za dobro delo potrebno trdo delo.
Na ta dan delajte dobrodelno, prosite za odpuščanje tiste, ki ste jih nekoč užalili, in odpustite tistim, ki so vas užalili.
21. novembra, miklavža 2015, ne morete slediti sebičnim ciljem ali storiti nekaj v lastno korist. Naši predniki so verjeli, da bo nadangel Mihael za to kaznoval.

Vira: kpravda in edinstvennaya.ua

Dvakrat letno kristjani praznujejo dan nadangela Gabrijela. Prvi praznik je 8. aprila in takoj za poljem Marijinega oznanjenja, drugi pa 26. julija. Povezan je s posvetitvijo templja, postavljenega v Konstantinoplu v čast nadangelu.

V ljudstvu ima praznik več imen: Gabrijelo, Gabrijelo, Gavrilo in druga. Prej je ta dan vrelo terensko delo, so obirali.

Katedrala nadangela Gabrijela 26. julij kaj lahko storite: tradicije, znaki in obredi

Na predvečer praznika, 25. julija, od pete ure zvečer poteka celonočno bdenje, 26. julija od osme ure zjutraj pa praznična božanska liturgija.

Na praznik sveta nadangela Gabrijela Cerkev priporoča, da se združimo v molitvi k velikemu angelu. Verniki ga prosijo za olajšanje utrujenosti in moč za žetev. Molijo tudi Devico Marijo.

26. julija so na poljih potekala žetvena dela. Ljudje so spravljali žito in shranjevali seno. Ker zaradi vlage seno gnije in ga ni mogoče žeti, prosijo za suho in toplo vreme.

Obstajajo številni znaki, ki določajo vreme v prihodnosti. Na primer, če se oblaki potemnijo na jasen dan, je slabo vreme. Temni oblaki so se posvetlili - slabo vreme bo minilo. Tudi glede na vremenske razmere na Gabrijelu so napovedovali, kakšna bo jesen ali zima.

Suho vreme kaže na suho jesen, če pa na ta dan dežuje, bodite zgodnji in hladna zima. Ogledali smo si tudi obnašanje ptic. Ko so se grapi zbrali v jate, je to napovedovalo zgodnjo jesen, nizkoleteče lastovke pa dolgotrajno.

Gabrielu so nagovorili otroški strah, da se ne bi nikoli več vrnil. Ne bi se smeli zmočiti hladno vodo pred poldnevom, da se ne bi utopili v reki ali jezeru.

Katedrala nadangela Gabriela 26. julij kaj lahko storite: kdo je nadangel Gabriel

Nadangel Gabriel v sveto pismo imenovan božji poslanec. Prav on je povedal Devici Mariji o skorajšnjem rojstvu Jezusa Kristusa. Bil je tudi navdih za preroka Mojzesa in Daniela.

Nadangel je varoval Jezusovo družino. Poročal je o Herodovi nameri, da bo pobil vse dojenčke, Devici Mariji in njenemu sinu pa ukazal, naj pobegneta. Pred Kristusovim križanjem se mu prikaže, da bi okrepil njegovega duha. Gabriel je tudi ženskam, ki so šle k njegovemu telesu, prinesel novico o vstajenju Božjega sina.

Sošolci

Vsak, ki je dejansko bral Sveto pismo, ve, da imajo angeli precej pomembno vlogo pri svetopisemska zgodovina. Tako ali drugače so prisotni v življenju skoraj vseh pomembnih svetopisemskih likov. Posebno vlogo imajo seveda nadangeli, ki so neposredno vpleteni v najpomembnejše svetopisemske dogodke.

Najbolj znani nadangeli so Mihael, Lucifer in seveda Gabriel. Oni so tisti, ki so najpogosteje omenjeni v Svetem pismu. Poleg tega so najbolj znani in najpomembnejši svetopisemski dogodki povezani s temi nadangeli. To še posebej velja za nadangela Gabrijela, ki je znan ne samo v krščanstvu, ampak tudi v judovstvu in islamu. Najbolj znan je kot tisti, ki prinaša dobre novice.

Z nadangelom Gabrijelom je povezanih precejšnje število resnično pomembnih svetopisemskih dogodkov. Zato ni presenetljivo, da je Ruska pravoslavna cerkev ustanovila praznik v čast tega nadangela. Vsako leto se praznuje 26. julija, takoj po Marijinem oznanjenju.

Kljub dejstvu, da je nadangel Gabriel eden najbolj znanih starejših angelov, vsi verniki ne vedo, kdaj se praznuje praznik v njegovo čast. Poleg tega vsi verniki ne vedo za vse Gabrielove dogodivščine, za katere je ta dan počaščen. In da bi bolje izvedeli o Gabrielu, se morate seznaniti z zgodovino tega praznika, ki je res zanimiva. Ni zaman, da Ruska pravoslavna cerkev tako zelo spoštuje tega nadangela.

V krščanstvu je s tem nadangelom povezano ogromno najrazličnejših resnično pomembnih dogodkov, ki so pomembno vplivali na razvoj Cerkve. No, na svetu nadangela Gabriela je običajno, da se spomnimo vseh najpomembnejših in najbolj znanih pojavov tega nadangela ljudem. Ker je bilo teh pojavov precej, se je cerkev odločila, da ne bo poudarjala vsakega od njih posebej, ampak jih je združila v en praznik, da bi bil bolj pomemben in obsežnejši.

Najprej se na ta dan omenja pojav Gabriela Sveta Mati Božja, kot najpomembnejši za Novo zavezo. Med tem prikazovanjem je nadangel sporočil Mariji, da jo je Bog izbral za Mesijevo mater. Ta dogodek je eden najpomembnejših v Novi zavezi. In to kljub dejstvu, da je pred tem Gabriel večkrat prišel k drugim materam s podobnimi novicami. Najbolj pa je Gabrijela poveličala Marijina novica o skorajšnjem Jezusovem rojstvu. No, dejstvo, da je Bog izbral prav tega nadangela, da posreduje tako pomembne novice, samo potrjuje, da je bil Gabriel eden najpomembnejših angelov.

Omeniti velja, da ta nadangel ni prišel le k Mariji, ampak tudi k njeni materi Ani. Obvestil jo je, da bo v bližnji prihodnosti rodila hčerko, ki ji je bilo usojeno, da postane ena najbolj znanih žensk v Jeruzalemu. Ta starejši angel je obiskal tudi Marijinega očeta. Povedal mu je isto novico. To pomeni, da Gabriel ni prišel le k Jezusovi materi, ampak tudi k svojim starim staršem.

Seveda se Gabriel ni prikazoval samo Jezusovim sorodnikom, ampak tudi drugim ljudem. Enega najpomembnejših pojavov lahko imenujemo prihod nadangela k staršem Janeza Krstnika. Po legendi Janezov oče Zaharija ni verjel angelu, za kar je bil kaznovan z nemostjo. Vendar je po rojstvu sina takoj spregovoril.

Gabriel je prišel tudi k preroku Danielu. Med drugimi skrivnostmi mu je povedal, da se bo Mesija kmalu rodil. To pomeni, da je Gabriel večinoma prihajal z dobrimi novicami, zato so ga imeli radi. Na primer, on je bil tisti, ki je ženskam povedal, da je Jezus tretji dan vstal od mrtvih. Čeprav je Gabriel seveda prišel s slabo novico, ki se je spominjamo tudi na ta dan.

Svet nadangela Gabrijela se praznuje ne le v spomin na najpomembnejše nastope starejšega angela, ampak tudi kot poklon njegovim drugim dejanjem. Na primer, prav ta angel je navdihnil Mojzesa, da je napisal Genezo. Poleg tega je ves čas spremljal Božjo Mater v njenem zemeljskem življenju in prišel tudi k Jožefu, da bi potrdil, da bo Marija rodila Božjega sina. Varoval je tudi Jezusa pred vsemi nadlogami in neuspehi. To pomeni, da je njegov pomen za najpomembnejše svetopisemske like izjemno težko preceniti.

Med drugim je bil Gabriel tisti, ki je bil izbran, da pove Mariji in vsem ljudem, da se je Božji Sin učlovečil. Zato se praznik praznuje drugi dan po oznanjenju.

Omeniti velja, da ni dokončnih in splošno sprejetih različic o tem, kdaj se je ta praznik pojavil v ruščini pravoslavna cerkev. Vendar pa je po mnenju mnogih verskih učenjakov ta praznik precej starodaven. Se pravi, ta praznik je star vsaj pet stoletij.

Na ta dan ljudje, ki želijo imeti otroke, pa tega ne morejo, molijo Gabrijelu. In to sploh ni presenetljivo, saj je bil po mnenju svetopisemska besedila, je ljudem prinesel dobro novico, da bodo kmalu njihove molitve uslišane in da bodo imeli svoje potomce. Še več, prav ta nadangel je Mariji sporočil, da bo rodila Gospodovega sina. Zato ljudje, ki načrtujejo otroka, molijo k njemu, da bi se njihov otrok rodil zdrav in močan.

Omeniti velja, da 26. julija k Gabrielu ne molijo samo tisti, ki nameravajo spočeti otroka, ampak tudi tisti pari, ki želijo posvojiti otroka. Pari molijo k nadangelu, da ne bi imeli težav s posvojitvijo.

Poleg zaljubljenih parov, ki si želijo otroka, lahko ta dan Gabrijelu molijo tudi ljudje umetnosti. Umetniki, pisatelji, igralci, glasbeniki, pevci, plesalci in drugi umetniki lahko 26. julija pošljejo svoje molitve k temu nadangelu, da jim pomaga odkriti njihov talent. Poleg tega lahko ustvarjalni ljudje, ki načrtujejo ta ali oni pomemben dogodek, molijo k temu nadangelu vsak dan.

Poleg tega lahko delavci v govorniških poklicih na ta praznik molijo k Gabrielu. Gre za o učiteljih, odvetnikih, novinarjih in voditeljih. Nadangel bo predstavnikom teh poklicev pomagal premagati notranje strahove in mirno opravljati svoje delo.

Tudi 26. julija lahko vsi ljudje, ki bodo resnično sprejeli, molijo k Garielu. pomembna odločitev v tvojem življenju. Ker je ta nadangel izvajalec, bo tistim, ki molijo, pomagal obvladati strahove.

Poleg tega tisti ljudje, ki so v v tem trenutku imajo resne težave. Tako kot se je Gabriel prikazal Jezusu, ki je molil, in mu pomagal obvladati njegovo trpljenje, lahko nadangel pomaga ljudem, ki gredo skozi težke čase.

Omeniti velja tudi, da župljani na isti dan prižigajo sveče Gabrijelovim ikonam za pokoj svojih sorodnikov. Dejstvo je, da je ta nadangel glasnik ne samo dobrih novic, ampak tudi sporočil o smrti. Zato ljudje na ta dan prižigajo sveče za pokoj ikon s tem nadangelom.

Kljub dejstvu, da je Gabrijel najbolj čaščen nadangel v Ruski pravoslavni cerkvi, 26. julija v cerkvah ne potekajo obsežne praznične službe. Seveda pa Cerkev tega nadangela poveličuje tako, da mu poje pesmi in moli.