Kdaj se začne sreden postni dan? Objave v sredo in petek

Mnoge pravoslavne kristjane mučijo dvomi o tem, ali se morajo v sredo in petek postiti.

Ta članek vam bo povedal, zakaj bi to morali storiti in kako se postiti, ne da bi kršili cerkvene tradicije.

Zakaj veljata sreda in petek za postna dneva?

Ljudje, ki so šele pred kratkim prišli do zavestne izbire duhovnega življenja, ne vedo vedno, zakaj točno se držijo posta.

Še posebej pa jih muči obvezen post tretji in peti dan v tednu, ki veljata za postna dneva ne glede na to prihaja je post ali ne?

V sredo se postni ljudje z zavračanjem uživanja postne hrane spominjajo dneva, ko je Juda izdal Kristusa. Petek je dan, ko je bil Kristus križan, obsojen na smrt na križu.

Na ta način se opazuje žalovanje za tragičnimi dogodki, ki so se zgodili med Jezusovim zemeljskim življenjem.

Toda poleg tega imajo ti dnevi sposobnost reševanja človeških duš, neutrudno kažejo hudiču moč in nedotakljivost vere. Post krepi duh pravoslavnega človeka, ga čisti in spodbuja razvoj duhovnosti. To je kot redni trening za športnika.

Postni dnevi vam omogočajo, da ostanete v formi, le duhovno, in tako blagodejno vplivajo na telesno pripravljenost. Zavračanje nekaterih živil v teh dneh v tednu vam omogoča, da razmišljate o krhkosti svojega obstoja in se znova obrnete na molitev.

Kako se postiti v sredo in petek

Ko obhajate postne dneve, morate poznati pravila, da ne bi slučajno, iz nevednosti, tako močno užalili spomina. pomembni dnevi v krščanstvu.

Dan po cerkvenem času se ne začne ob običajnem času. Odštevanje novega cerkvenega dne se začne od trenutka, ko se v cerkvi začne večerna služba.

V vsaki cerkvi se tako bogoslužje lahko začne ob drugi uri, vendar mora župnija poznati urnik bogoslužja in s tem vedeti, ob kateri uri se začne nov dan.

Običajno se večernica služi od 16. do 20. ure. Zato se odštevanje začetka postnega dne zgodi istočasno. Kristjan lahko pred večerno molitvijo zaužije navadno hrano, po njej pa le hitro hrano. Postni dan se zaključi na enak način, to je ob koncu službe zvečer.

Iz teh pravil izhaja, da se na primer petkov post začne s četrtkovim večernim bogoslužjem in konča z bogoslužjem v petek zvečer, ne glede na to, ob kateri uri je bil.

Kar se tiče resnosti postnih dni, je vse individualno. Duhovnik v templju vam ga bo pomagal prepoznati. Če obstajajo podobna vprašanja Za pojasnila se najprej obrnite na opata. V nekaterih primerih strogi post ni priporočljiv, saj lahko to negativno vpliva na fizično zdravje pravoslavna oseba in post v nobenem primeru ne dopušča škode verniku.

Torej obstajajo ugodnosti za ženske, ki pričakujejo otroka ali dojijo. Ljudje, ki delajo v težkih fizičnih razmerah, in otroci, mlajši od 7 let, uporabljajo lažjo različico posta, o kateri bomo govorili v nadaljevanju. To velja tudi za športnike, ki trdo trenirajo.

Toda oseba nima pravice sama določati stopnje resnosti postnega dne; zagotovo mora prositi za blagoslov svete osebe.

Prav tako se post ne drži na božični dan, prvi teden po veliki noči, prvi teden po Trojici in na dneve Maslenice.

Ali lahko lovim v sredo in petek?

Objave v sredo in petek cerkvena pravila je treba izvajati enako strogo kot vsak post.

Te dni morate iz prehrane izključiti živila, kot so jajca, meso in mlečni izdelki. Iz prehrane so izključene tudi ribe.

Pri kombiniranem ali presnem prehranjevanju lahko uživate zelenjavo, sadje, jagode, oreščke in med.

Vsa ta pravila ne veljajo za tiste, ki so od duhovnika prejeli blagoslov za sprostitev postnih dni. Kategorije takih ljudi so bile navedene zgoraj.

Poleg teh pravil obstajajo tudi takšna posebni dnevi, ko je v sredo in petek dovoljeno jesti ribe.

To je čas, ko postni dnevi pade na zimske in spomladanske mesojede. Obdobje zimske mesojednosti se nanaša na čas med rojstvom in velikim pustom, spomladanske pa na obdobje med veliko nočjo in dnevom praznovanja svete Trojice.

Sužnje lahko jedo ob večjih cerkvenih praznikih. Mnogi cerkveni prazniki se nagibajo k premikanju z enega zmenka na drugega. In vsako leto se praznujejo v drugačna številka. Zato je najbolje, da preverite pravoslavni koledar ali vprašate rektorja templja o prihajajočih praznikih. Na te dneve, ki jih kristjani častijo, v cerkvah potekajo bogoslužja in se ne postijo.

Postne dneve nujno spremljajo intenzivna molitev, pobožna dela, miloščina in kesanje. To je za pravoslavnega človeka izjemno pomembno. Ne samo, da se izogibate uživanju hitre hrane, ampak tudi delajte na svojem duhovnem prebujanju.

O tem, kdaj se koda začne in kako dolgo traja postni čas, zdaj vedo tudi ljudje, ki so zelo oddaljeni od Cerkve. O binkoštih govorijo po televiziji, kavarne in restavracije oglašujejo postne jedilnike, zvečer pa zvonjenje vernikov kliče k spokornim bogoslužjem. Toda le tisti, ki redno obiskujejo tempelj, vedo, da obstaja še en enako pomemben post - sreda in petek skozi vse leto. Higumen Teognost (Puškov), kandidat teologije, klerik Ukrajinske pravoslavne cerkve, govori o pomenu posta, ustanovljenega v čast Kristusovega trpljenja na križu.

pravoslavni krščanska cerkevŽe od pradavnine se je postil v sredo in petek. Dokaze o tem postu najdemo v pisnih krščanskih spomenikih starega časa (Didache, začetek 2. stoletja; Tertulijan, 3. stoletje). Pogosto pa izvajamo nekatera »obredna navodila«, ne da bi pomislili na njihov pomen, s čimer si naležemo očitke o »formalizmu«. Ta očitek je deloma pravičen, saj morajo biti vsa krščanska dejanja in obredi, dejanja in podvigi smiselni.

Preden pa spregovorimo o značilnostih posta v sredo in petek, je treba na kratko razjasniti samo bistvo posta (kot takega). Post ima lahko v razumevanju kristjanov trojni pomen: bodisi je izraz skesanega »žalovanja«, ko človek, ki se zaveda svojih grehov, zavrača dobro hrano, žaluje za svojim duhovnim stanjem in moli Boga za očiščenje.

Spokorniško žalovanje

Krščanski pisec Tertulijan iz 3. stoletja piše, da je običajno, da spokornik »potopi svojega duha v objokovanje, da z grenkobo premišljuje o tem, kar je pregrešil, da je samo preprost kruh in vodo - ne za želodec, ampak za podporo življenju, pogosteje opravljati med postom molitve, stokanje, jok, vpiti h Gospodu Bogu dan in noč« ( Tertulijan. O kesanju). Vidimo, da je post tukaj izraz žalosti in prošnja za odpuščanje. Toda tukaj je pomembno, da je ta žalost »naravna« in ne namišljena. Isti Tertulijan se sarkastično posmehuje tistim, ki se omejujejo le pri hrani, v vsem drugem pa ostajajo »kot vedno«: »Ali je res prav, da molimo za odpuščanje grehov v rožnati obleki in škrlatu? "Daj mi nekaj sponk, da ti okrasim lase in pusti ... da bo služabnik na moje ustnice in lica nanesel nekaj, kar bo dalo lažen sijaj, umetno barvo"? Poleg tega boš iskala lepe kopeli, se naselijo v vrtovih ali ob morju? boš pomnožil stroške za svoja stranišča? ... In če te kdo vpraša, za koga to pripravljaš, reci: »Grešil sem zoper Boga in se bojim, da bom za vedno poginil. ki sem ga razžalil z grehom.« Ali kdo v tebi, oblečeni v svilo, prepozna skesano dušo?« piše Tertulijan.

Molitev

Druga vrsta posta je molitev za nekaj ali nekoga. Ko sosed prostovoljno deli bolečino človeka, si postavlja omejitve, da bi nekako pomagal ali potolažil svojega bližnjega. Apostol Pavel je o tem rekel: »Če jed spravlja mojega brata v spotiko, ne bom nikoli jedel mesa, da ne spravim brata v spotiko« (1 Kor 8,13). Prav tako so si kristjani že od nekdaj nalagali post pred odločilnimi dogodki v življenju. To je bil post, ki jim je pomagal odpraviti presežek posvetnih skrbi, da bi se v molitvi osredotočili na vitalne stvari.

Sodelovanje pri Kristusovem trpljenju na križu

In tretja vrsta posta je naše sodelovanje pri Kristusovem trpljenju na križu. Osnova krščanska vera je prepričanje, da sta bila svet in človek odrešena prekletstva in pekla s Kristusovim križem, smrtjo in vstajenjem. To je največje veselje človeštva, a cena tega veselja je največja bolečina, ki jo je učlovečeni Bog prestal na križu. Cena našega odrešenja je krivica, ki jo je Bog prestal od ljudi. V dneh, ko se Cerkev spominja tega strašnega in za nas odrešilnega Kristusovega trpljenja, je predpisan post. Ti dnevi posta se imenujejo "post Kristusovega trpljenja". Tako se imenuje zadnjih šest dni pred veliko nočjo ter dneva sreda in petek. Bogoslužje v teh dneh je osredotočeno na spomin na trpljenje Odrešenika sveta na križu.

Kot vsak post tudi post Kristusovega trpljenja ne obsega le vzdržanja gurmanske hrane. Za človeka, ki duševno doživlja vse, kar se je zgodilo na Kalvariji, se ne spodobi, da bi se zabaval, govoril prazne besede ali se predajal mesenim užitkom. Zato se mora postec poleg vzdržanja od hrane vzdržati tudi zabave, brezdelja in zakonska intimnost. Navsezadnje so to dnevi žalovanja.

Zakaj sta ta dva dneva v tednu določena za post – sreda in petek?

Post na te dni je predpisan za vsak teden v letu, razen Sveti teden(takoj po veliki noči) in teden po Trojici, pa tudi božični dan (dnevi od božiča do Kristusovega krsta), teden davkarja in farizeja ter Maslenica, ko je tema "križa" v službi preklicana.

Ta dva dneva sta še posebej povezana s Kristusovim trpljenjem: sreda je dan Judove izdaje, ko je šel k judovskim starešinam in ponudil »svoje usluge«. Petek je dan smrt na križu Odrešenik sveta, dan, ko je ob odhodu na trpljenje rekel: »Ob tej uri sem prišel na svet,« in ob spravni smrti na križu vzkliknil: »Dopolnjeno je«!

V sredo bi morali razmišljati o našem mestu v Cerkvi – v skupnosti Kristusovih učencev. Bližina Odrešenika sveta ni postala jamstvo za odrešitev in eden od učencev je odpadel in izdal. Kdo smo v Kristusovi skupnosti? Ali naše srce vedno ostane zvesto Bogu? Ali vedno hodimo po njegovih poteh z veseljem in ljubeznijo ali pa se bojimo priznati sami sebi, da je greh do nas prijaznejši od kreposti? Sreda je osrednji dan v tednu, simbol razpotja življenjskih poti. To je dan molitvenega premišljevanja, ko ob zrenju v že jasne poteze Kalvarije (ki se jasno obeta v petek) molimo Boga, naj nam da moči nositi svoj življenjski križ in ostati zvesti Kristusu do konca. Prosimo Boga za moč, da bi vedno delali prava izbira ne da bi zašli s poti odrešenja in si ne bi upali pozneje opravičevati svojih grehov.

Glavna naloga ljudi v postu je upreti se skušnjavam in nebrzdanim željam. Kristjan, ki se posti, vzgaja svojega duha, ga uči obvladovati misli, poželenje in strast. To je precej težko, potruditi se morate, da razvijete trdnost. Post od osebe zahteva zadržanost in opustitev običajne hrane.

Mnogi mislijo, da je post lakota. Revni, bogati, berači in zaporniki stradajo. Ampak to nima nobene zveze z objavo. Cerkev poziva k telesnemu in duhovnemu postu. Oseba, ki se posti, doseže svoj cenjeni cilj le, če združi zavračanje običajne hrane z duhovnim postom. Hodi v cerkev, bere primerne molitve, ne preklinja, ne laže in pomaga sosedom.

Ob sredah se spominjamo Jezusove smrti in muk ter tega, kako ga je Juda izdal.

V petek se spominjajo Odrešenika, njegove smrtne muke in smrti.

Jezusovi nauki učijo, da: »Obsedenost demonov je mogoče pregnati samo s postom in molitvijo« (Matej 17:21). Post je dvokrilni golob, eno krilo je post, drugo je molitev. Golob ne more brez enega krila, zato ti in jaz ne moreva in nimava pravice deliti ene celote.

Upoštevanje postnih dni skozi vse leto, človek krepi in ohranja zaščito svoje duše in astralnega telesa pred zlim očesom in poškodbami. To je edina stvar, ki deluje stoodstotno in daje rezultate. Z upoštevanjem tako preprostih pravil boste vedno popolnoma oboroženi in hudičevstvo vas ne bo mogel premamiti.

Pravoslavnim kristjanom, ki delajo naporno, zelo težko, bolnim, otrokom, nosečnicam, cerkev dovoljuje, da se ne postijo v polni meri. Izjema so lahko le tisti dnevi, ki jih pravoslavni kristjani preživijo v popolni vzdržnosti od hrane; cerkev takim ljudem izjemoma dovoljuje uživanje suhe hrane, čajev in kompotov.

Postna sreda in petek, kaj se sme in kaj ne

Če je na te dni verski praznik, postanejo neposti dnevi, dovoljeno je kuhati ribe. Če obstaja tako velik in svetel praznik, kot je rojstvo Odrešenika ali njegovo Bogojavljenje, potem je popolnoma odpovedan.

V poletnih postnih dneh, ki se začnejo od Petrovskega do začetka božiča, je treba strogo postiti. V obdobju od začetka božiča do začetka Maslenice traja nestrogi postni čas, dovoljeno je pripravljati ribje jedi iz sort z nizko vsebnostjo maščob.Med tednom ni posta.

Ne glede na postne dneve je to kompleksen dogodek, ki človeštvo v duhu in telesu pripelje k ​​Odrešeniku.

Na primer, človeštvo je primerljivo z jezdecem na čistokrvnem konju. Človeška duša je isti jezdec, fizično telo pa je čistokrvni konj. Naloga jahača je, da pripelje svojega konja do določenega cilja, vendar mora biti konj tudi v formi in ne sme pustiti jahača na cedilu. Približno enako je z osebo. Duša mora voditi telo do njegovega cilja – nebeškega kraljestva.

Najprej se moramo držati cerkvenih kanonov. Navsezadnje sta bila Adam in Eva kaznovana samo zato, ker se nista mogla upreti postu in ju je premamilo jesti banalno jabolko. To je lekcija številka ena za vse nas.

Druga stvar, ki jo je treba opozoriti, je filozofija samega posta. Z opuščanjem mesenih užitkov, navadne hrane, preživljanjem časa v molitvi in ​​kesanju se dvignemo na višjo raven. Približajmo se Bogu.

Če se preprosto omejite na vnos hrane in hkrati jeste drug drugega, potem ne boste imeli nič drugega kot banalno dieto, ki duši ne bo prinesla nobene koristi.

En dan po januarju 2019

Enodnevni januarski postni dnevi vključujejo 1,18,23,25,30. Dovoljeno je kuhati jedi z dodatkom rafiniranega olja in rib.

Dnevi strogega posta se nadaljujejo od 2. do 6.18., versko praznovanje večera Bogojavljenja. Izvajali naj bi ga v popolni strogosti, zavračanju hrane in vseh vrst razvedrilnega programa. Pravoslavje pripravlja svojo dušo za Odrešenikov krst. Verniki ves naslednji dan preživijo v molitvi, obiščejo tempelj in blagoslovijo vodo. Ob zori naj bi se kopali, voda, ki priteče iz pipe, naj bi bila blagoslovljena in zdravilna.

Enodnevna objava februar 2019

Mesec februar je bogat s postnimi dnevi. Sem spadajo številke 1,6,8,13,15,27. Dovoljeno je kuhati ribje jedi in hrano z dodatkom rafiniranega olja.

Pravoslavni kristjani praznujejo Gospodovo darovanje in se na ta dan ne postijo.

Zadnji teden februarja je teden sira ali popularno maslen teden. V tem obdobju se nihče ne posti. Z izjemo uživanja živalskih proizvodov. Začenjajo se priprave na velikonočni post.

Enodnevna objava marec 2019

Prvi dan je izpostavljen kot edini enodnevni post. Ribje jedi je dovoljeno pripravljati z dodajanjem rafiniranega olja pri kuhanju. 2., 23. in 30. dan so določeni za spomin na pokojne sorodnike.

Od 4. do 10. se morate strogo postiti, to je posvečeno vstajenju Odrešenika. Od 11. do 31. je dovoljeno kuhanje z dodatkom rafiniranega olja in ribjih izdelkov.

Enodnevna objava april 2019

Verniki se postijo ves mesec. Šesti dan bo namenjen spominu na pokojne sorodnike.

Cerkev dovoljuje, da se 7. in 21. ne postite. Ker na njih padejo verska praznovanja. Oznanjenje Matere božje in Gospodov vhod v Jeruzalem.

Dovoljena je priprava ribjih izdelkov, dovoljeno je uživanje rdečega vina. S praznovanjem velike noči se zaključi postni čas.

Enodnevna objava maj 2019

Mesec je bogat s postnimi dnevi: 8,10,15,17,22,24,29,31. Dovoljeno je pripravljati ribje jedi in hrani dodajati rafinirano olje. 7. in 9. sta določena za spomin na pokojne sorodnike.

Enodnevna objava junij 2019

Poudarjena so števila 5,7,12,14. Dovoljeno je kuhanje z dodatkom rafiniranega olja in ribjih izdelkov.15. dan je namenjen spominu na pokojne sorodnike.

Pravoslavje praznuje Gospodovo vnebohod in Trojico.

Zadnji teden v mesecu se verniki držijo Petrovega posta. Dovoljeno je pripraviti ribje izdelke z dodatkom rafiniranega olja.

Enodnevna objava julij 2019

Ločimo števila 17,19,24,26,31. Dovoljeno je kuhanje z dodatkom rafiniranega olja in ribjih izdelkov.Petrov post traja od 1. do vključno 11. Intenzivno se postijo 3., 5. in 10.

Verniki praznujejo rojstvo Janeza Krstnika, Petra in Pavla.

Enodnevna pošta avgust 2019

Poudarjene so številke 2,7,9,30. Dovoljeno je kuhanje z dodatkom rafiniranega olja in ribjih izdelkov.Verniki se intenzivno postijo od 14. do 27.

Praznujejo Gospodovo spremenjenje in Marijino vnebovzetje. Te dni ni posta.

Enodnevna objava september 2019

Ločimo števila 4,6,11,13,18,20,25,27. Dovoljeno je kuhanje z dodatkom rafiniranega olja in ribjih izdelkov. Izjemi sta 11. in 27.

Verniki se postijo v vsej strogosti, posvečeni verskemu prazniku obglavljenja Janeza Krstnika inPovišanje svetega križa.

Mati Božja se na božični dan ne posti.

En dan po oktobru 2019

Ločimo števila 2,4,9,11,16,18,23,25,30. Dovoljeno je kuhanje z dodatkom rafiniranega olja in ribjih izdelkov. VklopljenoPokrov Sveta Mati Božja ne postite se.

En dan po novembru 2019

Ločimo številke 1,6,8,13,15. Dovoljeno je kuhanje z dodatkom rafiniranega olja in ribjih izdelkov.Od 27. Verniki vstopijo v čas božičnega posta. 2. številka je namenjena spominu na pokojne sorodnike.

En dan po decembru 2019

Postijo se ves mesec. Datumi 6,11,13,18,20,25,27 se strogo upoštevajo.Na dan vstopa Matere božje v Gospodov tempelj.

Dovoljeno je kuhati hrano z dodatkom rafiniranega olja, ribjih izdelkov in piti vino.

Prehranski dnevnik za post 2018 - 2019

V letih 2018 in 2019 so bila opredeljena 4 velika postna obdobja: velika noč, Petrovo, vnebovzetje, božič.

Posebni postni dnevi, določeni v naslednjih dneh, se strogo upoštevajo. pravoslavni koledar. Dovoljeno je samo uživanje suhe hrane, pečenega ali kuhanega sadja in zelenjave ter hrane brez olja. Ob upoštevanju delne strogosti je dovoljeno pripraviti pusto tekočo in kuhano hrano z dodatkom rafiniranega olja. Za osnovo lahko vzamete približni meni iz priloženega dnevnika. Jedilnik je mogoče razširiti in izboljšati. Vendar se ne pozabite držati pravoslavnega koledarja.

Dnevnik jedi v zelo strogem velikonočnem in velikem postu.

Dnevnik jedi med božičnim in petrovim postom.

Zakaj se sreda skupaj s petkom šteje za postni dan? Navsezadnje so dogodki križanja Odrešenika in izdaje Juda po obsegu neprimerljivi. Naše odrešenje se je zgodilo na Golgoti, vendar so bili Judovi srebrniki bolj zaseben primer. Ali ne bi našli drugega načina za prijetje Kristusa, če ga Juda ne bi izdal?

Hieromonk Job (Gumerov) odgovarja:

Izdaja božanskega učitelja s strani enega od učencev je hud greh. Zato nas post v sredo ne samo spominja na ta strašni padec, ampak nas tudi razgalja: s svojimi grehi spet izdajamo Odrešenika sveta, ki je trpel za nas. Sreda in petek sta bila postna dneva že v prvi Cerkvi. IN Apostolska pravila je zapisano (kanon 69): »Če se kdo, škof, ali prezbiter, ali diakon, ali subdiakon, ali bralec, ali pevec, ne posti na svete binkošti / štirideset dni / pred veliko nočjo oz. v sredo ali v petek, razen ovire zaradi telesne slabosti: naj bo izgnan. Če je laik, naj bo izobčen.” Sveti Peter Aleksandrijski (sprejel sveto mučeništvo leta 311) v Beseda za veliko noč pravi: »Naj nam nihče ne očita, da spoštujemo sredo in petek, na katera nam je po izročilu blagoslovljeno zapovedan post. V sredo zaradi koncila, ki so ga Judje sestavili o Gospodovem izročilu, in v petek, ker je trpel za nas.« Bodimo pozorni na besede po legendi, tj. od začetka Cerkve.

Vsak post je neke vrste kompleks za duhovni pristop osebe k božanskemu bistvu. Asketska praksa pravoslavne cerkve je ustvarila univerzalno strukturo uživanja hrane, da bi zavest lažje dosegla Najvišje bivališče.

Post v sredo in petek je sredstvo za stanjšanje grobe telesne lupine z abstinenco pri hrani in spolnih odnosih. Takšna duhovna sprememba omogoča prehod na višje ravni komunikacije s Svetim Duhom s kesanjem, usmiljenjem in branjem molitev.

Pomen postnih dni

Še pred prihodom krščanstva so se ljudje držali dvodnevne abstinence od hrane. Razsvetljenci so jasno razumeli, da je nemogoče iztrebiti navado iz glave tistih, ki so pravkar sprejeli novo vero. Zato se je Cerkev strinjala, da bo spremenila stara izročila in jih uvedla v pravoslavna vera.

Ta starodavna praksa je omenjena že v Novi zavezi in v zgodnjekrščanskem rokopisu »Didache«.

• Ti hitri dnevi v tednu v pravoslavju so časovno usklajeni s tragičnimi trenutki v zgodovini krščanstva. Verniki, ki se vzdržijo hrane in seksa, se poklonijo epizodi, ko božji sin izdal njegov učenec Juda, obsojen na mučeništvo in križan na križu.
• Pomen žalovanja ni edinstven. Postni dnevi vključujejo načela celoletne zaščite zavesti osebe, potopljene v pravoslavno vero. Tako kristjan pokaže Bogu, da ni izgubil pozornosti, da dosledno spoštuje cerkvena načela in je vedno pripravljen pristopiti k boju proti nečistim bitjem.
• Stalna praksa posta krepi fizično telo, dviguje tonus in iz uma odganja šibke, neutemeljene misli. Takšno abstinenco pogosto primerjajo s treningom telesa, zaradi katerega postane močnejše, močnejše in bolj vzdržljivo.

Postna hrana

Praksa suhe prehrane

Pravoslavni vernik se mora vsak tretji in peti dan v tednu držati posta, odreči se jajcem, mesnim izdelkom, ribam in mleku. Takšna abstinenca, ki traja 24 ur, vključuje suho prehrano - hrano (oreščke, različno sadje), pripravljeno na hladen način.

Stopnjo resnosti določi duhovni predstojnik ali oseba osebno. Pri pripravi puste diete pa je treba upoštevati življenjski slog in splošno stanje zdravje vernika.

Duhovniki o tem nimajo enotnega mnenja. Duhovništvo se drži enega od dveh stališč:

• Za strogi post je značilno uživanje kruha, posušenega, surova zelenjava brez uporabe rastlinsko olje. Za pitje so strogo prepovedani samo jagodni sokovi in ​​voda.
• Manj restriktivna možnost vam omogoča uživanje pečene hrane. Tu lahko verniki pijejo instant čaje in kavo.

pravoslavna cerkev ustanovil tedenske postne dneve za izboljšanje telesnega in duhovnega stanja laikov. S pomočjo prakse abstinence človek postane čistejši in se približa spoznanju moči Stvarnika. Upoštevanje posta v svetu je prostovoljna stvar za vse in ne nosi obveznih načel.

Oglejte si video o postu v sredo in petek