Praznik »Nadangel Mihael, slavo ti pojemo. Naši nadangeli: Kdo je Bog - Mihael, Božja moč - Gabriel, Božja pomoč - Rafael, Božja luč - Uriel, Molitev k Bogu - Salafiel, Božja slava - Jehudiel, Božji blagoslov - Barachiel - sveti-skromni.rf

Pogovarjal se je Tofiliy Dymny

Legende o vlogi osebnosti Petra I v gospodarskem razvoju Arhangelska praviloma nimajo nobene zveze z resničnostjo

Namesto študija zgodovine se pri nas pogosto posiljuje za ugajanje stereotipom. Kot v Sovjetska leta, ruski šolarji dobijo mitologizirane ocene vloge zgodovinskih osebnosti.

V zadnji številki časopisa smo objavili gradivo "Petrovski ali Lomonosovski?"(št. 6 (15) z dne 12. aprila letos). Klicev v uredništvo je bilo, kot pravijo, več kot dovolj. Meščani so izražali različna mnenja, včasih nasprotna in kategorična. Toda vsi so želeli izvedeti resnico o odnosu Petra Velikega do Arhangelska, danes znanega severnega lokalnega zgodovinarja, publicista, člana predsedstva Arhangelske pokrajine Vserusko društvo varstvo zgodovinskih spomenikov in Ivan Moseev.

– Zdaj vsi uradni ruski zgodovinarji trdijo, da Arhangelsk ni rojstni kraj ruske flote, ker Peter I ni ustvaril prve flote v Arhangelsku, ampak v Voronežu. Ali je tako?

– Danes je mit, da je Peter zgradil prve ruske ladjedelnice in ladje, priveden do absurda. Arhangelsk kot priznana domovina ruske mornarice v zgodovini Rusije ne obstaja več! Vsa Rusija meni, da je Pereslavl-Zalessky rojstni kraj flote. Povprečen človek uradniku slepo verjame zgodovinski miti in ne razmišlja o dejstvu, da so v Arkhangelsku, veliko preden je Peter zgradil prve ladje v Voronežu, že obstajale ladjedelnice in seveda ogromna flota ribiških in trgovskih pomeranskih plovil v tistem času. Peter ne bi mogel ustvariti svoje flote brez Arhangelska in Pomorjev. Izkušenih ladjedelnikov je bilo nemogoče zaposliti med posestniškimi kmetje srednje in južne Rusije. Torej, ne da bi imel pomorske izkušnje Pomorja, je Peter I še vedno dolga leta Plaval bi v svojih zabavnih ribnikih.

Ladjedelnica Arkhangelsk v letih Petra I

– Toda vlogo carja v zgodovini naše regije je težko preceniti. Ali pa smo tudi tukaj zavedeni?

– Mnogi prebivalci Arhangelska, ki so padli pod vpliv mitologije o Petru I, so prepričani, da se je z njim začel hiter razcvet Arhangelska. Ampak to najgloblja zabloda. Ali prebivalci Arhangelska vedo, da tudi državne ladjedelnice Solombala sploh ni ustanovil Peter I, ampak leta 1581? In leta 1602 je gradil v tej ladjedelnici morske ladje Car Boris Godunov. Tako je ladjedelnica Solombala delovala dolgo pred Petrovim prihodom v Arhangelsk. Peter je preprosto uporabil že pripravljen pomeranski vir in pri tem ubil veliko ljudi. Posledice njegovih reform so bile še posebej težke za Arhangelsk.

Gradnja ladij v Arhangelsku. Začetek 18. stoletja

– Kateri Petrovi ukazi so Arhangelsk še posebej prizadeli?

– Po odlokih Petra I. leta 1719 in 1724. Svobodnemu pomorjanskemu črnorodnemu kmetu so odvzeli svoboščine, ki jih je podelil Ivan Grozni, in jih premestili v kategorijo državnih kmetov. Peter je s svojimi odloki Pomorjem prepovedal gradnjo tradicionalnih morskih ribiških ladij in od njih zahteval gradnjo ladij po vzoru tujih. Mnoge od teh evropskih ladij niso bile primerne za plovbo po naših severnih morjih. To je ogrozilo tudi morsko ribištvo. Poleg tega si vsi niso mogli privoščiti gradnje evropskih kurb in škun.

- In kaj se je v tem primeru zgodilo s pomeranskim ribištvom?

– Peter jih je predal svojim dobičkarjem in monopolnim podjetjem. To je pomenilo, da je bilo avtohtonim Pomorjem prepovedano loviti in ubijati morske živali, zato je v pusta leta na Pomorjanskem vladala lakota. Sredi 18. stoletja so kmetje Kovske oblasti zapisali:

"Zaradi pomanjkanja ribolova lososa ... ne moremo plačati denarja na prebivalca, v skrajnih primerih pa smo prišli v obup in trpimo veliko lakoto; za hrano jemo ... gnili les in beli mah.".

– Vsi vedo, da nikoli ni bilo . Kako se je Peter odzval na to dejstvo?

»Peter se ni slovesil z ljudmi, malo ga je zanimalo, da Pomorji niso podložniki. Če je potreboval sužnje, je svoje podanike enostavno spremenil vanje. Leta 1712 je Peter I vzel 500 Pomorjev, da bi služili v mornarici, leta 1713 - 550, leta 1715 - 2000. Poleg tega je vzel najboljše, mlade delavce, njihove družine pa je obsodil na lakoto, propad in revščino. Na tisoče družin je takrat izgubilo hranilce. V osebnem dekretu guvernerju Arhangelska z dne 9. oktobra 1714 Peter I piše:

»V trdnjavi Sumy, na Mezenu in v drugih krajih, kjer so najboljši delavci, ki gredo na morje za ribolov in lov na živali na kočkah, zaposlite 500 mornarjev in tako, da niso stari, ne pohabljeni, namreč tako da niso starejši od 30 let".

Krutost in prezir do svojih podanikov, norčevanje iz tradicionalne kulture domorodcev so bili sestavni del Petra I.

– Ali je res, da Peter I. neneških pastirjev severnih jelenov sploh ni imel za ljudi in je z njimi ravnal dobesedno kot z živalmi?

– To je »razsvetljeni avtokrat« lastnoročno napisal arhangelskemu viceguvernerju P.E. Lodyzhensky 11. januarja 1717:

»Gospod podguverner. Po prejemu tega odloka poiščite dva samojedska (t. i. nenetska) mlada fanta, ki bi bila grda in smešna, stara med 15 in 18 let, v svoji obleki in pokrivalu, saj hodita po svoji navadi, ki ju je treba poslati kot darilo velikega vojvode Florensis. In ko jih najdeš, jih takoj daj tistemu, ki ti naznani to naše pismo. Peter".

Dejstvo, da Neneti niso živali, ampak ljudje, Petra I. sploh ni motilo. Toda to ne more ne skrbeti sodobnih prebivalcev Arhangelska. Navsezadnje je praznovanje Petra I. v Arhangelsku žaljivo tako za Pomorje kot za prebivalce Nenetov avtonomno okrožje, s katerim Arkhangelsk vzpostavlja odnose.

– Zakaj je podoba Petra še vedno priljubljena v Arhangelsku?

Film Peter in Peter je le nekaj odgovorov na stotine vprašanj o resničnih dejanjih tistega, ki se danes imenuje Peter Veliki. Gre za poskus postavljanja najnujnejših vprašanj in iskanja resničnih odgovorov nanje, ne pa neumnosti in očitnih laži, ki jih podajajo naši zgodovinarji in politiki. Film temelji na materialih akademika N.V. Levashova, E.T. Baida in nekateri drugi avtorji...

Nadangeli so veliki evangelisti, ki oznanjajo velike in veličastne stvari. Nadangeli razkrivajo prerokbe, znanje in razumevanje Božje volje, krepijo sveto vero v ljudeh, razsvetljujejo njihov um z lučjo spoznanja svetega evangelija in razodevajo zakramente pobožne vere. Imena nadangelov so znana iz Svetega pisma. Vsak od njih ima posebno službo. Nadangeli: Mihael, Gabriel, Uriel, Rafael, Selafiel, Jehudiel, Barahiel, Jeremiel.

Nadangel Mihael.

Nadangel Mihael (ki je kot Bog) je vodja nebeške vojske.

Pravijo, da si Satan pripisuje velike zasluge, da je prisilil slikarje, DA SE NE SLIKAJO pokleknjenih pod nogami pokrovitelja človeške rase. Na tej sliki je pod nogami nadangela Mihaela poražen hudič.

Dan. 10, 13; 12, 1.
Jude Umetnost. 9.
Odprto 12, 7-8.

"Mihail, eden prvih knezov, mi je prišel pomagat." (Dan 10:13)

O, veliki božji nadangel, nadangel Mihael, zmagovalec demonov! Premagaj in zdrobi vse moje sovražnike, vidne in nevidne, in moli Gospoda vsemogočnega, naj me Gospod reši in ohrani vseh žalosti in vseh bolezni, smrtnih ran in zaman (nenadne) smrti.

Sveti nadangel Božji Mihael! Odženi od mene s svojim bliskovitim mečem hudobnega, malodušnega duha, ki me skuša zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Ko se je Satan uprl Bogu z besedami: »Svoj prestol bom povzdignil nad božje zvezde ... podoben bom Najvišjemu« (Iz 14,13-14), se mu je soočil Božji nadangel Mihael in odgovoril : "Kdo je kot Bog? Nihče kot Bog!" In potem je bil ves angelski svet razdeljen.

»In bila je vojna v nebesih: Mihael in njegovi angeli so se bojevali proti zmaju, zmaj in njegovi angeli so se bojevali proti njim, a niso obstali ... In veliki zmaj je bil izgnan, starodavna kača, imenovana hudič in Satan, ki zavaja ves svet, je bil vržen na zemljo in njegovi angeli so bili vrženi z njim. In slišal sem močan glas, ki je rekel v nebesih: Zdaj je prišlo odrešenje in moč in kraljestvo našega Boga in oblast Njegov Kristus, ker je obrekovalec izgnan." (Apok.12:7-10).

Od takrat je Bog blagoslovil tega vnetega nadangela, da sodeluje v duhovnih bojih kot nadangel breztelesnih sil in ga poimenoval Mihael, kar v prevodu pomeni – Kdo je kot Bog. Kdo je Bogu enak.

V knjigi »Vodnik za slikanje ikon svetnikov« piše, da je sveti nadangel Mihael »upodobljen, kako tepta (tepta) Luciferja in kot zmagovalec drži v levi roki na prsih zeleno datljevo vejico, v desnici pa sulico. , na vrhu katerega bel prapor z rdečim križem v spomin na zmago križa nad hudičem." (Akademik V.D. Fartusov, Moskva, Sinod. Vrsta, 1910, str. 226).

Ruski Krizostom, hersonski nadškof Inocenc je za poučevanje zapisal: "Bil je prvi, ki se je uprl Luciferju (Satanu), ko se je uprl Vsemogočnemu. Znano je, kako se je ta vojna končala - s strmoglavljenjem Luciferja (Satana) iz nebes Od takrat se nadangel Mihael ni nehal boriti za slavo Stvarnika in Gospoda vsega, za rešitev človeškega rodu, za Cerkev in njene otroke.

... Zato se za tiste, ki jih krasi ime prvega nadangela, najbolj spodobi, da jih odlikuje vnema za božjo slavo, zvestoba nebeškemu kralju in zemeljskim kraljem, nenehna vojna proti slabosti in hudobiji, nenehni ponižnosti in požrtvovalnosti« (Sedem božjih nadangelov, M., 1996, str. 5-6).

Spomin svetega nadangela Mihaela cerkveni koledar poteka 8. novembra (stari slog) in 6. septembra (stari slog).

Sveti nadangel Mihael, pomagaj mi premagati sovražnike, vidne in nevidne, in nasprotnike, ki se borijo proti moji duši in telesu. In moli Boga zame, grešnika. Amen.

Nadangel Gabriel.

Nadangel Gabriel (iz hebrejščine - božji človek). Eden najvišjih angelov se v Stari in Novi zavezi pojavlja kot nosilec veselega oznanila. Duhovniku Zahariju v templju, med daritvijo kadila, naznani rojstvo Janeza Krstnika in Večni Devici v Nazaretu - rojstvo Odrešenika sveta. Po Svetem pismu velja za angela varuha izbranci. Kabalisti ga imajo za učitelja patriarha Jožefa; Po naukih Mohamedancev je Mohamed prejel svoja razodetja od njega in ga je odnesel v nebesa. Na ikonah je upodobljen s svečami in zrcalom iz jaspisa v znamenje, da božje poti niso jasne do časa, ampak jih sčasoma dojamemo s preučevanjem božje besede in poslušnostjo glasu vesti.

Omenjeno v kanonskih knjigah:
Dan. 8, 16 in 9, 21;
V REDU. 1, 9 in 26.

"Nadangel Gabriel je bil poslan od Boga." (Luka 1:26)

O, veliki božji nadangel Gabriel! Oznanil si Prečisti Devici Mariji spočetje Božjega Sina. Oznani mi, grešniku, strašni dan moje smrti in moli Gospoda Boga za mojo grešno dušo, naj Gospod odpusti moje grehe in naj me hudiči ne zadržijo pred preizkušnjami za moje grehe.

Sveti nadangel Božji Gabrijel, ki si iz nebes prinesel neizrekljivo veselje Prečisti Devici Mariji! Napolni moje srce, polno ponosa, z veseljem in veseljem in me reši vseh težav in hudih bolezni, zdaj in vedno in za vedno. Amen.

Ko je sveti prerok Daniel prejel od Boga preroško videnje o prihodnja usoda svetu in se spraševal, kaj to pomeni, nato pa sem zaslišal Božji glas: "Gabriel! Razloži mu to videnje!" (Dan 8,16). Drugič, kot pravi prerok: »Gabrijel ... se me je hitro dotaknil ... in me opominjal ... in rekel: »Danijel! Zdaj sem šel, da bi vas naučil razumevanja.« (Dan 9,21-22).

In res, sveti glasnik božjih skrivnosti je vse razložil preroku Danielu in mu, ko ga je razsvetlil, dal razumevanje sedemdesetih tednov, po katerih naj bi se rodil Odrešenik sveta.

Kasneje je Bog poslal svetega nadangela Gabrijela, da Zahariju naznani rojstvo Janeza Krstnika in Sveta Devica Marije, da bi napovedal rojstvo Odrešenika iz Nje (Lk 1,5-38). "Ta isti nadangel je bil po mnenju pobožnih mož poslan, da bi okrepil Odrešenika v vrtu Getsemani in oznanil Materi božji njeno vsečastljivo vnebovzetje. Zato ga Cerkev imenuje služabnik čudežev," piše. Sveti Inocenc, hersonski nadškof (Cit. cit., str. 7).

Sveti nadangel Gabrijel je, kot je razloženo v »Vodniku za slikanje ikon«, »upodobljen, da v desni roki drži lučko s prižgano svečo, v levi roki pa kamnito ogledalo«. (Fartusov, str. 226). To ogledalo iz zelenega jaspisa (jaspisa) s črnimi in belimi lisami na njem, obsijano z lučjo resnice, odseva dobra in slaba dela narodov, oznanja ljudem skrivnosti božjega gospodarstva in odrešenja človeštva.

Ime Gabriel, ki ga je nadangel prejel od Boga, v ruščini pomeni Božja trdnjava ali Božja moč.

Sveti nadangel Gabriel, prinesi mi veselje in odrešenje moje duše. In moli Boga zame, grešnika. Amen.

Nadangel Uriel.

Nadangel Uriel (božji ogenj).

3 Ezra 4, 1; 5, 20.

"Nadangel Uriel mi je ukazal." (3 vožnje 5:20).

O, veliki božji nadangel Uriel! Ti si sijaj božjega ognja in razsvetljevalec tistih, ki so zatemnjeni zaradi grehov, razsvetli moj um, moje srce in mojo voljo z močjo Svetega Duha in me vodi na pot kesanja in moli Gospoda Boga, da Gospod me bo rešil podzemlja in vseh sovražnikov vidnih in nevidnih.

Sveti Božji nadangel Uriel, osvetljen z božansko svetlobo in obilno napolnjen z ognjem in ognjeno vročo ljubeznijo! Vrzi iskro tega ognjenega ognja v moje hladno srce, osvetli mojo temno dušo s svojo svetlobo, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Ime tega Božjega nadangela je znano po tretji Ezrovi knjigi, zadnja knjiga Stara zaveza.

Svetega nadangela Uriela je Bog poslal k pobožnemu in učenemu duhovniku Ezru, ki je živel v 5. stoletju pred našim štetjem, da bi mu dal odgovor o znamenjih in času konca tega sveta.

"Dovoljeno mi je, da vam govorim o teh znamenjih, in če boste znova molili in jokali, kot zdaj, in se postili sedem dni, boste slišali še več." (3 Ezra 5:13) – Sveti Božji glasnik Uriel je govoril z Ezro. Tako je nadangel po vsakem nočnem pogovoru spomnil duhovnika: "Neprestano molite k Vsemogočnemu in prišel bom in govoril s tabo." (3 vožnje 9:25).

In Gospod je govoril Ezru po svojem nebeškem poslancu: »Več ko boš doživel, bolj boš presenečen, kajti ta doba se hitro bliža svojemu koncu in ne more sprejeti tega, kar je obljubljeno pravičnim v prihodnjih časih, ker je ta doba polna nepravičnosti in slabosti." (3 vožnje 4:25).

Po tradiciji pravoslavna cerkev, svetega nadangela Uriela je Bog postavil za čuvaja raja po padcu in Adamovem izgonu. Po naukih svetih očetov je nadangel Uriel, ki je sijaj božanskega ognja, razsvetljevalec zatemnjenih, nevernikov in nevednežev. In samo ime nadangela, ki ustreza njegovi posebni službi, pomeni Božji ogenj ali Božja luč.

Po ikonografskem kanonu pravoslavne cerkve je sveti nadangel z imenom božji ogenj "upodobljen z golim mečom v desnici na prsih in ognjenim plamenom v levici". (Fartusov, str. 226).

»Kot angel luči razsvetljuje razum ljudi z razodetjem zanje koristnih resnic; kot angel božjega ognja vnema srca z ljubeznijo do Boga in v njih uničuje nečiste zemeljske navezanosti,« pojasnjuje škof. Inocenc, arhimandrit iz Hersona. (Cit. delo, str. 10).

Sveti nadangel Uriel, razsvetli moj um, zatemnjen in oskrunjen od mojih strasti. In moli Boga zame, grešnika.

Nadangel Rafael.

Nadangel Rafael (Božja pomoč).

Omenjeno v nekanonski knjigi:
tovariš 3, 16; 12, 12-15.

"Raphael je bil poslan, da ozdravi." (Tob. 3;16)

O veliki božji nadangel Rafael, od Boga je prejel dar za zdravljenje bolezni! Ozdravi neozdravljive razjede mojega srca in mnoge bolezni mojega telesa.

Sveti nadangel božji Rafael! Ti si vodnik, zdravnik in zdravilec, vodi me k odrešenju in ozdravi vse moje duševne in telesne bolezni in me pripelji k božjemu prestolu in izprosi njegovo usmiljenje za mojo grešno dušo, naj mi Gospod odpusti in reši me od vseh mojih sovražnikov in od zlobni ljudje, različne in do stoletja. Amen.

Sveto pismo vsebuje čudovit življenjepis ene pobožne družine. To je Tobijina knjiga, ki je še posebej poučna. Tukaj vidimo nevidno služenje Božjih angelov nam.

Tobit, Tobijin oče, in Tobijina nevesta sta bila resno bolna. In Gospod je poslal svetega nadangela Rafaela za ozdravitev. Ko je Tobit, ki je čudežno spregledal, hotel tujcu v zahvalo dati polovico svojega premoženja, jim je Rafael rekel: »Zdaj me je Bog poslal, da ozdravim tebe in tvojo snaho ... Jaz sem Rafael, eden od sedem svetih angelov, ki molijo svetnike in se vzpenjajo pred slavo Svetega ... Blagoslavljajte Boga na veke. Kajti nisem prišel po svoji volji, ampak po volji našega Boga; zatorej ga blagoslavljajte na veke. ." (Tob. 12;14-18).

"Besede, ki jih je izrekel ta nadangel med ločitvijo od Tobitove družine, so zelo poučne. "Dobro delo je molitev s postom in miloščino in pravičnostjo, kajti miloščina rešuje smrti in lahko očisti vse grehe ... vaša dobrodelnost mi ni bila skrita, jaz pa sem bil s teboj.« (Tob. 12; 8-9; 13). Kdor torej hoče biti vreden Rafaelove nebeške pomoči, mora biti najprej usmiljen do tistih, ki jo potrebujejo.« – Poučuje hersonski nadškof Inocenc (Cit. cit., str. 9).

Rafael v aramejščini pomeni Zdravljenje Boga ali Zdravljenje Boga.

V »Vodniku za slikanje ikon« je na kratko pojasnjeno, da: »Sveti nadangel Rafael, zdravnik človeških bolezni: je upodobljen, kako drži v levi roki posodo (alavaster) z zdravilnimi sredstvi (medicino), v desni roki pa strok, ki je, postriženo ptičje pero za mazanje ran." (Fartusov, str. 226).

Sveti nadangel Rafael, ozdravi moje bolezni, duševne in telesne strasti. In moli Boga zame, grešnika. Amen.

Nadangel Selafiel.

Nadangel Salafiel (molitev k Bogu).

Omenjeno v nekanonski knjigi:
3 Ezra 5, 16.

"Iz nebes je poklical angel božji." (1 Mz 21,17).

O veliki božji nadangel Salafiel, ki moliš tistega, ki moli! Nauči me moliti gorečo, ponižno, skesano, srčno, zbrano in nežno molitev.

Sveti Božji nadangel Salafiel! Molite Boga za vernike, prosite njegovo usmiljenje zame, grešnika, da me bo Gospod rešil vseh težav in žalosti, bolezni in zaman smrti in večnih muk, da mi bo Gospod podelil kraljestvo nebes z vsemi svetniki na vekomaj. Amen.

Sveti nadangel Salafiel, čigar ime v prevodu iz aramejščine pomeni angel molitve, molitev k Bogu ali božji molitvenik, se je po verovanju pravoslavne cerkve prikazal Hagari v puščavi, ko jo je Abraham s sinom poslal v Egipt. , v domovino. »Šla je in se izgubila v puščavi ... ni bilo vode ... in pustila je dečka pod enim grmom in odšla ... Kajti rekla je: Nočem videti, da fant umre. In ona. .. je zajokal in jokal, in Bog je slišal fantov glas ... in Božjega angela je poklical iz nebes k Hagari in ji rekel: »Kaj je s tabo, Hagara? Ne boj se ; Bog je slišal fantov glas, od koder je; vstani, dvigni dečka in ga primi za roko ... In Bog ji je odprl oči in zagledala je vodnjak z vodo, živo, šla je in napolnila plastenko z vodo in dal fantu nekaj piti." (1 Mz 21,14-19).

»In tako nam je Gospod dal celo množico molitvenih angelov z njihovim voditeljem Salafielom,« piše škof Innocenc iz Hersona, »da bi s čistim dihom svojih ustnic ogreli naša mrzla srca k molitvi, da bi opominjali kdaj in kako naj molimo, da bi darovali same naše darove prestolu milosti Ko vidite, bratje, na ikoni nadangela, ki stoji v molitvenem položaju, s spuščenimi očmi, z rokami, spoštljivo položenimi na njegove prsi (prsi), potem vedite, da je to Salafiel.” (Cit. cit., str. 11-12).

Knjiga "Vodnik za pisanje ikon" pravi: "Sveti nadangel Salafiel, mož molitve, ki vedno moli k Bogu za ljudi in spodbuja ljudi k molitvi. Upodobljen je z obrazom in očmi, sklonjenimi (spuščenimi) navzdol, in njegove roke stisnjene (skrčene) s križem na prsih, kot nekdo, ki nežno moli." (Farusov, str. 226-227).

Sveti nadangel Salafiel, prebujaj me dan in noč v hvalnico Božanskemu. In moli Boga zame, grešnika. Amen.

Nadangel Jehudiel.

Nadangel Jehudiel (hvalnica Bogu).

»Svojim angelom bo zapovedal glede tebe, naj te varujejo na vseh tvojih poteh.« (Ps. 90:11).

O, veliki božji nadangel Jehudiel, goreč branilec božje slave! Navdušuješ me, da slavim Sveto Trojico, prebujaš mene, ki sem len, da slavim Očeta in Sina in Svetega Duha in prosim Gospoda vsemogočnega, naj ustvari v meni čisto srce in prenovi pravega duha v mojem telesu, in z Učiteljevim duhom me potrdi, da bom Boga častil v duhu in resnici.

Sveti Božji nadangel Jehudiel, vedno prisotni spremljevalec in priprošnjik vseh, ki se borijo na Kristusovi poti! Prebudi me iz težkega spanca grešne lenobe in bori dober boj, razsvetli me in okrepi v imenu Očeta in Sina in Svetega Duha zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Po svetem izročilu pravoslavne cerkve je Bog poslal nadangela Jehudiela, da pred ljudstvom, ki izpoveduje edinega pravega Boga, pri osvojitvi dežele poganskih ljudstev.

Mojzes se je po štiridesetih dneh posta in molitve povzpel na goro Sinaj, kjer mu je Bog dal postavo, ki jo je morala spoštovati vsa starozavezna Cerkev. In Mojzes je sporočil božjemu ljudstvu besede, ki jih je rekel Gospod: »Glej, pošiljam svojega angela pred vami, da vas varuje na poti in vas pripelje na kraj, ki sem vam ga pripravil; čuvajte se pred njim in poslušaj njegov glas; ne vztrajaj proti njemu, ker ne bo odpustil tvojega greha, kajti moje ime je v njem." (Prim. 23; 20-21).

Tedaj je Bog razodel ljudem, da ne le vsak človek, ampak celo ljudje potrebujejo stalno pomoč Božjih angelov na poti do kraja, ki ga je »Bog pripravil za tiste, ki ga ljubijo«. (1 Kor. 2:9).

Ime svetega nadangela Jehudiela, prevedeno v ruščino, je Božja slava ali hvalnica Bogu, saj ima res, kot pravi napis na freski katedrale Marijinega oznanjenja, »službo potrjevanja ljudi, ki trdo delajo oz. , v Božjo slavo, da posredujem za njihovo plačilo.«

Kot je pojasnjeno v »Vodniku za pisanje ikon«, je Božji nadangel Jehudiel »upodobljen z zlato krono v desni roki, kot Božjo nagrado za koristna in pobožna dela svetim ljudem, v levi roki pa bič treh črnih vrvi s tremi konci, kot kazen za grešnike zaradi lenobe pri pobožnih delih." (Fartusov, str. 227).

"Vsak od nas, od mladega do starega, je dolžan živeti in delati v božjo slavo," piše hersonski nadškof Inocenc. "Čim večji je podvig, tem višja in svetlejša je nagrada. V desnici nadangela je ne samo krona: je nagrada za vsakega kristjana, ki dela v Božjo slavo.« (Cit. delo, str. 13).

Sveti nadangel Jehudiel, okrepi me za vsako delo in trud. In moli Boga zame, grešnika. Amen.

Nadangel Barahijel.

Nadangel Barahijel (božji blagoslov).

To ime je znano le iz legend. Ne pojavlja se v Svetem pismu ali evangeliju.

"Moj angel je z vami in on je zaščitnik vaših duš." (Jer. 6).

O veliki Božji nadangel Barahiel, ki stojiš pred Božjim prestolom in s prestola prinašaš blagoslov v hišo Božjih služabnikov! Prosi Gospoda Boga milosti in blagoslova, naj blagoslovi Gospod s Siona in s svoje svete gore in poveča obilje sadov zemlje ter nam da zdravje in odrešenje, zmago in zmago nad našimi sovražniki in nas ohrani za veliko let.

Sveti nadangel Barahijel, ki nam prinašaš blagoslov od Gospoda! Blagoslovi me, da dobro začnem popravljati svoje malomarno življenje, da bom v vsem ugajal Gospodu, svojemu Odrešeniku, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Barachiel - Božji blagoslov.

Knjiga »Vodnik za pisanje ikon« pravi o njem naslednje: »Sveti nadangel Barahijel, delilec božjih blagoslovov in priprošnjik, ki nam prosi za božje dobrote: upodobljen je, kako nosi bele vrtnice na prsih na oblačilih, kot nagrajevanje, po božjem ukazu, za molitve, trud in moralno vedenje ljudi in napovedujejo blaženost in neskončni mir v nebeškem kraljestvu." (Fartusov, str. 227). Te bele vrtnice pomenijo božji blagoslov. Kaj je lahko čistejšega in bolj dišečega od belih vrtnic, iz katerih pridobivajo rožno olje? Torej Gospod po svojem nadangelu Barahijelu pošilja svoj blagoslov iz globine svojih oblačil za molitve in trud ljudi.

»Ker so Božji blagoslovi različni,« piše sveti Inocenc Hersonski, »je tudi služba tega angela raznolika: po njem je Božji blagoslov poslan na vsako dejanje, na vsako dobro dejavnost v življenju.« (Cit. delo, str. 14).

Sveti nadangel Barahijel, izprosi mi milost pri Gospodu. In moli Boga zame, grešnika. Amen.

Nadangel Jeremiel.

Nadangel Jeremiel (božja višina).

Omenjeno v nekanonski knjigi:
3 Ezra 4, 36.

»Na to mi je odgovoril nadangel Jeremiel« (3 Ezra 4:36)

"V III. knjigi Ezre (4:36) je omenjen tudi nadangel Jeremiel (Božja višina)," piše arhimandrit Nicephorus v "Biblični enciklopediji" (M., 1891, str. 63). Bil je prisoten pri prvem pogovoru med nadangelom Urielom in duhovnikom Ezro in je odgovoril na njegovo vprašanje o znamenjih pred koncem grešnega sveta in o začetku večnega kraljestva pravičnih.

Tempelj nadangela Mihaela v vasi. Arkhangelskoye je praznovalo svoj pokroviteljski praznik

21. novembra sveta Cerkev praznuje velik praznik - svet nadangela Mihaela in druge Nebeške sile eterično. Ta praznik je glavni v čast svetih angelov, ki jih je Bog ustvaril pred človekom in je poklican, da poveličujejo Sveto Trojico, sporočajo Božjo voljo ljudem in so Božji pomočniki. Praznik se v ljudstvu imenuje miklavževanje in ga verniki zelo častijo.

Arhangelska dežela je na ta dan sprejela številne goste - verniki iz Kudymkarja, Obvinska, Yusve, Doega, Kalinina in drugih naselij so prišli na pokroviteljski praznik cerkve nadangela Mihaela in temu posvečen duhovni praznik "Pojemo slavo nadangelu Mihaelu". .

Praznik se je začel z bogoslužjem, ki ga je v rojstnodnevni cerkvi opravil njen novi rektor, duhovnik Aleksander Tomilin. Za sveti praznik je bila cerkev okrašena s svežim cvetjem, močna svetloba številnih sveč je ustvarila slovesno vzdušje. Tempelj je komaj sprejel vse, ki so se želeli udeležiti katedralne molitve: več kot polovica župljanov je pristopila k zakramentoma kesanja in svetega obhajila.

Ob koncu liturgije je g procesija z molitvenim petjem po templju, zapela pa je tudi mnogoletna služba duhovščini. Ob čestitkah župljanom in gostom cerkve ob prazniku katedrale nadangela Mihaela se je oče Aleksander zahvalil vsem za sodelovanje pri skupni molitvi, vsem čestital za angelov dan in povedal zgodbo o nastanku praznika. Opozoril je, da ima vsak izmed nas možnost, da v svojih molitvah kliče angelske sile, ki so najbližje Bogu in so njegove zvesti pomočniki in ministri.

S tem se praznovanje ni končalo. Po malici je v Domu kulture v Arkhangelsku potekal festival, na katerem niso sodelovale samo lokalne ustvarjalne skupine, ampak tudi gostje iz Obvinska, Yusve in Doega. Festival se je začel z molitvijo »Nebeškemu kralju« in končal s petjem »Vredno je jesti«. Tako duhovne pesmi kot domoljubne pesmi o Rusiji, o ljubezni do matere, do ruske narave, o velikem domovinska vojna. Učenci nedeljska šola Cerkev priprošnje Sveta Mati Božja z. Yusvas je duševno zapel tropar svetega nadangela Mihaela in drugih eteričnih nebeških sil.

Učenci Osnovne šole Doeg, ki so iskreno zapeli pesem »Pri moji Rusiji«, so poželi topel aplavz. Ansambel "Karpovchanka" Doma kulture Arkhangelsk s pesmijo "Konj" in učitelji občinstva niso pustili ravnodušnih glasbena šola z. Yusva s pesmijo "Oh, ceste." Številne številke so pripravili obvinski gostje - učenci Obvinske svetoveneške nedeljske šole so izvedli pesniški program samostan pod vodstvom redovnice Antonije. Duhovnik Aleksander Tomilin je podelil diplome in zahvalna pisma vsem udeležencem festivala.

Poleg tega je bila v okviru festivala organizirana razstava umetnosti in obrti, kjer so bile predstavljene risbe, vezenine in drugo. ustvarjalna delašolarji Arhangelska Srednja šola s podobo cerkve sv. Mihaela nadangela.

Upamo, da bo festival v Arhangelski deželi »Pojemo slavo Mihaelu Nadangelu« postal dobra tradicija in bo pritegnil vse več udeležencev.

Anna Tomilina

Ta diaprojekcija zahteva JavaScript.

V nebesa, bratje, kljub medsebojna ljubezen, veselje in blaženost vseh in vseh, ni pa enakosti, ki jo nekateri iz skrajne nespametnosti iščejo na zemlji; in tam nekateri vladajo in vodijo, drugi ubogajo in sledijo. Bistvena in popolna enakost je le med tremi Osebami sveta Trojica: Bog Oče, Bog Sin in Bog Sveti Duh.

Čeprav je število angelov neizmerno veliko, so »temni« (Raz 5,11), po izrazu Svetega pisma; vendar je samo sedem nadangelov. "Jaz sem ... eden od sedmih svetih angelov," je rekel nadangel Rafael pravičnemu Tobitu, "ki ponujajo molitve svetnikov in vstopajo pred slavo Svetega" (Tob. 12:15). Zakaj je samo sedem glavnih angelov - nič manj in nič več?

To je skrivnost stvarjenja, ki jo pozna Gospod in Stvarnik angelov. Le s spoštovanjem lahko ugotovimo, da je sedmerno število sveto število; kajti ali bomo gledali na kraljestvo milosti? Prejmemo sedem darov Svetega Duha, sedem zakramentov. Bomo pogledali kraljestvo narave? Najdemo sedem svetlobnih žarkov, sedem tonov zvoka, sedem dni stvarjenja itd.

Od teh sedmih najvišjih duhov sveta Cerkev priznava prvega Mihaela. Kdo je kakor Bog (Heb.) – pomeni njegovo ime; ki je kot Bog izraža sebe in vsa svoja dejanja. Bil je prvi, ki se je uprl Luciferju (Satanu), ko se je uprl Vsemogočnemu. Znano je, kako se je končala ta prva strašna vojna - s strmoglavljenjem Dennice z neba. Od takrat se nadangel Mihael ni nehal boriti za slavo Stvarnika in Gospoda vsega, za zveličanje človeškega rodu, za Cerkev in njene otroke. Zato je vedno upodobljen v vojni podobi, s sulico ali mečem v roki, z zmajem pod nogami, to je duhom zla. Bela zastava, ki krasi vrh njegovega kopja, pomeni nespremenljivo čistost in neomajno zvestobo angelov nebeškemu kralju; in križ, s katerim se konča kopje, daje vedeti, da je boj s kraljestvom teme in zmaga nadangelov samih nad njim dosežena v imenu Kristusovega križa, dosežena s potrpežljivostjo, ponižnostjo in požrtvovalnostjo. Zato se za tiste, ki jih krasi ime prvega izmed nadangelov, najbolj spodobi, da jih odlikuje gorečnost za božjo slavo, zvestoba nebeškemu kralju in zemeljskim kraljem, nenehna vojna proti pregrehi in brezbožnosti, stalne ponižnosti in požrtvovalnosti.

Drugo mesto v rangu angelov pripada Gabrielu: ime, ki pomeni Božjo moč. Ta nadangel je v delu služenja človeškemu odrešenju zlasti oznanjevalec in služabnik vsemogočnosti Boga. Torej, ali se bo Božja moč razodela v čudežnem spočetju Predhodnika od ostarelih staršev, je novica o tem spočetju v rokah Gabriela. Ali se lahko zgodi brezsemensko spočetje samega božjega sina - čast, da to naznani, spet pripada Gabrielu. Ta isti nadangel je bil po mnenju božjih modrcev poslan, da bi okrepil Odrešenika v vrtu Getsemani in oznanil Materi božji njeno vsečastljivo vnebovzetje. Zato ga Cerkev imenuje služabnik čudežev. Ker pa služi čudežem, je zato poseben služabnik božjih skrivnosti. Sveta Cerkev ga včasih prikazuje z rajsko vejico v roki, ki jo je prinesel Materi božji, včasih pa v desnici z lučko, v kateri gori sveča, v levici pa z ogledalom iz jaspisa. Gabriel je upodobljen z ogledalom, saj je glasnik božjih usod za odrešenje človeške rase; upodobljen s svečo v luči, saj so božje usode skrite do svoje izpolnitve, in ko se izpolnijo, jih dojamejo le tisti, ki vztrajno gledajo v ogledalo božje besede in svoje vesti. Tako je za vse, ki nosijo ime Gabriel, primerna tista Božja vera (Mr 2,25), za katero po besedah samega Odrešenika ni nič nemogoče.

Rafael ali božja pomoč in ozdravljenje je ime tretjega nadangela; ime, ki je drago vsem trpečim. IN Sveto pismo obstaja cela knjiga, ki opisuje, kako je ta nadangel v podobi človeka spremljal pravičnega Tobija, osvobodil njegovo nevesto hudega duha, povrnil vid svojemu ostarelemu očetu Tobitu in se nato dvignil od njih v nebesa. Zato je ta nadangel upodobljen z zdravilno posodo v levi roki, desna roka vodi Tobija. Besede, ki jih je ta nadangel izrekel med ločitvijo od Tobitove družine, so zelo poučne: »Molitev s postom in miloščino in pravičnostjo je dobra ...« je rekel Rafael, »kajti miloščina rešuje smrti in čisti vsak greh ... ne skrivaj, stori jaz sem dober, vendar bom s teboj« (Tov.12:8-9,13). Kdor torej želi biti vreden Rafaelove nebeške pomoči, mora biti najprej usmiljen do tistih, ki jo potrebujejo. Še več, vrlina usmiljenja in ljubezni do dobrote bi morala razlikovati tiste, ki nosijo ime Rafael: sicer ne bodo imeli duhovne zveze z nadangelom.

Četrti nadangel je upodobljen z mečem, v shuytsu pa s plamenom, ki se spušča do dna, in njegovo ime je Uriel, to je luč ali ogenj Boga. Kot angel luči razsvetljuje um ljudi z razodetjem resnic, ki so jim koristne; kot angel božanskega ognja vžge srca z ljubeznijo do Boga in uniči v njih nečiste zemeljske navezanosti. Torej, Uriel je vaš nadangel, ljudje, predani znanosti! Ne pozabite po njegovem zgledu biti služabniki ne le luči resnice, ampak tudi ognja Božje ljubezni. »Razum se ponaša, ljubezen pa ustvarja« (1 Kor 8,1).

Peti nadangel je najvišji duhovnik molitve in se imenuje Selafiel. Sama čista in ognjena molitev lahko služi namesto kerubina za dušo in jo ščiti pred vsemi sovražnimi silami. Toda kaj so naše molitve? Šibek, kratek, nečist, hladen. In tako nam je Gospod podaril celo množico molitvenih angelov z njihovim voditeljem Selafielom, da bi s čistim navdihom svojih ustnic ogreli naša mrzla srca k molitvi, da bi nas poučevali, kaj, kdaj in kako naj molimo. , da bi povzdignili same naše daritve na prestol milosti. Ko vidite, bratje, na ikoni nadangela, ki stoji v molitvenem položaju, s spuščenimi očmi, z rokami, spoštljivo položenimi na prsi, vedite, da je to Selafiel. In ko vidite samega nadangela molitve v tem položaju, poskusite med molitvijo biti vedno v položaju, ki je primeren za tistega, ki moli. Spodobno, pravim, ker mnogi tega nimajo. Ko bi gledali, kako nekateri izmed nas molijo, bi pomislili, da ne prosijo, ampak ukazujejo in grozijo Tistemu, od katerega prosijo. Je to molitev?..

Šesti nadangel ima v desni roki zlato krono, v svojih šivih pa bič iz treh rdečih vrvi. To je zato, ker je dolžnost tega nadangela z obličjem angelov, ki mu je zaupano, spodbujati z nagrado večnih blagoslovov in varovati v imenu Svete Trojice in moči Kristusovega križa ljudi, ki delajo za slavo Bog; zato se imenuje Jehudiel ali hvalnica Bogu. Vsak izmed nas, mlad in star, je dolžan živeti in delati v Božjo slavo. Toda na naši grešni zemlji, med nami grešnimi ljudmi, nobeno dobro delo ni doseženo, razen s težavo, in veliko z velikim in težkim delom. Kakšne potrebe? Naš Gospod in Mojster ne bo pozabil nobenega od naših dejanj in nobenega »truda ljubezni« (Heb. 6:10) v njegovem imenu. Večji kot je podvig, višja in svetlejša je nagrada. Krona v desnici nadangela ni zaman: to je nagrada za vsakega kristjana, ki dela v Božjo slavo.

Ko praznujemo svet nadangelov in angelov, moramo, bratje, misliti, da moramo tudi mi, vsekakor moramo biti bodisi v svetu angelov bodisi med množico zavrnjenih duhov. Kdo lahko odloča o slednjem? Če pa želimo prvo, se moramo vnaprej pripraviti na sobivanje z Angeli s pridobivanjem angelskih misli in občutkov. Amen.

Iz spisov Inocenca, hersonskega nadškofa

"Reši me, Bog!". Zahvaljujemo se vam za obisk naše spletne strani, preden začnete preučevati informacije, se naročite na skupnosti v družbenih omrežjih:

Spodaj so najbolj zanesljive informacije o Božjih glasnikih, ki vključujejo:
(čigar ime pomeni "Gospod je moja moč") - predstavlja glasnika božjih usod. V čudežnih podobah je običajno upodobljen z ogledalom v roki, kot simbol dejstva, da veliki mučenik v celoti izraža bistvo tega, kar velja za misli in dejanja Vsemogočnega.
Mihael (pomeni kot Gospod) - prikazuje vsa Gospodova dela. Upodabljajo ga predvsem z mečem ali sulico v rokah in v beli obleki. Na podlagi svetega pisma je bil prav ta svetnik tisti, ki se je prvi uprl Luciferju, zato je prikazan v tako bojeviti podobi. Na nekaterih čudežnih podobah je predstavljen kot ubijač pošasti ali kače, ki je utelešenje Luciferja. povzpeli verniki po pomoč in priprošnjo.
Seznam nadangelov vključuje tudi Uriela, ki je sposoben razsvetljevati človeški um, torej olajšati obvladovanje številnih znanosti. V cerkvenih podobah je upodobljen z ognjem v eni roki in mečem v drugi.
Varahail - prenaša božanski blagoslov. Običajno predstavljen na ikonah v rožnatih oblačilih.
Jehudiel, čigar ime v prevodu zveni kot Gospodova slava, je pozvan, da zaščiti in spodbudi tiste vernike, ki so tega resnično vredni.
Rafael pomaga tistim v stiski in ima dar zdravljenja. Po eni od legend je prav ta svetnik ozdravil nevesto velikega mučenca Tobija.
Selafiel je vrhovni minister za molitev.

Kako prositi za pomoč nadangele
Če želi pravoslavni vernik zaprositi za zaščito in pomoč pri Blagovestnikih, naj izreče posebne molitvene prošnje, ki jih lahko najdemo v svetih knjigah ali zaprosimo pri duhovniku.
Tukaj je ena od teh molitev, ki jo je treba izreči jutranje ure in za prihajajoče sanje:
»O sveti nadangel Mihael, usmili se nas grešnikov, ki potrebujemo tvojo pomoč, reši nas, božje služabnike, vseh vidnih in nevidnih nadlog, osvobodi nas smrtne groze in hudičeve skušnjave in nam pomagaj stopite pred našega Boga brez sramu v uri strašne in njegove pravične sodbe. Veliki nadangel Mihael, ne prikrajšaj nas s svojo pozornostjo, grešni sužnji, ki molimo k tebi in drugim nadangelom za tvojo pomoč in priprošnjo zdaj in v prihodnosti. Pomagaj nam skupaj s teboj slaviti Očeta in Sina in Svetega Duha na veke vekov. Amen."

Tu je omenjen samo Mihael, saj je po vseh pravilih treba z njim stopiti v dialog pred vsemi svetniki, saj je Gospodov glavni pomočnik, ki opazuje vse, kar se dogaja okoli ljudi.
Gospod je vedno z vami!