Ang kaangkupan ng pananalita ay nangyayari. Komunikatibong mga katangian ng pagsasalita (mga katangian ng mabuting pananalita)

Ang kaugnayan ng pananalita ay ang pagkakaugnay ng nilalaman ng talumpati, nito ibig sabihin ng linggwistika layunin at kundisyon ng komunikasyon.

Ang angkop na pananalita ay tumutugma sa paksa ng mensahe, lohikal at emosyonal na nilalaman nito, ang komposisyon ng mga tagapakinig o mambabasa, impormasyon, pang-edukasyon at aesthetic na mga layunin ng nakasulat o pasalitang pananalita.

Kaangkupan ng mga pabalat ng talumpati iba't ibang antas wika, at, kaugnay nito, makilala sa pagitan ng pagiging angkop:

· istilo,

· kontekstwal,

· sitwasyon,

· personal-sikolohikal

Pagkaangkop ng istilo binubuo ng paggamit ng isang salita, parirala, syntactic na istraktura alinsunod sa mga layunin ng isang partikular na istilo (pang-agham, opisyal na negosyo, pamamahayag, kolokyal at masining). Halimbawa, ang mga cliches ng pagsasalita at mga ekspresyon ng klerikal ay tipikal para sa pormal na istilo ng negosyo. Ang mga ito ay hindi angkop sa alinman pang-agham na istilo, ni sa kolokyal na pananalita, at kung nahulog sila sa mga istilong ito, sinisira nila ang sistema at humahantong sa mga pagkakamali sa pagsasalita.

Ang pamantayan ng pagiging angkop ay nilalabag din sa kaso kung saan, sa masining na pagsasalita, ang manunulat ay nadadala ng teknikal na terminolohiya at mga cliches ng pananalita sa negosyo:

Naunawaan ni Victor na ang pagbabarena mismo ay nagbigay ng higit na benepisyo sa koponan kaysa sa pumping. Ang pangunahing pera ay ginugol sa mga molding, bagaman mas kaunting oras ang ginugol sa pagbabarena kaysa sa pag-install ng mga kagamitan sa pagtutubero. Kaya lumabas na ang lahat ay nakasalalay sa budhi ng master.

Nais ni Victor na mag-alok sa kanyang ama ng isang bagong drilling rig, na natanggap ng SMU ayon sa utos. Ang makina ay panimula bago, ang pagbabarena dito ay isinagawa gamit naka-compress na hangin walang clay washing fluid.

Ano ang kailangang pasukin masining na pananalita isang kasaganaan ng teknikal, propesyonal na mga termino, ang kahulugan ng kung saan ay hindi mauunawaan nang walang mga espesyal na diksyunaryo at kung saan ay hindi gumaganap ng anumang aesthetic function? Ang mga ito ay hindi praktikal dito, at samakatuwid ay hindi naaangkop.

Kaugnayan sa konteksto- ito ang kaangkupan ng paggamit ng isang salita sa konteksto, na isinasaalang-alang ang kapaligiran ng pagsasalita.

Halimbawa, ang kolokyal na pagsasalita ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga stereotypical constructions: "Nasaan ang string bag?", "Estasyon ng Moscow, paano ako makakalagpas?", "Ang talento ay kapag naniniwala ka sa iyong sarili." Ang paggamit ng gayong mga konstruksyon sa labas ng kolokyal na pananalita ay isang paglabag sa mga modernong pamantayan sa gramatika.

Gayunpaman, sa artistikong istilo, sa tula ay matatagpuan ang mga ganitong konstruksiyon:
Ang kalungkutan ay kapag
Ang tubig ay magiging sariwa,
Ang mga mansanas ay mapait
Ang usok ng tabako ay parang usok.
(L. Martynov)

Ang kaugnayan ay sitwasyon- ito ang kaangkupan ng paggamit ibig sabihin ng pananalita sa ilang mga sitwasyon sa pagsasalita.

Sabihin nating, sa isang paghinto, sa halip na “Narito na ang aming bus sa wakas,” angkop bang gumamit ng encyclopedic na impormasyon at buuin ang sumusunod na parirala: 60-100 km/h”??!

Sa ganitong mga kaso, ang pagiging angkop sa ilang mga sistema ng pagsasalita, sa mga sitwasyon sa pagsasalita, at sa estilo ng likhang sining sa kabuuan ay dapat isaalang-alang.

Personal-sikolohikal na kaugnayan- ito ang kaangkupan ng paggamit ng mga paraan ng pagsasalita ng isang indibidwal alinsunod sa kultura ng kanyang pag-iisip, kasama ang kanyang sensitibo, palakaibigan at magalang na saloobin sa mga tao, alinsunod sa kanyang ideolohikal na posisyon at paniniwala.

Ang pagsasalita sa isang kausap, nagsasalita sa harap ng isang madla, hindi lamang namin inihahatid ang impormasyon, kundi pati na rin, sinasadya o hindi sinasadya, ihatid ang aming saloobin sa katotohanan, sa mga taong nakapaligid sa atin. Samakatuwid, mahalagang pangalagaan kung paano makakaapekto ang ating pananalita sa kausap - kung ito ay makakasakit sa kanya ng kabastusan, o magpapahiya sa kanyang dignidad.

Ang kaangkupan ng pagsasalita ay isang napakahalagang katangian sa aspetong panlipunan, dahil kinokontrol nito ang lahat ng ating gawi sa pagsasalita.

Kakayahang maghanap ang mga tamang salita, intonasyon sa isang naibigay na sitwasyon sa komunikasyon ay ang susi sa isang matagumpay na relasyon sa pagitan ng interlocutors, ang paglitaw puna, isang garantiya ng moral at maging pisikal na kalusugan ng mga tao.

Halimbawa, ang mga salitang "salamat, mangyaring, patawarin mo ako" ay may nakatagong kapangyarihan sa ating kalooban. Ang lahat ay nalulugod na makatanggap ng mga palatandaan ng atensyon; marami sa atin ang handang gumawa ng isang mahusay na trabaho para sa isang "salamat." Walang ganoong mga palatandaan ng pansin - at ang mood ay lumala, ang sama ng loob ay lumitaw.

Ang sumusunod na liham ay dumating sa editor ng isa sa mga pahayagan:

"Ngayon ay nakatanggap ako ng isang pasaporte - tila isang solemne na araw sa aking buhay, ngunit may mga luha sa aking mga mata ng hinanakit. Mahirap para sa akin na magsulat tungkol dito, ngunit ang araw na ito ay maaalala sa mahabang panahon, sa kasamaang-palad, hindi kasama ang pinakamagandang bahagi. Siyempre, umaasa ako na ang taong magpapakita ng pasaporte ay sasabihin: "Binabati kita! Ngayon ikaw ay isang mamamayan ng Russia!", At makaramdam ng malakas na pag-iling ng kamay. At narinig ko: "Bigyan mo ako ng 80 rubles, narito ang iyong pasaporte at umalis ka."

Isang hindi naaangkop na masakit na salita, isang hindi naaangkop na itinapon na pangungusap; Ang mga metal na intonasyon at mga kategoryang paghatol ay maaaring magdulot ng matinding trauma sa pag-iisip sa isang tao.

Ang paglabag sa pamantayan ng pagiging angkop ay palaging matinding nararamdaman sa parehong bibig at nakasulat na pananalita. Paano mapupuksa ang iyong pananalita ng mga pagkakamali? Hindi ito ibinibigay sa isang tao mula sa kapanganakan; ang kakayahang baguhin ang katangian ng pananalita kaugnay ng nilalaman, kundisyon at gawain ng komunikasyon ay nalilinang at nagiging isang pangmatagalang kasanayan kung ang isang tao ay nauunawaan ang pangangailangan at nakamit ito.

10 TANONG Katumpakan ng pagsasalita. Katumpakan ng paggamit ng salita.

Katumpakan ng Pagsasalita

29.07.2012 |

Ang katumpakan ay isang kalidad ng komunikasyon ng pagsasalita, na nagpapakita ng sarili sa kakayahang makahanap ng sapat na verbal na pagpapahayag ng isang konsepto.

Kasama sa katumpakan ang kakayahang maipakita nang tama ang katotohanan at ipahayag nang tama ang mga kaisipan at bumalangkas sa mga ito gamit ang mga salita. Mayroong dalawang uri ng katumpakan: substantive at conceptual.

1. Nalikha ang katumpakan ng paksa dahil sa pagkakaugnay ng nilalaman ng pananalita sa fragment ng realidad na makikita dito. Ito ay batay sa ugnayan ng pagsasalita at katotohanan. Ang pangunahing kondisyon para sa katumpakan ng paksa ay ang kaalaman sa paksa ng pagsasalita;

2. Ang katumpakan ng konsepto ay batay sa koneksyon: konsepto ng salita at binubuo sa pagkakatugma ng mga semantika ng mga bahagi ng pananalita sa nilalaman at saklaw ng mga konsepto na kanilang ipinapahayag. Ipinapalagay ng katumpakan ng konsepto ang kakayahang tumpak na tukuyin ang ideya na lumitaw sa isang salita, pati na rin ang kakayahang mahanap ang tanging tamang salita.

Ang katumpakan ng pagsasalita ay pangunahing nakasalalay sa wastong paggamit ng mga salita, sa pagpili ng isang salita na pinakamahusay na tumutugma sa bagay o kababalaghan ng katotohanan na tinutukoy nito, ang nilalaman ng pahayag at ang nilalayon nitong layunin. Kapag pumipili ng isang salita, dapat isaalang-alang ng isa ang mga semantika nito, mga pang-istilong konotasyon, nangingibabaw na saklaw ng pamamahagi sa wika at mga katangian ng syntagmatic.

Ang tumpak na paggamit ng mga salita ay nagpapahiwatig ng kaalaman sa sistema leksikal na kahulugan. Ang isa sa mga pangunahing dahilan para sa kapansanan sa katumpakan ng pagsasalita ay ang paggamit ng isang salita na hindi mahigpit na naaayon sa mga kahulugan na itinalaga dito sa sistema ng wikang pampanitikan.

Ilista natin ang mga dahilan na humahantong sa hindi kawastuhan, kalabuan at kalabuan ng mga pahayag:

a) ang paggamit ng mga salita sa isang hindi pangkaraniwang kahulugan para sa wikang pampanitikan;

b) kawalan ng kakayahang gumamit ng mga kasingkahulugan, homonym, paronym, termino at polysemantic na salita.

d) paglabag sa pagkakatugma sa gramatika, estilista at leksikal;

d) kalabisan sa pagsasalita(verbosity), na nagiging sanhi ng mga pagkakamali sa pagsasalita tulad ng tautolohiya at pleonasmo;

f) kakulangan sa pagsasalita (hindi sinasadyang pagtanggal ng mga salita na kinakailangan para sa tumpak na pagpapahayag ng mga saloobin).

Katumpakan ng Pagsasalita

- kalidad ng komunikasyon, na nabuo batay sa koneksyon sa pagitan ng pagsasalita, katotohanan at pag-iisip at natanto sa pamamagitan ng ugnayan ng mga semantika ng pagsasalita sa impormasyong ipinahayag at nabuo sa pamamagitan ng pagsasalita ( B.N. Golovin). Sa pagsasaalang-alang na ito, dalawang uri ng katumpakan ay nakikilala: paksa at konseptwal. Ang katumpakan ng paksa ay batay sa koneksyon ng pagsasalita sa katotohanan at binubuo sa pagsusulatan ng nilalaman ng pagsasalita sa hanay ng mga bagay at phenomena ng katotohanan na sinasalamin ng pagsasalita. Ang konseptong wika ay tinutukoy ng koneksyon sa pagitan ng pagsasalita at pag-iisip at umiiral bilang isang korespondensiya sa pagitan ng mga semantika ng mga bahagi ng pananalita at ang nilalaman at saklaw ng mga konsepto na kanilang ipinapahayag. T. ang konsepto at layunin ay magkakaugnay at magkakaugnay sa parehong paraan tulad ng isang bagay at ang konsepto nito ay konektado.

Ang mga pangunahing kondisyon na nag-aambag sa paggawa ng tumpak na pagsasalita ay ang kaalaman sa paksa ng pagsasalita, kaalaman sa sistema ng wika at malakas na kasanayan sa pagsasalita. Sa isang tiyak na pagkilos ng komunikasyon, iniuugnay ng tagapagsalita ang kaalaman sa paksa sa kaalaman sa sistema ng wika at mga kakayahan nito.

Matagal nang kinikilala ang T. bilang isa sa pinakamahalagang pakinabang ng pagsasalita. Kahit na sa mga sinaunang manwal ng mahusay na pagsasalita, ang una at pangunahing kinakailangan para sa pagsasalita ay ang pangangailangan ng kalinawan; ang pag-unawa sa kalinawan noong sinaunang panahon ay napakalapit sa makabagong pag-unawa T. Kahit noon pa man, ang kondisyon para sa pagtiyak ng T. r. isinasaalang-alang ang koneksyon sa pagitan ng wika at pag-iisip. Pinakamahalaga T.r. ibinigay ng mga dakilang Russian masters ng mga salita - mga manunulat at mga kritiko sa panitikan. Bilang isa sa mga pamantayan para sa mahusay na pananalita, ang T. ay nakonsepto sa akda ni B.N. Si Golovin, na nagbigay ng siyentipikong kahulugan ng terminong ito, ay nagbigay ng teoretikal na katwiran sa extralinguistic at linguistic na mga kondisyon para sa pagbuo ng kalidad ng pagsasalita na ito. SA Kamakailan lamang Ang kalidad na ito ay itinuturing na isa sa mga lugar para sa pagpapabuti ng mga kasanayan sa pagsasalita.

Ang ibig sabihin ng linggwistika na nag-aambag sa pagbuo ng mga semantika ng pagsasalita, at samakatuwid ang pagsasalita sa pagsasalita, ay lahat ng mga yunit na kasama sa istruktura ng pagsasalita. Sa kasong ito, ang papel ng paggamit ng salita (kabilang ang paggamit ng termino) ay lalong mahalaga. Ang tumpak na paggamit ng salita ay tinitiyak, una sa lahat, sa pamamagitan ng kaalaman sa sistema ng lexical na kahulugan, delimitation ng mga kahulugan ng polysemantic na salita, mga salita sa magkasingkahulugan na serye, pagkita ng kaibahan ng homonyms, paronyms, mahusay na kaalaman sa mga kahulugan ng mga salita ng isang makitid na globo ng paggamit (banyagang wika, propesyonal, archaic, atbp.).

T.r. laging nauugnay sa pag-unawa sa kahulugan ng mga salita. Ang mga paghihirap ay kadalasang nangyayari kapag gumagamit ng mga paghiram, termino, polysemic (polysemic) na salita, homonyms (mga salitang may parehong tunog o spelling, ngunit may iba't ibang kahulugan). Halimbawa, isang pahayag "Kailangan umalis ito ay isang panukala" dahil sa dobleng pag-unawa sa isang polysemantic na salita umalis (iligtas nakita ang alok dati tanggihan mula sa kanya) ay dapat dagdagan ng ilang mga paliwanag na salita (halimbawa, tulad nito: Kailangan umalis ito ay isang panukala sa teksto ). Ang sumusunod na pangungusap na naglalaman ng homonym ay malabo rin: Ikaw pinakinggan anunsyo?– ibig sabihin. napagtanto ipinadalang impormasyon o, sa kabaligtaran, nakaligtaan kanya.

Kapag gumagamit ng mga kasingkahulugan (mga salitang magkaiba sa tunog o pagbabaybay, ngunit malapit o magkapareho ang kahulugan), dapat mong bigyang pansin ang mga pagkakaiba: mga lilim ng kahulugan ( basa – basa – basa); dami ng mga konsepto ( may kakayahan – talented – makinang); larangan ng paggamit ( humingi - mamagitan - umapela - magmakaawa - magmakaawa); nagpapahayag ng mga kulay ( mukha - mukha - tabo).

Kapag gumagamit ng mga paronym (malapit ngunit hindi magkatulad na tunog ng mga salita ng parehong ugat), mahalagang makilala ang kanilang mga kahulugan. Halimbawa, ang mga salita maindayog At maindayog karaniwang ugat, magkapareho sila sa komposisyon ng tunog, ngunit naiiba sa kahulugan: maindayog- pakiramdam ng ritmo o pagkakaroon ng ritmo, maindayog– batay sa ritmo. Sa proseso ng pagbuo ng pagsasalita, mahalagang isaalang-alang ang pagkakatugma ng leksikal (ang kakayahan ng isang salita na magamit kasama ng isa pang salita sa isang segment ng pagsasalita). Ang mga hangganan ng pagkakatugma ay higit na tinutukoy ng kahulugan ng salita. Kapag bumubuo ng mga pangungusap, dapat mong bigyang pansin ang kontekstwal na koneksyon ng mga indibidwal na kahulugan ng isang polysemic na salita (halimbawa, maaari mong sabihin pagtaas pagiging produktibo, bilis, ngunit imposible - pagtaas bitawan, kasi pagtaas maaari lamang nating ilapat ang parameter sa mataas). Sa moderno rus. Sa wika ay kadalasang mahirap o kahit imposibleng ipaliwanag ang mga dahilan ng magkakaibang pagkakatugma ng mga salita na may magkatulad na kahulugan (halimbawa: bigyang pansin/attribute kahalagahan edukasyon sa musika). Ang ganitong mga kumbinasyon ay kasama sa bokabularyo ng isang linguistic na personalidad sa handa na anyo, at ang kakayahang gamitin ang mga ito ay bahagi ng kultura ng pagsasalita. T.r. ay tinutukoy din ng laconism (ang paggamit ng mga salita na maikli at tumpak na nagpapangalan sa mga phenomena, ang pagtanggi sa mga hindi kinakailangang salita, i.e. pleonasm, at mga pag-uulit, i.e. tautology).

Ang hindi pagsunod sa mga kundisyon para sa paglikha ng tumpak na pagsasalita ay humahantong sa mga pagkakamali sa pagsasalita.

Mga kinakailangan para sa T. r. kapansin-pansing nag-iiba depende sa iba't ibang function. mga istilo. At dito maaari nating pag-usapan ang istilong aspeto ng pag-aaral ng konsepto ng "katumpakan ng pagsasalita". Ang mga tumaas na kahilingan ay inilalagay sa negosyo, siyentipiko, at pampublikong pagsasalita. Ang pagsasalita sa negosyo ay nailalarawan sa pamamagitan ng T., na hindi pinapayagan ang iba pang mga interpretasyon. T. mga pormulasyon ng mga legal na kaugalian at ang pangangailangan para sa ganap na kasapatan ng kanilang pag-unawa (interpretasyon) ay ang ideal ng mga lehislatibong teksto na nag-aambag sa pagpapatupad ng regulatory function ng batas. T. siyentipiko r. ay natutukoy sa pamamagitan ng kanyang partikular na functional-stylistic na nilalaman - epistemic na impormasyon. Ang epistemic na impormasyon ay siyentipiko. kaalaman na ipinaliwanag hindi lamang bilang resulta ng aktibidad na nagbibigay-malay, kundi pati na rin bilang aktibidad ng nagbibigay-malay ng paksa mismo sa pagkuha ng bagong kaalaman tungkol sa bagay ng pag-aaral. Sa siyentipiko Sa pagsasalita, ang paggamit ng termino (sa sistema ng terminolohiya ng teksto) ay ipinapalagay na tumpak hangga't maaari. Alinsunod sa conventionality, convention ng mga termino na nagsasaad ng siyentipiko. mga konsepto, T. r. ipinapalagay ang pagkakaroon ng mga kahulugan ng tinatawag na mga konsepto. Gayunpaman, maaaring isaalang-alang ng may-akda ang 1) kinakailangan at posible na magbigay ng isang malinaw na lohikal na kahulugan ng konsepto, 2) posibleng bahagyang tukuyin ang konsepto (ipahiwatig ang ilang mga tampok), 3) imposibleng magbigay ng kahulugan sa ang yugtong ito ng pagbuo ng konsepto. Ang ganitong pagkakaiba-iba sa sitwasyong cognitive-communicative ay nagdudulot ng kawalan ng katiyakan, o sa halip, katiyakan/kawalang-katiyakan sa pagpili ng mga paraan upang tumpak na makilala ang nilalaman at saklaw ng isang konsepto. Bilang karagdagan, hindi gaanong mahalaga ang pagpapahayag ng proseso ng pagbuo ng konsepto iba't ibang antas abstraction, pati na rin ang paggalaw ng pag-iisip sa isang labirint ng impormasyon na may iba't ibang antas ng pagiging maaasahan, at samakatuwid ay katiyakan/kawalan ng katiyakan. Ang pagpapahayag ng katiyakan/kawalan ng katiyakan ay may tiyak na kahalagahang pangkomunikasyon sa mga tuntunin ng katumpakan ng pananalita. Ang pag-aari ng pagsasalita na ito ay natanto hindi lamang sa loob ng isang pangungusap, kundi pati na rin sa isang mas malawak na konteksto, kung saan ang nagkakalat, tuluy-tuloy na katangian ng mga kahulugan ng kawalan ng katiyakan at katiyakan at ang kanilang malapit na koneksyon ay malinaw na ipinakita. Ito ay partikular na tipikal para sa mga modernong (at higit sa lahat teoretikal) na mga teksto, ang diskarte sa pagbuo nito ay kinasasangkutan ng pagbabago ng impormasyon sa loob ng balangkas ng katiyakan/kawalang-katiyakan.

Alinsunod sa isa sa mga posibleng diskarte, ang pag-aaral ng T. r. ay nauugnay sa pagsusuri ng mga paraan na nagpapahayag ng katiyakan/kawalan ng katiyakan ng kaalaman sa teksto, sa tatlong pangunahing aspeto – lohikal-semantiko, sikolohikal-komunikatibo at cognitive-epistemic. Kaya, mula sa lohikal-semantiko na pananaw, ang mga paraan ay isinasaalang-alang na nagpapahayag ng kwalipikasyon ng saklaw ng isang konsepto batay sa pagpili, bahagyang pagkakaugnay/limitasyon at kumbinasyon ng mga konsepto. Sikolohikal at komunikasyong aspeto ng T. siyentipiko. p.uugnay sa oryentasyon ng halaga ang may-akda sa epistemic space, at higit sa lahat ay may pagtatasa sa antas ng pagiging maaasahan ng impormasyon. Cognitive-epistemic na aspeto ng T. r. tumutugma sa co-structuring ng nilalaman sa pamamagitan ng taxonomic operator tulad ng species, genus, variety atbp., pati na rin ang mga metapredicate na nagsasaad ng mga ontological entity (tulad ng tanda, ari-arian, pagbabago, pag-unlad at marami pang iba atbp.), lohikal-gnoseological at metodolohikal na mga konsepto (tulad ng katotohanan, klasipikasyon, tipolohiya, teorya, batas; sistema, istraktura, pag-andar at iba pa.).

Ang konsepto ng "katumpakan" ay tumatagal ng isang espesyal na kahulugan na may kaugnayan sa sining. talumpati, kung saan ang T. ay lumitaw bilang isang kinahinatnan ng pagnanais ng may-akda para sa kasapatan ng salita sa paksa, para sa pagsusulatan ng salita sa ideolohikal at aesthetic na pagtatasa ng mga bagay, para sa pagpapatupad sa salita ng tiyak na estilistang saloobin ng artist . Tumpak na artista ang isang salita ay bumangon sa batayan ng isang malalim, komprehensibong kaalaman sa bagay ng pananalita, parehong lohikal, konseptwal, at masining, matalinghagang kaalaman. Artista Ang pagsasalita ay hindi palaging nakakatugon sa mga kinakailangan ng katumpakan, dahil ang mga kamalian dito ay minsan nagsisilbing isang paraan ng paglikha ng masining na imahe. Sa lit. Ang katumpakan ng pagsasalita ng produkto ay katapatan sa larawan.

Para sa pagkabulok ang pagsasalita ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang tiyak na kalidad bilang katumpakan, ay isang espesyal na uri ng nagpapahayag na matalinghagang T. Ito ay nagpapakita ng sarili na may tumpak na katangian indibidwal mga palatandaan ng isang bagay, kababalaghan, proseso, kadalasang panlabas, pribado. Ang isang ilustrasyon ay maaaring ang paggamit ng mga yunit ng parirala tulad ng Versta Kolomenskaya(tungkol sa isang matangkad na lalaki), tumakbo ang takong lang ang kumikinang(tungkol sa mabilis na pagtakbo).

Kaangkupan ng pananalita - kalidad ng komunikasyon, na ipinapalagay ang gayong pagpili ng mga salita at parirala, tulad ng isang organisasyon ng wika ay nangangahulugan na ginagawa itong tumutugon sa mga layunin at kundisyon ng komunikasyon.

Kinakailangan para sa kaangkupan ng pagsasalita

Pangunahing Kinakailangankaangkupan ng pananalita : anumang sitwasyon ng komunikasyon ay dapat magkaroon ng sariling indibidwal na piniling paraan ng pagpapahayag ng linggwistika at emosyonal. Ito ay isang espesyal na istraktura ng pagsasalita, ilang mga pagpapahayag at evaluative na mga liko. Ihambing natin ang mga salita:mabilis, matulin, sa isang tulin, sa buong bilis, ulo, tulad ng isang bala, tulad ng isang palaso, sa isang patakbo, sa buong bilis, na kainin ang espiritu, ulol, kaagad. Pareho ang ibig sabihin ng mga ito, ngunit ang kaangkupan ng isa o ng iba ay tinutukoy ng sitwasyon ng pagsasalita. Kapag pumipili ng mga salita, kailangan mong tandaan ang pangunahing layunin ng iyong pananalita: upang ihatid ang impormasyon o maimpluwensyahan ang nakikinig.

Pagtataya sa Pagsasalita

Ang pagtatasa ng pagsasalita mula sa punto ng view ng pagiging angkop/hindi naaangkop ay isinasagawa sa yugto ng paghula ng aktibidad sa pagsasalita. Minsan, pagkatapos timbangin ang mga kalagayan ng iminungkahing sitwasyong pangkomunikasyon, mas mainam na tanggihan nang buo ang pagsasalita, na napagtatanto na ang sitwasyon ay hindi magiging kaaya-aya sa pagkamit ng ilang mga layunin sa komunikasyon. Kung ang isang tao ay nagpaplano ng komunikasyon, pagkatapos ay sinusuri niyakaugnayan iba't ibang sangkapmga talumpati sa antas ng diskarte at taktika ng pagsasalita. Ang diskarte ay nagsasangkot ng pagpili ng isang tiyak na naaangkop na sitwasyon ng komunikasyon, sa partikular, ang tinatawag na genre ng pagsasalita, halimbawa: isang kahilingan, utos o reklamo, na ipinapalagay na ang tagapakinig ay gaganap bilang isang mang-aaliw; o mga reklamo na may pag-asa na itatama niya ang sitwasyon, atbp. Tinutukoy ng mga taktika ang pagpili ng mga paraan ng pagsasalita na kinakailangan upang maipatupad ang diskarte. Kaya, sa pagsasalitahumiling ng genre Ang mga salitang may kahulugan ng demand, pagbabanta, apela, atbp. ay hindi angkop.

Personal - sikolohikal na kaugnayan ng pagsasalita.

Ang sitwasyon ng komunikasyon sa pagsasalita ay nagpapahiwatig ng pagsusulatan ng pagsasalita etikal na batayan, pagsunod sa mga alituntunin ng etika sa pagsasalita, isinasaalang-alang ang mga indibidwal na katangian ng interlocutor. Kaya't ang pagpili ng paksa ng pananalita, ilang linguistic na paraan, ang antas ng detalye sa presentasyon ng materyal, ang tono ng pananalita, at intonasyon. Ang tagapagsalita ay dapat mag-isip sa isang napapanahong paraan tungkol sa mood ng kausap, mahanap ang tamang mga salita na isinasaalang-alang ang kanyang sikolohikal na estado, magpakita ng taktika at pagiging magalang. Ang lahat ng ito ay naglalayong magtatag ng mga normal na relasyon.

Sa isang tiyak na sitwasyon, maaaring walang karapatan ang nagsasalita, ito ay dahil sa moral at etikal na mga kadahilanan. Halimbawa, ang mga kategoryang pahayag o payo mula sa isang tagapagsalita sa isang lugar ng kaalaman kung saan siya ay ganap na ignorante ay mukhang ganap na hindi naaangkop. Hindi rin nararapat na pag-usapan sa lipunan ang tungkol sa iyong mga problema sa tahanan, pag-aaway, pag-abala sa pagsasalita ng ibang tao, at hindi nararapat na pag-usapan sa mesa ang tungkol sa isang bagay na maaaring makasira sa gana ng iba, iyon ay, dapat mong isaalang-alang ang taong may kung kanino ka nakikipag-usap, pati na rin ang lugar kung nasaan ka. Sa pangkalahatankaugnayanmga talumpati ay nabuo na isinasaalang-alang ang katayuan sa lipunan ng mga kalahok sa komunikasyon, antas ng edukasyon, propesyon, etnisidad, pamumuhay at iba pang mga kadahilanan. Itopersonal-sikolohikal kaangkupan ng pananalita.

Iba-iba rin ang kultura ng pagsasalitaestilista at kaangkupan sa konteksto

Pagkaangkop ng istilomga talumpati

Pagkaangkop ng istilo - ito ang kaangkupan ng mga salita, parirala, istruktura, na kinokontrol at paunang natukoy ng istilo ng pagganap. Ang tanong ng pagpili at paggamit ng linguistic unit sa bawat istilo ay iba-iba ang solusyon. Halimbawa:Katiwala ng mga institusyong pangkawanggawa nakakainis sa auditor - ginagamit dito ang salitang iba pang-istilong pangkulay. Tamang sabihin na:Ang tagapangasiwa ng mga institusyong pangkawanggawa ay kumikilos sa harap ng auditor nang may paghanga .

Para sa istilo ng negosyo, angkop, halimbawa, na gumamit ng mga teknikal at propesyonal na termino, matatag na kumbinasyon, at karaniwang syntactic block. Gayunpaman, hindi ito angkop para sa istilong pakikipag-usap, masining o pamamahayag.

Kaugnayan sa kontekstomga talumpati

Kaugnayan sa konteksto - bawat sitwasyong pangkomunikasyon ay dapat may sariling paraan ng pagpapahayag ng wika at emosyonal. Ito ay isang espesyal na istraktura ng pananalita, at mga espesyal na pagpapahayag at evaluative na mga liko. Bago simulan ang isang pag-uusap, dapat isipin ng may-akda kung kanino tinutugunan ang talumpati, isaalang-alang ang edad ng addressee, ang kanyang katayuan sa lipunan, antas ng kultura at edukasyon. Kapag nakikipag-usap sa mga bata at matatanda, kinakailangang pumili ng mga linguistic na paraan na tumutugma sa mga kakayahan ng bata at antas ng pag-unlad ng nasa hustong gulang.

Mayroong ilang kumbensyon para sa pag-highlight iba't ibang uri kaangkupan ng pananalita. Halimbawa, ang kontekstwal at personal-sikolohikal na kaangkupan ay malapit na nauugnay sa isa't isa, gayundin sa konsepto ng etika sa pagsasalita at nagpapahiwatig ng kabaitan, katapatan, maharlika sa gawi sa pagsasalita mga kalahok sa komunikasyon.

Nang hindi umaasakaangkupan ng pananalita kalidad ng komunikasyon (katumpakan, kalinawan, pagpapahayag) ay maaaring mawala ang pangangailangan nito.

Ang kaugnayan ay isang espesyal na kalidad ng komunikasyon ng pagsasalita, na, kung saan, kumokontrol sa nilalaman ng iba pang mga katangian ng komunikasyon sa isang partikular na sitwasyon ng wika. Sa mga kondisyon ng komunikasyon, depende sa tiyak na sitwasyon sa pagsasalita, ang likas na katangian ng mensahe, ang layunin ng pahayag, ang isa o isa pang kalidad ng komunikasyon ay maaaring masuri nang iba - positibo o negatibo. Halimbawa, ang isang manunulat ay hindi makakalikha ng "lokal na kulay", ihatid mga tampok ng pagsasalita mga tao ng isang tiyak na propesyon, na mahigpit na sumusunod sa mga kinakailangan ng kadalisayan ng pagsasalita, na nangangahulugan na sa kasong ito, hindi pagsunod sa mga kinakailangan ng kadalisayan ng pagsasalita, ngunit, sa kabaligtaran, ang kanilang paglabag ay positibong masuri.

Ang pagiging angkop ng pagsasalita ay nauunawaan bilang mahigpit na pagsunod sa istraktura nito sa mga kondisyon at layunin ng komunikasyon, ang nilalaman ng impormasyong ipinahayag, ang napiling genre at istilo ng pagtatanghal, mga indibidwal na katangian may-akda at addressee.

Ang kaugnayan ay isang functional na kalidad ng pagsasalita; ito ay batay sa ideya ng target na setting ng pagsasalita. Binumula ni A. S. Pushkin ang functional na pag-unawa sa pagiging angkop ng pagsasalita tulad ng sumusunod: "Ang tunay na panlasa ay hindi binubuo sa walang malay na pagtanggi sa ganoon at ganoong salita, ganoon at ganoong pagliko ng parirala, ngunit sa isang kahulugan ng proporsyonalidad at pagkakatugma" 1 .

Ang pagpapanatili ng kaangkupan ng pagsasalita ay ipinapalagay, una sa lahat, ang kaalaman sa estilistang sistema ng wika, ang mga pattern ng paggamit ng mga paraan ng linggwistiko sa isang partikular na istilo ng pag-andar, na nagpapahintulot sa isa na mahanap ang pinaka-angkop na paraan ng pagpapahayag ng mga saloobin at paghahatid ng impormasyon.

Ang kaangkupan ng pananalita ay ipinapalagay din ang kakayahang gumamit ng mga estilistang mapagkukunan ng wika depende sa nilalaman ng pagbigkas, mga kondisyon at mga gawain ng verbal na komunikasyon. "Ang kakayahang pag-iba-ibahin ang mga tampok ng pananalita, pagbabago ng istilo alinsunod sa pagbabago ng mga kondisyon, setting, layunin, gawain, nilalaman ng mga pahayag, tema, ideya, genre ng isang akda, ay kinakailangan hindi lamang para sa manunulat, ngunit para sa lahat ng gumagamit. talumpating pampanitikan” 2.

Isang kinakailangang kondisyon Ang kaugnayan, pati na rin ang iba pang mga katangian ng komunikasyon sa pagsasalita, ay isang mahusay na kaalaman at pag-unawa sa paksa ng impormasyon, dami at kalikasan nito, mga gawain at layunin. Bilang karagdagan, ang pangkalahatang kultura ng nagsasalita (manunulat), ang kanyang moral na karakter, saloobin patungo sa addressee, ang kakayahang mabilis na mag-navigate sa pagbabago ng mga kondisyon ng komunikasyon at dalhin ang istraktura ng pagsasalita sa linya sa kanila, atbp.

Sa panitikang pangwika mga nakaraang taon Nakaugalian na ang pagkilala sa estilista, kontekstwal, sitwasyon at personal-sikolohikal na kaangkupan 3 o kaangkupan dahil sa: a) extra-linguistic at b) intra-linguistic na mga salik 4. Sa aming palagay, hindi lubos na maipapayo na makilala ang kaangkupan na tinutukoy ng extra- at intralinguistic na mga salik: ang mga konseptong ito ay malapit na nauugnay sa isa't isa, na bumubuo ng isang hindi mapaghihiwalay na pagkakaisa. Ang mga salik na extralinguistic ay tumutukoy sa mga aktwal na linguistic. Ito ay halos mahirap na makilala sa pagitan ng kontekstwal at sitwasyonal na kaugnayan. Ang mga ito ay higit na magkakaugnay na mga konsepto. Ang manwal na ito ay nakikilala sa pagitan ng stylistic, situational-contextual at personal-psychological na kaangkupan (isinasaalang-alang ang extra- at intralinguistic na mga kadahilanan).

Mga Tala:

1. Mga manunulat na Ruso tungkol sa wika: Reader. P. 115.

2. Golovin B. N. Paano magsalita nang wasto. P. 154.

3. Golovin B. N. Mga Batayan ng kultura ng pagsasalita. pp. 231—248.

4. Ilyash M.I. Mga Batayan ng kultura ng pagsasalita. P. 157.

T.P. Pleschenko, N.V. Fedotova, R.G. Mga tapik. Estilistika at kultura ng pananalita - Mn., 2001.

Lektura 2

Mga katangian ng komunikasyon sa pagsasalita

1.Komunikasyon sa pagsasalita

2. Mga katangian ng mabuting pananalita: kaangkupan, kawastuhan, kadalisayan, kawastuhan, kalinawan, kaiklian, kayamanan, pagpapahayag

1. Komunikasyon ( lat. Ginagawa kong karaniwan, kumonekta ako) - may layunin na pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga tao. Ang pangunahing paraan ng komunikasyon ay pagsasalita, i.e. ang aktibidad mismo (pagsasalita, pakikinig, pagsulat, pagbabasa) at ang resulta nito (pahayag, teksto).

Ang komunikasyon sa pagsasalita ay binubuo ng isang kaganapan sa pagsasalita, isang sitwasyon sa pagsasalita at pakikipag-ugnayan sa pagsasalita. Ang isang kaganapan sa pagsasalita ay tumutukoy sa pagsasalita at mga kondisyon ng komunikasyon.

Ang sitwasyon sa pagsasalita ay isang sitwasyon kung saan nabuo ang isang pagbigkas. Ang mga bahagi ng isang sitwasyon sa pagsasalita ay ang oras at lugar ng pagbigkas, gayundin ang mga kalahok sa komunikasyon (tagapagsalita at tagapakinig). Ang mga tuntunin ng pag-uusap at ang likas na katangian ng mga pahayag ay nakasalalay sa sitwasyon ng pagsasalita.

Ang pakikipag-ugnayan sa pagsasalita ay ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng nagsasalita at ng tagapakinig, na isinasagawa batay sa kaalaman sa paksa ng pagsasalita (tunay na katotohanan) at wika, na nagpapahintulot sa impormasyon na maipadala. Ang sentro ng pakikipag-ugnayan sa komunikasyon ay ang pagbigkas, na batay sa extralinguistic na mga kadahilanan (kaalaman sa paksa ng pagsasalita, ang object ng katotohanan) at ang code ng wika.

Ang pagbuo ng isang pahayag na isinasaalang-alang ang sitwasyon ng pagsasalita at layunin ng komunikasyon ay ang susi sa matagumpay na komunikasyon.

Komunikatibong mga katangian ng pagsasalita (mga katangian ng mabuting pananalita)

Ang mga katangian ng komunikasyon ng pagsasalita (kalidad ng mahusay na pagsasalita) ay mga katangian ng pagsasalita na nagsisiguro ng pinakamainam na komunikasyon sa pagitan ng mga partido, i.e. kamag-anak na pagkakaisa ng intensyon ng tagapagsalita at pang-unawa ng addressee sa gawaing pagsasalita. Ang addressee (may-akda) ay pormal ang kanyang intensyon sa pagsasalita, ang addressee ay nakikita ang pagsasalita at naiintindihan ang intensyon ng may-akda.

Tamang pananalita– kalidad ng komunikasyon na lumitaw batay sa ugnayan ng pagsasalita at wika. Ang kawastuhan ng pananalita ay ang pagkakasulat nito istruktura ng wika kasalukuyang pamantayan ng wika: pamantayan ng pagbigkas, pagbuo ng salita, leksikal, morpolohiya, sintaktik at estilista.

Katumpakan ng Pagsasalita– isang mahalagang kalidad ng komunikasyon na nagsisiguro sa pag-unawa sa mga iniisip ng nagsasalita ng kausap. Ang pananalita na tumutugma sa katotohanan (katumpakan ng paksa) at layunin ng may-akda (katumpakan ng konsepto) ay maaaring ituring na tumpak. Nagiging tumpak lamang ang pagsasalita kapag ang may-akda ng talumpati, sa isang banda, ay alam nang eksakto kung ano ang nais niyang sabihin, kung ano ang nais niyang makamit sa kanyang pananalita, at sa kabilang banda, batay sa isang mulat na pag-unawa sa kanyang gawain sa pagsasalita, pinipili mula sa lahat ng posibleng paraan ng wika at pagsasalita ang mga nagbibigay-daan sa iyong pinakamatagumpay na malutas ang problemang ito.

Sa libro ni O.A. Baeva "Oratory and business communication" ay ibinigay kawili-wiling halimbawa, na nagpapakita kung gaano kahalaga ang katumpakan ng pagsasalita. Sa panahon ng Great Patriotic War, ipinadala ng operator ng radyo sa punong-tanggapan ang mensaheng "Bumabalik ang mga Aleman!" Napagtanto ng punong-tanggapan na ang mga Nazi ay umaatras. Ginamit ng operator ng radyo ang salitang "bumalik" upang nangangahulugang "muli," bilang isang resulta kung saan ang mga sundalong Sobyet, na umalis nang walang reinforcements, ay natalo.

Ang paghahalo ng mga paronym ay maaari ding humantong sa isang paglabag sa katumpakan ng pagsasalita. Halimbawa, ang ekspresyong "Naaprubahan na ang pamamaraang ito" ay nangangahulugang "Naaprubahan na ang pamamaraang ito." Kung ang tagapagsalita ay gumagamit ng gayong mga salita upang ipaalam na ang pamamaraang ito ay ginamit sa pagsasanay, ang katumpakan ng pagsasalita ay nilabag, dahil ang ipinahayag na kahulugan ay hindi tumutugma sa kaisipan ng may-akda.

Lohikal ng pananalita - kalidad ng komunikasyon ng pagsasalita, na lumitaw batay sa ugnayan sa pagitan ng pagsasalita at pag-iisip. Ang pananalita na sumusunod sa mga batas ng lohika ay matatawag na lohikal.

Batas ng Pagkakakilanlan nagbabasa: Ang bawat pag-iisip ng teksto, kapag inulit, ay dapat magkaroon ng isang tiyak, matatag na nilalaman. Ang isang kaisipan sa proseso ng pangangatwiran ay dapat na magkapareho sa sarili nito.

Ang mga paglabag sa batas na ito ay nauugnay sa mga sumusunod na pagkakamali sa antas ng konseptong lohika:

Pagpapalit ng konsepto (buo at bahagyang): Ang wika ng mga bayani ni Sholokhov ay naiiba sa lahat ng iba pang bayani;

Hindi makatarungang pagpapalawak o pagpapaliit ng isang konsepto (Dahilan - pagkalito ng mga generic at partikular na konsepto): Binabasa namin ang mga gawa at tula ng A.S. Pushkin;

Hindi malinaw na pagkakaiba sa pagitan ng kongkreto at abstract na mga konsepto: Binabasa ng mga estudyante ang mga ideya ng politikong ito;

Paghahambing ng mga lohikal na heterogenous na konsepto: Naghahanap ng asawa. bata pa ako. Mataas ang taas, manipis ang bewang. Ang sakahan ay mayroon ding traktor (advertisement).

Mga karaniwang pagkakamali sa antas ng lohika ng paghatol - kawalan ng katiyakan ng paksa; pagdulas mula sa paksa (pagpapalit ng paksa ng pagtatanghal, hindi pagkakapare-pareho ng sagot sa tanong, argumento - tesis, hindi pagkakatugma ng pamagat sa paksa ng teksto); paglaktaw ng semantic link ( Apartment for rent kasama ang isang bata).

Natitiyak ang pagkakapare-pareho at pagkakapare-pareho ng teksto ang batas ng hindi pagkakasalungatan, ang esensya niyan Dalawang magkasalungat na paghatol tungkol sa parehong bagay, na kinuha sa parehong kaugnayan (ang bagay ay nailalarawan mula sa parehong punto ng view) sa parehong oras, ay hindi maaaring totoo sa parehong oras. Mali ang isa sa mga pahayag.

Ang batas ng kontradiksyon ay nilabag sa isang pangungusap Halos isang taon na ang kwentong ito. Nagsimula ito noong 1998. (Lathalain 2005).

Batas ng ibinukod na gitna tumutulong na matukoy kung alin sa magkasalungat na mga panukala ang totoo. Ang batas ng hindi kasama sa gitna ay nabuo Sa gayon : Sa dalawang magkasalungat na paghatol tungkol sa parehong paksa, na kinuha nang sabay-sabay sa parehong kaugnayan, ang isa ay tiyak na totoo. Walang pangatlo.

Ang batas ng sapat na dahilan ay iyonang isang tunay na kaisipan ay dapat bigyang katwiran ng ibang mga kaisipan na ang katotohanan ay napatunayan na.

Ang pagkakaiba sa pagitan ng premise at kahihinatnan ay sinusunod sa sumusunod na teksto: Tahimik sa kagubatan. Sa malapit, isang oriole ang kumanta ng isang liriko na kanta sa isang tugtog, lumilipad mula sa puno hanggang sa puno. Sa isang lugar na malayo ay tumilaok ang hindi nakikitang kuku.

Kaangkupan ng pananalita - kalidad ng komunikasyon ng pagsasalita, na binubuo sa pagsusulatan ng mga paraan ng lingguwistika sa mga kondisyon ng komunikasyon. Ang kaugnayan ng pagsasalita ay tumutugma sa paksa ng mensahe, ang lohikal at emosyonal na nilalaman nito, ang komposisyon ng mga tagapakinig o mambabasa, impormasyon, pang-edukasyon, aesthetic at iba pang mga layunin ng nakasulat o pasalitang pagsasalita. Kaangkupan ng pananalita sumasaklaw sa iba't ibang antas ng wika(paggamit ng mga parirala, mga kategorya at anyo ng gramatika, mga istrukturang sintaktik at buong komposisyon ng mga sistema ng pagsasalita).

Matukoy ang pagkakaiba sa pagitan ng kaangkupan ng pananalita text At sitwasyon. Ang pagiging angkop sa teksto ay nakasalalay sa kaangkupan ng paggamit ng isang partikular na kagamitan sa pagsasalita sa isang tiyak na pagbigkas. Ang ibig sabihin ng pagsasalita ay dapat tumutugma sa genre at functional na istilo text. Halimbawa, ang mga salita at expression ng isang opisyal na istilo ng negosyo ay hindi naaangkop sa kolokyal na pananalita: Dahil sa kawalan ng disiplina, hindi napunta sa sinehan ang klase namin. K. Chukovsky, na lumalaban sa burukrasya, sa kanyang aklat na "Alive as Life" ay nagbibigay ng sumusunod na halimbawa: Isang estudyante ang yumuko sa umiiyak na babae: “Anong isyu ang iniiyakan mo?”

Kaugnayan sa sitwasyon- pagsusulatan ng pagsasalita sa sitwasyon ng komunikasyon, na ipinakita sa pagbuo ng isang pahayag na isinasaalang-alang ang mga interes ng addressee, ang kanyang antas ng edukasyon, mood, atbp.

Kayamanan ng pananalita- kalidad ng komunikasyon ng pagsasalita, na lumitaw batay sa ugnayan sa pagitan ng pagsasalita at wika. Ang kayamanan ng pananalita ay tumutukoy sa magkakaibang paggamit ng mga paraan ng lingguwistika sa pagsasalita upang makamit ang layunin ng komunikasyon. Ang kayamanan ng pagsasalita ay nakasalalay sa aktibo at passive na bokabularyo ng isang tao. Sa ilalim aktibong bokabularyo ay nauunawaan bilang isang set ng mga salita na ginagamit sa pagsasalita. Sa ilalim passive vocabulary- isang hanay ng mga salita na naiintindihan ng isang katutubong nagsasalita, ngunit hindi niya ginagamit ang mga ito o ginagamit ang mga ito nang napakabihirang, bilang isang panuntunan, sa inihandang pagsasalita. Ang mga salita mula sa passive na bokabularyo ay maaaring gawing aktibong bokabularyo sa pamamagitan ng regular na paggamit sa inihandang pananalita. Ang kayamanan ng pagsasalita ay nakakamit sa pamamagitan ng pagsusumikap na pag-iba-ibahin ang iyong pananalita, pagmamasid sa pagsasalita ng ibang tao, pagbabasa ng mga libro, atbp.

Ang kayamanan ng pananalita ay nakasalalay sa antas ng kasanayan sa wika at nilalaman ng pananalita. Intonasyon kayamanan ipinahayag sa pasalitang pananalita: sa pagbabago ng bilis ng pagsasalita, lakas ng boses, timbre, atbp. Ang intonasyon ay nagpapahintulot sa iyo na ipahayag ang mga damdamin: mayroong interogatibo, salaysay, padamdam na intonasyon; ang intonasyon ay ginagamit upang ipahayag relasyong semantiko sa pagitan ng mga segment ng pangungusap: intonasyon ng paglilinaw, paliwanag, enumeration, contrast, paghahambing, atbp. Intonasyon – mahalagang kasangkapan lohikal na diin, na kinakailangan upang i-highlight ang anumang fragment ng teksto.

Ang intonasyon ay nagbibigay-daan sa iyo na maghatid ng maraming kahulugan gamit ang parehong leksikal at gramatika na paraan. Halimbawa, ang expression "Nakakamangha!" maaaring maging masigasig at balintuna. Ang kayamanan ng intonasyon ay malapit na nauugnay sa lexical, semantic at syntactic richness.

Leksikal na kayamanan ipinakikita sa paggamit ng di-paulit-ulit na linggwistikong paraan na nagdadala ng semantikong karga. Ang leksikal na kayamanan ng pagsasalita ay nakasalalay sa bokabularyo ng mga kalahok sa komunikasyon. Ang kayamanan ng leksikal ay sumasalamin din sa kayamanan ng impormasyon ng teksto, i.e. saturation sa mga iniisip at damdamin ng may-akda.

Kayamanan ng gramatika– iba't ibang paraan ng morphological at syntactic na ginagamit sa pagsasalita.

Semantikong kayamanan- isang kayamanan ng mga kahulugan na maaaring ipahayag sa pananalita gamit ang linguistic na paraan. Nalilikha ang semantic richness sa pamamagitan ng pag-uugnay ng mga salita sa isa't isa. Ang batayan ng semantic richness ay ang kayamanan ng karagdagang emosyonal, evaluative, stylistic, at associative na kahulugan.

Ang kayamanan ng pagsasalita ay nangangahulugan hindi lamang ang iba't ibang paraan ng lingguwistika, kundi pati na rin ang kanilang kaugnayan at kapakinabangan.

Ang kahirapan sa pagsasalita ay maaaring magpakita mismo sa mga sumusunod: 1) hindi naaangkop na pag-uulit ng parehong salita sa isang maikling teksto: 2) sa paggamit ng malapit o malapit na nauugnay na mga salita (Isinulat ng manunulat ang gawaing ito sa loob ng sampung taon); 3) sa pagkakapareho ng mga istrukturang sintaktik:

Ang kayamanan ng pananalita ay nagpapahintulot sa iyo na pumili ng mga salita depende sa madla. Ang kayamanan ng pananalita ay nakakatulong upang gawing malinaw, maigsi, at tumpak ang pagsasalita.

Kalinawan ng pananalita

Ang kalinawan ng pagsasalita ay isang kalidad ng komunikasyon ng pagsasalita na nagmula sa batayan ng ugnayan sa pagitan ng pagsasalita at ng pang-unawa nito. Ang pagsasalita ay malinaw, ang kahulugan nito ay naiintindihan ng kausap nang walang kahirapan. Ang batayan ng kalinawan ng pananalita ay kawastuhan at lohika.

Ang kalinawan ng pagsasalita ay isang kalidad ng komunikasyon na palaging nakasalalay sa addressee, kanyang erudisyon, edukasyon, atbp. Ano ang maaaring maging sanhi ng hindi malinaw na pananalita?

Ang hindi tumpak na paggamit ng salita ay maaaring humantong sa pagkalito ( Ang kariton ay umuuga sa mga batong-bato ng maruming kalsada. Dirt road - hindi sementadong kalsada, hindi sementadong kalsada), ang paggamit ng dalawang magkasalungat na salita sa isang pangungusap ( Napakaganda; eksakto, malamang), paglaktaw ng semantic link ( Apartment for rent kasama ang isang bata).

Ang dahilan ng kalabuan ay maaaring ang paggamit ng mga terminong hindi alam ng addressee. Samakatuwid, sa mga tekstong pang-edukasyon at pang-agham, ang kahulugan ng mga termino ay ibinibigay sa pangunahing teksto o sa mga footnote, isang post-text na diksyunaryo, atbp. Sa pamamahayag, isang mapaglarawang paliwanag, isang matalinghagang pagkakatulad, at ang paggamit ng isang kasingkahulugan ay posible. Ang pagsasanay sa pagsasalita ay nakabuo ng ilang paraan ng pagpapaliwanag ng mga salita.

Ang pinakanakapangangatwiran na paraan upang bigyang-kahulugan ang mga salita ay isinasaalang-alang lohikal na kahulugan(kahulugan), i.e. kahulugan ng isang konsepto sa pamamagitan ng pinakamalapit na pagkakaiba ng genus at species. Halimbawa, Ang lohika ay ang agham ng mga batas at anyo ng tamang pag-iisip. Una sa lahat, ang uri ng konsepto na tinutukoy ay tinatawag, at ang sagot sa tanong na "ano ito?" ay ibinigay. – ang agham. Pagkatapos ang mga katangian ng konsepto ng species ng parehong genus ay ipinahiwatig - tungkol sa mga batas at anyo ng tamang pag-iisip.

Karaniwan ay magkasingkahulugan na pamamaraan, ibig sabihin. pagpapaliwanag gamit ang isang seleksyon ng mga kasingkahulugan o isang buong magkasingkahulugan na serye: restoration restoration, confrontation - pagsalungat, paghaharap, sagupaan. Ang pamamaraang ito ay nagbibigay-daan, sa pamamagitan ng isang salitang pamilyar sa mga tagapakinig, na ipakita ang kahulugan ng isang termino o konsepto na bago sa kanila.

Sa ilang mga kaso, ipinapayong gamitin paraan ng paglalarawan, kung saan ang kahulugan ng isang salita ay naihahatid sa pamamagitan ng isang paglalarawan ng bagay, konsepto, kababalaghan mismo. Kadalasan ang tagapagsalita ay naglalagay ng kanyang sariling pag-unawa sa konseptong ito sa ganoong interpretasyon.

Kapag binibigyang-kahulugan ang isang salita, kapaki-pakinabang na sumangguni sa pinagmulan nito, etimolohiya. Nagbibigay-daan ito sa iyo na mas maunawaan ang kakanyahan ng mga salitang ginamit, ang eksaktong kahulugan nito, at ang mga hangganan ng aplikasyon. Ito ay hindi para sa wala na ang terminong "etymology" mismo ay nagmula sa dalawang salitang Griyego: etymon - "totoo, tapat" at logos - "kahulugan". Ang unmotivated na paggamit ng jargon, dialectism, neologism at mga lumang salita. Ang pag-unawa sa mga salitang ito ay higit na nakasalalay sa konteksto (ang konteksto ay gumaganap ng isang paliwanag na papel).

B.S. Tinutukoy ni Muchnik ang mga sumusunod na pagkakamali na humahantong sa kapansanan sa kalinawan ng pagsasalita: pag-aalis ng lohikal na diin, hindi tamang pag-unawa sa kahulugan ng isang anyo ng salita, maling koneksyon ng semantiko ng mga salita at maling semantikong paghihiwalay ng mga salita.

Ang lohikal na diin ay ang intonational na diin ng isang salita, ang kahulugan nito ay dapat bigyang-diin sa isang pahayag. Paano inihahatid ang lohikal na diin sa pagsulat? Ginamit posisyonal na pamamaraan, ibig sabihin. paglipat ng isang salita sa may diin na posisyon sa isang pangungusap. Ang posisyong ito ay ang dulo ng isang pangungusap at ang posisyon bago ang kuwit, panaklong, o gitling.

Ang lohikal na diin ay maaaring maiparating sa paraang leksikal: gamit ang mga naglalabas na particle at, tiyak, kahit sa posisyon bago ang salita na kailangang i-highlight sa pangungusap ( Hindi man lang niya alam); paglilinaw ng mga kasingkahulugan (ang pangalawa sa dalawang magkatabing kasingkahulugan ay itinuturing na binibigyang diin: Hindi natin kaya, wala tayong karapatang kalimutan ito. Ang lohikal na diin ay nakikita sa pangalawa sa dalawang kasingkahulugan, dahil sa sandali ng pagbabasa ng unang kasingkahulugan, hindi pa natin alam kung ano ang susunod na darating); pang-abay ng sukat at antas ( napaka, labis, napaka, ganap, ganap atbp.), pag-uulit ng parehong salita ( Tayo, kailangan nating gawin ito) o magkakaugnay ( Kinain niya ang kanyang anak na babae) mga pagsalungat ( Ang aklat na ito ay hindi namamalagi dito, ngunit doon).

Upang ihatid ang lohikal na diin sa pagsulat, at ginagamit. mga graphic na tool: font (italics), accu´t (accent mark), Tandang padamdam sa mga bracket, isang gitling (kung saan ayon sa mga tuntunin ng bantas ay hindi dapat: Naging masaya ang klase - walang nakakaalam kung bakit). Kung ang nakalistang paraan ay hindi ginagamit upang i-highlight ang isang salita sa isang pangungusap, kung gayon ang pahayag ay maaaring maging hindi malinaw kapag binasa ito sa unang pagkakataon ( Ang mga talumpati ni Davydov ay kapansin-pansin sa kanilang lohika at kalinawan ng argumentasyon. Ang pagsasabi sa mga tao ng katotohanan, kahit na ang pinakamapait, ay ang batas para kay Davydov).

Ang maling pag-unawa sa kahulugan ng isang anyo ng salita ay maaaring humantong sa hindi malinaw na pananalita: "Mahal ni nanay ang anak na babae"(Ang salitang "ina" ba ay paksa ng isang pangungusap o isang bagay?) , “Ano ang dahilan ng gayong pagpili?”(Ano ang mga dahilan para sa gayong pagpili? o Ano ang mga kahihinatnan ng gayong pagpili?).

Kadalasan, kapag nagbabasa ng isang pangungusap, ang isang maling koneksyon sa semantiko ay itinatag sa pagitan ng mga salita, i.e. isang koneksyon na hindi tumutugma sa intensyon ng may-akda.

Sa anong mga pangungusap nangyayari ang mga ganitong uri ng pagkakamali?

1. Sa mga pagtatayo na may salitang pang-ugnay na "na": Bumili kami ng mga bulaklak para sa aming mga magulang na talagang nagustuhan namin.

2.Sa mga konstruksyon na may genitive case: Nabasa namin ang paglalarawan ng mga pasistang kalupitan ni Ilya Ehrenburg.

3. Sa mga disenyo na may pariralang participal: Inilikas ang mga tao sa bulwagan dahil sa takot na bumagsak ang kisame.

4. Sa mga konstruksyon na may mga participial na parirala: Dose-dosenang mga mag-aaral sa mas mataas na edukasyon institusyong pang-edukasyon na ipinadala para sa gawaing agrikultural ay hindi nakarating sa kanilang destinasyon.

5. Sa mga pangungusap na may magkakatulad na miyembro: Hiling nila na mawala na siya sa sakit at magkaroon ng mahabang buhay.

6. Sa mga pagtatayo na may salitang pang-ugnay na "saan": Si Sergei Ivanovich ay nakaupo sa silid na may isang libro, na kinuha niya mula sa dibdib ng mga drawer, kung saan ito ay malamig at hindi komportable.

Upang maalis ang maling koneksyon sa semantiko ng mga salita, kailangan mong:

§ pagsama-samahin ang mga elemento na dapat magkaugnay sa kahulugan;

§ magsingit ng isang salita na angkop sa kahulugan sa pagitan ng mga elemento ng isang maling koneksyon sa semantiko;

§ palitan ang isa sa mga elemento ng isang maling koneksyon sa semantiko ng isang kasingkahulugan;

§ hatiin ang isang pangungusap sa punto kung saan nangyayari ang isang maling koneksyon sa semantiko. Gumawa ng dalawang independiyenteng panukala.

Bilang karagdagan sa maling koneksyon sa semantiko ng mga salita, kung minsan ay mayroong a maling semantikong paghihiwalay ng mga salita, mga. hindi pinagsasama ng mambabasa o tagapakinig ang kahulugan ng mga salita na pinagsama sa isipan ng manunulat o tagapagsalita: Ito ay malamig sa taglamig quarters; ang init ay tumatagal lamang hangga't ang kalan ay naiilawan.(S. Voronin. Sa taiga).

Pagkaikli ng pananalita– ang kalidad ng komunikasyon ng pagsasalita, na nakasalalay sa proporsyonalidad ng nilalaman ng pagsasalita sa dami nito. Ang kalidad ng komunikasyon na ito ay may kapansanan kung ang tagapagsalita o manunulat ay may mahina leksikon, na humahantong sa hindi kinakailangang pag-uulit ng pagsasalita ( Dalawampung estudyante ang nagtipon. Sabay kaming napatingin sa dalawa), gamit ang mga hindi kinakailangang salita sa paghahanap ng kailangan mo. Ang kapansanan sa kaiklian ng pagsasalita ay maaaring nauugnay sa kakulangan ng pag-iisip, kamangmangan sa paksa ng pagsasalita at pagnanais na magsalita nang maganda (Halimbawa, ang sagot ng isang mag-aaral sa pagsusulit sa isang tanong na hindi gaanong pinag-aralan).

Pagpapahayag ng pananalita- ito ang kalidad ng komunikasyon ng pagsasalita, na lumitaw batay sa ugnayan sa pagitan ng pagsasalita at aesthetics. Ang pagpapahayag ng pananalita ay kinakailangan upang maakit ang atensyon ng mga tagapakinig at mambabasa sa paksa ng pananalita.

Ang pagpapahayag ng pagsasalita ay umiiral sa dalawang uri: lohikal at emosyonal. Ang una ay tipikal para sa "mahigpit" na mga istilo ng pananalita - opisyal na negosyo at pang-agham, ang pangalawa - para sa pamamahayag, masining, kolokyal na pananalita. Sa loob ng pangalawang barayti, namumukod-tangi ang kalidad ng pagsasalita bilang figurativeness - ang paglikha ng mga visual at sensory na imahe sa pamamagitan ng wika at pagsasalita. Ang parehong lohikal at emosyonal na pagpapahayag ay maaaring maisakatuparan sa lantad at patagong mga paraan. Ang bukas ay binubuo sa paggamit ng intonasyon at leksikal na paraan, i.e. mga panlabas na pamamaraan, ang nakatagong pamamaraan ay nagsasangkot ng mga espesyal na paraan ng gramatika - laconicism, paglalagay ng materyal sa teksto, pagbuo ng pangungusap.

Ang pagpapahayag ng pagsasalita ay sinusuportahan ng mga espesyal na paraan ng linggwistika at pagsasalita, na kinabibilangan ng mga trope at pigura ng pananalita. Ang mga trope ay paraan ng pagpapahayag batay sa paglilipat ng kahulugan at, bilang resulta, ang kumbinasyon ng mga kahulugan sa parehong anyo. Ang pangkalahatang tinatanggap at mga bagong kahulugan ay pinagsama, at lumilitaw ang isang imahe - isang hindi pamantayan, nagpapahayag na representasyon ng signified. Ang pinakakaraniwang mga landas ay ang mga sumusunod.

Metapora– ang pangunahing trope, na binubuo sa paglilipat ng mga katangian ng isang bagay patungo sa isa pa batay sa prinsipyo ng kanilang pagkakapareho:

Personipikasyon – pandiwang paglalarawan ng isang walang buhay na bagay sa anyo ng isang buhay: tumataas ang mga presyo.

Metonymy – ang pangunahing trope ng contiguity, ang paggamit ng salita sa matalinghagang kahulugan batay sa pagkakaugnay ng mga konsepto: tunggalian ng langis sa halip na tunggalian sa langis.

Synecdoche – isang uri ng metonymy batay sa quantitative relations, na pinapalitan ang pangalan ng kabuuan ng pangalan ng bahagi at vice versa: Ang labor penny ay nakakatipid sa ruble.

Hyperbola- isang tropa batay sa sadyang pagmamalabis: Puno ng pagkain ang mesa.

Litotes– isang trope na binubuo ng isang sinadyang pagmamaliit: Wala ni isang sentimos ang natitira sa kaban.

Irony- isang trope kung saan ang isang salita o parirala ay may kahulugang taliwas sa literal na kahulugan nito. Maaaring maiparating ang kabalintunaan sa pamamagitan ng intonasyon, gayundin ang konteksto kung saan ginamit ang pahayag. Madalas na ginagamit ang Irony sa mga pabula ni I.A. Krylova: Saan ka, matalino, nanggaling, ulo?(Address kay Asno). Ang Irony ay isang pangkaraniwang pamamaraan sa kolokyal na pananalita: Orihinal! Hindi ito maaaring maging mas mahusay! Anong malikhaing diskarte sa negosyo!

Alegorya – alegorya, isang pinalawak na simile na bumubuo ng isang sistema ng mga parunggit; mula sa mga alegorya na kinikilala sa lipunan, nabuo ang simbolismo na katangian ng isang naibigay na lipunan: gamit ang halimbawa ng mga pabula, nabuo ang mga imahe-simbulo ng pagsusumikap, pagtitipid - isang pukyutan, kapangyarihan - isang leon, atbp.

Periphrase– pagpapalit ng isang salita ng isang mapaglarawang ekspresyon: hilagang kabisera sa halip na Petersburg.

Kung ang isang bagong pangalan ay lilitaw bilang isang kasingkahulugan para sa isang pangalan na umiiral na sa wika at ang pagiging makasagisag ay ang kahulugan ng paglikha nito, kung gayon ang malawakang paggamit ng isang makasagisag na nominasyon ay maaaring humantong sa negatibong pananaw nito, na tinutukoy ng terminong "stamp". Halimbawa, naging cliches ang mga expression itim na ginto(langis), mga taong nakasuot ng puting amerikana(mga doktor) atbp.

Ang mga pigura ng pananalita ay mga pamamaraan batay sa pagkakatugma ng mga yunit ng lingguwistika sa teksto, i.e. mga espesyal na paraan ng pagbuo ng pangungusap. Ang mga pigura ng pananalita ay nahahati sa dalawang uri - semantiko at syntactic. Ang mga semantikong pigura ng pananalita ay nabuo sa pamamagitan ng paghahambing ng mga salita, parirala o mas malalaking seksyon ng teksto, na magkakaugnay sa pamamagitan ng pagkakatulad, pagsalungat, hindi pagkakatugma, pagtaas o pagbaba ng intensity ng kahulugan. Kabilang dito ang mga sumusunod na figure of speech.

Paghahambing – ay naiiba sa isang trope (metapora) dahil ang parehong pinaghahambing na bahagi ay ipinahiwatig sa paghahambing: Ang advertising ay parang deal: ang impormasyon tungkol sa isang produkto ay ang produkto, at ang oras ng manonood ay pera.

Antithesis– pagsalungat: Ang isang malakas na gobernador ay may malaking karapatan, ang mahinang gobernador ay walang karapatan.. Ang antithesis ay may mahusay na mga katangian ng pagpapahayag at kadalasang ginagamit upang buuin ang buong teksto.

Ang kaangkupan ng pagsasalita ay ang pagsusulatan ng nilalaman ng pagsasalita, ang linguistic na paraan nito sa mga layunin at kondisyon ng komunikasyon.

Ang kaangkupan ng pagsasalita ay sumasaklaw sa iba't ibang antas ng wika, at, kaugnay nito, ang pagiging angkop ay nakikilala:

· istilo,

· kontekstwal,

· sitwasyon,

· personal-sikolohikal

Pagkaangkop ng istilo binubuo ng paggamit ng isang salita, parirala, syntactic na istraktura alinsunod sa mga layunin ng isang partikular na istilo (pang-agham, opisyal na negosyo, pamamahayag, kolokyal at masining). Halimbawa, ang mga cliches sa pagsasalita at mga ekspresyon ng klerikal ay katangian ng isang opisyal na istilo ng negosyo. Hindi sila nararapat...
sa isang pang-agham na istilo, o sa kolokyal na pananalita, at kung mahulog sila sa mga istilong ito, sinisira nila ang sistema at humahantong sa mga pagkakamali sa pagsasalita.

Ang pamantayan ng pagiging angkop ay nilalabag din sa kaso kung saan, sa masining na pagsasalita, ang manunulat ay nadadala ng teknikal na terminolohiya at mga cliches ng pananalita sa negosyo:

Nais ni Victor na mag-alok sa kanyang ama ng isang bagong drilling rig, na natanggap ng SMU ayon sa utos. Ang makina ay panimula bago; ang pagbabarena ay isinasagawa gamit ang naka-compress na hangin na walang clay washing fluid.

Ano ang pangangailangan na ipakilala sa masining na pagsasalita ang isang kasaganaan ng teknikal, propesyonal na mga termino, ang kahulugan nito ay hindi maintindihan nang walang mga espesyal na diksyunaryo at hindi gumaganap ng anumang aesthetic function? Ang mga ito ay hindi praktikal dito, at samakatuwid ay hindi naaangkop.

Kaugnayan sa konteksto ay ang pagiging angkop ng paggamit ng isang salita sa konteksto, na isinasaalang-alang ang kapaligiran ng pagsasalita.

Halimbawa, ang kolokyal na pananalita ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga stereotypical constructions: "Nasaan ang string bag?", "Moscow station, paano ako makakarating doon?", "Ang talento ay kapag naniniwala ka sa iyong sarili." Ang paggamit ng gayong mga konstruksyon sa labas ng kolokyal na pananalita ay isang paglabag sa mga modernong pamantayan sa gramatika.

Gayunpaman, sa artistikong istilo, sa tula, ang mga naturang konstruksiyon ay matatagpuan:
Ang kalungkutan ay kapag
Ang tubig ay magiging sariwa,
Ang mga mansanas ay mapait
Ang usok ng tabako ay parang usok.
(L. Martynov)

Ang kaugnayan ay sitwasyon- ito ang kaangkupan ng paggamit ng mga paraan ng pagsasalita sa ilang mga sitwasyon sa pagsasalita.

Sabihin nating, sa isang paghinto, sa halip na “Narito na ang aming bus sa wakas,” angkop bang gumamit ng encyclopedic na impormasyon at buuin ang sumusunod na parirala: 60-100 km/h”??!

Sa ganitong mga kaso, ang pagiging angkop sa ilang mga sistema ng pagsasalita, sa mga sitwasyon sa pagsasalita, at sa estilo ng likhang sining sa kabuuan ay dapat isaalang-alang.

Ang kaangkupan ng pagsasalita ay isang napakahalagang katangian sa aspetong panlipunan, dahil kinokontrol nito ang lahat ng ating gawi sa pagsasalita.

Ang kakayahang makahanap ng mga tamang salita at intonasyon sa isang partikular na sitwasyon ng komunikasyon ay ang susi sa isang matagumpay na relasyon sa pagitan ng mga kausap, ang paglitaw ng feedback, at ang susi sa moral at maging pisikal na kalusugan ng mga tao.

Ang sumusunod na liham ay dumating sa editor ng isa sa mga pahayagan:

"Ngayon ay nakatanggap ako ng isang pasaporte - tila isang solemne na araw sa aking buhay, at may mga luha ng hinanakit sa aking mga mata. Mahirap para sa akin na magsulat tungkol dito, ngunit ang araw na ito ay maaalala sa mahabang panahon, sa kasamaang-palad, hindi from the best side Syempre, umasa ako na yung taong mag-aabot ng passport mo at magsasabing: “Congratulations! Ngayon ikaw ay isang mamamayan ng Russia!", at naramdaman ang isang malakas na panginginig ng kamay. At narinig ko: "Bigyan mo ako ng 80 rubles, narito ang iyong pasaporte at umalis ka."

10 TANONG Katumpakan ng pagsasalita. Katumpakan ng paggamit ng salita.

Katumpakan ng Pagsasalita

29.07.2012 |

Ang katumpakan ay isang kalidad ng komunikasyon ng pagsasalita, na nagpapakita ng sarili sa kakayahang makahanap ng sapat na verbal na pagpapahayag ng isang konsepto.

Ang tumpak na paggamit ng salita ay nagpapahiwatig ng kaalaman sa sistema ng mga leksikal na kahulugan. Ang isa sa mga pangunahing dahilan para sa kapansanan sa katumpakan ng pagsasalita ay ang paggamit ng isang salita na hindi mahigpit na naaayon sa mga kahulugan na itinalaga dito sa sistema ng wikang pampanitikan.

Ilista natin ang mga dahilan na humahantong sa hindi kawastuhan, kalabuan at kalabuan ng mga pahayag:

a) ang paggamit ng mga salita sa isang hindi pangkaraniwang kahulugan para sa wikang pampanitikan;

b) kawalan ng kakayahang gumamit ng mga kasingkahulugan, homonym, paronym, termino at polysemantic na salita.

d) paglabag sa pagkakatugma sa gramatika, estilista at leksikal;

e) speech redundancy (verbosity), na nagiging sanhi ng mga pagkakamali sa pagsasalita tulad ng tautolohiya at pleonasmo;

f) kakulangan sa pagsasalita (hindi sinasadyang pagtanggal ng mga salita na kinakailangan para sa tumpak na pagpapahayag ng mga saloobin).

Katumpakan ng Pagsasalita

Matagal nang kinikilala ang T. bilang isa sa pinakamahalagang pakinabang ng pagsasalita. Maging sa mga sinaunang manwal ng kahusayan sa pagsasalita, ang una at pangunahing pangangailangan para sa pagsasalita ay ang pangangailangan ng kalinawan, ang pag-unawa sa kalinawan noong sinaunang panahon ay napakalapit sa makabagong pag-unawa sa T. Kahit noon pa, ang kondisyon para sa pagtiyak ng T. r. isinasaalang-alang ang koneksyon sa pagitan ng wika at pag-iisip. Malaking kahalagahan ng T. r. ibinigay ng mga dakilang Russian masters ng mga salita - mga manunulat at mga kritiko sa panitikan. Bilang isa sa mga pamantayan para sa mahusay na pananalita, ang T. ay nakonsepto sa akda ni B.N. Si Golovin, na nagbigay ng siyentipikong kahulugan ng terminong ito, ay nagbigay ng teoretikal na katwiran sa extralinguistic at linguistic na mga kondisyon para sa pagbuo ng kalidad ng pagsasalita na ito. Kamakailan, ang kalidad na ito ay itinuturing na isa sa mga lugar para sa pagpapabuti ng mga kasanayan sa pagsasalita.

Ang hindi pagsunod sa mga kundisyon para sa paglikha ng tumpak na pagsasalita ay humahantong sa mga pagkakamali sa pagsasalita.

Mga kinakailangan para sa T. r. kapansin-pansing nag-iiba depende sa iba't ibang function. mga istilo. At dito maaari nating pag-usapan ang istilong aspeto ng pag-aaral ng konsepto ng "katumpakan ng pagsasalita". Ang mga tumaas na kahilingan ay inilalagay sa negosyo, siyentipiko, at pampublikong pagsasalita. Ang pagsasalita sa negosyo ay nailalarawan sa pamamagitan ng T., na hindi pinapayagan ang iba pang mga interpretasyon. T. mga pormulasyon ng mga legal na kaugalian at ang pangangailangan para sa ganap na kasapatan ng kanilang pag-unawa (interpretasyon) ay ang ideal ng mga lehislatibong teksto na nag-aambag sa pagpapatupad ng regulatory function ng batas. T. siyentipiko r. ay natutukoy sa pamamagitan ng kanyang partikular na functional-stylistic na nilalaman - epistemic na impormasyon. Ang epistemic na impormasyon ay siyentipiko. kaalaman na ipinaliwanag hindi lamang bilang resulta ng aktibidad na nagbibigay-malay, kundi pati na rin bilang aktibidad ng nagbibigay-malay ng paksa mismo sa pagkuha ng bagong kaalaman tungkol sa bagay ng pag-aaral. Sa siyentipiko Sa pagsasalita, ang paggamit ng termino (sa sistema ng terminolohiya ng teksto) ay ipinapalagay na tumpak hangga't maaari. Alinsunod sa conventionality, convention ng mga termino na nagsasaad ng siyentipiko. mga konsepto, T. r. ipinapalagay ang pagkakaroon ng mga kahulugan ng tinatawag na mga konsepto. Gayunpaman, maaaring isaalang-alang ng may-akda ang 1) kinakailangan at posible na magbigay ng isang malinaw na lohikal na kahulugan ng konsepto, 2) posibleng bahagyang tukuyin ang konsepto (ipahiwatig ang ilang mga tampok), 3) imposibleng magbigay ng kahulugan sa ang yugtong ito ng pagbuo ng konsepto. Ang ganitong pagkakaiba-iba sa sitwasyong cognitive-communicative ay nagdudulot ng kawalan ng katiyakan, o sa halip, katiyakan/kawalang-katiyakan sa pagpili ng mga paraan upang tumpak na makilala ang nilalaman at saklaw ng isang konsepto. Bilang karagdagan, hindi gaanong mahalaga na ipahayag ang proseso ng pagbuo ng mga konsepto ng iba't ibang antas ng abstraction, gayundin ang paggalaw ng pag-iisip sa labirint ng impormasyon ng iba't ibang antas ng pagiging maaasahan, at samakatuwid ay katiyakan/kawalan ng katiyakan. Ipinapaliwanag ng teksto ang paggalaw ng impormasyon mula sa malabong kaalaman patungo sa mas tiyak na kaalaman, pagkatapos sa buong teksto ang ekspresyong katiyakan/kawalang-katiyakan ay may tiyak na kahalagahang pangkomunikasyon sa mga tuntunin ng katumpakan ng pananalita. Ang pag-aari ng pagsasalita na ito ay natanto hindi lamang sa loob ng isang pangungusap, kundi pati na rin sa isang mas malawak na konteksto, kung saan ang nagkakalat, tuluy-tuloy na katangian ng mga kahulugan ng kawalan ng katiyakan at katiyakan at ang kanilang malapit na koneksyon ay malinaw na ipinakita. Ito ay partikular na tipikal para sa mga modernong (at higit sa lahat teoretikal) na mga teksto, ang diskarte sa pagbuo nito ay kinasasangkutan ng pagbabago ng impormasyon sa loob ng balangkas ng katiyakan/kawalang-katiyakan.

Alinsunod sa isa sa mga posibleng diskarte, ang pag-aaral ng T. r. ay nauugnay sa pagsusuri ng mga paraan na nagpapahayag ng katiyakan/kawalan ng katiyakan ng kaalaman sa teksto, sa tatlong pangunahing aspeto – lohikal-semantiko, sikolohikal-komunikatibo at cognitive-epistemic. Kaya, mula sa lohikal-semantiko na pananaw, ang mga paraan ay isinasaalang-alang na nagpapahayag ng kwalipikasyon ng saklaw ng isang konsepto batay sa pagpili, bahagyang pagkakaugnay/limitasyon at kumbinasyon ng mga konsepto. Sikolohikal at komunikasyong aspeto ng T. siyentipiko. p.uugnay sa oryentasyon ng halaga ng may-akda sa epistemic space, at higit sa lahat sa pagtatasa ng antas ng pagiging maaasahan ng impormasyon. Cognitive-epistemic na aspeto ng T. r. tumutugma sa co-structuring ng nilalaman sa pamamagitan ng taxonomic operator tulad ng species, genus, variety atbp., pati na rin ang mga metapredicate na nagsasaad ng mga ontological entity (tulad ng tanda, ari-arian, pagbabago, pag-unlad at marami pang iba atbp.), lohikal-gnoseological at metodolohikal na mga konsepto (tulad ng katotohanan, klasipikasyon, tipolohiya, teorya, batas; sistema, istraktura, pag-andar at iba pa.).