Miről szól Turgenyev nemesfészke? Nemesi fészek

Ivan Szergejevics Turgenyev

"Nemesi fészek"

Szokás szerint Gedeonovszkij volt az első, aki hírét hozta Lavretszkij visszatérésének Kalityinék házába. Maria Dmitrievna, az egykori tartományi ügyész özvegye, aki ötven évesen megőrizte vonásaiban bizonyos kellemességet, kedvez neki, és az ő háza az egyik legszebb O városában... De Marfa Timofeevna Pestova, Mária Dmitrijevna apjának hetvenéves nővére nem részesíti előnyben Gedeonovszkijt kitalálási hajlama és beszédessége miatt Nos, vedd el tőlem – egy popovics, bár államtanácsos.

Azonban általában nehéz Marfa Timofejevna kedvében járni. Nos, Panshint sem szereti – mindenki kedvence, jogosult vőlegénye, első úriembere. Vlagyimir Nyikolajevics zongorázik, románcokat komponál saját szavai alapján, jól rajzol és szaval. Teljesen világi ember, művelt és ügyes. Általában szentpétervári tisztviselő különleges megbízatással, kamarai kadét, aki valamiféle megbízással érkezett O...-ba. Meglátogatja Kalitineket Lisa kedvéért, Maria Dmitrievna tizenkilenc éves lánya. És úgy tűnik, komolyak a szándékai. De Marfa Timofejevna biztos benne: a kedvence nem ér ilyen férjet. Panshint és Lizint alacsonyra értékeli Christopher Fedorovich Lemm zenetanár, aki középkorú, nem vonzó és nem túl sikeres német, aki titokban szerelmes tanítványába.

Fjodor Ivanovics Lavretszkij külföldről való érkezése figyelemre méltó esemény a város számára. Története szájról szájra száll. Párizsban véletlenül csaláson érte a felesége. Sőt, a szakítás után a gyönyörű Varvara Pavlovna botrányos európai hírnevet szerzett.

A Kalitino-ház lakói azonban nem gondolták, hogy áldozatnak néz ki. Még mindig árad belőle a pusztai egészség és a tartós erő. Csak a fáradtság látszik a szemen.

Valójában Fjodor Ivanovics erős fajta. Dédapja kemény, merész, okos és ravasz ember volt. A dédnagymama, egy hőzöngő, bosszúálló cigány, semmiben sem volt alábbvaló férjénél. Péter nagyapa azonban már egyszerű sztyeppei úriember volt. Fiát, Ivánt (Fjodor Ivanovics apja) azonban egy francia nevelte, Jean-Jacques Rousseau tisztelője: ez volt a nagynénje, akivel együtt élt. (Nővére, Glafira szüleivel nőtt fel.) A 18. század bölcsessége. a mentor teljesen a fejébe öntötte, ahol megmaradt, anélkül, hogy a vérrel keveredne, anélkül, hogy a lélekbe hatolna.

Amikor visszatért szüleihez, Ivan piszkosnak és vadnak találta otthonát. Ez nem akadályozta meg abban, hogy figyeljen Malanya anya szolgálólányára, egy nagyon csinos, intelligens és szelíd lányra. Botrány tört ki: Ivan apja megfosztotta örökségétől, és elrendelte, hogy a lányt küldjék egy távoli faluba. Ivan Petrovics útközben visszafoglalta Malanyát, és feleségül vette. Miután megszervezte a fiatal feleséget a pesztovi rokonokkal, Dmitrij Timofejevicsszel és Marfa Timofejevnával, ő maga Szentpétervárra, majd külföldre ment. Fedor Pestov faluban született 1807. augusztus 20-án. Majdnem egy év telt el, mire Malanya Sergeevna megjelenhetett fiával a Lavretskysben. És ez csak azért van így, mert Iván anyja halála előtt a szigorú Pjotr ​​Andreevicset kérte fiáért és menyéért.

A baba boldog apja végül csak tizenkét évvel később tért vissza Oroszországba. Malanya Szergejevna ekkorra meghalt, és a fiút nagynénje, Glafira Andreevna nevelte fel, csúnya, irigy, barátságtalan és uralkodó. Fedyát elvették az anyjától, és Glafirának adták, amikor még élt. Nem látta minden nap az anyját, és szenvedélyesen szerette, de homályosan érezte, hogy elpusztíthatatlan gát van közte és közte. Fedya félt a nénitől, és egy szót sem mert szólni előtte.

Miután visszatért, maga Ivan Petrovich kezdte nevelni fiát. Skót ruhába öltöztette, és hordárt bérelt neki. A torna, a természettudományok, a nemzetközi jog, a matematika, az asztalosmesterség és a heraldika képezték a magot oktatási rendszer. Hajnali négykor felébresztették a fiút; okatívusz hideg víz, kénytelen egy rúd körül futni egy kötélen; naponta egyszer etetni; megtanítottak lovagolni és számszeríjjal lőni. Amikor Fedya tizenhat éves volt, apja elkezdte belé nevelni a nők megvetését.

Néhány évvel később, miután eltemette apját, Lavretsky Moszkvába ment, és huszonhárom évesen belépett az egyetemre. A különös nevelés meghozta gyümölcsét. Nem tudta, hogyan jöjjön ki az emberekkel, nem mert egyetlen nő szemébe sem nézni. Csak Mihalevicsszel, a lelkes költővel barátkozott. Ez Mihalevics volt az, aki bemutatta barátját a gyönyörű Varvara Pavlovna Korobina családjának. A huszonhat éves gyerek csak most értette meg, miért érdemes élni. Varenka bájos volt, okos és jól képzett, tudott beszélni a színházról, és zongorázott.

Hat hónappal később a fiatalok megérkeztek Lavrikiba. Az egyetemet elhagyták (hogy ne vegyenek feleségül egy diákot), és boldog életet. Glafirát eltávolították, és Korobin tábornok, Varvara Pavlovna apja érkezett a menedzser helyére; és a házaspár elhajtott Szentpétervárra, ahol született egy fiuk, aki hamarosan meghalt. Az orvosok tanácsára külföldre mentek, és Párizsban telepedtek le. Varvara Pavlovna azonnal letelepedett itt, és ragyogni kezdett a társadalomban. Hamarosan azonban Lavretsky kezébe került egy szerelmes levél, amelyet feleségének címeztek, akiben olyan vakon bízott. Eleinte elfogta a düh, a vágy, hogy mindkettőjüket megölje ("a dédapám a férfiakat a bordájánál fogva akasztotta fel"), de aztán, miután levelet rendelt a felesége éves járadékáról és Korobin tábornok távozásáról. a birtokról Olaszországba ment. Az újságok rossz híreszteléseket terjesztettek feleségéről. Tőlük tudtam meg, hogy van egy lánya. Minden iránt közömbös volt. És mégis, négy év után haza akart térni, O... városába, de nem akart Lavrikiban letelepedni, ahol Varyával az első boldog napjaikat töltötték.

Lisa már az első találkozáskor felkeltette a figyelmét. Észrevette Panshint és őt a közelben. Maria Dmitrievna nem titkolta, hogy a kamarai kadét megőrült lányáért. Marfa Timofejevna azonban továbbra is úgy gondolta, hogy Lizának nem szabad Pansint követnie.

Vasziljevszkijben Lavretsky megvizsgálta a házat, a kertet tóval: a birtok elvadult. A nyugodt, magányos élet csendje vette körül. És micsoda erő, micsoda egészség volt ebben a tétlen csendben. A napok egykedvűen teltek, de nem unatkozott: házimunkát végzett, lovagolt, olvasott.

Három héttel később elmentem O-ba... Kalitinékhoz. Ott találtam Lemmát. Este, amikor elmentem, vele maradtam. Az öreg meghatódott, és bevallotta, hogy zenét ír, játszott és énekel valamit.

Vasziljevszkijben a költészetről és zenéről folytatott beszélgetés észrevétlenül Lizáról és Pansinról szóló beszélgetéssé vált. Lemm kategorikus volt: nem szereti, csak hallgat az anyjára. Lisa egy szépet tud szeretni, de ő nem szép, vagyis nem szép a lelke

Lisa és Lavretsky egyre jobban bízott egymásban. Nem szégyenkezés nélkül egyszer megkérdezte a feleségével való szakítás okairól: hogyan lehet szétszedni azt, amit Isten egyesített? Meg kell bocsátanod. Biztos benne, hogy meg kell bocsátanunk és alá kell vetnünk. Erre tanította meg gyermekkorában Agafya dajkája, aki elmesélte neki a Legtisztább Szűz életét, a szentek és a remeték életét, és elvitte a templomba. Saját példája alázatot, szelídséget és kötelességtudatot ébresztett.

Mihalevics váratlanul megjelent Vasziljevszkojeban. Megöregedett, látszott, hogy nem sikerül, de olyan szenvedélyesen beszélt, mint ifjúkorában, olvasta a saját verseit: „...És égettem mindent, amit imádtam, / meghajoltam minden előtt, amit elégettem.”

Aztán a barátok hosszan és hangosan vitatkoztak, zavarva Lemmot, aki továbbra is látogatta. Nem akarhatsz csak boldogságot az életben. Ez azt jelenti, hogy homokra építünk. Hitre van szüksége, és e nélkül Lavretsky egy szánalmas voltairi. Nincs hit – nincs kinyilatkoztatás, nincs megértés, hogy mit kell tenni. Tiszta, földöntúli lényre van szüksége, aki kiszakítja apátiájából.

Mihalevics után a kalitinok megérkeztek Vasziljevszkojeba. A napok vidáman és gondtalanul teltek. „Úgy beszélek vele, mintha nem lennék egy elavult ember” – gondolta Lavretsky Lisáról. Amint lelátta a kocsijukat lóháton, megkérdezte: „Most nem vagyunk barátok?…” A lány válaszul bólintott.

Másnap este, miközben a francia magazinokat és újságokat böngészte, Fjodor Ivanovics üzenetre bukkant a divatos párizsi szalonok királynője, Madame Lavretskaya hirtelen haláláról. Másnap reggel már Kalitinéknál volt. – Mi van veled? - kérdezte Lisa. Megadta neki az üzenet szövegét. Most már szabad. „Most nem ezen kell gondolkodni, hanem a megbocsátáson...” – tiltakozott a lány, és a beszélgetés végén ugyanazzal a bizalommal viszonozta: Panshin megkéri a kezét. Egyáltalán nem szerelmes belé, de kész meghallgatni az anyját. Lavretsky könyörgött Lisának, hogy gondolkozzon ezen, ne házasodjon meg szerelem nélkül, kötelességtudatból. Még aznap este Lisa megkérte Pansint, hogy ne siesse el a választ, és tájékoztatta erről Lavretskyt. A következő napokban titkos szorongás érződött benne, mintha még Lavretskyt is elkerülte volna. És az is aggasztotta, hogy nem erősítették meg felesége halálát. És Lisa arra a kérdésre, hogy úgy döntött, hogy választ ad Panshinnek, azt mondta, hogy nem tud semmit. Nem ismeri magát.

Egy nyári estén a nappaliban Panshin szidni kezdett legújabb generációja, azt mondta, hogy Oroszország lemaradt Európától (nem is mi találtuk fel az egérfogókat). Gyönyörűen beszélt, de titkos keserűséggel. Lavretsky hirtelen ellenkezni kezdett, és legyőzte az ellenséget, bizonyítva az ugrások és arrogáns változtatások lehetetlenségét, követelte az emberek igazságának elismerését és előtte alázatát. Az ingerült Panshin felkiáltott; mit szándékozik tenni? Szántsd fel a földet, és próbáld a lehető legjobban felszántani.

Liza a vita során mindvégig Lavretsky oldalán állt. A világi tisztviselő Oroszországgal szembeni megvetése sértette őt. Mindketten rájöttek, hogy ugyanazt szeretik és nem szeretik, de csak egy dologban különböznek egymástól, de Lisa titokban abban reménykedett, hogy elvezeti őt Istenhez. Zavar utolsó napok eltűnt.

Mindenki fokozatosan szétszéledt, Lavretsky csendesen kiment az éjszakai kertbe, és leült egy padra. Fény jelent meg az alsó ablakokban. Lisa volt az, aki gyertyával a kezében sétált. Csendben felhívta, és leültette a hársfák alá, így szólt: „... Ez hozott ide... szeretlek.”

Visszatérve az álmos utcákon, tele örömteli érzésekkel, hallotta a zene csodálatos hangjait. Odafordult, ahonnan rohantak, és így szólt: Lemm! Az öregember megjelent az ablakban, és felismerve őt, eldobta a kulcsot. Lavretsky sokáig nem hallott ilyesmit. Odajött és megölelte az öreget. Szünetet tartott, majd elmosolyodott és sírt: „Ezt azért csináltam, mert nagyszerű zenész vagyok.”

Másnap Lavretszkij Vasziljevszkijébe ment, és este visszatért a városba A folyosón erős parfüm illata fogadta, és ott álltak a ládák. Átlépve a nappali küszöbét, meglátta a feleségét. Zavartan és bőbeszédűen könyörögni kezdett, hogy bocsásson meg neki, ha csak a lánya kedvéért is, aki előtte semmiben sem volt bűnös: Ada, kérdezd meg apádat velem. Meghívta, hogy telepedjen le Lavrikiben, de soha ne számítson a kapcsolat megújítására. Varvara Pavlovna teljesen alázatos volt, de ugyanazon a napon meglátogatta Kalitineket. A végső magyarázat Liza és Panshin között már ott megtörtént. Maria Dmitrievna kétségbeesett. Varvara Pavlovnának sikerült elfoglalnia, majd megnyernie, utalva arra, hogy Fjodor Ivanovics nem fosztotta meg teljesen „jelenlététől”. Lisa megkapta Lavretsky feljegyzését, és a feleségével való találkozás nem volt számára meglepetés ("Jól szolgál"). Sztoikus volt a nő jelenlétében, akit „ő” egykor szeretett.

Panshin megjelent. Varvara Pavlovna azonnal megtalálta a hangot vele. Énekelt egy románcot, beszélt az irodalomról, Párizsról, és a félig világi, félig művészi fecsegéssel foglalkozott. Az elváláskor Maria Dmitrievna kifejezte készségét, hogy megpróbálja megbékíteni férjével.

Lavretsky újra megjelent a Kalitin házban, amikor egy levelet kapott Lisától, amelyben meghívta, hogy jöjjön el hozzájuk. Azonnal felment Marfa Timofejevnához. Talált egy ürügyet, hogy magára hagyja őt és Lisát. A lány azt mondta, hogy csak a kötelességüket kell teljesíteniük. Fjodor Ivanovicsnak ki kell békülnie a feleségével. Nem látja-e most saját szemével: a boldogság nem az embereken, hanem Istenen múlik.

Amikor Lavretszkij lement a földszintre, a lakáj meghívta Marya Dmitrievnához. Elkezdett beszélni felesége megbánásáról, bocsánatot kért, majd felajánlotta, hogy kézről kézre fogadja, előhozta Varvara Pavlovnát a képernyő mögül. Megismétlődött a kérések és a már ismert jelenetek. Lavretsky végül megígérte, hogy egy fedél alatt él vele, de a megállapodást megszegettnek tekinti, ha megengedi magának, hogy elhagyja Lavrikit.

Másnap reggel Lavrikiba vitte feleségét és lányát, majd egy héttel később Moszkvába indult. És egy nappal később Panshin meglátogatta Varvara Pavlovnát, és három napig maradt.

Egy évvel később Lavretszkijhez eljutott a hír, hogy Lisa szerzetesi fogadalmat tett egy kolostorban Oroszország egyik távoli régiójában. Egy idő után meglátogatta ezt a kolostort. Lisa közel ment hozzá, és nem nézett, csak a szempillái remegtek enyhén, és a rózsafüzért tartó ujjai még erősebben szorultak.

Varvara Pavlovna pedig hamarosan Szentpétervárra, majd Párizsba költözött. Egy új csodáló jelent meg a közelében, egy szokatlanul erős testalkatú gárdista. Soha nem hívja meg divatos estjeire, de egyébként teljesen élvezi a tetszését.

Nyolc év telt el. Lavretsky ismét meglátogatta O... A Kalitino-ház idősebb lakói már meghaltak, és itt a fiatalság uralkodott: Lisa húga, Lenochka és a vőlegénye. Szórakoztató és zajos volt. Fjodor Ivanovics végigjárta az összes szobát. Ugyanaz a zongora volt a nappaliban, ugyanaz a hímzőkeret állt az ablaknál, mint akkor. Csak a tapéta volt más.

A kertben meglátta ugyanazt a padot, és végigment ugyanazon a sikátoron. Szomorúsága gyötört, pedig már megtörtént benne a fordulópont, ami nélkül nem lehet tisztességes embernek maradni: abbahagyta a saját boldogságára való gondolkozást.

A "Nemes fészek" című mű Turgenyev második regénye.

A történet főszereplője a kedves és csendes úriember, Fjodor Ivanovics Lavretszkij volt. Nemesi földbirtokos családjában nőtt fel, akit egy egyszerű parasztlány vett feleségül. Fjodor édesanyja nyolc éves korában meghalt. Az apa szigorú szabályok szerint, saját maga által kitalált rendszer szerint nevelte a fiút. Ez a nevelés befolyásolta Lavretsky jellemét, erőssé tette és egészséges ember. Külsőre úgy néz ki, mint egy egészséges bika, de e mögött félénkség és félénkség bújik meg. Amikor apja meghalt, az élet felfedte titkait Fjodor előtt.

Huszonnégy évesen belép a Moszkvai Intézetbe, és találkozik a szépséggel, Varvara Pavlovnával. Összeházasodtak, de hamarosan elváltak. Hogy enyhítse a válással kapcsolatos aggodalmait, Fjodor külföldre megy. Néhány évvel később visszatért szülőföldjére. Aztán megismerkedik egy másik lánnyal, Lisa Kalitinával.

Lisa vallásos lány volt egy tartományi városból. A lány életében csak azt tudta, hogy lemondott a kötelességtudatának, és attól félt, hogy szenvedést okoz. És még akkor sem szűnt meg a félelme, amikor Lisa szerelmet érzett, és rájött, hogy őt is szeretik. Lavretszkijnek azt mondták, hogy első felesége meghalt, és feleségül készül Lisára, egy gondtalan és örömteli életről álmodozott.

De kiderült, hogy Varvara Pavlovna él. Váratlan visszatérése tönkretette Lisa és Fjodor szerelmi idilljét.

A fináléban Lisa egy kolostorba megy, Lavretsky pedig, aki már nem reménykedik boldogságában, megnyugszik, megöregszik és mindenkitől elzárkózik. Azonban elterelte a figyelmét a szomorú gondolatokról, a gazdálkodásnak és jobbágyai életének javításának szentelte magát. De a mű utolsó soraiban az olvasó megérti, milyen keserű neki ebben a világban élni. Magához fordul, és az elmúlt életéről beszél.

Az érzelmi élmény finom kifejezése, a jelenetek és leírások izgalmas képe, a narratíva egyszerűsége csodálatos együttest alkot ebben a műben, amely nagy sikert hozott az olvasók körében.

Esszék

A „Nemes fészek” című mű 1858-ban készült. Turgenyev azt a feladatot tűzte ki maga elé, hogy egy tipikus képet ábrázoljon egy orosz földbirtokos birtokáról, amelyben az akkori összes tartományi nemesség élete zajlott. Milyen volt ez a társadalom? A pompa és a nyomorultság itt a világi létezés egyetlen vásznává olvadt össze. A nemesek élete fogadásokból, bálokból, színházi kirándulásokból, a nyugati divat követéséből és a „méltó” megjelenési vágyból állt. Ebben a művében Turgenyev a „nemesi fészek” fogalmát nemcsak egy nemesi család birtokaként, hanem társadalmi, kulturális és pszichológiai jelenségként is feltárta.

Az eset 1842-ben történt. Egy szép tavaszi napon Kalityinék házában kiderül, hogy jön egy bizonyos Lavretsky. Ez egy jelentős esemény a város számára. Fjodor Ivanovics Lavretszkij külföldre érkezik. Párizsban volt, ahol véletlenül felfedezte saját felesége, a gyönyörű Varvara Pavlovna elárulását. Megszakította vele a kapcsolatokat, és ennek eredményeként híressé vált Európában.

A hírt egy bizonyos Gedeonovszkij államtanácsos és nagy ember. Az egykori tartományi ügyész, Maria Dmitrievna özvegye, akinek házát a város legelismertebbjének tartják, rokonszenvet érez iránta.

„Fiatalkorában Marya Dmitrievna csinos szőke hírnevének örvendett; és ötven évesen a vonásai nem nélkülözték a kellemességet, bár kissé duzzadtak és elmosódottak voltak. Inkább érzékeny volt, mint kedves, és megőrizte főiskolai szokásait érett koráig; elkényezteti magát, könnyen ingerültté vált, és még sírt is, ha megsértették szokásait; de nagyon ragaszkodó és kedves volt, amikor minden kívánsága teljesült, és senki sem mondott ellent neki. A háza az egyik legkellemesebb volt a városban.”

Mária Dmitrijevna nagynénje, a hetvenéves Marfa Timofejevna nem szereti sem Pesztovot, sem Gedeonovszkijt, beszélőnek és írónak tartja. Marfa Timofejevna általában nem szeret senkit. Például egyáltalán nem részesíti előnyben a szentpétervári tisztviselőt, aki különleges megbízatást kapott, Vlagyimir Nyikolajevics Pansin kamarai kadétot, akit mindenki annyira szeret. Az első vőlegény a városban, egy csodálatos úriember, aki olyan elképesztően zongorázik, és románcokat is ír, verseket ír, rajzol és szaval. Rengeteg tehetsége van, és olyan méltósággal viseli magát!

Panshin valamilyen küldetésben érkezett a városba. Gyakran előfordul a Kalitiban. Azt mondják, szereti Lisát, Maria Dmitrievna tizenkilenc éves lányát. Biztosan már régen megkívánta volna, de Marfa Timofejevna nem engedi le a horogról, tekintve, hogy Lizához nem illik. És zenetanára, a már nem fiatal Khristofor Fedorovich Lemm sem szereti őt. „Lemm megjelenése nem kedvezett neki. Alacsony volt, görnyedt, görbe lapockái és behúzott hasa, nagy lapos lábai, halványkék körmök inas vörös kezének kemény, hajlíthatatlan ujjain; arca ráncos, beesett arca és összepréselt ajkak voltak, amelyeket állandóan mozgott és rágtatott, ami szokásos csendje mellett szinte baljós benyomást keltett; ősz haja fürtökben lógott alacsony homlokán; Apró, mozdulatlan szemei ​​tompán parázslottak, mint a frissen öntött szén; nehézkesen járt, ügyetlen testét minden lépésnél odavetette. Ez a nem vonzó német nagyon szerette tanítványát, Lisát.

A városban mindenki Lavretsky személyes életét vitatja, és arra a következtetésre jut, hogy nem néz ki túl szánalmasnak, mint várták. Vidáman viselkedik, jól néz ki, és tele van egészséggel. Csak a szomorúság bújik meg a szemekben.

Lavretsky egy olyan típusú ember, aki szokatlan a lazaságban. Dédapja, Andrej kemény, okos, ravasz ember volt, tudta, hogyan kell kiállni magáért és elérni, amire szüksége van. Felesége tulajdonképpen cigány volt, gyors indulatú volt, tele volt megbántással – mindig megtalálta, hogyan álljon bosszút az elkövetőn. „Andrej fia, Péter, Fedorov nagyapja, nem volt olyan, mint az apja; egyszerű sztyeppei úriember volt, meglehetősen különc, hangos és hangos, goromba, de nem gonosz, vendégszerető és kutyavadász. Harminc éven túl volt, amikor kétezer lelket örökölt apjától kiváló rendben, de hamarosan feloszlatta, birtokának egy részét eladta, szolgáit elkényezteti... Pjotr ​​Andreics felesége szerény asszony volt; a szomszéd családból vette át, apja választása és parancsa szerint; Anna Pavlovna volt a neve... Két gyermeket hozott magával: egy fiút, Ivánt, Fedorov apját és egy lányát, Glafirát.

Ivánt egy gazdag öreg néni, Kubenszkaja hercegnő nevelte: kinevezte örökösének, babának öltöztette, és mindenféle tanárt felvett neki. Halála után Iván nem akart nagynénje házában maradni, ahol hirtelen gazdag örökösből akasztóssá változott. Önkéntelenül visszatért a faluba, apjához. Szülőháza piszkosnak, szegénynek és szemetesnek tűnt számára, és a házban mindenki barátságtalannak tűnt, kivéve az anyját. Édesapja kritizálta, „itt nem minden olyan, mint ő”, szokta mondani, „válogatós az asztalnál, nem eszik, nem bírja az emberszagot, a fülledtség, a részeg emberek látványa felzaklatja” , ne merj előtte harcolni sem, nem akar szolgálni: gyenge, látod , egészség; hú, milyen csajszi vagy!"

Az élet gondjaihoz való keményedés nyilvánvalóan őseitől Fjodor Lavretszkijre szállt át. Fedornak még csecsemőkorában is próbákat kellett kiállnia. Apja kapcsolatba került Malanya szobalánnyal, beleszeretett, és vele akarta megkötni a sorsát. Apja dühös volt, és megfosztotta őt az örökségtől, és elrendelte, hogy Malanyát küldjék el. Útközben Ivan elfogta és megnősült. Az embereimnél hagytam távoli rokonok, maga is Szentpétervárra ment, majd külföldre. Malanyának volt egy fia. Hosszú ideig Az idősebb Lavretskys nem fogadta el, és csak amikor Ivan anyja haldoklott, kérte meg férjét, hogy fogadja el fiát és feleségét. Malanya Sergeevna a kis Fedorral megjelent férje szülei házában. Ez utóbbi tizenkét évvel később került Oroszországba, amikor Malanya már meghalt.

Fjodort nagynénje, Glafira Andreevna nevelte. Ez a nő szörnyű volt: dühös és csúnya, szerető hatalom és engedelmesség. Féltve tartotta Fjodort. Nevelni kapta, amíg az anyja még élt.

Hazatérése után maga az apa kezdte el nevelni fiát. A fiú élete megváltozott, de nem lett könnyebb. Most skót öltönyt viselt, matematikát, nemzetközi jogot, heraldikát és természettudományokat tanítottak neki, tornázni kényszerítették, hajnali négykor felkelni, hideg vízzel lelocsolni, majd kötélen körbefutni egy póznát. . Naponta egyszer etették. Ezen kívül megtanították lovagolni, számszeríjjal lőni, és amikor Fjodor tizenhét éves lett, apja elkezdte benne a nők megvetését kelteni.

Néhány évvel később Fjodor apja meghalt. A fiatal Lavretsky Moszkvába ment, ahol belépett az egyetemre. Itt kezdtek megjelenni azok a vonások, amelyeket először a gonosz, kósza nagynénje, majd az apja neveltetett benne. Fedor nem talált senkit közös nyelv. Ami a nőket illeti, olyan volt, mintha egyáltalán nem is léteztek volna az életében. Elkerülte őket, és félt.

Az egyetlen személy, akivel Fedor összebarátkozott, egy bizonyos Mihalevics volt. Verseket írt, és lelkesedéssel tekintett az életre. Komoly barátságba kerültek Fedorral. Amikor Fjodor huszonhat éves volt, Mihalevics bemutatta neki a gyönyörű Varvara Pavlovna Korobinát, és Lavretszkij elvesztette a fejét. Varvara valóban jó megjelenésű volt, bájos, művelt, sok tehetséggel rendelkezett, és bárkit meg tudott varázsolni, nem csak Fjodort. Emiatt a jövőben szenvednie kellett. Nos, közben volt egy esküvő, és hat hónappal később az ifjú házasok megérkeztek Lavrikiba.

Fedor nem végzett az egyetemen. Fiatal feleségével együtt kezdte családi élet. Glafira néni többé nem uralkodott a házában. Korobin tábornokot, Varvara Pavlovna apját nevezték ki igazgatónak. A fiatal család Szentpétervárra ment.

Hamarosan fiuk született, de nem élt túl sokáig. Az orvosok azt tanácsolták a családnak, hogy költözzenek Párizsba egészségi állapotuk javítása érdekében. Így tették.

Varvara Pavlovna azonnal és örökké megkedvelte Párizst. Meghódítja a francia világot, és rajongók hadát szerez magának. A társadalomban a világ első szépségeként fogadják el.

Lavretsky soha nem is álmodott arról, hogy kételkedjen a feleségében, de egy Varvarának címzett szerelmes levél került a kezébe. Fjodorban felébredt ősei jelleme. Dühében először elhatározta, hogy mind a feleségét, mind annak szeretőjét megsemmisíti, de aztán levelet rendelt a feleségének évi járandóságról és Korobin tábornok hagyatékáról való távozásáról, ő maga pedig Olaszországba ment.

Külföldön Fjodor továbbra is pletykákat hallott felesége ügyeiről. Megtudta, hogy van egy lánya, valószínűleg a lánya. Fedor azonban ekkor már nem törődött vele. Négy évig önkéntes távolságban élt mindentől, ami korábbi életében volt. Aztán azonban úgy döntött, hazatér Oroszországba, Vasziljevszkoje birtokára.

Szülővárosában Lisa az első napoktól kezdve kedvelte őt. Ő maga azonban Panshin szeretőjének képzelte őt, aki egy lépést sem hagyott el. Lisa anyja nyíltan kijelentette, hogy Panshin lehet Elizabeth választottja. Marfa Timofejevna kétségbeesetten ellenezte ezt.

Lavretsky a birtokán telepedett le, és egyedül kezdett élni. Házimunkát végzett, lovagolt és sokat olvasott. Egy idő után úgy döntött, hogy a Kalitinokhoz megy. Így ismerkedett meg Lemmmel, akivel összebarátkozott. A beszélgetés során az öreg Lemm, akivel ritkán bántak tisztelettel, Panshinről kezdett beszélni. Biztos volt benne, hogy Lisának nincs szüksége erre a férfira, hogy nem szereti, az anyja sürgette. Lemm rosszul beszélt Panshinről, mint személyről, és úgy gondolta, hogy Liza egyszerűen nem tud szeretni egy ilyen semmiséget.

Lisa korán elveszítette apját, de ő keveset törődött vele. „Elárasztották az ügyek, állandóan vagyona gyarapításával volt elfoglalva, epekedő, kemény, türelmetlen, nem spórolt azzal, hogy pénzt adjon a tanároknak, a nevelőknek, a gyerekek ruházatára és egyéb szükségleteire; de nem bírta, ahogy fogalmazott, csecsemős babákat ápolni, és nem volt ideje ápolni őket: dolgozott, ügyekkel foglalkozott, keveset aludt, időnként kártyázott, újra dolgozott; cséplőgépre felfogott lóhoz hasonlította magát...

Marya Dmitrievna lényegében nem foglalkozott sokkal jobban Lizával, mint a férjével, bár azzal dicsekedett Lavretszkijnek, hogy egyedül neveli fel gyermekeit; babának öltöztette, a vendégek előtt megsimogatta a fejét, és okosnak és kedvesnek nevezte az arcába – és ennyi: a lusta hölgy belefáradt az állandó aggodalomba. Apja életében Lisa egy Gufnante, a párizsi Moreau leány karjában volt; halála után pedig Marfa Timofejevna vette át a nevelését. Turgenyev megmutatja a szülők tipikus hozzáállását a gyerekekhez az úgynevezett „nemesi fészkekben”.

Lisa és Lavretsky közelebb kerülnek egymáshoz. Sokat kommunikálnak, és nyilvánvaló, hogy kapcsolatukban kölcsönös bizalom van. Egy napon Lisa nagy zavarában megkérdezte Lavretskyt, hogy miért szakított a feleségével. Véleménye szerint lehetetlen megtörni, amit Isten egyesített, és Lavretskynek meg kellett bocsátania feleségének, bármit is tett. Lisa maga a megbocsátás elve szerint él. Behódoló, mert gyerekkorában ezt tanították neki. Amikor Lisa nagyon kicsi volt, Agafya nevű dadája elvitte a templomba, és mesélt neki a Boldogságos Szűz életéről, a szentekről és a remetékről. Ő maga az alázat, a szelídség példája volt, és a kötelességtudat volt a legfőbb életelve.

Mihalevics váratlanul ér Vasziljevszkojeba, megöregedett, nyilvánvalóan szegényesen él, de még mindig ég az élet. „Nem vesztette el a bátorságát, és cinikusként, idealistaként, költőként élt, őszintén törődött és siránkozott az emberiség sorsáról, saját hivatásáról - és nagyon keveset törődött azzal, hogyan ne haljon éhen. Mihalevics nem volt házas, de végtelenül beleszeretett, és verseket írt minden szeretőjéről; különösen szenvedélyesen énekelt egy titokzatos fekete hajú nőről<панну»... Ходили, правда, слухи, будто эта панна была простая жидовка, хорошо известная многим кавалерийским офицерам... но, как подумаешь -чразве и это не все равно?»

Lavretsky és Mikhalevics sokáig vitatkoznak az élet boldogságának témájában. Mi adhat örömet az embernek, és mi hozhatja ki az apatikus létből? - ez a vitájuk tárgya. Lemm követi gondolatmenetüket anélkül, hogy beleavatkozna a vitába.

Kalitinek Vasziljevszkojehoz jönnek. Lisa és Lavretsky sokat kommunikálnak, egyértelmű, hogy mindketten élvezik. Barátok lesznek, amit egy rövid párbeszéd során megerősítenek, amikor elválnak.

Másnap Lavretsky, hogy elfoglalja magát, francia magazinokat és újságokat nézeget. Az egyikben az az üzenet található, hogy a divatos párizsi szalonok királynője, Madame Lavretskaya hirtelen meghalt. Fjodor Ivanovics így szabadnak találja magát.

Reggel a Kalitinokhoz megy, hogy találkozzon Lisával, és elmondja neki a híreket. Lisa azonban meglehetősen hűvösen fogadta, mondván, hogy nem az új pozíciójára kell gondolnia, hanem a megbocsátás elnyerésére. Lisa viszont azt mondja, hogy Panshin javasolta neki. Nem szereti, de anyja kitartóan győzködi, hogy vegye feleségül.

Lavretsky arra kéri Lisát, hogy először gondolkozzon, ne pedig szerelem nélkül házasodjon meg. „Csak egy dolgot kérdezek... ne döntsd el azonnal, várj, gondold át, amit mondtam. Még ha nem is hitt nekem, még ha józan ész miatt is úgy döntött, hogy feleségül megy, akkor se vegye feleségül Mr. Panshint: ő nem lehet a férje... Nem ígéred meg, hogy nem rohanok?

Lisa válaszolni akart Lavretskyre - és nem szólt egy szót sem, mert úgy döntött, hogy „siet”; hanem mert a szíve túl hevesen vert, és a félelemhez hasonló érzéstől elállt a lélegzete.”

Azonnal közli Panshinnel, hogy még nem áll készen arra, hogy választ adjon, és gondolkodnia kell rajta. Még aznap este beszámolt szavairól Lavretskynek, majd napokra eltűnni látszott. Amikor megkérdezte, mit döntött Panshinnel kapcsolatban, Lisa nem válaszolt.

Egy nap egy társasági eseményen Panshin az új generációról kezd beszélni. Véleménye szerint Oroszország lemaradt Európától. Érvként például azt hozza fel, hogy még az egérfogókat sem Oroszországban találták fel. Haragja és ingerültsége nyilvánvaló a beszélgetés témáját illetően - Oroszország - Parshin megvetést mutat. Lavretsky mindenki számára váratlanul vitába bocsátkozik.

„Lavretsky megvédte Oroszország ifjúságát és függetlenségét; feláldozta magát, nemzedékét, de kiállt az új emberekért, hitükért és vágyaikért; Pansin ingerülten és élesen ellenkezett, kijelentette, hogy az okos embereknek mindent újra kell csinálniuk, és végül annyira arrogánssá vált, hogy megfeledkezve kamarai kadéti rangjáról és bürokratikus karrierjéről, elmaradott konzervatívnak nevezte Lavreckijt, és még utalt is - bár nagyon távoli - hamisságára. pozíció a társadalomban."

Ennek eredményeként Panshin és érvei vereséget szenvednek. Idegesíti ez a tény, különösen azért, mert Liza egyértelműen szimpatizál Lavretskyvel. A vitában a nő elfogadta a férfi álláspontját.

Lavretsky azt mondja, hogy miközben nagy a nyüzsgés és számos reform zajlik körülötte, ő személyesen szándékozik a lehető legjobban és lelkiismeretesen felszántani a földet.

Lisa megsértődik és sértődött, hogy Panshin így beszél Oroszországról. Teljesen eltávolodik tőle, de éppen ellenkezőleg, erős rokonszenvet érez Lavretsky iránt. Látja, hogy sok a közös bennük. Az egyetlen eltérés az Istenhez való hozzáállás, de Lisa itt is reméli, hogy sikerül bevezetnie Lavretskyt a hitbe.

Maga Lavretsky is szükségét érzi, hogy lássa Lisát, hogy vele legyen. A vendégek elhagyják a társasági partit, de Fjodor nem siet. Kimegy az éjszakai kertbe, leül egy padra, és odaszól Lisának, amint az elhalad mellette. Ahogy közeledik, szerelmet vall neki.

A vallomás után Lavretsky hosszú idő óta először boldogan és boldogan tér haza. Egy alvó városban hirtelen csodálatos, csábító zenehangokat hall. Lemma otthonából özönlenek. Lavretszkij megbabonázva hallgatja, majd felhívja az öreget, megöleli.

Másnap Lavretskyt váratlan csapás érte – a felesége visszatért. Számos dolga betöltötte az egész nappalit, és ő maga könyörög, hogy bocsásson meg neki.

“ - Ott élhetsz, ahol csak akarsz; és ha nem elég neked a nyugdíjad...

Ó, ne mondj ilyen szörnyű szavakat – szakította félbe Varvara Pavlovna –, kímélj meg, bár... bár ennek az angyalnak a kedvéért...” És miután kimondta ezeket a szavakat, Varvara Pavlovna gyorsan kiszaladt egy másik szobába. és azonnal visszatért a kicsivel, egy nagyon elegánsan öltözött lánnyal a karjában. Szép, pirospozsgás arcára és nagy, fekete, álmos szemére nagy barna fürtök hullottak; mosolyogva hunyorgott a tűzről, gömbölyded kis kezét pedig anyja nyakán nyugtatta.

Ada lánya Varvarával megérkezett, és arra kényszeríti, hogy apjától is bocsánatot kérjen.

Lavretsky azt javasolta, hogy Varvara Pavlovna telepedjen le Lavrikiban, de soha ne számítson a kapcsolatok megújítására. Szelíden beleegyezik, de még aznap elmegy Kalitinékhoz.

Eközben Kalitinéknak volt egy végső magyarázata Lisa és Panshin között. Varvara Pavlovna mindenkit megnyer a zsidó személynek, kis beszélgetést folytat, és elnyeri Maria Dmitrievna és Panshin tetszését. Lisa édesanyja megígéri, hogy segít neki kibékülni férjével. Többek között Varvara utal arra, hogy még nem felejtette el a „díjat”. Lisa nagyon aggódik emiatt, de minden erejével próbálja tartani magát.

„Lisa szíve hevesen és fájdalmasan kezdett verni: alig tudott felülkerekedni magán, alig tudott nyugodtan ülni. Úgy tűnt neki, hogy Varvara Pavlovna mindent tud, és titokban diadalmaskodva gúnyt űz belőle. Szerencséjére Gedeonovszkij beszélt Varvara Pavlovnával, és elterelte a figyelmét. Lisa a hímzőkeret fölé hajolt, és lopva őt figyelte. „Szerette ezt a nőt” – gondolta. De azonnal kiűzte a fejéből a Lavretszkij gondolatát: félt, hogy elveszíti a hatalmát önmaga felett; érezte, hogy a feje csendesen forog.

Lavretsky kap egy levelet Lisától, amelyben látogatást kér, és elmegy Kalitinékhoz. Ott mindenekelőtt Marfa Timofejevnát látja. Segítségének köszönhetően Fjodor és Lisa egyedül marad. Lisa azt mondja, hogy most nincs más hátra, mint hogy teljesítse kötelességét, Fjodor Ivanovicsnak békét kell kötnie feleségével. Most azt mondja, nem lehet nem látni, hogy a boldogság nem az embereken, hanem Istenen múlik.

Lavretsky egy szolga meghívására Marya Dmitrievnához megy. Megpróbálja rávenni, hogy bocsásson meg feleségének. Meggyőzi hatalmas bűnbánatáról, majd Varvara Pavlovnát kihozza a képernyő mögül, és mindketten könyörögnek neki, hogy legyen kegyelem. Lavretsky enged a rábeszélésnek, és megígéri, hogy egy fedél alatt lakik vele, de csak azzal a feltétellel, hogy nem hagyja el a birtokot. Másnap reggel Lavrikiba vitte feleségét és lányát, majd egy héttel később Moszkvába indult.

Másnap Panshin Varvara Pavlovnához érkezett, és három napig nála maradt.

Lisa a Marfa Timofeevnával folytatott beszélgetés során azt mondja, hogy kolostorba akar menni. „Mindent tudok, a bűneimet és másokét is... Imádkoznom kell mindezért, imádkoznom kell érte. Sajnállak téged, sajnálom anyádat, Lenochka; de nincs mit tenni; Úgy érzem, nem tudok itt élni; Már mindentől elbúcsúztam, utoljára minden előtt meghajoltam a házban; valami visszahív; Rosszul érzem magam, örökre el akarok zárkózni. Ne tarts vissza, ne tántoríts el, segíts, különben egyedül hagyom..."

Eltelt egy év. Lavretsky megtudta, hogy Lisa apáca lett. Most egy kolostorban lakott Oroszország egyik legtávolabbi régiójában. Egy idő után Lavretsky odament. Lisa egyértelműen észrevette, de úgy tett, mintha nem ismerné fel. Nem is beszéltek.

Varvara Pavlovna hamarosan Szentpétervárra költözött, majd visszament Párizsba. Fjodor Ivanovics váltót adott neki, és megvédte őt egy második váratlan támadás lehetőségétől. Idősebb és kövérebb lett, de még mindig édes és kecses. Új szeretője volt, egy gárdista, „egy bizonyos Zakurdalo-Skubyrnikov, egy harmincnyolc év körüli férfi, szokatlanul erős testfelépítéssel. Lavretskaya asszony szalonjának francia látogatói „1e gros taureau de 1’Ukraine”-nak nevezik („kövér bika Ukrajnából”, francia). Varvara Pavlovna soha nem hívja meg divatos estjeire, de teljes mértékben élvezi a tetszését.

Nyolc év telt el, és Lavretsky ismét szülővárosába ment. A Kalitin-házban már sokan meghaltak. A házban most mindent a fiatalok, a húguk, Lisa és a vőlegénye irányítottak. A zajon és a vidám hangokon keresztül Fjodor Lavretszkij körbejárta a házat, ugyanazt a zongorát látta, ugyanazokat a berendezési tárgyakat, amelyekre emlékezett. Eluralkodott rajta az „élő szomorúság érzése az eltűnt fiatalság miatt, az egykor birtokolt boldogság miatt”. A kertben ugyanaz a pad és ugyanaz a sikátor emlékeztette arra, ami helyrehozhatatlanul elveszett. Csak ő már nem bánt meg semmit, hiszen nem akarta a saját boldogságát.

„És a vége? - kérdezheti egy elégedetlen olvasó. - És mi történt később Lavretskyvel? Lisával? De mit mondhatnánk azokról az emberekről, akik még élnek, de már elhagyták a földi mezőt, miért térnének vissza hozzájuk?

Nem hiába nevezték ezt a művet „Nemes fészek”-nek. Az ilyen „fészkek” témája közel állt Turgenyevhez. A legnagyobb tehetséggel közvetítette az ilyen helyek hangulatát, leírta a bennük forrongó szenvedélyeket, aggódott a hősök - orosz nemesek - sorsa miatt, és megjósolta kilátásaikat. Ez a munka megerősíti, hogy ezt a témát tiszteletben tartják az író munkájában.

Ez a regény azonban nem nevezhető optimistának egy adott „nemesi fészek” sorsa szempontjából. Turgenyev az ilyen helyek elfajulásáról ír, amit számos elem igazol: a hősök megjegyzései, a jobbágyi rendszer leírása és ezzel szemben a „vaduralom”, minden európai bálványimádása, maguknak a hősöknek a képei.

A szerző a Lavretsky család példáján bemutatja, hogy a korszak eseményei hogyan befolyásolják az akkori egyedek kialakulását. Az olvasók számára világossá válik, hogy az ember nem élhet elszigetelten attól, ami körülötte nagy léptékben történik. Leírja a vad nemesség jellemző vonásait megengedőségével és sztereotipizálásával, majd áttér a bálványimádás elítélésére Európa előtt. Mindez egyfajta orosz nemesség története, nagyon jellemző a korára.

Áttérve a Kalityinok modern nemesi családjának leírására, Turgenyev megjegyzi, hogy ebben a látszólag virágzó családban senki sem törődik Lisa élményeivel, a szülők nem figyelnek a gyerekekre, nincs bizalom a kapcsolatokban, és a ugyanakkor az anyagiakat nagyra értékelik. Szóval, Lisa anyja megpróbálja feleségül adni egy férfihoz, akit nem szeret. A nőt a gazdagság és a presztízs szempontjai vezérlik.

Lavretszkij ősei, a régi pletyka Gedeonovszkij, a lendületes nyugdíjas kapitány és Panigin atya híres játékosa, a kormánypénzek szerelmese, Korobin nyugalmazott tábornok – mindezek a képek az időt szimbolizálják. Nyilvánvaló, hogy számos bűn virágzik az orosz társadalomban, és a „nemesség fészkei” siralmas helyek, ahol nincs helye a spirituálisnak. Eközben maguk az arisztokraták a legjobb embereknek tartják magukat. Válság van az orosz társadalomban.

A regény első említése "Nemesi fészek" amelyet I. S. Turgenyev I. I. Panaev kiadóhoz írt levelében találtak 1856 októberében. Ivan Szergejevics azt tervezte, hogy az év végéig befejezi a munkát, de nem valósította meg tervét. Az író egész télen súlyosan beteg volt, majd megsemmisítette az első piszkozatokat, és új cselekményt kezdett kitalálni. Talán a regény végső szövege jelentősen eltér az eredetitől. 1858 decemberében a szerző elvégezte a kézirat végső szerkesztését. A „Nemes fészek” először a Sovremennik folyóirat januári számában jelent meg 1859-ben.

A regény hatalmas benyomást tett az orosz társadalomra. Azonnal olyan népszerűvé vált, hogy a „Nemes fészket” el nem olvasni szinte rossz formának számított. Még Turgenyev is elismerte, hogy a mű nagyon nagy sikert aratott.

A regény az írónak az orosz nemesség legjobb képviselőinek sorsáról szóló gondolatain alapul. A szerző maga is ebbe az osztályba tartozott, és ezt tökéletesen megértette "nemesi fészkek" a magasztos élmények légkörével fokozatosan degenerálódnak. Nem véletlen, hogy Turgenyev a regény főszereplőinek genealógiáját idézi. Az író az ő példájukkal mutatja be, hogy a különböző történelmi időszakokban jelentős változások mentek végbe a nemesség lélektanában: "vad nemesség" egészen a csodálatig minden idegen iránt. Fjodor Ivanovics Lavretsky dédapja kegyetlen zsarnok, nagyapja gondatlan és vendégszerető Voltaire-gyűlölő, apja anglomán.

Nest mint az anyaország jelképe, amelyet lakói elhagytak. Az író kortársai inkább külföldön töltik az időt, beszélnek franciául, és meggondolatlanul veszik át mások hagyományait. Lavretsky idős nagynénje, aki XV. Lajos stílusának megszállottja, tragikusan és karikírozottan néz ki. Magának Fedornak a sorsa szerencsétlen, akinek gyermekkorát egy idegen megbénította "oktatási rendszer". Az általánosan elfogadott gyakorlat, hogy a gyerekeket dadákra, nevelőnőkre bízzák, vagy akár valaki más családjának adják, megszakítja a generációk közötti kapcsolatot, és megfosztja őket a gyökerektől. Akiknek sikerül megtelepedniük a régi családban "fészek", leggyakrabban álmos életet élnek, tele pletykákkal, zenéléssel és kártyákkal.

Nem véletlen, hogy Lisa és Lavretsky édesanyja ilyen eltérő attitűdökkel jár gyermekeikhez. Marya Dmitrievna közömbös a lányai nevelése iránt. Liza közelebb áll Agafya dajkához és a zenetanárhoz. Ezek az emberek befolyásolják a lány személyiségének kialakulását. De a parasztasszony, Malasha (Fedor anyja) "csendben elhalványul" miután megfosztják a fia nevelésének lehetőségétől.

Kompozíciósan A „Nemes fészek” című regény egyszerű módon épül fel. Ennek alapja Fjodor és Lisa boldogtalan szerelmének története. Reményeik összeomlása és a személyes boldogság ellehetetlenülése a nemesség egészének társadalmi összeomlását visszhangozza.

Főszereplő regény Fjodor Ivanovics Lavretszkij sok hasonlóságot mutat magával Turgenyevvel. Őszinte, őszintén szereti hazáját, képességeinek racionális hasznosítására törekszik. Egy hataloméhes és kegyetlen néni nevelte, aztán különös módon "Spártai rendszer" apja hősies egészségre és szigorú külsőre, de kedves és félénk jellemre tett szert. Lavretsky nehezen kommunikál. Ő maga is érzi a hiányosságokat neveltetésében, műveltségében, ezért igyekszik ezek kijavítására.

A számító Varvara Lavretszkijben csak egy ostoba köcsögöt lát, akinek a vagyonát könnyű birtokba venni. A hős első igazi érzésének őszinteségét és tisztaságát feleségének árulása szétzúzza. Ennek eredményeként Fjodor nem bízik az emberekben, megveti a nőket, és méltatlannak tartja magát az igaz szerelemre. Miután találkozott Lisa Kalitinával, nem azonnal úgy dönt, hogy hisz a lány tisztaságában és nemességében. De miután felismerte a lelkét, hitt benne, és élete végéig beleszeretett.

Lisa karaktere egy óhitű dada hatására alakult ki. A lány gyermekkorától fogva érzékeny volt a vallásra, „a mindenütt jelenlévő, mindent tudó Isten képe valami édes erővel nyomódott lelkébe”. Lisa azonban túlságosan önállóan és nyíltan viselkedik a korához képest. A tizenkilencedik században azok a lányok, akik sikeresen házasodni akartak, sokkal engedelmesebbek voltak, mint Turgenyev hősnője.

Mielőtt Lavretskyvel találkozott volna, Lisa nem gyakran gondolt a sorsára. A hivatalos vőlegény, Panshin nem okozott különösebb ellenségeskedést a lányban. Végtére is, véleménye szerint a legfontosabb az, hogy őszintén teljesítse a család és a társadalom iránti kötelességét. Ez minden ember boldogsága.

A regény csúcspontja Lavretszkij vitája Pansinnal az emberekről, majd Lisa magyarázatának jelenete Fjodorral. A férfikonfliktusban Pansin egy nyugatbarát nézeteket valló hivatalnok véleményét fejezi ki, Lavretsky pedig a szlavofilizmushoz közel álló pozíciókról beszél. E vita során Lisa ráébredt, hogy gondolatai és ítéletei mennyire összhangban vannak Lavretsky nézeteivel, és ráébred, hogy szereti őt.

A „Turgenyev lányok” között Lisa Kalitina képe– az egyik legfényesebb és legköltőibb. Döntése, hogy apáca lesz, nem csak a vallásosságon alapul. Lisa nem élhet erkölcsi elvei ellen. A jelenlegi helyzetben egyszerűen nem volt más kiút egy köréből és lelki fejlődéséből származó nő számára. Lisa feláldozza személyes boldogságát és kedvese boldogságát, mert nem tud cselekedni "rossz".

A főszereplők mellett Turgenyev élénk képek galériáját hozta létre a regényben, amelyek a nemes környezetet a maga sokszínűségében tükrözik. Itt van a kormánypénz szerelmese, Korobin nyugalmazott tábornok, a régi pletyka Gedeonovszkij, az okos dandy Panshin és a tartományi társadalom sok más hőse.

A regényben a nép képviselői is szerepelnek. Az urakkal ellentétben a jobbágyokat és a szegény embereket Turgenyev rokonszenvvel és rokonszenvvel ábrázolja. Malasha és Agafya tönkretett sorsa, Lemm tehetsége, amely a szegénység miatt soha nem derült ki, és a lord zsarnokságának sok más áldozata bizonyítja, hogy a történelem "nemesi fészkek" messze az ideálistól. A folyamatos társadalmi összeomlás fő okának pedig a jobbágyságot tartja az író, amely egyeseket megront, másokat a buta lények szintjére redukál, de mindenkit megnyomorít.

A karakterek állapotát nagyon finoman közvetítik a természetképek, a beszéd intonációi, pillantások, beszélgetési szünetek. Ezekkel az eszközökkel Turgenyev elképesztő kecsességet ér el az érzelmi élmények, a lágy és izgalmas líra leírásában. „Megdöbbentett... a könnyed költészet, amely ennek a regénynek minden hangjába beleárad” – beszélt Saltykov-Scsedrin „A nemes fészekről”.

A művészi mesterség és a filozófiai mélység biztosította, hogy Turgenyev első nagy munkája minden idők kiemelkedő sikere legyen.

Szokás szerint Gedeonovszkij volt az első, aki hírét hozta Lavretszkij visszatérésének Kalityinék házába. Maria Dmitrievna, az egykori tartományi ügyész özvegye, aki ötven évesen megőrizte vonásaiban bizonyos kellemességet, kedvez neki, és az ő háza az egyik legszebb O városában... De Marfa Timofeevna Pestova, Mária Dmitrijevna apjának hetvenéves nővére nem részesíti előnyben Gedeonovszkijt kitalálási hajlama és beszédessége miatt Miért, egy popovics, pedig államtanácsos.

Azonban általában nehéz Marfa Timofejevna kedvében járni. Nos, Panshint sem szereti - mindenki kedvence, irigylésre méltó vőlegény, az első úriember. Vlagyimir Nyikolajevics zongorázik, románcokat komponál saját szavai alapján, jól rajzol és szaval. Teljesen világi ember, művelt és ügyes. Általában szentpétervári tisztviselő különleges megbízatással, kamarai kadét, aki valamiféle megbízással érkezett O...-ba. Meglátogatja Kalitineket Lisa kedvéért, Maria Dmitrievna tizenkilenc éves lánya. És úgy tűnik, komolyak a szándékai. De Marfa Timofejevna biztos benne: a kedvence nem ér ilyen férjet. Panshint és Lizint alacsonyra értékeli Christopher Fedorovich Lemm zenetanár, aki középkorú, nem vonzó és nem túl sikeres német, aki titokban szerelmes tanítványába.

Fjodor Ivanovics Lavretszkij külföldről való érkezése figyelemre méltó esemény a város számára. Története szájról szájra száll. Párizsban véletlenül csaláson érte a felesége. Sőt, a szakítás után a gyönyörű Varvara Pavlovna botrányos európai hírnevet szerzett.

A Kalitino-ház lakói azonban nem gondolták, hogy áldozatnak néz ki. Még mindig árad belőle a pusztai egészség és a tartós erő. Csak a fáradtság látszik a szemen.

Valójában Fjodor Ivanovics erős fajta. Dédapja kemény, merész, okos és ravasz ember volt. A dédnagymama, egy hőzöngő, bosszúálló cigány, semmiben sem volt alábbvaló férjénél. Péter nagyapa azonban már egyszerű sztyeppei úriember volt. Fiát, Ivánt (Fjodor Ivanovics apja) azonban egy francia nevelte, Jean-Jacques Rousseau tisztelője: ez volt a nagynénje, akivel együtt élt. (Nővére, Glafira szüleivel nőtt fel.) A 18. század bölcsessége. a mentor teljesen a fejébe öntötte, ahol megmaradt, anélkül, hogy a vérrel keveredne, anélkül, hogy a lélekbe hatolna.

Amikor visszatért szüleihez, Ivan piszkosnak és vadnak találta otthonát. Ez nem akadályozta meg abban, hogy figyeljen Malanya anya szolgálólányára, egy nagyon csinos, intelligens és szelíd lányra. Botrány tört ki: Ivan apja megfosztotta örökségétől, és elrendelte, hogy a lányt küldjék egy távoli faluba. Ivan Petrovics útközben visszafoglalta Malanyát, és feleségül vette. Miután megszervezte a fiatal feleséget a pesztovi rokonokkal, Dmitrij Timofejevicsszel és Marfa Timofejevnával, ő maga Szentpétervárra, majd külföldre ment. Fedor Pestov faluban született 1807. augusztus 20-án. Majdnem egy év telt el, mire Malanya Sergeevna megjelenhetett fiával a Lavretskysben. És ez csak azért van így, mert Iván anyja halála előtt a szigorú Pjotr ​​Andreevicset kérte fiáért és menyéért.

A baba boldog apja végül csak tizenkét évvel később tért vissza Oroszországba. Malanya Szergejevna ekkorra meghalt, és a fiút nagynénje, Glafira Andreevna nevelte fel, csúnya, irigy, barátságtalan és uralkodó. Fedyát elvették az anyjától, és Glafirának adták, amikor még élt. Nem látta minden nap az anyját, és szenvedélyesen szerette, de homályosan érezte, hogy elpusztíthatatlan gát van közte és közte. Fedya félt a nénitől, és nem mert mormolni előtte.

Miután visszatért, maga Ivan Petrovich kezdte nevelni fiát. Skót ruhába öltöztette, és hordárt bérelt neki. A torna, a természettudományok, a nemzetközi jog, a matematika, az asztalosmesterség és a heraldika képezték az oktatási rendszer magját. Hajnali négykor felébresztették a fiút; miután leöntötte őket hideg vízzel, arra kényszerítették őket, hogy egy rúd körül futjanak egy kötélen; naponta egyszer etetni; megtanítottak lovagolni és számszeríjjal lőni. Amikor Fedya tizenhat éves volt, apja elkezdte belé nevelni a nők megvetését.

Néhány évvel később, miután eltemette apját, Lavretsky Moszkvába ment, és huszonhárom évesen belépett az egyetemre. A különös nevelés meghozta gyümölcsét. Nem tudta, hogyan jöjjön ki az emberekkel, nem mert egyetlen nő szemébe sem nézni. Csak Mihalevicsszel, a lelkes költővel barátkozott. Ez Mihalevics volt az, aki bemutatta barátját a gyönyörű Varvara Pavlovna Korobina családjának. A huszonhat éves gyerek csak most értette meg, miért érdemes élni. Varenka bájos volt, okos és jól képzett, tudott beszélni a színházról, és zongorázott.

Hat hónappal később a fiatalok megérkeztek Lavrikiba. Megmaradt az egyetem (nem diákhoz házasodni), és boldog élet kezdődött. Glafirát eltávolították, és Korobin tábornok, Varvara Pavlovna apja érkezett a menedzser helyére; és a házaspár elhajtott Szentpétervárra, ahol született egy fiuk, aki hamarosan meghalt. Az orvosok tanácsára külföldre mentek, és Párizsban telepedtek le. Varvara Pavlovna azonnal letelepedett itt, és ragyogni kezdett a társadalomban. Hamarosan azonban Lavretsky kezébe került egy szerelmes levél, amelyet feleségének címeztek, akiben olyan vakon bízott. Eleinte elfogta a düh, a vágy, hogy mindkettőjüket megölje ("a dédapám a férfiakat a bordájánál fogva akasztotta fel"), de aztán, miután levelet rendelt a felesége éves járadékáról és Korobin tábornok távozásáról. a birtokról Olaszországba ment. Az újságok rossz híreszteléseket terjesztettek feleségéről. Tőlük tudtam meg, hogy van egy lánya. Minden iránt közömbös volt. És mégis, négy év után haza akart térni, O... városába, de nem akart Lavrikiban letelepedni, ahol Varyával az első boldog napjaikat töltötték.

Lisa már az első találkozáskor felkeltette a figyelmét. Észrevette Panshint a közelében. Maria Dmitrievna nem titkolta, hogy a kamarai kadét megőrült lányáért. Marfa Timofejevna azonban továbbra is úgy gondolta, hogy Lizának nem szabad Pansint követnie.

Vasziljevszkijben Lavretsky megvizsgálta a házat, a kertet tóval: a birtok elvadult. A nyugodt, magányos élet csendje vette körül. És micsoda erő, micsoda egészség volt ebben a tétlen csendben. A napok egykedvűen teltek, de nem unatkozott: házimunkát végzett, lovagolt, olvasott.

Három héttel később elmentem O-ba... Kalitinékhoz. Ott találtam Lemmát. Este, amikor elmentem, vele maradtam. Az öreg meghatódott, és bevallotta, hogy zenét ír, játszott és énekel valamit.

Vasziljevszkijben a költészetről és zenéről folytatott beszélgetés észrevétlenül Lizáról és Pansinról szóló beszélgetéssé vált. Lemm kategorikus volt: nem szereti, csak hallgat az anyjára. Lisa egy szép dolgot tud szeretni, de ő nem szép, i.e. nem szép a lelke

Lisa és Lavretsky egyre jobban bízott egymásban. Nem szégyenkezés nélkül egyszer megkérdezte a feleségével való szakítás okairól: hogyan lehet szétszedni azt, amit Isten egyesített? Meg kell bocsátanod. Biztos benne, hogy meg kell bocsátanunk és alá kell vetnünk. Erre tanította meg gyermekkorában Agafya dajkája, aki elmesélte neki a Legtisztább Szűz életét, a szentek és a remeték életét, és elvitte a templomba. Saját példája alázatot, szelídséget és kötelességtudatot ébresztett.

Mihalevics váratlanul megjelent Vasziljevszkojeban. Megöregedett, látszott, hogy nem sikerül, de olyan szenvedélyesen beszélt, mint ifjúkorában, olvasta a saját verseit: „...És égettem mindent, amit imádtam, / meghajoltam minden előtt, amit elégettem.”

Aztán a barátok hosszan és hangosan vitatkoztak, zavarva Lemmot, aki továbbra is látogatta. Nem akarhatsz csak boldogságot az életben. Ez azt jelenti, hogy homokra építünk. Hitre van szüksége, és e nélkül Lavretsky egy szánalmas voltairi. Nincs hit – nincs kinyilatkoztatás, nincs megértés, hogy mit kell tenni. Tiszta, földöntúli lényre van szüksége, aki kiszakítja apátiájából.

Mihalevics után a kalitinok megérkeztek Vasziljevszkojeba. A napok vidáman és gondtalanul teltek. „Úgy beszélek vele, mintha nem lennék egy elavult ember” – gondolta Lavretsky Lisáról. Amint lelátta a kocsijukat lóháton, megkérdezte: „Most nem vagyunk barátok?…” A lány válaszul bólintott.

Másnap este, miközben a francia magazinokat és újságokat böngészte, Fjodor Ivanovics üzenetre bukkant a divatos párizsi szalonok királynője, Madame Lavretskaya hirtelen haláláról. Másnap reggel már Kalitinéknál volt. – Mi van veled? - kérdezte Lisa. Megadta neki az üzenet szövegét. Most már szabad. „Most nem ezen kell gondolkodni, hanem a megbocsátáson...” – tiltakozott a lány, és a beszélgetés végén ugyanazzal a bizalommal viszonozta: Panshin megkéri a kezét. Egyáltalán nem szerelmes belé, de kész meghallgatni az anyját. Lavretsky könyörgött Lisának, hogy gondolkozzon ezen, ne házasodjon meg szerelem nélkül, kötelességtudatból. Még aznap este Lisa megkérte Pansint, hogy ne siesse el a választ, és tájékoztatta erről Lavretskyt. A következő napokban titkos szorongás érződött benne, mintha még Lavretskyt is elkerülte volna. És az is aggasztotta, hogy nem erősítették meg felesége halálát. És Lisa arra a kérdésre, hogy úgy döntött, hogy választ ad Panshinnek, azt mondta, hogy nem tud semmit. Nem ismeri magát.

Egy nyári estén a nappaliban Panshin szidni kezdte az új generációt, mondván, hogy Oroszország lemaradt Európától (nem is mi találtuk ki az egérfogókat). Gyönyörűen beszélt, de titkos keserűséggel. Lavretsky hirtelen ellenkezni kezdett, és legyőzte az ellenséget, bizonyítva az ugrások és arrogáns változtatások lehetetlenségét, követelte az emberek igazságának elismerését és előtte alázatát. Az ingerült Panshin felkiáltott; mit szándékozik tenni? Szántsd fel a földet, és próbáld a lehető legjobban felszántani.

Liza a vita során mindvégig Lavretsky oldalán állt. A világi tisztviselő Oroszországgal szembeni megvetése sértette őt. Mindketten rájöttek, hogy ugyanazt szeretik és nem szeretik, de csak egy dologban különböznek egymástól, de Lisa titokban abban reménykedett, hogy elvezeti őt Istenhez. Az elmúlt napok zavara eltűnt.

Mindenki fokozatosan szétszéledt, Lavretsky csendesen kiment az éjszakai kertbe, és leült egy padra. Fény jelent meg az alsó ablakokban. Lisa volt az, aki gyertyával a kezében sétált. Csendben felhívta, és leültette a hársfák alá, így szólt: „... Ez hozott ide... szeretlek.”

Visszatérve az álmos utcákon, tele örömteli érzésekkel, hallotta a zene csodálatos hangjait. Odafordult, ahonnan rohantak, és így szólt: Lemm! Az öregember megjelent az ablakban, és felismerve őt, eldobta a kulcsot. Lavretsky sokáig nem hallott ilyesmit. Odajött és megölelte az öreget. Szünetet tartott, majd elmosolyodott és sírt: „Ezt azért csináltam, mert nagyszerű zenész vagyok.”

Másnap Lavretszkij Vasziljevszkijébe ment, és este visszatért a városba A folyosón erős parfüm illata fogadta, és ott álltak a ládák.