Milyen szent ünnep november 4. Novemberi ortodox egyházi ünnep

Az ortodox keresztények minden évben nagy ünnepet ünnepelnek, amelyet az Istenszülő kazanyi ikonjának szentelnek. Úgy gondolják, hogy az ezen a napon a szent előtt őszintén elmondott imák csodálatos erővel bírnak.

Ezen az ünnepen a keresztények hálát adnak a szentnek nagyszerű tetteiért, mert mindig támogatta az embereket a legnehezebb időkben. Állandóan a közelben volt, és felbecsülhetetlen értékű segítséget nyújtott az embereknek és az államoknak, csodás cselekedetek százait hajtotta végre. A szentély a szenvedők gyógyításával foglalkozott, és segített az ellenségekkel való szembenézésben.

November 4-e a kazanyi Istenszülő ortodox ünnepe: az ikont nagyon erős talizmán
Az Istenszülő kazanyi ikonja az egyik legfontosabb kép Szent Szűz. Az élet legnehezebb pillanataiban a hívők imával fordulnak hozzá. Őszintén hiszik, hogy az ikon természetfeletti erőkkel rendelkezik, amelyek testi és lelki betegségeket gyógyítanak.

Az Istenanya az igazság útján oktat, és hozzájárul azok lelki megvilágosodásához, akiknek a hite nem elég erős. Az Istenszülőhöz is fordulnak támogatásért és vigasztalásért. Abban a pillanatban, amikor a szomorúság és a bánat szilárdan beborítja a hívők lelkét, és nincs kitől segítséget kérni, egyetlen reményük a szentben van.

A Szűzanya pártfogolja a hazát védő katonákat. Áldást kérnek tőle az országra és az államra.

Az Istenanya védi a családot és itthon. Segíti a gyermekeket a betegségek és kudarcok leküzdésében. Az Istenszülő ikonját a legerősebb őrzőnek és védelmezőnek tartják nehéz helyzetek azoknak, akik őszintén kérnek segítséget.

November 4-e a kazanyi Istenszülő ortodox ünnepe: november 4-én sok keresztény meglátogatja a szent szülőföldjét

A kazanyi Istenanya ikonjának napja az egyik kedvenc lett egyházi ünnepek hívők számára. Kora reggel a keresztények elmennek a templomba, és imával tisztelik a szentképet. Az istentisztelet után vallási körmenetre kerül sor, melynek élére egy csodaképet állítanak fel.

A fő ünnepségekre Kazanyban kerül sor, amely a szentélynek ad otthont. Az Istenszülő itt mutatta meg először hatalmát, megakadályozva a város és lakóinak szörnyű tűzben bekövetkezett halálát. November 4-én a világ minden tájáról érkeznek hívek Kazanyba, felkeresik a templomot, hogy megérintsék a képet és érezzék annak csodálatos erejét.

Az ezen a napon megtartott esküvő a sikeres házasság kulcsa. Az emberek azt hiszik, hogy a szent előtt megkötött szakszervezet különösen boldog lesz.

Meghívási szokás is van ünnepi asztal barátok és rokonok. Ezen az ünnepen az embereket vidámság és fényes remények töltik el.

Az Istenszülő kazanyi ikonja az egyik legtiszteltebb Oroszországban. Megjelenése egy szemtanú - Hermogenes pátriárka - leírásából ismert, aki abban az időben a kazanyi Gostinodvo Szent Miklós-templom papja volt. Nem sokkal azután, hogy Rettegett Iván elfoglalta a Kazanyi Kánságot, 1579-ben, a város egy részét elpusztító tűzvész után, a kilenc éves Matrona lány álmában látta az Istenszülőt, aki elrendelte, hogy ássák ki ikonját. fel a hamuból. Július 8-án (New Style 21) pedig valóban egy ikont találtak a jelzett helyen, körülbelül egy méter mélyen. Az egyik változat szerint az egyik keresztény temette el, aki a muszlim uralom idején titkolta hitét.

Az egész város azonnal értesült erről, sokan futottak, az érsek keresztmenetátvitte a képet a legközelebbi Szent Miklós-templomba, onnan pedig az Angyali üdvözlet-székesegyházba. És azon a helyen, ahol megtalálták, később a cár parancsára felépítették az Istenszülő kolostort, amelynek első apácája ugyanaz a Matrona volt, aki Moor néven szerzetesi fogadalmat tett.

Szent Hermogenész, miután Kazany metropolitája lett, 1594-ben megírta „A legtisztább Istenszülő meséjét és csodáit, a kép tiszteletreméltó és dicsőséges megjelenését, mint Kazanyban”, és 1579-ben elküldték a Kazany ikon másolatát. Iván cárhoz Moszkvába.

Ám országos tisztelete csak ben kezdődött A bajok ideje. 1611-ben, amikor a Ljapunov, Zaruckij és Trubetszkoj herceg által összegyűjtött első milícia a lengyelek által elfogott Moszkva falai alatt állt, a kazanyi székesegyház főpapja odahozta a város fő szentélyének listáját. Ám bár ezt követően a milícia visszafoglalta a Novogyevicsi kolostort a „litvinektől”, ez nem vált ki kellő tiszteletet a csodás kép iránt - túl tarka „banda” volt, távol a keresztény jámborságtól.

Csak amikor a pap visszavitte az ikont Kazanyba, és Jaroszlavlban találkozott Pozsarszkij herceg második milíciájával, úgy döntött, hogy a seregében hagyja a képet, majd a győzelem után elhelyezte a lubjankai bejárati plébániatemplomban, és javasolta. hogy Moszkvában helyi ünnepséget rendezzenek tiszteletére a lengyelektől való szabadulás emlékére. Mihail Fedorovics cár rendeletével pedig apja, metropolita, későbbi Filaret pátriárka áldásával minden évben október 22-én (az új stílus szerint november 4-én) megalapították, hogy Moszkvában ünnepeljék a kazanyi Istenszülő ikont. keresztút.

Az ikon egyházi tisztelete pedig már az 1620-as évek végén elkezdődött: amikor Pozsarszkij herceg hadsereget gyűjtött Szmolenszk felszabadítására, saját pénzéből megrendelte a Vörös téren új templom építését a Kazany ikon tiszteletére. és átvitte a képet a Lubjankából arra (1936-ban, amikor a kazanyi székesegyházat lerombolták, ez a tisztelt névsor átkerült a Jelokhovszkij Vízkereszt-székesegyházba). A kazanyi ikont a Romanov-dinasztia védőnőjeként kezdték tisztelni.

NAK NEK 19. század Oroszországban nem kevésbé szerették és tisztelték, mint az ókori Vlagyimir és Szmolenszk. Kazanyban több száz templomot és kolostort szenteltek neki, II. Katalin császárné gyémánt koronával díszítette az ikon keretét.

I. Péter a Kazany Ikon másolatát Moszkvából hozta az új fővárosba, ahol az egyik legfontosabb szentély lett. 1811-ben a kazanyi katedrálist az ő tiszteletére építették. 1812-ben pedig Kutuzov, akit az orosz hadsereg főparancsnokává neveztek ki, imádkozott előtte, és távozott a csapatokért. A Napóleon felett aratott győzelem után a franciáktól elvett ezüstből ezüst ikonosztázt rendelt a kazanyi katedrálisba. A parancsnokot ott temették el - az általa tisztelt Istenszülő képe mellett.

De az eredeti nyomai – annak, amelyet a 16. században találtak a kazanyi hamuban – egy évszázaddal ezelőtt elvesztek. Azt hitték, hogy a kazanyi Istenszülő-kolostorban őrizték. De 1904-ben a templomtolvajok ellopták, más értékes keretben lévő ikonokkal és gyertyatartókból származó pénzzel együtt. Az egyiket később elkapták, de már eladta a kereteket, a képeket pedig a kályhában égette el, megsemmisítve a bizonyítékokat. Igaz, a nyomozás során olyan gyakran változtatta vallomását, hogy számos verzió jelent meg arról, hogyan maradhatott fenn a Kazany Ikon. Egyikük szerint az óhitűeknek adta el, a másik szerint az ősi ikont éjszaka lecserélték egy másolatra, ami a tolvajhoz került, az eredetit pedig a mai napig a Jaroszlavli Csodatevők templomában őrzik. Arskoe temető.

2005-től november 4-én egy ünnep jelent meg a naptárunkban, melynek neve - Nemzeti Összetartozás Napja. Ezt a napot az 1612-es eseményeknek szentelték, amikor Moszkvát a Kuzma Minin és Dmitrij Pozharszkij vezette orosz csapatok felszabadították az ellenséges lengyel csapatok alól. Oroszország akkoriban nehéz helyzetben volt, ezt az 1584-től 1613-ig tartó időszakot a bajok idejének nevezték.

Kezdetben a Szovjetunió idején november 7-ét ünnepelték Októberi forradalom . Az Unió összeomlása után azonban az emberek megszokásból további 14 évig ünnepelték ezt az eseményt. De akkor 2004-ig a dátumot a megegyezés és a megbékélés napjaként jelölték meg. Aztán 2004 decemberében Az Állami Duma Orosz Föderáció módosításokat vezetett be a szövetségi törvény „On katonai dicsőség" Az egyik ilyen módosítás a név felváltása volt a nemzeti összetartozás napjával. És hogy ez az esemény ne az 1917-es októberi forradalmat idézze, úgy döntöttek, hogy november 7-ről november 4-re helyezik át, és Oroszországban szabadnappá teszik.

A 2005-ös átnevezés után először ünnepeltek orosz állampolgárok új ünnep.

A társadalom véleménye

A szabadnap átnevezésével és áthelyezésével kapcsolatban sok ellentmondó vélemény létezik.

Az emberek azt hitték, hogy az új ünnep nem fog elkapni, de ez a dátum lett hivatalos ünnep Oroszországbanés 11 éve ünneplik.

Új ünnepi dátum bevezetésével kapcsolatban különböző évek szociológiai felméréseket végeztek, amelyek azt mutatták polgárok hozzáállása az innovációkhoz.

Szociológiai felmérések eredményei a különböző években:

Vallási ünnep

Ortodox ünnepet is szenteltek november 4-ének az Istenszülő kazanyi ikonjának tiszteletére, amely a 17. században jelent meg a bajok idején, és a mai napig ünneplik az ortodox hívőket. Ez egyházi dátum hálaként jött létre, hogy az egész országot megszabadítsák a lengyel csapatok inváziójától.

Hermogenész pátriárka 1612-ben arra kérte az ortodox embereket, hogy imádkozzanak a felszabadulásért, és álljanak ki minden erejükkel, hogy megvédjék az orosz földet a betolakodóktól. Kazanyból a pátriárka elküldte az Örök Szűz Mária csodálatos képét a Dmitrij Pozharszkij vezette milíciának. Minden ember hittel fordult az Örök Szűz Mária képmásához, az ellenséges betolakodók feletti győzelmet kérve, és meghallgatta imáikat és segítségkéréseiket.

1612 augusztusában a milícia első különítménye Moszkvába indult, és legyőzte Hodkevics hetman ellenséges csapatait. Ugyanezen év október 22-én a milícia második különítménye támadásba lendült, és elfoglalta Kitaj-Gorodot. Dmitrij Pozharszkij herceg, aki egy különítményével belépett Kitaj-Gorodba, karjában vitte az elküldött ikont. Azóta olyan vélemény alakult ki, hogy Az Istenanya megmentette az országot az ellenségektől, és november negyedik napja lett az a nap, amikor ennek a megmentő ikonnak szentelt ortodox ünnepet ünneplik. E jeles esemény tiszteletére 1630-ban a azonos nevű katedrális.

A megtakarítás ikonjának szentelt ünnep, 1649-ben állami rangra emelték a király parancsára, és naponta kétszer kezdték ünnepelni nyári szezonősszel pedig november 4-én. Az egyházüldözés idején a kazanyi székesegyházat a Szovjetunió hatóságai parancsára lerombolták. Azóta az ünnep megünneplésének hagyománya megszakadt. Jelenleg ortodox a katedrálist teljesen felújították.

november 4(október 22. a „régi stílus” szerint - templom Julián naptár). Pünkösd utáni 22. hét szombatja(Szentháromság ünnepe, pünkösd utáni huszonkettedik hét). Nincs bejegyzés. Ma oroszul ortodox templom készül Ünnep a kazanyi Istenszülő ikon tiszteletére, valamint Isten 25 név szerint ismert szentjének emléke és két ortodox kegyhely napja (a kazanyi kép mellett). A következőkben röviden beszélünk róluk.

Egyenlő az Averky apostolokkal, Hierapolis püspökével. fríg szent IIszázadban Krisztus születésétől. Averky püspök, akit Hierapolis püspökévé neveztek ki azokban az években, amikor a püspöki szolgálat szinte mindig elkerülhetetlen vértanúságot jelentett, de Szent Averkynek a csodával határos módon sikerült elkerülnie. Élete során merészen elítélte a bálványimádókat, legyűrte a bálványokat, és csodákat tett életében: az ima erejével meggyógyította a démonoktól megszállottakat. Szent Averky sok országban bejárta Isten Igéjét, így Szíriát és Kilikiát, Mezopotámiát, sőt Rómát is, amiért a szentek között az apostolokkal egyenrangúként dicsőítették.

Ephesus hét ifja: Maximilianus, Jamblichus, Martinianus, János, Dionysius, Exacustodian (Constantinus) és Antoninus. Ezek a szentek laktak III század Krisztus születéséből Decius pogány császár keresztényellenes üldöztetéseinek csúcspontján. Egy napon egy gonosz uralkodó megparancsolta Efézus (Efézus) minden lakosának, hogy áldozzanak a bálványoknak, de a hét fiatal megtagadta, megvallva Krisztusba vetett hitét.

A per elől bujkáló fiatal gyóntatók egy távoli barlangba zárkóztak, de hamarosan feljelentették őket, és a császár elrendelte, hogy kövekkel zárják el a barlang bejáratát, hogy megöljék a lázadó keresztényeket. Az Úr rávette a fiatalokat csodálatos álom, amely csaknem két évszázadon át tartott. Az efézusi fiatalok a világ előtti megjelenésükkel felébredve felfedték a halottak közelgő feltámadásának titkát, megcáfolva az eretnekeket, akik tagadták minden kereszténynek ezt a törekvését.

A „Konstantinápolyi” oldalain megjelent anyagunkból többet megtudhat Isten eme csodálatos szentjeiről, valamint a Moszkva melletti templomról, amelyet nekik szenteltek.

Sándor püspök vértanúk, Hérakleiosz harcos és feleségek Anna, Erzsébet, Theodotia és Glyceria. Szent szenvedők, akik elfogadták a vértanúság koronáját Krisztushoz és egyházához való hűségükért Adrianopoly városában III század.

A legsúlyosabb keresztényellenes üldözés ellenére Szent Sándor félelem nélkül hirdette Isten Igéjét a pogányok között, akik közül sokat megtért Krisztushoz, és személyesen megkeresztelkedett. Annak a vidéknek az uralkodója, ahol Szent Sándor püspöki szolgálatot teljesített, elrendelte a püspök lefoglalását és megkínzását, de ő bátran tűrte az összes kínt.

Hérakleiosz harcos, aki jelen volt Sándor püspök kínzásánál, hitt Krisztusban, utána pedig a szent feleségek Anna, Erzsébet, Theodotia és Glyceria nyilvánosan kereszténynek vallották magukat. Mindegyiküket kivégezték.

Szerafim (Szamoilovics) hieromartír, uglicsi érsek és vele Vlagyimir Szobolev, Alekszandr Lebegyev, Vaszilij Bogojavlenszkij, Alekszandr Andrejev presbiterek, valamint német (Polianszkij) és Mina (Selajev) szent vértanúk, archimandriták, Nikolai Ushakov hieromartír, Nyikolaj Ushakov, Nikolai Therologisan , és a tiszteletreméltó mártír, Gregory (Vorobiev), hieromonk (1937). Nikodémus szent vértanú belgorodi püspök ereklyéinek megtalálása (2012). Az ortodox papok, köztük a püspöki és szerzetesi rangban lévők, akik szenvedtek hűségükért keresztény hit ezen a napon 1937 véres évében (kivéve Nikodémusz szent vértanút, aki 1919-ben vette át a vértanúság koronáját, akinek 2012-ben ezen a napon találták meg a tiszteletreméltó ereklyéket). A felsorolt ​​szenvedők mindegyike szentként dicsőült az orosz egyház több ezer új vértanújában és gyóntatójában.

Andronikovskaya és Jacobstadt Istenanya ikonjai. Az orosz ortodox egyházban tisztelt csodatevő képek Istennek szent anyja, amely ezen a napon tárult fel az egyháztörténet különböző évszázadaiban.

Gratulálunk minden ortodox kereszténynek a mai szentélyek, és különösen a kazanyi Istenszülő ikon, valamint a szentek emlékének napján! Imáik által, Uram, ments meg és irgalmazz mindnyájunknak! Örömmel gratulálunk azoknak, akik a Keresztség Szentsége vagy a szerzetesi tonzúra révén nevet kaptak tiszteletükre! Ahogy a régi időkben mondták ruszban: "Az őrangyaloknak - arany korona, neked - jó egészséget!"

Micsoda egyházi ünnep

A kazanyi Istenanya ikonjának napja

Július 21-én van az Istenszülő ikonjának 1579-es kazanyi megjelenésének isteni ünnepe. A Kazanyi Boldogságos Szűz Mária-ikon novemberi ünneplését Moszkvának és egész Oroszországnak a lengyelek inváziója alóli 1612-ben, a bajok idején való megszabadításáért való hálából hozták létre. Az országot megtámadták a lengyel csapatok, akik gúnyolódtak ortodox hit, templomokat, városokat és falvakat kiraboltak és felgyújtottak. Csalárd módon sikerült elfoglalniuk Moszkvát. Hermogenes pátriárka hívására az orosz nép felállt, hogy megvédje szülőföldjét. A Boldogságos Szűz Mária csodálatos képét küldték Kazánból a Dmitrij Mihajlovics Pozharsky herceg vezette milíciához.

A kazanyi Istenszülő ikonja

Mit kell tenni a kazanyi Istenszülő napján:

• Remek nap az esküvő megünneplésére

Mit ne tegyünk ezen a napon:

• Ne tervezzen hosszú utakat

November 4-i jelek:

• A tél a küszöbön áll.
• Kazanyi Szűzanya napján mindig esik az eső.
• Esik az eső, kitölti az összes lyukat, és havazni fog, minden utat beborítva.
• Előfordul, hogy reggel esik az eső Kazanskayán, este pedig a hó sodrásban fekszik.
• Kereken hagyod Kazanszkáját, a futókat pedig a szekérbe teszed.
• Ha a kazanyi ég sírni kezd, akkor a tél követi az esőt.
• Nem tél van Kazanszkaja előtt, és nem ősz Kazanszkaja előtt.
• Kazanszkaja anya szelíd (igazi, hamis) telet vezet, megmutatva a fagyhoz vezető utat.
• Kazanskaya esetében a melegség nem rendelet.

• Kora tél - Kazanyról szánon.
• Kazanskaya egy nő közbenjárója.
• Aki feleségül veszi Kazanskaját, boldog lesz.
• Ha mindenkinek tetszene a menyasszony, akkor nem lenne szükség a mennyek országára.
• Válassz tehenet a szarvánál fogva, és egy lányt a születése szerint (szüleit).
• Hamarabb házasodni jövedelmezőbb otthon.
• Kedves feleség és zsíros káposztaleves – ne keress más jót.
• A téli Kazan egy másik hagyományos letelepedési dátum. Ekkorra minden véget ér építési munkák, a munkások megkapják fizetésüket és hazatérnek a falvaikba.
• Légy türelmes, mezőgazdasági munkás, és ott lesz az udvaron Kazanskaya.
• A tulajdonos pedig szívesen megszorítaná a tanyamestert, de Kazanskaya az udvaron van: ő, anya, az egész sor feje!
• A Kazanskaya és a veréb sör (számítási idő).