Buddha bölcs mondásai. Sákjamuni Buddha: aforizmák, idézetek, mondások


Sákjamuni Buddha (Siddhattha Gotama) – ie 563 körül született. e. vagy ie 623-ban pl., Lumbini, Nepál. Spirituális tanító, a buddhizmus legendás megalapítója.

Idézetek, aforizmák, mondások, kifejezések – Sákjamuni Buddha

  • Az irányított gondolat boldogsághoz vezet.
  • A legszükségesebb dolog a szerető szív.
  • Minden, ami vagyunk, a gondolataink eredménye.
  • A harag eltűnik, amint elfelejtik a neheztelés gondolatait.
  • A tökéletesség az együttérzés és az irgalom révén érhető el.
  • A bolond tele van gonosszal, apránként fel is halmozva azt.
  • Ha van oka kételkedni, bizonytalanság merül fel.
  • Minden földihez való fokozott ragaszkodás szenvedést jelent.
  • Akiket az ész gyűjt, az nem hal meg, a komolytalanok olyanok, mint a halottak.
  • A koncentráció a halhatatlansághoz vezető út, a könnyelműség a halálhoz vezető út.
  • Annak elméje, aki nem siet a jóra, örömét leli a rosszban.
  • A minden lény iránti jóindulat az igazi vallásosság.
  • A halhatatlanság csak folyamatos kedveskedéssel érhető el.
  • Jobb lesz, ha ezer szó helyett találsz egyet, de olyat, amely Békét csepegtet.
  • Az alig visszafogott, komolytalan és botladozó gondolatok megfékezése áldás.
  • Lemondani minden rosszról, növelni a jóságot, megtisztítani az elmét: ez minden Buddha tanácsa.
  • Ahogy az eső behatol a nádfedeles házba, úgy a vágy a fejletlen elmébe.
  • A gyűlölet nem tudja legyőzni a gyűlöletet; Csak a szeretet győzheti le a gyűlöletet. Ez egy örök törvény.
  • Ahogy az erős sziklát nem tudja megmozdítani a szél, úgy a bölcsek is rendíthetetlenek az istenkáromlás és a dicséret előtt.
  • Miféle nevetés, miféle öröm, amikor állandóan ég a világ? Sötétség borítja, miért nem keresed a fényt?
  • És nem volt, és nem is lesz, és most nincs olyan ember, aki csak hibáztatásra vagy csak dicséretre méltó.
  • Annak, aki tisztelettudó és mindig tiszteli az idősebbeket, megnő a négy dhamma: élet, szépség, boldogság, erő.
  • A követő, mint a lótusz, ragyogni fog bölcsességével a tudatlanok, vakok és meg nem tértek között.
  • Nem a születés határozza meg az ember felsőbbrendű és alsóbbrendű személyiségét, hanem a tettei erősítik meg ezt a hovatartozást.
  • Nehéz emberré válni; a halandók élete nehéz; nehéz az igaz Dhammára hallgatni; A Megvilágosodott születése nehéz.
  • A győzelem gyűlöletet szül. A legyőzöttek kínok között élnek. Boldogok a békések, akik lemondtak a győzelmekről és a vereségekről.
  • Ne mások hibáit nézze, mások mit csináltak és mit nem, hanem azt, hogy ő maga mit tett és mit nem.
  • Brahminnak hívom, aki itt elkerülte a jóhoz és a rosszhoz való ragaszkodást, aki gondtalan, szenvtelen és tiszta.
  • Egy bölcs és meditatív ember egy napja valóban jobb, mint egy száz év egy olyan embernek, akinek nincs sem bölcsessége, sem önuralma.
  • Az a bolond, aki ismeri a saját ostobaságát, máris bölcs, és az a bolond, aki bölcsnek képzeli magát, valóban, ahogy mondani szokás, bolond.
  • Ha a vándor nem találkozik hozzá hasonlóval vagy jobbal, hadd erősítse meg magát a magányban: bolonddal nincs barátság.
  • Az igaz hit nem a templomokban való hivalkodó hit, amely rituálékban és szokásokban nyilvánul meg, hanem a szívekben rejtőzik, tettekben érlelődik.
  • Csak az lép a jó útra, aki a helyes tanítást követve megérti az ördögöt a gonoszban és a szeplőtelent a makulátlanban.
  • „Szidott, megvert, legyőzött, kirabolt” – az ilyen gondolatokat táplálókban a gyűlölet nem csillapodik.
  • Az igaz vallás jellemzői a jóindulat, a szeretet, az őszinteség, a tisztaság, a nagylelkűség, a kedvesség.
  • A vágy a legforróbb tűz, és nincs nagyobb bűn, mint a gyűlölet. Nincs szörnyűbb betegség a testnél, és nincs nagyobb jó a világnál.
  • Érzelmei nyugodtak, mint a sofőr által megzabolázott lovak. Lemondott büszkeségéről, és mentes a vágyaktól. Erre még az istenek is féltékenyek.
  • Mindenki remeg a büntetés előtt, mindenki fél a haláltól – tedd magad a másik helyébe. Nem lehet senkit sem megölni, sem arra kényszeríteni.
  • A könnyelműség közepette koncentrált, az alvók közepette ébren lévő ember, aki felismeri a hamisítványokat, olyan, mint egy gyors ló a törékeny nyavalyások hátterében.
  • Vannak, akik visszatérnek anyjuk méhébe, akik rosszat tesznek, az alvilágba kerülnek, az igazak a mennybe, a vágytól mentesek pedig a Nirvánába.
  • Ne beszélj durván senkivel; akikkel durván beszéltél, kedvesen válaszolnak neked. Végül is az ingerült beszéd kellemetlen, és a megtorlás hatással lehet rád.
  • A bölcs ember nem az, aki jót és szép beszédek, de aki türelmes, mentes a gyűlölettől és mentes a félelemtől, az az egyetlen igazán bölcs ember.
  • Ami ma vagyunk, az a tegnapi gondolataink következménye, és a mai gondolatok teremtik meg a holnap életét. Az élet az elménk alkotása.
  • Ha valaki egy csatában ezer embert győzött le ezerszer, a másik pedig önmagát, akkor ez a másik a csatában a legnagyobb győztes.
  • A gondolatok az állapotok előfutárai. Ha valaki cselekszik vagy beszél, és a gondolatai nem kedvesek, a szenvedés úgy követi, mint a kerék a bivaly patáját.
  • Senki nem ment meg minket, csak mi magunk, senkinek nincs joga és senki sem képes erre. Nekünk magunknak kell járnunk az utat, de Buddha szavai ezt egyértelműen megmutatják.
  • Hosszú az éjszaka a felébredteknek, hosszú az út a fáradtaknak. A lelki éretlenség felismerésének folyamata is hosszú annak, aki nem ismeri a dolgok valódi lényegét.
  • Engedd el a múltat. Engedd el a jövőt. Engedd el a jelent. Akik mindentől felszabadult elmével átkeltek a létezés távolabbi partjára, azok nincsenek alávetve a születésnek és a halálnak.
  • Az összes ösvény közül a legjobb a nyolcrétű ösvény. Az összes igazság közül a legjobb a Négy Nemes Igazság. A Non-Annex az összes állam közül a legjobb. Minden ember közül a legjobb a Látó.
  • Ahogy az édes illatú és az elmének kellemes lótusz nőhet az országútra kidobott szemétkupacon, úgy az igazán megvilágosodott ember tanítványa bölcsességével kiemelkedik a vak középszerűségek, a szeméthez hasonló lények között.
  • Ne bízz abban, amit hallasz; ne bízz a hagyományokban, hiszen nemzedékről nemzedékre öröklődnek; ne bízz semmiben, ha az pletyka vagy többségi vélemény; ne bízz, ha ez csak valami öreg bölcs mondásának a feljegyzése; ne bízz a találgatásokban; ne bízz abban, amit igaznak tartasz, amit megszoktál; ne csak tanítóid és véneid meztelen tekintélyében bízz. Megfigyelés és elemzés után, ha az egyetért az ésszel, és mindenki javát és hasznát hirdeti, akkor fogadja el és éljen aszerint.

Mit ér, ha valaki belül üresen próbálja megmutatni fenséges külsejét?

Egyszerűen nevetséges azt gondolni, hogy valaki más boldoggá vagy boldogtalanná tehet.

Minden földihez való fokozott ragaszkodás szenvedést jelent.

Miféle nevetés, miféle öröm, amikor állandóan ég a világ? Sötétség borítja, miért nem keresed a fényt?

Végül is vannak, akik nem tudják, hogy itt kell meghalnunk. Aki ezt tudja, azonnal abbahagyja a veszekedést.

Menj, nézd ezt a világot, mint egy színes királyi szekér! Ahol a bolondok lepényhalak, ott a bölcsnek nincs ragaszkodása.

Ha tudni akarod, mit csináltál múltja, - nézze meg jelenlegi állapotát.
Ha tudni akarja a jövőjét, nézze meg a mai tetteit.

Aki visszatartja a felébredt haragot, mint egy eltévedt szekeret, azt szekérnek nevezem; a többi egyszerűen kezében tartja a gyeplőt.

Jobb egyedül élni. Bolonddal nincs barátság. Te, akinek kevés vágyad van, menj egyedül, és ne csinálj rosszat, mint egy elefánt az elefánt erdőben.

Ne viszonozd a rosszat rosszért, különben nem lesz vége a gonosznak. Egy sértésre válaszul csókold meg ellenségedet, és az sokkal jobban fáj neki.

Mindig csak kedvesen válaszolj, csak így lehet jobb hellyé tenni ezt a világot. Válaszoljon kedvesen, vagy egyáltalán ne válaszoljon. Ha a rosszat rosszért viszonozod, akkor a gonosz még nagyobb lesz.

Nyugodt a gondolata, nyugodt a szava és nyugodt a tette. Az ilyen nyugodt és felszabadult embernek tökéletes tudása van.

Két igazság létezik – a szenvedésről és a szenvedés előfordulásáról. fő ok szenvedés – az emberi vágyak kielégíthetetlenségében. Ezek a vágyak azonban nem vezetnek boldogsághoz. Vagy beteljesületlenek, és ez szomorúságot hoz, vagy beteljesednek, és akkor meggyőződünk boldogságunk mulandóságáról, a veszteségtől való félelem pedig megfosztja értelmétől. De továbbra is vágyunk újra és újra, és ez a csillapíthatatlan szomjúság taszít bennünket a szenvedések egyik füzéréből a másikba.

Ne ölj, gondoskodj minden élőlény életéről.
- Ne lopj, ne rabolj, ne rabolj el embereket munkájuk termékétől.
- Légy tiszta gondolatokban és életben egyaránt.
- Ne hazudj; mondd ki az igazat, ha szükséges, félelem nélkül, de szeretettel.
- Ne mondj rosszat az emberekről, és ne ismételd el azokat a rossz dolgokat, amelyeket az emberekről mondanak.
- Ne esküdj.
- Ne vesztegesd az időt üres beszédekre, hanem beszélj vagy maradj csendben.
- Ne légy önző és ne irigykedj, hanem örülj felebarátod javának.
- Tisztítsa meg szívét a rosszindulattól, ne gyűlöljön senkit és szeressen mindenkit.
- Győzd le a dühöt szeretettel, válaszolj jóval a rosszra, győzd le a fösvénységet nagylelkűséggel, győzd le a hazugságot az igazság szavával.

A minden lény iránti jóindulat az igazi vallásosság.

Egyetlen gyertyáról több ezer gyertyát lehet meggyújtani, és az élettartama nem rövidül meg. A boldogság nem csökken, ha megosztod.

A jóság és tisztaság eszméi érdekében a bódhiszattvának tartózkodnia kell attól, hogy megegye a spermából, vérből és hasonlókból született megölt állatok húsát. Annak érdekében, hogy elkerülje az állatok megfélemlítését, és kiszabadítsa őket a borzalom bilincseiből, az együttérzésre törekvő bódhiszattvának nem szabad megennie az élőlények húsát...

Nem azért kínozza őket szívtelenül, mert az ember felsőbbrendű a többi lénynél, hanem azért, mert könyörületes minden élőlény iránt.

A tulajdon nem dolgok, hanem gondolatok. Lehetnek dolgaid, és nem lehetsz a tulajdonos.

spirituális tanító, a buddhizmus legendás alapítója, az egyik három világ vallások

563 - 483 Kr. e e.

önsanyargatás

A kitartás és a hosszútűrés a legmagasabb aszkézis, a legmagasabb nirvána, mondják a felvilágosultak, mert aki másokat árt, az nem remete, aki pedig mást megbánt, az nem aszkéta.

halhatatlanság

A koncentráció a halhatatlansághoz vezető út, a komolytalanság a halálhoz vezető út.

élet

Az élet jelenségeivel egy álomhoz, egy fantomhoz, egy buborékhoz, egy árnyékhoz, egy harmat fényéhez vagy egy villámcsapáshoz hasonlítható, és pontosan így kell elképzelni.

bölcsesség

A bölcs ember nem utasít el vagy fogad el semmilyen tanítást, csak önmagában bízik, és nem enged befolyásának.

A csatornaépítők vizet engednek ki, az íjászok leigázzák a nyilat, az ácsok a fát, a bölcsek megalázzák magukat.

gondolatok

Minden, ami vagyunk, a gondolataink eredménye.

Aki gondolataiban lenéz másokat, az hülye.

gyűlölet

A gyűlölet nem tudja legyőzni a gyűlöletet. Csak a szeretet győzheti le a gyűlöletet. Ez egy örök törvény.

győzelem

Ha valaki egy csatában ezer embert győzött le ezerszer, a másik pedig önmagát, akkor ez a másik a csatában a legnagyobb győztes.

szenvedő

Minden földihez való fokozott ragaszkodás szenvedést jelent.

boldogság

Egyszerűen nevetséges azt gondolni, hogy valaki más boldoggá vagy boldogtalanná tehet.

doktrína

Sok tanítás van a világon, de aki megbilincselte magát, azon semmiféle tanítás nem tud segíteni.

tanárok

Az igazi tanárok soha nem követelnek jutalmat a tanításukért.

más témákban

Áldott a megvilágosodottak születése, áldott az élet igaz törvényeinek tanítása, áldott a Szangha egyetértése, áldott a harmóniában élők aszkézise.

Végül is vannak, akik nem tudják, hogy itt kell meghalnunk. Aki ezt tudja, azonnal abbahagyja a veszekedést.

Te magad, mint senki más az egész univerzumban, megérdemled a szeretetedet és odaadásodat.

Ha tudni akarod, mit csináltál az előző életedben, nézd meg jelenlegi állapotodat. Ha tudni akarja a jövőjét, nézze meg a mai tetteit.

A púpos kiegyenesítése előtt tegyen valami nehezebbet - egyenesítse ki a vállát.

Siddhartha Gautama Nepálban született gazdag családban, ie 500 körül. Gyermekkora óta nagy érdeklődést mutatott az emberiség szenvedésének megoldása iránt. Miután rájött, hogy ő sem mentes az öregségtől, betegségtől vagy haláltól, úgy döntött, elmegy meditálni, amíg meg nem találja a gyógyírt a szerencsétlenségre és a szenvedésre.

Leült egy fikuszfa alá (amelyet később „Bodhi-fának” neveztek), és megfogadta, hogy nem fog felkelni, amíg meg nem találja az Igazságot. 49 nap és éjszaka megállás nélküli meditációjába telt, hogy megtalálja a „megvilágosodást” vagy a „satorit”. Ez életének 35. évfordulóján történt. Ettől a naptól kezdve Buddhának (szó szerint „megvilágosodott”) vagy Sákjamuni Buddhának (spirituális tanító) hívták.

Miután elérte a megvilágosodást, Buddha elkezdett tanítani másokat erre az útra. Tanítása pedig a buddhizmus alapjául szolgált. Ebben a tanításban nincs semmi, ami összeegyeztethetetlen lenne a teljesítmény elveivel belső harmónia bármely más vallási vagy filozófiai mozgalomban. A buddhizmus a bölcsesség, a szeretet és a belső egyensúly kimeríthetetlen forrásának tekinthető.

A legtöbb közül válogatunk a figyelmükbe híres idézetek Buddha. Reméljük, hogy ezek az idézetek segítenek a megvilágosodás, a bölcsesség és a belső harmónia eléréséhez vezető úton.

  • A fájdalom elkerülhetetlen. De a szenvedés mindenki személyes döntése.
  • Légy gyengéd a fiatalokkal, könyörületes az idősekkel, toleráns a gyengékkel és a tévelygőkkel szemben. Valamikor az életedben mindegyikük lesz vagy voltál
  • Az életcélod az, hogy megtaláld a célodat, és teljes szívedet és lelkedet ennek szenteld.
  • Szenvedését az okozza, hogy ellenállásod van azzal szemben, ami van
  • A létezés egész titka, hogy megszabaduljunk a félelmektől. Ne félj attól, hogy mi lesz veled, a jövőd nem változik, de a jelened nyugodt lesz
  • Minden földihez való fokozott ragaszkodás szenvedést jelent.
  • A harmónia belülről fakad. Ne kívülről keresd azt, ami csak a szívedben lehet. Az igazság az, hogy a harmóniát csak önmagadban találhatod meg
  • Az a bolond tehát, aki ismeri a saját ostobaságát, már bölcs, és az a bolond, aki bölcsnek tartja magát, valóban bolond.
  • Adj, még akkor is, ha nincs elég
  • Még egy intelligens ember is buta lesz, ha nem fejleszti magát
  • Ha találsz egy bölcs kritikust, aki rámutat a hiányosságaidra, kövesd őt, mintha egy rejtett kincset találtál volna
  • Ha a kéz nem sérült, a mérget a kezében hordhatja. A méreg nem árt annak, akinek nincsenek sebei. Aki maga nem cselekszik rosszat, az nincs kitéve a rossznak
  • Ha valamit érdemes megtenni, tedd teljes szíveddel.
  • Három dolog van, amit nem lehet elrejteni: a nap, a hold és az igazság.
  • Minden reggel újjászületünk. Csak az számít, amit most teszel
  • Amikor sötétben élsz, miért nem keresed a fényt?
  • A szenvedés gyökere a ragaszkodás
  • Könnyű meglátni mások bűneit, de éppen ellenkezőleg, a sajátját nehéz. Mert mások bűnei szétszóródtak, mint a pelyva; az övék éppen ellenkezőleg, egy szerencsétlen csontot rejt, mint egy ügyes éles
  • A meditáció bölcsességet hoz; a meditáció hiánya tudatlanságot hagy maga után. Tudd jól, mi visz előre és mi tart vissza, és válaszd azt az utat, amely a bölcsességhez vezet
  • Nincs a szenvedélynél erősebb tűz, a gyűlöletnél vadabb cápa, és nincs pusztítóbb hurrikán a kapzsiságnál.
  • Önmagunk megfigyelésével másokat is megfigyelünk. Másokat megfigyelve saját magadat is megfigyeled
  • Életünket a gondolataink alakítják; azzá válunk, amire gondolunk
  • Ne figyelj arra, hogy mások mit tesznek vagy nem; figyelj arra, hogy mit csinálsz vagy mit nem
  • Ne viszonozd a rosszat rosszért, különben nem lesz vége a gonosznak. Egy sértésre válaszul csókold meg ellenségedet, és az sokkal jobban fáj neki
  • Ne próbáld boldogságodat mások szerencsétlenségére építeni. Különben belefulladsz a gyűlöletbe
  • A gyűlölet nem tudja legyőzni a gyűlöletet. Csak a szeretet győzheti le a gyűlöletet. Ez az örök törvény
  • Nincs félelem az embertől, akinek elméje mentes a vágyaktól
  • Az egyik leghasznosabb életkészség az a képesség, hogy gyorsan el lehet felejteni minden rosszat: ne foglalkozz a bajokkal, ne élj a sérelmekkel, ne gyönyörködj az ingerültségben, ne rejts magadban haragot... szemetet a lelkedbe
  • Add fel a haragot, add fel a büszkeséget és szabadulj meg a világi rabságtól. Semmi bánat nem érheti azokat, akik soha nem próbálnak embereket és dolgokat sajátjukként birtokolni
  • A lélek és a test egészségének titka, hogy ne siránkozzunk a múlton, ne aggódjunk túl sokat a jövő miatt, hanem hogy bölcsen és őszintén éljük meg a jelen pillanatát.
  • Nem számít, hány bölcs szót olvasol, akárhányat mondasz, mit érsz ezekből, ha nem alkalmazod a gyakorlatban?
  • A boldogság nem a külső körülmények sikeres kombinációja. Ez csak a lelkiállapotod
  • A boldogság soha nem fog eljönni azokhoz, akik nem értékelik azt, amivel már rendelkeznek
  • Aki legyőzi önmagát erősebb annál aki ezerszer ezer embert győz le a csatatéren
  • Nem fogsz büntetni haragodért; haragod megbünteti
  • Csak azt veszíted el, amihez ragaszkodsz
  • Az embernek saját magától kell megtanulnia az élet titkait, és nem szabad vakon hinnie más tanításokban
  • Mit ér az ember ékesszólása, ha nem követi a szavait?
  1. Taian Fuzhouból megkérdezte Baizhangot:
    - Buddháról szeretnék tudni: mi az?
    Baizhang így válaszolt:
    - Olyan, mintha bikát keresnénk, miközben ott ülünk.
    - Mit csináljak, ha megtudom?
    – Olyan, mintha hazalovagolnék rajta.
    - Hogyan tudok rá vigyázni, hogy harmóniában legyek [a Dharmával]?
    - Légy olyan, mint a pásztor, aki bottal a kezében gondoskodik arról, hogy jószágai ne tévedjenek más mezőjére.
  2. Amikor egy zsebtolvaj találkozik Buddhával, csak a zsebeit látja...
    Lahore-ban, az ékszerészek városában élt egy hivatásos zsebtolvaj. Egy nap látta, hogy egy férfi vett egy gyönyörű gyémántot, amire várt hosszú évek, egy gyémánt, aminek egyszerűen rendelkeznie kellett. Így hát a zsebtolvaj követte azt a férfit, aki megvette a gyémántot.Amikor vonatjegyet vásárolt Madraszba, a tolvaj is vett egy jegyet Madrasba. Ugyanabban a fülkében utaztak. Amikor a gyémánt tulajdonosa vécére ment, a zsebtolvaj az egész rekeszt átkutatta. Amikor a férfi elaludt, a tolvaj folytatta a keresést, de eredménytelenül.
    Végül a vonat megérkezett Madrasba, és a férfi, aki a gyémántot vásárolta, a peronon találta magát. Ekkor a zsebtolvaj odalépett hozzá.
    – Elnézést, uram – mondta. - Profi tolvaj vagyok. Mindent megpróbáltam, de hiába. Megérkeztél oda, ahová menned kell, és nem zavarlak többé. De nem tehetek róla, nem kérdezem: hova rejtette el a gyémántot?
    A férfi így válaszolt:
    – Láttam, hogy figyelsz, ahogy gyémántot veszek. Amikor felszálltál a vonatra, világossá vált számomra, hogy rá vadászol. Úgy döntöttem, hogy ravasz fickó vagy, és először nem tudtam hova tenni a gyémántot, hogy ne találd meg. De végül a zsebedbe rejtettem.
    A keresett gyémánt melletted van – közelebb, mint a leheleted. De te Buddha zsebeit válogatod. Ürítsen ki mindent az elméje zsebéből. Nézz oda, ahol nincs távolság, és ahol nem kell tenned semmit. De túl könnyű neked.
  3. Ne higgy el semmit, függetlenül attól, hogy hol olvastad, vagy ki mondta, még akkor sem, ha én mondtam, hacsak nem egyezik a saját ésszel és a józan eszeddel.© Buddha
  4. Csak járd a saját utadat
    Az egyik tanítvány megkérdezte Buddhától:
    - Ha valaki megüt, mit tegyek?
    Buddha így válaszolt:
    - Ha vele vagy kidől a fa eltalál egy száraz ág, mit kell tenned?
    A diák azt mondta:
    - Mit fogok csinálni? Egyszerű véletlen, egyszerű véletlen volt, hogy egy fa alatt találtam magam, amikor leesett róla egy ág.
    Buddha azt mondta:
    - Szóval tedd ugyanezt. Valaki mérges volt, dühös, és megütött. Mintha egy ág hullana rád a fáról. Ne hagyd, hogy ez zavarjon, csak menj tovább, mintha mi sem történt volna.
  5. Először magadon segíts
    Egy férfi odament Buddhához, és így szólt:
    - Nagyon gazdag vagyok, nincs gyerekem, a feleségem meghalt. Szeretnék érdemi munkát végezni. Mit tehetek a szegényekért és az elesettekért? Csak mondd meg, mit tegyek?
    Ezt hallva Buddha nagyon szomorú lett, és egy könnycsepp gördült végig az arcán.
    A férfit zavarba hozta ez a reakció. Kérdezte:
    - Könnyek a szemedben? Hirtelen szomorú lettél, miért?
    Buddha így válaszolt:
    - Sajnos addig nem tudsz segíteni senkinek, amíg nem segítesz magadon. A fő „fém” még nem lett arany, nem tehetsz semmi együttérzőt, mert az energiáid a mélyponton vannak. Segíteni akarsz az embereknek, de még nincs elég tudatosságod. Nincs igazi központod, ahonnan az együttérzés áradhatna.
  6. 23 TANULSÁG A FELÉBREDTEKTŐL

    A legendás bölcs, Siddhartha Gautama, Buddhaként is ismert legfontosabb tanulságai, megfigyelései és következtetései

    1. A szerelem mindent legyőz
    „A gyűlöletet nem lehet legyőzni a gyűlöletet, csak szeretettel lehet legyőzni. Ez egy örök törvény."

    2. Nem az határozza meg, amit mondasz, hanem az, amit teszel.
    "Nem nevezhetsz valakit bölcsnek csak azért, mert beszél, de ha látod, hogy békében, szeretetben és félelem nélkül él, akkor valóban bölcs."

    „A kutyát nem tartják jónak, ha csak ugatni tud. Az ember nem tekinthető erényesnek, ha egyszerűen helyes és kellemes dolgokat mond.”

    3. A jó egészség titka - teljes élet ajándék
    "Ne időzzön a múltban, ne álmodozz a jövőről, összpontosítsd figyelmedet teljes mértékben a jelenre."

    "Az elme és a test egészségének titka nem az, hogy siránkozz a múlton, ne aggódj túl sokat a jövő miatt, hanem hogy bölcsen és őszintén élj a jelenben."

    4. A befelé tekintés betekintést ad.
    „Nem szabad a mennyben keresned az utat. Csak a szívedbe kell nézned."

    5. A szavak bántanak és gyógyítanak.
    „A szavaknak erejük van, és egyszerre pusztíthatnak és gyógyíthatnak. Helyes és jó szavak megváltoztathatja a világunkat."

    6. Engedd el, és örökre a tiéd lesz.
    "A legtöbb a helyes út veszíteni annyi, mint továbbra is ragaszkodni valamihez.”

    7. Senki sem élheti le helyetted az életedet.
    „Senki nem fog megmenteni minket, csak mi magunk. Ezt senki nem teheti meg, és senki sem fogja megtenni. A saját utunkat kell mennünk.”

    9. Légy kedves mindenkihez
    „Légy gyengéd a fiatalokkal, könyörületes az idősekkel, toleráns a gyengékkel és a tévelygőkkel szemben. Az életed egy pontján mindegyikük lesz vagy voltál.”

    „Mondd el mindenkinek és mindenhol az egyszerű igazságot: az emberiség megújulásához csak nemes szív, szívből jövő szó és együttérzés kell.”

    10. Ne higgy el mindent, amit mondanak neked.
    „Ne bízz abban, amit hallottál; ne bízz a hagyományokban, hiszen nemzedékről nemzedékre öröklődnek; ne bízz semmiben, ha az pletyka vagy többségi vélemény; ne bízz, ha ez csak valami öreg bölcs mondásának a feljegyzése; ne bízz a találgatásokban; ne bízz abban, amit igaznak tartasz, amit megszoktál; ne csak tanítóid és véneid meztelen tekintélyében bízz. Megfigyelés és elemzés után, amikor egyetért az ésszel, és mindenki javát és hasznát hirdeti, akkor fogadja el, és éljen aszerint.

    11. Szerinted ez így lesz?
    „Minden, ami vagyunk, annak az eredménye, amit gondoltunk, életünk a gondolatainkon alapul, és a gondolatainkból áll. Ha az ember gonosz szándékkal beszél vagy cselekszik, akkor a szenvedés követi, mint a kerék a szekeret húzó ökör patáját... Ha az ember jó szándékkal beszél vagy cselekszik, akkor a boldogság követi, mint az árnyék. ez soha nem hagyja el.”

    12. Engedd el a félelmeidet
    „A létezés teljes titka, hogy megszabaduljunk a félelmektől. Ne félj attól, hogy mi lesz veled, a jövőd nem változik, de a jelened nyugodt lesz."

    13. Az igazság mindig kiderül
    "Három dolog van, amit nem lehet elrejteni: a nap, a hold és az igazság."

    14. Irányítsd a gondolataidat, különben ők irányítani fognak.
    „Ahhoz, hogy jó egészségnek örvendhess, igazi boldogságot teremts a családodnak, hogy békét hozz mindenkinek, először saját elmédet kell kihasználnod és irányítanod. Ha az ember uralni tudja a tudatát, akkor megtalálhatja a megvilágosodáshoz vezető utat, és minden bölcsesség és erény természetesen eljut hozzá.”

    „Az ember saját gondolatai, nem pedig ellenségei vagy rosszakarói döntik az embert a sötét oldalra.”

    15. A gyanú megoszlik. A bizalom egyesít
    Nincs rosszabb egy kapcsolatban, mint a gyanakvás szokása. Ez az a méreg, amely megöli a barátságot és marja a szerelmet. Ez egy tüske, amely irritál és szúr; a kard öl.”

    16. Senki sem méltóbb a szeretetedre, mint te magad.
    „Az egész univerzumban kereshetsz valakit, aki jobban megérdemli a szeretetedet és ragaszkodásodat, mint te, de ez a személy sehol. Te magad, jobban, mint bárki más az egész univerzumban, megérdemled a szeretetedet és a szeretetedet."

    17. Mások ismerete bölcsességet, önmagad megismerése megvilágosodást hoz.
    „Jobb legyőzni magát, mint ezer csatát megnyerni. Egy ilyen győzelem mindig veled marad. Sem angyalok, sem démonok, sem a mennyország, sem a pokol nem veheti el tőled."

    18. A spiritualitás nem luxus, hanem szükséglet.
    "Ahogy a gyertya nem éghet tűz nélkül, az emberek nem létezhetnek lelki élet nélkül."

    19. Cserélje le az irigységet csodálattal
    "Ne irigyelj másokat jó minőségek, és csodálattal, hogy elültesd őket magadban.”

    20. Találd meg magadban a békét
    „A nyugalom benned van. Ne kint keresd."

    21. Gondosan válogasd meg barátaidat
    „A rossz és őszintétlen baráttól jobban kell félni, mint a vadállattól; egy vadállat megsebesítheti a testedet, de egy gonosz barát megsebzi a lelkedet."

    22. A boldogságnak nincs receptje
    „A boldogság nem a külső körülmények sikeres kombinációja. Ez csak a lelkiállapotod."

    „A boldogsághoz nem vezet út; a boldogság az út."

    23. A három legfontosabb dolog

    Kulcsszavak: fejlődő barátok
    Közzétéve: 2014.09.14., 14:56

  7. Egy fiatal szannászi visszavonult az erdőbe és ott hosszú ideje gondolkodott és gyakorolta a jógát. Tizenkét év kemény munka után egy napon, amikor egy fa alatt ült, több levél hullott a fejére. Felnézett, és látva, hogy egy varjú és egy daru harcol egy fa tetején, dühösen felkiáltott: – Hogy merészelsz a fejemre száraz leveleket ejteni? Ugyanakkor dühös pillantást vetett rájuk, úgyhogy a szeméből lángsugár csapott ki, és hamuvá változtatta a madarakat. Miután olyan jógi képességeket fedezett fel magában, hogy egyetlen pillantása elég volt egy varjú és egy daru elégetéséhez, teljesen el volt ragadtatva.
    Egy idő után véletlenül a városban volt kenyeret venni. Az egyik ajtóhoz közeledve így szólt: „Anya, adj kenyeret!” Erre egy hang hallatszott a házból: "Várj egy kicsit, fiam." A fiatalember azt gondolta: „Boldogtalan asszony, hogy merészelsz rám várni, még nem ismered az erőmet! Amint erre gondolt, egy hang hallatszott a házból: "Fiú, ne gondolj sokat magadra: itt nincs varjú vagy daru." ki a házból, a lába elé borult, és így szólt: „Anya, honnan tudtad, ő ezt válaszolta: „Gyermekem, nem ismerem a jógát vagy a gyakorlataidat? Egyszerű, hétköznapi nő vagyok stb. „Egész életemben igyekeztem, és teljesítettem kötelességemet. Ez az én jógám, aminek köszönhetően a fény megvilágított, és tudok olvasni a gondolataidban, és tudom, mit csináltál az erdőben.
  8. Egész életemben megpróbáltam teljesíteni a kötelességemet))) vicces
  9. Így tud olvasni a gondolatokban, és tudja, mit akarok elmondani
  10. ,) Azt hiszem, igen)
  11. Hihetetlen nagylelkűség
    Egy fösvény találkozott egy szufival utazásai során, és együtt mentek.
    Az út távollétében a fösvény beszélgetésbe kezdett. Elmesélte a szufinak, hogyan szerzett pénzt kereskedéssel, hogyan mentett meg minden apró érmét, milyen számtalan vagyont halmozott fel élete során, és hogyan nem bírta elviselni a vagyonára féltékeny rokonokat.
    - Gondolj csak bele: mind lusták! - mondta izgatottan a gubacs. - Szegény, éhes emberek! És takarékosságom miatt felhalmozónak neveztek!
    - Tévednek - válaszolta a szufi komolyan -, még soha életemben nem találkoztam nagylelkű emberrel!
    - Ez igaz? - kérdezte meglepetten és hitetlenkedve a goromba.
    - Ez igaz. Hiszen csak takarékosnak képzeled magad. Valójában a nagylelkűséged határtalan. Mert közeleg a nap, amikor minden vagyonodat kiosztod örököseidnek: azoknak is, akiket szeretsz, és azoknak is, akiket ki nem állhatsz.
  12. Tanítsd meg, amit magad követsz
    Jalaluddin Rumi a szúfizmus egyik pillére. Sokan fordultak hozzá tanácsért és bölcsességért. Egy nap odajött hozzá egy szomszédasszony egy fiúval és azt mondta:
    - Már minden utat kipróbáltam, de a gyerek nem hallgat rám. Túl sok cukrot eszik. Kérem, mondja meg neki, hogy ez nem jó. Meghallgat, mert nagyon tisztel téged.
    Rumi ránézett a gyerekre, a szemében lévő bizalomra, és így szólt:
    - Gyere vissza három hét múlva.
    A nő teljesen összezavarodott. Ez ugyanaz egyszerű dolog! Nem világos... Az emberek távoli országokból érkeztek, és Rumi segített nekik dönteni nagy problémák azonnal... De három hét múlva engedelmesen megjött. Rumi ismét a gyerekre nézett, és így szólt:
    - Gyere vissza még három hét múlva.
    Itt a nő nem bírta, és meg merte kérdezni, hogy mi a baj. De Rumi csak megismételte, amit mondott.
    Amikor harmadszor jöttek, Rumi így szólt a fiúhoz:
    - Fiam, hallgass a tanácsomra, ne egyél sok cukrot, káros az egészségedre.
    „Mióta tanácsot adsz nekem, nem teszem ezt tovább” – válaszolta a fiú.
    Ezek után az anya megkérte a gyereket, hogy várja meg kint. Amikor kijött, megkérdezte Rumit, hogy miért nem csinálta meg először, mert olyan egyszerű? Jalaliddin bevallotta neki, hogy ő maga is szeretett cukrot enni, és mielőtt ilyen tanácsot adna, magának kellett megszabadulnia ettől a gyengeségtől. Először úgy döntött, hogy három hét elég lesz, de tévedett...
    Az igazi Mester egyik jele ez: soha nem fog olyat tanítani, amit ő maga nem tapasztalt meg. A mester őszinte, és mindenekelőtt önmagához. Szavai összeforrtak a felismeréssel. A Mester szavai az övéből fakadnak személyes tapasztalat, bölcsessége önmagában él, nem a szentírásokban. Itt nehéz nem felidézni a Ch'an mondást: "Mikor kedves ember hamis tant hirdet, igazzá válik. Ha egy rossz ember igaz tant hirdet, az hamis lesz."
  13. A tökéletesség keresésében
    Egy nap a bazárban Mulla Nasreddin összefutott egy régi barátjával. Éppen férjhez akart menni. Egy barátja megkérdezte Mullát, nem gondolt-e arra, hogy férjhez menjen. Nasreddin azt válaszolta, hogy sok évvel ezelőtt úgy döntött, hogy megházasodik, és elkezdte keresni a tökéletes nőt.
    Először Damaszkuszba ment, ahol kizárólagosan talált gyönyörű nő, de hamar rájött, hogy hiányzik belőle a spiritualitás. Aztán Iszfahánba ment, ahol találkozott egy magas szellemiségű és ritka szépségű nővel, de sajnos kapcsolatuk nem működött.
    – És végül Kairóban találtam rá – mondta Mulla. - Ez volt ideális nő: lelki, kecses, szép, bájos. Egyszóval tökéletesség.
    - Feleségül vetted? - kérdezte egy barátom.
    – Nem – felelte Mulla. - Sajnos a tökéletes férfit kereste.
  14. Mennyit nyom egy pohár víz? Vagy minek zaklatni az elmét A professzor felkapott egy pohár vizet, előrehúzta, és megkérdezte hallgatóit:
    - Mit gondolsz, mennyit nyom ez a pohár?
    Élénk suttogás hallatszott a közönség soraiban...
    - Körülbelül 200 gramm! Nem, talán 300 gramm! Vagy talán mind az 500! – kezdtek hallani a válaszok.
    – Nem tudom biztosan, amíg meg nem mérem. De most erre nincs szükség. A kérdésem a következő: mi történik, ha néhány percig így tartom a poharat?
    - Semmi!
    – Valóban, semmi rossz nem fog történni – válaszolta a professzor. - Mi lesz, ha ezt a poharat például két órán át a kinyújtott kezemben tartom?
    – Fájni kezd a kezed.
    - Mi van, ha egész nap?
    – Elzsibbad a karja, súlyos izomleépülése és bénulása lesz. „Lehet, hogy még kórházba is kell mennie” – mondta egy diák.
    – Szerinted megváltozik a pohár súlya, ha egész nap csak tartom?


Kapcsolódó kiadványok