전통적으로 40일 동안 운반됩니다. 사랑하는 사람이 사망한 후 1년 동안 할 수 있는 것과 할 수 없는 것

죽음 사랑하는 사람- 이건 슬픔이고 심통친척을 위해. 기독교에서는 40일을 가장 중요한 날로 여긴다. 이때 영혼은 마침내 땅을 떠나 하나님의 궁정에서 자신의 운명이 결정됩니다. 사랑하는 사람의 영혼이 깨어나고 진지한 기도로 다음 세상에서 평화를 찾을 수 있도록 도와주세요.

장례식 후 무덤에 놓인 화환을 제거하십시오. 태우거나 쓰레기통에 버리십시오.
무덤에 한 쌍의 꽃을 놓으십시오.
촛불이나 램프를 켜십시오.
고인의 영혼을 위해 기도한 다음, 침묵하고 그의 삶에서 좋았던 모든 순간을 기억하십시오.

40일째 되는 날 묘지에서는 술을 마시고 시끄러운 대화를 나누며 식사를 할 수 없습니다. 집이나 카페에서 장례식 저녁 식사를 준비하십시오. 무덤 위에 보드카 한 잔을 놓지 말고 거기에 술을 붓지 마십시오. 과자와 쿠키는 종종 무덤에 놓입니다. 이것은 자발적이지만 과자를 무덤 근처에 두는 kutya 접시로 바꾸는 것이 가장 좋습니다. 묘지에 있는 사람들과 가난한 사람들에게 과자와 쿠키를 나눠주세요. 시끄러운 대화를 하지 마십시오. 모든 일이 조용하고 평화롭게 진행되어야 합니다.

2 사후 40일을 기억하는 방법 - 사찰 방문

40일째 되는 날에는 꼭 교회에 가서 제사를 지내세요. 이것은 죽은 친척의 영혼을 위한 최고의 도움입니다. 추도식은 세례를 받고 돌아가신 분에게만 주문되는 점 참고하시기 바랍니다. 교회 기념 규칙:

성전에 있는 장례식 상에 놓을 음식을 집에서 준비하십시오. 이것은 고인을 기리는 자선입니다. 가지고 다닐 수 있는 제품 중에는 쿠키, 과자, 밀가루, 설탕, 각종 시리얼, 과일, 식물성 기름그리고 레드 와인. 소시지와 기타 육류 제품을 운반할 생각조차 하지 마십시오.
"휴식 중"이라는 메모에 고인의 이름을 적습니다. 노트는 교회 상점에서 배포됩니다. 그의 이름 아래에는 세례를 받고 사망한 다른 친척과 친구들의 이름을 적습니다.
교회 상점에 쪽지를 주십시오.
고인을 위해 촛불을 켜주세요. 설치하는 순간 그를 위해 기도하고 주님께 그의 모든 죄를 용서해 달라고 간구하십시오.
신부가 제사를 드리는 동안 교회를 떠나지 마십시오. 촛불이 다 떨어질 때까지 서서 돌아가신 친족을 위해 마음속으로 기도해 주십시오.

묘지에서 추도식을 주문할 수 있습니다. 언제 거행될 것인지 성전에서 제사장과 미리 상의하십시오. 장례식이 끝나면 즉시 교회에서 까치를 주문하면 좋습니다. 그들은 고인이 사망한 날부터 40일까지 고인을 위해 기도할 것입니다.

3 사후 40일을 기억하는 방법 - 추모 만찬

40일 추모 만찬의 목적은 고인을 추모하고 명복을 기원하는 것입니다. 고인이 사랑하는 모든 사람들에게 전화하십시오. 맛있는 것을 많이 준비하려고 하지 마세요. 우선권 부여 간단한 요리. 장례식에서는 노래를 부르거나 즐거운 시간을 보내고 술을 많이 마시는 것이 금지되어 있습니다. 보드카는 여기서 부적절합니다. 가벼운 와인을 테이블 위에 올려 놓으십시오. 장례식 저녁 식사 준비 규칙:

40일째 되는 날에는 집이나 카페에서 밤샘 행사를 준비하세요.
쌀이나 기장으로 만든 kutya, 풍부한 팬케이크 및 카눈을 테이블 위에 올려 놓으십시오. 위에 꿀을 뿌린 작은 쿠키입니다.
다양한 충전재로 파이를 준비하십시오.
장례식 저녁 메뉴에는 생선 요리, 국수, 박제 고추, 커틀릿, 굴라시, 올리비에 샐러드 또는 "모피 코트 아래"청어 및 다양한 야채 샐러드. 카페에서는 장례식 메뉴를 제공합니다.
점심 식사를 시작하기 전에 주기도문을 읽으세요.

추모식에서 가장 중요한 것은 고인과 식탁에 앉은 다른 사람들에 대한 토론이 아니라, 고인을 기억할 수 있는 사람들이 좋은 말로 하나가 되는 것입니다.

4 사후 40일을 기억하는 방법 - 사람들에게 무엇을 줄 것인가

40일째에는 고인을 기억하기 위해 사탕, 쿠키, 파이를 사람들에게 나눠주세요. 고인의 유품을 살펴보고 도움이 필요한 사람들에게 나눠주세요. 고인의 영혼을 위해 기도해 달라고 요청하십시오. 이것은 귀하의 개인적인 사업이므로 귀하에게 소중한 것을 남길 수 있습니다. 아무에게도 필요하지 않은 것이 남아 있거든 성전에 가져가서 가난한 자들에게 나누어 주라. 그러나 어떤 경우에도 아무것도 버리지 마십시오.

죽은 자들을 잊지 말고 그들을 위해 기도하고, 교회에서 그들의 안식을 위해 촛불을 켜고, 이웃에게 자비를 베풀고, 무덤을 청소하십시오. 다른 세계로 떠난 사람에 대한 좋은 기억은 영원히 당신의 마음 속에 남을 것입니다.

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8.1. 사랑하는 사람이 죽었을 때 슬픔에 어떻게 대처합니까?고인과의 이별의 슬픔은 그를 위한 기도로만 해소될 수 있습니다. 그리스도인들은 삶이 죽음으로 끝나지 않으며, 육체의 죽음이 영혼의 죽음이 아니며, 영혼은 불멸이라고 믿습니다. 그러므로 고인의 영혼과 함께 조용히 기도하는 것이 필요하다. “슬픔에 마음을 맡기지 마십시오. 끝을 기억하면서 그녀를 당신에게서 멀어지게 하십시오. 돌아올 수 없기 때문에 이것을 잊지 마십시오. 그러면 당신은 그에게 유익이 되지 않고 자신에게만 해를 끼칠 것입니다. 고인의 안식과 함께 그에 대한 기억을 가라앉혀 주십시오. 그리하면 그의 영혼이 떠난 뒤에도 그에 대해 위로를 받게 될 것입니다”(집회서 38:20, 21, 23). 8.2. 친척 중 한 명이 사망하면 거울을 가려야 합니까?죽은 집에 거울을 걸어 두는 풍습은 이 집의 거울에 비친 자신의 모습을 보는 사람도 곧 죽는다는 믿음에서 비롯된 것이기도 합니다. 많은 "거울" 미신이 있으며, 그중 일부는 거울에 대한 운세와 관련이 있습니다.

그리고 마법과 요술이 필연적으로 나타나는 곳 두려움과 미신. 걸린 거울은 전적으로 주님에게 달려 있는 기대 수명에 영향을 미치지 않습니다.

– 교회에서 장례식이 끝난 후 고인에게 작별 키스를 합니다. 그들은 고인의 이마에 놓인 후광에 키스하거나 그의 손에 있는 아이콘에 적용합니다. 동시에 그들은 아이콘에서 침례를 받았습니다.

8.4. 장례식 때 고인의 손에 있던 성상은 어떻게 해야 할까요?

– 고인의 장례가 끝난 후 성상은 집으로 가져가셔도 되고, 교회에 맡기셔도 됩니다. 아이콘은 관에 남아 있지 않습니다.

8.5. 장례식에서는 무엇을 먹어야 할까요?

“전통에 따르면 매장 후에 추모 테이블을 마련합니다. 장례식은 고인을 위한 예배와 기도의 연속이다. 장례식은 사원에서 가져온 꾸티아를 먹는 것으로 시작됩니다. Kutia 또는 kolivo는 밀이나 쌀을 꿀과 함께 삶은 것입니다. 그들은 또한 팬케이크와 달콤한 젤리를 먹습니다. 단식하는 날에는 음식이 가늘어야 합니다. 장례식 식사는 경건한 침묵과 시끄러운 잔치와 구별되어야 합니다. 친절한 말고인에 대해.

불행하게도 이 식탁에서 보드카와 푸짐한 간식으로 고인을 추모하는 나쁜 풍습이 뿌리내렸습니다. 9일과 40일에도 같은 일이 반복됩니다. 그리스도인들이 그러한 기념식을 거행하는 것은 죄악이고 부끄러운 일입니다. 이는 새로 세상을 떠난 영혼에게 말할 수 없는 슬픔을 안겨줍니다. 오늘날 하느님의 법정의 판결을 앞두고 있으며 특히 하느님께 열렬한 기도를 갈망하고 있는 영혼입니다.

8.6. 고인을 돕는 방법은 무엇입니까?

– 고인을 위해 자주 기도하고, 기도한다면 고인의 운명을 완화하는 것이 가능합니다. 자선을 베풀다. 고인을 위해 교회나 수도원에서 일하는 것이 좋습니다.

– 사람이 사망한 경우 밝은 주(성부활절부터 밝은 주간 토요일까지) 그런 다음 부활절 정경을 읽습니다. 시편 대신 밝은 주간에는 거룩한 사도 행전을 읽습니다.

8.8. 40일이 되기 전에는 고인의 소지품 중 어떤 것도 남에게 주어서는 안 된다는 믿음이 있습니다. 이것이 사실입니까?

– 재판이 끝난 후가 아니라 재판 전에 피고인을 위해 변호해야 합니다. 죽은 후에 영혼이 시련을 겪을 때 심판이 집행되고 이를 위해 중재해야 합니다. 기도하고 자비의 행위를 행해야 합니다. 우리는 고인을 위해 선한 일을 해야 합니다. 수도원과 교회에 기부하고, 고인의 물건을 나눠주고, 신성한 책을 사서 그가 죽은 날부터 40일째 되는 날과 그 이후까지 신자들에게 나누어 주어야 합니다. 죽은 후 40일 안에 영혼은 최후의 심판 때까지, 그리스도께서 재림하실 때까지 머물게 될 (행복이나 고통의) 장소로 결정됩니다. 최후의 심판이 있기 전에 고인을 위한 열렬한 기도와 자선을 통해 고인의 내세 운명을 바꿀 수 있습니다.

8.9. 왜 몸의 죽음이 필요한가?

– “하나님은 죽음을 창조하지 아니하시고 산 자의 멸망을 기뻐하지 아니하시나니 이는 하나님이 모든 것을 생존을 위하여 창조하셨음이라”(지 1:13,14). 첫 번째 사람들의 타락으로 인해 죽음이 나타났습니다. “의는 죽지 아니하고 불의는 사망에 이르느니라 악인은 손과 말로 그를 유혹하여 그를 친구로 여기고 쇠약하게 하고 그와 언약을 세우나니 이는 자기들이 그의 분복을 받는 것이 합당함이라”(지혜 1:15,16) ). 많은 사람들에게 죽음은 영적인 죽음으로부터 구원받는 수단입니다. 예를 들어, 어린 나이에 죽은 아이들은 죄를 모릅니다.

죽음은 지구상의 전체 악의 양을 줄입니다. 가인을 살해하고 유다의 주님과 그와 같은 자들을 배반하는 살인자들이 영원히 존재한다면 삶은 어떻게 될까요? 그러므로 몸의 죽음은 세상 사람들이 말하는 것처럼 “어리석은 일”이 아니라 필요하고 편리한 일입니다.

8.10. 죽은 자를 추모하는 일은 왜 행해지는가?

– 사람은 살아 있는 동안 죄를 회개하고 선한 일을 할 수 있습니다. 그러나 죽은 후에는 이러한 가능성은 사라지고 산 자의 기도에는 희망만이 남게 됩니다. 육체의 죽음과 사적인 심판 이후, 영혼은 영원한 행복이나 영원한 고통의 문턱에 있습니다. 그것은 짧은 지상 생활을 어떻게 살았는지에 달려 있습니다. 그러나 많은 것은 고인을 위한 기도에 달려 있습니다. 하나님의 거룩한 성도들의 삶에는 의인의기도를 통해 죄인의 사후 운명이 완전한 칭의에 이르기까지 어떻게 완화되었는지에 대한 많은 예가 포함되어 있습니다.

8.11. 죽은자를 추모하는 것이 가장 중요한 것은 무엇입니까?

– 교회의 교부들은 세상을 떠난 이들이 하느님의 자비를 구하는 가장 강력하고 효과적인 방법은 전례에서 그들을 기억하는 것이라고 가르칩니다. 그가 죽은 후 앞으로 며칠 동안 교회에서 까치를 주문하는 것이 필요합니다. 즉, 40개의 전례를 기념하는 것입니다. 고인을 위해 무혈 희생을 40번 바치고, prosphora에서 입자를 채취하여 담그십시오. 새로 죽은 이들의 죄 사함을 위한 기도와 함께 그리스도의 피. 이는 고인의 영혼을 위해 할 수 있는 가장 필요한 일이다.

8.12. 사람이 죽은 후 3일, 9일, 40일은 무엇을 의미합니까? 요즘에는 무엇을 해야 할까요?

– 성스러운 전통은 영혼이 육체를 떠난 후 시험하는 신비에 대해 신앙과 경건의 거룩한 수행자들의 말씀을 통해 우리에게 설교합니다. 처음 이틀 동안 고인의 영혼은 그와 동행하는 사람과 함께 땅에 남아 있습니다. 천사세상의 기쁨과 슬픔, 선한 일과 악에 대한 기억으로 그녀를 매료시키는 장소를 걷습니다. 이것이 영혼이 처음 이틀을 보내는 방법이지만, 셋째 날에 주님은 3일 부활의 형상으로 영혼에게 모든 것의 하나님이신 그분을 경배하기 위해 하늘로 올라가라고 명령하십니다. 이날 교회에서는 하나님 앞에 나타난 고인의 영혼을 기념하는 행사가시기 적절합니다.

그런 다음 영혼은 천사와 함께 하늘의 거처로 들어가 말로 표현할 수 없는 아름다움을 묵상합니다. 영혼은 3일부터 9일까지 6일 동안 이 상태를 유지합니다. 아홉째 날에 주님은 천사들에게 예배를 위해 영혼을 다시 그 분께 바치라고 명하셨습니다. 영혼은 두려움과 떨림으로 지극히 높으신 분의 보좌 앞에 서 있습니다. 그러나 이때에도 성교회는 자비로우신 재판장님께 고인의 영혼을 성도들과 함께 해달라고 간구하며 고인을 위해 다시 기도하고 있습니다.

두 번째 주님 숭배 후 천사들은 영혼을 지옥으로 데려가 회개하지 않는 죄인들의 잔인한 고통을 묵상합니다. 죽은 지 40일째 되는 날, 영혼은 세 번째로 하느님의 보좌로 올라갑니다. 이제 그녀의 운명이 결정되고 있습니다. 그녀는 자신의 업적으로 인해 특정 장소를 배정 받았습니다. 그렇기 때문에 시기적절하다. 교회 기도그리고 이날 기념. 그들은 죄를 용서하고 고인의 영혼이 성도들과 함께 낙원에 포함되도록 요청합니다. 요즘에는 추도식과 리티아가 거행됩니다.

교회는 예수 그리스도의 3일간의 부활과 삼위일체의 형상을 기리기 위해 고인이 죽은 지 3일째 되는 날을 기념합니다. 9 일째 기념식은 천왕의 종이자 그분의 대표자로서 고인에 대한 용서를 청원하는 9 계급의 천사를 기리기 위해 거행됩니다. 사도들의 전통에 따르면 40일 기념은 모세의 죽음에 대한 이스라엘인의 40일간의 외침에 기초를 두고 있습니다. 또한, 40일 기간은 교회의 역사와 전통에서 특별한 신성한 은사를 준비하고 받는 데, 하나님 아버지의 은혜로운 도움을 받는 데 필요한 시간으로서 매우 중요한 것으로 알려져 있습니다. 따라서 선지자 모세는 시내 산에서 하나님과 대화하고 40 일 금식 후에야 그분으로부터 율법의 석판을받는 영광을 누 렸습니다. 선지자 엘리야는 40일 만에 호렙산에 도착했습니다. 이스라엘 백성들은 40년 동안 광야를 헤매다가 약속의 땅에 이르렀습니다. 우리 주 예수 그리스도께서는 부활하신 지 40일 만에 하늘로 올라가셨습니다. 이 모든 것을 기초로 교회는 고인이 죽은 지 40 일째되는 날에 고인의 영혼이 천상의 성산에 올라가 하나님의 눈으로 보상을 받고 행복을 얻도록 기념식을 세웠습니다. 의인들과 함께 하늘 마을에 정착하기로 약속하셨습니다.

요즘에는 매우 중요합니다 메모를 제출하여 교회에서 고인을 추모하도록 주문전례 및 (또는) 추도식을 위해.

8.13. 고인이 가톨릭 신자라면 추모식을 주문할 수 있나요?

– 비정교회 고인을 위한 개인 셀(가정) 기도는 금지되지 않습니다. 집에서 그를 기억하고 무덤에서 시편을 읽을 수 있습니다. 교회에서는 정교회에 속하지 않은 사람들, 즉 가톨릭교인, 개신교인, 비기독교인 및 세례를 받지 않고 죽은 모든 사람들을 위해 장례식을 거행하거나 기념하지 않습니다. 장례식과 추도식은 고인과 장례식이 정교회 신실한 신자라는 확신을 바탕으로 편찬되었습니다. 평생 동안 교회 밖에 있었기 때문에 이단자와 분열론자는 죽은 후에 더욱 제거됩니다. 왜냐하면 회개하고 진리의 빛으로 돌아갈 가능성이 그들에게 닫혀 있기 때문입니다.

8.14. 세례 받지 않은 고인에 대한 추도식을 주문할 수 있습니까?

– 교회는 세례 받지 않은 사람들이 교회 밖에서 살고 죽었다는 이유로 기억할 수 없습니다. 그들은 교회 회원이 아니었고, 세례성사를 통해 새롭고 영적인 삶으로 다시 태어나지 않았으며, 주 예수 그리스도를 고백하지 않았고, 교회에 속할 수 없었습니다. 그분을 사랑하는 사람들에게 약속하신 혜택에 참여하십시오.

세례를 받기에 합당하지 않은 죽은 자들의 영혼과 자궁에서 또는 출산 중에 죽은 유아들의 운명을 구제하기 위해 정교회 기독교인들은 집에서 거룩한 순교자 Huar에게기도합니다 (정경 읽기). 세례를 받기에 합당하지 않은 죽은 자들을 위해 중재하시는 하나님의 은총. 신성한 순교자 Huar의 삶에서 그는 그의 중보를 통해 그를 존경했던 경건한 클레오 파트라의 친척이자 이교도였던 사람들을 영원한 고통에서 구출 한 것으로 알려져 있습니다.

8.15. 새로 떠나서 영원히 기억되는 사람은 누구입니까?

– 고인이 사망한 날로부터 40일 이내에는 신규 고인이라고 합니다. 고인의 기억에 남는 날(죽음, 이름의 날, 탄생일)에 그는 영원히 기억되거나 영원히 기억될 것이라고 불립니다.

8.16. 장례식 없이 장례를 치른 경우 고인을 위해 무엇을 할 수 있습니까?

– 그가 정교회에서 세례를 받았다면 성전에 와서 부재자 장례식을 주문하고 까치와 제사를 주문해야합니다.

8.17. 고인이 우리를 위해 기도합니까?

– 고인이 의롭다면 그 자신이 하나님의 보좌 앞에 서서 그를 위해 기도하는 사람들의 사랑에 자신의 열렬한 기도로 응답할 것입니다.

8.18. 아기의 제사를 꼭 드려야 하나요?

– 죽은 아기를 장사하고 추모식을 거행하지만기도에서는 죄 용서를 구하지 않고 (아기는 의식적으로 죄를 짓지 않기 때문에) 천국에서 영광을 구합니다.

8.19. 자살자의 명복을 위해 기도하고 교회에서 그들을 기억하는 것이 가능합니까?

– 자살은 하나님의 섭리에 대한 불신과 절망에 기초합니다. 이것은 대죄입니다. 필멸의 인간은 회개할 여지를 주지 않기 때문에 인간에게서 하나님의 구원의 은혜를 제거합니다. 사람은 자발적으로 그리고 완전히 악마의 힘에 자신을 굴복시키고 은혜에 이르는 모든 길을 차단합니다. 이 은혜의 영향력이 그에게 어떻게 가능할까요? 교회가 그러한 사람들을 위해 화해의 무혈 희생을 바칠 수 없고 전혀 기도하지 않는 것은 아주 자연스러운 일입니다.

스스로 목숨을 끊은 사람이 정신적으로 아프거나 괴롭힘과 억압으로 인해 자살하게 되었을 경우(예를 들어 군대나 감옥에서) 그의 장례식은 집권 주교의 축복을 받을 수 있습니다. 이를 위해서는 서면 요청을 제출해야 합니다.

자살자의 안식을 위한 개인 가정 기도는 금지되지 않지만, 이는 고해 신부의 축복을 받아 이루어져야 합니다.

8.20. 전쟁 중 사망한 사람의 매장지를 알 수 없는 경우 결석으로 장례를 치르는 것이 가능한가요?

– 고인이 세례를받은 경우 결근 중에 장례식을 거행 할 수 있으며 결석 장례식 후받은 흙은 정교회 묘지의 무덤에 십자 모양으로 뿌려야합니다.

결석 시 장례식을 치르는 전통은 20세기 러시아에서 다음과 같은 이유로 나타났습니다. 큰 금액전쟁에서 사망 한 사람들, 교회와 신부의 부족, 교회의 박해와 신자들의 박해로 인해 고인의 시신에 대한 장례가 불가능한 경우가 많았 기 때문입니다. 경우도 있어요 참사고인의 시신을 찾을 수 없을 때. 이 경우 부재중 장례식이 허용됩니다.

8.21. 40일에는 고인의 추모식을 세 교회에서 동시에 명령해야 한다는 것이 사실입니까, 아니면 한 교회에서 세 번 연속으로 예배를 드려야 한다는 것이 사실입니까?

– 사망 직후 교회에서 까치를 주문하는 것이 관례입니다. 이것은 무덤 너머의 영혼의 운명을 결정하는 개인 재판까지 처음 40일 동안 새로 고인을 매일 집중적으로 기념하는 것입니다. 40일이 지나면 연례 기념을 주문하고 매년 갱신하는 것이 좋습니다. 수도원에서 장기 기념을 주문할 수도 있습니다. 여러 수도원과 교회에서 기념을 주문하는 경건한 관습이 있습니다 (그 수는 중요하지 않습니다). 고인을 위한 기도서는 많을수록 좋습니다.

8.22. 고인의 추도식을 주문할 수 있나요?

– 그가 정교회에서 세례를 받았고, 하나님을 대적하는 투사가 아니었고, 자살하지 않았다면 추도식을 주문할 수 있고 결근 중에도 장례식을 거행할 수 있습니다.

8.23. Radonitsa에서 자살을 기념한다는 것이 사실입니까? 이것을 믿고 정기적으로 자살을 기념하는 메모를 사원에 제출하면 어떻게해야합니까?

– 교회는 결코 자살을 위해 기도하지 않습니다. 우리는 고해성사 때 한 일을 회개하고 다시는 그러지 말아야 합니다. 모든 의심스러운 질문은 신부와 함께 해결해야 하며 소문을 믿지 마십시오.

8.24. 부모님의 토요일은 무엇입니까?

- 안에 특정일해가 되면 교회는 세상을 떠난 모든 그리스도인들을 기념합니다. 이런 날에 거행되는 추도식을 에큐메니칼이라고 하며, 그 날 자체를 에큐메니칼 부모 토요일이라고 합니다. 부모의 토요일 아침, 전례 기간 동안 떠난 모든 기독교인을 기억합니다. 예배 후에는 일반 추도식도 있습니다.

8.25. 부모님 토요일은 언제인가요?

– 거의 모든 부모 토요일은 고정 날짜가 없지만 부활절 축하 행사와 관련이 있습니다. 고기 토요일은 사순절 시작 8일 전입니다. 학부모 토요일은 사순절 둘째주, 셋째주, 넷째주에 있습니다. 삼위일체 부모 토요일 - 승천 후 9일째 되는 날, 삼위일체 축일 전날입니다. 테살로니카의 위대한 순교자 데메트리우스(11월 8일, 새 스타일)를 기념하는 날 전날 토요일에는 Dimitrievskaya Parental Saturday가 있습니다.

8.26. 부모 토요일 이후에 안식을 위한 기도가 가능한가요?

– 당신은 항상 평화를 위해 기도할 수 있고 또 기도해야 합니다. 이것은 고인에 대한 산 자의 의무이며, 고인에 대한 사랑의 표현입니다. 왜냐하면 고인 자신은 더 이상 스스로를 위해 기도할 수 없기 때문입니다. 공휴일을 제외한 모든 토요일은 죽은자를 기억하는 데 바쳐집니다. 하지만 고인을 위해 기도하고, 교회에 메모를 제출하고, 언제든지 추도식을 주문할 수 있습니다.

8.27. 죽은 자를 추모하는 날이 또 있습니까?

– Radonitsa – 부활절 9일 후, Bright Week 다음 화요일. Radonitsa에서 그들은 고인과 함께 주님의 부활의 기쁨을 나누며 그들의 부활에 대한 희망을 표현합니다. 구주께서는 죽음에 대한 승리를 전파하기 위해 친히 지옥으로 내려 오셨고 그곳에서 구약의 의로운 영혼을 데려 오셨습니다. 이 큰 영적 기쁨 때문에 이 기념일을 "무지개" 또는 "라도니차"라고 부릅니다.

사망한 군인들을 추모하는 행사는 정교회에서 전승 기념일인 5월 9일에 거행됩니다. 나치 독일. 전장에서 죽은 전사들은 세례 요한의 참수일(9월 11일, 새 스타일)에도 기억됩니다.

8.28. 왜 성전에 음식을 가져와야 합니까?

– 신자들은 교회의 사역자들이 식사에서 고인을 기억할 수 있도록 다양한 음식을 성전에 가져옵니다. 이 제물은 죽은 사람들을 위한 기부이자 구호품입니다. 예전에는 고인이 있던 집 안뜰에 영혼의 가장 중요한 날 (3 일, 9 일, 40 일) 장례식을 차려 가난한 사람, 노숙자, 고아에게 먹이를주었습니다. 고인을 위해 기도하는 사람이 많을 것이다. 기도와 특히 자선을 위해 많은 죄가 용서되고 내세가 더 쉬워집니다. 그런 다음이 기념 테이블은 떠난자를 기억하기 위해 수세기 동안 동일한 목적으로 죽은 모든 기독교인을 보편적으로 기억하는 날에 교회에 배치되기 시작했습니다.

8.29. 이브는 무엇입니까?

– Kanun(또는 eve)은 십자가와 양초 구멍이 있는 십자가가 있는 특수 테이블(정사각형 또는 직사각형)입니다. 전날 장례식이 있습니다. 여기에는 양초를 놓고 죽은 자를 추모하기 위한 음식을 놓을 수 있습니다.

8.30. 전날에는 어떤 음식을 넣을 수 있나요?

- 보통 전날에는 단식과 모순되지 않는 빵, 쿠키, 설탕 등을 넣습니다. 전날 밤을 위해 등유와 카오르 기름을 기부할 수 있습니다. 사찰 내로 육류를 반입하는 것은 금지되어 있습니다.

8.31. 베드로의 사순절이 있기 일주일 전에 사람이 죽었다면 이것이 무슨 의미가 있습니까?

- 아무 의미 없어요. 주님은 그 사람이 영원으로 들어갈 준비가 되어 있거나 교정될 희망이 전혀 보이지 않을 때에만 그 사람의 삶을 끝내십니다. “네 삶의 잘못으로 죽음을 재촉하지 말며 네 손의 행위로 네 자신을 멸망시키지 말지니라”(지혜 1:12). “죄에 빠지지 말며 어리석은 자가 되지 말라 어찌하여 때를 따라 죽으려고 하느냐?” (전 7:17).

8.32. 죽은 뒤에 시련을 겪지 않는 영혼이 어디 있겠습니까?

– 신성한 전통에 따르면, 하느님의 어머니께서도 가브리엘 대천사로부터 하늘로 올라갈 시간이 다가오고 있음을 알리신 후, 주님 앞에 엎드려 겸손히 간청하신 것으로 알려져 있습니다. 그녀의 영혼은 어둠의 왕자와 지옥의 괴물을 보지 않고 주님 께서 친히 그녀의 영혼을 그분의 신성한 손에 받아들이시기를 바랍니다. 죄 많은 인류에게는 누가 시련을 겪지 않는지 생각하는 것이 아니라 어떻게 시련을 겪고 하나님의 계명에 따라 양심을 깨끗하게하고 삶을 바로 잡기 위해 모든 일을 할 것인지에 대해 생각하는 것이 더욱 유용합니다. “모든 것의 본질은 하나님을 경외하고 그의 계명을 지키는 것입니다. 이것이 인간을 위한 모든 것이기 때문입니다. 하나님은 모든 행위와 모든 은밀한 일을 선악 간에 심판하시리라”(전 12:13,14).

8.33. 밝은 주간에 죽는 사람은 천국을 받는다고 합니다. 그렇습니까?

– 죽은 자의 사후 운명은 오직 주님만이 아시느니라. “바람의 길과 잉태한 여자의 태에서 뼈가 어떻게 형성되는지 네가 알지 못함 같이 만사를 행하시는 하나님의 일도 네가 알 수 없느니라”(전 11:5). 경건하게 살고, 선한 일을 하고, 십자가를 지고, 회개하고, 고백하고, 성찬을 받은 사람은 누구나 하나님의 은혜로 죽음의 때와 상관없이 영원토록 복된 삶을 누릴 수 있습니다. 그리고 사람이 평생을 죄 가운데 보내고 고백도 성찬도받지 않고 밝은 주간에 죽었다면 어떻게 천국을 받았다고 말할 수 있습니까?

8.34. 친척을 기념하는 날, 즉 사망 후 9일, 40일에 성찬을 받아야 하는 이유는 무엇입니까?

- 그런 규정은 없습니다. 하지만 고인의 친족들이 성찬을 준비하고 참여한다면 좋을 것입니다. 그리스도의 신비, 고인과 관련된 죄를 포함하여 회개하면 그들은 그에게 모든 모욕을 용서하고 스스로 용서를 구할 것입니다.

8.35. 사람들은 고인을 위해 며칠 동안 애도합니까?

– 죽은 사랑하는 사람을 위해 40일 동안 애도하는 전통이 있습니다. 40일째 되는 날에 고인의 영혼은 하나님의 마지막 심판까지 남아 있을 특정 장소를 받기 때문입니다. 그렇기 때문에 40일까지는 고인의 죄 사함을 위해 간절한 기도가 요구되며, 외적으로는 상복을 입는 것은 내적 집중과 기도에 대한 관심을 높이고 이전의 일상사에 적극적으로 개입하는 것을 방지하기 위한 것입니다. 그러나 검은 옷을 입지 않고도 기도하는 태도를 가질 수 있습니다. 외부보다 내부가 더 중요합니다.

8.36. 가까운 친척의 기일에 묘지에 가야 합니까?

– 고인을 추모하는 주요 날은 사망 기념일과 이름을 딴 날입니다. 죽음의 날은 두 번째 탄생의 날이지만 새로운 탄생의 날은 지상이 아닌 영생입니다. 묘지를 방문하기 전에 예배가 시작될 때 교회에 와서 제단에서 기념하기 위해 고인의 이름이 적힌 메모를 제출해야합니다 (proskomedia에서 기념하는 것이 더 좋습니다).

8.37. 고인을 화장하는 것이 가능합니까?

– 화장은 동양 종파에서 빌려온 정통파의 관습적인 외계인입니다. 안에 거룩한 책들죽은 자의 시신을 태우는 것을 금지하는 것은 아니지만, 시신을 땅에 묻어 두는 것 외에 유일하게 허용되는 다른 매장 방법에 대한 기독교 가르침의 긍정적인 증거가 있습니다(참조: 창 3:19; 요한복음 5장). :28; 마태복음 27:59,60). 교회가 존재 초기부터 받아들이고 특별한 의식으로 봉헌한 이 장례 방법은 전체 기독교 세계관 및 그 본질, 즉 죽은 자의 부활에 대한 믿음과 관련이 있습니다. 이 신앙의 힘에 따르면, 땅에 매장되는 것은 고인의 일시적인 안락사의 이미지이며, 땅속의 무덤은 자연적인 안식의 침대이므로 교회에서는 고인이라고 부릅니다. 그리고 세상에 따르면-고인) 부활까지. 그리고 죽은 자의 시체를 매장하는 것이 영감을 주고 강화한다면 기독교 신앙부활에서 죽은 자를 불태우는 것은 존재하지 않는다는 반기독교 교리와 쉽게 관련됩니다.

고인이 화장을 원했다면 이 유언을 어기는 것은 죄가 아닙니다. 화장은 고인의 시신을 매장할 수 없는 예외적인 경우에만 허용될 수 있습니다.

8.38. 어머니가 돌아가신 해에 결혼이 가능한가요?

– 이에 대해서는 특별한 규정은 없습니다. 당신의 종교적, 도덕적 감정 자체가 당신에게 무엇을 해야 할지 말하게 하십시오. 모든 중요한 삶의 문제에 대해서는 사제와 상담해야 합니다.

8.39. 죽은 사람이 죽는 꿈을 꾸면 어떻게 해야 할까요?

– 꿈에 신경 쓸 필요는 없습니다. 그러나 죽은 자의 영원히 살아 있는 영혼은 그를 위해 끊임없는 기도가 절실히 필요하다는 사실을 잊어서는 안 됩니다. 왜냐하면 그 영혼 자체는 더 이상 하나님을 기쁘시게 할 수 있는 선행을 할 수 없기 때문입니다. 그러므로 사망한 사랑하는 사람을 위한 기도(교회와 집에서)는 모든 정교회 기독교인의 의무입니다.

8.40. 사랑하는 사람이 죽은 후 평생 그에 대한 잘못된 태도로 인해 양심에 괴로워한다면 어떻게해야합니까?

– 살아 있는 사람은 죽은 사람을 위해 살아 있을 때보다 훨씬 더 많은 일을 할 수 있습니다. 고인에게는 기도와 자선이 절실히 필요합니다. 그러므로 우리는 기도에 온 힘을 다해야 합니다. 집에서 시편을 읽고, 교회에서 추모록을 제출하고, 가난한 자와 노숙자를 먹이고, 노인과 병자를 돕고, 고인을 기억하도록 요청해야 합니다. 그리고 양심이 진정되기 위해서는 교회에 가서 고백을 받고 신부가 당신을 비난하는 모든 것을 진심으로 말해야합니다.

8.41. 묘지를 방문할 때 무엇을 해야 합니까?

– 묘지에 도착하면 무덤을 청소해야 합니다. 촛불을 켜실 수 있습니다. 가능하다면 성직자를 초대하여 리티아를 수행하십시오. 이것이 가능하지 않다면 먼저 교회나 정교회 상점에서 해당 브로셔를 구입한 후 리튬의 짧은 의식을 직접 읽을 수 있습니다. 원한다면 고인의 안식에 관한 아카시스트를 읽을 수 있습니다. 침묵하고 고인을 기억하십시오.

8.42. 묘지에서 "깨어나기"가 가능합니까?

– 성전에서 봉헌된 쿠티아 외에 묘지에서는 어떤 것도 먹거나 마시면 안 됩니다. 보드카를 무덤에 붓는 것은 특히 용납되지 않습니다. 이는 고인의 기억을 모욕합니다. "고인을 위해"무덤에 보드카 한 잔과 빵 한 조각을 남겨 두는 관습은 이교의 유물이며 정교회에서는 준수해서는 안됩니다. 무덤에 음식을 남길 필요가 없습니다. 거지나 배고픈 사람에게 주는 것이 좋습니다.

8.43. 부활절, 삼위일체, 성령축일에 묘지에 꼭 가야 하나요?

– 일요일 및 휴가하나님의 성전에서 기도하는 데 시간을 보내야 하며, 묘지를 방문하려면 특별한 날고인 기념 - 부모의 토요일, Radonitsa, 사망 기념일 및 고인의 이름을 딴 날.

8.44. 묘지 방문 시 개를 데리고 갈 수 있나요?

– 물론 개를 데리고 묘지에 산책을 가는 것은 가치가 없습니다. 그러나 필요한 경우, 예를 들어 시각 장애인을 위한 안내견이나 외딴 묘지를 방문할 때 보호 목적으로 가지고 갈 수 있습니다. 개가 무덤 위로 뛰어다니는 것을 허용해서는 안 됩니다.

본당 상담에 대한 실제적인 지침입니다. 2009년 상트페테르부르크.

죽은 자의 기억

피사람들은 왜 죽나요?

- “하나님은 죽음을 창조하지 아니하시고 산 자의 멸망을 기뻐하지 아니하시나니 이는 하나님이 존재하기 위하여 모든 것을 창조하셨음이라”(지 1:13-14). 첫 번째 사람들의 타락으로 인해 죽음이 나타났습니다. “의는 죽지 아니하고 불의는 사망에 이르느니라 악인은 손과 말로 그를 유혹하여 친구로 여기고 쇠약하게 하고 그와 언약을 맺나니 이는 자기들이 그의 분복을 받는 것이 합당함이라”(지 1:15-) 16).

필멸의 문제를 이해하려면 영적인 죽음과 육체적인 죽음을 구별할 필요가 있습니다. 영적 죽음은 영혼이 영원하고 즐거운 존재의 근원이신 하나님으로부터 영혼이 분리되는 것입니다. 이 죽음은 인간 타락의 가장 끔찍한 결과입니다. 사람은 세례를 통해 그것을 제거합니다.

세례 후에도 육체적 죽음은 사람 안에 남아 있지만, 그것은 다른 의미를 갖습니다. 형벌로부터 천국(세례를 받았을 뿐만 아니라 하나님을 기쁘시게 하는 삶을 살았던 사람들)에게로 가는 문이 되었는데, 이미 '유숙'이라 불렸습니다.

죽은 후에 영혼은 어떻게 되나요?

교회 전통에 따르면 그리스도의 말씀에 근거하여 의인의 영혼은 천사에 의해 낙원의 문지방으로 옮겨져 최후의 심판까지 남아 영원한 행복을 기대합니다. 아브라함의 품이요”(눅 16:22). 죄인의 영혼은 악마의 손에 떨어져 “지옥에서 고통 중에” 있게 됩니다(누가복음 16:23 참조). 구원받은 자와 정죄받은 자로 최종적으로 나뉘는 최후의 심판은 “땅의 티끌 가운데서 자는 자 중에 많은 사람이 깨어나 영생을 얻는 자도 있겠고 영원한 치욕과 부끄러움을 입을 자도 있을 것”(단 12:2)일 것입니다. . 최후 심판의 비유에서 그리스도께서는 자비를 행하지 않은 죄인은 정죄를 받고 그러한 행위를 한 의인은 의롭게 될 것이라는 사실에 대해 자세히 말씀하셨습니다. 의인은 영생에 들어가느니라”(마태복음 25장:46).

사람이 죽은 후 3일, 9일, 40일은 무엇을 의미합니까? 요즘에는 무엇을 해야 할까요?

성스러운 전통은 영혼이 육체를 떠난 후 시험하는 신비에 대한 신앙과 경건의 거룩한 수행자들의 말씀을 통해 우리에게 설교합니다. 처음 이틀 동안 죽은 사람의 영혼은 지상에 남아 있으며 천사와 함께 지상의 기쁨과 슬픔, 선한 행위와 악한 일에 대한 기억으로 영혼을 끌어들이는 장소를 거칩니다. 이것이 영혼이 처음 이틀을 보내는 방법이지만, 셋째 날에 주님은 3일 부활의 형상으로 영혼에게 모든 것의 하나님이신 그분을 경배하기 위해 하늘로 올라가라고 명령하십니다. 이날 교회에서는 하나님 앞에 나타난 고인의 영혼을 기념하는 행사가시기 적절합니다.

두 번째 주님 숭배 후 천사들은 영혼을 지옥으로 데려가 회개하지 않는 죄인들의 잔인한 고통을 묵상합니다. 죽은 지 40일째 되는 날, 영혼은 세 번째로 하느님의 보좌로 올라갑니다. 이제 그녀의 운명이 결정되고 있습니다. 그녀는 자신의 업적으로 인해 특정 장소를 배정 받았습니다. 그렇기 때문에 이날 교회기도와 기념식이 그토록시기 적절합니다. 그들은 죄를 용서하고 고인의 영혼이 성도들과 함께 낙원에 포함되도록 요청합니다. 이날 교회는 추도식과 리티아를 거행합니다.

요즘에는 교회에서 고인의 추모를 주문하고 전례와 추도식에서 추모 메모를 제출하는 것이 매우 중요합니다.

죽은 뒤에 시련을 겪지 않는 영혼이 어디 있겠습니까?

신성한 전통에 따르면, 대천사 가브리엘로부터 하늘로 이주할 시간이 다가오고 있다는 알림을 받은 하나님의 어머니조차도 주님 앞에 엎드려 그녀가 출애굽하는 시간에 겸손히 간구한 것으로 알려져 있습니다. 영혼, 그녀는 어둠의 왕자와 지옥 같은 괴물을 보지 않고 주님 께서 친히 그녀의 영혼을 그분의 신성한 품에 받아들이실 것입니다. 죄 많은 인류에게는 누가 시련을 겪지 않을지 생각하는 것이 아니라 어떻게 시련을 겪을지 생각하고 하나님의 계명에 따라 양심을 깨끗하게하고 올바른 삶을 살기 위해 모든 일을하는 것이 더욱 유용합니다. “모든 것의 본질은 하나님을 경외하고 그의 계명을 지키는 것입니다. 이것이 인간을 위한 모든 것이기 때문입니다. 하나님은 모든 행위와 모든 은밀한 일을 선악 간에 심판하시리라”(전 12:13-14).

천국에 대해 어떤 개념을 가져야 합니까?

천국은 장소라기보다 마음의 상태입니다. 지옥이 사랑할 수 없음과 신성한 빛에 참여하지 않음으로 인해 고통받는 것처럼 천국은 그리스도와 완전하고 완전하게 참여하는 사람의 사랑과 빛의 과잉에서 비롯된 영혼의 행복입니다. . 이것은 천국이 다양한 “거처”와 “방”이 있는 장소로 묘사된다는 사실과 모순되지 않습니다. 천국에 대한 모든 묘사는 표현할 수 없고 인간의 마음을 초월하는 것을 인간의 언어로 표현하려는 시도일 뿐입니다.

성경에서 “낙원”은 하나님께서 사람을 두신 동산입니다. 고대 교회 전통에서는 같은 단어가 그리스도에 의해 구속되고 구원받은 사람들의 미래 행복을 묘사하는 데 사용되었습니다. 그것은 또한 “천국”, “내세의 생명”, “여덟째 날”, “새 하늘”, “하늘의 예루살렘”이라고도 불립니다. 신학자 요한 사도는 이렇게 말합니다. “나는 새 하늘과 새 땅을 보았습니다. 처음 하늘과 처음 땅이 없어졌고 바다도 더 이상 없었기 때문입니다. 또 나 요한이 보니 거룩한 성 예루살렘이 새로 하나님께로부터 하늘에서 내려오는데 그 예비한 것이 신부가 남편을 위하여 단장한 것 같더라. 그리고 내가 들으니 하늘에서 큰 음성이 나서 이르되, 보라, 하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매 하나님께서 그들과 함께 거하시리라. 그들은 그분의 백성이 될 것이며, 그들과 함께 계시는 하나님도 그들의 하나님이 되실 것입니다. 그리고 하나님께서는 그들의 눈에서 모든 눈물을 씻어 주실 것이며 더 이상 죽음이 없을 것입니다. 다시는 곡하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 있지 아니하리니 이전 것들이 다 지나갔음이러라. 그리고 보좌에 앉으신 분이 이렇게 말씀하셨습니다. 보라, 내가 만물을 새롭게 창조하노라… 나는 알파와 오메가요, 시작과 끝이니라. 내가 생수 근원으로 목마른 자에게 거저 주리라... 천사가 성령으로 나를 높여 크고 높은 산, 큰 성, 거룩한 예루살렘을 내게 보이니 이는 하나님께로부터 하늘에서 내려온 것이라 하나님의 영광이 있고... 그러나 내가 거기서 성전을 보지 못하였으니 이는 주 하나님 곧 전능하신 이가 그 성전이시요 어린 양이심이라. 그리고 도시에는 빛을 비추는 데 해나 달이 필요하지 않습니다. 하나님의 영광이 그 곳을 비추고 어린 양이 그 등불이 되시기 때문입니다. 구원받은 민족들이 그 빛 가운데로 행하리라... 무엇이든지 속된 것이나 가증한 일이나 거짓말하는 자는 그리로 들어가지 못하되 오직 어린 양의 생명책에 기록된 자들뿐이니라”(계 21:1-6,10) ,22-24,27). 이것은 기독교 문헌에서 천국에 대한 최초의 묘사입니다.

신학 문헌에 나오는 낙원에 대한 설명을 읽을 때, 많은 교부들이 자신이 본 낙원에 대해 이야기하고 성령의 능력에 이끌려 들어갔다는 점을 명심할 필요가 있습니다. 낙원에 대한 모든 설명에서 지상의 말은 하늘의 아름다움을 아주 약간만 묘사할 수 있다는 점을 강조합니다. 왜냐하면 그것은 “표현할 수 없고” 인간의 이해를 뛰어넘기 때문입니다. 그것은 또한 낙원의 “많은 저택”(요한복음 14:2), 즉 행복의 정도가 서로 다르다는 것을 말합니다. 성 바실리 대왕은 이렇게 말합니다. “하느님께서는 어떤 사람에게는 큰 영광을, 어떤 사람에게는 낮은 영광을 주실 것입니다. 왜냐하면 “별과 별의 영광이 다르기 때문”(고전 15:41)입니다. 그리고 아버지께서는 “많은 저택을 가지셨”기 때문에 어떤 사람은 더 훌륭하고 높은 상태에, 다른 사람은 더 낮은 상태에 안식하실 것입니다. 그러나 모든 사람에게 그의 "거처"는 그가 지상 생활에서 하나님과 얼마나 가까운지에 따라 그에게 가능한 가장 충만한 행복이 될 것입니다. “낙원에 있는 모든 성도들은 서로를 보고 알게 될 것이며, 그리스도께서는 모든 사람을 보시고 채우실 것입니다.”라고 신약 신학자 성 시므온은 말합니다.

지옥에 대해 어떤 개념을 가져야 합니까?

하나님의 사랑을 받지 못한 사람은 없고, 이 사랑에 참여하지 않은 곳은 없습니다. 그러나 악을 선택하는 모든 사람은 자발적으로 하나님의 자비를 박탈합니다. 천국에 있는 의인에게는 행복과 위로의 근원이 되는 사랑, 지옥에 있는 죄인에게는 고통의 근원이 됩니다. 왜냐하면 그들은 자신이 사랑에 참여하지 않는다는 것을 인식하기 때문입니다. 성 이삭에 따르면, “게헨나의 고통은 회개입니다.”

새 신학자 성 시므온의 가르침에 따르면, 주된 이유지옥에있는 사람의 고통은 하나님과의 분리에 대한 극심한 느낌입니다. “스승님, 당신을 믿는 사람들은 아무도 없습니다.”라고 시므온 수도사는 썼습니다. 당신의 이름자비로우신 당신과의 이별이라는 크고 끔찍한 짐을 견디지 못할 것입니다. 왜냐하면 이것은 끔찍한 슬픔이고, 견딜 수 없고, 끔찍하고 영원한 슬픔이기 때문입니다.” 지상에서 하나님과 관련되지 않은 사람들이 육체적 쾌락을 누리면 그곳에서 몸 밖에서 끊임없는 고통을 겪게 될 것이라고 시므온 수도사는 말합니다. 그리고 불, 추위, 갈증, 뜨거운 오븐, 불 호수 등 세계 문학에 존재하는 지옥 같은 고통의 모든 이미지. -사람이 하나님과 관련이 없다고 느낀다는 사실에서 비롯되는 고통의 상징 일뿐입니다.

정통 기독교인에게 지옥과 영원한 고통에 대한 생각은 성주간과 부활절 예배에서 드러나는 신비, 즉 그리스도가 지옥으로 내려오신 신비와 그곳 사람들을 악과 죽음의 지배에서 구출하시는 신비와 불가분의 관계가 있습니다. . 교회는 그리스도께서 죽음 후에 지옥과 죽음을 폐지하고 끔찍한 악마의 왕국을 파괴하기 위해 지옥의 심연으로 내려오셨다고 믿습니다. 그리스도께서 세례를 받으실 때 요단강에 들어가 인간의 죄로 가득 찬 이 물을 거룩하게 하신 것처럼, 지옥에 내려오심으로써 그분은 임재의 빛으로 마지막 깊음과 한계까지 그곳을 비추십니다. 지옥은 더 이상 하나님의 능력을 용납하지 못하고 멸망합니다. 부활절 교리문답 설교에서 성 요한 크리소스톰은 이렇게 말합니다. “지옥이 당신을 만났을 때 화를 냈습니다. 그는 폐지되었기 때문에 슬퍼했습니다. 그는 조롱을 당했기 때문에 화가 났습니다. 그는 자신이 죽임을 당했기 때문에 슬퍼했습니다. 면직됐기 때문에 속상했어요.” 이것은 그리스도의 부활 이후에 지옥이 더 이상 존재하지 않는다는 것을 의미하지 않습니다. 지옥은 존재하지만 이미 사형 선고가 내려졌습니다.

매주 일요일 정교회 기독교인들은 죽음을 이기신 그리스도의 승리에 바치는 찬송을 듣습니다. 지옥”(모든 사람을 해방시킨 지옥에서). 그러나 지옥으로부터의 구원은 인간의 뜻에 반하여 그리스도께서 행하신 일종의 마법적 행동으로 이해되어서는 안 됩니다. 의식적으로 그리스도를 거부하고 영생, 지옥은 계속해서 하나님에 의해 버림받는 고통과 고통으로 존재합니다.

사랑하는 사람이 죽었을 때 슬픔에 어떻게 대처합니까?

고인과의 이별의 슬픔은 그를 위한 기도로만 해소될 수 있습니다. 기독교에서는 죽음을 끝으로 인식하지 않습니다. 죽음은 새로운 삶의 시작이며, 지상 생활은 그것을 위한 준비일 뿐입니다. 인간은 영원을 위해 창조되었습니다. 낙원에서 그는 “생명나무”(창 2:9)의 열매를 먹었으며 불멸의 존재였습니다. 그러나 타락 이후 생명나무로 가는 길이 막혀 인간은 썩어질 수밖에 없는 존재가 되었습니다.

그러나 삶은 죽음으로 끝나지 않습니다. 육체의 죽음은 영혼의 죽음이 아니며 영혼은 불멸입니다. 그러므로 고인의 영혼을기도로 배웅하는 것이 필요합니다. “슬픔에 마음을 맡기지 마십시오. 끝을 기억하면서 그녀를 당신에게서 멀어지게 하십시오. 돌아올 수 없기 때문에 이것을 잊지 마십시오. 그러면 당신은 그에게 어떤 유익도 가져다 주지 않고 오히려 자신에게 해를 끼칠 것입니다... 고인의 안식으로 그를 기억하고 그의 영혼이 끝난 후에 그를 위로하십시오”(집회 38:20-21, 23).

사랑하는 사람이 죽은 후 평생 그에 대한 잘못된 태도로 인해 양심에 괴로워한다면 어떻게해야합니까?

죄를 비난하는 양심의 소리는 고인에 대한 자신의 죄를 사제에게 진지하게 진심으로 회개하고 고백한 후에는 가라앉고 그칩니다. 하나님과 함께라면 모든 사람이 살아 있으며 사랑의 계명은 죽은 자에게도 적용된다는 것을 기억하는 것이 중요합니다. 고인에게는 산 자의 기도하는 도움과 그들을 위한 자선이 절실히 필요합니다. 사랑하는 사람은기도하고, 자선을 베풀고, 고인의 안식을 위해 교회 노트를 제출하고, 하나님을 기쁘시게하는 방식으로 살려고 노력하여 하나님 께서 그들에게 자비를 베푸실 것입니다.

당신이 끊임없이 다른 사람들에 대한 적극적인 관심을 갖고 그들에게 선을 행한다면, 당신의 영혼에 평화가 확립될 뿐만 아니라 깊은 만족과 기쁨이 찾아올 것입니다.

죽은 사람이 죽는 꿈을 꾸면 어떻게 해야 할까요?

꿈에는 주의를 기울일 필요가 없습니다. 그러나 죽은 자의 영원히 살아 있는 영혼은 그를 위해 끊임없는 기도가 절실히 필요하다는 사실을 잊어서는 안 됩니다. 왜냐하면 그 영혼 자체는 더 이상 하나님을 기쁘시게 할 수 있는 선행을 할 수 없기 때문입니다. 그러므로 죽은 사랑하는 사람들을 위해 교회와 집에서기도하는 것은 모든 정교회 기독교인의 의무입니다.

사람들은 고인을 위해 며칠 동안 애도합니까?

죽은 사랑하는 사람을 위해 40일 동안 애도하는 전통이 있습니다. 교회 전통에 따르면, 40일째 되는 날 고인의 영혼은 하나님의 마지막 심판 때까지 머물게 될 특정한 장소를 받습니다. 그렇기 때문에 40일까지는 고인의 죄 사함을 위해 간절한 기도가 요구되며, 외적으로는 상복을 입는 것은 내적 집중과 기도에 대한 관심을 높이고 이전의 일상사에 적극적으로 개입하는 것을 방지하기 위한 것입니다. 그러나 검은 옷을 입지 않고도 기도하는 태도를 가질 수 있습니다. 외부보다 내부가 더 중요합니다.

새로 고인이 되어 기억에 남는 인물은 누구입니까?

교회 전통에서는 죽은 사람을 죽은 지 40일 이내에 새로 죽은 사람이라고 부릅니다. 자정 몇 분 전에 사망했더라도 사망일을 먼저 고려합니다. 교회의 40일째 되는 날, 하나님은 (영혼의 사적인 심판에 따라) 구주께서 예언적으로 약속하신 일반적인 최후 심판이 있을 때까지 영혼의 내세 운명을 결정하십니다(마태복음 25:31-46 참조).

사람은 보통 죽은 지 40일 후에 영원히 기억된다고 불립니다. Ever-memorable – “ever-memorable”이라는 단어는 항상을 의미합니다. 그리고 항상 기억에 남는 사람, 즉 그들이 항상 기억하고 기도하는 사람을 기억합니다. 장례 기록에서는 고인의 다음 기일을 기념할 때 이름 앞에 '영원한 기억'이라고 적는 경우가 있습니다.

고인의 마지막 키스는 어떻게 이루어지나요? 세례도 동시에 받아야 하나요?

고인의 작별 입맞춤은 성전에서 장례식을 마친 후에 이루어집니다. 그들은 고인의 이마에 놓인 후광에 키스하거나 그의 손에 있는 아이콘에 적용합니다. 동시에 그들은 아이콘에서 침례를 받았습니다.

장례식 때 고인의 손에 있던 성상은 어떻게 해야 할까요?

고인의 장례식이 끝난 후 아이콘은 집으로 가져가거나 교회에 남겨 둘 수 있습니다.

장례식 없이 장례를 치른 경우 고인을 위해 무엇을 할 수 있습니까?

그가 정교회에서 세례를 받았다면 교회에 와서 부재자 장례식을 주문하고 까치와 추도식을 주문하고 집에서 그를 위해 기도해야합니다.

고인을 돕는 방법은 무엇입니까?

고인을 위해 자주기도하고 자선을 베풀면 고인의 운명을 완화하는 것이 가능합니다. 예를 들어 수도원에서 고인을 기리기 위해 교회를 위해 일하는 것이 좋습니다.

죽은 자를 추모하는 일은 왜 행해지는가?

일시적인 삶에서 영원한 삶으로 옮겨진 이들을 위한 기도는 고대 전통수세기에 걸쳐 봉헌된 교회. 몸을 떠나면 사람은 눈에 보이는 세상을 떠나지 만 교회를 떠나는 것이 아니라 그 회원으로 남아 있으며 그를 위해기도하는 것은 지상에 남아있는 사람들의 의무입니다. 교회는 기도가 사람의 사후 운명을 완화시켜 준다고 믿습니다. 사람은 살아 있는 동안 죄를 회개하고 선한 일을 할 수 있습니다. 그러나 죽은 후에는 이러한 가능성은 사라지고 산 자의 기도에는 희망만이 남게 됩니다. 육체의 죽음과 사적인 심판 이후, 영혼은 영원한 행복이나 영원한 고통의 문턱에 있습니다. 그것은 짧은 지상 생활을 어떻게 살았는지에 달려 있습니다. 그러나 많은 것은 고인을 위한 기도에 달려 있습니다. 하나님의 거룩한 성도들의 삶에는 의인의기도를 통해 죄인의 사후 운명이 완전한 칭의에 이르기까지 어떻게 완화되었는지에 대한 많은 예가 포함되어 있습니다.

고인을 화장하는 것이 가능합니까?

화장은 정통파에 이질적인 관습으로, 동부 종파에서 차용되어 소련 시대에 세속(비종교) 사회에서 표준으로 퍼졌습니다. 따라서 고인의 친족들은 화장을 피하는 것이 가능하다면 고인을 땅에 매장하는 것을 선호해야 합니다. 성서에는 죽은 자의 시신을 태우는 것을 금지하는 내용이 없지만 기독교 교리에는 시신을 매장하는 또 다른 방법에 대한 긍정적인 징후가 있습니다. 이는 시신을 땅에 묻는 것입니다(참조: 창 3:19; 요한복음 5: 28; 마태복음 27:59-60). 교회가 존재 초기부터 받아들이고 특별한 의식으로 봉헌한 이 장례 방법은 전체 기독교 세계관 및 그 본질, 즉 죽은 자의 부활에 대한 믿음과 관련이 있습니다. 이 신앙의 힘에 따르면, 땅에 매장되는 것은 고인의 일시적인 안락사의 이미지이며, 땅속의 무덤은 자연적인 안식의 침대이므로 교회에서는 고인이라고 부릅니다. 그리고 세상적인 용어로는 고인) 부활까지. 그리고 죽은 자의 시체를 매장하는 것이 부활에 대한 기독교 신앙을 심어주고 강화한다면, 죽은 자의 불태움은 존재하지 않는다는 반기독교 교리와 쉽게 관련됩니다.

복음은 주 예수 그리스도의 장례 순서를 설명합니다. 그 순서는 그분의 가장 순수한 몸을 씻고 특별한 장례식 옷을 입고 무덤에 장사하는 것이었습니다(마태복음 27:59-60; 마가복음 15:46; 16:1; 누가복음 23장) :53; 24:1; 요한복음 19:39-42). 오늘날에도 죽은 그리스도인들에게도 동일한 조치가 취해져야 합니다.

고인의 시신을 매장할 수 없는 예외적인 경우에는 화장이 허용될 수 있습니다.

40일에는 고인의 추모식을 세 교회에서 동시에 명령해야 한다는 것이 사실입니까, 아니면 한 교회에서 세 번 연속으로 예배를 드려야 한다는 것이 사실입니까?

사망 직후 교회에서 까치를 주문하는 것이 관례입니다. 이것은 무덤 너머의 영혼의 운명을 결정하는 개인 재판까지 처음 40일 동안 새로 고인을 매일 집중적으로 기념하는 것입니다. 40일이 지나면 연례 기념을 주문하고 매년 갱신하는 것이 좋습니다. 수도원에서 장기 기념을 주문할 수도 있습니다. 여러 수도원과 교회에서 기념을 주문하는 경건한 관습이 있습니다 (그 수는 중요하지 않습니다). 고인을 위한 기도서는 많을수록 좋습니다.

이브는 무엇입니까?

Kanun (또는 eve)은 십자가가있는 십자가와 양초 구멍이있는 특별한 정사각형 또는 직사각형 테이블입니다. 전날 장례식이 있습니다. 여기에 촛불을 켜고 죽은자를 기념하기 위해 음식을 넣을 수 있습니다.

왜 성전에 음식을 가져와야 합니까?

신자들은 교회의 사역자들이 식사에서 고인을 기억할 수 있도록 다양한 음식을 성전에 가져옵니다. 이 제물은 죽은 사람들을 위한 기부이자 구호품입니다. 예전에는 고인이 있던 집 안뜰에 영혼의 가장 중요한 날 (3 일, 9 일, 40 일) 장례식을 차려 가난한 사람, 노숙자, 고아에게 먹이를주었습니다. 고인을 위해 기도하는 사람이 많을 것이다. 기도와 특히 자선을 위해 많은 죄가 용서되고 내세가 더 쉬워집니다. 그런 다음이 기념 테이블은 떠난자를 기억하기 위해 수세기 동안 동일한 목적으로 죽은 모든 기독교인을 보편적으로 기억하는 날에 교회에 배치되기 시작했습니다.

전날에는 어떤 음식을 넣을 수 있나요?

제품은 무엇이든 될 수 있습니다. 사찰 내로 육류를 반입하는 것은 금지되어 있습니다.

죽은자를 추모하는 것이 가장 중요한 것은 무엇입니까?

전례의 기도에는 특별한 힘이 있습니다. 교회는 지옥에 있는 사람들을 포함하여 죽은 모든 사람들을 위해 기도합니다. 오순절 절기에 낭독되는 무릎 꿇는 기도 중 하나에는 “지옥에 갇힌 자들을 위하여” 그리고 주님께서 그들을 “더 밝은 곳에서” 안식하게 해주시기를 청원하는 내용이 들어 있습니다. 교회는 산 자의기도를 통해 하나님이 죽은 자의 내세 운명을 완화시켜 그들을 고통에서 구원하고 성도들과 함께 구원받을 가치가 있다고 믿습니다.

따라서 사망 후 앞으로 며칠 동안 교회에서 까치를 주문하는 것이 필요합니다. 즉 40 개의 전례를 기념하는 것입니다. 무혈 희생은 고인을 위해 40 번 제공되고 prosphora에서 입자가 채취되고 새로 죽은 이들의 죄를 용서해 달라고 기도하며 그리스도의 피에 잠겼습니다. 이것은 프로스코메디아에서 기념되는 사람들을 위해 전례를 거행하는 사제가 직접 정교회 전체의 사랑을 실천한 위업입니다. 이는 고인의 영혼을 위해 할 수 있는 가장 필요한 일이다.

부모님의 토요일은 무엇입니까?

연중 특정 토요일에 교회는 이전에 사망한 모든 그리스도인을 기념합니다. 이런 날에 거행되는 추도식을 에큐메니칼이라고 하며, 그 날 자체를 에큐메니칼 부모 토요일이라고 합니다. 부모의 토요일 아침, 전례 기간 동안 이전에 사망한 모든 기독교인을 기억합니다. 부모의 토요일 전날인 금요일 저녁에 파라스타(그리스어에서 "존재", "중보", "중보"로 번역됨)가 제공됩니다. 이는 사망한 모든 정교회 기독교인을 위한 위대한 진혼곡이 계속되는 것입니다.

부모님 토요일은 언제인가요?

거의 모든 부모 토요일에는 고정 날짜가 없지만 부활절 축하 행사와 관련이 있습니다. 고기 토요일은 사순절 시작 8일 전입니다. 학부모 토요일은 사순절 둘째주, 셋째주, 넷째주에 있습니다. 삼위일체 부모 토요일 - 승천 후 9일째 되는 날, 삼위일체 축일 전날입니다. 테살로니카의 위대한 순교자 데메트리우스(11월 8일, 새 스타일)를 기념하는 날 전날 토요일에는 Dimitrievskaya Parental Saturday가 있습니다.

부모 토요일 이후에 안식을 위한 기도가 가능한가요?

그렇습니다. 부모의 토요일 이후에도 고인의 안식을 위해 기도할 수 있고 또 기도해야 합니다. 이는 죽은 자에 대한 산 자의 의무이자 그들을 향한 사랑의 표현이다. 고인은 더 이상 스스로를 도울 수 없으며 회개의 열매를 맺거나 자선을 베풀 수 없습니다. 이것은 부자와 나사로의 복음 비유(누가복음 16:19-31)에서 입증됩니다. 죽음은 망각으로의 출발이 아니라 모든 특성, 약점 및 열정과 함께 영혼의 존재가 영원히 지속되는 것입니다. 그러므로 고인 (교회에서 영광을받은 성도 제외)은기도하는 마음으로 기념해야합니다.

토요일(대토요일, 밝은 주간 토요일, 12일, 대휴일 및 사원 공휴일과 일치하는 토요일 제외), 교회 달력전통적으로 이 날은 죽은 자를 특별히 기념하는 날로 간주됩니다. 그러나 교회 헌장에 따라 추모식이 거행되지 않는 경우에도 일년 중 언제든지 고인을 위해 기도하고 교회에 메모를 제출할 수 있습니다. 제단.

죽은 자를 추모하는 날이 또 있습니까?

Radonitsa - 부활절 9일 후, Bright Week 이후 화요일. Radonitsa에서 그들은 고인과 함께 주님의 부활의 기쁨을 나누며 그들의 부활에 대한 희망을 표현합니다. 구주께서는 죽음에 대한 승리를 전파하기 위해 친히 지옥으로 내려 오셨고 그곳에서 구약의 의로운 영혼을 데려 오셨습니다. 이 큰 영적 기쁨 때문에 이 기념일을 "무지개" 또는 "라도니차"라고 부릅니다.

1941년부터 1945년까지의 위대한 애국 전쟁 중 사망한 모든 사람들을 특별히 추모하는 날입니다. 5월 9일 교회에 의해 설립되었습니다. 새로운 양식에 따르면, 전장에서 죽은 전사들은 9월 11일 세례 요한의 참수일에도 기억됩니다.

가까운 친척의 기일에 묘지에 가야 합니까?

고인을 기념하는 주요 날은 사망 기념일과 이름을 딴 날입니다. 고인의 기일에는 가까운 친척들이 그를 위해 기도함으로써 사람이 죽는 날은 멸망의 날이 아니라 영생을 위한 새로운 탄생의 날이라는 믿음을 표현합니다. 불멸의 인간 영혼이 더 이상 지상의 질병, 슬픔 및 한숨을위한 여지가없는 다른 삶의 조건으로 전환되는 날입니다.

이날 묘지를 방문하는 것도 좋지만, 먼저 예배가 시작될 때 교회에 와서 제단에서 기념하기 위해 고인의 이름이 적힌 쪽지를 제출해야합니다 (proskomedia에서 기념하는 것이 더 좋습니다) , 추도식에서 그리고 가능하다면 예배 중에 기도하십시오.

부활절, 삼위일체, 성령축일에 묘지에 꼭 가야 하나요?

일요일과 공휴일은 하나님의 성전에서기도하며 보내야하며 묘지를 방문하기 위해 부모의 토요일, Radonitsa, 사망 기념일 및 고인의 이름을 딴 날과 같은 특별한 추모일이 있습니다.

묘지를 방문할 때 무엇을 해야 합니까?

묘지에 도착하면 무덤을 청소해야 합니다. 촛불을 켜실 수 있습니다. 가능하다면 성직자를 초대하여 리티아를 수행하십시오. 이것이 가능하지 않다면 먼저 교회나 정교회 상점에서 해당 브로셔를 구입한 후 리튬의 짧은 의식을 직접 읽을 수 있습니다. 원한다면 고인의 안식에 관한 아카시스트를 읽을 수 있습니다. 침묵하고 고인을 기억하십시오.

묘지에서 "깨어나기"가 가능합니까?

성전에서 봉헌된 쿠티아 외에는 묘지에서 어떤 것도 먹거나 마셔서는 안 됩니다. 보드카를 무덤에 붓는 것은 특히 용납되지 않습니다. 이는 고인의 기억을 모욕합니다. "고인을 위해"무덤에 보드카 한 잔과 빵 한 조각을 남겨 두는 관습은 이교의 유물이며 정교회에서는 준수해서는 안됩니다. 무덤에 음식을 남길 필요가 없습니다. 거지나 배고픈 사람에게 주는 것이 좋습니다.

잠에서 깨어날 때 무엇을 먹어야 합니까?

전통에 따르면 장례식이 끝난 후 상을 차린다. 장례식은 고인을 위한 예배와 기도의 연속이다. 장례식은 사원에서 가져온 꾸티아를 먹는 것으로 시작됩니다. Kutia 또는 kolivo는 밀이나 쌀을 꿀과 함께 삶은 것입니다. 또한 전통적으로 그들은 팬케이크와 달콤한 젤리를 먹습니다. 단식하는 날에는 음식이 가늘어야 합니다. 장례식은 고인에 대한 경건한 침묵과 친절한 말로 시끄러운 잔치와 구별되어야합니다.

안타깝게도 보드카와 푸짐한 간식으로 고인을 추모하는 나쁜 풍습이 뿌리를 내렸습니다. 9일과 40일에도 같은 일이 반복됩니다. 요즘 새로 떠난 영혼은 그녀를 위해 하나님 께 특별한 열렬한기도를 갈망하고 확실히 포도주를 마시지 않기 때문에 이것은 잘못된 것입니다.

무덤 십자가에 고인의 사진을 올려놓을 수 있나요?

묘지는 다른 삶으로 세상을 떠난 이들의 시신을 묻어두는 특별한 장소이다. 이것에 대한 눈에 보이는 증거는 죽음에 대한 주 예수 그리스도의 구속적인 승리의 표시로 세워진 묘비 십자가입니다. 세상의 구주께서 십자가에서 사람들을 위해 죽음을 받아들이시고 부활하셨듯이, 모든 죽은 자도 육체적으로 부활할 것입니다. 사람들은 죽은 자들을 위한 안식처인 이곳에서 그들을 위해 기도하기 위해 묘지를 찾습니다. 무덤 십자가에 걸린 사진은 기도보다는 회상을 불러일으키는 경우가 많습니다.

Rus의 기독교가 채택됨에 따라 고인은 뚜껑에 십자가가 그려진 돌 석관이나 땅에 놓였습니다. 무덤 위에 십자가가 놓였습니다. 1917년 이후 정교회 전통의 파괴가 체계화되자 십자가 대신 사진이 담긴 기둥이 무덤에 놓이기 시작했습니다. 때로는 기념물을 세우고 그 위에 고인의 초상화를 부착하기도 했습니다. 전쟁이 끝난 뒤 별과 사진이 새겨진 기념물이 묘비로 주류를 이루기 시작했다. 지난 15년 동안 묘지에 십자가가 점점 더 많이 나타나기 시작했습니다. 십자가에 사진을 붙이는 관행은 지난 수십 년 동안 소련에서 보존되어 왔습니다.

묘지 방문 시 개를 데리고 갈 수 있나요?

물론 개를 데리고 묘지에 산책을 가서는 안 됩니다. 그러나 필요한 경우, 예를 들어 시각 장애인을 위한 안내견이나 외딴 묘지를 방문할 때 보호 목적으로 가지고 갈 수 있습니다. 개가 무덤 위로 뛰어다니는 것을 허용해서는 안 됩니다.

사람이 밝은 주간(거룩한 부활절부터 밝은 주간의 토요일까지)에 사망한 경우 부활절 정경을 읽습니다. 시편 대신 밝은 주간에는 거룩한 사도 행전을 읽습니다.

아기의 제사를 꼭 드려야 하나요?

죽은 아기는 매장되고 추모식이 거행되지만 아기는 의식적으로 죄를 짓지 않기 때문에기도로 죄 용서를 구하지 않지만 주님 께 천국을 보장 해달라고 구합니다.

전쟁 중 사망한 사람의 매장지를 알 수 없는 경우 결석으로 장례를 치르는 것이 가능한가요?

고인이 세례를 받았다면 결근 중에 장례식을 거행 할 수 있으며 결근 장례식 후받은 흙은 정교회 묘지의 모든 무덤에 십자가 패턴으로 뿌릴 수 있습니다.

결근 장례를 거행하는 전통은 20세기 러시아에서 전쟁으로 인한 사망자가 많았고, 사망자가 부족해 고인의 시신을 장례하는 것이 불가능한 경우가 많았기 때문에 등장했다. 교회에 대한 박해와 신자에 대한 박해로 인해 교회와 성직자. 고인의 시신을 찾을 수 없어 비극적인 죽음을 맞는 경우도 있다. 이 경우 부재중 장례식이 허용됩니다.

매장되지 않은 고인에 대한 추도식을 주문할 수 있습니까?

고인이 자살 피해자가 아니고 세례를 받은 정교회 신자라면 장례식을 주문할 수 있습니다. 교회는 세례받지 않은 사람과 자살한 사람을 기념하지 않습니다.

매장된 사람이 정통 의식에 따라 매장되지 않았다는 것이 알려지면 결근 상태로 매장되어야 합니다. 장례식에서는 추도식과 달리 신부가 낭독을 한다. 특별기도고인의 죄 용서에 대해.

추도식과 장례식은 '주문'하는 것뿐만 아니라, 고인의 친척과 친구들도 기도하는 마음으로 참여하는 것이 중요합니다.

자살한 사람의 장례식을 치르고 집과 교회에서 그의 명복을 위해 기도하는 것이 가능한가요?

예외적인 경우에는 교구장 주교가 자살의 모든 상황을 고려한 후 부재자 장례식을 축복할 수 있습니다. 이를 위해 관련 문서와 서면 청원서를 집권 주교에게 제출하며, 그곳에서 자신의 말에 대한 특별한 책임을 갖고 알려진 모든 상황과 자살 이유가 표시됩니다. 모든 사례는 개별적으로 고려됩니다. 주교님의 부재로 장례예배가 허락되면 가능해집니다. 성전 기도휴식에 대해.

모든 경우에 자살한 사람의 친척과 친구들의 기도하는 마음의 위로를 위해 특별한 기도 의식이 개발되었습니다. 이 의식은 자살한 사람의 친척이 위로를 위해 사제에게 의지할 때마다 수행할 수 있습니다. 그들에게 닥친 슬픔.

이 의식을 거행하는 것 외에도 친척과 친구들은 사제의 축복을 받아 집에서 기도문을 읽을 수 있습니다. 존경하는 장로 Optina의 레오 : “주님, 당신의 종 (이름)의 잃어버린 영혼을 찾으십시오. 가능하다면 자비를 베푸십시오. 당신의 운명은 알 수 없습니다. 나의 기도를 죄로 만들지 마시고 당신의 거룩하신 뜻이 이루어지이다” 하고 자선을 베풀어 주십시오.

Radonitsa에서 자살을 기념한다는 것이 사실입니까? 이것을 믿고 정기적으로 자살을 기념하는 메모를 사원에 제출하면 어떻게해야합니까?

아니요, 사실이 아닙니다. 어떤 사람이 무지하여 자살을 기념하기 위해 메모를 제출했다면 (장례식이 집권 주교의 축복을받지 않은 경우) 고백을 통해 회개해야하며 다시는 이런 일을해서는 안됩니다. 모든 의심스러운 질문은 신부와 함께 해결해야 하며 소문을 믿지 마십시오.

고인이 가톨릭 신자라면 추모식을 주문할 수 있나요?

이단 고인을위한 개인 셀 (가정)기도는 금지되지 않습니다. 집에서 그를 기억하고 무덤에서 시편을 읽을 수 있습니다. 교회에서는 정교회에 속하지 않은 사람들, 즉 비기독교인과 세례를 받지 않고 죽은 모든 사람들을 위해 장례식을 거행하거나 기념하지 않습니다. 장례식과 추도식은 고인과 장례식이 정교회 신실한 신자라는 점을 고려하여 편찬되었습니다.

세례를 받지 않은 고인을 추모하는 메모를 교회에 제출할 수 있습니까?

전례기도는 교회의 자녀들을 위한 기도입니다. 정교회에서는 프로스코메디아(예배의 준비 부분)에서 비정통 기독교인뿐만 아니라 세례받지 않은 기독교인도 기억하는 것이 관례가 아닙니다. 그러나 이것이 그들을 위해 전혀 기도할 수 없다는 뜻은 아닙니다. 그러한 고인을 위한 셀(가정)기도가 가능합니다. 그리스도인들은 기도가 죽은 자에게 큰 도움이 될 수 있다고 믿습니다. 진정한 정교회는 정교회 밖의 사람들을 포함하여 모든 사람을 향한 사랑, 자비, 겸손의 정신을 불어넣습니다.

교회는 세례 받지 않은 사람들이 교회 밖에서 살고 죽었다는 이유로 기억할 수 없습니다. 그들은 교회 회원이 아니었고, 세례성사를 통해 새롭고 영적인 삶으로 다시 태어나지 않았으며, 주 예수 그리스도를 고백하지 않았으며, 교회에 참여할 수 없었습니다. 그분을 사랑하는 사람들에게 약속하신 은혜 안에서.

세례를 받기에 합당하지 않은 죽은 자들의 영혼과 자궁에서 또는 출산 중에 죽은 유아들의 운명을 구제하기 위해 정교회 기독교인들은 집에서기도하고 성스러운 순교자 Uar에게 정경을 읽어줍니다. 세례를 받을 자격이 없는 죽은 이들을 위해 중재해 주시는 하느님의 은총. 신성한 순교자 우아르의 생애에서 그는 그의 중보를 통해 그를 존경했던 경건한 클레오파트라의 친척들, 즉 이교도들을 영원한 고통에서 구출한 것으로 알려져 있습니다.

밝은 주간에 죽는 사람은 천국을 받는다고 합니다. 그렇습니까?

죽은 자의 사후 운명은 오직 주님만이 아십니다. “바람의 길과 잉태한 여자의 태에서 뼈가 어떻게 형성되는지 네가 알지 못함 같이 만사를 행하시는 하나님의 일도 네가 알 수 없느니라”(전 11:5). 경건하게 살고, 선한 일을 하고, 십자가를 지고, 회개하고, 고백하고, 성찬을 받은 사람은 누구나 하나님의 은혜로 죽음의 시간에 관계없이 영원한 복된 삶을 누릴 수 있습니다. 그리고 사람이 평생을 죄 가운데 보내고 고백도 성찬도받지 못하고 명주에 죽었다면 천국을 상속 받았다고 할 수 있습니까?

베드로의 사순절이 있기 일주일 전에 사람이 죽었다면 이것이 무슨 의미가 있습니까?

아무 의미도 없습니다. 주님께서는 적절한 때에 각 사람의 지상 생활을 끝내시며 섭리로 각 영혼을 돌보십니다.

“네 삶의 잘못으로 죽음을 재촉하지 말며 네 손의 행위로 네 자신을 멸망시키지 말지니라”(지혜 1:12). “죄에 빠지지 말며 어리석은 자가 되지 말라 어찌하여 때를 따라 죽으려고 하느냐?” (전 7:17).

어머니가 돌아가신 해에 결혼이 가능한가요?

이와 관련하여 특별한 규칙은 없습니다. 당신의 종교적, 도덕적 감정 자체가 당신에게 무엇을 해야 할지 말하게 하십시오. 모든 중요한 삶의 문제에 대해서는 사제와 상담해야 합니다.

친척을 기념하는 날, 즉 사망 후 9일, 40일에 성찬을 받아야 하는 이유는 무엇입니까?

그런 규칙은 없습니다. 그러나 고인의 친척이 준비하고 그리스도의 거룩한 신비에 참여하고 고인과 관련된 죄를 포함하여 회개하고 모든 모욕을 용서하고 스스로 용서를 구하면 좋을 것입니다.

친척 중 한 명이 사망하면 거울을 가려야 합니까?

집에 거울을 거는 것은 미신이며, 거울과 아무 관련이 없습니다. 교회 전통고인의 장례 친척 중 한 명이 사망한 경우 거울을 가려야 합니까?

죽은 집에 거울을 걸어 두는 풍습은 이 집의 거울에 비친 자신의 모습을 보는 사람도 곧 죽는다는 믿음에서 비롯된 것이기도 합니다. 많은 "거울" 미신이 있으며, 그중 일부는 거울에 대한 운세와 관련이 있습니다. 그리고 마술과 요술이 있는 곳에는 필연적으로 두려움과 미신이 나타납니다. 거울을 걸고 안 걸고 하는 것은 전적으로 주님께 달려 있는 기대 수명에 아무런 영향을 미치지 않습니다.

40일이 되기 전에는 고인의 소지품 중 어떤 것도 남에게 주어서는 안 된다는 믿음이 있습니다. 이것이 사실입니까?

재판이 끝난 후가 아니라, 재판 전에 피고인을 위해 변호해야 합니다. 그러므로 고인이 죽은 직후부터 40일째까지 그리고 그 이후에도 고인의 영혼을 위해 중재해야 합니다. 기도하고 자비의 행위를 행하고, 고인의 물건을 분배하고, 수도원과 교회에 기부해야 합니다. 최후의 심판 이전에 고인을 위한 간절한 기도와 자선을 통해 고인의 내세 운명을 바꿀 수 있습니다.

죽음은 고인의 사랑하는 사람에게 슬픔과 고통입니다. 자연스러운 위로는 고인이 존재의 다른 측면으로 전환하는 것을 돕고자 하는 욕구입니다.

기독교에서는 40일을 가장 중요한 날로 여긴다. 기념일, 이 기간 동안 영혼은 지구에 영원히 작별 인사를 하고 떠나기 때문입니다. 많은 사람들이 사망 후 40일 동안 장례식을 조직합니다. 이날 무엇을 말하고 어떻게 행동해야 합니까?

장례식의 의미는 무엇입니까?

장례식의 본질은 죽은 사람의 영혼을 고통 없이 다른 세계로 옮기고, 영혼이 하나님 앞에 나타나도록 돕고, 평화와 평온함을 느끼는 것임을 아는 것이 중요합니다. 그리고 이것은 기도를 통해 이루어집니다. 이날 고인에 관해 말할 모든 것, 즉 친절한 말, 기도, 좋은 기억, 연설은 영혼이 하나님의 심판을 견디는 데 도움이 될 것입니다. 그러므로 이 날과 관련된 모든 전통을 준수하고 사망 후 40일 동안 깨우치는 방법을 아는 것이 매우 중요합니다.

이날 가장 중요한 것은기도하는 것입니다. 직접 할 수도 있고 신부를 초대할 수도 있습니다.

40일째 되는 날에 죽은자를 기억하는 기독교 전통

기억의 의식은 기독교가 시작된 이래로 알려졌습니다. 이 의식의 목적은 저승에 간 사람의 영혼에 평화와 평안을 주고, 영원한 천국을 알 수 있도록 돕는 것입니다.

이를 위해서는 고인의 친척, 친구, 친척들이 장례식 테이블에 모여야 합니다. 사망 후 40일 동안 추도식을 조직할 때 참석한 사람들에게 우리는 무엇이라고 말해야 합니까? 사람들이 기도할 때 고인을 더 많이 기억할수록, 기도하는 사람의 영혼도 더 좋아질 것이라고 믿어집니다. 이날은 고인의 미덕과 선행에 초점을 맞춰 고인의 삶의 순간을 기억하는 것이 관례입니다.

인생은 가만히 있지 않으며, 이전에 고인의 집에서 장례식이 열렸다면 이제는 레스토랑이나 카페에서 행해질 수 있습니다. 정교회의 전통은 영혼이 땅을 떠나고 친척뿐만 아니라 그렇게 하기를 원하는 모든 사람도 그 사람에게 작별 인사를 해야 하기 때문에 9일보다 이날 더 많은 사람들을 받아들일 의무가 있습니다.

사망 후 40일, 깨어나다: 묘지에서 무슨 말을 해야 할까?

고인의 무덤을 방문하는 것은 장례식의 필수 부분입니다. 꽃과 양초를 가져 가야합니다. 묘지에 꽃 한 송이를 가져가는 것이 관례인데, 짝수는 삶과 죽음을 상징합니다. 꽃을 놓는 것이 가장 가장 좋은 방법고인에게 경의를 표하십시오.

도착하면 촛불을 켜고 마음의 평화를 위해 기도해야 합니다. 그런 다음 고인의 삶의 좋은 순간을 기억하면서 서서 침묵할 수 있습니다.

묘지에서는 시끄러운 대화와 토론이 허용되지 않으며 모든 일은 조용하고 평온한 분위기에서 이루어져야 합니다.

교회에서 사십일 기념

교회 기념은 영혼의 구원과 기억되는 사람의 영원한 선을 위해 전례 중에 기도하는 동안 고인의 이름을 언급하는 것입니다. 장례식은 고인의 친족들이 '안식 중'이라는 메모를 제출한 후에 거행됩니다. 이 메모에는 정교회에서 세례를 받은 사람들의 이름만 포함되어 있다는 것을 아는 것이 중요합니다.

고인의 유족들에게 최고의 전망기부는 고인을 위한 촛불이 될 것입니다. 양초를 설치하는 순간 고인의 고의적, 비자발적 죄를 용서해달라고 주님 께 간구하면서 영혼의 안식을 위해기도해야합니다.

정교회 규정에 따르면 장례식(사망 후 40일)은 정해진 날짜 이전에는 거행되지 않습니다. 우연히 의식을 더 이른 날짜에 수행해야한다면 40 대 이후 다음 주말에 자선을 베풀 필요가 있습니다. 같은 날 교회 기념식도 거행될 예정이다.

장례식 테이블의 구성

추모 만찬의 목적은 고인을 기억하고, 그의 영혼의 안식을 기원하며, 도움이 필요한 사람들에게 심리적 지원을 제공하고, 사람들의 참여와 도움에 감사하는 것입니다. 값비싼 음식으로 손님에게 좋은 인상을 주려는 목적으로 저녁 식사를 할 수는 없습니다. 맛있는 요리, 풍부한 요리를 자랑하거나 포만감을줍니다.

가장 중요한 것은 음식이 아니라 슬픔으로 뭉치고 힘든 사람들을 지원하는 것입니다. 기독교의 주요 규칙인 입학 제한을 고려하는 것이 중요합니다. 알코올 음료, 금식 및 테이블 위에 가장 간단한 요리가 있습니다.

밤샘을 잔치로 인식해서는 안 됩니다. 이 경우 큰 비용은 정당화되지 않으며 재정 투자를 자선 단체에 직접 보내는 것이 훨씬 더 유용할 것입니다.

사망 후 40일 이상 경과한 경우에는 장례식장만 옮기면 나중에 장례식을 준비할 수 있습니다. 40일째 되는 날에는 고인의 명복을 빕니다.

상차림의 주요 요리

식탁을 차릴 때 사순절 요리를 선호하는 것이 좋습니다. Kutya는 테이블의 선두에 있어야 합니다. 이것은 꿀, 견과류, 건포도를 첨가하여 통 곡물로 만든 죽입니다. 접시는 영혼의 재생을 나타내며 영생의 혜택을 상징합니다.

요리의 구성은 주로 장례식을 주관하는 가족의 전통에 따라 달라집니다. 전통적으로 준비되는 음식: 팬케이크, 파이, 죽, 양배추 수프, 젤리. 샐러드, 야채, 냉햄 등 다양한 간식이 허용됩니다. 첫 번째 코스 중: 보르시, 국수 닭고기 국물, 비트 루트. 반찬 - 메밀 죽, 필라프 또는 퓌레. 교회는 알코올 음료를 반대하므로 어떤 경우에도 알코올 음료의 사용을 제한해야 합니다.

깨어 있는 시간이 단식과 일치하면 고기를 생선으로 바꿔야 합니다. 샐러드의 경우 비네그레트가 완벽합니다. 테이블 위에 버섯, 야채, 과일을 올려 놓으십시오. 깨어날 때 가장 중요한 것은 고인을 위해 지칠 줄 모르고 계속 기도할 수 있도록 힘을 강화하는 것입니다.

추모 연설을 준비하는 방법

추모 연설 없이는 기념이 완성되지 않습니다. 때때로이 행사를 위해 특별히 발표자를 초대하여 연설 순서를 올바르게 정렬하는 데 도움을 줄 것입니다. 리더가 없을 경우 가까운 친척 중 한 명이 그 역할을 대신해야 합니다.

사망 후 40일 동안 추도식을 거행할 때, 식탁에서 발화하는 말씀은 정해진 순서대로 전해져야 한다. 먼저 가장 가까운 친척이 연설하고, 그 다음에는 친구, 마지막으로 지인이 연설합니다.

즉흥 연주에 너무 많이 의존하지 마십시오. 이것은 슬픈 사건이며 슬픔에 잠긴 사람들이 당신의 말을 듣게 될 것입니다. 장례식 연설의 주요 기준은 간결성과 정확성입니다. 아무 말도 하지 않고 무엇을 추가할지 결정할 수 있도록 집에서 연습할 시간을 찾으십시오.

일반적으로 가장 가까운 사람들이 모두 깨어납니다(사망 후 40일). 식탁에서 행해지는 연설은 고인의 전기로 구성되어서는 안 됩니다. 고인의 모든 삶의 단계를 이미 잘 알고 있는 사람들이 있을 것이기 때문입니다. 고인의 미덕에 대한 증거가 될 삶의 몇 가지 사실에 대해 이야기하는 것은 매우 좋습니다.

죽은 뒤 40일 동안의 장례식을 준비할 때, 애도 행사에 바치는 시가 그 어느 때보다 유용할 수 있습니다. 서정적이고 비극적인 분위기에 맞춰 잠에서 깨어나는 분위기를 조성하는 데 도움이 될 것입니다.

고인의 사진이나 그 사람이 소유한 물건으로 연설을 보완할 수 있으며, 이는 고인이 얼마나 좋은 사람인지를 참석자들에게 증명할 것입니다. 고인의 실수, 험담, 비밀을 언급하지 마십시오. 장례식장에는 그런 연설을 할 자리가 없습니다.

샘플 연설

많은 사람들은 사망 후 40일 동안의 장례식을 조직할 때 다음과 같이 생각합니다. “무슨 말을 해야 할까요?”... 그러한 연설에 대한 확립된 버전은 없습니다. 가장 중요한 것은 마음에서 우러나오는 말을 하는 것입니다. 그러나 장례식 중에 올바르게 준비하고 말할 수 있는 특정 규칙이 있습니다.

먼저 참석한 사람들에게 인사를 하고, 이어서 고인에게 자신이 누구인지에 대한 이야기를 들려주어야 합니다. 애도에 대해 몇 마디 말한 다음 계속해서 애도에 대해 이야기하십시오. 좋은면기억나는 사람. 가능하다면 함께 경험했던 좋은 순간들을 기억해 보세요. 당신의 이야기가 좋은 추억으로 보완되도록 추억에 다른 사람들을 참여시키는 것은 매우 적절합니다. 연설은 기억되는 사람을 영원히 기억하겠다는 약속으로 끝납니다.

하지만 당신은 원할 때마다 죽은 사람을 기억할 수 있습니다. 가장 중요한 것은 추도식의 기본 규칙, 즉 고인에 대한기도, 자선 및 좋은 추억을 따르는 것입니다.

사망 후 40일은 중요한 날짜입니다. 기독교 전통에 따르면, 죽은 자를 기억하여 영원한 평화와 하나님의 은혜를 찾는다는 것은 무엇을 의미하며 얼마나 정확하게 하는 것입니까? 이 질문은 정통 전통과는 거리가 먼 사람들에게서 자주 들리지만, 고인의 가족이 친척에 대한 기억과 존경의 빚을 갚고 싶다면 모든 것이 올바르게 이루어져야 합니다. 그러므로 사랑하는 사람이 죽은 후 40일 동안 기억하는 방법을 알려드리겠습니다.

그리스도인들은 애도하는 날에만 죽은 친구와 사랑하는 사람을 기억해야 합니다. 참된 신자들은 매 순간 사랑하는 사람들의 영혼을 위해 기도합니다. 그러나 신부님의 지시를 엄격히 따라야 하는 날짜가 있습니다. 이는 사망일로부터 3일, 9일, 40일입니다.

40일은 고인의 영혼에게 가장 중요한 날이며, 그녀는 최후의 심판을 어디에서 기다릴 것인지에 대한 소식을 받습니다.

그러나 이때까지 영혼은 근처에 있고 지상에 있습니다. 영혼은 모든 것을 보고 듣고 동경합니다. 그렇기 때문에 오랫동안 슬픔에 빠져 통곡하며 고인에게 돌아와달라고 요청할 수 없습니다. 사람은 이미 무언가를 바꿀 수 없다는 고통을 겪고 있으며 슬픔에 잠긴 친척은 더 큰 혼란을 가져옵니다.

40일 간의 기상은 중요하고 책임감 있는 행사입니다.

이 순간 정교회 기독교인들은 고인을 위해 기도하고, 상을 차리고, 고인의 지상사를 기억하고, 묘지를 방문하고, 안식을 위해 교회에 촛불을 켜야 합니다. 새로 죽은 하나님의 종을 기념하여 기도회를 주문하십시오. 이러한 행동은 영혼이 다른 세계로 전환하는 것을 더 쉽게 만들고 슬픔에 잠긴 사람들이 쓰라린 상실을 견디도록 돕습니다.

사랑하는 사람의 죽음에 신자는 어떻게 반응해야 합니까?

우리 조상들은 내세를 믿었으며 지상 여행 내내 새로운 국가로의 전환을 준비했습니다. 현대 정교회 기독교인들과 동료 가톨릭교인들도 사후에 영혼이 존재한다고 믿습니다. 죽은 후에 우리는 더 이상 무형의 껍질이 어디에 할당될 것인지에 영향을 미치지 않지만, 친척과 친구들은 주님을 부드럽게 하기 위해 진심으로 열렬히 관용을 구해야 할 의무가 있습니다. 믿음과 성스러운 말, 따뜻한 추억만이 새로 고인의 운명을 완화할 수 있습니다. 그러므로 슬픔을 표현하고 전능자에게 자비를 구하는 것은 결코 늦지 않습니다. 한 남성이 사망했는데 가까운 친척들이 그를 찾고 있다.

교회에 가서 당신에게 소중한 사람을 친절한 말로 기억하십시오.

죽음은 무대이다 인생의 길. 조만간 모든 사람이 죽을 시간이 올 것입니다. 지상에 존재한 후에는 행해진 일에 대한 보복의 기간이 옵니다. 삶의 끝을 두려워 할 필요가 없으며 불의한 행위와 행위에 대한 처벌을 두려워해야합니다.

기독교에서 날짜의 의미

사랑하는 사람을 매장하는 것은 어렵습니다. 사망 후 40일, 날짜의 의미, 고인을 올바르게 기억하는 방법, 죽음을 맞이한 사람들이 묻는 질문들입니다. 슬픔을 표현하는 방법, 작별 인사와 추도식을 조직하는 방법, 무엇을 섬길 것인가. 어려운 시기에는 친척들이 길을 잃고 올바르게 행동하는 방법을 모릅니다.

정확히 40일을 영혼이 땅과 작별하는 핵심 날짜로 삼는 이유에 대한 질문에 대한 정확한 대답은 없습니다. 그러나 정통 신앙에서는 이날 기도의 힘이 천국에 가는 영혼의 운명을 결정할 수 있다고 말합니다. 이것은 최고의 결정에 영향을 미칠 수 있는 마지막 기회입니다. 그렇기 때문에 기념 달력을 지키는 것이 매우 중요합니다.

40일은 사망한 날로부터 계산됩니다. 슬픈 사건이 아침에 일어났는지 저녁에 일어났는지는 중요하지 않습니다. 같은 방식으로 9일을 계산하는 것이 관례입니다. 해당 날짜는 다음 날짜입니다. 정통 전통기억의 날이라고 불렀습니다. 고인의 영혼이 편안함과 평화를 느낄 수 있도록 모든 의식과 전통을 준수하는 것이 필요합니다.

그리스도인, 세례받은 사람은 기도로 기억됩니다. 교회에서도, 집에서도 말합니다. 그들은 장례식 만찬을 열고 도움이 필요한 사람들에게 구호품을 나눠줍니다. 고인이 살았던 집 밖에서 애도의 식사를 준비할 수도 있습니다.

40은 신성한 숫자입니다. 우리는 성서에서 이 사실을 확인하게 될 것입니다. 그래서 모세는 40년 동안 백성을 광야에서 인도했습니다. 사십일 후에 예수께서는 하늘로 올라가셨습니다.

죽은 후에 영혼은 여행을 떠납니다. 처음 9일 동안 영혼은 창조주를 숭배합니다. 그러면 천사들이 그녀를 데리고 가죠 내세, 천국과 지옥을 보여주세요. 마침내 하나님께서는 그 여자의 계속 존재에 관해 판결을 내리십니다. 결정을 내린 후 영혼은 영원한 휴식을 취합니다. 최후의 심판과 부활이 기다리는 곳.

애도 만찬에는 엄격한 요구 사항이 있습니다.

알코올은 없습니다.
적절한 옷.
시끄러운 대화와 재미있는 노래를 금지합니다.
밤을 새워 친구들을 만나거나 추상적인 주제에 관해 이야기를 나누는 기회로 삼아서는 안 됩니다. 사교를 위한 다른 장소와 시간을 찾으세요.
식탁에 모인 사람들은 정통 신앙을 고수해야 합니다. 그들만이 새로 고인의 영혼을 도울 수 있습니다.

기억하세요, 밤샘은 오랜 친구들이 모이는 것이 아닙니다. 기념식을 평범한 잔치로 바꿀 수는 없습니다. 이것은 죄입니다.

애도일에만 기도하는 것이 아니라 고인을 위해 기도해야 합니다. 죽음의 첫 순간부터 요청을 가지고 주님께로 향해야 합니다. 이렇게 하면 영혼이 평화를 찾는 것이 더 쉬워질 것입니다.

상차림의 주요 요리

장례식 식사는 간단합니다. 그녀가 재임하면서 규칙은 더욱 엄격해졌습니다. 하지만 이날 제한이 없더라도 육식을 거부하세요. 준비해 사순절 요리: 야채, 생선. 패스트푸드는 성전에 기부할 수 없습니다.

시리얼, 빵, 식물성 기름과 같은 제품을 교회 식탁에 가져옵니다. 그들은 우유와 계란을 가져옵니다. 사탕은 아이들을 즐겁게 하기에 적합합니다.

장례식때 꼭 먹어야 하는 음식.

쿠티아
생선(구운 것 또는 삶은 것)
팬케이크
야채 샐러드
청어를 곁들인 올리비에 또는 비네그레트
사순절 양배추 롤

고해신부의 조언에 따라 요리 목록을 완성하세요. 그는 작별 저녁 식사로 무엇을 요리할지 알려줄 것입니다.

음료 중에는 젤리, 크 바스, 전통 말린 과일 설탕에 절인 과일이 선호됩니다.

중요한! 무지한 사람들은 보드카를 무덤에 두고 갑니다. 정교회는 야만적인 관습을 따르는 것을 엄격히 금지합니다. 고인의 집 사진 근처에 놓인 유리잔에 독한 음료가 아닌 물을 붓습니다. 전통을 잊지 말고 이교도 의식과 정통 대포를 혼합하려는 시도를 중단하십시오.

장례식 말

고인을 제대로 기억하려면 그에 대해 몇 마디 말해야 합니다. 애도 만찬에서는 연설을 하는 것이 규칙으로 간주됩니다. 그러나 장례식에 모인 사람들이 잠시 묵념하여 친구와 친척의 기억을 기리면 더 좋을 것입니다. 장례식 테이블에서의 슬픈 만남은 기억의 시간입니다. 고인이 얼마나 훌륭한 사람이었는지, 그가 사랑했던 것이 무엇인지, 그가 어떤 미덕을 가지고 있었는지 말해주십시오. 이벤트 개최를 위한 팁:

장례식 연설은 서서 발음됩니다.
호스트는 가족과 가까운 사람으로 선택됩니다. 그를 모아서 상황을 통제해야 합니다. 감정에 굴복하지 말고 위로할 수 없는 친척을 진정시킬 수 있습니다.
예식 진행자는 연설을 통해 미리 생각하고, 흐느껴 말이 중단될 경우를 대비해 위로의 문구를 준비한다.

장례식에서의 연설은 항상 짧으므로 모든 사람이 말할 기회를 갖습니다. 죽음은 영원하지 않다는 것을 기억하는 것이 중요합니다. 고인의 영혼은 새로운 상태로 바뀌었습니다. 사랑하는 사람의 죽음은 심각한 시험이지만 슬픈 생각에서 벗어나 친구와 친척을 지원하도록 노력하십시오.

교회는 엄격한 기간을 정하지 않고 중간에 교구민들을 만납니다. 가장 중요한 것은 그 사람을 잊지 않는 것입니다. 기도문을 읽고, 예배를 주문하고, 교회에서 그를 기억하십시오. 40대가 일요일이거나 사순절, 그러면 장례식 저녁 식사 일정을 변경하고 묘지로 갈 수 있습니다. 이 규칙은 사망일로부터 연도에도 적용됩니다. 더 일찍 축하할 수도 있습니다.

추모 달력의 중요한 날짜는 사망일인 3일, 9일, 40일입니다.

기억하면 안되는 사람

기독교 전통에서는 자연사한 사람만 기억하는 것이 관례입니다. 기도에서 이름이 지정되지 않은 사람은 다음과 같습니다.

자살
술에 취한 상태에서 사망하거나 자살한 사람
배교자
세례받지 않은
무신론자
이노베르체프

이성이 흐려져 사망한 경우에만 예외가 적용됩니다. 질병으로 인해 정신이 손상된 사람은 교회 성사. 그들은 매장되고, 시신 위에 기도를 드리며, 성전에서 기억됩니다. 이는 미친 사람이 자신이 무엇을 하고 있는지 몰랐기 때문이다. 즉, 악의가 없었다는 뜻이다.

생명은 하나님이 주신 큰 선물이다. 사람이 그것을 무시하면 교회 기념 권리를 박 탈당합니다. 자발적인 출발은 영원한 고통과 영혼의 고통이라는 한 가지만을 의미할 수 있습니다.

그들은 자살을 위해 교회에서 촛불을 켜지도 않고 추도식을 주문하지도 않습니다. 친척들은 집에서 개인적으로 그들을 위해 기도합니다. 그들은 자선을 베풀고 전능자에게 잃어버린 영혼을 향한 자비를 구합니다. 사람들은 고통과 고난을 한꺼번에 끝내겠다는 생각이 마음속에 스며들 때마다 이것을 기억해야 합니다.

물건과 구호품의 분배

기념의 필수적인 부분은 고인의 소지품을 자선 단체에 배포하는 것입니다. 40 일 동안 고인의 생애 동안 소유했던 것을 정리하십시오. 기억에 남는 소중한 장신구를 친구와 지인에게 배포하십시오. 이것은 옳고 기독교적인 행위입니다. 깨끗하고 낡은 물건을 성전에 가져가 가난한 사람들에게 나누어 주십시오. 이것은 단순한 의식이나 표시가 아니라 자비와 선의의 행위입니다. 그것은 선을 행한 사람과 다음 세상에서 고인의 영혼 모두에게 돌아갈 것입니다.

친척들은 친척을 생각나게 하는 물건을 남깁니다.

40일 동안 어떤 기도문을 읽어야 할까요?

영혼의 안식을 위해 집에서 기도문을 읽습니다. 단어를 마음으로 배울 필요는 없습니다. 가장 중요한 것은 그것이 마음에서 나온다는 것입니다. 교직자들은 우리가 진심으로 도움을 청하면 하느님께서 우리의 말을 들어주신다고 말합니다. 그들은 또한 Saint War에게 다음과 같이 기도합니다.

오, 존경하는 거룩한 순교자 우아레여, 우리는 주 그리스도에 대한 열심을 불태우고, 당신은 고 문자 앞에서 천왕을 고백했고, 그분을 위해 당신은 열심히 고통을 겪었으며, 이제 교회는 당신이 주 그리스도에 의해 영광으로 영광을 받으신 것처럼 당신을 존경합니다. 그분은 당신에게 그분을 향한 큰 담대함의 은총을 주셨고 이제 당신은 천사들과 함께 그분 앞에 서서 가장 높은 곳에서 기뻐하고 성삼위를 분명히 보고 시작의 빛의 빛을 누리고 있습니다. 사악하게 죽은 친척들의 그리움, 우리의 청원을 받아들이고 클레오 파트린처럼 당신의기도로 불충실 한 종족을 영원한 고통에서 해방 시키셨으니 하나님을 대적하여 묻힌 사람들, 세례받지 않고 죽은 사람들, 구원을 구하려고 노력한 사람들을 기억하십시오 그리하여 우리 모두가 한 입과 한 마음으로 영원무궁토록 가장 자비로우신 창조주를 찬양하게 하소서. 아멘.

인생에서 무슨 일이 일어나든 슬프든 기쁠지라도 사람들은 하나님이 그 사건들을 지켜보고 계시다는 것을 기억해야 합니다. 어려운시기에 지원하고, 격려하고, 지시하고, 삶이 나아지면 기뻐합니다. 이 진술은 무엇보다도 집에 죽음이 찾아올 때 기억할 가치가 있습니다. 처음 몇 분과 몇 시간 동안 낙심하지 않고 고인의 실체없는 본질이 천국으로가는 길에 시험을 안전하게 통과하도록 돕는 것이 중요합니다.

고인을 추모하는 것은 전통에 대한 찬사도 아니고 기독교 관습을 무조건적으로 준수하는 것도 아닙니다. 믿음 없이 하는 기도는 무의미한 말의 집합입니다. 이것은 이 땅에 남아 있는 사람들의 어깨에 지워지는 힘들고 어려운 일입니다. 우리의 임무는 영혼에게 다른 세계로의 편안한 전환을 제공하고, 그리스도 안에서 안식할 기회를 제공하고, 평생의 죄를 속죄하는 것입니다.

미하일 베르세네프

40일간의 장례식을 기독교식으로 보내는 방법은 무엇입니까?

"죽음은 시작에 불과하다!" - 브렌든 프레이저 주연의 헐리우드 영화 '미라'의 캐릭터 임호텝이 말했습니다. 부활한 아임호텝의 미라는 미소를 지으며 세상을 떠났다. 이 문구는 솔직하게 재미있는 영화 스타일에 철학과 숙명론의 느낌을 도입했으며 이는 영화 자체에만 도움이 되었습니다. "죽음은 시작에 불과하다!"-매우 삶을 긍정하는 가정. 그러나 모든 사람이 이생의 마지막 줄 너머에-거기-다른 것이 있다고 믿는 것은 아닙니다.

우리나라는 한때 이교도였던 나라에서 고유한 전통을 지닌 주로 기독교인이 많은 나라로 변모했습니다. 무신론자라도 어느 정도는 이를 지키려고 노력합니다. 죽은 자에게 작별 인사를하는 것도 포함됩니다.

불행하게도 어쩌면 다행스럽게도 살아있는 사람들은 언젠가 우리 각자에게 작별 인사를 할 것입니다. 그렇다면 우리는 이미 거기에 있을 때. 40일은 우리 기독교 전통에서 죽은 자를 기념하는 특별하고 가장 중요한 날입니다.이 날짜에 대해 논의할 예정이며, 그 과정에서 3일과 9일 기념의 일부 측면을 다루겠습니다. 예, 주제는 슬프지만 그 속에서도 어떤 사람들은 아래에 설명된 것처럼 우스꽝스러운 점을 발견합니다. 40일째 되는 날 기독교 전통에 따라 품위 있게 밤샘 행사를 진행하는 방법은 무엇입니까?

1. 우리는 애도한다

나는 모든 것이 평소와 조금 다르게 밝혀졌다는 것을 인정합니다. “애도하다”의 반대말. 설명하겠습니다. 그들은 나를 40일 동안의 장례식에 초대했습니다. 모든 것이 질서정연하게 진행되었습니다. 슬픈 연설을 하고, 마시고, 먹고, 고인에 대한 좋은 점을 기억했습니다.

사진: 커다란 테이블 주위에 슬픈 얼굴을 한 남녀가 앉아 있다. 그들은 묻힌 사람의 기억을 어지럽히는 것을 두려워하는 것처럼 반쯤 속삭이면서 말합니다. 그리고 내가 기억하는 한 그의 행동에는 그의 생애 동안 어떤 재미있는 특징이 있었고 테이블에 있던 젊은 여성 중 한 명이 그것을 기억했습니다. 이 기능의 본질에 대해 자세히 설명하지는 않겠지만, 같은 기능에 대해 예상치 못한 정말 성공적인 농담을 한 것으로 밝혀졌습니다. 자랑은 안 하겠지만 농담이 반짝반짝 나오자 다들 그냥 웃기 시작했어요. 그런 일이 일어납니다. 당신은 그것이 재미있을 것이라고 기대하지 않지만, 그런 것을 계획하지는 않았지만 매우 재미있다는 것이 밝혀졌습니다.

여기에서 다른 사람들은 그의 독특한 행동과 관련된 새로 고인의 지상 생활에서 일어난 사건을 회상하기 시작했습니다. 드디어 예상치 못한 웃음과 농담, 재미의 흐름이 쏟아졌다. 즉, 내가 나중에 들었던 것처럼, 그 행사는 내가 참여하지 않은 것이 아니라 일종의 "부스"로 바뀌었습니다. 예, 모두가 웃었고 상당한 시간이 지난 후에야 많은 사람들이 정신을 차리고 조용해졌습니다. 나는 "끌려 갔으며" 곧 사방에서 온 손님들이 내 귀에 "쉿"하기 시작했습니다. 의미: 조용히 하세요. 그것으로 충분합니다. 이는 고인에 대한 무례함입니다.

기독교 전통에 따르면 장례식에서는 우리를 떠난 사람들을 애도해야 합니다. 진지함, 슬픔, 슬픔, 이것이 실제로 40대에 적합한 분위기입니다.이것은 아마도 공평할 것입니다.

한때 쾌활한 심리학자의 추론을 들었지만. 그리고 그는 사람들이 종종 너무 지루해서 관 속에 있는 죽은 사람이 끈에 묶여 무덤으로 내려갈 때에도 그들 중 일부는 다시 지루하다는 데 동의했습니다. 특히 실제로 고인과 막연하게만 아는 사람들. 그런 사람들은 아침에 일어나서 누군가가 농담을 하고 지루함을 풀어주면 행복해 합니다. 영혼과 유령의 윤회를 믿는다면 아마도 죽은 사람 자신도 산 자의 웃음을 듣고 기뻐할 것입니다. 그러나 이는 개인적인 의견일 뿐이며 종교적 전통에 따르면 40일 동안의 장례식에서는 슬픔과 슬픔이 가장 받아들일 수 있는 분위기라고 합니다.

2. 40일 동안의 밤샘을 조직한다는 것은 얼마나 멋진 일입니까?

장례예배는 40일 동안 폭넓게 이루어진다. 9일째 손님 모임에서 자신을 상당히 좁은 범위의 직계 친척으로 제한하는 것이 관례라면, 40일 파티에서는 모든 사람을 초대할 수 있습니다: "젤리에 담긴 일곱 번째 물" 카테고리의 친척, 모든 종류 가난한 친척, 새로 고인을 섬기는 동료, 이웃, 어린 시절 친구 등.

40일째 되는 날, 기독교 전통에 따르면 천사들은 망자의 영혼을 전능자에게 직접 운반합니다. 최종 결정어디로 보낼지. 따라서 고인을 위해 보드카 한 잔을 맨 위에 부을 필요가 전혀 없습니다. 그리고 손님이 계속해서 더 많은 것을 추가하는 것도 좋지 않습니다. 고인의 영혼이 술에 취한 친척들에게 둘러싸여 전능하신 술 취한 사람 앞에 나타나면 그는 그것을 좋아하지 않을 것입니다. 40일 동안은 적당한 테이블이 적당합니다. 영화 "Ivan Vasilyevich가 직업을 바꾼다"(왕실 잔치 장면)에서와 같이 다양한 크기의 술병 배터리와 일련의 요리가 없습니다.

결국, 기억되는 사람은 식탁이 얼마나 많을지는 더 이상 신경 쓰지 않습니다.그러나 손님은 쉽게 알코올을 과다 복용하고 오래된 불만을 기억할 수 있습니다. 특히 친척. 다툼과 외침이 시작됩니다. 그리고 싸움이 일어날 가능성이 매우 높습니다. 참가자들은 서로 얼굴을 때리고, 의자를 부수고, 이웃의 얼굴에 음식을 던집니다. 그 결과는 경찰과 불만, 그리고 깨어나는 분위기의 유해한 분위기였습니다.

고인의 친척과 친구들이 하나님의 성전에서 그를 위한 제사를 지내면 고인 자신도 훨씬 더 기뻐할 것입니다. 이날 묘지에 갈 필요는 없지만 거기에 가고 싶다면 (작별 인사를 위해 고인의 무덤에 가는 것을 의미합니다) 가셔도 됩니다. kutya를 가지고 접시에 담아 무덤에 남겨 두세요. 일반적으로 kutia는 40일째 테이블에 있어야 합니다. 영원한 생명을 준다고 믿어집니다. 물론 모든 사람을 위한 것은 아니지만 초대받은 사람 각자가 한 티스푼씩 먹을 수 있습니다. 먼저 교회에서 가져와야하는 성수를 뿌리는 것이 좋습니다.

3. 기억할 기간

손님이 다 먹고 마시고 다투기 전에는 그들을 보낼 수 없는 경우가 있습니다. 게다가 40일 동안 손님의 범위가 매우 넓습니다. 많은 사람들이 몇 년 동안 서로를 보지 못하고, 일부 친척들은 수십 년 동안 서로를 보지 못하고 누군가가 다른 세계로 갔을 때만 만납니다. 여기서 한 번 이상 본 것처럼 장례식이 시작될 때부터 질서를 유지하도록 사람을 임명하는 것이 좋습니다. 일반적으로 그는 가족 중 가장 존경받고 가장 나이가 많은 구성원이 됩니다. 아니면 고인의 배우자.

그러한 사람은 잠이 확실히 끌렸거나 사람들에게 부담이 되었을 때를 판단합니다. 내 관찰에 따르면, "진실의 순간", 즉 집에 갈 시간은 모두가 이미 고인에 대해 잊어버리고 모두가 대담자의 말을 듣지 않고 자신의 연설을 추진할 때 온다. 그리고 그는 자신과 다른 사람들에게 모든 것을 추가합니다. 모든 것이 합산됩니다. 그리고 사람의 죽음과 관련하여 누가 누구에게 무엇을 빚지고 있는지, 누가 보증인인지에 대한 순환에 이미 "대결"이 있다면 전체 이벤트를 즉시 축소해야합니다.

친절한 말과 친절한 얼굴로 40대가 평안하게 지나간다면 좋겠습니다. 고인 자신과 전능자 모두 가장 중요한 기념 행사 인 40 일이 어떻게 이루어 졌는지 고려한 것 같습니다. 이 세상과 다음 세상의 모든 사람들이 이날 고인과 작별 인사를 하며 평화로운 느낌을 갖기를 바랍니다.

미지의 것에 대한 두려움은 가장 악명 높은 무신론자라도 장례식 전후 과정에서 특정 행동 규칙을 믿고 준수하도록 강요하는 자연스러운 반응입니다.

고인의 영혼이 물질계를 쉽게 떠날 수 있도록 돕기 위해서는 권장 사항을 알뿐만 아니라 그 깊은 의미도 이해해야 합니다. 가족에게 그러한 슬픔이 발생하면 올바르게 행동하는 방법을 모든 사람이 아는 것은 아닙니다. 따라서 우리는 할 수 있는 것과 할 수 없는 것에 대한 규칙을 설명하는 자세한 기사를 작성했습니다.

정교회에서는 사망 후 깨우침이 3번 거행됩니다. 사망 후 3일째 되는 날, 9일, 40일.의례의 본질은 장례식에 있습니다. 친척과 친구들이 공동 테이블에 모입니다. 그들은 고인, 그의 선행, 그의 삶의 이야기를 기억합니다.

— 사망 후 3일(장례식을 거행하는 날)에는 모두가 모여 고인을 추모합니다. 그리스도인은 먼저 교회나 묘지 예배당에서 열리는 장례식에 참석합니다. 세례받지 않은 고인은 집에 작별 인사를 한 후 즉시 묘지로 옮겨집니다. 그런 다음 모두가 깨어나기 위해 집으로 돌아갑니다. 이 추모 식탁에는 고인의 가족이 앉지 않습니다.

— 사람이 사망한 후 처음 7일 동안은 집 밖으로 어떤 물건도 꺼내지 마십시오.

— 돌아가신 지 9일째 되는 날에는 친족들이 절에 가서 제사를 지내고, 집에 제2상을 차리고, 가까운 친족들만 초대해 고인을 추모합니다. 장례식은 가족 만찬을 연상케 하지만, 고인의 사진이 식당 테이블에서 멀지 않은 곳에 있다는 차이점이 있습니다. 고인의 사진 옆에는 물이나 보드카 한 잔과 빵 한 조각을 놓습니다.

— 사람이 죽은 지 40일째 되는 날에는 세 번째 추도식을 열고 모든 사람을 초대합니다. 이날 장례식에 참석하지 못한 사람들이 빈소를 찾아오는 경우가 많다. 교회에서 나는 Sorokoust-40 개의 전례를 주문합니다.

- 장례일부터 40일까지 고인의 이름을 기억하면서 우리 자신과 산 모든 사람을 위한 구어부적을 발음해야 합니다. 동시에, 같은 말은 고인에 대한 상징적인 소망이기도 합니다. "그에게 편히 쉬세요", 그의 영혼이 천국에 가기를 바라는 소망을 표현합니다.

— 40일째 이후부터 향후 3년 동안 우리는 다른 소원 공식을 말할 것입니다. "천국이 그에게 있기를". 따라서 우리는 고인이 천국에서 내세를 누리기를 바랍니다. 이 말은 그의 삶과 죽음의 상황에 관계없이 모든 고인에게 전달되어야 합니다. 성경의 계명에 따라 인도됨 “비판을 받지 아니하려거든 비판하지 말라”.

- 개인이 사망한 후 1년 동안 가족 중 어느 누구도 명절 축하 행사에 참여할 도덕적 권리가 없습니다.

- 애도 기간에는 고인의 가족(2촌 포함)은 혼인을 할 수 없습니다.

- 1~2급 친척이 가족 중 사망하고 사망 후 1년이 지나지 않은 경우, 그러한 가족은 부활절 달걀을 빨간색으로 칠할 권리가 없습니다(흰색 또는 기타 색상이어야 함). 색상 - 파란색, 검정색 , 녹색) 이에 따라 부활절 밤 축하 행사에 참여합니다.

— 남편이 사망한 후 아내는 1년 동안 재해가 발생한 요일에 어떤 세탁물도 세탁할 수 없습니다.

— 사망 후 1년 동안, 고인이 살았던 집의 모든 것은 평화롭거나 영구적인 상태로 유지됩니다. 수리가 불가능하고, 가구를 재배치할 수 있으며, 고인의 영혼이 죽을 때까지 고인의 소지품에서 어떤 것도 양도하거나 팔 수 없습니다. 영원한 평화에 이릅니다.

- 사망 후 정확히 1년이 되는 날, 고인의 가족은 제4회 가족-종족 추모 식탁인 추모식(“부탁합니다”)을 거행합니다. 생신의 생일을 미리 축하할 수는 없으며, 마지막 추모상은 정확히 1년 후나 1~3일 전에 마련해야 한다는 점을 기억해야 한다.

이날은 절에 가서 고인을 기리는 제사를 지내고 묘지에 가서 묘소를 참배해야 합니다.

마지막 장례식이 끝나면 가족은 다시 민속 달력의 전통적인 명절 규정 체계에 포함되고 공동체의 정회원이 되며 결혼식을 포함한 모든 가족 축하 행사에 참여할 권리를 갖습니다.

— 기념물은 해당 인물이 사망한 후 1년이 지나야 무덤 위에 세워질 수 있습니다. 게다가 꼭 기억해야 할 것은 황금률민속 문화: "Pakravou da Radaunschy 땅을 방목하지 마십시오." 이는 고인의 연도가 10월 말인 경우를 의미합니다. 중보기도 후 (그리고 Radunitsa까지의 전체 후속 기간 동안) 기념비는 Radunitsa 이후 봄에만 세워질 수 있습니다.

— 기념비를 설치한 후 십자가(보통 나무 십자가)를 무덤 옆에 1년 동안 두었다가 버립니다. 화단 아래나 묘비 아래에 묻힐 수도 있습니다.

— 배우자 중 한 명이 사망한 후 1년 후에만 결혼할 수 있습니다. 여성이 두 번째 결혼하면 새 남편은 7년이 지나야 완전한 주인이 된다.

— 배우자가 결혼했다면 남편이 죽은 후 아내가 반지를 가져가고 다시 결혼하지 않으면 두 결혼 반지를 모두 관에 넣었습니다.

-남편이 아내를 묻으면 아내는 결혼 반지그와 함께 머물렀고 그가 죽은 후에도 두 반지를 그의 관에 넣어 천국에서 만났을 때 그들은 이렇게 말할 수있었습니다. “나는 주 하나님 께서 우리에게 왕관을 씌워 주신 반지를 가져 왔습니다.

— 3년 동안 고인의 생일과 사망일을 기념합니다. 이 기간이 지나면 사망일과 조상을 기념하는 모든 연례 교회 공휴일 만 축하됩니다.

우리 모두가 기도하는 방법을 아는 것은 아니며, 죽은 자를 위한 기도를 아는 것은 더더욱 아닙니다. 돌이킬 수 없는 상실을 겪은 후 영혼이 평안을 찾는 데 도움이 될 수 있는 몇 가지 기도문을 배우십시오.

일년 내내 묘지 방문

첫해와 그 이후의 모든 해에는 토요일에만 묘지에 갈 수 있습니다. (사망 후 9일, 40일 제외) 교회 휴일 Radunitsa 또는 Autumn Grandfathers와 같은 조상 숭배). 이는 교회가 죽은 자를 추모하는 날로 인정하는 날입니다. 친척들이 건강에 해를 끼치고 있으므로 고인의 무덤을 끊임없이 방문해서는 안된다고 설득하십시오.
낮 12시 이전에 묘지를 방문하세요.
묘지에 오는 길은 돌아올 길과 같습니다.

고기 토요일은 부활절 전 아홉 번째 주 토요일입니다.
세계적인 부모님의 토요일- 사순절 둘째 주 토요일입니다.
에큐메니칼 부모 토요일은 사순절 셋째 주 토요일입니다.
에큐메니칼 부모 토요일은 사순절 넷째 주 토요일입니다.
Radunitsa - 부활절 후 두 번째 주 화요일.
트리니티 토요일(Trinity Saturday)은 부활절 후 일곱째 주의 토요일이다.
Dmitrievskaya 토요일 - 세 번째 주 토요일.

사망 기념일에 적절하게 옷을 입는 방법은 무엇입니까?

사망 기념일을위한 옷은 그다지 중요하지 않습니다. 장례식 저녁 식사 전에 묘지로 여행을 계획하고 있다면 기상 조건을 고려해야 합니다. 교회에 참석하려면 여성들은 머리쓰개(스카프)를 준비해야 합니다.

모든 장례식 행사에 정장을 입으십시오. 반바지, 깊은 목선, 활, 주름 장식은 외설적으로 보일 것입니다. 밝고 다양한 색상을 제외하는 것이 좋습니다. 비즈니스, 사무복, 닫힌 신발, 차분한 톤의 정장 드레스는 장례식 날짜에 적합한 선택입니다.

장례 후에도 수리가 가능한가요?

정교회와 관련이 없는 징후에 따르면 고인이 살았던 집의 수리는 40일 이내에 완료될 수 없습니다. 내부에는 어떠한 변경도 불가능합니다. 또한, 고인의 모든 소지품은 40일이 지나면 폐기해야 합니다. 그리고 사람이 죽은 침대에서는 그의 혈족은 일반적으로 잠을 잘 수 없습니다. 윤리적인 관점에서 볼 때, 수리는 슬픔에 빠진 사람들의 상태를 회복시킬 뿐입니다. 그 사람을 생각나게 하는 것들을 제거하는 데 도움이 될 것입니다. 많은 사람들이 세상을 떠난 사랑하는 사람을 기리기 위해 그에게 속한 것을 지키려고 노력합니다. 징후에 따르면 이것은 다시 할 가치가 없습니다. 그러므로 수리가 있을 것입니다. 좋은 결정모든 경우에.

장례식 후에 청소가 가능한가요?

고인이 집에 있는 동안에는 청소를 하거나 쓰레기를 버릴 수 없습니다. 전설에 따르면 나머지 가족은 모두 죽을 것이라고 믿어집니다. 고인이 집에서 옮겨지면 바닥을 철저히 씻어야 합니다. 혈족은 이를 금지합니다. 정교회 역시 이 점을 부인하고 미신으로 간주합니다.