십자군. 십자군 국가

십자군 국가

1098년에서 1109년 사이 십자군은 동부 지중해에 4개의 국가, 즉 에데사 카운티(에데사 카운티), 안티오크 공국(안디옥 공국), 예루살렘 왕국, 트리폴리 카운티를 세웠습니다.

예루살렘 왕은 다른 라틴 국가의 통치자 중 첫 번째 통치자로 간주되었지만 실제로는 다른 세 군주에 비해 어떤 이점도 없었습니다. 트리폴리, 안티오크, 에데사의 통치자들은 사실상 예루살렘 왕국으로부터 독립했습니다. 에 의해 대체로그들은 왕에게 가신 맹세 (경의)를 했음에도 불구하고 그의 가신이라고 부를 수도 없었습니다. 실제로 예루살렘 왕은 십자군 국가 연합의 명목상의 수장에 가깝습니다. 그들의 나라에서는 안티오키아의 왕자, 트리폴리와 에데사의 백작이 예루살렘 왕국에서 그들의 "종주국"이 가졌던 것과 동일한 권력을 가졌습니다. .

중세 명령에 따라 이러한 봉건 국가는 더 작은 봉지 단위, 즉 남작으로 나누어졌습니다. 후자는 차례로 기사 봉지 또는 봉지 등과 같은 더 작은 것으로 분할되었습니다.

이 통치자들의 신민과 관련된 상황도 주목할 만했습니다. 다음은 유명한 러시아 연구원 Olga Dobiash-Rozhdestvenskaya가 자신의 작품 "십자군의 시대"에서 쓴 내용입니다. “적응된 소수의 가족을 제외하고 팔레스타인의 인구는 변동하고 변하기 쉬웠습니다. 12세기 말까지. 부분적으로는 13세기로 거슬러 올라갑니다. 종교적 영감, 운명을 정하려는 열망, 모험에 대한 갈증에 이끌려 새로운 주민들이 이곳에 모여들었습니다. 역파는 만족하거나 환멸을 느끼는 사람들을 유럽으로 가져갔습니다. 지속적으로 갱신되는 인구와 함께 도덕, 개념 및 습관이 갱신되었습니다. 유럽 ​​땅에서 일어난 변화는 동쪽 땅으로 흡수되었습니다.”

에데사 카운티(메소포타미아 북서부). 십자군이 출현하기 전에는 티그리스 강과 유프라테스 강 사이에 아르메니아 공국인 에데사(Edessa)가 존재했습니다. 1031년 에데사는 비잔틴 제국의 일부가 되었고, 1071년 만지케르트에서 비잔틴 군대가 패배한 후 에데사는 침략으로 인해 제국 영토에서 단절되었습니다. 소아시아셀주크. 동시에 Duka가 이끄는 비잔틴 행정부는 도시에 남아있었습니다. Edessa 경제의 기초는 캐러밴 무역이었습니다.

11세기 말. Kuropalat가 통치하는 Edessa? Toros는 자율성을 달성할 수 있었습니다. 그러나 공국의 지위는 극도로 위태로워서 강력한 동맹자나 강력한 후원자가 필요했습니다. 이 어려운시기에 Godfrey of Boulogne의 남동생 Baldwin of Boulogne가 기사들과 함께 유프라테스 지역에 나타납니다. Chronography에서 Edessa의 Matthew는 이러한 사건을 다음과 같이 설명합니다.

“볼드윈이라는 백작이 와서 백 명의 기병을 이끌고 틸바샤르라는 도시를 점령했습니다. 이 사실을 알게 된 로마 왕자 토로스(Toros)는 에데사(Edessa)시에 매우 기뻤습니다. 그는 이웃 에미르들로부터 압박을 받고 있었기 때문에 적들에 맞서 도움을 청하기 위해 틸바샤르의 프랑크 백작에게로 향했습니다. 볼드윈 백작은 60명의 기병과 함께 에데사로 왔습니다. 도시의 군중이 그를 맞으러 나와서 큰 기쁨으로 그를 도시 안으로 데리고 들어갔다. 신자들은 모두 기뻐했습니다. 쿠로팔라트 토로스는 백작과 큰 사랑과 동맹을 맺고 그에게 많은 선물을 주었습니다.”

Edessa의 Thoros는 도시 엘리트 대표 인 12 명의 Ishkhan의 압력을 받고있는 것으로 보이며 Baldwin을 도시로 초대했을뿐만 아니라 곧 그를 입양하여 그와 권력을 공유합니다.

추가 이벤트에 관해 다시 Edessa의 Matthew에게 설명을 제공하겠습니다.

“Baldwin 백작이 Edessa에 도착한 후 교활하고 악의적 인 사람들이 Kuropalat Toros를 죽이기로 백작과 합의했습니다. 이것은 [도시에] 많은 혜택을 보여준 토로스에게 어울리지 않았습니다. 왜냐하면 그의 지능과 지혜, 그의 숙련된 독창성과 큰 용기 덕분에 에데사는 탐욕스럽고 잔인한 사람들의 지류이자 하인의 위치에서 구출되었기 때문입니다. 아랍인의 부족. 요즘 40명이 유대교 음모에 참여했습니다. 밤에 그들은 고드프리 공작의 형제인 볼드윈 백작에게 가서 [그를] 그들의 사악한 의도에 연루시키고 그에게 에데사를 ​​주겠다고 약속했습니다. 후자는 그들의 사악한 의도를 승인했습니다. 그들은 또한 [이 문제에] 아르메니아 왕자 콘스탄틴을 연루시켰고 사순절 다섯 번째 주에 그들은 쿠로팔라트 토로스에 맞서 도시 전체 군중을 선동했습니다. 일요일에 그들은 그의 모든 귀족들의 집을 파괴하고 상부 요새를 점령했으며 월요일에는 [토로스]가 위치한 하부 요새를 공격하여 그에게 치열한 전투를 벌였습니다. 절망적인 상황에 처한 [토로스는] 자신을 건드리지 않겠다고 맹세하라고 그들에게 요청하고 요새와 도시를 그들에게 넘겨주고 아내와 함께 사모사타 시로 은퇴하겠다고 약속했습니다. 그는 그들에게 [수도원의] Varag와 Makenots의 거룩한 십자가를 주었고, 백작은 사도 교회에서 그를 건드리지 않겠다고 맹세했습니다. 그는 또한 천사들, 대천사, 선지자들, 거룩한 사도들, 거룩한 족장들, 모든 순교자들의 이름으로 맹세했습니다. Thoros는이 맹세의 [텍스트]를 백작에게 서면으로 보냈고 백작은 모든 성도들에게 맹세했으며 그 후 Thoros는 요새를 그에게 넘겨주었습니다. 볼드윈과 도시의 모든 귀족들이 요새에 들어갔습니다. 화요일, 성스러운 40인 순교자의 축일에 마을 사람들은 [토로스]를 잔인하게 공격하고 그를 칼과 몽둥이로 [요새의] 성벽에서 거대한 군중 속으로 던졌고, 모두가 그를 공격하여 많은 타격을 입혔습니다. 칼로 그를 죽여 고통스러운 죽음을 맞이했습니다. 그들은 하나님 앞에 큰 죄를 범했습니다. 그들은 그의 다리를 밧줄로 묶고 부끄럽게도 그를 도시 광장 주변으로 끌고갔습니다. 이날 그들은 맹세를 어긴 사람이 되었습니다. 그 후 그들은 Edessa를 Baldwin에게 넘겼습니다."

1098년 3월, 보두앵은 자신을 에데사 백작으로 선포하고 오스로에네의 대부분의 도시와 요새를 정복하여 동부에 4개의 라틴 국가 중 첫 번째 국가를 세웠습니다. 에데사 백국은 내륙으로 둘러싸여 있었고 서쪽은 안티오키아 공국과 길리기아 왕국, 북쪽과 남쪽은 셀주크 국가와 접해 있었습니다. 이 카운티에는 기독교 아르메니아인과 시리아인이 거주했으며 그리스 정교회와 무슬림은 그 수적으로 훨씬 열등했습니다. 1100년, 불로뉴의 고드프루아가 사망한 후, 에데사의 통치자 불로뉴의 볼드윈이 예루살렘 왕국의 통치자라는 칭호를 물려받았습니다. Edessa는 그의 사촌 Baldwin de Burke (Baldwin the Second)에게 물려 받았습니다. 전체적으로 5명의 통치자와 2명의 섭정이 에데사의 왕좌에 앉았습니다.

Josselin III는 Edessa의 마지막 백작이되었습니다. 1144년, Josselin의 부재를 이용하여 Zengi(유명한 셀주크 사령관 Emad ad-Din의 별명, 1084–1145)는 한 달 간의 포위 공격 끝에 도시를 점령했습니다. 에데사의 약탈을 막고 라틴 교회를 동방 기독교인들에게 넘겨주었다. 1146년 9월 15일, Zengi는 시리아 요새를 포위하는 동안 사망했고, 같은 해 에데사에 남아 있던 아르메니아인과 유럽인들이 반란을 일으켰습니다. 도시는 Zengi의 아들인 Nur ad-Din에 의해 점령되었고 아르메니아인들은 추방되거나 살해되었으며 Edessa 카운티는 더 이상 존재하지 않게 되었습니다.

안티오키아 공국(시리아 북부). 십자군 중 두 번째로 확고한 국가는 지중해의 북동쪽 해안에 위치하고 있으며 에데사, 트리폴리, 킬리키아 왕국 및 셀주크 국가와 접해 있습니다.

1097년 10월, “순례자들”이 안티오크를 포위했습니다. 아르메니아인과 시리아인 등 많은 기독교인이 도시에 살았습니다. 안티오크는 지중해에서 가장 강력한 요새 중 하나였습니다. 도시는 길이가 10km가 넘는 450개의 탑이 있는 강력한 성벽으로 둘러싸여 있었습니다. 벽의 두께는 말이 네 마리가 쉽게 탈 수 있을 정도였습니다. 내부 벽 뒤에는 길이가 400m가 넘는 벽이 도시 위로 우뚝 솟은 요새 자체가있었습니다.

실패한 포위 공격은 7개월 동안 계속되었습니다. 십자군 사이에 기근과 분쟁이 정착되었습니다. 군사력불가능해 보였습니다. "우리가 포위하고 있는 동안" 제1차 세계 대전의 지도자 중 한 명이 1098년 9월 11일자 편지에서 Urban II에 보고했습니다. 개혁 운동타렌툼의 왕자 보에몬드 - 우리는 도시 근처에서 투르크족과 이교도들과의 전투로 인해 많은 재난을 겪었습니다. 큰 숫자우리를 공격하였으므로 우리도 오히려 안디옥에 갇힌 자들에게 포위되었다고 말할 수 없을 정도니라. 결국...나 보에몽은 이 도시를 나에게 배신한 투르크 사람과 합의하게 되었다."

배신의 결과로 안티오크는 함락되고 약탈당했으며 비기독교인 주민들은 학살당했습니다. 구조하러 온 모술 에미르 케르보기의 거대한 군대가 도착하기 불과 이틀 전에 안티오키아가 함락되었기 때문에 무슬림들의 절망은 더욱 커졌습니다.

십자군 지도자들 사이의 짧은 논쟁 끝에 도시는 보에몬드의 ​​소유가 되었습니다. 십자군의 두 번째 국가, 즉 안티오키아 공국이 형성되었습니다.

십자군이 제대로 힘을 키울 시간도 없었던 1098년 6월 5일, 두 번째 안티오키아 포위 공격이 시작되었습니다. 다가오는 무슬림 군대는 도시를 완전히 봉쇄했습니다. 수비수의 위치가 중요해졌고 기근이 시작되었습니다. 그리고 연대기에 따르면 기적이 일어났습니다. Provençal Pierre Barthelemy는 자신에게 비전이 있다고보고했습니다. 성 베드로 사원에서 발굴을 시작해야했습니다. 그들은 그를 믿고 발굴하기 시작했고 곧 1098년 6월 14일에 예수 그리스도가 십자가에 못 박히실 때 상처를 입으신 창인 유물을 발견했습니다. 이 발견은 십자군에게 영감을 주었습니다. 6월 28일, 프랑크군은 요새에서 승리를 거두었습니다. 적은 패배했고, Emir Kerboga 군대를 위한 식량인 풍부한 트로피를 획득했습니다.

발견된 신성한 유물의 십자군 - 예수가 십자가에 못 박힌 십자가. 아티스트 구스타브 도레

상황이 안정되었음에도 불구하고 안티오키아 공국의 위치는 어려웠습니다. 동쪽에서는 알레포 토후국의 위협을 받았고, 북쪽에서는 안티오크를 되찾으려는 비잔티움의 위협을 받았습니다. 안티오키아 왕자들은 비잔틴을 몰아내고 오론테스 강 너머의 땅을 점령했으며 이웃인 알레포, 샤이자르, 하마, 홈스에게도 공물을 바쳤습니다. 1118년에 그들은 심지어 알레포의 에미르에게 불리한 계약을 맺었고, 그 계약은 프랑크인들에게 비용을 대가로 알레포에서 메카로 가는 순례자들과 함께 캐러밴을 호위하고 보호할 우선권을 부여했습니다.

안티오키아 공국의 역사는 존재를 위한 끊임없는 투쟁의 역사, 외교적 타협의 역사, 왕조 동맹, 상속자들 사이의 왕좌를 위한 공개 투쟁, 비잔티움과 셀주크와의 무장 대결의 역사입니다.

13세기 중반. 시리아를 둘러싸고 당시 이집트를 통치했던 맘루크족과 몽골족 사이에 갈등이 일어났습니다. 안티오키아 공국의 통치자들은 몽골인들에게 내기를 걸었고 심지어 그들과 가신 동맹을 맺었지만... 패배했습니다. 안티오키아 공국은 1268년에 사라졌고, 맘루크 술탄 바이바르스의 군대에 항복했습니다.

예루살렘 왕국(시리아 남부와 팔레스타인). 처음에 새 국가에는 예루살렘 외에 자파와 베들레헴만 지역구가 포함되었고 나중에는 하이파, 가이사랴, 아크레, 시돈, 베이루트, 티레가 포함되었습니다.

십자군이 도시를 점령하고 성묘가 해방된 후, 제1차 십자군의 명목상 수장인 부용의 고드프리가 예루살렘 왕국의 수장으로 선출되었습니다. 사실, Gottfried는 왕관을 쓰는 것을 단호하게 거부했으며, 예수 그리스도께서 가시 면류관을 쓰신 지상의 면류관을 쓰고 싶지 않다고 선언했습니다. 그러므로 예루살렘의 초대 왕은 사실상의 왕에 불과했지만 법적으로 그는 “성묘의 수호자”라는 칭호를 지녔습니다. 그러나 이것은 오래 가지 못했습니다. 불로뉴의 고드프리(Godfrey of Boulogne)는 예루살렘을 점령한 지 1년 만에 사망했고, 그의 남동생이자 후계자인 볼로뉴의 볼드윈(그 당시 이미 에데사의 볼드윈)은 "예루살렘의 왕"이라는 칭호를 얻었습니다.

그 당시 이미 에데사 카운티를 창설한 볼드윈 1세는 그의 명성을 불명예스럽게 하지 않고 왕이 되었습니다. 그는 Acre, Beirut 및 Sidon의 해변 도시를 정복하여 영토를 크게 확장했으며 일반적으로 그 아래에서 매우 비정형적인 군주제의 모든 특징이 형성되었습니다.

유명한 소련 연구원 M. Zaborov가 장치를 설명하는 방법은 다음과 같습니다.

“예루살렘 왕국에는 네 개의 큰 소유지가 있었습니다. 팔레스타인 북쪽에는 갈릴리 공국(그 중심은 디베랴에 있음), 서쪽에는 사이다[시돈], 가이사랴와 베이산의 영주와 Jaffa 및 Ascalon 카운티 (1153 년 이집트에서 정복되었습니다.), 남쪽에는 Krak de Montreal과 Saint-Abraham의 영주가 있습니다. 이 영역의 영주는 왕관의 직접적인 가신으로 간주되었습니다. 그들 각각은 소규모 통치자의 가신을 두었고, 그들은 그들로부터 유전적 소유물로서 자신의 영지(영토)를 받았습니다. 자파 백작과 아스칼론의 가신은 람라의 영주였습니다.”

이 가신 서비스의 특징은 유럽과 달리 영주가 제한된 일수가 아니라 일년 내내 그 이행을 요구할 권리가 있다는 것입니다. 왕국이 본질적으로 지속적인 전쟁을 벌였기 때문에 모든 기사는 언제든지 왕의 명령에 따라 원정을 떠날 준비를 하십시오.

그러나 이것만으로는 충분하지 않았습니다. 라틴 국가의 또 다른 특징은 기독교 농민 인구가 사실상 없다는 것입니다. 경제적, 행정적 기반이 농민 마을이었던 유럽 군주국과 달리, 새로 형성된 십자군 국가는 유럽인이 집중된 도시와 요새를 기반으로 했습니다. 농민 인구는 거의 전적으로 무슬림으로 남아 있었고 농촌 지역의 생활에는 거의 변화가 없었습니다. 그리고 마을의 수장 인 rais는이 땅을 부여받은 기사의 대상으로 간주되었지만 통치자는 일반적으로 특별히 간섭하지 않고 도시 어딘가에 살았습니다. 무슬림 농민들은 세금을 내고 식량을 공급했지만 명백한 이유로 군 복무가 면제되었습니다. 해안 도시에 정착한 수많은 이탈리아인들도 봉사할 의무가 없었습니다.

이로 인해 예루살렘 왕국은 만성적인 군사력 부족을 경험했습니다. 도시에 거주하는 프랑크족에게서 모집된 왕국의 군대는 항상 매우 작았으며, 이 적자는 기사단과 기사단의 전사들에 의해 항상 충당되지는 않았습니다. 유럽에서 도착. 예루살렘의 왕들은 기마 기사를 600명 이상 보유하지 못했고, 십자군 구성의 변화와 지도자들 간의 끊임없는 내분으로 인해 성지 방어가 극도로 어려워졌습니다.

영향력있는 남작의 대부분은 자신의 영지에 전혀 앉지 않고 예루살렘에 영구적으로 거주했기 때문에 왕에 대한 영향력은 유럽에 비해 훨씬 더 강했습니다. 왕권은 초기 의회 형태 중 하나인 주교와 영향력 있는 남작으로 구성된 의회인 "고등 의회"에 의해 크게 제한되었습니다. 왕을 선택하고 그에게 돈을 제공하고 군사 작전을 시작하는 등의 문제를 결정한 것은 바로 그들이었습니다. 행정적인 것 외에도 법적 제한- 십자군 국가의 봉건법전인 "예루살렘 아시즈(Jerusalem Assizes)"라고 불리는 일련의 법률.

사실상, 왕은 자신의 모든 행동을 왕위의 부관들과 조율해야 했고 그들의 승인 없이는 결정을 내릴 권리가 없었습니다. 상황이 우스꽝스러울 지경에 이르렀습니다. - 볼드윈 나는 한때 예루살렘 거리 청소 명령이 남작의 동의 없이 내려졌기 때문에 이를 취소해야 했습니다.

일반적으로 프랑스 역사가 모리스 그랑클로드가 예루살렘 왕국의 정치 체제를 다음과 같이 정의한 것은 우연이 아닙니다. "봉건 피라미드에 꼭대기가 필요한 경우에만 존재했던 왕이 이끄는 독특한 봉건 공화국."

아르수프 전투. 아티스트 구스타브 도레

교회는 십자군 국가에서 가장 중요한 역할을 했습니다. 예루살렘 왕국에는 5명의 대주교직과 9명의 주교직이 창설되었습니다. 이전 소유물이 그들에게 양도되었습니다. 정교회또한 예루살렘과 안디옥 총대주교청은 십자군 스스로 많은 수도원을 세웠습니다(시온 수도원, 여호사밧 계곡의 성모 마리아 수도원 등). 교회 재산은 세금이 면제되었습니다. 일반적인 임무 외에도 교회 봉건 영주는 자신의 영지에서 '십일조'를 모았습니다. 남작들과 마찬가지로 대주교들과 주교들도 왕의 명령에 따라 군대를 파견해야 했다는 점은 흥미롭습니다. 왕들은 예루살렘 총대주교들에게 500명의 군인을 요구했고, 나사렛 대주교들에게는 150명, 티레와 대주교들에게는 150명을 요구했습니다. 가이사랴.

살라딘이 예루살렘을 점령한 이후? 1187년 10월 2일(아스칼론, 티베리아스, 시돈, 베이루트 및 기타 일부 지점은 더 일찍 십자군에 의해 상실됨) 예루살렘 왕국은 실제로 더 이상 존재하지 않습니다. 사실, 1191년에 십자군은 왕국의 수도가 된 아크레 항구를 되찾았지만, 티레에서 자파까지 이어지는 이 좁은 해안 지역만이 한때 광대했던 국가에 남아 있던 전부였습니다. 그리고 정확히 100년 후인 1291년에 술탄 알-아슈라프 칼릴이 이끄는 맘루크족이 에이커를 점령했고 나머지 기독교인들은 키프로스로 대피했습니다. 이것이 십자군 국가의 종말이 될 것입니다.

트리폴리 카운티(시리아 서부). 트리폴리와 접경하는 이웃으로는 안티오크, 예루살렘 왕국, 셀주키드 국가가 있었습니다. 동쪽에서 카운티는 안사리아와 레바논 산맥이라는 산으로 둘러싸여 있습니다. 산맥제공 안정적인 보호, 그러나 홈스 쪽에서는 카운티가 완전히 개방되었습니다.

전통에 따르면 이 지역의 창립자는 툴루즈의 레이몬드(Raymond of Toulouse)로 알려져 있는데, 그는 1105년 트리폴리 포위 공격 중에 사망한 후 도시에 대한 실질적인 권력을 얻었습니다. 트리폴리를 실제로 통치한 최초의 백작은 툴루즈의 레이먼드의 조카인 기욤 조던(Guillaume Jordan) 세르다니 백작이었습니다. 윌리엄 조던(William Jordan)이 자신을 트리폴리 백작으로 선포했을 당시 이 지역은 토르토사(Tartus)와 제베일(Jebeil) 도시로 구성되어 있었고, 트리폴리시는 셀주크(Seljuks)의 손에 있었습니다. 그리고 1109년 여름에만 십자군은 예루살렘 1세 볼드윈 왕과 제노바 함대의 도움으로 도시를 점령했습니다. 기욤 조던(Guillaume Jordan)과 1108년 십자군에 합류한 레이몬드의 장남 베르트랑(Bertrand)도 공격에 가담했는데, 전투 중에 기욤 조던(Guillaume Jordan)이 부상을 입었습니다.

한편 툴루즈의 베르트랑은 아버지의 상속권을 주장했습니다. 소송은 예루살렘을 두 부분으로 나눌 것을 제안한 예루살렘 왕 볼드윈 1세에 의해 해결될 예정이었습니다. 절차가 진행되는 동안 윌리엄 조던이 사망하고 툴루즈의 베르트랑이 트리폴리의 유일한 통치자가 되었습니다.

안티오크와 예루살렘 왕국 사이에 위치한 트리폴리는 중동에서 십자군의 가장 작은 소유였으며 주로 안티오크 공국과 같은 강력한 국가의 정책을 따랐습니다. 그 역사의. 그럼에도 불구하고, 그것은 군주보다 25년이나 더 오래 존재했기 때문에 마지막으로 몰락한 것이었습니다.

트리폴리 백국의 마지막 통치자는 보에몬드 6세의 둘째 딸인 트리폴리의 루치아였습니다. 이 카운티는 1289년에 이집트 술탄 칼라운 알 알피(Qalaun al-Alfi)에게 복종하면서 더 이상 존재하지 않게 되었습니다.

1차 십자군이 끝날 무렵 레반트 지역에는 4개의 기독교 국가가 세워졌습니다.

에데사 카운티 - 첫 번째 상태, 동부의 십자군에 의해 설립되었습니다. 1098년 불로뉴의 보두앵 1세(Baldwin I of Boulogne)에 의해 설립되었습니다. 예루살렘을 정복하고 왕국을 세운 후. 1146년까지 존재했다. 수도는 에데사(Edessa) 시였습니다.

· 안티오크 공국 - 안티오크를 함락시킨 후 1098년 타렌툼의 보헤몬드 1세가 설립했습니다. 공국은 1268년까지 존재했다.

· 예루살렘 왕국은 1291년 아크레가 함락될 때까지 지속되었습니다. 왕국은 네 개의 가장 큰 영주를 포함하여 여러 가신 영주에게 종속되었습니다.

· 갈릴리 공국

자파 및 아스칼론 카운티

· 트랜스요르단 - 크라크, 몬트리올, 세인트 아브라함의 영주권

· 시도나의 세뇨리아

· 트리폴리 카운티는 제1차 십자군 기간에 설립된 마지막 주입니다. 1105년 툴루즈 백작 레이몬드 4세에 의해 설립되었습니다. 이 카운티는 1289년까지 존재했습니다.

십자군 국가는 당시 유럽이 인도 및 중국과 무역을 했던 영토를 추가 영토를 차지하지 않고 완전히 덮었습니다. 이집트는 이 무역에서 단절되었습니다. 십자군 국가를 우회하여 바그다드에서 가장 경제적 인 방법으로 유럽으로 물품을 배송하는 것이 불가능해졌습니다. 따라서 십자군은 이러한 유형의 무역에서 일종의 독점권을 획득했습니다. 발트해로 흘러가는 강과 볼가-돈 항로로 환적되는 볼가 강을 따라가는 항로와 같이 유럽과 중국 간 새로운 무역로 개발을 위한 조건이 만들어졌습니다. 여기에서 첫 번째 십자군 직후 러시아의 정치 중심지가 볼가 분지에서 서부 드비나 분지로 국제 화물이 환적되는 지역으로 이동한 이유와 경제적, 정치적 상황의 이유를 볼 수 있습니다. 볼가 불가리아의 부상. 십자군이 서부 Dvina 및 Neman 입구를 점령하고 볼가-돈 경로의화물과 쿠라 강을 따라가는 경로가 통과하는 콘스탄티노플을 점령하고 스웨덴의 시도를 시도했습니다. 네바강 어귀를 점령하는 것은 이러한 유형의 무역의 무역로에 대한 통제권을 확립하려는 시도로 간주될 수도 있습니다. 당시 북서부의 경제 호황 서유럽남쪽에 대항하여 유럽인들에게 이유가되었습니다. 국제 무역발트해를 통해 동쪽으로 그리고 더 나아가 러시아 북동부를 통해 경제적으로 더 많은 이익을 얻었습니다. 아마도 성지에 대한 십자군이 유럽인들 사이에서 인기를 잃었고 십자군 국가는 발트해 연안 국가에서 가장 오래 지속되었으며 유럽인들이 직접 개방했을 때만 사라졌습니다. 해상 항로중국과 인도로.

제2차 십자군(1147-1149)

콘라드는 마른 길(헝가리 경유)을 통해 콘스탄티노플에 도착했고, 1147년 9월 중순에 군대를 아시아로 수송했지만 도릴라에움에서 셀주크족과 충돌한 후 바다로 돌아갔습니다. 콘래드의 실패를 두려워한 프랑스군은 소아시아의 서쪽 해안을 따라 갔다. 그런 다음 왕과 고귀한 십자군은 배를 타고 시리아로 항해하여 1148 년 3 월에 도착했습니다. 나머지 십자군은 육지로 돌파하기를 원했고 대부분 사망했습니다. 4월에 Conrad는 Acre에 도착했습니다. 그러나 예루살렘 사람들과 함께 착수한 다메섹 포위 공격은 예루살렘 사람들의 이기적이고 근시안적인 정책으로 인해 성공하지 못했습니다. 그러다가 콘래드, 그리고 가을에 내년루이 7세는 고국으로 돌아갔다. Imad-ad-Din이 죽은 후 기독교인들에게 빼앗겼지만 곧 그의 아들 Nur-ad-Din에 의해 다시 기독교인들로부터 빼앗긴 Edessa는 이제 십자군에게 영원히 사라졌습니다. 그 후 40년은 동방 기독교인들에게 어려운 시기였습니다. 1176년 비잔틴 황제 마누엘은 미리오케팔로스에서 셀주크 투르크에게 끔찍한 패배를 당했습니다. Nur ad-Din은 안티오크 북동쪽에 있는 땅을 점령하고 다마스커스를 점령했으며 십자군에게 가깝고 극도로 위험한 이웃이 되었습니다. 그의 사령관 Asad ad-Din Shirkuh는 이집트에 자리를 잡았습니다. 십자군은 마치 고리처럼 적들에게 둘러싸여 있었다. Shirkukh가 사망하자 고관의 직함과 이집트의 권력은 Ayyub의 아들인 그의 유명한 조카 Saladin에게 넘어갔습니다.

예루살렘의 상실

칼리프가 죽은 후 Saladin (실제로 Salah ad-din Yusuf ibn Ayyub)은 국가를 무제한으로 통치했으며 명목상 atabek Nur ad-Din의 최고 권력만을 인정했습니다. 후자 (1174)가 죽은 후 살라딘은 다마스쿠스, 무슬림 시리아 전체, 메소포타미아 대부분을 정복하고 술탄이라는 칭호를 얻었습니다.

이때 예루살렘은 젊은 왕 볼드윈 4세(Baldwin IV)가 통치하고 있었습니다. 심각한 질병(나병)에도 불구하고 그는 자신이 현명하고 선견지명이 있는 사령관이자 외교관임을 보여주었습니다. 그 아래 예루살렘과 다마스커스 사이에 어느 정도 균형이 확립되었습니다. 볼드윈과 살라딘 모두 결정적인 전투를 피하려고 노력했습니다. 그러나 왕의 임박한 죽음을 예견하고 볼드윈의 궁정에서 강력한 남작들의 음모가 커졌으며 그중 가장 영향력있는 사람은 Guy de Lusignan과 Renaud de Chatillon이었습니다. 그들은 살라딘의 종말을 절대적으로 요구하는 급진적 정당을 대표했습니다. 게다가 Chatillon은 모압의 Kerak 요새 근처의 대상 경로에서 분노를 저질렀습니다. 출처가 지정되지 않음 681일] .

볼드윈은 1185년에 사망했습니다. Guy de Lusignan은 여동생 Sibylla와 결혼하여 예루살렘의 왕이되었습니다. 이제 Renaud de Chatillon의 도움으로 그는 공개적으로 Saladin을 일반 전투로 자극하기 시작했습니다. 살라딘의 인내심을 깨뜨린 마지막 지푸라기는 살라딘의 여동생이 여행하고 있던 캐러밴에 대한 리노의 공격이었습니다. 이로 인해 관계가 악화되고 무슬림이 공격을 시작했습니다.

1187년 7월, 살라딘은 티베리아스를 점령하고 하틴(티베리아스 근처) 고지를 점령한 기독교도들에게 끔찍한 패배를 가했습니다.

예루살렘의 왕 Guy de Lusignan, 그의 형제 Amaury, Renaud de Chatillon 및 많은 기사들이 체포되었습니다. Saladin은 Acre, Beirut, Sidon, Caesarea, Ascalon 및 기타 도시를 점령했습니다. 1187년 10월 2일, 그의 군대는 예루살렘에 입성했습니다. Montferrat의 Conrad가 방어한 Tire에서만 Saladin은 실패했습니다. 오직 티레, 트리폴리, 안티오크만이 십자군의 손에 남아 있었습니다. 한편 포로에서 풀려난 가이 왕은 에이커를 정복하기 위해 움직였습니다. 살라딘의 성공은 서구에서 새로운 운동을 촉발시켰고, 이는 제3차 대십자군으로 이어졌습니다. Lombards, Tuscans 및 Genoese의 함대가 먼저 이동했습니다. 황제 프리드리히 1세 바르바로사(Frederick I Barbarossa)는 대규모 군대를 이끌었습니다. 지금도 십자군과 그리스인들 사이에는 적대감이 있었습니다. 그리스인들은 심지어 살라딘과 동맹을 맺기도 했습니다.

그리고 봉건 명령은 십자군이 정복한 영토를 계속해서 지배했습니다. 예루살렘 왕국의 전체 영토는 십자군 기사들이 봉토로 나누어졌습니다. 병역. 그러한 각 영지는 농노가 경작하는 작은 토지로 나누어진 하나 또는 여러 개의 영지였습니다. 정복자들은 지역 농민(아랍인과 시리아인)을 농노 상태로 남겨두고 자유인들은 강제로 농노로 변했습니다. 농민들은 수확량의 50%에 해당하는 토지 소유주에게 봉건 임대료를 지불했습니다. 따라서 십자군 국가에는 전형적인 봉건적 생산 방식이 계속 존재했고, 이는 십자군 국가가 통치했던 봉건 관습에 대한 기록인 예루살렘 아시즈(Jerusalem Assizes)에 반영되었습니다.

십자군이 소유한 경제는 대부분 자급자족할 수 있었으며, 해안의 번성한 도시는 본질적으로 중계 무역의 중심지였을 뿐 지역 영토를 통합하는 중심지 역할을 하지 못했습니다. 이 도시에서 특히 특권적인 위치는 제노바, 베네치아, 마르세유의 통치자에게만 의존하고 십자군 국가의 당국과 관련하여 완전한 독립을 누린 수많은 제노바, 베네치아 및 프랑스 상인의 식민지가 차지했습니다. 경제적 분권화는 정치적 분권화와도 일치했다. 모든 봉건 영주는 왕의 가신으로 간주되었지만 왕 자신은 동급 중 첫 번째에 불과했습니다. 왜냐하면 그의 행동은 남작의 방, 즉 왕국의 가장 큰 봉건 영주의 모임으로 제한되었기 때문입니다. 이 상원의 동의 없이는 왕이 더도 덜도 할 수 없었습니다. 중요한 사건. Assizes는 왕이 그의 가신에게 군 복무를 요구할 권리가 있는 모든 경우를 정확하게 나열했습니다. 게다가, 예루살렘 왕국이 분할된 각각의 주요 남작들은 고유한 남작들의 방을 가지고 있었습니다. 가장 큰 도시들특별 시민 회의소가있었습니다. 다른 십자군 국가에서도 동일한 명령이 수립되었습니다. 그들의 정치적 분권화는 교회가 정치적 지배권을 주장하고 세속 권력과의 투쟁을 벌였으며, 십자군 국가의 영토에서 영적 기사단이 누렸던 독립성에 의해 촉진되었습니다. 십자군 기사의 일반적인 군사력은 정복된 영토를 보호하기에 충분하지 않았지만 기사의 복무는 어떤 기간에도 제한되지 않았습니다(영주로부터 봉토를 받은 기사가 의무적으로 군사 활동을 수행해야 했던 서유럽 국가와 달리). 연간 40일 동안만 그를 위해 봉사합니다.) 또한 기사단은 새로운 영토를 정복하고 약탈하는 데 힘을 합치려고 노력했습니다. 따라서 이미 12세기 초에 십자군은 영적 기사단으로 알려진 영구 군사 조직을 만들기 시작했습니다. 기사단 기사단의 명령. Johannites 또는 Hospitallers의 명령과 Teutonic 또는 German Order는 나중에 발트해 연안 국가를 정복했습니다. 영적 기사단의 구성원은 승려와 기사로 간주되었습니다. 그들은 수도원 서약을 하고 교황에게 직접적으로 의존했습니다. 교황 신권정치의 강력한 도구인 이 명령은 자신의 소유물이 위치한 국가의 권위에 복종하지 않았습니다. 그들의 주요 임무는 모든 “이교도”에 맞서 무장투쟁을 벌이는 것이었다.

지중해 동부 해안의 영토를 정복한 십자군은 당시 동부의 생산력이 더 높은 단계에 있었기 때문에 점령지의 경제 생활에 새로운 것을 도입하지 않았고 도입할 수도 없었습니다. 서구보다 발전이 더 빠르다. 점령지에서 십자군(첫 번째 십자군에 참가한 사람 중 가장 많은 수가 프랑스 출신이었기 때문에 지역 주민들은 프랭크라고 불렀습니다)은 일반 강도와 포식자처럼 행동했습니다. 12세기 아랍 연대기 작가 오사마 이븐 문키즈(Osama ibn Munqiz)는 "프랑크족의 일을 잘 이해하는 사람이라면 누구든지 그의 "교화서"에서 십자군에 대해 다음과 같이 썼습니다. 동물이 공격할 때 용기와 용기를 갖는 것과 같습니다."

십자군은 수많은 재난과 파멸을 제외하고는 정복된 국가의 사람들에게 아무것도 가져오지 않았습니다. 무슬림 아랍인과 시리아 기독교인을 모두 포함하는 농노 농민은 십자군에 의해 가장 잔인한 착취를 받았습니다. 십자군 국가에서 상품-화폐 관계가 발전할수록 착취는 더욱 잔인해졌습니다. 봉건적 억압에 외국인에 대한 탄압도 더해졌다.

지역 주민들은 정복자들을 미워했습니다. "모두 시골 지역, 십자군 연대기 작가는 이렇게 썼습니다. “우리 나라에는 이교도와 사라센인이 살고 있었습니다. 우리 민족에게는 그들보다 더 악한 원수가 없었고, 그들이 우리나라에 있었기 때문에 더욱 악하였고, 집안에 있는 적보다 더 해로운 재앙이 없습니다. 그들은 우리 민족을 부주의하게 길을 따라 걷다가 적들에게 노예로 팔아 죽였을뿐만 아니라 굶주림으로 우리 민족을 전복시키기 위해 농촌 일을 거부했습니다. 그들은 적으로 간주되는 우리 국민에게 봉사하는 것보다 스스로 굶어 죽을 준비가 더 잘되어 있습니다. 그리고 안전하지 않은 것은 도시 밖의 도로뿐만이 아니었습니다. 또한 도시 요새 뒤에 있는 집들에서는 안전하고 조용한 곳을 찾기가 거의 불가능했습니다..." 따라서 농민들이 외국 봉건 영주들에 반대한다는 사실로 인해 복잡해진 치열한 계급 투쟁은 특징십자군 국가의 내부 구조. 외국 침략자들에 대한 지역 주민들의 투쟁이 점점 더 심화되는 맥락에서 이러한 봉건 분열 국가는 강할 수 없습니다. 1144년에 십자군은 모술의 에미르에게 포로가 된 에데사를 ​​떠나야 했습니다. 에데사 카운티의 상실은 동부에서 십자군이 소유한 위치를 즉각적으로 급격히 악화시켰습니다. 카톨릭 교회다시 십자군을 설교했습니다. 프랑스 왕 루이 7세와 독일 황제 콘라트 3세가 이끄는 제2차 십자군(1147~1149)이 시작됐다. 그러나 이 캠페인은 십자군의 완전한 실패로 끝났습니다. 독일 봉건 영주 중 일부가 갔던 폴라비아 슬라브 땅에 동시에 발생한 십자군은 같은 실패로 끝났습니다.

12세기 후반, 예루살렘 왕국에 대한 위험은 북쪽과 북동쪽뿐만 아니라 남쪽에서도 위협을 받기 시작했습니다. 이집트의 파티마 왕조가 몰락한 후(1171), 재능 있는 사령관 Salah ad-din 또는 Saladin이 이집트 술탄이 되었을 때, 이집트, 시리아의 이슬람 영토 및 히자즈가 하나의 국가, 즉 술탄국을 형성했습니다. , 경제적으로뿐만 아니라 정치적으로도 동부 지중해의 이슬람 국가 중 가장 강력한 국가가되었습니다. 그리하여 예루살렘 왕국은 남쪽과 동쪽의 손아귀에 떨어졌습니다. 살라딘은 십자군에게 '거룩한 전쟁'을 선포하고 티베리아스에서 십자군에게 끔찍한 패배를 안겨주었습니다. 살라딘은 몇 주 안에 시돈(Sidon), 베이루트(Beirut), 아스칼론(Ascalon), 자파(Jaffa)를 거쳐 마침내 예루살렘(1187)을 점령했다. 십자군과 달리 살라딘은 패배한 도시를 학살하지 않았고 몸값을 받고 기독교인들을 그곳에서 석방했습니다. 살라딘은 몸값으로 남자 1인당 10금 디나르, 여자 1인당 5금 디나르, 어린이 1인당 1금 디나르를 가져갔다. 몸값을 지불하지 않은 사람들은 살라딘의 노예가 되었습니다. 그러므로 십자군이 예루살렘을 함락한 지 채 백년도 채 되지 않았는데, 그 도시는 이미 그들에게 상실되었습니다. 이것은 무엇보다도 십자군이 동양에서 불러일으킨 증오심을 입증했습니다. 살라딘이 예루살렘을 점령한 것은 제3차 십자군(1189-1192) 조직의 원동력이 되었는데, 이 전쟁에는 세 명의 서유럽 주권자가 참여했음에도 불구하고(영국 왕 리차드 1세 라이온하트, 프랑스 왕 필립 2세 아우구스투스) 그리고 독일 황제 Frederick I Barbarossa )는이 캠페인 동안 Richard the Lionheart가 키프로스 섬과 Philip II와 함께 Acre 요새와 주변 지역을 점령했다는 점을 제외하고는 다른 결과를 제공하지 않았습니다. 별도로 군대를 이끌었던 프리드리히 1세 바르바로사는 소아시아의 강 중 하나를 건너다가 익사했습니다. 예루살렘은 무슬림의 손에 남아 있었고 십자군의 소유는 트리폴리 카운티와 하나의 주, 아크레, 티레 및 기타 도시와 키프로스 왕국으로 통합된 안티오크 공국으로 축소되었습니다.

따라서 중동 십자군의 정복은 극도로 취약하고 단명했습니다. 내부 모순으로 분열된 분권화된 십자군 국가들은 살라딘의 통치 하에 통합된 이집트와 시리아에 저항할 수 없었고, 점령된 영토를 그들의 손에 맡겼습니다. 비잔티움은 의심할 여지 없이 십자군 국가를 약화시키는 데 중요한 역할을 했으며, 십자군에 대해 일반적으로 적대적인 입장을 취하고 셀주크와 반복적으로 동맹을 맺고 한때 소유했던 영토를 십자군으로부터 빼앗기 위해 완고하게 노력했습니다.

마지막에 1차 십자군영토에서 레반트 4개가 설립됐다 신자상태.

에데사 카운티-동방에서 십자군이 세운 최초의 국가. 에 설립되었습니다. 1098불로뉴의 보두앵 1세. 정복 후 예루살렘그리고 왕국의 탄생. 지속 기간: 1146. 수도는 도시였다 에데사.

안티오키아 공국- 기반이 되었어요 타렌툼의 보에몬드 1세 1098년 함락 후 안디옥. 공국은 까지 존재했다 1268.

예루살렘 왕국, 가을까지 존재했다 에이커 V 1291. 왕국은 네 개의 가장 큰 영주를 포함하여 여러 가신 영주에게 종속되었습니다.

• 갈릴리 공국

  자파 및 아스칼론 카운티

  트랜스요르단 - 크라크, 몬트리올, 성 아브라함의 영주권

  시돈의 세뇨리아

트리폴리 카운티- 1차 십자군 전쟁 중에 설립된 마지막 국가. 에 설립되었습니다. 1105툴루즈 백작레이먼드 4세. 카운티는 까지 존재했습니다. 1289.

십자군 국가는 당시 유럽이 인도 및 중국과 무역을 했던 영토를 추가 영토를 차지하지 않고 완전히 덮었습니다. 이집트는 이 무역에서 단절되었습니다. 십자군 국가를 우회하여 바그다드에서 가장 경제적 인 방법으로 유럽으로 물품을 배송하는 것이 불가능해졌습니다. 따라서 십자군은 이러한 유형의 무역에서 일종의 독점권을 획득했습니다. 발트해로 흘러가는 강과 볼가-돈 항로로 환적되는 볼가 강을 따라가는 항로와 같이 유럽과 중국 간 새로운 무역로 개발을 위한 조건이 만들어졌습니다. 여기에서 첫 번째 십자군 직후 러시아의 정치 중심지가 볼가 분지에서 서부 드비나 분지로 국제 화물이 환적되는 지역으로 이동한 이유와 경제적, 정치적 상황의 이유를 볼 수 있습니다. 볼가 불가리아의 부상. 십자군이 서부 Dvina 및 Neman 입구를 점령하고 볼가-돈 경로의화물과 쿠라 강을 따라가는 경로가 통과하는 콘스탄티노플을 점령하고 스웨덴의 시도를 시도했습니다. 네바강 어귀를 점령하는 것은 이러한 유형의 무역의 무역로에 대한 통제권을 확립하려는 시도로 간주될 수도 있습니다. 당시 남부에 비해 서유럽 북서부의 경제적 성장은 유럽인들에게 발트해를 거쳐 더 나아가 러시아 북동부를 통과하는 동부와의 국제 무역이 경제적으로 더 수익성이 높아지는 이유가 되었습니다. 아마도 성지에 대한 십자군은 유럽인들 사이에서 인기를 잃었고 십자군 국가는 발트해 연안 국가에서 가장 오래 지속되었으며 유럽인들이 중국과 인도로 직항로를 열었을 때만 사라졌습니다.

제2차 십자군(1147-1149)

콘라드는 마른 길(헝가리 경유)을 통해 콘스탄티노플에 도착했고, 1147년 9월 중순에 군대를 아시아로 수송했지만 도릴라에움에서 셀주크족과 충돌한 후 바다로 돌아갔습니다. 콘래드의 실패를 두려워한 프랑스군은 소아시아의 서쪽 해안을 따라 갔다. 그런 다음 왕과 고귀한 십자군은 배를 타고 시리아로 항해하여 1148 년 3 월에 도착했습니다. 나머지 십자군은 육지로 돌파하기를 원했고 대부분 사망했습니다. 4월에 Conrad는 Acre에 도착했습니다. 그러나 예루살렘 사람들과 함께 착수한 다메섹 포위 공격은 예루살렘 사람들의 이기적이고 근시안적인 정책으로 인해 성공하지 못했습니다. 그런 다음 Conrad와 내년 가을에 Louis VII가 고국으로 돌아 왔습니다. Imad-ad-Din이 죽은 후 기독교인들에게 빼앗겼지만 곧 그의 아들 Nur-ad-Din에 의해 다시 기독교인들로부터 빼앗긴 Edessa는 이제 십자군에게 영원히 사라졌습니다. 그 후 40년은 동방 기독교인들에게 어려운 시기였습니다. 1176년 비잔틴 황제 마누엘은 셀주크 투르크에게 끔찍한 패배를 당했습니다. 미리오케팔로스 아래서. Nur ad-Din은 안티오크 북동쪽에 있는 땅을 점령하고 다마스커스를 점령했으며 십자군에게 가깝고 극도로 위험한 이웃이 되었습니다. 그의 사령관 Shirku (쿠르드족 출신)는 이집트에 자리를 잡았습니다. 십자군은 마치 고리처럼 적들에게 둘러싸여 있었다. Shirku가 죽은 후 이집트에 대한 고관의 직함과 권력은 Ayyub의 아들인 그의 유명한 조카 Saladin에게 넘어갔습니다.

예루살렘을 점령한 직후 십자군은 지중해 동부 해안의 상당 부분을 점령했습니다. 이익을 얻기 위해 십자군 운동에 참여한 베네치아인, 제노바인, 피사인 함대의 도움으로 그들은 많은 항구 도시를 점령했습니다. 12세기 초. 동부에서는 4개의 십자군 국가가 형성되었습니다. 남부 시리아와 팔레스타인 영토 - 부용의 로이 신이 이끄는 예루살렘 왕국, 북쪽 - 트리폴리 카운티, 안티오키아 공국 및 카운티 에데사.

십자군은 새로운 소유물을 그들 사이에 나눈 후 고국에 존재했던 것과 여러면에서 유사한 봉건 질서를 확립했습니다. 지역 농민들은 농노로 변했고, 곡물 수확량의 3분의 1에서 절반과 과일, 올리브, 포도의 특정 부분을 포기 형태로 주인에게 주어야 했습니다. 그들은 잔인한 착취를 당했고 완전히 무력했습니다. 따라서 십자군 국가의 전체 역사는 외계인 주인에 대한 지역 농민의 지속적인 투쟁으로 가득 차 있습니다.

중심에서 정치 체제십자군 국가는 봉건적 위계 아래 있었습니다. 예루살렘 왕은 군주들 가운데 첫 번째로 여겨졌습니다. 안에 예속그에게서 다른 세 명의 주권자가 있었지만 실제로 그들은 독립적이었습니다. 전체 영토는 다양한 규모의 기사 영지로 나뉘었고, 그 소유자는 가신관계로 묶여 있었습니다. 가신은 대군주를 위해 군 복무를 수행해야 했습니다. 더욱이 서유럽 관습과 달리 십자군 국가는 이웃과 끊임없이 전쟁을 벌였기 때문에 왕은 일년 내내 그것을 요구할 권리가 있었습니다. 남작과 기타 가신은 봉건 평의회 회의(Assizes 또는 Curiae)에 참여해야 했습니다. 대규모 봉건 영주들로 구성된 "최고의 방"인 왕립 교황청은 동시에 봉건 법원이자 군사 정치 협의회였습니다. 그녀는 왕권을 제한했습니다. 그녀의 동의 없이는 왕이 어떤 것도 받아들일 수 없었다. 중요한 결정. 이 모든 조항은 예루살렘 왕국의 봉건 관습을 기록한 법률서인 "예루살렘 아사이즈스"에 기록되었습니다. F. Engels에 따르면 영주의 권리와 가신의 의무를 자세히 나열한 이러한 Assizes에서 봉건 사회의 질서는 고전적인 표현을 받았습니다.

예루살렘 왕국의 정치적 중앙집권화는 강력한 경제적 유대가 부족하여 방해를 받았습니다. 그에게 무역은 큰 역할을 했다. 경제생활, 그러나 주로 외국 시장 개발에 중점을 두었지만 십자군 국가 내에서 경제적 유대를 구축하려고 노력하지 않은 베니스, 제노바, 피사가 주도했습니다. 이탈리아 상인들은 시리아와 팔레스타인의 항구 도시에서 중요한 특권을 받았습니다. 그들은 지방 당국으로부터 독립했으며 이탈리아에서 임명된 영사들의 통치를 받았습니다.

교회는 십자군 국가에서 막대한 토지를 확보했습니다. 가톨릭 계층은 동부 봉건 영주의 영향력 있는 부분을 형성했습니다. 그들은 십일조로 많은 돈을 모으고 세금은 내지 않았습니다.

십자군 국가는 매우 취약했습니다. 이들은 시리아와 팔레스타인의 좁은 해안 지역을 차지하고 있는 작고 흩어져 있는 소유물이었습니다. 그들의 동부 국경, 거의 1200km에 걸쳐 뻗어 있으며 매우 취약했습니다. 동시에 십자군은 주로 해안 도시와 요새화된 성에서 살았으며, 안전을 보장하기 위해 이를 건설해야 했습니다. 이집트는 남쪽에서 예루살렘 왕국을 위협했습니다. 동쪽에서, 시리아 사막에서 십자군 국가는 셀주크 에미르의 공격을 계속 받았습니다. 또한 정복자 자신도 끊임없이 서로 적대감을 느꼈습니다. 방어 조직은 십자군의 구성이 불안정하고 그 수가 상대적으로 적다는 사실로 인해 방해를 받았습니다. 예를 들어, 예루살렘 왕 치하에서는 기마 기사 수가 600명을 넘지 않았습니다. 이 특권층 엘리트는 분노하고 적대적인 인구 사이에서 일종의 군사 캠프를 형성하며 살았습니다. 십자군 소유의 지위를 강화하기 위해 제1차 십자군 직후 특수 조직이 창설되었습니다. 즉 영적 기사단인 기사단(또는 기사단)과 요한나이트(또는 병원 기사단)가 창설되었습니다. 12세기 말. 독일 기사단을 통합하는 튜턴 기사단도 탄생했습니다. 명령은 절반은 군사, 절반은 수도원 연합이었습니다. "질서 형제"의 수도원 망토 아래 (기사단 중- 하얀색적십자가있는 Hospitallers-흰색 십자가가있는 빨간색, Teutonic Knights-검은 색 십자가가있는 흰색)는 기사 갑옷을 숨기고있었습니다. 명령의 임무는 십자군의 소유물을 방어하고 확장하는 동시에 지역 주민들의 항의를 진압하는 것이었습니다. 주문은 엄격하게 중앙 집중화된 구조를 가지고 있었습니다. 그들은 “대장들”이 이끌었고 지방 당국에 의존하지 않고 교황에게 직접 보고했습니다. 그들은 많은 특권을 누렸고 시간이 지남에 따라 동부뿐만 아니라 서유럽에서도 가장 부유한 지주가 되었습니다.

XII 세기 이 명령은 예루살렘 왕국의 가장 강력하고 연합된 세력이었습니다. 그러나 그들의 독립적인 입장, 다른 봉건 영주들과의 불화, 그리고 그들 사이의 불화는 궁극적으로 십자군 국가를 더욱 약화시키는 결과를 가져왔습니다. 동부의 소유물을 잃은 후 명령은 활동을 유럽으로 이전했습니다. Johnvites와 특히 Templars는 축적된 부를 고리대금과 은행 업무에 사용했습니다. 튜턴 기사단은 발트해 연안으로 공격을 지시했고, 그곳에서 검병 기사단과 함께 자체 국가를 설립했습니다.