이집트 상형문자를 해독한 과학자는 누구입니까? 이집트 상형문자의 미스터리를 어떻게 해결하셨나요? 글로 언어를 결정하는 방법 또는 "우리 방식이 아닌" 글을 쓴 경우 어떻게 해야 합니까? 비문은 세 가지 언어 중 어느 언어로 되어 있습니다.

고대 문명은 독특하고 신비한 지식을 가지고 있었는데, 그 중 많은 지식은 시간이 지나면서 사라지거나 소유자에 의해 무덤으로 옮겨졌습니다. 이러한 비밀 중 하나는 이집트 상형문자였습니다. 사람들은 열정적으로 자신의 비밀을 밝히고 싶었고, 이를 위해 무덤마다 무덤을 더럽히고 싶었습니다. 그러나 이 일을 해낸 사람은 단 한 명뿐이었습니다. 그렇다면 이집트 상형문자를 해독한 과학자는 누구일까요?

그것은 무엇입니까?

고대 이집트인들은 상형문자가 신의 말씀이라고 믿었습니다. 그들은 말하고, 가리키며, 침묵을 지킵니다. 즉, 쓰기와 읽기, 생각의 표현, 세대 간 비밀 전달 방법이라는 세 가지 목적을 가지고 있었습니다.

이 기간 동안 이집트 알파벳에는 700개 이상의 기호가 포함되었습니다. 상형문자에는 많은 의미가 있었습니다. 하나의 기호는 다양한 의미를 가질 수 있습니다.

게다가 사제들이 사용하는 특별한 상형문자도 있었습니다. 그들은 3차원 정신 형태를 담고 있었습니다.

그 당시 상형문자에는 많은 의미가 있었습니다. 더 높은 가치현대 문자와 비교. 그들은 마법의 힘으로 여겨졌습니다.

로제타스톤

1799년 여름, 나폴레옹의 원정대는 이집트에 있었습니다. 로제타 시 인근에서 도랑을 파던 중, 신비한 글씨로 뒤덮인 커다란 돌이 땅에서 파헤쳐졌습니다.

윗부분이 부러졌습니다. 그것은 14줄로 배열된 상형문자를 포함하고 있습니다. 더욱이 왼쪽에서 오른쪽으로 녹아웃되었는데, 이는 동양 언어에서는 일반적이지 않습니다.

돌 표면의 중앙 부분에는 오른쪽에서 왼쪽으로 32줄의 상형문자가 새겨져 있습니다. 그들은 가장 완벽하게 보존되어 있습니다.

돌의 아래쪽에는 그리스어로 글이 새겨져 있었습니다. 54줄로 배열되었으나 돌의 모서리가 쪼개져 완전하게 보존되지는 못했다.

나폴레옹의 장교들은 자신들이 중요한 발견을 했다는 것을 깨달았습니다. 그리스 문자는 즉시 번역되었습니다. 그들은 이집트의 통치자 그리스 프톨레마이오스 에피파네스의 동상을 신의 동상 근처에 두기로 한 제사장들의 결정에 대해 이야기했습니다. 그리고 그의 탄생일과 즉위일을 성전 공휴일로 지정하십시오. 또한 이 비문이 이집트의 신성한 상형문자와 악마의 표시에서 반복되었다는 내용의 텍스트도 있었습니다. 프톨레마이오스 에피파네스가 기원전 196년에 통치한 것으로 알려져 있습니다. 이자형. 아무도 다른 글자를 번역할 수 없었습니다.

이 돌은 나폴레옹이 카이로에 설립한 이집트 연구소에 보관되었습니다. 그러나 영국 함대는 프랑스군을 격파하고 이집트에서 세력을 강화했습니다. 신비한 돌은 영국 국립 박물관으로 옮겨졌습니다.

이집트 상형문자의 미스터리는 전 세계 과학자들의 관심을 끌었습니다. 하지만 그 답을 찾는 것은 그리 쉽지 않았다.

그르노블의 채몰리온

1790년 12월, 자크 프랑수아 샹폴리옹이 태어났습니다. 그는 매우 똑똑한 소년으로 자랐으며 손에 책을 들고 시간을 보내는 것을 좋아했습니다. 다섯 살 때 그는 독학으로 알파벳과 읽는 법을 배웠습니다. 9살 때 그는 라틴어와 그리스어에 능통했습니다.

그 소년에게는 이집트학에 열정적인 형 요셉이 있었습니다. 어느 날 형제들은 지사를 방문하고 있었는데, 그곳에서 신비한 표시로 뒤덮인 이집트 파피루스 모음집을 보았습니다. 그 순간 Champollion은 이집트 상형 문자의 비밀을 그에게 공개하기로 결정했습니다.

13세 때 그는 히브리어, 아랍어, 페르시아어, 콥트어, 산스크리트어를 공부하기 시작했습니다. Lyceum에서 공부하는 동안 Francois는 파라오 시대의 이집트에 대한 연구를 작성하여 센세이션을 일으켰습니다.

그런 다음 청년은 오랜 기간 공부하고 열심히 일했습니다. 그는 형편없이 만들어진 로제타스톤의 사본을 보았습니다. 각 기호를 알아보려면 자세히 살펴보아야 했습니다.

1809년 샹폴리옹은 그르노블 대학교의 역사학 교수가 되었습니다. 그러나 부르봉 왕가 통치 기간 동안 그는 그곳에서 추방되었습니다. 과학자에게 어려운시기에 그는 로제타 스톤을 해결하는 데 노력했습니다.

그는 그리스어 문자에 단어보다 상형문자가 3배나 많다는 것을 깨달았습니다. 그러다가 Champollion은 그것이 편지와 같다는 생각을 갖게 되었습니다. 추가 작업 과정에서 그는 이집트 알파벳에 세 가지 유형의 상형 문자가 포함되어 있음을 깨달았습니다.

첫 번째 유형은 돌에 새겨진 상징입니다. 그것들은 세심하고 예술적인 그림으로 크고 명확하게 묘사되었습니다.

두 번째 유형은 상형 문자로, 동일한 상형 문자이지만 명확하게 표시되지는 않습니다. 이 글은 파피루스와 석회암에 사용되었습니다.

세 번째 유형은 콥트어 알파벳으로, 24자와 7자의 자음으로 구성된 악마적 글쓰기의 자음입니다.

고대로부터의 팁

이집트 글쓰기의 유형을 결정하는 것은 과학자의 추가 작업에 도움이 되었습니다. 그러나 그가 성직 상형문자와 악마 상형문자 사이의 대응 관계를 결정하는 데는 수년이 걸렸습니다.

그는 그리스어로 된 비문을 통해 프톨레마이오스 에피파네스의 이름이 새겨진 장소를 알았는데, 이집트어로는 프톨레마이오스처럼 들렸습니다. 그는 돌의 중앙 부분에서 자신에 해당하는 표시를 발견했습니다. 그런 다음 그는 그것을 상형 문자로 대체하고 돌의 윗부분에서 결과 상징을 발견했습니다. 그는 모음 소리가 종종 생략되는 경우가 많으므로 파라오의 이름은 프톨미스(Ptolmis)처럼 다르게 들려야 한다고 추측했습니다.

1822년 겨울, 샹폴리옹은 그리스어와 이집트어로 새겨진 또 다른 물품을 받았습니다. 그는 그리스 부분에서 클레오파트라 여왕의 이름을 쉽게 읽었고 고대 이집트의 글에서 해당 표시를 찾았습니다.

그는 비슷한 방식으로 Tiberius, Germanicus, Alexander 및 Domitian과 같은 다른 이름도 썼습니다. 그런데 그 중에 애굽인 이름이 하나도 없는 것을 보고 놀랐습니다. 그런 다음 그는 이것이 외국 통치자의 이름이고 파라오에게는 발음 기호가 사용되지 않는다고 결정했습니다.

그것은 놀라운 발견이었습니다. 이집트 글은 소리였습니다!

과학자는 서둘러 그의 형제에게 자신의 발견에 대해 이야기했습니다. 그러나 그는 “찾았다!”라고 외치며 의식을 잃었다. 그는 거의 일주일 동안 힘없이 누워 있었습니다.

9월 말, Champollion은 자신의 놀라운 발견을 프랑스 과학 아카데미에 발표했습니다. 이집트 상형 문자는 파라오의 전쟁과 승리, 사람들의 삶, 국가에 대해 이야기했습니다. 해독은 이집트학의 새로운 단계를 열었습니다.

샹폴리옹의 생애 말년

이집트 상형문자를 해독한 유일한 과학자인 샹폴리옹은 여기서 멈추지 않았습니다. 그는 새로운 자료를 얻기 위해 이탈리아로 갔습니다. 왜냐하면 이 나라에는 많은 이집트 문서가 보관되어 있었기 때문입니다.

이탈리아에서 돌아온 과학자는 이집트 상형 문자가 포함된 이집트의 문법을 설명하는 작품을 출판했으며, 이를 해독하는 것은 그의 평생 작업이 되었습니다.

1822년 샹폴리옹은 피라미드의 땅으로 탐험대를 이끌었습니다. 이것이 그의 오랜 꿈이었다. 그는 하트셉수트, 덴데라, 사카라 사원의 웅장함에 놀랐습니다. 그는 벽에 적힌 문구를 쉽게 읽었습니다.

이집트에서 돌아온 과학자는 프랑스 아카데미에 선출되었습니다. 그는 보편적인 인정을 받았습니다. 그러나 그는 오랫동안 명성을 누리지 못했습니다. 이집트 상형문자를 해독한 유일한 과학자는 1832년 3월에 사망했습니다. 수천 명의 사람들이 그에게 작별 인사를 하기 위해 왔습니다. 그는 Père Lachaise 묘지에 묻혔습니다.

이집트 알파벳

과학자가 사망한 지 1년 후, 그의 형은 번역본과 함께 이집트 상형문자가 포함된 마지막 작품을 출판했습니다.

처음에 이집트 문자는 단순한 물체 스케치로 축소되었습니다. 즉, 단어 전체가 하나의 그림에 표현되었습니다. 그런 다음 단어를 구성하는 소리가 그림에 포함되기 시작했습니다. 그러나 고대 이집트인들은 모음음을 쓰지 않았습니다. 따라서 하나의 상형 문자로 다른 단어가 종종 묘사되었습니다. 이를 구별하기 위해 기호 근처에 특수 한정자를 배치했습니다.

고대 이집트의 글쓰기는 언어, 소리, 속성 기호로 구성되었습니다. 소리 기호는 여러 자음으로 구성됩니다. 한 글자로 구성된 상형문자는 24개뿐이었고, 알파벳을 구성하고 외국 이름을 쓰는 데 사용되었습니다. 이 모든 것은 이집트 상형문자의 수수께끼가 풀린 후에 알려졌습니다.

고대 이집트의 서기관

이집트인들은 글을 쓸 때 파피루스를 사용했습니다. 식물의 줄기를 세로로 자르고 가장자리가 서로 약간 겹치도록 놓았습니다. 이런 식으로 여러 레이어를 배치하고 압축했습니다. 식물의 일부는 자체 주스를 사용하여 서로 접착되었습니다.

비문은 뾰족한 막대기로 만들어졌습니다. 각 서기관은 자신의 막대기를 가지고 있었습니다. 글자는 2가지 색상으로 제작되었습니다. 본문에는 검정색 잉크를 사용하고, 줄 시작 부분에만 빨간색 잉크를 사용하였다.

서기관은 학교에서 훈련을 받았습니다. 그것은 명예로운 직업이었습니다.

샹폴리옹 사건은 살아있다

이집트 상형문자를 해독한 사람이 죽었을 때, 그는 고대 이집트 문화를 계속 연구하는 것에 대해 걱정했습니다. 우리 시대에는 이 방향이 별도의 과학이 되었습니다. 현재 이 문명의 문학, 종교, 역사가 연구되고 있습니다.

그래서 우리는 어떤 과학자가 이집트 상형문자를 해독할 수 있었는지에 대한 질문에 답했습니다. 오늘날 현대 연구자들은 주요 소스를 사용해 자유롭게 작업할 수 있습니다. 샹폴리옹 덕분에 신비한 고대 문명의 세계는 매년 그 비밀의 베일을 벗겨냅니다.

고대 이집트의 글쓰기 후원자

그는 글쓰기의 후원자로 이집트인들로부터 존경을 받았습니다. 그는 "신들의 서기관"이라고 불렸습니다. 고대 이집트 사람들은 그가 알파벳을 발명했다고 믿었습니다.

또한 그는 점성술, 연금술, 의학 분야에서도 많은 발견을 했습니다. 플라톤은 그를 아틀란티스 문명의 상속자라고 생각하며 그의 놀라운 지식을 설명했습니다.

"이것이 무슨 언어 지?" - 슈퍼마켓이나 페이스북에서 간판을 보면 자문해 보세요. 때로는 답을 얻기 위해 몇 가지 사항만 알면 됩니다. 많은 사람들이 라틴 알파벳을 사용하지만 고유한 기능의 조합이 다릅니다.

다음은 다양한 언어로 라틴 문자를 작성할 때의 몇 가지 기능입니다...

  • Ã, ã. 콧물 증상이 보이면 , 특히 전체 언어가 스페인어와 유사한 경우 포르투갈어로 된 텍스트를 보고 있을 것입니다.
  • Ă, ă. 그런 컵이 위에 - 구별되는 특징루마니아어(베트남어가 아닌 경우 나중에 자세히 설명) 이것을 완전히 확신하려면 다음을 찾으십시오. Ț/ț 그리고 Ș/ș .
  • Ģ, ģ; Ķ, ķ; Ļ, ļ; Ņ, ņ. 안에 루마니아어밑에 쉼표가 있어 그리고 에스, 라트비아어에는 쉼표가 포함된 글자가 최대 4개까지 있습니다.
  • Ő, ő; Ű, ű . 머리카락이 쭈뼛 서는 저 모음들 - 명확한 표시당신 앞에 있는 텍스트가 헝가리어로 되어 있다는 사실. 스마트한 헝가리인들이 방금 연결되었습니다 ó 그리고 ö 그것이 작동하도록 긴 ö, 그리고 같은 작업을 수행했습니다. ű .
  • Ř, ř . 이것은 체코어 문자의 고전적인 강조 표시입니다. 이는 소리를 너무 복잡하게 만들어 체코 어린이들이 정확한 발음을 배우는 데 수년을 소비합니다. 체코어의 다른 특징적인 글자는 다음과 같습니다. Ů/ů . (이 벨소리가 낯익은 것 같나요? 혼동하지 마세요. å - 아래를 읽어보세요.)
  • Ł, ł. 이와 같은 글자가 보이면 (단어에서와 같이) 우치, 영어처럼 읽혀요 ), 아마도 폴란드어일 가능성이 높습니다. 그 사람이 맞는지 확인하려면 다음을 찾아보세요. Ż/ż . 그런데 폴란드어에는 발음 구별 부호가 있는 다른 문자도 많이 있습니다. ź (동일하지 ż ).
  • 나, 나; 이, 나.틀림없이, 그리고 에서는 일반적으로 사용되지만 터키어에서는 동일하지 않습니다. - 이것은 대문자입니다 ı (위의 점이 없음) 및 - 작다 İ . 그러므로 그 말은 이스탄불터키어로는 그럴 것이다 이스탄불. 그런데, 관심이 있으시다면, ı 처럼 발음하다 그리고, 그러나 더 깊게는 거의 다음과 같습니다. 에스. 터키어만이 그러한 직교 구분을 가지고 있습니다. 터키어의 또 다른 기호는 다음과 같습니다. ğ , 발음되지 않습니다 (에서와 같이 에르도안).
  • Å, å . 그런 å 코에 공을 물고 있는 물개처럼 생겼어요. 그것은 다음과 같이 읽힌다 영형 V 또는실제로는 노르웨이어, 덴마크어, 스웨덴어에서만 발견되지만 전형적인 스칸디나비아 문자입니다. 어떻게 구별하나요? 만약 거기에 å, ø 그리고 æ - 노르웨이어 또는 덴마크어입니다(이 언어에 대한 자세한 내용은 아래 참조). 네가 본다면 ö 그리고 ä (스웨덴 왕처럼 왕관을 쓰고) 스웨덴이에요. 에서 얻으려면 코펜하겐(코펜하겐) 덴마크 말뫼(말뫼) 스웨덴에서는 건너야 합니다. 외레순(Öresund) 덴마크인인 경우, 또는 외레순, 스웨덴인 경우
  • Ø, 아아.편지 ø 노르웨이인과 덴마크인뿐만 아니라 페로어 사용자도 사용합니다. 그리고 그들 모두는 아이슬란드 사람들과 함께 적극적으로 사용합니다. æ . 그건 그렇고, 덴마크인은 노르웨이인과 달리 아아(어떻게 키에르케고르), 하지만 å . 아래에 설명된 주요 문자 중 하나로 페로어와 아이슬란드어를 인식할 수 있습니다.
  • Ð, ð; Þ, þ. 천년 전에도 영어에도 있었던 이 글자들은 현재 영어로 쓰여진 소리를 다음과 같이 대체합니다. (예를 들어, 이것또는 얇은). 이것 순도 검증 각인아이슬란드 어와 페로 어는 솔직히 말해서 후자를 어디에서도 볼 수 없을 것입니다. 이런 일이 발생하면 문자를 사용하여 이를 알 수 있습니다. ø . 아이슬란드 사람들은 그것을 대신 사용합니다 ö (어떻게 요쿨, 이는 "빙하"를 의미함).
  • 짧은 단어들로 이루어진 문장을 보고, 글자 위에 발음 구별 부호가 너무 많아서 마치 피어싱을 좋아하는 사람을 보는 것처럼 보인다면 베트남어를 말하는 것입니다. 다음은 Wikipedia의 예입니다. .

라틴 알파벳을 사용하는 것과 그렇지 않은 것이 있습니다. 특징. 이를 구별하는 몇 가지 방법은 다음과 같습니다.

프랑스어, 스페인어, 이탈리아어

스페인어는 ñ를 사용하는 유일한 언어입니다(이 그룹 외부의 다른 언어에도 이러한 기호가 있음). 이 단어는 이탈리아어에서 흔히 사용됩니다. è (이것) 그리고 이자형(그리고). 프랑스어로는 동부 표준시그리고 , 그리고 스페인어로 - 그리고 와이.

네덜란드어, 독일어, 아프리칸스어

이 세 가지 언어 중 독일어만이 사용됩니다. Ä/ä , Ö/ö 그리고 Ü/ü . 네덜란드에서만 자주 발견됨 ij. 아프리칸스어에서는 대신에 와이(네덜란드 사람 미즈(나) 아프리칸스어로 나의). 독일 사람 이스트(이것) 그리고 그리고(그리고) 네덜란드어와 아프리칸스어 - ~이다그리고 ko.

아일랜드어, 스코틀랜드어, 웨일스어

웨일스어는 다른 두 언어와 매우 다릅니다. 그 안에 많은 것이 들어있어요 ll그리고 ff, ㅏ 모음 소리를 나타냅니다(예: CWM). 두 게일어(아일랜드어와 스코틀랜드어)는 그 풍부함으로 쉽게 식별됩니다. bh, ch, dh, fh, gh, mh, ph, sh그리고 (그리고 이러한 조합 중 어느 것도 영어에서 익숙한 방식으로 발음되지 않습니다.) 또한 두 언어 모두 모음 위에 발음 구별 부호를 사용하지만 스코틀랜드에서만 이 표시가 왼쪽으로 기울어져 있습니다. à 한마디로 가이딜릭.

핀란드계 에스토니아어

안에 핀란드어긴 단어와 많은 이중 문자(예: moottoripyöräonnettomuus, 이는 "오토바이 사고"로 번역됩니다). 당신은 그 안에 있는 한 단어도 인식할 수 없을 것입니다.

를 보면 핀란드어와 많이 비슷하지만 로 끝나는 단어가 있습니다. 또는 g, 뿐만 아니라 특징 õ , 이것은 에스토니아어입니다.

알바니아어 및 코사어

이 두 언어는 어떤 식으로든 관련이 없으며 소리가 다르며 일반적으로 다른 대륙에서 왔습니다. 하지만 둘 다 xh, 그리고 그 중 아무것도 모르는 경우, 그 내용을 알아보려고 애쓰다가 막힐 수도 있습니다. 알바니아어를 많이 사용해요 이자형(어떻게 티라나, 알바니아의 수도). 너무 많아요. 그러나 코사어에서는 그렇지 않습니다. 반면에 Xhosa와 Zulu는 매우 비슷해 보입니다. 어떤 문자가 쓰여 있는지 확실하지 않다면 누군가에게 물어보세요.

중국어와 일본어

일본에는 세 가지 문자 체계가 있는데 그 중 하나가 와 매우 유사합니다. 그러나 일본어에서는 문법적 입자이며 일본에는 존재하지 않는 の라는 문자를 자주 사용합니다. 중국인(한자는 둥그스름할 수 없습니다.)

예술과 과학 모두에서 인간 천재의 모든 업적 중에서 미지의 언어를 해독하는 것은 가장 완벽하고 동시에 가장 덜 인정받는 기술이라고 할 수 있습니다. 이것을 이해하려면 메소포타미아어(수메르어, 바빌로니아어 또는 히타이트어) 중 하나로 비문이 새겨진 태블릿을 보면 됩니다. 특별한 지식이 없는 사람은 이 글자가 알파벳인지, 음절인지, 그림문자인지조차 판단할 수 없습니다. 또한 텍스트를 왼쪽에서 오른쪽으로 읽어야 하는지, 오른쪽에서 왼쪽으로 읽어야 하는지, 위에서 아래로 읽어야 하는지도 불분명합니다. 단어는 어디서 시작되고 어디서 끝나나요? 그리고 신비한 문자 기호에서 언어 자체로 이동하면 연구자는 어휘와 문법을 정의하는 가장 복잡한 문제에 직면하게 됩니다.

따라서 언어학자가 알려지지 않은 언어를 풀려고 할 때 직면하게 되는 일과 전문가의 헌신적인 노력에도 불구하고 여전히 많은 언어를 해독할 수 없는 이유가 분명합니다. 오랜 세월그들의 연구. 그러한 "잃어버린 언어"의 가장 유명한 예는 의심할 여지 없이 에트루리아어이지만, 그 알파벳은 잘 알려져 있고 일부 이중 언어 비문은 어휘와 문법에 대한 일부 정보를 제공합니다. 그리고 고대 마야인의 문자와 같은 그림문자 언어의 경우, 연구자는 훨씬 더 크고 거의 극복할 수 없는 어려움에 직면합니다. 전문가가 할 수 있는 일은 한 문장도 읽지 않고도 기호의 의미를 추측하는 것뿐입니다. 우리가 언어를 다루고 있는지 아니면 일련의 연상기호 그림을 다루고 있는지 판단하는 것조차 어렵습니다.

당연히 페르세폴리스 궁전의 돌기둥이나 메소포타미아 언덕에서 발견된 판에서 설형 문자를 발견한 고대 도시 바빌로니아와 페르시아 제국의 최초 발굴자들은 이 비문의 시작과 끝을 구별할 수 없었습니다. 그러나 가장 교육을 많이 받은 연구자들은 몇 줄의 페르세폴리탄 비문을 복사한 반면, 다른 연구자들은 비문이 새겨진 바빌로니아 원통형 인장, ​​점토판 및 벽돌 샘플을 자국으로 보냈습니다. 처음에 유럽 과학자들은 이러한 징후에 대해 합의조차 이루지 못했습니다. 어떤 사람들은 그것이 단지 장식적인 것이라고 생각했지만 그것이 실제로 문자라는 광범위한 증거를 통해 확립된 후에도 그것이 히브리어, 그리스어, 라틴어, 중국어, 이집트어 또는 심지어 오검(고대 아일랜드어) 문자에서 파생되었는지 여부에 대한 논쟁이 계속되었습니다. ... 그러한 특이하고 신비로운 유형의 글이 발견되면서 발생한 혼란의 정도는 1626년 페르시아 주재 영국 대사였던 도드모어 코튼 경의 비서인 토머스 허버트(Thomas Herbert)의 진술로 판단할 수 있습니다. 허버트는 자신이 조사한 설형 문자 텍스트에 대해 썼습니다. 페르세폴리스 궁전의 벽과 들보에:

“눈에는 매우 명확하고 분명하지만, 상형 문자 하나도, 더 정교하고 이성을 초월하는 다른 기괴한 이미지를 상상하는 것이 불가능하기 때문에 너무나 신비롭고 이상하게 그려져 있습니다. 그것들은 형상, 오벨리스크, 삼각형 및 피라미드로 구성되어 있지만 동시에 야만적이라고 부를 수 없을 정도로 대칭과 순서로 배열되어 있습니다.”

이후 찰스 1세를 비계까지 동행한 토마스 허버트(Thomas Herbert)는 페르세폴리스를 방문한 최초의 유럽인 중 한 명으로, 유적의 스케치와 일부 설형 문자 비문을 그렸습니다. 새로 발견된 기호를 해독하기로 결정한 과학자들에게는 불행하게도 Herbert가 스케치한 세 개의 선이 동일한 비문에 속하지 않았습니다. 한 비문에서 두 줄을 따왔고, 다른 비문에서는 세 번째 줄을 따왔습니다. 표지판 자체도 정확도가 부족하여 재현되었습니다. 이탈리아와 프랑스 여행자가 제공한 사본에 대해서도 마찬가지입니다. 카스피해의 타르쿠라는 곳에서 동인도 회사의 대표인 사무엘 플라워가 베껴 썼다는 소위 '타르쿠 비문'이 일으킨 소란은 상상만 해도 상상할 수 없다. 사실 그런 비문은 존재한 적이 없습니다. 사무엘 플라워는 비문을 복사한 것이 아니라 그가 설형문자의 특징이라고 생각하는 23개의 개별 문자를 점으로 구분하여 복사했습니다. 그러나 수년에 걸쳐 Eugene Burnouf 및 Adolf Holzmann과 같은 권위자를 포함하여 많은 연구자들이 이 일련의 독립적인 기호를 하나의 전체로 번역하려고 노력했습니다. 어떤 사람들은 성공했다고 주장하기도 했습니다.

물론 언어 자체와 글쓰기가 모두 해결되지 않았기 때문에 혼란, 혼란 및 실수는 불가피했습니다. 이후 페르세폴리스 비문은 세 가지 언어로 작성되었으며 해독에 중요한 것으로 밝혀졌으며 그 가능성은 두 명의 프랑스 과학자 Jean-Jacques Barthelemy와 조셉 보샹. 덴마크의 위대한 탐험가 Carsten Niebuhr도 다음과 같은 비문을 발견했습니다. 창틀페르세폴리스에 있는 다리우스의 궁전은 18번 반복되고 세 가지 다른 알파벳으로 쓰여졌지만 그는 알파벳에 관계없이 텍스트가 서로 중복된다는 매우 중요한 결론을 내리지 못했습니다.

비문의 언어가 식별될 때까지 이를 번역하려는 모든 시도는 단지 암호화 연습에 불과했다고 주장할 수 있습니다. 점차적으로 더 많은 비문이 발견되었으며 Bott와 Layard의 발견 덕분에 그 수가 수십만 개로 늘어났습니다. Ashurbanipal 궁전 도서관에서 약 10만 개의 비문이 발견되었습니다. 또 다른 50,000 - Sippar 발굴 중; Nippur에서는 수만 개, Lagash에서는 너무 많아서 약 3만 개의 태블릿이 도난당했습니다. 지역 주민바구니 당 20센트에 팔렸지만 거의 눈에 띄지 않았습니다. 고대 도시 부지에 우뚝 솟은 2,886개의 알려진 투툴 즉 언덕에는 여전히 수만 개의 서판이 놓여 있습니다.

잃어버린 문명에 대한 문헌은 그들의 관습과 생활 방식을 이해하는 데 있어 기념물만큼이나 중요하며, 어쩌면 훨씬 더 중요할 수도 있습니다. 그리고 화살의 형태로 이상한 표시의 비밀을 밝히는 유난히 어려운 작업에 참여한 과학자들도 그에 못지않게 많은 일을 해냈습니다. 의미있는 일굴착기보다 명성, 명예 및 재정적 지원을받은 것은 후자였습니다. 설형문자에 대한 연구가 일반 대중에게 특별히 흥미롭지 않은 과학인 암호학과 문헌학의 연습으로 시작되었기 때문에 이는 놀라운 일이 아닙니다. 그리고 본(Bonn)의 라센(Lassen) 교수가 1845년 다리우스(Darius)의 베히스툰(Behistun) 부조에 관한 비문의 페르시아 기둥을 처음으로 대략적으로 번역했을 때에도 그의 동료들만이 이 사실에 주의를 기울였습니다. 그러한 전문가에 대한 대중의 일반적인 경멸은 때때로 그들이 더 성공적인 동료 아마추어를 불신과 경멸로 대했다는 사실로 이어졌습니다. 결국, 그들은 예를 들어 Layard가 부유하고 유명해졌을 때 오랫동안 사라진 메소포타미아 언어를 해독하는 선구자인 Edward Hincks가 아일랜드 카운티 다운의 교회 본당 중 한 곳에서 평생을 보냈다는 것을 알고 있었습니다. 40년간의 노력에 대한 그의 유일한 보상은 아일랜드 아카데미 왕립 메달뿐이었습니다. Hincks에 대해 "그는 아일랜드 사람으로 태어났고 시골 신부라는 하찮은 직위를 차지한 불행을 겪었기 때문에 의심할 바 없이 처음부터 그는 계속해서 무시되고 무명에 처하게 되었습니다."라고 말했습니다. 학계에서도 그가 얼마나 존경받았는지는 아테네에서 그에게 할당된 유일한 짧은 단락에서 판단할 수 있습니다. 그곳에서 그는 아시리아-바빌로니아 언어 연구에서 가장 중요한 발견 중 하나를 설명하도록 허용되었습니다. . 그러나 바빌로니아 역사에 관한 우리의 지식에 관한 한, 에드워드 힝크스는 헨리 레이어드보다 비교할 수 없을 만큼 더 많은 일을 해냈습니다. 실제로 Layard가 Nimrud에서 유럽으로 보낸 모든 물건과 예술 작품은 과학계에 거의 새로운 것이 없다고 말했습니다. 바빌론과 그 기념물의 위대함은 이미 헤로도토스에 의해 묘사되었습니다. 구약성서는 느부갓네살 제국의 권력에 대해 이야기합니다. 레이어드 자신도 새로운 것을 거의 배우지 못했고 심지어 자신이 잘못 발굴한 도시의 이름까지 결정했습니다. 사실 그곳은 니느웨가 아니라 성경에 언급된 칼라(Kalhu)였습니다. 그의 실수는 분명합니다. 그나 다른 누구도 그 도시가 어떤 종류의 도시인지 설명하는 비문을 읽을 수 없었습니다.

에드워드 힌크스(Edward Hinks)의 뒤를 이어 아시리아학을 과학으로 바꾸는 일련의 유사한 과학자들이 있었습니다. 실제 과학궁극적으로 아시리아-바빌로니아 기념물에 새겨진 신비한 쐐기 모양의 글을 해독합니다. 그들의 모든 발견은 일반 사람을 위한 모호한 저널에 출판되고 하나 또는 다른 왕립 아카데미에서 출판되었으며 전문가들에게만 관심이 있었기 때문에 일반 대중이 그들에 대해 모르고 그들의 작업에 관심이 없었던 것은 당연합니다. . 일반 독자는 Hincks의 다음 발견에 관심을 가질 것이라고 거의 기대할 수 없습니다: "기본 자음 앞에 'i' 또는 'y'가 오는 반면, 보조 자음은 기본 자음과 동일한 특성을 가지며 해당 모음에 해당합니다. , 그러면 "a"를 별도의 음절로 삽입하거나 모음의 구나로 삽입해야 합니다.”

그러나 마을 신부가 이룩한 사소하고 사소해 보이는 발견은 접근하기 어려운 미스터리로 보였던 문제를 해결하는 길을 열었습니다. 이 장의 시작 부분에서 언급한 바와 같이, 거리에 있는 사람은 대영 박물관이나 시카고 동양 연구소의 황소 앞에 멈춰 서서 이 괴물들이 덮여 있는 비문을 보면 그 일의 규모를 깨닫게 됩니다. 바빌로니아 작문의 초기 학생들과 마주하고 있습니다. 처음에 많은 과학자들은 알려지지 않은 언어는 해독할 수 없으며 비문을 번역할 가능성은 거의 0이라고 믿었습니다. 헨리 롤린슨(Henry Rawlinson) 자신은 이러한 모든 어려움으로 인해 자신이 너무 낙담하여 때때로 "극단적인 절망과 만족스러운 결과를 얻을 수 없다는 생각에 연구를 완전히 포기"하려는 경향이 있었다고 인정했습니다.

동시에, 알려지지 않았거나 거의 알려지지 않은 언어에 대한 연구에서 발생하는 것처럼, 때때로 다양한 아마추어 애호가들이 나타났습니다. 그들은 자신의 확신에 따라 대중에게 기성 번역을 제공할 만큼 상당한 지능과 충분한 학식을 가지고 있었습니다. 죽은 언어의 구문과 형태에 대해서는 이미 언급하지 않고 글을 해독하기 전에도 비문에 대한 정보를 제공합니다. 전형적인 예그러한 "과학자"로는 Gore Ouseley 경의 비서인 William Price, 특명 영국 대사, 1810~1811년에 페르시아 법원에서 왕 폐하의 전권 대표를 맡은 인물이 있습니다. 윌리엄 프라이스(William Price)는 쉬라즈에 있는 대사관에 있는 동안 페르세폴리스 유적지를 방문하여 망원경을 사용해야 할 정도의 높이에 있는 비문을 포함하여 많은 비문을 “세심하게” 복사했다고 보고합니다. 그는 추가로 다음과 같이 썼습니다.

“알파벳인지 상형문자인지 알 수 있는 세부 사항은 없었지만 화살표 모양의 획으로 구성되어 있으며 바빌론 근처에서 발견된 벽돌의 흔적과 유사합니다.”

메모에서 프라이스는 "고대 원고에서 특정 알파벳을 발견한 저자는 그들의 도움을 받아 이 유서 깊은 비문을 읽을 수 있다는 큰 희망을 갖고 있습니다"라고 덧붙였습니다.

과학의 역사에서, 그리고 일반적으로 세계에서 가장 멀고 접근하기 어려운 지역에서 그러한 신비한 사본이 얼마나 자주 발견되었으며, 소수의 동수만이 그것을 읽을 수 있었다는 것은 놀랍습니다. 한편, "고대 원고"를 획득하고 문헌학의 모든 규칙을 불필요하다고 거부한 윌리엄 프라이스는 점토 원통에 새겨진 바빌로니아 비문의 "문자적 번역"이라고 부르는 것을 세상에 제시했습니다.

“만약 우리의 허무함이 포도나무 돌 위에 올라갔더라면 탐욕의 둑이 넘쳤을 것이며, 우리 민족이 헐벗고 분열되어 삼왕관 아래 수치스럽게 위험에 노출되었을 것입니다.

그것은 푸른 구슬과 빈 왕좌의 전시일 것이다. 악에 의해 부식되지 않고 이 뜰에서 포도돌을 보여줄 수 있는 사람은 행복합니다. 여기서 범한 죄는 (하늘의) 큰 뜰에서 계산되어야 하기 때문입니다..."

프라이스는 원문이나 자신의 번역 방법에 대한 설명을 제공하지 않기 때문에 “행복한 사람이 악에 의해 부식되지 않은 마당에서 보여줄 수 있는” 포도돌을 그가 어떻게 생각해 냈는지 궁금합니다. 그리고 그의 출처가 우리에게 알려지지 않았기 때문에 우리는 그의 "번역"이 바빌로니아 기록의 신비한 쐐기 모양 기호에 대한 장기간의 묵상으로 인한 황홀 상태에서 그에게 나타났다고 가정할 수 있습니다. 이러한 잘못된 번역은 특히 Etruscan, Linear A, Mohenjo-Daro, Kassite, Hittite, Chaldean, Hurrian, Lycian, Lydian 등과 같은 신비한 유형의 글쓰기와 감히 맞서 싸우는 아마추어 암호학자의 펜에서 드물지 않게 나타났습니다.

흥미롭게도, 설형문자 해독에 있어서 진정한 돌파구는 아마추어 동양학자 게오르그 그로테펜트에 의해 이루어졌으며, 100년 후 선형 B 해독을 위한 첫 번째 단계는 아마추어 헬레니스트 마이클 벤트리스에 의해 이루어졌습니다.

독일의 학교 교사인 게오르그 그로테펜트(1775-1853)는 설형문자를 언어학적인 수수께끼라기보다는 암호학적으로 여겼으며, "열쇠"를 찾는 그의 접근 방식은 언어학적이라기보다는 수학적이었습니다. 그는 고대 페르시아어로 된 두 개의 비문을 조사하는 것부터 시작하여 각 비문에서 동일한 문자 그룹이 세 번 반복된다는 점을 발견했습니다. Grotefend는 이러한 기호가 "왕"을 의미한다고 제안했는데, 이는 후기 페르시아 군주의 비문이 이름 발표로 시작하고 그 뒤에 "왕"이라는 공식이 뒤따르는 것으로 알려졌기 때문입니다. 대왕, 왕 중 왕". 이 가정이 정확하다면 비문의 첫 번째 단어는 다음을 의미해야 합니다.

X, 위대한 왕, 왕 중의 왕

완전한 왕실 공식은 다음과 같아야 합니다.

X, 대왕, 왕중의 왕, Y의 아들, 대왕, 왕중의 왕, Z의 아들, 대왕, 왕중의 왕 등

따라서 수학적 관점에서 이 공식은 다음과 같이 표현될 수 있습니다.

여기서 X는 아들의 이름, Y는 X의 아버지 이름, Z는 X의 할아버지 이름이므로 이 이름 중 하나를 읽으면 나머지는 자동으로 결정됩니다.

고대 페르시아 역사에서 Grotefend는 잘 알려진 아들-아버지-할아버지의 순서를 몇 가지 알고 있었습니다. 예를 들면 다음과 같습니다.

남자 이름< Камбиз < Кир.

그러나 그는 이 순서가 자신이 연구하고 있는 텍스트에 적합하지 않다는 것을 알아차렸습니다. 왜냐하면 키루스(Cyrus), 캄비세스(Cambyses) 및 키루스(Cyrus)라는 이름의 첫 글자는 동일하지만 설형 문자가 다르기 때문입니다. 이름 세 개 다리우스도 맞지 않았어< Артаксеркс < Ксеркс, потому что имя Артаксеркса было слишком длинным для среднего имени. Гротефенд пришел к мнению, что перед ним следующая генеалогическая последовательность:

크세르크세스< Дарий < Гистасп,

전체 비문은 아마도 다음을 의미했을 것입니다.

크세르크세스, 대왕, 왕중의 왕, 다리우스의 아들, 대왕, 왕중의 왕, 히스타스페스의 아들.

왕조의 창시자인 히스타스페스(Vishtaspa)는 자신이 왕이 아니었기 때문에 세 사람의 성은 왕실 직함의 비문에 동반되지 않았으며 따라서는 안 되었다는 점에 유의해야 합니다. , 그는 "대왕, 만왕의 왕"이라고 불릴 수 없었습니다.

Grotefend의 기발한 추측은 옳은 것으로 판명되었으며, 그는 설형 문자 비문을 번역하고 고대 페르시아 문자의 음성 의미를 결정한 최초의 사람이 되었습니다.

따라서 Grotefend는 그리스인들이 Darius (Darios)라고 불렀던 페르시아 왕의 이름을 설형 문자로 전달한 동시대 사람들 중 처음으로 읽은 사람이었습니다.

그러나 획기적인 성취에도 불구하고 Grotefend의 동시대 사람들, 특히 독일 과학자들은 이 발견에 큰 중요성을 부여하지 않았으며 그의 연구를 학술지에 출판하는 것을 거부했습니다. 그는 1802년에 처음으로 자신의 방법과 연구 결과를 과학원에 발표했습니다. 그는 자신이 동양학 분야의 전문가가 아니라 아마추어라는 이유로 출판을 거부당했습니다. 그렇기 때문에 과학계나는 1805년에야 그로테펜트의 발견에 대해 알게 되었는데, 그때 그의 논문이 "고대 주요 국가의 정치, 관계 및 무역 분야의 역사 연구"라는 제목의 친구 책에 부록으로 출판되었습니다. 라틴어로 작성된 이 기사에서 "Praevia de cuneatis quas vocent inscriptionibus persepolitanis legendis et explicandis relatio"라는 제목으로 Grotefend는 세 왕족 이름(Xerxes, Darius, Hystaspes)과 왕족 공식(대왕, 왕)을 번역하려고 시도했을 뿐만 아니라 왕), 그리고 비문의 후속 부분. 그는 다음과 같은 번역을 제안했습니다.

"다리우스, 용감한 왕, 왕 중의 왕, 히스타스페스의 아들, 모로 성좌에 있는 세계 통치자의 상속자."

올바른 번역은 다음과 같습니다:

"다리우스는 겨울 궁전을 지은 히스타스페스 아케메니데스의 아들이자 왕중의 왕이자 국왕이다."

"모로 별자리"와 같은 터무니없는 일은 동양 언어에 대한 무지로 인해 Grotefend에서 발생했습니다. 특별한 지식 없이는 이름과 '왕'이나 '아들'과 같은 가장 일반적인 단어를 해독하는 것보다 더 심각한 일을 하는 척할 수 없었습니다. 고대 중동의 죽었고 잊혀진 언어는 비교문헌학의 방법을 통해서만 이해할 수 있다는 것이 곧 분명해졌습니다. 따라서 다리우스, 크세르크세스 및 기타 "대왕" 시대에 말하고 기록된 고대 페르시아어의 열쇠는 7세기 페르시아의 위대한 예언자 조로아스터의 아베스탄어 역할을 할 수 있었습니다. 기원전 이자형. 아베스탄어는 산스크리트어에 가깝고 이 두 죽은 ​​언어는 모두 잘 알려져 있었습니다. 따라서 산스크리트어, 아베스탄어, 현대 페르시아어를 아는 동양학자는 그의 뛰어난 통찰력에도 불구하고 그로테펜트와 같은 암호학자보다 페르세폴리스와 기타 비문을 훨씬 더 빠르고 더 잘 이해하고 번역했을 것입니다. 마찬가지로, 아시리아-바빌로니아 비문을 음역하고 번역하려면 히브리어, 페니키아어, 아람어에 대한 지식이 필요하다는 것이 입증되었습니다.

고대 페르시아어, 엘람어, 바빌로니아어의 삼국어 비문 텍스트가 유럽에 도착하자마자, 18세기와 19세기 유럽 과학 공동체의 특징인 대규모 공동 번역 작업이 시작되었습니다. 나폴레옹 전쟁과 그에 따른 제국주의 확장 기간 동안 유럽 국가들의 정치적, 경제적, 군사적 경쟁조차도 과학자들이 끊임없이 서로 소통하고 발견을 교환하는 것을 막을 수 없었습니다. 독일, 덴마크, 프랑스, ​​영국 언어학자들이 일종의 국제 팀을 구성했습니다. 주요 목표그것은 지식을 찾는 일이었습니다. 여기에는 Dane Rasmus Christian Rask (1781-1832)가 포함되어 있으며 "25개 언어와 방언 중에서 편안하게"; 프랑스인 Eugene Burnouf(1803-1852), Avestan 및 Sanskrit 번역가; 독일인 Eduard Behr (1805-1841) 및 Jules Oppert (1825-1905), 둘 다 셈어 언어의 탁월한 학식 전문가 (대영 박물관 카탈로그에는 Oppert의 72 권의 책과 기사가 나열되어 있음), Edward Hinks (1792-1866), 아일랜드 신부이자 가장 위대한 인물은 아시리아학의 아버지이자 영국 군인이자 외교관인 헨리 롤린슨 경(1810-1895)입니다.

이 헌신적인 학자 목록 중 마지막 사람은 당연히 큰 명성을 얻었습니다. 왜냐하면 동시대 사람들과 비교해도 아시리아학에 대한 그의 공헌이 가장 컸기 때문입니다. Rask, Burnouf, Hinks 및 Oppert의 이름을 가린 Rawlinson의 성격의 매력은 그가 유난히 충만하고 유익하며 활동적인 삶을 살았다는 것입니다. 그는 아프가니스탄의 군인, 바그다드의 정치 대리인, 페르시아 대사, ​​의회 의원, 대영 박물관 이사, 다리우스의 베히스툰 비문의 필사자이자 번역가였습니다.

베히스턴 락! 어떤 면에서는 세계 역사상 가장 매혹적인 기념물이라고 할 수 있으며, 여전히 가장 접근하기 어려운 기념물 중 하나입니다. 4000피트 높이까지 솟아오른 이 높은 산에 서서, 위대한 왕이자 왕 중의 왕인 다리우스의 전설적인 기념물을 바라보기만 하면 롤린슨이 행한 업적의 위대함을 이해할 수 있습니다. "단지" 거대한 비문을 복사했습니다. 가장 용감하고 경험이 풍부한 등반가들만이 감히 베히스턴 바위(Behistun Rock)에 오를 수 있습니다. 위나 아래 모두에서 기념비에 도달하는 것은 어렵습니다. 결국 고대 페르시아 조각가와 조각가가 서 있던 플랫폼이 잘려 비문 중 하나 아래에 약 18인치 너비의 짧고 좁은 처마 장식만 남았습니다.

바위 표면에는 3개 언어로 된 설형 문자 텍스트가 있는 12개의 기둥이나 테이블이 있는데, 여기에는 다리우스가 자신의 10명의 라이벌을 물리치고 처형하여 어떻게 권력을 잡았는지 설명되어 있습니다. 언어 중 하나는 고대 페르시아어, 다른 하나는 엘람어, 세 번째는 바빌로니아어입니다. 세 가지 언어는 모두 우리 시대가 시작될 때 사용되었던 제국과 함께 사라졌습니다. 물론 고대 페르시아어는 Darius 자신과 그의 추종자들, 즉 Xerxes의 아들이자 Artaxerxes의 손자의 언어였습니다. 엘람어(한때 스키타이어, 그 다음에는 수시아어로 불림)는 이란 남서부 인구의 언어였습니다. 엘람인은 메소포타미아 역사의 페이지에 때때로 수메르인, 나중에는 바빌로니아인의 동맹국이나 적으로 등장합니다. 12세기에. 기원전 이자형. 엘람은 잠시 동안 위대한 국가이자 심지어 세계 강국이 되었지만, 6세기에 있었습니다. 기원전 이자형. 그것은 페르시아의 satrapy가되었습니다. 엘람어는 분명히 역사적, 문화적 중요성을 유지했으며, 페르시아 군주는 이를 일종의 라틴어 또는 그리스어로 비문에 사용했으며, 그 비문은 여전히 ​​영국 기념물에서 볼 수 있습니다.

물론 다리우스는 사람들이 읽을 수 있는 한 자신의 이름과 업적이 기억되기를 바랐으며, 그의 통치 후 6세기가 채 안 되어 이 세 가지 언어가 모두 사라질 것이라고는 상상하지 못했습니다. 페르시아 왕에게 있어 중동은 세계의 문화 중심지였으며 국제 무역과 상업이 집중된 곳이었고 바빌론, 엑바타나, 수사, 페르세폴리스와 같은 도시가 위치해 있었고, 이곳에서 그는 백내장에서 뻗어나온 제국을 통치했습니다. 나일강에서 흑해까지, 지중해 연안에서 인도 국경까지. 그리고 마지막 봉우리인 베히스툰(Behistun) 산맥이란과 이라크를 분리하는 자그로스는 마치 그의 제국의 지리적 중심에 서 있는 것처럼 보였습니다. 대상들이 고대 페르시아의 수도인 엑바타나(현대의 하마단)에서 메소포타미아의 수도인 바빌론으로 이동했던 곳이 바로 이곳이었습니다. 그들은 산기슭에 수정 결정이 있는 여러 샘이 땅에서 솟아오르기 때문에 옛날부터 이곳에 머물렀습니다. 깨끗한 물. 알렉산더 대왕의 병사들을 포함하여 모든 군대의 전사들이 바빌로니아에서 페르시아로 가는 길에 이 물을 마셨습니다. 고대에는 이곳에 여관이나 거주지가 있었음이 틀림없습니다. Diodorus에 따르면 이 산은 신성한 것으로 간주되었으며 세미라미스의 전설이 이 사실과 연결될 수 있습니다. 전설적인 아시리아의 여왕 세미라미스는 시리아 여신의 딸로 여겨졌으며 산은 그녀의 성소였을 수도 있습니다. 따라서 Diodorus는 그녀가 여기에 지은 것으로 알려진 특정 "천국"에 대해 언급했습니다. 물론 시칠리아 역사가가 전설을 전하지만 실제로 이곳은 사기꾼 가우마타와 그의 권력에 반항한 9명의 반군에 대한 승리를 기록하는 다리우스 왕에게 이상적인 장소처럼 보였습니다. 부조에는 마술사 가우마타가 등을 대고 누워 다리우스 왕에게 손을 들어 간구하는 모습이 그려져 있는데, 다리우스 왕은 패자의 가슴을 왼발로 짓밟고 있습니다. Atrina, Nidintu-Bel, Fravartish, Martya, Chitrantahma, Vahyazdata, Arakha, Frada 및 Skunha라는 이름의 9 명의 반군은 서로 목에 묶여 있습니다. 이 장면은 당시의 전형적인 장면이다.

산기슭에는 여행자들이 앉아서 술을 마실 수 있는 평범한 페르시아 찻집이 있습니다. 나무 테이블 1834년에 롤린슨이 망원경을 통해 지형을 보았던 것처럼, 캐노피 아래에서 차(또는 코카콜라)를 마시면서 야경을 사용하여 지형을 연구했습니다. 이것이 그가 고대 페르시아 텍스트의 설형 문자를 복사하기 시작한 방법이며, 궁극적으로 Grotefend가 사용한 것과 거의 동일한 방법을 사용하여 Darius, Xerxes 및 Hystaspes의 이름을 해독하게 되었습니다. 롤린슨은 이 비문이 반쯤 전설적인 바빌론의 여왕 세미라미스나 아시리아 왕이자 이스라엘 정복자인 살만에셀의 명령에 의해 조각된 것이 아니라는 것을 증명했습니다. 그녀는 기원전 521년에 페르시아 제국의 유일한 통치자가 된 다리우스 자신에 의해 채찍질을 당하라는 명령을 받았습니다. 이자형. Rawlinson은 또한 사람들의 이미지 위에 맴돌고 있는 큰 날개 달린 인물이 페르시아의 최고 신인 Ahuramazda이며 초기 여행자가 믿었던 것처럼 전령 장식이 아니며 특정 프랑스인이 주장한 것처럼 열두 사도 위에 십자가가 아니라는 것을 발견했습니다. 1809년에 제작되었지만 Diodorus가 다음 구절에서 보고한 것처럼 세미라미스의 초상화도 아닙니다.

“세미라미스는 자신의 군대와 동행한 짐승의 안장과 마구로 플랫폼을 만든 후 평원에서 바위까지 이 길을 따라 올라갔고, 그곳에서 그녀는 수백 명의 경비병의 이미지와 함께 자신의 초상화를 조각하도록 명령했습니다. ”

전설적인 여왕이 동물의 마구를 사용하여 500피트를 올라갔다는 주장은 물론 터무니없지만 롤린슨이 바위에 오르기 전까지는 누구도 부조와 비문을 자세히 복사할 수 없었습니다. 가장 큰 문제는 500피트를 오르는 것이 아니라 거기에 머물면서 동시에 그가 본 것을 스케치하려고 노력하는 것이었습니다. 이것이 바로 롤린슨이 1844년에 했던 일입니다. 고대 페르시아어 비문 아래 절벽에 돌출된 좁은 선반 위로 올라갔습니다.

샹폴리옹이 이집트 상형문자를 해독한 방법

Jean François Champollion이 이집트 상형문자를 해독했을 때 그는 32세였으며 그 중 25세는 동양의 죽은 언어를 연구하는 데 소비되었습니다. 그는 1790년 프랑스 남부의 작은 마을인 피작에서 태어났습니다. 우리는 그를 신동으로 묘사하는 정보의 신뢰성을 의심할 이유가 없습니다. 우리는 그가 읽고 쓰는 법을 어떻게 배웠는지 이미 이야기했습니다. 그는 9세에 그리스어와 라틴어에 능통했고, 11세에 히브리어 원본으로 성경을 읽었으며, 13세에 라틴어 불가타 및 그 전신인 아람어 성경과 비교했습니다. 그르노블에서 그리스 문학 교수인 그의 형 Jacques와 함께 살고 있는 그는 아랍어, 칼데아어, 그리고 콥트어를 공부하기 시작합니다. 15세에 그는 페르시아어를 공부하고 가장 복잡한 텍스트를 스스로 연구합니다. 고문: 아베스탄어, 팔라비어, 산스크리트어, 그리고 “해산하기 위해, 그리고 중국어.” 17세에 그는 그르노블 아카데미의 회원이 되었고, 그곳에서 입문 강의로 그리스어와 성서 자료를 바탕으로 쓴 그의 저서 '파라오 통치 시대의 이집트'의 서문을 읽었습니다.

그는 7살 때 처음으로 이집트를 접하게 되었습니다. 나폴레옹의 원정에 참여하려고했지만 필요한 후원이 없었던 형제는 이집트를 동화 같은 나라라고 말했습니다. 2년 후, 소년은 우연히 이집트 택배사를 발견했습니다. 바로 로제타 판의 발견을 보도한 문제였습니다. 2년 후, 그는 이집트에서 나폴레옹과 함께 있었고 무엇보다도 카이로에서 이집트 연구소의 비서를 역임했던 이세르 부서의 지사 푸리에의 이집트학 컬렉션을 보게 됩니다. 푸리에가 다시 한 번 그들의 학교를 조사했을 때 샹폴리옹은 과학자의 관심을 끌었습니다. 지사는 그 소년을 자신의 집으로 초대하고 말 그대로 그의 컬렉션으로 그를 매료시켰습니다. “이 비문은 무엇을 의미합니까? 그리고 이 파피루스에는요? 푸리에는 고개를 돌렸다. "아무도 이 글을 읽을 수 없습니다." “그리고 내가 읽어볼게! 몇 년 뒤에 내가 어른이 되면!” 이것은 나중에 발명된 것이 아니며 푸리에는 샹폴리옹이 실제로 상형 문자를 해독하기 훨씬 전에 호기심으로 소년의 말을 기록했습니다.

그르노블에서 샹폴리옹은 파리로 떠났는데, 그는 파리를 “이집트로 가는 길의 중간역”으로만 여겼습니다. Mister de Sacy는 그의 계획에 놀랐고 그의 능력에 감탄했습니다. 그 젊은이는 이집트를 잘 알고 아랍어를 너무 많이 해서 이집트 원주민들은 그를 동포로 여깁니다. 여행자 Sominy de Manincourt는 자신이 그곳에 가본 적이 없다고 믿습니다. Champollion 연구는 엄청난 빈곤 속에 살고 있으며 배가 고프고 저녁 식사 초대를 받아들이지 않습니다. 왜냐하면 그는 구멍이 난 신발이 한 켤레 밖에 없기 때문입니다. 군인이 되는 것에 대한 필요와 두려움으로 인해 그는 결국 그르노블로 돌아가게 되었습니다. "아아, 시인 같은 거지!"

그는 반 친구들이 아직 공부하고 있는 학교에 자리를 잡고 그들에게 역사를 가르칩니다. 동시에 그는 이집트의 역사(그리스어, 로마서 및 성서적 출처를 기반으로 함)와 콥트어 사전(“그는 매일 점점 더 뚱뚱해지고 있습니다”라고 Champollion이 썼습니다. 천 페이지에 도달했지만 그의 창조자는 그 반대다”). 월급으로는 생활이 불가능하기 때문에 지역 아마추어들을 위한 희곡도 쓴다. 그리고 1789년 확고한 공화당원처럼 그는 군주제를 조롱하는 풍자적인 대련을 작곡하는데, 그 내용은 나폴레옹을 겨냥한 것이지만 워털루 전투 이후에는 부르봉 왕조를 의미하여 노래됩니다. 나폴레옹이 헬레나에서 100일 동안 돌아왔을 때, 샹폴리옹은 전쟁 없는 자유 통치에 대한 자신의 약속을 믿었습니다. 그는 심지어 보나파르트를 소개받습니다. Jean의 형제 François는 새로운 황제의 열성적인 지지자입니다. 그리고 그는 다시 왕좌를 차지하는 것이 목표인 캠페인에서 이집트에 관한 그의 계획에 대해 그와 이야기할 시간을 찾습니다. 이 대화와 "반 버번"커플릿은 아카데미의 부러워하는 동료들에게 Champollion을 재판에 회부하기에 충분합니다. Champollion은 "평결이 하늘에서 만나처럼 떨어지고 있던"시기에 그를 반역자로 선언하고 그에게 추방을 선고합니다 ...

Champollion은 고향 Figeac으로 돌아와 상형 문자의 비밀에 대한 결정적인 공격을 준비 할 힘을 찾습니다. 우선, 그는 지난 2천년 동안 이집트 자체에서 상형문자에 관해 기록된 모든 것을 연구했습니다. 이렇게 장비를 갖추고 행동에 제약을 받지 않은 그는 이집트 문자에 대한 실제 연구를 시작했으며, 다른 학자들과는 달리 민중 문자, 즉 민중 문자로 시작했는데, 그는 이를 가장 단순하면서도 동시에 가장 오래된 것으로 간주했습니다. 콤플렉스는 단순한 것에서 발전한다는 것입니다. 그러나 여기서 그는 틀렸다. 이집트 글쓰기와 관련하여 상황은 정반대였습니다. 여러 달 동안 그는 엄격하게 계획된 방향으로 움직였습니다. 그는 자신이 막다른 골목에 도달했다고 확신했을 때 모든 것을 다시 시작했습니다. “이 기회는 시도되고, 지치고, 거부되었습니다. 더 이상 그녀에게 돌아갈 필요가 없습니다. 그리고 이것에도 의미가 있습니다.”


이집트 상형문자. 프톨레마이오스와 클레오파트라라는 이름은 샹폴리옹을 해독하는 출발점이 되었습니다.


그래서 Champollion은 Horapollon과 동시에 전체 과학계의 잘못된 견해를 "시도하고 지치고 거부"했습니다. 나는 플루타르코스로부터 민중 글쓰기에 25명의 인물이 있다는 것을 알고 그들을 찾기 시작했습니다. 그러나 그 전에도 그는 소리를 표현해야 하며(즉, 이집트 문자는 그림이 아님) 이것이 상형 문자에도 적용된다는 결론에 도달했습니다. “소리를 표현할 수 없다면 로제타판에 왕의 이름을 쓸 수도 없습니다.” 그리고 그는 "분명히 그리스어와 똑같이 발음되어야 하는" 왕족 이름을 출발점으로 삼았습니다.

한편 비슷한 방식으로, 즉 왕의 그리스 이름과 이집트 이름을 비교하여 다른 과학자들도 스웨덴 Åkerblad, Dane Zoega 및 프랑스 인 de Sacy와 같은 몇 가지 결과를 얻었습니다. 영국인 Thomas Young은 다른 사람들보다 더 발전했습니다. 그는 다섯 가지 기호의 의미를 확립했습니다! 게다가 그는 두 가지를 발견했다. 특별한 표시, 문자는 아니지만 고유 이름의 시작과 끝을 표시하여 de Sacy가 의아해했던 질문에 답합니다. 왜 민중 텍스트의 이름이 동일한 "문자"로 시작합니까? Jung은 이집트 문자에서 고유 명사를 제외하고 모음이 생략된다는 이전에 표현된 가정을 확인했습니다. 그러나 이들 과학자 중 어느 누구도 자신의 연구 결과를 확신하지 못했고 융은 1819년에 자신의 직위를 포기하기까지 했습니다.

첫 번째 단계에서 Champollion은 일부 파피루스의 텍스트와 비교하여 Rosetta 태블릿의 일부 표시를 해독했습니다. 그는 1808년 8월에 이 첫 걸음을 내디뎠습니다. 그러나 불과 14년 후 그는 반박할 수 없는 증거를 과학계에 제시할 수 있었습니다. 그 증거는 1822년 9월에 작성된 "음성 상형 문자 알파벳에 관해 M. Dacier에게 보낸 편지"에 포함되어 있으며 나중에 강의에서 주어졌습니다. 파리 아카데미. 그 내용은 복호화 방법에 대한 설명입니다.

로제타 판에는 총 486개의 그리스어 단어와 1,419개의 상형 문자가 보존되어 있습니다. 이는 각 단어에 평균 3개의 문자가 있음을 의미합니다. 즉, 상형 문자는 완전한 개념을 표현하지 않습니다. 즉, 상형 문자는 그림 문자가 아닙니다. 이 1419개의 문자 중 상당수도 반복됩니다. 전체적으로 슬라브에는 166개의 서로 다른 표지판이 있었습니다. 결과적으로 상형문자에서 기호는 소리뿐 아니라 전체 음절도 표현합니다. 따라서 이집트 문자는 음절입니다. 이집트인들은 특별한 타원형 틀인 카르투슈에 왕들의 이름을 넣었습니다. 로제타 석판과 필레 오벨리스크에는 그리스어 본문에서 알 수 있듯이 프톨레마이오스라는 이름이 포함된 카르투슈가 있습니다. 이집트 제복프톨메스). 이 카르투슈를 클레오파트라라는 이름이 포함된 다른 카르투슈와 비교하는 것만으로도 충분합니다. 프톨레마이오스라는 이름의 첫 번째, 세 번째, 네 번째 문자는 클레오파트라라는 이름의 다섯 번째, 네 번째, 두 번째 문자와 동일합니다. 따라서 10가지 징후가 이미 알려져 있으며 그 의미는 논쟁의 여지가 없습니다. 도움을 받으면 Alexander, Berenike, Caesar와 같은 다른 고유 이름을 읽을 수 있습니다. 다음 징후가 풀립니다. 제목이나 다른 단어를 읽는 것이 가능해집니다. 따라서 전체 상형문자 알파벳을 구성하는 것이 가능합니다. 이런 종류의 해독의 결과로 상형문자와 민중문자 사이, 그리고 이 둘과 심지어 사찰에서만 사용되었던 더욱 신비한 세 번째 문자인 성직자(성직자) 사이에도 관계가 성립됩니다. 그 후에는 물론 민중적이고 성직자적인 글쓰기의 알파벳을 구성하는 것이 가능합니다. 그리고 그리스어 이중 언어 사용자는 이집트 텍스트 번역을 도울 것입니다...

Champollion은 이 모든 작업을 수행했습니다. 엄청난 양의 작업으로 전자 계산 장치를 사용하는 과학자들에게는 문제가 되었을 것입니다. 1828년에 그는 어린 시절부터 꿈꿔 왔던 나일강 유역의 땅을 직접 눈으로 볼 수 있었습니다. 그는 두 척의 배를 처분할 수 있는 원정대의 리더로 그곳에 도착했지만, 여전히 사면을 받지 못한 '반역자'로 남아 있었습니다. 1년 반 동안 Champollion은 파라오 제국의 모든 주요 기념물을 조사했으며 비문과 건축 양식을 통해 많은 기념물의 나이를 최초로 정확하게 결정했습니다. 그러나 이집트의 건강한 기후에도 불구하고 그의 결핵은 치료되지 않았습니다. 그는 학창시절에 결핵에 걸려 추운 아파트에 살면서 파리에서 가난에 시달렸습니다. 당시 가장 유명한 과학자이자 프랑스의 자존심이었던 이 과학자가 돌아오자 치료와 영양 강화를 위한 자금이 없었습니다. 그는 1832년 3월 4일 42세의 나이로 세상을 떠났는데, 이는 이집트 상형문자를 해독한 과학자이자 고대 이집트어 최초의 문법과 사전의 저자라는 명예뿐만 아니라 창시자의 영광도 남기고 42세의 나이로 세상을 떠났습니다. 새로운 과학- 이집트학.

Grotefend 선생님의 "고의로 잃어버린" 내기

이집트 상형문자와는 달리, 오래된 아시리아-바빌로니아 설형문자는 고전 고대에 이미 잊혀졌습니다. 예를 들어, 헤로도토스는 건설 비용에 대한 정보가 포함된 대 피라미드의 상형 문자 비문의 "번역"도 그의 작업에 포함시켰지만 메소포타미아 여행에서 그는 "아시리아 문자가 존재한다"는 소식만 가지고 돌아왔습니다. "(앗시리아 그라마타). 그러나 고대에는 설형문자가 상형문자보다 훨씬 더 중요한 역할을 했습니다.

이것은 중동에서 가장 흔한 글쓰기 유형이었습니다. 에게해와 지중해의 동부 해안에서 사용되었습니다. 페르시아 만삼천년 동안 – 라틴 문자를 사용하는 것보다 더 길었습니다! 설형문자는 세계사에 알려진 최초의 통치자의 이름을 기록하고 있습니다. 즉, 기원전 3100~2930년경에 통치했으며 바빌로니아의 "왕실법전"에 따르면 최초의 우르 왕조의 왕인 메산니아드의 아들인 아아니파다(Aannipadda)의 이름입니다. 세 번째 왕조 이후 세계적인 홍수. 그러나 이 비문의 성격으로 볼 때 설형 문자는 이미 수세기에 걸쳐 발전해 왔다는 사실은 의심의 여지가 없습니다. 지금까지 발견된 가장 최근의 설형 문자 비문은 기원전 330년에 알렉산더 대왕에 의해 제국이 무너진 아케메네스 왕조의 마지막 페르시아 통치자의 것으로 거슬러 올라갑니다. 이집트 문자보다 훨씬 더 신비한 설형 문자 문자의 첫 번째 사례는 17세기 전반에 이탈리아 여행자 피에트로 델라 발레(Pietro della Balle)에 의해 유럽에 전해졌습니다. 비록 이 샘플들이 우리 마음 속에 있는 정확한 사본은 아니었지만, 150년 후에 그것을 해독할 수 있게 해주는 단어가 포함되어 있었습니다. 다음 텍스트는 17세기와 18세기에 독일 의사 Engelbert Kaempfer가 가져온 것입니다. 그는 "Cuneatae", 즉 "cuneiform"이라는 용어를 처음으로 사용했습니다. 그 뒤를 이어 유명한 여행자 Chardin의 동반자 인 프랑스 예술가 Guillaume J. Grelot과 네덜란드 인 Cornelius de Bruijn이 만든 사본은 여전히 ​​​​완벽함에 놀랐습니다. 똑같이 정확하지만 훨씬 더 광범위한 사본은 덴마크 출신의 독일인 여행자 Carsten Niebuhr(1733–1815)가 가져왔습니다. 모든 문헌은 페르시아 왕 다리우스 3세의 거주지인 페르세폴리스에서 나온 것이었습니다. 디오도루스는 "자제력을 잃었을 때" 알렉산드로스 대왕이 "술에 취한 상태에서" 그의 궁전을 불태웠습니다.

1780년부터 서유럽에 도착한 니버의 메시지는 과학자들과 대중들 사이에서 큰 관심을 불러일으켰습니다. 이것은 어떤 종류의 편지입니까? 이것도 편지인가요? 어쩌면 이것들은 단지 장식품일까요? “마치 참새가 젖은 모래 위로 뛰어오르는 것 같습니다.”

그리고 이것이 편지라면, 가져온 단편은 "바빌로니아 언어의 혼란"에서 어떤 언어로 쓰여졌습니까? 많은 대학의 문헌학자, 동양학자, 역사가들이 이 문제를 해결하기 위해 최선을 다해 노력해 왔습니다. 이집트가 재발견되었음에도 불구하고 그들의 관심은 아직 딴 데로 옮겨지지 않았습니다. 가장 큰 결과는 과학자가 현장에서 바로 연구를 수행할 수 있다는 이점을 갖고 있던 Niebuhr 자신에 의해 달성되었습니다. 그는 페르세폴리스 비문이 이질적이며 세 가지 유형의 설형 문자를 구별하며 이러한 유형 중 하나가 분명히 건전하다는 것을 확인했습니다. 그 안에는 42개의 표지판이 있습니다(실제로는 32개만 있습니다). 독일의 동양학자 Oluf G. Tychsen(1734~1815)은 자주 반복되는 경사 설형 요소를 인식했습니다. 구분 기호단어 사이에 있는 이 세 가지 유형의 설형 문자 뒤에는 세 가지 언어가 있어야 한다는 결론에 도달했습니다. 덴마크의 주교이자 언어학자인 프리드리히 H.C. Munter는 자신의 『페르세폴리스 비문 연구(1800)』에서 그 기원 시기를 확립하기도 했습니다. 그는 발견이 이루어진 상황을 토대로 그 연대가 아케메네스 왕조, 즉 늦어도 기원전 4세기 2/3까지 거슬러 올라간다고 결론지었습니다.

이것이 1802년까지 설형문자에 대해 알려진 전부입니다. 우리는 훨씬 나중에 이러한 결론의 정확성을 확신하게 되었지만 그 당시에는 많은 오류와 잘못된 가정으로 인해 이러한 결론이 상실되었습니다. 동시에, 알려진 바가 거의 없는 경우에도 불신이 표현되는 경우가 많았습니다.



설형 문자 쓰기의 발달(Pöbel에 따르면) 왼쪽의 첫 번째 기호와 오른쪽의 마지막 기호는 1500~2000년으로 구분되어 있습니다.


이런 상황에서 괴팅겐의 교사인 게오르크 프리드리히 그로테펜트(Georg Friedrich Grotefend)는 괴팅겐 도서관의 비서인 친구 피오릴로(Fiorillo)와 내기를 걸고 이 편지를 해독하겠다고 했습니다. 네, 읽을 수 있을 정도로요! 그가 원하는 대로 최소한 몇 가지 텍스트를 얻을 수 있다면 사실입니다.

6개월이 채 지나지 않아 불가능한 일이 일어났습니다. Grotefend는 실제로 설형 문자를 읽었습니다. 이것은 믿을 수 없는 일이지만, 유일한 오락은 퍼즐이었고 삶의 이상은 학교 교사라는 평범한 직업으로 귀결되어 나중에 하노버에 있는 학원의 관장직까지 오르게 된 27세의 남자, "고의로 잃어버린" 내기에서 승리하는 것 외에는 아무것도 생각하지 않았습니다. 이것이 Grotefend가 마음대로 사용할 수 있었던 것(또는 오히려 그가 마음대로 할 수 없었던 것)입니다.

첫째, 그는 지난 2~3천년 동안 메소포타미아에서 많은 민족과 언어가 서로를 대체했기 때문에 이 비문이 어떤 언어로 되어 있는지조차 몰랐습니다.

둘째, 그는 이 편지의 성격, 즉 그것이 소리인지, 음절인지, 아니면 개별 기호가 전체 단어를 표현하는지 전혀 몰랐습니다.

셋째, 그는 이 편지를 어느 방향으로 읽는지, 읽을 때 본문이 어떤 위치에 있어야 하는지 몰랐습니다.

넷째, 그는 원본에 단 하나의 비문도 마음대로 가지고 있지 않았습니다. 그는 내기 조건에 따라 Fiorillo가 그를 위해 얻은 Niebuhr와 Pietro della Balle의 기록에서 항상 정확한 사본을 가지고 있지는 않았습니다.

다섯째, 그는 샹폴리옹과 달리 게르만 언어학자였기 때문에 동양어를 하나도 몰랐다.

그리고 마지막으로, 설형 문자 텍스트의 경우 - 적어도 그 연구 단계에서는 - Rosetta 태블릿이나 이중 언어 시스템이 없었습니다.

그러나 이러한 단점과 함께 그에게는 장점도 있었습니다. 체계적으로 작업하는 습관, 괴팅겐 대학을 졸업한 직후인 1799년 글쓰기에 대한 관심, Grotefend는 "On Pasigraphy 또는 Universal Writing"이라는 책을 출판했습니다. 내기에서 이기고 싶은 욕구.

따라서 그는 당시 아직 열한 살 남학생이었던 Champollion과는 완전히 다른 종류의 사람이었고 덜 어렵지는 않지만 완전히 다른 과제에 직면했기 때문에 완전히 다른 방식으로 행동했습니다. 방법.

먼저 그는 미지의 문자에 대한 기술을 알아냈다. 설형 문자 기호는 날카로운 도구를 사용하여 적용해야 했습니다. 수직선은 위에서 아래로, 수평선은 왼쪽에서 오른쪽으로 그려졌는데, 이는 압력이 점진적으로 약화됨을 나타냅니다. 그 선은 우리의 글쓰기 방식처럼 분명히 수평으로 이어져 왼쪽에서 시작되었습니다. 그렇지 않으면 서기관이 이미 쓴 내용을 흐리게 할 것이기 때문입니다. 그리고 그들은 분명히 이 편지가 쓰여진 방향과 같은 방향으로 이 편지를 읽었습니다. 이 모든 것은 이제 자명한 근본적인 발견이었지만 당시에는 일종의 콜럼버스 알이었습니다.

그런 다음 그는 이 편지에 문자가 상대적으로 적기 때문에 이 편지가 "알파벳"이라는 Niebuhr의 가정을 확인하고 받아들였습니다. 그는 또한 반복되는 경사 요소가 단어 사이의 구분 기호를 나타낸다는 Tychsen의 가설을 받아들였습니다. 그리고 이 Grotefend가 해독을 시작한 후에야 다른 탈출구가 없기 때문에 문헌학이 아닌 논리에서 진행하기로 결정했습니다. 기호를 서로 비교하여 가능한 의미를 결정합니다.

이것들은 서로 다르지 않은 비문이었지만 비문에는 다음과 같은 단어가 자주 반복됩니다. "이 건물은 지어졌습니다...", "여기에 누워 있습니다..." 통치자의 요청에 따라 만들어진 비문에서 발견 상황에 따라 그는 그들이 특별히 통치자에게 속한다고 결론지었습니다. 일반적으로 처음에는 "우리는 하나님의 은혜로 X, 왕"등의 이름과 칭호가있었습니다. 이 가정이 정확하다면 그는 그렇다면 이 비문 중 하나는 페르시아 왕의 것일 가능성이 높습니다. 왜냐하면 페르세폴리스는 페르시아 왕들의 거주지이기도 했기 때문입니다. 비록 그리스어 버전이지만 우리는 그들의 이름을 알고 있지만 원본과 크게 다를 수는 없습니다. 나중에 야 페르시아의 그리스 Dareios가 Darajavaus, 그리스 Xerxes-Hsyarasa로 들렸다는 것이 분명해졌습니다. 그들의 칭호는 Tsar, Great Tsar로도 알려져 있습니다. 우리는 또한 그들이 대개 이름 옆에 아버지의 이름을 쓴다는 것도 알고 있습니다. 그런 다음 다음 공식을 시도해 볼 수 있습니다. “King B, King A의 아들. King B, King B의 아들.”

그런 다음 검색이 시작되었습니다. 그가 이 공식을 어떻게 찾았는지, 얼마나 많은 인내와 인내가 필요했는지에 대해 깊이 생각할 필요가 없습니다. 상상하기 어렵지 않습니다. 그가 그것을 발견했다고 가정 해 봅시다. 사실, 본문에는 "B 왕의 아들 A. Tsar B의 아들 Tsar B"라는 약간 다른 형태로 나타났습니다. 이는 B왕이 왕족 출신이 아니라는 뜻이다. 아버지(A)의 이름 옆에 왕족의 칭호가 없기 때문이다. 일부 페르시아 왕들 사이에서 그러한 후계자들의 출현을 어떻게 설명할 수 있습니까? 이들은 어떤 왕들이었나? 그는 고대 및 현대 역사가들에게 도움을 요청했습니다. 그러나 그의 추론 과정에 대해 이야기하도록 하겠습니다.

“비문의 이름이 다른 문자로 시작하기 때문에 Cyrus와 Cambyses가 될 수 없습니다. 비문의 문자 수에 비해 첫 번째 이름이 너무 짧고 두 번째 이름이 너무 길기 때문에 키루스와 아르타크세르크세스가 아닐 수 있습니다. 나는 이것이 Darius와 Xerxes의 이름이라고 추측할 수 있었는데, 이는 비문의 성격과 매우 일치하여 내 추측의 정확성을 의심할 필요가 없었습니다. 이는 아들의 비문에는 왕칭이 적혀 있고, 아버지의 비문에는 그런 칭호가 없는 것에서도 이를 알 수 있다…



그로테펜트가 제안한 페르세폴리스 비문의 다리우스, 크세르크세스, 하스타스페스의 이름 읽기와 오늘날의 읽기


따라서 Grotefend는 모든 미지수를 사용하여 방정식을 풀어 12개의 기호, 더 정확하게는 10개의 기호를 밝혀냈습니다!

그 후에는 지금까지 알려지지 않은 교사가 전 세계의 관심을 끌 것이며, 최고의 학문적 영예를 얻게 될 것이며 선정적인 경향이 있는 군중이 그를 열렬한 박수로 맞이할 것이라고 기대할 수 있습니다. 고대 페르시아어의 열쇠, 모든 메소포타미아 설형문자와 언어의 열쇠...

그러나 그런 일은 일어나지 않았습니다. 아카데미 회원이 아닌 가난한 제화공의 아들은 유명한 괴팅겐 과학 협회의 존경받는 과학 협의회에 참석하는 것이 허용되지 않았습니다. 그러나 과학 협회는 그의 발견에 대한 보고서를 듣는 것을 싫어하지 않았습니다. 그런 다음 Tikhsen 교수는 그것을 읽고 세 번에 걸쳐 읽었습니다. 그래서 1802년 9월 4일, 10월 2일 및 11월 13일에 이 "딜레탕트"의 작업 결과에 관심이 있는 학자는 거의 없었습니다. Tychsen은 또한 Grotefend의 "Persepolis 설형 문자 텍스트 해독 문제"라는 논문의 출판을 담당했습니다.

그러나 괴팅겐 대학은 저자가 동양학자가 아니라는 구실로 이 작품의 전문 출판을 거부했습니다. 운명이 이 신사들에게 달려 있지 않았다는 것은 얼마나 큰 축복입니까? 전구또는 광견병 예방 혈청, 에디슨도 전기 기술자가 아니었고 파스퇴르도 의사가 아니었기 때문입니다! 불과 3년 후에 Grotefend의 작품을 다음과 같이 출판한 출판사가 발견되었습니다. 애플리케이션"대국의 정치, 운송 수단 및 무역에 관한 아이디어" 고대 세계» 게레나.

Grotefend는 1846년에 뚱뚱한 헤드라인 아래 전 세계 언론에 배포되었다는 놀라운 소식을 기다릴 만큼 오래 살았습니다(1775~1853). 설형 문자 텍스트는 영국인 G. K. Rawlinson이 읽었습니다.

로제타스톤은 순수한 우연 덕분에 시간의 안개 속에서 나타난 고대 유물인 현무암 석판입니다. 무게가 약 1톤에 달하는 이 돌 블록에는 세 개의 비문이 새겨져 있습니다. 텍스트는 두 가지 언어로 작성되었습니다. 고대 그리스어로 된 비문 중 하나는 암호학자와 과학자-역사가가 별 어려움 없이 읽었습니다.

로제타스톤

가장 큰 미스터리는 고대 이집트어로 쓰여진 다른 두 책에 의해 제시되었습니다. 첫 번째는 이집트 사제들이 사용했던 고대 상형문자에 새겨져 있었습니다. 두 번째는 제국 전성기 동안 이집트에서 흔히 볼 수 있었던 필기체 또는 민중 문자였습니다.

18세기 말은 나폴레옹이 이집트를 상대로 군사 작전을 벌인 시기였습니다. 영국과 프랑스 사이의 전쟁은 이것을 위해 이루어졌습니다. 주된 이유. 나폴레옹은 이집트에서 영국군을 공격하여 격파하기를 바랐습니다. 이 위험한 사업을 위해 보나파르트는 수백 척의 전함을 장비했습니다.

배에는 5만 명의 군인과 말 외에도 과학자, 고고학자, 엔지니어, 수학자 등 프랑스에서 가장 재능 있는 과학 대표자들이 있었습니다. 조사하고 자세한 설명을 작성해야 했습니다. 고대 국가, 당시에는 거의 알려진 바가 없었습니다.

나폴레옹은 이집트 땅을 정복하면서 눈부신 승리를 거두었습니다. 그의 군대는 이집트인들보다 수적으로 열세였음에도 불구하고 더 나은 무장과 장비를 갖추고 있었습니다. 그러나 갑자기 이집트를 횡단하는 프랑스군의 승리의 행진은 유명한 영국 해군 사령관 호레이쇼 넬슨(Horatio Nelson)에 의해 중단되었습니다.

귀중한 발견

아부키르 만 전투는 나폴레옹의 승리의 종말을 의미했습니다. 영국군은 지중해에서 프랑스 함대를 완전히 격파했습니다. 그리고 이집트 땅에 갇힌 프랑스인들은 방어 구조물을 건설하기 시작했습니다.

Rosetta시 근처의 Fort Saint-Julien 주변에 요새를 건설하는 동안 군인이나 과학자 중 한 명이 폐허 아래에서 고대 돌을 발견했습니다. 알 수 없는 언어로 된 신비한 비문은 이것이 엄청난 역사적 가치를 지닌 대상이라는 데 의심의 여지가 없었습니다.

발견물은 즉시 카이로 연구소로 이송되었습니다. 거의 즉시 프랑스 과학자들이 신비한 돌을 조사하기 위해 초대되었습니다.

돌에 새겨진 비문을 해독하려는 시도

나폴레옹이 이집트의 역사를 연구하기 위해 데리고 간 과학자들은 그 당시 고대 유물을 찾고 고대 이집트 건축을 연구하기 위해 전국으로 흩어져 있었습니다.

프랑스 과학자들은 카이로 연구소 직원들과 함께 신비한 상징이 있는 현무암 석판을 주의 깊게 연구하기 시작했습니다. 이집트 과학자들이 돌에 새겨진 세 개의 비문 중 하나를 읽는 것은 특별히 어렵지 않았습니다. 그것은 다른 두 개 아래에 있었고 고대 그리스어로 기록되었습니다. 카이로 박물관 직원은 그리스어를 잘 알고 있었습니다. 그러나 상형문자와 고대 이집트 필기체로 새겨진 상위 두 개의 비문은 아직 풀리지 않은 미스터리로 남아 있습니다. 상형문자 언어의 비밀을 아는 사람은 아무도 없었습니다. 그것은 천년 이상 전에 사라졌습니다.

세 개의 비문은 각각 줄 수는 다르지만 그 중 여러 조각의 크기는 동일했습니다. 카이로 연구소의 과학자들은 매우 그럴듯한 가정을 세웠습니다. 세 개의 비문에는 모두 동일한 텍스트가 포함되어 있습니다. 그러나 유럽 전역의 과학자들이 열광적인 열정에 사로잡혀 고대 상형문자를 해독하려고 노력했다는 사실에도 불구하고 그 가정은 오랫동안 가정으로 남아 있었습니다.

유럽 ​​과학계의 혼란

그 무렵 로제타 스톤의 비밀을 밝히는 데 개인적으로 관심이 있었던 나폴레옹은 석고 모형과 인상을 만들도록 명령했습니다. 이 모든 것은 유럽의 학식 있는 청중들 사이에 빠르게 퍼졌습니다. 이집트의 고대 비밀을 풀 수 있는 열쇠를 찾을 수 있다는 전망에 흥분한 유럽 전역의 전문가들은 지칠 줄 모르고 거의 헛되이 신비한 메시지를 해독하려고 애썼습니다.

현무암 석판의 상형문자를 풀면 고대의 언어와 후손의 메시지를 해독하는 데 강력한 돌파구가 될 것입니다. 상형 문자에 대한 답을 얻으면 고대 역사의 베일과 그 안에 숨겨진 모든 비밀을 밝힐 수 있습니다. 그러나 비문을 그리스어 비문과 비교하여 비문의 본질을 이해하려는 희망은 실현되지 않았습니다. 돌에서 여러 조각이 떨어져 나와 조각된 조각을 비교하기가 매우 어려웠습니다.

그리스어로 된 비문은 빠르게 해독되었습니다. 그것은 기원전 2세기 전에 만들어진 것으로 추정되며, 13세의 프톨레마이오스 왕의 이집트에 대한 봉사를 높였습니다. 기록된 바에 따르면, 젊은 황제는 나라를 번영하게 만들었다고 합니다. 그의 주요 업적은 공정한 사법 제도 확립, 사찰 복원, 댐 건설, 병역 금지, 사면 발표 등이었습니다.

로제타스톤의 여정

로제타석의 상형문자는 수많은 잘못된 가정에도 불구하고 19세기 초까지 해독되지 않은 채로 남아 있었습니다. 수년 동안 그 신비한 돌은 대영 박물관에 보관되어 있었습니다. 나폴레옹이 항복에 서명한 후 다른 역사적 가치와 함께 영국에 왔습니다.

영국군은 이집트를 점령한 프랑스군에 대패했다. 프랑스인이 발견한 신비한 유물에 대한 소문은 오랫동안 유럽 전역에 퍼졌습니다. 따라서 돌을 소유하고 싶어했던 영국인은 항복 조건에 프랑스가 체류 기간 동안 이집트 땅에서 수집한 모든 역사적, 골동품 유물을 그들에게 제공해야 한다는 조항을 포함시켰습니다.

비문을 해독하는 T. Young과 Champollion의 장점

과학자들은 로제타스톤의 비밀을 계속 연구하고 있습니다

영국의 물리학자 영(Young)과 프랑스의 과학자 샹폴리옹(Champollion)은 상형 문자 기호를 해독하는 데 귀중한 공헌을 했습니다. T. Young은 이집트 왕의 이름을 나타내는 일부 기호를 해독했습니다. Champollion은 훨씬 더 나아갔습니다. 그의 생애 동안 그는 고대 이집트 언어에 대한 거대한 사전을 편찬했으며 고대 이집트 문법의 창시자이기도 했습니다.

이집트 원정 중 폐허 밑에서 우연히 발견된 로제타석은 그 이후 고대 기록 복원의 열쇠를 제공한 귀중한 유물일 뿐만 아니라, 독특한 역사적 문서이기도 하다. 멤피스의 사제들이 국가 발전에 기여한 프톨레마이오스에게 경의를 표하는 법령 외에도 돌에는 황제가 백성에게 호소하는 부분이 포함되어 있습니다.

그의 연설에서 기원전 205~181년 이집트인의 삶이 분명해진다. 이자형. 무가당했어요. 이집트는 분열되었다 내부 전쟁, 밭은 경작되지 않았고 농민들은 빚, 폭정, 강도의 억압으로 질식했습니다. 급수 시스템이 사실상 파괴되었습니다. 젊은 왕이 여러 가지 중요한 개혁을 통해 국가의 상황을 바로 잡으려고 노력했다는 사실에 감사하여 사제들은 상형 문자 및 민중 문자의 언어 인 그리스어로 법령을 돌에 새기도록 명령했습니다.



관련 출판물