สัญลักษณ์หลักของรัสเซียคือมหาวิหารเซนต์เบซิล อาสนวิหารขอร้อง (อาสนวิหารเซนต์บาซิล)

(มหาวิหารเซนต์เบซิล) เป็นอนุสาวรีย์สถาปัตยกรรมรัสเซียที่โดดเด่นซึ่งตั้งอยู่ที่จัตุรัสแดง รูปลักษณ์อันงดงามและเคร่งขรึมของมหาวิหารที่มีโดมหลากสีแปลกตาซึ่งเป็นที่ชื่นชอบของชาวมอสโกและเป็นที่จดจำของชาวต่างชาติ ทำให้ที่นี่เป็นหนึ่งในสัญลักษณ์หลักไม่เพียงแต่ในมอสโกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงรัสเซียทั้งหมดด้วย

วัดนี้สร้างขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 1555-1561 โดยสถาปนิกไม่ทราบชื่อ (มี รุ่นที่แตกต่างกัน) ตามคำสั่งของ Ivan the Terrible ในความทรงจำของชัยชนะเหนือ Kazan Khanate และการยึดครอง Kazan ซึ่งตกลงมาในวันขอร้องของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ต่อมาได้มีการสร้างใหม่หลายครั้ง

ลักษณะเฉพาะของวัดคือโดยพื้นฐานแล้วมีโบสถ์ 9 แห่งที่แยกจากกันเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันโดยมีรากฐานร่วมกัน ตรงกลางเป็นโบสถ์ที่ไม่มีเสาแห่งการขอร้องของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ รอบๆ มีกลุ่มโบสถ์เล็ก ๆ 8 แห่ง: Trinity, St. Nicholas the Wonderworker (เพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอน Velikoretsk), การเข้ามาของพระเจ้าสู่กรุงเยรูซาเล็ม, Martyrs Adrian และ นาตาเลีย, นักบุญยอห์นผู้เมตตา, อเล็กซานเดอร์แห่งสวีร์, วาร์ลาอัมแห่งคูติน, เกรกอรีแห่งอาร์เมเนีย แท่นบูชาของโบสถ์ได้รับการถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่วันหยุดออร์โธดอกซ์และวันแห่งการรำลึกถึงนักบุญที่ตกอยู่ในวันแห่งการต่อสู้ขั้นเด็ดขาดของคาซาน

สถาปัตยกรรม

รูปลักษณ์ทางสถาปัตยกรรมของอาสนวิหารขอร้องมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว เกะกะและเคร่งขรึมเหมือนขนมปังขิงที่ทาสีเมื่อมองแวบแรกดูเหมือนกองโดมหลากสีที่วุ่นวาย แต่ในความเป็นจริงแล้วไม่เป็นเช่นนั้น อาคารอาสนวิหารมีโครงสร้างที่ชัดเจนและมีรูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูนจารึกอยู่ในสี่เหลี่ยมจัตุรัส เป็นรูปดาวแปดแฉกในแผน อันที่จริงนี่คือโบสถ์ 9 แห่งที่แยกจากกันซึ่งรวมกันเป็นฐานร่วม (ชั้นใต้ดิน): ตรงกลางมีโบสถ์แห่งการวิงวอนของพระแม่มารีย์ที่ไม่มีเสาหลักปิดท้ายด้วยเต็นท์สูงพร้อมโดมปิดทองเล็ก ๆ ล้อมรอบเป็นกลุ่ม 8 โบสถ์เล็กๆ ประดับด้วยโดมหัวหอมโล่งอก สีที่ต่างกัน. กับ ทางด้านทิศใต้มีหอระฆังเต็นท์สองชั้นและทางด้านตะวันออกมีโบสถ์เพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญบาซิลผู้มีความสุข ตัวอาคารล้อมรอบด้วยแกลเลอรี-กุลบิเช่แบบปิด ซึ่งอยู่ติดกับระเบียงขนาดใหญ่สองแห่งที่มีหลังคาทรงปั้นหยา

ความสูงของอาสนวิหารคือ 65 เมตร

โดยรวมแล้ว อาสนวิหารขอร้องได้รับการตกแต่งด้วยโดม 11 โดม โดย 9 โดมตั้งอยู่เหนือโบสถ์ โดมหนึ่งอยู่เหนือโบสถ์เซนต์บาซิลผู้มีความสุข และอีกโดม (เล็กมาก) อยู่เหนือหอระฆัง ในจำนวนนี้มีโดม 9 หลังที่มีความโดดเด่นด้วยรูปแบบนูนและการระบายสีที่เป็นเอกลักษณ์: เดือยสี รูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูน เครื่องประดับ ความหมายของสีไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด แต่เชื่อกันว่าพระวิหารเป็นสัญลักษณ์ของกรุงเยรูซาเล็มแห่งสวรรค์ ตามสมมติฐานของนักเขียนชาวรัสเซีย Nikolai Chaev (พ.ศ. 2367 - 2457) สีของโดมอธิบายได้ด้วยความฝันของ Blessed Andrei the Fool (แห่งคอนสแตนติโนเปิล) ผู้ใฝ่ฝันถึงกรุงเยรูซาเล็มแห่งสวรรค์พร้อมสวนที่มีต้นไม้และผลไม้ออกดอกมากมาย ของความงามที่ไม่อาจพรรณนาได้

การออกแบบตกแต่งของวัดดูงดงาม แต่พูดน้อย: ประกอบด้วยแมลงวัน, ครึ่งเสา, โคโคชนิกและตุ้มน้ำหนักแบบดั้งเดิมสำหรับสถาปัตยกรรมวัดรัสเซีย ทั่วทั้งแกลเลอรีทาสีด้วยภาพดอกไม้และลวดลายดอกไม้ ผนังตกแต่งด้วยไอคอนการวิงวอนของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ พร้อมด้วยโหระพาและนักบุญยอห์นผู้มีความสุข (ผนังด้านใต้ของหอระฆัง) ที่กำลังจะมาถึง และแม่พระแห่งสัญลักษณ์พร้อมกับนักบุญในทุ่งนา (ส่วนหน้าด้านตะวันออก)

ประวัติความเป็นมาของอาสนวิหารขอร้อง

อาสนวิหารแห่งการขอร้องของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งอยู่บนคูน้ำได้ชื่อมาจากที่ตั้งใกล้เมืองซึ่งผ่านไปตามจัตุรัสแดงไปตามกำแพงด้านตะวันออกของเครมลินในศตวรรษที่ 16-19 อย่างไรก็ตามในการพูดภาษาพูดนั้นไม่ได้ใช้ชื่อทางการของวัดจริง ๆ เลยกลายเป็นที่รู้จักกันดีในชื่อมหาวิหารเซนต์บาซิล - เพื่อเป็นเกียรติแก่คนโง่ศักดิ์สิทธิ์และนักปาฏิหาริย์ที่มีชื่อเสียงที่สุดของมอสโก - - บุคลิกภาพในตำนานในประวัติศาสตร์มอสโก ในอดีตบนที่ตั้งของอาสนวิหารขอร้องมีโบสถ์ทรินิตี้ไม้ (บนคูน้ำ) ในสุสานที่ฝังศพคนโง่ศักดิ์สิทธิ์ หลังจากการแต่งตั้งเป็นนักบุญในปี 1588 โบสถ์น้อยเพื่อเป็นเกียรติแก่เขาได้ถูกสร้างขึ้นเหนือสถานที่ฝังศพของนักมหัศจรรย์ในอาสนวิหารขอร้อง ต่อจากนั้นผู้คนเริ่มเรียกอาสนวิหารทั้งหมดตามผู้อัศจรรย์

วัดแห่งนี้สร้างขึ้นในปี 1555-1561 ตามคำสั่งของ Ivan the Terrible เพื่อรำลึกถึงการยึดคาซาน

ประวัติความเป็นมาของอาสนวิหารเซนต์เบซิลเต็มไปด้วยความลึกลับและจุดที่ว่างเปล่า โดยเฉพาะอย่างยิ่งไม่มีใครทราบแน่ชัดว่าใครเป็นสถาปนิก ตามเวอร์ชันที่พบบ่อยที่สุดมันถูกสร้างขึ้นโดยสถาปนิก Ivan Barma และ Postnik Yakovlev อย่างไรก็ตามถือว่าล้าสมัย มีเวอร์ชันที่ตำนาน Barma และ Postnik เป็นบุคคลคนเดียวกัน (Postnik Yakovlev ชื่อเล่น Barma) รวมถึงทฤษฎีที่ว่าอาสนวิหารแห่งนี้สามารถสร้างขึ้นโดยสถาปนิกชาวอิตาลีที่ไม่รู้จัก (เนื่องจากส่วนสำคัญของอาคารเครมลินถูกสร้างขึ้น โดยชาวอิตาลี) ซึ่งยังไม่พบคำยืนยันที่น่าเชื่อ ทั่วไป ตำนานเมืองกล่าวว่าหลังจากการก่อสร้างซาร์อีวานผู้น่ากลัวซึ่งประทับใจกับความงามของมหาวิหารจึงสั่งให้สถาปนิกตาบอดเพื่อไม่ให้สร้างอะไรแบบนี้อีก แต่ในความเป็นจริงแล้วไม่น่าเป็นไปได้: หากสถาปนิกคนใดคนหนึ่งเป็นจริง Postnik Yakovlev จากนั้นหลังจากมหาวิหารขอร้องเขาก็มีส่วนร่วมในการก่อสร้าง Kazan Kremlin และเห็นได้ชัดว่าไม่สามารถทำให้ตาบอดได้ แม้ว่าจะมีเวอร์ชันที่ Fasters ต่างกันก็ตาม

ผนังวัดสร้างจากอิฐแดงซึ่งค่อนข้างมีนวัตกรรม วัสดุก่อสร้างสำหรับมอสโกในขณะนั้น เพื่อป้องกันวัสดุหายากจากการตกตะกอน ผนังด้านนอกของอาคารจึงถูกทาสีด้วยโทนสีแดงและสีขาว เน้นลายอิฐ ในปี ค.ศ. 1588 ตามคำสั่งของซาร์ ฟีโอดอร์ ไอโออันโนวิช ได้มีการเพิ่มโบสถ์เซนต์เบซิลเข้าไปในวัด ในรูปแบบของโบสถ์ไร้เสาอิสระที่มีทางเข้าแยกต่างหาก

ยังไม่มีข้อมูลมากนักเกี่ยวกับรูปลักษณ์ของอาสนวิหารขอร้องตั้งแต่แรกเริ่ม เป็นที่ทราบกันดีว่าในอดีตแกลเลอรีบายพาสที่อยู่รอบ ๆ เปิดอยู่และไม่มีเฉลียงทรงปั้นหยาขนาดใหญ่และภาพวาดลายดอกไม้: ห้องนิรภัยเหนือแกลเลอรีและเฉลียงเหนือบันไดสองแห่งถูกสร้างขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 เมื่อ อาคารได้รับการบูรณะใหม่ครั้งสำคัญ ในช่วงเวลาเดียวกัน มีการเพิ่มโบสถ์ใหม่เข้าไปในอาสนวิหาร ได้แก่ การสะสมของพระแม่มารี พระแม่มารี ธีโอโดเซียส และอื่นๆ ตามที่นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซีย Peter Khavsky กล่าวภายในปี 1722 มีบัลลังก์ 18 บัลลังก์ในมหาวิหาร: ตรีเอกานุภาพแห่งชีวิต, การเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มของพระเจ้า, นักบุญนิโคลัสแห่งเวลิโคเรตสกี้, การตัดศีรษะของยอห์นผู้ให้บัพติศมา, Paraskeva-Friday, Barlaam แห่ง Khutyn, อัครสาวก Andronicus, Gregory แห่งอาร์เมเนีย, Cyprian และ Justinia, การทับถมของ Virgin Mary, Sergius of Radonezh, Basil ผู้ยิ่งใหญ่, อเล็กซานเดอร์แห่งสวีร์สกี้, เวอร์จินธีโอโดเซีย, แมรี่แห่งอียิปต์, นักบุญทั้งหลาย, ศักดิ์สิทธิ์ และพระสังฆราชทั้งสาม

โดมก็ดูแตกต่างออกไป: โดมที่มีรูปทรงหลากสีซึ่งเป็นที่รู้จักในมหาวิหารเซนต์เบซิลในปัจจุบันปรากฏเฉพาะเมื่อปลายศตวรรษที่ 16 เท่านั้น อดีตอาจเป็นรูปหมวกกันน็อค และผ้าคลุมถูกทำลายด้วยเหตุเพลิงไหม้ในเมือง แม้แต่หมายเลขเดิมก็ยังน่าสงสัย: เป็นที่ทราบกันดีว่าในระหว่างการบูรณะในปี พ.ศ. 2327-2329 ภายใต้การนำของสถาปนิก Ivan Yakovlev โดมเล็ก 8 โดมที่ฐานเต็นท์ถูกรื้อออกซึ่งได้รับการยอมรับว่าเป็นการเพิ่มเติมในภายหลัง

ในช่วงสงครามรักชาติปี 1812 มหาวิหารแห่งนี้ถูกปล้นโดยชาวฝรั่งเศส แต่ทันทีหลังสงครามก็ได้รับการซ่อมแซมและอุทิศให้ ในปี 1817 เมื่อจัตุรัสแดงถูกสร้างขึ้นใหม่ตามการออกแบบของ Osip Bove กำแพงกันดินของวิหารจาก Vasilyevsky Spusk และถนน Moskvoretskaya ก็เรียงรายไปด้วยหิน และติดตั้งรั้วเหล็กหล่อที่ด้านบน

ใน ปีโซเวียตอาสนวิหารเซนต์เบซิลรอดจากการถูกรื้อถอน (แม้ว่าบริการต่างๆ ยังคงถูกห้าม) และกลายเป็นหนึ่งในอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมแห่งแรกๆ ที่อยู่ภายใต้การคุ้มครองของรัฐ พิพิธภัณฑ์เริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2461 และในปี พ.ศ. 2466 มีการตัดสินใจสร้างพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์และสถาปัตยกรรมที่นั่น ซึ่งต่อมาได้กลายมาเป็นส่วนหนึ่งของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งรัฐ ในขั้นต้นอาคารอยู่ในสภาพที่น่าเสียดาย แต่ในช่วงทศวรรษที่ 1920 งานซ่อมแซมและบูรณะได้เริ่มขึ้นโดยออกแบบมาเพื่อให้มหาวิหารกลับสู่รูปลักษณ์ดั้งเดิมและสร้างการตกแต่งภายในใหม่บางส่วนในช่วงศตวรรษที่ 16-17 ในปี 1931 อนุสาวรีย์ของ Minin และ Pozharsky ซึ่งก่อนหน้านี้ติดตั้งในใจกลางของจัตุรัสแดงได้ถูกย้ายไปยังมหาวิหาร

หลังจากการเลิกรา สหภาพโซเวียต- ตั้งแต่ปี 1991 - อาคารวัดแห่งนี้ใช้ร่วมกันระหว่างพิพิธภัณฑ์และรัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์.

ตำนานและตำนาน

มหาวิหารเซนต์เบซิลเป็นหนึ่งในสถานที่ท่องเที่ยวที่มีชื่อเสียงที่สุดของมอสโกและในขณะเดียวกันก็มีประวัติศาสตร์ที่ค่อนข้างคลุมเครือ จึงจำเป็นต้องได้รับตำนานเมือง

ตำนานที่พบบ่อยที่สุดเกี่ยวข้องกับการก่อสร้างวิหาร: ซาร์อีวานผู้น่ากลัวที่ถูกกล่าวหาว่าถูกโจมตี ความงามอันเหลือเชื่ออาคารได้รับคำสั่งให้ตาบอดสถาปนิก - Barma และ Postnik - เพื่อที่พวกเขาจะไม่สามารถสร้างวัดที่สวยงามไปกว่าในมอสโกได้ ในความเป็นจริงสิ่งนี้ไม่น่าเป็นไปได้ ประการแรก ไม่มีใครทราบแน่ชัดว่าสถาปนิกคนไหนเป็นคนสร้างอาคารนี้ นอกจากนี้ยังไม่ชัดเจนว่า Barma และ Postnik ในตำนานเป็นคนที่แตกต่างกันหรือไม่ - Ivan Barma และ Postnik Yakovlev - หรือว่าเป็นคนเดียว - Postnik Yakovlev ชื่อเล่น Barma อาจเป็นไปได้ว่าหลังจากการก่อสร้างมหาวิหารขอร้องแล้ว Postnik Yakovlev ได้เข้าร่วมในการก่อสร้าง Kazan Kremlin ซึ่งหมายความว่าเขาจะไม่ถูกทำให้ตาบอด - เว้นแต่ว่าคนเหล่านี้จะเป็นคนที่แตกต่างกันอีกครั้ง

มีตำนานว่าภาพของมัสยิดกุล-ชารีฟทางประวัติศาสตร์ซึ่งถูกทำลายโดยกองทหารรัสเซียระหว่างการยึดคาซานในปี 1552 นั้นถูก "เข้ารหัส" ในโครงสร้างของอาสนวิหารเซนต์เบซิล: 8 บทในนั้นควรจะเป็นสัญลักษณ์ของหออะซาน 8 แห่ง มัสยิดที่ถูกทำลายและที่ 9 ครองพวกเขาเพื่อรำลึกถึงชัยชนะ

พวกเขากล่าวว่านักบุญ Basil the Blessed ซึ่งมองเห็นชัยชนะเหนือคาซานได้รวบรวมเงินสำหรับการก่อสร้างอาสนวิหารขอร้องและไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิตในปี 1552 ได้โอนไปให้ Ivan the Terrible อย่างไรก็ตาม ตำนานนี้ไม่มีหลักฐาน

หากไม่มีห้องสมุดของ Ivan the Terrible! ตามตำนานหนึ่ง มันถูกซ่อนไว้อย่างแม่นยำในห้องใต้ดินของอาสนวิหารขอร้อง น่าเสียดายที่ในความเป็นจริง มันเป็นไปไม่ได้ เพราะตัวอาคารไม่มีชั้นใต้ดิน อาสนวิหารแห่งนี้สร้างขึ้นบนชั้นใต้ดินขนาดใหญ่ซึ่งตั้งอยู่บนเนินเขาเทียม และมีรากฐานไม่ลึกนัก อย่างไรก็ตาม ในห้องใต้ดินมีห้องสำหรับเก็บของมีค่า ตำนานเมืองอีกเรื่องหนึ่งบอกว่าพวกเขาสามารถเก็บคลังสมบัติของราชวงศ์ได้

ในช่วงสงครามรักชาติปี 1812 เมื่อกองทหารฝรั่งเศสออกจากมอสโก นโปเลียนสั่งให้ระเบิดมหาวิหาร แต่ชาวฝรั่งเศสล้มเหลวในการทำเช่นนี้ คาดว่าฝนที่เริ่มดับไส้ตะเกียงและป้องกันไม่ให้พวกเขาเตรียมการระเบิดของ อาคาร. พวกเขาบอกว่านโปเลียนออกคำสั่งในใจ: เขาชอบมหาวิหารแห่งนี้มากจนอยากย้ายไปที่ปารีส แต่เขาได้รับแจ้งว่านี่เป็นไปไม่ได้ (น่าประหลาดใจมาก!)

ในช่วงทศวรรษที่ 1930 ลาซาร์ คากาโนวิชเสนอให้รื้ออาสนวิหารขอร้องเพื่อเพิ่มพื้นที่สำหรับขบวนพาเหรดและการสาธิตที่จัตุรัสแดง ตามตำนานเมือง เขาได้สร้างแบบจำลองของจัตุรัสแดงพร้อมอาคารอาสนวิหารที่ถอดออกได้ และนำไปสาธิตให้สตาลินเพื่อแสดงให้เห็นว่าอาสนวิหารขัดขวางการสัญจรของรถยนต์และเสาอย่างไร เมื่อแสดงแบบจำลองนี้ เขาฉีกมหาวิหารขอร้องออกจากมันโดยไม่คาดคิดเพื่อแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าจะดีกว่านี้มากเพียงใดหากไม่มีมัน แต่สตาลินที่ประหลาดใจก็อุทาน: "ลาซารัส ใส่มันเข้าที่!" - และมหาวิหารก็รอด

ปัจจุบันมหาวิหารเซนต์เบซิลเป็นหนึ่งในสถานที่ท่องเที่ยวยอดนิยมในมอสโกซึ่งเป็นจุดที่นักท่องเที่ยวที่เดินทางมาเมืองหลวงต้องดูในแผนที่ รูปลักษณ์ที่แปลกตาและน่าจดจำทำให้ที่นี่เป็นหนึ่งในสิ่งมหัศจรรย์และสัญลักษณ์ของรัสเซีย แม้แต่ผู้ที่ไม่เคยไปมอสโคว์ก็สามารถจำโดมของมันได้อย่างง่ายดาย ซึ่งมักจะพิมพ์บนโปสการ์ดและของที่ระลึกในหนังสือ หนังสือเรียน และสารานุกรม หากพวกเขาพูดหรือเขียนเกี่ยวกับมอสโกวและรัสเซียที่ไหนสักแห่ง คำพูดนั้นมักจะแสดงด้วยรูปถ่ายของอาสนวิหารขอร้อง

ในขณะเดียวกันชาวเมืองก็รักเขาอย่างแท้จริง

อาสนวิหารแห่งการวิงวอนของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์บนคูน้ำตั้งอยู่ที่จัตุรัสแดงอาคาร 2 คุณสามารถเดินจากสถานีรถไฟใต้ดินได้ "โอค็อตนี ริยาด"สาย Sokolnicheskaya "จตุรัสปฏิวัติ"อาร์บัตสโก-โปครอฟสกายา "ละคร"ซามอสคโวเรตสกายา และ "เมืองจีน"สาย Tagansko-Krasnopresnenskaya และ Kaluzhsko-Rizhskaya

อาสนวิหารเซนต์เบซิลเป็นห้องสวดมนต์ของอาสนวิหารแห่งการวิงวอนของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ และเป็นหนึ่งในโบสถ์แปดแห่งที่ล้อมรอบอาสนวิหารกลาง แม้ว่าชื่ออย่างเป็นทางการของแท่นบูชาของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียคือ Cathedral of the Intercession สำหรับผู้ศรัทธาและผู้ที่สนใจอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมทางศาสนา ที่นี่เป็นที่รู้จักในชื่อ St. Basil's Cathedral คุณสามารถเข้าใจสัญลักษณ์ของวัดและความสำคัญของวัดสำหรับรัสเซียและชาวรัสเซียได้โดยการพิจารณาประวัติความเป็นมาของการเกิดขึ้นของอาสนวิหารที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวและโบสถ์ต่างๆ ที่ติดอยู่

ความเป็นมาของการก่อสร้างอาสนวิหาร

มหาวิหารเซนต์เบซิลไม่ใช่การก่อสร้างเทวสถานทางศาสนาแห่งแรกที่เกิดขึ้นในกรุงมอสโกในศตวรรษที่ 16 ในขั้นต้น โบสถ์ไม้ถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญหรือวันหยุดออร์โธดอกซ์ซึ่งตรงกับวันที่มีกิจกรรมทางทหารบนดินแดนคาซาน เมื่อซาร์อีวานผู้น่ากลัวต่อสู้กับ การรุกรานของตาตาร์. การต่อสู้ครั้งใหญ่ครั้งหนึ่งซึ่งเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 2 ตุลาคม ค.ศ. 1552 จบลงด้วยชัยชนะเหนือคาซานคานาเตะและการผนวกดินแดนของเมืองเข้ากับเมืองมอสโกออร์โธดอกซ์

วันนี้ (1 ตุลาคม) ตรงกับวันหยุดทางศาสนาของการขอร้องของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งก่อให้เกิดการก่อสร้างอาสนวิหารเพื่อรำลึกถึงชัยชนะครั้งสุดท้ายซึ่งได้รับการถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่การขอร้องของพระแม่มารี แต่วันแห่งการรณรงค์และชัยชนะนั้นใกล้เคียงกับวันออร์โธดอกซ์อีกวัน - การเคารพของนักบุญ Cyprian และ Justina

ตามคำสั่งของ Ivan the Terrible จึงมีการตัดสินใจรวมโบสถ์ค่ายทั้งหมดที่สร้างขึ้นบนจัตุรัสแดงก่อนหน้านี้และวัดใหม่ให้เป็นมหาวิหารซึ่งควรจะกลายเป็นหิน แต่เมื่อกลับมาถึงมอสโคว์ก็มีการสร้างอาสนวิหารไม้พร้อมโบสถ์เจ็ดหลัง ได้รับการถวายในนามของการขอร้องของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด เพียงหนึ่งปีต่อมาอาคารไม้ก็ถูกรื้อถอนและเริ่มการก่อสร้างโบสถ์หิน แต่ก็ยังไม่เกี่ยวข้องกับชื่อของนักบุญเบซิล

เหตุผลในการก่อตั้งวัด

มหาวิหารเซนต์เบซิล ท่ามกลางอาคารอื่นๆ ของโบสถ์ขอร้อง ปรากฏในปี 1588 เท่านั้น และกลายเป็นโบสถ์แห่งที่ 9 ที่มีอนุสาวรีย์ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ศรัทธาออร์โธดอกซ์. เหตุผลในการก่อสร้างมหาวิหารเซนต์บาซิลคือเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในรัชสมัยของ Ivan Vasilyevich the Terrible และลูกชายของเขา Fyodor Ivanovich ตามตำนาน Vasily เป็นคนโง่ศักดิ์สิทธิ์และรวบรวมบิณฑบาตที่จัตุรัสแดงซึ่งเขาเลี้ยงและอาศัยอยู่ เขาสวมชุดผ้าขี้ริ้วหรือไม่สวมเสื้อผ้าใดๆ แม้จะอยู่ในความหนาวเย็นอันขมขื่นก็ตาม เขาสวมโซ่เป็นสัญลักษณ์ของการกลับใจและเสียสละตัวเองเพื่อเห็นแก่พระคริสต์ เขามีของประทานแห่งการรักษาและการมองการณ์ไกล ดังที่เห็นได้จากตำนานหรือคำอธิบายชีวิตของเขาต่างๆ

Ivan the Terrible ปฏิบัติต่อคนโง่ศักดิ์สิทธิ์ด้วยความเคารพเป็นพิเศษและหลังจากการตายของเขาซึ่งเป็นวันที่สองเท่า (1552 หรือ 1557) ได้รับอนุญาตให้ฝังศพใกล้กับกำแพงของโบสถ์ขอร้อง ตามเอกสารพงศาวดารหลายปีหลังจากการตายของ Basil มีการบันทึกการรักษาหลายครั้งจากพระธาตุของเขาซึ่งเป็นเหตุผลในการสร้างศาลเจ้าที่ทำจากโลหะมีค่าด้วยหินราคาแพงเหนือหลุมศพของ St. Basil และสร้างโบสถ์ซึ่งก็คือ ถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญนี้

ซาร์ฟีโอดอร์อิวาโนวิชกำหนดวันแสดงความเคารพต่อพระนามของนักบุญเบซิล - 2 สิงหาคมซึ่งเป็นวันแห่งการรักษาที่น่าอัศจรรย์

แตกต่างจากโบสถ์อื่น ๆ ที่เป็นส่วนหนึ่งของโบสถ์แห่งการขอร้องของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ มหาวิหารเซนต์เบซิลเป็นอาคารอิสระและมีทางเข้าแยกต่างหาก

มีเหตุผลสองประการในการก่อสร้างวัดหลายทางเดิน:

• มหาวิหารขอร้องควรจะกลายเป็นรูปร่างหน้าตาของอาราม Vlachensky ซึ่งมีการเปิดเผยปาฏิหาริย์ของการขอร้องของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด มีลักษณะเป็นหอคอยเจ็ดหอ มหาวิหารขอร้องในมอสโกควรจะรำลึกถึงอุดมการณ์ของรัฐในเวลานั้นว่ามอสโกคือโรมที่สาม
• Metropolitan Macarius เสนอแนวคิดเรื่องอาสนวิหารแบบหลายทางเดินซึ่งต้องการสร้างเมืองอื่นในใจกลางกรุงมอสโกซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของกรุงเยรูซาเล็มซึ่งเป็นเมืองภายในเมืองซึ่งสะท้อนแนวคิดของโรมที่สามด้วย . อาสนวิหารแห่งการขอร้องของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดคือกรุงเยรูซาเลมแห่งสวรรค์และจะต้องแยกจากกันไม่ได้ ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมอาคารทั้งหมดจึงถูกสร้างขึ้นบนรากฐานเดียว

ไม่ว่าแนวคิดใดจะนำไปสู่การสร้างเทวสถานทางศาสนาก็ตาม แต่ก็เป็นวัตถุที่มีสถาปัตยกรรมออร์โธดอกซ์อันเป็นเอกลักษณ์ซึ่งยังคงสร้างแรงบันดาลใจให้ผู้คนชื่นชม

วิธีสร้างอาสนวิหาร: เวอร์ชันต่างๆ

มีหลายเวอร์ชันเกี่ยวกับการก่อสร้างอาสนวิหาร กลุ่มอาคารซึ่งรวมถึงอาสนวิหารเซนต์เบซิลซึ่งเป็นสถาปนิกของโครงการและชะตากรรมของพวกเขาหลังจากเสร็จสิ้นงาน

• เวอร์ชันหนึ่งชี้ให้เห็นว่า Ivan the Terrible เชิญสถาปนิกจาก Pskov ให้นำแนวคิดของเขาไปใช้ ชื่อของเขาคือ Postnik Yakovlev แต่ผู้คนมีชื่อเล่นว่า Barma สิ่งนี้บ่งชี้ว่ามีบุคคลหนึ่งเป็นผู้ออกแบบโบสถ์ขอร้องและดูแลการก่อสร้าง
• เวอร์ชันที่สองมาจากข้อเท็จจริงที่ว่า Postnik และ Barma เป็นสองคน ผู้คนที่หลากหลายซึ่งร่วมกันนำแนวคิดเรื่องอาสนวิหารหลายแท่นมาสู่ชีวิต
• เวอร์ชันที่สามไม่เกี่ยวข้องกับ Postnik หรือ Barma สันนิษฐานว่าผู้เขียนโครงการนี้เป็นสถาปนิกชาวยุโรป น่าจะเป็นชาวอิตาลี รูปแบบของวัดมีความคล้ายคลึงกับลวดลายของมอสโกเครมลินซึ่งก่อสร้างโดยสถาปนิกชาวยุโรป แต่ไม่มีหลักฐานเชิงสารคดีของรุ่นนี้

การเปลี่ยนแปลงทางสถาปัตยกรรมและการออกแบบ

รูปลักษณ์ทันสมัยของอาสนวิหารเซนต์เบซิล (ชื่ออย่างเป็นทางการคือ อาสนวิหารแห่งการวิงวอนของพระแม่มารีย์) มีความแตกต่างจากอาสนวิหารที่สร้างขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 16 หลายประการ การเปลี่ยนแปลงรูปแบบและสถาปัตยกรรมเกิดขึ้นเนื่องจากเหตุเพลิงไหม้บ่อยครั้งและความปรารถนาที่จะทำให้อาสนวิหารใช้งานได้สะดวกยิ่งขึ้น

ในตอนแรก รูปลักษณ์ของอาคารทั้งหมดดูเข้มงวด แต่ก็ดูหรูหราในทันที ผนังถูกทาสีด้วยจิตรกรรมฝาผนังและมีการออกแบบเลียนแบบ งานก่ออิฐเพื่อให้อาสนวิหารมีความสง่างามมากยิ่งขึ้น

โบสถ์ต่างๆไม่มีเฉลียง อาสนวิหารเซนต์เบซิลไม่รวมอยู่ในโครงการนี้ และไม่ได้สร้างขึ้นพร้อมกันกับห้องสวดมนต์อื่นๆ หอระฆังตั้งแยกจากกันและมีรูปทรงแตกต่างออกไป

มหาวิหารกลางในรูปแบบเต็นท์ล้อมรอบด้วยโบสถ์เล็ก ๆ เพื่อเป็นเกียรติแก่วันสำคัญของการรณรงค์คาซานเป็นอนุสรณ์สถานประเภทหนึ่งและไม่จำเป็นต้องมีรูปแบบพิเศษ

จนถึงปี ค.ศ. 1588 อาสนวิหารไม่มีห้องอุ่นเพียงห้องเดียว ซึ่งไม่รวมความเป็นไปได้ในการให้บริการในช่วงเย็น มหาวิหารเซนต์เบซิลกลายเป็นสถานที่ที่มีระบบทำความร้อนแห่งแรกซึ่งดึงดูดผู้แสวงบุญและผู้ศรัทธามาเยี่ยมชมศาลเจ้ามอสโกตลอดทั้งปี วัดทำงานตลอด 24 ชั่วโมงและต้อนรับผู้เดินทางตลอดทั้งคืน ประเด็นนี้อาจมีส่วนทำให้อาสนวิหารแห่งนี้เป็นที่รู้จักอย่างชัดเจนในชื่อของอาสนวิหารเซนต์บาซิล ไม่ใช่การขอร้องของธีโอโทคอสที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด

การดัดแปลงในศตวรรษที่ 16

เนื่องจากเกิดเพลิงไหม้บ่อยครั้งในมอสโก ยอดไม้ของโบสถ์จึงถูกไฟไหม้ มีการตัดสินใจเปลี่ยนรูปร่างของเศียรวิหารอีกครั้ง พวกเขาถูกปั้นและหุ้มด้วยเหล็ก

จากด้านในห้องทุกห้องของอาสนวิหารถูกรวมเข้าด้วยกันด้วยทางเดินเขาวงกต ทำให้คนรับใช้สามารถย้ายจากห้องหนึ่งไปอีกห้องหนึ่งได้อย่างอิสระ พื้นที่ของโบสถ์นั้นเล็กมากจนถูกเปรียบเทียบกับห้องขัง ในวันหยุดสำคัญๆ จะมีการจัดพิธีที่จัตุรัสแดง เนื่องจากไม่มีโบสถ์แห่งเดียวที่สามารถรองรับทุกคนได้

วัดมีการเปลี่ยนแปลงอย่างไรในศตวรรษที่ 17

การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญเกิดขึ้นเฉพาะในศตวรรษที่ 17 หอระฆังทรงปั้นหยาถูกเพิ่มเข้ามาในกลุ่มอาสนวิหารในปี 1670 มหาวิหารได้รับการระบายสีใหม่ในรูปแบบของเครื่องประดับหลากสี โบสถ์จำนวน 8 แห่งและอาสนวิหารเซนต์เบซิลมีโบสถ์เพิ่มอีกหลายแห่งซึ่งต้องถอดออกจากจัตุรัสแดงเนื่องจากสภาพทรุดโทรม ตามบัญชีรายการทรุดโทรมในปี 1688 มีข้อมูลว่ามีบัลลังก์ 20 องค์ติดอยู่ที่อาสนวิหารขอร้อง

นอกเหนือจากการย้ายโบสถ์ที่มีอยู่แล้วในปี 1672 ได้มีการเพิ่มห้องสวดมนต์เหนือหลุมศพของคนโง่ศักดิ์สิทธิ์ในมอสโกอีกคนหนึ่งชื่อจอห์นซึ่งเสียชีวิตในปี 1589 และถูกฝังอยู่ในอาณาเขตของอาสนวิหาร

ภายในปี 1680 อาสนวิหารได้รับการปรับปรุงอย่างมีนัยสำคัญเนื่องจากแกลเลอรีไม้แบบเปิดถูกแทนที่ด้วยห้องอิฐที่มีหลังคาปิด ซึ่งทำให้สามารถเคลื่อนที่ไปรอบ ๆ อาสนวิหารได้ในทุกสภาพอากาศและปกป้องโบสถ์และเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก . มหาวิหารบาซิลจากการถูกทำลายด้วยไฟ ผนังด้านนอกและด้านในห้องแสดงภาพและห้องอื่นๆ ทาสีด้วยลวดลายสมุนไพร ซึ่งเพิ่มความสง่างามให้กับศาลเจ้าทางศาสนามากขึ้น

คำจารึกเกี่ยวกับวันที่บูรณะเสร็จสมบูรณ์ (ค.ศ. 1683) ถูกนำไปใช้กับกระเบื้องเซรามิกและติดไว้บนผนังของอาสนวิหาร

ไฟไหม้และการฟื้นฟู

เหตุการณ์ Trinity Fire ในมอสโกในปี 1737 ไม่ได้ละเว้นโบสถ์ ซึ่งถูกไฟไหม้เกือบ 100% แต่มีการตัดสินใจบูรณะวัด งานตกแต่งภายในและสถาปัตยกรรมของอาสนวิหารได้รับความไว้วางใจจาก Ivan Michurin ผู้เรียบเรียง แผนรายละเอียดและคำอธิบายของอาสนวิหารขอร้องในขณะบูรณะ

งานใหม่ในการซ่อมแซมและเปลี่ยนแปลงสถาปัตยกรรมของอาสนวิหารได้ดำเนินการในปี พ.ศ. 2327-2329 โดยได้รับความช่วยเหลือจากแคทเธอรีนที่ 2 ผู้จัดสรรเงินทุนที่น่าประทับใจสำหรับการปรับปรุงอาสนวิหาร

อาสนวิหารเซนต์เบซิลซึ่งได้รับเฉลียงมีหลังคาเนื่องจากการล้มบัลลังก์ของโบสถ์ธีโอโดเซียสจากด้านหน้าอาคารด้านเหนือของอาสนวิหารขอร้อง ก็มีการเปลี่ยนแปลงเช่นกัน

ในช่วงเวลานี้ ภายนอกของอาสนวิหารไม่มีอะไรที่เหมือนกันเลย ดูทันสมัยเพราะไม่ได้ห้ามการค้าขายริมถนน ร้านหนังสือและ Apple Row ปกคลุมผนังมหาวิหารจนหมด มีเพียงพระเจ้าอเล็กซานเดอร์มหาราชเท่านั้นที่สามารถแก้ไขปัญหาเกี่ยวกับอาคารที่ไม่เหมาะสม และเปลี่ยนแปลงพื้นที่รอบๆ อาสนวิหารด้วยความช่วยเหลือของหินป่าและโครงเหล็ก

XIX - ต้นศตวรรษที่ XX และอิทธิพลของพวกเขา

ประวัติศาสตร์ของศตวรรษที่ 19-20 ได้ทิ้งร่องรอยไว้บนอาสนวิหารแห่งนี้ ในตอนแรก นโปเลียนพยายามทำลายเทวสถานแห่งนี้ เพราะเขาประหลาดใจกับการก่อสร้างอันเป็นเอกลักษณ์และต้องการทำลายแกนกลางออร์โธดอกซ์ของรัสเซีย ความพยายามที่จะระเบิดโบสถ์ทุกแห่งและอาสนวิหารเซนต์บาซิลนั้นไร้ผล แต่อุปกรณ์ของโบสถ์ถูกขโมย และสถานที่ถูกทำลายร้าง สิ่งนี้นำไปสู่ขั้นตอนใหม่ของงานบูรณะอาสนวิหาร ซึ่งทำให้สามารถรักษาศาลเจ้าไว้ได้จนถึงทุกวันนี้

งานบูรณะเป็นประจำในพระวิหารในปี พ.ศ. 2433 และ พ.ศ. 2455:

• เสริมความแข็งแกร่งให้กับพื้น
• ห้องศักดิ์สิทธิ์ของอาสนวิหารได้รับการปรับปรุงใหม่ โดยตกแต่งหน้าต่างด้วยกระจกสี

การก่อตั้งพิพิธภัณฑ์ในศตวรรษที่ 19-20

จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 20 ถูกทำเครื่องหมายไว้สำหรับอาสนวิหารขอร้องโดยข้อเท็จจริงที่ว่าในปี 1918 ได้รับการคุ้มครองจากรัฐในฐานะวัตถุทางประวัติศาสตร์ในระดับชาติและระดับโลก พิธีการในคริสตจักรบางแห่งได้หยุดลงโดยสิ้นเชิง กระบวนการเปลี่ยนอาสนวิหารเป็นสถานะพิพิธภัณฑ์เริ่มต้นขึ้น

ในปี 1923 มีการตัดสินใจให้เป็นที่ตั้งของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์และสถาปัตยกรรมในบริเวณนี้ภายใต้การนำของ E. I. Silin ซึ่งเป็นนักวิจัยที่พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งรัฐ

ในปีพ.ศ. 2471 อาสนวิหารแห่งการวิงวอนของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ (โดยทั่วไปคือเซนต์บาซิล) ได้รับสถานะเป็นสาขาหนึ่งของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งรัฐ ซึ่งรอดมาได้จนถึงทุกวันนี้

จนถึงปี 1949 มีการวิจัยในมหาวิหารซึ่งค้นพบทางเดินใต้ดินที่เชื่อมระหว่างวิหารกับเครมลิน ความสำคัญของการใช้งานของห้องบางห้องที่ชั้นใต้ดินของอาสนวิหารได้รับการเปิดเผยแล้ว

ตั้งแต่ปี 1991 มหาวิหารเซนต์บาซิลอยู่ภายใต้การดูแลร่วมกันของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งรัฐและโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย

สถานะปัจจุบันของวัด

ปัจจุบัน อาสนวิหารแห่งนี้ได้รับการบูรณะใหม่ทั้งหมดและยังคงใช้งานได้ โดยผสมผสานการใช้งานของพิพิธภัณฑ์และสถานที่สักการะในวันอาทิตย์และอีสเตอร์เข้าด้วยกัน

ในปี 2008 มหาวิหารขอร้องได้รับสถานะเป็นหนึ่งในเจ็ดสิ่งมหัศจรรย์ของรัสเซียและในปี 2560 ก็รวมอยู่ในรายการวัตถุ มรดกโลก UNESCO เป็นอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมที่มีเอกลักษณ์และเป็นความภาคภูมิใจของออร์โธดอกซ์รัสเซีย

มหาวิหารเซนต์เบซิลในงานแกะสลักสมัยศตวรรษที่ 16

มหาวิหารเซนต์บาซิล. ภาพถ่ายของจุดเริ่มต้น. ศตวรรษที่ 20

ผู้สร้างอาสนวิหารมีหลายเวอร์ชัน
ตามเวอร์ชันหนึ่งสถาปนิกคือ Postnik Yakovlev ปรมาจารย์ Pskov ผู้โด่งดังซึ่งมีชื่อเล่นว่า Barma
ตามอีกเวอร์ชันหนึ่งที่เป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลาย Barma และ Postnik เป็นสถาปนิกสองคนที่แตกต่างกันซึ่งทั้งคู่เกี่ยวข้องกับการก่อสร้าง
ตามเวอร์ชันที่สามมหาวิหารแห่งนี้สร้างขึ้นโดยปรมาจารย์ชาวยุโรปตะวันตกที่ไม่รู้จัก (น่าจะเป็นชาวอิตาลีเหมือนเมื่อก่อนซึ่งเป็นส่วนสำคัญของอาคารของมอสโกเครมลิน) ดังนั้นรูปแบบที่เป็นเอกลักษณ์จึงผสมผสานประเพณีของสถาปัตยกรรมรัสเซียและ สถาปัตยกรรมยุโรปสมัยเรอเนสซองส์แต่รุ่นนี้ก็ยังไม่พบหลักฐานสารคดีที่ชัดเจนใดๆ
ตามตำนานเล่าว่า สถาปนิกของอาสนวิหารแห่งนี้ถูกปิดบังด้วยคำสั่งของอีวานผู้น่ากลัว จึงไม่สามารถสร้างวิหารที่คล้ายกันอีกแห่งได้ อย่างไรก็ตามหากผู้เขียนมหาวิหารคือ Postnik เขาก็คงจะตาบอดไม่ได้เนื่องจากเป็นเวลาหลายปีหลังจากการก่อสร้างมหาวิหารเขาได้มีส่วนร่วมในการสร้างคาซานเครมลิน

ในปี ค.ศ. 1588 โบสถ์เซนต์บาซิลได้ถูกเพิ่มเข้าไปในวัด เพื่อใช้ก่อสร้างฐานศิลาฤกษ์ซึ่งวางอยู่ทางทิศตะวันออกเฉียงเหนือของอาสนวิหาร ช่องโค้ง. ในทางสถาปัตยกรรม โบสถ์แห่งนี้เป็นวัดอิสระที่มีทางเข้าแยกต่างหาก
ในช่วงปลายศตวรรษที่ 16 ศีรษะของมหาวิหารที่มีรูปร่างเหมือนปรากฏขึ้น - แทนที่จะเป็นสิ่งปกคลุมเดิมซึ่งถูกไฟไหม้ระหว่างเพลิงไหม้ครั้งถัดไป
ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญเกิดขึ้นในรูปลักษณ์ภายนอกของอาสนวิหาร - แกลเลอรีเปิดรอบโบสถ์ชั้นบนถูกปกคลุมไปด้วยห้องนิรภัยและระเบียงที่ตกแต่งด้วยเต็นท์ถูกสร้างขึ้นเหนือบันไดหินสีขาว
แกลเลอรี่ทั้งภายนอกและภายใน ชานชาลา และเชิงเทินของระเบียงถูกทาสีด้วยลวดลายหญ้า การบูรณะเหล่านี้เสร็จสมบูรณ์ในปี 1683 และข้อมูลเกี่ยวกับการบูรณะเหล่านี้รวมอยู่ในคำจารึกบนกระเบื้องเซรามิกที่ตกแต่งด้านหน้าของอาสนวิหาร

เหตุเพลิงไหม้ซึ่งเกิดขึ้นบ่อยครั้งในกรุงมอสโกที่สร้างด้วยไม้ ได้สร้างความเสียหายอย่างมากให้กับอาสนวิหารขอร้อง และด้วยเหตุนี้ ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 16 ถูกจัดขึ้นที่นั่น งานปรับปรุง. ตลอดประวัติศาสตร์กว่าสี่ศตวรรษของอนุสาวรีย์ ผลงานดังกล่าวได้เปลี่ยนแปลงรูปลักษณ์ของมันอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ให้สอดคล้องกับอุดมคติทางสุนทรียภาพของแต่ละศตวรรษ ในเอกสารของอาสนวิหารในปี ค.ศ. 1737 มีการกล่าวถึงชื่อของสถาปนิก Ivan Michurin เป็นครั้งแรก ซึ่งทำงานเป็นผู้นำในการบูรณะสถาปัตยกรรมและการตกแต่งภายในของอาสนวิหารหลังเหตุการณ์ที่เรียกว่า "ทรินิตี้" ในปี 1737 . งานซ่อมแซมที่ครอบคลุมต่อไปนี้ดำเนินการในมหาวิหารตามคำสั่งของแคทเธอรีนที่ 2 ในปี พ.ศ. 2327 - 2329 พวกเขานำโดยสถาปนิก Ivan Yakovlev

ในปีพ.ศ. 2461 อาสนวิหารขอร้องได้กลายเป็นหนึ่งในอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมแห่งแรกๆ ที่อยู่ภายใต้การคุ้มครองของรัฐในฐานะอนุสรณ์สถานที่มีความสำคัญระดับชาติและระดับโลก ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ได้มีการสร้างพิพิธภัณฑ์ขึ้น ผู้ดูแลคนแรกคือ Archpriest John Kuznetsov ในช่วงหลังการปฏิวัติ อาสนวิหารแห่งนี้อยู่ในสภาพที่ย่ำแย่ ในหลายพื้นที่หลังคารั่ว หน้าต่างแตก และในฤดูหนาวยังมีหิมะตกในโบสถ์ด้วยซ้ำ Ioann Kuznetsov รักษาความสงบเรียบร้อยในอาสนวิหารเพียงลำพัง
ในปีพ.ศ. 2466 มีการตัดสินใจสร้างพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์และสถาปัตยกรรมในอาสนวิหาร หัวหน้าคนแรกคือนักวิจัยที่พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ E.I. สิลิน. เมื่อวันที่ 21 พฤษภาคม พิพิธภัณฑ์เปิดให้เข้าชม การรวบรวมเงินทุนได้เริ่มขึ้นแล้ว
ในปี 1928 พิพิธภัณฑ์อาสนวิหารขอร้องได้กลายเป็นสาขาหนึ่งของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งรัฐ แม้ว่าจะมีการบูรณะอย่างต่อเนื่องในอาสนวิหารมาเกือบศตวรรษ แต่พิพิธภัณฑ์ก็ยังเปิดให้ผู้เยี่ยมชมเข้าชมอยู่เสมอ มันถูกปิดเพียงครั้งเดียว - ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ ในปีพ.ศ. 2472 ได้มีการปิดเพื่อสักการะและระฆังถูกถอดออก ทันทีหลังสงคราม งานอย่างเป็นระบบเริ่มฟื้นฟูมหาวิหาร และในวันที่ 7 กันยายน พ.ศ. 2490 ในวันเฉลิมฉลองครบรอบ 800 ปีของกรุงมอสโก พิพิธภัณฑ์ก็เปิดอีกครั้ง มหาวิหารที่ได้รับ ความนิยมอย่างกว้างขวางไม่เพียงแต่ในรัสเซียเท่านั้น แต่ยังอยู่ไกลเกินขอบเขตอีกด้วย
ตั้งแต่ปี 1991 เป็นต้นมา มหาวิหารขอร้องได้ถูกใช้ร่วมกันโดยพิพิธภัณฑ์และโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย หลังจากหยุดพักไปนาน ก็กลับมาประกอบพิธีในวัดอีกครั้ง

ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กมีโบสถ์แห่งความทรงจำในความทรงจำของอเล็กซานเดอร์ที่ 2 - โบสถ์แห่งการฟื้นคืนชีพของพระคริสต์หรือที่รู้จักกันดีในนามพระผู้ช่วยให้รอดด้วยเลือดที่หก (สร้างเสร็จในปี 2450) อาสนวิหารขอร้องเป็นหนึ่งในต้นแบบสำหรับการสร้างพระผู้ช่วยให้รอดจากพระโลหิตที่หกรั่วไหล ดังนั้น อาคารทั้งสองจึงมีลักษณะคล้ายกัน

มหาวิหารเซนต์บาซิล- อนุสาวรีย์ยอดนิยมของศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์และสถาปัตยกรรมรัสเซีย มันเพิ่มขึ้นในใจกลางกรุงมอสโก วันที่ตั้งแต่ศตวรรษที่ 16

ชื่อที่เป็นที่ยอมรับของอาคารคืออาสนวิหารแห่งการขอร้องของพระมารดาแห่งพระเจ้าบนคูน้ำ อีกทางเลือกหนึ่งในการตั้งชื่อคือ อาสนวิหารแห่งการวิงวอนของพระแม่มารีย์ หลายคนรู้จักกันในชื่อ Pokrovsky

น่าสนใจ! ลิงก์ "บนคูน้ำ" ในชื่อก็ไม่ได้ตั้งใจเช่นกัน จนถึงปี ค.ศ. 1813 ได้มีการขุดคูน้ำป้องกันไว้ข้างกำแพงเครมลิน

ในความเป็นจริงอาสนวิหารแห่งการวิงวอนของพระมารดาแห่งพระเจ้าไม่ใช่หนึ่งเดียว แต่มีโบสถ์หลายแห่งรวมกันเป็นชุดสถาปัตยกรรมเดียว

การก่อสร้างอาสนวิหารเซนต์บาซิล

วิหารแห่งนี้ปรากฏขึ้นในสมัยของอีวานผู้น่ากลัว วันที่ งานก่อสร้าง: ตั้งแต่ปี 1555 ถึง 1561 ซาร์สัญญาว่าจะสร้างมหาวิหารในกรณีที่มีการพิชิตคาซานข่าน เพื่อเป็นเกียรติแก่ชัยชนะครั้งสำคัญทุกครั้ง จึงได้มีการสร้างโบสถ์ขึ้น ชื่อนี้ตั้งให้กับอาคารต่างๆ ตามนักบุญผู้ได้รับชัยชนะในการต่อสู้ตามปฏิทิน นี่คือลักษณะที่โบสถ์ไม้แปดแห่งปรากฏขึ้น ชัยชนะหลักตรงกับวันอธิษฐานวิงวอนของพระแม่มารี จึงเป็นที่มาของชื่ออาสนวิหารหลักที่สร้างจากหิน

อาคารแห่งนี้รอดพ้นจากไฟไหม้ สงคราม และการปฏิวัติหลายครั้ง ตลอดประวัติศาสตร์ที่ผ่านมา อาสนวิหารแห่งนี้ได้รับการดัดแปลง ทาสีใหม่ และสร้างขึ้นใหม่หลายครั้ง มันกลายเป็น "รก" ด้วยหอระฆัง แกลเลอรี รั้ว และองค์ประกอบอื่นๆ ในบรรดาสถาปนิกชื่อดังของวัด: Osip Bove (1817), Ivan Yakovlev (1784-1786), Sergei Solovyov (1900-1912)

ในปีพ.ศ. 2461 อาสนวิหารได้รับสถานะคุณค่าทางสถาปัตยกรรมระดับโลกและเริ่มได้รับการคุ้มครองจากรัฐ ในช่วงต้นทศวรรษที่ 90 ของศตวรรษที่ผ่านมา สถานที่แห่งนี้ถูกใช้เป็นโบสถ์และพิพิธภัณฑ์พร้อมกัน

อาสนวิหารในสมัยจักรวรรดิ

มีตำนานมากมายเกี่ยวกับผู้สร้างโครงสร้าง ไม่มีเวอร์ชันที่เชื่อถือได้ นักวิจัยส่วนใหญ่เห็นด้วยกับแนวคิดที่ว่า การก่อสร้างวัดนี้เป็น "ผลงานของมือ" ของปรมาจารย์ชื่อเล่น Postnik ชื่อเต็ม- บาร์มา อีวาน ยาโคฟเลวิช

บางคนเชื่อว่ามหาวิหารเซนต์เบซิลในกรุงมอสโกได้รับการออกแบบโดยสถาปนิกชาวอิตาลีที่ไม่รู้จัก

ก่อนหน้านี้มีรุ่นที่ Postnik และ Barma สร้างวิหารนั่นคือมีปรมาจารย์สองคนพร้อมกัน แต่นักประวัติศาสตร์พบว่ามีความไม่สอดคล้องกันมากเกินไป

น่าสนใจ! ตำนานที่ได้รับความนิยมกล่าวว่า: Ivan IV สั่งให้สถาปนิก Postnik และ Barma ตาบอดเมื่อการก่อสร้างเสร็จสิ้น เขาไม่ต้องการให้ปรมาจารย์สร้างผลงานของพวกเขาซ้ำอีก ข้อเท็จจริงนี้น่าจะเป็นเรื่องสมมติ เนื่องจากไม่ตรงกับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์

เหตุใดอาสนวิหารเซนต์เบซิลจึงเรียกอย่างนั้น?

ชื่อของอาสนวิหารนี้หยั่งรากในหมู่ผู้คนด้วยเหตุผลบางอย่าง ชื่อของวัดนั้นตั้งมาจากชื่อของคนโง่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่อาศัยอยู่ภายใต้ Ivan the Terrible กษัตริย์เองก็กลัวผู้ที่ได้รับพรเพราะพรสวรรค์ในการมีญาณทิพย์ของเขา ผู้คนรักวาซิลี เมื่อเขาเสียชีวิต เขาถูกฝังไว้ใกล้กับโบสถ์ทรินิตี

นักบุญเบซิลได้รับการสถาปนาเป็นนักบุญ 29 ปีหลังจากการสิ้นพระชนม์ของเขา โบสถ์แห่งหนึ่งในวัดตั้งชื่อตามเขา พระธาตุของคนโง่ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งปัจจุบันเป็นนักบุญถูกเก็บไว้ที่นี่

โครงสร้างและพารามิเตอร์ของอาสนวิหาร

ลักษณะเด่นของวัดคือไม่มีส่วนหน้าอาคารที่ชัดเจน แต่ละด้านดูเหมือน “ประตูหน้า”

โบสถ์แห่งการขอร้องของพระมารดาแห่งพระเจ้ามีความสูงถึง 65 เมตร

น่าสนใจ! เป็นเวลาสองศตวรรษหลังจากการปรากฏตัว มันเป็นอาคารที่สูงที่สุดในมอสโก

คอมเพล็กซ์ทั้งหมดประกอบด้วยอาคารสิบเอ็ดหลัง รอบๆ โบสถ์กลางมีอีกแปดแห่ง โดยสี่แห่งจัดกลุ่มตามทิศทางที่สำคัญ มีโครงสร้างคล้ายดาวแปดแฉก คริสตจักรที่สิบคือคริสตจักร "ชั้นล่าง" อาคารที่สิบเอ็ดเป็นหอระฆัง

คริสตจักรทุกแห่งมีรากฐานเดียว ซึ่งรวมเป็นหนึ่งเดียวโดยห้องแสดงภาพแบบปิดและทางเดินภายในทั่วไป

มหาวิหารเซนต์เบซิลมีโดมกี่โดม

คำตอบที่ถูกต้องคือ 11 ในจำนวนนี้มี 9 แห่งเป็นโบสถ์หัวหอม และ 2 แห่งเป็นรูปเต็นท์พร้อมโดมขนาดเล็ก โดมของวัดกลางและหอระฆังปิดท้ายด้วยเต็นท์ ทั้งหมดเป็นสีสันหลากสีสันและตกแต่งด้วยลวดลาย การตกแต่งตามเทศกาลนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าโดมของวัดเป็นสัญลักษณ์ของภาพของเมืองสวรรค์แห่งเยรูซาเล็ม

บัลลังก์แห่งการวิงวอนบนคูน้ำ

มหาวิหารแห่งนี้มีโบสถ์อิสระ 10 แห่งพร้อมแท่นบูชา:

• การขอร้องของพระนางมารีย์พรหมจารี บัลลังก์กลางตั้งอยู่ที่นี่
• เอเดรียนและนาตาเลีย ก่อนหน้านี้โบสถ์แห่งนี้ได้รับการตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญ Cyprian และ Justina (ทางเหนือ) ความสูงของอาคาร 20.9 ม. “พุ่มเพลิง” ตั้งอยู่ที่นี่
• พระสังฆราชทั้งสามแห่งคอนสแตนติโนเปิล (ตะวันออกเฉียงเหนือ) ตัวโบสถ์สูง 14.9 ม.
• โฮลีทรินิตี้ (ตะวันออก) ตัวอาคารมีความสูง 21 ม.
• Alexander Svirsky (ทิศทาง - ตะวันออกเฉียงใต้) ความสูงของโครงสร้างคือ 15 ม.
• Nicholas the Wonderworker (บัลลังก์ใต้) ความสูง - 28 ม. อีกชื่อหนึ่งคือ Nikola Velikoretsky
• Varlaam Khutynsky (ตะวันตกเฉียงใต้) ความสูง 15.2 ม. โบสถ์สว่างไสวด้วยโคมระย้าที่เก่าแก่ที่สุดในอาสนวิหารทั้งหมด
• ทางเข้ากรุงเยรูซาเล็ม (ทิศทาง - ตะวันตก) โดดเด่นด้วยการตกแต่งที่หรูหราเป็นพิเศษ
• เกรกอรีแห่งอาร์เมเนีย (ยืนทางตะวันตกเฉียงเหนือ) ความสูง - 15 ม.
• เซนต์บาซิล. นี่คือส่วนขยายที่ต่ำกว่า ในบรรดาสถานที่อื่นๆ ทั้งหมด เป็นสถานที่เดียวที่มีการจัดบริการตามปกติ

วัดมีชั้นใต้ดินร่วมกัน เป็นที่จัดแสดงสัญลักษณ์โบราณ และไม่เปิดให้บุคคลทั่วไปเข้าชม

ในบันทึก! มีการออกเหรียญ 5 รูเบิลปี 1989 โดยมีรูปอาสนวิหารขอร้องอยู่ด้านหลัง ยอดจำหน่ายอยู่ที่ 2 ล้านเล่ม การหมุนเวียนของคุณภาพที่ดีขึ้นคือ 300,000 หน่วย ตอนนี้นักสะสมสามารถซื้อเหรียญนี้ได้ในราคาหนึ่งและครึ่งถึงสามพันรูเบิล

ข้อมูลสำหรับผู้เยี่ยมชม

อาสนวิหารแห่งนี้เป็นสาขาหนึ่งของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งรัฐ และเปิดให้บุคคลทั่วไปเข้าชมได้ รวมอยู่ในรายการมรดกโลกขององค์การยูเนสโก

ทุกวันอาทิตย์จะมีการจัดงานที่นี่

เวลาทำการและราคาตั๋ว

มหาวิหารในฐานะพิพิธภัณฑ์เปิดทำการทุกวัน:

• ในฤดูร้อน - ตั้งแต่ 10:00 น. - 19:00 น.
• 1 กันยายน - 6 พฤศจิกายน และตลอดเดือนพฤษภาคม - เวลา 11:00 น. - 18:00 น.
• 8 พฤศจิกายน - 30 เมษายน - เวลา 11:00 น. - 17:00 น.

ข้อยกเว้น:ทุกวันพุธในเดือนมิถุนายน กรกฎาคม สิงหาคม และวันพุธแรกของเดือนอื่นๆ วันนี้มีวันสุขาภิบาลในคอมเพล็กซ์

พิพิธภัณฑ์จะเปิดนานกว่าปกติ 1 ชั่วโมงในช่วงปิดเทอม ในวันหยุดบางวัน เวลาทำการอาจแตกต่างกันไป กรุณาชี้แจงคำถามเหล่านี้ล่วงหน้า

บันทึก! สำนักงานขายตั๋วและพื้นที่ทั้งหมดปิด 45 นาทีก่อนสิ้นสุดเวลาทำการ

ค่าตั๋วเข้าชมผู้ใหญ่คือ 500 RUR ราคาเท่ากันสำหรับตัวแทนของทุกประเทศ

ตั๋วครอบครัว (สำหรับคู่รักที่มีเด็กอายุต่ำกว่า 16 ปี) จะมีราคา 600 รูเบิล

หมวดหมู่พิเศษประกอบด้วยบุคคลอายุ 16 ถึง 18 ปี นักศึกษาเต็มเวลา ผู้รับบำนาญ และผู้รับผลประโยชน์ (ผู้ถูกกดขี่ สมาชิกในครอบครัวใหญ่ ฯลฯ) สำหรับพวกเขา ตั๋วเข้าชมราคา 150 RUR

เด็กอายุต่ำกว่า 16 ปี วีรบุรุษสงคราม ผู้รอดชีวิตจากการปิดล้อม นักโทษ คนพิการ เด็กกำพร้า พนักงานพิพิธภัณฑ์ ผู้แสวงบุญ ฯลฯ สามารถเข้าพิพิธภัณฑ์ได้ฟรี หากต้องการรับสิทธิ์ในการเข้าพิเศษหรือฟรี คุณต้องแสดงเอกสารที่เกี่ยวข้อง เอกสารยืนยันมัน

วิธีเดินทาง

สถานที่สำคัญหลักคือจัตุรัสแดง ไม่ควรพลาด มหาวิหารเซนต์เบซิล โดดเด่นด้วยโดมสีสันสดใส

มีสถานีรถไฟใต้ดินที่ใกล้ที่สุดสามแห่ง ได้แก่ Okhotny Ryad, Kitay-Gorod และ Revolution Square

วิหารขอร้องมีโปรแกรมทัศนศึกษาต่างๆ พิพิธภัณฑ์เปิดให้บริการตั้งแต่ 11.00 น. ถึง 16.00 น. โปรแกรมขึ้นอยู่กับ กลุ่มอายุสัญชาติ จำนวน และความสนใจของผู้เข้าชม ระยะเวลาคือสองหรือสามชั่วโมง ทัวร์นี้ออกแบบมาสำหรับกลุ่มที่มีจำนวนไม่เกิน 10 หรือ 15 คน

สำหรับเด็กนักเรียนระดับต้น ค่าใช้จ่ายรวมของโปรแกรมคือ 2,500 RUR สำหรับนักเรียนมัธยมต้น - 3,000 RUR สำหรับนักเรียนมัธยมปลาย - สูงถึง 4,500 RUR (ขึ้นอยู่กับจำนวนชั่วโมง)

ค่าใช้จ่ายในการทัศนศึกษาสำหรับกลุ่มผู้ใหญ่อยู่ที่ 5,000 RUR ถึง 10,000 RUR ราคาขึ้นอยู่กับจำนวนผู้เข้าชมและโปรแกรมที่เลือก

ในช่วงเวลาคี่ คุณสามารถเข้าร่วมการท่องเที่ยวพิเศษได้ในราคา 1,000 RUR สำหรับกลุ่ม 20 คนขึ้นไปพร้อมไกด์

ในวันหยุดบางวันจะมีการจัดทัศนศึกษาตามธีม

อาสนวิหารแห่งการขอร้องของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งอยู่บนคูน้ำบริเวณจัตุรัสแดง อาสนวิหารขอร้อง หรือ โบสถ์เซนต์บาซิล- หนึ่งในสถานที่ท่องเที่ยวรัสเซียที่มีชื่อเสียงที่สุด

มหาวิหารขอร้องถูกสร้างขึ้นในปี 1555-60 ตามคำสั่งของ Ivan the Terrible เพื่อรำลึกถึงการยึดคาซานและชัยชนะเหนือคาซานคานาเตะ

เมื่อเยี่ยมชมจัตุรัสหลักของมอสโก จัตุรัสแดง แขกและผู้พักอาศัยในเมืองหลวงต่างตกตะลึงด้วยความชื่นชมเมื่อมองไปที่มหาวิหารเซนต์เบซิล ความงามที่ไม่มีใครเทียบได้ซึ่งกวนใจมนุษย์มาเป็นเวลาห้าศตวรรษ วัดแห่งนี้ตั้งอยู่ติดกับเครมลินและเป็นอนุสรณ์สถานของวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์รัสเซีย โดมหลากสีที่ดึงดูดสายตาจึงกลายเป็นสัญลักษณ์ของเมืองหลวงซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของรัสเซีย แต่นี่ไม่ใช่ชื่ออย่างเป็นทางการของวัด ชื่อจริงของมันคืออาสนวิหารแห่งการวิงวอนของพระแม่มารีย์ซึ่งอยู่บนคูน้ำ ในขั้นต้นมีการสร้างวิหารไม้ที่อุทิศให้กับพระตรีเอกภาพจึงถูกเรียกว่า ทรินิตี้จนกระทั่งต้นศตวรรษที่ 17 ปัจจุบันมหาวิหารแห่งนี้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมของโลกและอยู่ภายใต้การอุปถัมภ์ ยูเนสโก.

ประวัติความเป็นมาของการก่อสร้างอาสนวิหารเซนต์บาซิล

เพื่อเป็นการรำลึกถึงชัยชนะเหนือคาซานคานาเตะ อีวานผู้น่ากลัวได้ออกคำสั่งให้ขยายเวลาเหตุการณ์นี้ด้วยการสร้างอาสนวิหารขอร้อง การโจมตีฐานที่มั่นของคาซานที่เข้มแข็งเกิดขึ้นในงานเลี้ยงการวิงวอนของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งมีการตั้งชื่อวิหารเพื่อเป็นเกียรติแก่ ใช้เวลาก่อสร้าง 6 ปี เริ่มตั้งแต่ปี 1555

ข้อมูลเกี่ยวกับสถาปนิกที่มีส่วนร่วมในการก่อสร้างวัดยังไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้ ดังนั้นผู้เชี่ยวชาญส่วนใหญ่จึงเชื่อว่างานนี้เป็นของสถาปนิก Pskov โพสนิก้า ยาโคฟเลฟ, ชื่อเล่น บาร์มา. และในปี ค.ศ. 1588 วัดแห่งนี้จึงได้รับชื่อโบสถ์เซนต์บาซิลหลังจากการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างบางประการ เมื่อมีการเพิ่มส่วนต่อขยายเข้าไปในวัด ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ วงดนตรีทางสถาปัตยกรรมนี้ถือเป็นสัญลักษณ์ กรุงเยรูซาเล็มแห่งสวรรค์. รูปลักษณ์ที่มีรูปทรงโดมที่เราเห็นอยู่นี้ปรากฏขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 16 หลังจากเกิดเพลิงไหม้ครั้งใหญ่ซึ่งทำลายโครงสร้างทั้งหมด

ทศวรรษที่แปดสิบของศตวรรษที่ 17 โดดเด่นด้วยความจริงที่ว่าระเบียงที่ตกแต่งด้วยเต็นท์ถูกสร้างขึ้นเหนือบันได ห้องแสดงภาพแบบเปิดรอบๆ อาสนวิหารได้รับการตกแต่งด้วยห้องนิรภัย เมื่อวาดภาพแกลเลอรีจากภายใน ช่างฝีมือนิยมใช้ลวดลายหญ้า วัดถูกล้อมรอบด้วยรั้วเหล็กหล่อเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 ในระหว่างการบูรณะครั้งต่อไป

ด้วยการสถาปนาอำนาจของสหภาพโซเวียต อาสนวิหารเซนต์บาซิลจึงไม่ตกอยู่ภายใต้การคุ้มครองของรัฐในทันที เวลาผ่านไปนานมากจึงตัดสินใจตั้งไว้ในวัด พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์และสถาปัตยกรรมซึ่งดำเนินการซ่อมแซมอาคารและรวบรวมเงินทุน เปิดพิพิธภัณฑ์เมื่อวันที่ 21 พฤษภาคม พ.ศ. 2466 มันกลายเป็นสาขาหนึ่งของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งรัฐในปี พ.ศ. 2471 หนึ่งปีต่อมา ระฆังก็ถูกถอดออกจากวัดและห้ามสักการะ มหาสงครามแห่งความรักชาติได้ทำการปรับเปลี่ยนงานของพิพิธภัณฑ์เองซึ่งถูกปิดจนกว่าจะสิ้นสุด และเฉพาะต้นทศวรรษที่ 90 ของศตวรรษที่ผ่านมาเท่านั้นที่พิธีทางศาสนาในมหาวิหารกลับมาให้บริการอีกครั้ง

วัดนี้ทำหน้าที่เป็นทั้งพิพิธภัณฑ์และโบสถ์ออร์โธดอกซ์

โบสถ์หลายแห่งในอาสนวิหารเซนต์บาซิล

กลุ่มอาสนวิหารเซนต์บาซิลประกอบด้วยโบสถ์ 9 แห่งซึ่งสร้างขึ้นบนรากฐานเดียวกัน และแม้ว่าความสูงของวัดจะสูงเพียง 65 เมตร แต่ก็มีชื่อเสียงในด้านปริมาณและไม่ใช่วัดสุดท้ายในรายชื่อวัดสำหรับตัวบ่งชี้นี้

ลักษณะพิเศษของวัดคือไม่มีทางเข้ากลางที่กำหนดไว้อย่างชัดเจนและเมื่อเข้าวัดเป็นครั้งแรกอาจหลงทางได้ บนผนังด้านหนึ่งของวัดมีแผนจากมุมบนซึ่งเรียบง่ายและเข้าใจได้ แต่ทำไมทุกคนที่กลับมากลับสับสนซ้ำแล้วซ้ำเล่าในการหาทางออก?

หากเราอธิบายลักษณะการออกแบบของวัดแสดงว่าส่วนกลางนั้นถูกครอบครองโดย โบสถ์เสา. โบสถ์แห่งนี้ได้รับการถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่ การคุ้มครองพระนางมารีย์พรหมจารี. วัดหลักรอบๆ โบสถ์รูปทรงเสามีทางออกที่หันไปทางทิศหลัก (เหนือ ใต้ ตะวันตก ตะวันออก) การจัดองค์ประกอบเสร็จสมบูรณ์โดยโบสถ์เล็ก ๆ ที่สร้างขึ้นระหว่างโบสถ์หลัก หากคุณมองดูพระวิหารจากด้านบน คุณจะเห็นสี่เหลี่ยม 2 ช่องซึ่งหันเข้าหากันจนกลายเป็นดาวแปดแฉกที่ถูกต้องทางเรขาคณิต ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ ด้านข้างของจัตุรัสและปลายทั้งสี่ของไม้กางเขนที่ให้ชีวิตทำหน้าที่เป็นตัวตนของความแน่วแน่แห่งศรัทธา สัญลักษณ์ของความสามัคคีแห่งศรัทธา การคุ้มครองของพระเจ้าซึ่งแผ่ขยายไปทั่วแม่รัสเซีย คือการรวมคริสตจักรต่างๆ ไว้รอบโบสถ์รูปเสา บริเวณใกล้เคียงคือหอระฆังที่สร้างขึ้นในปี 1670

สถานที่ลับในวัด

วัดไม่มีชั้นใต้ดินเลย

เอกลักษณ์ของมันอยู่ที่ความจริงที่ว่ามันถูกสร้างขึ้นบนชั้นใต้ดินซึ่งเป็นอาคารที่ซับซ้อน โดยมีกำแพงสูงกว่า 6 เมตรและหนามากกว่า 3 เมตร ปากน้ำในร่มคงที่ซึ่งไม่ขึ้นอยู่กับฤดูกาลถูกสร้างขึ้นโดยใช้รูพิเศษที่เตรียมไว้ระหว่างการก่อสร้างวัด ในสมัยก่อน ห้องใต้ดินทำหน้าที่เป็นที่เก็บลับสำหรับทั้งคลังหลวงและของมีค่าของโบสถ์

บันไดลับที่อยู่ในผนังจากชั้นสองของโบสถ์รูปเสานำไปสู่ที่ซ่อนแห่งนี้ ปัจจุบันไอคอนของ Church of the Intercession of the Blessed Virgin Mary on the Moat ถูกเก็บไว้ที่นี่ ไอคอนที่เก่าแก่ที่สุดที่เปิดเผย ใบหน้าของนักบุญเบซิลเองมีอายุย้อนกลับไปในช่วงปลายศตวรรษที่ 16

ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว ทั้งมวลของโบสถ์ล้อมรอบด้วยแกลเลอรีบายพาสที่มีหลังคาปกคลุม ซึ่งได้รวมเป็นหนึ่งเดียวกับวัดมายาวนาน ผนังและเพดานโค้งตกแต่งด้วยลวดลายดอกไม้ พื้น (อิฐ) วางในลักษณะพิเศษที่เรียกว่า "ก้างปลา" และในบางพื้นที่ใช้การก่ออิฐ "ดอกกุหลาบ" การสึกกร่อนของอิฐที่มีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 16 นั้นน้อยกว่าอิฐที่ใช้ในการบูรณะหลายครั้งมาก

การตกแต่งอาสนวิหารเซนต์เบซิลจากด้านใน

รูปแบบการประหารชีวิตและโทนสีของโบสถ์ทั้ง 9 แห่งที่ประกอบกันเป็นกลุ่มอาคารนั้นแตกต่างกัน ที่ไหนสักแห่งที่คุณสามารถมองเห็นจิตรกรรมฝาผนังบนผนังที่มีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 16 ที่ไหนสักแห่งที่มีภาพเขียนสีน้ำมัน แต่สมบัติหลักของอาสนวิหารแห่งนี้คือสัญลักษณ์อันเป็นเอกลักษณ์ ซึ่งมีไอคอนล้ำค่ามากกว่า 400 ชิ้น ซึ่งสร้างขึ้นในสมัยศตวรรษที่ 16-19 พวกเขาอยู่ในแปรงของปรมาจารย์จากดินแดนมอสโกและโนฟโกรอด

มหาวิหารเซนต์เบซิลในยุคของเรา

ในช่วงต้นทศวรรษที่ 90 ของศตวรรษที่ผ่านมา วิหารแห่งนี้กลับคืนสู่บริเวณคอกของโบสถ์ เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นในวันหยุดอันสดใสของการขอร้อง

ตั้งแต่นั้นมา พิพิธภัณฑ์ก็กลับมาเก็บระฆังอีกครั้ง สามารถชมผลงานศิลปะการหล่อชิ้นเอกจำนวน 19 ชิ้นได้ในนิทรรศการของพิพิธภัณฑ์ ระฆังที่เก่าแก่ที่สุดนั้นหล่อขึ้นเมื่อ 5 ปีก่อนการยึดครองคาซาน ในขณะที่ระฆังที่อายุน้อยที่สุดมีอายุเพียง 20 ปีในปี 2016 มีการจัดแสดงชุดเกราะและอาวุธมากมายที่ได้รับการเก็บรักษาไว้ตั้งแต่การยึดครองคาซาน เครมลินในพิพิธภัณฑ์

ภาพวาดของศิลปินชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ก็มีการนำเสนออย่างกว้างขวางในพื้นที่จัดแสดงนิทรรศการของพิพิธภัณฑ์ ที่นี่คุณไม่เพียงแต่จะได้เห็นภาพบุคคลและทิวทัศน์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงหนังสือโบราณที่เขียนด้วยลายมือและพิมพ์ครั้งแรกซึ่งเป็นความภาคภูมิใจของนิทรรศการพิพิธภัณฑ์อีกด้วย พิพิธภัณฑ์จัดทัศนศึกษาเป็นหมู่คณะ และไม่จำกัดการเข้าชมเป็นรายบุคคล คุณสามารถถ่ายวิดีโอและถ่ายภาพได้โดยชำระค่าธรรมเนียมเล็กน้อยผ่านโต๊ะเงินสดของพิพิธภัณฑ์ ร้านค้าที่ตั้งอยู่ระหว่างชั้นใต้ดินและชั้น 2 ของวัดจะมอบของที่ระลึกอันน่าจดจำให้กับคุณ