Pasaulėžiūra. Sąvoka ir klasifikacija

Pasaulėžiūra - žmogaus požiūrių ir idėjų rinkinys apie jį supantį pasaulį, visuomenę ir žmogaus vietą pasaulyje.

Pasaulėžiūros struktūra: žinios, dvasinės vertybės, principai, idealai, įsitikinimai.

Pasaulėžiūros formos:

požiūris - vizualinis-juslinis, perkeltinis pasaulio vientisumo ir savo vietos pasaulyje pojūtis, pagrįstas asmenine patirtimi, mitu, socialine patirtimi;

pasaulėžiūra – vizuali, tačiau turinti individualų samprotavimą, abstrakčias sąvokas, teorinius paaiškinimus, supančio pasaulio, jo dėsnių ir savęs kaip šio pasaulio dalies vaizdavimą;

pasaulėžiūra – paremta holistine teorija, abstrakti ir universali, pagrįstu pasaulio ir žmogaus esmės supratimu, aiškiu savo gyvenimo prasmės suvokimu ir nuosekliu jos siekimu.

Pasaulėžiūros tipai:

įprastas, kurio šaltinis yra asmeninė patirtis ar viešoji nuomonė, susijusi su kasdiene veikla. Ji yra konkreti, prieinama, paprasta, pateikia aiškius ir suprantamus atsakymus į kasdienius klausimus;

religinis, kurio šaltinis yra tam tikras autoritetas, turintis prieigą prie antgamtinių žinių. Tai holistinis, atsako į dvasinius klausimus, klausimus apie gyvenimo prasmę;

mokslinis, pagrįstas racionaliai apdorota patirtimi. Jis yra įtikinamas, aiškus ir griežtas, bet neišsprendžia gyvenimo problemos asmuo;

filosofinis, pagrįstas protu atsigręžęs į save. Jis pagrįstas įrodymais, pagrįstas, holistinis, bet sunkiai prieinamas.

1.3. Žinių rūšys

Žinios - pažintinės veiklos rezultatas.

Pažinimas - veikla, kuria siekiama įgyti žinių apie mus supantį pasaulį, visuomenę ir žmones.

Pažinimo struktūra:

subjektas (tas, kuris vykdo pažinimą – asmuo ar visa visuomenė);

objektas (į ką nukreiptas pažinimas);

žinios (pažinimo rezultatas).

Žinių formos:

1. Jausmingas - pažinimas per pojūčius, suteikiant tiesioginių žinių apie išorinius objektų aspektus. Yra trys jutiminių žinių etapai:

A) jausmas - atskirų objektų savybių ir savybių, kurios tiesiogiai veikia jusles, atspindys;

b) suvokimas - holistinio vaizdo formavimas, atspindintis objektų vientisumą ir jų savybes, kurios tiesiogiai veikia jusles;

V) spektaklis - apibendrintas juslinis-vaizdinis objektų ir reiškinių vaizdas, kuris išsaugomas sąmonėje net ir nesant tiesioginės įtakos pojūčiams.

2. Racionalus - pažinimas per mąstymą, atspindintis pažįstamų objektų esmę. Yra trys racionalių žinių etapai:

a) sąvoka – minties forma, išskirianti objektus pagal esminius požymius ir apibendrinanti juos į klasę;

b) sprendimas – minties forma, patvirtinanti arba paneigianti tam tikrą reikalų būklę, tam tikrą situaciją;

c) išvada – minties forma, pereinanti nuo esamų sprendimų prie naujų.

Žinių rūšys:

1. įprastas - praktinės veiklos ir socialinio bendravimo metu įgytos žinios

2. mitologinis - vaizdinės žinios, perduodamos iš kartos į kartą

3. religinis - žinios, pagrįstos tikėjimu antgamtiškumu

4. meninis - paremtas subjektyviu kūrybiniu apreiškimu

5. mokslinis - sisteminės, teorinės, eksperimentiškai patvirtintos žinios.

6. pseudomokslinis - žinios, kurios imituoja mokslą, bet nėra mokslas.

Epistemologija - filosofijos šaka, tirianti žinias, būtent žinių galimybes ir ribas, žinių gavimo būdus. Epistemologijoje yra du pagrindiniai požiūriai:

epistemologinis pesimizmas (žinios neįmanomos arba labai ribotos);

epistemologinis optimizmas (galimos žinios).

Pesimizmo rėmuose yra:

kraštutinė kryptis yra agnosticizmas, kuris visas žinias laiko neįmanomomis, o visas žinias klaidingomis;

ir skepticizmas, abejojantis patikimų žinių galimybėmis.

Epistemologinis optimizmas skirstomas į empirizmą ir racionalizmą. Empirikai (sensualistai) teigia, kad pažinimas remiasi tik juslių duomenimis. Racionalistai mano, kad žinios turi būti pagrįstos tik protu.

Novosibirsko elektronikos koledžas

Kursui „Socialinės studijos“

Žmogaus pasaulėžiūra

Baigta

mokinių 122 grupės

Prudnikovas S.G.

aš patikrinau

Čerepanova E.V.

Novosibirskas 2003 m

Įvadas.................................................. ..............................3

1.Kas yra pasaulėžiūra? ......................................4

2.Kokia yra pasaulėžiūra? ................................4

3. Trys pagrindiniai pasaulėžiūros tipai..................................5

3.1 Kasdieninė pasaulėžiūra………………………….5

3.2 Religinė pasaulėžiūra…………………………6

3.3 Mokslinė pasaulėžiūra................................................ ....7

4. Sąmoningai suformuota pasaulėžiūra......8

5.Visuomenė ir pasaulėžiūros formavimasis......8

5.2 Totalitarinė visuomenė................................................ ....8

5.1 Demokratinė visuomenė................................9

6. Mūsų eros pasaulėžiūra................................................ ....9

7.Išvada…………………………………………..10

8. Naudotų literatūros sąrašas...................................13

Įvadas.

Pasaulyje nėra dviejų žmonių, kurių oda būtų vienoda.

pirštai, nėra dviejų vienodo likimo žmonių. Kiekvienas žmogus yra individualus ir unikalus. Net ne du žmonės

su tuo pačiu dvasiniu pasauliu. Bet ar tai reiškia

ar niekas jo nevienija su kitu?

Zinoma kad ne. Žmonės turi daug bendro: jų tėvynė,

gyvenamoji vieta, padėtis visuomenėje, kalba, amžius.

Tačiau tai, kas vienija, ir skiria: žmonės gali

būti kitokia gyvenamoji vieta, kitokia gyvenimo vieta

visuomenė, kita kalba, amžius. IN dvasinis pasaulis ten irgi

sujungia ir skiria žmones: dvasinis ryšys –

Res, gyvenimo pozicijos, vertybinės orientacijos, lygis

žinių. Visų etapų dvasinės kultūros paminklų analizė

žmonijos raidą, taip pat dvasinio pasaulio analizę

mūsų amžininkų, rodo, kad vienas svarbiausių –

Svarbiausias elementas yra pasaulėžiūra.

1.Kas yra pasaulėžiūra?

Paprasčiausiu, labiausiai paplitusiu supratimu

pasaulėžiūra yra žmogaus pažiūrų visuma

jį supantį pasaulį. Yra ir kitų pasaulėžiūrai artimų žodžių: pasaulėžiūra, pasaulėžiūra. Visi jie

Viena vertus, siūlome supantį pasaulį

asmenį, ir, kita vertus, kas yra susijusi su veikla

vyras: jo pojūčiai, kontempliacija, supratimas, jo vežimėlis -

vizija, žvilgsnis į pasaulį.

Pasaulėžiūra skiriasi nuo kitų dvasingumo elementų

žmonių pasauliui tuo, kad jis, pirma, atstovauja

žmogaus pažiūros nėra vienos konkrečios pusės

pasaulis, būtent visas pasaulis. Antra, pasaulėžiūra

atspindi žmogaus požiūrį į jį supantį pasaulį: ar jis bijo, ar žmogus bijo šio pasaulio, ar jis

gyvena santarvėje, santarvėje su juo?

Taigi pasaulėžiūra yra sudėtingas dvasių reiškinys -

naujas žmogaus pasaulis.

2.Kokia yra pasaulėžiūra?

Visų pirma, pastebime, kad žmogaus pasaulėžiūra nėra

istorinis pobūdis: kiekviena žmonijos istorijos era -

torii turi savo žinių lygį, savo problemas,

susidūrimas su žmonėmis, jų požiūris į jų sprendimą,

savo dvasines vertybes.

Galime sakyti: kiek žmonių, tiek pasaulėžiūrų.

Tačiau tai bus neteisinga. Juk mes jau pažymėjome, kad lu -

veiksmas ne tik kažką atskiria, bet ir sujungia bendruomenę

tėvynė, kalba, kultūra, jos žmonių istorija, turtas -

Karo padėtis. Žmones vienija mokykla, charakteris

išsilavinimas, bendras žinių lygis, bendros vertybės. Poe -

Nenuostabu, kad žmonės gali turėti panašių, maždaug -

pirmaujančios pozicijos mąstant apie pasaulį, jo suvokime ir vertinime -

Pasaulėžiūros tipų klasifikacija gali būti vieną kartą -

Asmeninis. Taigi filosofijos istorijoje galima atsekti keletą požiūrių į pasaulėžiūros raidą. Vieni iš jų teikia pirmenybę Dievui (teocentrizmas) arba gamtai (gamtos centrizmas), kiti – žmogui (antropocentrizmas), arba visuomenei (sociocentrizmas), arba žinioms, mokslui (žinių-centrizmas, mokslo-centrizmas). Kartais pasaulėžiūra skirstoma į progresyvią ir reakcingą.

3. Trys pasaulėžiūros tipai

Plačiai išskiriami šie pasaulio vežėjų tipai:

požiūris: kasdienis, religinis, mokslinis.

3.1 Įprasta pasaulėžiūra

Kasdieninė pasaulėžiūra atsiranda žmogaus gyvenime

jo asmeninės praktinės veiklos procesas, todėl jis kartais vadinamas kasdienine pasaulėžiūra. Peržiūros

žmogaus teisės šiuo atveju nepateisinamos religiniais argumentais ar moksliniais duomenimis. Jis susidaro spontaniškai,

ypač jei žmogus nesidomėjo pasaulėžiūra -

kokie klausimai švietimo įstaiga, nesimokau savarankiškai -

konkrečiai filosofija, nebuvo susipažinęs su religijos turiniu -

oznyh mokymai. Žinoma, to visiškai negalima atmesti

religijų išmanymas ar mokslo pasiekimai, nes žmogus yra pastovus -

bet bendrauja su skirtingų žmonių; poveikis pastebimas

viešoji žiniasklaida. Bet preob -

Kasdienybė, kasdienybė veikia. Kasdienio pasaulio vežėjas -

vizija remiasi tiesiogine gyvenimo patirtimi

žmogus - ir tai yra jo stiprybė, tačiau ji mažai naudojasi patirtimi

kiti žmonės, mokslo ir kultūros patirtis, religinė patirtis

sąmonė kaip pasaulio kultūros elementas – tai jos stiprybė –

Kasdieninė pasaulėžiūra labai paplitusi,

nes švietimo įstaigų ir bažnyčių ganytojų pastangomis

dažnai jie paliečia tik patį dvasinės sferos paviršių –

žmogaus gyvenimą ir ne visada palieka pastebimą

3.2 Religinė pasaulėžiūra

Religinė pasaulėžiūra yra pasaulėžiūra, kurios pagrindinės yra religinius mokymus esantis

tokie pasaulio dvasinės kultūros paminklai kaip Biblija,

Koranas, šventos knygos budistai, Talmudas ir daugelis kitų.

Prisiminkime, kad religija taip pat turi tam tikrą vaizdą

pasaulis, žmogaus likimo doktrina, įsakymai, pvz.

dalyvauja formuojant savo tam tikrą gyvenimo būdą,

išgelbėti sielą. Religinė pasaulėžiūra taip pat turi

stiprus ir silpnosios pusės. Jo stiprybės Gali

apima glaudų ryšį su pasaulio kultūros paveldu,

orientacija į problemų, susijusių su dvasine, sprendimą

žmogaus poreikiai, noras suteikti žmogui tikėjimą

galimybė pasiekti užsibrėžtus tikslus.

Religinės pasaulėžiūros silpnybės yra šios:

yra nenuolaidumo kitoms gyvenimo pozicijoms, o ne -

pakankamai dėmesio mokslo pasiekimams, o kartais ir jų

ignoruojant. Tiesa, į Pastaruoju metu daug dievų -

žodžiai išreiškia mintį, su kuria susiduria teologija

užduotį sukurti naują mąstymo būdą,

„Apie proporcingumą

Dieve į pokyčius, kuriuos sukelia mokslas ir technologijos“. Bet toliau -

o teologai negali tiksliai pasakyti „kuris

būtent tokio tipo sutikimas gali būti sudarytas tarp laboratorijų -

taburetė ir bažnyčios suolas“.

3.3 Mokslinė pasaulėžiūra

Ar teisėtas tos pasaulio krypties paveldėtojas

Filosofinė mintis, kuri savo raidoje nuolat

Jis buvo pagrįstas mokslo pasiekimais. Tai apima mokslinį pasaulio vaizdą, apibendrintus žmogaus žinių pasiekimo rezultatus, santykių principus

žmonių, turinčių natūralias ir dirbtines buveines.

Mokslinė pasaulėžiūra taip pat turi privalumų ir trūkumų -

statistika. Privalumai apima tvirtą pagrindą -

mokslo pasiekimus, jame esančią tikrovę

tikslai ir idealai, organinis ryšys su gamyba ir

socialiniai praktinė veiklažmonių. Bet tu negali

užmerkite akis į tai, kad žmogus jame dar neįsisavino -

turintis vietą. Žmogus, žmonija, žmonija -

tai yra tiesa globali problema dabartis ir ateitis.

Šios triados kūrimas yra neišsemiamas uždavinys, tačiau to padaryti neįmanoma

gebėjimas atlikti užduotį nereikalauja atitrūkimo nuo jos, bet mes -

tvirtumas priimant sprendimą. Tai yra dominuojanti pelėdų savybė -

diržų mokslas, skirtas pasaulėžiūrai praturtinti.

Kreipkitės į žmogų, žmoniją, žmoniją, jei jis

taps visapusiška ir gali tapti lemiama

didinantis veiksnys visų tipų pasaulėžiūroms -

nia; tada jų pagrindinis bendras bruožas taps humanistiniu

kryptis.

Ši pasaulėžiūra yra perspektyviausia aktyvistams -

žmonių, siekiančių visuomenės vystymosi mokslo, technikos, socialiniu ir aplinkosaugos keliu

kuris padarė pažangą, bet žmonija vis dar yra geriausia

pradėjo kelią į platų jos pagrindų įsisavinimą.

Sąmoningai suformuota pasaulėžiūra

Visuomenėje jau seniai buvo sąmoningas noras -

gebėjimas ugdyti holistinę ir gerai pagrįstą pasaulėžiūrą,

kurių rėmuose būtų suvokiama visa žmogaus istorija

kokybė, jos pažintinė ir transformacinė veikla -

kultūrą ir vertybines orientacijas. Mano vystymasis -

pažiūros paprastai laikosi tam tikros tradicijos,

remiantis viena ar kita filosofijos kryptimi. Sąmoningas -

stiprus noras išsiugdyti holistinę pasaulėžiūrą

pasireiškia skirtingomis socialinėmis žmonių grupėmis, politika -

politinės partijos, kurios joje mato ne tik savo

dvasinę vienybę, bet ir konkrečių veiksmų programas

pertvarkyti visuomenę.

Tokio tipo pasaulėžiūrą galima remtis labiausiai

skirtingi filosofiniai pagrindai.

Jis gali būti ir religinis, ir nereliginis, su -

nei pirmuoju atveju jos kūrimas vykdomas naudojant programinę įrangą -

Ne vienas žmogus pasaulyje gyvena „taip“. Kiekvienas iš mūsų turi tam tikrų žinių apie pasaulį, idėjų apie tai, kas yra gerai, o kas blogai, kas nutinka ir kas nevyksta, kaip atlikti tą ar kitą darbą ir užmegzti santykius su žmonėmis. Visa tai, kas išdėstyta aukščiau, kartu paprastai vadinama pasaulėžiūra.

Pasaulėžiūros samprata ir struktūra

Mokslininkai pasaulėžiūrą aiškina kaip pažiūras, principus, idėjas, kurios lemia žmogaus supratimą apie pasaulį, aktualijas ir jo vietą tarp žmonių. Aiškiai susiformavusi pasaulėžiūra sutvarko gyvenimą, o jos nebuvimas (garsioji Bulgakovo „griuvėsiai protuose“) paverčia žmogaus egzistenciją chaosu, o tai savo ruožtu lemia psichologinių problemų atsiradimą. Pasaulėžiūros struktūra apima šiuos komponentus.

Informatyvus

Žinių žmogus įgyja visą gyvenimą, net ir nustodamas mokytis. Faktas yra tas, kad žinios gali būti paprastos, mokslinės, religinės ir pan. Įprastos žinios formuojamos remiantis patirtimi, įgyta Kasdienybė. Pavyzdžiui, griebė įkaitusį lygintuvo paviršių, apdegė ir suprato, kad geriau to nedaryti. Kasdienių žinių dėka galima naršyti po mus supantį pasaulį, tačiau tokiu būdu gaunama informacija dažnai būna klaidinga ir prieštaringa.

Mokslo žinios yra logiškai pagrįstos, susistemintos ir pateikiamos įrodymų forma. Tokių žinių rezultatai atkuriami ir lengvai patikrinami („Žemė yra sferinė“, „Kipotenuzės kvadratas lygus kojų kvadratų sumai“ ir kt.). Gauti mokslo žinių galima dėka teorinių žinių, kurios leidžia pakilti virš situacijos, išspręsti prieštaravimus ir daryti išvadas.

Religinės žinios susideda iš dogmų (apie pasaulio sukūrimą, Jėzaus Kristaus žemiškąjį gyvenimą ir kt.) ir šių dogmų supratimo. Skirtumas tarp mokslo žinių ir religinių žinių yra tas, kad pirmąsias galima patikrinti, o antrąsias – be įrodymų. Be to, kas išdėstyta pirmiau, yra intuityvių, deklaratyvių, paramokslinių ir kitokių žinių.

Vertybinis-norminis

Šis komponentas yra pagrįstas individo vertybėmis, idealais, įsitikinimais, taip pat normomis ir taisyklėmis, reglamentuojančiomis žmonių sąveiką. Vertybės – tai objekto ar reiškinio gebėjimas patenkinti žmonių poreikius. Vertybės gali būti universalios, tautinės, materialinės, dvasinės ir kt.

Dėl įsitikinimų žmogus ar žmonių grupė įsitikinę, kad yra teisūs dėl savo veiksmų, santykių vienas su kitu ir pasaulyje vykstančių įvykių. Priešingai nei pasiūlymas, įsitikinimai formuojami remiantis loginėmis išvadomis, todėl yra prasmingi.

Emociškai-valingas

Gali žinoti, kad grūdinimasis stiprina organizmą, negalima grubiai elgtis su vyresniaisiais, gatvę eina degant žaliai šviesai, nemandagu pertraukti pašnekovą. Tačiau visos šios žinios gali būti nenaudingos, jei žmogus jų nepriima arba negali pasistengti jas pritaikyti praktiškai.

Praktiška

Tam tikrų veiksmų atlikimo svarbos ir būtinumo supratimas neleis pasiekti tikslo, jei žmogus nepradės veikti. Taip pat praktinis pasaulėžiūros komponentas apima gebėjimą įvertinti situaciją ir parengti veiksmų joje strategiją.

Pasaulėžiūros komponentų pasirinkimas yra šiek tiek savavališkas, nes nė vienas iš jų neegzistuoja savaime. Kiekvienas žmogus mąsto, jaučia ir veikia priklausomai nuo aplinkybių, o šių komponentų santykis kaskart labai skiriasi.

Pagrindiniai pasaulėžiūros tipai

Žmogaus pasaulėžiūra pradėjo formuotis kartu su savimone. Ir kadangi per visą istoriją žmonės pasaulį suvokė ir aiškino įvairiai, ilgainiui susiformavo šie pasaulėžiūrų tipai:

Mitologinis. Mitai atsirado todėl, kad žmonės negalėjo racionaliai paaiškinti gamtos reiškinių ar viešasis gyvenimas(lietus, perkūnija, dienos ir nakties kaita, ligų, mirties priežastys ir kt.). Mito pagrindas – fantastinių paaiškinimų vyravimas prieš pagrįstus. Kartu mitai ir legendos atspindi moralines ir etines problemas, vertybes, gėrio ir blogio supratimą, žmogaus veiksmų prasmę. Taigi mitų tyrimas vaidina svarbų vaidmenį formuojant žmonių pasaulėžiūrą;
Religinis. Kitaip nei mituose, žmonių religijoje yra dogmų, kurių turi laikytis visi šio mokymo pasekėjai. Bet kurios religijos pagrindas yra laikymasis moralės standartai ir palaikyti sveiką gyvenimo būdą visomis prasmėmis. Religija žmones vienija, bet kartu gali suskaldyti skirtingų tikėjimų atstovus;
Filosofinis.Šio tipo pasaulėžiūros pagrindas yra teorinis mąstymas, tai yra logika, sistema ir apibendrinimas. Jei mitologinė pasaulėžiūra labiau paremta jausmais, tai filosofijoje pagrindinis vaidmuo skiriamas protui. Skirtumas tarp filosofinės pasaulėžiūros yra tas, kad religiniai mokymai nereiškia alternatyvių interpretacijų, o filosofai turi teisę laisvai mąstyti.

Šiuolaikiniai mokslininkai mano, kad pasaulėžiūros taip pat būna šių tipų:

Įprasta.Šio tipo pasaulėžiūra remiasi sveiku protu ir patirtimi, kurią žmogus įgyja per gyvenimą. Kasdieninė pasaulėžiūra formuojasi spontaniškai per bandymus ir klaidas. Tokio tipo pasaulėžiūra retai sutinkama gryna forma. Kiekvienas iš mūsų savo požiūrį į pasaulį formuojame remdamiesi mokslo žiniomis, sveiku protu, mitais ir religiniais įsitikinimais;
Mokslinis. Tai modernus filosofinės pasaulėžiūros raidos etapas. Čia taip pat vyksta logika, apibendrinimai ir sistema. Tačiau laikui bėgant mokslas vis labiau tolsta nuo realių žmogaus poreikių. Be naudingų produktų, šiandien aktyviai kuriami ginklai Masinis naikinimas, priemonės manipuliuoti žmonių sąmone ir pan.;
Humanistinis. Humanistų nuomone, žmogus yra vertybė visuomenei – jis turi teisę į tobulėjimą, savirealizaciją ir savo poreikių tenkinimą. Niekas neturėtų būti kito žmogaus žeminamas ar išnaudojamas. Deja, į Tikras gyvenimas Taip būna ne visada.

Asmens pasaulėžiūros formavimas

Žmogaus pasaulėžiūrą nuo vaikystės įtakoja įvairūs veiksniai (šeima, darželis, žiniasklaida, animaciniai filmai, knygos, filmai ir kt.). Tačiau toks pasaulėžiūros formavimo būdas laikomas spontanišku. Individo pasaulėžiūra tikslingai formuojama ugdymo ir mokymo procese.

Vidaus švietimo sistema orientuota į dialektinės-materialistinės vaikų, paauglių ir jaunuolių pasaulėžiūros ugdymą. Dialektine-materialistinė pasaulėžiūra reiškia pripažinimą, kad:

pasaulis yra materialus;
viskas, kas egzistuoja pasaulyje, egzistuoja nepriklausomai nuo mūsų sąmonės;
pasaulyje viskas yra tarpusavyje susiję ir vystosi pagal tam tikrus dėsnius;
žmogus gali ir turi gauti patikimų žinių apie pasaulį.

Kadangi pasaulėžiūros formavimasis yra ilgas ir sunkus procesas, o vaikai, paaugliai ir jaunuoliai suvokia skirtingai pasaulis, pasaulėžiūra formuojasi skirtingai, priklausomai nuo studentų ir mokinių amžiaus.

Ikimokyklinis amžius

Kalbant apie šį amžių, dera kalbėti apie pasaulėžiūros formavimosi užuomazgas. Kalbame apie vaiko požiūrį į pasaulį ir mokome vaiko egzistavimo pasaulyje būdų. Iš pradžių vaikas realybę suvokia holistiškai, vėliau išmoksta atpažinti detales ir jas atskirti. Didelį vaidmenį tame vaidina paties kūdikio veikla ir jo bendravimas su suaugusiaisiais bei bendraamžiais. Tėvai ir pedagogai supažindina ikimokyklinuką su jį supančiu pasauliu, moko mąstyti, užmegzti priežasties-pasekmės ryšius („Kodėl gatvėje balos?“, „Kas bus, jei išeisite į kiemą be kepurės). žiemą?“) ir rasti problemų sprendimo būdų („Kaip padėti vaikams pabėgti nuo vilko?“). Bendraudamas su draugais vaikas mokosi užmegzti santykius su žmonėmis, atlikti pasirodymus socialinius vaidmenis, elkitės pagal taisykles. Grožinė literatūra vaidina svarbų vaidmenį formuojant ikimokyklinuko pasaulėžiūros pradžią.

Jaunesniojo mokyklinio amžiaus

Šiame amžiuje pasaulėžiūros formavimasis vyksta pamokose ir už jų ribų. Moksleiviai žinių apie pasaulį įgyja per aktyvią pažintinę veiklą. Šiame amžiuje vaikai gali savarankiškai susirasti juos dominančią informaciją (bibliotekoje, internete), su suaugusiojo pagalba analizuoti informaciją, daryti išvadas. Pasaulėžiūra formuojasi kuriant tarpdisciplininius ryšius, studijuojant programą laikantis istorizmo principo.

Pasaulėžiūros formavimo darbai jau vykdomi su pirmokais. Tuo pačiu metu jaunesniųjų atžvilgiu mokyklinio amžiaus Vis dar negalima kalbėti apie įsitikinimų, vertybių, idealų, mokslinio pasaulio paveikslo formavimąsi. Vaikai su gamtos ir socialinio gyvenimo reiškiniais supažindinami idėjų lygmeniu. Tai sukuria dirvą stabiliai pasaulėžiūrai formuotis tolesniuose žmogaus vystymosi etapuose.

Paaugliai

Šiame amžiuje vyksta tikrosios pasaulėžiūros raida. Vaikinai ir merginos turi tam tikrų žinių, turi gyvenimiškos patirties, geba abstrakčiai mąstyti ir mąstyti. Paaugliams taip pat būdingas polinkis mąstyti apie gyvenimą, savo vietą jame, žmonių poelgius, literatūros herojus. Savęs atradimas yra vienas iš pasaulėžiūros formavimo būdų.

Paauglystė – metas pagalvoti, kas ir kuo būti. Deja, į modernus pasaulis Jaunimui sunku pasirinkti moralines ir kitas gaires, kurios padėtų užaugti ir išmokytų atskirti gėrį nuo blogio. Jei vaikinas ar mergina, darydamas tam tikrus veiksmus, vadovaujasi ne išoriniais draudimais (galima ar ne), o vidiniais įsitikinimais, tai rodo, kad jaunimas auga ir mokosi moralės normų.

Paauglių pasaulėžiūros formavimasis vyksta pokalbių, paskaitų, ekskursijų ir laboratoriniai darbai, diskusijos, konkursai, proto žaidimai ir tt

Berniukai

Šiame amžiaus tarpsnyje jaunimas formuoja pasaulėžiūrą (daugiausia mokslinę) visu išbaigtumu ir apimtimi. Jaunimas dar nesuaugęs, tačiau tokiame amžiuje jau yra daugiau ar mažiau aiški žinių apie pasaulį sistema, įsitikinimai, idealai, idėjos, kaip elgtis ir kaip sėkmingai daryti tą ar kitą verslą. Viso to atsiradimo pagrindas yra savęs suvokimas.

Paauglystės pasaulėžiūros specifika ta, kad vaikinas ar mergina savo gyvenimą stengiasi suprasti ne kaip atsitiktinių įvykių grandinę, o kaip kažką holistinio, logiško, prasmingo ir perspektyvaus. Ir jei įeina sovietinis laikas gyvenimo prasmė buvo daugmaž aiški (dirbk visuomenės labui, kurk komunizmą), tačiau dabar jaunimas yra šiek tiek dezorientuotas savo pasirinkime gyvenimo kelias. Jaunuoliai nori ne tik duoti naudos kitiems, bet ir patenkinti savo poreikius. Dažniausiai tokios nuostatos sukelia prieštaravimą tarp norimos ir tikrosios padėties, o tai sukelia psichologinių problemų.

Kaip ir ankstesniame amžiaus tarpsnyje, jaunimo pasaulėžiūros formavimuisi įtakos turi pamokos mokykloje, užsiėmimai aukštojoje ar vidurinėje specializuotoje mokymo įstaigoje, bendravimas socialinėse grupėse (šeimoje, mokyklos klasėje, sporto skyriuje), knygų ir periodinių leidinių skaitymas, ir žiūrėti filmus. Prie viso to pridedamas profesinis orientavimas, mokymai prieš šaukimą, tarnyba kariuomenėje.

Suaugusio žmogaus pasaulėžiūros formavimasis vyksta procese darbo veikla, saviugda ir saviugda, taip pat savo gyvenimo aplinkybių įtakoje.

Pasaulėžiūros vaidmuo žmogaus gyvenime

Visiems žmonėms be išimties pasaulėžiūra veikia kaip savotiškas švyturys. Jame pateikiamos gairės beveik viskam: kaip gyventi, elgtis, reaguoti į tam tikras aplinkybes, ko siekti, ką laikyti tiesa, o ką – klaidinga.

Pasaulėžiūra leidžia įsitikinti, kad užsibrėžti ir pasiekti tikslai yra svarbūs ir reikšmingi tiek asmeniui, tiek visai visuomenei. Priklausomai nuo vienokios ar kitokios pasaulėžiūros, aiškinama pasaulio sandara ir jame vykstantys įvykiai, įvertinami mokslo, meno pasiekimai, žmonių veiksmai.

Galiausiai nusistovėjusi pasaulėžiūra suteikia ramybę, kad viskas vyksta taip, kaip turėtų. Išorinių įvykių ar vidinių įsitikinimų keitimas gali sukelti ideologinę krizę. Tai atsitiko tarp vyresnės kartos atstovų SSRS žlugimo metu. Vienintelis būdas susidoroti su „idealų žlugimo“ pasekmėmis – bandyti formuoti naujas (teisiškai ir morališkai priimtinas) pasaulėžiūras. Specialistas gali padėti šiuo klausimu.

Šiuolaikinio žmogaus pasaulėžiūra

Deja, į šiuolaikinė visuomenė jo dvasinėje sferoje yra krizė. Moralinės gairės (pareigos, atsakomybės, savitarpio pagalbos, altruizmo ir kt.) prarado prasmę. Pirmoje vietoje yra malonumo gavimas ir vartojimas. Kai kuriose šalyse narkotikai ir prostitucija buvo legalizuoti, o savižudybių skaičius auga. Pamažu formuojasi kitoks požiūris į santuoką ir šeimą, naujas požiūris į vaikų auginimą. Patenkinę savo materialinius poreikius, žmonės nežino, ką daryti toliau. Gyvenimas – kaip traukinys, kuriame svarbiausia jaustis patogiai, bet kur ir kodėl važiuoti – neaišku.

Šiuolaikinis žmogus gyvena globalizacijos epochoje, kai mažėja nacionalinės kultūros reikšmė ir pastebimas susvetimėjimas nuo jos vertybių. Individas tampa tarsi pasaulio piliečiu, bet kartu praranda savo šaknis, ryšį su gimtąja žeme, savo klano nariais. Tuo pačiu pasaulyje neišnyksta prieštaravimai ir ginkluoti konfliktai, pagrįsti tautiniais, kultūriniais ir religiniais skirtumais.

Visą XX amžių žmonės turėjo vartotojišką požiūrį į gamtos turtai, ne visada išmintingai įgyvendino biocenozių keitimo projektus, dėl kurių vėliau įvyko aplinkos katastrofa. Tai tęsiasi ir šiandien. Ekologinė problema yra viena iš pasaulinių problemų.

Tuo pačiu metu nemaža dalis žmonių suvokia pokyčių svarbą, ieško gyvenimo gairių, būdų pasiekti darną su kitais visuomenės nariais, gamta ir savimi. Populiarėja humanistinės pasaulėžiūros propagavimas, dėmesys individui ir jo poreikiams, žmogaus individualumo atskleidimas, draugiškų santykių su kitais žmonėmis užmezgimas. Vietoj antropocentrinio sąmonės tipo (žmogus yra gamtos karūna, vadinasi, gali nebaudžiamai naudotis viskuo, ką ji duoda), pradeda formuotis ekocentrinis tipas (žmogus yra ne gamtos karalius, o jos dalis, todėl su kitais gyvais organizmais turi elgtis atsargiai). Žmonės lanko šventyklas, kuria labdaros organizacijos ir aplinkos apsaugos programas.

Humanistinė pasaulėžiūra suponuoja, kad žmogus suvokia save kaip savo gyvenimo šeimininką, kuris turi kurti save ir jį supantį pasaulį bei prisiimti atsakomybę už savo veiksmus. Todėl daug dėmesio skiriama jaunosios kartos kūrybinės veiklos puoselėjimui.

Šiuolaikinio žmogaus pasaulėžiūra tik pradeda formuotis ir jai būdingas nenuoseklumas. Žmonės priversti rinktis tarp leistinumo ir vartotojiškumo ir rūpinimosi kitais, globalizacijos ir patriotizmo, globalios katastrofos artėjimo ar kelių, kaip pasiekti harmoniją su pasauliu, paieškos. Nuo padarytų pasirinkimų priklauso visos žmonijos ateitis.

Tradiciškai visi pasaulėžiūros tipai skirstomi į dvi grupes: socialinius-istorinius tipus ir egzistencinius-asmeninius tipus.

Jau aprašyta anksčiau. Tereikia atnaujinti atmintį: pasaulėžiūra – tai sąvokų, įsitikinimų, vertybių rinkinys apie gyvenimą, apie patį žmogų, apie jo padėtį gyvenime.

Pasaulėžiūros tipai ir gyvenimo tikslai

Priklausomai nuo to, kokią pasaulėžiūrą naudojame, nustatome atitinkamą gyvenimą () ir atitinkamai pagal savo pasaulio supratimo tipą pasirenkame būdą tokiam tikslui įgyvendinti.

Nelaimingi ir nesėkmingi žmonės dažniausiai tikslą pasiima iš vieno pasaulėžiūrinio konteksto, o kelią į jį – iš kito. Laimingas ir sėkmingų žmonių- tikslas ir kelias į jį yra toje pačioje koordinačių sistemoje (tame pačiame jų pasaulėžiūros kontekste).

Pasaulėžiūros tipai, istoriniai ir socialiniai

Susiformavo į chronologinė tvarka. Labai gerai suprasti, kuo skiriasi – žinant visos žmonijos istoriją. Nuo akmens amžiaus iki šių dienų. Kiekvienas laikotarpis atspindėjo principus, kurie slypi kiekvienoje iš šių pasaulėžiūrų tipų.

Kitas įdomus faktas: žmonija vystėsi – ir jos mąstymas vystėsi, pasaulėžiūra keitėsi. Lygiai tas pats vyksta ir su vaiko raida. Tai iš tikrųjų kiekvienas žmogus, augdamas, susikuria savo pasaulėžiūrą, pasirinkdamas tinkamus tikslus.

Archajiškas pasaulėžiūros tipas

Tai yra ankstyviausias žmonijos supratimas apie pasaulį, patį žmogų jame.

Jai būdinga tai, kad realizmas ir fantazija nėra atskirti vienas nuo kito. Šios dvi sąvokos susiliejo ankstyvųjų tikėjimų pavidalu: animizmas, fetišizmas, toteizmas. Nėra aiškaus atskyrimo nuo jūsų „aš“ ir jus supančio pasaulio. Kaip toks supratimas, „siela“ apskritai neegzistuoja. Tuo pačiu: visa gyva būtybė apdovanota gyvybe, kaip ir žmonės: nuo akmens iki saulės.

Gyvenimo tikslai nėra formuojami sąmoningai: tai yra įtikti sau ir kitoms gyvoms būtybėms (aukojimas, ritualai, stabai...)

Mitologinis pasaulėžiūros tipas

Šiuo istorijos tašku yra aiškus „savęs“ atskyrimas nuo mus supančio pasaulio. Ir jei yra „aš“, tai yra „Jis“, kurio veiksmai ir mintys gali nesutapti su mano. Iš tokių pažiūrų jau atsiranda konfrontacija (konfrontacija).

Tai kultų ir dievų panteonų era. Kaip pats gyvenimas kupinas konfrontacijos ir konkurencijos dėl vietos saulėje, taip apie lygiai tokią pat dievų akistatą gimsta mitai.

Gyvenimo tikslai įgauna aiškesnę struktūrą ir prasmę: būti su Stipriausias pasaulyje tai turėti galią... pasiekti tam tikro dievo ar asmens palankumą...

Religinis

Dar daugiau jos pasaulio padalijimas. Kas yra Šis pasaulis Ir tą pasaulį. Atsiranda sąvokos siela, dvasia ir kūnas. Dievui yra Dievas, ciesoriui kas ciesoriaus.

Tikėjimo samprata atsiranda – nematomame, be pastarojo kritinės analizės. Visoms religijoms bendros idėjos: apie Dievo sukurtą pasaulį, apie gėrio ir blogio sampratas, apie tam tikrų elgesio taisyklių nesilaikymo pasekmes.

Gyvenimo tikslai – pagal tikėjimo sampratą, kurią žmogus išpažįsta – yra „teisingai“ suprantant veiksmus ir mintis.

Filosofinis pasaulėžiūros tipas

Didėjant žinioms apie patį žmogų ir jį supantį pasaulį, įvyksta kolapsas (kritinė masė), kai šias žinias reikia permąstyti. Taip formuojasi įvairios filosofijos mokyklos.

Jeigu žinios perinterpretuojamos tokios mokyklos kontekste, tai jie mano, kad filosofija ta pati, bet tobulėja... Jei prieštaravimai su senąja mokykla yra akivaizdūs, formuojasi naujas filosofinis judėjimas.

Gyvenimo tikslai šiame kontekste yra Asmeninis augimas, saviugda, savirealizacija, tiesos ieškojimas...

Eksponentiniai-asmeniniai pasaulėžiūros tipai

Jis formuojasi pagal paties žmogaus brendimą. Nuo nekritiško, neatskiriančio savęs nuo mamos iki paauglystės egzistencinė krizė... plius išorinė poveikio aplinka yra uždėta.

Kiekvieno žmogaus pasaulėžiūros pagrindas yra kolektyvinis vaizdas iš daugelio pasaulėžiūrų tipų. Gali buti kaip harmoningas derinys filosofija, tikėjimas ir tradicijos, o be didelės kritikos įvairūs pasaulėžiūros dėsniai suvokiami kaip aksiomos.

Paimkite anksčiau aprašytus tipus - sumaišykite ką nors iš apačios į krūvą, ir jūs turite šiuolaikinis žmogus toks žmogus.

Tikslai skirsis priklausomai nuo to, kokia pasaulėžiūros samprata dominuoja... Įdomiausia būna: kai tikslai vienoje plotmėje, o keliai į juos – kitoje...

Dogmatiškas

Dogma yra ne kritinė, o sąmoningas taisyklių ir įstatymų laikymasis, pagal tam tikrą pasaulėžiūrą.

Tikslų siekimas – pagal dogmas ir taisykles.

Refleksas

Refleksai yra tam tikrų taisyklių laikymasis pasąmoningai. Jei protas vis dar dalyvauja dogmose, tai refleksijoje tai yra principų ir taisyklių laikymasis be sąmonės dalyvavimo, refleksiškai, impulsyviai.

Šioje situacijoje refleksija atlieka nepastebimą, bet kartais labai reikšmingą vaidmenį.

Tinkamo tikslo pasirinkimas, pagal pasaulėžiūros tipą

Daugelis sąvokų iš išvardytų tipų yra tvirtai įaustos į mūsų sąmonę.

Keletas pavyzdžių – tada ir dabar.

Archajiškas tipas: anksčiau - atviras stabų (visų gyvų būtybių) garbinimas, dabar - niekučiai, karoliukai, talismanai... nešantis sėkmę, daugelio naujų žmonių samprata yra „gyva visata“...

Mitologinis pasaulėžiūros tipas: anksčiau - dievų panteono garbinimas: Zevesas, Velesas, Irisas..., dabar - nuo iššūkio (gauti šventos žinios nuo nežemiškų būties formų) iki žvaigždžių įtakos, likimo ir karmos sampratų, numanomų ir subtilių pasaulių.

Jei žmogui nepavyksta, jis negali pasiekti sėkmės, štai atsakymas, kodėl taip nutinka:renkantis tikslą ne iš savo pasaulėžiūros tipo.

Faktas yra tai, kad pakeisti savo pasaulio matymą yra gana sunku, tačiau pasirinkti tinkamą, atitinkantį pasaulėžiūros tipą, yra gana paprasta. Tai atneš tik savo tikslą! Nuo svetimų tikslų, o ne savo, būsi tik nelaimingas...

Sėkmės jums ir išsirenkant tinkamus tikslus!

Pasaulėžiūra– tai idėjų ir žinių apie pasaulį ir žmogų, apie jų tarpusavio santykius sistema arba rinkinys.

Pasaulėžiūroje žmogus save realizuoja ne per savo požiūrį į atskirus objektus ir žmones, o per apibendrintą, integruotą požiūrį į pasaulį kaip visumą, kurio dalimi jis pats yra. Žmogaus pasaulėžiūra atspindi ne tik jo individualias savybes, bet ir pagrindinį jame dalyką, kuris paprastai vadinamas esme, kuri išlieka pastoviausia ir nekintanti, pasireiškianti mintimis ir veiksmais visą gyvenimą.

Realiai pasaulėžiūra formuojasi konkrečių žmonių galvose. Jį naudoja asmenys ir socialines grupes kaip bendras požiūris į gyvenimą. Pasaulėžiūra yra vientisas darinys, kuriame iš esmės svarbus jos komponentų ryšys. Pasaulėžiūra apima apibendrintas žinias, tam tikras vertybių sistemas, principus, įsitikinimus ir idėjas. Žmogaus ideologinės brandos matas yra jo veiksmai; Elgesio metodų pasirinkimo gairės yra įsitikinimai, t.y. žmonių aktyviai suvokiamos pažiūros, ypač stabilios psichologinės žmogaus nuostatos.

Iš požiūrio taško istorinis procesas yra trys pirmaujantys istorinis pasaulėžiūros tipas:

§ mitologinis;

§ religinis;

§ filosofinis.

Mitologinė pasaulėžiūra(iš graikų mythos – legenda, tradicija) remiasi emociniu, perkeltine ir fantastišku požiūriu į pasaulį. Mituose emocinis pasaulėžiūros komponentas vyrauja prieš pagrįstus paaiškinimus. Mitologija pirmiausia išauga iš žmogaus baimės nežinomybei ir nesuprantamam – gamtos reiškiniams, ligoms, mirčiai. Kadangi žmonija dar neturėjo pakankamai patirties, kad suprastų tikrąsias daugelio reiškinių priežastis, jos buvo aiškinamos pasitelkiant fantastiškas prielaidas, neatsižvelgiant į priežasties ir pasekmės ryšius.

Religinė pasaulėžiūra(iš lot. religio – pamaldumas, šventumas) remiasi tikėjimu antgamtinėmis jėgomis. Religijai, priešingai nei lankstesniam mitui, būdingas griežtas dogmatizmas ir gerai išvystyta moralinių nuostatų sistema. Religija skleidžia ir palaiko pavyzdžius, kas yra teisinga, moralinis elgesys. Religija taip pat turi didelę reikšmę jungiant žmones, tačiau čia jos vaidmuo yra dvejopas: jungdama to paties tikėjimo žmones, ji dažnai išskiria skirtingų tikėjimų žmones.

Filosofinė pasaulėžiūra apibrėžiamas kaip sisteminis-teorinis. Charakteristikos filosofinė pasaulėžiūra yra logika ir nuoseklumas, sistemingumas ir didelis apibendrinimo laipsnis. Pagrindinis skirtumas tarp filosofinės pasaulėžiūros ir mitologijos yra didelis proto vaidmuo: jei mitas grindžiamas emocijomis ir jausmais, tai filosofija pirmiausia remiasi logika ir įrodymais. Filosofija nuo religijos skiriasi laisvo mąstymo leistinumu: galima išlikti filosofu kritikuodamas bet kokias autoritetingas idėjas, o religijoje tai neįmanoma.

Atsižvelgdami į pasaulėžiūros struktūrą dabartiniame jos raidos etape, galime kalbėti apie įprastus, religinius, mokslinius ir humanistinius pasaulėžiūros tipus.

Kasdienė pasaulėžiūra remiasi sveiku protu ir kasdiene patirtimi. Tokia pasaulėžiūra susiformuoja spontaniškai, kasdienės patirties procese ir sunkiai įsivaizduojama gryna forma. Paprastai žmogus formuoja savo požiūrį į pasaulį, remdamasis aiškiomis ir harmoningomis mitologijos, religijos ir mokslo sistemomis.

Mokslinė pasaulėžiūra paremtas objektyviomis žiniomis ir reprezentuoja moderni scena filosofinės pasaulėžiūros raida. Per pastaruosius kelis šimtmečius mokslas vis labiau nutolo nuo „rūko“ filosofijos, bandydamas pasiekti tikslių žinių. Tačiau galiausiai ji toli nuo žmogaus su jo poreikiais: rezultatu mokslinę veiklą yra ne tik naudingi produktai, bet ir masinio naikinimo ginklai, nenuspėjamos biotechnologijos, manipuliavimo masėmis būdai ir kt.

Humanistinė pasaulėžiūra remiantis kiekvieno žmogaus vertės, jo teisės į laimę, laisvę, tobulėjimą pripažinimu. Humanizmo formulę išreiškė Immanuelis Kantas, sakydamas, kad žmogus gali būti tik tikslas, o ne paprastos priemonės kitam asmeniui. Nemoralu pasinaudoti žmonėmis; Reikia dėti visas pastangas, kad kiekvienas žmogus galėtų save atrasti ir pilnai realizuoti. Tačiau tokia pasaulėžiūra turėtų būti laikoma idealu, o ne tuo, kas iš tikrųjų egzistuoja.