Ургамлыг тарих эсвэл тарих талаар хэрхэн зөв хэлэх вэ. Тасалгааны цэцэг хэрхэн зөв тарих вэ

Тарих эсвэл тарих - яаж, хэзээ?

Эдгээр үйл үгс нь ижил төстэй хэдий ч хэл шинжлэлийн мэргэжилтнүүд тэдний үзэл бодлоос ихээхэн ялгаатай байдаг.

Ихэнх тохиолдолд PLANT гэдэг үйл үг ашиглагддаг, харин PLANT гэдэг үг нь хичээл зүтгэлтэй холбоотой илүү шийдэмгий үйлдлийг илэрхийлэхэд хэрэглэгддэг бөгөөд энэ нь үгийн эртний ярианы хэлбэр юм.

Жишээлбэл, бид ургамлын тухай ярьж байгаа бол ТАРЬДАГ, хүний тухай ярьж байгаа бол ТАРЬДАГ.

Хэрэв та орос хэлний толь бичгүүдэд хандвал ургамал, ургамал гэсэн үгсийг ижил утгатай гэж тодорхойлдог. Харин ургамал гэдэг үг ярианы хэллэг гэсэн тэмдэглэл бий. Эндээс бид ярианы ярианд эдгээр үгсийг хоёуланг нь ашиглахыг зөвшөөрдөг гэж дүгнэж болно, гэхдээ нэн тэргүүний зүйл бол ургамал гэдэг үг юм. Үнэнийг хэлэхэд би ч гэсэн ургамал гэдэг үгэнд яаж ийгээд дассан. Гэхдээ ургамал гэдэг үг надад тийм ч логиктой сонсогдохгүй байна.

Хоёр сонголт хоёулаа оршин тогтнох эрхтэй: Ургамал ба Ургамал.

Орчин үеийн орос хэл дээр хувилбарт давуу эрх олгодог нь үнэн Ургамал:

эрдэнэ шиш тарих
сонгино тарих

Үйл үг ургамалодоо ярианы ярианд хэрэглэгддэг үг гэж үздэг. Энэ сонголтыг олон уран зохиолын бүтээлээс олж болно.

Хэл шинжлэлийн мэргэжилтнүүд эдгээр үгсийн хоорондох мэдэгдэхүйц ялгааг тодорхойлдог. Орчин үеийн орос хэлэнд тарих үйл үг бараг бүх утгаараа тэргүүлэх ач холбогдолтой байдаг. Садит нь ярианы үг гэж тооцогддог боловч энэ нь үргэлж тийм байдаггүй байв. Dahl-ийн толь бичигт хоёуланг нь ижил утгатай гэж дурдсан бөгөөд зөвхөн нэг анхааруулгатай: тарих нь илүү шийдэмгий үйлдлийг илэрхийлэхэд хэрэглэгддэг. Мөн ургамлын тухай ярихад тарих үйл үг илүү их хэрэглэгддэг нь цэцэрлэг гэсэн үгтэй холбоотой бололтой. Хэрэв түүхийн баатрууд нь хүмүүс бол ургамлыг ашигладаг. Үйлдвэр бол талх тариагүй, төмс тарьдаггүй (М. Горький). Зорчигчдыг дээвэр дээр тавьж болохгүй гэж би хэлсэн, охин англиар хашгирав, аваарай! (Л. Толстой). Тортог гэдэг үг нь хүн амын суурьшилтай гэсэн утгатай тул тарих үйл үгтэй холбоотой байдаг.

Тиймээс орчин үеийн толь бичгүүдийн дагуу төмс тарих (манжин, байцаа гэх мэт) гэж хэлэх, бичих нь зөв юм. Гэсэн хэдий ч төмс тарих сонголтыг үгүйсгэхгүй, гэхдээ зуун жилийн өмнө энэ нь нэлээд уран зохиол байсан ч энэ нь ярианы шинж чанартай гэдгийг санах хэрэгтэй.

Хэрэв харилцан ярианы форматтай бол та ургамал, ургамал гэсэн үгийг хоёуланг нь ашиглаж болно.

Үүний зэрэгцээ, хэрэв та хамгийн чадварлаг чиглэлийг баримталж байгаа бол ургамал гэдэг үг нь ургамал гэсэн үгнээс илүү зөв гэж тооцогддог.

Ургамал, ургамлыг хэрхэн зөв хэлэх вэ
Орос хэлний орчин үеийн толь бичгүүд эдгээр үгсийг хүлээн зөвшөөрдөг ургамалТэгээд ургамалижил утгатай. Гэсэн хэдий ч сонголт ургамалярианы хэлээр тодорхойлсон. Өөрөөр хэлбэл, хэлэх нь дээр төмс тарих, шоронд хорих.
Жишээлбэл, би багаасаа л тарих сонголтыг л сонссон. Саяхан хэн нэгэн явах гэж байна гэж сонссон төмс тарихТэгээд толь бичиг рүү харав. Би тэгж хэлэх ёсгүй гэж бодсон, үнэхээр чих өвдөж байна ургамал. Энэ нь боломжтой болох нь харагдаж байна.

Заримдаа тэд ургамал гэдэг үг байдаггүй гэж хэлэх нь гайхшралыг төрүүлдэг. Энэ нь үнэн биш, учир нь толь бичигт ярианы хэлээр бичигдсэн ч ургамалтай хамт оршин тогтнох эрхтэй.

Миний ойлголтоор бол тарих гэдэг нь ирээдүйд хийх үйлдлийг илэрхийлдэг. Бид пүрэв гаригт төмс тарина. Гэхдээ яаралтай арга хэмжээ авъя гэвэл тарих аргыг хэрэглэдэг. Жишээлбэл, төмс тарьцгаая.

Та зөв бичиж, тарьж, тарьж болно, учир нь эдгээр нь орос хэлэнд хэрэглэгддэг хоёр үг юм. Өөр өөр утгын утгаараа та ургамал эсвэл ургамал гэж бичиж болно.

Эдгээр үгсийн хооронд ямар ялгаа байна вэ? Та юу болоод байгааг ойлгож байна. Ургамал гэдэг үг нь маш эртний бөгөөд эртний түүхтэй, Оросууд байгаагүй, гэхдээ зарим төрлийн нийтлэг хэлтэй Индо-Европын овог аймгууд байсан. Эртний Орос улсад садити гэдэг үг байсан бөгөөд эртний Хиндучуудын дунд садати гэдэг нь тарих гэсэн утгатай байв. Дашрамд хэлэхэд, Готууд бас ижил төстэй үгтэй байсан - ижил утгатай Сатжан.

Өнөө үед тариалах талаар илүү их ярих нь түгээмэл болсон. Үүнийг илүү орчин үеийн үг гэж үздэг. Гэвч сүүлийн үед ургамал гэдэг үгийг бас утга зохиол гэж үздэг байсан бөгөөд тарих гэдэгтэй ижил утгатай байв. Өнөөдөр ухаантай хэл судлаачид мэдээжийн хэрэг содат гэдэг үг хоцрогдсон ярианы үг гэдгээр нь зөвтгөж, соват гэж хэлэхийг зөвлөж байна. Гэвч агуу Далл энэ үгийг маш сайхан хэрэглэж, тарихаас илүү шийдэмгий үйлдлийн утга учрыг өгчээ.

Тиймээс тарих, тарих гэдэг нь хүссэн үедээ хэрэглэж, бичиж болох ижил утгатай үгс гэж дүгнэж болно. Дашрамд хэлэхэд, орчин үеийн дүрмийн дагуу үүнийг ийм гэж үздэг. Гэхдээ хэрэв та жишээлбэл, Васильевагийн эсрэг буруутгаж бичсэн бол шаардлагагүй нэхэмжлэл гаргахгүйн тулд шоронд бичсэн нь дээр.

Зарчмын хувьд энэ хоёр хувилбар нь бараг бүх нөхцөл байдалд аман ярианы хувьд зөв байдаг, тарих үг байдаг, тарих үг байдаг.

Зөвхөн толь бичгүүдэд тарих үйл үгийг ярианы эсвэл ярианы хэлээр тэмдэглэсэн байдаг (харилцан яриа-багасгасан).

Ургамал, ургамал гэсэн үгийн тухай В.Далын сонирхолтой нийтлэл. Би үүнийг бүрэн эхээр нь энд дурдаагүй, учир нь энэ нь маш том тул сонирхсон хүмүүс эндээс олж уншиж болно.

Саяхан би бас энэ асуултыг сонирхож эхэлсэн, бид ажил дээрээ хуш мод тарих шаардлагатай болсон. Бид найзуудтайгаа яаж зөв ярих вэ гэж хүртэл маргалдсан. Нэг хэсэг нь тариалалт нь шорон, хүнд хамаатай, модонд хамааралгүй гэж, зарим нь төмс тарьсан жишээг хэлж, мод тарьдаг гэж маргаж байв. Зөв хариулт нь энэ хоёр үгийг тарих, хүмүүс, ургамал тарихтай холбоотой бүх үйлдлийг илэрхийлэхэд ашиглаж болно гэсэн үг юм. Зүгээр л орчин үеийн толь бичгүүдэд Садит үйл үгийн статусыг ярианы хэл болгон бууруулж, Ургамал үйл үг нь албан ёсны утга зохиолын статустай болсон. Гэхдээ зарчмын хувьд хамгийн дуртай зүйлээ хэлээрэй - та алдаа гаргаж болохгүй.

Орчин үеийн орос хэлний шинэ дүрмийн дагуу эдгээр хоёр сонголтыг хоёуланг нь хүлээн зөвшөөрөх боломжтой. Гэсэн хэдий ч ургамал гэдэг үг илүү түгээмэл, зүгээр л голын үг юм. Тиймээс өөрийгөө бичиг үсэгтэй хүн гэдгээ харуулахыг хүсвэл ургамал гэдэг үгийг үгийн сандаа ашигласан нь дээр. Тиймээс бид төмс тарьдаггүй, төмс тарина гэж хэлээрэй.

Хүүхэд хэзээ шоронд хоригдож болох талаар олон маргаан байдаг. Өмнө нь энэ үйл явцыг байгалийн хөгжилтэй адилтгаж, хүүхдийн бие бялдрын чадавхид тулгуурладаг байв. Өнөөдөр туршлагатай хүүхдийн эмч нар эцэг эхчүүдэд дагаж мөрдөх ёстой тодорхой зөвлөмжийг санал болгож байна. Араг яс, булчингийн тогтолцооны хөгжлийн түвшингээс хамааран хүүхдийг суулгах шаардлагатай. Эдгээр системүүд нь суух боломжтой байхаар бэлтгэгдсэн байх ёстой. Зарим нялх хүүхэд таван сартайдаа нуруундаа зөөлөн дэр тавьбал босох хандлагатай байдаг. Мэдээжийн хэрэг та хатуу гадаргуу дээр дэмжлэггүйгээр бие даан сууж сурах нь юу л бол. Хүүхдүүдийн дийлэнх нь зургаан сартайдаа бие даан сууж чаддаг. Араг яс, булчингийн тогтолцоо нь хүчтэй биш тул хүүхдийг урьдчилан бие даан суулгахыг зөвлөдөггүй.

Хүүхдийг бие даан суулгахад хэрхэн бэлтгэх вэ?
Тарих процессыг аюулгүй байлгахын тулд нялх хүүхдийг үүнд сайтар бэлтгэх хэрэгтэй. Гимнастик нь мөлхөж, сууж буй хөдөлгөөнийг хөгжүүлэхэд ихээхэн үүрэг гүйцэтгэдэг. Хэрэв та гимнастик тогтмол хийвэл булчингийн систем бэхжиж эхэлнэ. Та үе үе сургалт явуулж, хүүхэд эцэг эхийнхээ алган дээр гараараа хүрч, аажмаар дээшээ татдаг. Энэ дасгалд налуугийн өнцөг аажмаар нэмэгдэх ёстой. Хүүхдийн булчинг хөгжүүлэх олон төрлийн дасгал хийх нь үр дүнтэй байдаг: нугалах, эргэх. Хүүхэддээ тогтмол хөнгөн массаж хийх нь ашигтай. Хүүхдийг суулгах бэлтгэл ажлыг зөв зохион байгуулснаар хүүхэд бие бялдрын хөгжлийн улмаас бие даан сууж эхэлдэг тул хүүхэд хэзээ суух вэ гэсэн асуулт алга болоход хүргэдэг.

Эмч, хүүхдийн эмч нар хүүхдийг дутуу байрлуулахыг зөвлөдөггүй бөгөөд энэ нь сөрөг үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм. Бэлтгэл ажилгүйгээр хүүхдийг суулгах үйл явц нь хүүхдийн нуруу нь ачааллыг даван туулах чадваргүй болоход хүргэдэг. Ийм хэт ачааллын үр дүнд нугаламын хоорондох холбоо тасалддаг. Ийм гэмтэл нь ирээдүйд олон өвчнөөр дүүрэн байдаг бөгөөд үүнд сколиоз гэх мэт нийтлэг асуудал байдаг. Мэргэжилтнүүд ялангуяа охидыг эрт байрлуулахыг зөвлөдөггүй, учир нь энэ нь аарцагны ясны муруйлт үүсгэж, улмаар нөхөн үржихүйн үйл ажиллагаанд сөргөөр нөлөөлдөг. Түүнчлэн эмч нарын үзэж байгаагаар охидын эрт төрөлт нь умайн муруйлт, үргүйдэл зэрэг илүү ноцтой эмгэгүүдэд хүргэдэг. Эрсдэлтэй байж болохгүй, мөн чанар нь хүүхдийг төрснөөс нь эхлээд шоронд хорьдог Америкийн тогтолцоог дагах хэрэгтэй.

Хөвгүүд хэдэн цагт суух ёстой вэ?
Та хөвгүүдийг 4-5 сараас эхлэн бэлтгэл дасгалаар аажмаар байрлуулж болно. Энэ үед нялх хүүхдийн нуруунд хэт их ачаалал өгөхгүйн тулд нурууг нь барьж туслах нь маш их боломжтой юм. Дөрвөн сар хүртлээ хүүхдийн хэвлийн булчин сул хөгжсөн байдаг бөгөөд энэ нь сууж байхдаа нуруунд сөргөөр нөлөөлдөг. Ихэвчлэн хөвгүүд зургаан сартайдаа бие даан сууж чаддаг. Хэрэв хүүхэд өөрөө эрт сууж эхлэхийг оролдвол та үүнийг эсэргүүцэх ёсгүй, та зөвхөн тусалж чадна. Энэ нь түүний булчингууд боловсорч гүйцсэн болохыг харуулж байна.

Охидыг хорих цаг хэзээ вэ?
Охидыг байрлуулах нь хэцүү асуудал юм. Урьдчилан тарих нь хүндрэлүүдээр дүүрэн байдаг. Эмч, хүүхдийн эмч нар охидыг дотуур байранд оруулахыг зөвлөдөггүй. Охидыг долоон сараас өмнө байрлуулж болно. Гэхдээ энэ баримт нь анагаах ухаанаар нотлогдоогүй ч эрүүл мэндээ эрсдэлд оруулахыг зөвлөдөггүй. Тиймээс түүний бэлтгэлийн түвшинг харгалзан хөвгүүдийг ямар ч үед шоронд хийж болно, гэхдээ охидыг хорих гэж яарахгүй байхыг зөвлөж байна. Видеог ашиглан хүүхдээ хэзээ суулгаж болох талаар илүү дэлгэрэнгүй мэдээллийг судлахыг зөвлөж байна.

Хүүхдийг суухыг заах нэмэлт төхөөрөмжүүдийн үүрэг.
Орчин үеийн эрин үед хүүхдийн үйлдвэрлэлд эцэг эхчүүдэд туслах олон төхөөрөмж гарч ирэв - алхагч, үсрэлт, тавцангийн сандал. Зарим хүмүүс ийм бүтээгдэхүүн нь нялх хүүхдийн байгалийн хөгжилд хувь нэмэр оруулдаггүй тул нялх хүүхдийг оруулах нь үнэ цэнэтэй зүйл биш тул аюулд өртөх магадлалтай гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч ихэнх хүмүүс ийм шинэ бүтээлүүд нь орчин үеийн технологитой холбоотой гэж үздэг бөгөөд үүний ачаар хүүхэд хөгждөг. Алхагчийн загвар нь пүршээр тоноглогдсон шорт хэлбэртэй хүрээ юм. Энэ бүтээгдэхүүн нь хаалганы бүтцэд бэхлэгдсэн байна. Үүний дотор хүүхэд хөлний булчинг хөгжүүлж, үсрэх боломжийг олж авдаг. Алхагч нь тусгай дугуйгаар тоноглогдсон тул хүүхдийг хөдөлгөж болно. Та хүүхдээ бие даан нуруугаа барьж сурсан үед л үсчин, сандал, алхагч болон бусад нэмэлт хэрэгсэлд суулгаж болно. Хүүхэд зургаа, долоон сартайдаа нурууг нь тулгуургүйгээр барьж эхэлдэг бөгөөд нуруу нь тодорхой үе шатанд хүрч эхэлдэг тул нэгэн зэрэг суухыг зааж өгч болно. Заримдаа үйлдвэрлэгчид үйлчлүүлэгчдэд буруу мэдээлэл өгч, бүтээгдэхүүний эхлэх цагийг буруу зааж өгдөг. Тиймээс тэдгээрийг худалдан авахдаа мэргэжилтэнтэй зөвлөлдөж болно.

Хүүхдээ алхагч эсвэл холбогч дээр суулгахаасаа өмнө хөлний байрлалыг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Хэрэв хүүхдийн хөдөлгөөн нь байгалийн бус байрлалаар дагалддаг бол энэ нь ирээдүйд алхаж сурахад сөргөөр нөлөөлнө. Хүүхдүүд насанд хүрэгчдийн хяналтан дор хөл бөмбөг, алхагч, хөлд сууж байх ёстой.

Тиймээс, араг яс, булчингийн тогтолцоо нь тодорхой цаг хүртэл бүрэн бэхждэггүй тул хүүхдийг хэзээ тарьж болох вэ гэсэн асуулт маш чухал юм. Хүүхэд бүр бие даан хөгждөг тул та энэ асуудалд өөрийгөө болон хүүхдийн эмч нарын удирдамжийг сонсох хэрэгтэй.

“Сэрээгээр хатгасан” гэж хэлж болох уу? Эсвэл зөвхөн "салаагаар хатгасан" сонголтыг зөвшөөрдөг үү?

Энэ хоёр хослол нь боломжтой боловч өөр өөр утгатай. Сэрээгээр хатга– сэрээгээр ямар нэг зүйлийг цоолох зэргээр гэмтээх. Сэрээгээр хатга- сэрээ дээр юм тавь.


	Асуулт №296264

Надад "ургамал" гэдэг үгийг (тарихын оронд) хэлээд өгөөч, энэ нь зарим аялгууны жишиг үү, эсвэл зүгээр л бичиг үсэг мэдэхгүй байна уу?