Хөгшин хүмүүст ямар шинж чанарууд байдаг вэ? "Юу хийх ёстой вэ?" роман дахь "хуучин хүмүүс", "шинэ хүмүүс", "онцгой хүмүүс" ямар шинж чанартай байдаг вэ? Энэ ангиллыг юунд үндэслэсэн бэ? Хүний эерэг чанаруудын жагсаалт

Бүлгүүдээр товч өгүүлэх

Уг бүтээл нь хөөрхөн бяцхан нохойд юу тохиолдсоныг өгүүлдэг.
i бүлэг
түүхийн эхний хуудаснаас бид бүх үйл явдал Крымын эрэгт болж байгааг харж байна.
тэнүүлч уран бүтээлчид бидний өмнө гарч ирэв, тэдний дунд хөөрхөн Артаудын пудель, ухаалаг алтан шувуутай тор үүрэх үүрэг хүлээсэн хүү, хамтлагийн ахлагч Мартин Ладыжкин нар байв. тэр хоёрхон ая тоглодог торхны эрхтэн авч явсан. Мартин хүүхдийг өдөр бүр архи уудаг гуталчинаас авсан. Энэ алдагдсан хүн хожим нас барж, Сергей өвгөнтэй хамт үлджээ. жүжигчид голчлон зуны оршин суугчдын өмнө тоглолтоо хийсэн.
ii бүлэг
Тоглолтын уран бүтээлчид нэлээд удаан алхсан. Гайхалтай халуун байлаа. Сережа нэгэн сонирхолтой газрын дэргэдүүр өнгөрөхдөө ер бусын барилга байгууламж, цэцэглэдэг замбага, усан үзэм зэрэг гайхалтай ургамлуудыг үргэлж гайхшруулдаг байв. Тэдний эргэн тойронд хүрхрээ, горхинууд хүрээлэгдсэн байв. мөн хөдөөгийн байшингийн ханан дээр гайхамшигтай сарнай цэцэг байв.
Мартин хүүд тэднийг алс холын орнуудад үзүүлэхэд ийм гайхамшгийг харахгүй гэж хэлэв. мөн тэд бүгдэд өөрсдийн ур чадвараа харуулахыг хичээсэн ч хаа сайгүй хөөгдөж байв. Тэгээд нэг нь зүгээр л тэдэн дээр тоглож, тэр тэдэнд хуучин хэв маягийн мөнгө өгсөн. Тэд удалгүй бараг үл үзэгдэх "нөхөрлөл" хэмээх зуслангийн байшинд хүрэв. түүнийг нарийхан кипарис мод, үзэсгэлэнтэй усан оргилуураар хүрээлэгдсэн байв.
iii бүлэг
Энэ байшин намайг тансаг байдлаараа гайхшруулсан. Энэ бүхэн ногоон байгууламжаар хүрээлэгдсэн, эргэн тойрон дахь цэцгийн мандал дээр сарнай цэцэглэж байв. Уран бүтээлчид тоглолтоо хийхээр дөнгөж бэлдэж байтал тэдний өмнө санаанд багтамгүй дүр зураг гарч ирэв. нэг хүүхэд тэвчихийн аргагүй уйлах дуугаар гэрээсээ үсрэн гарч ирэв. Хэдэн хүн араас нь гүйж, барьж авахыг оролдож байв. Бүх зарц нар түүнийг идэхийг ятгахыг оролдсон боловч бяцхан ноён эрс татгалзав. Дараа нь тэр гарч ирээд жүжигчдийг хараад тэднийг явуулахыг тушаажээ. гэвч хүү тэднийг харахыг хүссэн бөгөөд тэд үлдэв. Тоглолт амжилттай болж, Ладыжкин тэднийг өгөөмөр шагнах болно гэж аль хэдийн бодсон боловч хүүхэд пудельд дуртай байсан тул Артаудыг тэдний гэрт байлгахыг хүсчээ. Аав, ээж хоёр хөгшинтэй удтал наймаалцсан ч нааштай хариу авалгүй явуулжээ.
IV бүлэг
Гэрээсээ гараад Серёжа, Мартин нар усанд сэлэхээр шийдэв. Арто бас баяртайгаар усанд цацав. гэвч тэд саяхан хамт байсан ноёдын жижүүрийг гэнэт харав. тэр хүүгийн аав баян гэж хэлээд нохойгоо зарж эхлэв. гэвч тэд пудель өгөхөөс татгалзаж, цааш явав.
бүлэг v
Уран бүтээлчид хүрхрээний дэргэд хэсэг зогсоод амрахаар шийджээ. Унтах нь тэднийг маш гүн гүнзгий даван туулсан тул юу ч тэднийг сэрээж чадахгүй. Сэрсэн Мартин нохой алга болсныг харав. Артоуг зарахыг хүссэн жижүүр хулгайлсан нь эргэлзээгүй. Тэд энэ тохиолдолд юу хийхээ мэдэхгүй байв. Мартин өөр хэн нэгний бичиг баримтын дор амьдардаг тул шүүгч рүү очихоос айдаг. Хүү, Ладыжкин хоёр нохойг харах найдвараар энэ байшингийн хажуугаар дахин өнгөрөв, гэхдээ харамсалтай нь тэд түүнийг тэндээс олсонгүй.
VI бүлэг
Пүүдель олох тухай бодол Сережагийн сэтгэлийг хөдөлгөв. Тэгээд тэд Алупкад хонохоор зогсоход хүү шөнө нь тэр байшин руу гүйж очоод түүнийг тэндээс хайж эхлэв. тэр Артог хүйтэн хонгилоос олсон. Олдсондоо ихэд баярласан пудель хуцаж эхэлсэн ч тэр үед жижүүр орж ирээд амьтныг зодож эхэлжээ. Сергей түүний анхаарлыг сарниулж, Артауд гудамжинд гүйж чаджээ. тэд өндөр хашаа давж, хөөцөлдөхөөс мултарч чадсан. Аз жаргалтай хүү болон түүний үнэнч пудель Мартин дээр ирсэн бөгөөд тэрээр буцаж ирсэндээ маш их баяртай байв.
Энэ түүх бидэнд нөхдөө гай зовлонд орхихгүй, тэдэн дээр ирэхэд үргэлж бэлэн байж, тэднээс хэзээ ч урвахгүй байхыг заадаг.

Хариултыг бичсэн: Зочин

салхи. Аллин нэг удаа Гималайн нуруунд үхэх шахсан бөгөөд тэр цагаас хойш ууланд авч чадаагүй сүнс, амийг нь авахын тулд алуурчин салхи түүнийг хөөж байгаа гэдэгт итгэлтэй байна. Түүнд хэн ч итгэдэггүй, зөвхөн найз нь л түүнийг үргэлж дэмждэг. Гэвч нэг өдөр Томпсон (найз) эхнэртэйгээ муудалцахгүйн тулд түүнтэй уулзахаар очсонгүй, зөвхөн утсаар л харьцдаг байв. Элементүүд Алинагийн байшинг сүйтгэж, түүнд байх ёстой зүйлийг авчээ. Томпсон энэ тухай гэр рүүгээ салхи нисч, найзынхаа инээдээр инээж, байгальд амь үрэгдсэн бусад хүмүүсийн дуугаар хашгирах үед мэдсэн.

хашгирав. хошууны ойролцоо шөнийн цагаар ганцаардлын дуудлагатай төстэй чимээ гаргадаг гэрэлт цамхаг байдаг. Тэдэнд жилд нэг удаа үлэг гүрвэл ирж, далайн гүнд унтаж, олон сая жилийн турш амьд үлддэг. Эдгээр шөнийн нэгэнд үлэг гүрвэлийн гэрэлт цамхаг руу гүйж очоод сүйтгэдэг. Энэ явдлын дараа устаж үгүй ​​болсон бүтээл гэрэлт цамхаг руу хэзээ ч эргэж ирээгүй бөгөөд энэ нь хууран мэхлэлт бөгөөд ганцаардмал байдалд хүргэсэн бололтой.

сансрын нисгэгч. Аавыгаа сансраас буцаж ирэхийг ээжтэйгээ гурван сар хүлээсэн сансрын нисгэгчийн хүүгийн тухай түүх. Харин буцаж ирэхэд аав нь дэлхий дээр 5-аас илүүгүй хоног үлддэг. яг л хар тамхи шиг. Ээж нь нөхөр нь удаан хугацааны өмнө нас барсан гэж бодохыг оролддог бөгөөд энэ 5 хоног бол мөрөөдөл юм. "Хэрэв тэр Ангараг дээр үхвэл бид Ангараг гараг руу харахгүй, Санчир гариг ​​дээр үхвэл бид харахгүй" гэж хүүдээ хэлэв. харин аав нь наранд унаж үхдэг. Одоо тэд шөнө эсвэл бороотой үед л гадаа гардаг.

Би Брэдберигийн "цаг хугацааны машин"-ыг мэдэхгүй, зөвхөн "киллиманжаро машин"-ыг мэдэхгүй.

Хариултыг бичсэн: Зочин

хүнд мэдлэг, бүх зүйл биш юмаа гэхэд маш их юм.Мэдлэггүй бол хүн өнгөрсөнөө мэдэхгүй, одоог ч мэдэхгүй, хүний ​​ирээдүй бүрхэг байх байсан. Сурах нь мэдлэг олж авах нэг арга зам юм. Ардын мэргэн ухаанд "амьдарч, суралц" гэж хэлдэг. Тиймээс та хүмүүжлийн талаар амьдралаас дээд зэргээр авах хэрэгтэй, ялангуяа одоо, хүний ​​зан чанар, ертөнцийг үзэх үзэл төлөвшиж байгаа залуу үед. Энэ нь бас суралцах хамгийн үр бүтээлтэй үе юм. мэдлэг нь хүнийг нийгэмд амьдрах, амьдралд өөрийн байр сууриа олох боломжийг олгодог бөгөөд амьдралыг илүү сонирхолтой, олон талт болгодог нь дамжиггүй.

Хариултыг бичсэн: Зочин

Эдгээр үгс нь цаг хугацааг буцаах боломжгүйг бэлгэдсэн байх магадлалтай. Евгений залуу, "энгийн" Татьянагийн мэдрэмжийг үгүйсгэв. Олон жилийн дараа тэр түүнтэй дахин уулзсан боловч өөр нэг нь - сүр жавхлантай, хүчтэй, гэрлэсэн. Агшин зуурын өдөөлтөд орсон Онегин Татьянаг эргүүлэн татахыг оролдсон боловч тэр мэдрэмжээ дарж, нүглээсээ эрс татгалзав.

Би гэрэлсэн. чи намайг орхих ёстой, би чамаас гуйж байна; Би мэднэ: чиний зүрх сэтгэлд бардамнал, шууд нэр төрийн аль аль нь байдаг Би чамд хайртай (яагаад, гэхдээ би өөр хүнд өгсөн; би түүнд үүрд үнэнч байх болно!

Татьяна Евгенийг хайрлах хайр нь олон жил өнгөрснийг хүлээн зөвшөөрсөн боловч хэтэрхий оройтсон, тэр аль хэдийн танихгүй хүн гэдгийг тодорхой ойлгож байна. алдагдсан өнгөрсөн үеийг буцааж өгөх боломжгүй.

А.С.Пушкин эдгээр мөрүүдэд яг ийм утга учир оруулсан гэдэгт би итгэдэг.

Хариултыг бичсэн: Зочин

Энэ нь мэдээллийн үзэсгэлэн болж, зохиолч Ваня, аав хоёртой ярилцах болно.1852 онд Москва, Санкт-Петербургийг холбосон төмөр замыг 10 жилийн турш удирдан тавьсан уг төмөр замыг хэн барьсаныг таахад хэцүү биш юм. Count P.A.Kleinmichel.1864 оны намар Некрасов галт тэргэнд явж байсан аав хүү хоёрын яриаг сонссон.Тэр энэ ярианд хөндлөнгөөс оролцох шаардлагатай гэж үзсэн.Гэхдээ энэ яриандаа эхлээд тэр хэрхэн Цонхны гадаа сартай шөнө үнэхээр сайхан байлаа!

Тухайн хүний ​​зан чанарын шинж чанарыг судалснаар тухайн хүний ​​зан чанарыг ямар шинж чанартай болохыг тодорхойлох боломжтой. Тэдний илрэл нь хүмүүсийн хувь хүний ​​туршлага, мэдлэг, чадвар, чадварын нөлөөнд суурилдаг. Биологийн шинж чанаруудын жагсаалтад хүний ​​төрөлхийн шинж чанарууд орно. Амьдралын үйл ажиллагааны үр дүнд хувь хүний ​​бусад чанаруудыг олж авдаг.

• Нийгэмшил

Энэ нь хүмүүсийн хувь хүн, биологийн шинж чанарт үл нийцэх, нийгэм-соёлын агуулгаар ханасан гэсэн үг юм.

• Өвөрмөц байдал

Хувь хүний ​​дотоод ертөнцийн өвөрмөц байдал, өвөрмөц байдал, түүний бие даасан байдал, нийгмийн болон сэтгэлзүйн төрөлд хамаарах чадваргүй байдал.

• Трансценденци

Өөрийнхөө "хязгаарлалтаас" давах хүсэл эрмэлзэл, оршин тогтнох арга хэлбэр болох өөрийгөө байнга сайжруулах, зорилгодоо хүрэх зам дахь гадаад, дотоод саад бэрхшээлийг даван туулах, хөгжлийн боломжид итгэх итгэл, үүний үр дүнд бүрэн бус байдал, зөрчилдөөн, бэрхшээлийн шинж чанар.

• Шударга байдал ба субъектив байдал

Амьдралын аливаа нөхцөл байдалд дотоод эв нэгдэл, өвөрмөц байдал (өөртэйгөө адил тэгш байх).

• Үйл ажиллагаа ба субъектив байдал

Өөрийгөө болон оршин тогтнох нөхцөлийг өөрчлөх чадвар, хүрээлэн буй орчны нөхцлөөс хараат бус байх, өөрийн үйл ажиллагааны эх үүсвэр болох чадвар, үйл ажиллагааны шалтгаан, хийсэн үйлдлийнхээ хариуцлагыг хүлээн зөвшөөрөх чадвар.

• Ёс суртахуун

Гадаад ертөнцтэй харилцах үндэс нь бусад хүмүүсийг зорилгодоо хүрэх хэрэгсэл биш харин өөртэйгөө адилхан хамгийн дээд үнэ цэнэ гэж үзэх хүсэл эрмэлзэл юм.

Чанаруудын жагсаалт

Хувь хүний ​​бүтцэд темперамент, сайн дурын чанар, чадвар, зан чанар, сэтгэл хөдлөл, нийгмийн хандлага, сэдэл орно. Мөн түүнчлэн дараах чанаруудыг тусад нь:

• Бие даасан байдал;
• Оюуны өөрийгөө сайжруулах;
• Харилцааны чадвар;
• Сайхан сэтгэл;
• Хүнд ажил;
• Шударга байдал;
• Тодорхойлолт;
• Хариуцлага;
• Хүндэтгэл;
• Өөртөө итгэх итгэл;
• Сахилга бат;
• Хүн төрөлхтөн;
• өршөөл;
• Сонирхол;
• Объектив байдал.

Хүний хувийн шинж чанарууд нь дотоод ойлголт, гадаад илрэлүүдээс бүрддэг. Гадны илрэл нь үзүүлэлтүүдийн жагсаалтыг агуулдаг.

• төрөлхийн буюу олдмол ур чадвар;
• сэтгэл татам дүр төрх, хэв маягийн мэдрэмж;
• ярианы чадвар, тодорхой дуудлага;
• чадварлаг, боловсронгуй арга .

Хүний үндсэн чанаруудыг (түүний дотоод ертөнц) хэд хэдэн шинж чанараар ангилж болно.

• нөхцөл байдлын иж бүрэн үнэлгээ, мэдээллийн талаархи зөрчилдөөн байхгүй байх;
• хүмүүст төрөлхийн хайр;
• нээлттэй сэтгэлгээ;
• ойлголтын эерэг хэлбэр;
• ухаалаг шүүлт.

Эдгээр үзүүлэлтүүдийн түвшин нь судалж буй хүний ​​хувийн шинж чанарыг тодорхойлдог.

Хувь хүний ​​​​зан чанаруудын бүтэц

Хүний зан чанарыг илүү нарийвчлалтай тодорхойлохын тулд түүний биологийн бүтцийг тодруулах хэрэгтэй. Энэ нь 4 түвшнээс бүрдэнэ:

1. Удамшлын урьдал өвчний шинж чанарыг агуулсан даруу байдал (мэдрэлийн систем).
2. Хүний хувийн шинж чанарыг тодорхойлох боломжийг олгодог өвөрмөц сэтгэцийн үйл явцын зэрэг. Хувь хүний ​​ойлголт, төсөөлөл, сайн дурын шинж тэмдгүүдийн илрэл, мэдрэмж, анхаарлын түвшин нь үр дүнд хүрэхэд нөлөөлдөг.
3. Мэдлэг, чадвар, чадвар, дадал зуршлаар тодорхойлогддог хүмүүсийн туршлага.
4. Нийгмийн чиг баримжаа, түүний дотор субьектийн гадаад орчинд хандах хандлагын үзүүлэлтүүд. Хувь хүний ​​​​зан чанарыг хөгжүүлэх нь зан үйлийн чиглүүлэгч, зохицуулах хүчин зүйл болдог - сонирхол, үзэл бодол, итгэл үнэмшил, хандлага (өмнөх туршлага, зохицуулалтын хандлага, ёс суртахууны хэм хэмжээн дээр суурилсан ухамсрын төлөв байдал).

Тэдний даруу байдлыг тодорхойлдог хүмүүсийн шинж чанарууд

Хүний төрөлхийн чанар нь түүнийг нийгмийн амьтан болгон төлөвшүүлдэг. Зан үйлийн хүчин зүйл, үйл ажиллагааны төрөл, нийгмийн хүрээг харгалзан үздэг. Ангилал нь сангвиник, меланхолик, холерик, флегматик гэсэн 4 ойлголтод хуваагддаг.

• Sanguine - шинэ орчинд амархан дасан зохицож, саад бэрхшээлийг даван туулдаг. Нийтлэг байдал, хариу үйлдэл, нээлттэй байдал, хөгжилтэй, манлайлал зэрэг нь хувь хүний ​​гол шинж чанар юм.
• Меланхолик - сул дорой, суурин. Хүчтэй өдөөлтүүдийн нөлөөн дор аливаа үйл ажиллагаанд идэвхгүй хандлагаар илэрдэг зан үйлийн эмгэгүүд үүсдэг. Тусгаарлах, гутранги үзэл, түгшүүр, шалтгаан, дургүйцэл зэрэг нь меланхолик хүмүүсийн онцлог шинж юм.
• Холерик бол хүчтэй, тэнцвэргүй, эрч хүчтэй зан чанар юм. Тэд хурдан ууртай, биеэ барьж чаддаггүй. Мэдрэмж, импульс, сэтгэл хөдлөл, тогтворгүй байдал нь тайван бус даруу байдлын тод үзүүлэлт юм.
• Флегматик хүн бол тэнцвэртэй, идэвхгүй, удаан, өөрчлөгдөх хандлагатай байдаггүй. Хувь хүний ​​үзүүлэлтүүд нь сөрөг хүчин зүйлсийг хэрхэн амархан даван туулахыг харуулдаг. Найдвартай байдал, сайхан сэтгэл, тайван байдал, болгоомжтой байх нь тайван хүмүүсийн шинж чанар юм.

Хувь хүний ​​​​зан чанарын шинж чанарууд

Зан чанар гэдэг нь янз бүрийн төрлийн үйл ажиллагаа, харилцаа холбоо, хүмүүстэй харилцах харилцаанд илэрдэг хувь хүний ​​шинж чанаруудын цогц юм.Хувийн чанарыг хөгжүүлэх нь амьдралын үйл явц, хүмүүсийн үйл ажиллагааны төрлөөс хамаарч үүсдэг. Хүмүүсийн зан чанарыг илүү нарийвчлалтай үнэлэхийн тулд тодорхой нөхцөл байдалд зан үйлийн хүчин зүйлсийг нарийвчлан судлах хэрэгтэй.

Тэмдэгтийн төрлүүд:

• циклоид - сэтгэлийн өөрчлөлт;
• hyperthymic accentuation нь өндөр идэвхжил, даалгавраа биелүүлэхгүй байх;
• астеник - эрч хүчтэй, сэтгэлээр унасан хувийн шинж чанарууд;
• мэдрэмтгий - ичимхий зан чанар;
• гистерик - манлайлал ба дэмий хоосон зүйл;
• дистимик - одоогийн үйл явдлын сөрөг тал дээр төвлөрдөг.

Хүний хувь хүний ​​чадвар

Хүний бие даасан сэтгэлзүйн шинж чанарууд нь тодорхой үйл ажиллагаанд амжилтанд хүрэх, өндөр амжилтанд хүрэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Эдгээр нь тухайн хүний ​​нийгэм, түүхэн практик, биологийн болон сэтгэцийн үзүүлэлтүүдийн харилцан үйлчлэлийн үр дүнд тодорхойлогддог.

Өөр өөр түвшний чадварууд байдаг:

1. авъяас чадвар;
2. авъяас чадвар;
3. суут ухаантан.

Хүмүүсийн хувийн чанар, чадварын алгоритмыг хөгжүүлэх нь сэтгэцийн салбарт шинэ зүйлийг сурах чадвараар тодорхойлогддог. Онцгой шинж чанарууд нь тодорхой төрлийн үйл ажиллагаанд (хөгжим, урлаг, сурган хүмүүжүүлэх гэх мэт) илэрдэг.

Хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй хүмүүсийн шинж чанарууд

Дотоод болон гадаад таагүй байдлыг даван туулахтай холбоотой зан үйлийн хүчин зүйлсийг тохируулах нь хувийн чанарыг тодорхойлох боломжийг олгодог: хүчин чармайлт, арга хэмжээ авах төлөвлөгөө, тухайн чиглэлд анхаарлаа төвлөрүүлэх түвшин. Хүсэл нь дараахь шинж чанаруудаар илэрдэг.

• Хүссэн үр дүнд хүрэх хүчин чармайлтын түвшин;
• тэвчээр - бэрхшээлийг даван туулахын тулд дайчлах чадвар;
• тэсвэр тэвчээр - мэдрэмж, сэтгэлгээ, үйлдлийг хязгаарлах чадвар.

Эр зориг, өөрийгөө хянах, тууштай байх нь хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй хүмүүсийн хувийн шинж чанар юм. Тэдгээрийг энгийн ба нарийн төвөгтэй үйлдэл гэж ангилдаг. Энгийн тохиолдолд үйл ажиллагааны урамшуулал автоматаар гүйцэтгэлд ордог. Төлөвлөгөө боловсруулах, үр дагаврыг харгалзан үзэх үндсэн дээр цогц үйл ажиллагаа явуулдаг.

Хүний мэдрэмж

Хүмүүсийн бодит болон хийсвэр зүйлд тууштай хандах хандлага нь соёл, түүхийн түвшний үндсэн дээр бий болж, бүрддэг. Зөвхөн түүхэн эрин үеийг үндэслэн тэдгээрийн илрэлийн арга зам өөрчлөгддөг. хувь хүн.

Хувийн урам зориг

Үйл ажиллагааг идэвхжүүлэхэд хувь нэмэр оруулах сэдэл, урамшуулал нь үүнээс үүсдэг. Хувь хүний ​​шинж чанарыг өдөөх нь ухамсартай эсвэл ухамсаргүй байж болно.

Тэд дараах байдлаар харагдана.

• амжилтанд хүрэх хүсэл;
• бэрхшээлээс зайлсхийх;
• эрх мэдэл олж авах гэх мэт.

Хувийн шинж чанарууд хэрхэн илэрдэг, тэдгээрийг хэрхэн таних вэ?

Хувь хүний ​​​​хувийн чанарыг зан үйлийн хүчин зүйлсийг шинжлэх замаар тодорхойлно.

• өөрийгөө хүндэтгэх. Өөрсдийгөө өөртэйгөө харьцахдаа илэрдэг: даруу эсвэл өөртөө итгэлтэй, бардам ба өөрийгөө шүүмжилдэг, шийдэмгий, зоригтой, өөрийгөө хянах чадвар өндөртэй эсвэл хүсэл зориггүй хүмүүс;
• хувь хүний ​​нийгэмд хандах хандлагын үнэлгээ. Субьект ба нийгмийн төлөөлөгчдийн хоорондын харилцааны янз бүрийн зэрэгтэй: шударга ба шударга, нийтэч ба эелдэг, эелдэг, бүдүүлэг гэх мэт;
• өвөрмөц зан чанар нь хөдөлмөр, боловсрол, спорт, бүтээлч салбарын сонирхлын түвшингээр тодорхойлогддог;
• тухайн хүний ​​нийгэм дэх байр суурийг тодруулах нь түүний талаархи санал бодолтой нягт холбоотой байдаг;
• сэтгэл зүйн хүчин зүйлсийг судлахдаа хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэхийг тодорхойлдог санах ой, сэтгэлгээ, анхааралд онцгой анхаарал хандуулдаг;
• Нөхцөл байдлын талаархи сэтгэл хөдлөлийн ойлголтыг ажиглах нь асуудлыг шийдвэрлэх эсвэл байхгүй байх үед тухайн хүний ​​хариу үйлдлийг үнэлэх боломжийг олгодог;
• хариуцлагын түвшинг хэмжих. Ноцтой хүний ​​гол шинж чанарууд нь бүтээлч хандлага, ажил хэрэгч байдал, санаачлага, хүссэн үр дүндээ хүрэх зэргээр хөдөлмөрийн үйл ажиллагаанд илэрдэг.

Хүмүүсийн бие даасан шинж чанарыг тоймлох нь мэргэжлийн болон нийгмийн хүрээнд зан үйлийн ерөнхий дүр зургийг бий болгоход тусалдаг. "Хувь хүн" гэсэн ойлголт нь нийгмийн орчинд тодорхойлогддог хувь хүний ​​шинж чанартай хүн юм. Үүнд хувийн шинж чанарууд: оюун ухаан, сэтгэл хөдлөл, хүсэл зориг орно.

Хувь хүнийг танихад хувь нэмэр оруулдаг шинж чанаруудыг бүлэглэх:

• нийгмийн өвөрмөц шинж чанарууд байгаа эсэхийг мэддэг субъектууд;
• нийгмийн нийгэм, соёлын амьдралд оролцож буй хүмүүс;
• Хүний хувийн чанар, зан чанарыг харилцаа холбоо, ажлын хүрээнд нийгмийн харилцаанд тодорхойлоход хялбар байдаг;
• олон нийтийн дунд өөрийн онцлог, ач холбогдлыг тодорхой мэддэг хувь хүмүүс.

Хүний хувийн болон мэргэжлийн шинж чанарууд нь тэдний ертөнцийг үзэх үзэл, дотоод ойлголтыг бий болгоход илэрдэг. Хувь хүн амьдрал, түүний нийгэм дэх ач холбогдлын талаар үргэлж философийн асуулт асуудаг. Тэрээр өөрийн гэсэн үзэл бодол, үзэл бодол, амьдралын байр суурьтай байдаг

Чернышевский "Юу хийх ёстой вэ?" романаа бичсэн. нэлээд хэцүү үед. Энэ бол 1863 он байсан бөгөөд ямар ч буруу үг хэллэгийг буруутгаж, удаан хугацаагаар шоронд хорих боломжтой байсан. Тиймээс юуны түрүүнд зохиолчийн ур чадварыг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэрээр уг бүтээлийг хүн бүр давж гарахаар зохион бүтээсэн ч зохиолчийн үнэн захиасыг уншигч бүр олж хардаг.

Зохиолын гол онцлогуудын нэг бол шүүмжлэлтэй реализм, хувьсгалт романтизм юм.

Тэд холбогдож, цоо шинэ хэв маягийг нэвтрүүлсэн. Чернышевский дэлхийн бодит дүр зургийг харуулсан. Тэр хувьсгал болно гэж зөгнөсөн. Гэсэн хэдий ч роман нь нэг социалист үзэл санаанаас бүрддэггүй боловч сүүлийнх нь гол байр суурийг эзэлдэг. Ирээдүйн тухай утопи мөрөөдлөөс гадна энэ роман нь өнөөгийн байдалд нэлээд нухацтай дүн шинжилгээ хийсэн болно.

Энэ роман нь ихэвчлэн "шинэ хүмүүст" зориулагдсан байдаг. Учир нь зохиолч тэдэнд санаа тавьдаг. Эсрэг талд нь "хөгшин хүмүүс" байдаг. Бүх хуудсандаа зохиолч тэднийг бие биентэйгээ харьцуулж, зорилго, алсын хараа, амьдралын байр суурийг харьцуулдаг. Зохиогчийн дүгнэлт бас бий. Гэхдээ хамгийн гол нь бид өөрсдөө дүгнэлт хийж чадна.

Гол зөрчил юу вэ? Залуу хүмүүс ямар нэг зүйлийг өөрчлөхөд үргэлж бэлэн байдаг ч хөгшин хүмүүс гэр орноо орхихыг хүсдэггүй. Энд сэдвийн хамаарлыг хэт үнэлэхэд хэцүү байдаг.

Эдгээр хоёр бүлэг хүмүүсийг шинжлэхдээ бид аз жаргалын тухай асуултаас эхэлнэ. Үеийн аавууд өөрсдийгөө л боддог. Тэд бусдын төлөө санаа зовдоггүй. Бусад хүмүүсийн ялагдал зүрх сэтгэлд нь нөлөөлдөггүй. Шинэ үеийнхний аз жаргал шал өөр зүйлд оршдог. Тэд нийгмийн мөн чанарыг ойлгодог, хамтдаа байж, бусдад туслах нь ямар чухал болохыг ойлгодог. Энэ бол тэдний хүч чадал юм. Өмнөх журам нь тэднийг хэвийн нээхийг зөвшөөрдөггүй.

Чернышевский шинэ хүмүүстэй бүрэн санал нийлж байна.

Чернышевский хэзээ ч эго үзлийг шууд утгаараа хамгаалж байгаагүй.

Чернышевскийн баатруудын "зохистой эгоизм" нь хувиа хичээсэн, хувийн ашиг сонирхол, хувь хүний ​​үзэлтэй ямар ч холбоогүй юм. Үүний зорилго бол бүхэл бүтэн нийгмийн ашиг тус юм. Энэ зарчмын дагуу хөдөлж буй хүмүүсийн тод жишээ бол Мерцалов, Кирсанов, Лопухов гэх мэт.

Гэхдээ надад хамгийн их таалагддаг зүйл бол тэд өвөрмөц байдлаа алддаггүй. Тэд нийгмийн сайн сайхны төлөөх үзэл бодолд хөтлөгддөг ч гэсэн гэгээлэг хүмүүс юм. Тэд дутагдлаа арилгахын тулд ажилладаг. Мөн энэ ажил хэцүү байх тусмаа хожим нь тэд аз жаргалтай байдаг. "Ухаантай хувиа хичээсэн байдал" нь бас өөртөө анхаарал халамж тавьдаг боловч энэ нь хэнд ч хор хөнөөл учруулахгүй, харин зөвхөн хүмүүсийг илүү сайн болгоход тусалдаг.

Эмэгтэйчүүдийн асуудлыг үл тоомсорлож болохгүй. Үүний мөн чанар нь нийгэм, гэр бүл дэх эмэгтэйчүүдийн үүргийг ойлгоход оршино. Чернышевский эмэгтэй хүний ​​хүч чадал, түүний оюун ухааныг онцлон тэмдэглэв. Тэр зөвхөн гэр бүлд төдийгүй ажил дээрээ амжилтанд хүрч чадна.

Тэрээр одоо хувь хүн, боловсрол, хүсэл мөрөөдөл, амжилтанд хүрэх эрхтэй. Чернышевский нийгэм, гэр бүл дэх эмэгтэйчүүдийн байр суурийг дахин авч үздэг.

"Юу хийх вэ?" - Энэ бол олон хүмүүсийн хувьд мөнхийн асуулт юм. Чернышевский бидэнд утга учиртай уран сайхны түүхээс илүү зүйлийг өгсөн. Энэ бол гүн ухаан, сэтгэл зүй, нийгмийн ноцтой ажил юм. Энэ нь хүмүүсийн дотоод ертөнцийг илчилдэг. Миний бодлоор агуу сэтгэл зүйч, философич бүр бидний үеийн бодит байдлыг ийм тод, үнэнээр харуулж чаддаггүй.

Шинэчлэгдсэн: 2017-01-16

Анхаар!
Хэрэв та алдаа эсвэл үсгийн алдаа анзаарсан бол текстийг тодруулж, товшино уу Ctrl+Enter.
Ингэснээр та төсөл болон бусад уншигчдад үнэлж баршгүй ашиг тусыг өгөх болно.

Анхаарал тавьсанд баярлалаа.

"Юу хийх ёстой вэ?" романы эерэг баатруудын дүр төрх. Чернышевский 19-р зууны 60-аад оны Орост шатаж буй асуултанд хариулах гэж оролдсон: Улс орноо төрийн хамжлагат дарлалаас ангижруулахын тулд юу хийх ёстой вэ? Номын гол дүрүүдийн нэг Рахметов гэх мэт батлагдсан удирдагчидаар удирдуулах ард түмний оролцоотой хувьсгал хэрэгтэй байна.

Рахметов бол удамшлын язгууртан байсан бөгөөд түүний амьдрал, дахин төрөлтийн талаархи үзэл бодол нь залуу наснаасаа эхэлсэн бөгөөд "шинэ хүмүүстэй" уулзах нь түүний хувьсгалт ертөнцийг үзэх үзлийг эцэслэн батлахад хувь нэмэр оруулсан юм. Рахметов ангиасаа салж, хувь заяагаа ард түмний хувь заяатай бүрэн холбодог. Рахметов өөрийгөө сорьж, олон түмний гашуун байдлыг илүү хурцаар мэдрэхийн тулд хөдөлмөрчдийн санаа бодол, хүсэл эрмэлзлийг илүү сайн ойлгохын тулд барж тээвэрлэгчидтэй нэг оосортойгоор Ижил мөрний бүх замыг туулж байв.

Рахметовын зохиолчийн дүрслэлд хувьсгалт зохион байгуулагчийн онцлог шинж чанаруудыг онцлон тэмдэглэв. Рахметов хүслийн хүчээр түүний нийгмийн үйл ажиллагаанд саад учруулж буй зүйлийг өөртөө дарангуйлдаг. Хувь хүний ​​хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тэмүүлэл нь энгийн хувьсгалчдыг нийгэмд ашиг тус авчрахад саад болохгүй гэж Чернышевский үзэж байна: Вера Павловна, Лопухов, Кирсанов зэрэг хувьсгалт удирдагчид дүр эсгэдэггүй хүмүүс. Рахметов бол тэдний нэг, гэхдээ бас өөр зүйл юм. Чернышевский хэлэхдээ: "Сайхан сэтгэлтэй, шударга хүмүүс маш олон байдаг, гэхдээ цөөхөн байдаг ... Эдгээр нь хөдөлгүүрийн хөдөлгүүрүүд юм. Энэ бол дэлхийн давс юм."

Рахметов бол хувьсгалд бэлдэх завгүй, онцгой хүн, удирдагч гэдгийг Чернышевский гүн сэдвүүдээр уншигчдад ойлгуулж өгдөг. Зохиогч баатрын үйл ажиллагааны талаар өгүүлдэг бөгөөд энэ нь түүнийг нийгмийн урвалын тогтолцооны эсрэг тэмцлийг зохион байгуулагч, хувьсгалт үзэл санааг сурталчлах хэрэгсэл болгон тодорхойлдог. Рахметов хүмүүстэй, ялангуяа залуучуудтай байнга холбоотой байдаг: "... Рахметов гарч ирэн, түүний ард бүхэл бүтэн залуучууд аажмаар цугларчээ."

Рахметов хувьсгалчдын эгнээнд элсэгчдээс шаардаж байна. Гэхдээ тэр нөхдөөсөө шаардаж байгаа бол өөртөө энэрэнгүй ханддаг. Түүнийг хүнд хэцүү зам хүлээж байгааг мэддэг тул түүнд ёс суртахууны болон бие бялдрын хувьд байнга бэлддэг. Шөнийг хадаас дээр унтсан Рахметов өргөн, баяр баясгалантайгаар инээмсэглэн өөрийн үйлдлийг тайлбарлав: "Туршилт. Хэрэгтэй". Өдөр тутмын амьдралын хатуу дэглэм нь түүний хүсэл зоригийг бэхжүүлж, бие бялдар, ёс суртахууны хүчийг өгч, түүнийг баатар Никитушка Ломов болгон хувиргасан.

Рахметов эгэл ард түмэн, өөрийн итгэл үнэмшлийг хуваалцдаг нөхдүүдтэй харьцахдаа зөөлөн, эелдэг харьцдаг. Вера Павловна түүний тухай хэлэхдээ: "Би хэрцгий Рахметовтой удаан ярилцсан. Тэр ямар зөөлөн, эелдэг хүн бэ!" Гэвч тэр хүмүүсийн аз жаргалд саад болж, хүний ​​нэр төрийг уландаа гишгэдэг хүмүүст харгис хэрцгий, эвлэршгүй ханддаг. Хатуу байдал, үл тэвчих байдал нь цаг үеийн шинж тэмдэг, ардчилсан хувьсгалчдын онцлог шинж юм.

Рахметов бол Оросын мэргэжлийн хувьсгалчийн ерөнхий дүр юм. Энэ нь өнгөрсөн зууны 60-аад оны шилдэг хүмүүсийн зан чанарыг тусгасан байдаг. Плеханов Рахметовын дүрийн ерөнхий ач холбогдлыг дурдаад "60-70-аад оны манай шилдэг социалистууд Рахметовизмын нэлээд хувийг эзэлдэг" гэж хэлэв. Рахметовын дүр төрх Оросын хувьсгалчдын дараагийн үеийнхэнд асар их нөлөө үзүүлсэн.

Чернышевский хувьсгалыг цорын ганц хөдөлгөгч хүч гэж ярих нь буруу юм болов уу. Мэдэхгүй ээ. Түүхийг дахин бичих, өөрчлөх боломжгүй. Гэхдээ хувьсгалч хүн "цэвэр гартай, халуун сэтгэлтэй" байх ёстой гэсэн нэг зүйлийн талаар түүний зөв юм. Тэгэхгүй бол нийгмийг сэргээн босгох ажлыг яаж хийх юм бэ?