Загалмайтнууд хэзээ гарч ирсэн бэ? Загалмайтны аян дайн гэж юу вэ? Түүх, оролцогчид, зорилго, үр дүн

загалмайтны аян(1096-1270), Есүс Христийн дэлхий дээрх амьдралтай холбоотой ариун газрууд - Иерусалим ба Ариун булшийг эзлэн авах зорилгоор Баруун Европчуудын Ойрхи Дорнод руу чиглэсэн цэрэг-шашны экспедицүүд.

Урьдчилсан нөхцөл ба явган аялалын эхлэл

Загалмайтны аян дайны урьдчилсан нөхцөл нь: Ариун газруудад мөргөл үйлдэх уламжлал; нүгэлт биш, харин Христийн шашин ба сүмийн дайснуудын эсрэг хийсэн бол сайн үйлс гэж тооцогдож эхэлсэн дайны талаархи үзэл бодлын өөрчлөлт; 11-р зуунд баригдсан Сири, Палестины Селжук Түрэгүүд болон Византийн эзлэн авах аюул; 2-р хагаст Баруун Европын эдийн засгийн хүнд нөхцөл байдал. 11-р зуун

1095 оны 11-р сарын 26-нд Пап лам II Урбан Клермонт хотын орон нутгийн сүмийн зөвлөлд цугларсан хүмүүсийг туркуудад олзолж авсан Ариун булшийг эргүүлэн авахыг уриалав. Энэхүү тангараг өргөсөн хүмүүс хувцсандаа өөдөс даавуугаар загалмай оёдог байсан тул "загалмайтнууд" гэж нэрлэдэг байв. Загалмайтны аян дайнд оролцсон хүмүүст Ромын Пап лам Ариун газар дэлхийн баялаг, нас барсан тохиолдолд тэнгэрийн аз жаргалыг амлаж, тэд бүрэн уучлалт хүлээн авч, кампанит ажлын үеэр өр, феодалын үүрэг хариуцлага хүлээхийг хориглож, тэдний гэр бүлийг хамгаалалтад авчээ. Сүм.

Анхны загалмайтны аян дайн

1096 оны 3-р сард анхны загалмайтны аян дайн (1096-1101) эхэлсэн - гэж нэрлэгддэг. ядуусын жагсаал. Санамсаргүй удирдагчдын удирдлаган дор гэр бүл, эд хөрөнгөтэй, ямар ч зүйлээр зэвсэглэсэн үй түмэн тариачид зүүн тийш нүүж, замаа дээрэм тонуулаар тэмдэглэв (тэд Бурханы цэргүүд байсан тул дэлхийн ямар ч өмч гэж итгэдэг байв. тэднийх байсан) болон еврей погромууд (тэдний нүдээр бол хамгийн ойрын хотын иудейчүүд Христийг хавчигчдын үр удам байсан). Бага Азийн 50 мянган цэргээс ердөө 25 мянга нь хүрч, бараг бүгдээрээ 1096 оны 10-р сарын 25-нд Никеагийн ойролцоох туркуудтай хийсэн тулалдаанд амь үрэгджээ.

1096 оны намар Европын янз бүрийн хэсгээс баатар цэрэг хөдөлж, удирдагчид нь Булоны Годфри, Тулузын Рэймонд болон бусад хүмүүс байв.1096 оны эцэс - 1097 оны эхээр тэд 1097 оны хавар Константинопольд цугларав. Тэд Бага Ази руу гаталж, Византийн цэргүүдтэй хамт Никейг бүслэн авч, 6-р сарын 19-нд авч, Византчуудад шилжүүлэв. Цаашлаад загалмайтны зам Сири, Палестинд байв. 1098 оны 2-р сарын 6-нд Эдесса, 6-р сарын 3-ны шөнө Антиохыг эзлэн авч, жилийн дараа 1099 оны 6-р сарын 7-нд тэд Иерусалимыг бүсэлж, 7-р сарын 15-нд эзлэн авч, хотод харгис хэрцгий аллага үйлджээ. 7-р сарын 22-нд ноёд ба прелатуудын хурлаар Иерусалимын хаант улс байгуулагдаж, түүнд Эдесса муж, Антиохын хаант улс, (1109 оноос) Триполи муж захирагдаж байв. Төрийн тэргүүн нь "Ариун булшны хамгаалагч" цол хүртсэн Булоны Готфрид байв (түүний залгамжлагчид хаадын цолыг хүртсэн). 1100-1101 онд Европоос шинэ отрядууд Ариун газар руу хөдөлсөн (түүхчид үүнийг "арын хамгаалалтын кампанит ажил" гэж нэрлэдэг); Иерусалимын хаант улсын хилийг зөвхөн 1124 онд тогтоосон.

Баруун Европоос Палестинд байнга амьдарч байсан цагаачид цөөхөн байсан; сүнслэг баатрын тушаалууд Ариун газарт онцгой үүрэг гүйцэтгэсэн, мөн Италийн далайн эрэг орчмын худалдааны хотуудаас ирсэн цагаачид Иерусалимын хаант улсын хотуудад онцгой давуу эрх бүхий хорооллуудыг бүрдүүлжээ.

Хоёр дахь загалмайтны аян дайн

1144 онд туркууд Эдессийг эзлэн авсны дараа 1145 оны 12-р сарын 1-нд Францын хаан Людовик VII, Германы хаан III Конрад тэргүүтэй хоёр дахь загалмайтны аян дайн (1147-1148) зарласан бөгөөд энэ нь үр дүнд хүрээгүй юм.

1171 онд Египетийн эрх мэдлийг Салах ад-Дин булаан авч Сирийг Египетэд нэгтгэж, 1187 оны хавар Христийн шашинтнуудын эсрэг дайн эхлүүлэв. 7-р сарын 4-нд Хиттин тосгоны ойролцоо 7 цаг үргэлжилсэн тулалдаанд Христийн арми ялагдаж, 7-р сарын хоёрдугаар хагаст Иерусалимын бүслэлт эхэлж, 10-р сарын 2-нд хот ялагчийн өршөөлд бууж өглөө. 1189 он гэхэд Тир, Триполи гэсэн хэд хэдэн цайз, хоёр хот загалмайтнуудын гарт үлджээ.

Гурав дахь загалмайтны аян дайн

1187 оны 10-р сарын 29-нд 3-р загалмайтны аян дайн (1189-1192) зарлав. Энэхүү аяныг Ариун Ромын эзэн хаан Фредерик I Барбаросса, Францын хаад Филипп II Август, Английн хаад Арслан зүрхт I Ричард нар удирдаж байжээ. 1190 оны 5-р сарын 18-нд Германы цэргүүд Бага Азийн Икониум (одоогийн Турк, Конья) хотыг эзэлсэн боловч 6-р сарын 10-нд Фредерик уулын голыг гаталж байхдаа живж, сэтгэл санаа нь муудсан Германы арми ухарчээ. 1190 оны намар загалмайтнууд Иерусалимын боомт хот, далайн хаалга болох Аккийг бүслэн авч эхлэв. Акрыг 1191 оны 6-р сарын 11-нд авсан боловч үүнээс өмнө Филипп II, Ричард нар хоорондоо маргалдаж, Филипп эх нутаг руугаа усан онгоцоор явсан; Ричард хэд хэдэн амжилтгүй дайралт хийж, хоёр удаа Иерусалим руу дайрч, 1192 оны 9-р сарын 2-нд Салах ад Динтэй Христэд итгэгчдийн хувьд туйлын таагүй гэрээ байгуулж, 10-р сард Палестиныг орхив. Иерусалим мусульманчуудын гарт үлдэж, Акре нь Иерусалимын хаант улсын нийслэл болжээ.

Дөрөв дэх загалмайтны аян дайн. Константинополь хотыг эзлэх

1198 онд шинэ, Дөрөв дэх загалмайтны аян зарласан бөгөөд энэ нь нэлээд хожуу (1202-1204) болсон. Энэ нь Палестинд харьяалагддаг Египетэд цохилт өгөх зорилготой байв. Загалмайтнууд тэнгисийн цэргийн экспедицийн хөлөг онгоцны төлбөрийг төлөх хангалттай мөнгөгүй байсан тул Газар дундын тэнгис дэх хамгийн хүчирхэг флоттой Венеци Адриатын эрэг дээрх Христийн (!) хотыг эзлэхэд тусламж хүсчээ. 1202 оны 11-р сарын 24, дараа нь загалмайтнууд Константинополь дахь гүрний сөргөлдөөнд хөндлөнгөөс оролцож, Ортодокс ба Католик сүмүүдийг папын ивээл дор нэгтгэх нэрийдлээр Венецийн худалдааны гол өрсөлдөгч Византи руу жагсахад хүргэв. 1204 оны 4-р сарын 13-нд Константинополь хотыг эзлэн, хэрцгийгээр дээрэмджээ. Византиас эзлэн авсан нутаг дэвсгэрийн нэг хэсэг нь Венец рүү, нөгөө хэсэг нь гэгддэг газар руу шилжсэн. Латин эзэнт гүрэн. 1261 онд баруун европчуудад эзлэгдээгүй Бага Ази тивд байр сууриа тогтоосон Ортодокс хаад туркууд болон Венецийн өрсөлдөгч Генуягийн тусламжтайгаар дахин Константинополь хотыг эзлэв.

Хүүхдийн загалмайтны аян дайн

Загалмайтны дайчдын бүтэлгүйтлийг харгалзан хүчирхэг боловч нүгэлт хүмүүст ялалтыг өгөөгүй Эзэн сул дорой боловч гэм нүгэлгүй ялалтыг өгөх болно гэсэн итгэл Европчуудын массын ухамсарт бий болсон. 1212 оны хавар, зуны эхээр олон хүүхэд Европын янз бүрийн хэсэгт цугларч, Иерусалимыг чөлөөлөх гэж байгаагаа зарлаж эхлэв (загалмайтны аян дайнд түүхчдийн тоонд оруулаагүй хүүхдийн загалмайтны аян гэгддэг). Сүм болон шашны эрх баригчид алдартай шашны аяндаа үүссэн энэхүү тэсрэлтэд сэжигтэй хандаж, түүнээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд чадах бүхнээ хийсэн. Хүүхдүүдийн зарим нь өлсгөлөн, хүйтэн, өвчнөөр Европоор дамжин өнгөрөх замдаа нас барж, зарим нь Марсельд хүрч, ухаалаг худалдаачид хүүхдүүдийг Палестин руу зөөнө гэж амлаж, Египетийн боолын зах руу авчирсан.

Тав дахь загалмайтны аян дайн

Тав дахь загалмайтны аян дайн (1217-1221) Ариун газар руу хийсэн экспедицээр эхэлсэн боловч тэнд бүтэлгүйтсэн тул хүлээн зөвшөөрөгдсөн удирдагчгүй загалмайтнууд 1218 онд Египет рүү цэргийн ажиллагааг шилжүүлэв. 1218 оны 5-р сарын 27-нд тэд Нил мөрний бэлчир дэх Дамиетта (Думят) цайзыг бүслэв; Египетийн султан тэдэнд Иерусалимын бүслэлтийг цуцлахыг амласан боловч загалмайтнууд татгалзаж, 1219 оны 11-р сарын 4-өөс 5-нд шилжих шөнө Дамиеттаг авч, амжилтаа ахиулж, бүх Египетийг эзлэхийг оролдсон боловч довтолгоо тасалдав. 1221 оны 8-р сарын 30-нд египетчүүдтэй энх тайвны гэрээ байгуулсан бөгөөд үүний дагуу Христийн цэргүүд Дамиеттаг буцааж, Египетээс гарчээ.

Зургаа дахь загалмайтны аян дайн

Зургаа дахь загалмайтны аян дайныг (1228-1229) эзэн хаан II Фредерик Штауфен хийсэн. Пап ламын байнгын эсэргүүцэгчийг кампанит ажлын өмнөх өдөр сүмээс хөөн зайлуулжээ. 1228 оны зун тэрээр Палестин руу усан онгоцоор явж, чадварлаг хэлэлцээний ачаар Египетийн Султантай холбоо тогтоож, бүх дайснууд болох лалын шашинтнууд болон Христэд итгэгчдийн эсрэг (!) тусламж үзүүлсний хариуд Иерусалимыг нэг ч тулаангүйгээр хүлээн авав. тэр 1229 оны 3-р сарын 18-нд оржээ. Эзэн хаан хөөгдөж байсан тул Ариун хотыг Христийн шашны нугалахад буцаах нь тэнд мөргөл үйлдэхийг хориглосон явдал байв. Фредерик удалгүй төрөлх нутаг руугаа явав; түүнд Иерусалимтай харьцах цаг байсангүй, 1244 онд Египетийн Султан дахин Иерусалимыг эзлэн авч, Христийн шашинтныг устгав.

Долоо ба найм дахь загалмайтны аян дайн

Долоо дахь загалмайтны аян дайн (1248-1254) нь бараг зөвхөн Франц болон түүний хаан Гэгээн Луис IX-ийн бүтээл байв. Египет дахин онилжээ. 1249 оны 6-р сард загалмайтнууд Дамиеттаг хоёр дахь удаагаа эзэлсэн боловч хожим нь хаалтанд орж, 1250 оны 2-р сард хаан зэрэг бүх хүч бууж өгчээ. 1250 оны 5-р сард хаан 200 мянган ливрийн золиосоор суллагдсан боловч эх орондоо буцаж ирээгүй, харин Акра руу нүүж, Францаас дэмий тусламж хүлээж, 1254 оны 4-р сард усан онгоцоор явжээ.

1270 онд мөн л Луис сүүлчийн найм дахь загалмайтны аян дайныг хийжээ. Түүний зорилго бол Газар дундын тэнгис дэх хамгийн хүчирхэг лалын шашинт улс болох Тунис байв. Египет болон Ариун газар руу загалмайтны отрядуудыг чөлөөтэй илгээхийн тулд Газар дундын тэнгист хяналт тавих ёстой байв. Гэсэн хэдий ч 1270 оны 6-р сарын 18-нд Тунист газардсаны дараа удалгүй загалмайтны хуаранд тахал гарч, Луис 8-р сарын 25-нд нас барж, 11-р сарын 18-нд арми нэг ч тулалдаанд оролцоогүй эх орон руугаа явав. Тэд хааны цогцсыг авч явав.

Палестин дахь байдал улам дордож, лалын шашинтнууд хот дараалан хотыг эзлэн авч, 1291 оны 5-р сарын 18-нд Палестин дахь загалмайтны сүүлчийн түшиц газар болох Акре унав.

Үүнээс өмнө болон дараа нь сүм нь 14-16-р зууны үед харь шашинтнууд (1147 онд Полабийн славянуудын эсрэг кампанит ажил), тэрс үзэлтнүүд болон туркуудын эсрэг загалмайтны аян дайныг удаа дараа зарласан боловч эдгээр нь загалмайтны аян дайнуудын нийт тоонд ороогүй болно.

Загалмайтны аян дайны үр дүн

Загалмайтны аян дайны үр дүнг түүхчид янз бүрээр үнэлдэг. Зарим хүмүүс эдгээр кампанит ажил нь зүүн ба барууны хоорондох холбоо, лалын шашинтны соёл, шинжлэх ухаан, технологийн ололт амжилтыг ойлгоход хувь нэмэр оруулсан гэж үздэг. Бусад нь энэ бүхнийг энх тайвны харилцааны замаар олж авах боломжтой гэж үздэг бөгөөд загалмайтны аян дайн нь утгагүй фанатизмын үзэгдэл хэвээр үлдэх болно.

Д.Е.Харитонович

1212 оны 5-р сарын сүүлээр ер бусын тэнүүлчид Рейн мөрний эрэг дээрх Германы Кельн хотод гэнэт хүрч ирэв. Хотын гудамжаар бүхэл бүтэн олон хүүхдүүд дүүрчээ. Тэд байшингийн хаалгыг тогшиж, өглөг гуйдаг байв. Гэхдээ эдгээр нь жирийн гуйлгачид байсангүй. Хүүхдүүдийн хувцас дээр хар, улаан даавуугаар загалмай оёж, хотын иргэдээс асуухад тэд Иерусалим хотыг үл итгэгчдээс чөлөөлөхийн тулд Ариун газар руу явж байна гэж хариулав. Бяцхан загалмайтнуудыг гартаа төмөр загалмай барьсан арав орчим насны хүү удирдаж байв. Хүүг Никлас гэдэг бөгөөд зүүдэндээ сахиусан тэнгэр түүнд хэрхэн үзэгдэж, Иерусалимыг хүчирхэг хаад, баатрууд чөлөөлөхгүй, харин Их Эзэний хүслээр удирдагдах зэвсэггүй хүүхдүүд чөлөөлөх болно гэж түүнд хэлэв. Бурханы нигүүлслээр далай салж, тэд хуурай газраар Ариун газар руу ирэх болно, айсан Сараценчууд энэ армийн өмнө ухрах болно. Олон хүн бяцхан номлогчийн дагалдагч болохыг хүсдэг байв. Тэд эцэг эхийнхээ зөвлөгөөг сонсолгүйгээр Иерусалимыг чөлөөлөх аяндаа гарав. Олон хүмүүс, жижиг бүлгүүдээр хүүхдүүд урагшаа далай руу алхав. Пап лам өөрөө тэдний кампанит ажлыг өндрөөр үнэлэв. Тэрээр: "Эдгээр хүүхдүүд насанд хүрэгчид бидэнд зэмлэл болж байна. Биднийг унтаж байхад тэд Ариун газрын төлөө баяртайгаар босдог."

Гэвч бодит байдал дээр энэ бүхэнд баяр баясгалан бага байсан. Зам дээр хүүхдүүд өлсөж цангаж үхэж, тариачид удаан хугацааны турш зам дагуу бяцхан загалмайтны цогцсыг олж, оршуулжээ. Аяны төгсгөл бүр ч гунигтай байв: мэдээжийн хэрэг, далайд хэцүүхэн хүрч ирсэн хүүхдүүдийн төлөө далай салсангүй, санаачлагатай худалдаачид мөргөлчдийг Ариун газар руу зөөвөрлөж байгаа мэт хүүхдүүдийг зүгээр л боолчлолд зарсан. .

Домогт өгүүлснээр Иерусалимд байрладаг Ариун газар, Ариун булшийг чөлөөлөх тухай хүүхдүүд зөвхөн бодсонгүй. Цамц, нөмрөг, туг дээр загалмай оёж, тариачид, баатрууд, хаадууд Дорнод руу гүйв. Энэ нь 11-р зуунд, Селжук туркууд Бага Азийг бараг бүхэлд нь эзлэн авч, 1071 онд Христэд итгэгчдийн ариун хот Иерусалимыг эзэгнэх үед болсон юм. Христэд итгэгчдийн хувьд энэ бол аймшигтай мэдээ байв. Европчууд мусульман туркуудыг зөвхөн "хүмүүс" биш гэж үздэг байсан - үүнээс ч дор! - чөтгөрийн туслахууд. Христийн төрж, амьдарч, алагдсан Ариун газар одоо мөргөлчдөд хүрэх боломжгүй болсон боловч бунхан руу явах нь зөвхөн сайшаалтай үйлс төдийгүй ядуу тариачны нүглийг цагаатгах боломжтой байв. мөн эрхэм дээдсийн төлөө. Удалгүй "хараал идсэн үл итгэгчид" хийсэн харгис хэрцгий байдлын тухай, азгүй Христэд итгэгчдийг харгис хэрцгийгээр тамласан тухай цуу яриа гарч эхлэв. Христэд итгэгч европ хүн үзэн ядсан харцаар дорно зүг рүү харав. Гэхдээ Европын газар нутагт ч бэрхшээлүүд гарч ирэв.

11-р зууны төгсгөл Европчуудын хувьд хүнд хэцүү үе болсон. 1089 оноос эхлэн тэдэнд олон золгүй явдал тохиолдов. Тарваган тахал Лоррейнд зочилж, Германы хойд хэсэгт газар хөдлөлт болжээ. Хатуу өвөл зуны ган гачиг болж, дараа нь үер болж, ургац алдах нь өлсгөлөнд хүргэв. Бүх тосгонууд үхэж, хүмүүс каннибализм хийдэг байв. Гэвч байгалийн гамшиг, өвчнөөс дутуугүй тариачид ноёдын тэвчихийн аргагүй дарамт шахалт, дээрэм тонуулд өртөж байв. Бүхэл бүтэн тосгоны хүмүүс цөхрөлд автсан тул хаа сайгүй зугтаж, бусад нь сүм хийд рүү явж эсвэл даяанчны амьдралаас аврал хайж байв.

Феодал ноёд ч өөртөө итгэлтэй байсангүй. Тариачдын өгсөн зүйлд (ихэнх нь өлсгөлөн, өвчинд нэрвэгдсэн) сэтгэл ханамжгүй байсан ноёд шинэ газар нутгийг булаан авч эхлэв. Чөлөөт газар үлдээгүй тул том ноёд жижиг дунд феодалуудын эд хөрөнгийг булаан авч эхлэв. Хамгийн ач холбогдолгүй шалтгаанаар иргэний мөргөлдөөн гарч, эдлэн газраасаа хөөгдсөн эзэн нь газаргүй баатруудын эгнээнд нэгдсэн. Эрхэм ноёдын бага хөвгүүд ч газаргүй үлджээ. Цайз, газар нутгийг зөвхөн ууган хүү өвлөн авсан - бусад нь морь, зэвсэг, хуяг дуулга зэргийг хооронд нь хуваалцахаас өөр аргагүй болжээ. Газаргүй баатрууд дээрэм хийж, сул цайз руу дайрч, ихэнхдээ аль хэдийн ядуу болсон тариачдыг хайр найргүй дээрэмддэг байв. Батлан ​​хамгаалахад бэлэн биш байсан сүм хийдүүд онцгой олз болж байв. Бүлэглэлд нэгдсэн эрхэм ноёд жирийн дээрэмчид шиг зам хэсч байв.

Европт ууртай, үймээн самуунтай цаг иржээ. Тариа тариагаа наранд шатаасан, байшинг нь дээрэмчин баатар шатаасан тариачин; албан тушаалдаа тохирсон амьдралынхаа мөнгийг хаанаас авахаа мэдэхгүй эзэн; "Эрхэмсэг" дээрэмчдийн сүйрсэн хийдийн ферм рүү тэсэн ядан харж буй лам өлсөж, өвчнөөр нас барсан хүмүүсийг оршуулах ёслол хийж амжаагүй - бүгд төөрөгдөл, уй гашуугаар Бурхан руу харав. Тэр яагаад тэднийг шийтгэж байгаа юм бэ? Тэд ямар мөнх бус нүгэл үйлдсэн бэ? Тэднийг хэрхэн эргүүлэн авах вэ? Гэм нүглийг цагаатгах газар болох Ариун газар дэлхийг Их Эзэний уур хилэнгээр дайрсан учраас "чөтгөрийн зарц" болох хараал идсэн Сараценчуудын хөлд дарагдаж байгаа юм биш үү? Христэд итгэгчдийн нүд дахин дорнод руу эргэв - зөвхөн үзэн ядалт төдийгүй итгэл найдвар.

1095 оны 11-р сард Францын Клермон хотын ойролцоо Ромын Пап лам II Урбан тариачид, гар урчууд, баатрууд, лам нар цугларсан олон хүмүүсийн өмнө үг хэлэв. Тэрээр гал цогтой илтгэлдээ хүн бүрийг зэвсэг барин зүүн зүгт очиж, Ариун булшийг үл итгэгчдээс булаан авч, Ариун газрыг тэднээс цэвэрлэхийг уриалав. Пап лам кампанит ажилд оролцсон бүх хүмүүст нүглийг уучлахаа амлав. Хүмүүс түүний дуудлагыг сайшаан хашгиран угтав. "Бурхан үүнийг ингэж хүсч байна!" Гэж хашгирч байна. Урбан II-ийн яриа нэг бус удаа тасалдсан. Византийн эзэн хаан Алексиос I Комненос лалын шашинтнуудын довтолгоог няцаахад нь туслахыг хүсч, Пап лам болон Европын хаадуудад хандсаныг олон хүн мэдэж байсан. Византийн Христэд итгэгчдэд "Христэд итгэгч бус хүмүүсийг" ялахад нь туслах нь мэдээжийн хэрэг бурханлаг үйлс байх болно. Христэд итгэгчдийн бунханг чөлөөлөх нь жинхэнэ эр зориг болж, зөвхөн аврал төдийгүй түүний армийг шагнадаг Төгс Хүчит Бурханы нигүүлслийг авчрах болно. Урбан II-ийн үгийг сонссон хүмүүсийн олонх нь аян дайнд оролцохоо шууд тангараглаж, үүний шинж тэмдэг болгон хувцсандаа загалмай наасан байв.

Ариун газар руу хийх кампанит ажлын тухай мэдээ баруун Европ даяар хурдан тархав. Сүм дэх тахилч нар, гудамжинд байгаа ариун тэнэгүүд үүнд оролцохыг уриалав. Эдгээр номлолын нөлөөгөөр, мөн тэдний зүрх сэтгэлийн дуудлагаар олон мянган ядуу хүмүүс ариун загалмайтны аян дайнд оролцов. 1096 оны хавар Франц, Германы Рейнландаас тэд мөргөлчдөд эртнээс мэдэгдэж байсан замаар: Рейн, Дунай, цаашлаад Константинополь руу нүүж байв. Тариачид гэр бүл, жижиг тэргэнцэрт багтах хамаг өчүүхэн эд зүйлсээ дагуулан алхаж байв. Тэд зэвсэг муутай байсан бөгөөд хоол хүнсний хомсдолд орсон. Замын дагуу загалмайтнууд газар нутгаар дайран өнгөрч байсан Болгар, Унгарчуудыг хайр найргүй дээрэмдэж, үхэр, адуу, хоол хүнс авч, өмч хөрөнгөө хамгаалахыг оролдсон хүмүүсийг алж байсан тул энэ нь нэлээд зэрлэг жагсаал байв. Ядуу хүмүүс аялалынхаа эцсийн цэгийг бараг л мэдэхгүй байсан тул томоохон хот руу ойртож ирээд, "Тэдний явж байгаа газар энэ үнэхээр Иерусалим мөн үү?" Нутгийн оршин суугчидтай тулалдах үеэр олон хүний ​​аминд хүрсэн уй гашуугаар 1096 оны зун тариачид Константинопольд хүрч ирэв.

Энэхүү эмх замбараагүй, өлссөн олны дүр төрх нь эзэн хаан Алексей Комненост огт таалагдсангүй. Византийн захирагч ядуу загалмайтнуудаас салах гэж яаравчлан Босфорын хоолойгоор Бага Ази руу зөөв. Тариачдын кампанит ажлын төгсгөл гунигтай байв: тэр жилийн намар Селжук туркууд Никея хотоос холгүйхэн армитайгаа уулзаж, тэднийг бараг бүрмөсөн алж, эсвэл барьж аваад боолчлолд заржээ. 25 мянган "Христийн арми"-аас ердөө 3 мянга орчим нь л амьд үлджээ. Амьд үлдсэн ядуу загалмайтнууд Константинополь руу буцаж, тэндээс зарим нь гэртээ буцаж ирж, зарим нь загалмайтны баатруудыг бүрэн гүйцэд ирэхийг хүлээж байв. амлалтаа биелүүлэх - бунханг чөлөөлөх эсвэл ядаж шинэ газар тайван амьдрал олох.

Загалмайтны баатрууд тариачид 1096 оны зун Бага Азийн нутгаар гунигтай аялалаа эхлүүлэх үед анхны аянаа эхлүүлсэн. Сүүлийнхээс ялгаатай нь ноёдууд удахгүй болох тулалдаанд болон замын бэрхшээлд маш сайн бэлтгэгдсэн байв. мэргэжлийн дайчид байсан бөгөөд тэд тулалдаанд бэлтгэж дассан байв. Энэ армийн удирдагчдын нэрс түүхэнд хадгалагдан үлджээ: анхны лоррейнчуудыг Бульоны гүн Годфри, өмнөд Италийн норманчуудыг Тарентум хунтайж Богемонд, өмнөд Францын баатруудыг Тулузын гүн Рэймонд удирдаж байжээ. . Тэдний цэргүүд нэгдмэл нэгдмэл арми байсангүй. Аяны аянд гарсан феодал бүр өөр өөрийн отрядыг удирдаж, ноёныхоо ард гэр орноосоо зугтсан тариачид эд хөрөнгөтэйгээ дахин давхиж байв. Замд явж байсан баатрууд нь тэдний өмнө өнгөрсөн ядуу хүмүүс шиг дээрэмдэж эхлэв. Унгарын захирагч гашуун туршлагаар загалмайтнуудаас барьцаалагчдыг шаардаж байсан нь баатруудын унгарчуудад нэлээд "зохистой" зан үйлийг баталгаажуулсан юм. Гэсэн хэдий ч энэ нь тусдаа тохиолдол байв. Балканы хойгийг "Христийн цэргүүд" дайран өнгөрч, дээрэмджээ.

1096 оны 12-р сар - 1097 оны 1-р сар. Загалмайтнууд Константинопольд ирэв. Тэд үнэхээр хамгаалах гэж байсан хүмүүстэйгээ эелдэг харьцаж, аядуухан хэлэхэд нөхөрсөг бус байсан: Византчуудтай хэд хэдэн цэргийн мөргөлдөөн гарч байсан. Эзэн хаан Алексей Грекчүүдийг алдаршуулсан бүх гайхалтай дипломат урлагийг зөвхөн өөрийгөө болон өөрийн харьяат хүмүүсийг "мөргөлдөөн"-ээс хамгаалахын тулд ашигласан. Гэвч тэр үед ч гэсэн Баруун Европын ноёд ба Византийн хоорондох харилцан дайсагнал нь хожим агуу Константинопольд үхэл авчрах нь тодорхой харагдаж байв. Ирж буй загалмайтнуудын хувьд эзэнт гүрний Ортодокс оршин суугчид Христэд итгэгчид байсан ч (1054 онд сүм хийд хуваагдсаны дараа) итгэлийн ах дүүс биш, тэрс үзэлтнүүд байсан нь үл итгэгчдээс хамаагүй дээр юм. Нэмж дурдахад Византийн эртний сүр жавхлант соёл, уламжлал, зан заншил нь Европын феодал ноёд буюу зэрлэг овгийн богино хугацааны үр удамд үл ойлгогдох бөгөөд үл тоомсорлох нь зүйтэй мэт санагдаж байв. Хүлэг баатрууд ярианыхаа сүр жавхлантай хэв маягт эгдүүцэж, эд баялаг нь зүгээр л зэрлэг атаархлыг төрүүлжээ. Ийм "зочин"-ын аюулыг ойлгож, тэдний цэргийн зүтгэлийг өөрийн зорилгодоо ашиглахыг оролдсон Алексей Комненос заль мэх, хээл хахууль, зусардалтаар ихэнх баатруудаас вассал тангараг авч, тэдгээр газар нутгийг эзэнт гүрэнд буцааж өгөх үүрэг хүлээв. үүнийг туркуудаас булаан авах болно. Үүний дараа тэрээр "Христийн армийг" Бага Ази руу зөөв.

Тарсан лалын шашинтнууд загалмайтнуудын шахалтыг тэсвэрлэх чадваргүй байв. Цайзуудыг эзлэн авч, тэд Сирийг дайран өнгөрч, Палестин руу нүүж, 1099 оны зун Иерусалимыг шуурганд авав. Олзлогдсон хотод загалмайтнууд харгис хэрцгий аллага үйлджээ. Энгийн иргэдийн амь насыг хөнөөсөн хэрэг залбирлын үеэр тасалдсан бөгөөд дараа нь дахин эхэлсэн. "Ариун хот"-ын гудамжууд үхсэн цогцосоор дүүрч, цусанд будагдсан байсан бөгөөд "Ариун булш" -ын хамгаалагчид тэнүүчилж, авч явах боломжтой бүх зүйлийг авч одов.

Иерусалимыг эзлэн авсны дараа удалгүй загалмайтнууд Газар дундын тэнгисийн зүүн эргийн ихэнх хэсгийг эзлэн авав. 12-р зууны эхээр эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрт. Баатрууд дөрвөн мужийг байгуулжээ: Иерусалимын хаант улс, Триполи муж, Антиохын хаант улс, Эдесса муж - ноёд амьдралаа шинэ газруудад суурьшуулж эхлэв. Эдгээр мужуудад эрх мэдэл нь феодалын шатлал дээр баригдсан. Үүнийг Иерусалимын хаан удирдаж байсан бөгөөд бусад гурван захирагч нь түүний вассал гэж тооцогддог байсан ч үнэн хэрэгтээ тэд бие даасан байв. Загалмайтны мужуудад сүм асар их нөлөө үзүүлсэн. Тэрээр мөн томоохон газар эзэмшдэг байсан. Сүмийн шатлалууд шинэ мужуудын хамгийн нөлөө бүхий ноёдуудын нэг байв. 11-р зуунд загалмайтнуудын нутаг дэвсгэр дээр. хожим нь сүнслэг ба баатарлаг тушаалууд бий болсон: Темпларууд, Госпиталлерууд, Тевтонууд.

12-р зуунд. нэгдэж эхэлсэн лалын шашинтнуудын шахалтаар загалмайтнууд эд хөрөнгөө алдаж эхлэв. Үл итгэгчдийн довтолгоог эсэргүүцэхийн тулд Европын баатрууд 1147 онд 2-р загалмайтны аян дайныг эхлүүлсэн бөгөөд энэ нь бүтэлгүйтсэн юм. Дараа нь (1189-1192) болсон 3-р загалмайтны аян дайныг Германы эзэн хаан Фредерик I Барбаросса, Францын хаан Филипп II Август, Английн хаан Арслан зүрхт I Рихард гэсэн гурван дайчин хаан удирдаж байсан ч мөн адил сүр жавхлантай төгсөв. Европын ноёдын үйл ажиллагааны шалтгаан нь 1187 онд Султан Салах ад-Дин Иерусалимыг эзлэн авсан явдал байв. Энэ кампанит ажил тасралтгүй гай зовлон дагалдаж байв: хамгийн эхэнд уулын горхийг гаталж байхдаа Барбаросса живсэн; Франц, Англи баатрууд хоорондоо байнга зөрчилддөг байв; эцэст нь Иерусалимыг чөлөөлөх боломжгүй байсан. Арслан зүрхт Ричард Султанаас зарим хөнгөлөлтийг авсан нь үнэн - загалмайтнууд Газар дундын тэнгисийн эрэг дээрх хэсгийг үлдээж, Христийн шашны мөргөлчдийг Иерусалимд гурван жилийн турш зочлохыг зөвшөөрөв. Мэдээж үүнийг ялалт гэж хэлэхэд хэцүү байсан.

Европын баатаруудын эдгээр амжилтгүй аж ахуйн нэгжүүдийн хажууд 4-р загалмайтны аян дайн (1202-1204) бүрэн тусгаарлагдсан бөгөөд энэ нь Ортодокс Христийн Византчуудыг үл итгэгчидтэй тэнцүүлж, "эрхэм сайхан, үзэсгэлэнтэй Константинополь" -ын үхэлд хүргэсэн юм. Үүнийг Ромын пап III Иннокентий санаачилсан. 1198 онд тэрээр Иерусалимыг чөлөөлөх нэрийдлээр өөр нэг кампанит ажилд томоохон кампанит ажил эхлүүлэв. Папын мессежийг Европын бүх мужуудад илгээсэн боловч үүнээс гадна Иннокентий III өөр нэг Христийн шашны захирагч болох Византийн эзэн хаан Алексиос III-ийг үл тоомсорлосонгүй. Тэр ч бас Пап ламын хэлснээр Ариун газар руу цэргээ шилжүүлэх ёстой байсан. Христийн шашны сүмүүдийг чөлөөлөхөд хайхрамжгүй хандсан гэж эзэн хааныг зэмлэхээс гадна Ромын тэргүүн тахилч илгээлтдээ нэгдлийн тухай (1054 онд хуваагдсан сүмийг нэгтгэх) чухал бөгөөд удаан хугацааны асуудлыг хөндөв. Үнэн хэрэгтээ, Иннокентий III Христийн сүмийн эв нэгдлийг сэргээхээс илүүтэй Византийн Грекийн сүмийг Ромын Католик Сүмд захируулахыг мөрөөддөг байв. Эзэн хаан Алексей үүнийг маш сайн ойлгосон - үр дүнд нь тохиролцоо ч, хэлэлцээр ч гараагүй. Аав уурлав. Тэрээр дипломат байдлаар боловч хоёрдмол утгагүй байдлаар эзэн хаанд хандан хэрэв Византийн цэргүүд дийлдэшгүй бол баруунд тэднийг эсэргүүцэхэд бэлэн хүчнүүд байх болно гэж сануулжээ. Иннокентий III айсангүй - үнэхээр Европын хаад Византийг ихэд сонирхож байв.

4-р загалмайтны аян дайн 1202 онд эхэлсэн бөгөөд Египетийг эцсийн цэг болгохоор төлөвлөж байжээ. Тэндхийн зам нь Газар дундын тэнгисээр дамжин өнгөрч байсан бөгөөд загалмайтнууд "ариун мөргөлийн" бэлтгэлийг сайтар хийсэн ч флотгүй байсан тул Венецийн Бүгд Найрамдах Улс руу тусламж хүсэхээс өөр аргагүй болжээ. Энэ мөчөөс эхлэн загалмайтны аян дайны зам эрс өөрчлөгдсөн. Венецийн нохой, Энрико Дандоло үйлчилгээнийхээ төлөө асар их мөнгө нэхэж, загалмайтнууд төлбөрийн чадваргүй болжээ. Дандоло үүнд ичиж зовсонгүй: худалдаачид Венецийнхтэй өрсөлдөж байсан Далматийн Задар хотыг эзлэн авах замаар "ариун арми"-д өр төлбөрөө нөхөхийг санал болгов. 1202 онд Задарыг авч, загалмайтны арми хөлөг онгоцонд суусан боловч ... тэд Египетэд огт очоогүй, харин Константинополь хотын ханан дор оров. Үйл явдлын ийм эргэлтийн шалтгаан нь Византийн хаан ширээний төлөөх тэмцэл байв. Загалмайтнуудын гараар өрсөлдөгчидтэй (Византи зүүн орнуудтай худалдаа хийхдээ Венецтэй өрсөлдөж байсан) оноо тооцох дуртай Доге Дандоло "Христийн арми" -ын удирдагч Монферрат Бонифастай хуйвалдав. Пап лам Иннокентий III аж ахуйн нэгжийг дэмжиж, загалмайтны аяныг хоёр дахь удаагаа өөрчилсөн.

1203 онд Константинополь хотыг бүслэн авсны дараа загалмайтнууд II Исаакийг хаан ширээнд залж, дэмжлэг үзүүлэхийн тулд харамгүй мөнгө төлөхөө амласан боловч амлалтдаа хүрэх хангалттай баян биш байв. Үйл явдлын ийм эргэлтэнд уурласан "Ариун газрыг чөлөөлөгчид" 1204 оны 4-р сард Константинополь хотыг эзлэн авч, дээрэм, дээрэмдүүлэв. Их эзэнт гүрэн болон Ортодокс Христийн шашны нийслэл сүйрч, галд шатжээ. Константинополь нуран унасны дараа Византийн эзэнт гүрний нэг хэсгийг эзлэн авав. Түүний балгас дээр загалмайтнуудын байгуулсан Латин эзэнт гүрэн шинээр бий болжээ. Энэ нь 1261 онд байлдан дагуулагчдын цохилтод нуран унах хүртэл удаан оршин тогтносонгүй.

Константинополь нуран унасны дараа 1212 онд Герман, Францын хүүхдүүд энэ эр зоригийн төлөө явах хүртэл Ариун газрыг чөлөөлөх уриалга хэсэг хугацаанд унтарсан бөгөөд энэ нь тэдний үхэл болж хувирав. Дараа нь зүүн зүг рүү хийсэн баатруудын дөрвөн загалмайтны аян дайн амжилт авчирсангүй. 6-р кампанит ажлын үеэр эзэн хаан II Фредерик Иерусалимыг чөлөөлж чадсан нь үнэн боловч 15 жилийн дараа "үл итгэгчид" алдсан зүйлээ эргүүлэн авчээ. Хойд Африкт Францын баатруудын 8-р загалмайтны аян дайн бүтэлгүйтэж, Францын хаан Луис IX Гэгээн тэнд нас барсны дараа Ромын ахлах тахилч нарын "Христэд итгэх итгэлийн төлөөх шинэ мөлжлөгт" уриалгад хариу өгсөнгүй. .Дорно дахь загалмайтнуудын эзэмшил 13-р зууны эцэс хүртэл лалын шашинтнууд аажмаар эзлэн авав.Иерусалемийн хаант улс оршин тогтнохоо больсонгүй.

Европт загалмайтнууд удаан хугацаанд оршин тогтнож байсан нь үнэн. Дашрамд дурдахад, хунтайж Александр Невскийн Пейпус нуур дээр ялсан Германы нохойн баатрууд бас загалмайтнууд байсан. 15-р зууныг хүртэл Ромын папууд. тэрс үзэлтнүүдийг устгах нэрээр Европт загалмайтны аян дайн зохион байгуулсан. Гэхдээ эдгээр нь зөвхөн өнгөрсөн үеийн цуурай юм. Ариун булш "үл итгэгчид" -тэй хамт үлдсэн; энэ алдагдал нь асар их золиослол дагалдсан - Ариун газарт хэдэн паладин үүрд үлдсэн бэ? Гэвч буцаж ирсэн загалмайтнуудын хамт шинэ мэдлэг, ур чадвар, салхин тээрэм, нишингийн элсэн чихэр, тэр ч байтугай хоол идэхийн өмнө гараа угаах танил заншил Европт орж ирэв. Ийнхүү ихийг хуваалцаж, олон мянган хүний ​​амь насыг хохироосон Дорнод баруунд нэг алхам ч бууж өгсөнгүй. 200 жил үргэлжилсэн их тулаан тэнцээгээр өндөрлөв.

11-13-р зуунд Ойрхи Дорнодыг бүхэлд нь доргиосон загалмайтны аян дайнгүйгээр Дундад зууны түүхийг төсөөлөхөд бэрх. Европын язгууртнууд болон энгийн иргэд хоёулаа эдгээр томоохон довтолгоонд идэвхтэй оролцож, газар нутгийг муу лалын шашинтнуудаас цэвэрлэхийг хичээв.

Загалмайтнууд. Тэд хэн бэ?

Өөрсдийгөө Христийн шашинтай гэж нэрлэдэг хүмүүс. Эндээс кампанит ажлын нэр, түүнчлэн тэдгээрт оролцсон дайчдын нэр гарч ирэв. Цус урсгахдаа үнэнч байсан энгийн тариачид хурдан мэргэжлийн тулаанчид болов. Загалмайтны цэрэг бол баатар юм. Ийм дайчид зэвсэг барьж, янз бүрийн шалтгаанаар үл итгэгчдийн эсрэг тэмцэж байв: зарим нь адал явдалд цангаж, зарим нь материаллаг баяжих зорилгоор, нөгөө хэсэг нь үнэхээр алдартай шашны фанатууд байв. Анхны кампанит ажилд оролцогчид өөрсдийгөө мөргөлчид гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд тэдний цэргийн дайралт - ариун зам эсвэл Бурханд таалагдах мөргөлийн аялал.

Баатрууд зохих ёсоор хувцаслажээ. Загалмайтны дайчин бол хуяг дуулга, хувцас хунар дээрээ загалмай байрлуулсан шашны дайчин юм: кампанит ажил эхлэхээс өмнө тэд цээжин дээрээ, амжилттай буцаж ирсний дараа нуруун дээрээ байсан. Баатруудын урт удаан аялал үргэлж сүр жавхлан, романтик аурагаар бүрхэгдсэн байдаг. Баатарлаг, эр зориг, эр зориг, эр зоригийг үл харгалзан тэд ариун даалгавраа биелүүлж чадаагүй. Лалын шашинтнууд дорно дахинд ноёрхлоо үргэлжлүүлж, Палестиныг бүрэн захирч байв.

Анхны загалмайтны аян дайн

Энэ бүхэн 1095 оны 3-р сард довтолгооны эдийн засгийн шалтгааныг тодорхой томъёолсон Пап лам Урбанаас эхэлсэн. Тэрээр хэлэхдээ: Европын орнууд жил бүр нэмэгдэж байгаа хүн амыг тэжээж чадахгүй. Иймээс шударга христийн шашинтнуудын амийг аврахын тулд лалын шашинтнуудын зүй бусаар эзлэн авсан байгалийн баялаг ихтэй зүүн нутгийг булаан авах хэрэгтэй. Шашны сэдлийн хувьд энэ нь маргаангүй баримт болсон: тэдний итгэл үнэмшлийн чухал бунхан болох Ариун булшийг үл итгэгчид хадгалдаг бөгөөд энэ нь огт хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй юм.

Загалмайтны цэрэг бол пап ламын дуудлагаар өдөөгдсөн энгийн хүн юм. Тэрээр бусад уяач нарынхаа адил хэсэг зуур ч эргэлзсэнгүй, тариалангийн талбайгаа орхин Дорнодыг зорьжээ. Олон хүн цуглуулах нь тийм ч хэцүү биш байсан: тэр үед Европ сүмд мөргөж, шашны фанатизмд автсан байв. Константинополь руу чиглэсэн анхны кампанит ажил амжилтгүй өндөрлөв. Сайн дурынхны ихэнх нь өвчин, өлсгөлөн, даарч хөрөх зэргээр замдаа нас баржээ. Түрэгүүд зорьсон газраа хүрсэн тэр өрөвдөлтэй ядарсан хүмүүсийг устгасан.

үр дүн

Хэдий ялагдсан ч байлдан дагуулагчид бууж өгөөгүй бөгөөд аажмаар хүчээ нэмэгдүүлэв. Хэдэн жилийн дотор дайчид Ази руу дайран орж ирэв. Энд тэд хотуудыг сүйтгэж, орон нутгийн загалмайтны аян дайныг зохион байгуулав. Тэд Иерусалим, Византийг эзлэн авч чадсан боловч гол зорилго болох Ариун булш үл итгэгчдийн гарт үлджээ. Хэн нэгэн түүнийг зөвхөн хүүхдийн гар л чөлөөлж чадна гэсэн худал цуурхал тараасан. Үүний үр дүнд арми зохион байгуулагдаж, цөм нь залуу загалмайтны баатрууд байв. Тэдний нас 14-15 жилээс хэтрээгүй. Үр дүн нь эмгэнэлтэй байсан. Насанд хүрээгүй хүмүүсийн тал хувь нь нас барж, нөгөө тал нь боолчлолд зарагдсан.

Загалмайтнууд бол Сүмд бүрэн захирагдаж байсан хүн юм. Санваартнуудын номлолыг сонсож, хүмүүс алдагдлаа зөвтгөж, шинэ байлдан дагуулахыг эрмэлзэв. Нийтдээ найман загалмайтны аян дайн болсон. Тэдний үр дүн холимог байна. Нэгдүгээрт, нөлөөллийн бүсээ өргөжүүлж, шинэ газар нутгуудаар баяжуулсан. Хоёрдугаарт, Баруун болон Дорнодын хоорондох хурцадмал байдал нэмэгдэж, үл итгэгчдийн хариу заналхийлэл буюу жихад гарч ирэв. Нэмж дурдахад Христийн шашин өөрөө Ортодокси ба Католик шашинд хуваагджээ.

Харамсалтай нь хүн төрөлхтний түүх бол дандаа нээлт, ололт амжилтын ертөнц биш, ихэнхдээ тоо томшгүй олон дайны гинжин хэлхээ юм. Эдгээрт 11-13-р зууны үед үйлдэгдсэн хүмүүс багтана. Энэ нийтлэл нь шалтгаан, шалтгааныг ойлгох, мөн он цагийн дарааллыг судлахад тусална. Энэ нь хамгийн чухал огноо, нэрс, үйл явдлуудыг агуулсан "Загалмайтны аян дайн" сэдвээр эмхэтгэсэн хүснэгтийг дагалддаг.

"Загалмайтны аян", "загалмайтны аян дайн" гэсэн ойлголтуудын тодорхойлолт

Загалмайтны аян дайн нь христийн армийн Лалын Дорнодын эсрэг хийсэн зэвсэгт довтолгоо бөгөөд нийтдээ 200 гаруй жил (1096-1270) үргэлжилсэн бөгөөд Баруун Европын орнуудын цэргийн зохион байгуулалттай 8-аас доошгүй маршаар илэрхийлэгджээ. Хожим нь энэ нь Христийн шашинд орох, дундад зууны үеийн католик сүмийн нөлөөг өргөжүүлэх зорилготой аливаа цэргийн кампанит ажлын нэр байв.

Загалмайтнууд бол ийм кампанит ажилд оролцогч юм. Түүний баруун мөрөн дээр тэр ижил дүрсийг дуулга, тугуудад наасан хэлбэртэй нөхөөстэй байв.

Алхалтын шалтгаан, шалтгаан, зорилго

Цэргийн жагсаал цуглаан зохион байгуулав.Албан ёсны шалтгаан нь Ариун газар (Палестин)-д байрлах Ариун булшийг чөлөөлөхийн тулд лалын шашинтнуудын эсрэг тэмцэл байв. Орчин үеийн утгаараа энэ нутаг дэвсгэрт Сири, Ливан, Израиль, Газын зурвас, Иордан болон бусад хэд хэдэн муж орно.

Түүний амжилтанд хэн ч эргэлзсэнгүй. Тэр үед загалмайтны цэрэг болсон хүн бүх нүглийн уучлалыг хүлээн авдаг гэж үздэг байв. Тиймээс эдгээр эгнээнд элсэх нь баатрууд болон хотын оршин суугчид, тариачдын дунд түгээмэл байв. Сүүлийнх нь загалмайтны аян дайнд оролцсоныхоо хариуд боолчлолоос чөлөөлөгдсөн. Нэмж дурдахад Европын хаадын хувьд загалмайтны аян дайн нь хүчирхэг феодал ноёдоос ангижрах боломж байсан бөгөөд тэдний эзэмшил газар нэмэгдэхийн хэрээр эрх мэдэл нь өсдөг байв. Чинээлэг худалдаачид болон хотын иргэд цэргийн байлдан дагуулалтаас эдийн засгийн боломжийг олж харав. Пап лам тэргүүтэй дээд лам нар өөрсдөө загалмайтны аян дайныг сүмийн хүчийг бэхжүүлэх арга зам гэж үздэг байв.

Загалмайтны эриний эхлэл ба төгсгөл

1-р загалмайтны аян дайн 1096 оны 8-р сарын 15-нд эхэлсэн бөгөөд 50,000 тариачид, хотын ядуусаас бүрдсэн зохион байгуулалтгүй олон түмэн хангамж, бэлтгэлгүйгээр кампанит ажилд гарав. Тэд голчлон дээрэм тонуул хийдэг байсан (учир нь тэд өөрсдийгөө энэ ертөнцийн бүх зүйл харьяалагддаг Бурханы дайчид гэж үздэг байсан) мөн иудейчүүдийг (Христийн алуурчдын үр удам гэж үздэг байсан) дайрч байв. Гэвч нэг жилийн дотор энэ армийг замд тааралдсан Унгарууд, дараа нь туркууд устгасан. Олон ядуу хүмүүсийн араас сайн бэлтгэгдсэн баатрууд загалмайтны аянд мордов. 1099 он гэхэд тэд Иерусалимд хүрч, хотыг эзлэн, олон тооны оршин суугчдыг устгасан. Эдгээр үйл явдлууд болон Иерусалимын хаант улс хэмээх газар нутаг үүссэн нь эхний кампанит ажлын идэвхтэй үеийг дуусгав. Цаашдын байлдан дагуулалтууд (1101 он хүртэл) эзлэгдсэн хил хязгаарыг бэхжүүлэхэд чиглэв.

Сүүлчийн загалмайтны аян дайн (найм дахь) 1270 оны 6-р сарын 18-нд Францын захирагч Луис IX-ийн арми Тунист газардсанаар эхэлсэн. Гэсэн хэдий ч энэ үзүүлбэр амжилтгүй болсон: тулалдаан эхлэхээс өмнө хаан тахлаар нас барж, загалмайтнуудыг нутаг буцахад хүргэв. Энэ хугацаанд Палестинд Христийн шашны нөлөө бага байсан бөгөөд мусульманчууд эсрэгээрээ байр сууриа бэхжүүлэв. Үүний үр дүнд тэд загалмайтны дайны эрин төгсгөл болсон Акре хотыг эзлэн авав.

1-4-р загалмайтны аян дайн (хүснэгт)

5-8 дахь загалмайтны аян дайн (хүснэгт)

Үр дүн

Олон тооны загалмайтны аян дайн хэрхэн амжилттай болсныг хүснэгт тодорхой харуулж байна. Эдгээр үйл явдлууд Баруун Европын ард түмний амьдралд хэрхэн нөлөөлсөн талаар түүхчдийн дунд тодорхой санал бодол байдаггүй.

Зарим шинжээчид загалмайтны аян дайн дорно зүг рүү чиглэсэн замыг нээж, эдийн засаг, соёлын шинэ хэлхээ холбоог бий болгосон гэж үздэг. Бусад нь үүнийг энх тайвны аргаар илүү амжилттай хийж болох байсан гэж тэмдэглэжээ. Түүгээр ч барахгүй сүүлчийн загалмайтны аян дайн бүрэн ялагдалтайгаар өндөрлөв.

Нэг талаараа Баруун Европт томоохон өөрчлөлтүүд гарсан: папуудын нөлөө, мөн хаадын эрх мэдэл бэхжсэн; язгууртнуудын ядуурал, хот суурингийн бүлгүүдийн өсөлт; загалмайтны аян дайнд оролцсоны ачаар эрх чөлөөг олж авсан хуучин боолчуудаас чөлөөт тариачдын анги бий болсон.

1212 оны 5-р сарын сүүлээр ер бусын тэнүүлчид Рейн мөрний эрэг дээрх Германы Кельн хотод гэнэт хүрч ирэв. Хотын гудамжаар бүхэл бүтэн олон хүүхдүүд дүүрчээ. Тэд байшингийн хаалгыг тогшиж, өглөг гуйдаг байв. Гэхдээ эдгээр нь жирийн гуйлгачид байсангүй. Хүүхдүүдийн хувцас дээр хар, улаан даавуугаар загалмай оёж, хотын иргэдээс асуухад тэд Иерусалим хотыг үл итгэгчдээс чөлөөлөхийн тулд Ариун газар руу явж байна гэж хариулав. Бяцхан загалмайтнуудыг гартаа төмөр загалмай барьсан арав орчим насны хүү удирдаж байв. Хүүг Никлас гэдэг бөгөөд зүүдэндээ сахиусан тэнгэр түүнд хэрхэн үзэгдэж, Иерусалимыг хүчирхэг хаад, баатрууд чөлөөлөхгүй, харин Их Эзэний хүслээр удирдагдах зэвсэггүй хүүхдүүд чөлөөлөх болно гэж түүнд хэлэв. Бурханы нигүүлслээр далай салж, тэд хуурай газраар Ариун газар руу ирэх болно, айсан Сараценчууд энэ армийн өмнө ухрах болно. Олон хүн бяцхан номлогчийн дагалдагч болохыг хүсдэг байв. Тэд эцэг эхийнхээ зөвлөгөөг сонсолгүйгээр Иерусалимыг чөлөөлөх аяндаа гарав. Олон хүмүүс, жижиг бүлгүүдээр хүүхдүүд урагшаа далай руу алхав. Пап лам өөрөө тэдний кампанит ажлыг өндрөөр үнэлэв. Тэрээр: "Эдгээр хүүхдүүд насанд хүрэгчид бидэнд зэмлэл болж байна. Биднийг унтаж байхад тэд баяр хөөртэйгөөр Ариун газрын зүг алхаж байна."

Гэвч бодит байдал дээр энэ бүхэнд баяр баясгалан бага байсан. Зам дээр хүүхдүүд өлсөж цангаж үхэж, тариачид удаан хугацааны турш зам дагуу бяцхан загалмайтны цогцсыг олж, оршуулжээ. Аяны төгсгөл бүр ч гунигтай байв: мэдээжийн хэрэг, далайд хэцүүхэн хүрч ирсэн хүүхдүүдийн төлөө далай салсангүй, санаачлагатай худалдаачид мөргөлчдийг Ариун газар руу зөөвөрлөж байгаа мэт хүүхдүүдийг зүгээр л боолчлолд зарсан. .

Домогт өгүүлснээр Иерусалимд байрладаг Ариун газар, Ариун булшийг чөлөөлөх тухай хүүхдүүд зөвхөн бодсонгүй. Цамц, нөмрөг, туг дээр загалмай оёж, тариачид, баатрууд, хаадууд Дорнод руу гүйв. Энэ нь 11-р зуунд, Селжук туркууд Бага Азийг бараг бүхэлд нь эзлэн авч, 1071 онд Христэд итгэгчдийн ариун хот Иерусалимыг эзэгнэх үед болсон юм. Христэд итгэгчдийн хувьд энэ бол аймшигтай мэдээ байв. Европчууд мусульман туркуудыг зөвхөн "хүмүүс" биш гэж үздэг байсан - үүнээс ч дор! - чөтгөрийн туслахууд. Христийн төрж, амьдарч, алагдсан Ариун газар одоо мөргөлчдөд хүрэх боломжгүй болсон боловч бунхан руу явах нь зөвхөн сайшаалтай үйлс төдийгүй ядуу тариачны нүглийг цагаатгах боломжтой байв. мөн эрхэм дээдсийн төлөө. Удалгүй "хараал идсэн үл итгэгчид" хийсэн харгис хэрцгий байдлын тухай, азгүй Христэд итгэгчдийг харгис хэрцгийгээр тамласан тухай цуу яриа гарч эхлэв. Христэд итгэгч европ хүн үзэн ядсан харцаар дорно зүг рүү харав. Гэхдээ Европын газар нутагт ч бэрхшээлүүд гарч ирэв.

11-р зууны төгсгөл Европчуудын хувьд хүнд хэцүү үе болсон. 1089 оноос эхлэн тэдэнд олон золгүй явдал тохиолдов. Тарваган тахал Лоррейнд зочилж, Германы хойд хэсэгт газар хөдлөлт болжээ. Хатуу өвөл зуны ган гачиг болж, дараа нь үер болж, ургац алдах нь өлсгөлөнд хүргэв. Бүх тосгонууд үхэж, хүмүүс каннибализм хийдэг байв. Гэвч байгалийн гамшиг, өвчнөөс дутуугүй тариачид ноёдын тэвчихийн аргагүй дарамт шахалт, дээрэм тонуулд өртөж байв. Бүхэл бүтэн тосгоны хүмүүс цөхрөлд автсан тул хаа сайгүй зугтаж, бусад нь сүм хийд рүү явж эсвэл даяанчны амьдралаас аврал хайж байв.

Феодал ноёд ч өөртөө итгэлтэй байсангүй. Тариачдын өгсөн зүйлд (ихэнх нь өлсгөлөн, өвчинд нэрвэгдсэн) сэтгэл ханамжгүй байсан ноёд шинэ газар нутгийг булаан авч эхлэв. Чөлөөт газар үлдээгүй тул том ноёд жижиг дунд феодалуудын эд хөрөнгийг булаан авч эхлэв. Хамгийн ач холбогдолгүй шалтгаанаар иргэний мөргөлдөөн гарч, эдлэн газраасаа хөөгдсөн эзэн нь газаргүй баатруудын эгнээнд нэгдсэн. Эрхэм ноёдын бага хөвгүүд ч газаргүй үлджээ. Цайз, газар нутгийг зөвхөн ууган хүү өвлөн авсан - бусад нь морь, зэвсэг, хуяг дуулга зэргийг хооронд нь хуваалцахаас өөр аргагүй болжээ. Газаргүй баатрууд дээрэм хийж, сул цайз руу дайрч, ихэнхдээ аль хэдийн ядуу болсон тариачдыг хайр найргүй дээрэмддэг байв. Батлан ​​хамгаалахад бэлэн биш байсан сүм хийдүүд онцгой олз болж байв. Бүлэглэлд нэгдсэн эрхэм ноёд жирийн дээрэмчид шиг зам хэсч байв.

Европт ууртай, үймээн самуунтай цаг иржээ. Тариа тариагаа наранд шатаасан, байшинг нь дээрэмчин баатар шатаасан тариачин; албан тушаалдаа тохирсон амьдралынхаа мөнгийг хаанаас авахаа мэдэхгүй эзэн; "Эрхэмсэг" дээрэмчдийн сүйрсэн хийдийн ферм рүү тэсэн ядан харж буй лам өлсөж, өвчнөөр нас барсан хүмүүсийг оршуулах ёслол хийж амжаагүй - бүгд төөрөгдөл, уй гашуугаар Бурхан руу харав. Тэр яагаад тэднийг шийтгэж байгаа юм бэ? Тэд ямар мөнх бус нүгэл үйлдсэн бэ? Тэднийг хэрхэн эргүүлэн авах вэ? Их Эзэний уур хилэн дэлхийг эзэгнэж, нүглийг цагаатгах газар болох Ариун газар "чөтгөрийн зарц", хараал идсэн Сараценчуудын хөлд дарагдаж байгаа юм биш үү? Христэд итгэгчдийн нүд дахин дорнод руу эргэв - зөвхөн үзэн ядалт төдийгүй итгэл найдвар.

1095 оны 11-р сард Францын Клермон хотын ойролцоо Ромын Пап лам II Урбан тариачид, гар урчууд, баатрууд, лам нар цугларсан олон хүмүүсийн өмнө үг хэлэв. Тэрээр гал цогтой илтгэлдээ хүн бүрийг зэвсэг барин зүүн зүгт очиж, Ариун булшийг үл итгэгчдээс булаан авч, Ариун газрыг тэднээс цэвэрлэхийг уриалав. Пап лам кампанит ажилд оролцсон бүх хүмүүст нүглийг уучлахаа амлав. Хүмүүс түүний дуудлагыг сайшаан хашгиран угтав. "Бурхан үүнийг ингэж хүсч байна!" Гэж хашгирч байна. Урбан II-ийн яриа нэг бус удаа тасалдсан. Византийн эзэн хаан Алексиос I Комненос лалын шашинтнуудын довтолгоог няцаахад нь туслахыг хүсч, Пап лам болон Европын хаадуудад хандсаныг олон хүн мэддэг байсан. Византийн Христэд итгэгчдэд "Христэд итгэгч бус хүмүүсийг" ялахад нь туслах нь мэдээжийн хэрэг бурханлаг үйлс байх болно. Христэд итгэгчдийн бунханг чөлөөлөх нь жинхэнэ эр зориг болж, зөвхөн аврал төдийгүй түүний армийг шагнадаг Төгс Хүчит Бурханы нигүүлслийг авчрах болно. Урбан II-ийн үгийг сонссон хүмүүсийн олонх нь аян дайнд оролцохоо шууд тангараглаж, үүний шинж тэмдэг болгон хувцсандаа загалмай наасан байв.

Ариун газар руу хийх кампанит ажлын тухай мэдээ баруун Европ даяар хурдан тархав. Сүм дэх тахилч нар, гудамжинд байгаа ариун тэнэгүүд үүнд оролцохыг уриалав. Эдгээр номлолын нөлөөгөөр, мөн тэдний зүрх сэтгэлийн дуудлагаар олон мянган ядуу хүмүүс ариун загалмайтны аян дайнд оролцов. 1096 оны хавар Франц, Германы Рейнландаас тэд мөргөлчдөд эртнээс мэдэгдэж байсан замаар: Рейн, Дунай, цаашлаад Константинополь руу нүүж байв. Тариачид гэр бүл, жижиг тэргэнцэрт багтах хамаг өчүүхэн эд зүйлсээ дагуулан алхаж байв. Тэд зэвсэг муутай байсан бөгөөд хоол хүнсний хомсдолд орсон. Замын дагуу загалмайтнууд газар нутгаар дайран өнгөрч байсан Болгар, Унгарчуудыг хайр найргүй дээрэмдэж, үхэр, адуу, хоол хүнс авч, өмч хөрөнгөө хамгаалахыг оролдсон хүмүүсийг алж байсан тул энэ нь нэлээд зэрлэг жагсаал байв. Ядуу хүмүүс аялалынхаа эцсийн цэгийг бараг л мэдэхгүй байсан тул томоохон хот руу ойртож ирээд, "Тэдний явж байгаа газар энэ үнэхээр Иерусалим мөн үү?" Нутгийн оршин суугчидтай тулалдах үеэр олон хүний ​​аминд хүрсэн уй гашуугаар 1096 оны зун тариачид Константинопольд хүрч ирэв.

Энэхүү эмх замбараагүй, өлссөн олны дүр төрх нь эзэн хаан Алексей Комненост огт таалагдсангүй. Византийн захирагч ядуу загалмайтнуудаас салах гэж яаравчлан Босфорын хоолойгоор Бага Ази руу зөөв. Тариачдын кампанит ажлын төгсгөл гунигтай байв: тэр жилийн намар Селжук туркууд Никея хотоос холгүйхэн армитайгаа уулзаж, тэднийг бараг бүрмөсөн алж, эсвэл барьж аваад боолчлолд заржээ. 25 мянган "Христийн арми"-аас ердөө 3 мянга орчим нь л амьд үлджээ. Амьд үлдсэн ядуу загалмайтнууд Константинополь руу буцаж, тэндээс зарим нь гэртээ харьж эхэлсэн бол зарим нь загалмайтны баатруудыг бүрэн гүйцэд ирэхийг хүлээж байв. энэ тангаргаа биелүүл - бунханг чөлөөлөх эсвэл ядаж шинэ газар тайван амьдралыг олох.

Загалмайтны баатрууд тариачид 1096 оны зун Бага Азийн нутгаар гунигтай аялалаа эхлүүлэх үед анхны аянаа эхлүүлсэн. Сүүлийнхээс ялгаатай нь ноёдууд удахгүй болох тулалдаанд болон замын бэрхшээлд маш сайн бэлтгэгдсэн байв. мэргэжлийн дайчид байсан бөгөөд тэд тулалдаанд бэлтгэж дассан байв. Энэ армийн удирдагчдын нэрс түүхэнд хадгалагдан үлджээ: анхны лоррейнчуудыг Бульоны гүн Годфри, өмнөд Италийн норманчуудыг Тарентум хунтайж Богемонд, өмнөд Францын баатруудыг Тулузын гүн Рэймонд удирдаж байжээ. . Тэдний цэргүүд нэгдмэл нэгдмэл арми байсангүй. Аяны аянд гарсан феодал бүр өөр өөрийн отрядыг удирдаж, ноёныхоо ард гэр орноосоо зугтсан тариачид эд хөрөнгөтэйгээ дахин давхиж байв. Замд явж байсан баатрууд нь тэдний өмнө өнгөрсөн ядуу хүмүүс шиг дээрэмдэж эхлэв. Унгарын захирагч гашуун туршлагаар загалмайтнуудаас барьцаалагчдыг шаардсан нь нэлээд "зохистой" баталгаатай байв.

Загалмайтнууд.

1. 1-р загалмайтны аян дайн (1096-1099).

2. 4-р загалмайтны аян дайн (1202-1204).

Унгарчуудад хандах баатруудын шинэ зан байдал. Гэсэн хэдий ч энэ нь тусдаа тохиолдол байв. Балканы хойгийг "Христийн цэргүүд" дайран өнгөрч, дээрэмджээ.

1096 оны 12-р сар - 1097 оны 1-р сар. Загалмайтнууд Константинопольд ирэв. Тэд үнэхээр хамгаалах гэж байсан хүмүүстэйгээ эелдэг харьцаж, аядуухан хэлэхэд нөхөрсөг бус байсан: Византчуудтай хэд хэдэн цэргийн мөргөлдөөн гарч байсан. Эзэн хаан Алексей Грекчүүдийг алдаршуулсан бүх гайхалтай дипломат урлагийг зөвхөн өөрийгөө болон өөрийн харьяат хүмүүсийг "мөргөлдөөн"-ээс хамгаалахын тулд ашигласан. Гэвч тэр үед ч гэсэн Баруун Европын ноёд ба Византийн хоорондох харилцан дайсагнал нь хожим агуу Константинопольд үхэл авчрах нь тодорхой харагдаж байв. Ирж буй загалмайтнуудын хувьд эзэнт гүрний Ортодокс оршин суугчид Христэд итгэгчид байсан ч (1054 онд сүмийн хуваагдлын дараа) итгэлийн ах дүүс биш, харин тэрс үзэлтнүүд байсан нь үл итгэгчдээс хамаагүй дээр юм. Нэмж дурдахад Византийн эртний сүр жавхлант соёл, уламжлал, зан заншил нь Европын феодал ноёд буюу зэрлэг овгийн богино хугацааны үр удамд үл ойлгогдох бөгөөд үл тоомсорлох нь зүйтэй мэт санагдаж байв. Хүлэг баатрууд ярианыхаа сүр жавхлантай хэв маягт эгдүүцэж, эд баялаг нь зүгээр л зэрлэг атаархлыг төрүүлжээ. Ийм "зочин"-ын аюулыг ойлгож, тэдний цэргийн зүтгэлийг өөрийн зорилгодоо ашиглахыг оролдсон Алексей Комненос заль мэх, хээл хахууль, зусардалтаар ихэнх баатруудаас вассал тангараг авч, тэдгээр газар нутгийг эзэнт гүрэнд буцааж өгөх үүрэг хүлээв. үүнийг туркуудаас булаан авах болно. Үүний дараа тэрээр "Христийн армийг" Бага Ази руу зөөв.

Тарсан лалын шашинтнууд загалмайтнуудын шахалтыг тэсвэрлэх чадваргүй байв. Цайзуудыг эзлэн авч, тэд Сирийг дайран өнгөрч, Палестин руу нүүж, 1099 оны зун Иерусалимыг шуурганд авав. Олзлогдсон хотод загалмайтнууд харгис хэрцгий аллага үйлджээ. Энгийн иргэдийн амь насыг хөнөөсөн хэрэг залбирлын үеэр тасалдсан бөгөөд дараа нь дахин эхэлсэн. "Ариун хот"-ын гудамжууд үхсэн цогцосоор дүүрч, цусанд будагдсан байсан бөгөөд "Ариун булш"-ын хамгаалагчид тэнүүчилж, авч явах боломжтой бүх зүйлийг авч одов.

Иерусалимыг эзлэн авсны дараа удалгүй загалмайтнууд Газар дундын тэнгисийн зүүн эргийн ихэнх хэсгийг эзлэн авав. 12-р зууны эхээр эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрт. Баатрууд дөрвөн мужийг байгуулжээ: Иерусалимын хаант улс, Триполи муж, Антиохын хаант улс, Эдесса муж - ноёд амьдралаа шинэ газруудад суурьшуулж эхлэв. Эдгээр мужуудад эрх мэдэл нь феодалын шатлал дээр баригдсан. Үүнийг Иерусалимын хаан удирдаж байсан бөгөөд бусад гурван захирагч нь түүний вассал гэж тооцогддог байсан ч үнэн хэрэгтээ тэд бие даасан байв. Загалмайтны мужуудад сүм асар их нөлөө үзүүлсэн. Тэрээр мөн томоохон газар эзэмшдэг байсан. Сүмийн шатлалууд шинэ мужуудын хамгийн нөлөө бүхий ноёдуудын нэг байв. 11-р зуунд загалмайтнуудын нутаг дэвсгэр дээр. Хожим нь сүнслэг ба баатарлаг тушаалууд бий болсон: Темпларууд, Госпиталлерууд, Тевтонууд ("Рыцарийн тушаалууд" өгүүллийг үзнэ үү).

12-р зуунд. нэгдэж эхэлсэн лалын шашинтнуудын шахалтаар загалмайтнууд эд хөрөнгөө алдаж эхлэв. Үл итгэгчдийн довтолгоог эсэргүүцэхийн тулд Европын баатрууд 1147 онд 2-р загалмайтны аян дайныг эхлүүлсэн бөгөөд энэ нь бүтэлгүйтсэн юм. Дараа нь (1189-1192) болсон 3-р загалмайтны аян дайн ч мөн адил гутамшигтайгаар дуусав.

Загалмайтнуудын лалын шашинтнуудтай хийсэн тулаан

Антиохын ойролцоох арми.

13-р зууны бяцхан бүтээлээс.

Үүнийг Германы эзэн хаан Фредерик I Барбаросса, Францын хаан Филипп II Август, Английн хаан Ричард I Арслан зүрх гэсэн гурван дайчин хаан удирдаж байжээ. Европын ноёдын үйл ажиллагааны шалтгаан нь 1187 онд Султан Салах ад-Дин Иерусалимыг эзэлсэн явдал байв ("Арслан зүрхт Ричард I" өгүүллийг үз). Энэ кампанит ажил тасралтгүй гай зовлон дагалдаж байв: хамгийн эхэнд уулын горхийг гаталж байхдаа Барбаросса живсэн; Франц, Англи баатрууд хоорондоо байнга зөрчилддөг байв; эцэст нь Иерусалимыг чөлөөлөх боломжгүй байсан. Арслан зүрхт Ричард Султанаас зарим хөнгөлөлтийг авсан нь үнэн - загалмайтнууд Газар дундын тэнгисийн эрэг дээрх хэсгийг үлдээж, Христийн шашны мөргөлчдийг Иерусалимд гурван жилийн турш зочлохыг зөвшөөрөв. Мэдээж үүнийг ялалт гэж хэлэхэд хэцүү байсан.

Европын баатаруудын эдгээр амжилтгүй аж ахуйн нэгжүүдийн хажууд 4-р загалмайтны аян дайн (1202-1204) бүрэн тусгаарлагдсан бөгөөд энэ нь Ортодокс Христийн Византчуудыг үл итгэгчидтэй тэнцүүлж, "эрхэм сайхан, үзэсгэлэнтэй Константинополь" -ын үхэлд хүргэсэн юм. Үүнийг Ромын пап III Иннокентий санаачилсан. 1198 онд тэрээр Иерусалимыг чөлөөлөх нэрийдлээр өөр нэг кампанит ажилд томоохон кампанит ажил эхлүүлэв. Папын мессежийг Европын бүх мужуудад илгээсэн боловч үүнээс гадна Иннокентий III өөр нэг Христийн шашны захирагч болох Византийн эзэн хаан Алексиос III-ийг үл тоомсорлосонгүй. Тэр ч бас Пап ламын хэлснээр Ариун газар руу цэргээ шилжүүлэх ёстой байсан. Христийн шашны сүмүүдийг чөлөөлөхөд хайхрамжгүй хандсан гэж эзэн хааныг зэмлэхээс гадна Ромын тэргүүн тахилч илгээлтдээ нэгдлийн тухай (1054 онд хуваагдсан сүмийг нэгтгэх) чухал бөгөөд удаан хугацааны асуудлыг хөндөв. Үнэн хэрэгтээ, Иннокентий III Христийн сүмийн эв нэгдлийг сэргээхээс илүүтэй Византийн Грекийн сүмийг Ромын Католик Сүмд захируулахыг мөрөөддөг байв. Эзэн хаан Алексей үүнийг маш сайн ойлгосон - үр дүнд нь тохиролцоо ч, хэлэлцээр ч гараагүй. Аав уурлав. Тэрээр дипломат байдлаар боловч хоёрдмол утгагүй байдлаар эзэн хаанд хандан хэрэв Византийн цэргүүд дийлдэшгүй бол баруунд тэднийг эсэргүүцэхэд бэлэн хүчнүүд байх болно гэж сануулжээ. Иннокентий III айсангүй - үнэхээр Европын хаад Византийг ихэд сонирхож байв.

4-р загалмайтны аян дайн 1202 онд эхэлсэн бөгөөд Египетийг эцсийн цэг болгохоор төлөвлөж байжээ. Тэндхийн зам нь Газар дундын тэнгисээр дамжин өнгөрч байсан бөгөөд загалмайтнууд "ариун мөргөлийн" бэлтгэлийг сайтар хийсэн ч флотгүй байсан тул Венецийн Бүгд Найрамдах Улс руу тусламж хүсэхээс өөр аргагүй болжээ. Энэ мөчөөс эхлэн загалмайтны аян дайны зам эрс өөрчлөгдсөн. Венецийн нохой, Энрико Дандоло үйлчилгээнийхээ төлөө асар их мөнгө нэхэж, загалмайтнууд төлбөрийн чадваргүй болжээ. Дандоло үүнд ичиж зовсонгүй: худалдаачид Венецийнхтэй өрсөлдөж байсан Далматийн Задар хотыг эзлэн авах замаар "ариун арми"-д өр төлбөрөө нөхөхийг санал болгов. 1202 онд Задарыг авч, загалмайтны арми хөлөг онгоцонд суусан боловч ... тэд Египетэд огт очоогүй, харин Константинополь хотын ханан дор оров. Үйл явдлын ийм эргэлтийн шалтгаан нь Византийн хаан ширээний төлөөх тэмцэл байв. Загалмайтнуудын гараар өрсөлдөгчидтэй (Византи зүүн орнуудтай худалдаа хийхдээ Венецтэй өрсөлдөж байсан) оноо тооцох дуртай Доге Дандоло "Христийн арми" -ын удирдагч Монферрат Бонифастай хуйвалдав. Пап лам Иннокентий III аж ахуйн нэгжийг дэмжиж, загалмайтны аяныг хоёр дахь удаагаа өөрчилсөн.

1203 онд Константинополь хотыг бүслэн авсны дараа загалмайтнууд II Исаакийг хаан ширээнд залж, дэмжлэг үзүүлэхийн тулд харамгүй мөнгө төлөхөө амласан боловч амлалтдаа хүрэх хангалттай баян биш байв. Үйл явдлын ийм эргэлтэнд уурласан "Ариун газрыг чөлөөлөгчид" 1204 оны 4-р сард Константинополь хотыг эзлэн авч, дээрэм, дээрэмдүүлэв. Их эзэнт гүрэн болон Ортодокс Христийн шашны нийслэл сүйрч, галд шатжээ. Константинополь нуран унасны дараа Византийн эзэнт гүрний нэг хэсгийг эзлэн авав. Түүний балгас дээр загалмайтнуудын байгуулсан Латин эзэнт гүрэн шинээр бий болжээ. Энэ нь 1261 онд байлдан дагуулагчдын цохилтод нуран унах хүртэл удаан оршин тогтносонгүй.

Константинополь нуран унасны дараа 1212 онд Герман, Францын хүүхдүүд энэ эр зоригийн төлөө явах хүртэл Ариун газрыг чөлөөлөх уриалга хэсэг хугацаанд унтарсан бөгөөд энэ нь тэдний үхэл болж хувирав. Дараа нь зүүн зүг рүү хийсэн баатруудын дөрвөн загалмайтны аян дайн амжилт авчирсангүй. 6-р кампанит ажлын үеэр эзэн хаан II Фредерик Иерусалимыг чөлөөлж чадсан нь үнэн боловч 15 жилийн дараа "үл итгэгчид"

алдсан зүйлээ эргүүлэн авсан. Хойд Африкт Францын баатруудын 8-р загалмайтны аян дайн бүтэлгүйтэж, Францын хаан Луис IX Гэгээн тэнд нас барсны дараа Ромын тэргүүн тахилч нарын "Христэд итгэх итгэлийн төлөөх шинэ үйлс" уриалгад хариу өгсөнгүй. . Дорнод дахь загалмайтнуудын эзэмшил 13-р зууны эцэс хүртэл лалын шашинтнууд аажмаар эзлэн авав. Иерусалимын хаант улс оршин тогтнохоо больсонгүй.

Европт загалмайтнууд удаан хугацаанд оршин тогтнож байсан нь үнэн. Дашрамд дурдахад, хунтайж Александр Невскийн Пейпус нуур дээр ялсан Германы нохойн баатрууд бас загалмайтнууд байсан. 15-р зууныг хүртэл Ромын папууд. тэрс үзэлтнүүдийг устгах нэрээр Европт загалмайтны аян дайн зохион байгуулсан. Гэхдээ эдгээр нь зөвхөн өнгөрсөн үеийн цуурай юм. Ариун булш "үл итгэгчид" -тэй хамт үлдсэн; энэ алдагдал нь асар их золиослол дагалдсан - Ариун газарт хэдэн паладин үүрд үлдсэн бэ? Гэвч буцаж ирсэн загалмайтнуудын хамт шинэ мэдлэг, ур чадвар, салхин тээрэм, нишингийн элсэн чихэр, тэр ч байтугай хоол идэхийн өмнө гараа угаах танил заншил Европт орж ирэв. Ийнхүү ихийг хуваалцаж, олон мянган хүний ​​амь насыг хохироосон Дорнод баруунд нэг алхам ч бууж өгсөнгүй. 200 жил үргэлжилсэн их тулаан тэнцээгээр өндөрлөв.

Загалмайтны аян дайн бол Палестиныг эзлэх зорилготой хоёр зууны турш (11-р зууны эцсээс 13-р сарын эцэс хүртэл) хэд хэдэн кампанит ажилд илэрхийлэгдсэн Христийн барууны ард түмний лалын шашинт Дорнод руу чиглэсэн зэвсэгт хөдөлгөөн юм. мөн Ариун булшийг үл итгэгчдийн гараас чөлөөлөх; Энэ нь тухайн үеийн (халифуудын үед) Исламын хүчирхэгжсэн хүчийг эсэргүүцсэн Христийн шашны хүчтэй хариу үйлдэл бөгөөд зөвхөн нэг удаа Христийн шашинтай бүс нутгийг эзэмших төдийгүй загалмайн засаглалын хязгаарыг бүхэлд нь өргөжүүлэх гэсэн асар том оролдлого юм. , энэ нь Христийн шашны санааны бэлгэдэл юм. Эдгээр аялалд оролцогчид загалмайтнууд,баруун мөрөн дээрээ улаан дүрс өмссөн хөндлөнАриун Судрын хэллэгээр (Лук 14:27), үүний ачаар кампанит ажил энэ нэрийг авсан. загалмайтны аян дайн.

Загалмайтны дайны шалтгаан (товч)

Гүйцэтгэл 1096 оны 8-р сарын 15-нд хийхээр товлосон байв. Гэвч бэлтгэл ажил дуусаагүй байтал даяанч Петр, Францын баатар Вальтер Голяк тэргүүтэй жирийн хүмүүс мөнгө, хангамжгүйгээр Герман, Унгараар аян дайнд мордов. Замдаа дээрэм, янз бүрийн доромжлолд автсан тэд Унгар, Болгаруудад хэсэгчлэн устгагдаж, зарим талаараа Грекийн эзэнт гүрэнд хүрчээ. Византийн эзэн хаан Алексиос Комненус тэднийг Босфорын хоолойгоор Ази руу зөөвөрлөж, эцэст нь Никеагийн тулалдаанд (1096 оны 10-р сард) туркуудад алагджээ. Эхний эмх замбараагүй олныг бусад хүмүүс дагасан: 15,000 германчууд болон лоррейнчууд тахилч Готчалкийн удирдлаган дор Унгарыг дайран өнгөрч, Рейн, Дунай хотуудад еврейчүүдийг зодож, Унгарчууд устгажээ.

Загалмайтнууд анхны загалмайтны аянд гарав. Тир Гийомын гар бичмэлийн бяцхан зураг, 13-р зуун.

Жинхэнэ цэргүүд 1096 оны намар л анхны загалмайтны аянд мордсон бөгөөд тэр үеийн хамгийн зоригтой, эрхэмсэг баатруудаар удирдуулсан 300,000 сайн зэвсэглэсэн, маш сайн сахилга баттай дайчдын бүрэлдэхүүнтэй: Лотарингийн герцог Буйлоны Годфригийн дэргэд байв. , гол удирдагч, түүний ах Болдуин болон Eustache (Estache) гэрэлтэж; Францын хаан Филипп I-ийн ах Вермандусын гүн Гюго, Нормандын гүн Роберт (Английн хааны дүү), Фландрийн гүн Роберт, Тулузын Рэймонд, Шартрийн Стефан, Богемонд, Тарентумын хунтайж, Апулийн Танкред болон бусад. Монтейльогийн бишоп Адхемар армийг дагалдаж, папын дэд сайд, хуульчаар явсан.

Анхны загалмайтны аян дайнд оролцогчид Грекийн эзэн хаан Константинополь руу янз бүрийн замаар ирэв. Алексейтэднийг феодалын тангараг өргөж, түүнийг ирээдүйн байлдан дагуулалтын феодалын ноён гэж хүлээн зөвшөөрөхөө амлахад хүргэв. 1097 оны 6-р сарын эхээр загалмайтны арми Селжукийн султаны нийслэл Никеагийн өмнө гарч ирсэн бөгөөд сүүлчийнх нь олзлогдсоны дараа тэд маш их бэрхшээл, бэрхшээлийг даван туулж байв. Гэсэн хэдий ч тэрээр Антиох, Эдесса (1098), эцэст нь 1099 оны 6-р сарын 15-нд тэр үед Египетийн султаны гарт байсан Иерусалимыг эзлэн авч, хүчээ сэргээх оролдлого бүтэлгүйтэж, Аскалонд бүрэн ялагдсан юм.

1099 онд загалмайтнууд Иерусалимыг эзэлсэн нь 14-15-р зууны үеийн бяцхан зураг.

1101 онд Палестиныг эзэлсэн тухай мэдээний нөлөөгөөр Германаас Баварийн герцог Уэлф болон Итали, Францаас өөр хоёр хүнээр удирдуулсан загалмайтны шинэ арми Бага Ази руу нүүж, нийт 260,000 хүнтэй арми бүрдүүлжээ. Селжукууд устгасан.

Хоёр дахь загалмайтны аян дайн (товчхон)

Хоёр дахь загалмайтны аян дайн - товчхондоо, Бернард Клэрвау - товч намтар

1144 онд Эдессаг туркууд эзлэн авсны дараа Пап лам Евгений III тунхаглав. Хоёр дахь загалмайтны аян дайн(1147-1149), бүх загалмайтнуудыг зөвхөн нүглээс нь чөлөөлж зогсохгүй феодалын эзэдийнхээ өмнө хүлээсэн үүргээсээ чөлөөлөв. Мөрөөдөмтгий номлогч Клэрвагийн Бернард өөрийн няцаашгүй уран үгийн ачаар Францын хаан Людовик VII, Хохенстауфений эзэн хаан III Конрад нарыг хоёр дахь загалмайтны аян дайнд татан оролцуулж чаджээ. Барууны түүхчдийн үзэж байгаагаар нийтдээ 140,000 орчим хуягт морьт цэрэг, нэг сая явган цэрэгтэй хоёр цэрэг 1147 онд Унгар, Константинополь, Бага Ази тивийг дайран өнгөрөв.Хүнсний хомсдол, цэргүүдийн өвчин эмгэг, дараа нь. хэд хэдэн томоохон ялагдал хүлээж, Эдессаг дахин байлдан дагуулах төлөвлөгөөг орхиж, Дамаск руу довтлох оролдлого бүтэлгүйтэв. Тусгаар тогтносон эзэнт гүрнүүд хоёулаа өөрийн эзэмшилдээ буцаж ирсэн бөгөөд хоёр дахь загалмайтны аян дайн бүрэн бүтэлгүйтлээр дуусав.

Дорнод дахь загалмайтны улсууд

Гурав дахь загалмайтны аян дайн (товчхон)

Шалтгаан нь Гурав дахь загалмайтны аян дайн(1189–1192) бол 1187 оны 10-р сарын 2-нд Египетийн хүчирхэг султан Саладин Иерусалимыг эзлэн авсан явдал юм (Саладин Иерусалимыг эзэлсэн нийтлэлийг үзнэ үү). Энэхүү кампанит ажилд Европын гурван эрх баригчид оролцсон: эзэн хаан Фредерик I Барбаросса, Францын хаан Филипп II Август, Английн Ричард Арслан зүрхт. Фредерик 3-р загалмайтны аяныг эхлүүлсэн анхны хүн байсан бөгөөд түүний арми замдаа 100,000 хүн болж нэмэгдэв; тэрээр зөвхөн Адрианопольыг эзлэн авснаар загалмайтны дайчдад чөлөөтэй нэвтэрч, Бага Ази руу гатлахад нь тусалсан Грекийн итгэмээргүй эзэн хаан Исаак Ангелийн заль мэхийг даван туулах замдаа тэрээр Дунай мөрний замыг сонгосон. Энд Фредерик хоёр тулалдаанд Туркийн цэргүүдийг ялсан боловч удалгүй Каликадн (Салеф) голыг гаталж байхдаа живжээ. Түүний хүү Фредерик цэргээ удирдан Антиохоор дамжин Акра руу явж, бусад загалмайтны дайчдыг олсон боловч удалгүй нас баржээ. 1191 онд Акка хот Франц, Английн хаадуудад бууж өгсөн боловч тэдний хооронд үүссэн зөрчилдөөн Францын хааныг эх орондоо буцаж ирэхэд хүргэв. Ричард 3-р загалмайтны аяныг үргэлжлүүлсээр байсан боловч Иерусалимыг эзлэх итгэл найдвараа алдаж, 1192 онд Саладинтай гурван жил гурван сарын хугацаанд эвлэрэл байгуулж, Иерусалим Султаны мэдэлд үлдэж, Христэд итгэгчид эрэг орчмын газрыг хүлээн авав. Тирээс Жаффа хүртэл тайрч, Ариун булшинд үнэ төлбөргүй зочлох эрх.

Фредерик Барбаросса - Загалмайтны цэрэг

Дөрөв дэх загалмайтны аян дайн (товчхон)

Дэлгэрэнгүй мэдээллийг Дөрөв дэх загалмайтны аян дайн, Дөрөв дэх загалмайтны аян дайн ба Константинополь хотыг загалмайтнууд эзэлсэн нь гэсэн тусдаа өгүүллүүдийг үзнэ үү.

Дөрөв дэх загалмайтны аян дайн(1202–1204) нь анх Египетийг чиглүүлж байсан боловч түүний оролцогчид цөллөгт гарсан эзэн хаан Исаак Анжелосыг амжилттай титэм хүртсэн Византийн хаан ширээг дахин авахыг эрэлхийлэхэд нь туслахаар тохиролцов. Исаак удалгүй нас барж, загалмайтнууд зорилгоосоо хазайж, дайныг үргэлжлүүлж Константинопольыг эзлэн авсны дараа 4-р загалмайтны дайны удирдагч Фландерийн гүн Болдуин шинэ Латин эзэнт гүрний эзэн хаанаар сонгогдсон боловч ердөө 57 жил үргэлжилсэн. жил (1204-1261).

Константинополь орчмын дөрөв дэх загалмайтны аян дайнд оролцогчид. Виллехардуиний түүхийн Венецийн гар бичмэлийн бяцхан зураг, в. 1330

Тав дахь загалмайтны аян дайн (товчхон)

Хачирхалтай зүйлийг тооцохгүйгээр Загалмай хүүхдийн явган аялал 1212 онд Бурханы хүслийн бодит байдлыг мэдрэх хүслээс үүдэлтэй, Тав дахь загалмайтны аян дайнУнгарын хаан II Эндрю, Австрийн герцог VI Леопольд нарын Сири дэх кампанит ажил (1217-1221) гэж нэрлэж болно. Эхлээд тэр удааширч байсан боловч баруунаас шинэ нэмэлт хүч ирсний дараа загалмайтнууд Египет рүү нүүж, Дамиетта хот руу далайгаас энэ улс руу нэвтрэх түлхүүрийг авав. Гэсэн хэдий ч Египетийн томоохон төв болох Мансурыг эзлэх оролдлого амжилтгүй болсон. Баатрууд Египетийг орхиж, тав дахь загалмайтны аян дайн өмнөх хилээ сэргээснээр дуусав.

Тав дахь кампанит ажлын загалмайтнуудын Дамиеттагийн цамхаг руу хийсэн дайралт. Зураач Корнелис Клэес ван Виринген, в. 1625

Зургаа дахь загалмайтны аян дайн (товчхон)

Зургаа дахь загалмайтны аян дайн(1228-1229) Германы эзэн хаан Хохенстауфенийн II Фредерик үйлдсэн. Кампанит ажил эхлэхэд удаан хугацааны туршид Ромын Пап лам Фредерикийг сүмээс хөөв (1227). Дараа жил нь эзэн хаан Дорнод руу явсан. Орон нутгийн лалын шашинтнуудын хоорондын зөрчилдөөнийг далимдуулан Фредерик Египетийн Султан аль-Камилтай Иерусалимыг христийн шашинтнуудад тайван замаар буцааж өгөх талаар хэлэлцээ хийж эхлэв. Тэдний шаардлагыг хангахын тулд эзэн хаан болон Палестины баатрууд Жаффаг бүслэн авчээ. Дамаскийн султан заналхийлсэн аль-Камил Фредериктэй арван жилийн эвлэрлийн гэрээ байгуулж, Иерусалим болон Саладин нэг удаа тэднээс булаан авсан бараг бүх газар нутгийг Христэд итгэгчдэд буцааж өгчээ. Зургаа дахь загалмайтны аян дайны төгсгөлд Фредерик II Иерусалимын титмийг Ариун газарт зүүв.

Эзэн хаан II Фредерик, Султан аль-Камил нар. 14-р зууны үеийн бяцхан зураг

Зарим мөргөлчид эвлэрлийг зөрчсөн нь хэдэн жилийн дараа Иерусалимын төлөөх тэмцлийг дахин сэргээж, 1244 онд Христэд итгэгчид эцсийн ялагдал хүлээхэд хүргэв. Иерусалимыг Загалмайтны цэргүүдээс Каспийн бүс нутгаас хөөгдсөн түрэг овог Хорезмчууд булаан авчээ. Европ руу нүүх үед монголчуудын .

Долоо дахь загалмайтны аян дайн (товчхон)

Иерусалимын уналт үүссэн Долоо дахь загалмайтны аян дайн(1248-1254) Францын Луис IX, хүнд өвчтэй байхдаа Ариун булшны төлөө тэмцэхээ тангарагласан. 1248 оны 8-р сард Францын загалмайтнууд Дорнод руу явж, Кипрэд өвөлжив. 1249 оны хавар Сент Луисын арми Нил мөрний бэлчирт газарджээ. Египетийн командлагч Фахреддины шийдэмгий бус байдлаас болж тэрээр Дамиеттаг бараг ямар ч бэрхшээлгүйгээр авав. Загалмайтнууд тэнд хэдэн сарын турш бэхлэлт хүлээж байсны эцэст оны сүүлээр Каир руу нүүжээ. Гэвч Мансура хотын ойролцоо Сарацены арми тэдний замыг хаажээ. Долоо дахь загалмайтны аянд оролцогчид шаргуу хүчин чармайлт гаргасны эцэст Нил мөрний мөчрийг гаталж, тэр байтугай хэсэг хугацаанд Мансура руу нэвтэрч чадсан боловч лалын шашинтнууд Христийн цэргүүд тусгаарлагдсаныг далимдуулан тэдэнд их хэмжээний хохирол учруулсан.

Загалмайтнууд Дамиетта руу ухрах ёстой байсан ч баатрын нэр төрийн тухай хуурамч ойлголтоос болж тэд үүнийг хийх гэж яарсангүй. Удалгүй тэднийг Сарацены томоохон хүчнүүд хүрээлэв. Өвчин, өлсгөлөнд нэрвэгдэн олон цэргээ алдсан тул Долоо дахь загалмайтны аянд оролцогчид (бараг 20 мянган хүн) бууж өгөхөөс өөр аргагүй болжээ. Тэдний өөр 30 мянган нөхдүүд нас баржээ. Христэд итгэгчдийн олзлогдогсдыг (хаан өөрөө оруулаад) зөвхөн асар их золиосоор сулладаг байв. Дамиеттаг Египетчүүдэд буцааж өгөх ёстой байв. Египетээс Палестин руу усан онгоцоор явсан Сент-Луис Акр хотод дахин 4 жилийг өнгөрөөж, эх Бланш (Францын регент) нас барах хүртэл Палестин дахь Христийн шашны эд хөрөнгийг хамгаалах ажилд оролцож байжээ.

Найм дахь загалмайтны аян дайн (товчхон)

Долоо дахь загалмайтны аян үр дүнгүй болж, шинэ Египетийн (Мамлюк) Султан Палестины Христэд итгэгчид рүү байнга дайрч байсан тул БейбарсФранцын ижил хаан Луис IX Гэгээнтэн 1270 онд үүрэг гүйцэтгэсэн Наймдугаарт(мөн хамгийн сүүлд) загалмайтны аян дайнявган аялал. Эхлээд загалмайтнууд Египетэд буух тухай дахин бодсон боловч Луисын дүү, Неаполь, Сицилийн хаан Чарльз Анжу, тэднийг Италийн өмнөд хэсгийн худалдааны чухал өрсөлдөгч байсан Тунис руу усан онгоцоор явахыг ятгасан. Тунисын эрэг дээр ирэхэд найм дахь загалмайтны аян дайнд оролцсон Францчууд Чарльзын арми ирэхийг хүлээж эхлэв. Тэдний давчуу хуаранд тахал эхэлж, Сент Луис өөрөө нас баржээ. Энэ тахал нь загалмайтны армид маш их хохирол учруулсан тул дүүгээ нас барсны дараахан ирсэн Анжу Чарльз Тунисын захирагчийн нөхөн төлбөр төлж, Христийн олзлогдогсдыг суллах нөхцөлөөр кампанит ажлыг зогсоохоор шийджээ.

Найм дахь загалмайтны аян дайны үеэр Тунист Сент Луис үхсэн. Зураач Жан Фуке, c. 1455-1465 он

Загалмайтны дайны төгсгөл

1286 онд Антиох Турк руу, 1289 онд Ливаны Триполи, 1291 онд Палестин дахь Христэд итгэгчдийн сүүлчийн томоохон эзэмшил болох Акка руу очсон бөгөөд үүний дараа тэд үлдсэн эд хөрөнгөө, Ариун газар нутгийг бүхэлд нь өгөхөөс өөр аргагүй болжээ. Мохаммеданчуудын гарт дахин нэгдсэн. Христэд итгэгчид маш их хохирол амсаж, анх зорьсон зорилгодоо хүрч чадаагүй загалмайтны аян дайн ийнхүү өндөрлөв.

Загалмайтны аян дайны үр дүн ба үр дагавар (товчхон)

Гэвч тэд Баруун Европын ард түмний нийгэм, эдийн засгийн амьдралын бүхий л бүтцэд гүн гүнзгий нөлөө үзүүлэхгүйгээр үлдсэнгүй. Загалмайтны аян дайны үр дагаврыг гол өдөөгч нь болох папуудын хүч чадал, ач холбогдлыг бэхжүүлж, цаашлаад олон феодал ноёд нас барсны улмаас хааны эрх мэдэл нэмэгдэж, хотын нийгэмлэгүүд тусгаар тогтнол бий болсон гэж үзэж болно. язгууртнууд ядуурсны ачаар феодалын эрх баригчдаас ашиг тусыг нь худалдаж авах боломжийг олж авсан; зүүн ард түмнүүдээс зээлж авсан гар урлал, урлагийг Европт нэвтрүүлэх. Загалмайтны аян дайны үр дүн нь кампанит ажилд оролцсон тариачдыг боолчлолоос чөлөөлсний ачаар баруунд чөлөөт тариачдын анги нэмэгдсэн байв. Загалмайтны аян дайн худалдааны амжилтад хувь нэмрээ оруулж, Дорнод руу чиглэсэн шинэ замыг нээж өгсөн; газарзүйн мэдлэгийг хөгжүүлэхийг дэмжсэн; Сэтгэцийн болон ёс суртахууны сонирхлын хүрээг өргөжүүлснээр тэд яруу найргийг шинэ сэдвээр баяжуулав. Загалмайтны аян дайны өөр нэг чухал үр дүн нь дундад зууны үеийн амьдралын эрхэмсэг элемент болсон иргэний баатрын анги түүхэн шатанд гарч ирсэн явдал байв; Тэдний үр дагавар нь түүхэнд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн сүнслэг баатрын тушаалууд (Иоханнитууд, Темпларууд ба Тевтонууд) бий болсон юм. (Дэлгэрэнгүй мэдээллийг тусдаа нийтлэлээс үзнэ үү