Маяковскийн бүтээл дэх яруу найрагч ба яруу найргийн сэдэв. IN

Яруу найрагч, яруу найргийн ЗОРИЛГЫН ТУХАЙ. Яруу найргийн мөн чанар, түүний “далд утга”, зорилго нь юу вэ? Яруу найраг ба бодит байдал, яруу найрагч ба түүний эрин үе ямар холбоотой вэ? Лир нь ард түмэн, шинэ, шинэ үеийнхний тэмүүлж буй агуу зорилгод үйлчлэх ёстой юу?

Владимир Владимирович Маяковский бүх амьдралынхаа туршид эдгээр асуултын хариултыг хайж ирсэн бөгөөд яруу найрагч, яруу найргийн сэдэв нь яруу найрагч, "удирдагч"-ын бүх бүтээлд лугшилт мэт эргэлддэг.
Математикийн гоо үзэсгэлэн нь тодорхой зүйлгүй, хийсвэр ойлголттой ажилладагт оршдог. Түүний хууль тогтоомж, нотолгоо, логик нь юунд хамаатай вэ гэдгээс хамаардаггүй - энэ бол түүний онцгой гоо үзэсгэлэн, зохицол юм. Урлаг бол математик биш, урлаг бол амьдрал. Тиймээс Маяковский зөвхөн "ордон, хайр дурлал, голт борын бутыг" магтдаг хуурамч яруу найрагчдыг үл тоомсорлодог байв. Гэсэн хэдий ч шүүмжлэх, үгүйсгэх нь хангалтгүй юм. Бид бүтээх хэрэгтэй. Тиймээс Маяковский шүлгийн найруулга, шүлгийн бүтцэд маш их туршилт хийж, яруу найргийн үгийн худгийг "ухдаг".
Нөхдүүд ээ,
надад шинэ урлаг өгөөч
Ийм
Бүгд найрамдах улсыг шавраас гаргах,
- "Урлагийн армийн 2-р тушаал" шүлэгт яруу найрагч-трибун бичжээ. Хүсэл зориг муутай, цус багадалттай залуу бүсгүйчүүдийн хувьд яруу найраг хоосон яриа биш гэдгийг тэр ойлгодог. Яруу найраг бол чадварлаг хүмүүсийн гарт агуу зэвсэг юм. Яруу найрагчийн империалист дайны эсрэг, харгис хэрцгий, утгагүй цуст үйлдлийг эсэргүүцсэн нь үүний баттай баталгаа юм. "Би эхний өдрүүдээс энэ дайныг харааж, дайны өмнө шүлсээ нулимж байсан" гэж Маяковский хэлэв.

Тэрээр хөнгөн яруу найраг хайхгүй, эх орон, төрөлх ард түмэндээ хэрэгтэй байхаас яруу найрагчийн бүх аз жаргалыг хардаг.
Хэн нь илүү вэ - хүмүүсийг материаллаг ашиг сонирхолд хөтөлдөг яруу найрагч эсвэл техникч Маяковскийг "Ажилчин яруу найрагч" шүлэгт асуудаг. Энд тэр итгэлтэйгээр хариулав: "Бид тэгш эрхтэй." Яруу найрагч, ажилчин хоёрын гол ялгаа нь яруу найрагч олон сая хүмүүст хандаж, амьдралд өөрийнхөөрөө нөлөөлж байдагт оршино. Маяковский "Санхүүгийн байцаагчтай яруу найргийн тухай яриа" шүлэгт яруу найргийн үгийн нөлөөллийн талаар дурджээ.
Эдгээр үгс
хөдөлгөөнд оруулах
Мянга мянган жилийн сая сая зүрх.
Энэ бол амьдралын зузаан руу зоригтойгоор довтолж, түүний өөрчлөлтөд оролцох нь урлагийн үүрэг юм. Яруу найрагч ингэж бодож, үг нь үйлдлээсээ салаагүй. Яруу найрагч Маяковский ард түмэндээ үйлчлэхийн тулд бүх авьяас, бүх хүч чадлаа зориулжээ. Гэхдээ энэ бол маш том ажил юм:
Яруу найраг -
ижил радийн олборлолт:
Нэг граммын үйлдвэрлэл, жилд хөдөлмөрийн .
Маяковскийн яруу найраг бол "ухуулагч, чанга удирдагч" -ын хүсэл тэмүүлэлтэй, зоригтой яриа юм. Маяковскийн бичсэн шиг бичихийн тулд гайхалтай авьяас, иргэний зориг шаардагдана. Тийм ч учраас одоо шууд, чин сэтгэлээсээ, айдасгүй ярьдаг жинхэнэ зохиолчид дутмаг байгаа юм болов уу. Ярослав Смел Яков "Маяковский" шүлэгтээ зөв бичсэн байдаг.
Та улс оронд одоо хэр их хэрэгтэй байна вэ?
Клуб, талбай, хувьсгалын сонинууд, бүрээ басс, жинхэнэ яруу найрагчийн дуу хоолой.

Владимир Маяковский ерөнхийдөө яруу найраг, тэр дундаа уран бүтээлдээ маш нухацтай, хариуцлагатай ханддаг байв. Зохиогч хүмүүст үйлчлэх зорилгынхоо талаар эрч хүчтэй, дүрслэн ярилаа. Маяковский яруу найрагчийн бүтээлийг уурхайчин, уурхайчны ажилтай харьцуулав.
Яруу найраг -
Яг л радиум олборлолт . гр үйлдвэрлэлд,
Нэг жил ажилласан. Дарамтлах
Мянган тоннын төлөө ганц үг
Үгийн хүдэр.
Яруу найрагч хэвлэсэн үгэнд эвлэрэлгүй хандав. Эгчийнх нь хэлснээр Владимир Владимирович нэг бүтээл дээр олон сар ажиллаж, түүнийг төгс төгөлдөр болгожээ. Маяковский нартай харьцуулахдаа ичсэнгүй. "Владимир Маяковскийн зуны зуслангийн байшинд тохиолдсон ер бусын адал явдал" шүлэгт яруу найрагч наранд хандаж, түүнийг "шимэгч хорхойтон" гэж нэрлэж, гэрэлтүүлэгчийг цайнд амархан урьж байна. Яруу найрагчийн бүтээлийн ач холбогдлыг уншигчдадаа тодорхой тайлбарлахын тулд зохиолч ийм шууд харилцаа холбоог шаарддаг. Түүний ажил нь хүмүүст нарны гэрэл, илчтэй адил хэрэгтэй. Маяковский яруу найргийн ард түмний амьдрал дахь агуу үүргийн талаар ярихдаа огт хэтрүүлсэнгүй. Үр дүнтэй үг тулалдаанд, ажилд уриалж, олон сая хүнийг удирдаж байсныг бид мэднэ. Шүлгийн төгсгөлд яруу найрагч нар шиг ихэмсэгээр хэлэв:
Байнга гэрэлтэх
Хаа сайгүй гэрэлтээрэй
Донецкийн сүүлчийн өдрүүд хүртэл
Гэрэлтэх -
Мөн хадаас байхгүй!
Энэ бол миний уриа юм -
Мөн нар!
Владимир Владимирович Маяковский түүний хурц үг, эвлэршгүй хошигнол, улс төрийн хувьд тодорхой бодолтой байх шаардлагатай газарт байнга байсан. Маяковскийн яруу найраг яруу найрагчийн сэтгэл зүрхээр дамжсан учраас цаг хугацааны шалгуурыг давсан. Түүний бичсэн бүх зүйлийг агуу, авъяаслаг зураач нүд гялбам, шударгаар толилуулж, зовж, туулсан. Владимир Владимирович өөрөө хэлэхдээ хүмүүст "илүү сайн, өөр яруу найрагчид хэрэгтэй ...", тэд удирдаж, сая сая уншигчдад шинэ хил хязгаарыг нээж өгдөг.

Сэдвийн талаархи уран зохиолын эссэ: В.Маяковский яруу найрагч, яруу найргийн зорилгын тухай

Бусад бичвэрүүд:

1. Үргэлж гялалзаж, хаа сайгүй гялалзаарай, сүүлчийн өдрүүд хүртэл гялалзаарай - мөн хадаас байхгүй! Энэ бол миний уриа бөгөөд нар! В.В.Маяковский А.С.Пушкин, М.Ю.Лермонтов, Н.А.Некрасов нарыг дагаж Владимир Маяковский Дэлгэрэнгүй унших ......
2. Би алхна Уянгын ботиудын дундуур Амьд хүнтэй яривал В.Маяковский Оросын уран зохиол дахь яруу найрагч, яруу найргийн зорилгын тухай сэдэв шинэ зүйл биш юм. Державин, Карамзин, Пушкин ба Лермонтов, Некрасов ба Блок, Маяковский, Вознесенский нар түүнд хүндэтгэл үзүүлэв. Андрей Вознесенскийн шүлэг Цааш унших ......
3. Төлөвлөсөн боловч биелээгүй эхний таван жилийн төлөвлөгөөний тухай "Миний дуу хоолойгоор" нэртэй шүлгийн танилцуулга нь Владимир Маяковскийн яруу найргийн сүүлчийн томоохон бүтээл болжээ. Хэдийгээр зохиогчийн төлөвлөгөөний дагуу энэ нь илүү том шүлгийн нэг хэсэг болох ёстой байв. "Миний дуу хоолойны дээд талд" нь бүрэн бие даасан, бүрэн бие даасан гэж ойлгогддог. Цааш унших ......
4. 1929 онд Маяковский Зөвлөлтийн анхны таван жилийн төлөвлөгөөний тухай шүлэг зохиов. Гэвч түүнд энэ төлөвлөгөөгөө хэрэгжүүлэх цаг байсангүй. Гагцхүү “Дууны оргилд” шүлгийн оршил бичсэн. 1929 оны 12-р сараас 1930 оны 1-р сард бүтээгдсэн бөгөөд энэ нь бүтээлийн үзэсгэлэнд зориулагдсан байв.
5. Босооч, эш үзүүлэгчээ, харж, сонс, Миний хүслээр биел, Тэнгис, газар нутгийг тойрч өнгөр. Үйл үгээр хүмүүсийн зүрх сэтгэлийг шатаа. А.Пушкин Пушкин яруу найргийн мөн чанар, дэлхий дээрх агуу эрхэм зорилгын талаар өөрийн бүтээлдээ хэд хэдэн удаа эргэн дурссан. Олон жилийн туршид түүний Read More ......
6. Бид Михаил Юрьевич Лермонтовыг 19-р зууны хамгийн агуу яруу найрагчдын нэг гэж нэрлэж болно. Олон хүмүүс түүний шүлгийг цээжээр сурдаг бол зарим хүмүүсийн хувьд тэр дуртай яруу найрагч юм. Бид түүний тухай бүх зүйлийг мэддэг юм шиг санагдаж байна: амьдрал, бүтээлч байдал, үзэл санаа, зарчим. Ийм байна уу Цааш унших ......
7. Хүн болгонд үл таних, Хорвоогийн хүн бүхэнтэй - Ийм л яруу найрагч. Дэлхий дээрх таны хувь заяа! А.Фет Яруу найрагчийн намтар бол юуны түрүүнд түүний шүлэг юм. Энэ нь Афанасий Афанасьевич Фетэд бүрэн хамаатай. Шүлгээр нь дүгнэж болохгүй Цааш унших......
8. Н.А.Некрасовыг хувьсгалт яруу найрагч гэж нэрлэж болно. Тэрээр ямар ч хориотой сэдэв байдаггүй нийгмийн яруу найргийг үндэслэгчдийн нэг юм. Некрасов бүтээлдээ яруу найрагчийн зорилгын сэдэвт ихээхэн анхаарал хандуулдаг. Тэрээр яруу найрагч байх нь ариун нандин зүйл, үүрэг гэж үздэг. Мөн Дэлгэрэнгүй унших ......

Яруу найрагч, яруу найргийн сэдэв нь Оросын уран зохиолын хувьд уламжлалт зүйл юм. Уран бүтээлч бүр бүтээлийнхээ утгыг ойлгохыг эрэлхийлдэг байв. А.С.Пушкин, М.Ю.Лермонтов, Н.А.Некрасов зэрэг сонгодог зохиолчдын шүлэг, 20-р зууны яруу найрагчдын бүтээлд энэ сэдэв нь тухайн үеийн нөхцөл байдалд нийцүүлэн тусгагдсан байдаг. Пушкин "Бошиглогч" номондоо бүтээгчийн бошиглолын хувь заяаг тунхагласан. "Үйл үгээр хүмүүсийн зүрх сэтгэлийг шатаа" гэж яруу найрагч ингэж уриалав. "Яруу найрагч" шүлэгт Лермонтов яруу найрагт хандах хандлагыг тодорхойлдог. Үүнийг аймшигтай зэвсэг эсвэл "алтан тоглоом" байж болох чинжаалтай зүйрлэдэг. Энэ нь хэний өмчөөс хамаарна. Лермонтовын хэлснээр яруу найрагч нь өөрийн үеийнхний оюун ухаантай тул түүний даалгавар бол "тулааны төлөө тэмцэгчийг асаах" явдал юм. Некрасов Пушкин, Лермонтов нарын уламжлалыг үргэлжлүүлж байна. Тэрээр яруу найргийн өндөр зорилгын тухай бичиж, “Яруу найрагч ба иргэн” шүлэгтээ “Явж, өө сэвгүй мөх” хэмээн тэмцэлд уриалсан байдаг. Маяковскийн үеийн А.Блок “Шүлтний цэцэрлэг” шүлэгтээ жинхэнэ яруу найрагч өнөөгийн тулгамдсан асуудлын талаар бичих ёстой гэж хэлсэн байдаг.
Далайн архирах чимээг чимээгүй болго
Булбулын дуу үнэгүй биш.
Есенин бүтээлдээ яруу найрагчийг Есүс Христтэй зүйрлэх, өөрөөр хэлбэл яруу найрагч хүмүүст үнэн замыг зааж, зөнч болж чадна гэсэн сэдэв рүү байнга эргэж ирдэг ...
В.В.Маяковский нэг талаас яруу найрагчийн зорилгын талаархи уламжлалт санааг үргэлжлүүлэгч байсан бөгөөд нөгөө талаас яруу найргийн бүтээлч байдлын даалгавруудыг шинэ хэлбэрээр эргэцүүлэн бодож байв. Маяковский яруу найрагчийн сонгосон сэдвийг хөгжүүлснээрээ уламжлалт юм.
Яруу найрагч үргэлж байдаг
орчлон ертөнцөд өртэй.
Бүтээлч хүн онцгой авьяастай байдаг бөгөөд авьяас чадвараа хэрхэн ашиглах нь өөрөөс нь шалтгаална. Яруу найрагч өөрийн сонгосон зүйлийн утгыг ойлгох ёстой. Маяковский өөрийн үүргээ биелүүлэх хэрэгтэй гэж үзэж байсан - хүмүүсийг идэвхтэй үйл ажиллагаанд уриалах. Энэ албан тушаалд тэрээр Некрасовтой төстэй юм. Яруу найрагч ард түмнээ удирдаж, тэдэнтэй нэг бүрэлдэн тэмцэлдэж, үргэлж түрүүлж явдаг.
Ажлынхаа эхэнд Маяковский "Өнгөрсөн үеийн өв, орчин үеийн хөлөг онгоцноос хол!" Аажмаар тэр ийм категори байхаа больдог. "Ой өдөр" шүлэгт яруу найрагч сонгодог Пушкинд хандах хандлагын талаар бичжээ. Тэрээр Пушкиныг амьд байхаа больсонд харамсаж, "Чи сайхан хэв маягтай" гэж суут ухаанаа таньж байна. Гэсэн хэдий ч Маяковский яруу найрагчийг шүтээн, бурхан мэт шүтэхийг эсэргүүцдэг.
Би чамд хайртай,
гэхдээ амьд
муми биш.
Зохиогч яруу найрагчийн гавьяаг танихдаа гадны зан үйлийг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Бүтээлдээ “Гараар хийгээгүй хөшөө”-г нэгэнт өөрт нь зориулж босгосон учраас түүнд зориулан чулуун хөшөө босгож, уран бүтээлийнх нь ач холбогдлыг дүгнэх аргагүй.
Маяковский яруу найрагчийн бүтээл бусад ямар ч бүтээлтэй дүйцэхүйц гэж үздэг. “Ажилчин яруу найрагч” шүлэгтээ “Би ч гэсэн үйлдвэр”, “Сүнс гэдэг нэг л зальтай мотор” гэж ямар нэгэн түлш хэрэгтэй, удирдаж чаддаг байх ёстой гэж бичсэн байдаг. Яруу найрагч, ажилчин хоёр нэг зорилгын төлөө ажилладаг. Тэд бол "бие ба сүнсний пролетари" юм. Яруу найраг бол маш их хүчин чармайлт шаарддаг, үргэлж амжилтанд хүрдэггүй, маш хэцүү, хариуцлагатай ажил юм. Маяковский "Санхүүгийн байцаагчтай хийсэн яриа" номонд бичжээ
Яруу найраг -
ижил радиум олборлолт .
Нэг грамм үйлдвэрлэл,
жилийн хөдөлмөр.
Үүний төлөө та нэг үгээ шавхаж байна
Хэдэн мянган тонн
аман хүдэр.
Гэхдээ яруу найргийн ажил нь нэгэн зэрэг тааламжтай, чухал бөгөөд утга учиртай байдаг, учир нь "эдгээр үгс нь олон мянган жилийн турш олон сая зүрх сэтгэлийг хөдөлгөж байсан" юм. Пушкин хүмүүсийн зүрх сэтгэлийг "шатдаг", Маяковский "хөдөлгөөнд оруулдаг". Бүтээлч байдлын зорилго бол ямар ч аргаар хамаагүй тодорхой тэмцэлд уриалах явдал бөгөөд яруу найраг бол цэргийн зэвсэг юм. Маяковский Лермонтовын уламжлалыг үргэлжлүүлж, хөгжүүлж, "Миний дуу хоолойны оргилд" шүлгийн оршилд цэргүүдтэй шүлэг, буутай шүлэг, хурц цурхайтай шүлгийг харьцуулж, хөгжүүлж байна гэж хэлж болно. Лермонтовын чинжаал шинэ төрлийн зэвсэг болж хувирч, илүү заналхийлсэн дүр төрхтэй болжээ.
Яруу найрагчийн нийгэмд гүйцэтгэх үүрэг их. Маяковский Некрасовын нэгэн адил ард түмэнд үйлчлэхийг өөрийн үүрэг гэж үздэг.
Иргэн бай!
Урлагт үйлчлэх.,
Хөршийнхөө сайн сайхны төлөө амьдар! (Н.А. Некрасов)
Яруу найрагч хүн ард түмнийхээ замыг гэрэлтүүлж, хүмүүжүүлэх ёстой.
Яруу найрагчийн шүлэг -
хайр ба уриа лоозон,
мөн жад, ташуур.
"Филистийн манан дунд" Маяковский амьдралыг дахин бүтээдэг. Тэр одоо байгаа тогтолцоонд үйлчилж, хувьсгалын тусын тулд бүх зүйлийг хийдэг. Маяковский "Урлагийн армийн тушаал"-д бүх "бичигч нөхдийг" "зүрх, сэтгэлийн хаалт руу" уриалав. Бүтээлийн гарчиг нь Маяковскийн урлагийн зорилгын талаархи ойлголтыг агуулдаг. Бүтээлч хүн бүхэн нэг том арми болж, хувьсгалын төлөө амьдралаа зориулах ёстой. “Урлагийн армийн тухай” 2 дугаар тушаалд яруу найрагч шинэ уран бүтээл туурвих шаардлагатай тухай өгүүлсэн байдаг. Хуучин хэлбэрүүд өнөөгийн бодит байдалтай нийцэхээ больсон. "Бүгд найрамдах улсыг шавраас гаргахын тулд" "иамбик буррыг" хаях хэрэгтэй. Сонгодог хэлээр олныг татах боломжгүй - гудамж таныг ойлгохгүй. Утга зохиолын хэлийг шинэчлэх ажил Пушкинаас эхэлсэн. Тэрээр ярианы энгийн, энгийн орос хэлийг уран зохиолд анх нэвтрүүлсэн хүн юм. Үүнтэй холбогдуулан Маяковскийг уламжлалын үргэлжлэл гэж үзэж болно. Гэхдээ тэр зөвхөн "гудамжны хэллэг"-ийг ашиглаад зогсохгүй, Маяковский хүмүүсийн анхаарлыг татах, олны анхаарлыг татах, тэдэнд ямар нэгэн хариу үйлдэл үзүүлэх зорилготой шинэ, онцгой үгсийг бий болгосон, өөрөөр хэлбэл яруу найрагч ямар ч тохиолдолд хүмүүст нөлөөлөх ёстой, гол зүйл бол нь - тэднийг өөртөө татах.
Маяковский "пролетар яруу найрагчид" -аас аль нь илүү вэ гэсэн маргааныг зогсоохыг уриалав.
Үүнийг тасалцгаая
нийтлэг алдар тахианы мах
мөн бид үүнийг хүн бүрт өгөх болно
тэнцүү хэсгүүдэд.
Яруу найрагчид нэг зорилгын төлөө эвлэлдэн нэгдэж, тус бүр өөрийн гэсэн “Үгийн тоосго”-оо “нийтийн бүтээн байгуулалтад” оруулах хэрэгтэй. Жинхэнэ яруу найрагч хүнд алдар нэр, мөнгө хамаагүй. Тэрээр нийгмийн шинэ бүтцийг бий болгоход өөрийгөө болон өөрийн бэлгийг харамгүй өгдөг. "Пролетар яруу найрагчид" -ын хооронд ямар ч санал зөрөлдөөн байж болохгүй, "эцэст нь баррикаданы нөгөө талд олон дайсан байдаг."
Маяковский бүтээлдээ "цэвэр урлагийн" яруу найрагчдыг шүүмжилдэг. Дахин хэлэхэд Некрасовтой параллель зурж болно, тэр бичсэн:
Уй гашуутай үед энэ нь бүр ч ичмээр юм
Хөндий, тэнгэр, далайн гоо үзэсгэлэн
Мөн сайхан хайрыг дуул.
Маяковский нийгмийн резонансгүй яруу найргийг буруушаав. Зохиолч “Яруу найрагчдын тухай” шүлэгт ямби, “сонгодог дүр” байгаа л бол “сугалах” нь хэцүү хүмүүсийг шоолжээ. Бүхэл бүтэн шүлгийн туршид Маяковский ийм яруу найрагчдын хийдэг зүйлийг өчүүхэн, хуучирсан зүйл гэж нэрлэдэг. Яруу найрагч өөрийн өвөрмөц доог тохуугаараа "меланхолик нуди" бүтээх тусгай жорыг санал болгодог: сонгодог бүтээлүүдийг мах бутлуурын дундуур хийж, дараа нь хатааж, "наалдамхай цаасан дээр (ялаа барихад)" тавьдаг бөгөөд хэсэг хугацааны дараа бүх зүйл болно. "ашиглахад бэлэн". Зохиогч нь яруу найрагчийн дүр төрх, яруу найраг бүтээх үйлдлийг багасгаж, бүтээлч үйл ажиллагааг хоолны жор бэлтгэхтэй харьцуулдаг. Хоол хүнс нь хүний ​​ходоодыг ханаж, биеийн хэрэгцээг нь хангадаг. Хоол идсэний дараа хүн тайвширч, унтдаг. Үүний нэгэн адил Маяковскийн хэлснээр "цэвэр урлагийн" бүтээлүүд гуниг, тайван байдлыг төрүүлдэг. Харин одоо өөр урлаг, өөр яруу найрагч хэрэгтэй байна.
Бидний үед...
тэр зохиолч
хэнд хэрэгтэй вэ...
хэн бичих вэ
жагсаал, уриа лоозон!
Маяковский олон бүтээлээ нийгмийн захиалгаар, тухайн үеийн сэдвээр тоглодог, учир нь яруу найрагч тухайн үеийнхээ, ангийнхаа ашиг сонирхлыг тусгах ёстой. "Доош!" Шүлэг. - Барууны ах нарт зориулсан. Зохиолч дайны эсрэг эсэргүүцлээ илэрхийлэхийн тулд яруу найргийн үгийн хүчийг ашигладаг бөгөөд тэрээр бүх яруу найрагчдыг ингэж уриалж байна:
Яруу найрагчид алдаршуулсан
дайн ба цэрэг
Яруу найрагч байх ёстой
руу нулимж, гүтгэсэн.
Маяковский "Миний дуу хоолойгоор" шүлгийн оршилд ажлаа дүгнэсэн бололтой. Энэ ажил нь түүний хөтөлбөр ч, үр хойчдоо үлдээсэн гэрээслэл ч юм. “Миний дуу хоолойны оргилд” шүлэгт яруу найрагч өөрийн байр суурь, яруу найргийн зорилгыг ойлгосон тухай өгүүлдэг. “Утуулагч, дуугарсан дарга” ард түмэнд үнэнийг харуулдаг. Яруу найрагчийн зам хэцүү, байнгын тулаан, тэмцлээс бүрддэг. Зураач бүх хүчээ "пролетар руу" өгдөг боловч хариуд нь юу ч шаарддаггүй. Эх орныхоо төлөө хийсэн зүтгэл нь харамгүй.
Тэд надад нэг рубль ч хэмнээгүй
шугамууд.
Мөн Маяковский түүний мөнхийн хөшөө нь "тулалдаанд баригдсан социализм" болно гэж найдаж байна.
Ийнхүү Маяковский зорилгоо ойлгохын тулд Оросын яруу найрагчдын уламжлалыг баримталж, нийгмийн шинэ хэрэгцээтэй холбогдуулан яруу найргийн бүтээлч зорилгыг дахин авч үзсэн.

Яруу найрагч ард түмнийхээ өмнө хүлээх хариуцлагын тухай асуудал бүх уран зохиолын уран бүтээлчдийн санааг зовоож байв: Пушкин, Лермонтов, мэдээжийн хэрэг Маяковский.

Маяковскийд яруу найрагч, яруу найргийн сэдэв бас чухал байр суурь эзэлдэг. Пушкин, Лермонтов нартай хамт яруу найрагч, зөнчийн дүрийг харуулсан боловч энэ дүр төрх өөрчлөгдөж, Декабристийн дүртэй илүү адилхан болж байгааг бид харж байна.

Олон шүүмжлэгчид Маяковскийн бүтээлийг зөвхөн элэглэл буюу Пушкин, Лермонтов зэрэг сонгодог бүтээлийн элэглэл гэж нэрлэдэгийг хүн бүр мэддэг гэж би бодож байна. Гэхдээ Маяковский бол Оросын уран зохиол, ярианы хөгжлийн чухал холбоос гэсэн хувилбарыг дэмжигчид бас байдаг. Мөн энэ мөрөнд Пушкин - Некрасов - Маяковский багтдаг.

Яруу найрагч, яруу найргийн үүргийн тухай асуулт Маяковскийн олон шүлэгт тусгагдсан байдаг. Зохиогчийн энэ сэдвийн талаарх ойлголт, хүлээн авалт нь маш хөдөлгөөнгүй, өөрчлөгддөг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Маяковский үүнийг янз бүрийн өнцөг, талаас нь харуулж, олон талт байдлыг харуулдаг.

Маяковский яруу найргийн өвийг бүрдүүлэхэд өөрийн үүрэг ролийг дээшлүүлдэг. Тэрээр яруу найргийн амжилтаа Пушкиний яруу найрагтай адилтгадаг.

"Надад / бас чамд / үүрд мөнх үлдсэн."

Яруу найрагч амьд байх хугацаанд нь олон нийтэд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй, харин дараа нь тэд бүгдийг ойлгож, түүний ажлыг мэдрэх болно гэдгийг ойлгодог. Түүний яруу найраг Пушкин, Некрасов нарын яруу найрагтай дүйцдэг гэж тэрээр мэдэгддэг. Тэрээр хэлэхдээ, түүний үед улс орон " яруу найрагчид ядуу", учир нь" Яруу найрагчийн хувьд амьдралын эзэн байх шаардлагатай».

"Зөвхөн / яруу найрагчид байдаггүй / харамсалтай нь -
Гэсэн хэдий ч, магадгүй / энэ нь шаардлагагүй юм."

Маяковский Пушкинтэй адил яруу найргийн сэдвийг дурсгал, өв болгон хөндсөн. Үүний зэрэгцээ тэрээр нас барсны дараа биш харин амьдралынхаа туршид өөртөө хөшөө босгохыг шаарддаг, учир нь " үзэн яддаг/бүх үхсэн үхэр! // Бүх төрлийн амьдралд хайртай!»

"Санхүүгийн байцаагчтай хийсэн яриа" шүлэг нь яруу найрагч, яруу найргийн сэдвийг үргэлжлүүлэн судалж байгаа бол Маяковский үүнийг бүтээлч байдлын үүднээс биш, харин агуу бүтээлийн үүднээс авч үздэг. " Миний ажил аливаа ажилтай холбоотой"- Эдгээр үгсээр зохиолч яруу найргийн ажлыг бие махбодийн хөдөлмөртэй ижил түвшинд тавьдаг. Яруу найраг бүтээнэ гэдэг зүгээр нэг үг хэллэгт оруулаад зогсохгүй асар их хичээл зүтгэл шаарддаг агуу бүтээл гэдгийг харуулахыг хичээж байна. Тиймээс яруу найрагч гэдэг амар ажил биш. Энэ нь үл мэдэгдэх үсрэлт болон радиум олборлох ажилчдын нарийн төвөгтэй байдлын аль алинтай нь харьцуулж болно.

Яруу найраг гэдэг нь радиум олборлохтой адил юм.
Нэг граммын үйлдвэрлэл, жилд хөдөлмөрийн .
Ганц үгийн төлөө / чи дарамталдаг
мянган тонн / үгийн хүдэр .

Энэ үг нь тэнцвэртэй, болгоомжтой хандлагыг шаарддаг учраас бүх зүйл. Түүнээс гадна ажил бүр өөрийн гэсэн шинэ, ер бусын байх ёстой. Энэ нь яруу найрагч хараахан мэдэгдээгүй сэдвүүдийг хөндөж байхдаа өөртөө шинэ талыг олж нээх ёстой гэсэн үг юм: " Яруу найраг - энэ бүгд - танил бус зүйл рүү хийх аялал», « Би ард түмний удирдагч, нэгэн зэрэг ард түмний зарц байвал яах вэ?»

Маяковский яруу найрагчийн гол үүрэг, тиймээс бүх яруу найргийн зорилго нь филистизмтэй тэмцэх нь одоо байгаа ертөнцийн сөрөг илрэл гэж үздэг байв.

Эдгээр үгс / хөдөлгөөнд оруулсан
мянга мянган жил / сая сая зүрх.
Бидний үүрэг бол зэс хоолойт дуут дохио шиг архирах явдал юм
филистийн манан дунд, / буцалж буй шуурганд.
Яруу найрагч / үргэлж / орчлонд өртэй, /
төлөх / ууланд / хүү / болон торгууль.

Маяковский "Санхүүгийн байцаагчтай хийсэн яриа" шүлэгт яруу найрагч, яруу найргийн сэдвийг шинэ түвшинд гаргаж, нарийн төвөгтэй талаас нь шалгах чадварыг харуулсан боловч ард түмэн, хөдөлмөрийн улсын хувьд маш чухал ач холбогдолтой юм. : " Үгүй! Өнөөдөр яруу найрагчийн шүлэг бол энхрийлэл, уриа лоозон, жад, ташуур юм." Энэ шүлэг нь яруу найрагчийн ажилчин анги дахь байр суурийн тухай Маяковскийн бодлын тусгал юм.

Надад чамд / эмзэг зүйл / байна:
Ажилчин ангийн / яруу найрагчийн / газрын тухай.

Хүн бүр “хөлбөмбөгийг вексель”, “мөрийг захиалга” гэж үздэг бөгөөд тэдгээрээс сүнс, жинхэнэ утгыг олж хардаггүй гэж санхүүгийн байцаагчийг зэмлэдэг. Тэгэхдээ яруу найраг л ард түмнээ, улс орноо аварч чадна гэсэн санаа руу түлхэхийг оролддог:

Бага багаар хайрладаг, улам бүр бага зүрхлэдэг,
Тэгээд миний дух / цаг / гүйлтийн эхлэлтэй няцалж байна.
Хамгийн аймшигтай ханшийн уналт ирж байна -
зөөлөвч / зүрх сэтгэл, сэтгэл.
Яруу найрагчийн үг /чиний амилалт,
Таны мөнх бус байдал, иргэний бичиг хэргийн ажилтан.

Мэдээжийн хэрэг, Маяковский өөрийн яруу найргийн асар их ач холбогдлыг ойлгосон боловч тэр үед түүний байр "хамгийн ядуу ажилчид, тариачдын дунд" байгааг олж харав.

Үгүй! / Мөн өнөөдөр / яруу найрагчийн шүлэг -
хошуу, / ба уриа, / мөн жад, / ташуур.

Яруу найргийнхаа зорилгыг ойлгосон Маяковский энэ нь уянгын яруу найргаас ямар ялгаатай болохыг онцлон тэмдэглэв. Энэ ялгаа нь "Сергей Есенинд" шүлэгт онцгой тод харагдаж байна. Есениний яруу найраг ба түүний хатсан шүлгүүдийн ялгааг онцолж Маяковский нэгэн зэрэг Сергей Александровичийг өрөвдөж байв. Маяковский Есенинийг богемийн нөлөөн дор өөрөөр амьдарч, бичиж чадахгүй гэж үзэж байсан тул өөрийгөө бүхэлд нь илчлэх боломжгүй байв.

Би чамайг / bohemian / ангиар солихыг хүсч байна,
Анги танд нөлөөлсөн, / тэгвэл зодоон хийх цаг байхгүй болно.

Маяковскийн хэлснээр Есениний үхлийн нэг шалтгаан нь өөрийгөө илэрхийлэх боломжгүй байсан юм.

Магадгүй /байна / бэх Англеттерт,
судлууд / тайрах / ямар ч шалтгаан байхгүй болно.

Мөн шүлэгт Маяковский Есениний ажилд хандах хувийн хандлагыг тэмдэглэжээ: түүний хувьд илүү үнэ цэнэтэй зүйл бол шүтэн бишрэгчдийн үнэлдэг эмзэглэл, өнгөлөг байдал биш, харин хүч чадал, хүч чадал, зөвхөн "амьдралыг алдаршуулах төдийгүй түүнд оролцох чадвар" юм. дахин бүтээх.” Тэрээр Собинов, Коган зэрэг "найзууд" -ыг тараах зорилгоор зөвхөн нэг идэвхтэй амьдралын байр суурийг баримталжээ.

Бид эхлээд үүнийг / амьдрал / дахин хийх ёстой,
Үүнийг дахин хийсэн бол та дуулах боломжтой.

"Владимир Маяковскийтэй зуны улиралд зуслангийн байшинд тохиолдсон ер бусын адал явдал" бүтээлээс бид сэдвийн шинэ талыг дахин харж байна. Гиперболизацийн нөлөөг ашиглан Маяковский шүлэгт нарыг сорьжээ. Яруу найргийн энэхүү хувийн ойлголтыг нийгмийн өсөлтийн захиалгын биелэлт гэж онцолж:

Миний ярьж байгаа зүйлийн талаар, / Рост идчихсэн.

Яруу найрагчийн бүтээлийг нар ойлгодог нь түүнд гэрэлтэхэд хэцүү байдаг нь ямар хачирхалтай вэ. Тэд "та" руу шилжиж, ойр дотно байдлаа ухаардаг - яруу найрагч, нар хоёулаа харанхуйг эсэргүүцдэг. Хэрэв нар байхгүй бол яруу найраг сэтгэлийг гэрэлтүүлдэг:

Үргэлж гэрэлтэх, / хаа сайгүй гэрэлтэх,
ёроолын сүүлчийн өдрүүд хүртэл гэрэлтэх -
мөн хадаас байхгүй! / Энэ бол миний уриа \
мөн нар!

Маяковскийг үеийнхэн нь биш юмаа гэхэд ядаж үр удамд нь ойлгуулахыг хүссэн. Тэрээр энэ хүслээ “Миний дуу хоолойны оргилд” шүлэгтээ тусгажээ. Үүнийг бүтээгчийн яруу найргийн гэрээслэл гэж зоригтойгоор нэрлэдэг.

Би чам дээр / алс хол коммунистт ирнэ
Есенин провитязийн дуу шиг биш.
Шүлэг минь олон зууны нуруун дундуур / хүрэх болно
мөн яруу найрагч, засгийн газрын тэргүүнүүдээр дамжуулан.

Яруу найрагч уран бүтээлээ дүгнэхийг хичээж байна. Түүний бүтээлийг юу үхэшгүй мөнх болгох бол гэж тэр боддог. Тэрээр үе тэнгийнхэн, яруу найрагчид, “цэвэр урлагийн яруу найрагчид” дундаас яагаад зориудаар онцгойрч чадсанаа тайлбарлахыг хүсч байна. Үүний шалтгааныг тэрээр хатуу ширүүн бодит байдлыг тусгах хүсэлтэй байгаагаас харж байна.

Тэгээд / agitrope / шүдэнд минь наалдсан.
Би чиний тухай романс бичих / бичих / бичих болно -
Энэ нь илүү ашигтай / илүү дур булаам юм.
Гэхдээ би / өөрийгөө / өөрийгөө даруусгаж, / болж байна
Хоолой руу / өөрийн дуу.

Яруу найраг нь тухайн үеийн тулгамдсан асуудлуудыг тусгаж, гэрэлтүүлэх ёстой гэж Маяковский онцолсон. Тэрээр энэ зорилгыг дагасан тул түүний бүтээлийн жинхэнэ эх чанар эрт орой хэзээ нэгэн цагт ойлгогдоно гэдэгт итгэлтэй байна.

Шүлэг минь /хөдөлмөрөөр/ он жилүүдийн уудам талыг эвдэнэ
мөн харагдах болно / жинтэй, / ойролцоогоор, / харагдахуйц,
бидний үеийнх шиг / усан хангамж орж ирсэн,
ажиллаж байсан / Ромын боолууд.

Тэрээр хүлээн зөвшөөрөгдөхөд итгэдэг байсан ч мартагдахад бэлэн байсан:

шүлгүүд зогсож / хар тугалга-хүнд,
үхэлд бэлэн / мөн үхэшгүй алдар суу.

Маяковский бүтээлийнхээ партизан, ангийн шинж чанар, ард түмэнтэй харилцах харилцааг онцлон тэмдэглэв.

Бид / нийтлэг дурсгал болцгооё
баригдсан / тулалдаанд / социализм.

Маяковский бол цаг хугацааны ер бусын мэдрэмжтэй яруу найрагч, бүтээлч байдлын өндөр үүрэгт үнэнч байхыг эрхэмлэдэг яруу найрагч юм. Түүнийг нас барсны дараа М.Цветаева бичжээ. Хүмүүсийн оршуулга байсан ч гэсэн би айж байна ... Орос улс Маяковскийн дүрээр хэнийг түүнд өгсөнийг хараахан ойлгоогүй байна."Энэ бол Маяковскийг нас барсны дараа л түүний бүтээл олон жилийн дараа жинхэнэ үнэлэгдэх болно, түүний үеийнхэн үнэ цэнийг нь хараахан ухамсарлаагүй байна гэсэн үгийн баталгаа юм.

Хүн бүр шүлэг бичиж чаддаггүй. Энэхүү бэлэг нь "Бурханы оч"-оор хангагдсан жинхэнэ авьяас билгүүдэд байдаг. Яруу найрагч хүмүүсийн оюун ухаан, зүрх сэтгэлд нөлөөлж, мэдрэмжийг нь сэрээж чаддаг. Гэхдээ бүх зүрх сэтгэлийг нэвт шингээх мөрүүдийг бичихэд хичнээн их хүчин чармайлт хэрэгтэй вэ!

Яруу найргийн авьяастай хүмүүс сэтгэцийн онцгой зохион байгуулалттай байдаг. Яруу найрагчид амьдралын өгсөлт, уруудлыг нарийн мэдэрч, мэдрэх чадвартай байдаг бөгөөд тэд ердийн зүйлээс гайхамшгийг олж хардаг.

Маяковский бол сэтгэл хөдлөлөөр бичдэг яруу найрагчдын нэг юм. Түүний нийтлэлийг санацгаая " Яаж шүлэг бичих вэ", тэр шүлэг толгойд нь хэрхэн "эргэдэг", тэдгээрийг хэрхэн байнга давтаж, бичиж, цээжилдэг талаар бичдэг. Түүний шүлгийн сэдэв нь өөр өөр байсан: өдөр тутмын амьдрал, хайрын тухай. Яруу найрагчийн зорилгын тухай шүлэг эргэцүүлэл нь онцгой байр суурь эзэлдэг.

« Би тэр даруй өдөр тутмын амьдралын газрын зургийг шилнээс будаг цацаж будав; Би вазелин тавган дээр далайн ташуу хацрын ясыг үзүүлэв"- Бүтээгчийн сэтгэлийн дотоод байдлын талаар яруу найрагч ингэж хэлдэг. Тэгэхээр яруу найрагчийн зорилго юу вэ?

Хувьсгалын өмнөхөн Маяковский яруу найрагч нийгмийг хөдөлгөөнд, хувьсгалт үймээн самуун руу уриалах үүрэгтэй гэж үздэг. Шүлэг нь урагшлахыг уриалах ёстой, тэд ард түмнээс салшгүй холбоотой. Маяковский ард түмэнтэй холбоотой байдлаа дараахь мөрүүдээр онцлон тэмдэглэв. “Би ард түмний удирдагч, нэгэн зэрэг ард түмний зарц байвал яах вэ? Анги бидний үгээр ярьдаг, бид пролетариуд, үзэг хөдөлгөгчид юм."

Владимир Маяковский бол хувьсгалт яруу найрагч байсан. Тэрээр түүний ялалтыг хүлээн авч, шинэ уран бүтээл хийхийг уриалав. “Урлагийн армийн 2-р тушаал” шүлэгт яруу найрагчийн үзэгчиддээ хандаж хэлсэн үг бий. “Нөхөд! Бүгд найрамдах улсыг шавраас гаргах шинэ урлагийг бидэнд өгөөч.". Мөн тэрээр өөрийн даалгавар, зорилгоо "үргэлж гэрэлтэх, хаа сайгүй гэрэлтүүлэх" гэж үздэг. Владимир Маяковскийтэй зуслангийн байшинд тохиолдсон ер бусын адал явдал"). Яруу найрагч нартай харьцуулалтыг өгдөг. Нар бүх амьд биетүүдэд амьдралыг өгдөг бөгөөд түүнгүйгээр амьдрах боломжгүй юм. Яруу найрагч ч мөн адил, тэр юу ч байсан амьд, хүсэл тэмүүлэлтэй үгийг олон түмэнд хүргэх ёстой.

Маяковский яруу найрагчийн мэргэжлийн ур чадварыг гол байранд тавьсан. Жинхэнэ үгийн дархан ажилдаа шаргуу хөдөлмөрлөж, үгээ олны хүртээл болгож, ард түмэнд ойлгуулж чаддаг. Энэ тухай яруу найрагч шүлэгтээ тусгажээ « Санхүүгийн байцаагчтай яруу найргийн тухай яриа": "Яруу найраг нь радиумын ижил үйлдвэрлэл, грамм тутамд үйлдвэрлэл, жилд хөдөлмөр юм. Хэдэн мянган тонн амны хүдрийн төлөө та ганц үгээ шавхаж байна". Тэрээр хэлэхдээ, эдгээр үгс нь "сая сая зүрх сэтгэлийг хэдэн мянган жилийн турш хөдөлгөв" гэжээ. Энэ нь яруу найрагч, яруу найргийн зорилго нь өөрийгөө уриалан дуудах, тэмцлийн урам зориг өгөх явдал юм гэсэн үг юм. "саарал хог". Яруу найрагч бол Маяковскийн яруу найргийн жирийн нэгэн ажилчин бөгөөд хийсэн ажлынхаа хөлсийг тэр бүр авдаггүй бөгөөд "Яруу найрагч үргэлж орчлонд өртэй, ууланд хүү, торгууль төлдөг" гэж хэлдэг.

"Шүлгийн танилцуулга" Чанга дуугаар " Энд тэрээр өөрийн иргэний байр суурь, яруу найргийн зорилго гэж юу гэж үздэг тухай шууд ярьдаг. Нөхөр үр удам, ухуулагч, чанга дууны удирдагчийг сонс“... Яруу найрагчийн хувь заяа хэцүү, тэр үргэлж түрүүлж, эх орныхоо төлөө харамгүй зүтгэж, ард түмний тусын тулд бүх хүч чадлаа зориулж байна: "Тэд надад нэг рублийн мөр ч хэмнэсэнгүй ..."

Материалыг Лариса Геннадьевна Довгомеля бэлтгэсэн