V. Хэн хаалга тогшиж байна вэ? хэн орох вэ? зайлшгүй хувь тавилан

Намайг энэ бүлгийг эхлүүлэх үед Европын бүх хэвлэлийг гэнэт дүүргэсэн тэдгээр баримт, мэдээллүүд хараахан байхгүй байсан тул миний энэ бүлэгт бичсэн бүх зүйл таамаглалаар бараг л батлагдлаа. "Өдрийн тэмдэглэл" маань ирэх сард буюу 10-р сарын 7-нд, одоо зөвхөн 9-р сарын 29-нд хэвлэгдэх бөгөөд энэ бүлэгт эрсдэлд орсон мэтээр шийдсэн миний "зөгнөлүүд" маань ч мөн адил болно. Миний "эш үзүүллэгүүд"-ээ хуулсан хэсэгчлэн хуучирсан, биелсэн баримтууд. Гэхдээ би "Өдрийн тэмдэглэл"-ийн уншигчдад зуны 5-6-р сарын дугаараа сануулж зүрхлэх юм. Европын ойрын ирээдүйн талаар миний бичсэн бараг бүх зүйл одоо батлагдсан батлагдаж эхэлж байна.Гэсэн хэдий ч би тэр үед тэр нийтлэлийн талаар санал бодлыг сонссон: үүнийг (хувийн хүмүүс хүлээн зөвшөөрсөн) "галзуу чөтгөр" гэж нэрлэдэг байсан нь гайхалтай хэтрүүлэг юм. Тэд зүгээр л бичиг хэргийн хуйвалдааны хүч, ач холбогдлыг хараад инээж байсан бөгөөд тэд хуйвалдааныг огт хүлээн зөвшөөрдөггүй байв. Гэсэн хэдий ч хоёр долоо хоногийн өмнө би "чадварлаг" хүнээс шинэ пап нас барж, сонгогдсон нь огт ач холбогдолгүй бөгөөд Европт ул мөргүй өнгөрөх болно гэсэн дүгнэлтийг сонссон. Гэхдээ Бисмарк түүнд ямар ач холбогдол өгч, Берлинд Криспитэй юу ярилцсан нь одоо ч тодорхой болсон. Би 5-6-р сарын "Өдрийн тэмдэглэл"-дээ ханхүү Бисмаркийн суут ухаантан Франц-Пруссын дайны үеэс л шинээр нэгдсэн Германы хамгийн аймшигт дайсан бол Ромын католик шашин гэдгийг ухаарсан гэж бичсэн байсан. Европыг бүхэлд нь хамарсан "шийтгэлийн" агуу дайн. Тэд үүнийг инээдтэй гэж үзсэн гэх мэт. гэх мэт. Дэлхий дахинд аль хэдийнээ дуулиан шуугиан дэгдээж, хүн болгонд санаа тавьж байсан дорно дахины дайныг үл харгалзан хэн ч, энд ч, Европын хэвлэлд ч эдгээрийг анхаарч үзэх талаар бодож байгаагүй тэр үед би энэ тухай бичсэнтэй холбоотой юм. Энэ нь зөвхөн Дорнодоор л дуусна гэж тэр үед бүгдэд нь санагдсан. Гэсэн хэдий ч одоо ч гэсэн, магадгүй хэн ч бараг итгэдэггүй зайлшгүй байдалОйрын ирээдүйд Европын дайн. Үүний эсрэгээр, сүүлийн үед чадварлаг англичуудын (Нордскотын хэлсэн үг) өвөл болохоос өмнө эвлэрэх боломжтой гэсэн саналд ихээхэн анхаарал хандуулсан. Тиймээс, миний одоогийн бүлгийг урьдчилж хоцрогдсон гэж бодож байгаа нь дэмий л болов уу: баримтууд аль хэдийн гарч ирсэн боловч тэдгээрийн асар их ач холбогдол аль хэдийн ил болж байгаа хэдий ч үхлийн аюултай, аймшигтай, хамгийн чухал зүйл аль хэдийн ойрхон байна. Бүх Европыг тойрон эргэлддэг, гэхдээ эдгээрийг үл харгалзан олон хүмүүс гарч ирсэн баримтуудыг олж мэдэх болно гэдэгт би итгэлтэй байна, одоо эдгээр баримтуудын талаархи миний тайлбар нь дахин худал бөгөөд инээдтэй, гайхалтай, хэтрүүлсэн байна, учир нь хүн бүр одоо болж буй үйл явдлыг харьцуулашгүй бага гэж хүлээн зөвшөөрдөг. мөн байгаатай харьцуулахад минут. Яг тэр үед, жишээлбэл, Францад сонгууль ойртож, Франц гэнэт Бүгд найрамдах намын олонхийг танхимд оруулах болно, энэ нь маш сайн хэрэг болох бөгөөд одоо бүх зүйл сайхан дууссан, бүх зүйл сайхан болсон гэж би бараг итгэлтэй байна. тэнгэр цэлмсэн, ямар ч мөргөлдөөн гарахгүй, Макмахон уучлалт гуйсан, хүчгүйшашны зүтгэлтнүүд ичгүүртэй байдлаар мартагдаж, Европт дахин амар амгалан, "хууль ёсны байдал" бий болсон. Бүгд зохиомол бүтээлүүдЭнэ бүлэгт миний бичсэн зүйл бол зүгээр л хоосон төсөөллийн бүтээгдэхүүн мэт санагдах болно. Тэд дахин хэлэх болно, би болсон явдлыг яг тодорхой утгаар нь биш, харин хамгийн чухал нь ийм утгатай гэж хэлье. тэдэнд хаана ч зээл олгодоггүй.Гэхдээ үйл явдлуудыг дахин хүлээцгээе, дараа нь хаана илүү зөв, зөв ​​зам байсныг харах болно. Мөн ой санамжийн үүднээс би эцэст нь хүн бүрийн өмнө нээгдэж байгаа, хүссэн хүсээгүй хүн бүр орох ёстой мэт энэ замын цэг, үе шатуудыг дахин тодорхойлохыг хичээх болно. Би үүнийг дараа нь шалгахын тулд санах ойд зориулж хийдэг. Гэсэн хэдий ч энэ нь зөвхөн нэг бүлгийн энгийн бөгөөд эцсийн жагсаалт юм.

1) Зам нь Ромоос, Ватиканаас эхэлж, түүнийг тойрон хүрээлсэн Иезуитүүдийн олны толгой болох үхэж буй өвгөн аль эрт дүрсэлсэн байдаг. Дорнодын асуудал хурцадхад иезуитууд хамгийн тохиромжтой цаг ирснийг ойлгов. Тэд зорьсон замынхаа дагуу Франц руу нэвтэрч, тэнд төрийн эргэлт хийж, Германтай ойр дотно дайн эхлүүлэхийг хүсээгүй ч бараг зайлшгүй байхаар ийм байдалд оруулав. Ханхүү Бисмарк энэ бүхнийг эртнээс ойлгож, урьдчилан харж байсан. Наад зах нь, зөвхөн тэр ганцаараа, магадгүй одоогоос хэдэн жилийн өмнө өөрийн хамгийн чухал дайснаа, түүний оршин тогтнохын төлөөх сүүлчийн тулааны бүх ертөнцийн хувьд асар их ач холбогдлыг харж, ойлгосон бололтой. папын католик шашин үүрд үхнэмаш ойрын ирээдүйд.

2) Энэхүү үхлийн тэмцэл одоогоор дуусч байгаа бөгөөд эцсийн тулаан аймшигтай хурдтайгаар ойртож байна. Франц сонгогдсон бөгөөд аймшигт тулалдаанд зориулагдсан тул тулаан болно. Тэмцэл зайлшгүй, энэ бол үнэн. Гэхдээ маш богино хугацаанд хойшлуулах магадлал бага хэвээр байна. Гэхдээ ямар ч байсан, ойрын бөгөөд ойрхон.

3) Тулалдаан эхэлмэгц тэр даруй бүх Европын тулаан болж хувирна. Дорнодын асуудал ба Дорнодын тулаан хувь заяаны хүчээр бүх Европын тулалдаанд нэгдэх болно. Энэ тулалдааны хамгийн гайхалтай үйл явдлуудын нэг бол Австрийн эцсийн шийдвэр байх болно: сэлмээ аль талд өгөх ёстой вэ? Гэвч энэ сүүлчийн бөгөөд үхлийн тэмцлийн хамгийн чухал бөгөөд чухал хэсэг нь нэг талаас Ромын католик шашны мянган жилийн асуудлыг шийдэж, Провиденсийн хүслээр дахин сэргэсэн дорно дахиныг бий болгох явдал юм. Христийн шашин түүний байр суурийг эзэлнэ. Тиймээс, бидний Оросын дорно дахины асуудал дэлхий даяар, ер бусын зорилготой ертөнц болон өргөжиж, энэ хувь тавилан нь үүнийг үл таних сохор нүдний өмнө биелсэн ч эцсийн мөч хүртэл тодорхой зүйлийг олж харахгүй, утгыг нь ойлгохгүй байх болно. юу бодож байсан тухай. Эцэст нь -

4) (Үүнийг миний бүх таамаглалаас хамгийн азтай, гайхалтай гэж нэрлэе, би урьдчилан зөвшөөрч байна.) Тулалдаан Орост байгаа Дорнодын талд, Дорнодын холбооны талд дуусна гэдэгт би итгэлтэй байна. Дорнодын дайн бүх Европын дайнтай нэгдвэл айх зүйлгүй, тэр ч байтугай бизнес ингэж өргөжвөл илүү дээр байх болно. Өө, ийм их эрдэнэт хүний ​​цус урсвал аймшигтай зүйл болох нь дамжиггүй! Гэхдээ энэ асуудлыг хойшлуулж, дахин хойшлуулбал энэ урссан цус Европыг арав дахин их цус урсахаас аврах нь дамжиггүй гэж бодоход тайвшрах зүйл юм. Тэгээд ч энэ их тэмцэл хурдан дуусах нь дамжиггүй. Гэхдээ нөгөө талаас, маш олон асуулт эцэст нь шийдэгдэх болно (Ромын католик, Франц, Герман, Дорнод, Мохаммедийн хувь заяаны хамт), өмнөх үйл явдлын явцад бүрэн шийдэгдэхгүй байсан олон асуудал шийдэгдэх болно. Европын байдал маш их өөрчлөгдөж, хүмүүсийн харилцаанд маш олон шинэ, дэвшилтэт зүйл эхлэх болно, магадгүй хөгшин Европын энэ сүүлчийн цочромтгой хөдөлгөөнөөс сэтгэл санаагаар зовж, айж эмээх нь утгагүй юм болов уу. их шинэчлэл...

Эцэст нь би өөр нэг зүйлийг нэмж хэлье: хэрэв бид дэлхийн бүх үйл явдлуудыг, тэр ч байтугай хамгийн өнгөцхөн харвал хамгийн чухал нь ч гэсэн "өнөөдөр өчигдөр шиг, маргааш бол тийм" зарчмын дагуу шүүгдэх ёстой гэдгийг дүрэм болгон авч үзвэл. Өнөөдрийнх шиг” гэсэн бол энэ дүрэм улс үндэстэн, хүн төрөлхтний түүхэнд эрс харшлах нь ойлгомжтой биш гэж үү. Үүний зэрэгцээ, энэ нь яг л бодит бөгөөд саруул ухаан гэж нэрлэгддэг зүйл юм, тиймээс бараг бүх хүн шоолж, шоолж, маргааш энэ асуудал бүх нүдэнд, магадгүй огт өөр хэлбэрээр харагдах болно гэж бодож зүрхлэх болно. бүх зүйл өмнөх өдөр чирэгдсэн. Жишээлбэл, одоо ч гэсэн, баримтууд аль хэдийн ирчихээд байхад бичиг хэргийн хөдөлгөөн бол хамгийн өчүүхэн жижиг сажиг зүйл, Гамбетта үг хэлж, бүх зүйл өчигдрийнх шигээ сэргэж, бидний дайнтай тулалдсан мэт санагдахгүй байна уу? Өвөл гэхэд Турк маш, маш их төгсөх магадлалтай, тэгээд биржийн тоглоом, төмөр замын бизнес дахин эхэлнэ, рублийн ханш өснө, бид гадаад руу гарна гэх мэт. Өнгөрсөн зууны сүүлчээр Францад эхэлсэн Европын анхны хувьсгалын өмнөхөн Европт, түүний дэвшилтэт сэтгэлгээний хувьд хуучин хэв журмыг үргэлжлүүлэх нь санаанд багтамгүй үнэн байв. Үүний зэрэгцээ, дэлхий даяар, тэр ч байтугай Ерөнхий мужуудыг хуралдуулахын өмнөхөн энэ асуудал эхэлснээс хойшхи өдрийнхөө дараа яг ямар хэлбэрээр биелэгдэхийг урьдчилан таамаглаж, таамаглаж чадах байсан ... Тэгээд аль хэдийн биелэгдэх үед , жишээлбэл, 1789 онд эхэлсэн ижил зүйлийн түүхэн эхний үе шатыг дуусгах хувь тавилантай хүн байсан Наполеон I-ийг хэн таамаглаж чадах вэ? Түүгээр ч барахгүй, Наполеоны I үед түүний гадаад төрх нь өнгөрсөн зууны сүүлчээс эхлэн бүхэл бүтэн дэлхийн хуультай ямар ч холбоогүй, шийдэмгий бөгөөд бүрэн хөндлөнгийн осол мэт санагдаж магадгүй юм. Дэлхий ертөнц үүнийг өөрчлөх хувь тавилантай байсан ...

Тиймээ, одоо хэн нэгэн тогшиж байна, хэн нэгэн, шинэ хүн, шинэ үгээр хаалгаа онгойлгож, орохыг хүсч байна ... Гэхдээ хэн орж ирэх вэ, асуулт бол: цоо шинэ хүн эсвэл дахиад бүгдтэй төстэй. бид, хөгшин бяцхан эрчүүд үү?

ХОЁРДУГААР БҮЛЭГ

Би бол хаалга: Надаар дамжин орох хүн аврагдаж, орж гарч, бэлчээрийг олох болно. Хулгайч зөвхөн [...]

Би бол хаалга: Надаар дамжин орох хүн аврагдаж, орж гарч, бэлчээрийг олох болно.
Хулгайч зөвхөн хулгайлах, алах, устгах гэж ирдэг. Би тэднийг амьдралтай болгож, илүү элбэг дэлбэг байлгахын тулд ирсэн юм.
Би бол сайн хоньчин: сайн хоньчин хониныхоо төлөө амиа өгдөг.

Харин хоньчин биш хөлсний хүн, хонь нь өөрийнх биш, чоно ирж байгааг хараад, хонио орхиод гүйдэг; Чоно хоньнуудыг дээрэмдэж, тараадаг.

Харин хөлсний хүн хөлсний хүн учраас хонь малыг хайхрахгүй зугтдаг.

Би бол сайн хоньчин; мөн Би Өөрийнхийгөө, Минийх Намайг мэднэ.

Эцэг Намайг мэддэг шиг би Эцэгийг мэддэг; мөн би хонины төлөө амиа өгсөн.

Надад энэ сүрэгт хамаарахгүй өөр хонь байгаа бөгөөд би тэднийг авчрах ёстой. Тэд Миний дуу хоолойг сонсож, нэг сүрэг, нэг Хоньчин байх болно.

Иохан 10:9-16

Ерөөлтэй хүмүүсийн сайн мэдээний тайлбар
Болгарын теофилакт

Иохан 10:9. Би бол хаалга: Надаар дамжин орох хүн аврагдаж, орж гарч, бэлчээрийг олох болно.

Хэн Надаар хаалгаар орж, Эцэгт хүргэгдэж, Түүний хонь болсон хүн аврагдах болно, мөн тэрээр зөвхөн аврагдах төдийгүй Их Эзэн ба Багшийн адил агуу айдасгүй байдлыг хүлээн авах болно. Учир нь энэ нь "тэр орох болно, гарах болно" гэсэн үгээр илэрхийлэгддэг. Тиймээс элч нар захирагчдынхаа өмнө зоригтойгоор орж гарч, баяр хөөртэй, ялагдашгүй гарч ирэв (Үйлс 5:41).

"Тэгээд тэр бэлчээр олох болно", өөрөөр хэлбэл элбэг дэлбэг хоол хүнс олох болно. Өөрөөр хэлбэл: манай хүн элч Паулын хэлснээр "дотоод ба гадаад" (Ром. 7:22; 2 Кор. 4:16) хоёрдмол шинж чанартай байдаг тул дотоод хүнийхээ төлөө санаа тавьдаг хүн гэж хэлж болно. орж, тэр дахин дэлхий дээрх гишүүд болох нь гарч ирж, Христ дотор “махан биеийн үйлсийг хөнөөдөг” (Ром. 8:13). “Эзэн намайг тэжээдэг, би юугаар ч дутахгүй” (Дуу. 22:1) гэж хэлснээр, ийм хүн дараагийн зуунд бэлчээртэй болно.

Иохан 10:10. Хулгайч зөвхөн хулгайлах, алах, устгах гэж ирдэг. Би тэднийг амьдралтай болгож, илүү элбэг дэлбэг байлгахын тулд ирсэн юм.

Теудас, Иудас болон бусад урвагчид алагдаж, үхсэн тул тэрээр: "Хулгайч зөвхөн хулгайлах, алж, устгах гэж ирдэг" гэж нэмж, тэднийг болон тэдэнтэй адил хүмүүсийг хулгайч гэж нэрлэжээ. "Гэхдээ би" гэж тэр хэлэв, "тэдэнд амь байхын тулд ирсэн." Тэд өөрсдийн дагалдагчдыг алж, устгасан, харин Би тэдэнд амьд байж, илүү их зүйл, тухайлбал, бидний Ариун Сүнсний нэгдэлтэй болохын тулд ирсэн. Тэнгэрийн хаант улс гэсэн утгатай байх ёстой. Тиймээс, Христ дотор бүгд амьтай, учир нь бүгд дахин амилан, амьдрах болно; мөн зөв шударга хүмүүс Тэнгэрийн хаант улсыг илүү ихийг хүлээн авах болно.

Иохан 10:11. Би бол сайн хоньчин: сайн хоньчин хониныхоо төлөө амиа өгдөг.

Дараа нь тэр зовлонгийн тухай ярьж, "Би хонины төлөө амиа (сэтгэлээ) зориулж байна" гэж хэлснээр тэрээр албадлагаар биш, харин сайн дураараа зовж шаналж байгаагаа илэрхийлдэг. “Итгэ” гэдэг үг нь үүнийг хэн ч Надаас булааж авахгүй, харин Би өөрөө өгдөг гэдгийг харуулж байна.

Иохан 10:12. Харин хоньчин биш хөлсний хүн хонь эзэмшдэггүй, чоно ирж явааг хараад хонио орхиод гүйдэг; Чоно хоньнуудыг дээрэмдэж, тараадаг.

Энэ нь бас нэг бус удаа дурдсан босогчдын талаар сануулж байна. "Тэд хонины төлөө амиа өгсөнгүй, харин хөлсний цэргүүд байсан тул дагалдагчдаа орхисон" гэж тэр хэлэв. Харин Их Эзэн өөрөө эсрэгээр үйлдсэн. Тэд Түүнийг авч явахад Тэр: "Хэрэв чи Намайг хайж байгаа бол эдгээрийг орхи, тэдний хэн нь ч алдагдахгүйн тулд үг биелэхийн тулд тэднийг явуул" гэж хэлсэн (Иохан 18:8-9, 12). Түүнээс гадна, иудейчүүд хонины эсрэг чононуудаас ч дор Түүний эсрэг ирэхэд. "Учир нь тэд Түүнийг авахаар сэлэм, таягтай ирсэн" гэж бичсэн байдаг (Лук 22:52).

Чоно гэдэг нь Сударт арслан (1 Петр 5:8), хилэнцэт хорхой (Лук 10:19), могой (Эх. 3:1; Дуу. 90:13) гэж нэрлэдэг оюун санааны дайсныг ч хэлж болно. ). Муу үйлдлээр хэн нэгнийг залгихад хонь “хулгайлдаг” гэдэг; Муу бодлуудаар сүнсийг төөрөлдүүлэхэд "тардаг". Муу санаагаар “дээрэмдэж”, тэдэнтэй тохиролцож “алж”, үйлдлээр “устгагч” хулгайч гэж зүй ёсоор хэлж болно. Заримдаа хэн нэгэнд муу санаа орж ирдэг, энэ нь хулгай байх болно. Хэрэв хүн муу санааг зөвшөөрвөл чөтгөр түүнийг ална гэж хэлж болно. Хүн үнэхээр муу зүйл хийвэл үхдэг. “Хулгайч зөвхөн хулгайлах, алах, устгах гэж л ирдэг” гэдэг үгийн утга учир энэ болов уу.

Иохан 10:13. Харин хөлсний хүн хөлсний хүн учраас хонь малыг хайхрахгүй зугтдаг.
   
Их Эзэн энэ хулгайчаас тэс өөр зүйлийг хийдэг. Тэр бурханлаг амьдралыг өгч, бидний бодлыг сайн саналаар, бидний биеийг сайн үйлсээр гэрэлтүүлдэг; Энэ нь бас илүү элбэг дэлбэг зүйлийг, тухайлбал бид заах бэлгээр дамжуулан бусдад ашиг тус авчрах, мөн Тэнгэрийн хаант улсыг бидэнд нэмэлт шагнал өгч байгаа мэт өгдөг. Тэр бол үнэхээр Сайн Хоньчин бөгөөд ард түмний төлөө санаа тавьдаггүй, харин тэднээс төлбөр авахыг л боддог еврей удирдагчид шиг хөлсний цэрэг биш юм. Учир нь тэд ард түмнээс ашиг олохын тулд бус, харин өөрсдөдөө ашиг олохыг эрэлхийлж байв.

Иохан 10:14. Би бол сайн хоньчин; мөн Би Өөрийнхийгөө, Минийх Намайг мэднэ.
   
Эндээс та хоньчин, хөлсний зарц хоёрын ялгааг мэдэж болно. Ажилчин хонио мэддэггүй нь хоньдоо байнга хяналт тавьдаггүйтэй холбоотой. Учир нь хэрэв тэр байнга харж байсан бол тэр тэднийг мэдэх байсан. Гэвч Их Эзэн шиг хоньчин хоньнуудаа мэддэг, тиймээс тэднийг хариулдаг бөгөөд тэд Түүнийг дахин мэддэг, учир нь тэд Түүний хяналтыг ашиглаж, зуршлаасаа гадна ивээн тэтгэгчээ таньдаг.

Хараач. Эхлээд Тэр биднийг таньдаг, дараа нь бид Түүнийг таньдаг. Түүнээс гадна хүн Бурханыг мэддэг байхаас өөр арга зам байхгүй (1 Кор. 13:12). Учир нь Тэр эхлээд бидэнтэй махан биед уусч, Хүн болсон, дараа нь бид бурханчлах бэлгийг хүлээн авснаар Түүнд ууссан. Итгээгүй хүмүүс нь Бурханд танигдах зохисгүй бөгөөд Түүний хонь биш гэдгийг харуулахыг хүсч, Тэрээр: "Минийхийг би мэднэ, Минийх бол намайг мэднэ" гэж бичсэн байдаг. Эзэн өөрт байгаа хүмүүсийг мэддэг” (2 Тим. 2:19).

Иохан 10:15. Эцэг Намайг мэддэг шиг би Эцэгийг мэддэг; мөн би хонины төлөө амиа өгсөн.

Ингэснээр хэн ч Түүнийг эр хүн гэж таньсан гэж бодохгүй. Тэрээр нэмж хэлэв: "Эцэг Намайг мэддэг, Би Эцэгийг мэддэг," өөрөөр хэлбэл, Би Өөрийгөө мэддэг шигээ Түүнийг мэддэг.

Тэрээр хууран мэхлэгч биш гэдгээ харуулахын тулд “Би хонины төлөө амиа зориуллаа” гэж байнга давтдаг. Учир нь "Би бол гэрэл, би бол амьдрал" гэсэн үгс нь бодолгүй хүмүүст ихэмсэг мэт санагдаж байв. Гэхдээ “Би үхмээр байна” гэдэг үг нь өөрийгөө магтсан ямар ч үг агуулаагүй, харин ч эсрэгээрээ, Тэр Өөрийгөө чулуу шидүүлсэн хүмүүсийн төлөө Өөрөөсөө урвах хүсэлтэй байгаа тул маш их санаа зовж буйгаа илэрхийлдэг.

Иохан 10:16. Надад энэ хашаанаас өөр хонь бий.

Энэ нь харь шашинтнуудын тухай ярьж байна. Тэд хуулийн дагуу ажилладаг шүүхийнх биш. Учир нь харь шашинтнууд хуулиар хамгаалагдаагүй.
Би тэднийг бас авчрах ёстой бөгөөд тэд миний дууг сонсох болно.

Учир нь эдгээр нь аль аль нь тарсан бөгөөд тэдэнд хоньчин байхгүй. Иудейчүүдийн ухаалаг, итгэлийн хамгийн чадвартай хүмүүс хоёулаа хоньчингүй байсан тул харь шашинтнууд бүр ч илүү байв.

Би харь үндэстнүүд болон иудейчүүдийг хоёуланг нь цуглуулах ёстой. Энд байгаа "заавал" гэдэг нь албадлага гэсэн үг биш, харин үүнийг дагаж мөрдөх нь гарцаагүй.
Нэг сүрэг, нэг Хоньчин байх болно.

“Христ Есүс дотор иудей ч, харь үндэстэн ч байдаггүй” (Гал. 3:28) бөгөөд ямар ч ялгаа байхгүй. Учир нь хүн бүр нэг дүр төрх, нэг баптисм хүртэх тамга, нэг Хоньчин, Бурханы Үг ба Бурханы үгтэй. Хуучин Гэрээг үгүйсгэдэг Манихейчүүд ичиж, нэг сүрэг, нэг Хоньчин байдгийг сонсогтун; Учир нь Хуучин ба Шинэ Гэрээний Бурхан бол нэг юм.

-тай холбоотой

Хэн Надаар хаалгаар орж, Эцэгт аваачиж, Түүний хонь болох болно. тэр аврагдах болно, мөн тэрээр зөвхөн аврагдах төдийгүй Их Эзэн ба Багшийн адил агуу айдасгүй байдлыг хүлээн авах болно. Учир нь энэ нь: " мөн орж гарч ирэх болно" Тиймээс элч нар захирагчдынхаа өмнө зоригтойгоор орж, гарч, баяр хөөртэй, ялагдашгүй гарч ирэв (Үйлс 5:41). " Мөн бэлчээр олоорой”, өөрөөр хэлбэл баялаг хоол. Мөн өөрөөр: Төлөөлөгч Паулын хэлснээр манай хүн дотоод болон гадаад (Ром. 7:22; 2 Кор. 4:16) хоёрдмол шинж чанартай тул дотоод хүнийг халамжилдаг гэж хэлж болно. орж, мөн дэлхий дээрх эрхтнүүдийг болон махан биеийн үйлсийг Христ дотор үхэлд хүргэдэг Тэр дахин гарч ирдэг (Ром. 8:13). Ийм хүн дараагийн зуунд бэлчээртэй болно. Эзэн намайг хариулдаг бөгөөд би юугаар ч дутахгүй(Дуу. 23:1).

Хулгайч зөвхөн хулгайлах, алах, устгах гэж ирдэг; Би тэднийг амьдралтай болгож, илүү элбэг дэлбэг байлгахын тулд ирсэн юм. Би бол сайн хоньчин: сайн хоньчин хониныхоо төлөө амиа өгдөг; харин хоньчин биш, хонь нь өөрийнх биш хөлсний гар чоно ирж байгааг хараад хонио орхиод гүйдэг; Чоно хоньнуудыг дээрэмдэж, тараадаг. Харин хөлсний хүн хөлсний хүн учраас хонь малыг хайхрахгүй зугтдаг.

Теудас, Иудас болон бусад тэрс үзэлтнүүдэд ирсэн хүмүүс алагдаж, үхсэн тул тэрээр нэмж хэлэв: хулгайч зөвхөн хулгайлах, алах, устгахын тулд ирдэг бөгөөд тэднийг болон тэдэнтэй адил бусдыг хулгайч гэж дууддаг. Гэхдээ би тэднийг амьдралтай болгохын тулд ирсэн гэж тэр хэлэв. Тэд өөрсдийн дагалдагчдыг алж, устгасан, харин би тэдэнд илүү их зүйл, тухайлбал, Тэнгэрийн хаант улсыг хэлэх ёстой Ариун Сүнсний нэгдэл, амьдрахын тулд ирсэн юм. Тиймээс, Христ дотор бүгд амьтай, учир нь бүгд дахин амилан, амьдрах болно; мөн зөв шударга хүмүүс Тэнгэрийн хаант улсыг илүү ихийг хүлээн авах болно.

Дараа нь тэр зовлонгийн тухай ярьж, хэлэхдээ: Би хонины төлөө амиа (сэтгэлээ) зориулж, Тэр зовлонд албадлагаар биш, харин сайн дураараа очдог гэдгийг үүгээр илэрхийлэв. Нэг үгээр хэлбэл " Би бодож байна"Хэн ч үүнийг Надаас булааж авахгүй, харин Би өөрөө үүнийг өгдөг гэдгийг харуулж байна. Энэ нь бас нэг бус удаа дурдсан босогчдын талаар сануулж байна. Тэрээр хэлэхдээ, тэд хонины төлөө амиа зориулаагүй, харин хөлсний цэргүүд байсан тул дагалдагчдаа орхисон. Харин Их Эзэн өөрөө эсрэгээр үйлдсэн. Тэд Түүнийг авч явахад Тэр: Хэрвээ чи Намайг хайж байгаа бол эдгээрийг орхи, тэднийг явуул, ингэснээр тэдний хэн нь ч мөхөөгүй гэсэн үг биелэгдэх болно (Иохан 18:8; 17:12), үүнээс гадна, хэзээ Иудейчүүд Түүний эсрэг чоно хониноос ч дор ирэв. Учир нь тэд Түүнийг авахаар сэлэм, таягтай ирсэн гэж ярьдаг (Лук 22:52). Чоно гэдэг үгээр бид Сударт арслан (1 Петр 5:8), хилэнцэт хорхой (Лук 10:19), могой (Эх. 3:1; Дуу. 90:13) гэж нэрлэдэг оюун санааны дайсныг ч ойлгож чадна. . Түүнийг " хулгайлдаг“хонь, муу үйлээр хэн нэгнийг залгихдаа; " хурдасгадаг"Энэ нь муу бодлоор сүнсийг төөрөлдүүлэх үед. Муу санаагаар “дээрэмдэж”, тэдэнтэй тохиролцож “алж”, үйлдлээр “устгагч” хулгайч гэж зүй ёсоор хэлж болно. Заримдаа хэн нэгэнд муу санаа орж ирдэг, энэ нь хулгай байх болно. Хэрэв хүн муу санааг зөвшөөрвөл чөтгөр түүнийг ална гэж хэлж болно. Хүн үнэхээр муу зүйл хийвэл үхдэг. Хулгайч зөвхөн хулгайлах, алах, устгахын тулд л ирдэг гэсэн үг байж магадгүй юм. Их Эзэн энэ хулгайчаас тэс өөр зүйлийг хийдэг. Тэр бурханлаг амьдралыг өгч, бидний бодлыг сайн саналаар, бидний биеийг сайн үйлсээр гэрэлтүүлдэг; Энэ нь бас илүү элбэг дэлбэг зүйлийг, тухайлбал, бид заах бэлгээр дамжуулан бусдад ашиг тус авчрах, түүнчлэн Тэнгэрийн хаант улсыг бидэнд нэмэлт шагнал өгч байгаа мэт өгдөг. Тэр бол үнэхээр сайн Хоньчин бөгөөд еврей удирдагчид шиг ард түмний төлөө санаа тавьдаггүй, зөвхөн тэднээс төлбөр авахыг боддог хөлсний цэрэг биш юм. Учир нь тэд ард түмнээс ашиг олохын тулд бус, харин өөрсдөдөө ашиг олохыг эрэлхийлж байв.

Би бол Сайн Хоньчин; мөн Би Өөрийнхийгөө, Минийх Намайг мэднэ. Эцэг Намайг мэддэг шиг би Эцэгийг мэддэг; мөн би хонины төлөө амиа өгсөн. Надад энэ сүрэгт хамаарахгүй өөр хонь байгаа бөгөөд би тэднийг авчрах ёстой, тэгвэл тэд Миний дуу хоолойг сонсох болно: нэг сүрэг, нэг Хоньчин байх болно.

Эндээс та хоньчин, хөлсний зарц хоёрын ялгааг мэдэж болно. Ажилчин хонио мэддэггүй нь хоньдоо байнга хяналт тавьдаггүйтэй холбоотой. Учир нь хэрэв тэр байнга харж байсан бол тэр тэднийг мэдэх байсан. Харин Их Эзэн шиг хоньчин хоньнуудаа мэддэг, тиймээс тэднийг хариулдаг бөгөөд тэд Түүний хяналтыг ашиглаж, зуршлаасаа гадна ивээн тэтгэгчээ таньдаг тул Түүнийг дахин мэддэг. Хараач. Эхлээд Тэр биднийг таньдаг, дараа нь бид Түүнийг таньдаг. Түүнээс гадна хүн Бурханыг мэддэг байхаас өөр арга зам байхгүй (1 Кор. 13:12). Учир нь Тэр эхлээд бидэнтэй махан биед уусч, Хүн болсон, дараа нь бид бурханчлах бэлгийг хүлээн авснаар Түүнд ууссан. Итгээгүй хүмүүс Бурханаар танигдах зохисгүй бөгөөд Түүний хонь биш гэдгийг харуулахыг хүссэндээ тэрээр: Би Минийх, Миний хоёр намайг мэднэбичсэнээр: Их Эзэн Түүнийг мэддэг(2 Тим. 2:19). Ингэснээр хэн ч Түүнийг эр хүн гэж таньсан гэж бодохгүй. Тэрээр нэмж хэлэв: Эцэг Намайг мэддэг, Би Эцэгийг мэддэг, өөрөөр хэлбэл: Би Түүнийг Өөрийгөө мэддэг шигээ баттай мэддэг. Тэр байнга давтдаг: " Би хонины төлөө амиа өгсөн"Тэр хууран мэхлэгч биш гэдгийг харуулахын тулд. "Би бол гэрэл, би бол амьдрал" гэсэн илэрхийлэл нь төсөөлөөгүй хүмүүст ихэмсэг мэт санагдаж байсан ч "Би үхмээр байна" гэсэн үг нь өөрийгөө магтаагүй, харин ч эсрэгээр нь маш их санаа зовж байгаагаа илэрхийлдэг. Түүн рүү чулуу шидсэн хүмүүсийн төлөө Өөрөөсөө урвах. " Надад өөр хонь бий" Энэ нь харь шашинтнуудын тухай ярьж байна. Тэд хуулийн дагуу ажилладаг шүүхийнх биш. Учир нь харь шашинтнууд хуулиар хамгаалагдаагүй. " Тэгээд би тэднийг авчрах ёстой" Учир нь эдгээр нь аль аль нь тарсан бөгөөд тэдэнд хоньчин байхгүй. Иудейчүүдийн ухаалаг, итгэлийн хамгийн чадвартай хүмүүс хоёулаа хоньчингүй байсан тул харь шашинтнууд бүр ч илүү байв. Надад " ёстой»Харин шашинтнууд болон иудейчүүдийг хоёуланг нь цуглуул. Үг" ёстой"Энд албадлага биш, харин үүнийг дагаж мөрдөх нь гарцаагүй. " Мөн нэг сүрэг, нэг Хоньчин байх болно" Христ Есүст байхгүй иудей ч биш, харь ч биш(Гал. 3:28), ялгаа байхгүй. Учир нь хүн бүр нэг дүр төрх, нэг баптисм хүртэх тамга, нэг Хоньчин, Бурханы Үг ба Бурханы үгтэй. Хуучин Гэрээг үгүйсгэдэг Манихейчүүд ичиж, нэг сүрэг, нэг Хоньчин байдгийг сонсогтун; Учир нь Хуучин ба Шинэ Гэрээний Бурхан бол нэг юм.

Ийм учраас Эцэг Намайг хайрладаг, учир нь би амийг нь дахин авахын тулд амиа өгсөн. Хэн ч үүнийг Надаас авдаггүй, харин би өөрөө үүнийг өгдөг; Би үүнийг тавих эрх мэдэлтэй, бас дахин авах хүч надад бий. Би энэ зарлигийг Эцэгээсээ хүлээн авсан. Эдгээр үгсээс иудейчүүдийн хооронд дахин хэрүүл гарч ирэв. Тэдний олонх нь: Тэр чөтгөрт автаж, галзуурч байна; Та яагаад Түүнийг сонсож байгаа юм бэ? Бусад нь: Эдгээр нь чөтгөрийн үг биш; Чөтгөр хараагүй хүний ​​нүдийг нээж чадах уу?

Тэрээр сүнсний Аврагч биш харин Эцэгт харь хүн, хууран мэхлэгч, устгагч гэж дуудагдсан тул бодит үгээр: Би та нарыг устгагч биш, харин өөр шалтгаангүйгээр та нарын төлөө бүхнийг тэвчихэд бэлэн байна. тэгвэл Бурхан чамайг маш их хайрласан учраас Тэр ч бас намайг хайрладаг, учир нь би чиний төлөө үхдэг. Бурхан чамд хайртай гэдгийг мэдэж байхад би яаж чамайг хуурах вэ? Харин ч эсрэгээрээ, Эцэг минь үүний төлөө Намайг улам ихээр хайрлахын тулд өөр юу ч биш юмаа гэхэд чиний төлөө үхэхээр шийдсэн нь дээр биш гэж үү? Өөрийнхөө тухай сүр жавхлантай ярихад сонсогчид хүлээн зөвшөөрөөгүй учраас тэр ингэж доромжлон хэлж байна. Энэ үгэнд өөр утга санаа өгөх нь утгагүй хэрэг болно. Учир нь Эцэг үнэхээр өмнө нь Түүнийг хайрлаагүй, харин одоо л хайрлаж эхэлсэн бөгөөд үүний шалтгаан нь бидний төлөөх Түүний үхэл байсан уу? Үгүй; мөн би аль хэдийн хэлсэнчлэн, Тэр өөрийгөө гутаан доромжилсондоо ингэж илэрхийлсэн. Өөр нэг нь дараахь зүйлийг хэлж болно. Биднийг гэсэн Бурхан ба Эцэгийн хайрыг мэддэг байсан. Мөн Бурхан Эцэг Өөрийн Хүү нь бидний төлөө үхэхийг хүссэн, мөн Эцэгийн сайн сайхны шинж чанарыг яг таг хадгалдаг учраас бидэнд энэрэнгүй хандсаныг харсан. Тиймээс Эцэг Хүүгээ шударгаар хайрласан, Хүүд өгсөн бэлэг, бидний төлөө үхсэнийх нь шагнал болгон хайрласангүй, харин Хүүд Өөртэйгөө оршихуйн ойр дотно байдлыг олж харсан тул түүнийг хайрлахад өдөөгджээ. Хүү нь байгалийн давшгүй хууль мэт. Учир нь бидний хувьд ичгүүртэй үхлийг хүлээн зөвшөөрч, зөвхөн үхлийг ч биш, үхэлд хүргэж, Амилалтаараа дамжуулан биднийг үхэшгүй мөнх болгохын тулд дахин амийг хүлээн авсан нь Хүү биш гэж үү? Тиймээс, би та нарын төлөө үхдэг учраас Эцэг Намайг хайрладаг гэж хэлэх үед энэ нь Хүү нь Түүнтэй адил бөгөөд хүмүүсийг Түүнтэй адил хайрладаг гэж Эцэг нь хөгжилтэй, баярлаж байгаа мэт санагдаж байгааг илэрхийлдэг.

« Хэн ч Миний амийг Надаас авахгүй" Түүнийг алахыг зорьсон хүмүүсийн төлөө Тэр үүнийг хэлж байна. Чи Миний цусаар цангаж байна гэж тэр хэлэв; гэвч Миний хүсэлгүйгээр хэн ч үүнийг хаяж чадахгүй гэдгийг баттай мэдэж аваарай. Тиймээс хэн ч Түүнийг бусдын тушаалаар боол, зарц болон үхэж байна гэж бодохгүйн тулд, мөн үүнд захирагдаж байсны үр дүнд тэрээр: Би Өөрийнхөө үхэлд, үхлийн Эзэний хувьд хүч чадалтай гэж хэлдэг. Надад амиа өгөх хүч бий. Хэдийгээр та нарын хүн нэг бүр амиа өгөх хүч чадалтай ч хүссэн хүн өөрийгөө алж чадна, учир нь Их Эзэн үхлийн энэ аргын тухай ярьдаггүй, харин Түүний хүсэлгүйгээр хэн ч үүнийг хийж чадахгүй гэдгийг хэлдэг. Энэ нь хүмүүст тохиолддоггүй. Учир нь бидний хүсэлгүйгээр бусад хүмүүс биднийг алж чадна. Мөн Христ Түүний хүсэлгүйгээр хэзээ ч зовохгүй байх байсан. Тиймээс, зөвхөн өөрийн хүслээр үхэлд захирагдаж, Тэр амьдралыг дахин хүлээн зөвшөөрөх илүү их эрхтэй.

Энэ зарлиг" энх тайвны төлөө үх"Би ааваас авсан. Тэр хэлэхдээ, би Бурханыг эсэргүүцэгч биш, үүнээс гадна энэ үхлийг Эцэг надад зарлигласан байдаг. Нэгдүгээрт, Тэр Өөрийнхөө тухай өндөр зүйлийг хэлсэн: Би Өөрийн амийг авах хүч чадалтай бөгөөд энэ нь Түүнд үхлийн Эзэн ба амийн Зохиогчийг харуулдаг. Одоо тэрээр даруу хүмүүсийг нэмж хэлэв: Би энэ зарлигийг Эцэгээсээ хүлээн авсан. Тэд Түүнийг Эцэгээс болон Түүний үйлчлэгчээс дорд тооцохгүйн тулд, Түүнийг Бурханы дайсан гэж үзэхгүй, харин Түүнтэй тэнцүү, нэг хүсэл зоригтой гэж үзэхийн тулд Тэр хоёуланг нь гайхалтай байдлаар нэгтгэдэг. Түүний хэлсэн үг олон сонсогчдод үнэхээр ашиг тусаа өгсөн. Тэдний хооронд хуваагдал байсан. Түүний хэлсэн үгс нууцлаг мэт санагдаж байсан зарим нь Түүнийг ойлгохгүй байна гэж бодсон. Бусад нь зарим талаараа ойлгоод: Энэ бол эзэмдээгүй хүний ​​үг юм. Их Эзэн тэдний амыг үгээр зогсоож чадахгүй тул (учир нь ухаалаг хүмүүс ч гэсэн Түүний үгийг бүрэн ойлгоогүй, өрсөлдөгчдөө ч итгүүлэхгүй байсан) тэд Христийг үйлдлээр хамгаалахыг хичээж, эдгээр нь чөтгөрийн үг биш гэж хэлдэг. Үүнийг хаанаас харж болох вэ? Ажилгүй. Чөтгөр үнэхээр сохор хүний ​​нүдийг нээж чадах уу? Мөн хэрэв энэ үйл нь тэнгэрлэг бол үг нь ч мөн адил.

Христ яагаад өөрийгөө галзуурсан гэж хэлсэн хүмүүст юу ч хариулсангүй вэ? Учир нь тэдний өрсөлдөгчид ч, түүний хамгаалагчид ч тэднийг чимээгүй байж, өөрсдөдөө илүү найдвартай байхыг албадаж чадаагүй юм. Нэгэнт тэд хуваагдаж, бие биенийхээ эсрэг бослого гаргаж байсан болохоор Тэр доромжлогчидтой зөрчилдөх ёстой байтал, үүнээс гадна Тэр тэдэнд ямар ч итгэл үзүүлэхгүй байсан юм бэ?

Дараа нь Иерусалимд шинэчлэлийн баяр болж, өвөл болов. Есүс Соломоны үүдний танхим дахь сүмд алхав. Дараа нь иудейчүүд Түүнийг хүрээлж, Түүнд: Та биднийг хэр удаан төөрөгдүүлэх вэ? Хэрэв та Христ мөн бол бидэнд шууд хэлээрэй. Есүс тэдэнд хариулав: Би та нарт хэлсэн, та нар итгэхгүй байна: Миний Эцгийн нэрээр хийдэг ажил нь Намайг гэрчилж байна. Харин та нар итгэхгүй байна, учир нь чи Миний чамд хэлсэнчлэн Миний хониных биш.

Иерусалимд ямар шинэчлэл болсон бэ? Соломоны сүм баригдсан өдөр шинэчлэлтийг тэмдэглэсэн гэж зарим хүмүүс ярьдаг. Бусад нь тийм биш гэж хэлдэг ч сайн мэдээг түгээгч нь олзлогдлоос буцаж ирсний дараа бий болсон сүмийг сэргээн засварлах гэсэн үг юм. Энэ баяр гэрэл гэгээтэй, хөл хөдөлгөөн ихтэй байв. Хот удаан хугацаагаар олзлогдсоны дараа сүм хийдэд өөрийн гэсэн чимэглэлийг хүлээн авсан тул сүмийг сэргээн засварлах өдрийг баяр баясгалантай өдөр гэж үздэг байв. Есүс бас энэ баярт ирсэн. Одоо Тэр Иудейд олон удаа алхдаг байсан, учир нь зовлон үүдэнд (ойрхон) байсан.

Өвөл байсан бөгөөд энэ өвлийн дараа буюу хаврын тэргүүн сард Эзэн зовлон үзсэн. Тиймээс, евангелист зовлон зүдгүүрийн цаг ойрхон байгааг харуулахын тулд энэ цагийг анзаарч, Их Эзэн Иерусалимд ирэв. Иудейчүүд Түүнийг хүрээлж, Түүнд ямар нэгэн хичээл зүтгэл, үнэнийг мэдэхийг хүссэндээ тэд түүнээс: Тэр бол Христ мөн үү? гэвч үнэндээ тэдний асуулт дэмий, хорон санаатай байсан. Учир нь Түүний ажил нь Тэр бол Христ гэдгийг нотлохын зэрэгцээ итгэл үнэмшилд хүргэх үгсийг шаарддаг. Энэ нь дэггүй хүмүүс, дооглогчид илүү түгээмэл байдаг. Гэсэн хэдий ч тэдний үл талархал, дүр эсгэсэн асуулт нь тэдний авлигыг илчилж байна. Тэд хэлэхдээ: бидэнд хэлээрэй" шууд" Үүний зэрэгцээ, Тэрээр амралтаар ирэхдээ олон удаа шууд ярьж, юу ч нууцаар хэлээгүй, Өөрийгөө Бурханы Хүү, Гэрэл, Зам, Хаалга гэж нэрлэж, Мосегийн гэрчлэлд хандсан. Тиймээс, тэднийг муу санаагаар гуйсан хэмээн буруутгаж, Их Эзэн тэдэнд хариулав: Би та нарт олон удаа хэлсэн боловч та итгэхгүй байна. Тэгэхгүй бол: чи яагаад нэг энгийн үгэнд захирагдана гэж дүр эсгэж байгаа юм бэ? Та нар миний Бурханыг эсэргүүцэгчийн хувьд бус, харин Эцэгийн минь нэрээр хийдэг ажлыг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Нэг энгийн үгэнд яаж итгэх вэ? Учир нь үйлдлүүд нь үгнээс хамаагүй илүү үнэмшилтэй байдаг нь эргэлзээгүй. Тэдний хамгийн дунд зэрэг нь мөн үүнийг илэрхийлсэн: нүгэлт хүн ийм гайхамшгийг үзүүлж чадахгүй (Иохан 9:16).

Чи Миний хониноос биш учраас Надад бүү итгэ. Би сайн хоньчин шиг хийх ёстой бүх зүйлээ биелүүлсэн; Хэрэв чи Намайг дагахгүй бол би биш, харин та нар хоньчин цолыг хүртэх нь зохисгүй юм.

Өвөл үргэлжилж байгаа цагт, өөрөөр хэлбэл, муу ёрын сүнснүүдэд үргэлж зовдог бодит амьдрал, сүнслэг сүмийнхээ шинэчлэлийг тэмдэглэхийг хичээ, өөрийгөө байнга шинэчилж, зүрх сэтгэлдээ өргөлтийг бий болго (Дуу. 23:6). Дараа нь Есүс чам дээр ирж, Соломоны үүдний танхимд энэхүү шинэчлэлийн баярыг тэмдэглэхэд тань тусалж, Өөрийн хамгаалалтаар чамайг хамгаалж, хүсэл тэмүүллээс амар амгаланг өгөх болно. Учир нь Тэр Өөрөө Соломон байх бөгөөд энэ нь "амар амгалан" гэсэн утгатай. Тиймээс хэн ч гэсэн бошиглогчийн хэлснээр (Дуу. 90: 1) Амар амгалан Христийн хоргодох байранд суусан хүн Христ Өөрөө сүнсний шинэчлэлийг тэмдэглэж, өвөл үргэлжилж байхад, өөрөөр хэлбэл бодит амьдрал юм. . Учир нь ирэх эрин хавар шиг; дараа нь бүх зүйл амилж, шинэ оршихуйг хүлээн авах болно; тэгвэл хэн ч сүнсийг шинэчилж чадахгүй; энэ зуунд ийм бүх зүйл дуусна.

Миний хоньнууд Миний дуу хоолойг дуулгавартай дагадаг, Би тэднийг мэддэг, тэд Намайг дагадаг. Мөн Би тэдэнд мөнх амийг өгөх бөгөөд тэд хэзээ ч мөхөхгүй; мөн хэн ч тэднийг Миний гараас булааж авахгүй. Тэднийг Надад өгсөн Эцэг минь бүхнээс илүү; мөн хэн ч тэднийг Миний Эцэгийн гараас булааж чадахгүй. Аав бид хоёр нэг.

Тэднийг Түүний хониных биш гэж хэлснийхээ дараа Тэр тэднийг одоо Өөрийн хонь болгохыг эрмэлзэж байна. Үүний тулд тэрээр нэмж хэлэв: Хоньнууд минь Миний дуу хоолойг сонсдог, мөн тэд Намайг дагадаг. Дараа нь тэр тэднийг өдөөн турхирч, Түүнийг дагадаг хүмүүс юу хүлээж авахыг бас хэлдэг. I, ярьдаг, Би тэдэнд мөнх амийг өгөх ба тэд хэзээ ч мөхөхгүйгэх мэт. Мэдээжийн хэрэг, Тэр ийм үгсээр тэднийг өдөөж, атаа жөтөө, Түүнийг дагах хүслийг төрүүлдэг, учир нь Тэр ийм бэлгүүдийг өгдөг.

Яагаад гэж тэр хэлэв үхэхгүй? Учир нь хэн ч тэднийг Миний гараас булааж чадахгүй; төлөө Тэднийг Надад өгсөн Эцэг минь бүхнээс илүү, мөн хэн ч тэднийг Түүний гараас, тиймээс Миний гараас булааж чадахгүй. Учир нь Миний болон Эцэгийн гар нэг, Аав бид хоёр нэг, өөрөөр хэлбэл хүч чадал, хүчээр. "Гар" гэдэг нь хүч чадал, хүч чадлыг илэрхийлдэг. Тэгэхээр, Аав бид хоёр нэгмөн чанар, мөн чанар, хүч чадлаараа. Иймээс иудейчүүд ч бас эдгээр үгээрээ Тэр Өөрийгөө Бурхантай нэгдмэл гэж тунхагласан бөгөөд Тэр Өөрийгөө Бурханы Хүү болгосон тул Түүнийг чулуугаар шидэхийн тулд чулуу шүүрэн авсныг ойлгосон.

Харин өөр нэг нь асуух болно: Бид олон хүн мөхөж байгааг харж байхад хэн ч тэднийг Миний Эцэгийн гараас булааж авахгүй гэж Их Эзэн хэрхэн хэлсэн бэ? Үүнд бид Эцэгийн гараас хэн ч булааж чадахгүй, харин олон хүн хуурч чадна гэж хариулж чадна. Учир нь хэн ч тэдний анхаарлыг Эцэг, Бурханаас хүчээр, дарангуйлалтайгаар сарниулж чадахгүй; харин хууран мэхлэлтээр бид өдөр бүр бүдэрдэг. Тэрээр: “Миний хоньнууд Намайг дагах бөгөөд тэд мөхөхгүй” гэж хэрхэн хэлдэг вэ? Энэ хооронд Иудас нас барсныг бид харж байна. Гэвч тэрээр Есүсийг дагаагүй, эцсээ хүртэл хонь хэвээр үлдээгүй учраас үхсэн. Мөн Их Эзэн Өөрийн жинхэнэ дагалдагчид болон хонины тухайд тэд мөхөхгүй гэж хэлдэг. Хонь сүргийн ард унаж, Хоньчны араас дагахаа больсон хүн удахгүй мөхөх болно.Иудад тохиолдсон явдлыг манихайчуудын эсрэг ч ашиглаж болно.Иуда бол гэгээнтэн, Бурханы хонь байсан, гэвч тэр хоцрогдсон: тэр яг унасан. өөрийн сонголт, дарангуйлалаар. Энэ нь муу юм уу сайн зүйл байгалиасаа байдаггүй, харин дур зоргоороо гарч ирдэг, зогсдог гэсэн үг юм.

Энд иудейчүүд Түүнийг чулуудахаар дахин чулуу авав. Есүс тэдэнд хариулав: Би та нарт Эцэгээсээ олон сайн үйлс үзүүлсэн; Тэдний хэнийх нь төлөө чи Намайг чулуугаар алахыг хүсэж байна вэ? Иудейчүүд Түүнд хариулав: Бид Таныг сайн үйлсийн төлөө бус, харин Бурханыг доромжилсныхоо төлөө, мөн Та хүн учраас Өөрийгөө Бурхан болгосон тул чулуугаар шидэхийг хүсч байна. Есүс тэдэнд хариулав: "Та нар бол бурхад" (Дуу. 81:6) гэж би хэлсэн юм биш үү? Хэрэв Тэр Бурханы үг ирсэн хүмүүсийг бурхад гэж дуудсан бөгөөд Бичээсийг эвдэх боломжгүй бол Эцэгийн ариусгаж, дэлхий рүү илгээсэн нэгэнд чи: "Би бол Бурханы Хүү" гэж хэлсэн учраас чи доромжилж байна гэж хэлэх үү? ”?

Учир нь Их Эзэн ингэж хэлсэн Аав бид хоёр нэгМэдээжийн хэрэг, хүч чадал, хүч чадлаараа Түүний болон Эцэгийн гар нэг гэдгийг харуулсан бол иудейчүүд үүнийг доромжлол гэж үзэж, Өөрийгөө Бурхантай адилтгасны төлөө Түүнийг чулуугаар шидэхийг хүссэн. Их Эзэн тэднийг буруутгаж, Түүний эсрэг хилэгнэх ямар ч ерөөлтэй шалтгаан байхгүй, харин дэмий л уурлаж байгааг харуулж, Өөрийн үйлдсэн гайхамшгуудыг тэдэнд сануулж: Би та нарт олон сайн үйлс үзүүлсэн; Тэдний хэнийх нь төлөө чи Намайг чулуугаар алахыг хүсэж байна вэ?Тэд: бид чамайг доромжилсныхоо төлөө чулуугаар шидэхийг хүсч байна. Учир нь Та өөрийгөө Бурхан болгодог. Тэр үүнийг үгүйсгэдэггүй, Би Өөрийгөө Бурхан болгодоггүй, Би Эцэгтэй тэнцүү биш гэж хэлдэггүй, гэхдээ тэр цаашдын тэдний бодлыг баталдаг. Тэр бол Бурхан гэдэг нь хуульд бичигдсэн зүйлээр нотлогддог. Тэрээр Давидын номыг мөн бүх Судрыг хууль гэж нэрлэдэг. Түүний үгс дараах утгатай: хэрвээ нигүүлслээр бурханчлагдсан хүмүүс бурхад мөн (Дуу. 82:6) бөгөөд энэ нь тэдэнд буруугаа өгөхгүй бол та нар угаасаа Бурхан болох Намайг буруушаах нь ямар шударга ёс вэ? Эцэг ариусгагдсан, өөрөөр хэлбэл энх тайвны төлөө золиослогдохоор шийдсэн үү? Учир нь Бурханд зориулж тусгайлан өгсөн зүйлийг ариун гэж нэрлэдэг. Мэдээжийн хэрэг, Эцэг Намайг ариусгаж, дэлхийг аврахаар томилох үед би бусад бурхадтай адилгүй, харин би жинхэнэ Бурхан юм. Хэрэв Бурханы Үг ирсэн хүмүүс, өөрөөр хэлбэл би бол Бурханы Үг бөгөөд би тэдний дотор оршиж, тэдэнд хөвгүүдийг төрүүлсэн бол, хэрэв тэд бурхад юм бол би Өөрийгөө Бурхан гэж хэчнээн их дуудаж чадах билээ. аливаа гэм буруу; Би угаасаа Бурхан мөн бусдад бурханчлан шүтэх боломжийг олгодог.

Арианчууд болон Несторианчууд эдгээр үгсээс ичгээрэй. Учир нь Христ бол мөн чанар, мөн чанараараа Бурханы Хүү бөгөөд Бурхан бөгөөд бүтээл биш бөгөөд Бурханы Үг байсан хүмүүст бурханчлагдсан бөгөөд нигүүлслээр Өөрийгөө бурханчлаагүй. Мэдээжийн хэрэг, Тэр эдгээр үгээр Өөрийгөө нигүүлсэлээр биширдэг хүмүүсээс ялгаж, Бурханы Үг бөгөөд тэднийг оршуулж, тэдэнд бурханчлагдсан байдлыг олгосон гэдгээ харуулдаг. Учир нь үүнийг дараах үгсээр илэрхийлэв. Бурханы үг хэнд ирэв”, тэр нь байсан, амьдарч байсан. Би Өөрийгөө Бурханы Хүү гэж дуудаж байхдаа яаж доромжлох вэ? Учир нь би хэдийгээр махан биетэй, Давидын удмаас гаралтай ч, хүний ​​махан биеийн мөн чанар нь Бурхан өөрт нь махан биеэр, яг л хөшигний дор харагдахгүй л бол түүнтэй яриа өрнүүлэхийг хүлээн зөвшөөрдөг нууцыг та нар мэдэхгүй.

Холбогдох мэдээлэл.

Их Эзэн өөрт нь ирсэн иудейчүүдэд хандан: Би энэ ертөнцөд шүүлт хийхээр ирсэн бөгөөд ингэснээр хараагүй хүмүүс харж, хардаг хүмүүс сохор болно. Түүнтэй хамт байсан фарисайчуудын зарим нь үүнийг сонсоод Түүнд —Бид бас сохор юм уу? Есүс тэдэнд: Хэрэв та нар сохор байсан бол нүгэлгүй байх байсан; Харин чи харж байгаа зүйлээ хэлэхэд нүгэл нь чам дээр үлддэг. Үнэнээр, үнэнээр би та нарт хэлье, хонины хашаанд хаалгаар ордоггүй, харин өөр газар авирдаг хүн бол хулгайч, дээрэмчин мөн. Үүдээр орсон хүн бол хонины хоньчин юм. Хаалганы жижүүр түүнд онгойлгож, хонь нь түүний дуу хоолойг дуулгавартай дагаж, хонио нэрээр нь дуудаж, тэднийг дагуулан гаргав. Тэрээр хонио гаргасны дараа тэдний өмнө очдог. Мөн хонь нь түүний дууг мэддэг тул түүнийг дагадаг. Тэд танихгүй хүнийг дагадаггүй, харин өөр хүний ​​дуу хоолойг мэддэггүй тул түүнээс зугтдаг. Есүс тэдэнд энэ сургаалт зүйрлэлийг хэлсэн; Гэвч Түүний тэдэнд юу хэлж байгааг тэд ойлгосонгүй. Тиймээс Есүс тэдэнд дахин "Үнэнээр, үнэнээр Би та нарт хэлье, Би хонины хаалга мөн" гэж хэлэв. Тэдний хэчнээн нь Миний өмнө ирсэн байлаа ч бүгд хулгайч, дээрэмчид; Харин хонь тэднийг сонссонгүй. Би бол хаалга: Надаар дамжин орох хүн аврагдаж, орж гарч, бэлчээрийг олох болно.

Би шүүлтийн төлөө энэ ертөнцөд ирсэн,- гэж Эзэн хэлэв. Тэрээр олон хүний ​​зүрх сэтгэлийн бодол илчлэгдэхийн тулд үнэнийг тунхаглахаар ирсэн юм. Их Эзэн саяхан хийсэн төрөлхийн сохор хүний ​​эдгэрэлтийн гайхамшгийн дүр төрхөөр дамжуулан энэ үнэнийг илчилдэг. Ингэснээр хараагүй нь харж, хардаг нь сохор болно.

Энэ нь хувь хүмүүст болон бүхэл бүтэн үндэстэнд хамаатай. Тэр бол хэлний илчлэлтийн гэрэл юм. Харанхуйд сууж байсан хүмүүс агуу гэрлийг хараад, сохор нь Израилийн харааг харанхуйлав. Их Эзэн сүнсээ харанхуйгаас Өөрийн гайхамшигт гэрэл рүү хөтлөхөөр Түүн дээр ирдэг сүнслэг сохор хүмүүсийг эдгээдэг. Өөрийн мэргэн ухаанд хууртагдаж, Тэнгэрлэг илчлэлтээс татгалзсан хүмүүс мунхгийн харанхуйд үлддэг. Загалмайн номлол нь мэргэн ухаанаараа Бурханыг мэддэггүй хүмүүсийн хувьд галзуурал байв.

Үүнийг сонсоод фарисайчууд Түүнд: Бид бас сохор юм уу?Энэ ард түмэн итгэл үнэмшилгүй гэдгийг тэд ойлгодог ч тэдэнтэй адилгүй мэдлэгтэй байдаг. Гэсэн хэдий ч тэдний сайрхах зүйл нь тэдний ичгүүр, сүйрэл болж хувирдаг. Хэрэв чи сохор байсан бол гэм нүгэлгүй байх байсан.- Христ тэдэнд хэлдэг. Хэрэв тэд хараагүй байсан бол өөр өөр шаардлага тавих байсан. Харин одоо мунхагийн үе өнгөрсөн. Хамгийн муу зүйл бол гэрлээс татгалзах явдал юм. Хэрэв тэд харалган байдлаа ухаарсан бол Христийг удирдан чиглүүлэгчээр нь хүлээж авах байсан бөгөөд тэдэнд ямар ч гэм нүгэл үйлдэхгүй байх байсан. Гэвч тэд харсан зүйлээ хэлэхэд нүгэл нь тэдний дээр үлддэг. Тэд мэдлэгтэй, хуулийг заалгаж, замыг Их Эзэнээс илүү сайн хардаг гэж боддог тул нүгэл нь тэдний дээр үлддэг. Гэхдээ хардаг удирдагчдын харалган байдал ямар аюултай вэ! Бид бүх цаг үеийн фарисайчуудын “Бид харж байна” гэж хэлэхийг сонсдог. Татвар хураагчид болон янхануудад аврагдах найдвар ийм хүмүүсээс илүү бий.

Фарисайчууд өөрсдийгөө Сүмийн хоньчид, Христ бол гадны хүн байсан тул хүмүүс тэдэнтэй хамт Түүний эсрэг байсан гэж маргаж байв. Их Эзэн хэн нь жинхэнэ хоньчид, хэн нь хуурамч хоньчид болохыг харуулж, тэднийг өөрсдийгөө сорихыг урьсан. Тэрээр хэлсэн үгийнхээ жин, шуурхай байдлыг онцолж байна: Амен, амен, би чамд хэлье...Тэр биднийг хулгайч, дээрэмчдийн дунд амьдардаг гэж хэлдэг. Хулгайч, дээрэмчин гэдэг нь хонины хашаанд орох хууль ёсны үндэслэлгүй учраас хаалгаар ордоггүй, харин дээгүүр нь авирдаг хүнийг хэлдэг. Энэтхэг- өөр газар. Сүмийн дайснууд хорлонтой төлөвлөгөөгөө хэрэгжүүлэхдээ хичнээн их хичээнгүйлэн зүтгэдэг вэ! Тэднийг харахад бид амарч, Бурханд үйлчлэхдээ хулчгар зангаараа ичиж зовох ёстой. Хулгайч хулгайлж, алах, устгах гэж ирдэг. Хулгайч, дээрэмчин биш, харин хөлсний цэргүүд - үүргээ биелүүлэхдээ хайхрамжгүй ханддаг хүмүүс олон байдаг бөгөөд энэ хайхрамжгүй байдлаас болж Христийн сүрэг асар их хохирол амсдаг. Хөлсний хүн - хонь нь өөрийнх биш - чоно ирж байгааг хараад хонио орхин гүйнэ. Учир нь тэр хониныхоо талаар огт тоодоггүй. Хүн төрөлхтний эелдэг бус хоньчид бол өөрсдөө хулгайч, дээрэмчин, чоно юм.

Гэхдээ Сүмд бас эелдэг бус хоньчид байдаг - амьдралын эелдэг бус зарчимтай, эелдэг бус хоньчид байдаг. Сэтгэлийн халамжийг даатгасан хүмүүс сорилт бэрхшээлийн үед энэ итгэл найдвараас урваж, амар амгалангийн цагт асаргаа сувилгааг өөртөө үүрүүлэхгүй байх шалтгаан юу вэ? Мөн тэд хөлсний цэрэг, хонь тоодоггүй нь. Энэ ертөнцийн сайн сайхан нь тэдний хувьд Христийн санал болгодог зүйлээс илүү сайн зүйл юм. Христийн хонь нь тэдэнд эрхэм биш бөгөөд тэд өөрсдийнхөө бодгальд санаа тавьдаггүй. Тэд Христийнх биш, өөрсдийнхөөхийг эрэлхийлдэг. Чоно ирэхэд тэд гүйдэг нь гайхмаар зүйл үү? Үйлчлэлээ биелүүлэхээс илүү аюулгүй байдлаа анхаардаг хүмүүс Сатаны уруу таталтанд амархан олз болдог. Үүний үр дагавар ямар аймшигтай вэ! Чоно хонь хулгайлж, тараадаг. Тэгээд бүхэл бүтэн сүрэг будлиантай байна. Сүмийн бүх түүх - анхны хавчлага, тэрс үзэл, бидний зуун хүртэл, Антихрист гарч ирэх хүртэл - үүний нотолгоо юм. Чоно шиг хулгайч хулгайлж, алах, устгах гэж ирдэг. Тэд Христээс хулгайлсан хүмүүсээ сүнслэг байдлаар хөнөөдөг. Сэтгэлийн хууран мэхлэгч бол сүнсний алуурчид юм. Мөн хөлсний цэргүүд бүгд адилхан.

Харин Сайн Хоньчин Христ нүглээс болж хагас үхсэн хонинуудад амилуулж, бидэнд амийг амьсгалуулахаар ирсэн. Ингэснээр бид үүнийг бүрэн дүүрэн, бидний асууж, бодож байгаагаас илүүтэйгээр - элбэг дэлбэг байдлаар авах болно. Тэр бидэнд амьдралаас илүү сайн, мөнх амьдралыг өгөхөөр ирсэн. Тиймээс Сайн Хоньчин хониныхоо төлөө амь насаа өгөхийн тулд Өөрийн сүнс болон амийг зориулдаг. Бурханы сүм, аман сүрэг, Христийн хонь бүрийг Түүнд зориулж үнээр худалдаж авсан. Мөн бид Түүний төлөө сэтгэлээ зориулахад бэлэн байх ёстой.

Христ хонио мэддэг. Тэр Өөрийн хонь хэн болохыг, хэн нь биш болохыг мэддэг. Тэрээр хоньдоо олон сул дорой байсан ч мэддэг. Тэгээд тэр ямаа, чоно сайн хонины нөмрөгтэй байдаг ч тэднийг мэддэг. Тэр Өөрийнхийг мэддэг, Түүний хонь ч Түүнийг мэддэг. Христийнх хүмүүс Түүний дуу хоолойг мэддэг бөгөөд Түүнийг дагадаг, гэвч тэд хэзээ ч танихгүй хүнийг дагахгүй. Тэд танихгүй хүний ​​дуу хоолойг танихгүй тул түүнээс зугтдаг. Жинхэнэ Христийн хоньнууд итгэлийн нямбай нүдээр Хоньчноо дагах бөгөөд харь хүмүүсийн ойртоход маш болгоомжтой хандах болно. Христ хонио нэрээр нь дуудаж, тэднийг ногоон бэлчээрт, амьдралын тэнгэрлэг цэцэг рүү хөтөлдөг. Сайн хоньчин хоньдоо үнэний үг, ариун ёслол, нигүүлсэл, хайраар тэжээдэг.

Би бол хаалга- гэж Христ хэлэв, - Надаар орсон хүн аврагдаж, орж гарч, бэлчээрийг олох болно.Христ бол хүмүүст Бурханд ирэх боломжийг олгодог цорын ганц хаалга юм. Тэр бидний ирэх, явахыг одооноос мөн үүрд хамгаалдаг.

Ариун сүм Иоханы сайн мэдээг уншдаг. 9-р бүлэг, 39-41-р ишлэл; 10-р бүлэг, 1-ээс 9-р ишлэлүүд.

39. Есүс "Хардаггүй хүмүүс харж, хардаг хүмүүс сохор болохын тулд шүүлт хийх гэж би энэ ертөнцөд ирсэн" гэж хэлэв.

40. Түүнтэй хамт байсан фарисайчуудын зарим нь үүнийг сонсоод Түүнд —Бид ч бас сохор юм уу?

41. Есүс тэдэнд —Хэрэв та нар сохор байсан бол нүгэлгүй байх байсан. Харин чи харж байгаа зүйлээ хэлэхэд нүгэл нь чам дээр үлддэг.

1. Үнэнээр, үнэнээр би та нарт хэлье, хонины хашаанд хаалгаар ордоггүй, харин дотогш авирдаг хүн бол хулгайч, дээрэмчин мөн.

2. Хаалгаар орсон хүн бол хонь хариулдаг.

3. Хаалганы жижүүр түүнд онгойлгож, хонь нь түүний дуу хоолойг дуулгавартай дагаж, хонио нэрээр нь дуудаж, тэднийг дагуулан гаргав.

4. Тэр хонио гаргасны дараа тэдний өмнө очдог. Мөн хонь нь түүний дууг мэддэг тул түүнийг дагадаг.

5. Тэд танихгүй хүнийг дагадаггүй, харин өөр хүний ​​дуу хоолойг мэддэггүй тул түүнээс зугтдаг.

6. Есүс тэдэнд энэ сургаалт зүйрлэлийг хэлсэн; Гэвч Түүний тэдэнд юу хэлж байгааг тэд ойлгосонгүй.

7. Есүс дахин тэдэнд —Үнэнээр, үнэнээр Би та нарт хэлье, Би хонины хаалга мөн гэв.

8. Тэдний хэчнээн нь Миний өмнө ирсэн байсан ч бүгд хулгайч, дээрэмчид юм; Харин хонь тэднийг сонссонгүй.

9. Би бол хаалга: Надаар дамжин орох хүн аврагдаж, орж гарч, бэлчээрийг олох болно.

(Иохан IX, 39 - X, 9)

Их Эзэн иудейчүүдтэй харилцаж, "Би энэ ертөнцөд шүүлт хийхээр ирсэн бөгөөд ингэснээр хардаггүй хүмүүс харж, хардаг хүмүүс сохор болно" гэж хэлдэг. Бид ямар шүүхийн тухай яриад байна вэ? “Би бол ертөнцийн гэрэл, зам, үнэн ба амь” гэсэн Христийн үгийг санах нь зүйтэй. Гэрэл гэрэлтэж, харанхуйд харагдахгүй зүйлийг харагдуулдаг. Энэ нь энд байна: Аврагчийн ертөнцөд ирснээр хүмүүст юу үнэн, юу нь биш болох талаар тодорхой ойлголт өгдөг; Бурханы хүсэл юу вэ, юу нь зөрчигдөж байна. Үүний дагуу хүн бүр юутай үлдэхийг хүсч байгаагаа, түүний зүрх сэтгэлд юу илүү ойр, илүү эрхэм болохыг өөрөө тодорхойлдог.

Яагаад иудейчүүд Христийн үгстэй маргах гэж ингэж их хичээсэн бэ? Учир нь Бурханы энэ гэрэл тэдний сүнслэг нүд, бүдүүлэг зүрхийг шатааж, тэдний зуршил болсон дүгнэлтийг шатааж; Тэд энэ гэрэлд байхыг хүсээгүй, харин өөрсдийн ердийн үзэл бодол, ердийн үзэл бодол, ертөнц, хүмүүс, Бурханд хандах ердийн хандлагынхаа харанхуйд үлдэхийг хүссэн. Тэд сүйрсэн байдалд үлдэхийг хүссэн. Хүн бүр өөрөө шийддэг: би хэн болохыг хүсч байна вэ? Би хараагүй байхыг хүсч байна уу эсвэл хараагүй хэвээр байна уу? Хэрэв хэн нэгэн нь Бурханы ирснээс болж зовж шаналж байвал Бурханыг буруутгах боломжгүй. Их Эзэн хүн бүрт гэрэлд байх, харагдах боломжийг олгодог бөгөөд ингэснээр үнэнийг хардаггүй хүмүүс үүнийг харах болно. Хардаг хүмүүс өөрсдөө үүнийг сонгосон учраас л харалган болсон. Христийн үгсийг няцаахыг байнга оролддог иудейчүүд сохор байсан шиг, өөрсдийн зөвт байдалд зөрүүдлэн итгэж, наманчилсан нүгэлтнүүдийг зөвтгөхийг хүсдэггүй фарисайчууд сохор байсан шиг тэд өөрсдийгөө болон хөршүүддээ сохор хэвээр үлддэг. доромжилж, доромжилж, жигшсэн.

"Түүнтэй хамт байсан фарисайчуудын зарим нь үүнийг сонсоод, "Бид бас сохор юм уу?" Эдгээр үгсээс хэн нэгэн хоосон гайхшралыг сонсож чадна: эцсийн эцэст бид хараатай, Бурханы хүслийг мэддэг, бид зөв шударга, ариун бөгөөд цэвэр ариун амьдардаг. Их Эзэн хэлэхдээ: хэрвээ та нар жирийн нүгэлтнүүд гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, нүгэлгүй хүн гэж байдаггүй тул харалган, хор хөнөөлтэй гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн бол та нарт дэмий хоосон нүгэл байхгүй байх байсан. Харин чи өөрийгөө үнэний жишиг гэж үзвэл нүгэл чам дээр үлдэнэ. Тэдний Бурханыг эсэргүүцэх, Түүнийг доромжлох нь ухамсартай байдаг тул тэд нүгэл үйлдсэн байдаг.

"Үнэнээр, үнэнээр би та нарт хэлье, хонины хашаанд хаалгаар ордоггүй, харин дотогш авирдаг хүн бол хулгайч, дээрэмчин мөн." Бид дүрмээр бол Христийн хоньчид болох гэгээнтнүүдийн дурсгалыг тэмдэглэх үеэр эдгээр сайн мэдээний үгсийг сонсдог, учир нь тэдний эр зориг нь Христийн эр зоригтой зүйрлэсэн байдаг. Их Эзэн ямар хаалганы тухай ярьж байна вэ? Ариун Эцэгүүд "Хаалганы хаалгаар ордог хүн" нь хүмүүст номлож, уриалахдаа Бурханы Илчлэлт дээр сургаалаа бүрэн үндэслэдэг Ариун Судрыг ашигладаг хүн гэж тайлбарладаг. Бурханы хүслийн дагуу амьдарч, Бурханы хүслийг тунхагладаг хүн бол Ариун Сударт тодорхой илчлэгдсэн байдаг. Сударт илчлэгдсэнээс харш зүйлийг номлож, эсвэл өөрөөр заадаг хүн бол хулгайч, дээрэмчин гэж Их Эзэн хэлдэг. Хулгайч бол хүний ​​сүнс, хүмүүсийн анхаарлыг хулгайлж, буруу зам руу хөтөлдөг хүнийг хэлдэг. Хувийн ашиг сонирхлын үүднээс хүмүүсийг дээрэмдэж, шашин шүтлэгтэй холбоотой зүйлээр тэднийг байлдан дагуулж, эцэст нь тэдний сүнсийг устгадаг хүнийг Христ дээрэмчин гэж нэрлэдэг. "Хаалганаар орсон хүн бол хонины хоньчин юм." Бурханы хүслийн дагуу дуудлагадаа үндэслэн Бурханы хонийг удирддаг хүн бол хонины жинхэнэ хоньчин юм. Мэдээжийн хэрэг, Их Эзэн Өөрийнхөө тухай, Тэр яг үүнийг хийдэг гэж ярьдаг.

"Хаалганы жижүүр түүн рүү онгойлгож, хонь түүний дууг сонсдог." "Хаалганы жижүүрүүдийг" Хуучин Гэрээний бошиглогчид Мосе гэж нэрлэж болно, тэд Христийг иудейчүүдийн сонсох ёстой Нэгэн гэж хэлсэн. Гэвч тэд Түүнийг сонсохыг хүсдэггүй. Хэдийгээр тэд өөрсдийн багшийг Мосе гэж байнга хэлдэг ч тэдэнд тушаасан зүйлийг биелүүлдэггүй учраас шавь нар нь биш юм. Бурханы төлөө тэмүүлж, үнэнийг эрэлхийлж буй хүн бүр үүнийг сайн мэдээний сайн мэдээнээс сонсож, Ариун Судрын Илчлэлтээс олох нь гарцаагүй. Их Эзэн хүмүүсийг дууддаг бөгөөд үнэний төлөө тэмүүлдэг хүмүүс Түүнийг сонсож, Түүнийг мэддэг, учир нь тэд Ариун Судраас олж мэдсэн зүйлээ сонсож, сэтгэлдээ үүнтэй санал нийлдэг. Мөн Их Эзэн тэднийг нэрээр нь мэддэг: Тэрээр Өөрийнхөө шавь болсон хүн бүрийг ийм байдлаар урьдаас мэдэж байсан тул Өөрийгөө Бурхан хэмээн энд ярьж байна.

"Тэр хонио гаргасны дараа тэдний өмнө очдог." Ихэвчлэн хоньчин хоньчин сүргийнхээ араас алхаж, сүргийг нь уриалан дууддаг бол энд бид хоньчоо таньдаг, дуу хоолойг нь мэддэг, түүнийг дагаж мөрддөг ухаалаг хонины тухай ярьж байна, учир нь тэд энэ дууг үнэн гэдгийг мэддэг. "Тэд танихгүй хүнийг дагадаггүй, харин түүнээс зугтдаг, учир нь тэд өөр хэн нэгний дуу хоолойг мэддэггүй." Илчлэлттэй үл нийцэх аливаа номлол нь үнэнд байгаа хүнд худал гэдгийг мэдэрч, ойлгодог.

“Есүс тэдэнд энэ сургаалт зүйрлэлийг хэлсэн; Гэвч тэд Түүний тэдэнд юу хэлж байгааг ойлгосонгүй." Тэд өөр зүйл хийх сэтгэлтэй байсан тул ойлгосонгүй. Хэдийгээр тэд өөрсдийгөө Бурханы хүүхдүүд, Абрахам, Мосегийн шавь нар гэж байнга ярьдаг байсан ч үнэндээ тэдний амьдрал өөрөөр гэрчилсэн юм. Ариун Судрын үгсийг мэдэх нь хангалтгүй учраас Бурханы хүслийг биелүүлэхийн тулд тэдний дагуу амьдрах хэрэгтэй. Хэрэв ийм зүйл тохиолдвол тэр хүн Бурханы Илчлэлтээр өгөгдсөн Сүнсээр шингэсэн болно. Хэрэв та зөвхөн мэдэж, хийхгүй бол ариун эцэг өвгөдийн "чөтгөрийн теологи" гэж нэрлэдэг зүйл бий болно. Та маш их уншиж чадна, гэхдээ үүнийг хийхгүй бол энэ нь таныг аврахгүй.

"Тиймээс Есүс тэдэнд дахин хэлэв: "Үнэнээр, үнэнээр Би та нарт хэлье, Би бол хонины үүд юм." Энд Тэр өөрийгөө аль хэдийн хаалга гэж нэрлэдэг. Эхлээд тэрээр хонины хашаанд хаалгаар орж ирсэн хоньчны тухай ярьж, Өөрийгөө энэ хоньчинтой харьцуулж, дараа нь Тэр Өөрөө бол Бурханы Илчлэлт, Бурханы үнэний биелэл, хүслийн биелэл мөн гэж нэмж хэлэв. Хэрэв тэд урьд нь Аврагч ирэхээс өмнө иудейчүүдэд илчлэгдсэн зүйлийн талаар: Хуучин Гэрээний бошиглолуудын талаар ярьж чаддаг байсан бол одоо Түүний Өөрийн хийдэг бүх зүйл Хуучин Гэрээний илчлэлтүүдэд бүрэн нийцдэг гэж ярьдаг - "Би бол хонины хаалга.”

"Тэдний хэд нь Миний өмнө ирсэн байсан ч бүгд хулгайч, дээрэмчин". Энэ нь Аврагч дэлхийд ирэхээс өмнө оршин байсан, өнөөг хүртэл тоо нь буураагүй бүх төрлийн бошиглогчид болон хуурамч багш нарыг хэлж байна (энд бид Бурханы Илчлэлтийг хүмүүст тунхаглаж, үүнийг эсэргүүцээгүй бошиглогчдын тухай яриагүй. ). Гэвч хонь хулгайч, дээрэмчдийн үгийг сонссонгүй. “Би бол хаалга: Надаар дамжин орох хүн аврагдаж, орж гарч, бэлчээрийг олох болно.” Аврагдах гэдэг нь өөртөө эрх чөлөөг олж, мөнх амьдралд элбэг дэлбэг хоол хүнс авах гэсэн үг юм.

Би Ариун Судрыг өдөр бүр, дор хаяж нэг эсвэл хоёр бүлгийг унших хэрэгтэйг сануулж байна. Их Эзэний адислал бид бүгдтэй хамт байх болтугай.

Санваартан Анатолий Куликов

Бичлэг: Юлия Подзолова