Би ариун учраас чи ариун. Сайн мэдээний номлолууд

Зэрэгцээ газрууд:

Эзэн минь, бурхдын дунд чам шиг хэн байна вэ? Гайхамшгийг бүтээгч Тан шиг ариун ариун, магтаал сайшаалтай хэн бэ? Ref. 15:11

Хэрэв чи Миний дуу хоолойг дуулгавартай дагаж, Миний гэрээг сахивал бүх үндэстний дээгүүр Миний эзэмшил байх болно, учир нь бүх дэлхий Минийх бөгөөд чи Миний хувьд тахилч нарын хаант улс, ариун үндэстэн байх болно. Ref. 19:5-6

Мөн та нар Миний хувьд ариун хүмүүс байх болно... Жишээ нь. 22:31

Тэгээд Мосе Ааронд хэлэв: "Надад ойртогчдын дунд би ариусгагдах болно, мөн бүх ард түмний өмнө алдаршуулна" гэж хэлэхдээ Их Эзэн үүнийг айлдсан юм. Аарон чимээгүй байв. Арслан. 10:3

Би бол та нарын Бурхан ЭЗЭН. Өөрсдийгөө ариусгаж, ариун бай, учир нь би ариун... Арслан. 11:44

Би бол та нарын Бурхан байхын тулд та нарыг Египетийн нутгаас авчирсан ЭЗЭН мөн. Тиймээс ариун бай, учир нь би ариун. Арслан. 11:45

Израилийн хөвгүүдийн бүх чуулганд тунхаглаж, тэдэнд хэл: Ариун бай, учир нь би та нарын Бурхан ЭЗЭН ариун билээ. Арслан. 19:2

Миний хувьд ариун бай, учир нь би бол Их Эзэн, би ариун бөгөөд Өөрийнх болохын тулд та нарыг үндэстнүүдээс тусгаарласан. Арслан. 20:26

Энэ нь таны Бурханд талх авчирдаг тул энэ нь ариун байх болно. Энэ нь та нарт ариун байх болтугай, учир нь та нарыг ариусгагч ЭЗЭН Би ариун билээ. Арслан. 21:8

Та нар бол өөрийн Бурхан ЭЗЭНий ариун ард түмэн. ЭЗЭН Бурхан чинь чамайг дэлхий дээрх бүх үндэстнүүдээс Өөрийн ард түмэн болгохоор сонгосон. Деут. 7:6

Та нар бол өөрийн Бурхан ЭЗЭНий ариун ард түмэн бөгөөд ЭЗЭН дэлхий дээрх бүх үндэстнүүдийн дундаас та нарыг Өөрийн ард түмэн болгохоор сонгосон. Деут. 14:2

Та нар бол өөрийн Бурхан ЭЗЭНий ариун хүмүүс юм. Деут. 14:21

Хэрэв та Түүний бүх зарлигуудыг сахиж, мөн Өөрийнх нь нэр төр, алдар, сүр жавхлангаар бүтээсэн бүх үндэстнээс дээгүүр тавих юм бол Түүний хэлсэнчлэн та нар Өөрийн ард түмэн болно гэж Их Эзэн өнөөдөр та нарт амласан. Түүний айлдсанчлан та нар ЭЗЭН Бурхандаа ариун ард түмэн байх болно. Деут. 26:18-19

Хэрэв та нар өөрсдийн Бурхан ЭЗЭНий зарлигуудыг сахиж, Түүний замаар алхах юм бол Их Эзэн та нарт тангарагласанчлан та нарыг Өөрийн ариун хүмүүс болгоно. Деут. 28:9

Эзэн шиг ариун хэн ч байхгүй; Учир нь Танаас өөр хэн ч байхгүй; Мөн бидний Бурхан шиг цайз байхгүй. 1 Сэм. 2:2

Бетшемешийн хүмүүс —Энэ ариун Бурхан ЭЗЭНий өмнө хэн зогсож чадах вэ? Тэгээд Тэр биднээс хэн рүү явах вэ? 1 Сэм. 6:20

Бидний Бурхан ЭЗЭНийг өргөмжлөн, Түүний ариун ууланд мөргөгтүн, учир нь бидний Бурхан ЭЗЭН ариун билээ. Дуу. 98:9

Тэгээд тэд бие биенээ дуудаж, хэлэв: Ариун, ариун, түмэн цэргийн ЭЗЭН ариун! Бүх дэлхий Түүний алдар суугаар дүүрэн байна! байна. 6:3

Их Эзэнд шинэ дуу дуул; Гэгээнтнүүдийн чуулганд Түүнийг магтагтун. Израиль Бүтээгчдээ баясаг; Сионы хөвгүүд Хаандаа баясаг. Тэд Түүний нэрийг нүүрээрээ, хэнгэрэг, босоо ятга дээр магтан дуулагтун, учир нь Их Эзэн Өөрийн ард түмэнд таалагдаж, даруу хүмүүсийг авралаар алдаршуулдаг. Гэгээнтнүүд алдар суугаараа ялж, орон дээрээ баясах болтугай. Үндэстнүүдээс өс хонзон авч, үндэстнүүдийг шийтгэхийн тулд, тэдний хаадыг гинжилж, язгууртныг нь төмөр дөнгөнд зүүж, бичгийн шүүлтийг хэрэгжүүлэхийн тулд тэдний аманд Бурханы магтаал, гарт нь хоёр иртэй илд байх болтугай. тэдэн дээр. Энэ хүндэтгэл нь Түүний бүх гэгээнтнүүдэд зориулагдсан юм. Халилуйа. Дуу. 149:1–9

Тиймээс тэнгэр дэх Эцэг чинь төгс байдаг шиг төгс бай. Мэтт. 5:48

Тэднийг Өөрийн үнэнээр ариусга; Таны үг үнэн. онд. 17:17

Чамайг дуудсан гэгээнтний үлгэр жишээг дагаж, бүх үйлдлээрээ ариун бай. Учир нь: Би ариун учраас ариун бай. 1 тэжээвэр амьтан. 1:15-16

Та нар бол сонгосон арьстан, хааны санваартан, ариун үндэстэн, та нарыг харанхуйгаас Өөрийн гайхамшигт гэрэлд дуудсан Түүний магтаалыг тунхаглах онцгой хүмүүс юм. 1 тэжээвэр амьтан. 2:9

Одоо та нар нүглээс ангижирч, Бурханы боол болсон тул таны үр жимс нь ариун байдал бөгөөд төгсгөл нь мөнх амьдрал юм. Ром. 6:22

Тиймээс ах дүү нар аа, би та нараас Бурханы өршөөлөөр бие махбодоо амьд, ариун, Бурханд хүлээн зөвшөөрөгдөхүйц үйлчлэл болгон өргөөч гэж гуйж байна, энэ нь та нарын боломжийн үйлчлэл болох бөгөөд энэ ертөнцөд бүү нийц, харин шинэчлэлтээр өөрчлөгд. Та Бурханы сайн хүсэл юу болохыг олж мэдэхийн тулд оюун ухаандаа анхаараарай. Ром. 12:1-2

Коринт дахь Бурханы сүм, Христ Есүс дотор ариусгагдсан, гэгээнтнүүд гэж нэрлэгддэг хүмүүст, бидний Эзэн Есүс Христийн нэрийг хаа сайгүй дууддаг бүх хүмүүст, тэдний дунд болон бидний дунд ... 1 Кор. 1:2

Тиймээс хайртууд минь, эдгээр амлалтуудыг аван, өөрсдийгөө махан бие болон сүнсний бүх бузар байдлаас цэвэрлэж, Бурханаас эмээх замаар ариун байдлыг төгс болгоцгооё. 2 Кор. 7:1

Бид Түүний өмнө ариун бөгөөд гэм зэмгүй байхын тулд ертөнцийг үүсгэн байгуулахаас өмнө Тэр биднийг Өөрийнхөө дотор сонгосон. Еф. 1:4

Хуурамч шунал тачаалд ялзарч буй хуучин амьдралын хэв маягаа хойш тавьж, оюун санааныхоо сүнсээр шинэчлэгдэж, Бурханы дагуу жинхэнэ зөвт байдал, ариун байдлаар бүтээгдсэн шинэ хүнийг өмс. Еф. 4:22-24

Харин садар самуун, бүх бузар булай ба шунахайг гэгээнтнүүдийн хувьд та нарын дунд нэрлэх ёсгүй. Еф. 5:3

Бурханы хүсэл бол та нарын ариусгал, садар самууныг цээрлэх явдал юм. 1 Тес. 4:3

Бурхан биднийг бузарт бус, харин ариун байдалд дуудсан. 1 Тес. 4:7

Энх тайвны Бурхан Өөрөө та нарыг бүрэн ариусгаж, бидний Эзэн Есүс Христийн ирэлтээр таны сүнс, сүнс, бие чинь өө сэвгүй бүрэн хадгалагдах болтугай. 1 Тес. 5:23

...Хаад болон эрх мэдэл бүхий бүх хүмүүст зориулав, ингэснээр бид бүх сүсэг бишрэл, цэвэр ариун байдалд нам гүм, тайван амьдрах болно. 1 Тим. 2:2

Тиймээс, бидний Эзэн Есүс Христийн гэрчлэлээс ч, Түүний хоригдол надаас ч бүү ич; Харин бидний ажлын дагуу биш, харин цаг хугацаа эхлэхээс өмнө Христ Есүс дотор бидэнд өгөгдсөн Түүний зорилго, нигүүлслийн дагуу биднийг аварч, ариун дуудлагаар дуудсан Бурханы хүчээр, Христийн сайн мэдээгээр зов. . 2 Тим. 1:8-9

Хүн бүртэй эв найрамдалтай байхыг хичээ, ариун байдалгүйгээр хэн ч Эзэнийг харахгүй. Heb. 12:14

Дөрвөн амьтан тус бүр зургаан далавчтай, дотроо нүдээр дүүрэн байв; Тэд өдөр ч, шөнө ч амарсангүй, "Бүхнийг Чадагч ЭЗЭН Бурхан ариун, ариун, ариун" хэмээн хашхирч байв. Нээлттэй 4:8

ЭЗЭН, хэн Танаас эмээхгүй, Таны нэрийг алдаршуулахгүй вэ? Учир нь Та ганцаараа ариун юм. Таны шүүлтүүд илчлэгдсэн тул бүх үндэстэн Таны өмнө ирж мөргөх болно. Нээлттэй 15:4

"Ариун бай, учир нь би ариун". 1 Петр 1:16;

Би юу хийх хэрэгтэй вэ? Хэнтэй хамт байх вэ? Хаана байх вэ? - эдгээр нь магадгүй дэлхийн иргэн бүрийн хувьд хамгийн түгээмэл асуултууд юм. Сонгодог нь хүний ​​тарчлалын мөн чанарыг тодорхойлсон байж магадгүй юм.

"Орших уу, эс орших уу! Ийм л асуулт байна." Хүн бүр амьдралд хариулах ёстой бөгөөд үүнийг Лермонтов "хоосон, тэнэг хошигнол" гэж нэрлэсэн. Үүнийг бага зэрэг шингэлж, бидний үе рүү ойртсоны дараа асуулт арай өөрөөр сонсогдов: "Цохих уу, цохихгүй"! Хэсэг хугацааны дараа: "Уух уу, уухгүй"! Гэсэн хэдий ч Пушкин инээдэмгүйгээр амьдралын энэ жүжгийг дахин хурцлав.

“Та ухаалаг хүн байж, хумсныхаа гоо сайхныг бодож болно.

Зуун зуунтай дэмий маргалдаад яахав, ёс заншил хүмүүсийн дунд харгис юм."

Оппортунизмын энэхүү онош нь дэлхийн юмсын мөн чанарыг харуулдаг. Гэхдээ ариун байдалд дуудагдсан христийн шашинтнууд ихэвчлэн "эр үеийн зан заншил"-ыг ялгаварлан гадуурхдаггүй, уян хатан, хүлээцтэй ханддаг гэдгийг би хүлээн зөвшөөрч байна. Гэсэн хэдий ч Бичээс бидэнд олж авсан аврал нь "эр үеийн зан заншлын дагуу" амьдрахад тохирно гэж бодох ямар ч үндэслэл өгдөггүй. Элч Паул Еврейчүүдэд бичсэн захидалдаа: "Хүн бүртэй эв найрамдалтай байж, ариун байдлыг хичээгээрэй, үүнгүйгээр хэн ч Эзэнийг харахгүй" гэж бичжээ. Еврей 12:14;

Энэ дуудлага чичирч байна. Нэг талаараа энэ бол ядарсан сүнс бүрийн нууц хүсэл юм. Амьдралд хутгалдаж, цусанд шархадсан, хүн болгонд гологдсон сүнс цэвэр ариун байдлын цангааг алддаггүй. Чухамхүү энэхүү үл ойлгогдох хүсэл тэмүүллийн тухай Солженицын "сайн ба мууг зааглах шугам" гэж нэрлэжээ: "Сайн ба мууг зааглах шугам нь анги, нам хоорондын биш, улсуудын хооронд дамждаггүй нь аажмаар надад тодорхой болсон. , энэ нь хүний ​​бүх зүрх сэтгэлээр дамжин өнгөрдөг - мөн бүх хүний ​​зүрх сэтгэлээр дамждаг. Энэ шугам нь хөдөлгөөнт, олон жилийн туршид бидний дотор хэлбэлздэг. Муу зүйлд дарагдсан зүрх сэтгэлд ч тэр сайн сайхны жижиг трамплиныг барьдаг. Хамгийн сайхан сэтгэлд ч гэсэн бузар муугийн арилаагүй булан байдаг! Гулагын тамын тойргийг туулж, тэр юу хэлж байгаагаа мэддэг гэж би бодож байна. Гэсэн хэдий ч ариун байдлын тухай Ариунаас тусгаарлах нь утгагүй юм. Гэхдээ гэгээнтнүүдийн дунд ариун байдлын тухай ярих нь тийм ч хэцүү биш, бараг тэвчихийн аргагүй юм. Хувцас, үс засалт, биеэ авч явах байдал зэрэгт материаллаг илэрхийлэлийг олж авсан ариун байдлыг ариусгалаар орлуулж, ариун байдлын тухай бодит байдал гэж ярьдаггүй нь ийм учиртай байх. Гэхдээ ариун байдал бол Бурхан юм! "Бурхан бол гэрэл бөгөөд Түүнд харанхуй огт байхгүй"! Үүнийг ойлгох боломжгүй, тайлбарлах боломжгүй, үүнийг Бурханы илчлэлт, Түүний хайрын бэлэг гэж хүлээн зөвшөөрөх ёстой! "Ариун бай, учир нь би ариун"! Та өөрийн хүч чармайлт, өөрчлөлтөөр ариун биш, харин Бурханы ариун байдлын ачаар ариун юм!

Заримдаа би ах нартаа хандан: "Амар амгалан байх болтугай, гэгээн ах аа!" Энэ нь хаана ч тохиолдсон хариу үйлдэл нь ижил байдаг. Айдас. Дараа нь идэвхтэй эсэргүүцэл, түүнийг гэгээнтэн биш гэж батлах. Энэ юу вэ? Жинхэнэ өөрийгөө үнэлэх, эсвэл хуурамч даруу байдал. Номлогчийн үгс: "Хүн зүрх сэтгэлдээ ямар бодолтой байдаг, тэр өөрөө ч тийм байдаг." Сургаалт үгс 23: 7. Хэрэв бид өмнө нь хэлсэн Есүс Христийн үгсийг нэмбэл: "Зүрхний элбэг дэлбэг байдлаас ам ярьдаг" гэсэн үг бол үнэхээр ариун байдал, гэгээнтэн гэж байдаггүй. Тийм ч учраас түүхэн сүмүүдэд дэлхий дээрх аялалаа дуусгасан хүмүүсийг гэгээнтнүүд гэж үздэг бол протестант сүмүүдэд гэгээнтэн огт байдаггүй. Амьд хүмүүс зохистой биш бөгөөд бид үхэгсдэд санаа тавьдаггүй.

Энд бид ариун байдлын тухай ойлголтыг тодорхойлох шаардлагатай байгаа нь ойлгомжтой. Ариун байдлын хамгийн түгээмэл ойлголт бол ёс суртахууны шинж чанартай холбоотой байдаг. Коммунизмыг бүтээгчийн ёс суртахууны зан чанар шиг. Зан үйлийн хэм хэмжээний жагсаалт байдаг бөгөөд эдгээр хэм хэмжээг дагаж мөрдөх, эдгээр хэм хэмжээг дагаж мөрдөх нь ариун байдал юм. Гэсэн хэдий ч Библийн илчлэлт нь "ариун байдал" гэсэн ойлголтын мөн чанарыг харуулдаг, энэ нь арай өөр, тусгаарлалт гэсэн утгатай. Ариун Бурхан өөрт нь ямар нэг юм эсвэл хэн нэгнийг онцгойлон тавьдаг. Ариун гэдэг нь Бурханд зориулагдсан гэсэн үг. Энэ нь ууган хүүхэд, амьдралын өдрүүд эсвэл нутаг дэвсгэрт хамаарах эсэх. "Чиний зогсож байгаа газар бол ариун газар!" Мөн Шинэ Гэрээнд мөн адил ариун байдлын зарчим байдаг: “.. Есүс Христээр дуудагдсан та нар ч бас тэдний дунд, Ром дахь Бурханы хайрт, гэгээнтнүүд байхаар дуудагдсан бүх хүмүүст ханддаг. Бидний Эцэг Бурхан ба Эзэн Есүс Христээс та нарт нигүүлсэл, амар амгалан байх болтугай." Ром 1:6-7.

Бурхан сонгосон! Бурхан дуудсан! Бурханаас дахин төрсөн. Бурханаар аврагдсан. Бурхан аварсан. Есүс Христийн сүмд элссэн. Тийм ч учраас Коринтчууд хэдийгээр “бие махбодтой” боловч Филиппойчууд мөн бид ариун билээ. Энэ нь Бурханаар болон Бурханы төлөө тусгаарлагдсан гэсэн үг юм. Энэ бол бурхнаас заяасан нигүүлсэл юм.

Бурханы нигүүлслийн бэлгүүдийн бодит байдалд бидний итгэл үнэмшил нь сүмийн амьдралаар батлагдсан. Жишээлбэл, баптистууд "Та аврагдсан уу?" гэж асуухад итгэгчдийг баптисм хүртдэггүй. авралд итгэх итгэлээ илэрхийлэхгүй. Гэсэн хэдий ч "Та ариун уу?" Гэсэн асуултыг арай өөрөөр тавья. ба эерэг хариулт нь магадгүй бардам зан гэж ойлгогдох болно.

Гэхдээ аврагдсан, гэгээнтэн гэдэг нь үндсэндээ ижил утгатай! Гэгээнтэн авралдаа эргэлздэггүй шиг гэгээнтэн бус хүн аврагдах боломжгүй. Мэргэжил, ариун байдлын дотоод итгэл үнэмшил нь хамгийн чухал бүрэлдэхүүн хэсэг бөгөөд Бурханы зарлигийг биелүүлэх үндэс суурь юм: ариун бай. “Учир нь энэ бол Бурханы хүсэл, энэ бол та нарын ариусгал” (1 Тес. 4:3) гэсэн дуудлагыг ухамсарлахаас өмнө бидний хувьд ариун болж, ухамсарлаж, ариун байх нь туйлын чухал гэдэгт би итгэлтэй байна. Хэрэв ариун амьдрал байхгүй бол бид уруу таталт, махан биеийн бодол, хүсэл тэмүүлэлтэй тэмцэх тухай яаж ярих вэ? Сүнс түүнд шаардлага тавих үед л махан бие нь бүрэн мөн чанараа харуулдаг. Бид махан бие ба сүнсний тэмцэлд л Бурхан ба Түүний ариун байдлын тухай мэдлэгийг олж авахаас гадна өөрийн хувиа хичээсэн “би”-ийн завхралыг олж авдаг. Бид илүү ариун байх тусам, i.e. Бурханд захирагдаж, Бурханд зориулагдан, махан биеийн зарчмууд улам ширүүн байх болно.

Бидний ариусгал бол Христ бидний дотор дүрслэгдэх хүртэл Ариун Нэгэний мэдлэг, бидний оюун санааны өөрчлөлт юм. Энэ нь ойлгомжтой бөгөөд энгийн юм шиг санагддаг. Би үүнийг биелүүлэхийг хичээж, зөвлөгөө хүсч, үлгэр дуурайл хайж, нэг нь нөгөөгөө хэрхэн доромжилж байгааг л сонсож, хамгийн дээд үнэн түүнд байгаа гэж итгүүлдэг. Ариун байдлыг хувьчилсан хүмүүсийн дунд хүндэтгэлийн үлдэгдлийг алдах эрсдэлтэй тул би теологийн болон догматик томъёоллоос салж, зүгээр л Христэд хандахыг хичээж байна: "Эзэн минь! Та намайг юу хийлгэх вэ?" Түүний хариулт: "Хэрэв хэн нэгэн Миний араас ирэхийг хүсвэл өөрийгөө үгүйсгэж, загалмайгаа үүрч, Намайг дага." Энэ нь ойлгомжгүй мэт энгийн юм! Энэ бол зовлонтой, тарчлалт хуваагдал юм: махан бие нь сүнсний эсрэг зүйлийг хүсдэг! Паскаль сайн мэдээний дэлхий ба тэнгэрийн нэгдмэл байдал, эсхүл эсрэгээрээ салангид байдлын парадоксыг үнэн зөв илэрхийлснээр: "Христийн шашин бол хачирхалтай: энэ нь хүнийг өөрийгөө өчүүхэн, бүр жигшүүртэй гэж хүлээн зөвшөөрөхийг тушаадаг бөгөөд нэгэн зэрэг түүнийг "Христийн шашин" гэж үздэг. бурхан шиг. Ийм сөрөг жин байхгүй бол энэ өргөмжлөл нь түүнийг асар их дэмий хоосон болгож, доромжлол нь түүнийг эцсийн хэмжээнд хүртэл жигшүүртэй болгох болно."

Би элч Паулыг санав. Түүний хүсэл бол Христийг мэдэх явдал юм. Есүсийг мэдэхийн тулд бүхнээ орхисон. Би бүх зүйлийг хог гэж үзсэн! Гэхдээ татгалзах зүйл байсан. Гэвч Түүнийг мэдэх хүсэл тэмүүллээр нь хэрхэн олзлогдсон бэ! Түүний зовлонг мэд! Түүний амилалтын хүчийг мэд! Түүний зовлонд оролцоорой! Түүний үхэлд Түүнтэй нэгдээрэй! Үхэгсдийн амилалтад хүрэхийн тулд! Энэ бол ариусгал юм. Түүнтэй танилцаарай! Түүний дотор байгаарай. Паул ингэж ажилладаг. Одоо би хичээх болно. Би Эзэнд ойртож байна. Гэсэн хэдий ч энэ нь тийм ч энгийн зүйл биш юм. Өөрийгөө орхиход, өөрөөсөө татгалзахад яг тэр хэмжээнд ойртож байна. Энд итгэмээргүй зүйл байна. Би гэгээнтэн болохын тулд би өөрөөсөө татгалзах ёстой. Есүс: "Та нар амьдралыг үзэн ядахгүй бол Миний шавь байж чадахгүй" гэж хэлсэн. Паул бүх зүйлээ орхисон. Петр хэлэхдээ: "Биднийг алдар, сайн сайханд дуудсан Түүний мэдлэгээр дамжуулан Түүний бурханлаг хүч амьдрал ба бурханлаг байдалд хамаарах бүх зүйлийг бидэнд өгсөн бөгөөд үүгээр дамжуулан та нар эдгээрээр дамжуулан бидэнд агуу бөгөөд үнэ цэнэтэй амлалтуудыг өгсөн юм. Хүсэл тачалаар дамжуулан дэлхий дээрх завхралаас зугтаж, Бурханы мөн чанарын нэгдэгчид болоорой.» 2 Петр 1:3-4. Амьдралд ойртохын тулд амьдралаас холдоорой! Энд дур булаам хийдийн үүр гарч ирдэг. Чи бол миний ах! Дэлхий дээрх завхарсан уруу таталтуудын дүр эсгэдэггүй Есүстэй болон Есүс доторх амьдралын цэвэр ариун байдлыг би аль хэдийн хүлээж байна. Энд бурханлаг хүмүүсийн бурханлаг чуулган байна. Ариун дээл өмссөн ариун манекенуудын гайхалтай гоо үзэсгэлэнг хараарай! Энэ бол сүнслэг сахиусан тэнгэрүүдийн хүсэл эрмэлзэлгүй, эфирт нийгэмлэг юм. Есүс хаана байна? Дахин алдаа гарлаа.

Өөрөөсөө зугтсанаар би Есүстэй огт ойртохгүй байна. Би Толстойн аав Сергиусыг санав. Би алдагдалтай зогсдог. Ойлголоо. Бид Есүс рүү явах хэрэгтэй. Хийдийн өрөөнд биш. Тэнгэрийн нууцад ороогүй. Эцсийн эцэст, Тэнгэрийн Эзэн дэлхий дээр бидэн дээр ирсэн! Дахин чичирч байна. Энэ юу гэсэн үг вэ? Дэлхий дээрх амьдралд үлдэж, гэгээнтэн байх боломжтой юу? Гэхдээ бид зөвхөн нүгэлт ертөнцийн дунд байхдаа л Түүнийг мэдэж чадна. "Бурхан махан биед илэрсэн"! "Би бол зам, үнэн, амьдрал юм." "Намайг харсан хүн Эцэгийг харсан." Тиймээс сүм хийдээс Есүсийг дага. "Намайг дагадаг хүн харанхуйд алхахгүй"! Өөрчлөлтийн уулан дээр ч биш. Харин хонины хаалганы дэргэдэх Бетездагийн усан сан руу. Энд би дахиад л гашуун бодолд автлаа. Би шашинтай. Ёслол байдаг. Айдас байна. Гэхдээ эрх чөлөө байхгүй. Ялалт байхгүй. Би угаалгын өрөөнд байгаа хүмүүсээс айдаг. Эцсийн эцэст тэнд олон өвчтэй, доголон, тахир дутуу хүмүүс цугларчээ. Би шашны дүрмийг зөрчихөөс айдаг. Тэгээд манайхан намайг юу гэж хэлэх бол? Харин би Их Эзэнийг саа өвчтэй хүн дээр бөхийж байгааг харж байна. Би алга болж, тэнгэр газар зугтсан Нэгэнд төөрсөн, одоо би тэнд байхаа больж, алга болсон. Зөвхөн ТЭР! Саа өвчтэй хүн босож байна. Тэр алхаж байна! Тэгээд л би гучин найман жил саажилттай хэвтсэн! Тэр надад чөлөөлөлтийг өгсөн! Бурхан ивээг! Би гайхсан хэвээр байна. Есүс замаа үргэлжлүүлэв. Би бүх чадлаараа Түүнийг дагадаг. Энд Тэр хот даяар завхарсан зангаараа алдартай нүгэлтэн эмэгтэйтэй ярилцаж байна. Фарисай хүн Симон инээмсэглэн дотроо: "Хэрэв Тэр эш үзүүлэгч байсан бол Түүнд хэн, ямар эмэгтэй хүрч байгааг мэдэх байсан, учир нь тэр бол нүгэлтэн" гэж Лук бодов. 7:39 Яагаад Симон, би өөрөө энэ эмэгтэйг жигшиж, гэрээсээ хөөхөд бэлэн байгаагаа гэнэт мэдэрлээ. Тэр яаж чадах вэ! Түүнийг ичээч! Зүрхнийхээ гүнд хаа нэгтээ би шивнэхийг сонсдог: чи яах вэ? Та юугаараа илүү вэ? Тэр Түүнд хүрч, Есүсийн ариун байдал, Түүний цэвэр ариун байдал ямар ч хохирол амссангүй. Би ийм хүрэлцэхийг хүлээж авах болов уу? Би Ариун Нэгэнд ингэж хүрч чадах болов уу? Зүрхнээс минь цус шууд урсаж, би Түүний мэдрэмжээр дүүрэн байна. Түүнийг татвар төлөгч, нүгэлтнүүдийн найз гэж нэрлэдэг. Энэ бол миний найз. Эцсийн эцэст би өөрөө өөрөөсөө жигшсэн нөгөө л нүгэлтэн. Тэр самари эмэгтэйтэй ярилцаж байна. Тэр татвар төлөгч Закхайн гэрт байдаг. Тэр загасчидтай завин дээр сууж байна. Тэрээр олон мянган хүмүүсийн дунд, синагогт байдаг. Тэр Лазарын гэрт, түүний булшинд байна. Ганц хүүгээ алдсан, уйлж буй бэлэвсэн эмэгтэйн дэргэд. Тэрээр Өөрчлөлтийн уулан дээр байна. Тэр фарисай хүнтэй хамт Түүнийг сорих нь: Цезарьт алба гувчуур өгөх нь зөв үү? Тэрээр синагогийн даргын гэрт, нас барсан охиныхоо орны дэргэд байна. Тэр Пилатын өмнө байна. Тэр бол Түүний урвагч Иуда юм. Тэр бас Петрийг үгүйсгэгч юм. “Элой! Элои! Ламма Сабахтани? - Энэ нь: "Бурхан минь! Бурхан минь! Яагаад намайг орхисон юм бэ? - Аврагч асууж байна! Мөн би сонсдог: “Аав аа, Та Миний дотор, Би Таны дотор байгаа шиг тэд бүгдээрээ нэг байх болтугай, тэгвэл тэд ч бас Бидний дотор нэг байх болтугай, ингэснээр ертөнц Таны Намайг илгээсэн гэдэгт итгэх болтугай.” Иохан 17:21.

Би Түүний дотор байна! Тэр миний дотор байна! Ариун байдлын ариун ёслол!

"Өө, Эзэн минь, Өөрийн нүүрний гэрлийг бидэнд харуулаач!" ().

“Харанхуйд алхдаг хүмүүс агуу гэрлийг харах болно; Үхлийн сүүдэрт амьдардаг хүмүүсийн дээр гэрэл тусах болно" (; ).

“ЭЗЭНий үг Езекиелд ирсэн... мөн Их Эзэний мутар тэнд байсан. Тэгээд би харсан ... агуу үүл, эргэлдэж буй гал, мөн түүний эргэн тойронд туяа, түүний дундаас, яг л галын дундаас дөлний гэрлийг" ().

“Түүнд амьдрал байсан бөгөөд амь нь хүмүүсийн гэрэл байв. Гэрэл харанхуйд гэрэлтдэг бөгөөд харанхуй түүнийг дийлдэггүй" ().

“Дэлхийд ирсэн хүн бүрийг гэгээрүүлдэг жинхэнэ Гэрэл байсан. Тэр дэлхийд байсан бөгөөд Түүгээр дамжуулан ертөнц бий болсон бөгөөд дэлхий Түүнийг мэдээгүй" ().

“Дэлхийд гэрэл ирсэн; Харин хүмүүс гэрлээс илүү харанхуйд дуртай байсан” ().

“Есүс хүмүүст хандан: Би бол дэлхийн гэрэл; Намайг дагадаг хүн харанхуйд алхахгүй, харин амийн гэрэлтэй байх болно” ().

“Надад итгэдэг хүн бүр харанхуйд үлдэхгүйн тулд Би энэ ертөнцөд гэрэл болон ирсэн” ().

"Та бол дэлхийн гэрэл" ().

"Хүмүүсийн өмнө таны гэрэл гэрэлтэх болтугай, тэд ... Тэнгэрлэг Эцэгээ алдаршуул" ().

“Есүс... тэдний өмнө өөрчлөгдсөн: Түүний царай нар шиг гэрэлтэж, хувцас нь гэрэл мэт цагаан болсон” ().

“Гэнэт тэнгэрээс их гэрэл намайг тойрон тусав. Би газарт унаж, надад: Саул аа, Саул! Та яагаад Намайг хавчиж байгаа юм бэ? Би хариулав: Та хэн бэ, Эзэн минь? Тэр надад: Би бол Назарын Есүс" ().

“Харин та нарыг харанхуйгаас Өөрийн гайхамшигт гэрэлд дуудсан Түүний төгс төгөлдөр байдлыг тунхаглахын тулд өв болгон авсан, сонгогдсон угсаа, хааны санваар, ариун үндэстэн, ард түмэн юм” ().

"Харанхуй өнгөрч, жинхэнэ гэрэл аль хэдийн гэрэлтэж байна" ().

"Та нар нэгэн цагт харанхуй байсан, харин одоо та нар Эзэн дотор гэрэл юм: гэрлийн хүүхдүүдийн адил үйлд" ().

“Амьдралын эх сурвалж чамтай хамт байна; Таны гэрэлд бид гэрлийг харж байна" ().

"Хаадын ерөөлтэй, цорын ганц хүчирхэг Хаан ба ноёдын Эзэн үхэшгүй мөнхөд л байдаг... хүрч боломгүй гэрэлд оршдог" ().

"Тэнд шөнө байхгүй бөгөөд тэдэнд дэнлүү ч, нарны гэрэл ч хэрэггүй болно, учир нь Эзэн Бурхан тэднийг гэрэлтүүлдэг" () .

Мөн үзнэ үү: ; ; ; ; ; ; ; .

Хэрэв та Тэнгэрлэг мөн чанарын онцлог шинж чанар, өөрөөр хэлбэл Бурхан ямар байдаг, Бурханы эргэн тойронд юу байдаг, Бурханаас юу байдаг, Бурханд юу байдаг талаар илүү гүнзгий эргэцүүлэн бодохыг хүсвэл миний чамд хэлэхийг сонс.

Бурхан бол Гэрэл бөгөөд хязгааргүй Гэрэл бөгөөд Бурханд байгаа зүйл бол байгалийн нэгдлээр нэгдэж, Хувь хүнээр салшгүй хуваагддаг Гэрэл юм. Салшгүй зүйлийг хуваалцахдаа би эдгээр хүмүүс тус бүрийн талаар тусгайлан хэлэх болно. Эцэг бол гэрэл, Хүү бол гэрэл, Ариун Сүнс бол гэрэл; Гурав - нэг Хөнгөн, энгийн, төвөггүй, цаг үе дамжсан, хамтын чухал, хүндэтгэлийн хувьд тэнцүү, алдар суугаараа ижил.

Түүнчлэн, Бурханаас ирсэн зүйл бол гэрлээс бидэнд өгөгдсөн учраас гэрэл юм. Амьдрал бол хөнгөн; үхэшгүй байдал - гэрэл; хайр, үнэн, амар амгалан, Тэнгэрийн хаант улсын хаалга, энэ хаант улс өөрөө бүгд гэрэл; сүйт бүсгүйн өргөө, диваажин, диваажингийн амттан, даруу хүмүүсийн нутаг, амьдралын титэм, гэгээнтнүүдийн хувцаснууд нь хөнгөн юм. Аврагч, бүхний Хаан Христ Есүс бол Гэрэл юм; Түүний хамгийн цэвэр ариун биеийн талх нь хөнгөн; Түүний амилалт нь гэрэл юм; Түүний гар, хуруу, ам, нүд нь хөнгөн; Түүний дуу хоолой нь Гэрэлээс ирдэг тул хөнгөн; Бүх Ариун Сүнсний нигүүлсэл бол гэрэл юм; Тайтгаруулагч - хөнгөн; сувд, гичийн үр, жинхэнэ усан үзэм, исгэлэн, найдвар, итгэл бол гэрэл юм. Энэ бүхэн болон бусад олон зүйлийг бошиглогчид болон элч нараас сонсож, тайлбарлаж болшгүй, урьд өмнө нь бий болсон Тэнгэрлэг байдлын тухай Гурвалын гэрлийн нэгдмэл байдалд шүтэн мөргөж буй чухал цорын ганц эхлэлгүй зарчим юм. Та ингэж бодох хэрэгтэй. Учир нь Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсэнд нэг Бурхан оршдог, хүршгүй, мөнхийн Гэрэл нь олон нэртэй бөгөөд бидний хэлсэн бүх зүйлээр дуудагддаг бөгөөд зөвхөн нэрлэгдэх төдийгүй бидний дотор бий болгодог. туршлагаасаа сурсан хүмүүс бидэнд зааж өгсөн.

Бурханы бусад гэрлүүдийг, мөн дээр дурдсан зүйлсийн хамт харуулахыг хүсч, Түүний сайн сайхан нь гэрэл, Түүний өршөөл нь гэрэл, Түүний энэрэл нь гэрэл, Түүний үнсэлт нь гэрэл, Түүний гоо үзэсгэлэн нь гэрэл, Түүний саваа, тайтгарал нь хөнгөн. Хэдийгээр бидний тухай үүнтэй төстэй олон зүйл ярьдаг ч тэд бидний тухай хүмүүсийн тухай, харин Түүний тухай Бурханы тухай ярьдаг. Үүнийг жишээгээр тайлбарлахаас залхуурахгүй. Бурханыг Эцэг гэж нэрлэдэг - хүмүүсийг бас эцэг гэж нэрлэдэг; Христийг Бурханы Хүү гэж нэрлэдэг - биднийг бас хүний ​​хөвгүүд гэж нэрлэдэг; Ариун Сүнсийг Бурханы Сүнс гэж нэрлэдэг бөгөөд бидний сүнсийг мөн сүнс гэж нэрлэдэг. Бурхан бол амьдрал - бидэнд бас амьдрал бий; Бурхан бол хайр бөгөөд олон нүгэлтнүүд хоорондоо хайр сэтгэлтэй байдаг. Тэгээд юу гэж? Хүний хайрыг Бурхан гэж та хэлж чадах уу? Энэ нь болохгүй. Тэгээд ч юунаас ч болж загнахгүй, муудалцахгүй байхад өөрсөддөө байгаа амар амгаланг сэтгэлээс давсан амар амгалан гэж хэлж чадах уу? Арга ч үгүй. Үүний нэгэн адил, хэрэв та хэн нэгэнд худал үг хэлэхгүй бол үүнийг Бурханы үнэн гэж нэрлэх үү? Мэдээж үгүй. Хүний үг шингэн бөгөөд хоосон. Бурханы Үг амьд бөгөөд идэвхтэй байдаг. Үүний нэгэн адил Бурханы үнэн нь хүний ​​оюун ухаан, үгнээс дээгүүр байдаг. Бурхан бол хувиршгүй, мөнхөд орших бөгөөд амьд. Эцэст нь хэлэхэд, бидэнд байгаа ус бол Амьд ус биш, бидний ихэвчлэн иддэг талх бол Амьдралын талх биш юм. Гэхдээ бид дээр хэлсэнчлэн бүх зүйл гэрэл гэгээтэй, Бурхан бол цорын ганц Гэрэл бөгөөд хэн ч энэ гэрлийг түүний нөхөрлөлийн хамт хүртэж, бидний дурдсан бүх адислалуудыг хүртэж, эелдэг, даруухан болж, сайн сайхан бүхэнд бэлэн байдаг. эдгээр буян нь бусадтай хамт гэрэл бөгөөд гэрлийг олсон хүн гэрлийн хамт эдгээр чанаруудыг олж авсан байдаг. Дараа нь Бурхан Өөрийн оршин буй сүнсийг бүх сайн сайхны төлөө хөдөлгөж, түүний төлөө бүх сайн сайхан болж хувирдаг бөгөөд Бурханы оршдог тэр сүнс ямар ч сайн зүйлээр дутахгүй, харин Бурханы эдгээр үгээр илэрхийлэхийн аргагүй бүх ерөөлөөр үргэлж дүүрэн, элбэг байдаг. Тэнгэрлэг гүрнүүдийн хамтаар баясаж байна (61, 106–108).

Мэдлэгийн гэрлийн тухай сонсохдоо үүнийг зөвхөн гэрэлгүй мэдлэг гэж бүү бодоорой, учир нь үүнийг үг хэллэг, мэдлэгийн үг биш, харин мэдлэгийн гэрэл эсвэл мэдлэгийн гэрэл гэж нэрлэдэг тул энэ гэрэл нь гэрлийг төрүүлдэг. бидний доторх мэдлэг, учир нь Гэрэл өөрөө, өөрөөр хэлбэл Бурханаас илгээсэн гэрлийн тухай эргэцүүлэн бодохоос өөр хэн ч Бурханыг мэдэх боломжгүй юм.

Аливаа улс орон, хүний ​​тухай бусдад ярьж байгаа хүн харсан, мэдсэнээ ярьдаг бол түүнийг сонссон хүн харсан, хэлсэн хүн таньдаг шиг дан ганц сонсоод тэр хүнийг, тэр улсыг таньж чадахгүй гэдэг шиг. Тэнгэрлэг Иерусалимын тухай, тэнд үл үзэгдэх оршдог Бурханы тухай, Түүний царайны гялалзсан алдрын тухай, Ариун Сүнсний үйлдэл ба хүч чадлын тухай, өөрөөр хэлбэл Гэрэл, хэрэв тэр хүн эхлээд энэ гэрлийг харахгүй бол хэн ч үнэн гэж хэлж чадахгүй. оюун санааных нь ухаалаг нүдээр, түүний гэрэлтүүлэг, үйлдлийг өөрөө таньж чаддаггүй. Ариун Сүнсний нигүүлслээр Бурханыг харж, Бурханы тухай ярьдаг хүмүүсийн тухай Тэнгэрлэг Судраас сонсдог хүн зөвхөн Судраас харсан зүйлээ л сурдаг, тиймээс Бурханыг зүгээр л сонсоод л Бурханыг мэддэг гэж хэлж чадахгүй. бичсэн. Учир нь та нар хараагүй Түүнийг яаж мэдэх вэ? Хэрэв бид нэг үзэгдлээр харж буй хүнээ таньж чадахгүй бол яаж Бурханыг сонсголоор таньж мэдэх вэ?

Гэрэл бол Бурхан бөгөөд Түүний тухай эргэцүүлэн бодох нь гэрэл мэт өгөгддөг тул гэрлийн хараагаар дамжуулан Бурхан байдаг гэдгийг мэдэх анхны алсын хараа байдаг.

Хэн нэгэн түүний тухай анх сонсож, дараа нь түүнийг хардаг хүний ​​тухайд сонссон хүн түүнийг аль хэдийн харсан үед л энэ нь түүний тухай сонссон хүн гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг, эсвэл бүр ийм байдлаар тэр юу болохыг шалгаж чадахгүй байх тохиолдол гардаг. гэж хэлсэн, учир нь хэн нэгэн өөр нэгний тухай хэчнээн их ярьсан ч та түүнийг хараад, энэ цуурхалаар л энэ хүн таны сонссон хүн мөн гэдгийг мэдэж, итгэлтэй байж чадахгүй, гэхдээ та эргэлзэж, өөрөөсөө эсвэл өөр хэн нэгнээс асуудаг. хэн түүнийг мэддэг, дараа нь та энэ нь адилхан эсэхийг шалгаарай; Бурхантай холбоотой яг ийм зүйл тохиолддог.

Хэн нэгэн өөрт нь үзэгдсэн Бурханыг хараад, тэр гэрлийг харж, түүнийг хараад гайхдаг, гэвч өөрт нь үзэгдсэн Нэгэн нь хэн болохыг шууд таньдаггүй бөгөөд Түүнээс асууж зүрхэлдэггүй; Учир нь тэр юу болохыг илүү сайн харахын тулд нүдээ дээшлүүлж зүрхлэхгүй, харин өөрт нь үзэгдсэн хэн нэгэн байдгийг мэдсээр байж, гарч ирсэн Түүний хөл рүү асар их айдастайгаар харж байхад яаж Түүнээс гуйж чадах билээ.

Гэвч хэрэв түүний ойр дотны хэн нэгэн нь Бурханыг харсан гэж өмнө нь түүнд хэлсэн хүн байвал гэрлийг анх харсан хүн түүн дээр очоод: "Өө, аав аа! Би чиний хэлсэн зүйлийг харсан." Тэр түүнээс: "Миний хүүхэд, чи юу харсан бэ?" "Аав аа, би хамгийн сайхан гэрэл харсан, гэхдээ энэ нь ямар амттай байсныг би илэрхийлж чадахгүй байна." Түүнийг ингэж хэлэхэд зүрх нь баяр баясгалангаар чичирч, баярлаж, өөрт нь үзэгдсэн Нэгнийг хайрлах хайрын дөлөөр дүрэлзэнэ. Дараа нь тэр дахин олон халуун нулимстай ярьж эхлэв: "Аав аа, энэ гэрэл надад харагдах үед миний эс тэр даруй алга болж, ертөнц алга болж, надад үзэгдсэн Нэгний царайнаас зугтаж байсан бололтой, би энэ гэрэлтэй ганцаараа үлдсэн бөгөөд аав аа, би тэр үед биед байсан уу, эсвэл биеийн гадна байсан уу гэдгийг би мэдэхгүй; Дараа нь би энэ биед хувцасласан эсэх, өмссөн эсэхээ ойлгосонгүй. Гэсэн хэдий ч би байгаа гэдгээ ойлгосон бөгөөд миний дотор үгээр илэрхийлэхийн аргагүй баяр баясгалан, хайр, зүрхний агуу дөл, нулимс урсаж, яг одоо урсаж байгаа шигээ надаас урсаж байсныг ойлгосон." Тэр түүнд: "Энэ бол миний чамд хэлсэн хүн" гэж хариулав. Мөн эдгээр үгсээр тэр даруй Түүнийг дахин хардаг.

Тэр цагаас хойш тэрээр өөрийгөө улам бүр ариусгаж, өөрийгөө ариусгаж, зоримог байдлаа хүлээн зөвшөөрч, Өөрөө гарч ирсэн Нэгнээс: "Та миний Бурхан мөн үү?" Тэр: "Би бол чамайг бурхан болгохын тулд чиний төлөө хүн болсон Бурхан бөгөөд таны харж байгаачлан би хийсэн, хийх болно" гэж хариулав. Хэрэв ийм байдлаар тэрээр уйлж, нулимстай, Бурханы өмнө даруухнаар унасан хэвээр байвал тэр аажмаар Бурхан гэж юу болохыг улам бүр мэдэж эхэлдэг бөгөөд үүнд хүрсэнийхээ дараа ариун Бурханы хүслийг ойлгох болно. хүлээн зөвшөөрөгдөхүйц бөгөөд төгс. Учир нь хэрэв хэн нэгэн Бурханыг хардаггүй бол тэр Түүнийг таньж чадахгүй, хэрэв тэр Түүнийг мэдэхгүй бол Түүний ариун хүслийг мэдэж чадахгүй. (61, 116–118).

Үнэнээр, Бүх Ариун Сүнсний хүч нь элч нар дээр бууж ирсэн шигээ гал түймрийн мэдрэмжээр биш, асар их чимээ шуугиан, шуургатай амьсгалаар биш (тэр үед үл итгэгчдийн төлөө байсан элч нар дээр) буух болно. гэхдээ энэ нь оюун санааны хувьд оюун ухаант гэрэл мэт бүх тайван байдал, баяр баясгалантайгаар таны дотор гарч ирэх болно; Энэ гэрэл нь мөнхийн гэрэл, гэрэлтүүлэг, мөнхийн аз жаргалын туяа юм.

Тэр даруй бүх хүсэл тэмүүлэлтэй бодол алга болж, сүнслэг хүсэл тэмүүлэл бүр хөөгдөж, бие махбодийн эмгэг бүр эдгэрэх болно. Тэгвэл таны сэтгэлийн мэлмий нээгдэж, ерөөлд бичигдсэн зүйлийг харах болно. Дараа нь толинд байгаа шиг таны сүнс таны өчүүхэн нүглийг харж, хамгийн их даруу байдалд орох болно. Бурханы хязгааргүй алдрыг эргэцүүлэн бодохдоо тэрээр үгээр илэрхийлэхийн аргагүй баяр баясгалан, баяр баясгалангаар дүүрч, энэ үгээр илэрхийлэхийн аргагүй, гайхамшигт байдалд умбаж, нулимсны эх үүсвэрийг урсгах болно. Ийнхүү хүн бүхэлдээ өөрчлөгдөж, Бурханыг мэддэг болж, өөрийгөө эхлээд Бурхан мэддэг. Зөвхөн Бүх Ариун Сүнсний энэхүү нигүүлсэл нь хүнийг дэлхий ба тэнгэрлэг, одоо ба ирээдүй, гунигтай, баяр баясгалантай бүхнийг үл тоомсорлож, түүнийг Бурханы найз, Хамгийн Дээд Нэгэний хүү, нигүүлслээр бурхан болгодог. 61, 224–225).

Тэнгэрлэг гэрлийн илчлэлтүүд

Нааш ир, жинхэнэ Гэрэл. Нааш ир, мөнхийн амьдрал. Нааш ир, далд нууц. Нааш ир, нэргүй эрдэнэс. Нааш ир, үгээр илэрхийлэхийн аргагүй. Нааш ир, ойлгомжгүй царай. Нааш ир, тасралтгүй баяр баясгалан. Нааш ир, үдшийн бус гэрэл. Аврагдахыг хүссэн бүх хүмүүст жинхэнэ найдвар ирээрэй. Нааш ир, худлаа бослого. Нааш ир, үхэгсдийн амилалт. Нэг хүслээр бүхнийг бүтээдэг, хувиргадаг, өөрчилдөг Төгс Хүчит Бурхан минь ээ. Үл үзэгдэх, бүрэн халдашгүй, биет бус ирээрэй. Үргэлж хөдөлгөөнгүй, байнга хөдөлж, тамд хэвтэж буй бидэн дээр ирж, бүх диваажингийн дээгүүр байдаг та нар ирээрэй. Хамгийн өргөмжлөгдсөн, мөнхөд тунхаглагдсан нэр минь, ирээрэй; Таныг яг юу болохыг хэлэх, эсвэл Таныг юу вэ, ямар төрлийн хүн бэ гэдгийг олж мэдэх нь бидний хувьд огт боломжгүй юм. Ирээрэй, мөнхийн баяр баясгалан. Нааш ир, бүдгэрсэн хэлхээ. Нааш ир, агуу Бурхан, манай нил ягаан өнгийн Хаан. Болор хэлбэртэй, үнэт чулуугаар чимэглэсэн бүсээ ирээрэй. Нааш ир, хүрч болохгүй хөл. Нааш ир, хааны ягаан, жинхэнэ автократ баруун гар. Азгүй сэтгэлийн минь хайрлаж, хайрласан чи минь хүрээд ир. Нэг нэгээр нь ир, учир нь би ганцаараа байна, Таны харж байгаагаар. Намайг хүн бүрээс салгаж, дэлхий дээр ганцаардуулсан чи минь нааш ир. Нааш ир, Та өөрөө миний дотор хүсэл эрмэлзэл болж, огт хүрч чадахгүй Өөрийгөө хүслээ. Амьсгал минь, амьдрал минь ирээрэй. Нааш ир, миний даруу сэтгэлийн тайтгарал. Нааш ир, миний баяр баясгалан, алдар суу, тасралтгүй аз жаргал. Бүхний дээр оршдог Бурхан Та надтай нэг сүнс болж, хайлшгүй, хувиршгүй, хувиршгүй, мөн Та өөрөө миний хувьд бүх зүйл болсон: үгээр хэлэхийн аргагүй хоол хүнс, бүрэн чөлөөтэй хүргэж, сэтгэлийн минь аманд байнга дүүрсэнд би Танд талархаж байна. мөн миний зүрх сэтгэлийн эх булагт элбэг дэлбэг урсдаг.Миний, чөтгөрүүдийг шатаадаг гялалзсан нөмрөг, Таны ирсэн хүмүүст Таны оршихуйгаас өгдөг тасралтгүй бөгөөд ариун нулимсаар намайг угаадаг ариусгал. Та миний хувьд оройгүй өдөр, хэзээ ч жаргадаггүй нар болж, нуугдах газаргүй, бүх зүйлийг Өөрийн алдар суугаар дүүргэсэн Танд талархаж байна. Эцсийн эцэст, Та хэзээ ч хэнээс нуугдаж байгаагүй, харин бид Тан дээр ирэхийг хүсээгүй, чамаас нуугдаж байдаг. Таны амрах газар хаана ч байхгүй байхад Та хаана нуугдах вэ? эсвэл чи яагаад хэнийг ч жигшдэггүй, хэнийг ч үл тоомсоргүй нуугдаж байгаа юм бэ? Тиймээс, Багш аа, одоо миний дотор оршиж, Өөрийн боол, Сайн Нэгэн, үхэх хүртлээ салшгүй, салшгүй хамт байгтун, тэгвэл би Египетээс гарахдаа болон Египетээс гарсаны дараа Сайн Нэгэн Таны дотор байж, хаанчлах болно. Хамгийн гол нь оршдог Бурхан Тантай хамт. Байгтун, Багш аа, намайг ганцааранг минь бүү орхи, тэгвэл миний сэтгэлийг үргэлж залгихыг эрэлхийлдэг дайснууд минь ирж, Таныг миний дотор байгааг олж мэдээд бүрмөсөн зугтаж, миний эсрэг хүчирхэгжихгүй. миний даруу сэтгэлийн гэрт амарч байна. Ай Багш аа, намайг энэ ертөнцөд байхдаа санаж байсан шигээ, мөн Та Өөрийгөө мэдэхгүй байж намайг сонгож, ертөнцөөс тусгаарлаж, алдар сууныхаа өмнө намайг тавиулсан шиг, одоо Миний дотор оршсоор, намайг үргэлж байлгаач. дотор нь зогсож, хөдөлгөөнгүй байна. Ингэснээр үхэгсэд би Таныг байнга эргэцүүлэн бодож амьдраад, чамтай бол би үргэлж ядуу байж бүх хаадаас илүү баян, баян байж, Таныг идэж ууж, цаг тутамд чамайг өмсөж, одоо ч гэсэн ирээдүй үгээр илэрхийлэхийн аргагүй адислалуудыг эдэлдэг. Учир нь та нар бүгд сайн ба бүх баяр баясгалантай бөгөөд та одоо бүх итгэгчдийн үйлчлүүлдэг Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсэнд хүндэтгэлтэй, танигдсан, шүтэн биширдэг, Ариун, Тогтвортой, Амийг өгөгч Гурвалын алдар суу юм. , мөн үүрд, мөн нас хүртэл. Амен. Эрхэмсэг шинэ теологич Симеон (59, 13–15).

“Таны гэрэлд бид гэрлийг хардаг” (Дуу. 35:10)

Итгэлээр Бурхантай нэгдэж, ариун журмаар дамжуулан Түүнийг таньж мэдсэн, эргэцүүлэн бодох замаар Түүнийг харах зохистой оюун ухаан нь гайхамшигт, алдар суут гайхамшгуудыг хардаг. Тэр харсан зүйлээ ойлгож, илэрхийлж чадахгүй ч бүрэн гэрэлтэж, гэрэл мэт болдог. Учир нь оюун ухаан өөрөө гэрэл бөгөөд бүхний гэрлийг, өөрөөр хэлбэл Бурханыг хардаг бөгөөд Түүний харж буй энэ гэрэл нь амьдрал бөгөөд үүнийг харсан хүмүүст амьдралыг өгдөг. Оюун ухаан нь өөрийгөө энэ гэрэлтэй бүрэн нэгтгэж, сэрүүн сэрүүн байдаг. Тэр энэ гэрэл түүний сэтгэл дотор байгааг ухаарч, гайхаж байна; гайхсан, тэр түүнийг өөрөөсөө хол байгаа мэт хардаг; дараа нь, ухаан орж, тэр дахин дотор нь энэ гэрлийг олж; Тиймээс харсан гэрлийнхээ талаар юу хэлэх, юу бодохоо ч, үг ч, бодол ч олдоггүй. Энэ ариун ёслолыг сонсоод хэн гайхахгүй, гайхаж, Христ рүү хандахгүй байх вэ? Хэн Бурханы эдгээр гайхамшгийг өөрийн нүдээр харахыг хүсэхгүй байх вэ? Ийм гайхамшигтай бэлгүүдийг бидэнд үнэ төлбөргүй өгдөг Түүнийг хэн хайрлахгүй байх вэ? (60, 173).

Энэ ертөнц бүхэлдээ гэрэлгүй харанхуй шорон бөгөөд манай нарны гэрэл нь энэ шоронд байгаа бүх хүнийг сул гэрэлтүүлдэг жижигхэн дэнгийн гэрэлтэй адил бөгөөд түүний гадна талд Гурвалын гэрэл байдаг гэж төсөөлөөд үз дээ. Энэ ертөнцийн шоронд байгаа хүмүүсийн хувьд үл үзэгдэх, үл мэдэгдэх, тайлагдашгүй бүхнийг гэрэлтүүлж, үгээр илэрхийлэхийн аргагүй, үл ойлгогдох бүх гэрлийн хамгийн дээд нь. (Хэдийгээр зарим хүмүүс үүнийг ойлгож, Тэнгэрлэг Судрын тусламжтайгаар тунгаан бодож байгаа ч эдгээр үзэгдэх зүйлсээс гадна үл үзэгдэгч байдгийг огт мэддэггүй хүмүүс ч байдаг бөгөөд тэдний дийлэнх нь тийм биш гэж үү? болон үл ойлгогдох). Тиймээс бид бүх хичээл зүтгэлээрээ, бүх итгэл, хайраараа энэ ертөнцийн шоронгийн гадна байгаа тэр гэрэл, тэр гэрэл, тэр ертөнцөд байгаа зүйлсийг харахгүй байхыг эрэлхийлэх үед (хараахан хичээж амжаагүй хэн ч биш) Энэ нь баталгаатай бөгөөд үүнийг хэзээ ч харахгүй байх болно), гэхдээ эхлээд Бурханы зарлигуудыг сахин, наманчилж, гэмшиж, өөрсдийгөө даруу болгохыг хичээцгээе, тэгвэл энэ харагдах тэнгэрийн дээвэр дээр бидний өмнө жижиг нүх нээгдэх болно. Энэ нь материаллаг бус болон оюун санааны хувьд тэнгэрээс дээш гэрэл гэгээ бага зэрэг харагдах болно. Сүнс үүнийг хармагцаа, урьд өмнө хэзээ ч харж байгаагүй энэхүү шинэ, гайхамшигт гайхамшгийг хараад гайхан биширч, зогсдог. Диваажинд өргөгдсөн тэрээр тэндээ үлдэхийг хичээж, энэ үл ойлгогдох гэрэлд бодол санаагаа шингээж, өдөр шөнөгүй эргэцүүлэн бодож, дэлхийн шоронд буцаж, эргэн харах хүсэлгүй болсон. дотор нь байгаа зүйлс дээр. Мөн энэ эргэцүүлэл бол миний хэлсэнчлэн буяны эрэлд гараад удаагүй байгаа анхан шатныхны эргэцүүлэл юм.

Гэвч хүн энэ гэрлийн тухай эргэцүүлэн бодож, хорвоод буцаж ирэхгүйгээр удаан хугацаагаар байх юм бол түүнд Тэнгэр эсвэл түүний зүрхний мэлмий, өөрөөр хэлбэл оюун ухаан нээгддэг - тэр үүнийг тодорхой хэлж чадахгүй - Энэ нь оюун ухаан эсвэл Тэнгэр гэж илүү нээгддэг гэж би хэлдэг бөгөөд энэ гэрэл нь түүний хүний ​​мөн чанар нь хэр их агуулагдаж чадах эсвэл түүнд хэр зэрэг хүртэх ёстойтой харьцуулахад түүнд орж, гэгээрүүлдэг. Хэрэв тэр энэ гэрэлд үлдвэл энэ гэрэл мөн түүний дотор үлдэж, энэ гэрэлд гэгээрсэн тэрээр эргэцүүлэн бодохоос эргэцүүлэл рүү өгсөж, гайхамшгийн дараа нууц, гайхамшгийг харж, мэдрэх болно. Тэдний хэн нэг нь үүнийг тайлбарлахыг хүсвэл цаас, бэх байхгүй, миний бодлоор бүх зүйлийг нарийвчлан харуулах хангалттай цаг хугацаа байхгүй байх болно. Үгээр илэрхийлэхийн аргагүй, үгээр илэрхийлэхийн аргагүй, үгээр илэрхийлэхийн аргагүй зүйлийг яаж дүрслэх, дахин хэлэх вэ гэвэл илүү зөв байх болов уу? Энэ гэрэлд, эсвэл илүү сайн хэлэхэд, энэ гэрлээр тэрээр галзуурдаггүй, харин өөрийгөө болон эргэн тойрныхоо зүйлийг хардаг, өөрөөр хэлбэл өөрийгөө ямар байдалд байгаа, бусад хүмүүс ямар байдалд байгааг хардаг. Тэрээр мөн энэ ертөнц болон бие махбодын шоронгоос гарч ирэхдээ, ялангуяа Амилалтын дараа тэр оройн бус гэрлийг өөрийн боломжийн хэрээр харах болно гэдгийг урьдчилан мэдэж, зөгнөдөг. Түүнийг харж, түүнд байгаа ерөөлүүдийг "хараагүй" ... нүд сонсоогүй, чих сонсоогүй, хүний ​​зүрх сэтгэлд ороогүй" (). Гэвч Тэр тэднийг Өөрийг нь хайрладаг хүмүүст зориулж Бурханаас бэлтгэгдсэн, тэднээр хүлээн авсан байдлаар нь харах болно, энэ гэрэлд орсноор бид бие биенээ таньж, харах чадвараа алдахгүй нь ойлгомжтой. Энэхүү хамгийн цэвэр гэрлийг гэрэлтүүлж, тунгаан эргэцүүлэн бодох нь Бурханы хувьд бид бие биенээ үүрд мөнхөд хамгийн цэвэр, үгээр илэрхийлэхийн аргагүй баяр баясгалан, баяр баясгалангаар таньж, харах болно. Эрхэм хүндэт Симеон Шинэ теологич (60, 416–418).

"Бурханы Хүү ирж, биднийг жинхэнэ Бурханыг таньж мэдэхийн тулд бидэнд гэрэл гэгээ, ойлголтыг өгсөн"

Үнэхээр Тэнгэрлэг чанар бол галыг буулгахаар ирснээсээ хойш Их Эзэний хэлсэнчлэн гал юм... (). Гэхдээ аль газар, надад хэлээч? - Мэдээжийн хэрэг, дэлхийн юмсыг боддог хүмүүс дээр. Хүүхэд минь, Тэр хүн болгонд дүрэлзэхийг хүсч, хүсч байгааг сонсож, Тэнгэрлэг нууцын гүнийг мэдээрэй.

Тэгэхээр энэ ямар тэнгэрлэг гал вэ? Та үүнийг харагдахуйц, бүтээгдсэн, мэдрэгдэхүйц гэж үзэхгүй байна уу? Тэр огт тийм биш. Хэрэв та түүний нууцад авшиг хүртсэн бол энэ нь хяналтгүй, бүтээгдээгүй, үл үзэгдэх, эхлэлгүй ба материаллаг бус, бүрэн өөрчлөгдөшгүй, үгээр илэрхийлэхийн аргагүй, унтаршгүй, үхэшгүй, баригдашгүй, материаллаг ба материаллаг бус, үзэгдэх ба үл үзэгдэх бүх амьтдаас давж гардаг гэдгийг баттай мэдэх болно. бие махбодь болон бие махбодь, дэлхий ба тэнгэрлэг - тэр бүгдээс гадна мөн чанар, мөн чанар, мэдээжийн хэрэг хүч чадлаараа байдаг. Тэр ямар бодисонд дүрж байгааг надад хэлээч? Өршөөл нигүүлслийг хамгийн ихээр агуулсан сүнснүүдэд, юуны түрүүнд, үүнийг батлах итгэл, үйлс нь. Эдгээр буяныг олж авмагц, Их Эзэн тос, чирэх дүүрэн дэнлүү рүү ертөнцийн хараагүй, харж чадахгүй галыг шиддэг. Хорвоо дээр байгаа хүмүүсийг би ертөнцийн ухаантай хүмүүсийг ертөнц гэж нэрлэдэг. Галд хүрэх үед дэнлүү асдаг шиг (би дүр төрхөөр ярьдаг) сүнслэг байдлын хувьд бурханлаг гал нь сүнснүүдэд хүрч, тэднийг асаадаг. Хүрэхээс өмнө яаж гал авалцах вэ? Тэгээд түүнийг шидэхээс өмнө яаж хүрэх вэ? Үнэхээр арга ч үгүй

Магадгүй. Дэнлүү шатаж, хүн бүрийг тод гэрэлтүүлэхэд тос байхгүй бол унтардаггүй гэж үү?

Гэхдээ өөр зүйлд анхаарлаа хандуулаарай - намайг хамгийн их айлгадаг хамгийн чухал зүйл.

Миний дэнлүү их хэмжээний тос, чиргүүлтэй гэрэлтэж байх хооронд хулгана эсвэл өөр амьтан ирж, дэнлүүг тогшуулж, эсвэл бага багаар долоож, тосыг нь устгаж, чирэхийг идэж, дэнлүү унтардаг. Хамгийн гайхалтай нь зулын гол гэж нэрлэгддэг чиргүүл нь тосонд бүрэн дүрэгдсэний дараа тэр даруй гал унтарч, гэрэлтэхээ больсон миний дэнлүү бүрэн харанхуй болдог. Дэнлүү гэж чи миний сэтгэлийг, тосоор буяныг, зулын гол нь миний сэтгэлийг хэлж байна. Тэнд гарч ирснээр Тэнгэрлэг гал нь сүнсийг гэрэлтүүлж, миний биеийн бүх байшин болон байшинд байгаа хүмүүсийг, өөрөөр хэлбэл бодол санаа, зорилгыг гэрэлтүүлдэг. Энэ галыг гэрэлтүүлэхэд ийм зүйл тохиолддог. Хэрэв атаа жөтөө, хорсол, алдар нэрд дурлах, эсвэл ямар нэгэн таашаал, хүсэл тачаал гарч ирэн дэнлүүг, өөрөөр хэлбэл миний сэтгэлийн сайхан зан чанарыг тогшуулж, эсвэл буяны тосыг долоох юм бол. ; Миний хэлсэнчлэн үнэхээр зулын гол нь тэнгэрлэг гэрэл гэгээтэй, муу бодолд бүрэн шингэх эсвэл тосонд бүрэн дүрэлзэх болно (өөрөөр хэлбэл оюун санаа өөрийн буянтай үйлсийн талаар бодох үед) , бардамналдаа автаж, сохордог).

Хэрэв эдгээр шалтгааны аль нэгээс эсвэл өөр ямар нэг зүйлээс болж миний дэнлүү унтарвал надад хэлээч, тэр үед гал хаана байх эсвэл түүнд юу тохиолдох вэ? Тэр дэнлүүнд үлдэх үү эсвэл тэндээс алга болох уу? Ай тэнэглэл, өө галзуурал! Хэрхэн дэнлүүг галгүйгээр асаахыг, эсвэл дотор нь галыг бодисгүйгээр үлдээх вэ? Эцсийн эцэст, гал үргэлж материйг эрэлхийлж, тэмүүлдэг. Гэхдээ бидний ажил бол мэдээж энэ бодисыг бэлтгэж, өөрсдийгөө бүх төрлийн буянаар чимэглэсэн тосоор чимэглэсэн дэнлүү мэт төсөөлж, сэтгэлийн зулын голыг шулуун байлгаж, галд бага багаар хүрч байх явдал юм. гал авалцсан, энэ галыг олж авсан хүмүүсийн хувьд энэ байдалд хэвээр байна. Тэгэхгүй бол энэ гал (хэнийг ч хууртахгүй байх) үл үзэгдэх, хяналтгүй, бүрэн баригдашгүй, учир нь миний хэлсэнчлэн бүх амьтны гадна байдаг. Энэ нь үгээр илэрхийлэхийн аргагүй холболтоор мэдрэгдэхийн аргагүй болж, мөн адил дүрслэхийн аргагүй дүр төрхөөр дүрслэгдсэн байдаг. Үүнийг үгээр ч, бодлоор ч бүү судлаарай, харин энэ бүхнийг олж авсан хүмүүст, бүр илүү нууцлаг зүйлсийг сургаж, тайлбарлахын аргагүй тодоор харуулсан тэр галыг танд илгээхийг хүс. Хүүхэд минь, хэрэв хүсвэл эдгээр хамгийн дотно нууцуудыг сонсоорой. Тэнгэрлэг гал миний хэлсэнчлэн гялалзаж, хүсэл тэмүүллийн бөөгнөрөлийг хөөн зайлуулж, сүнсний тань гэрийг цэвэрлэхэд тэр нь төөрөгдөлгүйгээр түүнтэй холилдож, үгээр илэрхийлэхийн аргагүй, үндсэндээ, мөн чанараараа, бүх зүйлтэй бүрэн, бага багаар нэгддэг. гэрэлтүүлдэг, гал болгодог, гэгээрүүлдэг, яаж? тиймээс би хэлж чадахгүй нь. Дараа нь сүнс ба Бүтээгч хоёр нь нэг болж, Бүтээгч нь сүнсэнд оршдог бөгөөд Түүний гараар бүх бүтээлийг багтаасан Түүнтэй хамт байдаг. Тэр Эцэг, Сүнсний хамт нэг сэтгэлд агуулагдаж, Өөрийнхөө доторх сүнсийг тэвэрдэг гэдэгт бүү эргэлз. Ойлго, хар, сонс... Сүнс нь Тэнгэр элч нарын хувьд тэвчихийн аргагүй, ойртохын аргагүй Гэрэл дотор агуулагддаг гэж би чамд хэлсэн, тэр өөрөө сүнсийг шатаахгүй, дахин оршдог. Та нууцуудын гүнд суралцсан уу? Үзэгдэх зүйлс, сүүдэр, тоос шороон дунд өчүүхэн хүн өөрийн дотор бүхэл бүтэн Бурхантай, түүний нэг хуруунд бүтээл өлгөөтэй, хүн бүр оршихуй, амьдрал, хөдөлгөөнтэй байдаг. Ухаалаг амьтдын оюун ухаан, сүнс, оюун ухаан бүр, ухаангүй амьтдын амьсгал бүр Түүнээс ирдэг. Тэндээс бүх амьтад байдаг - оюун ухаантай, мэдрэмжтэй хүмүүс хоёулаа байдаг. Түүнд байгаа, хэн ч байсан, Түүнийг дотроо тээж, Түүний гоо үзэсгэлэнг эргэцүүлэн боддог хүн хүслийн дөлийг хэрхэн тэсвэрлэх вэ? Хайрын гал яаж сөнөх вэ? Зүрхнээс халуун нулимс яаж урсахгүй байх вэ? Тэр эдгээр гайхамшгуудыг хэрхэн хэлэх вэ? Түүний дотор юу болж байгааг тэр яаж тооцоолох вэ? Яаж аргагүйн эрхэнд дуугүй байж чадаж байна аа?

Учир нь тэр гэрлийн туяаны ачаар тамд өөрийгөө хардаг. Эцсийн эцэст тэнд сууж буй хүмүүсийн хэн нь ч Тэнгэрлэг гэрлээр гийгүүлэхээс өмнө өөрсдийгөө таньж чадахгүй, харин тэд бүгд өөрсдийн эзэмшиж буй харанхуй, ялзрал, үхлийн талаар мэддэггүй. Гэсэн хэдий ч тэр сүнс миний хэлсэнчлэн гэрлийг харж, энэ бүхэн хамгийн аймшигтай харанхуйд, хамгийн гүн мунхагийн хамгийн хүчтэй хамгаалалт дор байсныг ойлгодог. Дараа нь тэр хоригдож байгаа газар бүхэлдээ бохир, хортой мөлхөгч амьтдаар дүүрсэн намаг болохыг олж харав. Тэр өөрийгөө хүлж, дөнгөлсөн гар хөл, хатаж, бохирдсон, могойд хазуулсан, мах нь хавдаж, өт хорхойтой байхыг хардаг. Үүнийг хараад тэр яаж чичирэхгүй байх вэ? Тэр яаж уйлдаггүй юм бэ? Тэр яаж хашгирахгүй, чин сэтгэлээсээ наманчилж, эдгээр аймшигт холбооноос салахыг гуйхгүй байх вэ? Үүнийг үнэхээр харсан хэн бүхэн гиншиж, уйлж, гэрлийн эх үүсвэр болох Христийг дагахыг хүсэх болно.

Тиймээс, би хэлснээ хийж, Гэрлийн эх үүсвэр рүү унах үед (миний үгэнд сайн анхаар) Тэр гараараа миний хүлээс, шарханд хүрч, гараараа хүрч эсвэл хуруугаараа ойртсон газарт уядаг. тэр даруй шийдэгдэж, хорхойнууд үхэж, шархнууд алга болж, тэдэнтэй хамт миний махнаас шороо, жижиг толбо арилдаг. Энэ бүхэн маш сайн жижгэрч, эдгэрдэг тул шархны талбайд сорви нь бүрэн харагдахгүй, харин Тэр энэ газрыг Өөрийн тэнгэрлэг гар шиг гэрэлтүүлдэг; тэгээд миний махан бие гайхалтай гайхамшиг болно! Би зөвхөн сүнсний оршихуй ч биш, харин миний бие махбодын эрхтнүүд Тэнгэрлэг алдар сууг хүртэж, Тэнгэрлэг гэрлээр гэрэлтэж, миний биеийн хэсэг дээр энэ нь хэрхэн тохиолдсоныг хараад, би яаж хүсэхгүй байна гэж хэлж байна. Миний бүх бие бузар муугаас ангижирч, миний хэлсэн эрүүл мэнд, алдар сууг хүлээн аваасай гэж залбирахгүй гэж үү? Мөн би үүнийг хийх үед би илүү сайн, бүр илүү чин сэтгэлээсээ залбирч, гайхамшгуудын хувь хэмжээгээр гайхах үед сайн Эзэн гараа хөдөлгөж, миний биеийн бусад хэсэгт хүрдэг; мөн тэд урьд нь хэлсэн шигээ цэвэршиж, Тэнгэрлэг алдар суугаар хувцасласан байхыг би харж байна.

Тиймээс би цэвэршиж, бондоос чөлөөлөгдсөн даруйдаа. Тэр надад Тэнгэрлэг гарыг өгч, намайг намагнаас гаргаж, тэвэрч, хүзүүн дээр минь унаж, (харамсалтай байна! Би үүнийг яаж тэвчих вэ?) намайг тасралтгүй үнсдэг. .

Би бүрэн ядарч, хүч чадлаа алдсан үед (хөеөө, би үүнийг яаж бичих вэ?) Тэр намайг мөрөн дээрээ авав - хайр аа, бурхан минь! .. намайг тамаас, газар шорооноос, харанхуйгаас аваачлаа. намайг өөр ертөнц рүү, эсвэл огт илэрхийлж чадахгүй өөр агаар руу хөтөлдөг. Гэрэл намайг авч явж, өөртөө агуулж, агуу Гэрэл рүү өргөдөг гэдгийг л би мэднэ, энэ агуу тэнгэрлэг гайхамшиг нь Тэнгэр элч нарын бие биедээ хэлэх, илэрхийлэх чадвараас бүрэн давсан гэж би бодож байна. Намайг тэнд байхдаа би чамд хэлье, Тэр надад гэрэлд юу байдгийг, эсвэл илүү сайн нь, гэрэлд юу байдгийг надад дахин харуулсан, Тэр өөрөө намайг дахин бүтээж, ялзралаас ангижруулж, чөлөөлсөн тэр гайхамшигт зугаа цэнгэлийг надад ойлгуулсан. Энэ мэдрэмжээр намайг үхлээс бүрмөсөн орхиж, надад үхэшгүй мөнх амьдралыг өгсөн, намайг ялзарсан ертөнц болон дэлхийн бүх зүйлээс салгаж, надад материаллаг бус, хөнгөн хувцас өмсгөж, гутал, бөгж, титэм зүүсэн () - Эдгээр зүйлсийн хувьд үл ялзрашгүй, мөнхийн, ер бусын бүх зүйл намайг үл үзэгдэх, биет бус болгож, харагтун! - тэр намайг холбосон үл үзэгдэх зүйл шиг үл үзэгдэх.

Тэгэхээр намайг ийм, ийм болгож байна. Бүтээгч намайг мэдрэхүйн болон бие махбодын орон сууцанд авчирч, дотор нь хүрээлж, битүүмжилсэн. Мэдрэхүйн болон харагдахуйц ертөнцөд буулгах. Харанхуйгаас ангижирсан намайг харанхуйд байсан хүмүүстэй хамт амьдарч, хамт байх ёстой, өөрөөр хэлбэл намагт байсан хүмүүстэй хамт хаагдах ёстой гэж тэр дахин шийдсэн; тэдэнд юу болохыг зааж, тэдэнд юуны тухай мэдлэгтэй болгох нь дээр байсан. Тэд ямар шархаар хучигдсан, ямар бондоор бэхлэгдсэн байв. Үүнийг надад тушаасан. Тэр зүүн. Тиймээс, би давтан хэлье, харанхуйд ганцаараа үлдэж, Түүний надад өгсөн, намайг бүгдийг шинэчилж, бүгдийг мөнх болгож, намайг бурхан болгож, Христтэй хамт шинэчилсэн тэдгээр үгээр илэрхийлэхийн аргагүй ашиг тусад би сэтгэл дундуур байсан; гэвч Түүнийг алдсаныхаа дараа би өөрийнхөө тухай ярьж, өөрийгөө гачигдуулсан гэж үзсэн бүх ашиг тусаа мартсан. Тийм учраас би өмнөх өвчний орон дээр гинжлэгдсэн мэт тарчлан зовж, гэртээ авс, торхонд хоригдож байгаа юм шиг уйлж, гашуун уйлж, өөрөөсөө гадна юу ч олж харсангүй. Учир нь би өөрийн хүссэн, хайртай, гоо үзэсгэлэн нь шархадсан Түүнийг хайсан; Би шатаж, шатаж, бүхэлдээ шатсан. Ингээд би амьдралаа ингэж өнгөрөөж, уйлж, нулимсандаа хайлж, ташуурдсан мэт, маш их өвдөж хашгирч явахад Тэр миний уйлахыг сонсоод үл ойлгогдох өндрөөс сөгдөж, намайг хараад өрөвдөж, дахин өрөвдөв. Намайг Түүнийг харах зохистой болгосон - хүн бүрт хүртээмжтэй байхын хэрээр хүн бүрт үл үзэгдэх. Түүнийг хараад би маш их гайхаж, байшинд түгжигдэж, торхонд хоригдож, харанхуйн дунд, өөрөөр хэлбэл мэдрэхүйн тэнгэр, газар байсан, учир нь би өөрөө харанхуй юм. Бодол санаа нь мэдрэхүйн объектод наалддаг бүх хүмүүс зузаан харанхуйгаар бүрхэгдсэн байдаг.

Гэсэн хэдий ч, эдгээр объектуудын дунд байхдаа би урьд нь байсан бөгөөд одоо бүх зүйлийн гадна байгаа Нэгнийг ухаалгаар харсан; Би гайхаж, гайхаж, айж, баярлаж, бүх зүйлийн дунд оршдог, бүх зүйлийн гадна орших Нэгнийг хардаг, хаана байгааг нь мэдэхгүй, намайг хардаг Нэгнийг ганцаараа хардаг гэсэн гайхамшгийг эргэцүүлэн бодож байлаа. мөн ямар төрлийн, эсвэл Тэр ямар хүн бэ, Би хэнийг харж байна, эсвэл би хэрхэн харж байна, эсвэл би юу харж байна. Гэсэн хэдий ч энэ үзэгдлийг тунгаан бодохдоо би Түүнийг хэрхэн хардаг, Тэр намайг хэрхэн хардаг талаар огт мэдэхгүй, бодож, бүр ойлгохгүй байсан тул уйлсан. Тиймээс би Түүнийг өөрийн байрандаа - нэг баррель дотор дахин олж харлаа, Тэр бүгд гэнэт ирж, үгээр илэрхийлэхийн аргагүй нэгдэж, надтай холилдохгүйгээр, төмөр дэх гал, шилэн доторх гэрэл мэт холилдсоныг би харлаа. Тэр намайг галд байгаа юм шиг болгож, гэрлээр харуулж, би чамд тэр гайхалтай байдлаар яаж илэрхийлэхээ мэдэхгүй холоос харж, эргэцүүлэн бодож байсан тэр л зүйл болсон. Учир нь би тэр үед хүртэл яаж орж ирснийг, надтай хэрхэн нэгдсэнийг мэдэхгүй, одоо ч мэдэхгүй. Түүнтэй нэгдмэл байгаа болохоор надтай нэгдэж, хэнтэй нэгдмэл байдгийг би чамд яаж тайлбарлах вэ?

Хэрэв би чамд хэлчихээд чи итгэхгүй бол ах минь чи мунхаглалдаа доромжилж, сэтгэлийг чинь сүйрүүлэх вий гэж айж, чичирч байна.

Гэсэн хэдий ч, хэрэв би болон миний нэгдмэл байгаа Нэгэн нэг болсон бол би өөрийгөө юу гэж нэрлэх вэ? Бурханаар; Тэр намайг хоёр болгосон шигээ угаасаа хоёр, Гипостазаар нэг юм. Таны харж байгаачлан Тэр намайг хоёр дахин болгосны дараа надад хоёр нэр өгсөн. Ялгааг нь хараарай: Би угаасаа хүн, нигүүлслээр бурхан юм. Миний ямар ач ивээлийн тухай ярьж байгааг харж байна уу? Түүнтэй мэдрэхүйн болон оюун санааны, чухал ба сүнслэг байдлаар тохиолддог тэрхүү эв нэгдлийн тухай.

Ухаалаг нэгдлийн талаар би та нарт аль хэдийн янз бүрийн, олон янзаар ярьсан; Би ариун ёслолуудад тохиолддог зүйлийг мэдрэхүй гэж нэрлэдэг. Наманчлал, нулимсны урсгалаар ариусч, Тэнгэрлэг биеийг Бурхан гэж хүлээн авснаар би өөрөө үгээр илэрхийлэхийн аргагүй нэгдлээр дамжуулан бурхан болсон. Тиймээс, Ариун ёслол энд байна: сүнс ба бие (агуу, хэт их баяр баясгалангаар би давтан хэлье) хоёр мөн чанарт нэг, өөрөөр хэлбэл тэд нэг ба хоёр, Христээс хүртэж, Түүний Цусыг уудаг; мөн чанар, мөн чанараараа миний Бурхантай нэгдэж, тэд мөн нэгдлээр бурхан болдог. Тиймээс тэд ижил нэртэй бөгөөд үндсэндээ оролцсон Нэгнийхээ нэрээр дуудагддаг. Эцсийн эцэст нүүрсийг гал гэдэг бөгөөд хар төмөр галд халаахад гал мэт харагддаг. Тиймээс, объект ямар харагдаж байна вэ гэвэл түүнийг гал гэж нэрлэдэг. Хэрэв танд ийм зүйл тохиолдоогүй бол ядаж эдгээр зүйлийн талаар танд хэлсэн хүмүүст итгэхээс бүү татгалз.Гэхдээ бүх зүрх сэтгэлээрээ эрж хай, тэгвэл та сувд, гичийн үр, оч авах болно. бурханлаг үр. Гэхдээ та миний хэлж буй зүйлийг хэрхэн хайх вэ? Анхаар, анхааралтай хий - тэгвэл та удахгүй олох болно. Чулуу, төмрийн тодорхой дүр төрхийг аваарай, учир нь тэдгээр нь мэдээжийн хэрэг, галын шинж чанарыг агуулдаг боловч энэ нь бүрэн үл үзэгдэх юм. Гэсэн хэдий ч тэд бие биенээ цохих үед тэд галт оч ялгаруулдаг боловч өмнөх хэлбэрээрээ үлдэж, бодист хүрэх хүртэл гал авалцдаггүй. Тэдгээрээс гарч буй хамгийн өчүүхэн оч нь нөгөөтэй нь холбогдож, бодисыг бага багаар асааж, дээшээ дөл гаргаж, байшинг гэрэлтүүлж, харанхуйг зайлуулж, гэрт байгаа бүх хүмүүсийг харах боломжтой болгодог. Та гайхамшгийг харсан уу? Тэгэхээр, надад хэлээч, чулуу, төмөр хоёрыг олон удаа мөргөлдөх хүртэл яаж оч үүсгэдэг вэ? Оч байхгүй бол бодис яаж өөрөө дүрэлзэх вэ? Гэрэлтэх хүртэл хэрхэн гэрэлтэх эсвэл харанхуйг хэрхэн хөөж, танд харах боломжийг олгох вэ? Ямар ч тохиолдолд та надад хэлэхгүй, мэдээжийн хэрэг ийм зүйл тохиолдох боломжгүй юм. Тийм болохоор тэгж оролдоод үз тэгвэл авах болно би юу гээд байна, чи авах уу? Бүтээгч асар үнэтэй сувд, гичийн үртэй зүйрлэсэн тэнгэрлэг байгалийн оч. Гэхдээ та юу хийх ёстой вэ? Тэвчээртэй сонс, хүүхэд минь. Чулуу, төмрийн оронд сүнс, бие махбодтой болж, хүсэл тэмүүллийн дарангуйлагч захирагчийн хувьд оюун ухаанаа сайн дурын үйлдлүүд болон бурханлаг бодлуудад дасгалжуул; Ухаалаг гараараа чулуу шиг биеийг, төмөр мэт сүнсийг барьж, тэднийг зурж, "Тэнгэрийн хаант улсыг хүчээр авав" (). Гэхдээ би чамд ямар үйлсийн тухай хэлээд байгаа юм бэ? Сонор сэрэмж, мацаг барилтын тухай, чин сэтгэлээсээ наманчлал, уйтгар гуниг, нулимс урсах, үхлийн тухай сэрэмжтэй дурсамж, тасралтгүй залбирал, ирэх бүх төрлийн уруу таталтыг тэсвэрлэх. Юуны өмнө энэ нь чимээгүй байдал, гүн даруу байдал, төгс дуулгавартай байдал, хүслийг таслах тухай юм. Ийм ийм үйлдлүүдийг хийж, үүнтэй үргэлж хамт байх үед сүнс юуны түрүүнд таны оюун ухааныг ухаарал хүлээн авах чадвартай болгодог. Гэвч сүүлийнх нь удалгүй алга болдог, учир нь оюун ухаан тэр дороо дүрэлзэж чадахаар тийм боловсронгуй болоогүй байна. Тэнгэрлэг туяа зүрхэнд хүрэх үед түүнийг гэрэлтүүлж, оюун ухааныг цэвэрлэж, өндөрт өргөж, тэнгэрт аваачиж, тэнгэрлэг гэрэлтэй нэгтгэх болно.

Миний хэлснийг хийх хүртэл яаж, хэлээч, чи өөрийгөө цэвэрлэж чадах уу? Та өөрийгөө ариусгахаасаа өмнө таны оюун ухаан тэнгэрлэг ойлголтыг хэрхэн хүлээн авах вэ? Хэрхэн, надад хэлээч, өөр хаана тэнгэрлэг гал таны зүрхэнд бууж, түүнийг бадрааж, түүнийг асааж, асааж, нэгтгэж, Бурхантай нэгтгэж, бүтээлийг Бүтээгчээс салшгүй болгож чадах вэ? Ямар ч тохиолдолд энэ нь төрсөн болон ирээдүйд төрөх хүмүүст тохиолдож болно гэж та надад хэлээрэй. Дараа нь юу болох вэ, битгий асуу... Учир нь чи Гэрэлтэй нэгдвэл Тэр Өөрөө чамд бүхнийг зааж, бүгдийг илчилж, сурах нь чамд хэчнээн ашигтай болохыг харуулах болно, эс тэгвээс чи үгээр сурах боломжгүй. юу байна. Бидний Эзэн үүрд мөнхөд алдар байх болтугай. Амен. Эрхэмсэг шинэ теологич Симеон (59, 15–23) .

Шинэ теологич Симеон "Үг"-дээ мөн Христийн тухай "Түүний гар, хуруу, ам, нүд нь хөнгөн, Түүний дуу хоолой нь хөнгөн, Түүний үнсэлт нь хөнгөн, нинжин сэтгэл нь хөнгөн ..." гэж хэлсэн байдаг (Гэр 62). ). Өөр хаа нэгтээ тэрээр Христийн тэврэлтийг үл үзэгдэх, үнсэлтийг илэрхийлэхийн аргагүй гэж нэрлэдэг (Гэрийн үгс 52). – Анхаарна уу эгнээ

Дуулал 1. Сүнсний Тэнгэрлэг гал нулимс, наманчлалаар ариуссан сүнснүүдэд хүрч, тэднийг тэврэн, улам бүр ариусгадаг; Гэм нүглээс болж харанхуйлсан хэсгүүдийг нь гэрэлтүүлж, шархыг нь эдгээж, тэднийг бүрэн эдгээхэд хөтөлдөг бөгөөд ингэснээр тэд тэнгэрлэг гоо үзэсгэлэнгээр гэрэлтдэг.

"Би үхэхгүй гэдгээ мэдээд Түүнийг хайрлаж үхмээр байна"

Намайг өрөөнд минь хорьсон, тайван орхи; намайг хүн төрөлхтний нэгэн амрагтай хамт явцгаая - Бурхан; ухрах, ухрах, намайг бүтээсэн Бурханы өмнө ганцаараа үхэхийг зөвшөөрөөч. Хэн ч миний хаалгыг тогшихгүй, дуугаа ч бүү гарга. Миний хамаатан садан, найз нөхдийн хэн нь ч над дээр очихыг бүү зөвшөөр. Сайхан, үзэсгэлэнтэй Эзэний тухай эргэцүүлэн бодохоос хэн ч миний бодлыг хүчээр сатааруулахыг бүү зөвшөөр. Нүгэлтнүүдийг дуудаж, Түүнтэй хамт Тэнгэрлэг амьдралд авчрахаар дэлхий дээр ирсэн нигүүлсэнгүй, хүмүүнийг хайрладаг Бурханы минь өмнө үхэх нь надад хангалттай учраас хэн ч надад хоол унд өгч, уухыг бүү зөвшөөр. . Би энэ ертөнцийн гэрлийг харахыг хүсэхгүй, нар өөрөө ч, энэ дэлхий дээр юу байдаг ч тэр. Учир нь би өөрийн Эзэн ба Хааныг харж, бүх гэрлийн Гэрэл ба Бүтээгч Түүнийг харж байна. Би бүх сайн сайхны эх сурвалж, бүх зүйлийн учрыг олж хардаг. Бүх зүйл урган гарч, бүх зүйл амилуулж, хоол хүнсээр дүүрдэг эхлэлгүй Эхлэлийг би харж байна. Учир нь Түүний хүслээр бүх зүйл бий болж, үзэгдэх ба Түүний хүслээр бүх зүйл алга болж, зогсдог. Тэгэхээр би яаж Түүнийг орхиод өрөөнөөс гарах вэ? Намайг орхи, би энэ ертөнцийг харж, энэ нарыг, энэ ертөнцийн сэтгэлийг гэрэлтүүлдэггүй, түүнгүйгээр амьдарч буй сохор хүмүүсийг харахдаа алдсан тэр өдөр, шөнөдөө уйлж, гашуудах болно. Дэлхий дээр амьдардаг Эндээс явсны дараа тэд одоо харж байгаа хүмүүстэй адилхан байх болно. Энэ гэрэлд би уруу татагдаж, өөр гэрэл байдаг гэж огтхон ч бодоогүй, бүх талаараа хөгжилдөж байсан бөгөөд энэ нь амьдрал, оршихуйн шалтгаан - оршин байгаа болон оршихуйн аль аль нь юм. Мэдээжийн хэрэг байдаг. Тэгэхээр би бурханаа мэддэггүй атеист байсан юм шиг. Одоо, Тэр үгээр илэрхийлэхийн аргагүй өрөвч сэтгэлээсээ болж, азгүй нэгэн болох надад илчлэгдэж, өөрийгөө нээхээр дассан үед Тэр үнэхээр бүхний Бурхан, дэлхий дээр хэн ч хараагүй Бурхан гэдгийг би харж, мэдсэн. Учир нь Тэр ертөнцөөс, гэрэл, харанхуйгаас, агаараас, бүх мэдрэмжээс хальж байдаг. Тиймээс, Түүнийг хараад би мэдрэмжээс дээгүүр болсон. Тиймээс, мэдрэмжийн хүчинд байгаа та надад зөвхөн өрөөг түгжиж, дотор нь суухыг зөвшөөрөхгүй, газар доор нүх ухсан ч нуугдахыг зөвшөөрнө үү. Би тэнд үхэшгүй мөнхийн Эзэн ба Бүтээгчийн тухай тунгаан бодож, бүх ертөнцөөс гадуур амьдрах болно; Би үхэхгүй гэдгээ мэдсээр байж Түүнийг хайрлаж үхмээр байна. Тэгэхээр дэлхий надад ямар ач тустай байсан бэ? Тэд одоо дэлхий дээр байгаа юуг олж авах вэ? Үнэн хэрэгтээ юу ч биш, харин булшинд нүцгэн амьдарсны дараа тэд нүцгэн амилах бөгөөд бүгд уйлах болно, учир нь жинхэнэ амьдралаа орхиж, дэлхийн гэрэл болох Христийг орхиж, тэд харанхуйд хайртай байсан бөгөөд тэгээгүй бүх хүмүүс Дэлхийд агуулаагүй, харж чадахгүй байгаа дэлхий дээр гэрэлтэж, түүн дотор алхахаар сонгосон Гэрэлийг хүлээн ав. Тиймийн тул, орхиж, намайг ганцааранг минь явуулаач, Тэр надад баялгаар өгөгдөж, элбэг дэлбэг харагдахын тулд Түүнийг уйлж, хайж олохыг гуйж байна. Учир нь Тэр зөвхөн үзэгдэж, эргэцүүлэн бодохоос гадна гүнд нуугдаж буй эрдэнэ мэт сургаж, оршиж, оршдог. Үүнийг өмссөн хүн баярлаж, харсан хүн баясаж, энэ нь нуугдмал боловч энэ нь хүн бүрт харагддаг гэж боддог; гэхдээ энэ нь хүн бүрт тодорхой, халдашгүй байдлаар харагддаггүй. Хулгайч ч авч чадахгүй, дээрэмчин ч булааж чадахгүй, өмссөн хүнийг алсан ч. Авчих гээд түрийвчээ шалгаж, хувцсыг нь нэгжиж, бүсээ тайлж, чөлөөтэй хайгаад үзвэл дэмий л зүтгэх байсан биз. Хэдий гэдсээ хагалж, дотор талыг нь мэдэрсэн ч гэсэн тэр ямар ч байдлаар олж чадахгүй, авч чадахгүй. Учир нь энэ нь гарт үл үзэгдэх, хянах боломжгүй, биет бус, нэгэн зэрэг бүрэн биет юм. Гэсэн хэдий ч, энэ нь зөвхөн зохистой хүмүүсийн гарт (зохисгүй хүмүүс - холдох) атгадаг бөгөөд энэ нь таны гарын алган дээр хэвтэж, ямар нэгэн зүйл шиг - харагтун! - мөн ямар нэгэн зүйл биш, учир нь энэ нь нэргүй. Тиймээс, гайхаж, түүнийг барихыг хүсч, би түүнийг барьж, барьж байна гэж гараа шахаж байна; гэвч энэ нь миний гарт ямар ч хяналтгүй байсан тул гулссан; Би зовсондоо алгаа нээгээд түүн дотроос өмнө нь харсан зүйлээ дахин харлаа... Өө, үгээр илэрхийлэхийн аргагүй гайхамшиг! ай, гайхалтай нууц!

Яагаад бид бүгд дэмий санаа зовдог, яагаад бид өөрсдийгөө хуурдаг вэ? Ухаалаг мэдрэмжтэй үгээр алдаршсан бид яагаад энэ мэдрэмжгүй гэрэлтэй зууралдана вэ? Бүрэн материаллаг бус, үхэшгүй мөнхийн сүнстэй байж яагаад бид материаллаг, мууддаг зүйлийг хардаг вэ? Бид яагаад гайхаж, огт мэдрэмжгүй, сохор хүмүүс шиг хүнд төмөр, энэ том зуурсан гурилыг бага хэмжээний алт, үнэт сувднаас илүү үнэлж баршгүй зүйл гэж үзэж, жижиг гич хайдаггүй юм бэ? Үзэгдэх ба үл үзэгдэх гэх мэт бүх амьтан, юмсаас илүү нандин, дээд зэргийн үр? Бид яагаад бүх зүйлийг өгч, олж авдаггүй юм бэ, яагаад бид үүнийг олж авахгүйгээр амьдралд үлдэхэд бэлэн байна вэ? Надад итгээрэй, хэрэв боломжтой бол үүнийг олж авахын тулд олон удаа үхсэн нь дээр - энэ бол жижиг үр тариа юм.

Үүнийг сэтгэлийнхээ гүнд суулгаагүй хүмүүс золгүй еэ, учир нь тэд маш их өлсөх болно. Тэдний дотор ургаж байгааг хараагүй хүмүүс харамсалтай, учир нь тэд навчгүй мод шиг зогсох болно. Их Эзэний үг мод болж, мөчрөөр ургадаг гэдэгт итгэдэггүй, оюун ухаанаа хамгаалж, энэ жижиг үр тарианы өдөр бүр ургахыг хичээнгүйлэн эрэлхийлдэггүй хүмүүс золгүй еэ. Авъяас чадвараа ухаалгаар оршуулсан тэр зарц шиг юу ч үгүй ​​үлдэнэ (). Би ч бас тэдний нэг бөгөөд өдөр бүр хайхрамжгүй ханддаг.

Гэхдээ, Ай хуваагдашгүй Гурвал ба нэгдмэл нэгдэл! Ай Гурвалын Гэрэл, Эцэг, Хүү, Сүнс ээ, Ай Эхлэл ба эхлэлгүй хүч ээ, Ай нэргүй, бүрэн нэргүй гэрэл, нөгөө талаас, бүх зүйлийг хийж буй олон нэртэй Гэрэл, Ай нэг алдар суу, эрх мэдэл, хүч чадал, Хаанчлал! , Ай нэг хүсэл, шалтгаан, зөвлөгөө, хүч чадал мэт орших Гэрэл минь, өршөөгөөч, гэмшсэн намайг өршөөгөөч. Учир нь би Таны зарлигуудын замаар бодлогогүй, аз жаргалгүй, хайхрамжгүй алхаж, Таны ийм агуу сайн сайхан, нигүүлслийг үл тоомсорлон үл тоомсорлож байхдаа яаж гаслахгүй, яаж харамсахгүй байх вэ? Гэхдээ одоо ч гэсэн. Миний өрөвдөлтэй махан бие, нойр, гэдэс цатгалан, дарсанд дарагдаж унтарсан тэр халуун сэтгэлийг минь өрөвдөж, өршөөгөөч. Энэ бүхэн миний сэтгэлийн дөлийг бүрэн унтрааж, нулимсны амьд эх үүсвэрийг хатаасан. Учир нь дулаан нь галыг төрүүлдэг бөгөөд энэ гал нь эсрэгээрээ, дулааныг төрүүлж, аль алинаас нь дөл асч, нулимсны эх үүсвэр болдог. Дөл нь нулимсны урсгалыг үүсгэдэг бөгөөд эдгээр урсгал нь дөл юм; Таны Тэнгэрлэг зарлигуудыг хичээнгүйлэн хэрэгжүүлэх нь намайг тэдгээрт хүргэсэн. Нөгөөтэйгүүр, зааврыг дагаж, наманчлалын тусламжтайгаар намайг одоо ба ирээдүйн хоорондох хил дээр байрлуулсан. Тийм учраас гэнэт харагдахуйц зүйлсээс гадуур өөрийгөө олж хараад би хаанаас урагдсанаа хараад айж унав. Гэхдээ би ирээдүйг маш холоос харсан бөгөөд түүнийг ойлгохыг хүсэх үед хайрын гал надад бага багаар дүрэлзэж, тайлагдашгүй байдлаар алсын харааны дөл болж хувирав - эхлээд зөвхөн миний оюун ухаанд, дараа нь Миний зүрх. Тэнгэрлэг хайрын энэ дөл миний нулимсыг их хэмжээгээр урсгаж, түүнтэй хамт үгээр илэрхийлэхийн аргагүй таашаал өгсөн. Тэгэхлээр би дөл нь унтарна гэж өөртөө итгэлтэй байхдаа (эцэст нь сайн шатаж байна гэж би хэллээ), хайхрамжгүй байдлаасаа болоод өөрийгөө унтуулж, гэдэс цатгалан тэнэгтэж, өөрийгөө тайвшруулав. , согтуурахгүйгээр илүү их дарс ууж эхэлсэн ч миний зүрх сэтгэл дэх хайр тэр дороо унтарсан - энэ бол үнэхээр аймшигтай гайхамшиг, тэр дөл диваажинд хүрч, миний дотор хүчтэй шатаж байсан ч үгүй. миний гүн дэх бодисыг хуурай өвс шиг шатааж, гэхдээ энэ бүхэн, ай гайхамшиг, дөл болж хувирав; мөн хуурай өвс, галд хүрч, огт шатаагүй, харин эсрэгээр, гал түүнийг тэврэн, түүнтэй нэгдэж, бүгдийг нь гэмтээхгүйгээр хадгалав.

Өө, Тэнгэрлэг галын хүч, гайхалтай үйл ажиллагаа! Хад, толгодыг нүүрнээсээ айж сүйтгэдэг Та, миний Бурхан Христ, хуурай өвстэй бүхэлдээ Тэнгэрлэг мөн чанараар холилдож байна. Та тэсэхийн аргагүй гэрэлд амьдарч байна. Бурхан минь? Хэрхэн, өөрчлөгдөөгүй, бүрэн хүрч болохгүй. Та энэ өвслөг ургамлын бодисыг шатаагүй, нэгэн зэрэг өөрчлөхгүй байлгахын зэрэгцээ бүгдийг нь өөрчилдөг үү? Мөн хуурай өвс үлдэж, энэ нь хөнгөн боловч тэр гэрэл нь өвс биш; Харин чи хөнгөн тул өвстэй уусдаггүй бөгөөд өвс нь байнга өөрчлөгдсөөр гэрэл мэт болдог. Би Таны гайхамшгуудын талаар чимээгүй байж чадахгүй, Таны надтай хамт хийсэн, үрэлгэн, үрэлгэн, Таны эдийн засгийн талаар ярихаас өөр аргагүй, мөн Аврагч минь, хүн төрөлхтнийг хайрлах таны хайрын шавхагдашгүй баялгийн талаар хүн бүрт хэлэхээс татгалзаж чадахгүй. Учир нь би бүх дэлхийг үүнээс татаж, хэн ч үүнээс бүрэн хасагдахгүй байхыг хүсч байна.

Гэхдээ эхлээд, Ай Төгс Хүчит Нэгэн минь, миний дотор дахин гэрэлтэж, даруухан сэтгэлийг минь оршуулж, гэгээрүүл; Бурхан минь, Өөрийн Тэнгэрлэг байдлын нүүр царайг надад тодорхой харуулж, надад үл үзэгдэх байдлаар харагдаж байна. Учир нь Та надад бүхэлдээ харагдахгүй ч гэсэн Та надад бүхэлдээ харагддаг. Бүрэн баригдашгүй учраас чи миний хувьд байхыг хүсч, мэдрэгдэх болно. Орчлон ертөнцөд төсөөлшгүй учраас чи үнэхээр миний гарт жижигхэн юм шиг болж, аманд минь эргэлдэж, гэрэл мэт хөхний толгой шиг гялалзаж, сайхан амттай харагдана, өө гайхамшигтай ариун ёслол! Тиймээс одоо Өөрийгөө надад өгөөч, тэгвэл би Танд сэтгэл хангалуун байж, би Таны үгээр илэрхийлэхийн аргагүй алдар, Таны царайны гэрэлд үнсэж, үнсэж, тэднээр дүүрэн байхын тулд, дараа нь үүнийг бусдад зааж, тайвширч , бүгд алдаршсан Танд ирээрэй. Таны гэрлээс, өөрөө гэрэл гэгээ болж, би Танд ийм байдлаар харагдах болно, тэгээд би энэ олон муу муухайгаас ангижирч, айдсаас ангижирч, дахин өөрчлөгдөхгүй. Өө, надад ч бас үүнийг өгөөч, Багш аа, надад ч бас өгөөч, та үлдсэн бүх зүйлийг надад, зохисгүй хүмүүст өгсөн. Эцсийн эцэст энэ бол хамгийн хэрэгтэй зүйл, энэ бол бүх зүйл юм. Учир нь одоо ч гэсэн Та надад харагдаж байна, гэвч одоо ч гэсэн Та надад сайнаар хандаж, намайг гэгээрүүлж, нууцлаг байдлаар зааж, намайг бүрхэж, Өөрийн эрх мэдлийн мутраараа намайг хамгаалж, миний дэргэд байж, чөтгөрүүдийг хөөн зайлуулж байна. мөн намайг үл үзэгдэх, мөн бүх зүйлийг надад харагдуулна.Та намайг байлдан дагуулж, бүх зүйлээр хангаж, намайг бүх сайн сайхан зүйлээр дүүргэдэг, Бурхан минь, гэвч Та намайг ичгүүргүйгээр зөвшөөрөхгүй бол энэ нь надад ямар ч ашиггүй болно. үхлийн хаалгаар дамжин өнгөрөх. Харанхуйн ханхүү ирээд надтай хамт байгаа Таны алдар сууг харахгүй, харанхуйлж, бүрэн гутамшигт өртөж, Таны дийлдэшгүй гэрэлд шатаж, таны тамгыг харсан бүх эсэргүүцэгч хүчнүүд түүнтэй хамт зугтахгүй бол Би чиний нигүүлсэлд итгэж, аймшиггүй үхэхгүй, Танд унахгүй, тэднийг дарахгүй, тэгвэл энэ нь надад юу болж байна вэ? Үнэхээр тийм биш, гэхдээ энэ нь миний хувьд илүү том гал асаах болно. Учир нь Таны ерөөл ба мөнхийн алдар сууны нэгтэн, Таны боол, найз байх гэж найдаж, хэрэв би тэр дороо бүх зүйлээ болон Та Өөрийгөө, миний Христийг алдвал тэр зовлон надад үл итгэгчдийнхээс илүү хэцүү байх вэ дээ. Таныг мэдээгүй байна уу Чи Өөрийн гялалзсан гэрлийг хараагүй гэж үү, Чиний амтанд сэтгэл ханасангүй гэж үү? Хэрэв би тэрхүү баталгааг хүлээн авч, Танд итгэдэг хүмүүст амласан шагнал, хүндэтгэлийг хүртэх ёстой бол би ч гэсэн Эцэгтэй Хүү, Ариун Сүнс, цорын ганц жинхэнэ Бурхан болох Таныг адисалж, магтах болно. үүрд мөнхөд. Амен. Эрхэмсэг шинэ теологич Симеон (59, 95–101)

Дуулал 21. Тэнгэрлэг гэрлийн үйлсийг ухаалгаар илчлэх тухай, буянтай амьдралын ухаантай, бурханлаг үйлсийн тухай.

"Бурхан бол гэрэл"

"Харанхуйд гэрэл гэрэлтдэг ч харанхуй түүнийг дийлдэггүй" (Иохан 1:5)

Багш аа, Таны царайны алсын харааг би хэрхэн дүрслэх вэ?

Таны гоо үзэсгэлэнгийн талаар үгээр илэрхийлэхийн аргагүй эргэцүүлэн бодохын талаар би чамд яаж хэлэх вэ?

Ярианы чимээ нь ертөнцийн багтаамжгүй Түүнд хэрхэн нийцэх вэ?

Хүн төрөлхтнийг хайрлах хайраа хэн нэгэн яаж илэрхийлж чадах вэ?

Дэнлүүний гэрэлд сууж,

Шөнийн харанхуй, харанхуйг гэрэлтүүлж,

Би өөрийгөө гэрэлд байна гэж бодсон

Би уншихыг сонсдог

Бодол санаа, тэдгээрийн хослолыг тунгаан бодох.

Тиймээс би үүнийг хийж байхдаа,

Чи нарнаас хамаагүй том дээр гэнэт гарч ирэв.

Тэгээд тэр Тэнгэрээс миний зүрхэнд гэрэлтсэн.

Гэсэн хэдий ч бусад бүх зүйл надад өтгөн харанхуй мэт санагдаж эхлэв.

Бүх агаарыг огтолж буй голд байрлах тод багана,

Тэр өрөвдмөөр над руу хүртэл диваажингаас ирсэн.

Би чийдэнгийн гэрлийг тэр даруй мартав.

Би байшин дотор байснаа мартчихаж

Би харанхуйн оюун санааны агаарт суув.

Би бүр биеийнхээ талаар бүрмөсөн мартсан.

Би чамд хэлсэн бөгөөд одоо би зүрх сэтгэлийнхээ гүнээс хэлж байна.

Намайг өршөөгөөч, Эзэн минь, намайг өршөөгөөч, нэг

Танд хэзээ ч үйлчилж байгаагүй Аврагч,

Гэхдээ залуу наснаасаа чамайг уурлуулж байна.

Би бие махбодийн болон оюун санааны бүх муу муухайг туулсан

Мөн тэрээр садар самуун, хэмжээлшгүй нүгэл үйлдсэн.

Бүх хүмүүсээс хамгийн муу, бүх дүлий хүмүүсээс ч дор,

Мөлхөгчид болон бүх араатан амьтдыг давж гарав.

Тиймээс Та надад өршөөл үзүүлэх нь зайлшгүй юм.

Хамгийн галзуу нүгэл үйлдсэн хүн.

Учир нь Христ Та Өөрийнхөө хэлсэнчлэн тэд шаардахгүй.

Эмч нар сайн, гэхдээ өвчтэй ().

Тиймээс тэр өвчтэй, хайхрамжгүй байсан мэт

Үг, Таны агуу нигүүлслийг над дээр асга.

Гэхдээ, гэрлийн заль мэх! Ай галын хөдөлгөөнүүд!

Харамсалтай нь миний доторх дөлийн тойргийн талаар

Та болон Таны алдар суугаар бүтээгдсэн.

Би алдар нэрээр Таны Сүнсийг дуудаж байна гэсэн үг

Ариун, байгалийн жам ёсны бөгөөд Тантай адил Үг,

Нэг төрлийн, нэг алдаршсан, нэг цул

Эцэгтээ болон чамд, бүхний Бурхан Христэд.

Танд мөргөж, намайг өгсөнд баярлалаа

Өөрийн бурханлаг байдлын хүчийг бага ч болов мэдэхийн тулд.

Та өөрөө харанхуйд сууж байгаад баярлалаа

Тэр надад өөрийгөө илчилж, гэрэлтэж, намайг харахыг хүссэн

Таны царайны энэ гэрэл хүн бүрт тэвчихийн аргагүй юм.

Миний мэдэж байгаагаар би харанхуйд сууж байсан,

Гэвч харанхуйд бүрхэгдсэн миний хувьд түүний дунд ч гэсэн

Ай Гэрэл, Та гарч ирж, Өөрийн бүх гэрлээр намайг гэрэлтүүлсэн.

Тэгээд би шөнийн цагаар гэрэл болж, харанхуйн дунд түүнд үзэгдэх болсон.

Харанхуй Таны бүх гэрлийг тэврээгүй,

Ямар ч гэрэл харагдахуйц харанхуйг зайлуулсангүй,

Гэхдээ тэд хамтдаа салшгүй, бүрэн тусдаа байсан.

Бие биенээсээ хол байх ёстой, ямар ч байдлаар татан буугдаагүй.

Гэсэн хэдий ч тэд нэг газар дүүргэдэг гэж би бодож байна.

бүх орон зай.

Тиймээс би гэрэлд, харанхуйн дунд байна.

Мөн эсрэгээрээ, би гэрлийн дунд харанхуйд байна;

Энд - гэрлийн дунд, энд - харанхуйн дунд.

Гэрэл олохын тулд харанхуйд, харанхуйн дундаас надад хэн өгөх вэ гэж би гуйж байна.

Энэ нь ямар ойлголтод нийцэхгүй байна вэ? Харанхуй хэрхэн агуулж чадах вэ

Дотор нь гэрэл гэгээ оршдоггүй, харин дунд нь үлддэг

Харанхуйгаар гэрэл? Аймшигтай гайхамшиг, харагдаж байна

Хоёр аргаар, давхар нүдтэй - бие махбодийн болон оюун санааны.

Одоо сонсогтун, би чамд аймшигт зүйлсийн тухай, давхар Бурханы тухай хэлж байна

Өмнө нь, миний хувьд хүний ​​хувьд хоёр дахин.

Тэр, Бурханы Хүү, миний махан биеийг авч, надад Сүнсийг өгсөн.

Тэгээд би бурханлиг нигүүлслээр бурхан болсон,

Үрчлэгдсэн хүү, харин Бурханы хүү. Ай өндөр нэр төр!

Би хүний ​​хувьд гунигтай, өөрийгөө хамгийн аз жаргалгүй гэж боддог

Тэгээд өөрийнхөө сул талыг бодоод санаа алдан,

Амьдралд огт зохисгүй хүн гэдгийг би сайн мэднэ.

Түүний ач ивээлд итгэж, тунгаан бодох нь

Түүний надад өгсөн гоо үзэсгэлэнг хараад би баярладаг.

Тэгэхээр нэг талаас би хүний ​​хувьд яаж бодохоо мэдэхгүй байна

бурханлаг зүйл байхгүй

Үл үзэгдэх зүйлээс бүрэн тусгаарлагдсан,

Нөгөө талаар би хүүгийн үрээр бурхан болсон,

Мөн би халдашгүй зүйлийн нэг хэсэг.

Эрэгтэй хүний ​​хувьд надад дээд зэргийн, бурханлаг зүйл байхгүй.

Мөн Бурханы нигүүлслээр одоо өршөөгдсөн хүний ​​хувьд,

Миний дотор Христ бүхний ач ивээгч байдаг.

Тиймийн тул, Багш аа, би Таны өмнө дахин сөхрөн залбирч байна

Танд найдвараа алдахгүйн тулд

Мөн тантай хамт байж, нэр төр, алдар суу, хаант улс.

Харин одоо Аврагч аа, Та намайг Өөртэйгөө уулзах баталгаа өгсөн билээ.

Тиймээс үхсэний дараа ч гэсэн чамайг харахыг зөвшөөрөөч,

Би хэр хол харахыг хэлэхгүй, харин өршөөл, өрөвч сэтгэлээр хар.

Энэрэнгүй Нэгэн, Та намайг нигүүлсэнгүй нүдээрээ харж,

Таны баяр баясгалан, Тэнгэрлэг сайхан сэтгэлээр намайг дүүргэж байна.

Бүтээгч, Бүтээгч минь ээ, намайг Өөрийн гараар бүрхээрэй.

Намайг бүү орхи, мууг бүү март,

Битгий буруутгаарай, Багш аа, миний агуу талархал,

Харин намайг Өөрийн гэрэлд үхэх хүртэл зохистой болго

Таны зарлигуудын замаар алхах нь залхуу биш юм

Түүнд - Бүхнийг нигүүлсэгч Таны гарын гэрэлд,

Сүнсээ бууж өгч, Үгийг намайг дайснуудаас авраач.

Харанхуй, гал түймэр, мөнхийн тарчлал.

Өө, нигүүлслээр агуу, өршөөлөөр илэрхийлшгүй

Миний сэтгэлийг Таны гарт өгөх баталгаа,

Яг одоо би Таны гарт байгаа шиг, Аврагч.

Тиймээс, нүгэл миний замд саад болохгүй,

Тэр намайг бүү урж, Таны гараас салгахгүй байх болтугай.

Харин аймшигт боомилогч хунтайжийг ичээж,

Таны гарт намайг харж байна, Багш аа,

Яг одоо тэр над руу ойртож зүрхлэхгүй байгаа шиг,

Таны нигүүлслээр намайг бүрхсэн байхыг харах.

Христ, намайг тамд бүү буруушааж, намайг бүү татгалз,

Миний сэтгэлийг үхлийн гүн рүү бүү оруул,

Би чиний нэрийг дуудаж зүрхэлсэн болохоор

Би бузар, бузар, бүрэн бузарлагдсан.

Дэлхий онгойж чамайг залгихгүй байх болтугай. Үг, би, гэмт хэрэгтэн,

Амьдрах, үг хэлэх бүрэн зохисгүй,

Гал над дээр бууж, намайг гэнэт залгихгүй байх болтугай.

Тиймээс би: Эзэн минь, өршөөгөөч гэж хэлж чадахгүй.

Ай өршөөл, мөн чанараараа агуу хүн төрөлхтнийг хайрлагч!

Надтай хамт шүүхэд битгий хандаарай.

Учир нь би шүүх хурал дээр нүгэл тул юу гэж хэлэх вэ?

Би ядаж өөрийгөө өмгөөлж, аль хэдийн буруушаасан зүйл хэлж чадах уу?

Тэр эхийнхээ хэвлийд байхаасаа л Таны эсрэг хэмжээлшгүй их нүгэл үйлдсэн.

Өнөөдрийг хүртэл Таны тэвчээрийг үл тоомсорлон,

Тамын гүн рүү унасан тоо томшгүй олон

Тэнгэрлэг сайхан сэтгэлээр тэндээс авсан,

Таны сүнс болон биеийн гишүүд ба махан бие

Дэлхий дээр амьдардаг хэн ч биш, гутаагдсан,

Галзуу, ичгүүргүй таашаалд дурлагч,

Сүнслэг доройтлоос үүдэлтэй хорон муу, заль мэх

Христ, чи зарлигынхаа нэгийг сахиагүй гэж үү?

Би өөрийгөө өмгөөлж юу хэлэх вэ, би чамд юу гэж хариулах вэ?

Бурхан минь, Таны зэмлэлийг би ямар сэтгэлээр тэвчих вэ?

Та хэзээ миний гэм буруу, харгислалыг илчлэх вэ?

Өө үхэшгүй мөнх хаан! Тэднийг хүн болгонд бүү үзүүл

Учир нь би залуу насныхаа үйлсийг бодон чичирдэг.

Тэдний тухай ярих нь аймшигтай бөгөөд ичгүүртэй байх болно.

Учир нь хэрэв та тэдгээрийг хүн бүрт нээхийг хүсвэл,

Тэгвэл миний ичгүүр ямар ч тарчлалаас ч дор байх болно.

Хэн миний дур булаам, завхай байдлыг хараад

Миний бузар тэврэлт, ичгүүртэй үйлдлийг хараад хэн

Үүгээр би өөрийгөө бузарласаар, оюун ухаандаа авч,

Тэр аймшиггүй, тэр чигээрээ чичрэхгүй

Тэгээд тэр дууддаггүй, тэр даруй нүдээ эргүүлнэ

Тэгээд: Энэ бузартсан хүнд үхэл!

Владика, энэ азгүй хүний ​​гар хөлийг боохыг тушаасан.

Тэгээд удалгүй харанхуй галд умбаж,

Таны үнэнч зарц нар бид түүнийг харахгүйн тулд.

Учир нь үнэхээр зохистой, Эзэн минь, үнэхээр зөвт,

Тиймээс тэд бүгд хэлэх болно, Та өөрөө үүнийг хийх болно.

Мөн би, завхарсан ба үрэлгэн хүн галд хаягдах болно.

Харин садар самуун, янхан хүмүүсийг аврахаар ирсэн Та

Шүүлтийн өдөр, Христ, намайг бүү гутааж,

Та хонио баруун гартаа тавихдаа,

Тэгээд би болон ямаанууд Өөрийгөө таслах болно.

Гэхдээ Таны хамгийн цэвэр ариун гэрэл, Таны царайны гэрэл

Тэр миний үйлс, сэтгэлийн нүцгэн байдлыг бүрхэх болтугай

Би зоригтой байхын тулд тэр надад тод хувцас өмсгөг

Түүнийг хонины дунд ичгүүргүйгээр тоолжээ

Мөн тэдэнтэй хамт би Таныг үүрд мөнхөд алдаршуулсан. Амен.

Эрхэмсэг шинэ теологич Симеон (59, 131–136)

Дуулал 31. Ариун Эцэгт байсан Тэнгэрлэг гэрлийн тухай, илчлэлтүүдийн агуу байдлыг гайхан биширч, хүний ​​сул дорой байдлыг санаж, өөрсдийгөө буруушааж буй хүмүүст Тэнгэрлэг гэрэл харанхуйд хэрхэн бүрхэгддэггүй тухай.

Зөвхөн Христийн загалмайг үүрдэг хүмүүс л Түүний гэрлийн хүртэгчид болно

Ахиад л над дээр гэрэл тусаж байна, би үүнийг дахин тод харж байна. Тэр дахин надад диваажиныг нээж, шөнийн харанхуйг таслав, дахин бүх зүйлийг хийдэг, дахин зөвхөн тэр л харагдах болно. Тэр дахин намайг харагдах бүхний гадна байрлуулж, мэдрэмжтэй бүхнээс тусгаарладаг. Дахин хэлэхэд, хэний ч харж байгаагүй дээд тэнгэр, Тэнгэрийг нээлгүй, шөнө сарниулаагүй, байшингийн агаар ч, дээврийг ч салгахгүй, надтай салшгүй холбоотой, өрөвдмөөр, миний эс дотор ийм зүйл тохиолддог. , миний сэтгэл дотор. Бүх зүйл урьдын адил хэвээр байх тэр үед миний зүрх сэтгэлийн төвд гэрэл тусч (ай агуу нууц) намайг бүхнээс дээгүүр өргөдөг. Хэдийгээр би эргэн тойрон дахь бүх зүйлийн дунд байдаг. Тэр намайг бүх зүйлээс гадуур тавьдаг, энэ нь бас биеийн гадна байгаа эсэхийг би мэдэхгүй. Тэр болтол би үнэхээр нэг л энгийн гэрэл байгаа газар байгаа бөгөөд түүнийгээ эргэцүүлэн бодоход би бас эелдэг зангаараа энгийн болсон. Христ минь, Таны гайхамшгуудын ер бусын үйлс ийм байна, Таны хүч чадал, хүн төрөлхтнийг хайрлах хайрын үйлс ийм л зохисгүй юм. Ийм учраас би Таны айдасд автсан, чичирч, байнга санаа зовж, Таны над дээр асгасан ийм агуу бэлгүүдийн төлөө Танд хэрхэн хариу өгөх вэ, эсвэл юу авчрах бол гэж маш их гашуудаж байна уу? Өөрөөсөө юу ч олохгүй, амьдралд юу ч минийх биш, харин бүх зүйл Танд үйлчилдэг, бүх зүйл Таны гарын бүтээл тул би бүр их ичиж, тарчлааж байна. Аврагч аа, шүүлтийн өдөр чи надад харагдахын тулд Танд үйлчилж, танд таалагдахын тулд би юу хийх ёстойгоо мэдэхийг хүсч байна. Аврагч аа, Таны аймшигт шүүлтийн суудлын өмнө ялгүй.

Аврагдахыг хүсдэг хүн бүр, юуны түрүүнд Надаас гуйдаг та нар юу хийх ёстойгоо сонс. Чи одоо үхсэн, одоо та бүх дэлхийг орхиж, найз нөхөд, хамаатан садан, бүх хоосон алдар сууг орхин одсон гэж бод; Үүний зэрэгцээ, дэлхийн зүйлд санаа зовохоо бүрэн орхиж, загалмайгаа мөрөн дээрээ авч, чанга уяж, амьдралынхаа эцэс хүртэл сорилт, уй гашуу, уй гашуугийн хумсыг тэвчиж, тэднийг хүлээн зөвшөөр. алдрын титэм мэт хамгийн агуу баяр баясгалан. Доромжлолын хурц үзүүрт хатгаж, янз бүрийн нэр төрийг харгис хэрцгийгээр чулуудаж, цус биш нулимс урсгах цаг тутамд та аллага болно. Зэмлэл, боомилолтыг асар их талархалтайгаар тэвчсэнээр чи Миний бурханлаг чанар, алдар суугийн нэг хэсэг болох болно. Хэрэв чи өөрийгөө бүхний сүүлчийнх, боол, зарц гэдгээ харуулах юм бол дараа нь би амласан ёсоороо чамайг хамгийн түрүүнд хийх болно. Хэрэв та дайснуудаа болон чамайг үзэн яддаг бүх хүмүүсийг хайрлаж, чамайг гомдоосон хүмүүсийн төлөө зүрх сэтгэлээсээ залбирч, өөрсдийн хүч чадлаараа тэдэнд сайныг үйлддэг бол та үнэхээр Төгс Хүчит Эцэгтэйгээ адилхан болж, зүрх сэтгэлийн цэвэр ариун байдлыг Энд та нар түүний дотор хэн ч мэдэхгүй Бурханыг харах болно. Хэрэв та зөвт байдлын төлөө хавчлагад өртвөл баярла, учир нь Тэнгэрийн хаант улс чинийх болсон. Үүнээс илүү юу байна? Үүнийг болон Миний зарлигласан бусад олон зүйлийг хийж, бусдад зааж, мөн та болон Надад итгэдэг бусад бүх хүмүүс аврагдаж, үүрд мөнхөд надтай хамт байхыг хүсвэл үүнийг хий. Хэрэв чи энэ бүхнийг тэвчиж, жигшиж, Миний зарлигуудын төлөө амиа өгөх нь ичгүүр, гутамшиг гэж үзээд татгалзаж, нүүр буруулсан бол чи яагаад өөрийгөө хэрхэн аврагдах ёстойгоо, ямар үйлдлээр дамжуулан чадахаа мэдэхийг хичээж байгаа юм бэ? Над руу ойртох уу? Та яагаад Намайг бурхан гэж дууддаг юм бэ? Чи бас яагаад надад итгэдэг гэж өөрийгөө тэнэгтээд байгаа юм бэ? Эцсийн эцэст, чиний төлөө би энэ бүхнийг сайн дураараа тэвчсэн: загалмай дээр цовдлогдсоны дараа би хорон мууг үйлдэгчдийн үхлээр үхэж, Миний зэмлэл, ичгүүртэй үхэл дэлхийн алдар суу, амьдрал, гэрэл, үхэгсдийн амилалт, магтаал болсон. Надад итгэдэг бүх хүмүүсийн хувьд үхэшгүй мөнхийн хувцас болон үнэнч бүхний жинхэнэ бурханчлагдсан хувцас болсон. Тиймээс, Миний шударга зовлонг дуурайдаг хүмүүс Миний бурханлаг байдлын хүртэгчид, Миний Хаанчлалын өв залгамжлагчид болж, үгээр илэрхийлэхийн аргагүй, үгээр илэрхийлэхийн аргагүй адислалуудыг хүртэгчид болж, Надтай үүрд хамт байх болно. Бусдын хувьд хэн уйлж, гаслахгүй байх вэ? Зүрхнийх нь өрөвдөлөөс нулимс дуслахгүй хэн байх билээ? Тэдний агуу мэдрэмжгүй байдалд хэн гашуудах вэ? Учир нь тэд амьдралыг орхиж, Бурханыг аймшигт үгүйсгэж, өөрсдийгөө үхэлд өгсөн. Ай бүхний Эзэн минь ээ, намайг тэдний хувь заяанаас чөлөөлж, Өөрийн үл тоомсорлосон бөгөөд сүүлчийн зарц нартаа Өөрийн ариун хүсэл тэмүүллийн нэгтэн болохыг надад өгөөч, Бурхан минь, Таны хэлсэнчлэн би алдар суугийн хамтрагч болох болтугай. мөн Таны ерөөлөөс таашаал авах, Ай Үг ээ, одоо, үнэхээр, зөгнөгч, дүрс эсвэл толь мэт, "тэгвэл би өөрийгөө мэддэг шигээ мэдэх болно" (). Эрхэмсэг шинэ теологич Симеон (59, 70–72) .

Энэ бол лам Симеон бусад дуулалд өмнө нь ярьж, бичсэн нь ойлгомжтой. – Анхаарна уу эгнээ

Дуулал 13. Бурханы бэлгүүдэд талархал илэрхийлж, үүнийг бичихэд Ариун Сүнс эцэгт хэрхэн нөлөөлсөн тухай. Мөн авралыг хүлээн авахын тулд юу хийх ёстой талаар Бурханы нэрийн өмнөөс хэлсэн заавар.

"Гэрлийн хөвгүүд болохын тулд гэрэлд итгэ"

Ай хайрт Бурхан минь, Бүтээгч минь ээ, миний зүрх сэтгэлийг баяр баясгалангаар дүүргэхийн тулд илүү ойртохын аргагүй гэрлээр намайг гэрэлтүүлээрэй. Өө, битгий уурлаарай, өө, намайг бүү орхи, харин миний сэтгэлийг Өөрийн гэрлээр гэрэлтүүл, учир нь Таны гэрэл бол Та, миний Бурхан. Үнэн хэрэгтээ, Таныг олон, өөр өөр нэрээр нэрлэдэг ч Та өөрөө нэг юм. Энэ нь үл мэдэгдэх, үл үзэгдэх, бүх байгальд тайлагдашгүй бөгөөд үүнийг харьцуулах замаар ойлгодог тул бүх төрлийн нэрээр нэрлэдэг. Тиймээс, энэ Нэг бол гурвалсан байгаль, нэг бурханлиг, нэг хаант улс, нэг хүч, учир нь Гурвал бол нэг юм. Эцсийн эцэст, Гурвал - миний Бурхан - гурав биш, нэг юм. Гэсэн хэдий ч, энэ Нэг нь Гипостазын хувьд гурав, мөн чанараараа нэг төрлийн, хүч чадлын хувьд тэнцүү, бүрэн бүрэлдэхүүн хэсэг, нэг талаас оюун ухаанаас салшгүй нэгдмэл, нөгөө талаас, эсрэгээр, салшгүй байдлаар хуваагдсан, нэгд нь гурав байдаг. , мөн гурваар нэг. Учир нь эхлэлгүй Эцэг, хамтран үүсгэсэн Ариун Сүнсний хамт бүх зүйлийг бүтээсэн нэг Есүс Христ байдаг.

Тиймээс, Гурвал бол бүрэн хуваагдашгүй нэгдэл юм: нэгд нь гурав, гуравт нэг; Энэ гурав нь нэг, нэг нь эсрэгээрээ гурав юм. Одоо болон үүрд ойлгож, шүтэж, итгэ. Энэ Нэгний хувьд энэ нь гарч ирэхэд, гэрэлтэж, гэрэлтэх тусам, түүнийг дамжуулж, зааж сургавал сайн сайхан бүхэн болдог. Тиймээс бид үүнийг нэг биш, харин гэрэл, амар амгалан, баяр баясгалан, амьдрал, хоол унд, хувцас, нөмрөг, аср ба тэнгэрлэг орон байр, зүүн, дахин амилалт, амралт ба фонт, гал, ус, гол гэх мэт олон нэрээр нэрлэдэг. , амьдрал ба урсгалын эх булаг, талх дарс, мөн итгэлтэй хүмүүсийн аз жаргал, бидний нууцлаг байдлаар эдэлдэг тансаг найр, таашаал, үнэхээр жаргах нар, мөнхийн гэрэлтдэг од, сүнслэг сүм дотор гэрэлтэх дэнлүү. Энэ нь бас олон. Энэ нь устгадаг, бүтээдэг. Энэ Нэгэн Үгээр дамжуулан бүхнийг бүтээж, хүч чадлын Сүнсээр дамжуулан бүгдийг багтаасан. Энэ Нэгэн Тэнгэр газар хоёрыг юу ч үгүй ​​бүтээж, тэдэнд оршихуйг өгч, тэднийг ямар ч үгээр бүтэхгүй болгосон. Энэ нь нэг хүсэл зоригоор нар, сар, оддыг бүтээсэн нь шинэ бөгөөд ер бусын гайхамшиг юм. Энэхүү Нэг тушаал нь дөрвөн хөлтэй амьтад, мөлхөгч амьтад, араатан амьтад, бүх төрлийн шувууд болон далайд амьдардаг бүх зүйлийг авчирсан. Эцэст нь, Тэр намайг хаан болгон бүтээж, миний хэрэгцээг боолчлон гүйцэлдүүлэхийн тулд боол болгон үйлчлэхийн тулд энэ бүхнийг надад өгсөн. Тиймээс, бусад бүх зүйл энэ Нэгний зарлигийг хадгалсаар байгаа бөгөөд одоо ч хадгалсаар байгаа ч гэсэн, харамсалтай нь би ганцаараа, намайг бүтээж, бүх зүйлийг элбэг дэлбэг хайрласан Бурханд талархалгүй, талархалгүй, дуулгаваргүй хүн болсон гэж би хэлж байна. эдгээр адислалууд. Зарлигийг зөрчиж, би өөрийгөө өрөвдмөөр, бүх үхэр, араатан, хэвлээр явагчид, шувуудаас ч дор болсон. Зөв, бурханлаг замаас хазайж, би өрөвдмөөр алдар суугаа алдаж, гэрэл гэгээ, бурханлаг хувцсаа тайлж, харанхуйд төрсөн, одоо гэрлээсээ салсан гэдгээ мэдэхгүй хэвтэж байна. Үзэгтүн, би хэлж байна, нар өдөртөө тусдаг, би үүнийг хардаг, харин шөнө болоход би лаа, дэнлүү асааж, түүнийг хардаг. Энэ тал дээр надаас өөр ямар хүн байна? Мэдээжийн хэрэг, энэ бол хүмүүс энэ ертөнцийг харах цорын ганц арга зам бөгөөд өөр хэн ч үүнээс өөрөөр эсвэл илүү зүйлийг хардаггүй. Ингэж хэлснээрээ би худлаа ярьж, өөрийгөө шоолж, өөрийгөө хуурч байна. Аврагч аа, би сохор гэдгээ мэдэхийг хүсэхгүй, ажиллахыг хүсэхгүй, хараагаа харахыг хүсэхгүй, харалган гэдгээ хүлээн зөвшөөрөхийг хүсэхгүй, буруушааж байна.

Ертөнцийн гэрэл болох Бурханыг хэн харсан бэ? -Багш аа, би муу юм бодож, ярьж байгаагаа анзааралгүй, огт мэдрэмжгүй хэлж байна. Учир нь би Таны гэрлийг огт хардаггүй, эргэцүүлдэггүй гэж хэлдэг, тэр ч байтугай Таны тэнгэрлэг алдрын гэрэл болох Багш аа, харах боломжгүй гэж хэлдэг хүн бошиглогчид, элч нарын бүх Судар, Таны гэрлийг үгүйсгэдэг. үгс, Ай Есүс ба Эдийн засаг. Хэрэв та дээрээс гэрэлтэж, харанхуйд гарч ирэн, энэрэнгүй Бурхан минь, бидэн шиг хүмүүстэй буяны үйлсээр амьдрахыг хүсч, Та бол дэлхийн гэрэл мөн гэж үнэнээр хэлсэн бол () гэхдээ бид үүнийг хийдэг. Таныг харахгүй байгаа бол бид бүрэн сохор биш гэж үү, Христ минь, бид сохороос ч илүү өрөвдөлтэй биш гэж үү? Үнэхээр тийм, үнэхээр бид үхсэн бөгөөд сохор, учир нь бид амийг өгөгч Гэрэл Таныг хардаггүй. Сохор нар нарыг хардаггүй, гэхдээ тэд бас амьдардаг, Багш аа, ямар нэгэн байдлаар хөдөлдөг. Учир нь энэ нь амьдралыг өгдөггүй, харин зөвхөн харах чадварыг өгдөг. Та бүх сайн сайхан зүйлсийн хувьд таны гэрлийг хардаг зарц нартаа үргэлж өг. Нэгэнт Та амьдрал учраас бусад бүх зүйлтэй хамт амьдралыг өгдөг, Та Өөрийнхөө ашиг тусыг давтан хэлье. Чамд байгаа тэр хүн үнэхээр Таны доторх бүх зүйлийг эзэмшдэг. Бүтээгч Танаас минь бүү алдагдах болтугай, Өршөөнгүй, жигшүүрт, тэнүүлч би. Учир нь би энд харь хүн болж, Таны хүссэнээр, дур зоргоороо биш, өөрийн хүслээр бус, харин Таны нигүүлслээр би өөрийгөө эдгээр үзэгдэх зүйлсийн дунд харь хүн гэдгээ таньсан. Таны гэрлээр ухаалгаар гэрэлтэж, Та хүн төрөлхтнийг материаллаг бус, үл үзэгдэх ертөнц рүү шилжүүлж, түүнд суурьшиж, Аврагч аа, Өөрийн зарлигуудыг хэрхэн сахин биелүүлсний дагуу хийдэд зохистой хүмүүсийг хувааж, хуваарилж байгааг би ойлгосон. . Тийм учраас би бүх хүнээс илүү их нүгэл үйлдсэн, тарчлаан, цаазаар авах нь зохистой хэдий ч Та намайг Өөртэйгөө хамт зөвтгөөсэй гэж залбирч байна. Харин татвар хураагч, янхан шиг унасан Багш аа, би яг адилхан уйлдаггүй, Христ минь, чиний хөлийг үсээрээ арчихгүй ч санаа алдаж, санаа алддаггүй ч гэсэн намайг хүлээж ав. адилхан уйл. Харин Та энэрэл нигүүлсэл, энэрэн нигүүлсэхүй, сайн сайхныг цацруулж, тэдэнтэй хамт намайг өршөөгөөч. Өө, хөл, гараараа загалмай дээр хадаж, хавирга руу нь жадаар хатгасан, Ай хамгийн нигүүлсэнгүй Та минь ээ, өршөөгөөч, мөнхийн галаас намайг авраач. Аврагч аа, чамайг ямар ч буруушаалгүйгээр өргөөндөө аваач, тэнд би сайн Эзэн Тантай хамт бүх насны үед үгээр илэрхийлэхийн аргагүй баяр хөөрөөр баясах болно. Эрхэмсэг шинэ теологич Симеон (59, 207–210).

Дуулал 45. Хамгийн үнэн зөв теологийн тухай ба Бурханы алдрын гэрлийг хардаггүй хүн сохор хүнээс ч дор байдаг.

Нэгэн өдөр Соловецкийн ирээдүйн даяанч арван зургаан настай Теофан тариалангийн талбайд ажиллаж байв. Тэнгэрлэг гэрэл түүний сэтгэлийг гэрэлтүүлж, онцгой эмзэглэл зүрх сэтгэлийг нь дүүргэв. Тэр цагт тэрээр үхрээ тайлж, газар, анжис, ах эгч хоёртойгоо салах ёс гүйцэтгэсэн ч Христийг хайрлах хайрдаа хөтлөгдөн төрөлх нутгаа орхижээ. Киевийн Печерск Лаврад ирэхэд түүнийг шинэхэн хүмүүсийн тоонд хүлээн авав. Энд тэрээр арван долоон жил янз бүрийн хөдөлмөр эрхэлж, улмаар Соловкид шаргуу хөдөлмөрлөсөн. Соловецкий Патерикон (87, 137).

Бурханаар гэгээрээгүй сүнсний харанхуй бол бүхэл бүтэн харанхуйн эхлэл юм

Нар мандаж амжаагүй байхад дэлхийг харанхуй бүрхэж байхад хэн сайн харж чадах вэ? Дүрэм, үг хэллэг, гүн ухаанд суралцаж, бүх зүйлийн мэдлэгээр баяжсан хүн ийм сургаал агуулсан номыг гэрэлгүйгээр уншиж чадахгүй, харин ийм сургаалыг дөнгөж эхэлж буй анхан шатны хүн гэрэлгүйгээр юу харж чадах вэ, юу харж чадах вэ? тэр сурч чадах уу? Юу ч биш. Тиймээс, дууллын тэнгэрлэг үгсийн хүч, утга учрыг олж харах, танин мэдэх, ойлгохын тулд сүнс болгонд Тэнгэрлэг мэдлэгийн далд гэрэл хэрэгтэй. Учир нь Тэнгэрлэг мэдлэгийн энэхүү далд гэрэл нь эдгээр Тэнгэрлэг үгсийг сонсох эсвэл унших үед ихэвчлэн нааш цааш гүйдэг хөдөлгөөнт оюун ухааныг тойрон хүрээлж, цуглуулдаг оюун санааны тодорхой хүч юм. . Хэрэв энэ Тэнгэрлэг гэрэл хэн нэгэнд орохгүй бол тэр уруулаараа залбирал уншиж, уншиж, чихээрээ сонсох боловч оюун ухаан нь ариутгасан хэвээр байх болно; Үүгээр зогсохгүй, тэр нэг зүйл дээр зогсохгүй, энд тэнд эргэлдэж, юу бодож байгаагаа яаралтай бодож, юуг анхаарах хэрэгтэйг харгалзан үзээд зохисгүй зүйлийн талаар бодох болно. гэж бодоод байгаа юм.Юунд уруу татагдаад байгаа юм бэ, энэ үед өөрийгөө оюун санааны дарангуйлагч чөтгөрийн боол гэдгээ үл анзааран, сэтгэлээрээ энд тэнд чирдэг. Ийм учраас энэ өвчин гай гамшигтай, хор хөнөөлтэй бөгөөд дайсан минь миний оюун ухааныг ийш тийш чирж байх үед миний оюун санааны энэ бүх эргэлдэж, энэ бүх санаа зовнил, санаа зовнил минийх бөгөөд надад яаралтай хэрэгтэй гэж би боддог. Энэ бол бүх сэтгэцийн өвчний анхны бөгөөд хамгийн агуу нь бөгөөд үүнийг эдгээхийн тулд бид цус урсгах хүртэл тэмцэх ёстой. Учир нь энэ нь биднийг зохих ёсоор залбирахаас сэргийлж, залбирал маань Бурханд шууд дээшлэхийг зөвшөөрдөггүй; Энэ бол бидний оюун санааг хаа сайгүй байдаг, бүх зүйлийг дүүргэдэг Бурханд ойртохоос сэргийлдэг том бөгөөд бат бөх хана юм. Сүнсийг харанхуйлах нь бүхэлдээ тамын харанхуйн эхлэл бөгөөд хэрвээ Христ үүнийг авралын төлөө хичээж буй хүн бүрт тараахгүй бол хэн ч Эзэнийг харахгүй. Давид яагаад: "Бурхантайгаа хамт би хананд өгсөж байна" гэж хэлсэн (). Эзэн Христ энэ харанхуйг зайлуулж, "Би бол дэлхийн гэрэл" гэж тунхаглаж байна (). Хэрэв энэ харанхуйг өөр ямар ч бузар муугийн өмнө тайлж, сүнснээсээ хөөгөөгүй бол ийм Христэд итгэгч бүрийн итгэл дэмий хоосон, түүнийг итгэгч гэж дэмий хоосон, мацаг барилт, сэрэмжлүүлэг нь дэмий хоосон, дуулалдаа дэмий хөдөлмөрлөдөг. . Эрхэмсэг шинэ теологич Симеон (60, 83–84).

Дэнлүүний зорилгын тухай

Христийн шашны анхны үед хавчигчдаас айж, Христэд итгэгчид ихэвчлэн шөнийн цагаар мөргөл үйлддэг байсан тул мөргөлийн үеэр дэнлүү ашиглах нь зайлшгүй шаардлагатай байдаг. Гэсэн хэдий ч тэр үед чийдэнг ашиглах нь зайлшгүй хэрэгцээ биш, харин бэлгэдлийн утгатай болсон нь эргэлзээгүй.

Тиймээс, Төлөөлөгчдийн үйлс номонд (20:8) Христэд итгэгчид ням гарагийн мөргөл хийхээр цуглардаг дээд өрөөнд олон дэнлүү асаасан гэж хэлдэг. Энэ тайлбар нь зөвхөн гэрэлтүүлэхэд шаардагдахаас илүү олон чийдэн байгааг харуулж байна. Ялангуяа мөргөлийн үеэр дэнлүүний бэлгэдлийн утга нь Христийн шашны анхны цаг үеэс эхлэн зөвхөн орой, шөнийн ёслолын үеэр төдийгүй өдрийн цагаар үйлчилдэг байсан нь Паулины гэрчлэлээс харагдаж байна. Ноланы хамба лам (IV-V зуун). Түүний хэлснээр, үдшийн болон өдрийн ёслолын үеэр ариун тахилын ширээг бие биентэйгээ ойрхон байрлуулсан дэнлүүгээр доторложээ. Христэд итгэгчдийн эсрэг тэрс үзэлтэн Вигилантиус сүмүүдэд маш олон лаа шатааж байна гэж зэмлэсний хариуд адислагдсан Жером тэд мөргөлийн үеэр, ялангуяа Сайн мэдээг уншихдаа баяр баясгалангийн бэлэг тэмдэг болгон дэнлүү ашигладаг гэж хэлэв. Баптисм хүртэх, оршуулахдаа лаа хэрэглэж, авс, шарилын өмнө байрлуулсан байв. Унтрашгүй чийдэнг бас ашигласан.

Ер нь гэрэл бол дэлхийн хамгийн чухал элементүүдийн нэг юм. Нарны туяа нь дулаан, амьдралыг өгөх хүч чадалтай. Нарны гэрэл байгаа газар амьдрал бий, нарны гэрэл байхгүй газар хүйтэн, харанхуй, амьдрал дутмаг байдаг. Дэлхийн амьдрал дахь гэрлийн ийм өндөр ач холбогдлыг дэлхийн бүтцээс өмнө гэрлийг бий болгосон тухай Мосегийн өгүүллэгт мөн илэрхийлсэн байдаг. Амьдрал өгөгч нарны туяа сансрын орон зайд асгарах үед дэлхий дээрх объектуудыг Бурхан аль хэдийн бүтээжээ.

Цаашилбал, гэрэлд бид гадаад ертөнцийн талаархи мэдлэгийг олж авдаг. Мөн гэрэл биднийг ямар нэгэн зүйлд бүдрэх, төөрөх аюулаас хамгаалдаг. Биеийн ертөнцийн хувьд гэрлийн энэ ач холбогдлыг Есүс Христийн сүнслэг, ёс суртахууны ертөнц дэх ач холбогдолтой зүйрлэж болно.

Христийг Сайн мэдээнд дэлхийн гэрэл, үндэстнүүдийн гэгээрлийн гэрэл, хүн бүрийг гэгээрүүлдэг жинхэнэ гэрэл гэх мэтээр нэрлэдэг. Түүнд үйлчилдэг хүн харанхуйд (алдаа ба бузар булай) алхахгүй, харин амьдралын гэрэлтэй байх болно, учир нь Түүнд амьдрал оршдог бөгөөд энэ амьдрал нь хүмүүсийн гэрэл юм. Үзэгдэх гэрэл аялагчийг замаа алдахгүй байх боломжийг олгодог шиг хүнийг аврал руу хөтөлж, үнэний замыг тууштай дагах боломжийг олгодог үнэн зөвхөн Түүнд л оршдог тул Христийг гэрэл гэж нэрлэдэг.

Хүний оршихуй, амьдралыг гэгээрүүлдэг Үнэний тухай энэхүү өндөр бодол нь бурханлаг үйлчлэлийн үеэр асаж буй дэнлүүнд илэрхийлэгддэг. Тэдний асгасан гэрэл нь дэлхийн агуу Гэрэл болох Христийн бэлгэдэл болж, биднийг харанхуйн хүчнээс ангижруулахын тулд Өөрийгөө үхэлд хүргэж, энэхүү амиа золиослолоор дамжуулан өгсөн гэдгийг сануулах ёстой. хүнийг гэрлийн ертөнцөд авчирсан.

Гэвч шатаж буй дөл нь зөвхөн гэрэлтээд зогсохгүй биднийг дулаацуулдаг. Тиймээс энэ нь Христийн хүн төрөлхтнийг хайрлах хайрыг илэрхийлж болох бөгөөд бид үнэний гэрлийг хайрлах хайрыг өсгөх ёстой бөгөөд энэ хайр нь бидний сэтгэлийг дулаацуулах болно гэдгийг сануулж байна. Ерөөлтэй Жеромын тайлбарласнаар мөргөлийн үеэр чийдэн нь хүндэтгэлийн баяр баясгаланг илэрхийлдэг. Ариун сүмийн гэрэлтүүлэг нь залбирлын сэтгэл хөдлөлийг бий болгодог. Тиймээс мөргөлийн дэнлүү нь гүн гүнзгий, агуу утгатай бөгөөд зөвхөн хэрэгцээ, гоо сайхны төлөө хүлээн зөвшөөрдөггүй. Ням гарагийн уншлага (114, 506–508).

Дараагийн жил бүр хэн нэгэн үл мэдэгдэх зүйлтэй тулгардаг. Өнгөрсөн жилийг дүгнэж хэлэхэд итгэгч хүн өөрийг нь хүлээж буй цаг хугацааны адислалыг Бурханаас гуйдаг. Тиймээс, газар, цаг хугацаанаас үл хамааран Бурхан биднийг төгс төгөлдөр байдал, ариун байдалд байнга дууддаг.

Тэрээр цорын ганц үнэн, хязгааргүй, үнэмлэхүй, бүрэн бөгөөд бүрэн ариун байхын хувьд ариун байдлыг өөртөө тохирохгүй, харин Түүнд итгэдэг бүх хүмүүсийг үүнд оролцогч болохыг хүсдэг. Хуучин ба Шинэ Гэрээний жишээнүүд үүнийг гэрчилдэг бөгөөд эртний болон орчин үеийн гэгээнтнүүд - ариун эцэг өвгөд энэ тухай ярьж, бичдэг.

Хуучин Гэрээнд Бурхан ариун байдлын ач холбогдлыг дахин дахин онцлон тэмдэглэсэн байдаг: "Ариун бай, учир нь би ариун" ( Лев.11:44). Бурхан мөн хүмүүсийг “ариун үндэстэн” байхыг уриалсан ( Египетээс гарсан нь 19:6). Хуучин Гэрээнд ариун байдлын үндэс нь тахилын шүтлэг байсан бол Шинэ Гэрээнд итгэгчид Бурханы хүслийг хүлээн авснаас үүдэлтэй ариун байдалд дуудагдсан байдаг, “Бурханы хүсэл бол та нарын ариун байдал” ( 1 Тесалоник 4:3). Бурхан Сүмийн гишүүдийг ариусгаж, гэгээнтэн болохыг хүсдэг. Христийн хувилгааны ачаар Бурханы Гэгээнтэн хүнд харагдах болсон. Шинэ Гэрээний хүн өөрийн амьдралдаа Бурханы ариун байдлыг тусгаж, "Бурханы дагуу зөвт байдал ба жинхэнэ ариун байдалд бүтээгдсэн шинэ хүнийг өмсөх" ( Еф.4:24). Христийн хүсэл бол бүгд ариун байх ёстой (Харьц. 1 Петр 1:16).

Төгс төгөлдөр байдал, ариун байдалд хүрэх зам амаргүй. Ариун Гурвалын нэрээр баптисм хүртэж, Ариун Сүнсний бэлгийг хүлээн авахаас бүрддэг гэтэлгэлийн сайн мэдээний төлөвлөгөөний биелэлт нь бүх зүйл биш юм. Христэд итгэгчид мөн Бурханд ариун, тааламжтай золиос болохын тулд дуудагдсан байдаг: "Ах дүү нар аа, би та нараас Бурханы нигүүлслээр бие махбодоо амьд, ариун, Бурханд таалагдахуйц үйлчлэлийн төлөөх амьд золиос болгон өргөхийг гуйж байна" ( Ром.12:1). Ариун байдалд хүрэх зам бол байнгын уналт, өсөлтийн зам, загалмайн зам юм. Энэ замыг Бурханы Хүү зааж өгсөн: "Хэрэв хэн нэгэн Намайг дагаахыг хүсвэл өөрийгөө үгүйсгэж, загалмайгаа үүрэн Намайг дагаг" ( Лук 9:23). Тиймээс энэ зам бол юуны түрүүнд өөрийгөө дотооддоо ялан дийлэх зам юм. Даруу байдал, хайр, наманчлалгүйгээр энэ зам боломжгүй юм.

Ариун Эцэгүүд болон тэдний араас бусад орчин үеийн гэгээнтнүүд бүх Христэд итгэгчид Христээр гэгээнтэн болохын тулд дуудагдсан гэдгийг баталж байна. Үүний зэрэгцээ, Христ доторх Бурханаас эмээх амьдралаар энэхүү дуудлагыг биелүүлж, Бурханы ариусгагч нигүүлслийн зүг хөдөлж байгаа хүмүүс л төгс байдал, ариун байдалд хүрдэг гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Ниссагийн Гэгээн Грегори бичжээ: “Боссон хүн эхнээсээ эхлэхээ зогсоодоггүй бөгөөд эдгээр эхлэлүүд төгсгөлгүй байдаг. Босдог хүн өөрийн мэддэг зүйлээ хэзээ ч хүсэхээ больдоггүй." Энэхүү авиралт нь Христийн төгс төгөлдөрт хүргэх дуудлагын хариу бөгөөд ариун байдлаар тодорхойлогддог.

Ортодокс сүм нь ариун байдал нь Христэд итгэгчдийн давуу эрх бөгөөд Есүс Христийн шинэ бүтээлээс хүлээгдэж буй боломж гэж заадаг. Үүний зэрэгцээ, Сүмээс хол байгаа хүмүүсийн хувьд хачирхалтай нь ариун байдлыг хүний ​​сэтгэлийн хэвийн байдал гэж нэрлэдэг. Үнэн хэрэгтээ энэ нь бүх Христэд итгэгч болон хүмүүсийн харилцааны цорын ганц зөвшөөрөгдөх амьдралын стандарт байх ёстой (Харьц. Еврей 12:14), бүх Христэд итгэгчдийн хамтдаа болон хувь хүн бүрийн бүхий л амьдралын индекс байх ёстой. "Бүх үйлдэлдээ ариун бай" ( 1 Петр 1:15) - Төлөөлөгч Петр хэлэв. Учир нь бид "согоггүй, толбогүй хурганы цусаар Христийн цусаар гэтэлгэгдсэн" ( 1 Петр 1:19).

Бурханы бидний хүн нэг бүрд чиглүүлдэг Христийг дагах дуудлага нь тухайн хүний ​​амьдарч буй цаг хугацаа, газраас үл хамааран хамааралтай байдаг. Их Эзэний нигүүлслийн шинэ жилийг эхлүүлэхдээ үүнийг санацгаая. Төгс Хүчит Бурхан Өөрийн эх - Хамгийн ариун Теотокос Мариа болон Христтэй адил асар их хичээл зүтгэлтэй байсан тоо томшгүй олон гэгээнтнүүдийнхээ зуучлалаар дамжуулан амьдралынхаа загалмайг нэр төртэй, даруу байдлаар үүрэхэд бидэнд тусалдаг бөгөөд ингэснээр бид дараагийнхтай уулзах боломжтой болно. бидний амьдралын дотоод баяр баясгалантай, оюун санааны хувьд төгс төгөлдөр жил. Өдөр тутмын амьдралдаа Христийг дуурайх тухай бодлоо хуваалцсанаар би уншигчдад зөвхөн өнгөрсөн үеийг төдийгүй өөрсдийн хувийн сүнслэг амьдрал, түүний хөгжлийн талаар гүнзгий эргэцүүлэн бодохыг уриалж байна.
Энэ жил хувь хүн бүрийн хувьд болон бүгд хамтдаа таатай байх болтугай, бидний оюун санааны сайжруулалтын ачаар эв найрамдал, амар амгалан биднийг, бидний Эх орон, дэлхий даяар чиглүүлэхийг хүсч байна. Шинэ оны мэнд хүргэе.

"Зуны титэмийг Өөрийн сайн сайхан сэтгэлээр ерөөе, Эзэн минь!"

Савва, Варшав ба бүх Польшийн Митрополит.

Польш хэлнээс орчуулга - Хижняк Ярослав.

Ариун бай

Еврей 12:14-15 "Бүх хүнтэй эв найртай байж, ариун байдлыг хичээгээрэй, үүнгүйгээр хэн ч Эзэнийг харахгүй."

1 Петр 1:15-16. "Гэхдээ чамайг дуудсан Ариун Нэгэний үлгэр жишээг дагаж, бүх үйлдлээрээ ариун бай." Учир нь: "Ариун бай, учир нь би ариун" гэж бичигдсэн байдаг.

Левит 11:44-45 "Учир нь Би бол та нарын Бурхан ЭЗЭН. Өөрсдийгөө ариусгаж, ариун бай, учир нь би ариун бөгөөд дэлхий дээр мөлхөж буй амьтдын алинаар ч та нарын сүнсийг бүү бузарла. Учир нь Би бол та нарын Бурхан болохын тулд та нарыг Египетийн нутгаас авчирсан ЭЗЭН мөн. Тиймээс ариун байУчир нь би ариун"Ариун, ариун, эдгээр үгсийг 86 гаруй удаа дурдсан байдаг.

Гэгээнтэн- еврей хэлээр - кадош; Грек хэлээр-гагиос), энгийн биш, харин эрхэмсэг, энгийн, ариун, халдашгүй, ариун нандин зүйлээс давсан гэж орчуулагдсан. ГэгээнтэнБурхантай холбоо тогтоохыг санал болгож, цэвэр ариун байдал, цэвэр ариун байдалтай холбоотой. Тиймээс ариун байдал нь биднээс илүү Бурхан болон Түүний мөн чанарт илүү хамаатай; эдгээр нь Түүний чанарууд юм. "Өө, Эзэн минь, бурхдын дунд хэн Тан шиг байна вэ? Гайхамшгийг бүтээгч, ариун чанараараа сүр жавхлантай, магтаал сайшаалтай чам шиг хэн бэ?ТУХАЙ! Үүнийг ойлгох, ойлгоход хэцүү байна!

Тиймээ ариун байдаль угаасаа байдаг гэгээнтнүүд! Гэгээнтнүүдтэй нөхөрлөх нь ариун байх ёстой. Дэлхий дээр ариун хүмүүс байдаг уу? ? Хэн хэлэх вэ? Библид ингэж хэлдэг "Зөв шударга хүн гэж байдаггүй, нэг ч байдаггүй", бид ихэвчлэн нүгэл үйлддэг бөгөөд Төлөөлөгч Иаков, Иохан нар энэ тухай бичдэг “Бид бүгд олон удаа нүгэл үйлддэг...(Иаков 3:2) “Тэр үнэнч бөгөөд бидний нүглийг уучлах зөвт нэгэн”.(1 Иохан 1:8-9)

Бурхан цэвэр ариун байдал, ариун байдлын талаар маш хатуу байдаг : "Харагтун, Тэр Өөрийн үйлчлэгч нарт итгэдэггүй бөгөөд Өөрийн тэнгэр элчүүдийг хардагдутагдалтай” (Иов 4:18) Бурхан Синай ууланд ойртож ирсэн амьтдыг хүртэл галаар устгасан. Асанд үйлчлэхээр бэлтгэж чадаагүй, гар, хөлөө угаагаагүй тахилч нас баржээ. Бузартсан ба ариун хоёр хоорондоо үл нийцдэг.. Үүний зэрэгцээ Паул Кор руу бичсэн захидалдаа. Еф. Хеб.Фил. итгэгчдийг гэгээнтэн гэж дууддаг: “Ефес дэх гэгээнтнүүд болон Христ Есүст итгэлтэй.." Эдгээр сүмүүдэд асуудал байсан бөгөөд хүн бүр гэгээнтэн байгаагүй, ялангуяа Коринт хотод тэнд асуудал гардаг байсан ч тэр гэгээнтнүүдэд хандан "ЭЗЭН ЕСҮС дотор" гэж бичжээ. (1 Кор. 1:2) -ыг уншина уу. Яаж тэр юм?Зөвхөн Түүнд, Есүс дотор байж л бид ариун байдлыг олж авдаг, эс тэгвээс олж авдаг, бүр илүү сайн. Түүний ариун байдлыг үнэлдэг , Есүс Христийн ариун байдал. М Магадгүй энэ үг юунд зориулагдсан нь тодорхойгүй байж магадгүй юм ? Би муу хүн, алуурчин, миний газар зөвхөн шоронд байхад гэм буруугаа тохож, ял тулгаж, хэрэгсэхгүй болго. Тэгээд Христ "Түүнийг явуул, би түүний төлөө төлсөн, би түүний төлөө үхсэн, тэр эрх чөлөөтэй" гэж хэлдэг. Өрийг Калваригийн загалмай дээр төлж, сүүлчийн үгээ хийлээ! - Тетелистэй!

Ариусгах, гэрэлтүүлэх үйл үг нь тайлбарлах шаардлагатай бусад утгатай: 1, Бид хийх ёстой Бурханы ариун байдлыг хүлээн зөвшөөрөх(Лук 11:2) Бид залбирдаг: “Тэнгэр дэх бидний Эцэг минь, чиний нэр алдарших болтугайд".. Бид Түүний нэрийг ариусгаж, хүндэтгэж, ариун байхыг хүсдэг. Бурхан ариун бөгөөд Түүнд ямар ч зөвт бус зүйл байдаггүй бөгөөд биднийг ийм байдлаар харахыг хүсдэг;

2. Ариусгах гэсэн үг -ертөнцийн, бурханлаг бус зүйлээс салж, Бурханд зориул. Христ хэлэхдээ: “Тэд ч бас үнэнээр ариусгагдахын тулд би тэдний төлөө өөрийгөө ариусгаж байна” (Иохан 17:17)

Тэрээр залбирч, Эцэгээс асуухад: "Үнэнээр тэднийг ариусга: Таны үг бол үнэн." Бүх Судар бол үнэн юм. 1 Самуел 1:28-д Ханна хэлэхдээ: “Би түүнийг амьдралынх нь туршид үйлчлэхийн тулд Их Эзэнд өгдөг

Эзэн." Энэ бол бидний дунд байдаггүй хүүхдүүдийн зориулалт юм. Тэд Түүнээс болон Түүнийх гэдгийг бид мартаж, зөвхөн боловсрол олгох үүднээс бидэнд даатгадаг.

3. Цэвэрлэх,Паул Ефес 5:26-д бичжээ. "Үүнийг ариусгах, ариусгах усаар угаах замаар, үгээр " Ариусгах гэдэг үг нь объектуудыг хэлж болно: to уй гашуу,хот, хууль, элч нар, бошиглогчид, тэнгэр элч нар, бидний цаг үеийн итгэгчид.

Тэгэхээр,Энэ нь юу гэсэн үг болохыг дахин давтъя гэгээнтэн болох уу? Ариусгах нь Бурханаас тусгаарлагдаж, бидний ариун байдал мэт Есүс Христийн зөвт байдлыг бидэнд мэдүүлэх явдал юм. Ариун байх нь ёс суртахууны бүх зүйлээс цэвэрлэгдэх гэсэн үг юм МУУ, цэвэр ариун байх, Христтэй нийцсэн байх, Христийг өмссөн мэт, Түүний зөвт байдал ба ариун байдлыг өмссөн мэт.

Тунгаан бодох гурван үг: хэлтэсэ, буруутгах Тэгээд цэвэрлэгээ

Тэдгээрийг дарааллаар нь харцгаая:

1.тэнхим хэлтэс Бурханы төлөө - энэ бол бүх бузар, бузар муу, бузар байдлаас тусгаарлах явдал юм. Хезекиа Их Эзэний өргөөг ариусгахын тулд левичүүдийг тусгаарлаж, хүнийг бузарласан бүхнийг ариун газраас зайлуулахыг тушаажээ.

Хуучин Гэрээнд (ОТ) дараахь зүйлийг ариусгасан байдаг.Майхан, сүм, эд зүйл, савнууд. (Жиг. 40:9–11). Их Эзэн Израилийн ууган хүүг ариусгаж, Эцэг Хүүгээ, Хүү нь шавь нараа, Түүнд наманчлан хандсан хүн бүрийг, нүгэлтнийг мөн угаасаа биднийг ариусгав. хүүхдүүдБурханых.

б )Таамаглал- Бид Христийн зөвт байдлыг бидний зөвт байдал гэж уншдаг (1 Кор. 1:30). "Чи ч бас Христ Есүс доторх Түүнийх бөгөөд тэрээр бидэнд Бурханаас мэргэн ухаан, зөвт байдал, ариусгал, гэтэлгэл болсон."Бид Христ Есүс дотор ариусгагдаж, ариун байдлыг Христэд итгэх итгэлээр, үгээр дамжуулан усаар угааснаар хүлээн авдаг.” Дүгнэлт : Сүмээс хөөгдсөн хүмүүсээс бусад бүх итгэгчдийг сүнслэг байдлын түвшингээс үл хамааран гэгээнтэн гэж нэрлэдэг. Ром, Ефес, Филиппи гэх мэт хотод байрладаг бүх гэгээнтнүүдэд.

V) Цэвэрлэгээ ёс суртахууны бузар муугаас. ОТ-д тахилч нар Бурханд ойртохын өмнө өөрсдийгөө ариусгах ёстой байсан, эс тэгвээс Бурхан тэднийг алах болно. (Египетээс гарсан нь 19:22) уншина уу.

Өнөөдөр Шинэ Гэрээ (NT) Бурханы хүүхдүүдэд бурханлаг бус, Бурханд тааламжгүй бүх зүйлээс өөрсдийгөө тусгаарлахыг хэлдэг. (2 Кор. 6:17) "Тиймээс тэдний дундаас гарч, тусдаа бай" гэж Их Эзэн хэлж байна, мөн бузар зүйлд бүү хүр, тэгвэл би чамайг хүлээж авах болно."Тодорхой байна уу, Амен?

Харамсалтай нь тэр алс холын цаг үеэс хойш нөхцөл байдал бүрэн өөрчлөгдсөн. Бид бүгд өөр өөрийн цаг хугацаандаа хорвоог орхиж, өөрсдийгөө тусгаарласан боловч дэлхийн зүйлс зарим газарт үлдэж, тэд өөрсдөө бидний гэрт орж ирсэн, чөтгөр өөрөө манай орон сууцанд суурьшсан гэж хэлж болно. Тэр бүхэл бүтэн эмх замбараагүй байдлыг авчирсан муу ба тамнэг хайрцагт. Та бидний юу яриад байгааг ойлгож байна.

Та өөр юунаас салах хэрэгтэй вэ?

-аас хуурамч сургаалТэгээд урвагчид, үүнээс өнөөдөр уншихад маш олон зүйл бий (2 Тим. 2:14-21).

-өөрөөсөөмуухай байгаль, өөрөөр хэлбэл Өөрийгөө нүглийн төлөө үхсэн, Христ Есүс дотор Бурханы өмнө амьд гэж тооц. (Ром.6:11).

- нийцүүлэхЕсүс Христийн дүр төрхтэй (тэгвэл) энэ бол ариусгалын эцсийн үе шат юм (2 Кор. 3:18; Фил 3:10; 1:16).

ЭЦСИЙН ШАТариусгалын тухай (1 Иохан 3:2) дүрсэлсэн байдаг. “Хайрт минь! Бид одоо Бурханы хүүхдүүд болсон; гэхдээ бид ямар байх нь хараахан илчлээгүй байна. Энэ нь нээгдэхэд бид ийм болно гэдгийг л мэднэ Түүнийг, учир нь бид Түүнийг байгаагаар нь харах болно.". Тэгээд бид дуудах болно: "Аль хэдийн Би биш, харин Христ миний дотор амьдардаг "! Гэгээнтнүүд болон хүмүүсийг одоо ч хүлээн зөвшөөрдөг, учир нь тэд тэмдэглэгдсэн, ялгах тэмдэгтэй, Галатчуудад бичсэн захидалд дүрслэгдсэн байдаг (5:22-23). ). “Сүнсний үр жимс нь хайр, баяр баясгалан, амар амгалан, тэвчээр, нинжин сэтгэл, сайн сайхан байдал, итгэл, номхон дөлгөөн байдал, үл тэвчих байдал. Ийм хүмүүсийн эсрэг хууль байхгүй” гэсэн юм.Жишээ нь: Ян Хус, цаазаар авахаас өмнө. Түүний найз Бут түүнийг татгалзсан захидалд гарын үсэг зурахыг ятгав. Jan Tale: Миний хувьд амьдрал бол Христ, үхэл бол ашиг.

Өнөөдөр биднээс юу шаардаж байна вэ?

* Эхний алхам-,Христ Есүст итгэ, итгэ, тэгвэл та болон таны гэр бүхэлдээ аврагдах болно.

*Хоёр дахь алхам,- Бид ёстойцэвэрлэгдэх (2 Кор7:1) "Тиймээс, хайртууд аа, ийм амлалтыг авснаар бид өөрсдийгөө махан бие ба сүнсний бүх бузар байдлаас цэвэрлэж, Бурханаас эмээх замаар ариун байдлыг төгс болгоцгооё."Бурханаас эмээж алх, тэгвэл бид нүгэл үйлдэхгүй. (1 Петр 4:1)" Учир нь махан биеэрээ зовдог хүн нүгэл үйлдэхээ больдог.”

*Суралцах Библи бол унших биш, харин судлах, нарийвчилсан дүн шинжилгээ хийх, эдгээр нь өөр зүйл юм. Дэд хууль 6:6 – 9-д үүнийг маш сайн бичсэн байдаг.* Ариун сүмд үйлчилболон түүнээс цааш. (Ефес.4:11-13) “Бид бүгдээрээ Бурханы Хүүгийн итгэл, мэдлэгийн нэгдлээр ирэх хүртлээ гэгээнтнүүдийг үйлчлэлийн ажилд зориулж, Христийн биеийг бэхжүүлэхийн тулд , төгс хүнд, Христийн бүрэн байдлын хэмжээнд хүрэхийн тулд, ингэснээр бид хүүхдүүд байхаа больсон гэх мэт (Христийн биеийг бүү устга, харин бүтээгтүн)

*Бүрэн мэдүүлэг Таны амьдрал Их Эзэнд. (Ром.6:13, 19-21; 2 Тим.2:21) унших ёстой.

Маш их жимс ургуулна . “Үүгээр Миний Эцэг алдарших болно Хэрэв та маш их үр жимс ургуулж байвал диваажин болно"Ариусгах, ариусгах арга хэрэгсэл нь: Есүс Христийн цус, Ариун Сүнс, Бурханы үг, гэгээнтнүүдийн дуулал, залбирал юм. Амен.