Německo. Berlín a německá diecéze Německá diecéze ruské pravoslavné církve

Moskevský patriarchát, sdružující farnosti v Německu. Založena v roce 1921.

Od roku 2014 měla diecéze 88 farností, 60 kněží a 10 jáhnů. Diecéze se dělí na severní, bavorsko-hesenské, jižní, západní a východní děkanáty.

Napětí a následně natržení vztahů mezi hlavou ROCORu Anthonym (Khrapovitským) a metropolitou Eulogiem, který od roku 1922 žil v Paříži, způsobilo rozdělení pravoslavných komunit v Německu. Na biskupské radě ROCOR v Sremski Karlovci v červnu 1926 bylo Německo rozděleno do samostatné diecéze v čele s Tikhonem (Ljaščenkem). Téměř všechny farnosti v Německu spadaly pod jurisdikci ROCOR.

Po nástupu Adolfa Hitlera k moci v roce 1933 začal stát vyvíjet tlak na farnosti metropolity Eulogia, který byl Sergejem (Stragorodským) 10. června 1931 propuštěn a poté převeden do jurisdikce Konstantinopolského patriarchátu a trval na jejich podřízení berlínskému biskupovi Tichonovi (Ljaščenkovi).

Po skončení války a podepsání aktu o kapitulaci Německem začal proces převodu farností ROCOR pod jurisdikci ROC.

Od října 1946 byly pravoslavné farnosti Moskevského patriarchátu v Německu zahrnuty do vytvořeného Středoevropského exarchátu Ruské pravoslavné církve, jehož hlavou byl vídeňský arcibiskup Sergius (Korolev).

11. listopadu 1954 byl podle definice Svatého synodu „Děkanství ruských pravoslavných církví v Německu“ zahrnut do Západoevropského exarchátu.

15. srpna 1957 byla obnovena berlínská diecéze. Od roku 1960 je diecézním centrem Středoevropského exarchátu.

V letech 1952-1954 vydávala diecéze časopis „Hlas pravoslaví“ v ruštině. Publikace byla obnovena v květnu 1961 v němčině pod názvem „Stimme der Orthodoxie“ jako orgán Středoevropského exarchátu Ruské pravoslavné církve s cílem „přiblížit čtenářům některé momenty ze života Ruské pravoslavné církve, a především k církevnímu životu pravoslavných farností v Německu, jakož i k životu a činnosti... exarchátu." Časopis publikoval články v němčině, poznámky, recenze o mezináboženském dialogu a také práce zahraničních teologů o pravoslavné církvi.

Dne 24. února 1971 byla rozhodnutím Posvátného synodu Ruské pravoslavné církve zřízena Bádenská a Bavorská diecéze na území spolkových zemí Bavorsko a Bádensko-Württembersko a Düsseldorfská diecéze v rámci spolkových zemí Brémy, Hamburk, Hesensko Od berlínské diecéze byly odděleny Dolní Sasko, Porýní-Falc, Sársko, Severní Porýní.Vestfálsko a Šlesvicko-Holštýnsko. V berlínské diecézi zbývá 7 farností,

Německo(Němec) Německo), oficiální jméno - Spolková republika Německo(Němec) Bundesrepublik Deutschland), Německo- stát v západní Evropě. Počet obyvatel podle sčítání lidu z roku 2011 je více než 80 milionů lidí, území má rozlohu 357 021 km² a je podle počtu obyvatel největší zemí západní Evropy. Je na šestnáctém místě na světě co do počtu obyvatel a na šedesátém druhém co do území. Hlavním městem je Berlín. Úředním jazykem je němčina. Ke křesťanství se hlásí asi 64 % obyvatel.

Největší města

  • Berlín
  • Hamburg
  • Mnichov
  • Kolín nad Rýnem
  • Frankfurt nad Mohanem
  • Stuttgart
  • Düsseldorf
  • Essen
  • Brémy
  • Lipsko

Pravoslaví v Německu

Německo nepatří k tradičně ortodoxním regionům Evropy, protože po roce 1054 zůstali němečtí křesťané v zóně katolického vlivu.

V 16. století se v německých zemích začal šířit protestantismus, i když řada území (Bavorsko, Rakousko aj.) zůstala věrná katolicismu. Počet pravoslavných křesťanů v zemi začal růst až na počátku 60. let, kdy se do Německa hrnul proud pracovních migrantů z východní Evropy. Mezi nimi nyní převažují Rusové a rusky mluvící lidé, dále Bulhaři, Rumuni, Ukrajinci, Moldavané, Srbové, Makedonci atd.

Až do 90. let 20. století tvořili většinu ortodoxní diaspory v Německu Řekové (hlavně ekonomičtí migranti z poválečného Řecka). Počet pravoslavných křesťanů v zemi se podle různých odhadů odhaduje na 1 až 2 miliony lidí, což jsou 2 % z celkového počtu obyvatel země.

Dne 15. října 2013 byla na zasedání Posvátného synodu Antiochijského patriarchátu ustavena Metropole Německa a jejím manažerem byl zvolen metropolita Isaac (Barakat).

Berlínská a německá diecéze

(Němec) Berliner Diözese der Russian Ortodoxen Kirche ) - diecéze Ruské pravoslavné církve Moskevského patriarchátu, sdružující farnosti v Německu. Založena v roce 1921.

Od roku 2014 měla diecéze 88 farností, 60 kněží a 10 jáhnů. Diecéze se dělí na severní, bavorsko-hesenské, jižní, západní a východní děkanáty. Katedrála svatého vzkříšení je hlavní (katedrální) katedrálou diecéze. Vládnoucím biskupem je arcibiskup Feofan (Galinsky) z Berlína a Německa (od roku 1991; povýšen do hodnosti arcibiskupa 25. února 1996).

Příběh

V 18.-19. století vznikaly v Německu pravoslavné farnosti a kostely především v ruských diplomatických institucích a v místech, kde ruští občané žili nejčastěji (obvykle v letoviscích). Vznik nových farností usnadnily úzké rodinné vazby mezi vládnoucími dynastiemi a aristokracií.

Po roce 1917 se ruská pravoslavná populace v Německu začala prudce zvyšovat kvůli emigrantům, kteří opustili Rusko.

Dne 8. dubna 1921 patriarcha Tichon s odkazem na výnos Celoruské ústřední rady v zahraničí z 19. listopadu 1920 svým výnosem pověřil řízením farností v západní Evropě arcibiskupa Evlogiiho (Georgievského) z Volyně, který se ocitl v exilu spolu s dalšími hierarchy ruské pravoslavné církve. Sídlem arcibiskupa Eulogia byla budova Alexandrovského sirotčince v Berlíně, kam přijel spolu s archimandritou Tichonem (Ljaščenkem).

Napětí a následně natržení vztahů mezi hlavou ROCORu Anthonym (Khrapovitským) a metropolitou Eulogiem, který od roku 1922 žil v Paříži, způsobilo rozdělení pravoslavných komunit v Německu. Na biskupské radě ROCOR v Sremski Karlovci v červnu 1926 bylo Německo rozděleno do samostatné diecéze v čele s Tikhonem (Ljaščenkem). Téměř všechny farnosti v Německu spadaly pod jurisdikci ROCOR.

Po nástupu Adolfa Hitlera k moci v roce 1933 začal stát vyvíjet tlak na farnosti metropolity Eulogia, který byl Sergejem (Stragorodským) 10. června 1931 propuštěn a poté převeden do jurisdikce Konstantinopolského patriarchátu a trval na jejich podřízenost berlínskému biskupovi Tichonovi (Ljaščenkovi).

Po skončení války a podepsání aktu o kapitulaci Německem začal proces převodu farností ROCOR pod jurisdikci ROC.

Od října 1946 byly pravoslavné farnosti Moskevského patriarchátu v Německu zahrnuty do vytvořeného Středoevropského exarchátu Ruské pravoslavné církve, jehož hlavou byl vídeňský arcibiskup Sergius (Korolev).

11. listopadu 1954 byl podle definice Svatého synodu „Děkanství ruských pravoslavných církví v Německu“ zahrnut do Západoevropského exarchátu.

15. srpna 1957 byla obnovena berlínská diecéze. Od roku 1960 je diecézním centrem Středoevropského exarchátu.

V letech 1952-1954 vydávala diecéze časopis „Hlas pravoslaví“ v ruštině. Publikace byla obnovena v květnu 1961 v němčině pod názvem „Stimme der Orthodoxie“ jako orgán Středoevropského exarchátu Ruské pravoslavné církve s cílem „přiblížit čtenářům některé momenty ze života Ruské pravoslavné církve, a především k církevnímu životu pravoslavných farností v Německu, jakož i k životu a činnosti... exarchátu." Časopis publikoval články v němčině, poznámky, recenze o mezináboženském dialogu a také práce zahraničních teologů o pravoslavné církvi.

Dne 24. února 1971 rozhodnutím Posvátného synodu Ruské pravoslavné církve Bádenská a Bavorská diecéze na území spolkových zemí Bavorsko a Bádensko-Württembersko a Düsseldorfská diecéze v rámci zemí Brémy, Hamburk, Hesensko Od berlínské diecéze byly odděleny Dolní Sasko, Porýní-Falc, Sársko, Severní Porýní.Vestfálsko a Šlesvicko-Holštýnsko. V berlínské diecézi zbývá 7 farností v Berlíně, Výmaru, Drážďanech, Lipsku a Postupimi.

Rozhodnutím Biskupské rady z 30. - 31. ledna 1990 byl mimo jiné zahraniční exarcháty Ruské pravoslavné církve zrušen Středoevropský exarchát a jeho diecéze byly podřízeny patriarchovi a synodu, tedy přímo oddělení pro vnější vztahy církve.

Po zrušení Středoevropského exarchátu se diecézi začalo říkat Berlín a Lipsko.

Dne 23. prosince 1992 rozhodl synod Ruské pravoslavné církve o spojení 3 diecézí (Berlín a Lipsko, Bádensko a Bavorsko, Düsseldorf) do jediné berlínské a německé diecéze.

21. března 1996 byl maďarský děkanát Moskevského patriarchátu, který byl dříve přímo podřízen DECR, převeden pod berlínskou diecézi.

Od počátku 90. let 20. století do poloviny 21. století dorazilo do Německa více než 300 tisíc lidí z Ruska a zemí bývalého Sovětského svazu, z nichž mnozí byli pravoslavní. Od roku 1992 do roku 2007 se počet farností zvýšil z dvanácti na šedesát jedna. V roce 2008 byl v Götschendorfu otevřen klášter sv. Jiří Vítězný.

Berlínská a německá diecéze (ROCOR)

Berlínská a německá diecéze(Němec) Diözese der Russian Ortodoxen Auslandskirche ) - diecéze Ruské pravoslavné církve mimo Rusko, v jejímž čele stojí arcibiskup Mark (Arndt) z Berlína, Německa a Velké Británie.

Existuje Stuttgartský vikariát, v jehož čele stojí biskup Agapit (Horáček).

Příběh

V roce 1924 byl zřízen Berlínský vikariát pod vedením správce farností v západní Evropě metropolity Eulogia (Georgievského).

V červnu 1926, po biskupské radě ROCOR ve Sremski Karlovci, byl berlínský vikariát přeměněn na samostatnou diecézi v čele s biskupem Tichonem (Ljaščenkem). Téměř všechny ruské pravoslavné farnosti v Německu spadaly pod jurisdikci ROCOR.

V období nacistické nadvlády projevoval německý stát okázalý zájem o německou zahraniční církevní diecézi a zároveň na ni vyvíjel nátlak, aby ji využil k propagandistickým účelům. Úřady tak vyvinuly tlak na „eulogické“ farnosti, které zůstaly v Německu, aby je převedly do diecéze Církve v zahraničí. V únoru 1938 německé vedení požadovalo, aby Rada biskupů jmenovala etnického Němce Seraphim (Lyade) místo současného biskupa Berlína a Německa Tikhona, což se stalo.

26. května 1942 byla berlínská a německá diecéze se souhlasem úřadů přeměněna synodou ROCOR na středoevropský metropolitní obvod a arcibiskup Seraphim (Lyade) se stal metropolitou.

Bezprostředně po skončení 2. světové války došlo k vlně přechodů církví, které se ocitly na územích okupovaných sovětskou armádou (včetně sovětské okupační zóny Německa) z jurisdikce zahraniční církve do moskevského patriarchátu.

V roce 1986 se součástí diecéze staly farnosti zrušené vídeňské a rakouské diecéze.

Po rozpadu SSSR proudil do Německa proud emigrantů ze zemí bývalého socialistického tábora. Za 15 let od začátku 90. let do druhé poloviny 21. století přijelo ze zemí bývalé Unie více než 300 tisíc lidí. To vedlo k posílení pozice diecéze.

V 90. letech 20. století získala diecéze budovu bývalého amerického vojenského kostela v centru Mnichova, který byl po perestrojce přeměněn na katedrálu svatých nových mučedníků a vyznavačů Ruska.

Po obnovení společenství mezi ruskou církví ve vlasti a v zahraničí se Německo vyznačovalo živou a plodnou interakcí místní diecéze zahraniční církve a diecéze přímo podřízené patriarchátu.

V roce 2008 byl zakoupen komplex budov v Berlíně, který se po rekonstrukci stal druhým správním centrem diecéze.

V roce 2014 byla přijata nová charta, která nahradila zastaralou chartu z roku 1936. Charta vstoupila v platnost 1. ledna 2015.

Současný stav

Berlínská a německá diecéze ROCOR vede arcibiskup Mark (Arndt) z Berlína, Německa a Velké Británie, má více než padesát farností a dva kláštery: mužský klášter sv. Joba z Počajeva v Mnichově a ženský klášter na počest svaté mučednice Alžběty v Buchendorfu. Stauropegiální benediktinský klášter je navíc podřízen ROCOR, podřízený přímo prvnímu hierarchovi ROCORu.

Diecéze se aktivně podílí na překladech pravoslavné literatury do němčiny, od roku 1981 vydává diecézní časopis „Bulletin německé diecéze ROCOR“ („Der Bote“) v ruštině a němčině a staví a rekonstruuje mnoho kostelů zařízení.

Svatí

  • Svatý. Bonifác
  • Svatý. Galie
  • Svatý. Gohar
  • Svatý. Fridolin

Svatyně

  • Relikvie tří mudrců - Balthasara, Gašpara a Melchiora (Kolín nad Rýnem, Katedrála P. Marie a sv. Petra)
  • Relikvie sv. Svatý. Agilolfa (VIII. století) (Kolín nad Rýnem, Katedrála Panny Marie a sv. Petra)
  • Relikvie sv. Svatý. Gero (10. století) (Kolín nad Rýnem, katedrála P. Marie a sv. Petra)
  • Relikvie sv. mučedník Gereon (III. století) (Kolín nad Rýnem, kostel sv. Gereona)
  • Relikvie sv. mučedník Gregory the Maurus (III. století) (Kolín nad Rýnem, kostel sv. Gereona)
  • Relikvie sv. Svatý. Hildebold (VIII. století) (Kolín nad Rýnem, kostel sv. Gereona)
  • Relikvie sv. Svatý. Heribert (XI. století) (Kolín nad Rýnem, kostel sv. Heriberta)
  • Relikvie sv. Svatý. Kunibert (VII století) (Kolín nad Rýnem, kostel sv. Kuniberta)
  • Relikvie sv. sschmch. Ewald Černý (8. století) (Kolín nad Rýnem, kostel sv. Kuniberta)
  • Relikvie sv. sschmch. Ewald Bílý (8. století) (Kolín nad Rýnem, kostel sv. Kuniberta)
  • Relikvie sv. sschmch. Evergisila (VI. století) (Kolín nad Rýnem, kostel sv. Petra)
  • Relikvie sv. Svatý. Materna (IV. století) (Kolín nad Rýnem, kostel sv. Materna)
  • Relikvie sv. Svatý. Severin (IV. století) (kostel sv. Severina)
  • Relikvie sv. mts. Uršule a sv., kteří s ní trpěli. panna (IV. stol.) (Kolín nad Rýnem, kostel sv. Voršily)
  • Relikvie sv. mučedník Maurina (VII století) (Kolín nad Rýnem, kostel sv. Panteleimona)
  • Relikvie sv. Svatý. Bruno Veliký (10. století) (Kolín nad Rýnem, kostel sv. Panteleimona)
  • Hlava sv. sschmch. Apollinaris z Ravennie (1. století) (Remagen, poblíž Kolína nad Rýnem. Klášter Apollinaresberg)
  • Částice ostatků sv. Aegidius (VII století) (Bad Honnef, poblíž Kolína nad Rýnem. Kostel sv. Egidia)
  • Částice ostatků sv. Benedicta a Kikilia ze Zusterenu (IX – X století) (Heinsberg, nedaleko Kolína. Okresní muzeum)
  • Relikvie sv. Svatý. Willeika (VIII. století) (Dusseldorf. Kostel sv. Lamberta)
  • Kousek ostatků sv. Svatý. Huberta (VIII. století) (Dusseldorf. Kostel sv. Huberta)
  • Relikvie sv. Svatý. Sweetberta (VII století) (Dusseldorf, okres Kaiserswerth. Kostel sv. Sweetberta)
  • Ubrus s poslední večeří (Mönchengladbach, asi 30 km západně od Düsseldorfu. Katedrála sv. Víta)
  • Kousek ostatků sv. Svatý. Zandrada (10. století) (Mönchengladbach. Katedrála sv. Víta)
  • Relikvie skryté v tajnosti mchch. Cassia a Florencie (III. století) (kostel Bonn. Münsterbasilica)
  • Kousek ostatků sv. Svatý. Adelheid (10. století) (Bonn, okres Bonn-Boel. Kostel sv. Petra)
  • Hlavy sv. bessrr. Kosmy a Damiána z Arábie (Mnichov. Kostel sv. Michala)
  • Hlava sv. že jo Alžběta (matka sv. Jana Křtitele) (Mnichov. rezidenční muzeum)
  • Hrob sv. mučedník Alexandr z Mnichova (+1943) (Mnichov. Pravoslavná ruská katedrála svatých nových mučedníků a vyznavačů Ruska)
  • Relikvie sv. mučedník Reinold (10. století) (Dortmund. Kostel sv. Reinolda)
  • Roucho Matky Boží v den Narození Krista (Cáchy. Císařská katedrála)
  • Rubáš Svatého Dítěte (Cáchy. Císařská katedrála)
  • Krvavý obvaz z beder Spasitele (Cáchy, císařská katedrála)
  • Kristův pás (Aachen. Císařská katedrála)
  • Pás Matky Boží (Aachen. Císařská katedrála)
  • Část provazu, kterým byl při bičování přivázán Spasitel (Cáchy. Císařská katedrála)
  • Plátno, ve kterém je hlava sv. Jana Křtitele (Aachen. Císařská katedrála)
  • Hlava sv. prmch. Anastasia Persyanina (VII století) (Aachen. Císařská katedrála)
  • Ruka sv. že jo Simeon, Bůh-přijímač (Cáchy, císařská katedrála)
  • Tření, kterým Spasitel otřel nohy učedníkům
  • Závoj, kterým bylo Spasitelovo tělo po ukřižování zahaleno
  • Pane Páně (kus látky, který zakrýval Spasitelův obličej během pohřbu)
  • Hlava sv. sschmch. Cyprián z Kartága (III. století) (Cáchy, okres Kornelimünster. Kostel sv. Kornélia)
  • Hlava sv. mučedník Cornelia (III. století) (Aachen, okres Kornelimünster. Kostel sv. Kornélia)
  • Relikvie sv. Svatý. Desideria (5. století) (Arnsberg, 35 km východně od Dortmundu. Kostel sv. Máří Magdaleny a Lukáše)
  • Relikvie sv. bessrr. Kosmas a Damián z Arábie (Essen. Dome Cathedral)
  • Relikvie sv. Svatý. Ludger (VIII. století) (Essen. Bývalý klášter Verdun)
  • Relikvie sv. Svatý. Gerfrida (IX století) (Essen. Bývalý klášter Verdun)
  • Relikvie sv. Svatý. Altfried z Munsteru (IX. století) (Essen. Bývalý klášter Verdun)
  • Relikvie sv. Svatý. Altfried z Hildesheimu (IX století) (Essen. Bývalý klášter Verdun)
  • Relikvie sv. Svatý. Laboratoř (IV. století) (Padeborn. Katedrála Panny Marie, Laboria a Kiliána)
  • Relikvie pod příkrovem sv. Svatý. Gatumara (VIII. století) (Padeborn. Katedrála Panny Marie, Laboria a Kiliána)
  • Relikvie sv. Svatý. Badurada (XI. století) (Padeborn. Katedrála Panny Marie, Laboria a Kiliána)
  • Relikvie sv. Svatý. Mainolfa (IX století) (Padeborn. Kostel Busdorfkirche)
  • Relikvie sv. Svatý. Mainwerk (XI. století) (Padeborn. Lutheran Church Abdinghof)
  • Kousek ostatků sv. Svatý. Ludolf (10. století) (Hexter, asi 40 km východně od Paderbornu. Kaple v bývalém klášteře Corvey)
  • Relikvie sv. mts. Sophia of Minden (III. století) (Minden. Minden Cathedral)
  • Relikvie sv. mučedník Viktor (III. století) (Xanten. Kostel sv. Viktora)
  • Hlava a částice ostatků sv. mučedník Merkur (IV. století) (Mainz. Katedrála sv. Martina)
  • Relikvie sv. Svatý. Bilhild (VIII. století) (Mainz. Katedrála sv. Martina)
  • Relikvie sv. Svatý. Bardo (XI. století) (Mainz. Katedrála sv. Martina)
  • Relikvie sv. Svatý. Willigis (10. století) (Mainz. Kostel sv. Štěpána)
  • Relikvie sv. Svatý. Verona (IX století) (Mainz. Kostel sv. Kříže)
  • Relikvie sv. Svatý. Rupert z Bingenu (VIII. století) (Bingen, asi 30 km západně od Mohuče. Klášter Rochusberg)
  • Relikvie sv. Svatý. Burchard (XI. století) (Worms, asi 40 km jižně od Mohuče. Katedrála sv. Petra)
  • Hlava sv. Svatý. Štěpána Římského (III. století) (Speyer, asi 40 km jižně od Worms. Katedrála Panny Marie)
  • Relikvie sv. Svatý. Disibod (VII století) (Odernheim, jihozápadně od Mohuče. Klášter Disibodenberg)
  • Roucho Spasitele (Trier. Katedrála sv. Petra)
  • Část pásu Matky Boží (Trier. Katedrála sv. Petra)
  • Hlava sv. rovná král Helena (IV. století) (Trier. Katedrála sv. Petra)
  • Relikvie sv. Svatý. Banta (VII století) (Trier. Katedrála sv. Petra)
  • Kousek ostatků sv. Svatý. Irmina (VII století) (Trier. Katedrála sv. Petra)
  • Kousek ostatků sv. ap. Matyáše (Trier. Klášter sv. Matyáše)
  • Relikvie sv. svtt. Valeria a Eucharia (III. století) (Trier. Kostel sv. Matyáše)
  • Relikvie sv. Svatý. Modesto (VII století) (Trier. Kostel sv. Matyáše)
  • Relikvie sv. svtt. Maximina a Agritius (IV. století) (Trier. Kostel sv. Maximina)
  • Relikvie sv. sschmch. Paulina (IV. století) (Trier. Kostel sv. Pauliny)
  • Částice ostatků 7000 starověkých mučedníků (Trier. Kostel sv. Paulina)
  • Relikvie sv. Svatý. Britto (IV. století) (Trier. Kostel sv. Paulina)
  • Relikvie sv. Svatý. Simeon (XI. století) (Trier. Kostel sv. Simeona)
  • Relikvie sv. Svatý. Beata (VII století) (Koblenz. kartuziánský klášter)
  • Relikvie sv. Castor (IV. století) (Koblenz. Kostel sv. Castora)
  • Kousek ostatků sv. Svatý. Goara (VI. století) (Koblenz. Kostel sv. Castora)
  • Kousek ostatků sv. sschmch. Aurea (5. století) (St. Alban)
  • Relikvie sv. Svatý. Wendelina (VI. století) (St. Wendel. Church of St. Wendelin)
  • Relikvie sv. mučedník Ferrucia (IV. století) (Nedaleko Wiesbadenu. Klášter Bleidenstadt)
  • Relikvie sv. Svatý. Bonifác, „apoštol Německa“ (VIII. století) (Fulda. Katedrála Krista Spasitele)
  • Relikvie sv. prpp. Sturm, Lioba a Guntilda (VIII století) (Fulda. Katedrála Krista Spasitele)
  • Kousek ostatků sv. Svatý. Wigbert (VIII. století) (Fritzlar, poblíž Kasselu. Katedrála sv. Petra)
  • Relikvie sv. Svatý. Gaimerada (10. století) (Nedaleko Kasselu. Klášter Kasunger)
  • Relikvie sv. sschmch. Trudpert (VII století) (Münstertal, poblíž Freiburgu. Klášter sv. Trudperta)
  • Relikvie sv. Svatý. Fridolin, „osvícenec Alsaska“ (VII. století) (Bad Säckingen, asi 50 km jižně od Freiburgu. Kostel sv. Fridolína)
  • Relikvie pod příkrovem sv. Svatý. Eddo (8. století) (Ettenheim, poblíž Freiburgu)
  • Hlava sv. sschmch. Zeno Veronia (IV. století) (Radolfzell, poblíž Freiburgu. Katedrála Panny Marie)
  • Relikvie sv. Svatý. Radolf z Veronie (XI. století) (Radolfzell, poblíž Freiburgu. Katedrála Panny Marie)
  • Relikvie sv. Svatý. Reginsberta (10. století) (St. Blasin, nedaleko Freiburgu. Katedrála sv. Blaise)
  • Kousek ostatků sv. Svatý. Adelinda (10. století) (Bad Buchau, nedaleko Biberach. Kostel sv. Kornélia a Cypriána)
  • Relikvie sv. prmch. Landelina (VI. století) (Münchweier)
  • Relikvie sv. mučedník Pelagia (III. století) (Konstanz. Kostnická katedrála)
  • Kousek ostatků sv. Svatý. Rathard (VIII. století) (Diessen am Emmersee, jihozápadně od Mnichova. Klášter Panny Marie)
  • Relikvie sv. Svatý. Alto (8. století) (Altomünster, poblíž Dachau)
  • Relikvie sv. Svatý. Simperta (VI. století) (Augsburg. Kostel sv. Ulricha a Afry)
  • Relikvie sv. Svatý. Ulrich (IX století) (Augsburg. Kostel sv. Ulricha a Afry)
  • Relikvie sv. mchch. Afra, Cyriacus a Hilaria (IV. století) (Augsburg. Kostel sv. Ulricha a Afry)
  • Relikvie sv. Svatý. Corbinian (VIII. století) (Freising. Katedrála Panny Marie a sv. Corbiniana)
  • Relikvie sv. Svatý. Nonna z Monte Soratto (VI. století) (Freising. Katedrála Panny Marie a sv. Korbiniána)
  • Relikvie sv. sschmch. Emmerama (VII století) (Regensburg. Kostel sv. Emmerama)
  • Relikvie sv. Svatý. Wolfgang (10. století) (Regensburg. Kostel sv. Emmeráma)
  • Relikvie sv. Svatý. Emma (XI. století) (Regensburg. Kostel sv. Emmeráma)
  • Relikvie sv. Svatý. Erhard (VIII. století) (Regensburg. Dolní klášter)
  • Relikvie sv. Svatý. Valentina z Rhaetian (V. století) (Passau. Katedrála sv. Štěpána)
  • Relikvie sv. sschmch. Maxmilián (III. století) (Passau. Katedrála sv. Maxmiliána)
  • Relikvie sv. Svatý. Severin (V. století) (Passau. Kostel sv. Severina)
  • Relikvie sv. Svatý. Ailiki (10. století) (Passau. Klášter Niedernburg)
  • Relikvie sv. Svatý. Magna (8. stol.) (Füsse, asi 80 km jihozápadně od Mnichova. Kostel sv. Magny)
  • Relikvie sv. Svatý. Humbert (VIII. století) (Ansbach, asi 40 km jihozápadně od Norimberku. Luteránský kostel sv. Humberta)
  • Relikvie sv. Svatý. Runtilda (VIII. století) (Eichstätt, cca 15 km severozápadně od Ingolstadtu. Katedrála Krista Spasitele)
  • Částice ostatků sv. svtt. Willibald a Winnebald (8. století) (Eichstätt. Katedrála Krista Spasitele)
  • Relikvie sv. Svatý. Walpurgis (VIII století) (Eichstätt. Benediktinský klášter)
  • Relikvie sv. Císař Jindřich II svatý a sv. Císařovna Cunegonde (XI. století) (Bamberk, asi 70 km severozápadně od Norimberku. Katedrála sv. Petra a Jiří)
  • Relikvie sv. sschmchch. Kilian, Totnan a Kolonat (VII století) (Wurzburg. Katedrála sv. Kiliána)
  • Relikvie sv. Svatý. Meingold (VIII. století) (Würzburg. Katedrála sv. Kiliána)
  • Relikvie sv. Svatý. Rabana Maura (IX století) (Aschaffenburg, asi 60 km severozápadně od Würzburgu. Kostel sv. Petra a Alexandra)
  • Relikvie sv. sschmch. Marina (VII století) (Villeparting)
  • Relikvie sv. Svatý. Irmengard (IX století) (klášter Frauenkimsee)
  • Relikvie sv. sschmch. Eobana a mučedník. Adalara (VIII století) (Erfurt. Katedrála Panny Marie)
  • Relikvie sv. Svatý. Vojtěcha z Magdeburgu (10. století) (Magdeburg. Katedrála sv. Šebestiána)
  • Relikvie sv. imp. Matilda (10. století) (Quedlinburg, nedaleko Magdeburgu. Kostel sv. Servata)
  • Kousek ostatků sv. Svatý. Amora (VII – VIII století) (Amorbach, západně od Würzburgu. Kaple Amorbach)
  • Relikvie sv. Svatý. Bozo (10. století) (Mersenburg. Kostel sv. Jana)
  • Kousek ostatků sv. Svatý. Auctor (V století) (Brunschweig. Kostel sv. Egídia)
  • Relikvie sv. Svatý. Epiphany of Pavia (5. století) (Hildesheim. Katedrála Nanebevzetí Panny Marie)
  • Relikvie sv. Svatý. Godehard (XI. století) (Hildesheim. Katedrála Nanebevzetí Panny Marie)
  • Hlava sv. Král Oswald (VII století) (Hildesheim. Katedrála Nanebevzetí Panny Marie)
  • Kousek ostatků sv. Ansgar, „Apoštol severu“ (IX. století) (Hildesheim. Katedrála Nanebevzetí Panny Marie)
  • Relikvie sv. Svatý. Bernward (XI. století) (Hildesheim. Kostel sv. Máří Magdaleny)
  • Relikvie sv. Svatý. Ides (IX. století) (Herzfeld. Kostel sv. Idy)

Chrámy

  • Kostel Konstantina a Heleny (Berlín)

Kláštery

  • Klášter sv. Jóba Počajeva (Mnichov)
  • Klášter sv. Vmch. Svatý Jiří Vítězný (Getschendorf)

Fotografie

    Ruský kostel ve Výmaru

    Ruský kostel v Drážďanech

Ruská pravoslavná církev se nachází ve Spolkové republice Německo. Katedrála město - Berlín. Katedrála - Vzkříšení. Diecéze se dělí na 5 děkanátů: severní, jižní, západní, východní a bavorsko-hesenský. Vládnoucím biskupem je arcibiskup. Tichon (Zajcev). V lednu V roce 2002 měla diecéze 42 far a 22 kostelů, počet duchovních byl 33 kněží a 8 jáhnů. V roce 2018 měla diecéze 102 farností, 68 kněží, 19 jáhnů, 15 klášterů. Diecézní správa má oddělení: výchova a výuka Božího zákona a katechismu, informace, záležitosti mládeže, záležitosti žen, práce s kozáky, oddělení mezicírkevních vztahů, poutní oddělení, diecézní soud, liturgická komise.

V XVIII-XIX století. Ortodoxní Chrámy na německém území vznikly hlavně pod ruskou nadvládou. diplomatických institucích a v místech, kde jsou ruští občané nejvíce osídleni (zpravidla v letoviscích). Po roce 1917 začalo rusky mluvící obyvatelstvo Německa prudce přibývat kvůli emigrantům, kteří opustili svou vlast. V místech trvalého a dočasného pobytu Rusů se začaly formovat velké pravoslavné církve. společenství. 8. dubna 1921 patriarcha moskevský sv. Tikhon s odkazem na usnesení VCU v zahraničí ze dne 19. listopadu. 1920 svým dekretem pověřil řízením farností na Západě. evropský arcibiskup Volynsky Evlogii (Georgievsky), který se ocitl v exilu mezi ostatními hierarchy ruské pravoslavné církve. Sídlo arcibiskupa. Eulogius se stal budovou Alexandrovského sirotčince v Berlíně, kam dorazil spolu s Archimandrite. Tikhon (Ljaščenko) a kde sloužil první modlitební bohoslužbu na Velký pátek 1921.

Úsilím arcibiskupa. (od roku 1922 metropolita) Eulogia organizovala činnost pravoslavné církve. komunity v Berlíně, Tegelu, Drážďanech, Wiesbadenu, Bad Kissingenu, Baden-Badenu a Hamburku. Kromě toho se v ruských táborech objevily komunity. váleční zajatci a uprchlické osady ve Wünsdorfu, Quedlinburgu, Lichtenhorstu a Scheuenu. Důležitý krok k převodu kostelů do ruského vlastnictví. komunity byly zrušeny německým státem po uzavření mírové smlouvy se sovětským Ruskem. Nedostatek církevních prostor však značně brzdil plnohodnotný církevní život Rusů. diaspora. Například v Berlíně se až do 19. června 1922 konaly bohoslužby v býv. velvyslanectví Vladimir Church, ale po navázání diplomatických vztahů mezi Německem a RSFSR byl chrám na ambasádě zástupci sovětské vlády uzavřen. Komunity musely k bohoslužbám často využívat místnosti v soukromých domech.

Napětí ve vztazích mezi hlavou ROCOR, metropolitou. Anthony (Khrapovitsky) a Metropolitan, který od roku 1922 žije v Paříži. Eulogius, a pak mezera mezi nimi způsobila rozdělení ruštiny. Ortodoxní komunit v Německu. Po biskupské radě ROCOR v Sremski Karlovtsi v červnu 1926 bylo Německo rozděleno do zvláštní nezávislé diecéze v čele s biskupem. Tichon (Ljaščenko), téměř všichni Rusové se dostali pod jurisdikci ROCOR. Ortodoxní farnosti v Německu.

V souvislosti se schizmatem mezi ROCORem a Metropolitanem. Eulogius ztížil zajištění práv Rusů. společenství na církevních nemovitostech. Největší vlastník rus. Ortodoxní Církevním majetkem v Německu bylo Vladimirské bratrstvo, založené v roce 1890 arciknězem. A.P. Maltsev a dočasně ztratil svá práva po svém odchodu do Ruska během první světové války. Později farnosti ROCOR i Ruské pravoslavné církve uznaly výhradní právo zdědit majetek Vladimirského bratrstva registrací náboženství. společenství s právem vlastnit jednotlivé chrámy a pozemky. Konečné slovo v této věci měli zpravidla Němci. vláda, která vlastníka jmenovala dle svého uvážení. Po nástupu A. Hitlera a národně socialistické strany k moci v roce 1933 začal stát vyvíjet tlak na metropolitní farnosti. Evlogiya, který byl vyhozen Metropolitan 10. června 1931. Sergeje (Stragorodského) a poté převedeny do jurisdikce K-polského patriarchátu a trvaly na své podřízenosti biskupovi. Berlinsky Tikhon (Ljaščenko).

Na začátku. 1938 Berlínskou diecézi ROCOR vedl biskup German. původ ep. Seraphim (Lyade), který obdržel od nacistické vlády titul „Führer všech ortodoxních křesťanů ve Třetí říši a na všech územích jí kontrolovaných“. Bývalý arcibiskup Tikhon z Berlína, penzionovaný, odešel z Německa do Bělehradu. 25. února 1938 Hitler vydal zákon, podle kterého všichni Rusové. církevní majetek přešel do dispozice biskupa. Seraphim (zákon nebyl po skončení Velké vlastenecké války zrušen). Po jmenování biskupem. Seraphim, německé úřady poskytly pomoc při opravě 19 pravoslavných kostelů. kostely ROCOR. V důsledku tlaku úřady přešly všechny farnosti dříve podřízené jurisdikci polského patriarchátu do jurisdikce ROCOR. Metropolitní Eulogius se pokusil jednat se synodou ROCOR o společném řízení farností v Německu, ale jeho návrh byl zamítnut.

Když gestapo zatklo arcibiskupa v květnu 1940. Alexandr (Nemolovský) z Bruselu a Belgie, který Hitlera ve svých kázáních odsuzoval, povýšen do hodnosti metropolity Serafim (Lyade) získal od úřadů přeložení arcibiskupa na kauci a umístil ho do ruského pečovatelského domu v Tegelu, kde zůstal až do konce války. 22. května 1942 pravoslavný. Kostely Německa se staly součástí středoevropské metropolitní čtvrti, vytvořené se souhlasem Němců. vláda a v čele s Metropolitanem. Seraphim.

Po skončení války a podepsání aktu o kapitulaci Německem začal proces převodu farností ROCOR pod jurisdikci ROC. V říjnu 1945 patriarcha moskevský a všeruský Alexij I. vyslal do Německa delegaci vedenou arciknězem. Nikolai Kolchitsky, obchodní manažer MP, který provedl 11. října. ruské shledání farnosti dočasně spravované arcibiskupem. Brusel a Belgičan Alexander (Nemolovsky): Katedrála vzkříšení a C. ve jménu Equal. rezervovat Vladimíra v Berlíně, c. ve jménu Rovných apoštolů Konstantina a Heleny v Rusku. hřbitov v Tegelu, kostel Alexandra Něvského v Postupimi, kostel ve jménu sv. Simeona z Divnogorce v Drážďanech a chrám-pomník ruské slávy ve jménu sv. Alexia, metropolita Moskva, Lipsko. Po návratu delegace do vlasti sv. Synod rozhodl o řízení farností Ruské pravoslavné církve v Německu arcibiskupem. Alexander (Nemolovský) jako vikář patriarchálního exarchy na Západě. Metropolitní Evropa Eulogius (Georgievsky). Poválečná léta byla příznivá pro oživení církevního života v Německu, pro obnovu pravoslaví. chrámy.

Od října 1946 ortodoxní. Farnosti Moskevského patriarchátu v Německu byly zahrnuty do vytvořeného Středoevropského exarchátu Ruské pravoslavné církve, v jehož čele byl arcibiskup. Vídeňský Sergius (Korolev). V letech 1945-1948. Pravoslavný církevní život komunity v Německu vedl přímo arcibiskup. Brusel a Belgičan Alexander (Nemolovský), v listopadu. 1948 se vrátil do Bruselu.

B. a G. e. stanovena definicí sv. Synod Ruské pravoslavné církve 16. listopadu 1948 na území Německa a NDR. Jeho součástí byly farnosti Moskevského patriarchátu, které byly pod jurisdikcí zrušeného Středoevropského exarchátu. Současně se zřízením diecéze do ní byl jmenován arcibiskup. Sergius (Korolev), býv Exarcha Moskevského patriarchátu ve St. Evropa. Rezidence berlínského biskupa se nacházela v berlínské čtvrti Karlshorst (v rezidenci byl od dubna 1951 domovní kostel sv. Sergia z Radoněže). V letech řízení diecéze (1948-1950) arcibiskup. Sergius vrátil do stáda ruské pravoslavné církve mnoho emigrantských rodin, které s ní ztratily kontakt. Návrat bývalého emigranti do jurisdikce Ruské pravoslavné církve pokračovali za následujících biskupů. 25. října 1953 První se sjednotil s ruskou pravoslavnou církví. Archimandrite komunity ROCOR v Berlíně. Mstislav (Volonsevič), později. arcibiskup.

15. srpna 1954 B. a G. E. se v rámci Západoevropského exarchátu přeměňují na německé děkanství. 15. srpna 1957 Německý děkanát je oddělen od Západoevropského exarchátu a znovu přeměněn na samostatnou diecézi a titul „Berlín a Němec“ je vrácen vládnoucímu biskupovi.

30. června 1960 podle definice sv. Synod B. a G. E. se stal součástí Středoevropského exarchátu a stal se známým jako Berlínský a Středoevropský exarchát a berlínský biskup se stal exarchou Moskevského patriarchátu s titulem „Berlínský a středoevropský exarcha Moskevského patriarchátu“. ve střední Evropě." Exarchát se tehdy skládal ze 2 diecézí – berlínské a středoevropské, vídeňské a rakouské.

25. listopadu 1965 Tegel Victoria byla založena jako součást Středoevropského exarchátu, 28. listopadu. téhož roku byl vysvěcen Jonathan (Kopolovič). Za pastorační péči Zap. Německo 28. prosince 1965 Vznikla Mnichovská fara Středoevropského exarchátu, 30. ledna. 1966 Irenaeus (Susemil) byl vysvěcen na biskupa v Mnichově. V roce 1969 byl v Mnichově postaven chrám na počest Povýšení svatého Kříže.

24. února 1971 došlo v berlínské diecézi k územní změně: rozhodnutím sv. Synod Ruské pravoslavné církve ve Středoevropském exarchátu zřídil Bádenskou a Bavorskou diecézi na území spolkových zemí Bavorsko a Bádensko-Württembersko a Düsseldorfskou diecézi v rámci zemí Brémy, Hamburk, Hesensko, Severní Sasko, Porýní -Falc, Sársko, sever. Porýní-Vestfálsko a Šlesvicko-Holštýnsko. V berlínské diecézi zbývá 7 farností v Berlíně, Výmaru, Drážďanech, Lipsku a Postupimi. V roce 1981 byl postaven nový kostel ve jménu sv. Nectarios of Aegina v Bischofsheimu.

Na koncilu biskupů Ruské pravoslavné církve ve dnech 30.–31. V roce 1990 bylo rozhodnuto o zrušení všech zahraničních exarchátů Ruské pravoslavné církve. Po zrušení Středoevropského exarchátu se berlínská diecéze začala nazývat Berlín a Lipsko. V srpnu V roce 1991, po sjednocení Spolkové republiky Německo a Německé demokratické republiky, získala statut veřejnoprávní korporace, což jí dalo nové právní možnosti. 23. prosince V roce 1992 přijal synod Ruské pravoslavné církve rezoluci o sjednocení 3 diecézí (Berlín a Lipsko, Bádensko a Bavorsko, Düsseldorf) do jediné B. a G. t.j., tj. diecézi byl opět vrácen původní název. . V roce 1992 byla založena farnost ve jménu sv. Marie Egyptské v Tübingenu. V roce 1993 farnosti na počest Přímluvy Panny Marie přešly pod jurisdikci Ruské pravoslavné církve. Panny Marie v Bonnu a ve jménu sv. Mikuláše z Myry ve Freiburgu, dříve patřícího ROCORu, a vznikla komunita ve jménu mučedníka. Kryštofa v Mohuči. V roce 1993 bylo v B. a G. e. 18 farností.

Na střed 90. léta XX století Emigrace rusky mluvících občanů ze zemí SNS do Německa vrcholila, nárůst hejna B. a G.E. vedl k otevření nových farností. V roce 1995 byl dřevěný kostel, dříve instalovaný v muzeu větrných mlýnů v Gifhornu, poskytnut k užívání Ruské pravoslavné církvi a zasvěcen ve jménu sv. Mikuláš z Myry. V září 1995 V Braniborsku byla založena farnost k poctě ikony Matky Boží „Radost všech bolestí“ (schváleno Svatým synodem Ruské pravoslavné církve dne 3. dubna 2001). 8. září 1996 na území býv. koncentračním táboře v Dachau u Mnichova byl postaven dřevěný kostel Vzkříšení. Pro efektivnější koordinaci farního života diecézní radou B. a G. e. 2. listopadu. V roce 1996 padlo rozhodnutí o založení Jih, Západ. a Vost. děkanské obvody. V roce 1997 vznikla ve Frankfurtu nad Odrou farnost ve jménu Krista Spasitele (schválena Posvátným synodem Ruské pravoslavné církve 3. dubna 2001), konající bohoslužby v místní evangelické kapli. K con. V roce 2000 dosáhl počet německých obyvatel, kteří se považují za členy ruské pravoslavné církve, více než 50 tisíc lidí.

Z rozhodnutí sv Synod ruské pravoslavné církve ze dne 3. 2001 Nově vzniklé farnosti byly schváleny v rámci B. a G. E.: Zvěstování nejsv. Theotokos (Cáchy), noví mučedníci a vyznavači Ruska (Brémy), ctihodní mučedníci vedli. rezervovat Alžběta a Mon. Barbaři (Wuppertal), vpravo. Jana z Kronštadtu (Hamburk), Povýšení svatého Kříže (Halle), Zvěstování Matce Boží (Hannover), arch. Michael (Gottingen), Trojice (Dortmund), Noví mučedníci a vyznavači Ruska (Kassel), Všichni svatí (Magdeburg), Trojice (Paderborn), Blahoslavení. Xenie Petrohradská (Rostock), mučedníci Valentýn a Pasikrates (Ulm), Narození Nejsv. Panny Marie (Chemnitz). Ve stejné době vznikl Sever. děkanský obvod B. a G. E. V roce 2001 žádná z nových farností nevlastnila církevní budovy, bohoslužby se konaly v pronajatých prostorách nebo kostelech jiných křesťanů. denominací. 5. května 2002 bylo v Magdeburku vysvěceno místo pro stavbu pravoslavného kostela. dřevěný kostel na počest Všech svatých. Z rozhodnutí sv synod Ruské pravoslavné církve ze dne 17. července 2002 byla farnost ve jménu svatých rovných apoštolů zařazena do složení B. a G. e. Cyrila a Metoděje v Hamburku (dříve pod jurisdikcí Polské pravoslavné církve).

Zastoupení Ruské pravoslavné církve v Německu se nachází v Düsseldorfu (se stavropegiální farností Přímluvy), kde se každoročně konají výstavy ruského jazyka. ikon, byly organizovány kurzy malování ikon. V Berlíně se v budově diecézní správy konají teologické semináře pro všechny zájemce o historii a nauku pravoslavné církve. Kostely. Diecéze provozuje aktivní misijní a charitativní činnost. Od srpna 2000 v Lipsku existuje stálý spolek na počest MC. Královna Alexandra, zabývající se charitou a duchovní výchovou. V diecézi je 54 farních škol.

Média Berlínské a německé diecéze: Oficiální stránky diecéze (www.rokmp.de).

Biskupové: od roku 1945 do 16. listopadu 1948 farnosti Ruské pravoslavné církve v Německu řídil arcibiskup. Alexander (Nemolovský), arcibiskup. Sergius (Korolev; 16. 11. 1948 - 26. 9. 1950), arcibiskup. Boris (Vic Vladimir (Kotlyarov

Lit.: Definice sv. Synod // ZhMP. 1949. č. 1. P. 4; 1960. č. 8. S. 4; 1965. č. 12. S. 3; 1966. č. 3. S. 3; 1985. č. 2. S. 10; Stejný // IB DECR MP. 1992. č. 1. P. 3; JMP. 1995. č. 9. S. 5; 2001. č. 5. S. 6-7; Oficiální kronika // Stimme d. Ortodoxie [Hlas pravoslaví]. 2000. č. 1. P. 3; 2001. č. 3. S. 5; 2002. č. 1. S. 4; Německá diecéze za druhé světové války // Vestn. Německá diecéze ROCOR. 2001. č. 4. S. 9; 2001. č. 6. S. 40.

D. A. Pestun

Článek ze 4. dílu "Pravoslavné encyklopedie", str. 662-665

Ruská pravoslavná církev se nachází ve Spolkové republice Německo. Katedrála město - Berlín. Diecéze se dělí na 4 děkanské obvody (severní, jižní, západní a východní). Vládnoucím biskupem je arcibiskup. Feofan (Galinský). V lednu V roce 2002 měla diecéze 42 far a 22 kostelů, počet duchovních byl 33 kněží a 8 jáhnů.

V XVIII-XIX století. Ortodoxní Chrámy na německém území vznikly hlavně pod ruskou nadvládou. diplomatických institucích a v místech, kde jsou ruští občané nejvíce osídleni (zpravidla v letoviscích). Po roce 1917 začalo rusky mluvící obyvatelstvo Německa prudce přibývat kvůli emigrantům, kteří opustili svou vlast. V místech trvalého a dočasného pobytu Rusů se začaly formovat velké pravoslavné církve. společenství. 8. dubna 1921 patriarcha moskevský sv. Tikhon s odkazem na usnesení VCU v zahraničí ze dne 19. listopadu. 1920 svým dekretem pověřil řízením farností na Západě. evropský arcibiskup Volynsky Evlogiy (Georgievsky), který se ocitl v exilu mezi ostatními hierarchy ruské pravoslavné církve. Sídlo arcibiskupa. Eulogius se stal budovou Alexandrovského sirotčince v Berlíně, kam dorazil spolu s Archimandrite. Tikhon (Ljaščenko) a kde sloužil první modlitební bohoslužbu na Velký pátek 1921.

Úsilím arcibiskupa. (od roku 1922 metropolita) Eulogia organizovala činnost pravoslavné církve. komunity v Berlíně, Tegelu, Drážďanech, Wiesbadenu, Bad Kissingenu, Baden-Badenu a Hamburku. Kromě toho se v ruských táborech objevily komunity. váleční zajatci a uprchlické osady ve Wünsdorfu, Quedlinburgu, Lichtenhorstu a Scheuenu. Důležitý krok k převodu kostelů do ruského vlastnictví. komunity byly zrušeny německým státem po uzavření mírové smlouvy se sovětským Ruskem. Nedostatek církevních prostor však značně brzdil plnohodnotný církevní život Rusů. diaspora. Například v Berlíně se až do 19. června 1922 konaly bohoslužby v býv. velvyslanectví Vladimir Church, ale po navázání diplomatických vztahů mezi Německem a RSFSR byl chrám na ambasádě zástupci sovětské vlády uzavřen. Komunity musely k bohoslužbám často využívat místnosti v soukromých domech.

Napětí ve vztazích mezi hlavou ROCOR, metropolitou. Anthony (Khrapovitsky) a Metropolitan, který od roku 1922 žije v Paříži. Eulogius, a pak mezera mezi nimi způsobila rozdělení ruštiny. Ortodoxní komunit v Německu. Po biskupské radě ROCOR v Sremski Karlovtsi v červnu 1926 bylo Německo rozděleno do zvláštní nezávislé diecéze v čele s biskupem. Tichon (Ljaščenko), téměř všichni Rusové se dostali pod jurisdikci ROCOR. Ortodoxní farnosti v Německu.

V souvislosti se schizmatem mezi ROCORem a Metropolitanem. Eulogius ztížil zajištění práv Rusů. společenství na církevních nemovitostech. Největší vlastník rus. Ortodoxní Církevním majetkem v Německu bylo Vladimirské bratrstvo, založené v roce 1890 arciknězem. A.P. Maltsev a dočasně ztratil svá práva po svém odchodu do Ruska během první světové války. Později farnosti ROCOR i Ruské pravoslavné církve uznaly výhradní právo zdědit majetek Vladimirského bratrstva registrací náboženství. společenství s právem vlastnit jednotlivé chrámy a pozemky. Konečné slovo v této věci měli zpravidla Němci. vláda, která vlastníka jmenovala dle svého uvážení. Po nástupu A. Hitlera a národně socialistické strany k moci v roce 1933 začal stát vyvíjet tlak na metropolitní farnosti. Evlogiya, který byl vyhozen Metropolitan 10. června 1931. Sergeje (Stragorodského) a poté převedeny do jurisdikce K-polského patriarchátu a trvaly na své podřízenosti biskupovi. Berlinsky Tikhon (Ljaščenko).

Na začátku. 1938 Berlínskou diecézi ROCOR vedl biskup German. původ ep. Seraphim (Lade), který obdržel od nacistické vlády titul „Führer všech ortodoxních křesťanů ve Třetí říši a na všech územích jí kontrolovaných“. Bývalý arcibiskup Tikhon z Berlína, penzionovaný, odešel z Německa do Bělehradu. 25. února 1938 Hitler vydal zákon, podle kterého všichni Rusové. církevní majetek přešel do dispozice biskupa. Seraphim (zákon nebyl po skončení Velké vlastenecké války zrušen). Po jmenování biskupem. Seraphim, německé úřady poskytly pomoc při opravě 19 pravoslavných kostelů. kostely ROCOR. V důsledku tlaku úřady přešly všechny farnosti dříve podřízené jurisdikci polského patriarchátu do jurisdikce ROCOR. Metropolitní Eulogius se pokusil jednat se synodou ROCOR o společném řízení farností v Německu, ale jeho návrh byl zamítnut.

Když gestapo zatklo arcibiskupa v květnu 1940. Alexandr (Nemolovský) z Bruselu a Belgie, který Hitlera ve svých kázáních odsuzoval, povýšen do hodnosti metropolity Serafim (Lyade) získal od úřadů přeložení arcibiskupa na kauci a umístil ho do ruského pečovatelského domu v Tegelu, kde zůstal až do konce války. 22. května 1942 pravoslavný. Kostely Německa se staly součástí středoevropské metropolitní čtvrti, vytvořené se souhlasem Němců. vláda a v čele s Metropolitanem. Seraphim.

Po skončení války a podepsání aktu o kapitulaci Německem začal proces převodu farností ROCOR pod jurisdikci ROC. V říjnu 1945 patriarcha moskevský a všeruský Alexij I. vyslal do Německa delegaci vedenou arciknězem. Nikolai Kolchitsky, obchodní manažer MP, který provedl 11. října. ruské shledání farnosti dočasně spravované arcibiskupem. Brusel a Belgičan Alexander (Nemolovsky): Katedrála vzkříšení a C. ve jménu Equal. rezervovat Vladimíra v Berlíně, c. ve jménu Rovných apoštolů Konstantina a Heleny v Rusku. hřbitov v Tegelu, kostel Alexandra Něvského v Postupimi, kostel ve jménu sv. Simeona z Divnogorce v Drážďanech a chrám-pomník ruské slávy ve jménu sv. Alexia, metropolita Moskva, Lipsko. Po návratu delegace do vlasti sv. Synod rozhodl o řízení farností Ruské pravoslavné církve v Německu arcibiskupem. Alexander (Nemolovský) jako vikář patriarchálního exarchy na Západě. Metropolitní Evropa Eulogius (Georgievsky). Poválečná léta byla příznivá pro oživení církevního života v Německu, pro obnovu pravoslaví. chrámy.

Od října 1946 ortodoxní. Farnosti Moskevského patriarchátu v Německu byly zahrnuty do vytvořeného Středoevropského exarchátu Ruské pravoslavné církve, v jehož čele byl arcibiskup. Vídeň Sergius (Korolev). V letech 1945-1948. Pravoslavný církevní život komunity v Německu vedl přímo arcibiskup. Brusel a Belgičan Alexander (Nemolovský), v listopadu. 1948 se vrátil do Bruselu.

B. a G. e. stanovena definicí sv. Synod Ruské pravoslavné církve 16. listopadu 1948 na území Německa a NDR. Jeho součástí byly farnosti Moskevského patriarchátu, které byly pod jurisdikcí zrušeného Středoevropského exarchátu. Současně se zřízením diecéze do ní byl jmenován arcibiskup. Sergius (Korolev), býv Exarcha Moskevského patriarchátu ve St. Evropa. Rezidence berlínského biskupa se nacházela v berlínské čtvrti Karlshorst (v rezidenci byl od dubna 1951 domovní kostel sv. Sergia z Radoněže). V letech řízení diecéze (1948-1950) arcibiskup. Sergius vrátil do stáda ruské pravoslavné církve mnoho emigrantských rodin, které s ní ztratily kontakt. Návrat bývalého emigranti do jurisdikce Ruské pravoslavné církve pokračovali za následujících biskupů. 25. října 1953 První se sjednotil s ruskou pravoslavnou církví. Archimandrite komunity ROCOR v Berlíně. Mstislav (Volonsevič), později. arcibiskup.

15. srpna 1954 B. a G. E. se v rámci Západoevropského exarchátu přeměňují na německé děkanství. 15. srpna 1957 Německý děkanát je oddělen od Západoevropského exarchátu a znovu přeměněn na samostatnou diecézi a titul „Berlín a Němec“ je vrácen vládnoucímu biskupovi.

30. června 1960 podle definice sv. Synod B. a G. E. se stal součástí Středoevropského exarchátu a stal se známým jako Berlínský a Středoevropský exarchát a berlínský biskup se stal exarchou Moskevského patriarchátu s titulem „Berlínský a středoevropský exarcha Moskevského patriarchátu“. ve střední Evropě." Exarchát se tehdy skládal ze 2 diecézí – berlínské a středoevropské, vídeňské a rakouské.

25. listopadu 1965, jako součást Středoevropského exarchátu, byl založen Tegel Victoria, 28. listopadu. téhož roku byl vysvěcen Jonathan (Kopolovič). Za pastorační péči Zap. Německo 28. prosince 1965 Vznikla Mnichovská fara Středoevropského exarchátu, 30. ledna. 1966 Irenaeus (Zusemil) byl vysvěcen na biskupa v Mnichově. V roce 1969 byl v Mnichově postaven chrám na počest Povýšení svatého Kříže.

24. února 1971 došlo v berlínské diecézi k územní změně: rozhodnutím sv. Synod Ruské pravoslavné církve ve Středoevropském exarchátu zřídil Bádenskou a Bavorskou diecézi na území spolkových zemí Bavorsko a Bádensko-Württembersko a Düsseldorfskou diecézi v rámci zemí Brémy, Hamburk, Hesensko, Severní Sasko, Porýní -Falc, Sársko, sever. Porýní-Vestfálsko a Šlesvicko-Holštýnsko. V berlínské diecézi zbývá 7 farností v Berlíně, Výmaru, Drážďanech, Lipsku a Postupimi. V roce 1981 byl postaven nový kostel ve jménu sv. Nectarios of Aegina v Bischofsheimu.

Na koncilu biskupů Ruské pravoslavné církve ve dnech 30.–31. V roce 1990 bylo rozhodnuto o zrušení všech zahraničních exarchátů Ruské pravoslavné církve. Po zrušení Středoevropského exarchátu se berlínská diecéze začala nazývat Berlín a Lipsko. V srpnu V roce 1991, po sjednocení Spolkové republiky Německo a Německé demokratické republiky, získala statut veřejnoprávní korporace, což jí dalo nové právní možnosti. 23. prosince V roce 1992 přijal synod Ruské pravoslavné církve rezoluci o sjednocení 3 diecézí (Berlín a Lipsko, Bádensko a Bavorsko, Düsseldorf) do jediné B. a G. t.j., tj. diecézi byl opět vrácen původní název. . V roce 1992 byla založena farnost ve jménu sv. Marie Egyptské v Tübingenu. V roce 1993 farnosti na počest Přímluvy Panny Marie přešly pod jurisdikci Ruské pravoslavné církve. Panny Marie v Bonnu a ve jménu sv. Mikuláše z Myry ve Freiburgu, dříve patřícího ROCORu, a vznikla komunita ve jménu mučedníka. Kryštofa v Mohuči. V roce 1993 bylo v B. a G. e. 18 farností.

Na střed 90. léta XX století Emigrace rusky mluvících občanů ze zemí SNS do Německa vrcholila, nárůst hejna B. a G.E. vedl k otevření nových farností. V roce 1995 byl dřevěný kostel, dříve instalovaný v muzeu větrných mlýnů v Gifhornu, poskytnut k užívání Ruské pravoslavné církvi a zasvěcen ve jménu sv. Mikuláš z Myry. V září 1995 V Braniborsku byla založena farnost k poctě ikony Matky Boží „Radost všech bolestí“ (schváleno Svatým synodem Ruské pravoslavné církve dne 3. dubna 2001). 8. září 1996 na území býv. koncentračním táboře v Dachau u Mnichova byl postaven dřevěný kostel Vzkříšení. Pro efektivnější koordinaci farního života diecézní radou B. a G. e. 2. listopadu. V roce 1996 padlo rozhodnutí o založení Jih, Západ. a Vost. děkanské obvody. V roce 1997 vznikla ve Frankfurtu nad Odrou farnost ve jménu Krista Spasitele (schválena Posvátným synodem Ruské pravoslavné církve 3. dubna 2001), konající bohoslužby v místní evangelické kapli. K con. V roce 2000 dosáhl počet německých obyvatel, kteří se považují za členy ruské pravoslavné církve, více než 50 tisíc lidí.

Z rozhodnutí sv Synod ruské pravoslavné církve ze dne 3. 2001 Nově vzniklé farnosti byly schváleny v rámci B. a G. E.: Zvěstování nejsv. Theotokos (Cáchy), noví mučedníci a vyznavači Ruska (Brémy), ctihodní mučedníci vedli. rezervovat Alžběta a Mon. Barbaři (Wuppertal), vpravo. Jana z Kronštadtu (Hamburk), Povýšení svatého Kříže (Halle), Zvěstování Matce Boží (Hannover), arch. Michael (Gottingen), Trojice (Dortmund), Noví mučedníci a vyznavači Ruska (Kassel), Všichni svatí (Magdeburg), Trojice (Paderborn), Blahoslavení. Xenie Petrohradská (Rostock), mučedníci Valentýn a Pasikrates (Ulm), Narození Nejsv. Panny Marie (Chemnitz). Ve stejné době vznikl Sever. děkanský obvod B. a G. E. V roce 2001 žádná z nových farností nevlastnila církevní budovy, bohoslužby se konaly v pronajatých prostorách nebo kostelech jiných křesťanů. denominací. 5. května 2002 bylo v Magdeburku vysvěceno místo pro stavbu pravoslavného kostela. dřevěný kostel na počest Všech svatých. Z rozhodnutí sv synod Ruské pravoslavné církve ze dne 17. července 2002 byla farnost ve jménu svatých rovných apoštolů zařazena do složení B. a G. e. Cyrila a Metoděje v Hamburku (dříve pod jurisdikcí Polské pravoslavné církve).

Zastoupení Ruské pravoslavné církve v Německu se nachází v Düsseldorfu (se stavropegiální farností Přímluvy), kde se každoročně konají výstavy ruského jazyka. ikon, byly organizovány kurzy malování ikon. V Berlíně se v budově diecézní správy konají teologické semináře pro všechny zájemce o historii a nauku pravoslavné církve. Kostely. Diecéze provozuje aktivní misijní a charitativní činnost. Od srpna 2000 v Lipsku existuje stálý spolek na počest MC. Královna Alexandra, zabývající se charitou a duchovní výchovou. V Mont-Rei na území B. a G. e. nejsou žádné náboženské vzdělávací instituce. Tištěným orgánem diecéze je čtvrtletník. "Hlas pravoslaví" (od roku 1952).

Biskupové: od roku 1945 do 16. listopadu 1948 farnosti Ruské pravoslavné církve v Německu řídil arcibiskup. Alexander (Nemolovský), arcibiskup. Sergius (Korolev; 16. 11. 1948 - 26. 9. 1950), arcibiskup. Boris (Vic; 26.09.1950 - 15.10.1954), biskup. Michail (Chub; 1. 8. 1957 - 5. 3. 1959), biskup. Jan (Razumov; 5. 3. 1959 - 21. 7. 1960), arcibiskup. John (Wendland; 30.06.1960 - 16.06.1962), od 18.06. 1962 do 10.10.1962 Středoevropský exarchát dočasně řídil biskup. Lužskij, Vic. Středoevropský exarchát Filaret (Denisenko – viz Denisenko M.A.), arcibiskup. Sergius (Larin; 10.10. 1962 - 20.05.1964), arcibiskup. Cypriana (Zernov; 20. 5. 1964 - 23. 7. 1966), od 23. 7. 1966 do 7. 10. 1967 Středoevropský exarchát dočasně řídil biskup. Tegelsky, Vic. Středoevropský exarchát Jonathan (Kopolovič), arcibiskup. Vladimír (Kotlyarov; 7.10.1967 - 1.12.1970), arcibiskup. Leonty (Gudimov; 1.12.1970 - 18.4.1973), metropolita. Filaret (Vachromejev; 18. 4. 1973 - 10. 10. 1978), arcibiskup. Melchizedek (Lebeděv; 10.10.1978 - 26.12.1984), arcibiskup. Theodosius (Protsyuk; 26. 12. 1984 - 29. 7. 1986), arcibiskup. Němec (Timofejev; 29. ​​7. 1986 - 30. 1. 1991), arcibiskup. Feofan (Galinský; od 30. ledna 1991 dočasný manažer, od 25. prosince 1991 vládnoucí biskup).

Archiv: Archiv DECR MP; Archiv Berlínské a německé diecéze MP.



Související publikace