Biblická numerologie. Čísla v bibli

V pravoslaví nemají čísla magickou složku, mají výhradně symbolický význam, stejně jako historický. Historická čísla označují konkrétní datum nebo časové období z minulosti. Symbolická čísla nesou sémantickou teologickou zátěž. Někdy se historická a symbolická složka mísí v jednom čísle. Například 40 let Mojžíšova putování pouští je důležitější než jen historické datum.

Význam čísla 40 a významné události

40 je jedním z nejvýznamnějších symbolická čísla v Bibli. Slovo „čtyřicet“ je v Písmu zmíněno 150krát. Číslo 40 označuje něco velmi významného a posvátného, nejdůležitější událost v biblických dějinách lidstva. Jelikož je v Bibli 40 často spojováno s putováním, pohybem, cestováním, pak podle sv. Augustina symbol 40 symbolizuje cestu člověka po cestě života k jeho zdroji, pravdě, kterou je Bůh.

40 dní Postní doba trvá před oslavou Velikonoc; toto období se nazývá „Půst“. S největší pravděpodobností je tento počet dní spojen s půstem Ježíše Krista na poušti po dobu 40 dnů. I když je pravděpodobné, že se to týká 40 hodin, které Ježíš ležel v hrobě. Někteří historikové se domnívají, že trvání půstu může být spojeno s biblickým prorokem Mojžíšem, který 40 let putoval pouští se svým lidem, nebo s prorokem Eliášem, který šel 40 dní na horu Horeb, kde uviděl Hospodina.

V Bibli je mnohem více časů je uvedeno číslo 40, Například:
40 dní se Noe vznášel na arše, 40 dní a nocí pršelo a na Zemi nezůstal nikdo a nic kromě Noemovy archy a těch, kteří na ní byli;
Král David a král Šalomoun vládli Izraeli každý 40 let;
40 let je pro svatého Mojžíše velmi významné číslo, jeho život trval 120 let – to jsou tři důležitá období po 40 letech; Než dostal desky Božího zákona, zůstal na Sinaji 40 dní;
Ježíš se před začátkem svého kázání postil 40 dní v Judské poušti; 40 dní po vzkříšení zůstal Kristus na Zemi a vyprávěl svým učedníkům novozákonní pravdy atd.

Ortodoxní křesťané to vědí 40 dní sprcha zesnulá prochází zkouškami a čtyřicátý den je o jejím osudu definitivně rozhodnuto. 40. den po smrti je důležité v církvi pamatovat na zesnulé.

Normální těhotenství u ženy trvá 7*40=280 dní (nebo 10 lunárních měsíců). 40 dní po narození dítěte se matka očistí (a neměla by vstupovat do chrámu), 40. den je zvykem křtít nemluvňata.

Tím pádem, symbolizuje číslo 40 přechod z přítomnosti do budoucnosti, náš samotný život a jeho konečnost. 40 znamená půst, testování, očistu, putování (životem) a čekání.

Jaký je původ významu čísla 40 pro pravoslaví?

Hieromonk Job (Gumerov) odpovídá:

Číslo čtyřicet se v Bibli objevuje mnohokrát a symbolizuje úplnost. Vznikne vynásobením dvou dalších symbolických čísel: čtyři(symbol prostorové úplnosti viditelného světa) a deset(symbol relativní úplnosti). Poslední číslo lze získat přidáním dvou dalších čísel, která také symbolizují úplnost, a to jak v duchovním, tak ve viditelném světě: tři A sedm. V důsledku toho číslo čtyřicet vyjadřuje dokonalou úplnost. Potopa trvala čtyřicet dní a čtyřicet nocí (Gn 7,17). Po čtyřiceti dnech Noe otevřel okno archy, kterou vyrobil, a vypustil havrana, který vylétl a létal sem a tam, dokud země nevyschla od vody.(Gn 8:6-7). Izákovi bylo čtyřicet let, když si vzal Rebeku za manželku (Gn 25,20). Putování Židů po poušti trvalo čtyřicet let (Ex 16,35; Num 14,33; Dt 8,2). Číslo čtyřicet bylo významné v životě proroka Mojžíše. Jeho život, který trval 120 let, je rozdělen do tří čtyřiceti let. Strávil čtyřicet dní na hoře Sinaj: Mojžíš vstoupil doprostřed oblaku a vystoupil na horu; a Mojžíš byl na hoře čtyřicet dní a čtyřicet nocí(Ex 24:18; 34.28; Dt 9:9,18; 10:10). Po narození chlapce se žena čtyřicet dní očišťuje (Lv 12,2.4). Pokud porodí dítě ženského pohlaví, pak během očisty trvala osmdesát dní (40 + 40). Joshua říká: Bylo mi čtyřicet let, když mě Mojžíš, služebník Hospodinův, poslal z Kádeš-Barney, abych prozkoumal zemi(Jozue 14:7). Po vítězství soudce Othniela nad mezopotamským králem Husarsafem země odpočívala čtyřicet let(Soudci 3:10-11). Po čtyřicet dní zval Pelištejský Goliáš Židy, aby s ním bojovali (1. Samuelova 17:16). David a Šalomoun vládli každý čtyřicet let (2. Královská 5:4; 15:7; 1. Královská 2:11; 1. Královská 11:42). Průčelí jeruzalémského chrámu, postaveného Šalomounem, bylo čtyřicet loket široké (1. Královská 6:17). Eliášova cesta trvala čtyřicet dní na Boží horu Horeb(1. Královská 19:8). Stejný počet dní se nachází v knize proroka Jonáše. Toto období dal obyvatel Ninive k pokání: A Jonáš začal chodit po městě, kam až mohl zajít za jeden den, a kázal: Ještě čtyřicet dní a Ninive bude zničeno.! (Jan 3:4).

V pozemském životě našeho Pána Ježíše Krista jsou s číslem čtyřicet spojeny dvě události. Před začátkem kázání o Království nebeském se Spasitel světa odebral do bezvodé judské pouště, postil se čtyřicet dní a nic nejedl (Matouš 4:2; Lukáš 4:2). Před svým nanebevstoupením zůstal Vzkříšený Pán na zemi čtyřicet dní (Skutky 1:3).

V Písmu svatém existují dvě kategorie čísel – historická a symbolická. První kategorie odráží fakta z minulosti a druhá má teologický význam.

Historická a teologická data se mohou, ale také nemusí shodovat na stejném počtu. Například údaje o vládě starozákonních panovníků nebo údaje o konkrétním roce jejich vlády jsou čistě historická data, která nenesou teologický obsah. Ale zmínka o Mojžíšových 40 dnech na Sinaji je víc než jen historický fakt.

V Písmu svatém se slovo „čtyřicet“ vyskytuje sto padesátkrát a číslo 40 je vnímáno jako důležité, posvátné, významné číslo.

Svatý Augustin věřil, že číslo 40 vyjadřuje cestování

člověka k pravdě a Bohu

Číslo 40 je v Bibli použito několikrát:

Za Noema pršelo 40 dní a nocí a země byla očištěna od všeho, co existovalo, kromě těch, kteří byli v arše (Gn 7,12);

Židé putovali pouští 40 let a teprve potom vstoupili do zaslíbené země (Jozue 5,6);

Mojžíš strávil 40 dní a nocí na Sinaji a obdržel desky zákona (Ex 24,18; 34,29);

40. den od narození byli židovští prvorození zasvěceni Bohu (Lv 12.2-4);

40 let jedli synové Izraele manu na poušti (Ex 16,35);

Pro trámy chrámu bylo vyrobeno 40 stříbrných objímek (Ex 26.19);

David kraloval nad Izraelem 40 let (2. Samuelova 5,4);

Šalomoun kraloval nad Izraelem 40 let (1. Královská 11:42);

Prorok Eliáš chodil 40 dní a nocí na horu Horeb a byl odměněn viděním Hospodina v dechu tichého větru (1. Královská 19,8);

Po 40 dní a nocí na poušti byl sám Pán Ježíš Kristus pokoušen ďáblem a postil se (Mt 4,2);

Pán Ježíš Kristus zůstal na zemi 40 dní po svém vzkříšení, zjevoval se svým učedníkům a vyprávěl jim o Božím království (Skutky 1,3).

Číslo čtyřicet bylo významné v životě proroka Mojžíše.

Jeho život, který trval 120 let, je rozdělen do tří čtyřiceti let.

Na hoře Sinaj strávil čtyřicet dní. Mojžíš vstoupil doprostřed oblaku a vystoupil na horu; a Mojžíš byl na hoře čtyřicet dní a čtyřicet nocí (Ex 24,18; 34,28; Dt 9,9.18; 10,10). Po narození chlapce se žena čtyřicet dní očišťuje (Lv 12,2.4).

Pokud porodí dítě ženského pohlaví, pak doba očisty trvala osmdesát dní (40 + 40).

A. Holguin upozorňuje, že „pro normální vnitřní vývoj

dítě potřebuje být nošeno 7x40 = 280 dní – deset („plný počet“) lunárních měsíců a že slovo „karanténa“ doslova znamená „čtyřicetidenní období“.

Jozue říká: Bylo mi čtyřicet let, když mě Mojžíš, služebník Hospodinův, poslal z Kádeš-barneje, abych prozkoumal zemi (Jozua 14:7).

Po vítězství soudce Othniela nad mezopotamským králem Husarsafemem země odpočívala na čtyřicet let (Soudci 3:10-11).

Po čtyřicet dní zval Pelištejský Goliáš Židy, aby s ním bojovali (1. Samuelova 17:16).

David a Šalomoun vládli každý čtyřicet let (2. Královská 5:4; 15:7; 1. Královská 2:11; 1. Královská 11:42).

Stejný počet dní se nachází v knize proroka Jonáše. Toto období dal obyvatel Ninive k pokání: A Jonáš začal chodit po městě, kam až mohl zajít za jeden den, a kázal: Ještě čtyřicet dní a Ninive bude zničeno! (Jan 3:4).

Před svým nanebevstoupením zůstal Vzkříšený Pán na zemi čtyřicet dní (Skutky 1:3).

V křesťanství spojení čísla 40 s neštěstím s největší pravděpodobností pochází z hebrejštiny.

V něm je číslo 40 reprezentováno písmenem „Mem“, které se nachází uprostřed abecedy. Kombinace „Mem“ s prvním písmenem abecedy „Aleph“ a posledním „Tav“ dává slovo „Emet“ (pravda), pouze s prvním - slovem „Em“ (matka) a pouze s poslední - slovo „Met“ (smrt). To znamená, že „Mem“ a 40 symbolizují okamžik přechodu z minulosti do budoucnosti, je to symbol přítomnosti.

Mezi Slovany bylo číslo 40, kupodivu, také označeno písmenem „M“ - „Myslete“. Zdá se, že staří Slované měli 40místný číselný systém (čtyřicet čtyřicátých let) a „Myslete“ - 40 v lidském životě bylo také spojeno s přechodem, koncem (smrtí) jednoho období a začátkem dalšího. Odtud vzpomínka na 40. den a zkoušení relikvií na svatost – „nezkazitelnost“ také 40. den. Mimochodem, souzvuk „čtyřicet“ a „rock“ je zajímavý - nevyhnutelnost osudu.

Můžeme tedy předpokládat, že v dávných dobách byl věk 40 let věkem přechodu duše do jiného stavu, přemýšlení, smrti starého a začátku nového (existuje tvrzení, že ve věku 40 let je opatrovníkem člověka andělské listy). A oslavou 40 let můžete upoutat pozornost Smrti s předstihem, nebo může Smrt považovat veselé svátky za výzvu pro sebe.

Zákaz slavit 40. narozeniny však platí pouze pro muže a neplatí pro ženy. To koreluje se skutečností, že jak v pohanském slovanském, tak zpočátku v křesťanském náboženství byla žena považována za bytost bez duše

V ruštině se používá výraz „čtyřicet čtyřicet“, což má význam pojmu „mnoho“. Za starých časů lidé používali speciální měření - „data“ k počítání událostí, hodnot, objemu, hmotnosti, času, věku atd. .

Symbolika čísla čtyřicet - jako hranice, jako jakási čára v pohřebních a mateřských obřadech ovlivnila to, že nejen rodící žena, dítě a porodní bába, ale i zesnulý a ten, kdo ho myl, byl obdařen prakticky stejným po dobu čtyřiceti dnů stejným postavením.

Duše člověka, který zemřel, bude v ráji teprve čtyřicátý den, stejná duše poletí do tohoto světa a teprve ve stejný čtyřicátý den po narození dítěte bude pokřtěna a dostane individuální jméno

V pravoslaví se v mnoha případech používá číslo 40 ke stanovení počtu modlitebních akcí (například sorokoust).

V ruském folklóru byl pták straka považován za prostředníka mezi světem živých a světem duchů. Černobílé zbarvení straky jasně naznačuje její zprostředkovací funkce mezi světlem a tmou.

Číslo čtyřicet je široce používáno v ruských příslovích:

- "Čtyřicet let, ale ne soromu." A v sedmdesáti letech, ale bez svědomí."

- "Kdo je ve dvaceti nezdravý, ve třiceti hloupý a ve čtyřiceti není bohatý, zůstane jím navždy."

- "A jedno oko, ale bystré: nepotřebuješ čtyřicet."

- "Klisna přivede čtyřicet hřebců a všechno je v zápřahu."

Alexandr A. Sokolovský

Bible není jen jednou z nejpopulárnějších na světě. Pro mnohé je zdrojem inspirace i hypertextu. A někteří se v této knize dokonce snaží najít tajné kódy a zašifrované zprávy. Existují různé způsoby, jak se na to dívat, ale v Bibli je nejméně 10 významných čísel, která jsou mnohokrát zmíněna. Možná to budou oni, kdo nám umožní pozvednout závoj tajemství nad minulostí a budoucností.

1. Jeden

Není divu, že číslo „1“ se v Bibli používá k označení jediného pravého Boha. Bible opakovaně opakuje takové teze jako „Nebudeš mít jiné bohy kromě mě“, „Náš Pán je jediný bůh“ atd. Numerologové tvrdí, že číslo „1“ je v Bibli to hlavní, protože všechny důležité činy ( Mojžíšem, Eliášem nebo Ježíšem) byly provedeny samostatně.

2. Dvacet dva

V Bibli je číslo 22 použito poněkud neobvyklým, ale poměrně aritmeticky správným způsobem. Pokud je 22 děleno 7, je to přesné číslo pí. Bibli lze rozdělit do tří velkých „sekcí“ po 22 knihách (i když to platí pouze pro protestantskou Bibli). Hebrejská abeceda se skládá z 22 písmen. Zjevení končí celou Bibli ve 22. kapitole. Pokud se sečtou věky proroků podle Bible, dostaneme přesný rok Abrahamova narození (2167 př. n. l.). Navíc až do Ježíšovy smrti v roce 33 n.l. uplynulo přesně 2200 let.

3. Čtyřicet

V Bibli se číslo 40 používá k označení dokončení něčeho. V obou zákonech je použito 146krát. Izraelité byli zotročeni egyptskými faraony na 400 let (10 krát 40). Bůh nechal Izraelity putovat 40 let po Sinajské poušti. Mojžíšovi bylo v době jeho smrti 40krát 3 roky (120 let). Mojžíš strávil 40 dní na hoře Sinaj v modlitbě. Kristův půst na poušti trval 40 dní a do jeho vzkříšení uplynulo 40 dní. Od Nanebevstoupení Ježíše do zničení Jeruzaléma Římany uplynulo 40 let.

4. Dvanáct

12 znamení zvěrokruhu, 12 hodin dne a noci, 12 hlavních olympských bohů, 12 biblických kmenů, 12 apoštolů, 12 dní Vánoc... 12 je v Bibli velmi důležité číslo. Nejviditelnějším příkladem je 12 izraelských kmenů. Po konci světa bude 144 000 tisíc křesťanů vzato do nebe, 12 000 z každé izraelské rodiny. Nový Jeruzalém, město nebes, bylo obehnáno 12 hradbami, jejichž základy byly položeny 12 drahými kameny. Strom života nese 12 různých druhů ovoce.

5. Čtyři

Číslo 4 obvykle označuje dokončení něčeho. Z 12 izraelských kmenů sahá Ježíšova linie zpět do Judy, čtvrté generace. Existují 4 hlavní proroci Písma svatého: Izajáš, Jeremiáš, Ezechiel a Daniel. Existují 4 jezdci Apokalypsy. Na 4 stranách Země (východ, jih, západ, východ) stojí 4 andělé. No, kříž má 4 strany.

6. Deset

Existuje mnoho případů, kdy je číslo 10 hlavní. Stačí se podívat na 10 přikázání. Kromě hlavních deseti přikázání existuje 603 dalších přikázání, tedy celkem 613. 6+ 1 +3 = 10. Člověk má 10 prstů na rukou a nohou. Přirozeně, 10 je jedním z nejdůležitějších čísel v Bibli. I ve Starém zákoně se často zmiňovalo číslo 10. Bůh slíbil, že nezničí Sodomu a Gomoru, pokud v nich bude jen 10 spravedlivých. Ježíš vykonal celkem 37 zázraků a 3 + 7 = 10

7. Šest

V Bibli se číslo 6 běžně používá k označení něčeho nedokonalého. V pracovním týdnu je 6 dní a 1 den na odpočinek. Nejznámějším příkladem použití tohoto čísla v Bibli je 666 neboli číslo ďábla.

8. Tři

Zde se samozřejmě v první řadě vybaví Nejsvětější Trojice, tzn. číslo 3 označuje integritu. Ježíš měl 12 apoštolů a tři miloval víc než ostatní: Petra, Jana a Jakuba. Satan pokoušel Ježíše třikrát. Třetího dne byla stvořena Země. Ježíš vychoval tři lidi. Nápis na kříži je psán ve 3 jazycích. V Bibli jsou zmíněni 3 andělé: Michael, Gabriel a Lucifer. Ježíšovi bylo v době své smrti 33 let. Třetího dne vstal z mrtvých.

9. Dvacet jedna

Izajášovo proroctví o příchodu Mesiáše objasňuje kapitola 7, verš 14: „...hle, panna bude těhotná a porodí syna...“. 7+14=21. Existuje 14 generací (2 krát 7) od Abrahama po Davida, 14 generací od Davida po babylonské vyhnanství Židů a dalších 14 od té doby až do Ježíše. Janovo evangelium má 21 kapitol (3 krát 7).

10. Sedm

V Bibli se číslo 7 používá k označení dokonalosti. Bůh ve Zjevení řekl, že existuje 7 duchů. Ve svatostánku setkávání a později v jeruzalémském chrámu byla instalována lampa se 7 svíčkami – menora. Noe přinesl do archy 7 párů každého druhu „čistého“ zvířete a „nečistá“ zvířata byla zachráněna v množství „páru každého tvora“. Potopa začala sedm dní poté, co byla archa usazena. Jozue vedl izraelskou armádu kolem Jericha sedmkrát.