Taoistická čínská zenová podobenství. Sbírka - Podobenství

Jen Bůh ví

Kdysi dávno žil na vesnici velmi chudý stařec. Ale i přes jeho chudobu na něj mnozí velmi žárlili, protože měl nádherného bílého koně. Tak statného a silného koně ještě nikdo neviděl. Sám císař nabídl starci za koně obrovské peníze! Ale stařec řekl: „Tento kůň pro mě není kůň, je to přítel, ale jak můžeš přítele prodat? To není možné. Je to můj přítel, ne můj majetek." A přestože byl skoro žebrák a nabídek na prodej koně bylo hodně, neudělal to.
A pak jednoho rána, když vešel do stáje, zjistil, že tam kůň není. Všichni obyvatelé vesnice přiběhli a začali naříkat: „Ty hlupáku! Musel jsi pochopit, že jednoho krásného dne ti ukradnou koně! Měl jsi prodat svého koně. Vždyť i císař to od vás chtěl koupit a slíbil vám spoustu peněz. Kde je teď tvůj kůň? Nezůstane ti nic."
Stařec řekl: „Kdo ví, zda je to štěstí nebo neštěstí? Jak to víš? No, ve stáji není žádný kůň. To je fakt, vše ostatní jsou spekulace. Štěstí, neštěstí... Jak můžete soudit?
Lidé říkali: „Nejsme blázni! Váš kůň byl ukraden a vám nezbylo nic. Každému je jasné, že jde o velké neštěstí.“
Stařec odpověděl: „Jestli je to štěstí nebo neštěstí, ukáže čas. Nikdo neví, co bude zítra."
Lidé se starému muži smáli a rozešli se, protože usoudili, že ve stáří ztratil rozum.
Ale o dva týdny později se kůň nečekaně vrátil a přivedl s sebou stádo divokých koní. Přiběhli sousedé a začali křičet: „Ale měl jsi pravdu, dědku! My jsme blázni! Skutečnost, že tvůj kůň chyběl, se pro tebe stala štěstím!“
Stařec odpověděl: „Zase jsi u toho! No, kůň se vrátil, koně přivedl - no a co? Ať už je to štěstí nebo neštěstí – kdo ví?! Život ukáže. Neznáte celý příběh, proč soudit? Přečetli jste pouze jednu stránku knihy, jak můžete vyvodit závěry o celé knize? Jak můžete po přečtení jedné věty na stránce vědět, co je na ní ještě napsáno? Nečetl jsi ani slovo! Život je nekonečný oceán! Štěstí, neštěstí – nikdo neví, co bude zítra.“
Tentokrát sousedé odešli mlčky: co když měl starý pán zase pravdu? Ale ačkoli to neřekli nahlas, každý z nich si myslel, že dostat celé stádo koní zdarma je velké štěstí.
Brzy začal starcův jediný syn jezdit kolem divokých koní. Jednoho dne ho kůň shodil na zem a on si zlomil nohu. A sousedé se znovu sešli a začali znovu naříkat: „Jaké neštěstí! Ano, starče, měl jsi zase pravdu. Jediný syn - a zlomil si nohu! Alespoň jeden by vám byl oporou ve stáří, ale co teď?! Kdo vám teď pomůže?
A stařec odpověděl: „No! Opět jste ukvapený se svými soudy! Stačí říct: můj syn si zlomil nohu! Štěstí, neštěstí - kdo ví?!"
A neuplynul ani týden, než začala válka, a všichni mladí lidé z vesnice byli odvedeni do armády. A zůstal jen syn starého muže: k čemu je mrzák?
Celá vesnice truchlila nad jejich syny. A lidé přišli ke starci a řekli mu: „Odpusť nám, starče! Bůh vidí, že máš pravdu – pád tvého syna z koně byl požehnáním. I když jsi zmrzačený, i když jsi chromý, ať tvůj syn zůstane naživu a je s tebou! To je takové štěstí!
A stařec odpověděl: „No, co jste vy za lidi? Ale kdo ví, zda je to štěstí nebo neštěstí? Nikdo neví. A nikdo to nikdy nezjistí. Jen Bůh ví!

Upovídaný muž

Lao Tzu šel každé ráno na procházku v doprovodu svého souseda. Soused věděl, že Lao Tzu je mlčenlivý muž. Po mnoho let ho doprovázel na ranních procházkách v naprostém tichu a nikdy nic neříkal. Jednoho dne měl ve svém domě hosta, který se také chtěl jít projít s Lao Tzu. Soused řekl: „Dobře, ale neměl bys mluvit. Lao Tzu to netoleruje. Pamatujte: nemůžete nic říct!"
Bylo krásné, tiché ráno, ticho prolomil jen zpěv ptáků. Host řekl: "Jak úžasné!"
To byla jediná věc, kterou během hodinové procházky řekl, ale Lao Tzu se na něj podíval, jako by spáchal hřích.
Po procházce řekl Lao Tzu svému sousedovi: „Nikdy nevozte nikoho jiného! A už nikdy nechoď! Zdá se, že tento muž je velmi upovídaný. Ráno bylo krásné, bylo takové ticho. Tento muž všechno zničil."

Kuřecí cestovatel

Byl pozdní podzim. Vlaštovky šly na jih a jen čekaly, až se severní vítr vydá na cestu. Kuře na drůbežárně poslouchalo jejich cvrlikání. "Co když půjdu taky na jih?" - najednou ji napadlo. Další den zafoukal severní vítr a vlaštovky se vznesly k nebi a zamířily na jih. Kuře se vzchopilo, vyskočilo ze dvora a zamával křídly a vydalo se jižním směrem. Podařilo se jí ale jen přejít dálnici, projít zeleninové zahrádky a dostat se do sousední zahrady.
Pozdě večer se vrátila a na drůbežárně vyprávěla, jak letěla na jih, jak viděla, jak se kolem řítí proud aut. Byla v zemích, kde roste zelenina. A nakonec navštívila zahradu. Má krásné květiny a setkala se se samotným zahradníkem.
- Jak zajímavé! Výborně kuře, viděli jste toho tolik! - drůbežárna po poslechu jejího příběhu zašuměla.
Uplynulo šest měsíců, přišlo jaro a vlaštovky se zase vrátily. Začali mluvit o moři, které viděli na jihu. Ale drůbežářský dvůr jim nikdy nechtěl věřit. "Naše kuře nám už všechno řeklo," řekli.
Kuře se nyní stalo jižanským znalcem. Vždyť se přestěhovala za dálnici!

Slupka duší starověkých lidí

Král Huan-gun četl knihu ve svém paláci a mistr kolář Bian pracoval u vchodu do paláce. Kolář odložil kladivo a dláto, vešel do síně a zeptal se:
- Mohu vědět, co můj panovník čte?
"Toto je kniha mudrců," odpověděl Huanggun.
– Jsou tito mudrci ještě naživu?
- Ne, zemřeli už dávno.
- To znamená, že to, co panovník čte, je jen slupka duší moudrých lidí.
- Jak se opovažuješ, bezvýznamný vozataje, mluvit o knize, kterou čtu já, tvůj pán?
"Já, můj pane, soudím podle své práce," odpověděl kolář. "Je to, jako kdyby moje ruce dělaly všechno samy, ale moje srdce zpívalo." Neumím to vysvětlit slovy. Je zde jakési tajemství a nemohu ho předat ani svému vlastnímu synovi a můj syn ho ode mě nemohl převzít. Proto po sedmi desetiletích práce a dožití se vysokého věku stále vyrábím kola. Mudrci tedy museli zemřít, aniž by odhalili své tajemství. Ukazuje se, že to, co panovník čte, je slupka duší dávných mudrců!

Lovec cikád

Jednoho dne potkal Konfucius hrbáče, který velmi obratně chytal cikády, tak obratně, jako by je jednoduše sbíral ze země.
-Jsi opravdu tak chytrý? Nebo máte Cestu? “ zeptal se Konfucius.
"Mám Cestu," odpověděl hrbáč. „Než vyrazím na lov cikád, položím na špičku dlouhé tyče skleněné kuličky. Pokud dokážu naskládat dvě koule na sebe, aniž bych je upustil, mnoho cikád mi neunikne. Když držím tři míčky, unikne mi jen jeden z deseti, ale když držím pět míčků, neuteče mi ani jedna cikáda. Zmrznu, jako bych byl z kamene. V tuto chvíli nemyslím na nic jiného než na cikády. Celý svět je pro mě soustředěn v jejich křídlech. A dosahuji svého cíle.
Když to Konfucius uslyšel, řekl svým učedníkům, kteří ho doprovázeli:
- Naprostý klid. Všechny myšlenky jsou zaměřeny na jednu věc. To je jediný způsob, jak dosáhnout úspěchu.

Bojový kohout

Jeden ze služebníků zvedl pro panovníka bojového kohouta. Jednoho rána se panovník zeptal:
– Je váš kohout připraven k boji?
- Ještě ne. "Chodí arogantně, neustále v něm vzplane vztek," odpověděl sluha.
Uplynulo ještě několik dní a panovník znovu položil stejnou otázku.
"Ne, ještě nejsem připraven," odpověděl sluha. - Vypadá naštvaně. Reaguje na jakýkoli zvuk a mává křídly.
O deset dní později se panovník zeptal na totéž znovu.
"Téměř připraven," odpověděl sluha. "I když poblíž zakokrhá další kohout, nedělá si starosti." Když se podíváte z dálky, vypadá to, jako by byl vytesaný z kamene. Ostatní kohouti se jeho výzvu neodváží přijmout: jakmile ho spatří, okamžitě utíkají.

Duch nezná zmatek

Mladík ukázal Učiteli své umění lukostřelby: natáhl tětivu, na loket si dal hrnek s vodou, vystřelil šíp, a pak, aniž by čekal, až dosáhne cíle, vystřelil druhý a třetí. A celou tu dobu stál bez hnutí.
"Dokázal bys střílet, kdybys se mnou vylezl na útes a postavil se na kámen visící nad hlubokou propastí?" – zeptal se Učitel.
Když to Učitel řekl, vyšplhal na vysokou skálu, postavil se na okraj kamene visícího nad propastí a vyzval mladého muže, aby se postavil vedle něj. Spadl na zem a ze strachu si zakryl obličej rukama.
"Vyšší člověk," řekl Učitel, "má ducha, který nezná žádný zmatek, i když se vznese vysoko do nebe nebo spadne do propasti." A teď jsi zavřela oči strachem. Vaše umění střelby má malou cenu!

Raději tahám ocas bahnem!

Zhuang Tzu lovil v řece, když za ním přišel úředník se zprávou, že vládce chce svěřit břemeno státních záležitostí Zhuang Tzuovi.
Chuang Tzu ani neotočil hlavu a pokračoval v rybaření a odpověděl:
"Slyšel jsem, že jeden vládce měl posvátnou želvu, která zemřela před třemi tisíci lety." Vládce ji zabalil do tenkého hedvábí, schoval do rakve a rakev uložil do svého chrámu svých předků. Čemu by tato želva dala přednost: být mrtvá, ale její kosti uchovány jako svatyně, nebo být naživu, i kdyby musela táhnout ocas bahnem?
"Samozřejmě, že by byla raději naživu," řekl úředník bez zaváhání.
"I já bych nejraději protáhl svůj ocas bahnem!" - odpověděl Chuang Tzu.

Chudý neznamená špatný

Jednoho dne potkal jeden vládce muže, který byl velmi špatně oblečený. Jeho hábit byl v záplatách, podrážky sandálů se sundaly. Ten muž se jmenoval Chuang Tzu. Vládce ho oslovil slovy soucitu:
"Tvůj život je špatný, chudák!"
"Jsem chudý, ale to neznamená, že žiju špatně," odpověděl Chuang Tzu. – Žít špatně znamená mít Cestu, mít její sílu a nejít po ní. Mít děravé boty a roztrhané oblečení neznamená žít špatně, znamená to žít špatně, znamená to narodit se ve špatné době. Hbité opice obratně skáčou ze stromu na strom ve svém rodném lese, skáčou z větve na větev, získávají jídlo nebo utíkají před nepřáteli. Pokud se ocitnou na volném prostranství nebo v houštinách křovin, cítí se nejistě, nemotorně se pohybují, stydí se ze strany na stranu. A to vše proto, že se ocitli v neobvyklém prostředí, protože sami se nezměnili, zůstávají stejně silní a šikovní, v nevhodném prostředí prostě nemohou projevit svou sílu a obratnost. Pro poctivého člověka, který žije pod špatným vládcem se svými podvodnými úředníky, je velmi těžké žít pohodlně. Ale chudý neznamená špatný.

Musíte pochopit osud

Mužovi zemřela žena a soustrast přišel vyjádřit soustrast. Představte si jeho překvapení, když viděl vdovce dřepět a zpívat písně. Soused se obrátil na vdovce:
- Styď se! Tolik let jste prožil se svou ženou. A místo toho, abyste ji truchlili, zpíváte písničky!
"Mýlíš se," odpověděl vdovec. „Když zemřela, byl jsem nejprve smutný. Ale pak jsem přemýšlel o tom, jaká byla, než se narodila. Uvědomil jsem si, že byla rozptýlena v prázdnotě chaosu. Pak se z toho stalo dýchání. Dech se obrátil a ona se stala tělem. Tělo se proměnilo a ona byla na světě. Nyní přišla nová proměna – a zemřela. To vše se navzájem měnilo, jako se střídají roční období. Člověk je pohřben v propasti proměn, jako v komnatách obrovského domu. Plakat a naříkat nad ním znamená nepochopit osud. Proto jsem místo pláče začala zpívat.

Vědět, jak se utěšit

Jednoho dne při procházce potkal Konfucius a jeho žáci starého starce ve velmi ošuntělém oblečení. Stařík vesele zpíval písničky.
-Co tě dělá tak šťastným, drahoušku? “ zeptal se Konfucius starého muže.
– Jednou z mých radostí je, že jsem se narodil jako muž. Vždyť na zemi je mnoho živých tvorů a nejvyšší z nich je Člověk. Další mojí radostí je, že už žiju skoro sto let, málokdo dostal příležitost prožít tak dlouhý život. Žil jsem špatně, ale není na tom nic neobvyklého, mnoho lidí tak žije. A všichni mají stejný konec. Proto s radostí přijímám to, co je, a v klidu očekávám svůj konec.
Konfucius se obrátil ke svým studentům a řekl:
- Podívejte, tady je muž, který ví, jak se utěšit.

Jak poznat, co je nejlepší

Jednoho dne, když se Konfucius procházel se svými studenty po polích, si všiml starého muže, který sbíral klasy zbylé ze strniště. Starý muž, který se s obtížemi pohyboval po poli, si pobrukoval píseň. Konfucius řekl svým učedníkům:
– Jděte k tomu člověku a promluvte si s ním.
Studenti přistoupili ke starci a jeden z nich mu položil otázku:
- Vážení, vidíme, že jste starý a tak chudý, že jste nucen sbírat spadlé klasy. Navzdory tomu zpíváte. Není ti to líto?
- Proč bych se měl litovat? Nikdy jsem si nekladl za cíl zanechat v životě nějakou stopu. Podařilo se mi žít dlouhý život. Ano, nemám ženu ani syny a den mé smrti se blíží. A můžu být šťastný.
– Ale jak můžeš být šťastný v předvečer smrti? "Koneckonců, lidé se bojí zemřít," byl student překvapen.
- Když člověk zemře, vrátí se tam, odkud přišel. Když umírá, je znovuzrozen. Jak to mám vědět, možná je pro mě moje smrt lepší než můj současný život. Proč bych se měl bát smrti a chránit si svůj život?

Kdo jsem

Jednoho dne se Konfucius rozhodl setkat se s Lao Tzu. Když k němu přišel, seděl. Když Lao Tzu uviděl hosta, ani ho nenapadlo vstát a pozdravit staršího Konfucia. Navíc ani nevyzval hosta, aby se posadil. Konfucius to urazilo a rozzlobeně řekl:
– Jaký jsi učitel, neznáš ani pravidla slušného chování.
Lao Tzu odpověděl:
– Můžete si dělat, co chcete. Pokud si chcete sednout, sedněte si, pokud chcete stát, stůjte. Nechci ti zasahovat do života, kdo jsem?

Před nebem a mezi lidmi

Kdysi spolu mluvili tři mudrci. Jeden z nich řekl:
– Můžete být spolu, aniž byste byli spolu?
Další se zeptal:
– Můžete jednat společně, aniž byste jednali společně?
Třetí řekl:
- A kdo z vás se může ponořit do propasti, vstát do nebe a žít tak, zapomenout na všechno?
A účastníci rozhovoru odpověděli na každou z těchto otázek souhlasným přikývnutím hlavy. Od té doby se z nich stali nerozluční přátelé a všichni kolem toho o tom věděli. Ale jednoho dne se ke Konfuciovi donesla zpráva, že jeden ze tří přátel zemřel. Konfucius poslal svého žáka, aby vyjádřil soustrast zbývajícím dvěma. Představte si studentovo překvapení, když po příchodu do domu zesnulého viděl, že přátelé zesnulého bezstarostně zpívají písně nad tělem zesnulého. Pobouřen se vrátil ke Konfuciovi a oznámil, co viděl.
– Tito lidé neznají pravidla chování! Jak můžete klidně zpívat písně nad tělem mrtvého přítele, místo abyste ho truchlili?
"Ty a já žijeme ve světle, ale duše těchto lidí se vznášejí mimo světlo." A mýlil jsem se, když jsem tě poslal k těmto lidem, abys jim vyjádřil soustrast. Život mimo světlo a život ve světle se přece nekříží. Tito lidé jsou jedno s Nebem a Zemí. Nerozlišují mezi životem a smrtí, život a smrt se pro ně jednoduše nahrazují. Tito lidé jsou ve stejném dechu Nebe a Země. Zapomenou na sebe a zklidní se. Proto jim nejde o to, aby potěšili dav dodržováním světských rituálů jako obyčejní lidé.
– Co je to mimořádný člověk? - zeptal se student.
"Takový člověk je neobvyklý pro obyčejné lidi, ale před nebem není nic neobvyklého," odpověděl Konfucius. – Ten, kdo je mezi lidmi považován za velkého muže, je pro nebe malým mužem. Velký muž před nebem je obvykle malý muž mezi lidmi.

Božský výsledek

Jeden truhlář proslul svou dovedností vyřezávat ze dřeva rámy na zvony. Zdálo se, že mu v jeho práci pomáhají samotní bohové, výsledek jeho práce byl tak krásný. Když se vládce doslechl o truhlářově zručnosti, zavolal si ho k sobě a začal se vyptávat, zda jeho poddaný nezná nějaké tajemství, které mu umožňuje dosáhnout tak vynikajících výsledků.
"Ano, mám takové tajemství," přiznal truhlář. – Když se rozhodnu začít pracovat na rámu zvonu, začnu se postit, abych uklidnil svou duši a srdce. Po třech dnech půstu už nemyslím na odměny a peníze, které za svou práci dostanu, po pěti se zbavuji myšlenek na vyznamenání a pochvalu. Po sedmi dnech půstu pro mě všechno přestává existovat, i já zapomínám na sebe. Veškerá má duchovní síla směřuje pouze k práci, která mě zcela uchvacuje. Pak jdu do lesa pro dřevo na rám, dlouho se tam toulám, vybírám dokonalé druhy stromů, nahlížím do jejich nebeské podstaty. A pak začnu pracovat s tímto nebeským materiálem se vší silou své duše, kterou mi darovalo nebe. Proto je výsledek božský.

Mír zapomnění

Jeden starší muž ztratil paměť. Všechno zapomněl: co říkal před hodinou, co dělal ráno, koho viděl přes den, kdo mu popřál dobrou noc. Jakmile byl na ulici, nemohl si vzpomenout, kam jde. Doma zapomněl, proč šel do druhého pokoje. Jeho příbuzní z toho měli velké obavy a zvali k němu léčitele, lékaře a věštce, ale nešťastníkovi nikdo nedokázal pomoci. Jeho paměť nezlepšily ani léky, ani hexagramy, ani rituály.
A pak jednoho dne jeden z Konfuciových studentů nabídl svou pomoc. Příbuzní pacienta slíbili velkou odměnu, pokud se mu podaří obnovit nešťastníkovi paměť.
Konfuciův žák po rozhovoru s pacientem řekl své rodině:
– Vidím, že v tomto případě nelze očekávat pomoc od modliteb nebo léků. Hexagramy také nepomohou. Je nutné transformovat pacientovy myšlenky a změnit jejich směr. Pouze v tomto případě existuje naděje na uzdravení. Nejprve je však třeba zkontrolovat několik věcí. Zkusme nemocného svléknout, nedávat mu jídlo a pak ho zavřeme do temné místnosti.
Sotva řečeno, než uděláno. Když byl pacient svlečen a jeho šaty byly schovány, začal je hledat, našel a znovu oblékl. Když mu přestali dávat jídlo, našel si jídlo sám a najedl se. Když se ho pokusili zamknout v temné místnosti, nedovolil to.
Poté Konfuciův žák řekl:
– Teď jsem si jistý, že nemoc je vyléčitelná. Teď se musím s pacientem zamknout na pokoji, aby poslouchal jen mě. Sedm dní budeme sami. Žádný cizinec by k nám neměl vstupovat, moje umění je tajné.
Nikdo neví, co Konfuciův žák s nemocným mužem udělal, ale o sedm dní později, když opustili místnost, nezůstala po nemoci ani stopa. Ale bývalý pacient byl tak rozzlobený, že se pohádal se svou ženou, zbil své syny a odehnal Konfuciova studenta. Když se jeho okolí snažilo zjistit důvod jeho chování, muž vysvětlil:
"Předtím jsem nevnímal nic kolem sebe: ani nebe, ani zemi." Teď jsem si vzpomněl na všechny strasti a neštěstí, nutnost překonávat překážky, vše, co jsem v životě zažil, se mi vrátilo do paměti - láska i nenávist, bolest i radost. A teď nevím, jestli moje srdce zvládne tyto vzpomínky, jestli to moje srdce zvládne, když budu muset znovu milovat a trpět, doufat a být zklamaný, najít a ztratit. A budu moci znovu najít klid zapomnění?

slunce

Jednoho dne se dva kluci hádali, kdy je slunce lidem nejblíže.
– Slunce je lidem blíž, když vychází – pak je velké, velké. Když je za zenitem, zdá se malý, protože je daleko,“ řekl jeden z chlapců.
Další proti němu namítal:
– Slunce je dál, když zrovna vychází, tak není tak horké, ale když slunce dosáhne zenitu, začne pálit. Tedy všechny horké předměty – čím blíž, tím žhavější.
Chlapci požádali Konfucia, který šel kolem, aby jejich spor vyřešil, ale on to nedokázal a v rozpacích odešel. A chlapci byli překvapeni: proč je Konfucius považován za znalého?

Zůstaňte pozadu a budete napřed

Jednoho dne učitel řekl studentovi:
"Pokud se naučíte zůstat pozadu, nakonec se ocitnete vepředu."
"Nauč mě zůstat pozadu," požádal student.
- Ohlédni se a následuj svůj stín. Pak vše pochopíte sami.
Student se řídil radou učitele - začal pozorovat svůj stín: stín opakoval všechny své pohyby po těle: ohýbal se, narovnával - byl zcela závislý na těle studenta. Když si toho student všiml, znovu se obrátil k učiteli:
"Váš příklad ukazuje, že ohýbání nebo narovnávání závisí na jiných věcech, ne na mně."
- Tomu se říká: "Zůstaň pozadu a budeš napřed."

Nesuďme

Jednoho dne tesař a jeho studenti, procházející kolem oltáře Země, uviděli obrovský dub. Koruna dubu se široce rozprostírá ve výšce třiceti metrů nad zemí. Studenti se zastavili, zvedli hlavy a začali zkoumat strom, ohromeni jeho velkou velikostí. Byli tak uneseni, že si nevšimli, jak tesař ušel velkou vzdálenost - vždyť se ani nezastavil u toho cizokrajného stromu.
Učedníci dostihli tesaře a začali mezi sebou soupeřit:
– Proč jsi prošel kolem tak nádherného stromu? Nikdy jsme neviděli tak úžasný materiál pro práci. Proč jsi to neohodnotil?
- Dost řečí! - zastavil je tesař. - Ten dub je k ničemu. Loď z ní vyrobená se potopí, nádobí se rozbije. Tento strom je k ničemu, a proto žije dlouho.
V noci měl tesař sen. Dub u oltáře Země ho oslovil následující řečí:
– Užitečné stromy, ze kterých se dá něco vyrobit nebo sbírat jejich plody, dlouho nežijí. Lidé sbírají ovoce, lámou větve a trhají listy. Přínos pro lidi se obrací v neprospěch těchto stromů – předčasně odumírají. Vždy jsem se snažil stát se zbytečným, a to mi prospělo: vyrostl jsem tak velký a žil jsem tak dlouho. A vůbec, jak mě můžeš soudit? Koneckonců, my oba – ty i já – jsme věci. Jak může jedna věc soudit druhou? Jak můžeš ty, zbytečný člověk, rozumět zbytečnému stromu?
Ráno řekl tesař svým studentům svůj sen a oni se zeptali učitele:
– Proč dub, který se celý život snažil, aby nebyl užitečný, vyrostl u oltáře Země?
"Vyrostl tam, aby se chránil." Kdyby poblíž nebyl pozemský oltář, byl by tento dub dávno pokácen. To však není jediný důvod, proč žije tak dlouho. Ale nesuďme tento strom.

jak to víme?

Jednoho dne se strom zeptal Stína, který šel za mužem:
- Proč jsi tak nestálý? Pohybujete se, pak se náhle zastavíte, pak se ohnete a hned se narovnáte?
Stín odpověděl:
– Víš, nejsem závislý na sobě, chovám se tak v závislosti na něčem jiném. A ta další věc, v závislosti na tom, co dělám, pravděpodobně také závisí na něčem jiném. Nebo jsem snad závislý na šupinách na břiše hada nebo na pylu na křídlech motýla? Jak víme, jak se budeme chovat?

Důstojnost a spokojenost

Jednoho dne se Učitel a jeho učedníci setkali s mužem, který měl dvě konkubíny – jedna byla úžasně krásná a druhá ošklivá. Poté, co s tímto mužem nějakou dobu mluvil, si Učitel všiml, že dává přednost ošklivé konkubíně a nevěnuje ani pozornost krásné. Učitel se zeptal, proč se to děje. A muž vysvětlil:
"Kráska je do sebe zamilovaná, ale já nechápu, v čem je její krása." Ta ošklivá konkubína se neustále podceňuje a já nechápu, co je na ní tak ošklivého.
"Musíte si to zapamatovat," oslovil učitel studenty. – Zachovejte si svou důstojnost, ale nebuďte samolibí, pak vás ostatní budou milovat.

Nerušit

Jednoho dne potkal jeden z Konfuciových studentů při procházce zahradou starého muže, který hrncem čerpal vodu ze studny a z tohoto květináče zaléval své rostliny v zahradě. Student Konfucia se zeptal starého muže:
- Proč nepoužíváte nějaký zavlažovací mechanismus, když vaše práce je nad vaše síly?
Na to starý muž odpověděl:
– Můj učitel mi řekl, že ti, kteří používají mechanismy, začnou dělat všechno mechanicky a časem se jejich srdce stane mechanickým. Zároveň člověk ztrácí svou původní čistotu a jeho životní cesta se stává turbulentní. Tak mi nezasahuj do práce, jdi pryč!

Přísloví. Taoistické, čínské, zenové

Sestavil: Fomina N. E

Taoistická podobenství

Jen Bůh ví

A pak jednoho rána, když vešel do stáje, zjistil, že tam kůň není. Všichni obyvatelé vesnice přiběhli a začali naříkat: „Ty hlupáku! Musel jsi pochopit, že jednoho krásného dne ti ukradnou koně! Měl jsi prodat svého koně. Vždyť i císař to od vás chtěl koupit a slíbil vám spoustu peněz. Kde je teď tvůj kůň? Nezůstane ti nic."

Stařec řekl: „Kdo ví, zda je to štěstí nebo neštěstí? Jak to víš? No, ve stáji není žádný kůň. To je fakt, vše ostatní jsou spekulace. Štěstí, neštěstí... Jak můžete soudit?

Lidé říkali: „Nejsme blázni! Váš kůň byl ukraden a vám nezbylo nic. Každému je jasné, že jde o velké neštěstí.“

Stařec odpověděl: „Jestli je to štěstí nebo neštěstí, ukáže čas. Nikdo neví, co bude zítra."

Lidé se starému muži smáli a rozešli se, protože usoudili, že ve stáří ztratil rozum.

Ale o dva týdny později se kůň nečekaně vrátil a přivedl s sebou stádo divokých koní. Přiběhli sousedé a začali křičet: „Ale měl jsi pravdu, dědku! My jsme blázni! Skutečnost, že tvůj kůň chyběl, se pro tebe stala štěstím!“

Stařec odpověděl: „Zase jsi u toho! No, kůň se vrátil, koně přivedl - no a co? Ať už je to štěstí nebo neštěstí - kdo ví?! Život ukáže. Neznáte celý příběh, proč soudit? Přečetli jste pouze jednu stránku knihy, jak můžete vyvodit závěry o celé knize? Jak můžete po přečtení jedné věty na stránce vědět, co je na ní ještě napsáno? Nečetl jsi ani slovo! Život je nekonečný oceán! Štěstí, neštěstí – nikdo neví, co bude zítra.“

Tentokrát sousedé odešli mlčky: co když měl starý pán zase pravdu? Ale ačkoli to neřekli nahlas, každý z nich si myslel, že dostat celé stádo koní zdarma je velké štěstí.

Brzy začal starcův jediný syn jezdit kolem divokých koní.

Jednoho dne ho kůň shodil na zem a on si zlomil nohu. A sousedé se znovu sešli a začali znovu naříkat: „Jaké neštěstí! Ano, starče, měl jsi zase pravdu. Jediný syn - a zlomil si nohu! Alespoň jeden by vám byl oporou ve stáří, ale co teď?! Kdo vám teď pomůže?

A stařec odpověděl: „No! Opět jste ukvapený se svými soudy! Stačí říct: můj syn si zlomil nohu! Štěstí, neštěstí – kdo ví?!

A neuplynul ani týden, než začala válka, a všichni mladí lidé z vesnice byli odvedeni do armády. A zůstal jen syn starého muže: k čemu je mrzák?

Celá vesnice truchlila nad jejich syny. A lidé přišli ke starci a řekli mu: „Odpusť nám, starče! Bůh vidí, že máš pravdu – pád tvého syna z koně byl požehnáním. I když jsi zmrzačený, i když jsi chromý, ať tvůj syn zůstane naživu a je s tebou! To je takové štěstí!

A stařec odpověděl: „No, co jste vy za lidi? Ale kdo ví, zda je to štěstí nebo neštěstí? Nikdo neví. A nikdo to nikdy nezjistí. Jen Bůh ví!

Upovídaný muž

Bylo krásné, tiché ráno, ticho prolomil jen zpěv ptáků. Host řekl: "Jak úžasné!"

To byla jediná věc, kterou během hodinové procházky řekl, ale Lao Tzu se na něj podíval, jako by spáchal hřích.

Po procházce řekl Lao Tzu svému sousedovi: „Nikdy nevozte nikoho jiného! A už nikdy nechoď! Zdá se, že tento muž je velmi upovídaný. Ráno bylo krásné, bylo takové ticho. Tento muž všechno zničil."

Kuřecí cestovatel

Pozdě večer se vrátila a na drůbežárně vyprávěla, jak letěla na jih, jak viděla, jak se kolem řítí proud aut. Byla v zemích, kde roste zelenina. A nakonec navštívila zahradu. Má krásné květiny a setkala se se samotným zahradníkem.

Jak zajímavé! Výborně kuře, viděli jste toho tolik! - drůbežárna po poslechu jejího příběhu zašuměla.

Uplynulo šest měsíců, přišlo jaro a vlaštovky se zase vrátily. Začali mluvit o moři, které viděli na jihu. Ale drůbežářský dvůr jim nikdy nechtěl věřit. "Naše kuře nám už všechno řeklo," řekli.

Kuře se nyní stalo jižanským znalcem. Vždyť se přestěhovala za dálnici!

Slupka duší starověkých lidí

Král Huan-gun četl knihu ve svém paláci a mistr kolář Bian pracoval u vchodu do paláce. Kolář odložil kladivo a dláto, vešel do síně a zeptal se:

Mohu vědět, co můj panovník čte?

"Toto je kniha mudrců," odpověděl Huanggun.

Jsou tito moudří muži ještě naživu?

Ne, zemřeli už dávno.

To znamená, že to, co panovník čte, je jen slupka duší moudrých lidí.

Jak se opovažuješ, bezvýznamný vozataje, mluvit o knize, kterou čtu já, tvůj pán?

"Já, můj pane, soudím podle své práce," odpověděl kolář. "Je to, jako kdyby moje ruce dělaly všechno samy, ale moje srdce zpívalo." Neumím to vysvětlit slovy. Je zde jakési tajemství a nemohu ho předat ani svému vlastnímu synovi a můj syn ho ode mě nemohl převzít. Proto po sedmi desetiletích práce a dožití se vysokého věku stále vyrábím kola. Mudrci tedy museli zemřít, aniž by odhalili své tajemství. Ukazuje se, že to, co panovník čte, je slupka duší dávných mudrců!

Lovec cikád

Jednoho dne potkal Konfucius hrbáče, který velmi obratně chytal cikády, tak obratně, jako by je jednoduše sbíral ze země.

Jste opravdu tak chytrý? Nebo máte Cestu? - zeptal se Konfucius.

"Mám Cestu," odpověděl hrbáč. - Než vyrazím na lov cikád, nasadím na špičku dlouhé tyče skleněné kuličky. Pokud dokážu naskládat dvě koule na sebe, aniž bych je upustil, mnoho cikád mi neunikne. Když držím tři míčky, unikne mi jen jeden z deseti, ale když držím pět míčků, neuteče mi ani jedna cikáda. Zmrznu, jako bych byl z kamene. V tuto chvíli nemyslím na nic jiného než na cikády. Celý svět je pro mě soustředěn v jejich křídlech. A dosahuji svého cíle.

Když to Konfucius uslyšel, řekl svým učedníkům, kteří ho doprovázeli:

Naprostý klid. Všechny myšlenky jsou zaměřeny na jednu věc. To je jediný způsob, jak dosáhnout úspěchu.

Bojový kohout

Jeden ze služebníků zvedl pro panovníka bojového kohouta. Jednoho rána se panovník zeptal:

Je váš kohout připraven k boji?

Ještě ne. "Chodí arogantně, neustále v něm vzplane vztek," odpověděl sluha.

Uplynulo ještě několik dní a panovník znovu položil stejnou otázku.

"Ne, ještě nejsem připraven," odpověděl sluha. - Vypadá naštvaně. Reaguje na jakýkoli zvuk a mává křídly.

O deset dní později se panovník zeptal na totéž znovu.

"Téměř připraven," odpověděl sluha. - I když poblíž zakokrhá jiný kohout, nedělá si starosti. Když se podíváte z dálky, vypadá to, jako by byl vytesaný z kamene. Ostatní kohouti se jeho výzvu neodváží přijmout: jakmile ho spatří, okamžitě utíkají.

Duch nezná zmatek

Dokázal byste střílet, kdybyste se mnou vylezl na útes a postavil se na kámen visící nad hlubokou propastí? - zeptal se Učitel.

Když to Učitel řekl, vyšplhal na vysokou skálu, postavil se na okraj kamene visícího nad propastí a vyzval mladého muže, aby se postavil vedle něj. Spadl na zem a ze strachu si zakryl obličej rukama.

„Vyšší člověk,“ řekl Učitel, „má ducha, který nezná žádný zmatek, i když se vznese vysoko do nebe nebo padne do propasti. A teď jsi zavřela oči strachem. Vaše umění střelby má malou cenu!

Raději tahám ocas bahnem!

Zhuang Tzu lovil v řece, když za ním přišel úředník se zprávou, že vládce chce svěřit břemeno státních záležitostí Zhuang Tzuovi.

Chuang Tzu ani neotočil hlavu a...

„Vesmír je osvětlen sluncem, člověk je moudrost,“ říká čínské přísloví. Tato sbírka obsahuje čínská, taoistická a zenová podobenství, která uchovávají moudrost staletí a obsahují celý svět.

Pomáhají nám pochopit zákony přírody a nebe, krásu věcí i nás samých.

Přísloví. Taoistické, čínské, zenové
Sestavil: Fomina N. E

Taoistická podobenství

Jen Bůh ví

A pak jednoho rána, když vešel do stáje, zjistil, že tam kůň není. Všichni obyvatelé vesnice přiběhli a začali naříkat: "Ty hloupý člověče! Měl jsi pochopit, že jednoho krásného dne ti ukradnou koně! Měl jsi toho koně prodat. Vždyť i císař ho chtěl koupit od a slíbili jsme ti spoustu peněz. A kde je tvůj teď? kůň? Nezůstalo ti nic."

Stařec řekl: "Kdo ví, jestli je to štěstí nebo neštěstí? Jak to víš? No, ve stáji není žádný kůň. To je fakt, všechno ostatní jsou spekulace. Štěstí, neštěstí... Jak můžeš soudce?"

Lidé říkali: "Nejsme blázni! Ukradli vám koně, nic vám nezbylo. Každému je jasné, že je to velké neštěstí."

Stařec odpověděl: "Jestli je to štěstí nebo neštěstí, to ukáže čas. Nikdo neví, co bude zítra."

Lidé se starému muži smáli a rozešli se, protože usoudili, že ve stáří ztratil rozum.

Ale o dva týdny později se kůň nečekaně vrátil a přivedl s sebou stádo divokých koní. Sousedé přiběhli a začali křičet: "Ale měl jsi pravdu, starče! My jsme blázni! To, že se ti ztratil kůň, bylo pro tebe štěstí!"

Stařec odpověděl: "Zase jsi na to sám! No, kůň se vrátil, koně přivedl - no a co? Je to štěstí nebo neštěstí - kdo ví?! Život ukáže. Neznáš celý příběh Proč soudit? Přečetli jste jen jednu stránku knihy, že? Dokážete vyvodit závěr o celé knize? Jak můžete po přečtení jedné věty na stránce vědět, co je na ní ještě napsáno? Nečetl jsi ani slovo! Život je nekonečný oceán! Štěstí, neštěstí - nikdo neví, co bude zítra."

Tentokrát sousedé odešli mlčky: co když měl starý pán zase pravdu? Ale ačkoli to neřekli nahlas, každý z nich si myslel, že dostat celé stádo koní zdarma je velké štěstí.

Brzy začal starcův jediný syn jezdit kolem divokých koní.

Jednoho dne ho kůň shodil na zem a on si zlomil nohu. A sousedé se znovu sešli a začali znovu naříkat: "Jaké neštěstí! Ano, starče, měl jsi zase pravdu. Tvůj jediný syn si zlomil nohu! Alespoň jedna by ti byla ve stáří oporou, ale teď co?! Kdo ti teď pomůže?"

A stařec odpověděl: "Nuže! Zase jsi ukvapený se svými soudy! Řekni jen: můj syn si zlomil nohu! Štěstí, neštěstí - kdo ví?!"

A neuplynul ani týden, než začala válka, a všichni mladí lidé z vesnice byli odvedeni do armády. A zůstal jen syn starého muže: k čemu je mrzák?

Celá vesnice truchlila nad jejich syny. A lidé přicházeli ke starci a říkali mu: "Odpusť nám, starče! Bůh vidí, že máš pravdu - pád tvého syna z koně bylo požehnáním. I když je zmrzačený, i když je chromý, kéž zůstane naživu, ať je tvůj syn s tebou! To je štěstí!"

A stařec odpověděl: "No, co jste za lidi? Ale kdo ví, jestli je to štěstí nebo neštěstí? Nikdo neví. A nikdo to nikdy nezjistí. To ví jen Bůh!"

Upovídaný muž

Bylo krásné, tiché ráno, ticho prolomil jen zpěv ptáků. Host řekl: "Jak úžasné!"

Po procházce řekl Lao Tzu svému sousedovi: "Nikdy nevozte nikoho jiného! A už nikdy nechoďte! Zdá se, že tento muž je velmi upovídaný. Bylo krásné ráno, bylo tak tiché. Tento muž byl zničen všechno."

Kuřecí cestovatel

Jak zajímavé! Výborně kuře, viděli jste toho tolik! - drůbežárna po poslechu jejího příběhu zašuměla.

Kuře se nyní stalo jižanským znalcem. Vždyť se přestěhovala za dálnici!

Slupka duší starověkých lidí

Král Huan-gun četl knihu ve svém paláci a mistr kolář Bian pracoval u vchodu do paláce. Kolář odložil kladivo a dláto, vešel do síně a zeptal se:

Mohu vědět, co můj panovník čte?

"Toto je kniha mudrců," odpověděl Huanggun.

Jsou tito moudří muži ještě naživu?

Ne, zemřeli už dávno.

To znamená, že to, co panovník čte, je jen slupka duší moudrých lidí.

Jak se opovažuješ, bezvýznamný vozataje, mluvit o knize, kterou čtu já, tvůj pán?

"Já, můj pane, soudím podle své práce," odpověděl kolář. "Je to, jako kdyby moje ruce dělaly všechno samy, ale moje srdce zpívalo." já Neumím to vysvětlit slovy. Je zde jakési tajemství a nemohu ho předat ani svému vlastnímu synovi a můj syn ho ode mě nemohl převzít. Proto po sedmi desetiletích práce a dožití se vysokého věku stále vyrábím kola. Mudrci tedy museli zemřít, aniž by odhalili své tajemství. Ukazuje se, že to, co panovník čte, je slupka duší dávných mudrců!

Lovec cikád

Jednoho dne potkal Konfucius hrbáče, který velmi obratně chytal cikády, tak obratně, jako by je jednoduše sbíral ze země.

Jste opravdu tak chytrý? Nebo máte Cestu? - zeptal se Konfucius.

"Mám Cestu," odpověděl hrbáč. - Než vyrazím na lov cikád, nasadím na špičku dlouhé tyče skleněné kuličky. Pokud dokážu naskládat dvě koule na sebe, aniž bych je upustil, mnoho cikád mi neunikne. Když držím tři míčky, unikne mi jen jeden z deseti, ale když držím pět míčků, neuteče mi ani jedna cikáda. já Zmrznu, jako bych byl z kamene. V tuto chvíli nemyslím na nic jiného než na cikády. Celý svět je pro mě soustředěn v jejich křídlech. A dosahuji svého cíle.

Když to Konfucius uslyšel, řekl svým učedníkům, kteří ho doprovázeli:

Naprostý klid. Všechny myšlenky jsou zaměřeny na jednu věc. To je jediný způsob, jak dosáhnout úspěchu.

Bojový kohout

Jeden ze služebníků zvedl pro panovníka bojového kohouta. Jednoho rána se panovník zeptal:

Je váš kohout připraven k boji?

Ještě ne. "Chodí arogantně, neustále v něm vzplane vztek," odpověděl sluha.

Uplynulo ještě několik dní a panovník znovu položil stejnou otázku.

"Ne, ještě nejsem připraven," odpověděl sluha. - Vypadá naštvaně. Reaguje na jakýkoli zvuk a mává křídly.

O deset dní později se panovník zeptal na totéž znovu.

"VESMÍR JE OSVĚTLEN SLUNCÍM, ČLOVĚK JE MOUDROST" - říká čínské přísloví.

V této části vám dávám do pozornosti čínská, taoistická a zenová podobenství, která uchovávají moudrost staletí a obsahují celý svět. Pomáhají nám porozumět zákonům PŘÍRODY a NEBE.

LOVEC CIKÁD.

Jednoho dne potkal Konfucius hrbáče, který velmi obratně chytal cikády, tak obratně, jako by je jednoduše sbíral ze země.

-Jsi opravdu tak chytrý? Nebo máš nějaký způsob? - zeptal se Konfucius.

"Mám JAK," odpověděl hrbáč. - Než vyrazím na lov cikád, nasadím na špičku dlouhé tyče skleněné kuličky. Pokud dokážu naskládat dvě koule na sebe, aniž bych je upustil, mnoho cikád mi neunikne. Když držím tři míčky, unikne mi jen jeden z deseti, ale když držím pět míčků, neuteče mi ani jedna cikáda. Zmrznu, jako bych byl z kamene. V tuto chvíli nemyslím na nic, jen na cikády.

Celý svět je pro mě soustředěn v jejich křídlech. A dosahuji svého cíle.

Když to Konfucius uslyšel, řekl svým učedníkům, kteří ho doprovázeli:

- Naprostý klid. Všechny myšlenky jsou zaměřeny na jednu věc. Jedině tak dosáhnete ÚSPĚCHU.

KDO JSEM

Jednoho dne se KONFUCIUS rozhodl setkat se s LAO Cu, když k němu přišel, seděl. Když LAO TZI uviděl hosta, ani ho nenapadlo vstát, aby pozdravil staršího CONFUCIA. Navíc ani nevyzval hosta, aby se posadil. KONFUCIUS to urazilo a rozzlobeně řekl:

- Jaký jste učitel, neznáte ani pravidla slušného chování.

LAO TZU odpověděl:

-Můžete si dělat, co chcete. Pokud si chcete sednout, sedněte si, pokud chcete stát, stůjte. Nechci zasahovat já

ODPOVĚĎ MOUDRÉHO

Moudrý KONFUCIUS měl tři žáky: GONG, LU, ZHANG.

Jednoho dne se ho jeden potulný mnich zeptal:

- Co můžeš říct o své studentské GUN?

CONFUCIUS odpověděl:

- Dokonce i vědci obdivují mysl GOON!

- Jaké jsou výhody LU?

- Jeho odvaha předčí odvahu slavných válečníků!

- A váš třetí student?

- ZHANGova tvrdá práce je obdivuhodná!

Když mnich uslyšel KONFUCIOVA slova, byl překvapen:

- Pokud je Gong tak chytrý, pokud je LU tak statečný, pokud je ZHANG tak pracovitý - co dalšího se od vás musí naučit?

"Poslouchej mou odpověď," řekl KONFUCIUS. "Gong je chytrý, ale líný." LU je statečný, ale nerozumný. ZHANG je pracovitý, ale závidí. VCO neví, že mysl lenošikovi štěstí nepřináší. LU neví, že odvaha bez opatrnosti vede ke smrti. ZHANG neví, že radost nežije společně se závistí.

Moji studenti nic z toho nevědí. A dokud nepochopí tyto pravdy, budu jejich učitelem a oni budou mými poslušnými studenty.

čínské podobenství

Kdysi dávno se válečník naučil zabíjet draky.
Draci byli považováni za špatná zvířata. A válečník je šel zabít.
Obešel celou Čínu a zabil všechny draky. A přišel za čínským císařem s otázkou: „Kde jinde jsou draci? Jsou špatní, je třeba je všechny zabít."
A čínský císař odpověděl:
"Nyní, draci existují pouze ve vás." Zabij je".

Přísloví. Taoistické, čínské, zenové

Taoistická podobenství

Jen Bůh ví

Lidé říkali: „Nejsme blázni! Váš kůň byl ukraden a vám nezbylo nic. Každému je jasné, že jde o velké neštěstí.“

Stařec odpověděl: „Jestli je to štěstí nebo neštěstí, ukáže čas. Nikdo neví, co bude zítra."

Lidé se starému muži smáli a rozešli se, protože usoudili, že ve stáří ztratil rozum.

Stařec odpověděl: „Zase jsi u toho! No, kůň se vrátil, koně přivedl - no a co? Ať už je to štěstí nebo neštěstí – kdo ví?! Život ukáže. Neznáte celý příběh, proč soudit? Přečetli jste pouze jednu stránku knihy, jak můžete vyvodit závěry o celé knize? Jak můžete po přečtení jedné věty na stránce vědět, co je na ní ještě napsáno? Nečetl jsi ani slovo! Život je nekonečný oceán! Štěstí, neštěstí – nikdo neví, co bude zítra.“

Tentokrát sousedé odešli mlčky: co když měl starý pán zase pravdu? Ale ačkoli to neřekli nahlas, každý z nich si myslel, že dostat celé stádo koní zdarma je velké štěstí.

Brzy začal starcův jediný syn jezdit kolem divokých koní. Jednoho dne ho kůň shodil na zem a on si zlomil nohu. A sousedé se znovu sešli a začali znovu naříkat: „Jaké neštěstí! Ano, starče, měl jsi zase pravdu. Jediný syn - a zlomil si nohu! Alespoň jeden by vám byl oporou ve stáří, ale co teď?! Kdo vám teď pomůže?

A stařec odpověděl: „No! Opět jste ukvapený se svými soudy! Stačí říct: můj syn si zlomil nohu! Štěstí, neštěstí - kdo ví?!"

A neuplynul ani týden, než začala válka, a všichni mladí lidé z vesnice byli odvedeni do armády. A zůstal jen syn starého muže: k čemu je mrzák?

A stařec odpověděl: „No, co jste vy za lidi? Ale kdo ví, zda je to štěstí nebo neštěstí? Nikdo neví. A nikdo to nikdy nezjistí. Jen Bůh ví!

Upovídaný muž

Bylo krásné, tiché ráno, ticho prolomil jen zpěv ptáků. Host řekl: "Jak úžasné!"

To byla jediná věc, kterou během hodinové procházky řekl, ale Lao Tzu se na něj podíval, jako by spáchal hřích.

Kuřecí cestovatel

- Jak zajímavé! Výborně kuře, viděli jste toho tolik! - drůbežárna po poslechu jejího příběhu zašuměla.

Kuře se nyní stalo jižanským znalcem. Vždyť se přestěhovala za dálnici!

Slupka duší starověkých lidí

Král Huan-gun četl knihu ve svém paláci a mistr kolář Bian pracoval u vchodu do paláce. Kolář odložil kladivo a dláto, vešel do síně a zeptal se:

- Mohu vědět, co můj panovník čte?

"Toto je kniha mudrců," odpověděl Huanggun.

– Jsou tito mudrci ještě naživu?

- Ne, zemřeli už dávno.

- To znamená, že to, co panovník čte, je jen slupka duší moudrých lidí.

- Jak se opovažuješ, bezvýznamný vozataje, mluvit o knize, kterou čtu já, tvůj pán?

Lovec cikád

Jednoho dne potkal Konfucius hrbáče, který velmi obratně chytal cikády, tak obratně, jako by je jednoduše sbíral ze země.

-Jsi opravdu tak chytrý? Nebo máte Cestu? “ zeptal se Konfucius.

"Mám Cestu," odpověděl hrbáč. „Než vyrazím na lov cikád, položím na špičku dlouhé tyče skleněné kuličky. Pokud dokážu naskládat dvě koule na sebe, aniž bych je upustil, mnoho cikád mi neunikne. Když držím tři míčky, unikne mi jen jeden z deseti, ale když držím pět míčků, neuteče mi ani jedna cikáda. Zmrznu, jako bych byl z kamene. V tuto chvíli nemyslím na nic jiného než na cikády. Celý svět je pro mě soustředěn v jejich křídlech. A dosahuji svého cíle.

Když to Konfucius uslyšel, řekl svým učedníkům, kteří ho doprovázeli:

- Naprostý klid. Všechny myšlenky jsou zaměřeny na jednu věc. To je jediný způsob, jak dosáhnout úspěchu.

Bojový kohout

Jeden ze služebníků zvedl pro panovníka bojového kohouta. Jednoho rána se panovník zeptal:

– Je váš kohout připraven k boji?

- Ještě ne. "Chodí arogantně, neustále v něm vzplane vztek," odpověděl sluha.

Uplynulo ještě několik dní a panovník znovu položil stejnou otázku.

"Ne, ještě nejsem připraven," odpověděl sluha. - Vypadá naštvaně. Reaguje na jakýkoli zvuk a mává křídly.

O deset dní později se panovník zeptal na totéž znovu.

"Téměř připraven," odpověděl sluha. "I když poblíž zakokrhá další kohout, nedělá si starosti." Když se podíváte z dálky, vypadá to, jako by byl vytesaný z kamene. Ostatní kohouti se jeho výzvu neodváží přijmout: jakmile ho spatří, okamžitě utíkají.

Duch nezná zmatek

"Dokázal bys střílet, kdybys se mnou vylezl na útes a postavil se na kámen visící nad hlubokou propastí?" – zeptal se Učitel.

"Vyšší člověk," řekl Učitel, "má ducha, který nezná žádný zmatek, i když se vznese vysoko do nebe nebo spadne do propasti." A teď jsi zavřela oči strachem. Vaše umění střelby má malou cenu!

Taoistická čínská zenová podobenství. Sbírka - Podobenství

Upovídaný muž

Kuřecí cestovatel

Slupka duší starověkých lidí

Lovec cikád

Bojový kohout

Duch nezná zmatek

Raději tahám ocas bahnem!

Chudý neznamená špatný

Musíte pochopit osud

Vědět, jak se utěšit

Jak poznat, co je nejlepší

Kdo jsem

Před nebem a mezi lidmi

Božský výsledek

Mír zapomnění

slunce

Zůstaňte pozadu a budete napřed

Nesuďme

jak to víme?

Důstojnost a spokojenost

Nerušit

Přísloví. Taoistické, čínské, zenové Sestavil: Fomina N. E

Taoistická podobenství

KDO JSEM

ODPOVĚĎ MOUDRÉHO

čínské podobenství

Přísloví. Taoistické, čínské, zenové
Sestavil: Fomina N. E