November 4-e egyházi ünnep. Novemberi ortodox egyházi ünnep

2005-től november 4-én egy ünnep jelent meg a naptárunkban, melynek neve - Nemzeti Összetartozás Napja. Ezt a napot az 1612-es eseményeknek szentelték, amikor Moszkvát a Kuzma Minin és Dmitrij Pozharszkij vezette orosz csapatok felszabadították az ellenséges lengyel csapatok alól. Oroszország akkoriban nehéz helyzetben volt, a történelem 1584-től 1613-ig tartó időszakát a bajok idejének nevezték.

Kezdetben a Szovjetunió idején november 7-ét ünnepelték Októberi forradalom . Az Unió összeomlása után azonban az emberek megszokásból további 14 évig ünnepelték ezt az eseményt. De aztán 2004-ig a dátumot a megegyezés és a megbékélés napjaként jelölték meg. Aztán 2004 decemberében Az Állami Duma Orosz Föderáció módosításokat vezetett be a „Katonai dicsőségről” szóló szövetségi törvényhez. Az egyik ilyen módosítás az elnevezés új névre – a nemzeti összetartozás napjára – való felváltása volt. És hogy ez az esemény ne az 1917-es októberi forradalomra emlékeztessen, úgy döntöttek, hogy november 7-ről november 4-re helyezik át, és Oroszországban szabadnappá teszik.

A 2005-ös átnevezés után először ünnepeltek orosz állampolgárok új ünnep.

A társadalom véleménye

A szabadnap átnevezésével és áthelyezésével kapcsolatban sok ellentmondó vélemény létezik.

Az emberek azt hitték, hogy az új ünnep nem fog elkapni, de ez a dátum lett hivatalos ünnep Oroszországbanés 11 éve ünneplik.

Új ünnepi dátum bevezetésével kapcsolatban különböző évek szociológiai felméréseket végeztek, amelyek azt mutatták a polgárok hozzáállása az innovációkhoz.

Szociológiai felmérések eredményei a különböző években:

Vallási ünnep

Ortodox ünnepet is szenteltek november 4-ének az Istenszülő kazanyi ikonjának tiszteletére, amely a 17. században jelent meg a bajok idején, és a mai napig ünneplik az ortodox hívőket. Ez egyházi dátum hálaként jött létre, hogy az egész országot megszabadították a lengyel csapatok inváziójától.

Hermogenész pátriárka 1612-ben arra kérte az ortodox embereket, hogy imádkozzanak a felszabadulásért, és álljanak ki minden erejükkel, hogy megvédjék az orosz földet a betolakodóktól. Kazanyból a pátriárka elküldte az Örök Szűz Mária csodálatos képét a Dmitrij Pozharszkij vezette milíciának. Minden ember hittel fordult az Örök Szűz Mária képmásához, az ellenséges betolakodók feletti győzelmet kérve, és meghallgatta imáikat és segítségkéréseiket.

1612 augusztusában a milícia első különítménye Moszkvába indult, és legyőzte Hodkevics hetman ellenséges csapatait. Ugyanezen év október 22-én a milícia második különítménye támadásba lendült, és elfoglalta Kitaj-Gorodot. Dmitrij Pozharszkij herceg, aki egy különítményével belépett Kitaj-Gorodba, karjában vitte az elküldött ikont. Azóta az a vélemény, hogy Az Istenanya megmentette az országot az ellenségektől, és november negyedik napja lett az a nap, amikor ennek a megmentő ikonnak szentelt ortodox ünnepet ünneplik. E jeles esemény tiszteletére 1630-ban a azonos nevű katedrális.

A megtakarítás ikonjának szentelt ünnep, 1649-ben állami rangra emelték a király parancsára, és naponta kétszer kezdték ünnepelni nyári szezonősszel pedig november 4-én. Az egyházüldözés idején a kazanyi székesegyházat a Szovjetunió hatóságai parancsára lerombolták. Azóta az ünnep megünneplésének hagyománya megszakadt. Jelenleg ortodox a katedrálist teljesen felújították.

4 november(október 22., régi módra)

Boldogságos Szűz Mária ünnepe, a "Kazan" nevű ikonja tiszteletére, amelyet hálából hoztak létre Moszkva és egész Oroszország megszabadításáért a lengyelek 1612-es inváziója alól. A 16. század végét és a 17. század elejét az orosz történelem a bajok idejeként ismeri. Az országot megtámadták a lengyel csapatok, akik gúnyolódtak ortodox hit, templomokat, városokat és falvakat kiraboltak és felgyújtottak. Csalárd módon sikerült elfoglalniuk Moszkvát. Őszentsége Hermogenes pátriárka hívására (május 12.) az orosz nép felállt, hogy megvédje hazáját. Kazánból csodálatos képet küldtek a milíciának, amelyet Dimitrij Mihajlovics Pozharsky herceg vezetett. Istennek szent anyja. Rosztovi Szent Demetriusz (szeptember 21. Október 4 hatályos jogszabályok szerint)) in "Prédikáció az Istenszülő ikonjának Kazanyban való megjelenésének napjáról"(július 8-i ünnepség július 21 napjaink szerint)) így szólt: „Az Istenanya nemcsak az igazakat, hanem a bűnösöket is megszabadítja a nagy bajoktól és a gonoszoktól, hanem melyik bűnöst?

Te és én, akik visszatérünk a Mennyei Atyához tékozló fiú, verő keblükkel sóhajtoznak, mint a vámszedő, sírnak Krisztus lábai előtt, mint a bűnös, aki könnytől megnedvesítette az orrát, gyónást visznek Neki, mint a tolvaj a kereszten. A legtisztább Istenanya ránéz az ilyen bűnösökre, siet, hogy segítsen nekik, és megszabadítja őket a nagy bajoktól és gonoszságoktól.”

Tudva, hogy a katasztrófát a bűnök engedték meg, minden ember és a milícia rákényszerítette magát három napos böjtés imával fordultak az Úrhoz és legtisztább Anyjához mennyei segítségért. Az ima meghallgatásra talált. A lengyelek fogságában élő Szent Arsenytól (a későbbi szuzdali püspöktől) érkezett a hír, hogy egy látomásban tárták fel előtte Isten ítéletének irgalmassá válását a közbenjárás útján. Szent Szűz. A hírtől megihletett orosz csapatok 1612. október 22-én felszabadították Moszkvát a lengyel hódítók alól. Ünnep a Boldogságos Szűz Mária kazanyi ikonja tiszteletére 1649-ben alapították. És a mai napig ezt az ikont különösen tisztelik az orosz ortodox emberek.

Egyenlő. Averkia, ep. Hierapolis, csodatevő (167 körül).

Az apostolokkal egyenlő szent Averky, hierapoliszi püspök, csodatevő, a 2. században vált híressé Frígiában. Hierapolisz városát akkoriban főleg pogányok lakták. A szent imádkozott az Úrhoz lelkük üdvösségéért és az Igaz Fényhez való fordulásért. Egy angyal, aki megjelent, megparancsolta Szent Averkynek, hogy pusztítsa el a bálványokat a pogány templomban. A szent buzgón teljesítette Isten parancsát. A szent meghallotta, hogy a bálványimádók meg akarják ölni, a helyre népgyűlésekés nyíltan leleplezte a pogányok hibáit. A pogányok megpróbálták megragadni a szentet. Ekkor három megszállott fiatal sikoltozott a tömegben. Az emberek összezavarodtak, de a szent imával űzte ki belőlük a démonokat. A hierapolisziak egészségesnek látták a fiatalokat, és felkérték Saint Averkyt, hogy tanítsa őket keresztény hit, majd megkapta a szent keresztséget. Ezt követően a szent a szomszédos városokba és falvakba ment, betegeket gyógyított és Isten országának evangéliumát hirdette. Prédikálva beutazta Szíriát, Kilikiát, Mezopotámiát, járt Rómában, és mindenhol sok embert térített Krisztushoz. Saint Averkyt nagyszerű munkáiért az apostolokkal egyenlőnek nevezték el. Sok éven át védte az egyházat az eretnekektől, megerősítette a keresztényeket a hitben, az elveszetteket az igaz útra terelte, betegeket gyógyított és Krisztus dicsőségét terjesztette.

Ephesus hét ifja: Maximilianus, Jamblichus, Martinianus, Dionysius, Antoninus, Constantinus (Exacustodus) és János (kb. 250, 408-450).

A hét efézusi ifjú: Maximilian, Jamblichus, Martinian, János, Dionysius, Exacustodian (Constantinus) és Antoninus, a 3. században éltek. Szent Maximilian az efézusi polgármester fia volt, a másik hat fiatal pedig más előkelő efézusi polgár fiai. A fiatalok gyerekkoruk óta barátok voltak, és mindannyian barátok voltak. katonai szolgálat. Amikor Decius császár (249-251) Efézusba érkezett, megparancsolta minden polgárnak, hogy jelenjenek meg, hogy felajánljanak áldozatot a pogány istenségeknek; akik nem engedelmeskedtek, kínra vártak és a halál büntetés. A császár kegyét keresők feljelentése után a hét efézusi fiatalt is felelősségre vonták. A szent fiatalok a császár előtt bemutatkozva megvallották Krisztusba vetett hitüket. Azonnal megfosztották tőlük katonai jelvényeiket – katonai öveiket. Decius azonban elengedte őket, remélve, hogy meggondolják magukat, amíg ő a hadjáratban van. A fiatalok elhagyták a várost, és elrejtőztek egy barlangban az Ohlon-hegyen, ahol imával töltötték az időt, felkészülve a mártíromságra. Közülük a legfiatalabb, Szent Jamblichus koldusrongyokba öltözve elment a városba, és kenyeret vett. Az egyik ilyen városi kirándulás alkalmával hallotta, hogy a császár visszatért, és keresik őket, hogy bemutassák őket az udvarnak. Szent Maximilian arra ösztönözte barátait, hogy hagyják el a barlangot, és önként jelenjenek meg a tárgyaláson. Miután megtudta, hol rejtőznek a fiatalok, a császár elrendelte, hogy kövekkel zárják el a barlang bejáratát. hogy az ifjak belehaljanak éhen és szomjan. A barlang bejáratának falazatánál jelen lévő méltóságok közül kettő titkos keresztény volt. A szentek emlékét meg akarva őrizni a kövek közé egy lezárt ereklyetartót helyeztek el, melyben két bádogtábla volt. Rájuk volt írva a hét fiatal neve, szenvedésük és haláluk körülményei.
De az Úr csodálatos álmot hozott a fiataloknak, amely csaknem két évszázadon át tartott. Addigra a keresztényüldözés megszűnt, bár a szent, boldog ifjabb Theodosius király (408-450) alatt megjelentek az eretnekek, akik elutasították a halottak feltámadását Urunk második eljövetelekor. Jézus Krisztus. Néhányan közülük azt mondták: „Hogyan támadhat fel halottakat, amikor sem lélek, sem test nem lesz, mert elpusztulnak?” Mások így érveltek: „Csak a lelkek kapnak jutalmat, mivel lehetetlen, hogy a testek ezer év után feltámadjanak és életre keljenek, amikor még hamu sem marad belőle.” Ekkor tárta fel az Úr a halottak várható feltámadásának és a jövő életének titkát hét ifjúkorán keresztül.
A földterület tulajdonosa, amelyen az Ohlon-hegy található, kőépítésbe kezdett, és a munkások leszerelték a barlang bejáratát. Az Úr újjáélesztette a fiatalokat, és úgy ébredtek fel, mint egy hétköznapi álomból, nem sejtve, hogy közel 200 év telt el. Testük és ruhájuk teljesen megvesztegethetetlen volt. A kínok elfogadására készülő fiatalok utasították Szent Jamblikhoszt, hogy erejük erősítésére még egyszer vegyen nekik kenyeret a városban. A város felé közeledve a fiatalember elképedve látta a kapun a szent keresztet. Jézus Krisztus szabadon kiejtett Nevének hallatán kételkedni kezdett, hogy a városába jött. A kenyér fizetése közben a szent ifjú egy Decius császár képével ellátott érmét adott a kereskedőnek, és őrizetbe vették, mint aki ősi érmekincset rejtett el. Szent Jamblikhoszt a polgármesterhez vitték, aki akkoriban Ephesus püspöke volt. A fiatalember megdöbbent válaszait hallgatva a püspök rájött, hogy Isten valami titkot fed fel rajta keresztül, és ő maga is elment az emberekkel a barlangba. A barlang bejáratánál a püspök egy lepecsételt ereklyetartót vett elő egy kőhalomból, és kinyitotta. Az óntáblákon felolvasta a hét ifjú nevét és a barlang Decius császár parancsára történő befalazásának körülményeit. A barlangba belépve és a benne élő fiatalokat látva mindenki örvendezett, és rájött, hogy az Úr azáltal, hogy felébresztette őket hosszú álomból, feltárja az Egyház előtt a halottak feltámadásának titkát. Hamarosan maga a császár is megérkezett Efézusba, és a barlangban lévő fiatalokkal beszélgetett. Aztán a szent fiatalok mindenki előtt lehajtották fejüket a földre, és újra elaludtak, ezúttal az általános feltámadásig. A császár minden fiatalt egy értékes szentélybe akart helyezni, de álmában megjelentek neki a szent fiatalok azt mondták, hogy testüket egy barlangban kell hagyni a földön. A 12. században az orosz zarándok, Dániel apát egy barlangban látta a hét fiatal szent ereklyéit.
Október 22-én második alkalommal emlékeznek meg a hét fiatalról. (Az egyik legenda szerint, amely az orosz prológusban szerepelt, a fiatalok ezen a napon másodszor is elaludtak; az 1870-es görög beszéd szerint augusztus 4-én aludtak el először, és októberben ébredtek fel. 22. A szent fiatalokat az egyházi újévi szolgálatban is említik - szeptember 1) .

Sschmchch. Szerafim, érsek. Uglicsszkij, vele együtt Herman archimandrita, Vlagyimir, Sándor, Vaszilij, Sándor presbiter és papság. Herman és Mina(1937)
Sschmch. Miklós, Miklós presbiter és mártír. Gregory (1937).
Mchch. Alexandra püspök, Heraclius a harcos és feleségek: Anna, Elizabeth, Theodotia és Glyceria(II-III) .
Andronikovskaya Isten Anyja ikonja.
Utca. Sok egyiptomi.
Prpp. Theodore és Paul, Rostov apátjai.
Utca. Luzsszkij és Omucsszkij Jákob.
St. Mellon püspök. Ruensky.

|

november 4(október 22. a „régi stílus” szerint - templom Julianus naptár). Pünkösd 22. hetének szombatja(Szentháromság ünnepe, pünkösd utáni huszonkettedik hét). Nincs bejegyzés. Ma oroszul ortodox templom készül Ünnep a kazanyi Istenszülő ikon tiszteletére, valamint Isten 25 név szerint ismert szentjének emléke és két ortodox kegyhely napja (a kazanyi kép mellett). A következőkben röviden beszélünk róluk.

Egyenlő az apostolokkal, Averky, Hierapolis püspöke. fríg szent IIszázadokban Krisztus születésétől. Averky püspök, akit Hierapolis püspökévé neveztek ki azokban az években, amikor a püspöki szolgálat szinte mindig elkerülhetetlen mártíromságot jelentett, de Szent Averkynek a csodával határos módon sikerült elkerülnie. Élete során merészen elítélte a bálványimádókat, zúzta a bálványokat és tett csodákat: az ima erejével meggyógyította a démonoktól megszállottakat. Szent Averky sok országban bejárta Isten Igéjét, így Szíriát és Kilikiát, Mezopotámiát és még Rómát is, amiért a szentek között az apostolokkal egyenrangúként dicsőítették.

Ephesus hét ifja: Maximilian, Jamblichus, Martinian, János, Dionysius, Exacustodian (Constantinus) és Antoninus. Ezek a szentek laktak III század Krisztus születéséből Decius pogány császár keresztényellenes üldöztetéseinek csúcspontján. Egy napon egy gonosz uralkodó megparancsolta Efézus (Efézus) minden lakójának, hogy áldozzanak a bálványoknak, de a hét fiatal megtagadta, megvallva Krisztusba vetett hitét.

A per elől elbújva a fiatal gyóntatók egy távoli barlangba zárkóztak, de hamarosan feljelentették őket, és a császár elrendelte, hogy kövekkel zárják el a barlang bejáratát, hogy megöljék a lázadó keresztényeket. Az Úr rávette a fiatalokat csodálatos álom, amely csaknem két évszázadon át tartott. Az efézusi fiatalok a világ előtti megjelenésükkel felébredve felfedték a halottak közelgő feltámadásának titkát, megcáfolva az eretnekeket, akik tagadták minden kereszténynek ezt a törekvését.

A „Konstantinápoly” oldalain megjelent anyagunkból többet megtudhat Isten e csodálatos szentjeiről, valamint a Moszkva melletti templomról, amelyet nekik szenteltek.

Sándor püspök vértanúk, Hérakleiosz harcos és feleségek Anna, Erzsébet, Theodotia és Glyceria. Szent szenvedők, akik elfogadták a vértanúság koronáját Krisztushoz és egyházához való hűségükért Adrianopoly városában III század.

A legsúlyosabb keresztényellenes üldözés ellenére Szent Sándor félelem nélkül hirdette Isten Igéjét a pogányok között, akik közül sokat megtért Krisztushoz, és személyesen megkeresztelkedett. Annak a vidéknek az uralkodója, ahol Szent Sándor püspöki szolgálatot teljesített, elrendelte a püspök lefoglalását és megkínzását, de ő bátran tűrte az összes kínt.

Hérakleiosz harcos, aki jelen volt Sándor püspök kínzásánál, hitt Krisztusban, utána pedig a szent feleségek Anna, Erzsébet, Theodotia és Glyceria nyilvánosan kereszténynek vallották magukat. Mindegyiküket kivégezték.

Szerafim (Szamoilovics) hieromartír, uglicsi érsek és vele Vlagyimir Szobolev, Alekszandr Lebegyev, Vaszilij Bogojavlenszkij, Alekszandr Andrejev presbiterek, valamint német (Polianszkij) és Mina (Selajev) szent vértanúk, archimandriták, Nyikolaj Ushakov hieromartír, Nyikolaj Ushakov, Nikolai Theologisan presbiterek , és a tiszteletreméltó mártír, Gregory (Vorobiov), hieromonk (1937). Nikodémus szent vértanú belgorodi püspök ereklyéinek megtalálása (2012). Az ortodox papság, beleértve a püspöki és szerzetesi rangot is, akik ezen a napon szenvedtek a keresztény hithez való hűségükért, 1937 véres évében (kivéve Nikodémusz szent vértanút, aki 1919-ben elfogadta a vértanúság koronáját, akiknek tiszteletreméltó ereklyéit 2012-ben ezen a napon találták meg) . Valamennyi felsorolt ​​szenvedő szentként dicsőült az orosz egyház több ezer új mártírjában és gyóntatójában.

Andronikovskaya és Jacobstadt Istenanya ikonjai. Az orosz ortodox egyházban tisztelt Legszentebb Theotokos csodálatos képei ezen a napon jelentek meg az egyháztörténet különböző évszázadaiban.

Gratulálunk minden ortodox kereszténynek a mai szentélyek, és különösen a kazanyi Istenszülő ikon, valamint a szentek emlékének napján! Imáik által, Uram, ments meg és irgalmazz mindnyájunknak! Örömmel gratulálunk azoknak, akik a Keresztség Szentsége vagy a szerzetesi tonzúra révén nevet kaptak tiszteletükre! Ahogy a régi időkben mondták ruszban: "Az őrangyaloknak - arany korona, neked - jó egészséget!"

Ma, 2017. november 4-én ünneplik a Nemzeti Összetartozás Napját, a Férfiak Világnapját és más eseményeket is.

2017. november 4-ét ünnepeljük népünnep Kazany ősz. Ezen a napon, 1649-től kezdődően, az egyház ünnepséget rendezett az Istenszülő kazanyi ikonja tiszteletére, hálája jeléül a csodálatos képnek Moszkva és egész Oroszország 1612-es lengyelektől való megszabadításáért.

A XVI-XVII. századi időszakban ún A bajok ideje, gúnyolódott a lengyel fejedelemség keresztény vallásés az egész ortodox hit, kifosztott templomokat és kolostorokat, városokat és falvakat. A megtévesztés segítségével átvette az irányítást Moszkva felett. Ermagen pátriárka intkbbee a népet milíciába hívták az anyaország védelmére. Vezetője Pozharsky herceg volt. A Legszentebb Theotokos képét elküldték Kazánból lelki támogatás céljából.

Úgy tartják, hogy az egész orosz nép imádkozott Istenhez és anyjához, és segítséget kért. Az emberek három napig böjtöltek, és az ima meghallgatásra talált. 1612. október 22-én a milícia legyőzte a betolakodókat és felszabadította Moszkvát.

Az emberek ezt a napot fordulópontnak tekintették, amely után kezdődik a tél.

A kazanyi ősz az elszámolás befejezésének időpontja építési munkák. Ezen a napon a parasztok kiszellőztették a pincét, felgyújtották a borókát, és fertőtlenítették vele a helyiséget. Ez a készletek megőrzése érdekében történt: nehogy elrohadjanak és elfogyjanak.

A jelek szerint, ha gazdag volt a termés, akkor várjon hideg tél, és ha kazanyi ősszel derült nap van, akkor hamarosan hideg lesz, és ha köd van, akkor meleg lesz.

A nemzeti összetartozás napját november 4-én ünnepeljük. Ez Nemzeti ünnep, nap katonai dicsőség Oroszország. Az ünnep Moszkva 1612-es lengyel hódítóktól való felszabadításához kapcsolódik, és a nemzeti egységet jelképezi. Az Istenszülő kazanyi ikonjának napjának szentelték. Az Orosz Föderáció minden állampolgára ünnepli. 2017-ben 13. alkalommal ünneplik a Nemzeti Összetartozás Napját.

Nemzetközi férfinap

határozat az alapításról világnap férfiakat a Szovjetunió egyetlen elnöke fogadta M.S. Gorbacsov. Az előbbi országok mellett szovjet Únió, ezt az ötletet a bécsi városvezetés és néhány nemzetközi szervezet, köztük az ENSZ is támogatta.

Pénztárgép születésnapja

James Ritty amerikai vállalkozó az ohiói Dayton egyik legnépszerűbb kávézójának volt a tulajdonosa. A gátlástalan csaposok miatt azonban, akik gyakran a pénztárgépbe teszik a kezüket, a létesítmény nem hozott nyereséget. Egyszer az egyik útja során, a hajó körül bolyongva, James betévedt a gépházba, és látta, hogy egy bizonyos eszközön rögzítették a tengely forgási számát a motorban működés közben. Abban a pillanatban rájött, hogy a problémája megoldható. Hazatérve Ritti és testvére megtervezték az elsőt bankautomata majd szabadalmaztatta. A szabadalom 1879. november 4-én érkezett meg. Azóta ezt a dátumot tartják a pénztárgép születésnapjának szerte a világon.

Az ukrán vasutasok napja

A vasutasok minden évben november 4-én ünneplik ünnepüket. Az ünnepet 2002. december 11-i elnöki rendelet hozta létre. A napot és a dátumot a lvivi munkások kezdeményezésére választották ki vasúti. Kevesen tudták, de 1861. november 4-én, még az Osztrák-Magyar Birodalom idején megérkezett Lvivba az első Jaroslav nevű vonat.

Szociális munkások napja Örményországban

2009 elején Örményország kormánya egy új ünnepről – a szociális munkások napjáról – beszélt. A dátumot kitűzték: november 4. A Szociális Minisztérium vezetője egyúttal tájékoztatást adott arról, hogy az új ünnepet mintegy 4 ezer szociális munkás fogja megünnepelni az országban.

A nemzeti összetartozás és a fegyveres erők napja Olaszországban

Ezt a fesztivált helyi lakos minden nap ünnepelték. Egy ilyen esemény 1976-ig állami eseménynek számított, ma már nem az. Az ünnepet azoknak szenteljük, akik a szülőföldjükért haltak meg. Ezt az ünnepet először 1922-ben vezették be, és az első világháború győzelmének évfordulójának nevezték. Ma a helyi lakosok hagyományosan koszorúkat helyeznek el a katonák emlékművein.

Ezen a napon ünneplik névnapjukat: Vaszilij, Sándor, Anna, German, Grigory, Denis, Vladimir, Ivan, Elizaveta, Maxim, Konstantin, Fedor, Nikolai és Irakli.

• 1879 – Szabadalmaztatták az első pénztárgépet.
• 1890 – Megnyílik az első elektromos metróvonal Londonban.
• 1922 – Egyiptomban felfedezték Tutanhamon fáraó sírját.
• 1993 - Moszkvában, a Vörös téren megnyitották a felújított kazanyi katedrálist.
• 2004 - Irkutszkban megtörtént a Kolchak admirális emlékművének ünnepélyes megnyitója.

• Reni Guido 1575 - a barokk korszak olasz festője.
• Osip Bove 1784 egy orosz építész, aki az 1812-es tűzvész után helyre tudta állítani Moszkvát.
• Nino Chavchavadze 1812 - grúz hercegnő, Alekszandr Gribojedov orosz drámaíró és diplomata felesége.
• Pavel Rybalko 1894 - szovjet katonai vezetőés a páncélos erők marsallja.
• Didier Ratsiraka 1936 - Madagaszkár államférfiés Madagaszkár elnöke.
• Igor Talkov 1956 - szovjet rockénekes és zenész, valamint dalszerző.

Melyik vallási ünnep

A kazanyi Istenszülő ikonjának napja

Július 21-ét ünneplik isteni ünnep Az Istenszülő ikonjának megjelenése Kazanyban 1579-ben. A Kazanyi Boldogságos Szűz Mária-ikon novemberi ünneplését Moszkva és egész Oroszország megszabadításáért hálaként hozták létre 1612-ben, a bajok idején a lengyelek inváziója alól. Az országot lengyel csapatok támadták meg, kigúnyolták az ortodox hitet, kifosztották és felégették a templomokat, városokat és falvakat. Megtévesztéssel sikerült elfoglalniuk Moszkvát. Hermogenes pátriárka hívására az orosz nép felállt, hogy megvédje szülőföldjét. A Boldogságos Szűz Mária csodálatos képét küldték Kazánból a Dmitrij Mihajlovics Pozharsky herceg vezette milíciához.

A kazanyi Istenszülő ikonja

Mit kell tenni a kazanyi Istenszülő napján:

• Remek nap az esküvő megünneplésére

Mit ne tegyünk ezen a napon:

• Ne tervezzen hosszú utakat

November 4-i jelek:

• A tél a küszöbön áll.
• Kazanyi Szűzanya napján mindig esik az eső.
• Esik az eső, kitölti az összes lyukat, és havazni fog, minden utat beborítva.
• Előfordul, hogy reggel esik az eső Kazanskayán, este pedig a hó sodrásban fekszik.
• Kereken hagyod Kazanszkáját, a futókat pedig a szekérbe teszed.
• Ha a kazanyi ég sírni kezd, akkor a tél követi az esőt.
• Nem tél van Kazanszkaja előtt, és nem ősz Kazanszkaja előtt.
• Kazanszkaja anya szelíd (igazi, hamis) telet vezet, megmutatva a fagyhoz vezető utat.
• Kazanskaya esetében a melegség nem rendelet.

• Kora tél - Kazanyról szánon.
• Kazanskaya egy nő közbenjárója.
• Aki feleségül veszi Kazanskaját, boldog lesz.
• Ha mindenkinek tetszene a menyasszony, akkor nem lenne szükség a mennyek országára.
• Válassz tehenet a szarvánál fogva, és egy lányt a születése szerint (szüleit).
• Hamarabb házasodni jövedelmezőbb otthon.
• Kedves feleség és zsíros káposztaleves – ne keress más jót.
• A téli Kazan egy másik hagyományos letelepedési dátum. Ekkorra minden építési munka befejeződik, a munkások fizetést kapnak, és hazatérnek falvaikba.
• Légy türelmes, mezőgazdasági munkás, és ott lesz a Kazanskaya az udvaron.
• A tulajdonos pedig szívesen megszorítaná a tanyamestert, de Kazanskaya az udvaron van: ő, anya, az egész sor feje!
• A Kazanskaya és a veréb sör (számítási idő).