암살자(Assassin)라는 단어의 유래. 암살자는 누구이며 현대 사회에 존재합니까?

많은 국가의 중세 역사는 다양한 비밀 사회와 강력한 종파로 가득 차 있으며, 이에 대한 대부분의 전설과 전통이 우리 시대까지 살아 남았습니다.

특히 유명한 컴퓨터 게임의 기초가 된 이슬람 암살자 종파에서 이런 일이 일어났습니다. 어쌔신 크리드. 게임에서는 암살자들이 기사단 기사단에 반대하지만, 실화이 강력한 중세 조직의 발전과 죽음의 길은 사실상 교차하지 않았습니다. 그렇다면 암살자와 기사단은 정확히 누구입니까?

암살자: 정의의 왕국에서 수치스러운 죽음까지

이름 "암살자"손상된 아랍어 단어입니다 "하시시야" , 많은 사람들이 이 신비한 살인범이 사용하는 해시와 연관되어 있습니다. 실제로 중세 이슬람 세계에서는 "하시시야"가난한 사람들을 경멸하는 이름으로, 문자 그대로 다음과 같은 의미를 갖습니다. "풀을 먹는 자들".

암살자 협회(Assassin Society)는 1080년에서 1090년 사이에 이슬람 시아파, 더 정확하게는 이스마일 교리에 속한 이슬람 설교자 하산 이븐 사바(Hasan ibn Sabbah)에 의해 결성되었습니다. 그는 교육을 잘 받았고 매우 훌륭했습니다. 영리한 사람, 코란의 법칙에 기초하여 보편적 정의의 왕국을 만들 계획을 세웠습니다.

정의의 왕국 건설

1090년에 하산 이븐 사바(Hassan ibn Sabbah)와 그의 지지자들은 비옥한 알라무트(Alamut) 계곡에 위치한 강력한 요새를 점령하고 그 안에 자신들의 질서를 확립했습니다. 모든 사치는 금지되었고, 모든 주민들은 공공의 이익을 위해 일해야 했습니다.

전설에 따르면 Ibn Sabbah는 계곡의 일반 거주자보다 더 많은 혜택을 받기를 원한다고 의심되어 아들 중 한 명을 처형했습니다. 그의 주에서 Hassan ibn Sabbah는 실제로 부자와 가난한 사람의 권리를 평등하게 만들었습니다.

비밀 암살자 종파

Alamut의 새로운 통치자의 세계관은 주변 통치자들을 기쁘게 할 수 없었으며 Hassan ibn Sabbah를 파괴하기 위해 가능한 모든 방법을 시도했습니다. 처음에 그는 자신의 계곡과 성을 지키기 위해 거대한 군대를 조직했지만, 두려움이 최선의 방어가 될 것이라는 결론에 도달했습니다.


그는 어떤 모습으로든 숨어 있으면서도 목표를 달성할 수 있는 비밀 살인범을 훈련하는 시스템을 만들었습니다. 암살자들은 죽으면 곧바로 천국에 갈 것이라고 믿었기 때문에 죽음을 두려워하지 않았습니다. Hassan ibn Sabbah의 생애 동안 수백 명의 통치자와 군사 지도자가 그들의 손에 죽었습니다.

준비 시스템의 마지막 단계에는 아편 꿈 세션이 포함되었습니다. 마약에 취한 미래의 암살자는 호화로운 방으로 끌려가서 몇 시간을 보냈습니다. 맛있는 요리그리고 아름다운 여자들. 그가 깨어났을 때, 그는 자신이 낙원에 있었다고 확신했고 더 이상 죽음을 두려워하지 않았으며, 죽은 후에 이 아름다운 정원으로 돌아올 것이라고 믿었습니다.

암살자와 기사단

기사단 기사단(Knights Templar)이라는 기독교 조직이 1118년경 예루살렘에서 탄생했습니다. 기사 휴 드 페인즈(Hugh de Payns)와 다른 가난한 귀족 6명이 결성했습니다. 당시 예루살렘 통치자의 명령에 따라 새 질서라 일컬어졌느니라. "거지의 순서", 도시 사원의 일부에 위치하고 있습니다.

이곳에서 그들의 이름이 유래되었습니다. 기사단, 또는 기사단, 단어에서 "절" , 성이나 사원을 의미합니다. 이 기사단은 빠르게 인기를 얻었고, 기사단의 전사들은 성묘의 능숙하고 헌신적인 수호자로서 명성을 얻었습니다.

11세기 말, 예루살렘을 점령한 기독교인과 주변 국가의 이슬람 통치자들 사이의 대결은 최고조에 이르렀습니다. 적들보다 수가 적은 패배한 기독교인들은 동맹국, 때로는 모호한 동맹국을 끌어들이도록 강요 받았습니다.

그 중에는 산성이 건설된 순간부터 이슬람 통치자들과 적대감을 품은 암살자들도 있었습니다. 암살자들 중 자살폭탄 테러범들은 상당한 비용을 들여 십자군 반대자들을 기꺼이 죽였고, 이로써 기독교인들과 나란히 싸웠습니다.

전설의 끝

암살자들의 역사의 마지막 페이지는 수치심과 배신으로 점철되어 있습니다. 약 170년 동안 존재했던 알라무트 계곡 국가는 점차 사심의 원칙을 잃어가고, 그 통치자와 귀족들은 사치의 수렁에 빠졌고, 보통 사람들자살 폭탄 테러범이 되려는 사람은 점점 줄어들었습니다.


13세기 50년대 중반, 징기스칸의 손자 중 한 명의 군대가 계곡을 침공하여 요새를 포위했습니다. 암살자의 마지막 통치자 인 젊은 Ruk-ad-din Khursha는 처음에는 저항을 시도했지만 요새를 항복하여 자신과 그의 동료들에게 종신형을 선고했습니다. 요새의 나머지 수비수들은 죽었고 암살자들의 요새 자체는 파괴되었습니다.

얼마 후 몽골 인들은 반역자가 삶에 합당하지 않다고 생각했기 때문에 Ruk-ad-din도 죽였습니다. 패배 후 남은 소수의 교리 추종자들은 강제로 숨어 지냈고 그 이후로 살인자 종파는 결코 회복되지 못했습니다.

기사단의 힘과 죽음

병역과 함께 기사단의 주요 활동 중 하나는 재정이었습니다. Templars는 철의 규율과 수도원의 명령 헌장 덕분에 상당히 심각한 부를 그들의 손에 집중시킬 수 있었습니다. 기사단은 교황의 허가를 받은 후 주저하지 않고 자금을 유통하고 빌려주었습니다.

그들의 채무자는 소규모 지주부터 유럽 지역 및 국가의 통치자에 이르기까지 모든 계층의 대표자들이었습니다. 기사단은 유럽의 발전을 위해 많은 일을 했습니다. 재무 시스템, 특히 수표를 발명했습니다. 13세기에 그들은 유럽에서 가장 강력한 조직이 되었습니다.


Templars Order의 종료는 Handsome이라는 별명을 가진 프랑스 왕 Philip에 의해 결정되었습니다. 1307년에 그는 기사단의 주요 구성원을 모두 체포하라는 명령을 내렸습니다. 고문을 받고 이단과 방탕에 대한 고백이 그들에게서 강탈되었고 그 후 많은 기사단이 처형되었으며 그들의 재산은 국고로 귀속되었습니다.

신비한 중세 암살자 종파에 대해 우리는 무엇을 알고 있습니까? 그들의 역사는 신비한 지도자에 대한 정보와 마찬가지로 신화, 전설, 소문의 두꺼운 층으로 덮여 있어 더 이상 진실과 추측을 구별하는 것이 불가능합니다.

이러한 격동의 시대에 셰이크 하산 이븐 사바(Sheikh Hassan ibn Sabbah)가 중동 카스피해 지역의 정치 현장에 등장합니다. 그의 외모와 행동은 그의 행위와 가장 일관성이 없었습니다. 차분하고 이성적이며 온화한 매너를 지닌 사람이지만 동시에 잔인하고 냉소적인 종교 테러 조직의 지도자이기도 하다. 그의 네트워크 상태는 페르시아, 시리아, 이라크 및 레바논 산악 지역의 이웃 땅이 아닙니다. 셰이크의 삶은 외부인과 초심자에게도 비밀이었습니다. 그와 관련된 모든 것은 큰 비밀로 유지되었습니다.

300년 동안 산노인 종파는 중세 세계의 주요 테러 조직으로 간주되었습니다. 왕, 술탄, 귀족, 과학자들이 희생자가 된 조직 다른 국적그리고 종교. 이 조직의 살인자들의 손이 그들을 그들의 궁전에 붙잡았습니다.
하산 이븐 사바(Hasan ibn Sabbah)는 1051년 페르시아 도시 콤(Qom)에서 태어났습니다. 그는 좋은 교육을 받았으며 어릴 때부터 과학과 지식에 대한 진정한 관심을 보였습니다. 하산은 자신의 종교인 이슬람교에 온 마음을 다해 헌신한 사람이었습니다. 그러나 그의 삶은 이스마일 운동의 지지자인 과학자 아미르 자르랍(Amir Zarrab)과의 만남과 긴 대화 이후 극적으로 바뀌었습니다. 과학자의 설교가 깊은 영향을 미쳤다 젊은 사람. 그러나 Ibn Sabbah는 즉시 이러한 이슬람 방향으로 이동하지 않았습니다. 하산은 20대에 심각한 질병을 앓은 후 이스마일 사람이 되었고, 시간이 지나면서 독립 이스마일 국가를 설립하려는 열망이 확고히 자리 잡았습니다.
1081년부터 파티마 왕조의 수도인 카이로에 있는 동안 그는 지지자들을 모아 니자리 왕조의 숨겨진 이맘의 권력을 설교하기 시작했습니다. 그는 상당한 수의 추종자들의 마음 속에 생생한 반응을 발견한 뛰어난 설교자로 밝혀졌습니다. 그러나 Ibn Sabbah는 곧 이집트의 실제 통치자 인 Vizier와 다투었고 체포되어 튀니지로 보내졌습니다. 그러나 그가 타고 있던 배는 난파되었고 하산은 살아남았습니다. 그 후 그는 고국인 페르시아로 돌아갔다.

당분간 Hassan ibn Sabbah는 시아파 경향의 많은 수피 조직 중 하나의 리더였습니다. 셰이크 하산은 신의 본질, 인간 영혼의 본질, 사람이 신성과 합쳐질 가능성 등에 관한 수피교의 전통적인 추상적 신학 추론이 아니라 실제 정치에 참여한다는 점에서 동료들과 달랐습니다. .
그는 중동 지역의 불안한 상황과 끝없는 전쟁으로 인한 피로, 페르시아, 시리아 및 레바논 주민과 같은 지역 주민 사이의 평화와 새로운 질서에 대한 기대로 인해 이를 추진했습니다.

1090년 하산은 이집트 당국의 종파 박해로 인해 서부 페르시아 땅으로 돌아왔을 때 카스피해 남부 해안 근처의 산악 지역에 정착했습니다. 그는 이미 큰 인기를 얻었으며 나중에 받게 될 Nizari Ismaili 그룹의 리더였습니다. 폭넓은 인기하시신이나 암살자의 명령처럼 말이죠. 칼리프 전역에 흩어져 자신의 아이디어를 전달하고 정보 정보를 수집하는 설교자들의 세포로 구성된 긴밀하게 짜여진 비밀 조직이 점차 생성되고 있습니다. 리더에게 적합한 언제든지 그들은 빠르게 전투 그룹으로 전환했습니다.

테러리스트 국가를 창설하기 위한 첫 번째 단계는 급진적 운동의 중심지가 된 편리한 위치의 영토를 장악하는 것이었습니다.
셰이크는 편리한 위치에 있고 자연과 사람이 잘 요새화한 요새와 성을 살펴본 후 카스피해 연안의 산맥 사이에 숨겨져 있는 알라무트 요새를 거주지로 선택했습니다. 이 바위의 이름은 “독수리의 둥지”를 의미합니다. 접근하기가 쉽지 않았습니다. 주변에는 깊은 협곡과 빠른 산 강이있었습니다. 이곳은 비밀 집단 기지로 아주 좋은 장소였습니다. 갈고리로 또는 사기꾼으로 교활하게 이븐 사바는 이 난공불락의 요새의 주인이 되었습니다. 먼저 그는 선교사들을 그곳으로 보냈습니다. Alamut의 분위기와 수적 우월성이 Hassan에게 유리한 것으로 판명되었을 때 사령관과 그의 백성은 요새를 떠날 수밖에 없었습니다. 하산은 떠난 사령관에게 돈을 이체했습니다. 셰이크는 인생의 34년을 이 산악 거주지에서 보냈습니다. 나중에 암살자의 소유물은 Kurdistan, Fars 및 Alburs 산과 레바논 및 시리아의 더 서쪽 땅에있는 동일한 요새화 된 요새로 보충되었습니다. 그들은 설교와 권고로 행동했으며, 이것이 도움이 되지 않을 때만 무기를 사용했습니다.
셀주크 국가의 왕위 계승과 전쟁 상황도 하시신의 손에 달려있었습니다. 당분간 Alamut 요새의 광신자들에게는 아무도 관심을 기울이지 않았습니다. 이것이 바로 이스마일 국가가 페르시아, 시리아, 레바논, 메소포타미아의 산악 지역을 통합하여 세계 지도에 나타난 방식입니다. 1090년부터 1256년까지 지속되었습니다.

Hasan ibn Sabbah는 금욕적인 생활 방식을 선도하면서 그의 주제의 모범이되었습니다. 법은 모든 사람에게 동일했습니다. 어느 날, 셰이크는 와인을 마시는 아들 중 한 명을 처형하라고 명령했습니다. 그는 설교자 살해에 연루된 혐의로만 둘째 아들의 처형을 명령했습니다.

자신의 국가를 선포한 산장로는 도로 건설, 운하 파기 및 건설을 조직했습니다. 난공불락의 요새. 지식 습득은 또한 이스마일 족의 셰이크에 의해 높이 평가되었으며, 그의 설교자들은 다음과 같은 내용이 포함된 희귀한 책과 원고를 전 세계에서 구입했습니다. 중요한 정보~에서 다양한 산업지식. 토목공학자, 의사, 연금술사 등 다양한 과학 분야의 전문가들이 Alamut에 초대되었습니다(또는 강제로 데려왔습니다). 이러한 혁신적인 접근 방식 덕분에 암살자의 방어 요새 시스템은 당시에는 유사한 것이 없었습니다.

과격한 니자리 이스마일리(Nizari Ismaili) 그룹은 잔혹한 박해를 받았고 탄압에 테러로 대응했습니다.

Ibn Sabbah가 만든 투쟁 개념의 자살 테러리스트는 나중에 나타났습니다. 1092년, 무에진을 살해한 혐의로 현지 이스마일 지도자가 처형된 후, 셀주크 술탄의 총리인 니잠 알 물크의 명령에 따라 셰이크는 복수를 촉구했습니다. 부 타히르 아라니(Bu Tahir Arrani)라는 남자가 어벤저스가 되기 위해 자원했습니다. 그는 자신의 궁전에서 독이 묻은 칼로 고관을 찔러 죽였습니다. 암살자는 관리의 경비병에 의해 살해되었지만 암살자들은 고관의 궁전을 포위하고 불을 질렀습니다. 전설에 따르면 암살자들은 무슬림 의식에 따라 동지의 시체를 탈환하여 그를 매장할 수 있었습니다. 이 위업을 기념하여 Hasan ibn Sabbah는 Bu Tahir Arrani라는 이름의 청동 명판을 요새 성문에 못 박도록 명령했고 그 옆에는 희생자의 이름이 기록되었습니다. 나중에 이사회는 고관, 왕자, 물라, 술탄, 샤, 후작, 공작 및 왕의 이름을 포함하는 전체 순교 이름으로 보충되었습니다.

그러나 자객 공포의 시대 초로 돌아가보자. 그들의 첫 번째 테러 공격은 폭탄이 터지는 효과를 가져왔고 이슬람 세계에 큰 충격을 주었기 때문에 산의 노인은 그러한 기술의 효율성을 확신하게 되었습니다. 많은 비용이 드는 대규모 정규군을 창설하고 유지하는 대신 경제적으로 훨씬 합리적인 자살 살인자를 사용하기로 결정했습니다. 동시에, 고위직을 포함하여 모집이 수행된 지역 주에서 가장 높은 권력에 접근할 수 있는 사람들을 포함하여 많은 설교자들로부터 광범위한 에이전트 네트워크가 만들어졌습니다. 따라서 셰이크는 Shiraz, Bukhara, Balkh, Isfahan, Cairo 및 Samarkand의 통치자와 같은 적의 모든 계획에 대해 많은 정보를 얻습니다.

죽음에 무관심한 테러리스트 살인자를 훈련하기 위해 전체 컨베이어 벨트가 설치되었습니다. 이런 사보타주 학교는 암살자들의 본거지인 알라무트에 만들어졌다. 이슬람 동양에서는 이색적인 중국 무술의 경험을 포함해 다양한 경험을 활용했다. Ibn Sabbah의 테러리스트가 되고자하는 200 명 중에서 최대 5 ~ 10 명이 선택되었습니다. 육체적으로 강한 남자들이 거기에 갔으며, 이상적인- 고아. 조직에 모집된 무장세력은 가족과의 관계를 끊고 지도자의 전적인 처분에 맡겨졌습니다. Alamut에서 그들은 시간을 보냈습니다. 신체 훈련그리고 세뇌. 중세 테러리스트들은 양궁, 세이버 펜싱, 칼 던지기, 직접 전투 기술 사용, 독극물 사용 등 모든 유형의 무기를 사용하는 방법을 배웠습니다. 전사들은 그들이 일할 국가의 언어와 관습을 배웠고 셰이크는 그의 산 거주지에서 세계의 필요한 모든 지역으로 살인자를 보냈고 전체 국가의 통치자들에게 그렇게하지 않는 것이 불가능하다는 생각을 가르쳤습니다. 요새나 궁전으로부터 스스로를 격리시키십시오. 연기와 이미지 변신도 배웠다. 암살자들은 살인을 준비하는 동안 여행하는 서커스 공연자, ​​의사, 기독교 승려 또는 무슬림 탁발승, 동양 시장 상인의 역할을 수행하면서 지역 주민들과 섞여야했기 때문에 이것은 중요했습니다.

당시의 많은 저명한 인물들이 아세아신의 희생자가 되었습니다. 예를 들어, 라틴 예루살렘 왕국의 통치자인 몬페라트의 콘라드가 있습니다. 그를 제거하기 위해 암살자들은 오랫동안가톨릭 수도사인 척 했습니다. 총 3명의 칼리프, 6명의 고관, 수십 명의 주지사가 단검에 쓰러졌습니다. 개별 영역도시, 많은 영향력 있는 영적 지도자들, 그리고 두 명의 유럽 군주. 그 이후로 많은 유럽 언어에서 암살자라는 단어는 "살인자" 또는 "고용된 살인자"를 의미합니다.

산의 장로(The Elder of the Mountain)는 엄격한 계층적 조직을 구축했습니다. 그룹의 가장 낮은 수준은 fidayeen이 차지했으며 이들은 사형 집행자였습니다. 그들이 몇 년 동안 살아 있으면 다음 단계로 이동하여 고위 사병 인 rafiks가되었습니다. 다음으로 Hassan ibn Sabbah의 명령이 전달되는 다이가 나왔습니다. dai al-qirbal은 훨씬 더 높은 위치에 있었으며 산의 장로에게만 직접적으로 순종했습니다.

암살자들은 비밀 조직의 예를 통해 다양한 시대와 시대의 수많은 모방자들을 불러일으켰습니다. 다른 부분들스베타. 엄격한 규율, 순위 및 계급 승진, 휘장의 원칙은 유럽 명령에 의해 채택되었습니다.

Ibn Sabbah 조직의 계층 구조에는 여러 수준의 입문이 포함되어 있었는데, 이는 일반적으로 그 시대의 Ismaili 커뮤니티에서도 예외는 아니었습니다. 입회 수준이 높을수록 이슬람 원칙에서 벗어난 것이 더욱 분명해졌고 이 조직의 정치적 구성 요소도 더욱 분명해졌습니다. 그래서 가장 높은 수준의 입문자들은 종교와의 접촉이 거의 없었습니다. 이 수준의 입문자에게는 "신성한 목적"이나 "성스러운 전쟁"과 같은 개념이 완전히 다른 의미로 드러났습니다. 동수들은 술을 마시고, 이슬람 율법을 우회하고, 심지어 선지자 모하메드의 삶을 교훈적인 전설로 인식할 수도 있었습니다. 일종의 종교적 실용주의라는 이데올로기의 최전선에 정치적 편의가 자리 잡았다.

1095년 11월 26일, 교황 우르바노 2세는 이슬람 통치로부터 예루살렘과 성지를 해방시키기 위한 십자군을 시작할 것을 촉구했습니다. 안에 내년십자군 전사들은 유럽의 여러 지역에서 팔레스타인으로 행진했습니다. 1099년 7월 15일 예루살렘이 함락되었다. 캠페인의 결과로 중동에는 예루살렘 왕국, 안티오크 공국, 트리폴리 및 에데사 카운티 등 여러 기독교 국가가 등장했습니다. 이것은 중동 역사뿐만 아니라 암살자 질서의 새로운 전환이었습니다.

그러나 그러한 인상적인 승리에도 불구하고 십자군 대열에는 단결이 없었습니다. 놀랍게도 기독교 기사와 이슬람 광신자들이 발견한 공통 언어. 유럽의 십자군은 종종 암살자의 도움을 받아 정치적 차이와 개인적 적대감을 해결했습니다. 소문에 따르면 그들의 고용주는 심지어 Knights Hospitaller와 Templar였습니다. 십자군의 일부 지도자들도 이븐 사바 부하들의 단검에 사망했습니다.

암살단의 창립자이자 지도자인 하예 이븐 사바(Haye ibn Sabbah)는 1124년 73세의 나이로 세상을 떠났습니다. 수년간의 끊임없는 노력으로 그는 강력하고 효과적인 종교 테러 조직을 창설했습니다. ~로 생각하다 세계의 강자이것은 요새화된 요새와 광범위한 네트워크, 그리고 열성적이고 헌신적인 지지자들을 갖춘 자체 영토를 가지고 있었습니다.

산 노인의 상속인은 그의 친척이 아니었지만 그가 죽기 전에 셰이크는 그에게 모든 비밀을 알려주고 그를 후계자로 임명했습니다.

그의 국가 명령은 1256년 몽골 지도자 훌라구 칸(Hulagu Khan)의 군대가 거의 전투 없이 알람(Alam)과 메이문디즈(Meymundiz)의 요새를 점령할 때까지 132년 동안 지속되었습니다. 시리아 산에 있는 암살자들의 마지막 피난처는 1273년 이집트 술탄 바이바르스 1세에 의해 파괴되었습니다.

18세기 중반, Sir의 영국 영사는 암살자들의 후손들이 아직도 이 나라의 산에 살고 있다고 썼습니다.

암살자와 기사단이 실제로 역사에 존재했는지 알아보세요. 여기에서는 우리 시대에 암살자가 있는지 여부에 대한 다른 사용자 및 전문가의 의견과 의견을 찾을 수 있습니다.

답변:

암살자는 오늘날 세계에서 매우 인기 있는 주제입니다. 현대 현실에도 암살자가 있나요? 이 문제에 대한 신뢰할만한 정보가 없습니다. 그러나 소위 이 방향의 추종자들이 존재할 여지가 있다고 가정할 수 있습니다. 그것은 관하여우리 시대의 Nizaris에 대해.

오늘날 Nizaris는 전 세계 여러 나라에 살고 있습니다. 그들은 아프가니스탄 북부 지역, Gorno-Badakhshan 및 타지키스탄 땅에서 가장 높은 밀도에 도달합니다. 대부분의 무슬림 민족과는 달리 니자리족은 서구 문명의 성취에 저항하지 않았고 빈곤, 교육 부족, 종교 거부를 물리쳤습니다.

1957년부터 현재까지 Nizaris의 수장은 Aga Khan IV입니다. 아가 칸 왕조는 많은 교육, 의료, 스포츠 기관, 주거용 건물, 은행 및 모스크를 건설했습니다. 에서도 성공을 거두었습니다. 외교 정책. 아가 칸 4세(Aga Khan IV)는 제3세계 국가들의 발전을 돕기 위한 재단을 설립했고, 런던에는 이스마일주의 연구 기관이 설립되었습니다.

Nizari는 국가를 유지하고 세계 지배를 달성하지 못했지만 그들의 세계관은 수세기를 거쳐 다양한 어려움과 장애물을 극복했으며 커뮤니티는 더 큰 그룹의 그늘에서 존재하는 것을 멈추지 않았습니다.

암살자와 기사단이 존재했습니까?

세계사의 여러 기간에 걸쳐 문명 발전에 영향을 미치는 비밀 사회가 행성의 여러 지역에 존재했습니다. 그들 중 일부는 실제였고 일부는 신화에서 나왔습니다. 암살자와 기사단의 존재 여부와 그 기원의 역사에 대해 이야기합시다.

우리에게 암살자라고 알려진 신비한 종파는 11세기 초 페르시아에서 조직되었습니다. 그들의 이름은 하시심에서 유래되었습니다. 해시시 덕분에 종파 지도자들은 추종자들의 마음을 통제할 수 있었습니다. 암살자는 강력한 영향력과 권력에 기여한 기독교의 후원 아래 창안되었습니다. 그들은 십자군 전쟁 초기에 중동에서 조직된 기사단의 기독교 조직과 연결되어 있었습니다.

암살자들의 두 번째로 위대한 멘토인 Kiya Buzurg-Umid는 기사단과 긴밀한 접촉을 하고 있던 예루살렘의 기독교 왕 볼드윈 2세와 긴밀한 관계를 유지했습니다. 12세기 초, 기사단은 암살단과 협력하여 다마스커스를 점령했지만 도시를 점령하려는 시도는 패배했습니다.

사용 소개와 함께 인기 게임"Assassins Creed"에 대해 많은 사람들이 "암살자는 누구입니까?", "게임이 현실과 관련이 있습니까?"라는 질문을 했습니다. 실제로 그러한 사회는 중세에도 존재했습니다.

10~13세기에 알라무트(Alamut) 주는 페르시아의 산악 지역에 존재했습니다. 그것은 이슬람의 분열과 지배적 종교 체계가 화해할 수 없는 투쟁을 벌인 시아파 경향의 이스마일 종파의 발전의 결과로 발생했습니다.

이슬람 국가의 이념 충돌은 종종 삶과 죽음의 문제로 바뀌곤 합니다. 새로운 국가의 창시자인 하산 이븐 사바(Hassan ibn Sabbah)는 적대적인 환경에서 생존을 고민해야 했습니다. 국가가 산악 지역에 위치하고 모든 도시가 요새화되어 접근이 불가능하다는 사실 외에도 그는 Alamut의 모든 적에 대한 정찰 및 징벌 작전을 광범위하게 사용했습니다. 곧 동부 세계 전체가 암살자가 누구인지 알게 되었습니다.

산의 왕이라고도 불리는 하산 이븐 사바의 궁전에는 닫힌 사회통치자와 알라의 승인을 위해 죽을 준비가 된 선택된 자들입니다. 조직은 여러 단계의 시작으로 구성되었습니다. 가장 낮은 수준은 자살 폭탄 테러범이 차지했습니다. 그들의 임무는 어떤 대가를 치르더라도 임무를 완수하는 것이었습니다. 그러기 위해서는 거짓말을 하고, 가장하고, 오래 기다릴 수도 있었지만, 유죄 판결을 받은 사람에 대한 처벌은 불가피했다. 무슬림의 많은 통치자들과 심지어 유럽 공국들까지도 암살자들이 누구인지 직접 알고 있었습니다.

입학 비밀 결사알라무트의 많은 젊은이들에게 보편적인 승인을 얻고 가입할 수 있는 기회를 제공했기 때문에 바람직했습니다. 비밀 지식. 가장 끈질긴 사람만이 Hassan-ibn-Sabbah의 거주지인 산악 요새의 문에 들어갈 권리를 받았습니다. 그곳에서 개종자는 심리 치료를 받았습니다. 그것은 마약 사용과 그 주제가 천국에 갔다는 암시로 귀결되었습니다. 젊은이들이 마약에 취한 상태에 있을 때 반쯤 벗은 소녀들이 그들에게 다가와 알라의 뜻이 성취되면 즉시 천국의 즐거움을 누릴 수 있을 것이라고 확신시켰습니다. 이것은 자살 폭탄 테러범의 두려움을 설명합니다. 임무를 완수한 후 보복으로부터 숨으려고도 하지 않고 보상으로 받아들이는 처벌자입니다.

처음에 암살자들은 이슬람 공국들과 싸웠습니다. 그리고 십자군이 팔레스타인에 온 후에도 그들의 주요 적들은 이슬람의 다른 운동과 불의한 무슬림 통치자들로 남아있었습니다. 한동안 기사단과 암살자는 동맹자였으며 심지어 자신의 문제를 해결하기 위해 언덕 왕의 암살자를 고용했다고 믿어집니다. 그러나 이런 상황은 오래가지 못했다. 암살자들은 어둠 속에서의 배신과 착취를 용서하지 않았습니다. 머지않아 그 종파는 이미 그리스도인들과 동료 신자들 모두를 상대로 싸우고 있었습니다.

13세기에 알라무트는 몽골에 의해 파괴되었습니다. 질문이 생깁니다. 이것이 종파의 종말이었습니까? 어떤 사람들은 그 이후로 암살자가 누구인지 잊어버리기 시작했다고 말합니다. 다른 사람들은 페르시아, 인도, 서유럽 국가에서 조직의 흔적을 봅니다.

모든 것이 허용됩니다. 이것은 언덕의 왕이 자살 폭탄 테러범을 임무에 보낼 때 지시한 방법입니다. 문제를 해결하기 위해 모든 방법을 사용하는 많은 사람들 사이에는 동일한 모토가 계속 존재합니다. 압도적인 다수의 경우 그들은 단순히 자살 폭탄 테러범의 종교적 감정, 필요, 희망을 이용합니다. 가장 높은 수준의 입문에서는 종교적 실용주의가 지배합니다. 따라서 우리 시대에도 암살자가 존재합니다. 아마도 다르게 부름을 받았을 수도 있지만 본질은 남아 있습니다. 정치적 또는 경제적 목표를 달성하기위한 협박과 살인입니다. 이러한 연관성은 이슬람 테러리스트 그룹에서 특히 두드러집니다. 동시에, 개인의 테러가 공공의 테러로 대체되었으며, 이는 누구나 피해자가 될 수 있음을 의미합니다. 일반 거주자국가.

암살자(hashishins, hashashins, hashishins, hashashins) - 상당히 인기 있는 주제입니다. 현대 세계. 이는 암살자(살인자(영어))라는 단어로 명령 구성원을 식별하는 것뿐만 아니라 쇼 비즈니스 분야에서 아랍 살인범 음모의 관련성에 의해 촉진됩니다. 컴퓨터 게임 Ubisoft Montreal이 제작한 Assassin's Creed에 이어 동일한 개발자가 제작한 두 번째 작품입니다. 암살자라는 주제는 영화 "페르시아의 왕자: 시간의 모래"(디즈니 2010)에서도 다루어졌습니다. 이것은 논란의 여지가있는 역사적 현상, 즉 암살자 교단의 존재에 대해 많은 시청자와 게이머의 관심을 자연스럽게 불러 일으켰습니다. "좋아, 그들에게 역사를 가르치게 놔둬라"고 하시나요?

아아, 모든 것이 그렇게 간단하지는 않습니다. 대부분의 팬들의 피상적 인 지식은 값싼 중국 식당의 주방에 바퀴벌레처럼 퍼지는 많은 독단과 편견을 불러옵니다. 제일 빛나는 예"암살자"라는 단어가 "하시신"이라는 단어에서 유래했다는 것은 아마도 일반적인 실수일 것입니다. 이 단어는 마약의 이름인 해시시에서 유래되었습니다. 실수는 아랍어 "Hashishin"이 "초식 동물, 식물을 먹는 사람"을 의미한다는 것입니다. 이것은 교단원들의 빈곤을 암시하는 것일 뿐 마약과는 아무런 관련이 없습니다. 또한 암살단은 의식에 해시시가 아닌 양귀비 아편을 사용했습니다. 피하기 위한 노력의 일환으로 가능한 오류사이비역사적 신조어, 나는 교단의 역사라는 주제를 밝히려고 노력할 것이다.

우선 무함마드는 죽었습니다. 그것에 대해서는 의심의 여지가 없었습니다.

전설적인 선지자가 죽은 후 이슬람 세계는 수니파와 시아파로 분열되었습니다. 자세히 설명하지 않은 채 수니파가 권력을 장악했고, 실제로 시아파는 이슬람 세계에서 불법화되었습니다. 그들의 공동체는 음모에 너무 빠져서 그들 사이의 연결을 유지하는 것을 완전히 잊었습니다. 그 결과 종파의 전체 폭포가 형성되었습니다. 때로는 재미 있고 터무니없고 때로는 피비린내 나고 끔찍했습니다. 이스마일 운동의 이러한 종교 종파 중 하나는 하산 이븐 사바(Hasan ibn Sabbah)가 이끌었습니다. 혁신가 하산 이븐 사바(Hassan ibn Sabbah)는 전투 없이 알라무트 요새(이 요새는 영화 "페르시아의 왕자: 시간의 모래"에서 신성한 것으로 언급됨)를 점령하고 신권 국가를 세웠습니다.

이전의 모든 세금을 폐지하고 실제로 사치를 금지한 그는 산성에서 대규모 군대를 지원할 수 없다는 것을 이해했습니다. 이성의 요청에 따라 Hassan ibn Sabbah는 정치적, 군사적 문제를 해결하기 위한 새로운 방법을 찾고 있습니다. 전설에 따르면 사고로 인해 그는 암살단을 창설하기로 결정했으며 1092년 셀주크 주의 영토에 위치한 사바 시에서 하샤신 설교자들은 무에진이 그들을 넘겨줄 것을 두려워하여 무에진을 죽였습니다. 지방 당국에. 이 행위에 대한 보복으로 셀주키드 술탄의 수석 고관인 니잠 알 물크(Nizam al-Mulk)의 명령에 따라 지역 이스마일리스의 지도자가 체포되어 느리고 고통스러운 죽음을 맞이했습니다. 그 후 Hasan ibn Sabbah는 탑에 올라가서 이렇게 외쳤습니다. "이 샤이탄을 죽이면 하늘의 행복이 예고 될 것입니다!"

그리고 그가 내려오는 동안 이미 군중이 성벽 기슭에 모여 있었고, 그 중에서 부 타히르 아라니(Bu Tahir Arrani)라는 남자가 이끄는 광신자 그룹이 눈에 띄었습니다. 그는 무릎을 꿇고 유언장을 이행할 준비가 되었다고 말했습니다. 비록 그 대가를 목숨으로 치르더라도 말이다. 세부 사항을 생략하고 Bu Tahir Arrani는 임무를 완수했고 Vizier는 그의 경호원들에게 둘러싸여 사망했습니다. 근처에는 같은 부 타히르 아라니(Bu Tahir Arrani)의 시신이 누워 있었습니다. 이는 군주의 뜻이 가장 신성한 법과 동일하며 신성한 목적을 위해 죽어야만 천국에 들어갈 수 있다는 질서의 개념이 유래한 최초의 암살자의 이야기입니다. 예, 확실히 매우 시끄럽게 들리지만 Hasan ibn Sabbah가 미친 것처럼 보이며 희생 할 준비가 된 수많은 광신자들에게 둘러싸인 이유를 알아 보겠습니다.

그 비밀은 교단 구성원을 신중하게 선택하는 것뿐만 아니라 그 시대와 지역의 심리에도 있습니다. 그 당시 종교 전쟁은 정확히 종교적인 이유로 벌어졌다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 즉, 사람들은 실제로 약탈적인 성격을 지닌 유럽의 십자군과 달리 신성한 대의를 위해 전투에 참여하고 있다고 믿었습니다. 준비에 관해서는 별도의 주제입니다.

음, 한 가지 더요? 암살자 훈련에 관한 나르코미스(Narkomyths)입니다.

암살자 훈련에 관한 대화에는 다양한 교리가 있습니다. 우선, 마약 사용과 관련이 있습니다. 암살자는 향정신성 물질의 영향으로 사망하는 살인자라는 의견이 있습니다. 이것은 오해이며 실제로 상황은 달랐습니다.

처음에는 기사단에 합류하기를 원하는 사람들이 성문에 모여 안뜰 입장 허가를 기다리고 있었습니다. 때때로 그들의 기다림은 몇 주까지 지속되었지만 아무도 청년들을 지켜주지 않았으며 언제든지 집에 갈 수 있었습니다. 같은 조건에서 그들은 집에 들어갈 수 있는 허가를 받기 위해 안뜰에서 기다렸습니다. 집에 가지 않은 사람들 중에서 가장 끈질긴 사람들이 선택되었습니다 (전설 중 하나는 Hassan ibn Sabbah가 중국 수도원에서이 시스템을 채택했다고 말합니다. 유사점은 분명합니다). 미래의 암살자는 평생을 명령에 바쳐야했기 때문에 그들은 고아를 선호했습니다.

입회식은 매우 간단하고 독창적이었습니다. 신병은 아편으로 약을 먹은 후 의식을 잃은 후 특별한 "에덴 동산"으로 옮겨져 맛있는 음식, 사치품 및 많은 아름다운 여성이 그를 기다리고있었습니다. 몇 시간 후 그들은 다시 그에게 약을 주고 그를 데려가면서 신성한 대의를 위해 목숨을 바쳐야만 천국으로 돌아갈 수 있다는 것을 알렸습니다. 부와 사치는 법으로 금지되어 있기 때문에 그 전에는 청년이 가난하게 살았다는 것을 이해할 가치가 있습니다. 그러나 가장 큰 사치는 여성이었습니다. 모든 청년이 신부를 감당할 수는 없었기 때문입니다.

여기에 암살자 명령 역사상 대부분의 "전문가"의 실수가 있습니다. 왜냐하면 나중에 살인자는 더 이상 술, 마약 또는 여성과 접촉하지 않기 때문입니다. 그래서 그와는 대조적으로 아편 금단 현상이 심해지자 그 기사단의 한 구성원은 잔인한 훈련을 시작했습니다. 그는 무기 사용법과 곡예를 배웠을 뿐만 아니라 무엇보다도 암살자는 연기와 위장 기술을 숙달해야 했습니다. 이 모든 것이 학생을 대피 계획을 생각할 필요가 없는 거의 이상적인 살인자로 만들었습니다.

그러나 창의적인 Hasan ibn Sabbah는 살인자를 준비하는 데 그치지 않았습니다. 그는 암살자들이 효과적으로 작전을 수행하려면 정보원과 정보 장교로 구성된 발전된 네트워크가 필요하다는 것을 이해했습니다. 그는 정보 외에도 정보를 얻는 새로운 수단 인 뇌물 수수를 담당하는 특별한 "기관"을 만들었습니다. 따라서 그는 도시의 일반적인 사건과 분위기에 대해 그에게 보고한 수많은 설교자들과 함께 동방의 영향력 있는 사람들의 궁전과 요새에 그의 백성을 두었습니다. 일련의 살인 이후 전체 정치 엘리트는 군대도 경호원도 암살자와의 싸움에서 그들을 도울 수 없다는 것을 깨달았습니다. 이로써 통치자라고 불리는 조직의 일원인 "산의 노인"이 알라무트 산의 절대적인 불가침성을 달성했습니다.

Hassan ibn Sabbah 자신은 매우 흥미로운 사람이었습니다. 그는 전 세계의 지식을 수집하고 유럽과 아시아 전역의 학식 있는 의사와 연금술사를 납치했다는 사실 외에도 뿌리깊은 신비주의자이기도 했습니다. 그는 신하들의 충성심과 국제적 명성을 추구하는 데 매우 열심이었습니다. 다른 유형공연과 트릭. 예를 들어, 전설에 따르면 오랫동안 인기를 끌었던 잘린 머리를 사용한 트릭은 그가 발명했습니다. 메이크업, 배경의 올바른 배치 및 거울 시스템의 도움으로 그는 죽은 모든 암살자들의 천국을 예측하는 "잘린"머리로 매우 재능있는 공연을 만들었습니다. 현대의 트릭과는 단 하나의 차이점, 즉 결말이 있었습니다. 배우의 머리는 잘려져 요새 중앙 광장에 며칠 동안 매달렸다. 현실감을 위해서. 분신술도 인기가 있었습니다. 그 본질은 그다지 잔인하지 않았습니다. 그들은 실제로 Hassan ibn Sabbah의 두 배인 사람을 불태 웠습니다. Alamut 통치자는 대사에 대한 그의 신하들의 충성심을 보여주기 위해 손을 흔들면서 벽에있는 경비원에게 심연으로 돌진하라고 명령했습니다.

결론적으로 우리는 모든 살인자가 작업을 수행하는 동안 사망했다는 또 다른 신화를 밝힐 수 있습니다. 종종 돌아가라는 명령이 있었습니다. 왜냐하면 이 임무는 천국으로의 전환을 위한 준비일 뿐이었기 때문입니다. 이는 명령의 코뮌에서도 계층 구조가 필요하다는 사실에 의해 결정되었습니다. 결국 누군가는 학생들을 위해 '천국'을 마련하고, 잘린 머리를 가지고 놀고, 학생들을 가르쳐야 했습니다.

유료 킬러

또 다른 오해는 암살자가 계약 살인자라는 것입니다. 아마도 그것은 십자군과 암살자 동맹의 역사에서 시작되었을 것입니다. 그러한 동맹은 Hassan ibn Sabbah가 죽은 후에 이루어졌습니다. Alamut의 새로운 통치자들은 그들의 욕망에 그다지 금욕적이지 않았습니다. 재정이 시급히 필요했고 영주들은 Salah ad-Din을 향한 암살자들의 봉사에 대해 예루살렘 금으로 관대하게 지불했습니다. 그러나 Hashish Order를 고용 된 살인자 사회라고 부르는 것은 불가능합니다. 작업에 대한 지불은 일반 공연자가 아니라 주인이 가져 갔기 때문입니다. 또한, 이들 인물의 살해는 체결된 동맹에 대한 충성으로 간주될 수 있다.

그러나 그 조직이 영향력을 잃게 된 것은 돈 때문이었습니다. 요새 내부의 사회 계층이 강해지면서 의심스러운 신성한 목적을 위해 기꺼이 죽는 사람은 점점 줄어들었습니다. 이로 인해 시스템 내 재조직이 필요했고, 이로 인해 하산 이븐 사바(Hassan ibn Sabbah)가 국가를 건설할 때 부인했던 사실상 모든 것이 초래되었습니다. 코뮌은 자체 귀족과 귀족을 갖춘 군주제 체제로 변했습니다. 이 모든 것이 Alamut 국가를 페르시아를 침공한 몽골의 쉬운 먹잇감으로 만들었습니다.

신화의 기원에 대하여

결론적으로 나는 암살단에 관한 몇 가지 신화를 설명하려고 노력할 것입니다. 이 전설은 Alamut에서 일어난 사건 이후에 탄생했습니다. 14세기 암살자에 관한 전설의 "첫 번째" 물결의 창시자는 베네치아 마르코 폴로였습니다. 그는 그의 작품에서 산의 노인이 살고 있는 물레크트의 나라에 대해 글을 쓰고 젊은이들을 죽음에 이르게 했습니다. 마약으로 그들을. 19세기 중반 프랑스에서 새롭고 강력한 신화의 물결이 일어났습니다. Hashish는 이집트 쑥의 thujone 사용과 함께 당시 매우 유행하는 약이 되었습니다. 이것이 아마도 소설가들이 암살자들이 천국의 문을 여는 수단으로 해시시를 사용했다고 확신했던 이유일 것입니다.

그리고 어떤 사람들은 오늘날까지도 암살자 조직이 존재하고 그 구성원이 원치 않는 사람들을 제거한다고 믿습니다. 많은 사람들이 세상을 실제보다 더 복잡한 것으로 보고 싶어하기 때문에 그러한 생각은 충분히 이해할 수 있습니다. 많은 사람들이 비밀, 수수께끼, 신비주의를 봅니다... 맞나요? 누가 알아?..