Темы для обсуждения на домашней группе. Домашние группы
Что такое церковь?
Церковь - это дети Божьи, рожденные от истины Cлова Божия и соединены Духом Святым в одно Тело, с целью превращения в образ Христа через назидания друг друга и достижения неверующих достигая их Евангелием, для славы Божьей.
Частью церкви становятся люди благодаря Духу Святому, который поселяется и живет в них, и дает истинное покаяние которым возрождает к новой жизни, характеризующийся искренней любовью к Богу и людям, и устойчивой жаждой святой жизни.
Это группа людей, объединенных одними убеждениями и философией жизни, и которые собираются в определенном месте, для общего поклонения, имеют общую деятельность, где каждый имеет свое конкретное назначение, должно выполнять определенные функции и задачи, где есть пасторы, диаконы и другие служители, и где четко регламентированы принципы взаимодействия между всеми, определенные Писанием.
Библия говорит о двух формах совместных служений. Первая, это привычная для нас сегодня форма - воскресное богослужение. На воскресном богослужении собирается практически вся церковь. Вторая форма, это собрание по группам - домашним церквям. И то и другое имеет общие элементы, но имеют и немало различий.
Вне всяких сомнений, практика малых групп - это библейская практика. Без этой формы достижения поставленных Богом целей перед церковью достичь просто невозможно. Можно достигать каких-то временных результатов, человеческих планов, но церковь Христова должна строиться и жить исключительно на Его принципах.
(Деян.2:41-47) Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч. 42 И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах. 43 Был же страх на всякой душе; и много чудес и знамений совершилось через Апостолов в Иерусалиме. 44 Все же верующие были вместе и имели всё общее. 45 И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого. 46 И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, 47 хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви.
Служение домашних групп
Церковь евангельских христиан «Джерело життя»
А. Общие положения служение домашних групп:
- Домашние группы организованы с целью продолжения и осуществления пастырской опеки о всех членах церкви в соответствии с целью и философией церкви;
- Главная функция домашних групп заключается в продуманной целенаправленной духовной работе - ученичестве, с каждым членом церкви для созидания церкви как живого организма;
- Все члены церкви не только поощряются, но имеют привилегию и обязанность быть частью домашней группы;
- Лидерство каждой из групп осуществляется братьями, выбранными для этого служения и утвержденными пастырской советом церкви;
- Все лидеры домашних групп и их группы подотчетны во всех сферах этого служения ответственному пастору и пастырскму совету;
- Размеры групп определяются эффективностью достижения поставленных перед ней целей.
Б. Цели и задачи домашних групп:
1. Чем домашние группы не являются:
- Ток-шоу, где каждый выражает свое мнение;
- Клубом «друзей-единомышленников»;
- Клубом знакомств, дискуссий, диалога;
- Группой людей, которые есть «друзья по несчастью";
- Местом, где каждый может выговорится от души;
- Местом, где можно просто хорошо провести время;
- Группой людей с одинаковыми интересами (политика, работа, хобби...);
- Группой «просто общение» или «просто пение»;
- Местом «чаепитие» или свободного времяпрепровождения;
- Группой по обсуждению различных тем, которые волнуют.
2. Для чего они существуют?
- Пастырская забота о каждом члене церкви (1Пет.5:1-2, Кол.1:28-29);
- Поклонение и прославление Бога в контексте группы;
- Общение (Деян.2: 42, 1Ин.1:1-4, 2Кор.13: 14, Флп.2: 1, Еф.4: 15, Флм.1: 6, Рим.1:11-12).
- Забота друг о друге (1Кор.12:24-26, Гал.6:1-2).
- Молитва друг о друге, и о церкви;
- Исследование Писания (Деян.2: 42, 5:42)
- Освящение - практическое применение истин Писания в личной жизни каждого члена группы (Евр.3: 13);
- Служение друг другу тем даром который получивший с целью созидания друг друга в вере (1Пет.4: 10);
- Подотчетность друг перед другом (Як.5: 16);
- Благовестие, достижения неверующих для Христа (Деян.).
В. Общие принципы функционирования:
- Исследования Библии, «учение и благовестия» особенно в их практическом применении является основным элементом, который объединяет группу и является центром всей жизни группы;
- Пастырская работа осуществляется непосредственно лидерами групп;
- Отношения между членами группы вытекают из взаимной зависимости христиан друг от друга, которой обучает Писания;
- Служение каждого осуществляется согласно принципу «один одному» в Новом Завете в атмосфере смирения, доброжелательности и любви;
- Каждый член трудится в контексте группы для общего блага и збудовать церкви.
Г. Качества лидеров домашних групп (1Тим.3:1-7, Тит.1:7-9):
1. Христианский характер (также Гал.5:22-23):
- Не самовольний, не гневлив, не сварливый, не стяжательский, не пьяница...;
- Сдержанный, мудрый, целомудренный, благочинный, тихий, мирный, гостеприимный, справедливый...;
2. Христианская поведение:
- В семье: отношение к жене и детям (1Тим.3: 2а, 4, Тит.1: 6);
- В церкви: отношения с друзьями, членами церкви (1Тим.3: 5);
- В обществе (1Тим.3: 7);
3. Христианская зрелость (1Тим.3: 6):
- В применении принципов Писания;
- В приоритетах жизни;
- В решении вопросов;
- В использовании времени, финансов, ресурсов.
Д. Требования к лидерам домашних групп:
1. Преданность Писанию и здравому учению;
2. Наличие личных отношений и познания Иисуса Христа и рост в Нем;
3. Посвящение церкви, жертвенность и ответственность;
4. Соглашение с общим видением и философией церковного служения, а также служение домашних групп;
5. Пастырское сердце:
- Молитва и ходатайство за людей в группе;
- Построение отношений с окружающими Слова;
- Умение работать с людьми;
- Желание помогать другим духовно расти;
6. Способность ясно излагать мысли, вести беседу;
7. Личные встречи с пастырями церкви;
8. Участие в лидерских встречах:
- Для молитвы о группе, друг друге, церкви;
- Для изучения нового материала / текста Писания;
- Для оценки работы и функционирования каждой группы;
- Для обсуждения методов работы и их эффективности;
9. Хорошая своевременная личная подготовка к каждому занятию, встрече.
Е. Участники домашних групп:
1. Основная задача / роль:
- Применять Слово Божие;
- Совершенствовать отношения с целью зрелости, служения и достижения других людей для Христа.
2 . Характеристики:
- Членство в церкви и посвящение ее лидерам, и служению;
- Способность принимать участие в группе конструктивно и без монополизации времени и внимания группы (сложные вопросы должны решаться пасторами церкви).
3 . Духовные цели:
- Регулярное чтение и молитва;
- Конкретное применение Слова в повседневной жизни;
- Развитие отношений с женой и детьми (если есть);
- Развитие отношений с другими участниками группы;
- Практическое служение в церкви;
- Принимать участие в личном евангелизме.
4 . Личная ответственность:
- Принимать участие во всей жизни церкви и служениях;
- Приходить вовремя на все встречи домашней группы;
- Выполнять домашнюю работу и быть подготовленным к участию;
- Строить отношения с другими членами домашней группы;
- Открывать свое сердце и жизнь для других и быть честным, «прозрачным» и готовым учиться;
- Поддерживать и молиться лидера группы.
1) Самый простой вариант - подготовить какой-то отрывок из Писания с несколькими интересными, дискуссионными вопросами . Бывает такое, что при чтении Писания родилась интересная мысль, но материала не достаточно для полноценной беседы, тогда можно использовать такую форму. Отрывок и вопросы по отрывку - вот и весь рецепт приготовления молодёжного. Главное вопросы подобрать увлекательные, тогда и такой экспресс-разбор пойдет легко. Хотя, конечно, по большей части, фундамент любого качественного разбора - это хорошие вопросы. Но я не о глубоких богословских вопросах. В принципе можно попросить молодежь выделить какие-то элементы в тексте, или наоборот искать вопросы в предоставленном отрывке.
Например , можно взять 23 главу Матфея и выделить с молодежью характерные черты фарисейства, выписать их на доску, после чего подумать, как они могут проявляться в нашей жизни. У меня получилось следующие черты:
- фарисеи стремятся занять место учителей (2 стих),
- фарисеи «говорят, но не делают» (3-4 стихи),
- самое главное для фарисея - одобрительная реакция людей (5 стих),
- фарисеи стремятся измерять духовные характеристики численными методами (5б стих),
- любят похвалу (6-7 стихи),
- являются препятствием на пути к Богу для других (13 стих),
- для них важнее форма молитвы, чем ее искренность (14 стих),
- распространяют свое фарисейство с завидным упорством (15 стих),
- для них важнее форма, чем содержание Богослужения (16-22 стихи),
- меняют местами главное и второстепенное (23-24 стихи),
- важнее внешняя сторона духовной жизни, чем внутренняя (25-28 стихи).
Если еще попросить молодежь подобрать по примеру из Писания для каждой характеристики, думаю, что обычных двух часов молодежного вам не хватит.
2) Другой версией экспресс-разбора может быть такой вариант: разбить молодежь на группы и дать задание по тексту . Например : Ин 2:1-11 В данном тексте описывается произошедшее чудо. Каждая группа молодежи должна выделить в тексте необходимые условия для исполнения этого чуда; найти пример чуда из Ветхого и Нового Завета и проверить соблюдение выделенных условий. У меня получились следующие условия: должен быть зван Иисус, должно иметь веру, должен прийти нужный час, должно быть послушание словам Божиим.
Еще пример : Притч 2:1-5 Путь к Страху Божьему и познанию Бога. Дать задание группам - выделить предлагаемые Соломоном шаги на пути к Страху Божьему, подобрать примеры из жизни.
3) Вообще групповая работа очень эффективна и всегда находит отклик у молодежи. Делите не группы смело, если нет времени на подготовку - будет больше возможностей провести интересное молодежное. Главное не увлечься чрезмерно формой, и подобрать качественное содержание. Еще один вариант проведения экспресс-разбора: подобрать парные тексты, разбить молодежь на две группы . Первой группе дать один из текстов и попросить по нему составить как можно больше вопросов для второй группы. Второй группе дать другой текст и попросить составить как можно больше вопросов по нему для первой. Можно даже устроить подобие конкурса, и начислять балы группе за каждый вопрос, на который не смогла ответить другая группа.
4) Еще один вариант работы в группах - это групповой анализ темы . Только лишь важно не выбрать слишком объемную тему, максимально сузить ее. Иначе очень сложно будет руководить дискуссией при подведении итога. Как известно, тему можно раскрыть «горизонтально» и «вертикально». То есть либо говорить о различных аспектах темы, либо углублять содержание темы.
Например , разбирая тему кротости в повседневной жизни, вы можете дать задание группам: первой группе найти в Писании как кротость должна проявляться дома, в семье. Второй группе - как кротость должна проявляться в церкви в общении со святыми. Третьей группе, как кротость должна проявляться в мире. Это и есть горизонтальное раскрытие темы. Для многих тем можно применить формулу: дом/церковь/мир.
Также пример горизонтального раскрытия темы о молитве: молитва личная, молитва публичная, молитва покаяния, молитва ходатайственная. Назначить каждой группе молодежи по подтеме и дать задание - подобрать места Писания и привести примеры из жизни.
Вертикальное же раскрытие темы подразумевает углубление в предмет изучения. Если мы говорим о какой-то характеристике верующего человека, или о какой-то заповеди то можно тему дифференцировать следующим образом: первая группа объясняет основные понятия, сущность явление на основании Писания. Вторая группа на основании Писания выясняет, как практически оно выражается в жизни. Третья группа исследует вопрос, что Библия говорит о благословениях, которые несёт с собой данное качество или соблюдение заповеди. Четвертая группа исследует вопрос наказания или последствий за несоблюдение заповеди.
Тут нужна некоторая подготовка, но она не потребует много времени, если тема вам понятна и была обдуманна ранее. Или, например, вы по данной теме недавно хорошую книгу прочитали - также можно смело обсудить тему с молодежью. На что потратить время при подготовке молодежного в такой форме? Нужно заготовить подсказки. Молодежи трудно будет сразу правильно сориентироваться в теме, и вы должны быть готовы подсказать им, где «копать».
При групповой работе, сам руководитель не должен быть задействован в непосредственном обсуждении. Задача руководителя, как известно, - руководить. Он должен переходить от группе к группе, внимательно прислушиваться к обсуждению. В случае необходимости помочь организовать обсуждение правильно поставленными вопросами. Если дело совсем плохо - ненавязчиво подсказать. При делении молодежи на группы, постарайтесь это делать так, чтобы группы получались более-менее равномерными по качеству состава. Чтобы в каждой группе были активные и общительные члены молодёжи, чтобы общение в группе не стопорилось. Обязательно нужно правильно организовать атмосферу - расставить стулья таким образом, чтобы в группе все видели и слушали друг друга. Группы не должны быть больше 12-15 человек, потому что в больших группах сложно организовать рассуждение. При групповой работе нужно обязательно в конце собрания всем вместе обсудить выводы, которые были сделаны каждой группой. На это необходимо выделить время, потому что в процессе обсуждения также может развернуться небольшая дискуссия, особенно если выводы по одним и тем же вопросам у разных групп будут отличаться. В любом случае руководитель должен поставить точку в конце обсуждения. Подвести итог - в ясной и недвусмысленной формулировке.
5) Интересным вариантом проведения молодежного без подготовки могут стать дискуссионные формы работы . О них я напишу подробнее, повторяться не буду.
6) Не стоит пренебрегать и игровыми формами работы . Конечно, нельзя ими злоупотреблять, но иногда можно использовать. Игры особенно хороши тем, что их можно заготовить заранее и использовать в любой удобный момент. Собралась молодежь после собрания спонтанно, или у кого-то дома… вместо того чтобы позволить молодежи отпускать шуточки и болтать «ни о чем», лучше побудить молодежь поиграть в какую-нибудь духовную игру. Кто-то из руководителей умудряется и настольные игры использовать, придавая им духовный смысл, или заменяя вопросы из викторин на Библейские.
Надеюсь, вам помогут эти идеи, вдохновят придумать что-то свое, еще интереснее, увлекательнее и полезнее. Конечно, те методы, которые здесь предложены - это лишь какие-то варианты, которые должны быть у руководителя «в рукаве». Ни что не заменит качественно подготовленный и проведенный разбор. В любом случае, ситуация, когда нет времени готовиться - ненормальная, и мы не должны себя оправдывать в этом. Молодежное - это целенаправленное собрание, работа с целевой группой в церкви. На нас лежит ответственность, и мы должны готовить качественную духовную пищу.
В следующем письме попробую рассказать о других нестандартных формах проведения молодежного, но которые требуют достаточно усердной подготовки и времени.
Служение домашних групп – это не просто современный тренд или многообещающая маркетинговая структура. Совместное поклонение Богу и изучение Писания в контексте домашних церквей было широко распространенной практикой церквей со времен апостолов. Посмотрите лишь на некоторые из многих библейских текстов.
И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. (Мф. 28:18-20)
...И всякий день в храме и по домам не переставали учить и благовествовать об Иисусе Христе (Деян. 5:42)
... как я не пропустил ничего полезного, о чем вам не проповедовал бы и чему не учил вас всенародно и по домам, возвещая Иудеям и Еллинам покаяние пред Богом и веру в Господа нашего Иисуса Христа" (Деян. 20:20-21)
Приветствуйте Прискилу и Акилу, сотрудников моих во Христе Иисусе... и домашнюю их церковь. (Рим. 16:3-4; 1Кор. 16:19)
Все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидании самого себя в любви. (Еф. 4:16)
Приветствуйте братьев в Лаодикии, и Нимфана, и домашнюю церковь его. (Кол. 4:15)
Павел, узник Иисуса Христа, и Тимофей брат, Филимону возлюбленному и сотруднику нашему... и домашней твоей церкви... (Фил 1:1-2)
Личностный характер веры не отменяет, но инспирирует единство верующих. Желание делиться своей верой, поддерживать других, учиться подражать и вместе поклоняться Господу является естественной потребностью каждого рожденного свыше человека. В каком- то смысле эти цели достигаются посредством участия в общем богослужении, но только встречи в малых группах способны привести этот опыт на уровень жизни каждого члена церкви.
Библейская цель
Проповеди, звучащие в нашей церкви по средам и воскресеньям являются ценнейшим ресурсом духовного развития для каждого члена церкви. Наши пасторы вкладывают много времени в изучение Писания, однако они не способны представить детальное объяснение того, как примененять тот или иной отрывок в контексте жизни более, чем тысячи людей, посещающих нашу церковь. Это делает обсуждение практического применения проповеди крайне актуальным и необходимым. Ведь именно практическое угождение Богу и является целью жизни верующих.
Кроме того, домашние группы помогают в осуществлении пастырского попечения о всех членах церкви. Наставление, ободрение, вразумление, помощь в духовной жизни – все это естественное проявление пастырской работы в контексте группы.
Также домашние группы являются отличной возможностью для служения друг другу. Служенине не является самоцелью церкви, но рождается, как ответ на предусмотренную Богом зависимость членов Тела друг от друга (1Кор. 12:12-30). И нигде не происходит оно так легко, как в контексте группы (1Петр. 4:10). В узком кругу люди больше доверяют друг другу, глубже знакомы с нуждами друг друга и реально способны оказывать духовную и физическую помощь.
Вот еще некоторые цели, которые достигаются церковью в контексте домашних групп.
- Поклонение и прославление Бога.
- Общение (Деян. 2:42; 1Ин. 1:1-4; 2Кор. 13:14; Фил. 2:1; Еф. 4:15, Фил. 1:6; Рим. 1:11-12)
- Забота друг о друге (1Кор. 12:24-26; Гал. 6:1-2)
- Молитва о нуждах друг друга и всей церкви
- Изучение Писания (Деян. 2:42; Деян. 5:42)
- Освящение – практическое применение истин Писания в личной жизни каждого участника группы (Евр. 3:13)
- Подотчетность друг перед другом в христианской жизни (Иак. 5:16)
- Благовестие, достижение неверующих для Христа
Быть частью домашней группы – привилегия и радостная обязанность каждого члена нашей церкви. Мы хотели бы помочь и вам найти свою духовную семью. Если вы еще не определились с подходящей группой для себя и своих близких, пастырь служения для потенциальных членов с удовольствием встретиться с вами, чтобы подобрать группу, посещение которой в максимальной степени будет подходить для вас по местоположению, языку и составу.
26.07.2015
На воскресном служении, прошедшем в церкви “Живая вера” 26 июля, пастор Дмитрий Подлобко затронул тему “Зачем мне домашняя группа?”, которую планирует продолжить на следующем богослужении.
В проповеди пастор раскрыл
1. Домашняя группа - это место для углубления в Божье Слово и обретение навыков его практического применения.
2. Домашняя группа нужна для общения, заботы друг о друге и служения другу другу дарами, полученными от Бога.
«Итак будем через Него непрестанно приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его. Не забывайте также благотворения и общительности, ибо таковые жертвы благоугодны Богу. Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас неполезно.» (Евреям 13:15-17)
3. Домашняя группа нужна для достижения новых людей Евангелием и обращением их к Иисус Христу.
4. Домашняя группа нужна для взращивания учеников Иисуса Христа в сильных служителей и лидеров.
5. Домашняя группа нужна для роста и развития церкви.
В своем послании пастор Дмитрий также отметил следующее:
« Мы должны верить, доверять Божьему Слову - Библии, полагаться на Божье Слово и стремиться к тому, чтобы как наши жизни, так и наше служение и устройство церкви, было в соответствии с тем, чему нас учит Библия. Когда Библия перестает быть для христианина и церкви в общем Божьим Словом, тогда в жизнь такого человека будут приходить следующие вещи:
Отступление от Божьих заповедей и принципов;
грех будет захватывать все больше территории в его жизни;
это будет влиять на церковь и делать ее лояльной и толерантной ко греху и греховности.
Библия учит нас, что первая церковь собиралась не только на больших собраниях в храме, но и по домам. По этой причине мы верим, что домашние группы нужны в церкви, так как это принцип первоапостольской церкви.»
«И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви.» (Деяния 2:46,47)
«И всякий день в храме и по домам не переставали учить и благовествовать об Иисусе Христе.» (Деяния 5:42)
«...как я не пропустил ничего полезного, о чем вам не проповедывал бы и чему не учил бы вас всенародно и по домам...» (Деяния 20:20)
«Приветствуют вас церкви Асийские; приветствуют вас усердно в Господе Акила и Прискилла с домашнею их церковью.» (1 Коринфянам 16:19)
«Павел, узник Иисуса Христа, и Тимофей брат, Филимону возлюбленному и сотруднику нашему, и Апфии, (сестре) возлюбленной, и Архиппу, сподвижнику нашему, и домашней твоей церкви.» (Филимону 1:1-2)
Предлагаем Вам прослушать полную аудио версию проповеди “Зачем мне домашняя группа?”. Верим, что это слово благословит Вас!
Запись прямой трансляции проповеди "Зачем мне домашняя группа?" - 26 июля 2015
Приглашаем Вас также посмотреть прошедшие прямые трансляции богослужений
