Великденски часове. Православна вяра - правило за Великден

☦ „Православно погребение – какво трябва да знаете и правите“ (кратко напомняне) Съдържание: 1. „Погребение“ „След изхода на душата от тялото“ „Четене на псалтира за покойника“ „Панихида“ „Панихида и погребение” „Панихида” 2. „Православна панихида: за последните почести” 3. „Панихида – защо нямаме панихида” Езичници?” 4. „Как да се подготвим за панихидата обичан? Какво не бива да забравяме, изпращайки го в последния му път?" 5. "Как да помогнем на починалите близки?" 6. "Помен на литургията - как се чувстват покойниците?" 7. "Как се извършва поменът на проскомидията ?" "Какво е препоръчана бележка" " Защо трябва да се молим за мъртвите? е в състояние да се грижи за себе си, следователно задължението на всеки вярващ е да направи всичко, така че преходът към друг свят да работи за умиращия човек по християнски Близките на умиращия трябва да му засвидетелстват цялата си любов и горещо съчувствие, като прощават и забравят взаимните обиди и кавги Не крият смъртта на близък, а помагат в подготовката за големия преход към отвъдното- Тук основно задължениероднини. Тук остават земните дела, тревоги и страсти на умиращия. С всички мисли, насочени към бъдещето вечен живот, с покаяние, разкаяние за извършените грехове, но и с твърдо упование в Божията милост, застъпничеството на Богородица, Ангел-пазител и всички светии, умиращият трябва да се подготви да се яви пред нашия Съдия и Спасител. В това най-важният въпрос Незаменим е разговор със свещеник, който трябва да завърши с Тайнствата Покаяние, Елеосвещение (Елеосвещение) и Свето Причастие, за което е необходимо да бъде поканен свещеник при умиращия. В моменти на раздяла на душата с тялото се чете Молебен канон към Пресвета Богородица от името на човек, който се е разделил с душата си и не може да говори. Чете се от гледна точка на човек, който е отделен от душата си и не може да говори. Устните на умиращия мълчат, но Църквата от негово име изобразява цялата слабост на грешника, готов да напусне света, и го поверява на Пречистата Дева, чиято помощ се призовава в стиховете за заминаването канон. Този канон завършва с молитвата на свещеника за освобождаване на умиращата душа от всички окови, за освобождаване от всички клетви, за опрощаване на греховете и упокой в ​​обиталите на светиите. Ако човек страда дълго и тежко и не може да умре, тогава над него се чете друг канон за изхода на душата, наречен Канон, който е за отделяне на душата от тялото, когато човек страда за дълго време. Голямото страдание на умиращия събужда, за да усили молитвата за неговата мирна смърт. Душата на многострадална душа чрез устните на свещеника молитвено търси помощ от земната и небесната Църква. Канонът завършва с две свещенически молитви. И двата канона за изхода на душата, в отсъствието на свещеник, могат и трябва да се четат до леглото на умиращ човек от мирянин, като се пропуснат молитвите, предназначени да се четат само от свещеника. ☦ „След излизането на душата от тялото” След като душата на християнина, ръководена и утешавана от молитвите на Църквата, напусне тленното тяло, любовта на неговите братя и грижата на Църквата за нея не край. Веднага след измиването на тялото на починалия и обличането му в погребални дрехи, над починалия се чете Последованието за изхода на душата от тялото * и след това, ако е възможно непрекъснато, се чете Псалтирът в специален ред. Службата за отлъчване на душата от тялото е много по-кратка от обикновената панихида. Светата Църква, считайки за необходимо да отслужи първата молитва за починалия почти веднага след излизането на душата от тялото, в същото време влиза в положението на околните на смъртния одър, които в последните часове, а понякога и дни , преживял много душевни страдания и физически труд. И Църквата, като любяща, грижовна майка, намалява колкото е възможно повече първата необходима, неотложна молитва на гроба. Молитвата, която завършва Последването, може да се прочете и отделно: „Помени, Господи Боже наш, с вярата и надеждата на вечния живот починалия Твой раб (починалия Твой раб), нашия брат (нашата сестра) ) (име) и като Добрия и Човеколюбивия, оставяйки греховете и поглъщайки неправдата, отслаби, изостави и прости всичките му (ней) волни и неволни грехове, избави му (й) вечни мъки и огъня на геената , и дай му (я) общение и наслада от Твоите вечни блага, приготвени за тези, които Те обичат: иначе и грях, но не се отдалечавайте от Тебе, и несъмнено в Отца и Сина и Светия Дух, Бог прослави Ти в Троицата, вярата и Единството в Троицата и Троицата в Единството, Православен дори до последния си дъх на изповед. Затова бъди милостив към него (тебе) и вярата, която е в Теб, вместо делата, и почивай с Твоите светии, тъй като Ти си Щедър: няма човек, който да живее и да не съгреши, но Ти си единственият освен всеки грях и Твоята истина е Твоята истина завинаги и Ти си единственият Бог на милостта и щедростта и любовта към човечеството и на Теб отдаваме слава, на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и на векове на векове. Амин." Ако последствието от изхода на душата по някаква причина не може да бъде извършено от свещеник, то със сигурност трябва да бъде прочетено от четеца на Псалтира, преди да започне четенето на самия Псалтир (както е посочено в древните ръководства за четене на Псалтира върху тялото на починалия). Заупокойният канон, който е част от Последването на изхода на душата от тялото, е препоръчително да се чете ежедневно до погребението на починалия. (В някои молитвени книги Канонът за починалия се нарича „Канон само за починалия“.) Освен това този канон се чете всеки път след прочитане на целия Псалтир над починалия. Следването на изхода на душата от тялото е само началото на цяла поредица от молитви и песнопения, които продължават близо до гроба на починалия почти непрекъснато до погребението. Веднага след края на Последованието за излизане на душата от тялото започва четенето на гроба на починалия Светото писание: на гроба на свещеник - св. Евангелие, на гроба на мирянин - Псалтир. ☦ „Четене на псалтира за покойниците“ Б православна църкваИма добър обичай за непрекъснато четене на Псалтира над тялото на починалия (с изключение на времето, когато се извършват панихиди или погребални литии на гроба) преди погребението му и в памет след погребението му. Четенето на Псалтира за мъртвите води началото си от най-далечната древност. Служейки като молитва към Господа за умрелите, тя им носи голяма утеха и сама по себе си като четене на Божието слово, и като свидетелство за любовта на живите им братя към тях. Тя им носи и голяма полза, тъй като се приема от Господа като приятна умилостивителна жертва за очистване на греховете на помнените - както всяка молитва и всяко добро дело се приемат от Него. Четенето на Псалтира започва в края на „След изхода на душата“. Псалмите трябва да се четат с умиление и разкаяние на сърцето, бавно и внимателно вниквайки в прочетеното. Най-голяма ползаноси четене на Псалмите от онези, които ги почитат: това свидетелства за голяма степен на любов и усърдие към тези, които се почитат от техните живи братя, които сами лично искат да работят в паметта им, а не да заместват себе си в работата с други. Господ ще приеме подвига на четенето не само като жертва за помнените, но като жертва за тези, които го принасят, които се трудят в четенето. Всеки благочестив вярващ, който има умения да чете точно, може да чете Псалтира. Позицията на четеца на Псалтира е позицията на молещия се. Следователно за четеца на Псалтира е по-подходящо да стои като молещ се (в нозете на гроба на починалия), освен ако някаква крайност не го принуди да седне. Небрежността по този въпрос, както и при спазването на други благочестиви обичаи, е оскърбителна както за светия чин, благословен от светата Църква, така и за Божието слово, което, ако е небрежно, се чете като в противоречие с намерението и чувството на молещия се християнин. При четене на Божието слово над тялото на починалия трябва да присъстват роднини и приятели на починалия. Ако е невъзможно и не винаги удобно за семейството и роднините непрекъснато да участват в молитвата и четенето на Псалтира, тогава поне от време на време те трябва да се присъединят към молитвата на четеца със своята молитва; Особено подходящо е да направите това, докато четете погребалната молитва между псалмите. В апостолските постановления е заповядано да се извършват псаломи, четения и молитви за починалите на третия, деветия и четиридесетия ден. Но главно е установен обичаят да се четат псалми за починалите в продължение на три дни или всички четиридесет дни. Тридневното четене на Псалтира с молитви, които представляват специален погребален обред, в по-голямата си част съвпада с времето, през което тялото на починалия остава в къщата. По-долу е даден откъс от главата „Четене на псалтира за мъртвите“ от книгата на епископ Атанасий (Сахаров) „За поменаването на мъртвите според Устава на Православната църква“. Ако четенето на Псалтира се извършва само за спомен, особено на гроба на починалия, тогава няма нужда да се четат тропарите и молитвите, предписани за обичайното килийно правило според катизма. Би било по-подходящо във всички случаи и след всяка слава и след катизма да се чете специално заупокойна молитва. Няма еднообразие по отношение на формулата на възпоменанието при четене на Псалтира. На различни места се използват различни молитви, понякога произволно съставени. Практикувайте древна русосвети използването в този случай на този заупокоен тропар, който трябва да завърши килийното четене на заупокойните канони: Помени, Господи, душата на твоя починал раб, и по време на четенето са необходими пет поклона, а самият тропар се чете три пъти . Съгласно същата древна практика четенето на Псалтира за упокой се предшества от четенето на канона за мнозина починали или за един умрял**, след което започва четенето на Псалтира. След като бъдат прочетени всички псалми, отново се чете заупокойният канон, след което отново започва четенето на първата катизма. Този ред продължава през цялото четене на заупокойния псалтир. ☦ „Панихида” Съществува погрешно схващане, че е невъзможно да се извършват панихиди за починалия преди опелото му. Напротив, много е добре във всички дни преди погребението да се правят панихиди за починалия в една или повече църкви. Според учението на Църквата душата на човек преминава през ужасни изпитания в момент, когато тялото му лежи безжизнено и мъртво, и несъмнено в този момент душата на починалия има голяма нужда от помощта на църквата. Панихидата помага за улесняване на прехода на душата към друг живот. Началото на панихидата датира от първите времена на християнството. В превод от гръцки думата „реквием“ означава „целонощно пеене“. Християните, преследвани от евреи и езичници, можеха да се молят и да извършват безкръвна жертва без намеса или безпокойство само на най-уединените места и през нощта. И само през нощта те можеха да извадят и придружат телата на светите мъченици до вечния покой. Това ставаше по следния начин: измъченото, обезобразено тяло на някой страдалец за Христа тайно отнасяха някъде в далечна пещера или в най-уединено място. безопасен дом; тук цяла нощ пееха псалми над него, после го целунаха благоговейно и на сутринта го погребаха. Впоследствие по същия начин бяха придружени до вечния покой онези, които, макар и да не пострадаха за Христос, посветиха целия си живот в служение на Него. Такава целонощна псалмия над починалия се наричаше панихида, тоест всенощно бдение. Оттук молитвите и псалмите над починалия или в негова памет са наречени панихида. Същността на панихидата е молитвеното възпоменание на починалите наши отци и братя, които, макар и умрели верни на Христа, не се отказаха напълно от немощите на падналото човешко естество и отнесоха със себе си в гроба своите немощи и немощи. Когато извършва панихида, светата Църква съсредоточава цялото си внимание върху това как душите на починалите се възнасят от земята към Божия съд, как стоят на този съд със страх и трепет, изповядвайки делата си пред Господа, без да смеят да предугадим от всесправедливия Господ тайните на Неговия съд над душите ни покойници. Песнопенията на панихидата не само носят облекчение на душата на починалия, но и утешават молещите се. ☦ „Панихида и погребение“ Погребението на починал християнин се извършва на третия ден след смъртта му (в този случай денят на смъртта винаги се включва в броенето на дните, дори ако смъртта е настъпила няколко минути преди полунощ) . При екстремни обстоятелства - войни, епидемии, природни бедствия - погребението е разрешено преди третия ден. В Евангелието е описан редът на погребението на Господ Иисус Христос, който се състои в измиване на Пречистото Му тяло, обличане в специални дрехи и полагане в гроба. Предполага се, че същите действия се извършват върху християните в настоящето време. Измиването на тялото символизира чистотата и неприкосновеността на праведните в Царството Небесно. Извършва се от един от роднините на починалия с четене на молитвата на Трисвятия: „Свети Боже, Свети Силни, Свети Безсмъртни, смили се над нас“. Покойникът се освобождава от дрехите, челюстта се завързва и се поставя на пейка или на пода, с постлана кърпа. За измиване се използва гъба топла водаи сапун, като с кръстообразни движения избършете три пъти всички части на тялото, като започнете от главата. (Прието е да се изгарят дрехите, с които е починал човек, и всичко, което е използвано при измиването му.) Измитото и облечено тяло, върху което задължително има кръст (ако е запазен, кръщелен), се поставя с лицето нагоре на масата. Устните на починалия трябва да са затворени, очите му затворени, ръцете му скръстени на гърдите, дясната върху лявата. Главата на християнката е покрита с голям шал, който напълно покрива косата й, а краищата му не трябва да се връзват, а просто да се сгъват на кръст. В ръцете се поставя Разпятие (има специален погребален тип Разпятие) или икона - Христос, Богородица или небесен покровител. (Не го поставяйте на починалия Православен християнинвратовръзка.) Ако тялото се пренесе в моргата, тогава все пак, дори преди пристигането на персонала на погребалната служба, починалият трябва да бъде измит и облечен, а когато тялото бъде освободено от моргата, венчик и разпятие трябва да се постави в ковчега. Малко преди ковчегът да бъде изнесен от къщата (или тялото да бъде предадено в моргата), над тялото на починалия още веднъж се чете „Последование за напускане на душата от тялото“. Ковчегът се изнася първо от къщата с крака с пеенето на Трисвятия. Ковчегът се носи от близки и приятели, облечени в траурни дрехи. От древни времена християните, участващи в погребалните шествия, носят запалени свещи. Оркестърът е неуместен на погребението на православни християни. Според устава при внасяне на тяло в храма трябва да се бие специална заупокойна камбана, която известява на живите, че имат един брат по-малко. В храма тялото на починалия се поставя на специална поставка с крака към олтара, а край ковчега се поставят кръстовидно свещници със запалени свещи. Капакът на ковчега се оставя в преддверието или на двора. Разрешено е внасянето на венци и свежи цветя в църквата. Всички богомолци имат в ръцете си запалени свещи. На отделно подготвена маса близо до ковчега се поставя погребална кутя със свещ в средата. Не забравяйте да занесете смъртния си акт в храма. Ако по някаква причина доставката на ковчега в църквата се забави, не забравяйте да уведомите свещеника и да поискате да пренасрочите погребението. ☦ „Заупокойна служба“ На обикновен език погребалната служба, поради изобилието от песнопения, се нарича „Смъртното наследство на светските тела“. Тя в много отношения напомня заупокойна служба, тъй като включва много химни и молитви, общи за панихидата, различаващи се само в четенето на Светото писание, пеенето на заупокойни стихири, сбогуването с починалия и погребението на тялото. . В края на панихидата, след прочитането на Апостола и Евангелието, свещеникът чете разрешителна молитва. С тази молитва покойникът се разрешава (освобождава) от забраните и греховете, които са го обременили, за които се е покаял или за които не е могъл да си спомни при изповед и покойникът се отпуска на отвъднотопомирени с Бога и ближните. За да направи опрощението на греховете, дадено на починалия, по-осезаемо и утешително за всички скърбящи и плачещи, текстът на тази молитва е включен в дясна ръкапочиналия от негови роднини или приятели. След разрешителната молитва, придружена с пеенето на стихирата „Елате, братя, покойника ще целунем, благодарим на Бога...” се извършва прощаване с покойника. Близки и близки на починалия обикалят около ковчега с тялото, покланят се и молят за прошка за неволни обиди, целуват иконата на гърдите на починалия и венчика на челото. В случай, че погребението се извършва в затворен ковчег, целунете кръста на капака на ковчега или ръката на свещеника. След това лицето на починалия се покрива с покривало, а свещеникът поръсва кръстообразно пръст върху тялото на починалия, като казва: „Господна е земята и всичко, което я изпълва, вселената и всички, които живеят на нея“. (Пс. 23:1). В края на панихидата тялото на починалия се придружава до гробището с пеенето на Трисветия. Покойникът обикновено се спуска в гроба с лице на изток. При спускане на ковчега в гроба се пее "Трисагион" - пеенето на ангелската песен "Святий Боже, Светий Силен, Светий Безсмъртен, помилуй ни"; поставен над надгробната могила осем връх кръст- символ на нашето спасение. Кръстът може да бъде изработен от всякакъв материал, но трябва да е с правилна форма. Поставя се в краката на покойника, като разпятието е обърнато към лицето на покойника.

За молитвеното правило по време на празнуването на Великден

Подготвящите се за Причастие вместо покайния канон към Господа Иисуса Христа трябва да прочетат каноните към Пресвета Богородица и Ангел-хранител, както и Последване на св. Причастие.

Всички молитви(включително благодарствени молитвиспоред светото причастие) предшествано от три пътичетене на тропара на Великден: ​​„ Христос възкръсна от мъртвите, потъпка смъртта чрез смърт и даде живот на тези в гробовете" Не се четат псалми и молитви от Трисвятия (“Святий Боже...”) до “Отче наш...” (с тропари след него).

Великденските часове също се пеят вместо вечеря и полунощница.

От втората седмица на Великдензапочва отново четенето на обичайните утринни и вечерни молитви, както и Правилата за св. Причастие, включително каноните към Господ Иисус Христос, Пресвета Богородица, Ангел-пазител и Последването на св. Причастие.

Трябва обаче да обърнете внимание на следните характеристики.

Преди празника Възнесение Господне, в навечерието на който се празнува Великден, вместо да се молим на Светия Дух(„На Небесния Цар...”) тропарът на Великден („Христос воскресе от мъртвите...”) се чете три пъти.

Също от понеделник на първата седмица на Великден до Възнесение: вместо молитвата „Достойно ест“, гласи:

« Ангелът вика за благодат: Пречиста Дево, радвай се! И пак реката: Радвай се! Твоят Син възкръсна три дни от гроба и възкреси мъртвите; хора, забавлявайте се!
Свети, свети, нови Ерусалиме, защото славата Господна е върху теб. Радвай се сега и весели се, Сионе. Ти, Чиста, се похвали, Богородице, за възкресението на Твоето Рождество.

От Възнесение Господне до Деня на Света Троицамолитви започват с Трисвятия(“Святий Боже…”) – молитва към Светия Дух (“Небесни Царю…”) не се чете и не пее до празника Света Троица. До деня на Света Троица се отменят и поклоните до земята.

Пълна колекция и описание: Великденска утринна молитва за духовния живот на вярващия.

Молитви през Великденския период. Великденски часовник

Часове на Света Пасха по време на богослужението в храма

Часовете, отделящи Великденската утреня от литургията, минават незабелязано за мнозина, защото не се четат, както обикновено, а се пеят и не се състоят от псалми (които са в основата им), а от избрани пасхални песнопения, лесно разпознаваеми на ухо.

По същия начин, други служби на Великден и всичко останало Страстната седмица(т.е. до следващата неделя) се състои почти изключително от пеене (с изключение на четенето на апостола и Евангелието, свещеническите възгласи и дяконските ектении). Като цяло, четенето на Псалтира, колекция от еврейски религиозни химни и молитви, е премахнато за цялата Светла седмица, защото „покровът на Стария завет вече няма място в лъчезарното сияние на новозаветната благодат“.

Килийни молитви през Великденския период

Според дългогодишната традиция обичайната сутрин и вечерни молитвизаменен на Страстната седмица Великденски часове.Всички часове: 1-ви, 3-ти, 6-ти, 9-ти са абсолютно еднакви и се четат по същия начин. Това е последващо действие Великденски часовесъдържа основните великденски песнопения. Започва, разбира се, „Христос възкръсна от мъртвите, потъпка смъртта със смърт и даде живот на онези, които са в гробовете“, „Като видяхте Възкресението Христово...“ се пее три пъти, след това ипакой, екзапостиларий , и т.н. Тази последователност от време за четене е много по-кратка от обичайното правило сутрин и вечер. Обикновените молитви, които съдържат както молитви за покаяние, така и други видове, са заменени от великденски песнопения, които изразяват нашата радост от това велико събитие.

Христос възкръсна от мъртвите, потъпка смъртта чрез смърт и даде живот на тези в гробовете. ( Три пъти)

През Светлата седмица вместо сутрешни и вечерни молитви те четат

Светлана Бердник Раждането на нов ден

Част 6 – Молитви през Великденския период. Великденски часовник

Част 5 – Молитви през Великденския период. Великденски часовник

Великденски часовник

Великденски часовник- част от пасхалната служба (включително утреня, Великденски часове, литургия и вечерня).

Те се четат в Светлата седмица (до събота сутринта включително) вместо сутрешни и вечерни молитви (молитвено правило).

Молитви на Великденските часове

Христос възкръсна от мъртвите, потъпка смъртта и даде живот на тези в гробовете. (три пъти)

След като сте видели Възкресението Христово, поклонете се ИМолим се на светия Господ Исус, единственият Безгрешен. Покланяме се на Твоя кръст, Христе д, и свещено Твоето Възкресениепеем и хвалим. Защото Ти си нашият Бог, не знаем ли друго за Теб, твоето имение го наричаме. Елате, всички верни, да се поклоним на светеца Възкресение Христово: se bo when И de Cross носи радост на целия свят. Винаги благославяйки Господа, ние възпяваме Неговото възкресение: като претърпях разпятие, аз унищожих смъртта чрез смърт И. (три пъти)

Предварителен Ивъшки сутрин азсъщото за Мери и обр. дкамъкът е отместен от гроба, гШах от Ангела: в светлината е донесен гНаистина, с мъртвите, какво търсите като мъж? Виждаш гробните покривки, татко гтези, които проповядват на света ддете, като изток АГоспод, който умъртвява смъртта, е Божият Син, който спасява човешкия род.

Дори до гроба дТи си безсмъртен, но ще унищожиш ада ИИмате сила и възкръснете дТи си като Победител, Христе Боже, жени Ам мироносни неща А vyy: Радвай се!, и чрез Твоя апостол мир d Апогуби тези, които са паднали азто възкресение.

В гроба плътски, в ада с душа като Бог, в рая с крадеца и на престола си бил, Христе, с Отца и Духа, всичко пълно азда, не Итобоган

Слава на Отца и Сина и Светия Дух:

Като Животоносеца, като най-червеното от рая, наистина дворецът на всеки крал, АЕто, пресветли Христе, Твоя гроб, източник на нашето Възкресение.

И сега и винаги и во веки веков. амин:

IN гТова осветено Божествено село, радвай се: защото от Тебе дадох дЦяла радост, Богородице, на призоваващите: Благословена си Ти между жените, Всенепорочна Владичице.

Господ е милостив. ( четиридесет пъти)

Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин:

Най-почтеният Херувим и най-славният без сравнение Серафим, който роди Бог Слово без поквара, истинската Богородица, ние Те величаем.

Христос възкръсна от мъртвите, като потъпка смъртта със смърт и даде живот на тези в гробовете им. ( три пъти)

По молитвите на светите наши отци, Господи Иисусе Христе, помилуй ни. амин

За теб ли е - освен за теб?

Ето, дойдох - защото, ето, дойдох.

Тези, които предшестваха утрото - тези, които дойдоха преди зазоряване.

Дори за Мария - тези, които бяха с Мария (спътниците на Мария).

Теците - бягай, бързай.

Както има – защото Той е.

Можете да маркирате фрагменти от текст, които ви интересуват, които ще бъдат достъпни чрез уникална връзка в адресната лента на вашия браузър.

Великденска утринна молитва

Сутрешни молитви

През цялата Светла седмица (7 дни, като се започне от Великден) вместо това правило се четат часовете на Великден.

От Възнесение до Троица започваме молитвите с „Святий Боже.“, като пропускаме всички предходни.

Ставайки от сън, преди да предприемете нещо друго, застанете благоговейно, представете се пред Всевиждащия Бог и като се прекръстите, кажете:

В името на Отца и Сина и Светия Дух. амин

След това изчакайте малко, докато всичките ви чувства утихнат и мислите ви напуснат всичко земно, и тогава кажете следващи молитви, без бързане и с искрено внимание:

Митарската молитва

(Евангелие от Лука, глава 18, стих 13)

Господи, бъди милостив към мен, грешния. ( Лък).

Първоначална молитва

Господи Иисусе Христе, Сине Божий, молитви за Твоята Пречиста Майка и всички светии, помилуй ни. амин

Слава на Тебе, Боже наш, слава на Тебе.

Молитва към Светия Дух

(От Великден до Възнесение вместо тази молитва се чете Великденският тропар. Три пъти.)

Царю небесни, Утешителю, Душе на истината, Който си навсякъде и всичко изпълняваш, Съкровище на благата и Подателю на живота, дойди и се всели в нас и ни очисти от всяка сквернота, и спаси, Благий, душите ни.

Святи Боже, Свети Силни, Свети Безсмъртни, помилуй ни. ( Прочетете три пъти, с кръстен знаки лък от кръста).

Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков. амин

Молитва към Пресвета Троица

Пресвета Троице, помилуй ни; Господи, очисти греховете ни; Учителю, прости нашите беззакония; Светий, посети и изцели нашите немощи заради Твоето име.

Господ е милостив. ( Три пъти) Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин

Господня молитва

Отче наш, който си на небесата! Да се ​​свети Твоето име, да дойде Твоето царство, да бъде Твоята воля, както е на небето и на земята. Насъщния ни хляб дай ни днес; и прости ни дълговете, както и ние прощаваме на нашите длъжници; и не ни въвеждай в изкушение, но ни избави от лукавия.

Тропар Троица

Ставайки от сън, ние падаме към Тебе, Благия, и викаме към Тебе, Силния, ангелската песен: Свят, Свят, Свят си, Боже, помилуй ни чрез Богородица.

Слава на Отца и Сина и Светия Дух. От постеля и сън си ме вдигнал, Господи, просвети ума и сърцето ми и отвори устните ми, за да ти пея, Света Троице: Свят, Свят, Свят, Боже, помилуй ни чрез Богородица.

И сега и винаги и во веки веков. амин Внезапно ще дойде Съдията и всяко дело ще бъде разкрито, но със страх ние викаме в полунощ: Свят, Свят, Свят си, Боже, помилуй ни чрез Богородица.

Господ е милостив. ( 12 пъти).

Молитва към Пресвета Троица

Като станах от сън, благодаря Ти, Света Троице, защото заради Твоята благост и дълготърпение не си се разгневила на мен, мързелив и грешен, нито си ме погубила с моите беззакония; но ти обикновено обичаше човечеството и в отчаянието на този, който легна, ти ме вдигна да практикувам и да прославя Твоята сила. И сега просвети умствените ми очи, отвори устните ми, за да науча Твоите думи и да разбера Твоите заповеди, и да върша Твоята воля, и да Те пея в сърдечна изповед, и да пея Твоето пресвято име на Отца и Син и Свети Дух, сега и всякога, и во веки веков. амин

Елате, нека се поклоним на нашия Цар Бог.( Лък)

Елате, нека се поклоним и паднем пред Христос, нашия Цар Бог. ( Лък)

Елате да се поклоним и да паднем на самия Христос, Царя и нашия Бог. ( Лък)

Помилуй ме, Боже, според голямата Си милост и според множеството на Твоите милости очисти беззаконието ми. Преди всичко измий ме от беззаконието ми и очисти ме от греха ми; защото познавам беззаконието си и ще отнема греха си пред себе си. Само на Теб съгреших и сторих зло пред Тебе; защото можеш да бъдеш оправдан във всичките си думи и винаги ще тържествуваш над присъдата си. Ето, аз съм заченат в беззаконие и майка ми ме е родила в грехове. Ето, ти обикна истината; Ти ми разкри непознатата и тайна Твоя мъдрост. Поръси ме с исоп и ще се очистя; Измий ме и ще бъда по-бял от сняг. Слухът ми носи радост и радост; смирените кости ще ликуват. Отвърни лицето Си от греховете ми и очисти всичките ми беззакония. Създай в мен чисто сърце, Боже, и обнови прав дух в утробата ми. Не ме отхвърляй от Твоето присъствие и не отнемай Светия Си Дух от мен. Награди ме с радостта от Твоето спасение и ме укрепи с Господния Дух. Ще науча нечестивите на Твоя път и нечестивите ще се обърнат към Теб. Избави ме от кръвопролитие, Боже, Боже на моето спасение; Езикът ми ще се зарадва на Твоята правда. Господи, отвори устата ми и устата ми ще възвестяват Твоята хвала. Като че искахте жертви, бихте ги дали: не предпочитате всеизгарянията. Жертвата на Бога е съкрушен дух; Бог няма да презре съкрушено и смирено сърце. Благослови Сион, Господи, с благоволението Си и нека стените на Ерусалим бъдат построени. Тогава благоприятствайте жертвата на правдата, приноса и всеизгарянето; Тогава те ще поставят юнеца на Твоя олтар.

Символ на вярата

1. Вярвам в един Бог Отец, Вседържител, Творец на небето и земята, видим за всички и невидим.

2. И в един Господ Иисус Христос, Сина Божий, Единородния, Който е роден от Отца преди всички векове; Светлина от Светлината, истински Бог от истинския Бог, роден, несътворен, единосъщен с Отца, за Когото всичко беше.

3. Заради нас човекът и нашето спасение слезе от небето и се въплъти от Светия Дух и Дева Мария и стана човек.

4. Тя беше разпната за нас при Пилат Понтийски и страдаше и беше погребана.

5. И възкръсна на третия ден според Писанията.

6. И се възнесе на небесата, и седи отдясно на Отца.

7. И отново идващият ще бъде съден със слава от живите и мъртвите, Неговото Царство няма да има край.

8. И в Светия Дух се покланя и прославя Господ, Животворящият, Който изхожда от Отца, Който е с Отца и Сина, Който е говорил пророците.

9. В една свята, католическа и апостолска църква.

10. Изповядвам едно кръщение за опрощение на греховете.

11. Надявам се на възкресението на мъртвите,

12. И животът на следващия век. амин

Молитва 1, Свети Макарий Велики

Боже, очисти ме грешния, защото не съм сторил нищо добро пред Тебе; но избави ме от лукавия и Твоята воля да бъде в мене, за да отворя недостойните си устни без осъждане и да възхваля името Вашето свещено. Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин

Молитва 2, на същия светец

Ставайки от сън, нося среднощния химн на Ти, Спасителю, и падайки викам към Ти: не ме оставяй да заспя в греховна смърт, но бъди милостив към мен, разпънат по воля, и ме ускори, лежащ в леност, и спаси ме в стоене и в молитва, и в сън Стани нощем за мене безгрешен ден, Христе Боже, и ме спаси.

Молитва 3 на същия светец

При Тебе, Господи, Човеколюбче, като станах от сън, тичам и се стремя към Твоите дела с Твоята милост и Ти се моля: помагай ми във всяко време, във всичко и ме избави от всичко светско зли неща и бързината на дявола, и ме спаси, и ни въведи в Твоето вечно Царство. Защото Ти си моят Създател и Доставчикът и Дарителят на всяко добро, в Теб е цялата ми надежда и възнасям слава на Теб сега и винаги, и во веки веков. амин

Молитва 4, на същия светец

Господи, Който чрез Твоята много доброта и Твоята голяма щедрост ми даде на мен, Твоя слуга, преминаването на тази нощ без нещастие, за да премина от всяко зло, което е противно на мен; Сам Ти, Владико, Създателю на всичко, дари ме с Твоята истинска светлина и просветено сърце да върша Твоята воля сега и винаги и во веки веков. амин

Молитва 5, св. Василий Велики

Господ Всемогъщи, Бог на Силите и всяка плът, живеещ във висшите и гледащ надолу към смирените, изпитващ сърцата и утробите и най-съкровените части на хората, Предвиденият, Безначалната и Вечна Светлина, с Него има без промяна или засенчване; Самият Безсмъртен Цар, приеми нашите молитви, дори сега, смело в отговор на Твоите множество щедрости, ние създаваме от зли устни към Теб, и ни прости нашите грехове, независимо дали в дело, дума и мисъл, знание или невежество, ние са съгрешили; и ни очисти от всяка нечистота на плътта и духа. И дай ни с бодро сърце и трезва мисъл да прекараме цялата нощ на сегашния живот, очаквайки настъпването на светлия и явен ден на Твоя Единороден Син, Господа и Бога и нашия Спасител Исус Христос, когато Съдията от всички ще дойде със слава, на когото ще даде всекиму според делата му. Нека не падаме и да станем мързеливи, но да бъдем бдителни и издигнати в работата, която трябва да се намери, и да се подготвим за радостта и Божествения дворец на Неговата слава, където онези, които празнуват, непрестанния глас и неизразимата сладост на онези, които гледат Твоето лице, неизразимата доброта. Защото Ти си истинската Светлина, ти просвещаваш и освещаваш всичко и цялото творение пее на Тебе во веки веков. амин

Молитва 6-та на същия светец

Нека те благословим, о, Всевишни Боже и Господи на милостта, Който винаги правиш велики и неизследвани, славни и ужасни неща за нас, безброй много, Който ни даде сън за почивка на нашата слабост и отслабване на трудовете на тежката плът. Ние Ти благодарим, защото Ти не ни унищожи с нашите беззакония, но Ти обикновено обичаше човечеството и в отчаянието си ни издигна, за да прославим Твоята сила. Така и ние се молим за Твоята безмерна благост, просвети мислите ни, очите ни и повдигни ума ни от тежкия сън на леността: отвори устните ни и изпълни Твоята хвала, за да Те пеем и изповядваме неотклонно, във всички и от всички на прославения Бог, на Безначалния Отец, с Единородния Твой Син и Пресветия, Благ и Животворящ Твой Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин

Молитва 7, към Пресвета Богородица

Пея Твоята благодат, о, Владичице, моля Ти се, умът ми е изпълнен с благодат. Върви надясно и ме научи на пътя на Христовите заповеди. Укрепете децата си с песни, прогонвайки унинието и съня. Обвързан от пленничеството на водопада, позволи ми чрез Твоите молитви, Невясто Божия. Пази ме през нощта и през деня, предавайки ме на онези, които се бият срещу врага. Тя, която роди Бога, животворя, беше убита от моите страсти и възкръсна. Който роди невечерната Светлина, просвети моята сляпа душа. О, чудна Дама на Двореца, създай за мен къщата на Божествения Дух. Ти, който роди лекар, изцели душата ми от многогодишна страст. Притеснен от бурята на живота, насочи ме към пътя на покаянието. Избави ме от вечен огън, и от зли червеи, и от зъбен камък. Не ми показвай радост като демон, който е виновен за много грехове. Създай ме отново, като обеща да бъда безчувствен, Непорочен, без грях. Покажи ми странността на всички видове мъчения и умоли Господа на всички. Дай ми небесата радост с всички светии. Пресвета Дево, чуй гласа на неприличния Си раб. Дай ми сълзи. Пречиста, ти очистваш нечистотата на моята душа. Нося оплаквания от сърцето си към Теб непрекъснато, бъди ревностна, Госпожо. Приеми моята молитвена служба и я занеси на благословения Бог. Трансцендентен ангел, създай ме над сливането на света. Светлоносна небесна Сена, пряка духовна благодат в мен. Вдигам ръката и устните си, за да възхваля, осквернени от мръсотия, о, Всенепорочни. Избави ме от мръсните трикове, които ме задушават, усърдно молейки Христос; На Него се дължи почит и поклонение, сега и винаги, и завинаги, амин.

Молитва 8 към нашия Господ Исус Христос

Премилосърдни и всеблаги Боже мой, Господи Иисусе Христе, заради любовта си слязъл и се въплътил по много причини, за да спасиш всички. И пак, Спасителю, спаси ме по благодат, моля Ти се. Дори да ме спасиш от дела, няма благодат и дар, а нещо повече от задължение. Ей, изобилен в щедрост и неизразим в милост! Вярвай в Мен, казваш ти, Христе мой, ти ще живееш и няма да видиш смърт завинаги. Дори ако вярата в Теб спасява отчаяните, ето, аз вярвам, спаси ме, защото Ти си моят Бог и Създател. Нека вярата ми бъде зачетена вместо дела. Боже мой, ти няма да намериш никакви дела, които да ме оправдаят. Но нека моята вяра надделее вместо всичко, нека отговори, нека ме оправдае, нека ми покаже, че съм участник в Твоята вечна слава. Нека Сатана не ме отвлича и нека се похвали на Словото, че ме е изтръгнал от Твоята ръка и ограда; Но или искам, спаси ме, или не искам, Христе, Спасителю мой, скоро ще предвидя, скоро ще загина: Защото Ти си мой Бог от утробата на майка ми. Дай ми, Господи, сега да Те обичам, както понякога съм обичал същия грях; и отново да работим за Теб без мързел, както си работил пред ласкателния Сатана. Преди всичко ще служа на Теб, моя Господ и Бог Исус Христос, през всичките дни на моя живот, сега и винаги, и во веки веков, амин.

Молитва 9, към ангела пазител

Свети Ангеле, стоящ пред моята проклета душа и страстния ми живот, не ме оставяй, грешния, нито се отдалечавай от мен поради моето невъздържание. Не давайте място на злия демон да ме обладава чрез насилието на това смъртно тяло. Укрепи бедната ми и слаба ръка и ме води по пътя на спасението. На нея, свети Ангеле Божий, пазителю и покровителю на моята проклета душа и тяло, прости ми всичко, което съм те оскърбил толкова много през всичките дни на живота си, и ако съгреших през изминалата нощ, покрий ме в този ден и спаси ме от всяко противоположно изкушение, нека не разгневявам Бога с никакъв грях и се молете за мен на Господа, за да ме укрепи в страстта Си и да ме покаже достоен като слуга на Неговата доброта. амин

Молитва 10 към Пресвета Богородица

Пресвета моя Владичице Богородице, с Твоите светии и всемогъщи молитви, отстрани от мене, Твоя смирен и проклет раб, унинието, забравата, безумието, небрежността и всичките гадни, зли и богохулни мисли от моето проклето сърце и от моя помрачен ум. И угаси пламъка на моите страсти, защото съм беден и проклет. И ме избави от много и жестоки спомени и предприятия и ме освободи от всички зли действия. Защото Ти си благословен от всички поколения и прославено е пречестното Ти име до века. амин

Молитвено призоваване на светеца, чието име носите

Молете се на Бога за мен, свети раб Божий ( Име), сякаш усърдно прибягвам до теб, бърз помощник и молитвеник за душата ми.

Химн на Пресвета Богородица

Богородице Дево, радвай се, Благодатна Богородице, Господ е с Тебе; Благословена си Ти между жените и благословен е плодът на Твоята утроба, защото си родила Спасителя на нашите души.

Тропар на кръста и молитва за отечеството

Спаси, Господи, Твоя народ и благослови Твоето наследство, давайки победи срещу съпротивата и запазвайки Твоето жилище чрез Твоя Кръст.

Молитва за живите

Име), родителите ми ( имена), роднини ( имена), шефове, ментори, благодетели ( техните имена) и всички православни християни.

Молитва за починалите

Господи, упокой душите на починалите твои слуги: моите родители, роднини, благодетели ( техните имена), и на всички православни християни, и им прости всички грехове, волни и неволни, и им дарува Царството Небесно.

Ако можете, прочетете вместо това кратки молитвиТози паметник е за живите и мъртвите:

Спомни си, Господи Иисусе Христе, Боже наш, Твоята милост и щедрост от вечността, заради които си станал човек и си благоволил да претърпиш разпъване и смърт заради спасението на вярващите в Тебе; и възкръсна от мъртвите, ти се възнесе на небето и седиш отдясно на Бог Отец, и гледаш на смирените молитви на онези, които Те призовават с цялото си сърце: приклони ухото Си и чуй моята смирена молитва, Твоят неприличен слуга, във вонята на духовното благоухание, донесено при Теб за всичките Ти хора. И на първо място, помнете Твоята свята, католическа и апостолска Църква, която сте снабдили с преподобната Си Кръв, и установете, и укрепете, и разширете, умножете, умиротворете и запазете непреодолимите порти на ада завинаги; Успокой разкъсването на църквите, угаси езическите колебания и бързо унищожи и изкорени ересите на бунта и ги превърне в нищото чрез силата на Твоя Свят Дух.

Спаси, Господи, и помилуй нашата богопазима страна, нейните власти и армия, защити силата им с мир и покори всеки враг и противник под носа на православните и говори мирни и добри думи в сърцата им за Твоята Света Църквата и за целия Твой народ, да, нека живеем тих и мълчалив живот в пълно благочестие и чистота.

Спаси, Господи, и помилуй нашия Велик Господ и Отец Негово Светейшество патриарх, Ваши Високопреосвещенства митрополити, архиепископи и православни епископи, свещеници и дякони и целия църковен клир, които са Те поставили да пасеш Твоето словесно стадо и с техните молитви помилуй и спаси мене грешния.

Спаси, Господи, и помилуй моя духовен отец ( неговото име), и с неговите свети молитви прости греховете ми.

Спаси, Господи, и помилуй родителите ми ( техните имена), братя и сестри, и моите роднини по плът, и всички съседи на семейството ми, и приятели, и им дай Твоята мирна и най-мирна благост.

Спаси, Господи, и помилуй, според множеството на Твоите щедрости, всички свещени монаси, монаси и монахини, и всички, които живеят в девство и благоговение и постят в манастири, в пустини, в пещери, планини, стълбове, порти , скални пукнатини и морски острови и във всяко място на Твоето господство онези, които живеят вярно и благочестиво, Ти служат и Ти се молят: облекчи бремето им и утеши скръбта им и им дай сила и сила да се стремят към Теб, и с техните молитви дай ми опрощение на греховете. ( Лък)

Спаси, Господи, и помилуй стари и млади, бедни, сираци и вдовици, и онези, които са в болести и скърби, беди и скърби, условия и плен, затвори и затвори, а още повече в гонение, за Теб заради православната вяра, от езика на безбожниците, от отстъпниците и от еретиците, Твоите сегашни слуги, и ме помни, посети, укрепи, утеши и скоро чрез Твоята сила ще отслабна, дайте им свобода и избавете.

Спаси, Господи, и помилуй онези, които ни правят добро, които са милостиви и ни хранят, които ни дадоха милостиня и ни заповядаха на недостойните да се молим за тях, и които ни утешават и вършат Твоята милост към тях, давайки им всички молби за спасение и възприемането на вечни благословии.

Спаси, Господи, и помилуй изпратените на службата, пътуващите, нашите отци и братя и всички православни християни.

Спаси, Господи, и помилуй онези, които изкуших с лудостта си и отклониха пътя на спасението, и ме насочиха към зли и неуместни дела; По Твоето Божествено Провидение се върнете отново на пътя на спасението.

Спаси, Господи, и помилуй онези, които ме мразят и оскърбяват, и онези, които създават нещастия против мен, и не ги оставяй да загинат заради мен, грешника.

Отстъпилите от Православната вяра и ослепените от пагубни ереси, просвети със светлината на Твоето знание и доведи Твоите Свети Апостоли в Католическата Църква.

Помни, Господи, отишлите от този живот православни царе и царици, благоверните князе и княгини, светейшите патриарси, преосвещените митрополити, архиепископи и епископи, които са Ти служили в свещенически и клирски сан и в монашески чин, и почивай във вечните Си селения със светиите.

Помени, Господи, душите на починалите Твои слуги, моите родители ( техните имена), и всички роднини по плът; и им прости всичките им грехове, волни и неволни, давайки им Царството и общението на Твоите вечни блага и Твоя безкраен и блажен живот на удоволствие.

Помени, Господи, и всички с надежда за възкресение и вечен живот, починалите, отците и братята и сестрите ни, и лежащите тук и навсякъде, православните християни, и с Твоите светии, където е светлината на Твоите свети лицето и помилуй ни, защото Той е Благ и Човеколюбец. амин

Храмът вече е затворенготов и готов за обслужване,но всеки трябва да излезе от него. И вратите трябва да са затворени. Сега в съзнанието ни храмът е Животворящият гроб на Спасителя. И ние сами отиваме при него, както едно време жените мироносици.

Тържествен звън

__________

Основата на света е седмицата. Числото шест показва сътворения свят, а числото седем ни напомня, че сътвореният свят е покрит с благословение. Тук е ключът към разбирането на съботния празник. На седмия ден, т.е. в събота Бог благослови това, което създаде, и, почивайки си в събота от ежедневните дела, човек трябваше да размишлява върху делата на Създателя, да Го прослави за това, че Той чудесно е уредил всичко. В събота човек не трябва да проявява сила

___________

Без вяра във Възкръсналия Христос няма християнство. Ето защо всички противници на нашата вяра упорито се опитват да разклатят истината за Възкресението.

Първото възражение: Христос не умря на кръста: Той само изпадна в дълбок припадък, от който по-късно се събуди в пещера, стана от леглото Си, отвали огромен камък от вратата на гроба и напусна пещера... Към това...

_____________

ПОСЛЕДНИ КОМЕНТАРИ

Всичко е както трябва. Душата почива на вашия уебсайт: няма многословна и празна информация. Ясно е, че вашата църква е обичана от вашите енориаши. Толкова е яко. Явно имате правилния игумен, след като се извършва такава работа. Успех и Господ да ти е на помощ. Очаквам с нетърпение вашите актуализации. Игор. Калуга

________________________

Всичко е по твоя случай. Благодаря и успех. Воронеж

________________________

Много интересен сайт!!! Помня Храма от детството... Аз бях кръстен в този Храм и моите деца също. И през 09 г. отец Теодор кръсти съпруга ми. Много съм му благодарен... Публикациите са интересни и информативни.Вече съм чест посетител... Магадан

___________________

Пост, неделя, пътуване до Витлеем. От какво друго се нуждае душата? молитва. Бог да благослови отец Фьодор вас и служителите на сайта за вашата загриженост за нашите души, сърца и умове. Светлана

____________________

Здравейте! Днес видях съобщение в църквата, че има уебсайт за нашата катедрала Възкресение Христово. Толкова е радостно и приятно да посещавам сайта, сега всеки ден ще ходя на сайта на нашия храм и ще чета литература, която помага на душата. Бог да пази всички работещи в храма! Благодаря ви много за грижите и труда! Джулия

______________________

Хубав дизайн, качествени артикули. Хареса ми вашия сайт. Късмет! Липецк

От деня на Великден до Възнесение Господне (40-ия ден) православните християни се поздравяват с думите: „Христос Воскресе! и отговорете "Воистина Воскресе!"

ВЕЛИКДЕНСКИ ЧАС

ЗА ПРИЧАЩЕНИЕТО

СВЕТЛА СЕДМИЦА

Цялата Светла седмица е най-много светли дни църковна година, когато всеки ден се служи Божествена литургия при отворени Царски двери. И само в тази седмица (седмица) след всяка Божествена литургия се извършва шествиес икона, Знамена, Артос.

Отменят се еднодневните пости в сряда и петък.

Молитви през Великденския период. Великденски часовник

Часове на Света Пасха по време на богослужението в храма

Часовете, отделящи Великденската утреня от литургията, минават незабелязано за мнозина, защото не се четат, както обикновено, а се пеят и не се състоят от псалми (които са в основата им), а от избрани пасхални песнопения, лесно разпознаваеми на ухо.
По същия начин другите служби на Великден и цялата Светла седмица (т.е. до следващата неделя) се състоят почти изключително от пеене (с изключение на четенето на апостола и Евангелието, свещеническите възгласи и дяконските ектени). Като цяло, четенето на Псалтира, колекция от еврейски религиозни химни и молитви, е премахнато за цялата Светла седмица, защото „покровът на Стария завет вече няма място в лъчезарното сияние на новозаветната благодат“.

Килийни молитви през Великденския период

Според дългогодишната традиция обичайните сутрешни и вечерни молитви се заменят на Светлата седмица Великденски часове.Всички часове: 1-ви, 3-ти, 6-ти, 9-ти - са абсолютно еднакви и се четат по същия начин. Тази поредица от Великденските часове съдържа основните великденски химни. Започва, разбира се, „Христос възкръсна от мъртвите, потъпка смъртта със смърт и даде живот на онези, които са в гробовете“, „Като видяхте Възкресението Христово...“ се пее три пъти, след това ипакой, екзапостиларий , и т.н. Тази последователност от време за четене е много по-кратка от обичайното правило сутрин и вечер. Обикновените молитви, които съдържат както молитви за покаяние, така и други видове, са заменени от великденски песнопения, които изразяват нашата радост от това велико събитие.

Великденски часовник

Христос възкръсна от мъртвите, потъпка смъртта чрез смърт и даде живот на тези в гробовете. ( Три пъти)

Като видяхме Възкресението Христово, нека се поклоним на светия Господ Иисус, Единствения Безгрешен. На Твоя Кръст се покланяме, Христе, и Твоето свето Възкресение пеем и славим. Защото Ти си нашият Бог, не знаем ли нищо друго; Ние наричаме Твоето име. Елате, всички верни, да се поклоним на Светото Възкресение Христово: ето, радостта дойде чрез Кръста на целия свят. Винаги благославяйки Господа, пеем Неговото Възкресение: като претърпяхте разпъването, унищожете смъртта чрез смърт. ( Три пъти)

Като очаквах утрото на Мария и като намерих камъка отместен от гроба, чувам от ангела: в светлината на вечното Същество, с мъртвите, защо търсиш като човек? Виждате гробните покривки, проповядвайте на света, че Господ е възкръснал, убиецът на смъртта, като Божи Син, спасявайки човешкия род.

Макар и да си слязъл в гроба, Безсмъртни, силата на ада си разрушил, и като победител си възкръснал, Христе Боже, като на жените мироносици си казал: Радвай се и на твоите апостоли дай мир, на падналите дай възкресение. .

В гроба плътски, в ада с душа като Бога, в рая с разбойника, а на престола си бил, Христе, с Отца и Духа, изпълнявайки всичко, неописуемо.

слава: Като Животоносеца, като най-червеното от Рая, наистина най-светлото от всеки царски дворец, Христе, Твоя гроб, източник на нашето Възкресение.

И сега: Високо осветено Божествено село, радвай се, защото си дала радост, Богородице, на онези, които призовават: Благословена си Ти между жените, Всенепорочна Владичице.

Господ е милостив. ( 40 пъти)

Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков, амин.

Ние Те величаем, най-почтения херувим и най-славния серафим без сравнение, родил Словото Божие без поквара, истинската Богородица.

Христос възкръсна от мъртвите, потъпка смъртта чрез смърт и даде живот на тези в гробовете. ( Три пъти)